1. INTRODUO Esse trabalho tem por objetivo apresentar os tipos de dominao que foram estudados por Max Weber.

Ele define a dominao como oportunidade de encontrar uma pessoa determinada que esteja pronta a obedecer, pois a dominao se faz necessria para se manter em ordem a sociedade e tudo que gira em torno dela. Segundo estudos apresentados por Weber, existem trs tipos puros de dominao: legal, carismtica e tradicional. A dominao legal baseia-se em estatutos que podem ser modificados e criados desde que o mesmo esteja pr-estabelecido. A dominao tradicional aquela baseada na crena e nos poderes de senhores, onde um manda e o outro obedece e, diferentemente da dominao legal, ela no baseada na formalidade. J a dominao carismtica dada em virtude da devoo, e por pessoas que possuem carter comunitrio onde quem manda o lder e o que obedece o apstolo. A dominao no algo pr-determinado, pois no h como afirmar que quem prepondera hoje no ser dominado amanha. 2. DOMINAO notvel que em todo grupo dentro de qualquer sociedade, que seja baseado em regras e hierarquias, se encontrem indivduos dominantes e dominados. E nesse contexto Weber nos fala que dentro da sociedade preciso que haja elementos que detenham o poder ou que possuam formas de autoridades legitimamente reconhecidas, e elementos que no detenham o poder. No Estado, por exemplo, Weber nos diz, que necessrio que as pessoas obedeam autoridade dos detentores do poder, sempre que esta autoridade seja legitimamente reconhecida, para que o mesmo funcione e/ou exista. E dessa forma percebe-se que a dominao sempre foi e, uma presena marcante dentro da sociedade. A dominao muitas vezes se d devido s inmeras formas de interesses, sejam eles nas suas mais variadas formas. E, claro, sempre que h indivduos que estejam prontos a obedecer a ordens de contedos determinados. De acordo com Weber dominao a probabilidade de encontrar obedincia a uma ordem de determinado contedo, entre determinadas pessoas indicveis. Weber ainda aponta que, conforme a relao de dominao tem o seu alcance ampliado, torna-se necessria adoo de mecanismos que possibilitem a sua eficincia e que garantam a execuo de suas ordens, mecanismos estes que geralmente se apresentam sob a forma de equipes de apoio. A dominao sempre resultado de uma relao social de poder desigual, onde se percebe claramente a existncia de um lado que comanda (domina) e outro que obedece. Podemos assemelhar assim a dominao a qualquer situao em que encontremos indivduos subordinados ao poder de outros. Mas a dominao difere das relaes de poder em geral por apresentar uma tendncia a se estabilizar, a procurar manter-se sem provocar confrontos. Em outras palavras, as relaes de dominao dentro de uma sociedade se caracterizam por buscar formas de legitimao, de serem reconhecidas como necessrias para a manuteno da ordem social. O socilogo Max Weber apresentou, em um de seus estudos mais importantes, trs tipos puros de dominao legtima, cada um deles gerando diferentes categorias de autoridade. So classificados como puros porque s podem ser encontrados isolados no nvel da teoria, combinando-se quando observados em exemplos concretos. So formas de dominao, segundo Weber, dominao legal,

tradicional e carismtica, como apresentado no texto a seguir. 2.1.Dominao Legal A dominao legal tem como idia base a existncia de um estatuto que pode criar e modificar normas, desde que seu processo (forma) esteja previamente estabelecido. Portanto, constitui uma relao desprovida de sentimentos, ou seja, baseia-se unicamente no profissionalismo e na hierarquia da empresa. Para Weber, o dever da obedincia est graduado numa hierarquia de cargos, com subordinao dos inferiores aos superiores, onde aquele que ordena o superior. Tambm quem ordena obedece. Essa forma de dominao sustentada por regras, regulamentos e leis. Quando elas falham, valem pontos de vista de convenincia, "sem considerao da pessoa. Apesar das condies do mercado de trabalho, o ingresso numa empresa livre, estando-se, a partir de ento, submetido s suas regras; no entanto, sua renncia igualmente livre. O admitido ter a sua submisso regulada por um contrato, configurando-se, assim, como legal. Como exemplo de dominao legal pode-se citar o Estado, o municpio, uma empresa capitalista privada, numa associao com fins utilitrios ou qualquer unio em que haja uma hierarquia regulada por um estatuto. Sendo assim, a forma mais pura de dominao legal a burocracia, e todo o elemento burocrtico essencial para o trabalho rotineiro. Os princpios fundamentais da burocracia, segundo Weber so a hierarquia funcional, a administrao baseada em documentos, a demanda pela aprendizagem profissional, as atribuies so oficializadas e h uma exigncia de todo o rendimento do profissional. A obedincia se presta no pessoa, em virtude de direito prprio, mas regra, que se conhece competente para designar a quem e em que extenso se h de obedecer. Weber classifica este tipo de dominao como sendo estvel, uma vez que baseada em normas que so criadas e modificadas atravs de um estatuto sancionado corretamente. Ou seja, o poder de autoridade legalmente assegurado. Weber faz uma analogia entre o desenvolvimento de um Estado Moderno e o da moderna burocracia; tambm entre a evoluo do capitalismo moderno e a burocratizao crescente das empresas econmicas. 2.2. Dominao Tradicional a forma mais antiga de dominao. Basicamente aceita em nome da tradio e dos nveis de hierarquias, onde o exerccio da autoridade se d atravs, por exemplo, do comando do rei aos sditos, do pai aos filhos, dentre outros. Segundo Weber a dominao tradicional ocorre devido a fatores como: afetividade, respeito, admirao, crena, e at no prazer de ver o senhor feliz ou satisfeito. Assim, com uma inexplicvel legitimidade, determina-se que tal hierarquia inflexvel a mudanas. Essa dominao se estrutura de duas formas distintas, uma quando h obedincia devido a dependncia dos indivduos aos senhores ou quando a hierarquia estabelecida devido a privilgios de alguns sobre outros. Weber relaciona a fidelidade tradicional para explicar, por exemplo, a dominao patriarcal, onde o respeito e a admirao em virtude da tradio levam a obedincia. Isso leva a entender que existe uma forma de lei moral entre os indivduos. Assim a dominao est relacionada diretamente aos costumes, aes cotidianas e valores pessoais.

