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APORTACIONES RECIENTES DE LAS CC SOCIALES AL ESTUDIO DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES. Jos Alvarez Junco.

1995 La historia de las ideas tradicional aporta poco para la comprensin de los movimientos revolucionarios contemporneos. El ncleo doctrinal ideal, motor de la accin colectiva, habra surgido de la mente iluminada de algn genio individual. Pero de ningn modo podemos conformamos con estudiar las ideas; lo que importa es el contexto histrico- social, la forma en la que se presenta el mensaje, la estructura, ... La formalizacin jurdico-institucional tampoco es satisfactoria. Ambos enfoque clsicos (institucional e ideolgico) se insertaban normalmente en un marco secuencial o histrico. A lo largo de la primera mitad del SXX la insuficiencia de este tipo de planteamiento fue criticada por los historiadores sociales y a la hora de ofrecer alternativas el marxismo resulto bastante fructfero. Pero a medida que la historia fue imponiendo su supremaca, se tendi a reducir la conflictividad social contempornea a un esquema simplista y mecnico de lucha de clases. Los modelos posibles de revolucin en el mundo moderno se reducan a los la revolucin burguesa y la proletaria. Esquema interpretativo de los movimientos sociales:

Las acciones colectivas de protesta se nutren de individuos de procedencia social homognea (una misma clase social) que actan motivados por intereses materiales y situaciones que les son comunes. Entre las distintas clases en pugna, la revolucionara por excelencia es proletariado industrial. La representacin natural del movimiento proletario son los partidos o sindicatos, los cuales expresan los intereses del grupo. Dado que la explotacin de la fuerza del trabajo es la causa principal de los conflictos sociales y la capacidad laboral es el nico capital de quienes se sublevan contra el orden social, la tctica por excelencia es la huelga. Sus demandas se insertan en el marco de una ideologa globalizadora.

Existen tres reas sobre estos estudios: La localizacin y cuanta de las organizaciones obreras y sus autores internos. La extensin y el desarrollo de los enfrentamientos huelgusticos. Los programas e idearios vinculados de laguna manera a tales asociaciones o a quines se suponan su inspiraciones doctrinales. Diferentes teoras: 1 Los primeros estudios sociolgicos de la movilizacin social se remontan a la teora de la sociedad de masas. Todos los tericos compartan una desconfianza hacia los movimientos sociales, considerados reacciones patolgicas en las que dominaba la emocionalidad propia de las multitudes. 2 La caracterstica bsica de la teora de la movilizacin de recursos es que considera los movimientos sociales desde el punto de vista de los actores y que analiza la conducta de stos en trminos de accin

racional. Es decir, los grupos sociales se movilizan para alcanzar unos fines y emplean normas estratgicas convencionales y un clculo coste/benificio. Caractersticas:

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Para que surjan las movilizaciones lo necesario es que se produzcan cambios en los recursos, la organizacin o las oportunidades para la accin colectiva. Los grupos sociales que se movilizan persiguen determinados objetivos que consideran beneficiosos, la movilizacin supone costes y riesgos. Entre la accin colectiva institucional y no institucional no hay diferencias fundamentales. Ambas se basan en conflictos de intereses que se convierten en pugnas por el poder poltico.

