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SMG
Sermes Matemticos e Geomtricos
Alexandre Choi
2008

Sumrio

Introduo Projeto Imobilirio O Tamanho A Massa Projeto Habitacional O Nmero de Moradas Projeto Populacional Os Moradores Projeto Sade As Geraes A Coexistncia de Geraes Projeto Arquitetnico Os Materiais de Construo Projeto Urbano As Condies de Vida Projeto Mercadolgico Problema da Distribuio Projeto de Construo Nmero de Trabalhadores Empregados Tempo de Construo Oramento da Construo Preparao de Fundo para a Construo Projeto Global

3 Para Todas as Naes Projeto Financeiro Taxas de Manuteno Contas a Pagar: Que Contas a Pagar? Projeto Econmico Economia Deus Pobre Deus Rico Reconhecendo Projetos Projeto Cultural Diverses Espirituais Projeto Cientfico Alm da Futilidade O Senhor dos Mortos e dos Vivos. O Poder da Palavra de Deus. Projeto Biotico Entender os Motivos de Deus Projeto Industrial Mquinas Espirituais Projeto Educacional no presente que acontece tudo! Teoria dos Erros Eu tenho inveja de Deus. Concluso

Introduo

Os projetos so visualizadores de uma obra, de uma idia, de um evento, de seu processo e servem tambm para visualizar a sua avaliao. Na Bblia encontram-se alguns desses projetos. A Bblia em si j um projeto. Muitas pessoas sabem o que a Bblia quer testemunhar. Algumas poucas leem realmente a Bblia, de comeo ao fim. So pouqussimas pessoas que conseguem superar o seu prprio limite da sua deciso espiritual para compreender o que leem. Outras simplesmente nunca leram a Bblia. Acham que est ultrapassada. Mesmo que os detalhes estejam espalhados os projetos bblicos so acessveis para todos. Pode ser que por considerar grande e perfeita a obra de Deus e demasiadamente santa para ser imaginada ou especulada, muitos deixaram de visualizar alguns projetos bblicos chamando-os de inimaginveis, incompreensveis, inefveis, inalcanveis ou inatingveis e incalculveis. E por isso, deixaram de ler a grandiosidade das perfeitas e belas obras de Deus. A interpretao correta da Bblia liberta informaes para a reflexo e abre a viso. A cincia nos equipa com os visualizadores dessas interpretaes. Desses visualizadores a escolha da matematizao da Bblia parece interessante. Fazendo alguns clculos matemticos e os desenhando geometricamente possibilitam-nos visualizar a grandeza e a dimenso das obras projetadas. Os nmeros podem ser simblicos. E a idia pr-concebida desses nmeros pode oferecer somente o testemunho da f. Mas o cenrio que aparece usando matemtica e geometria vislumbra o novo horizonte de

5 significados. O objetivo fazer ler a Bblia. fazer a Bblia compreensvel e cheia de significados para os que a leem. O que j um avano considervel de coragem e suor. O objetivo maior, ainda, fazer sonhar com os projetos bblicos. E depois de alcanar qualitativamente este sonho conseguir visualizar quantitativamente os projetos bblicos considerados incalculveis. O objetivo final fazer acontecer o impossvel, inimaginvel, incompreensvel, inefvel, inalcanvel ou inatingvel. S mais uma advertncia: depois de admirao e espanto no se deve embebedar da prpria satisfao da especulao. Ou isso se tornaria idolatria. Porque a Revelao de Deus a mais importante do que tudo isso.

Projeto Imobilirio

O Tamanho (Apocalipse 21:9~27)

A Nova Jerusalem que vem descendo do cu, de junto de Deus, grande. Muito grande. To grande que se descesse de verdade haveria uma catstrofe na Terra. No so aquelas catstrofes anteriores ao Juzo Final que Jesus Cristo preveniu aos discpulos. O evento em si da descida de Nova Jerusalem criar uma catstrofe gravitacional. Ser como um planeta de tamanho da Lua descendo perto demais da Terra para criar efeitos devastadores. Deus sabe que esta aproximao criar destruio completa da Terra. As pessoas tambm sabem. Por isso, eles preferem ler este evento como simblico. Esperam ser um acontecimento virtual. No versculo 16 do captulo 21 de Apocalipse menciona o tamanho da nova cidade. So doze mil (12.000) estdios ( , stadia duodecim milia), de comprimento, largura e altura iguais. um cubo. A idia de perfeio bvia. Em ingls traduziu-se stadion como furlong. E um furlong 1/8 de milhas. 12.000 furlongs so 1.500 milhas. Uma milha vale 1.609 m. Ento 12.000 estdios valem 2.413.500 m. Em S.I. (Sistema Internacional de Unidades) uma estdia vale 185 metros, mais ou menos. Ento, 12.000 estdios valem 2.220 km, mais ou menos.

7 A Terra tem um dimetro mdio de 12.735 km ou 7.914 milhas. Ento, 12.000 estdios so 1/6 do dimetro da Terra ou mais ou menos igual ao de Pluto, mais ou menos 2.300 km. Para a comparao, o dimetro da Lua de 3.476 km. Um cubo inscrito dentro da esfera do tamanho da Lua seria mais ou menos igual ao nosso cubo de Nova Jerusalm. Se o cubo fosse colocado na terra, a base quadrada do cubo de 2.220 km de comprimento e de largura ocuparia a metade do territrio brasileiro erguendo um muro de 2.220 km acima na atmosfera. Algo como uma Lua em cima da Terra. Para a comparao, Monte Evereste tem altura de 9 km, exatamente 8.848 m. Como o comprimento, a largura e a altura so iguais calcula-se o volume do cubo: 12.000 x 12.000 x 12.000 = 1.728.000.000.000 estdias3 1.500 x 1.500 x 1.500 = 3.375.000.000 milhas3 2.220 x 2.220 x 2.220 = 10.941.048.000 km3

Projeto Imobilirio

A Massa (J 36:26)

Deus gosta de pesar as coisas. Dos quatro cavaleiros de apocalipse aparece um com cavalo preto que tinha na mo uma balana. Meio quilo de trigo custa o que vocs ganham num dia inteiro de trabalho; e um quilo e meio de cevada custa a mesma coisa. E no misturem nada no azeite e no vinho. (Apocalipse 6:6) Em vez de se mostrar terrvel cavaleiro de apocalipse, este parece mais com vendedor ambulante. E no livro de Daniel aparece um rei que numa festa ficou petrificado ao olhar no teto uma mo escrevendo algo que somente Daniel podia interpretar. Mene, Mene, Tequel e Parsim (Daniel 5:1-30), que significa alm de outras coisas o rei foi pesado na balana e pesou muito pouco. Logo depois, naquela mesma da festa, ele foi morto e substitudo por outro rei. Desde Moiss at os dias de hoje Deus tem advertido as pessoas a no violar os pesos justos. (Levtico 19:35-36, Deuteronmio 25:13-14, Provrbios 11:1, 20:10, 23) Como no havia mquinas modernas de peso naquelas pocas eles s conheciam balanas de contrapeso. Eram necessrios contrapesos pr-configurados para a comparao de pesos. Ainda bem! Porque esta a forma de medir a massa, e no o peso! Quando medem em comparao ao contrapeso est medindo a massa em vez de peso. Esta a velha questo da mecnica, de fora e de massa. Os pesos so foras gravitacionais agindo numa massa. Por isso, em outras planetas onde a acelerao da gravidade diferente da Terra, o peso diferente conforme a fora da gravidade de cada planeta. Por isso na Lua o peso de astronautas mais leve, 1/6 do peso normal na Terra. Mas a questo para usar as medidas e pesos corretos, porque isso lei, a lei de Deus, a

9 lei da natureza. O Eterno fez os pesos e as medidas; por isso quer que sejam usados com honestidade. (Provrbios 16:11) Ento natural que Ele tenha calculado e medido corretamente para tornar o universo um lugar o mais honesto possvel para se viver. A massa e a energia, espao e tempo so todos medidos e calculados conforme a vontade de Deus. Ele quis assim. A Nova Jerusalm quando desce do cu, de junto de Deus, desce com imponncia pelo tamanho. Mas o que realmente assusta e pode iniciar uma catstrofe total a sua massa. Por isso ser uma catstrofe gravitacional. Pode-se calcular a massa conhecendo o tamanho. Como hoje ningum consegue ver a Nova Jerusalm dizem que fico. Mas se fosse um buraco negro (Black Hole, em ingls) tambm no conseguiria ver a cidade. Pelos clculos modernos, o momento da criao, o Big Bang, era como se fosse um buraco negro. E o universo que vivemos pode ser um buraco negro, pelos clculos. Mas no conseguem explicar isso direito. Como pode haver vida dentro de um buraco negro, se as informaes dentro do buraco negro so destrudas? Recentemente desmentiram a longa discusso de 30 anos sobre a perda completa de informaes no buraco negro: agora as informaes so recuperadas por completo. Em todo caso, se a invisibilidade da Nova Jerusalm a indicao de que seja um buraco negro com tamanho de 2.220 km de comprimento, largura e altura iguais, ento pode-se calcular a massa. Conhecendo o tamanho consegue-se calcular a sua massa. O raio de um buraco negro, que o raio da qual nenhum objeto nem a luz conseguem escapar por causa da fora da gravidade que ele exerce, o raio de Schwarzschild (rs). Fazendo a comparao com a velocidade de escape da Terra fica claro. Por exemplo, quando um foguete quer se lanar na rbita da Terra tem que ter a velocidade v2 = 2MTG/rT, onde MT a massa da Terra, rT o raio da Terra, G a constante gravitacional universal. Ento a velocidade de escape, v, igual a 11.200 m/s ou 40.000 km/hora. Como a velocidade da luz 300.000 km/segundo ou 1.080.000 km/hora fcil notar que c2 = 2MBNG/rs, onde MBN a massa de um buraco negro, rs o raio desse buraco negro que o raio de Schwarzschild e c a velocidade da luz. Mas como nenhum objeto do universo supera a velocidade da luz nenhum desses conseguem sair do buraco. Fazendo clculos, supondo que a Nova Jerusalm seja um buraco negro de raio 2.220 km,

10 tem-se a massa da Nova Jerusalm que igual a 1,5 x 1033 kg. muita massa. Comparando com a massa Terra, 5,997 x 1024 kg, massa de 250 milhes de Terras. Comparando com a massa do Sol, 1,99 x 1030 kg, massa de 750 Sis. Ele, Deus, grande demais para que o possamos conhecer; ns no podemos calcular quantos anos j viveu. (J 36:26)

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Projeto Habitacional

O Nmero de Moradas (Evangelho de Joo 14:2)

Jesus falou que h muitas moradas. Se no fosse assim, ele iria preparar um lugar, foi o que Jesus disse. Pelo menos, Jesus Cristo quem promete. ideal para suprir o problema de falta de moradia. Se comparar com a densidade populacional do mundo de hoje isso fica muito claro, o fato de haver muitas moradas. Se considerar a superfcie total da Terra (que igual a d2 ou 4r2, onde d o dimetro da Terra, r o seu raio), que 509.600.000 km2, e a populao mundial de 6 bilhes de pessoas, ento a densidade populacional de 11,71 pessoas por km2. Brasil tem 8.511.965 km2 e 180.000.000 pessoas e a densidade populacional de 21,15 pessoas por km2. Neste ponto, necessrio fazer um argumento espiritual. O espao interno do cubo da cidade de Nova Jerusalm pode ser dividido por pequenos cubos de 1 km de comprimento, largura e altura iguais. Seria um cubo de 1 km3. Para o efeito de comparao com a densidade populacional da Terra que superficial (rea de 1 km2, de onde 11,71 pessoas por km2) necessrio fazer uma substituio volumtrica (volume do cubo de 1 km3). Assim, pode-se incluir no clculo o espao necessrio para um ecossistema completo, isto , do ar, da gua e dos animais e vegetais. Basta incluir um quilmetro para cima. Mesmo por que as maiores estruturas j construdas pela civilizao no passam de 700 metros ou 0,7 km. Mas, mesmo assim, no se consegue evitar a explicao espiritual, do tipo, na Nova Jerusalm as pessoas poderiam voar livremente como anjos ou algo assim para justificar a

12 comparao. Em todo caso, para o efeito de comparao volumtrica, a densidade populacional volumtrica da Terra 11,71 pessoas por km3 e isso pode fornecer o possvel nmero de pessoas que ocupariam a Nova Jerusalm. So 128.119.772.080 pessoas. So 10.941.048.000 km3 multiplicado por 11,71 pessoas por km3. Se comparar com o nmero atual de populao mundial aproximadamente 21 vezes do nmero de pessoas que vivem nos dias de hoje. So muitas pessoas. Cada uma das 128.119.772.080 pessoas vo poder ocupar 85.000.000 m3 de espao ou uma morada de cubo de 440 m de comprimento, largura e altura iguais s para ele (ou s para ela). Este nmero possvel de pessoas, moradores na Nova Jerusalm, espantoso. E pode estar sugerindo o nmero das pessoas ainda por vir. Ou sugerir o nmero das pessoas que j se passaram pela histria. Uma observao aqui torna interessante a especulao. A traduo bblica, que gentilmente traduziu este versculo j com a converso de unidades para que as pessoas de hoje possam ler facilmente, estimou em 2.200 km em vez de 2.220 km. Se comparar as duas estimativas, aparece uma idia bizarra sobre o paradeiro da populao da Nova Jerusalm. Para o cubo de 2.220 km de comprimento, largura e altura iguais, o espao calculado de 10.941.048.000 km3 enquanto que para o cubo de 2.200 km o espao obviamente menor, 10.648.000.000 km3. de 2,68 % de diferena e 293.048.000 km3 menor. Como so 11,71 pessoas por km3, ento so 3.431.592.080 pessoas que perdem o espao. algo para comear a reflexo. Sabe-se que a converso de unidades sempre contm erros e arredondamentos que vem das incertezas das unidades utilizadas. Ainda mais por que as conservaes histricas e arqueolgicas das medidas e unidades so sempre duvidosas. Mas uma comparao simples de tradues faz refletir uma horripilante situao. Isso pode, sem querer, condenar ou tolerar a metade da populao mundial.

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Projeto Populacional

Os Moradores (Genesis 13:14-17)

A promessa que Abro recebe de Deus, depois de um tremendo golpe de traio por seu sobrinho, foi que Deus daria para ele e para os descendentes dele a terra que ele pudesse olhar, para o sul e para o norte, para o leste e para o oeste. Para alm das discusses genealgicas e geopolticas do Oriente Mdio que tanto provocam as guerras, a promessa de Deus a Abro segue ao versculo seguinte. ...sua descendncia ... ser como poeira da terra. Quem puder contar os gros de poeira da terra poder contar teus descendentes! Ento o nmero de descendentes de Abro j grande. S da famlia de Abro j superlotaria o cubo da Nova Jerusalm. Alm de chamar de poeira uma aluso que lembra o material do homem, do p da terra, Deus modelou o ser humano (Genesis 2:7) Deus pode fazer das pedras descendentes de Abrao (Mateus 3:9). Mas a descendncia que Mateus fala de Abrao j abenoado. A promessa de Deus a Abrao, a do nmero de descendentes, agora fica mais concretamente menor que do nmero de p da terra, por que fala de pedras. Em outro versculo (Genesis 22:17) fala mais especificamente sobre a poeira. ...to numeroso como o gro de areia que est na praia do mar. Que pedra? Que mar? Que praia? No vamos contar todos os gros da areia e todas as pedras da terra! O nmero assustador. Melhor desistir de contar um por um os gros de areia. Mas no mesmo versculo (Genesis 22:17) aparece um indicador mais atraente. ...to numerosos como as estrelas do cu...! So 6.000.

14 Quando Deus mandou Abro olhar para o cu e contar as estrelas ele deve ter visto muitas estrelas sem contar. Se Abro tivesse contado as estrelas ele no teria entendido a beno. Porque so mais ou menos 6.000 estrelas a olho nu. S isso! E tambm, s se consegue ver isto na maior escurido da noite onde no h luzes artificiais que atrapalhem a visibilidade do cu e, ainda, sem nuvens. Que pena que j no olhamos mais para as estrelas. J o fato de olhar para o cu escuro noite com tantas estrelas brilhantes causa admirao espantosa em qualquer um. O nmero de descendentes est definido: entre 6.000 estrelas a 100 trilhes de gros de areia. (Se algum quiser contar todos os gros de areia, fiquem a vontade!) Mas se algum considerar que Deus falou de todas as estrelas que ele tinha criado para iluminar no s noite mas para governar todo o Universo, ento o nmero de estrelas cresce espantosamente. O nmero de estrelas no Universo mais ou menos de 1 trilho de estrelas de 1 trilho de galaxias, ou 1024 estrelas. Estes nmeros de estrelas so bem conhecidos por Deus. ...Aquele que faz sair as estrelas, em ordem como um exrcito, todas bem contadas Ele sabe quantas so, as quais ele chama cada uma pelo seu nome; por ser ele grande em fora e forte em poder, nem uma s vem a faltar... (Isaas 40:26) Ento, Deus estaria falando em 1024 pessoas? O crescimento populacional da famlia de Abrao pode ser calculado conforme a histria narrada no livro de Genesis. Depois de nascimento de Isaque at a entrada no Egito da famlia de Jac se passaram 190 anos. E o nmero total de pessoas que acompanharam Jac ao Egito foi de 70 pessoas. Portanto cresceram em dobro a cada 30 anos. Depois demoraram mais 430 anos para sair do Egito com 600.000 homens. Considerando tambm mulheres e crianas, poderiam ser 2.000.000 pessoas. Portanto cresceram em dobro a cada 30 anos, tambm. Quantos teriam nascidos desde ento? Se calcular com o mesmo ritmo, o nmero de pessoas na poca de Jesus seria de mais de 9 quadrilho de pessoas! At aqui se contaram somente os descendentes de Abrao. Mas e os outros antepassados? O nmero de pessoas que viveram a histria incalculvel. Mas hoje se fala somente em 6 bilhes de pessoas. S isso? No deveriam ser trilhes ou quadrilhes?

15 Mas para muitas pessoas mesmo este nmero j assusta. Afinal so mais de 6 bilhes de pessoas para alimentar. Faltam projetos para superar os limites dessa economia. Para explicar a enigmtica diminuio de populao deve-se fazer muitas suposies em relao aos acontecimentos na histria. Muita coisa deve ter acontecido. Poderia ser algo como doena, guerra e outras catstrofes. algo para comear a reflexo de novo.

