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ABDON, EL COJO
De: SERGIO GUILLERMO ROMAN DEL REAL CENTRO DE APOYO PASTORAL DICESIS DE CUAUTITLN

PERSONAJES: Mara y Jos ngel

Abdn Yael Matatas Jaruel Joseb DINA Cascarrabias Un pastor viejo, enojn y taciturno, usa una rstica muleta a la que siempre manifiesta un gran cario. Esposa de Abdn. Se nota que lo quiere y que no hace mucho caso de sus enojos. Pastor, compaero de Abdn en edad, es su amigo. Pastor jovencito. Pastora joven. Pastora joven. Demonio de los enojones.

PRIMER ACTO Escena nocturna en los campos de Beln, al fondo puede ponerse la gruta del nacimiento que se iluminar en el momento oportuno. En torno a una fogata se calientan y platican los pastores, mientras Abdn, el pastor cojo, se ha sentado lejos de los pastores platicando con su muleta y acaricindola con ternura. Yael se acerca a su marido con algo de comida en las manos. YAEL: Abdn, esposo mo, te he trado este alimento caliente para que comas, has trabajado muy duro hoy y no has probado bocado. ABDON: Gracias, Yael, te lo agradezco. (toma el recipiente y lo deja a un lado ante la mirada desaprobadora de su esposa). YAEL: Por qu no te renes con nosotros? Hace fro, te calentars. ABDON: Gracias, el fro que yo tengo no se quita con lumbre. Djame en paz y regresa con tus pastores, te han de estar extraando. YAEL: Por favor, Abdn, deja ya tu soledad. ABDON: Y t deja ya de molestarme. Djame en paz.; Lrgate! (Le arroja el recipiente con comida mientras Yael escapa llorosa y se rene con los dems pastores). MATATIAS: Otra vez de mal humor? Djame hablar con l. YAEL: No, por favor, Matatas, djalo; yo ya estoy acostumbrada.

MATATIAS: (Ponindose de pie) Me va a or ese amargado. No es justo que desquite su genio contigo. Ya quisiera tener una esposa tan buena como t. YAEL: Sintate por favor, mi buen amigo. Soy una tonta al llorar, yo se que l me quiere pero t mejor que nadie conoces el motivo de su amargura. MATATIAS: (Sentndose desanimado) As es, y nada puedo hacer. Nadie puede hacer nada. Slo Dios es capaz de cambiarle ese terco corazn lleno de resentimientos. Slo Dios con su gran poder. DINA: T sabes por qu es as? YAEL: S. El lo sabe muy bien y ser mejor que se los cuente para que no juzguen al cojo Abdn tan duramente. JARUEL: Cuenta, Matatas, yo he escuchado en el pueblo algo de su historia pero no comprendo por qu se llen de amargura y por qu no quiere a nadie ms que a esa muleta a la que demuestra todo su amor. JOSEBA: Pues yo slo se que es un hombre enojn al que todos le tenemos mucho miedo. MATATIAS: No hay mucho que contar, querida Joseb, pero ciertamente es mejor que conozcas su historia para que comprendas mejor a ese hombre al que t, desde pequea, has considerado como malo. DINA: Y yo tambin. Con decirte que mi madre me deca que si no me portaba bien me iba a llevar el Cojo Abdn. MATATIAS: Pues ese Cojo Abdn, querida Diana, hace muchos aos fue uno de los hijos ms hermoso de Israel, gallardo, arrogante, siempre alegre y muy valiente. Todos lo admirbamos y lo queramos. YAEL: As lo recuerdo yo. As es para m. JARUEL: Y qu sucedi para que ese maravilloso hombre se convirtiera en el monstruo que ahora conocemos? MATATIAS: T eres joven, Jaruel, pero tus padres te habrn contado acerca de la revuelta que hubo en Galilea contra los invasores romanos, hace ya muchos aos. Abdn y yo ramos muy jvenes, casi unos nios, y nos escapamos de Beln, dejando los rebaos para empuar una espada. Los Galileos nos aceptaron gustosos porque les hacan falta hombres y muy pronto Abdn se distingui por su rabioso valor. Los romanos aprendieron a temerlo y pusieron precio, un alto precio, a su cabeza. Abdn gozaba. Estaba realmente en su elemento. Deca que haba nacido para tener la espada en la mano. Pasaron muchos aos de heroicas batallas, escaramuzas, combates de los que salamos a veces victoriosos, a veces vencidos pero siempre dispuestos a seguir en la lucha contra el odioso invasor. Y entonces lo hirieron. No era la primera vez. Tiene el cuerpo cuajado de cicatrices. Pero esta vez fue la definitiva. Los mdicos del campamento decidieron cortar su destrozada pierna. El no lo permiti. Arriesgando su vida decidi conservar su pierna casi muerta y arrastrarla el resto de su vida con la ayuda de esa muleta que l mismo fabric y a la que ama porque le ayuda a seguir siendo hombre. Su muleta es la espada que esgrime ahora contra el mundo en una nueva batalla que est perdiendo porque su corazn est lleno de odio. Abdn tuvo que dejar la guerra. Lo traje a escondidas hasta Beln y su pueblo lo recibi como a un hroe y nos ocult celosamente para evitar

