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Taller: La No Violencia en los

Cambios Sociales
Foro Social Chile – nov/2006
Indice
• Violencia
Análisis de la Violencia / Metodología de la Violencia

• No Violencia Activa (NVA)


Definición / Metodología / Dificultades / Fortalezas

• Antecedentes históricos
• Propuestas
• Calendario
• Invitación
• Referencias
Análisis de la Violencia

• Etimológicamente este termino deviene del latín


violentiam: uso excesivo de la fuerza
• Según la OMS:
“El uso deliberado de la fuerza física o el poder, ya sea en
grado de amenaza o efectivo, contra uno mismo, otra
persona, un grupo o comunidad, que cause o tenga
muchas probabilidades de causar lesiones, muerte,
daños psicológicos, trastorno del desarrollo o
privaciones”.
Análisis de la Violencia
Cuando los humanistas hablamos de violencia, nos
referimos a la imposición de ideas, valores o creencias, que
alguno seres humanos ejercen sobre otros.
La violencia existe desde el momento que se ponen valores
“por sobre” el ser humano. Puede ser el dinero, la patria, la
religión o una creencia. La supeditación del ser humano a
otros valores puede ser directa o solapada. En todos los
casos el registro es de violencia.
• Y qué es lo humano o que significa poner al ser humano
como valor central? Para el Nuevo Humanismo el ser
humano es, por sobre todo, un constructor. La
intencionalidad humana es lo que mueve al mundo, lo
transforma, lo mejora o lo empeora, lo hace evolucionar o
involucionar, lo convierte en un paraíso o en infierno. La
violencia empeora al mundo; la no violencia lo mejora.
Análisis de la Violencia
• La v. es multifacética. En la mayoría de los casos se la estima
como un “mal menor”. La v. ha penetrado en todos los
aspectos de la vida: se manifiesta constante y cotidianamente
en la economía (explotación del hombre por el hombre,
coacción del Estado, dependencia material, discriminación del
trabajo de la mujer, trabajo infantil, imposiciones injustas, etc.);
en la política (el dominio de uno o varios partidos, el poder del
jefe, el totalitarismo, la exclusión de los ciudadanos en la toma
de decisiones, la guerra, la revolución, la lucha armada por el
poder, etc.); en la ideología (implantación de criterios oficiales,
prohibición del libre pensamiento, subordinación de los medios
de comunicación, manipulación de la opinión pública,
propaganda de conceptos de trasfondo violento y
Análisis de la Violencia

discriminador que resultan cómodos a la elite gobernante,


etc.); en la religión (sometimiento de los intereses del
individuo a los requerimientos clericales, control severo del
pensamiento, prohibición de otras creencias y persecución
de herejes); en la familia (explotación de la mujer, dictado
sobre los hijos, etc.); en la enseñanza (autoritarismos de
maestros, castigos corporales, prohibición de programas
libres de enseñanza, etc.); en el ejército (voluntarismo de
jefes, obediencia irreflexiva de soldados, castigos, etc.); en
la cultura (censuras, exclusión de corrientes innovadoras,
prohibición de editar obras, dictados de la burocracia, etc.).
El correlato de toda forma de v. es la discriminación.
Análisis de la Violencia

• Si analizamos la esfera de vida de la sociedad


contemporánea, siempre chocamos con la v. que
restringe nuestra libertad; por eso resulta
prácticamente imposible determinar qué clase de
prohibiciones y aplastamiento de nuestra voluntad
son realmente racionales y útiles y cuáles tienen un
carácter antihumano. Una tarea especial de las
fuerzas auténticamente humanistas consiste en
superar los rasgos agresivos de la vida social:
propiciar la armonía, la no-violencia, la tolerancia y
la solidaridad.
Metodología de la Violencia