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Projeto Sade

As Geraes (xodo 20:6)

melhor contar o nmero de geraes. Para o povo que saa do Egito depois de uma longa histria de sofrimento da escravido Deus d mais uma vez a promessa para os que obedecem aos mandamentos pronunciados por Moiss. ...com aqueles que me amam ... Eu abeno os seus descendentes por 1.000 geraes... (xodo 20:6) Quantas geraes j se passaram desde Abrao? Pode-se estimar em 4.000 anos desde Abrao. E contar como gerao a cada 25 anos. Ento, dividindo 4.000 anos pelos anos de cada gerao resulta em 160 geraes. (4.000 anos 25 anos = 160 geraes). Lembrando que se Abrao um dos seus escolhidos e abenoados ento ele ainda teria outras 840 geraes para receber tal beno que Deus prometeu. Multiplicando por 25 anos a cada gerao, seriam ainda outros 21.000 anos de beno. Se depender de Abrao o fim do mundo deve estar longe! E at l todos deveriam viver juntos felizes para sempre. Porque se forem anos de paz e amor, sero outras trilhes e quadrilhes de pessoas ainda por vir. Pois alm de outros 21.000 anos de beno o avano em todas as reas do conhecimento aumentar ainda mais as expectativas de vida. J no haver mais choro. Ele enxugar dos olhos deles todas as lgrimas. No haver mais morte, nem tristeza, nem choro, nem dor. As coisas velhas j passaram. (Apocalipse 21:4)

17 A profecia bem clara. E pode ser pelo avano cientfico e tecnolgico. ...morrer aos cem anos ser morrer moo, e no chegar aos cem anos ser uma maldio. (Isaas 65:20) E a mortalidade infantil no ser mais problema. ...nunca mais morrero ali criancinhas de poucos dias; ningum morrer antes de ficar bem velho. (Isaas 65:20) Naquela poca far retornar a idade de Ado e os seus filhos e seus descendentes. A convivncia com os antepassados de vrias geraes anteriores ser comum. E a coexistncia com eles aumentar ainda mais o conhecimento e a sabedoria.

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Projeto Sade

A Coexistncia de Geraes (Genesis 5 e 11)

Estudando geraes de Ado, baseado no livro de Genesis, nos captulos 5 e 11, o grfico de ano de nascimento e da morte das pessoas deixa clara a visualizao do possvel futuro. A seqncia de mortos na narrativa de Genesis faz refletir sobre a possvel interao das pessoas na cultura milenar com os antepassados. Como mostra o grfico uma nova concepo de cultura ser necessria. Neste modelo de cultura, milhares de anos de diferena seriam compartilhados pelas pessoas que fizeram a prpria histria contando suas histrias e refletindo juntamente com as novas geraes e se transformando na interao de geraes e geraes. O primeiro a morrer Abel, mas no aparece no grfico. O primeiro homem, Ado o segundo na lista dos mortos. Morreu um pouco antes 57 anos antes de seu tatatataraneto, Enoque, ser levado por Deus. Ele no viu nascer a No, mas viu nascer a todos os seus descendentes at o pai de No, Lameque, que viveu 777 anos dos quais conviveu com Ado seus primeiros 56 anos. O terceiro foi Enoque, que no morreu mas foi levado da terra por Deus. Antes que No nascesse ainda o outro que morreu em quarto lugar foi Sete. Mas outros viveram muito tempo na poca de No ainda. Os anteriores a No morreram todos antes da poca do dilvio, exceto o av de No, Matusalm, o mais longevo, que viveu 969 anos e poderia ter vivido mais se no fosse pelo dilvio. Morreu no ano do dilvio. A histria se repete com os descendentes de No que viveram longos anos at que morreram um pouco antes da entrada no Egito pela famlia de Jac.

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Abrao viveu na poca de No e com seus filhos e seus descendentes e alguns viveram at mesmo depois que Abrao morreu. Quando No morreu pelo grfico 2006 anos desde o comeo de Ado Abrao, que era ainda Abro, tinha 60 anos. Enquanto alguns leitores da Bblia leem e interpretam que Abrao teria sado de Har para a terra de Cana depois da morte do seu Pai, Tera, o grfico mostra que o seu Pai ainda teria vivido mais 35 anos depois do nascimento de Isaque. Isto , Tera viveu mais de 60 anos depois que Abro foi para a Cana, pois Abro partiu de Har s depois de 75 anos. Esta observao atravs de um simples grfico provoca algumas curiosidades. Abro morava na cidade de Ur, na Babilnia, de onde partiu para a terra de Har, pois o seu Pai, Tera, queria ir para a terra de Cana. Foi o pai de Abro, Tera, quem levou Abro e sua esposa Sarai com o neto, sobrinho de Abro, L, que era filho de Har. Por sua vez, Har que tinha nascido na cidade de Ur, junto com seus irmos, Abro e Naor, morreu l em Ur. No por acaso que a terra na qual Tera e a seus acompanhantes chegaram e se instalaram, chamou-se Har. Deve ter sido pela saudade do filho que morreu antes dele que Tera resolveu morar l e acaba morrendo l tambm. Outra curiosidade que Abrao manda buscar a esposa para o seu filho, Isaque, na terra da Mesopotmia, para a famlia de Naor. No foi para Har que ele mandou.

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O que significa isso? Significa que na terra de Har j no havia mais familiares de Abrao. Tambm significa que Tera, pai de Abrao, viveu sozinho durante 60 anos na terra de Har. A leitura dos descendentes de Abrao na poca de Novo Testamento estava errada. (Atos dos Apstolos 7:4) A leitura errada prevaleceu at hoje, porque est escrito no Novo Testamento. E com a leitura errada a interpretao pode vir errada. Mas neste caso no era este o problema. Depois de 2.000 anos de histria bvio que tenha se perdido um pouco de dados mais exatos da histria. Essa busca pelos dados mais exatos da histria muito recente. E para ter certeza do que est se falando tem que seguir a rigor os mtodos assim desenvolvidos em busca pelos dados mais exatos. Sem saber que este tipo de pesquisa rigorosa j existe dentro da religio crist caem facilmente nas tentaes de aceitar quaisquer documentos falsos e histrias criadas at para iludir a verdadeira f dos cristos. O problema que a histria anterior do xodo pode no ser exata. Alias a histria em si nunca foi exata. Os fatos narrados so lembranas de histrias

21 herdadas atravs das geraes que no podem ser interpretados direto do grfico de cronologia. As tentativas de explicao em alguns detalhes no fazem diferena ao significado geral das testemunhas. Esta curiosidade s provoca o refinamento das perguntas para serem mais corretas. Provoca, tambm, as especulaes. Se todos eles estivessem vivos a histria ficaria mais exata? Como isso no acontece a simulao pelo grfico mais segura e barata. A noo de convivncia com os antepassados de vrias geraes anteriores pode ser fascinantemente aprendida e simulada pelo grfico. E visualiza o conceito de coexistncia de geraes na Nova Jerusalm.

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Projeto Arquitetnico

Os Materiais de Construo (Apocalipse 21:18~21)

Lendo algumas passagens fcil notar as qualidades dos materiais que revestem a Nova Jerusalm. Os materiais de construo vo ser os mais luxuosos que se pode imaginar. A muralha era de jaspe, e a prpria cidade era de ouro puro, claro como vidro. As pedras do alicerce da muralha estavam enfeitadas com todo tipo de pedras preciosas. A primeira pedra do alicerce era jaspe; a segunda, safira; a terceira, gata; a quarta, esmeralda; a quinta, sardnia; a sexta, srdio; a stima, crislito; a oitava, berilo; a nona, topzio; a dcima, crispraso; a dcima primeira, jacinto; e a dcima segunda, ametista. Os doze portes so doze prolas. E cada um desses portes era feito de uma s prola. A rua principal era de ouro puro, claro como vidro. (Apocalipse 21:18-21) ...Eu a reconstruirei com pedras preciosas, e os seus alicerces sero de safiras. As suas torres sero de rubis, os seus portes sero de berilo, as suas muralhas, de pedras preciosas. (Isaas 54:11-12) O alicerce Jesus. Porque Deus j ps Jesus Cristo como o nico alicerce, e nenhum outro pode ser colocado. (1 Corntios 3:11) Mas cada um vai usar materiais diferentes para a construo da prpria casa. Alguns usam ouro ou prata ou pedras preciosas para construrem sobre o alicerce. Outros, ainda, usam madeira, capim ou palha. (1 Corntios 3:12) Por isso, conta-se uma histria em que uma pessoa conseguiu de Deus depois de insistir muito em orao a concesso em levar para o cu muito ouro. Na entrada do cu o apstolo Pedro recebendo-o muito contente exclamou: Bem vindo meu amigo, meu irmo! Mas

23 porque trouxe tanto material de asfalto de m qualidade! A piada do material de asfalto faz comparar a qualidade de materiais. O material usado na construo de Nova Jerusalm de ouro puro com qualidade excepcional que no tem similar na terra: ouro puro que claro como vidro transparente. Este material no feito pelo homem. O homem no consegue fabricar similar. Assim como autor de Carta aos Hebreus quer mostrar: ... melhor e mais perfeita e no foi construda por seres humanos, isto , no deste mundo. (Hebreus 9:11) ouro transparente. Ser que existe este material? Se no, ser que um dia a qumica conseguir produzi-lo? Ou ser isso a alquimia de todos os sculos? Mas os materiais levados daqui sero testados em fogo. ...Porque o fogo daquele Dia mostrar o trabalho de cada pessoa: o fogo vai mostrar e provar a sua verdadeira qualidade. (1 Corntios 3:13) Para transportar materiais para l ser melhor emprestar para Deus. (Provrbios 19:17)

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Projeto Urbano

As Condies de Vida (Apocalipse 21:22-27~22:1-5)

O nmero de estrelas para iluminar a noite e para governar o dia e a noite cerca de 6.000 estrelas a olho nu. Poderia chamar isso de Princpio Antrpico Fraco. No Universo inteiro cerca de 1 trilho de estrelas de 1 trilho de galxias, ou 1024 estrelas para governar todo o mecanismo, ou o organismo, do Universo. Este poderia ser chamado de Princpio Antrpico Forte. O Princpio Antrpico Cosmolgico, o princpio elaborado pela fsica contempornea, garante ao universo como ele uma tal forma que os seres vivos possam viver nele. Tambm o princpio que diz que Deus no teve opes para a criao, pois teria que escolher somente um tipo de universo, da condio necessria para a vida inteligente. A fsica estuda essas condies. Estuda a densidade, a velocidade, a massa, a fora, a energia e principalmente a natureza do espao e do tempo. Se Deus teve opes ou no, isso outro problema. Pelo menos esto falando em Deus! A massa e a energia, espao e tempo so todos medidos e calculados conforme a vontade de Deus. Ele quis assim. Para a Nova Jerusalm, as condies de vida tambm devem ser estudadas. As condies de vida na nova cidade sero as mais perfeitas possveis. Alm de climas, temperaturas, presses e umidades, nveis do mar, a ecossistema, devem ser projetadas para que a vida na cidade possa ser mais admirvel possvel. A temperatura da cidade deve ser muito agradvel. E a brisa refresca os moradores da cidade. Segundo o livro de J, podem ocorrer ocasionalmente as tempestades e as neves e

25 chuvas para refrescar o ar. Deveria ter tambm campo magntico e atmosfera para proteo contra radiao. Mas a luz to brilhante que no precisaro nem de lampadas nem da luz do sol. ...pois, a glria de Deus brilha sobre ela, e o Cordeiro a sua luz. (Apocalipse 21:23) Ali no haver mais noite. A cidade nunca fecha. E as naes e as pessoas vo trazer grandezas e suas riquezas para a cidade. (Apocalipse 21:26) Vai mudar completamente o estilo de vida. No meio da rua principal da cidade passa o rio da gua da vida. Em cada lado do rio est a rvore da vida, que d doze frutos por ano. Havia rvores lindas de todos os tipos, que davam frutas boas de se comer no Jardim do den. (Genesis 2:9) A rvore do conhecimento do bem e do mal e a rvore da vida. De nenhuma rvore era proibida de se comer. Exceto uma, da rvore do conhecimento do bem e do mal. Depois que o primeiro homem e a primeira mulher comeram a fruta dessa rvore de conhecimento no havia mais nenhuma rvore proibida. Eles j experimentaram tudo. Mas a rvore da vida que no era proibida ficou escondida. Foi guardada a sete chaves. Biblicamente, ps os querubins e uma espada de fogo que dava voltas em todas as direes para que ningum chegasse perto da rvore da vida. No foram o homem e a mulher que depois de expulsos foram expulsos para o leste, como costumam contar a histria. Isso vem depois na histria de Caim depois de matar o irmo dele: Ento Caim saiu da presena do Eterno e foi morar na regio de Node, que fica a leste do den. (Genesis 4:16) Deus colocou a rvore da vida no lado leste do Jardim. (Genesis 3:23) Ento, Caim foi embora busca da vida. Isso parece mais sol do que outra coisa. Pode significar que a luz do sol o fruto da vida. E a espada de fogo que d voltas em todas as direes? Ser que era sabre de laser? E os querubins eram os Jedais? Curiosidades e especulaes parte, a rvore da vida que se encontra na cidade Nova est, no no centro, mas ao longo do rio da rua principal da cidade. Ento so as rvores da vida junto com a gua da vida que fazem paisagem da Nova Jerusalm cheia de vida. Isso pode dar mais vigor para as pessoas que vo morar l. E isso justifica as geraes que coexistiro l. E todos precisaro comer regularmente, diferentemente da rvore do

26 conhecimento do bem e do mal que comendo s uma vez j se tornou veneno para todo resto da humanidade. Este o estilo de vida nova. E este deve ser o Princpio Cosmolgico!

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Projeto Mercadolgico

Problema da Distribuio (Evangelho de Joo 2:1-10)

No casamento de Can faltou vinho para a festa. Para o estilo de vida deles isso poderia significar desonra. Ou ser que significou fim da festa mesmo? Jesus teve que improvisar com gua para continuar a diverso. Foram 720 litros de gua transformada em vinho. Mais ou menos 1.000 garrafas de vinho. Foi o vinho de excelentssima qualidade. Um presente de casamento inesquecvel. Para tantas pessoas que vo morar na Nova Cidade onde que vo arranjar comidas, bebidas e roupas? (Mateus 6:31) Para Jesus comer, beber e vestir-se a roupa nunca foi problema. (Mateus 6:25) Para os preocupados ele ensinou a orar direito: ...Po nosso de cada dia... At desprezou a rvore que iria dar fruto futuramente, por que ele queria j e no conseguiu obter nada daquela rvore de figo. (Marcos 12:12-14, 20-25) No d pra entender direito por que ele fez aquilo. No podia esperar? Por outro lado, depois de quarenta dias de jejum estava com fome, mas tambm desprezou a oferta de pedra virar po. Mas quando nem precisa pede algo para comer. Vocs tem aqui alguma coisa para comer? o que Jesus pediu depois de aparecer do nada no meio dos discpulos que estavam confusos e com medo. Na primeira vez, pensaram que fosse um fantasma. Mas ele pegou e comeu diante deles um pedao de peixe assado e disse: um fantasma no tem carne e nem osso, mas eu tenho! (Lucas 24:36-43) o corpo

28 ressurreto de Cristo. Jesus usa bastante as parbolas que dizem respeito a agricultura e pecuria. E sempre que falava da reforma agrria era perseguido pelos lderes. Mas falava contra os posseiros e trabalhadores, tambm. Em todo caso, pelo menos o Colet, o sbio, fala como gostoso viver tranquilo bebendo e comendo durante a vida. ...Nada melhor que... (Ecclesiastes 2:24) Jesus tambm sabe disso. Por que Deus sabe muito bem que todos precisam de tudo isso! (Mateus 6:32) Alimentou mais de 5.000 homens, mulheres e crianas, mais de 4.000 pessoas com alguns pes e peixes pequenos. Como ele faz isso? Desprezo, deve ser! No desprezo pelas pessoas. Ele nunca fez isso. Pelo menos para as crianas: Cuidado para no desprezarem nenhum destes pequeninos, por que os anjos deles esto sempre na presena de Deus que est no cu. (Mateus 18:10) Mas, manda deixar tudo! (Marcos 10:29-30) Eu afirmo que aquele que, por causa de mim e do Evangelho, deixar casa, irmos, irms, me, pai, esposa e filhos ou terras receber ... a vida eterna. o desprezo das opes que fazemos! Por que se deixar tudo vai receber 100 vezes mais! Para Jesus a vida muito mais importante. E por isso, manda por em primeiro lugar as coisas do Reino de Deus, por que isso que traz a verdadeira vida. (Mateus 6:25-34) Obedecer faz isso! Foi o que aconteceu com Isaque. Como pastor de ovelhas que Isaque era, deveria lucrar com as ovelhas. Mas ele, em vez disso, obedeceu e fez plantaes e colheu 100 vezes mais do que semeou, pois o Deus Eterno o abenoou. (Genesis 26:12) E aqueles com terra boa produziram na base de cem, de sessenta e de trinta gros por um. (Mateus 13:8) Acabou o problema da produo. safra boa. Com a luz e a energia tambm no h problema. Nem de gerao, nem de transmisso e nem de distribuio. J que a luz est abundante na Nova Cidade. E para cozinhar? Quando os discpulos saram do barco viram uma pequena fogueira, com alguns peixes

29 em cima das brasas. Encontraram tambm po. (Joo 21:9) Jesus tinha cozinhado. Jesus prefere fazer ceias particulares. (Marcos 14:12-21) Faz banquetes. E convida a todo mundo. (Mateus 22:1-14) Ele janta com todos, qualquer um que o convide. (Apocalipse 3:20) ...estou porta e bato. Se algum ouvir a minha voz e abrir a porta, eu entrarei na sua casa, e ns jantaremos juntos. ...A quem tem sede darei gua para beber, de graa, da fonte da gua viva. (Apocalipse 21:6) Como no meio da rua principal da cidade passa o rio da gua da vida, tambm no h problema da distribuio de gua. E de graa, grtis! ...escutem, os que tem sede: venham beber gua! Venham, os que no tem dinheiro: comprem comida e comam! Venham e comprem leite e vinho, que tudo de graa! (Isaas 55:1) Mas no um tipo de marketing para vender tudo! de graa mesmo!

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Projeto de Construo

Nmero de Trabalhadores Empregados (2 Crnicas 2:17-18)

O rei Salomo fez um recenseamento de todos os estrangeiros que moravam em Israel. E Salomo os separou para fazer o servio pesado de construo do Templo. Ainda hoje acontece isso. O problema de imigrantes nos pases est aumentando. Falam de globalizao, mas o desprezo pelas diferenas enorme. Falam de soberania de cada nao para justificar cada atrocidade que fazem conforme necessitam. Poltica poltica, no ? Est certo? Mas o que interessa aqui no a poltica de estrangeiros! H pessoas que odeiam o rei Salomo por ser to tirano, ditador, to imperialista. Mas ele construiu nada menos que Jerusalm! O modelo da Nova Jerusalm! A Jerusalm que Salomo construiu pode no ser modelo para a Nova Jerusalm, nem pela beleza e nem pela grandeza! Mas fez um trabalho excelente. Separou setenta mil pessoas para carregar o material de construo e oitenta mil para cortar pedras nas montanhas. Mas a faanha usar somente trs mil e seiscentos entre os estrangeiros mesmos para fiscalizar todo o trabalho. Conseguir entre eles os prprios fiscais uma faanha. Faanha ainda maior a porcentagem de fiscais em relao ao todo corpo de trabalhadores. 2,4 %. So 40 pessoas por fiscal. Mas isso, no nada comparado faanha dos discpulos de Jesus.