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la venganza romana. Se cas con Yael, su prometida desde la niez, pero aquel hroe no ha podido vencer su amargura. Esta es una batalla que no ha sabido ganar. JOSEBA: (Aplaudiendo) Qu bonito!, yo no saba eso; ahora voy a ver con otros ojos al cojo Abdn. Y pensar que yo tena miedo! JARUEL: Hombres as me hacen sentir orgulloso de mi pueblo. Cundo llegar el da de nuestra liberacin? DINA: Odio a esos malditos romanos. Con gusto me vengara de ellos. Si yo fuera hombre!, si tuviera una espada en mis manos! YAEL: Terminaras como mi marido: cojo del cuerpo y ciego del alma, dueo de un odio que ya no cabe en su corazn y que desborda, derramndolo sobre todos los que lo rodeamos. MATATIAS: Yo tambin empue la espada y la volvera a empuar a pesar de mis aos, pero no odio a los romanos. Ellos son tan slo un ejrcito ms que nos invade. As es la historia de nuestro pueblo y se repite una y otra vez. As es la historia del hombre: el fuerte destruye y esclaviza al dbil. Necesitamos otro tipo de liberacin que no se consigue con armas. Algo que haga libre al hombre a partir de su corazn. Que lo libere de la ambicin y del mismo odio. JARUEL: El Mesas prometido que nacer en este mismo pueblo, segn las profecas, ser el prncipe de la paz. JOSEBA: Ya est de nuevo! Siempre que los judos se ponen a platicar de sus penas terminan deseando al Mesas. DINA: Que venga ya ese Mesas! Entra el ngel acompaado de msica celestial, luminoso y triunfante. Abdn sigue absorto en su soledad y no se da cuenta. Los dems pastores se postran y el ngel anuncia con alegra. ANGEL: Algrense, pastores! El Mesas ha llegado para Israel y para todos los hombres de buena voluntad. Vayan a verlo. Lo encontrarn en la gruta de Beln donde ustedes acostumbran guardar el ganado. Lo reconocern porque est acostado en un pesebre y envuelto en paales. Gloria a Dios en las alturas y paz en la tierra a los hombres de buena voluntad! Se va el ngel y entra Cascarrabias en escena, contemplando silencioso los acontecimientos. Los pastores se muestran jubilosos y van a partir hacia la gruta que est ya a la vista e iluminada. Yael mira a Abdn y se dirige hacia l. Los dems pastores, indecisos, la acompaan. YAEL: Abdn, Abdn, ha llegado el tiempo que t anhelabas! l Mesas ha nacido hoy en la Gruta de Beln. Vamos a adorarlo, vamos, Abdn, el tiempo de Israel ha llegado, por eso luchaste y hoy es el da de tu victoria. ABDON: No me importa el famoso Mesas. Vyanse ustedes solos. Para qu le servira al Mesas el cojo Abdn? Ni siquiera soy suficientemente hombre como para sostener una espada en mi mano. Lrguense. El Mesas no naci para m. MATATIAS: Acompanos, viejo amigo, el Mesas nos puede necesitar.

