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VOCAO X AMBIO ANLISE DO CONTO UM HOMEM CLEBRE DE MACHADO DE ASSIS Mestranda Adriana Giarola Ferraz Figueiredo (UEL) Tipicamente

machadiano, Um Homem Clebre, conto publicado, primeiramente, no peridico A Estao, em 1883, e, posteriormente, no livro Vrias Histrias, em 1896, aborda o tema da incompatibilidade entre os ideais e a realidade, constituindo, conforme Otto Maria Carpeaux (In: CURVELLO, 1982, p. 460), uma quase parbola, a parbola da existncia humana. Pestana, compositor de polcas, conhecido e louvado por todos que o cercam, vive um dilema pessoal: odeia suas composies e toda a popularidade que elas lhe proporcionam. Sua ambio a de compor uma pea erudita de alta qualidade, uma sonata, uma missa, como as que admira em Beethoven ou Mozart. (CANDIDO, 1977, p. 27). A busca pela perfeio esttica marca a trajetria do famoso msico, que v todas as alternativas lhe serem negadas no decorrer da vida: Aspira ao ato completo, obra total. (CANDIDO, 1977, p. 27). No entanto, eram as polcas, sempre as polcas, que lhe vinham cabea durante os momentos de composio: s vezes, como que ia surgir das profundezas do inconsciente uma aurora de idia; ele corria ao piano, para aventur-la inteira, traduzi-la em sons, mas era em vo, a idia esvaa-se (...) Ento, irritado, erguia-se, jurava abandonar a arte, ir plantar caf ou puxar carroa; mas da a dez minutos, eilo outra vez, com os olhos em Mozart, a imit-lo ao piano (...) De repente (...) Compunha s teclando ou escrevendo, sem os vos esforos da vspera, sem exasperao, sem nada pedir ao cu, sem interrogar os olhos de Mozart. Nenhum tdio. Vida, graa, novidade, escorriam-lhe da alma como de uma fonte perene. Em pouco tempo estava a polca feita. (ASSIS, 1997, p. 23) O protagonista do conto nos apresentado tal como se encontra intimamente: vexado e aborrecido. J no incio da obra, deparamo-nos com um Pestana incomodado e descontente com a popularidade que existe em torno de suas composies. Quando solicitado para que tocasse uma de suas polcas na comemorao do aniversrio da viva Camargo, percebe a sintonia entre sua msica e os convidados, apesar de t-la publicado apenas vinte dias antes. Frente ao ocorrido, qualquer compositor se sentiria realizado. Pestana, entretanto, abandona o recinto alegando estar com dor de cabea e fica mais angustiado ainda quando ouve, nas ruas, uma de suas polcas sendo assoviadas. Segundo J. C. Garbuglio, existe uma distino muito grande entre o pretendido e o alcanado na vida do compositor: nem mesmo as aclamaes por parte da populao facilitam e diminuem a dificuldade que h no caminho para se ir do anseio realizao, que o local em que se encontra o msico no conto Um Homem Clebre. Segundo Wisnik, a polca constituiu uma forma danante das massas; carregada de uma carga de capacidade de venda e de familiarizao e mantm-se dentro de um nvel confortvel de aceitao entre os adeptos da msica e das formas de entretenimento, sagrando-se como: (...) um fenmeno musical popular e urbano que ganha espao real e tambm simblico: a polca um ndice de modos de modernizao

brasileira, decantando uma certa malcia inocente, galhofeira e s vezes pomposa, no limite de uma gratuidade aliciante e de um pouco-se-me-d para a inteligibilidade estreita, que combina com a nova realidade do mercado em que tudo se mistura como notcia, publicidade e produto, num alegreto vivaz que afronta a seriedade das formas cultas e clssicas. (WISNIK, 2002, p. 42) Diante de tal situao, Pestana sente-se diminudo em suas produes, pois no quer compor apenas para as massas, quer ser portador de um modelo que simbolize e represente algo mais elaborado e elevado, que o transporte para alm do seu momento, e no, simplesmente, o consagre na plenitude de sua existncia. Essa plenitude efmera representa pouco para o compositor. Sua ambio a eternidade. O desencontro, afirma Garbuglio, o