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A PSICOLOGIA SCIO-HISTRICA COMO FUNDAMENTAO NO ATENDIMENTO DE MUSICOTERAPIA A ADOLESCENTES

Hermes Soares dos Santos1 Clia Maria Ferreira da Silva Teixeira2 Claudia Regina de Oliveria Zanini3

1. Introduo: 1.1 A viso scio-histrica de adolescncia: A adolescncia um tema intrigante. Muitas so as abordagens que o discutem e muitas so as reflexes que orientam a atuao de profissionais de diversas reas do conhecimento que trabalham com adolescentes. Segundo estudos realizados por Ozella (2007), um dos pesquisadores da adolescncia segundo a viso scio-histrica, algumas reflexes de psiclogos da dcada de 80 caracterizam a adolescncia como momento de aquisio do sentimento de identidade pessoal, no qual acontece a perda da comunicao ou linguagem infantil para se adquirir uma comunicao ou linguagem adulta; momento de rebeldia e contestao, repleto de contradies, perturbado, ambivalente, no qual surgem modificaes psicolgicas correlatas de modificaes corporais e momento em que ocorre a dificuldade de elaborao da perda do corpo infantil. H nestas reflexes um patamar de igualdade imposto a todos os adolescentes, proveniente da concepo liberal e universalista da cincia do sculo XIX e que perdura no sculo XX. Esta viso nega as desigualdades sociais a que o adolescente est exposto, submetendo-o a toda e qualquer responsabilidade por seu processo, negando o contexto social em que o mesmo se desenvolve (AGUIAR; BOCK; OZELLA, 2007). Blasco (apud AGUIAR; BOCK; OZELLA, 2007) aponta dois riscos nesta viso: (...) o primeiro risco seria rotular de patolgico o adolescente (...). O segundo risco seria que, ao considerar saudvel o ser anormal, possvel que problemas srios (...) no sejam reconhecidos (...). (Ibid., p. 165) 1 Mestre em Msica pela EMAC-UFG. Bacharel em Musicoterapia (EMAC-UFG). Bacharel em Flauta
Transversal (UNB). Licenciado em Filosofia (IFITEG-UCG). 2 Doutora em Psicologia/UnB. Mestre em Educao/UFG. Psicodramatista. Psicloga. Professora e Pesquisadora do Programa de Ps-Graduao- Mestrado em Msica da Universidade Federal de Gois. 3 Doutora em Cincias da Sade, Mestre em Msica, Especialista em Musicoterapia. Professora e Pesquisadora do Curso de Musicoterapia e do Mestrado em Msica da UFG.

O adolescente, segundo a citao acima, um ser isolado com dificuldades e potencialidades em desenvolvimento. Segundo Clmaco (1991), essa concepo de adolescncia surge com a sofisticao tecnolgica do trabalho, que passou a exigir um tempo prolongado de formao, adquirida na escola, reunindo em um mesmo espao os jovens e afastando-os do trabalho por algum tempo (Ibid., p. 169). O desemprego tambm retardou o ingresso dos jovens no mercado e aumentou os requisitos para o ingresso no mesmo, fixandoos mais tempo na escola. Essa realidade possibilitou o surgimento da adolescncia como um perodo de latncia entre a infncia e a fase adulta, com seus padres coletivos de comportamento representados por caractersticas como a rebeldia, a moratria, a instabilidade, a busca da identidade e os conflitos (ibid., p. 170). So traos formados no contexto da sociedade capitalista moderna, em que o adulto retira do adolescente a possibilidade de insero na mesma. Assim, o adolescente, que possui condies cognitivas e afetivas para se inserir na sociedade, constri sua subjetividade a partir desse modelo (AGUIAR; BOCK; OZELLA, 2007, p. 171). A viso scio-histrica de adolescncia compreende o adolescente em sua singularidade que construda a partir das relaes estabelecidas com o contexto social no qual atua. A Psicologia Scio-Histrica surgiu no incio do sculo XX, fundamentada no materialismo histrico e dialtico de Marx (BOCK, 2007). Abrange o ser humano em sua estrutura psicolgica constituda dos elementos decorrentes de suas relaes com a poltica, economia e cultura nas quais est inserido. So realidades plurais, mutantes e complexas, que se refutam, se contradizem e se modificam. Trata-se de uma abordagem crtica em relao s concepes liberais que constituram as concepes psicolgicas vigentes que compreendem o ser humano como um depsito de valores existenciais preexistentes, como fraternidade, liberdade, segurana e igualdade, entre outros (BOCK, 2007). Segundo tais concepes, esses valores j estariam presentes na estrutura psicolgica do ser humano desde seu nascimento. Devido ao fato de ter como fundamentao terica o materialismo histrico e dialtico do marxismo, essa nova psicologia concebe a histria, como o movimento contraditrio constante do fazer humano, no qual a partir da base material, deve ser compreendida toda produo de ideias, incluindo a cincia e a psicologia (Ibid. 2007, p. 17-8). Segundo essa abordagem, a adolescncia no um perodo natural do desenvolvimento. um momento significado, interpretado e construdo pelos homens (AGUIAR; BOCK; OZELLA, 2007, p. 168). O adolescente tem como referncia para a