La teora de la movilizacin de recursos estudia los movimientos sociales desde un punto de vista totalmente opuesto al de los modelos tradicionales. Lo que importa es la bsqueda de beneficios, la racionalidad instrumental, los recursos, las estrategias, ... De esta manera, el objetivo de la investigacin se simplifica y se lleva al estricto terreno de lo poltico: las luchas por el poder y las circunstancias coyunturales que han posibilitado la aportacin de la movilizacin colectiva. 3 La teoriza de las identidades colectivas fue la espoleta que dispar el nacimiento, en Amrica, de los llamados nuevos movimientos sociales. La idea fundamental de dicha teora es que las clases no son algo de antemano, sino que se hallan en un proceso de constante formacin. Lo primero que tiene que ocurrir es que un grupo social se defina a s mismo como grupo, pero es un proceso de gran complejidad. En la tarea de construccin de la identidad colectiva lo importante es estudiar las creencias y las redes sumergidas existentes en la vida social diaria, y en este apartado es donde las lites poltico-intelectuales desempean un papel muy importante. Tanto la teora de la movilizacin de recursos como la de las identidades colectivas insisten en varios aspectos como la importancia del papel de los dirigentes. 4 Teora de la movilizacin del consenso, confluencia de las teoras de movilizacin de recursos y el de las teoras de la identidad. X ltima, intenta ejemplificas estas teoras aplicndolas a movimientos sociales, un tanto marginales: leurroximo, nacionalismos, anarquismo. CONFLICO, REVUELTA Y REVOLUCIN. LAS REVOLUCIONES EUROPEAS, 1492-1992. Charles Tilly. 1995 Qu acontecimientos europeos de 1989 pueden considerarse revoluciones? Depende, obviamente de la amplitud que le demos al termino. Si entendemos por revolucin lo acontecido en Francia (1789-1799) o en Rusia (1917-21), los conflictos europeos de 1989 no merecen el calificativo de revolucionarios. Ahora bien, si entendemos por revolucionario al cambio brusco y trascendente de los gobernantes de un pas, veremos como en la mayor parte de Europa se registraron revoluciones durante ese ao. Cmo afectaron las revoluciones a la organizacin de los Estados? Nuestro objeto de estudio en este caso centra en considerar cmo las revoluciones europeas de los cinco ltimos siglos han afectado a la naturaleza

de los Estados. Al margen de otras consideraciones, las revoluciones suponen una transferencia forzosa del poder del Estado, y consecuentemente hay que tener en cuenta cmo cambian los estado y el uso de la fuerza en el tiempo-espacio y marco social. RUSIA: las revoluciones rusas de 1905 y 1917 se saldaron con derrotas en la guerra que supusieron un descrdito para el Estado. La bancarrota del estado y su crisis econmica, contribuyeron al hundimiento poltico. Los procesos sociales que se desarrollaron en el entorno de su Estado, afectan mucho a la naturaleza de la revolucin, dependiendo, lgicamente del tipo de Estado. Sin embargo, podemos sealar tres formas comunes de cambio en todas las revoluciones, as:

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Dan forma a la estructura del Estado Establecen los protagonistas de la comunidad poltica. Determinan la presin que ha de soportar el Estado y de donde viene dicha presin.

Una revolucin, tiene dos componentes: Una situacin revolucionaria la cual entraa una soberana mltiple: dos o ms bloques tienen aspiraciones incompatibles entre s, para controlar el Estado. En una situacin revolucionaria, convergen tres causas:

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Aparicin de contendientes: con aspiraciones a neutralizar el poder. Apoyo de aspiraciones por un sector importante de la poblacin Incapacidad del gobernante para suprimir esa coalicin.

stas son slo causas inmediatas, habra que analizar otros supuestos ms complejos:

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por qu aparecen los contendientes? por qu un numero importante de ciudadanos los aceptan? por qu los gobernantes estn incapacitados para evitarlo?

Los mecanismos cruciales de las revoluciones se agrupan en tres categoras:

Los que provocan la aparicin de aspiraciones antagnicas al control del Estado. Los que determinan el apoyo a tales aspiraciones. Los que hacen que los que controlan el Estado no supriman las coaliciones.

Un resultado revolucionario se produce cuando tiene lugar una transferencia de poder de manos de quienes lo detentaban antes de que se produjese una situacin de soberana mltiple, a una nueva coalicin gobernante, en la que se incluyen algunos elementos de la situacin gobernante anterior. Pocas veces las revoluciones traen consigo un resultado revolucionario, en muchos casos los que detentaban el poder del Estado vencen a sus oponentes. LOS ARTESANOS, LOS OBREROS DE LAS FBRICAS Y LA FORMACIN DE LA CLASE OBERA FRANCESA.

William Sewell. 1992 Caractersticas fundamentales de la industrializacin francesa:

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Comienzo gradual y temprano. Predominio de la produccin artesanal. Crecimiento relativamente lento de la industria en las fbricas e ndice bajos de crecimiento demogrfico.