que permeia a vida do protagonista Pestana. Esse problema : fundamental na formulao e interpretao do homem machadiano. Malentendido original, ou portador de tal atribuio, ele ganha estatuto centralizador da vida social e individual e se transforma em guia e desgoverno da criatura, para fazer do homem vtima e joguete de sua tessitura. (GARBUGLIO, 1982, p. 463) O incio desse desencontro est na busca da satisfao pessoal, no desejo humano de realizar algo e nas interferncias e dificuldades que aparecem diante dessa vontade, frustrando sua realizao: h um impasse entre o anseio pessoal e a expresso do que se consegue ou se tenta conseguir. Nosso clebre compositor de polcas vive triste e macambzio; tem o poder criador e o domnio da lngua, mas quer algo mais. Suas polcas no o conduzem ao encontro da satisfao plena, pois, para ele, representam algo inferior, que est apenas ligado ao sucesso. Pestana quer compor msica erudita, uma forma superior de arte, que o leve imortalidade. Sem os clssicos, h falta de glria; h, portanto, uma vida diretamente ligada tristeza. Por que no faria ele uma s que fosse daquelas pginas imortais? (Assis, 1997, p. 23) Em A Mscara e a Fenda, Alfredo Bosi nomeia esses desencontros de contradies: contradio entre o parecer e o ser, entre a mscara e o desejo, entre o que pblico e a vida interior. E o protagonista de Um Homem Clebre vive, mesmo, envolto em contradies: um famoso compositor de polcas, mas quer compor msica erudita, assim como os santos que cultua: Mozart, Beethoven, Gluck, Bach, Shumann etc; deseja a glria com a produo de algo superior, mas sobrevive das suas polcas; uma celebridade entre seus compatriotas, mas vive frustrado perante a sua falta de capacidade para a to desejada glria e imortalidade. Tamanha a obstinao do msico para alcanar sua ambio, que sua vocao mais uma vez colocada em segundo plano quando se casa com uma cantora tsica e viva: O celibato era, sem dvida, a causa da esterilidade e do transvio, dizia ele consigo; artisticamente considerava-se um arruador de horas mortas; tinha as polcas por aventura de petimetres. Agora sim, que ia engendrar uma famlia de obras srias, profundas, inspiradas e trabalhadas. (ASSIS, 1997, p. 25)

Contudo, ainda que sob o efeito de tal estratgia, mais uma vez sua investida ao to sonhado mundo erudito cai por terra, pois, nem aps a morte de sua esposa, quando se prope a compor um Rquiem para executar no seu primeiro aniversrio de morte, consegue realizar seu intento. Talvez, Pestana no pudesse (ou simplesmente no quisesse) desistir; o que se sabe, apenas, que as lgrimas cadas de seus olhos durante o ocorrido se confundiam entre a dor do marido e a infertilidade do compositor. E assim que o personagem principal do conto Um Homem Clebre se encontra durante toda a narrativa: confuso, frustrado e triste. Seu dilema entre ser brasileiro e produzir de acordo com as condies sociais internas ou usar uma imagem j fabricada (e consagrada) pela arte europia coloca-o diante de uma glria efmera, no idealizada por ele, distanciando-o do reconhecimento eterno que, segundo o msico, s seria alcanado se compusesse seguindo os padres dos compositores clssicos por ele admirados. E, em meio a toda essa desiluso, aparece ainda o editor, importante pea do conto, que traz consigo uma carga muito pesada, que transposta para Pestana: ele quem decide os ttulos das polcas, serve-se do produto totalmente, e controla o sistema, indicando sobre o que e quando o msico deve compor. Suas escolhas rendem-se s convenes: seu objetivo a venda fcil, por isso age de forma a regular o mercado, levando Pestana a produzir discorrendo sobre os temas que ele, o editor, acredita serem de interesse da populao. Nesse sentido, a realizao inatingvel das composies idealizadas por Pestana d lugar, como eixo central do conto, postura do editor, figura que detm o poder sobre as produes. Conforme