El nio con el pijama de rayas John Boyne

Ttulo: El nio con el pijama de rayas Ttulo original: The boy in striped pyjamas Autor: John Boyne Pas: Irlanda. Gnero: ficcin histrica Editorial: Salamandra Fecha de publicacin: febrero 2007 (primera publicacin) Formato: tapas blandas con solapa Pginas: 219

El nio con el pijama de rayas es un libro que trata un tema tan trascendente y doloroso en nuestra historia reciente como el holocausto, pero no desde un punto de vista histrico, ni desde un punto de vista adulto; la narracin de los hechos se ofrece a travs de la perspectiva de un nio de 9 aos, Bruno.

La historia comienza con la llegada de Bruno a su casa una tarde cualquiera, pero en realidad no se trata de un tarde cualquiera, esa tarde comenzar una nueva etapa en la vida de la familia de Bruno. Su Padre, un alto cargo militar en la Alemania del Furias, es ascendido y con ello trasladado a Auchviz. Bruno tendr que abandonar su lujosa casa de cinco pisos en el centro de Berln, sus tres mejores amigos para toda la vida (Kart, Daniel y Martin), las visitas de sus abuelos, la escuela y sus paseos por el centro de la ciudad, entre muchas otras cosas. En un cmodo vagn de tren viaja hasta Auchviz la familia al completo, acompaados por Maria, la criada. Una vez llegados a la nueva casa, Bruno se decepciona aun ms al verla: es mucho ms pequea, ms fea, pero sobre todo ese no es su hogar y nunca lo sera. Pero ya el mismo da de su llegada hace un descubrimiento que marcar el curso de sus das en Auchviz: un enorme

campo vallado repleto de nios pequeos y nios mayores, pero tambin padres y abuelos; quizs tambin algunos tos y unas cuantas personas de las que viven en las calles y parecen no tener familia. Y todos ellos iban vestidos con el pijama de rayas Durante una primera temporada Bruno se conform con hacer su vida diaria acorde con las reglas de Madre y Padre; teniendo sus habituales disputas con su hermana, la tonta de remate, Gretel, tres aos ms mayor que l; recibiendo clases de Herr Liszt; observando el campo vallado desde la ventana de su habitacin, intentando esquivar al prepotente teniente Kotler y poco ms. Hasta que un da Bruno recuerda que le gustaba jugar a los exploradores. Ese da empieza una exploracin alrededor de la enorme valla, un paseo que dura ms de lo que el nio haba imaginado, y en el que, cuando ya estaba a punto de abandonar descubre al otro lado de la valla al que sera a partir de entonces su nuevo y nico amigo en aquel lugar: Shmuel. Shmuel viva all dentro junto con su padre, hermano, abuelo y miles de personas ms, la mayora de ellos polacos, como l. A partir de ese momento, entre Bruno y Shmuel comienza una amistad de reuniones casi diarias y que durar hasta el final. Un final que llegar ms de un ao despus, y justo un da antes de que Bruno fuese a regresar con su Madre y Gretel a Berln. Ese da Shmuel y Bruno se renen por ltima vez para despedirse, y tambin para que Bruno ayude a encontrar al padre de Shmuel, desaparecido en los ltimos das. As, Bruno conocera tambin el campo por dentro. Para ello, se pone uno de los pijamas de rayas trado por su amigo y atraviesa la valla por debajo. Ya dentro, se ven dentro de una marcha que acaba con todos los de la marcha dentro de un recinto largo y sorprendentemente clido, en donde todo termina

En el libro podemos encontrar los siguientes personajes: Bruno, Shmuel, Gretel, Madre, Padre, Maria, los abuelos y el teniente Kotler. Bruno, es un nio de nueve aos, con una inocencia suprema, al que le gusta jugar con sus tres mejores amigos, andar en bicicleta, pasear por las calles de Berln y hacer obras de teatro organizadas por su Abuela. Es un nio curioso, que gusta de hacer exploraciones. Como a cualquier otro nio, le enfada y desconcierta el cambio que

supone trasladarse de ciudad y abandonar todo lo que hasta ese momento ha conocido. En general, es bastante obediente ante las normas impuestas por su Padre, quizs, por el temor al castigo. Este temor, o cobarda, compresible al mismo tiempo en un nio de esta edad, es lo que le hace renegar de Shmuel ante la pregunta del teniente Kotler, cuando ambos se encuentran en su casa. Pese a la inocencia que presenta, es inteligente y sabe hasta que punto puede contar determinadas cosas o no, como su amistad con Shmuel, pues aunque no entiende bien porque no pueden ser amigos ante los ojos de los dems, evita el contarlo para evitar problemas. No obstante, es capaz de arriesgar y reunirse casi diariamente con su amigo, llevndole comida (la que le queda despus de comerse l parte por el camino) a expensas de saber que no debe hacerlo. Adems, sabe que hay determinadas cosas que no debe preguntar o contar a Shmuel para no herirle. Son sus ganas de ayudar a su compaero, pero tambin su infinita curiosidad por conocer el campo por dentro, las que le llevan a terminar con tan trgico final. Shmuel es un nio polaco que vive prisionero en el campo, junto con su hermano, su abuelo y su padre. Tiene la misma edad que Bruno, de hecho nacieron exactamente el mismo da. Y antes de su llegada al campo, tena una vida totalmente normal junto a su familia. Es un nio triste (quin no lo sera ante sus circunstancias?) y resignado, pero inteligente y con muchsimo sentido de la amistad: perdona a Bruno aun despus de haber sido rechazado por ste ante Kotler. Shmuel calla muchas cosas para no herir a Bruno (como el no hablar de su Padre) y no siente en absoluto rencor o resentimiento ante su amigo, aun sabiendo de quin es hijo.