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ABDON: Viejo amigo? y para qu te sirve mi amistad. No quiero ir. Quieres que me presente ante el Mesas y le diga: "no tengo espada, pero mira qu hermosa muleta, cuenta con ella"? Lrgate, yo no sirvo para nada. YAEL: Por favor, vamos. TODOS: Vamos, Abdn, vamos a Beln. ABDON: Vyanse, djenme en paz, yo no sirvo para nada. fuera! (Abdn echa a golpes a su esposa y a los pastores mientras grita) Fuera!". Se queda solo y entra el diablo poniendo la mano sobre el hombro de Abdn. CASCARRABIAS: Bravo, amigo, as se hace! esos pastores son insoportables. ABDON: Quin eres? CASCARRABIAS: Me dicen Cascarrabias, una persona muy parecida a ti, as que puedo comprenderte bastante bien. Yo tambin he sido maltratado por el destino. Me echaron fuera de mi reino, me arrancaron las alas y me arrojaron al fondo del abismo. Maldito Miguel! Cundo podr vengarme? Y desde entonces lo odio, odio a todos, y me odio a m mismo. Hago todo el mal que puedo porque nadie tiene derecho a ser feliz mientras yo ardo en el infierno. T mismo eres mi venganza. T me ayudas a vengarme. Tu odio hace que los dems vivan ese infierno que el cielo injustamente me ha dado y te dar a ti. (Amigable) Compaero de mi misma pena. Te admiro porque me superas en mucho. Con tu mal genio causas ms dolor que yo con mis poderes infernales. Sigue vengndote del destino que tan mal pag t generosidad y tu valenta; tu amor y tu entrega a Israel. ABDON: Cllate con mil demonios y djame slo! CASCARRABIAS: Qu dices? ABDON: Que te calles y que te vayas al infierno. No eres ni amigo, no me importa quin eres ni cules son tus penas. No me importa nada. Vete de aqu. CASCARRABIAS: Pero... ABDON: Desaparece, vete al diablo (Con la muleta golpea a Cascarrabias y lo persigue a pata coja). CASCARRABIAS: Espera, Abdn, espera, te conviene. Uf! a este ni el diablo lo aguanta.

SEGUNDO ACTO La misma escenografa que en el acto interior. Abdn se ha quedado slo y dialoga con su muleta. Cascarrabias est presente aunque invisible para Abdn. ABDON: No me aguanta ni el diablo! No me aguanto ni yo mismo! He daado a la gente que ms amo. He lastimado a mi esposa y la he sumido en mi mismo infierno. La habr perdido? No lo creo; es demasiado buena, pero la he hecho infeliz. (viendo su muleta) Ah, m querida muleta! La nica compaera fiel en mis soledades, la nica que soportas mis enojos, jams he recibido de ti un reproche, siempre callada y siempre presente. Si fuera cierto que el Mesas naci en Beln ira a

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verlo para pedirle un premio a tu fidelidad. A los dems no les importo, me sacan la vuelta, evitan estar conmigo, me detestan, les doy miedo. Yo mismo me detesto. Ojala me hubiera muerto cuando me hirieron. Para qu sirvo con esta maldita pierna? Poco a poco me he ido quedando solo. La vida ya no tiene sentido para mi. Quisiera morirme. Quisiera morirme! CASCARRABIAS: (Susurrando y sin dejarse ver) Mtate. Mtate. Qutate la vida y descansars para siempre... para siempre. ABDON: Quitarme la vida? S, muchas veces lo he penado, pero algo en mi interior me lo impide. Se me hace una cobarda y yo no soy cobarde, nunca lo he sido. Pero hoy ya no soporto ms, me doy por vencido, quiero morirme. (Se golpea con su muleta tratando de quitarse la vida intilmente; el diablo le acerca su propia espada. Abdn contempla la espada que tiene en la mano y hace el gesto de querer matarse con ella). CASCARRABIAS: Mtate, deja ya de sufrir. Vngate. Piensa en lo que sentirn cuando te encuentren muerto. Descansa para siempre, para siempre... As aprendern. ABDON: Yo soy el que tengo que aprender. Tengo que aprender a volver a ser un hombre. De qu me sirvi ser un hroe en el combate si el resto de mi vida he sido un cobarde? (Arroja la espada y recoge su muleta. Entra el ngel y echa fuera al Diablo ante los ojos asombrados de Abdn). ANGEL: Regresa al infierno, Cascarrabias, deja en paz a este pastor que bastante tiene con la guerra que hay en su interior. Regresa al infierno porque hoyas sido vencido. CASCARRABIAS: Abdn es mo, no lo ves? es como yo: un renegado. Es mi obra, he puesto en l todas mis ilusiones a lo largo de muchos aos. Es un enojn. Los enojones son diablos honorarios. En el infierno ya lo consideramos como uno de los nuestros. Abdn es mo. ANGEL: Abdn es de Dios. Y Dios lo ama tanto que hoy le ha dado a su Hijo para que encuentre la paz y la salvacin. Dios lo ama desde la eternidad, desde antes de que t fueras creado. Abdn es de Dios. CASCARRABIAS: Eso es trampa! Ya lo tena en mis manos. ANGEL: Pero l gano: eligi volver a ser humano. Regresa al Infierno Cascarrabias, a llorar la derrota que hoy has sufrido. Al infierno! (El diablo sale del escenario haciendo berrinche, el ngel se vuelve al asombrado Abdn y le dice) Venciste al demonio, soldado, sta ha sido tu mejor batalla. ABDON: Venc?, pero ni siquiera us la espada. Ni siquiera lo haba visto. T fuiste el que venci. ANGEL: Fue tu valenta al aceptar seguir viviendo. La vida venci a la muerte. ABDON: No me agrada la idea de vivir. Sin la pierna me siento como medio hombre. Todos me compadecen y me tienen lstima.