• Con objetivos claros / Con organización / Produciendo


modelos violentos / Naturalizando / Prometiendo que la
violencia disminuirá (solapadamente, en base a un
supuesto bien que vendrá luego de la aplicación de la
violencia)
• Generando temor / Degradando / Incomunicando /
Discriminando / Chantajeando / Desalentando /
Entreteniendo
• Succionando el “plus” con trabajos esclavizantes
• Manipulando la información, etc… etc….
Análisis de la Violencia

• ¿Cómo sentimos la violencia o cuál es su registro


interno? (comentarios …..)
Definición de NVA

• Intercambio (en grupos o en conjunto, según la


cantidad de personas)
Metodología de la NVA
• La “No-Violencia Activa” es una metodología de acción
que impulsa una profunda transformación personal y
social.
• La “No-Violencia” es una fuerza capaz de modificar la
dirección violenta e inhumana de los acontecimientos
actuales.
• La “No-Violencia” promueve una nueva actitud interna y
externa frente a la vida, que tiene como herramientas
principales:
Metodología de la NVA
 El rechazo y vacío a las diferentes formas de
discriminación y violencia.
 La no-colaboración con las prácticas violentas.
 La denuncia de todos los hechos de discriminación y
violencia.
 La desobediencia civil frente a la violencia
institucionalizada.
 La organización y movilización social, voluntaria y
solidaria.
 El desarrollo de las virtudes personales y de las mejores
aspiraciones humanas.
Metodología de la NVA
• La n-v. suele comprender ora el sistema determinado
de conceptos morales que niegan la violencia, ora el
movimiento de masas encabezado por el Mahatma
Gandhi que se desarrolló en India en la primera parte
del siglo XX, así como la lucha por los derechos
civiles de los negros en los EE.UU. bajo la dirección
de M. L. King y la actividad desarrollada por Kwame
Nkrumah en Ghana. Pueden mencionarse también
las intervenciones civiles de A. Solzhenitsin, A.
Sakharov, S. Kovalev, y otros famosos disidentes,
contra el totalitarismo soviético.
Metodología de la NVA
• NO-VIOLENCIA ACTIVA
Estrategia de lucha consistente en la denuncia sistemática
de todas las formas de violencia que ejerce el Sistema.
También, táctica de lucha aplicada a situaciones puntuales
en las que se verifica cualquier tipo de discriminación.
De lo anterior se desprende que la no-violencia y la no-
violencia activa consisten en un compromiso personal,
un estilo de vida y una metodología para el cambio
social.
Metodología de la NVA
Son dos los pilares de la metodología de la NVA: la
desobediencia civil y no participación.

• La Desobediencia civil tiene la siguiente justificación


ideológica y filosófica: Si el Estado impone leyes que
son violentas por su injusticia, discriminación, etc., y la
aplicación de tales leyes afecta negativamente a la
gente porque la transforma en agente o receptora de
injusticia y discriminación, entonces las personas tienen
el derecho y la obligación moral de no cumplir con
dichas leyes. La desobediencia civil y la no cooperación
quebrantan intencionalmente la ley injusta y asumen las
penalizaciones, por ejemplo el encarcelamiento, como
una consecuencia digna de sus acciones.
Metodología de la NVA

• La No participación o el vacío a la violencia implica el


evitar intervenir en situaciones violentas, lo que
normalmente tiene un efecto económico negativo para el
transmisor de violencia, y el exponer públicamente la
postura moral de ambas partes.
Metodología de la NVA
• En los casos de Gandhi y M.L. King, el interés estaba
puesto en cambiar leyes injustas y realidades sociales, y
sólo cuando los avances buscados no se podían lograr
por negociaciones y persuasión, se utilizó la acción
directa con campañas planificadas. (Ejemplos de Gandhi
y la Ley de la Sal y la Marcha de la Sal. Martín King y
las leyes estatales de segregación racial – Boicoteo a
los buses, sentadas, marchas, etc)
Metodología de la NVA