Weber ainda ressalta a dominao tradicional como sendo uma dominao estvel, devido solidez do meio social e dependncia direta que a tradio tem com a conscincia coletiva. E essa cultura j est enraizada a muito tempo na sociedade e estima-se que perdure ainda por muito mais. 2.3. Dominao Carismtica A dominao carismtica influenciada diretamente pelos fatores emocionais e afetivos, e a obedincia no estabelecida por regra ou cargo, mas sim pela crena nas qualidades do lder, ao carter sagrado, fora herica, ao valor exemplar ou ao poder da palavra que distingue de modo especial e, aceita devido a devoo afetiva por parte dos dominados. Esta devoo deve-se ao reconhecimento que os heris e demagogos alcanam, convertendo a f e o reconhecimento em deveres inviolveis que devem ser seguidos pelos governados. A dominao carismtica se ope s bases da legitimidade da ordem estabelecida e institucionalizada, onde o lder carismtico, em certo sentido, sempre revolucionrio, na medida em que se coloca em oposio consciente a algum aspecto estabelecido da sociedade em que atua. Mas para que a autoridade seja estabelecida, necessrio que os seguidores considerem o apelo do lder como legtimo, estabelecendo-se assim, uma lealdade de tipo pessoal. Como a obedincia a um lder deve-se s suas qualidades pessoais, no h nenhum procedimento ordenado para a nomeao ou substituio deste e, sendo assim no h carreiras e nem necessrio formao profissional para se obter o carisma. Contudo, a fonte do poder estabelecida em cima do novo, do que nunca existiu, carecendo da existncia previa de vnculos predeterminados. Tratandose de um fenmeno excepcional, a dominao carismtica no pode estabilizar-se sem sofrer profundas mudanas estruturais e, dependendo dos padres de sucesso que adotar e com a evoluo do corpo administrativo, tornar-se- ou racional-legal ou tradicional, em algumas de suas configuraes bsicas. 3. CONCLUSO A dominao fato decorrente da origem do mundo, sempre haver algo a ser dominado e liderado. Desde a relao entre os animais at os seres humanos, os indivduos necessitam de um ser poderoso para gui-los, orient-los e domin-los. A dominao algo permanente, sempre existir, at mesmo por que fundamental. Os tipos de dominao seguiro vivos nas mais variadas formas, a legal na hierarquia das empresas, na tradicional, mesmo apesar dos tempos modernos, ainda permanecer no comando exercido pelo pai ou pela me nas famlias, e os carismticos sempre presentes nas novas e antigas religies. importante ressaltar onde Weber relaciona a dominao como sendo fundamental, para a sociedade, pois age como regulador de aes, geralmente determinando ou influenciando as nossas aes. Dessa forma os estudos de Max Weber concluem que a dominao formula e organiza a ordem social, tambm como tem o poder de transform-la se assim for necessrio ou se for de interesse daqueles indivduos competentes para tal tarefa. 4. REFERNCIAS BIRCK, Grasi. Os trs tipos puros de dominao legtima. Blogspot. Disponvel em:

<http://grasiblog.blogspot.com>. Acesso em: 28 jul. 2009. DIAS, Gisele Berving Martins. A dominao segundo Max Weber. Blogspot. Disponvel em: <http://gibervig.blogspot.com>. Acesso em: 28 jul. 2009. MAX Weber: vida e obra. Cultura Brasil. Disponvel em: <http://www.culturabrasil.pro.br>. Acesso em: 28 jul. 2009. SILVA, Jos Otaclio da. Elementos de sociologia geral: Marx, Durkheim, Weber, Bourdieu. 2. ed. Cascavel: Edunioeste, 2006. WILD, Bianca. Os tipos de dominao segundo Max Weber. Brasil escola. Disponvel em: <http://www.meuartigo.brasilescola.com>. Acesso em: 28 jul. 2009.