construo de sua subjetividade as significaes sociais, realizando em si a converso do social em individual (Ibid., p. 169). Desde o incio do sculo XX, no pensamento de Stanley Hall, a adolescncia foi consolidada como um perodo de crise. Sua reflexo identificou-a como uma etapa atormentada e conturbada no que tange sexualidade (OZELLA, 2007). A adolescncia foi transformada em um perodo de intenso sentimento de luto e (...) intensa angstia, enfatizando o conflito pais e filhos, resultante das dificuldades, necessidades e mudanas do adolescente, como aspecto importante desta turbulncia emocional (CALIL, 2007, p. 144). A superao destas vises existentes na Psicologia que preconizam tendncias e comportamentos natos no ser humano, parte do pressuposto que a adolescncia constituda socialmente por meio de necessidades sociais e econmicas de grupos sociais cujas caractersticas so constitudas no processo. A adolescncia se coaduna com a complexidade de uma sociedade. Se uma sociedade possui um grau de complexidade elevado, mais longa e conflituosa ser a adolescncia. A Psicologia Scio-Histrica pretende superar as vises reducionistas presentes nas abordagens psicolgicas, que tratam o fenmeno em questo, a adolescncia, de forma homognea, ignorando as particularidades dos contextos e dos tempos nos quais os indivduos esto inseridos. 1.2 Relao da viso scio-histrica com os princpios da Musicoterapia: Considerando que a msica faz parte da vida do adolescente, integrando em suas manifestaes e estilos os valores, a linguagem e outros aspectos da adolescncia, props-se, nessa pesquisa, investigar como a Musicoterapia pde contribuir para o fortalecimento da subjetividade de adolescentes participantes de um projeto social. Para realizar essa investigao, aproximou-se dois eixos tericos relativos a Psicologia Scio-histrica e a Musicoterapia: a categoria identidade e a Identidade Sonoro-Musical do Indivduo. A categoria identidade o ponto de ancoragem do campo subjetivo e ao mesmo tempo (...) a construo social do sujeito (FURTADO, 2002, p. 99). o continuum entre o campo individual da subjetividade (Configurao Subjetiva do Sujeito) e a construo social do sujeito (subjetividade social). Este conceito encontra ressonncia na Identidade SonoroMusical do Indivduo (ISo). Para compreender melhor tal conceito, Benenzon (2003) define outro conceito que o antecede, denominado Princpio de ISO: Defino Princpio de ISO, o