• No es coincidencia que nuestros precursores en la no-


violencia activa, de los cuales existieron muchos, fueron
gente que también tenía un fuerte y vital sentimiento
espiritual y religioso. Ello demuestra que hubo nuevos
sentimientos de religiosidad que acompañaron a los
momentos históricos de grandes cambios. Son
momentos de esperanza en los que se pone en marcha
una gran Fuerza Moral y cambia el paisaje humano.
Metodología de la NVA
• La Metodología de la No-Violencia Activa define
claramente un modo de pensar, un modo de sentir y un
modo de actuar. A través de sus herramientas es
posible detectar y superar a la violencia personal y
social.
Algunas herramientas y contenidos de esta metodología:
En lo personal: el desarrollo de las virtudes, la acción
válida, el proyecto vital, la capacidad atencional, la
propia espiritualidad, la expresión emotiva, el trabajo con
imágenes, y la intuición.
En lo social: la organización solidaria, el proyecto social,
la resistencia pasiva, la no-colaboración o vacío a la
violencia, la acción conjunta, la denuncia.
Metodología de la NVA
• Esta conducta personal y social tiene acciones
concretas que podrían comenzar a aplicarse hoy mismo
en el medio personal, familiar, educativo, laboral,
político, económico, y también en el ámbito más íntimo
de cada persona, es decir en su propia interioridad.

La Enseñanza de esta Metodología


• Intenta desactivar los mecanismos de la violencia en la
vida social y en la interioridad humana.
• Impulsa la transformación personal y social simultánea.

• Conecta al individuo con lo mejor y más profundo de


sí-mismo, fortaleciendo y aclarando el sentido de su
vida.
Dificultades de la NVA
• La falta de fe en la NVA
• Aún creer que la violencia es una forma válida para
luchar contra la violencia
• La dificultad para organizarse crecientemente
• Transar con posturas comprometidas con la violencia
• La llegada a los medios de difusión
• La ingenuidad: “ganan los buenos” o “esto va a pasar”
• La dificultad para comprometerse con la violencia que
no nos afecta directamente (solidaridad)
• El adormecimiento
Fortalezas de la NVA

• Su valorización creciente como metodología


• La comprensión de que la violencia no es sólo física.
• La comprensión de que la violencia no sólo está afuera
• La necesidad creciente de las personas de conectarse con
su interioridad
• El avance de la mundialización
Antecedentes históricos
• Intercambios
Antecedentes históricos de la NVA
• Hay una historia escrita y hablada que ignora parte de lo
mejor de la memoria social. Una “historia” que
acostumbra celebrar las acciones de guerra, el culto a la
violencia y a sus héroes sanguinarios. ¿Por qué siempre
se celebra unilateralmente el valor de la resistencia
armada y pocas veces el de la resistencia no-violenta?
Las acciones, transformaciones y revoluciones no-
violentas están casi ausentes de los textos escolares y
de los discursos oficiales.
Existen espacios para rescatar solo a algunos de los
miles de antecedentes históricos, como Tolstoi, Gandhi
y Luther King, ya que resultaría muy difícil hacer callar
fenómenos sociales de semejante magnitud.
Antecedentes históricos de la NVA
• Escribir y tener presente la historia y los ricos ejemplos
de la no-violencia activa es un sano ejercicio para
“refrescar” y dignificar la memoria humana.
Intentaremos echar un poco de luz a esos antecedentes
históricos que muestran la eficacia social de esta
metodología de acción, de esta herramienta social que
está constantemente transformando al mundo.
Antecedentes históricos de la NVA
• En la Antigüedad.
Pese a la falta de interés por parte de la historia oficial”
de recordar estas luchas, los primeros ejemplos se
remontan la antigua Roma. En el 494 a.c. los plebeyos
buscando obtener justicia en lugar de matar a los
cónsules se retiraron de la ciudad al Monte Sacro
negándose durante días hacer su contribución a la vida
de la ciudad. Esta acción de no-cooperación concluyó
con un acuerdo, mejorando de una manera importante el
estatuto de la plebe en la ciudad romana. Por cuestiones
de tiempo, nos referiremos solo a algunos pocos, de los
innumerables ejemplos de la historia más cercana.
Antecedentes históricos de la NVA
• Los colonos norteamericanos antes de 1775 ya
practicaron la no-colaboración orientados por Daniel
Dulany. Entre 1850 y 1867 los húngaros lo hicieron
frente a Austria y los chinos hicieron boicot a la
mercancía japonesa a principios del XX.