La produccin francesa ya haba comenzado su movimiento ascendente en la dcada de 1750, y aument gradual pero constantemente a partir de entonces. Dicha expansin tuvo lugar tanto en las industrias rurales como en las urbanas. Gran parte del crecimiento industrial des s.XX sigui centrndose en la artesana y los franceses siguieron dominando el mercado en cuanto a ciertos artculo de lujo. La forma del desarrollo econmico en Francia fue muy diferente a la de GB. Una de las razones por las que la industrializacin francesa era diferente fue el bajo ndice de crecimiento demogrfico de su poblacin. El modelo de industrializacin francs tuvo dos importantes consecuencias para la formacin de la clase obrera:

Debido a los bajos ndices del aumento de la poblacin, las ciudades francesas crecieron mucho menos rpidamente las primeras etapas de la industrializacin que las ciudades britnicas, americanas o alemanas. Los artesanos siguieron siendo durante mucho tiempo la gran mayora de los trabajadores industriales franceses.

El hecho de que la industria artesanal sobreviviera en Francia no implica que no se viera afectada por el desarrollo del capitalismo industrial. Fue a partir de la supresin de los gremios en la Revolucin Francesa cuando el capitalismo industrial comenz a tener efectos profundos sobre las industrias artesanales, as los sistemas de produccin fueron reorganizados para poder producir una mayor cantidad de productos, se bajaron los costes, hubo una mano de obra menos cualificada, en definitiva, que los artesanos tenan tantas razones para protestar como los obreros de las fbricas. Diferencias entre los artesanos y los obreros de las fbricas: la ms crucial resida en el modo de comprender el trabajo; mientras que los artesanos pensaban que su trabajo derivaba del sistema corporativo o gremial de las ciudades medievales, los obreros creen que su trabajo es menos social, ms individualizado de las relaciones de produccin. De este modo, la conciencia de clase, por parte de la artesana urbana, surgi como una transformacin del concepto corporativo del trabajo de los artesanos. La RF causo una transformacin de gran alcance en el orden social. Es decir, Francia fue transformada: pas de ser una sociedad compuesto por rganos corporativos a se runa coleccin de ciudadanos individuales, unidos por un contrato social basado en los derechos naturales y con una igualdad ante la ley. No es sorprendente que los cambios en los oficios artesanales dieran lugar a intentos de volver al pasado. A finales de 1820 todos los oficios cualificados tenan algn tipo de organizacin corporativa de trabajadores que resista a la explotacin. Se produjo un movimiento de los trabajadores de la Restauracin, dominado por trabajadores en vez de obreros con una visin el oficio como comunidad solidaria exclusiva, asumiendo que los maestros continuaran recibiendo sus beneficios y ejerciendo su autoridad en los talleres; pero solamente cuando el estilo, lenguaje, etc; de los trabajadores adopto las formas de la RF empez a tener conciencia de clase. La transformacin de la estructura institucional de la sociedad fue acompaada del desarrollo de un nuevo lenguaje o discurso poltico un lenguaje de ciudadanos individuales, derechos naturales, soberana popular y contrato social.

Los trabajadores fueron desarrollando un nuevo lenguaje poltico que se enfrentaba al rgimen el discurso de la libertad. Todo esto fue desarrollado en peridicos, panfletos, estatutos, huelgas,... la innovacin final a la que llegaron fue la extensin del lenguaje de la asociacin para abarcar no slo a los trabajadores de un determinado oficio, sino a los trabajadores de todos los oficios. Se llevaron a cabo varias huelgas, y con este entusiasmo huelguista muchos trabajadores comprendieron que el espritu de la asociacin debera abarcar a todos los trabajadores asociaciones de todos los oficios. El desarrollo masivo del socialismo en la clase trabajadora fue la consecucin de la apropiacin de una tradicin poltica revolucionaria; fue en gran parte un desarrollo colectivo, una colaboracin amplia y libremente articulada entre republicanos de izquierdas, los trabajadores y los tericos socialistas. En 1848 qued claro que las cosas haban cambiado muchsimo desde 1830 EL NACIONALISMO Y SUS EXCESOS: UNA TEORA POLTICA. MICHAEL MANN. 1994 Las naciones y el nacionalismo se desarrollaron principalmente como respuesta a la aparicin del Estado moderno. Una nacin es una comunidad que afirma poseer una identidad tnica, una historia y un destino diferente y que reivindica su propio Estado. El nacionalismo es una ideologa, por la cual una nacin cree que puede reclamar mritos especficos. Existen dos fases protonacionales antes de la aparicin de las naciones y del nacionalismo:

Fase religiosa el protestantismo y la contrarreforma hicieron aumentar la alfabetizacin por la difusin de las lenguas vernculas. Cuando las diferentes Iglesias organizaron distintos estados o regiones sus conflictos pudieron generar sentimientos protonacionales. Fase comercial/estatista a finales del S.XVII el capitalismo comercial y la modernizacin militarestatal asumieron gran parte de la expansin de la alfabetizacin.

La fusin de estos dos elementos protonacionales2 en naciones de pleno derecho tuvo lugar a lo largo de tres fases: militarista, industrial y modernista. Pero surgieron diferentes tipos de nacin, pero por qu? Slo una pequea parte de la respuesta se puede encontrar en el capitalismo. La clave habra que buscarla en el Estado ya que debido a la Revolucin Militar las actividades militares comenzaron a afectar a la vida de forma importante. El ncleo de las naciones-provincias normalmente estaba cohesionado por ms de un elemento, entre los cuales est un idioma propio, una religin primitiva o un mercado compartido. Los intentos realizados por los alemanes para fijar gramaticalmente y codificar su lengua fueron imitados por otros, por ello tuvo mas consecuencias ms polticas que alentaba la subversin del Estado; sin embargo, pocos prensaban en esto como en una identidad nacional singular. Revolucin 1848 cul sera el idioma base? cul se enseara en las escuelas? Gradualmente, la lengua se fue haciendo coextensiva con el sentido de una etnicidad regional que englobaba a los diferentes clases. Las naciones se originaron esencialmente como movimientos para la democracia. Los reformadores se enfrentaban a una eleccin: democratizar un Estado central o reducir los poderes de un Estado central. Dado que ninguno de los tres principales imperios aceptara un verdadero federalismo Europa slo contempl el desarrollo del nacionalismo fortalecedor del Estado y el des subvertido del Estado. Desde mediados del S.XIX hasta la IGM los Estados cambiaron en dos sentidos:

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La nocin de la soberana popular predio entre las clases subordinadas movilizadas por la propagacin de la industrializacin, comercio y agricultura comercial. Las funciones del Estado se extendieron rpidamente.