princpio da Musicoterapia que afirma: para abrir canais de comunicao entre um paciente e o musicoterapeuta necessrio reconhecer o ISO do paciente e equilibr-lo com ISO do musicoterapeuta (BENENZON, 2003). O conceito de Identidade Sonoro-Musical do Indivduo (ISo) definido por Benenzon (2003) como o conjunto das energias sonoras, de movimento, de silncio e de pausas que pertencem a cada ser humano e que o diferencia de outro. Ao aproximar o conceito de ISo de Benenzon do conceito de Identidade apresentado por Furtado (2002), o conceito de ISo se torna o momento em que o indivduo ele mesmo musicalmente e representado socialmente por meio do conjunto de elementos sonoro-musicais que o caracteriza. 2. Objetivos: O objetivo geral desta pesquisa foi o de investigar como a Musicoterapia pde contribuir para o fortalecimento4 da subjetividade dos adolescentes participantes de um projeto social. Os objetivos especficos foram os seguintes: desenvolver estudo terico sobre subjetividade e adolescncia, utilizando material bibliogrfico das reas de Musicoterapia e Psicologia Scio-Histrica; gerar material bibliogrfico em Musicoterapia aplicada rea social. 3. Metodologia: A orientao metodolgica desta pesquisa qualitativa. A pergunta essencial desse formato de pesquisa como acontece um determinado fenmeno. Conforme Minayo (1994), a pesquisa qualitativa se preocupa com o universo de significados, motivos, aspiraes, crenas, valores e atitudes (MINAYO, 1994, p. 21-2), que no se reduzem operacionalizao de variveis (op. cit.). O foco da presente pesquisa est na subjetividade de sujeitos adolescentes. Segundo Gonzlez Rey (1999), a subjetividade um sistema processual, plurideterminado, contraditrio, em constante desenvolvimento (Ibid., p. 42). O pesquisador, para compreender a subjetividade, estabelece uma relao face a face com a realidade do sujeito para captar o 4 Entende-se nessa pesquisa que fortalecimento o ato de ampliar a expresso corpreo-musical dos

adolescentes por meio das tcnicas musicoterpicas.

que h de mais evasivo e impondervel. Nesta pesquisa, procurou-se ouvir a produo sonoro-musical dos participantes, quais os significados e sentidos por eles oferecidos, e tambm a forma pela qual as funes superiores, como pensamento, linguagem, cognio e emoo, se manifestavam. O pesquisador participou das sesses de forma ativa, considerando os aspectos intersubjetivos presentes na situao. 3.1 Instituio onde foi realizada a pesquisa: A pesquisa foi realizada em um centro de formao da Igreja Catlica cuja finalidade recuperao, preveno, sociabilizao, incluso, informao e humanizao. Tem como objetivo a assistncia social a partir de um processo de atividades scioeducativas, culturais, esportivas, de iniciao profissional, possibilitando a insero de participantes (criana, jovens, adultos e idosos) de uma regio perifrica de Goinia. Este centro uma contra-alternativa no enfrentamento de problemas sociais como a violncia, o uso de drogas, carncia de formao cultural, desportiva e de espaos de lazer e falta de ateno devida pessoa do idoso (DIAS, et. al., p. 1). 3.2 Os sujeitos participantes da pesquisa: Os participantes da pesquisa foram sete adolescentes: trs do sexo feminino e quatro do sexo masculino. A faixa etria deles estava entre dez e treze anos. Atualmente, residem na regio de Goinia que assistida pela instituio. Todos moram com os pais. So estudantes do 5, 6 e 7 anos do Ensino Fundamental. As atividades da instituio das quais participam, que proporcionam acesso formao humana integral, podem contribuir para que eles se afastem de atividades no adequadas socialmente. Eis os nomes fictcios utilizados para identific-los na pesquisa: Patrcia, Jlia, Pedro, Marcos, Bruno, Marcelo, Fernanda. 3.3 Procedimentos e recursos: Foram realizadas 13 sesses com durao de uma hora a cinqenta minutos. A ltima foi uma confraternizao de amigo secreto. Os recursos utilizados foram: ficha musicoterpica, preenchida na primeira sesso; entrevistas, realizadas na penltima sesso; relatrios realizados ao final de cada sesso. Os instrumentos musicais utilizados foram dois

pandeiros pequenos, um pandeiro grande, dois paus-de-chuva, quatro caxixis, um tringulo, um bong, um ovinho sonoro, um agog, uma alfaia, um chocalho triplo, dois ganzs. 4 Resultados e discusso: Para facilitar a anlise dos dados, o processo foi dividido em fases conforme o quadro abaixo: FASES DO PROCESSO MUSICOTERPICO
1 fase: Ritmos brasileiros e rap 2 fase: Ritmos e audio musical, recriao musical e expresso corporal 3 fase: Ritmo, voz, concentrao 4 fase: Composio musical