Wisnik, a manipulao dos editores est ligada ao mercado e situao em que o mesmo se encontra: Pondo-se no lugar do compositor, escolhem ttulos oportunistas para o momento poltico e a moda, interessados naquilo que, mesmo no querendo dizer nada, populariza-se logo; empresta sua cadncia galopante e entrpica dana incua da poltica nacional, que gira em falso sobre oposies que no produzem diferena: compe uma rede velada de cifras alusivas a circunstncias histricas (...) (WISNIK, 2004, p. 41-42) Em Um Homem Clebre, Machado adota um vis que nos leva para uma sucesso de fatos que expem alguns problemas: os da arte, os do artista e os da sociedade em que este e aquela esto inseridos. Mais que um problema situado entre a realizao e o desejo, Pestana enfrenta uma delicada relao entre produo, pblico e valorizao. Como s estruturas determinantes s interessa o produto do trabalho com possibilidades de lucro e controle, fica estabelecida a lei permanente de vigia sobre a atividade na qual o produtor ou se enquadra ou passa condio de excntrico, que o mesmo que marginal social (...) (GARBUGLIO, 1982, p. 472) Para no chegar a essa condio marginal, nosso protagonista vive em meio a sua ambio, a sua vocao, a seu editor e a seus compatriotas, rendendo-se, em seus ltimos momentos, a uma fora maior que o atormenta durante toda sua existncia: produzir aquilo que parece ser sua vocao e, ainda, de acordo com as determinaes de seu editor. Assim, o narrador de Machado, nessa que pode ser considerada uma das

mais complexas obras do autor, encerra a apresentao da vida de Pestana, fazendo questo de deixar clara a situao na qual o compositor deixa o mundo: bem com os homens e mal consigo mesmo (ASSIS, 1997, p. 27), destacando o fim do longo percurso percorrido entre o que o compositor era e o que (inutilmente) destinou toda sua vida a ser. De tal modo, em Vrias Histrias, deparamo-nos com um escritor totalmente maduro e no pice de suas produes. Machado, com maestria e exatido, consegue deixar transparecer sua inteno ao apresentar-nos personagens to complexos e ricos em sua composio. Nessa coletnea, o autor aponta para fatos que revelam que: Por trs do tema comum de perverso universal, h um constante dilogo entre o escritor e o leitor. A atmosfera perversa do volume pressupe profundo conhecimento da psicologia do leitor e discute a tendncia de entregar-se manipulao de suas emoes, como sujeito e objeto dessa perverso universal. (CURVELLO, 1982, p. 461) O drama de Pestana mostra-nos a impotncia espiritual de um homem que, do mais profundo do seu ser, clama pela redeno, que no alcanada. O sucesso irrealizvel de glria culmina com o fracasso ntimo do compositor que, diante dos entraves sociais explicitados no conto, na pessoa do editor, v sua msica sendo levada para o que comum, para o que das massas. A polca simples, e simplicidade justamente o que Pestana no quer. Sua vocao algo que o incomoda e que o frustra, pois sua ambio sempre falou mais alto e o tocou mais profundamente. Polca o que popular e representa o sucesso; um sucesso transitrio para o artista, que resulta em uma vida de tristeza e totalmente desprovida de glria, de uma glria que, segundo o protagonista, s seria alcanada com a sua insero no mundo dos clssicos, da msica erudita.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ASSIS, Machado de. Um Homem Clebre. In_________. Vrias Histrias. So Paulo: Globo, 1997. BOSI, Alfredo. et. alli. Machado de Assis. So Paulo: tica, 1982. CANDIDO, Antonio. Esquema de Machado de Assis. In_________. Vrios Escritos. So Paulo: Duas Cidades, 1977, p. 15-32. CURVELLO, Mrio. Polcas para um Fausto suburbano. In_________. Machado de Assis. So Paulo: tica, 1982, p. 457-461. GARBUGLIO, J. C. A linguagem poltica de Machado de Assis. In__________. Machado de Assis. So Paulo: tica, 1982, p. 461-476. WISNIK, Jos Miguel. Sem Receita. So Paulo: Publifolha, 2004.