31 Os doze discpulos conseguiram organizar uma multido de mais de 5.000 homens, mulheres e crianas, mais de 4.000 pessoas para alimentar com alguns pes e peixes pequenos. A porcentagem de controle de 0,24 %. So mais de 400 pessoas por discpulo. Foram os homens de sucesso com muito trabalho a fazer. Foram empreendedores a servio de milhares. At Jesus veio para servir. Servir toda a humanidade. (Mateus 20:28) Tem muita gente por a que no tem trabalho. No pela falta de capacidade das pessoas. Mas por falta de trabalho mesmo. Tem que haver trabalho para que as pessoas possam trabalhar. Falta de trabalho pode ser por falta de empresas. Falta de empresas pode ser por falta de empreendedores srios que queiram fazer trabalhos srios. Existem muitos deles mas faltam muitos mais. Alguns poderiam lanar-se em empreendimentos prprios, em vez de procurar um bom emprego ou ser um bom funcionrio. claro que falta experincia para isso. Mas ningum nasce empresrio. Em vez de reclamar que faltam empregos poderiam criar a sua prpria qualidade de vida. Assim como muitos procuram por bons amigos em vez de eles mesmos serem bons amigos para os outros. Hoje, o nmero de cristos 1/4 da populao mundial. So 1,5 bilhes de cristos. Seriam assim, 3 outras pessoas de outra religio ou sem ligao com entidades religiosas por cristo. A porcentagem de controle de 25 %. So 4 pessoas por cristo. Mesmo assim, no h avano na melhora da vida das pessoas nem cresce o nmero de cristos. Ser que a poltica de educao dos governos pode ter feito isso? As sociedades que no prepararam empresrios vo sofrer as conseqncias. Mas o destino de cada um pode ser traado se conseguir olhar para o horizonte de possibilidades. Dar o trabalho importante. Assim como em Mateus 20:1-16, deve-se abrir vagas para emprego. Mesmo sabendo que j altas horas quase no trmino das obras, o dono daquela fazenda contratou os que no estavam fazendo nada, e a salrios justos. O setor de construo emprega muito. Assim como a Nova Cidade vai precisar de muitos para a construo.

32 Para a construo Deus pode empregar os seus anjos, multides de anjos, como se fosse um exrcito celestial. (Lucas 2:13) So muitos. pelo menos um para cada criana: Cuidado para no desprezarem nenhum destes pequeninos, por que os anjos deles esto sempre na presena de Deus que est no cu. (Mateus 18:10) So milhares, milhes. (Daniel 7:10) So milhes e milhes. (Apocalipse 5:11) ...Aqueles que esto conosco so mais numerosos do que os que esto com eles. (2 Reis 6:16) Um exrcito inteiro de anjos: coberto de cavalos e carros de fogo. (2 Reis 6:17) At l se a tecnologia de robs avanar at robs podem ser empregados na construo. Alguns homens sonham com o dia em que as mquinas tenham inteligncia artificial, que evoluiro para ser mquinas espirituais. Alguns tm medo. Mas outros apostam que podero aparecer robs com inteligncia suficiente para provar que no so robs. E se fizerem isso, podero dizer que o homem conseguiu chegar verdadeira inteligncia artificial. Podero, assim, tranquilamente, deixar os trabalhos mais rduos da construo e outros afazeres para os robs. A imaginao futurstica da catstrofe pelos robs tem se mostrado rentvel. A histria futura continua dando esperanas de um lado e pesadelos de um mundo de terror para outro. Mas se a previso estiver correta estaro cobertos, tambm, de robs, muitos robs, milhares, milhes, milhes e milhes.

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Projeto de Construo

Tempo de Construo (2 Pedro 3:8)

Salomo demorou 7 anos para construir o Templo. E gastou mais 13 anos para construir o palcio em que iria morar. (1 Reis 6:38; 7:1) Outros 20 anos foram gastos para a reconstruo do Templo depois da volta do exlio da Babilnia. (Esdras 3:8~6:15) E algumas reformas eram necessrias depois. E finalmente gastaram mais 46 anos para a reconstruo do templo na poca de Jesus. (Joo 2:20) As construes das civilizaes foram projetadas para durar e mostrar a imponncia de seus poderes, da soberania e da hegemonia. Algumas civilizaes conseguem avanar alguns milhares de anos de histria na frente das outras. Outros imprios conseguem em centenas de anos. A hegemonia cultural da Grcia antiga vem influenciando at hoje. A Bblia com a sua forma atual vem desde o sculo segundo e terceiro da Era crist. Conta-se uma histria em que um chins que cochilou por 5 minutos debaixo de uma rvore tinha sonhado uma vida de 50.000 anos como imperador. A teoria da informao tem uma resposta para isso. Fazendo as contas para igualar as grandezas, os 5 minutos do sonho equivalem a 50.000 anos e como o ano equivale a 365 dias vezes 24 horas vezes 60 minutos so uma razo de proporo de 5.256.000.000 por 1. O chins dormiu com pensamentos de velocidade 5 gigahertz (GHz), isto so 5 bilhes de pulsaes por segundo. Um computador de processador de 5 GHz faria o mesmo. Seria um Pentium 4 de 5 GHz.

34 O comandante Data, da Enterprise da Federao, do seriado Jornada nas Estrelas, A Nova Gerao tem profundas reflexes sobre isso. Ele vive numa eternidade de tempo. As fontes da literatura chinesa mais confiveis dizem que era um sonho de uma vida de 50 anos e no 50.000 anos. Pode-se calcular as duas histrias para a comparao. E se fosse 50 anos, a razo de proporo seria de 5.256.000 por 1. So apenas 5 MHz (megahertz). Seria um dos primeiros computadores pessoais dos anos 80. Mesmo assim j seria uma velocidade muito rpida em relao s percepes sensoriais de uma pessoa normal, de 0,001 segundos ou 1000 Hz, um kHz (quilohertz). So 1000 informaes por segundo que esta pessoa percebe sensivelmente de tantas outras informaes. A construo de Nova Jerusalm pode ter a idade do Universo. Pode-se dizer que desde que o mundo mundo, ou desde que Deus criou o Universo, Ele tem preparado o lugar ainda mais perfeito para os homens morarem. Dizem que o mundo tem 15 bilhes de anos. A Bblia diz 6.000 anos. Como conciliar as duas? A Bblia est errada. E deve ser entendida como mito da criao mais do que fatos cientficos. Esta a posio dos evolucionistas, segundo os criacionistas. A cincia deve estar escondendo alguns fatos. Esta a posio dos criacionistas, segundo os evolucionistas. Apesar de avanos cientficos e teolgicos desta discusso, a maioria do pblico no tem informao sobre isso. Pode ser por falta de divulgao. Mas isso depende do interesse do pblico, tambm. Ento pode ser por falta de interesse do pblico em torno desta questo. A tentativa de explicar pela teoria da relatividade especial de Einstein tem mais consistncia neste caso. Velocidade um conceito fsico definido por distncia percorrida por unidade de tempo. Mas pela teoria da relatividade especial de Einstein a velocidade da luz o limite de qualquer objeto fsico no Universo possvel. Nenhum objeto consegue viajar mais rpido que a da luz. Diferentemente da fsica clssica de Newton, Einstein considerou a passagem do tempo varivel conforme os observadores de diferentes velocidades. Isto , se um observador estiver numa velocidade mais rpida o tempo parece passar mais lentamente do que a pessoa que fica parada com uma velocidade muito lenta. Este o paradoxo de irmos gmeos. Numa viagem interplanetria ou intergalctica o irmo que viajou com a velocidade da luz quando volta da viagem encontra o irmo gmeo mais velho ou j morto de velhice.

35 Ento o versculo de 2 Pedro 3:8 ...para o Senhor um dia como mil anos e mil anos como um dia, vai fazer sentido se se contar as velocidades dos dois. De um lado a velocidade de Deus e de outro a velocidade da vida na terra. A primeira frase um dia para ns como mil anos para Deus significa que Deus est parado e ns estamos numa velocidade quase igual da velocidade da luz em relao a Deus. Seria isso uma forma de dizer que Deus imutvel? E a segunda frase mil anos para ns como um dia para Deus significa que estamos parados em relao a Deus, enquanto Deus tem a velocidade da luz. Poderia isso significar que Deus age to rpido quanto luz! Usando a lgica e considerando a primeira frase como princpio implicado na segunda frase como afirmao a ser estudada ento h outra conseqncia. Se se usar a primeira frase como princpio axiomtico, ento fica assim:

Para ns 1 dia 1.000 anos

Para Deus = 1.000 anos = 1 dia

Obs. Axioma Afirmaco a ser estudada

1.000 anos tem 365.000 dias e cada dia vale 1.000 anos, pelo princpio ento valem 365.000.000 anos que igual ao 1 dia de Deus. Ento ser que os 6.000 anos na terra (usando o princpio) seriam iguais a 2 bilhes de anos? Ou so 6 dias da criao que equivale a 2 bilhes de anos para a terra? So, neste clculo, exatamente 2.190.000.000. Da primeira frase, (6.000 anos x 365 dias por ano para ns) x (1.000 anos por dia para Deus) = 2.190.000.000 anos. Da segunda frase usando a primeira como princpio, [(1.000 anos x 365 dias por ano para ns) x (1.000 anos por dia para Deus) x (6 dias de criao)] = 2.190.000.000 anos-dia. Poderia, ainda, aplicar a teoria da informao nesta frase. Fazendo as contas para comparar grandezas no versculo citado acima: 1 dia equivale a 1.000 anos. Ento uma razo de 365.000 por 1. So 365 kHz. Ou, ainda, usando os princpios, 1.000 anos que tem 365.000 dias, que equivalem 1.000 anos cada, igual a 1 dia. Ento, como 365.000.000 anos so 133.225.000.000 dias, so a razo de 133.225.000.000 por 1. So 133 GHz.

36 Para o efeito da comparao, isso significaria para uma pessoa normal de sensibilidade de percepo de 1.000 informaes por segundo, que ela recebe 133.225.000 vezes mais informaes do que poderia interpretar. Algo como informaes de 3.000.000 livros normais por segundo. ...para o Senhor um dia como mil anos e mil anos como um dia. (2Pedro 3:8) Ento ser que os 6.000 anos da terra seriam iguais a 2 bilhes de anos? Para muitos, muito provvel que no. A Bblia no foi escrito como manual de cincia, dizem. Mas a questo no era essa. As idias que relativizam o tempo perturbam todas as outras idias. O tempo pode ser a chave de todo mistrio do Universo. E o tema em torno do tempo centro de convergncia de todos os dilogos e dos conhecimentos. Para os cristos, pelo menos, h o centro do tempo: Jesus Cristo. Conta-se a histria universal centrado nele: antes de Cristo e depois de Cristo.

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Projeto de Construo

Oramento da Construo (Lucas 14:28-33)

Se algum de vocs est pensando em construir uma torre, primeiro senta e calcula quanto vai custar, para ver se o dinheiro d. (Lucas 14:28) Tem que calcular antes de qualquer coisa. Se um rei que tem dez mil soldados vai partir para combater outro que vem contra ele com vinte mil, ele senta primeiro e v se est bem forte para enfrentar o outro. Se no fizer isso, acabar precisando mandar mensageiros ao outro rei, enquanto este ainda est longe, para combinar condies de paz. (Lucas 14:31-32) Esta estratgia de guerra parece sada do livro de SunTze, A Arte de Guerra. A principal idia do livro de SunTze, no parece ganhar todas as guerras. Ele fala mais de como evitar as guerras. Este o verdadeiro esprito da vitria. No ter que fazer a guerra mas ganhar o inimigo. A sabedoria de Jesus parece deste sentido. Ser que Jesus leu aquele livro dos chineses de estratgia militar? Ou ser que os ensinamentos de Jesus so sempre totalmente estranhos? Ningum se arrisca a comear um trabalho sabendo que vai perder tudo! E por isso mesmo, tambm para ler livros de estratgia escolhem as melhores partes onde falam das vantagens. Mas o verdadeiro significado da sabedoria de Jesus, neste caso, est em carregar a sua prpria cruz, depois, claro, de abandonar tudo que ama. Isso no parece vantagem para ningum. Ele completa: Assim nenhum de vocs pode ser meu discpulo se no deixar tudo o que

38 tem. (Lucas 14:33) Para a construo da Torre de Babel a idia principal era proteger tudo de todos. E ainda ficariam famosos. Agora vamos construir uma cidade que tenha uma torre que chegue at o cu. Assim ficaremos famosos e no seremos espalhados pelo mundo inteiro. (Genesis 11:4) Caim, tambm construiu uma cidade e chamou-a pelo nome do seu filho. E l concentrou a cultura que viria a partir dos seus netos e bisnetos: Jabal foi o antepassado dos que criam gado e vivem em barracas. Jubal foi o antepassado de todos os msicos que tocam harpa e flauta. Tubalcaim era ferreiro e fazia objetos de bronze e de ferro. (Genesis 4:20-22) Se se constroem cidades para ter sucesso na vida, para ter prosperidade em tudo. O Colet, o sbio, adverte sobre isso. Quanto mais rica a pessoa, mais bocas tm para alimentar. (Ecclesiastes 5:11) Porque Quem ama o dinheiro nunca ficar satisfeito; quem tem a ambio de ficar rico nunca ter tudo o que quer. (Ecclesiastes 5:10) O imperador Nabucodonosor lembra que quando no auge do seu reinado ele se gabou de suas aes como grande a cidade que, eu, com o meu grande poder a constru para ser a capital do meu reino, a fim de mostrar a todos a minha grandeza e a minha glria! (Daniel 4:30) ele perdeu imediatamente a razo e se tornou como se fosse um animal quase moribundo no prprio palcio durante sete anos. Ainda bem para ele. Por que o outro, morreu na hora. (Atos dos Apstolos 12:23) At o dinheiro dos mpios, dos opressores, ou chamem do que quiserem, pode ser dos credores, vantajoso para os que necessitam. Quem fica rico emprestando dinheiro a juros altos e explorando o povo acaba deixando a sua riqueza para quem bondoso com os pobres. (Provrbio 28:8) Por isso, o sbio do provrbio ora assim: Eu te peo, Deus, ..., no me deixes ficar nem rico, nem pobre. D-me somente o alimento que preciso para viver (Provrbios 30:7-9) algo como ...Po nosso de cada dia.... Ele continua: Porque, se eu tiver mais do que o necessrio, poderei dizer que no preciso de ti, meu Deus. E, se eu ficar pobre, poderei roubar e assim envergonharei o teu nome, meu Deus. A Bblia continua a falar de maneira estanha. Se for assim, ningum jamais vai juntar suficiente para a construo da Nova Cidade. Em 2 Corintios 9:6 fala-se que quem planta pouco colhe pouco; e quem planta muito colhe muito. Seria bvio se fosse para o prprio ganho e prazer. Mas o contexto totalmente inesperado. O motivo de fazer ofertas para a Igreja de Jerusalm que estava em dificuldade: aquela primeira igreja que repartia o dinheiro com todos vendendo as propriedades que cada um tinha. (Atos dos Apstolos 2:43-47)

39 O apstolo Paulo estava pedindo para arrecadarem muita oferta. Para a construo de Templo de Salomo (2 Crnicas 1~4), para a reforma religiosa de Josias (2 Crnicas 34~35), para a reconstruo de Templo por Esdras e Neemias (Esdras 2) tudo foi feita por ofertas. Se todos juntarem pouco a pouco conseguiro fazer isso. Mas a quanto chegaria juntando assim? Por isso, nenhum homem jamais poderia construir a Nova Jerusalm. Mesmo que fosse todo o ouro e prata do Egito no conseguiria. Na sada do Egito toda a populao que acompanhava Moiss ...pediram aos egpcios jais de prata e de ouro e roupa. (xodo 12:35) fez como Moiss mandou. (xodo 3:21-22) E os egpcios deram tudo o que eles pediram. Assim o povo de Israel tomou as riquezas dos egpcios. (xodo 12:36) No deserto, eles deram com boa vontade aquelas jias para a construo da Tenda Sagrada. Mesmo que chegue a juntar todo o dinheiro do mundo no conseguiria construir a Nova Jerusalm. O tentador ofereceu toda a terra e sua glria, todos os reinos e as suas grandezas para Jesus: Eu lhe darei tudo isso! (Mateus 4:8-9) Jesus no quis. Afinal nem a terra foi construda pelo homem. ... melhor e mais perfeita e no foi construda por seres humanos, isto , no deste mundo. (Hebreus 9:11) Mais uma vez o Colet, o sbio, d a importncia do dinheiro. ...o dinheiro bom e til, tambm. como se fosse um abrigo. Mas a sabedoria mais vantajosa, porque faz viver quem a possui. (Eclesiastes 7:12)

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Projeto de Construo

Preparao de Fundo para a Construo (1 Crnicas 22:14)

Quem pagaria a conta da construo e quanto seria isso? Muitos fariam clculos de Custo-Benefcio. Assim, o profeta Malaquias desafia o povo para contribuir para a construo do Templo com dzimos. Eu, o Deus Todo-poderoso, ordeno que tragam todos os seus dzimos aos depsitos do Templo, para que haja bastante comida na minha casa. Ponham-me prova e vero que eu abrirei as janelas do cu e farei cair sobre vocs as mais ricas benos. (Malaquias 3:10) o custo-benefcio garantido por Deus. Mas Abro deu para a Melquisedeque a dcima parte de tudo o que havia trazido de volta. (Genesis 14:20) E no quis nenhum favor de volta. S recebeu a beno: Abro seja abenoado pelo Altssimo Deus, que criou o cu e a terra. Seja louvado o Altssimo Deus, que entregou os inimigos de voc nas suas mos. (Genesis 14:19-20) Mas quem leva vantagem quem abenoa Abro. ...Eu o abenoarei, o seu nome ser famoso, e voc ser uma beno para os outros. Abenoarei os que o abenoarem e amaldioarei os que o amaldioarem. E por meio de voc todos os povos do mundo sero abenoados. (Genesis 12:2-3) Eis a ao de Deus. A ao divina vem atravs da boca e do corao dos outros. (Romanos 10:10) E a funo de Abro simplesmente estar l. Esse clculo de custo-benefcio menos atraente do que aquele. s vezes as pessoas fazem coisas que ningum realmente entende o custo-benefcio. Como por exemplo o famoso Judas, o traidor.