• Los sindicatos del Movimiento Obrero emplearon la


promoción de conciencia, la huelga y el boicot como
medio de lucha. Thoreau frente a la esclavitud
en USA.

• Tolstoi hizo descubrir a Gandhi cómo la sumisión de los


indios permitía la dominación inglesa.
Antecedentes históricos de la NVA
• En el siglo XX.
• Hungría 1867: los húngaros lograron en 1867 arrancar
su autonomía a Austria por métodos de acción no-
violenta. Esta victoria se sitúa en el momento en que el
Imperio austríaco declinaba, después que Francisco
José fue derrotado por Prusia en Sadowa (1866).
• Fue justamente el 11 de Setiembre de 1906, cuando
Gandhi, en Johannesburgo, organiza la primera
campaña de desobediencia civil y propone a la
comunidad india de Africa del Sur una campaña de
desobediencia civil contra el colonialismo británico. Pero
otras grandes y eficaces luchas no-violentas han visto la
luz en Europa, en Estados Unidos, en Africa y en
América Latina.
Antecedentes históricos de la NVA
• En 1905, los Finlandeses consiguieron una relativa
independencia de la Rusia Zarista, después de una huelga
general y de acciones no-violentas de no-colaboración y de
vacío a varias leyes.

En el Imperio Ruso, enero de 1905, miles de personas


participaron en la marcha pacífica hacia el Palacio de Invierno
de los zares: la guardia disparó matando a más
de 100 personas. Aquella fecha pasó a la historia como
el “Domingo Sangriento” y fue seguida de nuevos
levantamientos no-violentos: las huelgas paralizaron San
Petesburgo y Moscú. Pararon los ferrocarriles y la
comunicación. En octubre el Zar tuvo que emitir el
Manifiesto de Octubre por el que aceptaba
Antecedentes históricos de la NVA
Se había llegado a un punto en que casi 2/3 de las
tropas estaban dispuestas a unirse a la no-colaboración.
Fue la estrategia de los soviets de cambiar las huelgas
por la violencia la que indujo a que los soldados,
temiendo por sus vidas, volvieran a obedecer al Zar.
• En Berlín 1920 se frustró el golpe de estado de Kapp
contra la república de Weimar por la no-
violencia en apoyo del gobierno. El
pueblo no obedecía a los nuevos gobernantes, los
funcionarios del Estado no acudían al trabajo y sin
ningún apoyo Kapp dejó el gobierno y huyó a Suiza.
Antecedentes históricos de la NVA
• El Ruhrkampf (1923) la población alemana se resistió a
la ocupación franco-belga del Ruhr. Sindicalistas,
obreros y funcionarios se negaron a obedecer al
régimen pese a la dura represión. En la misma Francia
muchas manifestaciones protestaron contra esta actitud
represiva de su ejército. El gobierno tuvo que recapitular.
• El 1 de septiembre de 1939 Hitler ordena la muerte de
todos los dementes e incurables. Se empieza a ejecutar
la orden pese a la protesta privada de algunos obispos
Antecedentes históricos de la NVA
• Muchos escuchan “metodología de la no-violencia” y piensan
en Gandhi, pues fue este gran Mahatma de la India, quien
con su pensamiento y acción marcó un antes y un después
en la historia de la no-violencia. Podemos afirmar que Gandhi
es el primer líder político que implementa la no-violencia como
estrategia de liberación.
• Es en 1940, el momento de la gran acción y campaña de
Gandhi en la India. Con una clara, inteligente y organizada
estrategia de lucha no-violenta, pone en jaque a uno de los
grandes imperios de la época y consigue la liberación de la
India y Pakistán. Allí, se sistematiza la metodología “a-imsha”
(la no-violencia) como método no solo de liberación social
sino también de liberación interna, de “perfeccionamiento
espiritual” y de una nueva ética de vida.
•Gandhi sintetiza en una elevada metodología de acción
personal y social, a la ética jainista, a las enseñanzas de
Tolstoi y a lo mejor de la espiritualidad oriental. Le suma a
esas enseñanzas una sólida organización de política
social solidaria que propone y organiza la no-colaboración
y el “vacío” a las prácticas y leyes injustas del imperio
británico.
Antecedentes históricos de la NVA
• En 1941, aparecen los grandes movimientos de
resistencia civil nacidos en la Europa hitleriana
(Dinamarca, Noruega, Holanda, Bulgaria...) , que con su
acción no-violenta consiguieron victorias en la salvación
de judíos y en la libertad de enseñanza frente al régimen
nazi.
• En Berlín (1941) un decreto disolvía los matrimonios
mixtos entre judío y cristiana y ordenaba deportar al
marido. Hay 6.000 detenidos y las esposas arias
decidieron acompañarlos al lugar de detención y durante
horas los reclamaron a gritos. Al verse roto el
mecanismo secreto de destrucción la gestapo tuyo que
soltarlos.
Antecedentes históricos de la NVA