Gretel es la hermana de Bruno, tres aos ms mayor que l, y segn palabras de Bruno, tonta de remate. Gretel ejerce el papel de hermana mayor con Bruno: intentando molestarle continuamente, e intentando quedar por encima de l ante todo, siempre sabiendo ms de todo. Le toma constantemente el pelo a Bruno, hacindolo quedar como un cro. Aunque quiere aparentar ser mayor, le gusta jugar con sus muecas, pero al mismo tiempo se ve la suficientemente adulta como para tontear continuamente con el teniente Kotler. Su paso por Auchviz marcar un cambio en su personalidad, pasando de interesarse por las muecas a interesarse por el avance de la Guerra en sus mapas. La desaparicin de su hermano, la har pasar mucho tiempo a solas, triste, llorando porque extraa a Bruno.

Padre es un militar a las rdenes del Furias. Es un alto cargo que tiene a muchas personas bajo sus rdenes. Es una persona autoritaria, a la que todos le guardan un enorme respeto, siendo Madre la nica en atreverse a llevarle la contraria o a discutir con l. Le gusta tener todo controlado y supervisado, sin que nada se escape a sus deseos, y es por eso que impone sus reglas bsicas. Al final del libro vemos una transformacin de este personaje, cuando despus de darse cuenta de lo que realmente haba sucedido a su hijo, se transforma en alguien odiado por sus propios soldados y que acabar siendo retirado por ellos mismos. Madre es una mujer de carcter fuerte; como ya coment anteriormente, es la nica capaz de plantarle cara a su marido, llevndole la contraria y discutiendo con l; pero no obstante, manteniendo ante el exterior la fachada de esposa solcita y dependiente. Se muestra protectora con sus hijos, pero al mismo tiempo autoritaria. Es ms comprensiva que su marido, respetando y tratando con cordialidad a otras personas inferiores a su rango, como pueden ser Maria o Pavel. El teniente Kotler es un joven altivo y prepotente que se encuentra bajo las rdenes de Padre, y que a diferencia de lo que le sucede con Bruno, guarda muy buena relacin con Madre y Gretel. Pretende usurpar el papel de Padre cuando ste no est. Tiene un carcter agresivo, como lo demuestra en el altercado con Pavel y como se demuestra en algunos recuerdos evocados por Shmuel. Casi al final del libro es trasladado y abandona Auzvich. Maria es la criada de la familia, una mujer joven y callada, respetando las normas impuestas por Padre, y agradecida ante el mismo por darle un trabajo. Mantiene con Bruno pequeas conversaciones en las que le confa algn secreto, y al mismo tiempo guarda los confiados por l. Los abuelos Nathalie y Matthias, abuelos paternos, son polos opuestos con respecto a la relacin con su hijo: mientras l se siente orgulloso, ella siente todo lo contrario: decepcin y tristeza. Ambos guardan muy buen relacin con sus nietos, pero especialmente la Abuela, quien organiza obras de teatro para ellos. La Abuela fallece cuando la familia lleva casi un ao en Auzvich.

Este libro destila sobre todo valores relacionados con los derechos humanos y con la amistad, pero tambin otros muchos como el valor de la familia, la sencillez, la inocencia, el sacrificio, la lealtad, la sinceridadAl mismo tiempo, este libro es una denuncia de la cara ms perversa del genero humano, y un alegato a los valores eternos de la humanidad. Ensalza valores positivos: amistad, generosidad, valenta, piedad Y al mismo tiempo critica los negativos: crueldad, sadismo, traicin, intolerancia La amistad es un vnculo que nos permite compartir experiencias y conocimientos, compartir la vida misma, y esto es lo que pudieron compartir Bruno y Shmuel. Ambos pasaron de estar solos a encontrar una alma gemela, tan alma gemela que hasta compartan su fecha de nacimiento. Desde su primer encuentro, comenzaron a compartir diariamente confidencias, pero al mismo tiempo, esa amistad les haca callarse algunas confesiones que saban que podran herir a su amigo (Bruno se calla las comodidades con las que cuenta en su casa, y Shmuel se calla sus opiniones acerca del padre de Bruno y de los soldados compaeros). Estos lazos de amistad, se potencian recprocamente entre los dos nios, de forma que crecen mutuamente y descubren en el otro tanto sus valores como sus deficiencias. Deficiencia como cuando Bruno reniega de Shmuel, y ste es capaz de perdonarlo, basando su relacin en la mutua confianza, donde el objetivo es ayudar al otro consecuentemente a s mismo. La amistad se muestra en sus momentos felices (sus reuniones diarias) y en sus momentos difciles (el fallecimiento de la Abuela, la desaparicin del padre de Shmuel, y el final mismo de la historia, en la que Bruno sujeta la mano de su amigo y no la suelta). La amistad no se impone, ni se programa, como todo en la vida requiere de un esfuerzo para conseguirlo y lo ms importante es poner los medios para lograrlo y mantenerlo; as hay que valorar la importancia del esfuerzo personal para ayudar a los dems, aunque conlleve riesgos y peligro., riesgo que en este caso acaba trgicamente. La amistad viene acompaada de la gratitud, El agradecimiento no es pagar una deuda, es reconocer la generosidad ajena cosa que los pequeos de la historia son capaces de hacer. La gratitud implica algo ms que pronunciar unas palabras de manera automtica, sino que responde a aquella actitud que nace del corazn, en aprecio a lo que alguien ms ha hecho por nosotros, y Bruno y Shmuel son capaces de apreciar y agradecer lo que hace por l, el compaero.