PRODUO CORPREA-SONORO-MUSICAL
1 fase: Capoeira, viagem musical 2 fase: Audio musical com ritmo, criao de ritmos, ritmo ritual, recriao musical, melodia, expresso corporal. 3 fase: Criao de ritmos durante exerccio de concentrao, exerccios vocais, execuo rtmica mais difcil. 4 fase: Discusso sobre adolescncia, ideias para a composio, escolha da msica para a composio.

Na primeira fase, iniciou-se a estruturao do vnculo terapeuta-grupo por meio do ritmos brasileiros e do rap. O primeiro ritmo que surgiu a partir da produo sonora do grupo no inicio do processo foi a capoeira, tocado por Marcos por meio do pandeiro. Esse ritmo pertence ao ISO Cultural e ao ISO Gestltico de alguns participantes (BENENZON, 2008). Logo aps o surgimento desse ritmo, o pesquisador sugeriu ao grupo que realizassem uma viagem musical, e mostrou ao grupo como se tocavam outros ritmos brasileiros de estrutura rtmica semelhante ao da capoeira, como o samba, o baio, maracatu e por fim, um ritmo estrangeiro: o rap. A tcnica musicoterpica predominante dessa fase foi a improvisao musical. Na segunda fase, a expresso musical se ampliou e mobilizou a melodia e a expresso corporal. Canes foram sugeridas pelo grupo e pelo pesquisador e recriadas com instrumentos e voz junto com o som mecnico. As tcnicas utilizadas nesse momento foi audio e recriao musicais. Segundo Sekeff (2002), a melodia fala diretamente nossa fisionomia afetiva. (...) ela representa a fisionomia sentimental caracterstica de cada indivduo, assentada num repertrio sociocultural (SEKEFF, 2002, p. 46). Barcellos (1982) afirma que na filognese da humanidade, a melodia surge posterior ao ritmo quando o ser

humano comea a manifestar sentimentos mais elaborados. Esse processo tambm se repete na ontognese do ser humano. Com base nessa fundamentao, o pesquisador associou a filognese e a ontognese do ser humano ao desenvolvimento do processo musicoterpico. Na 1 fase, o principal elemento da msica foi o ritmo. Nessa fase, a melodia. A terceira fase foi um preldio para a fase seguinte em que foi realizada a composio musical. Foi sugerido ao grupo a prtica de atividades mais desafiadoras. Uma atividade sugerida foi um exerccio de concentrao no qual o grupo ficou tocando os instrumentos. Cada participante do grupo, um de cada vez, ficou de p tocando um instrumento e interagindo com os demais que estavam sentados tentando desconcentr-los. A partir dessa atividade, eles fizeram aluso a diversos momentos de suas vidas em que perdiam a concentrao por causa da interferncia de outras pessoas. O pesquisador tambm sugeriu alguns exerccios de tcnica vocal, tendo como objetivo estimular a expresso da melodia. Na quarta fase, foi realizada a composio final do grupo. Ei-la abaixo: Sou criana bem doidona Sem freio na bicicleta Pense numa maluquice Seja como eu No sei se sou criana No sei se sou aborrecente No sei se vou ficar Maluco para sempre Eu vou ficar Ficar com certeza Maluco beleza (2x) Eu no sinto nada J no tenho mais ideia Eu pego o gravador Quein, quein, quein, quein J tirei minha carteira Esqueci minha bicicleta S ando de carro E com os rodo. Eu vou ficar... Boto a famlia dentro E vou pro Araguaia Fao a maior festana Com muita segurana