• El 3 de agosto de 1941 Mons. Galen, obispo de


Münster, denunció estos crímenes. Su sermón se
difunde por toda Alemania y a los soldados del frente.
Algunos oficiales proponen acabar con él, pero el
servicio secreto sabe que de hacerlo Münster y toda
Wesfalia dejará de apoyar la guerra. La Eutanasia se
suspendió.
Antecedentes históricos de la NVA
• En 1944 se dio en El Salvador un episodio poco
conocido, si bien se trató de algo extraordinario. El
dictador Martínez fue obligado a dimitir y a huir al
extranjero por medio de una acción organizada
totalmente mediante la metodología de la No-Violencia
Activa. Todo comenzó con los estudiantes. Tomaron la
iniciativa y distribuyeron una hoja que decía:
• "Decreto de huelga general incluso en hospitales,
tribunales y obras públicas... La base de la huelga será
resistencia pasiva general, no cooperación con el
gobierno, vestimenta de luto, solidaridad de todas las
Antecedentes históricos de la NVA
• clases, prohibición de fiestas. Mostremos al tirano el
abismo abierto entre él y el pueblo, aislándole por
completo, le haremos caer. Hágase boicot a los cines, a
la lotería nacional. No se paguen los impuestos.
Abandónense los trabajos oficiales. Déjense sin hacer.
Ruéguese a diario por los asesinados".
Los estudiantes hicieron huelga. Se unieron a ellos los
taxistas y los funcionarios civiles. Se cerraron los
almacenes, los médicos se limitaron a atender los casos
urgentes, los bancos también cerraron.
Antecedentes históricos de la NVA
• El 18 de mayo, 40.000 personas se congregaron ante el
Palacio Nacional. Tres días después y aconsejado por
todos sus asesores, Martínez se fue. Su sucesor
concedió amnistía a todos los presos políticos, ordenó la
libertad de la prensa y organizó unas elecciones
generales.
Antecedentes históricos de la NVA
• Guatemala 1944, es otra clara expresión de la eficacia
de la No-Violencia Activa, que llevó a la caida del
dictador Gral. Ubicuo. El movimiento no-violento
comenzó entre profesores y estudiantes de la Univ. de
San Carlos, y al poco tiempo se extendió entre amplias
capas de la población.
El 1ro. de Julio de 1994, el dictador abandona el país y
se convoca a una Asamblea Constituyente.
Antecedentes históricos de la NVA
• En 1955, en Estados Unidos, la extraordinaria lucha
de la comunidad de color liderada por M.L. King llevan
adelante una organizada campaña no-violenta en contra
de la discriminación racial, que culmina con una
profunda transformación del régimen imperante que
luego va a repercutir en reivindicaciones similares en
otras regiones del planeta, como la lucha no-violenta
en contra del “apart-heid” en Sudáfrica.
Claros ejemplos estos de lucha exitosa, no-violenta y
profundamente revolucionaria en las condiciones de vida
de un pueblo sometido.
Antecedentes históricos de la NVA
• En Checoslovaquia (1968) las tropas del Pacto de
Varsovia trataban de acabar con el gobierno reformista
de Duvcek, pero el país no se dejó desmoralizar por la
invasión. Los oficiales checos dieron orden al ejército de
permanecer en los cuarteles. Desde las primeras horas
los trabajadores de la agencia oficial se negaron a
transmitir comunicados rusos. La radio clandestina
organizó la resistencia. Se entorpeció el transporte
militar por ferrocarril, se declararon huelgas. La
población dialogaba con los soldados invasores
haciéndoles ver que sólo querían un comunismo más
humano. La radio animaba a la resistencia no-violenta
hablando de lo inútil de la resistencia armada. Pese a la
ocupación militar los rusos tenían un grave problema
político que les llevó a una solución intermedia. A medio
plazo se han visto los frutos.
Antecedentes históricos de la NVA