41 Dizem que Judas queria fazer movimento poltico e queria levantar fundo para isso. Por isso vendeu o seu amigo Jesus. Era por 30 moedas de prata. (Mateus 26:5) 30 moedas de prata eram pagas por dono para dono no caso de um boi chifrar um escravo ou uma escrava ferindoos. (Exodo21:32) Mesmo que haja dvidas nas suas razes da suposta traio, que hoje se discute depois da descoberta do evangelho de Judas, mereceu morrer por isso: vender Jesus por 600 reais mais ou menos. E, ainda mais, pior que aquilo, jogou os fora depois de se arrepender. O profeta Zacarias (11:12) j tinha previsto isso: 30 moedas de prata, 30 siclos, 11,4 gramas por siclo. So 342 gramas no total. Cada siclo era medida de salrio de 4 dias, ento era salrio de 120 dias de um trabalhador. (Levtico 27:3, 25) Era pouco. Era muito pouco. Mas, s vezes, Deus se alegra com pouco. A oferta da viva era de duas moedinhas, isto , um quadrante. So dois reais, mais ou menos. Mas segundo Jesus ela foi quem contribuiu mais. ...Esta viva deu mais do que todos. Porque os outros deram do que estava sobrando. Ela, porm, deu tudo o que tinha para viver. (Marcos 12:41-44) At peixes tinham como contribuir. Na boca do peixe havia um estter para o imposto de duas pessoas, de Jesus e de Pedro. (Mateus 17:26) Um estter um siclo, e equivale a 4 dracmas. So 20 reais, mais ou menos. Muita confuso de pesos e medidas e sobre moedas. Mas quem vai pagar tudo isso vai ser Deus mesmo. Ser Ele mesmo. (xodo 3:14) Vai ser tudo grtis, tudo de graa! ...pois Eu estou criando um novo cu e uma nova terra... (Isaas 65:17) Por que Ele pagaria tudo? Deus s quer reconhecimento da sua autoria! ...Eu ficarei contente com Jerusalm, e o meu povo me encher de alegria...fiquem felizes para sempre com aquilo que Eu vou criar... (Isaas 65:18-19) a Mente de Deus! Deu de graa a vida de Cristo, que morreu na cruz por todos. Muitos relatos descritivos de quanto cada um contribuiu esto espalhados pela Bblia. Mas a maior soma de quantia preparada para a construo do Templo de Davi. A preparao de Davi para a construo do Templo (1 Crnicas 29) foi enorme. Seguindo o lder, os chefes dos grupos de famlias, as autoridades das tribos, os oficiais do exrcito e os

42 administradores das propriedades do rei deram de livre vontade para a obra do Templo. (1 Crnicas 29:6-7) O povo seguiu os lderes, alegres e felizes e deu de boa vontade ofertas ao Deus Eterno. (1 Crnicas 29:9) A contabilidade arquivada no versculo de 1 Crnicas 22:14 assustadora. Conseguiu juntar ...cem mil talentos de ouro, um milho de talentos de prata, e uma quantidade de bronze e de ferro que no se pode avaliar. Preparei tambm madeira e pedras e tu ainda acrescentars mais. (Traduo da Bblia de Jerusalm) E traduzindo para ser fcil: ...com muito esforo eu ajuntei mais de trs mil e quatrocentas toneladas de ouro e mais de trinta e quatro mil toneladas de prata para serem usados na construo. Alm disso, h uma quantidade to grande de bronze e ferro, que nem d para contar. Tambm armazenei madeira e pedras preparadas, mas voc deve arranjar mais. Cem mil talentos de ouro so trs mil e quatrocentas toneladas de ouro. Um milho de talentos de prata so trinta e quatro mil toneladas de prata. Como o ouro valia naquela poca 13,3 pratas, ento consegue-se comparar as duas quantidades. S ouro e prata equivaleriam em torno de 60 bilhes de dlares hoje. Ningum, at hoje, pode preparar mais do que isso para a construo da casa de Deus. Ele diz que foi pobre! Eis que, mesmo sendo pobre, pude reservar para a casa de Iahweh... ...com muito esforo eu ajuntei... Ningum at hoje poderia ter preparado mais do que Davi. E ele mesmo convida todos. Avante! Mos obra! E que Iahweh esteja contigo! (1 Crnicas 22:16)

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Projeto Global

Para Todas as Naes (Atos dos Apstolos 14:16)

Deus convida todas as naes do mundo para participar na festa. Agora vo pelas ruas e convidem todas as pessoas que vocs encontrarem. (Mateus 22:9) a festa no fim. Todas as naes viro e te adoraro porque as tuas obras justas so vistas por todos. (Apocalipse 15:4b) Todas as naes convidadas estaro presentes. Os povos do mundo andaro na sua luz, e os reis da terra vo lhe trazer as suas riquezas. (Apocalipse 21:24) As naes vo trazer grandeza e riqueza para a cidade. (Apocalipse 21:26) E no o grande julgamento final de criminosos, dos pecadores. No passado Deus deixou que todos os povos andassem nos seus prprios caminhos. (Atos dos Apstolos 14:16) Ele quer curar todas as naes. ...as folhas da rvore da vida servem para curar as naes. (Apocalipse 22:2) J mandou os seus embaixadores. Eu sou embaixador a servio desse evangelho... (Efsios 6:20) E todos vo ficar alegres. Mas Deus sempre mostrou quem ele , por meio das coisas boas que faz: ele quem manda as chuvas do cu e as colheitas no tempo certo; ele quem d tambm a comida e enche o corao de vocs de alegria. (Atos dos Apstolos 14:17)

44 Deus, Ele mesmo que est convidando todos. Sou eu, o Eterno, quem est falando. (Jeremias 29:11b) S eu conheo os planos que tenho para vocs: prosperidade e no desgraa e um futuro cheio de esperana. (Jeremias 29:11) De um s homem criou todas as raas humanas para viverem na terra. Foi ele mesmo quem marcou os tempos e os lugares certos onde os povos deviam morar. (Atos dos Apstolos 17:26) Fez isso para que pudessem procur-lo e talvez encontr-lo, pois ele no est longe de cada um de ns. (Atos dos Apstolos 17:27)

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Projeto Financeiro

Taxas de Manuteno (Mateus 22:15-22)

Para manter a Nova Cidade vai ser necessria a arrecadao de taxas de manuteno. Dem ao imperador o que do imperador e a Deus o que de Deus. (Mateus 22:21) Os administradores tinham autonomia para manter o reino. O salrio anual de Salomo era de 666 talentos de ouro entre outras coisas. (2 Crnicas 9:13-14) Dirigentes tinham autonomia sobre 10.000 talentos de prata, 60 milhes de denrios. Outros teriam uma autonomia de 100 denrios. (Mateus 18:23-35) E Deus? O que de Deus? Na verdade, tudo de Deus. E por isso, muitos dizem, nada de Deus. Dizem que no existe Deus pois Ele nunca veio para cobrar nada. Mas Ele cobra os pecados. Todos pecaram! No h ningum justo, ningum que tenha juzo; no h quem adore a Deus. Todos se desviaram do caminho certo, todos se perderam. No h mais ningum que faa o bem, no h ningum mesmo. Mentem e enganam sem parar. Mentiras perversas saem das suas lnguas, e palavras de morte, como veneno de cobras, saem dos seus lbios. As suas bocas esto cheias de terrveis maldies. Eles tem pressa de ferir e de matar. Por onde passam, deixam a destruio e a desgraa. No conhecem o caminho da paz e no aprenderam a temer a Deus. (Romanos 3:10-18) Alm de tudo aquilo, dos pecados, Deus pode cobrar todos os servios da natureza. J que Ele leva toda a culpa toda vez que aparece algum erro que os homens cometeram na natureza.

46 E j que a culpa de Deus quando ocorre algum desastre natural. Cobrar a conta de luz, da energia solar, do calor e da luz. Cobrar a conta de gua. Cobrar a chuva. Cobrar a reciclagem do mar. Cobrar a conta de ar, reciclagem de ar, da disperso de poluio. Cobrar a reciclagem da terra, da troca de energia e de material. Cobrar a conta de proteo de radiao. Cobrar a conta de decomposio de lixo. Cobrar a produo e manuteno das rvores e dos animais. Cobrar pela biodiversidade. Tambm poderia cobrar a taxa de manuteno dos cus, dos louvores, das rvores, da vida e do conhecimento do bem e do mal, das ruas de ouro, conta de pracinhas da Nova Jerusalm. Mas l os cidados no precisam pagar os impostos e taxas. (Mateus 17:26) Existem contas pelo po e vinho! Pela Eucaristia! Pelo corpo e sangue de Jesus! Existem contas de proteo. Se o Deus Eterno no construir a casa, intil o trabalho dos que a edificam. Se o Eterno no proteger a cidade, no adianta nada a sentinela ficar vigiando. (Salmos 127:1) Existem contas de sustento. No adianta trabalhar demais para ganhar po, levantando cedo e deitando tarde, pois Deus quem d o sustento aos que ele ama, mesmo quando esto dormindo. (Salmos 127:2) Existem contas de comunicao! A orao que Deus ouve! As revolues acontecem por pessoas que oram em nome de Cristo. E por isso, no so chamadas de revoluo. Existem taxas de informao! Pelas informaes contidas na natureza e na Bblia! Existem contas da computao, do Universo. Existem contas de espetculo: pagar pelo evento final, juzo final, a vinda de Jesus. Existem contas que garantem o lugar no cu. Fiquem alegres e contentes, porque est guardada para vocs uma grande recompensa no cu. Pois foi assim mesmo que perseguiram os profetas que viveram antes de vocs. (Mateus 5:12)

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Projeto Financeiro

Contas a Pagar
Que Contas a Pagar? (Hebreus 4:13)

Ao contrrio do que muitos gostariam as contas a pagar so mais importantes que as contas a receber. Enquanto as contas a receber fazem prever os futuros gastos, as contas a pagar foram-nos a prever os futuros ganhos. A Bblia fala dessas contas at hoje. Mas ningum conseguiu cobrar direito. Enquanto muitos prometem saber cobrar direito as contas a receber, ningum se interessa a falar de contas a pagar. Muitos at pagam muito para conseguir informaes sobre como receber muito mais. Geralmente a frmula dzimos antecipados. Assim eles ganhariam dez vezes mais que do dzimo, por isso dzimo s que antecipado. Esto prevendo os ganhos previstos ou esto espera da beno obrigando Deus a fazer isso? Muitos j tiveram a experincia de pedir dinheiro emprestado para pagar o dzimo. Recebe em troca, orao pela sade, expulso de demnios, conseguir um nmero na fila de espera de uma fila que acha que vai resolver o problema. Nunca recebem em casas, carros ou trabalho de verdade. Mas quando, de verdade, recebem estas coisas, no sabem como fazer com os impostos e taxas que vem junto, ao longo da vida. O apelo para continuar a seguir a vida religiosa to grande que mesmo sabendo das

48 conseqncias no conseguem desviar-se dali um pouquinho por que acham que vo perder tudo o que j investiram at agora. Um crculo vicioso se forma na vida, assim. Para muitos melhor esta estabilidade do que se aventurar em outras formas de vida inteligente. Por outro lado, existem pessoas que receberam tanto que j no sabem onde gastar. Mas continuam a procurar como cobrar direito as contas a receber. E muitos outros do meio campo, tentam chegar naquele nvel de direitos a cobrar imitando os estilos de vida deles. Para ningum tem sada. Todos precisam de consolo. Vi, ainda, todas as opresses praticadas sob o sol. Eis: as lgrimas dos oprimidos, e no h para eles, os oprimidos, consolador; a fora, do lado dos opressores, e no h para eles, os opressores, consolador. (Ecclesiastes 4:1) Se soubessem como as contas a pagar so mais importantes isto faria muita diferena. E perdoa-nos as nossas dvidas como tambm ns perdoamos aos nossos devedores. (Mateus 6:12 orao de Jesus) Alguns projetos bblicos ensinam, passo a passo, como pagar cada uma dessas contas a pagar. A mulher que lavou os ps de Jesus j pagou a conta. E ela um exemplo para todas as geraes. Os discpulos de Jesus perguntavam, sem saber as intenes de Jesus, por que todo este desperdcio? (Mateus 26:8) No era desperdcio. Era para pagar a conta! Pagar a conta da salvao! de graa! Mas a mulher pagou assim mesmo. Todos olham para o erro dos outros. Quando algum lhe deve, querem ter julgamentos justos. Por que julgas teu irmo? E tu, por que o desprezas? Pois todos ns compareceremos ao tribunal de Deus. ...por que que voc condena teu irmo? Pois todos ns estaremos diante de Deus para sermos julgados por ele. (Romanos 14:10) Existe a taxa judicial para o perdo. Por que algum morreu no lugar do outro. difcil que algum morra por uma pessoa que obedece s leis. Pode ser que algum

49 tenha a coragem de morrer por uma pessoa boa. (Romanos 5:7) Existe a taxa de liberdade, a taxa de igualdade. Tambm existe a taxa de manuteno do inferno. Existe a taxa de identificao, o selo de Esprito Santo. Em seguida o Eterno ps um sinal em Caim para que, se algum o encontrasse, no o matasse. (Genesis 4:15) ...o nmero dos que foram marcados nas suas testas com o sinete de Deus... (Apocalipse 7:4) O sangue nos batentes das portas ser um sinal para marcar as casas onde vocs moram. Quando estiver castigando o Egito, eu verei o sangue e ento passarei por vocs sem parar, para que no sejam destrudos por essa praga. (xodo 12:13) Quem paga o bem com o mal no afastar o mal da sua casa. (Provrbios 17:13) ...no nos castigue com a morte, ...pois s tu, Eterno, quem est fazendo isso, e o que est acontecendo da tua vontade. (Jonas 1:14) Nunca pense em vingana. Nunca diga: vou lhe pagar com a mesma moeda. Vou acertar as contas com ele! (Provrbios 24:29) Na Nova Cidade deve existir pessoal de PCC, tambm, se eles se acertarem com Deus. Porque o salrio do pecado a morte, mas o presente de Deus a vida eterna para quem est unido com Cristo Jesus, o nosso Senhor. (Romanos 6:23) Prestar contas a rotina de muitas pessoas. Mas todos vo ser chamados a prestar contas. Ns teremos de prestar contas a Deus de tudo o que fizermos e at daquilo que fizermos em segredo, seja o bem ou o mal. (Ecclesiastes 12:14) E sero para todos. ...para que todos parem de dar desculpas (Romanos 3:19a) Cada um vai prestar contas de si prprio a Deus diretamente. (Romanos 14:12) ...pagaro pelos seus pecados... (Levticos 26:43) So tantos pecados. difcil fazer classificao de todos: desde quem rouba para matar a fome (Provrbios 6:30), a pessoa de mau gnio (Provrbios 19:19, 24:29), quem dorme com a mulher de outro (Provrbios 6:29) at os que matam, assassinam, mentem e do falso testemunho. So tantos pecados das pessoas contra outras pessoas. Tomem cuidado para que ningum pague o mal com o mal. Ao contrrio,procurem sempre fazer o bem uns aos outros e a todos em geral. (1 Tessalonicenses 5:15)

50 Tanto que a vida eterna dada para as pessoas que obedecem aos mandamentos que dizem respeito aos seres humanos. ...no mate, no cometa adultrio, no roube, no acuse os outros com falsidade, no engane os outros, respeite o seu pai e a sua me. (Marcos 10:19; xodo 20:12-17) Para ter a vida eterna j basta isso. E todas as religies boas do mundo proclamam isso. Por que so tantos problemas entre as pessoas! Tambm vo prestar contas por ter falado muito. Eu afirmo que no Dia do Juzo cada um vai prestar contas de toda palavra intil que falou. Porque as suas palavras vo servir para julgar se voc inocente ou culpado. ...Pois por tuas palavras sers justificado e por tuas palavras sers condenado. (Mateus 12:36-37) Vo prestar contas por causa, tambm, das coisas que deixaram de fazer. Deixar de avisar sobre o castigo de pecado, por exemplo. (Ezequiel 3:18, 20; 33:6, 8; 34:10) E todas as pessoas do mundo esto sujeitas ao castigo de Deus. (Romanos 3:19b) No importa se so bons ou maus. No importa se so reis, presidentes, ministros ou se so escravos. No importa se so oprimidos ou so opressores. (Ecclesiastes 4:1) No importa se so criativos ou so sedentrios. No importa se tem poder ou se so fracos. No importam idades, sexos, raas, posies sociais, ideologias scio-polticas. Por mais que uma pessoa tenha, no h dinheiro que pague a vida. (Salmos 49:8) O administrador desonesto precisou ajustar as contas. (Lucas 16:2) Zaqueu prometeu dar a metade dos seus bens para os pobres e devolver quatro vezes mais se tinha roubado algum. (Lucas 19:8) No h nada que se possa esconder de Deus. Em toda a criao, tudo est descoberto e aberto diante dos seus olhos, e a ele que todos ns prestaremos contas. (Hebreus 4:13) Ningum ter desculpas: ...para que todos parem de dar desculpas (Romanos 3:19a) Todos precisam de perdo. Todos esto com problemas. Todos esto cheios de dvidas. ...Recebam o Esprito Santo. Se vocs perdoarem os pecados de algum, esses pecados so perdoados; mas, se no perdoarem, eles no so perdoados. (Joo 20:22-23) ...Eu lhe darei as chaves do Reino do cu; o que voc proibir na terra ser proibido no cu, e o que permitir na terra ser permitido no cu. (Mateus 16:19) ...Portanto, eu digo: o que vocs proibirem na terra ser proibido no cu, e o que permitirem na terra ser permitido no cu. (Mateus 18:18)

51 O que mais fcil? (Mateus 9:5) Pagar a conta ou receber de graa? Todos sabem muito bem como importante o dinheiro. E todos tentam fazer negcios que valham a pena. Fazer qualquer negcio que d dinheiro e bastante dinheiro. A alma do negcio anunciar ou esconder as informaes? saber fazer propagandas ou saber guardar os segredos? Todos sabem muito bem como proceder em cada situao. tempo de visualizar as contas. Enquanto as contas a receber fazem prever os futuros gastos, as contas a pagar foram prever os futuros ganhos. Pela lgica todos so prestadores de contas, ento at os cristos tem de prestar suas contas a Deus. Voc o que voc come. a mensagem dos filsofos para o mundo. Mostre o seu amigo, e mostrar quem voc . Mostre o livro que voc l, e saber quem voc . A causa sempre mostra o seu efeito. muito lgico. Quando o mau tem medo de alguma coisa, isso mesmo o que lhe acontece, mas a pessoa direita consegue o que deseja. (Provrbios 10:24) nica diferena est em Jesus Cristo que intermedia. ...Voltem-se para o Deus vivo, que fez o cu, a terra, o mar e tudo o que existe neles. (Atos dos Apstolos 14:15) Mostre seu Deus. Temer ao Deus Eterno odiar o mal. Eu odeio o orgulho e a falta de modstia, os maus caminhos e as palavras falsas. (Provrbios 8:13) Quem seu Deus? No com prazer que ele nos causa sofrimentos ou dor. (Lamentaes 3:33)