Esqueci minha bicicleta J cresci, j to adulto Esses dias olhei pra ela Coitada, j t velha. As baratas dormem nela Mas eu vou arrumar ela Com a cor amarela Eu vou pintar ela Essa foi minha infncia Com minha bicicleta. Eu vou ficar... Esta cano uma pardia da cano Paga Pau, de Fernando e Sorocaba. Ao analisar as duas primeiras estrofes, o pesquisador constatou a seguinte idia expressa na composio: indefinio. O fato de no saberem se so crianas ou se so aborrecentes expressa a dificuldade de se perceberem segundo os significados desses termos apresentados pela subjetividade social (LANE, 2003). As estrofes seguintes revelam uma transio da fase infantil para a fase adulta que eles ainda no vivem. Nos dois ltimos versos, eles se despedem da infncia ao dizerem: essa foi minha infncia com minha bicicleta. Em um dado momento, o pesquisador perguntou aos participantes se eles se viam como criana ainda. Eles responderam: no sou criana; mais ou menos; sou criana no dia das crianas; um dia pra ser criana (slogan do colgio); gosto de brincadeira de adulto e brincadeira de criana (Jlia); me sinto adolescente; me sinto aborrecente; me sinto mais ou menos adolescente. Fernanda disse que se sentia criana ainda. Segundo Camargo, Maheirie, e Waslawick (2007), sentidos singulares que so construdos por meio da relao do sujeito com a msica, constroem uma significao musical histrica, temporal e provisria. Fernanda expressou o significado do termo aborrecente que est presente no contexto social: meu tio disse que quando passa pra essa fase todo mundo fica aborrecido, a fica aborrecente. O grupo elaborou outro sentido para esse significado: aquele que no criana, nem adolescente. Esse sentido foi local (setting musicoterpico, regio perifrica de Goinia, instituio social), foi temporal (pertence ao momento de vida em que esto: adolescncia) e foi provisrio (corresponde adolescncia, ao local e situao em que foi elaborado: pesquisa). Algumas falas extradas das entrevistas realizadas no final do processo foram selecionadas e colocadas em destaques que indicam quais mudanas aconteceram com os adolescentes ao longo do processo: Repercusso no Contexto Social - ah, fala do que a gente

vive, n, agora, eu gostei da cano (Patrcia) quando o meu pai tava muito mal, ele gostava, ele gosta muito dessa msica (cano Equalize, da cantora Pitty) (Patrcia); Percepo de si (conscincia) - (...) no tenho mais timidez (Bruno). Criatividade quando a gente tava fazendo a nossa msica (...). Eu nunca tinha feito nada (Jlia); Emoo - Muito alegre, a gente faz o que mais gosta... (Patrcia); Relacionamento interpessoal Aprendi a conviver melhor com minha famlia (Jlia); Aspectos cognitivos - atividade que mais gostou: aquela que a gente vai tocando sentado e todo mundo vinha andando de olho fechado (Fernanda); Aprendizado - eu comecei a gostar de um instrumento novo, o violo (Marcelo); foi aprender ritmos diferentes (Fernanda); Mudana em diferentes mbitos toda quinta-feira eu fico estressada por causa dos trabalhos (da escola), quando eu chego aqui eu desestresso total. Foi uma mudana geral na minha vida (Patrcia); Eu no gostava de capoeira. A, como as msicas de capoeira, agora eu t gostando das msicas, ento mudou sim (Marcelo); pacincia (Marcos); antes da MT ele (meu irmo - Bruno) mexia comigo eu brigava, agora mexe, mexe... (Marcos). 5 Consideraes finais: Diante dos dados apresentados, conclui-se que o fazer musical mobilizados pelas atividades e tcnicas musicoterpicas e as relaes estabelecidas pelos significados e sentidos extrados do processo contriburam para o fortalecimento das formas de sentir, agir e pensar dos adolescentes participantes da pesquisa, ou seja, para o fortalecimento de suas subjetividades. Referncias: AGUIAR, Wanda M. J., BOCK, Ana M. B., OZELLA, Srgio. A Orientao Profissional com Adolescentes: Um Exemplo de Prtica na Abordagem Scio-Histrica. In: Psicologia Scio-Histrica: Uma Perspectiva Crtica em Psicologia. Ana Mercs Bahia Bock, Maria da Graa Marchina Gonalves, Odair Furtado (orgs.), 3 ed., So Paulo, Cortez, 2007. p. 163-78. BARCELLOS, Lia Rejane Mendes. A Utilizao da Msica como Elemento Teraputico. Nova Iorque, 1982. BENENZON, Rolando. La Nueva Musicoterapia. Colaborao de Violeta Hemsy de Gainza y Gabriela Wagner. 2 ed. Buenos Aires, Lumen, 2008. p. 71-4. 384 p., 22x15 cm. ISBN 978987-00-0739-5.