Los virtudes militares constituan todava una parte valiosa de la cultura masculina y las mujeres eran valoradas por ser las que daban a luz y educaban a los futuros guerreros. Aquellas clases y minoras qu3e tuvieron que sufrir la aspereza del militarismo nacional en su propia experiencia tendieron a oponerse al nacionalismo agresivo. Cuando aumento la confrontacin entre las clases dominantes y el proletariado marxista el nacionalismo recogi el clamor nacional. La clase domnate se asocio ms con la nacin cuando fue movilizada desde arriba por un Estado autoritario o semiautoritario. De manera que las clases dominantes empezaron a definir el proletariado como desleal a la nacin. Aunque una de las causas de la IGM fue el aumento del nacionalismo fue de las ms importantes aunque es cierto que la guerra produjo una explosin inmediata en la manifestacin de los sentimientos nacionalistas y hasta 1918 el nacionalismos sigui siendo moderado. Sin embargo, en cada nacin ocurra una historia diferentes. La guerra y los tratados de paz destruyeron la mayora de los antiguos regmenes autoritarios; en toda Europa central, oriental y del sur todava no se haba institucionalizado ningn rgimen parlamentario. El sistema poltico estaba en crisis porque los constituciones de la posguerra redujeron los poderes ejecutivos del Estado y porque los partidos cristianos populistas y socialistas amenazaban desde abajo. La derecha autoritaria era una forma de nacionalismo agresiva, estatista y sesgado por la clase. Los movimientos de la derecha autoritarios de todos los pases sostena que los socialistas y los anarquistas eran traidores a la nacin ya que favorecan el internacionalismo y fomentaban el conflictos de clase debilitando a la nacin. En este periodo fue cuando el nacionalismo encontr sus principales asesinos nacionales siendo la mayora de ellos personas de la derecha autoritaria. Para estos nacionalistas las acciones voluntarias es lo que definira la pertenencia. La poltica genero la mayor parte de una gran intensidad emocional, la barbarie; mientras que la gran excepcin, el Holocausto, expresaba ms una etnicidad racional que nacional. En relacin a lo extranjero, casi todos desarrollan ideologas de superioridad nacional sobre los extranjeros. Hubo dos excepciones: los alemanes y los japoneses, ambos con una elevada nocin racial de la nacin. Los alemanes llevaron a cabo el peor exterminio que se debe explicar ms en trminos racistas que nacionalistas. Con los japoneses vemos un nacionalismo polticamente orientado; los sentimientos nacionalistas eran mucho ms moderados. El anlisis de las naciones y del nacionalismo ha sostenido que tanto sus aspectos ms benignos como los ms agresivos se originaron y se desarrollaron en respuesta al impulso para la democracia. El fracaso en la institucionalizacin de la democracia gener un nacionalismo excluyente, capaz de cometer atrocidades contra personas definidas. EL MOVIMIENTO POR LA PAZ DE EUROPA OCCIDENTAL Y LA TEORA DE LOS NUEVOS MOVIMIENTOS SOCIALES. Thomas R. Rochon. 1992. La escuela de los nuevos movimientos sociales quizs est a punto de ser suplantada por una teora de los novsimos movimientos sociales. En sus orgenes los nuevos movimientos sociales se calificaron como novedosos por sus pautas organizativas participativas y no jerrquicas, y porque sus activistas formulaban, real o incoativamente, una crtica profunda de los sistemas polticos, econmicos y sociales existentes.. pero varios estudios de movimientos ligados a la energa nuclear, las armas atmicas, la liberacin de la mujer y el medio ambiente han mostrado que no todos muestran coherentemente los rasgos de los nuevos movimientos sociales. Los nuevos movimientos sociales parecen estar siguiendo la misma trayectoria de