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Projeto Econmico

Economia (Ecclesiastes 1:8)

A economia se preocupa com como utilizar os recursos escassos para satisfazer as necessidades. As necessidades nunca se satisfazem enquanto os recursos esto sempre em falta. ...Os nossos olhos no se cansam de ver nem os nossos ouvidos de ouvir. (Ecclesiastes 1:8) Em se tratando de um tema to simples, muitas pessoas gastaram muitos anos de estudo e de pesquisa para melhorar o entendimento e refinar os controles dos procedimentos que modificam sensivelmente a cada variao. Para isso, introduzem conceitos como moeda, custo, procura, consumo, crescimento, concorrncia, mercado, oferta, demanda, equilbrio, produo, imposto, preos, cmbios, inflao, investimento, depreciao, juros, poupana, balano, dficit, oramentos, inovao, desenvolvimento, capitalismo, responsabilidade, emprego, desemprego, bancos, crditos e dbitos, urbanizao, salrios, reformas, estabilidade, meio ambiente, produtividade, planejamento, guerras, riscos etc. Mas isso no parece simples! simples, tanto quanto 1+1 igual a 2! Mas quando se multiplicam em termos de duas pessoas, trs pessoas, uma famlia, duas famlias, uma comunidade e uma sociedade ou uma nao, um continente e, finalmente, se tratando de mundo inteiro isto torna-se muito complicado. Se calcular, baseado nos restaurantes por kilo, fica mais simples. Se cada pessoa necessita de 1 kg de comida por dia para se manter, e cada um kg de

53 comida vale 10 reais, ento fica claro a questo. Uma pessoa necessita de 365 kg de comida por ano que custaria 3.650,00 reais por ano. Isso fcil. Duas pessoas necessitam de 730 kg de comida por ano que custaria 7.300,00 reais por ano. Isso tambm fcil. Trs pessoas necessitam de 1.095 kg de comida por ano que custaria 10.950,00 reais por ano. Ainda fcil. E assim continua. Mas se pensar na populao mundial de 6 bilhes de pessoas o nmero fica assustadoramente perturbador. So 6 bilhes de kilos de comida todos os dias. So 60 bilhes de reais todos os dias. A primeira surpresa o clculo simples de 6 bilhes de pessoas necessitando 60 bilhes de reais de comida por dia, e no por ano, como o que as organizaes mundiais de pesquisa apontam para o problema alimentar do mundo dizendo que o mundo precisa de mais ou menos de 60 bilhes de dolares por ano de comida. Seriam, para o clculo simples, 21,9 trilhes de reais por ano e no somente 60 bilhes de dolares. O problema de produo e de distribuio aumenta e fica comprometido se no prestar muita ateno. Quem ora ...Po nosso de cada dia... deve-se conscientizar sobre isso. Enquanto se pede orando somente para si, o po de cada dia no pesa muito. Mas se comear a orar por todas as pessoas da famlia, do trabalho, da sociedade, de um pas e de todas as pessoas do mundo inteiro o po nosso de cada dia... torna-se cada vez mais pesado para uma ou duas pessoas se responsabilizarem. Por isso, o sbio do provrbio faz orao assim: Eu te peo, Deus, ..., no me deixes ficar nem rico, nem pobre. D-me somente o alimento que preciso para viver (Provrbios 30:7-9) Este sabe perfeitamente como pesado ser responsvel por muitos. Quanto mais rica a pessoa, mais bocas tm para alimentar. (Ecclesiastes 5:11) Ele sabe orar por todos. E se responsabilizar, pelo menos, o nmero de pessoas que ele incluiu na orao diria dele o tornar rico sem ele saber. Mas se os ricos concentrarem demais para si recursos, no sobrar muito para outros. O comerciante que armazena mantimento, esperando preo mais alto, amaldioado pelo

54 povo; mas o que pe venda o que tem estimado por todos. (Provrbios 11:26) O lucro dele pode ser pequeno, mas o povo agradece. Ainda hoje, isso deveria funcionar! Mas a urbanizao, falta de mercadorias por causa do consumismo, excesso de populao, m distribuio, e muitos outros fatores j no so previstos que faam sentido para as decises de um s comerciante. Os especialistas diriam que o sistema tem outras prioridades, outros rumos. No se deixem dominar pelo amor ao dinheiro e fiquem satisfeitos com o que tm, pois Deus disse: Eu nunca os deixarei e jamais os abandonarei. (Hebreus 13:5) Cuidado, no aceite dinheiro para torcer a justia, no deixe que as muitas riquezas o seduzam. (J 36:18) No se deixe seduzir por um presente, nem se perverter com rico suborno. No te leve revolta a ameaa do castigo! Tens com que pagar? No te enganes! (J 36:18 TEB) Portanto, sejamos corajosos e afirmemos: O Senhor quem me ajuda, e eu no tenho medo. Que mal pode algum me fazer? (Hebreus 13:6) Nos ltimos dias haver tempos difceis. (2Timteo 3:1) Pois os homens sero egostas, avarentos, orgulhosos, vaidosos, xingadores, ingratos, desobedientes aos pais e no tero respeito religio. No tero amor para com os outros e sero duros, caluniadores, sem domnio prprio, violentos e inimigos do bem. Sero traidores, atrevidos e cheios de orgulho. Amaro mais os prazeres do que a Deus, tero a forma exterior da nossa religio, mas rejeitaro o seu verdadeiro poder. (2Timteo 3:2-5) Afaste-se dessa gente. (2Timteo 3:5b) Porque o amor ao dinheiro fonte de todos os tipos de males. E alguns, por quererem tanto o dinheiro, se desviaram da f e encheram a sua vida de sofrimentos. (1Timteo 6:10) Vocs no podem servir a Deus e tambm servir ao dinheiro. (Lucas 16:13, Mateus 6:24) O machado j est pronto para cortar as rvores pela raiz. Toda rvore que no d frutos bons ser cortada e jogada no fogo. (Lucas 3:9) Perguntem a Deus o que devemos fazer? (Lucas 3: 10) A resposta simples. Quem tiver duas tnicas d uma a quem no tem nenhuma, e quem tiver comida reparta com quem no tem. (Lucas 3:11) Para cobradores de imposto a resposta : No cobre mais do que a lei manda. (Lucas 3:13) E para os soldados a resposta : No tomem dinheiro de ningum, nem pela fora nem

55 por meio de acusaes falsas. E contentem-se com o salrio que recebem. (Lucas 3:14) Quem ama o dinheiro nunca ficar satisfeito; quem tem a ambio de ficar rico nunca ter tudo o que quer. Isso tambm iluso! (Eclesiastes 5:10) Quanto mais rica a pessoa, mais bocas tem para alimentar. E o que ela ganha com isso apenas saber que rica. (Eclesiastes 5:11) ...porm o rico se preocupa tanto com as coisas que possui, que nem consegue dormir. (Eclesiastes 5:12) ...algumas pessoas economizam dinheiro e sofrem com isso. (Eclesiastes 5:13) Como entramos neste mundo, assim tambm samos, isto , sem nada. Apesar de todo o nosso trabalho, no podemos levar nada desta vida. (Eclesiastes 5:15) ...Ns vamos embora deste mundo do mesmo jeito que viemos. Trabalhamos tanto, tentando pegar o vento, e o que que ganhamos com isso? (Eclesiastes 5:16) O que ganhamos passar a vida na escurido e na tristeza, preocupados, doentes e amargurados. (Eclesiastes 5:17) Ento cheguei a esta concluso: a melhor coisa que uma pessoa pode fazer durante a curta vida que Deus lhe deu comer e beber e aproveitar bem o que ganhou com seu trabalho. Essa a parte que cabe a cada um. (Eclesiastes 5:18) Se Deus der a voc riquezas e propriedades e deixar que as aproveite, fique contente com o que recebeu e com o seu trabalho. Isso um presente de Deus. (Eclesiastes 5:19) A riqueza que fcil de ganhar fcil de perder; quanto mais difcil for para ganhar, mais voc ter. (Provrbios 13:11) O rico tem de usar o seu dinheiro para pagar por sua vida, mas ningum ameaa o pobre. (Provrbios 3:8) Se voc emprestar dinheiro a algum pobre do meu povo, no faa como o agiota, que cobra juros. (Exodo 22:25) Um quebra cabea, charada, para os dias de hoje: Dois homens deviam dinheiro a um homem que costumava emprestar. Um deles devia quinhentas moedas de prata, e o outro, cinqenta, mas nenhum dos dois podia pagar ao que havia emprestado. Ento ele perdoou as dvidas dos dois. Qual deles vai estim-lo mais? (Lucas 7:41) Aconselho que cuidem bem do rebanho que Deus lhes deu e faam isso de boa vontade, como Deus quer, e no de m vontade. No faam o seu trabalho para ganhar dinheiro, mas com o verdadeiro desejo de servir. (1Pedro 5:2) No levem nada na viagem: nem bengala para se apoiarem nem sacola nem comida nem dinheiro nem mesmo uma tnica a mais. (Lucas 9:3)

56 Os homens corretos so como uma luz brilhante, porm os maus so como uma vela que est se apagando. (Provrbios 13:9) Ningum acende uma lamparina para pr num lugar escondido ou debaixo de um cesto. Ao contrrio, pe a lamparina no lugar prprio, para que a pessoa que entrar possa enxergar tudo bem. Os olhos so como uma luz para o corpo: quando os seus olhos so bons, todo o seu corpo fica cheio de luz. Porm, se os seus olhos forem maus, o seu corpo todo ficar na escurido. Portanto, tenha cuidado para que a luz que h em voc no vire escurido. Pois, se o seu corpo todo est cheio de luz, e nenhuma parte est na escurido, ele brilhar tanto como se estivesse iluminado por uma luz. (Lucas 11:33-36) Para o empregado que escondeu o dinheiro na terra, o dono cobra: ...Ento por que no ps o meu dinheiro no banco? Assim, quando eu voltasse da viagem, o receberia com juros. (Lucas 19:23) No se trata de receber juros corretos, nem juros compostos. Quem fica rico emprestando dinheiro a juros altos e explorando o povo acaba deixando a sua riqueza para quem bondoso com os pobres. (Provrbio 28:8) fcil juntar dinheiro no cu. E muito seguro. No ajuntem riquezas neste mundo, onde as traas e a ferrugem destroem, e onde os ladres arrombam e roubam. (Mateus 6:19) Porque todos tentam roubar. Ao contrrio, ajuntem riquezas no cu, onde as traas e a ferrugem no podem destrulas, e os ladres no podem arrombar e roub-las. (Mateus 6:20) Porque ningum consegue roubar. Deus pobre por que no tem dinheiro. Deus rico, muito rico, por que guarda todo o dinheiro do mundo. Ser bondoso com os pobres emprestar para Deus, e ele nos devolve o bem que fazemos. (Provrbios 19:17)

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Projeto Econmico

Deus Pobre (Provrbios 19:17)

Deus muito pobre. Deus no tem dinheiro. Que moeda ele usaria? Em real, em dolar ou seria em euro? Por isso ele pobre. Muitos tm orado de maneira errada, pedindo dinheiro para Deus. E, quando pedem, no recebem porque pedem mal. Vocs pedem coisas para us-las para os seus prprios prazeres. (Tiago 4:3) Por isso Jesus ensina a orar. Eu farei qualquer coisa que vocs me pedirem em meu nome. (Joo 14:14) Tudo que pedirem ser realizado. Essa a promessa. Peam e recebero; procurem e acharo; batam, e a porta se abrir. (Mateus 7:7) Mas no conseguem receber nada, por que nunca pedem em nome de Jesus. Orar em nome de Jesus no um simples repetir a frmula mgica. Quando se ora em nome de Jesus, est subentendido que se sabe o que Jesus quer da vida de cada um. Se for cristo sabe e procura a vontade de Deus. E segue os mandamentos de Deus. Ame o Senhor seu Deus com todo o corao, com toda a alma e com toda a mente. (Mateus 22:37) ...E ame os outros como voc ama a voc mesmo. (Mateus 22:39) E completa o raciocnio. Se vocs ficarem unidos comigo, e as minhas palavras continuarem em vocs, recebero tudo o que pedirem. (Joo 15:7)

58 muito lgico. No o pedido de dinheiro que ele quer ouvir das oraes do seu povo. Ele quer saber o projeto. Aonde e como gastariam o dinheiro. E quando tiver o projeto completo de como usar o dinheiro Deus mostra os caminhos onde achar tal dinheiro. No Ele que vai dar dinheiro, assim na mo. Ele acha oportunidades para cada um. As oportunidades que ningum consegue ver e enxergar por falta de flego. Na pressa da situao no conseguem olhar as solues que podem estar ali na frente. Simplesmente eles gritam: Me ajude! Ajude-nos, salve-nos, estamos morrendo, ns vamos morrer! (Mateus 8:25) Ningum se preparou em tempos mais tranquilos da vida a orar com calma os pedidos a Deus. Os verdadeiros cristos olham para Deus. E na conversa normal com Deus preparam os projetos mais detalhados com Ele. Muitas vezes os cristos so, por natureza, pobres. Diria, mais precisamente, nem pobres nem ricos. Um bom exemplo daquela primeira igreja que repartia o dinheiro com todos vendendo as propriedades que cada um tinha. (Atos dos Apstolos 2:43-47) Estava sempre a repartir com os que necessitavam e nunca tinha as reservas suficientes para a prxima necessidade. E com o crescimento da Igreja comearam a aumentar as queixas das distribuies entre os grupos dentro da Igreja. (Atos dos Apstolos 6:1) A Igreja de Jerusalm logo estava em dificuldade e precisava de muitas ofertas de outras regies para a sua subsistncia. Aprenderam com a experincia, pagando caro por isso. Mas o modelo de uma boa comunidade ideal sempre se inspirou naquela igreja. Os cristos so, por natureza, nem pobres nem ricos. No tem como guardar muito. Mas fazendo assim, guardam suas riquezas no cu. (Mateus 6:20) Ser bondoso com os pobres emprestar para Deus, e ele nos devolve o bem que fazemos. (Provrbios 19:17) Enquanto o dinheiro na terra tem sua rotatividade, isto , tem que gastar o dinheiro para retornar com algo de mesmo valor, a riqueza acumulada no cu s aumenta. Deus valoriza e guarda na conta para os cristos que gastaram fazendo as obras de Deus. E com isso d para pagar as contas.

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Projeto Econmico

Deus Rico (1 Corntios 3:21-23)

Deus falou que criou todas as coisas no universo. Mas Ele nunca falou que tudo o que ele criou era dEle. Mas deu tudo para Cristo. Deus fez que ele dominasse todas as coisas... (Salmos 8:6; 1 Corntios 15:27) E Jesus tambm confirma. ...Recebi todo o poder no cu e na terra... (Mateus 28:18) E Jesus quer dar tudo para os cristos. ...Pois todas as coisas pertencem a vocs... (1 Corntios 21) Por isso pode-se dizer que todo o universo pertence a ns, cristos. Se obedecessem a Deus, seria toda a humanidade a dona do universo. Poderiam fazer muita coisa com isso, sendo donos de tudo. Por que no conseguem isso? Por que no conseguem ver que pertencem a Cristo. ...E vocs pertencem a Cristo... (1 Corntios 3:23) Pois Cristo consegue fazer todas as coisas por que consegue ver que ele pertence a Deus. ...E Cristo pertence a Deus... (1 Corntios 3:23) Ento todas as coisas so de Deus. Ento ele rico, muito rico. muito lgico. Toda a economia se baseia, fundamentalmente, no que vem das coisas que Deus criou e que Deus mantem. A produo e a manuteno so de Deus.

60 A produo agrcola necessita de bom solo e boa clima. E as condies dependem de Deus. Os homens tentam superar as dificuldades com experincias aprendidas ao longo da histria e acumuladas e testadas pela cincia. H limites. As extraes de minrios e de petrleo s dependem dos locais em que Deus tenha colocado as reservas. E outros tantos recursos necessitam da obra de Deus e da ao de Deus. Direta ou indiretamente toda a cadeia econmica necessita de Deus. Dizem que Deus no existe porque Ele nunca veio cobrar ningum! No isso o motivo de agradecimento a Deus, tambm? E quando ocorre algum desastre natural a culpa de Deus. J que Ele leva toda a culpa toda vez que aparece algum erro que os homens cometeram na natureza, ento bom que Deus leve toda a glria sozinho tambm. Todas as coisas vm de Deus. Por isso nenhum acumulo que as pessoas faam, por mais rica que seja, no vai fazer nenhuma diferena para Deus. Se somar com o que ele j tem nada vai mudar. Mas se conseguir emocionar a Deus, o menor dinheiro do mundo vai ser to grande que poderia movimentar as montanhas. A oferta da viva era de duas moedinhas, isto , so dois reais, mais ou menos. ...Esta viva deu mais do que todos. Porque os outros deram do que estava sobrando. Ela, porm, deu tudo o que tinha para viver. (Marcos 12:41-44) Quando finalmente pedem de acordo com as vontades de Deus, emocionando-o, ento agora a hora de se preparar para receber. Primeiro , d tudo dar tudo o que tem para viver. Deixar tudo por Jesus e pelo Evangelho significa isso. Ele adia mandar o dinheiro do projeto at que tenha preparado todas as vasilhas, at dos vizinhos. (2 Reis 4:1-7) Se no tiver como receber e onde receber no adianta receber. Tem que decidir, antes de tudo, quando receber, o que receber. Por que no dia em que Deus ouvir a orao de uma pessoa que pedir muito ouro caindo em cima dele, ele certamente vai morrer de muito peso em cima dele ou morrer de impacto da primeira barra de ouro na cabea. melhor saber quem vai receber e porque quer receber. Esses so primeiros passos do projeto. A reflexo sobre se merece receber fundamental. Deixar tudo por Jesus e pelo Evangelho significa, afinal das contas, esta reflexo.

61 Se reconhecer isso, reconhecer os seus limites, Deus vai dar tudo at Reino dos cus. Felizes os que so... (Mateus 5:3-10) Felizes os que sabem que so espiritualmente pobres, pois o Reino do cu deles. Felizes os que choram, pois Deus os consolar. Felizes os humildes, pois recebero o que Deus tem prometido. Felizes os que tm fome e sede de fazer a vontade de Deus, pois ele os deixar completamente satisfeitos. Felizes os que tm misericrdia dos outros, pois Deus ter misericrdia deles tambm. Felizes os que tm o corao puro, pois eles vero a Deus. Felizes os que trabalham pela paz entre as pessoas, pois Deus os tratar como seus filhos. Felizes os que sofrem perseguio por fazerem a vontade de Deus, pois o Reino do cu deles.