• Desde 1976, en Argentina, la acción de las Madres de


Plaza de Mayo, en su lucha contra la violenta dictadura
en Argentina, fueron un modelo de no-violencia activa.

• Bolivia 1978. Una huelga de hambre contra la más


larga dictadura en Bolivia pone fin al gobierno del Gral.
Banzer.
Antecedentes históricos de la NVA
• Para obtener del General Banzer la liberación de sus
maridos, militantes sindicales mineros, cuatro mujeres
decidieron hacer una huelga de hambre unos días antes
de la Navidad del 77. La dictadura era una de las más
duras historias de Bolivia, con todos los partidos y
sindicatos prohibidos y la oposición encarcelada o
deportada. 22 días más tarde, cuando el número de
huelguistas pasaba de 1.000, Banzer es obligado a
ceder. Y seis meses más tarde a abandonar el poder.
Los acontecimientos que siguieron a la huelga de
hambre y que acabaron en julio con la caída de Banzer,
fueron un claro ejemplo de lucha no-violenta.
Antecedentes históricos de la NVA
• En 1988, en Chile, la acción decidida de la
población para terminar con la dictadura de
Pinochet, votando y defendiendo la voto a voto
en las urnas.
• La lucha obrera en la Polonia de 1980, que
comenzó como lucha sindical obrera, luego se
extendió solidariamente a toda la sociedad
polaca. Mediante la organización y lucha no-
violenta lograron desestabilizar al gobierno y
conseguir su autonomía del poder central.
Antecedentes históricos de la NVA
• Argentina 2001. La movilización no-violenta de toda la
población, conocida como “cacerolazo” unió a
estudiantes, obreros y amas de casa. Fue una clara
expresión de la no-violencia que generó el alejamiento
de los gobernantes de turno que habían traicionado su
mandato. Desafortunadamente, el carácter espontáneo
y la falta de un movimiento social amplio con un
proyecto conjunto a futuro, no permitió una
transformación profunda.
Antecedentes históricos de la NVA
• Hemos solo nombrado algunos hechos puntuales que
hablan claramente de la eficacia de la metodología de la
NVA y de su escasa difusión frente a la espectacularidad
del hecho violento.
• A esto, deberíamos sumar los silenciosos pero
continuos procesos de trasformación no-violenta, que
han trasformado y transforman constantemente al
mundo, ya no como hechos revolucionarios puntuales
en un determinado lugar geográfico o momento
histórico, sino como procesos constantes y
profundamente transformadores.
Antecedentes históricos de la NVA
• ¿O no ha sido no-violenta la profunda revolución
que han llevado y llevan las mujeres en todo el
mundo para superar la violencia histórica contra este
género, transformando su vida, la de sus familias y la del
mundo en su totalidad?
• ¿O no ha sido la no-violencia activa, la metodología
que iluminó a cientos de líderes sindicales en la
lucha por mejorar las condiciones de vida de muchos
obreros explotados?
• También la no-violencia activa, alimentó la inspiración de