___________________. ISO Mensagem enviada por Rolando Benenzon. Mensagem recebida por rpaes@alternex.com.br, em 6 de maio de 2003. BOCK, Ana M. Psicologia Scio-Histrica: Uma Perspectiva Crtica em Psicologia. In: Psicologia Scio-Histrica: Uma Perspectiva Crtica em Psicologia. BOCK, Ana M. B., FURTADO, Odair, GONALVES, Maria da G. M. (orgs) 3. ed. So Paulo, Cortez, 2007. p. 15-35. CALIL, Maria Izabel. De Menino de Rua a Adolescente: Anlise Scio-Histrica de um Processo de Ressignificao do Sujeito. In: Adolescncias Construdas: A Viso da Psicologia Scio-Histrica. Srgio Ozella, (organizador). So Paulo, Cortez, 2003. p. 137-66. CAMARGO, Denise de; MAHEIRIE, Ktia; WASLAWICK, Patrcia. Significados e Sentidos da Msica: Uma Breve Composio a partir da Psicologia Histrico-Cultural. Psicol. Estud. Vol. 12 n 1. Maring Jan./apr. 2007, p. 105-113. CLMACO, A. A. de S. (1991) Repensando as concepes de adolescncia. Dissertao de Mestrado em Psicologia da Educao, PUC SP. DIAS, Srgio A. et al. Projeto Viva Gente Cuidando da Vida. Goinia, GO, Parquia So Vicente Pallotti, Arquidiocese de Goinia, 2007. FURTADO, Odair. As Dimenses Subjetivas da Realidade: Uma Discusso sobre a Dicotomia entre a Subjetividade e a Objetividade no Campo Social. In: Por uma epistemologia da Subjetividade: Um Debate entre a Teoria Scio-Histrica e a Teoria das Representaes Sociais. Odair Furtado, Fernando L. Gonzlez Rey (orgs.). So Paulo: Casa do Psiclogo, 2002. p. 91-105. GONZALEZ REY, Fernando. La Investigacin Cualitativa en Psicologia: Rumbos y Desafios. So Paulo, EDUC Editora da PUC SP, 1999. p. 42. 184 p. 21 cm. ISBN 85-2830180-X. LANE, Silvia T. M. Emoes e Pensamento: Uma Dicotomia a ser Superada. In: A Perspectiva Scio-Histrica na Formao em Psicologia. Ana Mercs Bahia Bock (org.). Petrpolis, RJ, 2003. p. 100-12. MINAYO, Maria Ceclia de Souza. Cincia, Tcnica e Arte: O Desafio da Pesquisa Social. In: In: Pesquisa Social: Teoria, Mtodo e Criatividade. Maria Ceclia de Souza Minayo (org.). Petrpolis-RJ, Vozes, 1994. OZELLA, Srgio. A adolescncia e os psiclogos: a concepo e a prtica dos profissionais. In: Adolescncias Construdas: A Viso da Psicologia Scio-Histrica. Srgio Ozella (org.). So Paulo, Cortez, 2003. p. 17-40. SEKEFF, Maria de Lourdes. Da msica e seus recursos. So Paulo, Unesp, 2002.173 p. ISBN 85-7139-442-3.