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Reconhecendo Projetos

Ser perfeito dar tudo aos pobres (Mateus 19:16-22)

Voc ainda precisa somente mais uma coisa. Se voc quer ser perfeito, v, venda tudo o que tem e d o dinheiro aos pobres e assim ter riquezas no cu. Depois venha e siga-me. (Mateus 19:21; Marcos 10:21; Lucas 18:22) Ningum consegue fazer o que Jesus fez. E o que os seus discpulos fizeram. Ter a vida eterna viver bem com as pessoas. Ter a perfeio dar tudo aos pobres. muito lgico. O mundo no perfeito por que ningum consegue dar tudo aos pobres. No mundo no h vida eterna por que sempre h desentendimentos com as pessoas. A incluso social dar a vida, abrir a viso e libertar a justia. As Escrituras Sagradas afirmam que o ser humano no vive s de po, mas vive de tudo o que Deus diz. (Mateus 4:4; Lucas 4:4) A vida vem de comer, de interagir com as outras criaturas, tambm da interao com Deus, de ouvir a palavra de Deus. ...Dem vocs mesmos comida a eles... (Mateus 14:16; Marcos 6:37; Lucas 9:13) A viso vem de ter o que fazer, do que acreditar, de ter sonho, de ter objetivo na vida, tambm da interao com Esprito Santo, de anunciar a palavra de Deus. ...Derramarei o meu Esprito sobre todos ... anunciaro a minha mensagem, ... tero vises, ... sonharo, ... (Atos dos Apstolos 2:17-18; Joel 2:28-29) A justia vem de fluncia de informaes, de libertar conhecimentos, tambm da interao

63 com Jesus Cristo, de seguir a palavra de Deus. O Senhor me deu o seu Esprito. Ele me escolheu para levar a Boa-Notcia aos pobres e me enviou para anunciar a liberdade aos presos, dar vista aos cegos, libertar os que esto sendo oprimidos e anunciar que chegou o tempo em que o Senhor salvar o seu povo. (Lucas 4:18-19; Isaas 61:1-2)

No Tempo Certo (Habacuque 2:3)

No tempo certo! a mensagem bsica dos profetas. Mas Deus sempre mostrou quem ele , por meio das coisas boas que faz: ele quem manda as chuvas do cu e as colheitas no tempo certo; ele quem d tambm a comida e enche o corao de vocs de alegria. (Atos dos Apstolos 14:17) No tempo certo Deus resolve tudo! Ainda no chegou o tempo certo para que a viso se cumpra; mas ela se cumprir sem falta. O tempo certo vai chegar logo; portanto, espere, ainda que parea demorar, pois a viso vir no momento exato. (Habacuque 2:3) As experincias aprendidas ao longo da histria e acumuladas e testadas pela cincia tm seus limites. Reconhecer os seus prprios limites no to simples de se perceber e de se aceitar. S conseguem enxergar os limites aqueles que j aceitaram dificuldades nos limites. A questo de limite o problema do tempo certo. o tempo de Deus.

No Lugar Certo (Mateus 13:3-8)

Quando as pessoas semeiam as sementes elas podem cair em diversos lugares. Podem cair na beira do caminho, num lugar de muita pedra e pouca terra, no meio dos espinhos e outras sementes caem em terra boa. O Reino dos cus como um tesouro escondido num campo, que certo homem acha e

64 esconde de novo. Fica to contente, que vende tudo o que tem e depois volta e compra o campo. (Mateus 13:44) Hoje o tesouro descoberto naquele lugar teria que ser declarado como parte do solo nacional e pagar os devidos impostos, para se tornar definitivamente dele. E tambm, antes mesmo de tudo isso, pela conscincia da cidadania, teria que procurar rgos competentes para achar o verdadeiro dono daquele tesouro. Mas o tesouro, neste caso, est se referindo ao Reino dos cus. ...o Reino dos cus sofre violncia, e violentos se apoderam dele. (Mateus 11:12) A traduo em Lucas pode ser mais indicativa. A Lei e os Profetas so at Joo Batista! Da em diante, anunciada a Boa Nova do Reino de Deus, e todos se esforam para entrar nele, com violncia. (Lucas 16:16) No importa o custo. O importante estar l. O fim justifica o meio! Mas neste caso tambm o objetivo entrar na presena de Deus. E o meio mais violento possvel, mas um meio reconhecido por Deus, se no, no se poderia entrar l. O processo de conquista, neste caso, o meio justificado pelo fim, um problema do lugar em que caem as sementes. Voc o que voc come. a mensagem dos filsofos para o mundo. Mostre o seu amigo, e mostrar quem voc . Mostre o livro que voc l, e saber quem voc . Mostre o seu lugar. E voc ser.

Com as Pessoas Certas (Mateus 5:11)

Ningum consegue ter 12 discpulos que s seguem radicalmente o professor. Ainda mais por 3 anos diretamente sempre juntos. Seguir Jesus sem ter garantias nem salrios era algo impensvel mesmo naquelas pocas picas. Para pessoas normais haveria sempre discordncia com o mestre. Poderia aparecer alguma insegurana do mestre que fizesse nenhum sentido para os discpulos. Ou poderia ter hbitos estranhos que mostrassem atitudes antiticas do mestre. Isso poderia ser o fim do seguimento. Nem no futebol acontece isso direito. Nem Jesus conseguiu, na vida, os doze discpulos unidos.

65 Sempre havia discordncia entre eles. mais difcil do que casamentos felizes. Bem que os discpulos de Jesus tentaram. Vamos ns tambm a fim de morrermos com o Mestre! (Joo 11:16) E todos prometeram seguir Jesus at o fim. Eu nunca abandonarei o Senhor, mesmo que todos o abandonem! Eu nunca vou dizer que no o conheo, mesmo que seja preciso morrer com o Senhor. (Marcos 14:29, 31; Lucas 22:33) Ningum consegue merecer 12 discpulos. difcil acreditar mas ningum merece. A afirmao ningum merece um golpe fatal para todos. Ningum escapa deste princpio. Isso no no merecer nada deste mundo neste mundo. No esta questo de merecimento no mundo. Pelo contrrio, Deus quer dar tudo deste mundo para todos, merecidos ou no. ...Porque ele faz o sol brilhar sobre os bons e os maus e d a chuva tanto aos que fazem o bem como aos que fazem o mal. (Mateus 5:45) Mas ningum merece de Deus uma resposta, das questes que todos reclamam. A mensagem esta: Os maus no tero segurana, mas as pessoas corretas vivero por serem fiis a Deus. (Habacuque 2:4) Para as pessoas corretas Deus vai dar tudo at o Reino dos cus. Um pequeno teste para reconhecer as pessoas corretas: Felizes so vocs quando os insultam, perseguem e dizem todo o tipo de calnia contra vocs por serem meus seguidores. (Mateus 5:11)

Com as Coisas Certas (Joo 6:27-29)

O trabalho de Jesus era continuar o trabalho de Deus. O meu Pai trabalha at agora, e eu tambm trabalho. (Joo 5:17) E o trabalho de Jesus era a limpeza do templo. ...Jesus foi cidade de Jerusalm e no ptio do Templo encontrou os que vendiam bois, ovelhas e pombos e tambm os que ficavam sentados trocando dinheiro para o povo. Ento ele fez um chicote de cordas e expulsou todos dali e tambm as ovelhas e os bois. Virou as

66 mesas dos que trocavam dinheiro, e as moedas se espalharam pelo cho. (Joo 2:13-15) A minha casa ser chamada casa de orao. (Mateus 21:13) Era a explicao de Jesus. Mas vocs a transformaram num esconderijo de ladres! Tem coisas que Deus detesta. Existem sete coisas que o Deus Eterno detesta e que no pode tolerar: o olhar orgulhoso, a lngua mentirosa, mos que matam gente inocente, a mente que faz planos perversos, ps que se apressam para fazer o mal, a testemunha falsa que diz mentiras e a pessoa que provoca brigas entre amigos. (Provrbios 6:16-19) E o trabalho que Jesus manda as pessoas fazerem crer naquele que Deus enviou! (Joo 6:29) Este o trabalho dos homens. Neste ponto interessante perguntar: vive para comer ou come para viver? No trabalhem pela comida que se estraga, mas pela comida que dura para a vida eterna. (Joo 6:27)

Com as Maneiras Certas (Mateus 13:45-46)

Quando encontrar alguma coisa de valor faz clculos de custo-benefcio, calcula custos e demandas, ofertas e procuras para depois calcular o lucro. Tem pessoas que fazem qualquer coisa para ter tudo o que tem valor sem pagar nada. Ai de vocs que ficam ricos pegando coisas que no lhes pertencem! At quando vo enriquecer obrigando os seus devedores a pagarem as dvidas? (Habacuque 2:6) Ai de voc, pois construiu a sua cidade sobre um alicerce de crime e de injustias! (Habacuque 2:12) Ai de voc, babilnio cruel, que encheu a sua casa com o que roubou dos outros! Com isso voc quis se proteger de todo perigo e escapar dos seus inimigos. (Habacuque 2:9) Mas o Reino do cu comprado. O Reino do cu tambm como um comprador de prolas de valor. Quando encontra uma que mesmo de valor, vai, vende tudo o que tem e compra a prola. (Mateus 13:45-46) No comprar o passe de um jogador. Que Deus mande voc e o seu dinheiro para o inferno! Voc pensa que pode comprar o dom de Deus com dinheiro?... (Atos dos Apstolos 8:20)

67 No compra de curas e expulso de demnios ou ressuscitar os mortos. Vocs receberam sem pagar, portanto dem sem cobrar. (mateus 10:8) Mas compra de graa. compra sem dinheiro. ...escutem, os que tem sede: venham beber gua! Venham, os que no tem dinheiro: comprem comida e comam! Venham e comprem leite e vinho, que tudo de graa! (Isaas 55:1)

Com o Motivo Certo (Lucas 12:13-21)

Muitos tm alegria em zombar de um amigo, sem motivo. Ai de voc, pois d ao seu companheiro vinho misturado com drogas! Ele fica bbado, tira a roupa, e todos o vem nu. (Habacuque 2:15) Os motivos verdadeiros de Jesus so outros. Mesmo as pessoas que estavam diante de Jesus ouvindo-o e vendo-o, tocando-o no entendiam o motivo verdadeiro. Porque um deles da multido gritou para Jesus. ...Mestre, mande o meu irmo repartir a herana que o nosso pai nos deixou! (Lucas 12:13) Nem Jesus tem direito de julgar ou repartir propriedades dos homens. Jesus muito lgico. Quem me deu o direito? (Lucas 12:14) Tambm no quer se envolver com coisas jurdicas deste mundo. Primeiro quer se certificar de que esto entendendo os verdadeiros motivos dele. Jesus ensina: Prestem ateno: tenham cuidado com todo tipo de avareza, porque a verdadeira vida de uma pessoa no depende das coisas que ela tem, mesmo que sejam muitas. (Lucas 12:15) E Jesus conclui dizendo: Isso que acontece com aqueles que juntam riquezas para si mesmos, mas no so ricos diante de Deus. (Lucas 12:21) De fato a riqueza engana, e as pessoas orgulhosas nunca tm sossego. A sua ganncia no tem fim. Elas nunca esto satisfeitas: como o mundo dos mortos, sempre quer mais. (Habacuque 2:5)

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Projeto Cultural

Diverses Espirituais (Provrbios 25:2)

Respeitamos a Deus por causa daquilo que ele esconde de ns; e respeitamos as autoridades por causa daquilo que elas nos explicam. (Provrbios 25:2) A glria de Deus ocultar uma coisa, e a glria dos reis sond-la. A glria de Deus agir em mistrio e a glria dos reis agir aps exame. A glria de Deus ocultar as coisas, e a glria dos reis pesquis-las. A glria de Deus encobrir as coisas; mas a glria dos reis esquadrinh-las Os cientistas dizem que vivemos em um momento em que a humanidade finalmente atingiu uma compreenso adequada do universo. Mesmo assim uma viso que causa espanto e admirao ao lanar os olhos a seus limites extremos. A natureza ama esconder-se! Em O nascimento da tragdia Nietzsche j esboava, tomando como ponto de partida o famoso fragmento 123 de Herclito, que a natureza ama esconder-se, e s pode revelar-se perante a fora ou virilidade do homem. A extenso da capacidade humana atravs das tecnologias e experincias, mquinas, instrumentos e utilidades, expande a imaginao e a especulao, alm do limite da humanidade. Existe uma outra extenso na capacidade de pensar. Usa-se o conceito de Deus para visualizar at o impossvel. Os cientistas precisam do conceito de Deus para visualizar e para testar e avaliar a sua equao que de outra forma no conseguiriam experimentar nem enxergar. Com isso, as condies iniciais e as condies de contorno de quaisquer abstraes da

69 realidade podem ser aprendidas. Pelas pesquisas alguns concluram que Deus no tinha opes ao criar o universo, porque se fosse de outro jeito a vida no aconteceria. A falta de opes de Deus para os constantes universais da natureza e para as leis e princpios so, na verdade, escolhas perfeitas, acertadas, orientadas para a vida. Mas eu, o Eterno, digo que fiz leis para o dia e a noite e leis que controlam a terra e o cu! (Jeremias 33:25) Para saber quem o homem basta saber a imagem de Deus que ele projeta. A imagem do homem refletida nas coisas que ele faz. Os filsofos tentaram desmistificar essa projeo da humanidade sobre a religio, sobre Deus e sobre si mesmos. Ele deu a palavra ao homem, e a palavra criou o pensamento, que a medida do universo. Assim diz o cientista. Hoje se busca a idia de Deus para a visualizao do Universo. Sempre foi. Mas hoje se tornou calculvel. Era sonho dos filsofos da modernidade: calcular tudo. Calcular at provar a existncia de Deus, pela matemtica, pela lgica. O parmetro mudou de metafsica para a fsica. Mas a questo no calcular Deus, do tipo, onde colocar Deus nas equaes fsicas? Mas saber calcular como Deus calcularia! Perguntava-se se Deus usou equaes diferenciais, geometria, lgebra, teoria dos nmeros, ou teoria dos conjuntos? Alguns concluam que se Deus usou a teoria quntica ento Deus no seria um bom matemtico. Outros acham a teoria muito bela e profunda. Pelas dificuldades de aprender a lngua dos cientistas encontram, tambm, dificuldades em interpretar os significados dessas equaes. Deus no faz clculos. Ele simplesmente conta! a sugesto de um dos cientistas. a herana que o sculo passado legou para este sculo. As medidas que os homens usavam j no so mais suficientes. A preciso que cada medida necessita exige mais e mais exatido. A provocao que vem da cincia sobre a religio justamente nesta rea deles de exatido e de preciso, dos clculos e das medidas cada vez mais precisas. As aproximaes e as perturbaes, e com isso os espalhamentos, so objetos de investigao cientfica que modificam o objeto, mas as variaes que podem ser medidas

70 refinam cada vez mais as representaes da realidade. Ou pelo menos, provocam a necessidade de se perguntar corretamente sobre a realidade. E os encoraja para se lanarem em uma nova viagem aos desconhecidos. Mas mesmo com essa provocao a pergunta continua a mesma: concordncia com a experincia ou com o princpio ou com a palavra? As concordncias com as experincias so os dados da observao e da experimentao. Ou so os modelos ou os princpios de simetria ou grupos, ou as teorias que podem ser referncias da verdade? Ou a Palavra de Deus ainda pode ser o critrio da verdade? Para a resposta desta pergunta espera-se ainda mais o desenvolvimento da cincia e das teorias. As simulaes nos computadores so ferramentas muito potentes, econmicas e eficientes. Ainda mais, fazer simulaes nas cabeas, Gedankenexperiment, uma experincia que pode ser imaginada, mesmo que no seja tecnicamente possvel, que consistente com as leis bem conhecidas, so extremamente usuais. Fazer a Gedankenexperiment consistente com a Bblia seria concordncia com a Palavra. Acreditar que a Palavra correta, na leitura e na interpretao corretas e na observncia correta a partir da, o primeiro passo do dilogo. O que que as Escrituras Sagradas dizem a respeito disso? E como que voc as interpreta? (Lucas 10:26) Eu sou o Criador da luz e da escurido e mando bnos e maldies; eu, o Eterno, fao tudo isso. (Isaas 45:7) A sua resposta est certa... Faa isso e voc viver! (Lucas 10:28)

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Projeto Cientfico

Alm da Futilidade

As teorias cientficas criaram novas vises do mundo que modificam a concepo do mundo, os valores que damos para as coisas e para as relaes com a natureza, com os animais, com as outras vidas, com as outras pessoas, com Deus. Na realidade, porm, a grande maioria das pessoas, limitada pelas urgentes necessidades da subsistncia diria no tem tempo, nem meios, nem oportunidade ou pelo senso de inutilidade e cinismo, muitas vezes nem vontade, deixam de refletir e de compreender o significado. Mas a grande questo que a humanidade s comeou a sua compreenso, se que realmente compreendeu, muito recentemente. No faz tempo que a humanidade tem a palavra e a escrita para a sua expresso e raciocnio. No longa, em relao a toda uma linha de evoluo da humanidade, a sua histria relatada. Em relao a esta mesma histria, os pensamentos mais profundos da humanidade no so to antigos. As idias que revolucionaram as concepes e os valores so recentes, em relao a esses pensamentos. Os mtodos cientficos so to jovens quanto as Amricas recm descobertas, h 500 anos. Algumas teorias cientficas que desafiaram quaisquer sistemas autoritrios de dogmas e leis s so conhecidas, ainda por poucas pessoas, h pouco mais de 100 anos. S nos ltimos 80 anos a humanidade conheceu o universo em sua real e imensa vastido.