miles de estudiantes y obreros cuando en 1968,
simultáneamente en puntos distantes de América y
Europa levantaron las banderas de “la imaginación al
poder”.
Antecedentes históricos de la NVA
• Allí, en todos esos ejemplos, está el motor de esta
metodología de acción.
Ese motor, que cuando “despierta” moviliza la acción
humana hacia sus mejores aspiraciones.
• La No-Violencia es el motor humano más potente pues
en su accionar une la acción personal con la
transformación social, la firme organización con la
creatividad, la pasión con la paciencia, la convicción
personal con la tolerancia… Une la fuerza con la alegría,
la inspiración personal, con el trabajo en equipo, une lo
mejor del pasado con el futuro.
Propuestas mesa NVA Foro Chile
• Campaña informativa para develar los tipos de violencia y las
formas de no violencia
• Explicar la relación entre la injusticia social y la violencia
intrafamiliar
• Hacer un catastro de organizaciones que trabajen el tema de la
no violencia, con el fin de formar una gran red regional
• Capacitar monitores de no violencia
• Realizar talleres por el Desarme Nuclear
• Generar una librería electrónica de materiales de no violencia
• Generar un material de testimonios de la no violencia, en lo
personal y en lo social
• Producir un material sobre la relación de nuestros pueblos
desde la mirada de la no violencia
• Implementar la web “La Rebelión de los No Violentos”
Propuestas mesa NVA Foro Quito
• Desde nuestra aspiración, hacia un “Ser humano
Latinoamericano no violento” es que proponemos:

– La creación de la RED de los activistas


latinoamericanos por la no violencia.
– Dar CONTINUIDAD a los proyectos que estamos
haciendo; en las áreas de educación, mujeres,
convivencia familiar, con reos y acciones directas
entre otras.
– Crear o aumentar las bases de datos en cada país
con organizaciones afines.
Propuestas mesa NVA Foro Quito
– Articular acciones simultaneas en todos los países de
latinoamerica
– Acciones directas de denuncia.
– Difundir masivamente, usando todos los medios de
información, la metodología de la No Violencia Activa.
Calendario
27 de enero del 2007:
“Ni un centavo más a las armas. Más
hospitales y educación de calidad para
nuestros pueblos”
DEFÍNETE LATINOAMERICANO, POR LA
NO VIOLENCIA ACTIVA
Acción simultanea en todos los países de la
Región.
19 de Marzo:
Acciones a favor de la Paz Mundial
Invitación
¡¡ Ayúdanos a llevar adelante estas propuestas !!
¡¡ Ayúdanos a hacer crecer la NVA !!
¡¡ Súmate como activista por la No Violencia!!
¡¡ Intégrate como socio de La Comunidad !!
Te invitamos a que hagas tu aporte en la
construcción de un mundo más humano
Referencias y Contactos
Sitios www.lacomunidad.cl
www.lacomunidad.org.ar
www.noviolencia.org
Organizaciones
Red Latinoamericana de Acciones no Violentas
(mesanoviolencia@gmail.com)
Foro Chile: Mesa no Violencia
(revolucionnoviolenta@gmail.com)

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