institucionalizacin que caracteriz a los movimientos anteriores. Hay mucha ms continuidad entre los viejos y los nuevos movimientos sociales de la que se haba pensado. Los movimientos actuales tratan de modificar los valores sociales y la actividad poltica. Estas ambiciones originan dilemas agudos en la actividad poltica de los movimientos. Esta tensin se sobrepone al dilema clsico entre preservar la pureza ideolgica dentro del movimiento y diluir esta pureza con objeto de ensanchar el mbito de influencia de masas del movimiento. Los costes de la movilizacin de masas el primer problema al que se enfrenta cualquier movimiento poltico que busque un apoyo de masas es el limitado abanico de formas de hacer poltica; la desaprobacin de ciertas formas de lucha sigue siendo un factor que influye en el modo en que son percibidos los movimientos polticos. La nica forma no convencional de hacer poltica que obtiene aprobacin muy consensuada es la recogida de firmas, actividad muy insuficiente para dar sustento a un movimiento poltico. Un poco ms de los dos tercios aprueban las manifestaciones autorizadas, los boicoteos los aprueban slo el 37%. Estos son los niveles de aprobacin de actividades de protesta tomadas en abstracto, es decir, sin relacin con ninguna causa concreta. El dilema para el movimiento por la paz era encontrar una manera de transmitir a la poblacin sus ideas sobre las armas nucleares sin que esas ideas parecieran asociadas con formas de lucha que la poblacin no aprobaba. El movimiento por la paz pudo haberse ganado a una mayora de la poblacin europea occidental para su reivindicacin de que se retiraran los msiles crucero, pero mucha gente perciba un divorcio entre aceptar el contenido del mensaje y aceptar el medio por el que se transmita dicho mensaje. El resultado neto de todo ello fue la incapacidad del movimiento por la paz para movilizar a muchos partidarios potenciales del desame nuclear. Lo que cuesta interesar a los medios de difusin una de las razones por las que el movimiento por la paz no logr movilizar a toda la opinin que le era potencialmente favorable fue la presentacin que de l hicieron los medios de comunicacin de masas. Estos medios suelen ofrecer imgenes de las protestas sin explicar el contenido de las reivindicaciones. Se describen las manifestaciones segn el nmero mayor o menor de participantes, su comportamiento ordenado o si se compone de personas corrientes dejando de lado los motivos que les han reunido. Si bien el movimiento por la paz logr la atencin de los medios de difusin , no logr en cambio suscitar en ellos una actitud favorable. As la definicin de lo que es noticia por parte de los medios de comunicacin enfrenta a los activistas del movimiento con un problema los medios de difusin consideran que para que un hecho sea noticia debe apartarse de la convencin social. Por otro lado, una desviacin excesiva respecto de lo normal corre el riesgo de ser tratada con animadversin. Formas de lucha en el curso de las movilizaciones de masas el movimiento por la paz, que empez en 1980, se vio en la tesitura de lograr cobertura informativa y apoyo de masas, y a la vez ante la exigencia de generar noticias y aprobacin popular. La respuesta a estas exigencias consisti en diversificar las actividades emprendidas por las organizaciones del movimiento. La actividad ms comn durante todo este perodo fueron las reuniones, en las que sola intervenir un orador o se pasaba una pelcula sobre la guerra nuclear. Entre 1980-1986, sin embargo, las reuniones se hicieron cada vez menos habituales. Las caminatas, las lecturas de poemas, la proyeccin de pelculas, la distribucin de folletos y otras actividades sin riesgos de confrontacin no estn libres de inconvenientes. Raramente logran mucha difusin. El movimiento por la paz de cada pas emplea tanto estrategias de asimilacin como de confrontacin. Las estrategias de asimilacin (bsqueda de apoyo poltico) se llevan hasta los lmites de receptividad de las instituciones polticas establecidas. Las estrategias de confrontacin se utilizan a la vez, pero refrendadas segn la tolerancia de la poblacin ante la accin directa. Integracin en el sistema de partidos al proponerse metas polticas concretas, el movimiento por la paz se vio obligado a establecer relaciones operativas con la autoridad poltica establecida. Una de las formas de relacin con el sistema poltico es establecer lazos con los partidos polticos. Las conexiones con los partidos

acrecientan tambin la capacidad de las organizaciones pacifistas para movilizar el apoyo de masas en sus mtines. Los esfuerzos realizados por los activistas del movimiento por la paz para influir en los partidos polticos eran una consecuencia lgica del compromiso poltico de muchos activistas del movimiento, las encuestas mostraban que entre ellos era ms frecuente la intervencin en la actividad poltica de los partidos que entre el resto de la poblacin. Conflictividad y cooperacin con la polica los lmites de las luchas del movimiento por la paz son perceptibles incluso en los choques entre manifestantes y policas. Los contactos efectivos entre activistas y policas los dos tienen inters en no ser mal interpretados de manera que se produzca una escalada del conflicto que nadie desea. La mejor manera de evitarlo es establecer reglas aceptadas por ambos bandos y atenerse a ellas. Este grado de cooperacin entre policas y activistas es poco frecuente. Las manifestaciones masivas por la paz que logran una cobertura informativa mundial y que parecen tan amenazados a los ojos del gobierno y entre la poblacin estn de hecho ms controladas y resultan menos conflictivas que acciones mucho ms reducida en las que intervienen veinte o treinta personas. Aliados en la administracin municipal en lo que atae a las administraciones municipales, muchas organizaciones pacifistas han encontrado aliados activos. El movimiento por la paz se enfrenta al Estado al aceptar la ayuda de algunos gobiernos municipales y partidos polticos, las organizaciones por la paz tienden a integrarse en las instituciones polticas establecidas. A utilizar los cauces legislativos, judiciales y burocrticos, socavan la tendencia de algunos de sus propios activistas a declarar ilegtima la democracia liberal. La aspiracin a movilizar a las masas conduce a un estrechamiento del horizonte poltico del movimiento hace menos incisiva la actitud crtica hacia el sistema poltico. El auge del movimiento por la paz ha ido acompaado de un debilitamiento de los rasgos que caracterizan a las nuevos movimientos sociales.

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