72 E s bem recentemente, h uns 15 anos, as imagens magnficas do universo so reveladas. Apenas na dcada de 1670 a distncia dos planetas do sistema solar passou a ser conhecida; s em 1830 se conheceu a distncia mais vasta das estrelas; s a partir dos anos 20 de sculo XX se tem conscincia da distncia ainda mais vasta das galxias, o tempo da existncia do sistema solar e do universo foi calculado, a velocidade da luz reconhecida como limite mximo de velocidade, as temperaturas nos ncleos estelares determinadas e os quarks e buracos negros estudados. S na primeira dcada do sculo XIX a existncia do tomo foi definida em bases slidas; e s na primeira dcada do sculo XX o tamanho do tomo foi medido com preciso e se elaborou a existncia das partculas subatmicas. Foi tambm em 1670 que se descobriu o mundo da vida microscpica, mas s em 1770 as bactrias foram devidamente estudadas e s em 1890 se detectou a existncia dos vrus. S recentemente que se conhece a estrutura e a idia do que sejam cdigos da vida, os DNAs. Mas as cincias e as novas tecnologias j tiveram a experincia de subestimar a vastido de conhecimentos ainda por vir. Pensavam que j havia terminado a busca do conhecimento total da humanidade, que podiam conhecer tudo. Era a poca em que o otimismo cientfico determinava o futuro da humanidade. O determinismo estava em alta. No final do sculo XIX parecia que a fsica estava toda completa. A descrio da matria, descrita e bem estruturada pela mecnica de Newton, e da radiao, descrita pelas equaes de Maxwell, teoria do eletromagnetismo, pareciam explicar todos os mistrios do universo. Mas no incio do sculo XX a fsica foi marcada por perturbaes profundas: a revoluo relativista e a revoluo quntica. Quando se aplicou a mecnica clssica e a eletrodinmica para tentar explicar os fenmenos atmicos e as propriedades da matria no nvel dos microfenmenos, fenmenos que envolvem partculas de massa e de comprimento muito pequenas, obtiveram resultados que estavam em conflito evidente com as experincias j realizadas. Esta contradio entre teoria e experincia indicou a necessidade da construo de uma nova teoria aplicvel a novos dados. Explicando e aplicando as idias qunticas no estudo dos tomos, molculas, slidos, ncleos e partculas elementares para descrever o comportamento, a estrutura e as propriedades da matria, chegaram concluses do tratamento probabilstico dos fenmenos, alm de fornecer respostas para muitas questes no resolvidas da mecnica clssica. A tarefa agora a procura de uma teoria que explique tudo, a relao entre a relatividade

73 geral e a mecnica quntica. Com o avano da cincia alguns proclamam o fim iminente da cincia, por que, de novo, pensam que j terminou a busca do conhecimento total da humanidade, que podem conhecer tudo, e ao mesmo tempo experimentam o sentimento de futilidade da busca e o vazio intelectual com as concluses que chegam, a experincia de subestimar a vastido de conhecimentos ainda por vir confunde-se com o otimismo cientfico do futuro da humanidade no incio deste sculo. Os cientistas querem saber como a vida possvel. H 50 anos exploram a vida nas bases da fsica, a perspectiva da fsica para entender o problema central da biologia: hereditariedade (ordem a partir da ordem) e como organismos usam a energia para manter-se em equilbrio ordenado nos termos da termodinmica (ordem a partir da desordem). Para a cincia da vida a tarefa a relao entre o corpo e a mente, objeto de reflexes desde Plato: Quando o corpo sente tristeza, sofre s na mente ou o corpo fica doente? Qual deles o mais importante? Como que algum capaz de se recuperar de uma doena to rapidamente s por estar feliz? Como cultivar essa capacidade de ser feliz? O corao tem suas razes, o filsofo pode ter razo. Os cientistas vo mais alm: querem saber como compreendemos. A chave para a conscincia, a origem do pensamento, poderia estar escondida na fissura entre as duas principais teorias da fsica moderna: a mecnica quntica, que descreve o eletromagnetismo e as foras nucleares, fortes e fracas, e a relatividade geral, a teoria da gravidade de Einstein. Tudo isso modifica as concepes do mundo.

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Projeto Cientfico

O Senhor dos Mortos e dos Vivos. (Romanos 14:9)

A cincia nasceu da necessidade. Porque a humanidade ainda depende da natureza. O homem depende do meio em que vive. A humanidade depende da meteorologia, do clima, de tornados, de nuvens e da variao de temperaturas, presso, umidade, etc. Depende do meio em que vive. Depende das relaes com os animais e com os vegetais. A humanidade depende das outras pessoas. Depende da sociedade em que vive. Com o centro de ateno focalizado no Homem e no seu corpo a cincia e as tecnologias andam com passos apressados para superar essa condio de dependncia. O homem ser fsico-qumico, biolgico, fisiolgico, geolgico, psicolgico, social, poltico, histrico... e tudo isso junto, holstico. Mas tambm suas doenas aumentaram mais. Isso demanda a cura. As pessoas querem a cura. Querem a sade. Querem saber mais para isso. Querem saber mais para no precisar morrer. Seria interessante se nunca se adoecesse. Seria interessante se o corpo no morresse. Seria poder sobre o corpo e isso seria controlar o corpo. Se se tivesse a imortalidade isso seria controlar a vida. Querem saber se a mente exerce poder sobre o corpo. Como a fantasia sexual que modifica o comportamento do corpo. A fantasia modifica muito rapidamente, exercendo o poder sobre o corpo. No toa que o marketing e as propagandas exploram apelando para a fantasia sexual.

75 A pesquisa do efeito placebo diz que o corpo orientado pela mensagem da mente que pode mudar a situao clnica de um doente. Segundo as pesquisas, as pessoas sentem melhoras mesmo sem nenhuma ao verdadeira de agentes qumicos, biolgicos ou medicinais. E portanto, pode se dizer que a f possa realmente curar as pessoas. Mas os esforos em explicar fenmenos espirituais em termos fsicos, biolgicos, qumicos ou at geolgicos esto na regio de especulao demasiadamente mstica e especulativa. A vida pertence a Deus. O nascimento pertence a Deus. Deus que d a vida. E Ele quem sustenta a vida. Jesus Cristo o Senhor dos mortos e dos vivos. (Romanos 14:9) Assim diz a Bblia. A morte vem para todos, sem exceo. Todos morrem. Todos so mortais. A morte de uma pessoa total ou a existncia sem corpo? Para muitos no existe a vida depois da morte. Dizem que a expectativa de vida de qualquer pessoa muito pouco tempo para decidir o estilo de vida depois da morte. Para outros tantos existe a vida depois da morte. A vida depois da morte a vida, tambm. O gato de Schrdinger est nesta situao. A morte vida ou morte? Todas as possibilidades coexistem no mesmo instante, no mesmo evento. Isso mostra que Deus Deus dos vivos e no dos mortos, pois para Ele todos esto vivos. (Lucas 20:38) Mas existe morte depois da morte: a prpria morte. Este o conceito de ressurreio. A ressurreio significa que a morte j morreu. Porque Cristo morreu e tornou a viver para ser Senhor tanto dos mortos como dos vivos. (Romanos 14:9) Com a ressurreio j no h mais preocupao com a morte. A morte j no mais ameaa. A ameaa mesmo depois da morte: se se vai viver eternamente com Deus ou no. No tenham medo daqueles que matam o corpo e depois no podem fazer mais

76 nada...Tenham medo de Deus, que, depois de matar o corpo, tem poder para jogar a pessoa no inferno. (Lucas 12:4-5) Ter medo de Deus temer a Deus. Temer ao Deus Eterno odiar o mal. Eu odeio o orgulho e a falta de modstia, os maus caminhos e as palavras falsas. (Provrbios 8:13) Porque Deus Deus dos vivos. Eu sou o Deus de Abrao, de Isaque e de Jac. (Mateus 22:32) ...Voltem-se para o Deus vivo, que fez o cu, a terra, o mar e tudo o que existe neles. (Atos dos Apstolos 14:15) Estas podem ser as condies iniciais e as condies de contorno. O Deus que fez o mundo e tudo o que nele existe o Senhor do cu e da terra e no mora em templos feitos por seres humanos. E tambm no precisa que faam nada por ele, pois ele mesmo quem d a todos vida, respirao e tudo mais. (Atos dos Apstolos 17:24-25)

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Projeto Cientfico

O Poder da Palavra de Deus. (Hebreus 4:12)

Alm do mais, querem saber como a memria funciona: como pensamos? Como compreendemos? Alguns especulam que a teoria que explique ligao entre a matria e o esprito a resposta para o segredo da vida, a soluo para o enigma do universo. Outros apostam que a memria pode ser explicada com a teoria de tudo, aquela dos efeitos qunticos e gravitacionais, a teoria que unificaria a fsica e resolveria um dos problemas mais perturbadores da filosofia. O que , afinal, a memria humana? Ouvimos as melodias que duram somente alguns segundos, e as temos na memria para sempre. De alguma forma, nossas experincias pessoais deixam suas marcas no crebro. Mas como possvel algo to fugaz como uma cano, por exemplo, tornar-se parte do crebro? De nosso prprio corpo? Como o passado entra no domnio da lembrana? Algumas fisionomias, a histria de livros ou filmes, o aroma de um bom caf ou o gosto de um delicioso hambrguer todas essas informaes so armazenadas em nossos neurnios. O esboo do possvel traado de uma teoria unificada, evidenciadas pela fsica e pela neurocincia, que explique como elementos fundamentais da natureza atravessam o crebro, no conhecido ainda, mas se revelar correto em algum sentido representaria uma realizao monumental da humanidade. Pouco a pouco, as experincias se acumulam e com advento das tecnologias da informao, refinam cada vez mais as representaes da realidade para explicar a memria. Como Deus acessa as informaes do Universo?

78 Como seria a Mquina de Deus para acessar? Deus acessa as informaes do universo para o seu uso dirio de pesquisa. Como Deus acessa as informaes da histria do Universo desde a sua criao at a sua consumao? Para Deus existe passado, presente e futuro ao mesmo instante, no mesmo momento. um evento total. Assim como uma mquina total, como um organismo em evoluo com a perfeio j atingida. J que ele est fora do tempo, est fora da breve histria do tempo. J que ele est fora do espao, est fora do universo numa casca de noz. Mas, ento, como Ele pode acessar as informaes do espao-tempo? Como Deus acessa esta memria totalmente completa ou em expanso? Qual o nmero mnimo ou mximo de informaes e das operaes que esta mquina ou organismo contem? As perguntas querem saber do poder da palavra de Deus sobre o corpo. Deus age atravs do corpo? a pergunta sobre a Palavra de Deus em interao com o homem: como? e porque? Porque a palavra de Deus viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra at a ponto de dividir alma e esprito, juntas e medulas, e apta para discernir os pensamentos e propsitos do corao. (Carta aos Hebreus 4.12) Uma pesquisa teolgica mais cientfica poderia provar que a Palavra de Deus tem mesmo efeito e muito mais poder do que qualquer outra forma de efeito placebo ou de sugesto subliminar da mente? No s de po o homem viver! Assim lembra a Bblia. Nenhuma palavra cair! (Mateus 5.18.) A verdade castiga e cura o corao. Todas as coisas vo ser reveladas (Eclesiastes 12.14.) Assim como temos que prestar contas. (Hebreus 4.13.) Ns somos a memria! A Histria! As escolhas e as decises, as atitudes de cada momento ficam na memria. guardado para sempre. O homem que vive o presente deixa rastros da memria na histria. Para rastrear toda histria de um elemento basta ler todos os estados deixados ao longo dessa memria. Como as memrias que so reaes qumicas, biolgicas, eletromagnticas ou efeitos qunticos podem ser guardadas at aps a morte? Como a palavra de Deus pode identificar as mgoas, tristezas e alegrias, memrias e discernir os pensamentos e propsitos do corao? Estas perguntas ampliam a viso e o sentido.

79 A fraqueza a fora para Deus. Deus usa at a finitude do homem para acertar e ajustar a sua vontade. A ao de Deus se manifesta atravs dos homens. ...para ser a palavra de Deus tem que ser palavra dos homens. ...a palavra do homem s possvel somente atravs da palavra de Deus. a finitude de Deus. a finitude do Homem. No a falta de opes de Deus. a vontade de Deus. O nosso Deus est no cu; Ele faz tudo o que quer. (Salmos 115:3) A evoluo das explicaes e das reflexes da f refina as perguntas e as respostas. O desejo possvel pelos modelos da realidade, a fico se baseia nos fatos. E da? Que adianta discutir as coisas se no conseguem influenciar nenhuma idia prconcebida? Se eles no ouvirem Moiss nem os profetas, no crero, mesmo que algum ressuscite. (Lucas 16:31) Concordncia com a experincia ou com o princpio ou com a Palavra? As concordncias com as experincias so os dados da observao e da experimentao. Ou so os modelos ou os princpios de simetria ou grupos, ou as teorias que podem ser referncias da verdade? Ou a Palavra de Deus ainda pode ser o critrio da verdade? Quem tem ouvidos para ouvir ento oua. Jesus est repetindo esta frase constantemente. E todos os que foram predestinados ouviam! ...ns tocamos msicas de casamento, mas vocs no danaram! Cantamos msicas de enterro, mas vocs no choraram! (Lucas 7:32) Pois, se algum tiver vergonha de mim e do meu ensino, ento o Filho do Homem ter vergonha dele tambm, quando vier na sua glria e na glria do Pai e dos santos anjos. (Lucas 9:26) Quem cr na verdade ouve a minha voz! (Joo 18:37)

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Projeto Biotico

Entender os Motivos de Deus (Mateus 13:10-17)

Depois de aproximar a realidade com idias to recentes da inteligncia artificial, vida artificial, teoria de catstrofe, teoria de caos, teoria de complexidade, teoria de complexidade computacional, ciberntica, teoria de sistemas dinmicos, teoria da evoluo, matemtica experimental, geometria fractal, teoria geral de sistemas, nanotecnologia, dinmica linear, computao cientfica, auto-organizao, mecnica estatstica e at o princpio da equivalncia computacional, o novo tipo de cincia, descobre-se que ainda falta muito mais para ser descoberto e entendido. Vocs sabem explicar os sinais da terra e do cu. Ento por que no sabem interpretar os sinais desta poca? (Lucas 12:56) 10. Ento os discpulos chegaram perto de Jesus e perguntaram: - Por que que o senhor usa comparaes para falar com eles? 11. Jesus respondeu: A vocs Deus mostra os segredos do Reino do cu, mas a eles, no. 12. Porque quem tem receber mais, para que tenha mais ainda. Mas quem no tem, at o pouco que tem lhe ser tirado. 13. por isso que eu uso comparaes para falar com eles. Porque eles olham e no enxergam; escutam e no ouvem nem entendem. 14. E assim acontece com eles o que disse o profeta Isaas: Vocs vo ouvir, mas no vo entender; olharo, mas no enxergaro nada. 15. Porque a mente deste povo est fechada: taparam os ouvidos e fecharam os

81 olhos. Se no fosse assim, os seus olhos poderiam ver, e os seus ouvidos poderiam ouvir. A mente deles poderia entender, e eles voltariam para mim, e eu os curaria disse Deus. 16. Jesus continuou, dizendo: Mas vocs, como so felizes! Pois os seus olhos vem e os seus ouvidos ouvem. 17. Lembrem-se disto: muitos profetas e muitas outras pessoas do povo de Deus gostariam de ver o que vocs esto vendo mas no puderam; e gostariam de ouvir o que vocs esto ouvindo, mas no ouviram. (Mateus 13:10-17) As parbolas falam em como imitar a natureza: biomimetismo. A Biotica poderia ser reescrita atravs das parbolas da Bblia. Se existirem prmios do Universo para eleger a melhor inveno, a melhor inovao, a melhor descoberta, seriam todos para Deus. Criar a vida dos barros, por exemplo. Criar o sexo oposto das costelas, por exemplo. Ele receberia o Prmio da Biodiversidade, de Fauna e de Flora. Tambm receberia o Prmio da Inveno, da surpresa, do olho! O Prmio da Inovao por um sistema eficiente de criptografia contra os hackers: DNAs. Pagar Royalties para Deus seria a prova mnima destas premiaes. Quem fez o primeiro teste de clonagem in vitro foi Deus, quando ele moldou com barros o homem e a mulher. Sabia muito bem como transformar um material inorgnico em um ser vivo. (Genesis 2:7) Era uma mistura correta de barros com uma respirao de vida. E fez a primeira cirurgia perfeita para tirar a mulher das costelas do homem. a preciso divina. O elixir da vida corre livre pelas ruas da Nova Cidade. E Deus j terminou, e faz muito tempo, com a rvore que d o conhecimento e a vida. E a rvore que d doze frutos diferentes todos os meses. A rvore do conhecimento d fruta que faz abrir os olhos, segundo a cobra. E ainda mais, a fruta faz do homem Deus, segundo a cobra. A fruta d conhecimento, do bem e do mal. Basta comer a fruta. Os primeiros testes de biotecnologia foram feitos por Jac. (Genesis 30:37-39) Se o homem for entendido como ser qumico e biolgico ento a cincia pode manipular o homem conforme as reaes qumicas ou interaes biolgicas.

82 Isto muito simples. um problema de causas e efeitos. um teste de laboratrios. A vida poderia vir da Biologia Molecular, da Biologia Celular, do estudo da Imunologia, da Engenharia Gentica e da Clonagem criando Bebes de Proveta, mexendo nas estruturas de DNA e RNA, fazendo Sntese de Protenas, da Duplicao de Estrutura atravs de estudos dos Processos e das Funes para criar Possibilidade de Manipular a Evoluo, da Manipulao Gentica por Recombinao Gentica. Mas no se pode esquecer que os direitos autorais da vida so dEle. Ele no quer proibir. Ele s quer reconhecimento. Deus s quer reconhecimento da sua autoria! Pois d tudo de Graa, Grtis! Este a Mente de Deus! E s Cristo tem a mente de Deus. Por enquanto, o nvel de explicao e de aplicao est na fase de nomear as coisas. A margem de erros ainda muito grande. E por isso que se pode errar. E se pode errar muito. At de destruio completa. por causa desses erros que no entendem os motivos de Deus, mesmo que queiram brincar de Deus. A nova concepo do mundo combina, entre outras, trs coisas: as descobertas da cincia no sculo XX, a importncia da visualizao no conhecimento humano e a conscincia da preservao do planeta Terra da destruio ecolgica. Qualquer pessoa consciente deve-se preocupar com a preservao e a sustentao para o futuro da terra. A prpria sobrevivncia da humanidade depende disso. At Deus est preocupado. Voc destruiu as rvores dos montes Lbanos e agora ser destrudo; voc matou os animais e agora vai ficar com medo deles. Isso acontecer por causa dos crimes e das violncias que voc cometeu contra os povos do mundo e contra as suas cidades. (Habacuque 2:17) Deus est preocupado por ns. Ele sabe que o homem depende do meio em que vive. Mas, mesmo que seja totalmente destrudo, o ecossistema ser restaurado pela autoorganizao da prpria natureza.

83 O nico perdedor seria a humanidade. Ele vir, matar aqueles homens e dar a plantao a outros lavradores. (Lucas 20:16) Poderiam aparecer novas espcies que dominariam a nova situao do novo ecossistema. Mas as mesmas condies para o aparecimento da espcie humana poderiam demorar. Porque a natureza se adaptaria contra o aparecimento da humanidade, sabendo que foi o homem que tinha destrudo toda a cadeia daquele ecossistema. ...porque... at destas pedras Deus pode fazer descendncia de Abrao. (Mateus 3:9) Assim como o homem depende do meio em que vive tambm o meio ambiente depende do homem. Para a sobrevivncia da espcie humana, para evitar a extino da espcie, precisa lutar, segundo a Teoria da Evoluo, ao mesmo tempo preservar, segundo as idias da biodiversidade.