En cuanto a los valores de los derechos humanos, destacamos la libertad, La libertad es el poder de obrar o de no obrar y de ejecutar as, por s mismo, acciones deliberadas. Queda claro, que ste es uno de los valores que no se respetan en la historia del libro, porque adems en esta historia, hay un atentado no slo contra la libertad fsica, sino tambin contra la libertad de pensamientos e ideas; es el motivo por el cual existe el campo: se trata de un atentado hacia todo tipo de libertad. Las personas con el pijama de rayas, son en esta historia esclavos, no son dueos de s mismos, son pertenencia de los soldados vigilantes.

Aunque es un libro que ha encandilado a medio mundo, debo decir que personalmente, no me ha llenado, aunque a su favor tengo que decir que ello puede ser producido a la enorme expectacin que me cre ante todos los comentarios positivos acerca del mismo. Aunque se supone que en un principio, fue escrito como un libro para nios-jvenes, me resulta demasiado para ellos y muy poco para adultos. Se trata de un libro corto y sencillo, fcil de leer. Quizs lo que ms me haya gustado es esa visin ingenua, inocente y sencilla de Bruno ante todo ese mundo vallado que tena delante, pero al mismo tiempo, me resulta extrao y un poco inverosmil tanta candidez ante algo tan evidente. En cuanto a los personajes me ha enamorado bastante ms Shmuel que de cualquier otro, y ello por su actitud tranquila y serena, por la inexistencia de cualquier tipo de rencor hacia nadie, incluso cuando su mejor amigo reniega de l, adems de su madurez suprema, sabiendo exactamente que nunca saldr de all, o que su padre no volver jams.

Al ser ste un libro recomendado para nios mayores de 13 aos, podra ser recomendado como libro de lectura para el primer o segundo ciclo de la ESO. Podra complementarse con el visionado de la pelcula. A partir de ah, prepararamos actividades:

Antes de la lectura del libro o de la proyeccin de la pelcula sera conveniente explicarle a los alumnos el horror y la crueldad de las escenas que van a presenciar, en qu contexto histrico se desarrollan los acontecimientos, y cundo y en qu lugares se produjeron.

A los alumnos hay que indicarles que deben tomar notas breves de los aspectos, frases o dilogos que mas les haya impactado. Mas tarde, en pequeos grupos, tendrn que confeccionar un breve resumen de los visto en la proyeccin o de lo ledo en el libro.

A continuacin se preparar un debate con las siguientes preguntas:

1. En la Alemania nazi se persigui y asesin de forma sistemtica a los judos, gitanos, comunistas, homosexuales... Qu opinas de este comportamiento? 2. Qu argumentos o justificaciones dan los protagonistas de las persecuciones? Qu opinas de estas justificaciones? 3. En la sociedad actual, aunque no se producen persecuciones ni exterminios, s que asistimos a movimientos de rechazo ante los emigrantes, los extranjeros, los drogadictos o los vagabundos. Conoces algn caso de este estilo? Qu argumentos dan los que atacan a estas personas? Te recuerdan en algo a los que daban los nazis? Qu validez crees que tienen estos argumentos xenfobos? 4. La vida en los campos de concentracin nazi era una pesadilla continua de la que muy pocos lograron salir con vida. Qu crees que era lo peor de todo para quienes vivan en un campo? De dnde crees que podan sacar fuerzas para soportar la situacin? Qu aspectos les permitan sobrevivir en esas circunstancias? 5. Cuando los guardianes y oficiales del campo de concentracin tienen que castigar o matar a algn prisionero, qu crees que pasa por sus mentes? Te parece que se sienten culpables por lo que estn haciendo? Son conscientes del dolor que su comportamiento provoca? Reflexionad sobre los mecanismos que nos hacen a veces ciegos ante las consecuencias de nuestra conducta, y el peligro que esto tiene en una sociedad como la nuestra.