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Projeto Industrial

Mquinas Espirituais (Habacuque 2:19)

Alguns homens sonham com o dia em que as mquinas tenham inteligncia artificial. Para testar a verdadeira inteligncia artificial faz-se testes de Turing: robs inteligentes que provam que no so robs. Fazer parecer homem. So robs com inteligncia suficiente para mentir. E se fizerem isso, podero dizer que o homem conseguiu chegar na verdadeira inteligncia artificial, robs que pensam por si s e que no precisam mais do homem. So mquinas incrveis. So mquinas quase espirituais. Hoje, fala-se das possibilidades de mquinas espirituais no futuro prximo. Quando a tecnologia alcanar a ponto de comprimir todos os dispositivos eletrnicos em tamanho de tomos, poder produzir a tal mquina espiritual, um rob que teria a f. A imaginao futurstica da catstrofe pelos robs tem se mostrado rentvel. Robs espirituais como nos filmes hollywoodianos sobre a memria, Blade Runner (ns somos a memria?), sobre a mentira, AI, Artificial Inteligence que fala do amor do rob pela me biolgica, sobre o sonho e a revolta dos robs, Matrix, Eu, Rob! etc. a eterna busca da liberdade. A liberdade para os robs. As idias sobre os robs ficam cada vez mais aprimoradas e sofisticadas dando esperanas de um lado e pesadelos de um mundo de terror para outro. O salmista fala exatamente as caractersticas que um rob, competitivo e produzido industrialmente, precisa ter nas prximas dcadas. (Salmos 115:5-7) Eles tm boca, mas no falam; tm olhos, mas no vem. Tm ouvidos, mas no ouvem; tm nariz, mas no cheiram. Tm mos, mas no podem pegar; tm ps, mas no andam; e da

85 garganta deles no sai nenhum som. Os dolos, de madeira e de pedra, eram para muitos a fonte de renda muito interessante. Ainda mais, os feitos de prata e de ouro eram produtos mais procurados. Os deuses das outras naes so de prata e de ouro e so feitos pelas mos dos homens. (Salmos 115:4) E todos queriam que fossem algo que possa acordar, ficar de p, andar e falar. ...os dolos no podem falar; como que algum pode confiar num dolo que ele mesmo fez? (Habacuque 2:18) Ai de voc que diz a um dolo de madeira: Acorde! e que ordena a um dolo de pedra: Fique de p! Ser que um dolo pode entregar alguma mensagem? No, no pode. Ele est todo coberto de ouro e de prata, mas uma coisa morta. (Habacuque 2:19) A questo que os robs de hoje comeam a acordar, comeam a ficar de p e comeam a andar. Os robs comeam a falar, a cheirar, a olhar, a ouvir, a pegar com as mos. Dizem que a prxima vida orgnica se basearia nos silcios, as pedras e as areias, em vez de carbono como o caso da vida na Terra. Os microprocessadores so feitos de silcios revestidos de ouro e prata. E os robs so capacitados com os microprocessadores de ltima gerao. Os robs j comeam desenhar, compor msicas, participam nos filmes, nos teatros. A participao dos robs nos crculos sociais vai crescer. Alguns gostariam de ter o corpo preservado na forma binica de robs. Que fiquem iguais a esses dolos aqueles que os fazem e os que confiam neles. (Salmos 115:8) Ainda, o rob para ser um rob de verdade, precisa mentir. Que valor tem um dolo? Um dolo no mais do que uma imagem feita por um homem e que s serve para enganar... (Habacuque 2:18) Deve ser de algo assim que Deus fabricou a humanidade: fazer sentir-se Deus. Os homens no sabiam que tinham esta ambio escondida pr-configurada na fabricao, de querer ser Deus, de brincar de Deus. Ao chegar nas possibilidades iminentes de um rob totalmente autnomo que a humanidade tem conscincia da sua divindade. Ns somos a mquina espiritual de Deus! O Deus Eterno est no seu santo Templo; que todos se calem na sua presena. (Habacuque 2:20)

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Projeto Educacional

no presente que acontece tudo!

A difuso de conhecimentos essencial para qualquer sistema educacional: como fazer expressar? como fazer assimilar? como fazer perceber? Fazer controlar os procedimentos, reconhecimento de fatores para construir padres de processamento e fazer controlar pela qualidade so objetivos de uma sociedade mais estvel e segura. Fazer produzir do conhecimento aprendido a meta. Fazer orientar outros a seguirem segundo o acmulo de conhecimento a motivao da transmisso. Fazer decidir a cosmoviso, a comisso e a direo e o sentido o incentivo para o futuro. Fazer prever o prximo passo, o prximo salto e fazer chegar confirmao dessas previses so estrategicamente importantes. Alm de fazer perceber a histria e as experincias, fazer perceber a velocidade de percepo, de expresso e de assimilao importante. Enquanto as pessoas gastam 1 a 5 segundos para pronunciar alguns poucos sons completos de uma palavra ou uma frase e enquanto idias e conceitos so assimilados e entendidos ao longo de uma vida inteira, uma enorme quantidade de informaes percebida em todos os segundos a cada instante. A velocidade de percepo das informaes, no instante chamado presente, pode chegar a 1.000 informaes por segundo. Mas to lento que at parece estar totalmente parado. Parecido com o velho paradoxo de Zeno. O movimento de quiles jamais ultrapassa os passos de uma tartaruga na frente.

87 Enquanto quiles alcana a metade do espao que a tartaruga j andou a tartaruga percorre no espao do qual a metade quiles precisar alcanar. O tempo parece mais rpido do que a tartaruga. No existe o momento chamado presente. Porque o presente passa to rpido que j se tornou o passado o que num instante atrs era o futuro. E neste presente que tudo acontece. O paradoxo foi resolvido pelo conceito de velocidade instantnea. E nesse conceito de densidade em relao ao tempo que se entende e se resolve completamente o paradoxo. Assim tambm se resolve o problema do presente. Presente um evento fsico. E est em processo. E causa um efeito logo depois. E nesse evento h informaes que caracterizam o seu estado, a sua estrutura, a sua existncia e a sua essncia. O presente to rpido que num piscar de olho, em um segundo, pode conter 1044 instantes do tempo de Planck. nesse presente que Deus fala, expressa a Palavra dEle. Se em cada instante do tempo de Planck Deus expressar uma informao, ento mesma coisa que 1044 informaes por segundo. muita informao. muito maior que todos os caracteres escritos na histria da civilizao humana. Comparada com a palavra do homem, mesmo que consiga expressar to rpido quanto a velocidade de computadores mais rpidos do mundo, muito maior que tudo isso. Para expressar as informaes que recebeu em um segundo, supondo que conseguiu entender todos os sinais e os cdigos e tambm supondo que ele lembre todas as percepes, precisariam de muitos dias para expressar. Mas enquanto se faz esta faanha continua recebendo mais informaes em cada momento. A percepo da informao est perto do nosso ver e de imaginar, do sonho e da fantasia. A expresso da informao est perto do nosso falar e de ouvir, de respirar, de sentir na mo as texturas, de toque, e da comunicao. A assimilao da informao est na ao de toda uma vida, de entender os ensinamentos e de apropriar as experincias da vida. A palavra de Deus est na dimenso da percepo da informao. E a palavra do homem est na dimenso da expresso da informao. E a ao est na dimenso de assimilao da informao.

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Teoria dos Erros (Joo 5:19-20)

Os magos do oriente vieram adorar o Messias. Eles viram uma estrela diferente, a estrela do menino que nasceu para ser rei dos judeus. E fizeram clculos antes. E comeou fazer a viagem logo depois. O rei Herodes tambm mandou fazer os clculos. E perguntou qual o tempo exato em que a estrela havia aparecido. (Mateus 2:7) E ... mandou matar todos os meninos de menos de dois anos, em Belm e nas vizinhanas. Ele fez isso de acordo com a informao que havia recebido sobre o tempo exato em que a estrela havia aparecido. (Mateus 2:16) Exato significou para Herodes, perodo e intervalo estipulado com erro de 1 ano. Os meninos de menos de dois anos foram mortos assim. Quais eram as tolerncias desse erro? Para os mestres de astronomia do oriente foi exato a tempo de encontrar o Messias e ador-lo. Mas para o rei Herodes o exato significou muitas mortes sem necessidade. Cada clculo tem margem de erros: rudos que so perdas de informao. Mesmo na maior perfeio de clculo e nmeros e medidas exatas aparecem perdas de informao. A meta reduzir as perdas, minimizar a energia gasta para a informao. Poderia ser isso indicativo para o aparecimento do mal no mundo, um rudo, a perda de informao. Os nmeros e as probabilidades podem ser manipulados e usados para justificar qualquer ao com esses rudos. Isso explica porque tantas polmicas. O clculo no a explicao. especulao. A forma espetacular de explicao. representao daquilo que quer ver. Ver como funciona. Para controlar. Este objeto final, o controle total. a lgica por trs do clculo.

89 A matematizao e a geometrizao so para visualizar. Mas os nmeros so fortes suficientes para provocar a busca. No difcil. S a outra lngua a ser apreendida. obrigao dos telogos definir as linguagens para que possa identificar o problema teolgico. E a busca se identifica com a inveja e o cime do homem por Deus. Todos tm inveja por Deus. Tem inveja de Deus por que quer ser Deus. Brincar de Deus. No pecado isso. Por que foi fabricado assim. Para ter a inveja. Como a mentira que serve para testar a veracidade da inveno do rob inteligente que pensa por si s. Deve ser algo assim que Deus nos fabricou. Fazer saber que ele possa sentirse Deus. Foi por isso que Jesus morreu. Falava que era Filho de Deus. O Filho do Homem tornouse o Filho de Deus, do Deus vivo. O Filho vivo Deus. Os homens no sabiam ser sinceros consigo mesmos que tinham esta ambio escondida pr-configurada na fabricao, de querer ser Deus. Jesus d algumas pistas e ningum percebeu: por exemplo, perdoar, amar, ser justo, ter esperanas. Esses tambm so ser divino! s vezes saem com defeito. Ou torna-se defeituoso no teste de qualidade. Foi quando Deus proibiu de comer da rvore proibida. Este aplicvel na teoria dos erros. Eles j tinham o poder de ser Deus. Mas queriam ser Deus de outro jeito. Ser totalmente igual a Deus. Ento quer dizer que os homens j tinham pecado antes de pecar na queda? No, no precisa ser que aquele desejo era pecado! O pecado era que as pessoas esqueceram e ignoraram que os direitos autorais eram dEle. No pode esquecer que os direitos autorais da vida so dEle. Ele no quer proibir. Ele s quer reconhecimento. Deus s quer reconhecimento da sua autoria! Pois d tudo de Graa, Grtis! Este a Mente de Deus! E s Cristo tem a mente de Deus. Por enquanto, o nvel de explicao est na fase de nomear as coisas.

90 A margem de erros ainda muito grande. E por isso que pode errar. E pode errar muito. At de destruio completa. Mesmo que queiram ser Deus, no entendem os motivos de Deus. por causa desses erros. A evoluo da explicao muito lenta. Mesmo tendo explicado tudo, torna parbola que ningum entende. s para os escolhidos. Cristo a nica explicao, at hoje. Cristo era a nica explicao to bem ajustavelmente sem erros. Muitos tentam substituir isso, mas difcil. Por isso, Cristo ser a nica explicao, ainda. Ele vai entregar o controle para ns. Este a mente de Deus. (Romanos 11:33-36) E s Cristo tem a mente de Deus. (Joo 5:19-20) Quem pode conhecer a mente de Deus? Quem capaz de lhe dar conselhos? Ns, porm, temos a mente de Cristo! (Isaas 40:13, 1 Corintios 2:16)

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Eu tenho inveja de Deus.

No estou falando de cime de Deus que Ele mostra isso quando homens e mulheres, enquanto deveriam buscar somente a Ele, buscam em outras coisas, nos dolos, em outros deuses e em outras pessoas o conhecimento, a explicao, a sabedoria, a salvao, o direcionamento e a capacitao da vida deles e delas. Os cientistas precisam voltar para Deus. Por que at nessa busca da verdade dos cientistas Deus pode se sentir ofendido mesmo que a busca leve a teoria mais refinada possvel de explicao de tudo, mais neutro possvel, mais objetivo possvel, mais abstrata e mais concreta possvel, qualitativamente mais puro, mais belo, mais perfeito possvel se a compreenso de tudo isso no leve o cientista a ter inveja de Deus. Eu tenho inveja de Deus porque Ele sabe tudo, at das coisas que no sei e das que nem imagino. Ele fala todas as lnguas, decifra todos os cdigos, todos os smbolos, todos os artifcios e convencionais, e todas as frmulas, musicais, qumicas, eletrnicas, matemticas e binrias, bits e bytes. Ele entende a linguagem dos animais, dos vegetais e dos protozorios desde as entranhas mais evoludas at as mais primitivas pelos cdigos de DNA e pelas produes de protenas. Eu tenho inveja de Deus porque Ele consegue entender tudo, as interpretaes de todos os rudos, fracos e fortes, de todos os sinais, de interaes nucleares fortes e das ondas eletrofracas e dos eletromagnticos at das ondas gravitacionais. Ele entende todos os significados e dos sentidos, da vida, dos mistrios, dos caminhos escondidos e das pedras, filosofais, msticas e das de arqueolgicas at da pedra jogada fora dos arquitetos. Eu tenho inveja de Deus porque Ele v tudo, em todas as direes e dimenses, de tridimenso, de 7, de 11, de 26 dimenses, e ainda consegue ver ao mesmo instante e simultaneamente todas as coisas que esto acontecendo neste momento e dos momentos que j se passaram e que vo acontecer. Eu tenho inveja de Deus porque s atravs dEle que consegue explicar tudo, por enquanto ele o nico que sabe da Teoria de Tudo. Ele sabe todos os segredos. Eu tenho inveja de Deus porque Ele faz tudo o que ele quer e a vontade dEle a mesma

92 coisa que o evento, processo e o resultado, no tempo dEle, no local que Ele quer, com os homens e mulheres que Ele destina, com qualquer objeto que Ele coloca no caminho, com os procedimentos que Ele prepara e com a deciso que Ele toma em todos os acontecimentos. Eu tenho inveja de Deus porque Ele ouve tudo e to rapidamente, muito mais que a velocidade da luz, quando oramos, quando gememos e quando tudo o mais parece estar vazio ele nos ouve e responde, todos os gritos e todos os choros. Eu tenho inveja de Deus porque ele esconde e se esconde, desaparece e at morre, fazendo do homem, que busca e procura desesperadamente pelo caminho, pela verdade e pela vida, o esconderijo dEle. Eu tenho inveja de Deus porque Deus no joga dados, mas joga carta e, ainda, esconde carta na manga. Ele ganha todas as jogadas, assim. Acho que ele sabe jogar futebol e sempre faz gols. Ele joga baduk e sabe todas as possibilidades de jogadas. Eu tenho inveja de Deus porque Ele consegue visualizar o Universo, a Vida, a Compreenso, o Tempo, a Eternidade e, mesmo com tudo isso, Ele consegue entrar no tempo e se movimentar no tempo. Eu tenho inveja de Deus porque Ele experimenta tudo. Experimenta o nascimento, experimenta o crescimento, experimenta dor, experimenta fome, experimenta sede, experimenta frio, experimenta limites do homem e, alm disso, experimenta a morte. Eu tenho inveja de Deus porque Ele vence a morte e se ressuscita. Ele experimenta a histria assim como experimenta atravs da histria sem modificar nada, ou que se Ele modificou no deixa rastros dessa mudana. Eu tenho inveja de Deus porque Ele aprende na velocidade da luz e nos ensina na mesma velocidade. No d para acompanhar toda a extenso da revelao dEle. Eu tenho inveja de Deus porque ele espera, espera to pacientemente que at parece sem movimento. No d para entender toda a extenso da pacincia dEle. Eu tenho inveja de Deus porque Ele aceita todas as crticas, todas as provocaes e todos os erros. S no aceita pecados no espao-tempo da histria. Por isso, Ele vem buscar os pecadores. Transforma os lixos em materiais reciclveis, porque ele mesmo foi jogado fora como um lixo. Preserva a natureza, assim, da degradao constante dos homens e da prpria natureza. Eu tenho inveja de Deus porque tudo o que Ele faz eficaz: no perde nada, conserta tudo, cura tudo e em tempo prprio restaura tudo. So eficazes a Sua Palavra, o Seu Esprito e o sopro de vida que Ele ps nos homens. Eu tenho inveja de Deus porque s a Ele tem a glria. Mas mesmo sem nosso merecimento Ele quer dividir conosco a Sua Glria.

93 Eu tenho inveja de Deus por isso. Mas compartilho de cime de Deus que Ele mostra quando algum despreza a existncia dEle pois no sente a presena dEle no mundo e no universo. Ele ama a todos mas ningum procura o amor dEle.

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Concluso

Foi divertido. Aprendi muita coisa da fsica, quebrando muito a cabea, fazendo clculos. Aprendi muita coisa refletindo a teologia. Se eu estiver errado fisicamente, os fsicos me perdoem. Se eu estiver errado teologicamente, os telogos me perdoem. Assim tambm peo perdo para os arquitetos e construtores, matemticos, agricultores, mdicos e principalmente os que trabalham com a terceira idade, comerciantes, distribuidores, bilogos, qumicos, gelogos, astrnomos, historiadores, filsofos, economistas, administradores, contadores, polticos, socilogos e psiclogos e outros tantos profissionais. Afinal neste jogo de brincar de Deus perdoar essencial. Mas se eu estiver certo vamos junto l todos, na Nova Jerusalm. Por que Deus quer somente o reconhecimento da sua autoria. A questo toda falar alguma coisa diferente. Pode ser intil. Para fsico Weinberg, nada disso ter qualquer aplicao direta para a tecnologia, nada disso til. Mas para o filsofo Peirce, o intil fundamental para as verdadeiras cincias, j que as coisas teis j o so sem sua ajuda. Muita besteira! Comentaram assim sobre as teologias escolsticas da Idade Mdia: na divagao da vida pacata s conseguiram meditar nas idias fteis, como Quantos anjos poderiam sentar na ponta de um alfinete? ou do tipo Ado tinha umbigo?, que a mesma coisa que O ovo ou a galinha? uma crtica da nossa poca que s consegue ver resultados imediatos. Mas as besteiras tambm abrem portas para a inovao tecnolgica, motivao cientfica e provocao de reflexes curiosas. Hoje se usam as imagens de fotografias que mostram os microchips diante de alfinetes e pontas de lpis. Sabem quantos so quantidade de tomos na ponta de um alfinete? E da besteira de questes como o Ado tinha umbigo? poderia surgir algumas idias de

95 clone ou outras tcnicas de produo em massa das clulas de tronco. A besteira de hoje prepara para a prxima questo. S assim vo poder ler e vo poder refletir. Ento necessrio, para o efeito de continuar a busca do significado, fazer perguntas corretas. Mas tambm importante deixar que respondam. A idia fundamental deixar dvidas e questes para continuar. Isso bblico? Isso no to importante. Porque a Revelao de Deus, que Jesus Cristo, a mais importante do que tudo isso.