ANGEL: No comiences de nuevo, pastor, ya bastante dao has hecho con tu mal genio y con tu amargura. Ni los romanos ni nadie tienen la culpa de tu cojera. Perdiste una pierna, no el corazn ni la razn. Ni tu esposa ni tus amigos tienen por qu sufrir con tu enfermedad. S hombre de nuevo. Vive y deja que los dems vivan.

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ABDON: Me siento tan dbil. Mi vida qued sin sentido, vaca. Mis sueos de victoria y de gloria se vinieron abajo. ANGEL: Sigue luchando. ABDON: En qu combates? soy ya viejo y no tengo espada. ANGEL: Usa tu muleta, Abdn. Con ella vencers. ABDON: No te entiendo. ANGEL: Ya entenders. Ve ahora a adorar al Mesas que ha nacido para ti en la gruta de Beln. Gloria a Dios en las alturas y paz a los hombres de buena voluntad. (Desaparece). En este momento llegan los dems pastores llenos de alegra. DINA: Lo vi., Abdn lo vi! Es pequeito y dulce. Mara, su madre me lo dio para que lo cargara. Me dijo que era mo porque para m haba nacido. Lo llen de besos y de caricias. ABDON: Y que le pediste? DINA: Es tan pequeito, tan indefenso, tan necesitado de todo, no se me ocurri pedirle nada, tan slo le di mi amor. JARUEL: Lo hubieras visto, Abdn, Pareca uno de nosotros, tan pobre como un pastor. Vi triste a Jos. Se ve que se senta mal por no haber podido encontrar un mejor lugar para su familia. ABDON: Te dio algo? JARUEL: El pobre nio no tiene nada, le regal mi borreguito blanco para que tambin sea pastor y a Jos le convid de mi vino y lo felicit por el Nio. Me dijo que se llamar Jess. YAEL: Qu precioso nio! Me miraba con sus ojitos atentos como si ya lo conociera. Pareca decirme: "te quiero". Pero yo si se lo dije muchas veces: "Te quiero, te quiero, te quiero". ABDON: Y qu le pediste? YAEL: Te acuerdas del lienzo blanco que me regalaste cuando ramos novios?, pues se lo di a Mara para que envolviera al Nio. Hace tanto fro en la gruta de Beln! JOSEBA: Y yo le di un frasco de miel de primavera. ABDON: Y qu le pediste? MATATIAS: Basta, Abdn, a ese nio no se le puede decir nada. Pe roba el corazn y slo piensas en darle. Yo tambin le di; puse a sus pies mi viejo cayado, porque algo me dice que ser pastor como nosotros. Pero yo s le ped algo: un corazn nuevo para ti. ABDON: Ms que un corazn yo tengo algo qu pedirle, algo que me hace falta. MATATIAS: Ests dispuesto a ir?

ABDON: Y ustedes, por qu regresaron? Su lugar est all junto al Mesas. YAEL: Yo regres por ti. Me haces falta. Sin ti me siento incompleta. No puedo alegrarme si t no compartes tambin mi alegra. Regrese porque te quiero. JOSEBA: Yo tambin regres por ti. Un hombre como t tiene que estar junto al Mesas. Te admiro Abdn. MATATIAS: Regres por ti, viejo amigo y compaero de armas. Esta aventura no la quiero emprender solo. Te quiero, Abdn, siempre has sido mi mejor amigo. Lstima que no te des cuenta. DINA: Jess te necesita a su lado. Regres porque faltabas t. El Mesas tambin naci para ti. ABDON: Estoy ciego, amigos, estoy ciego. Parece que en la guerra perd los ojos en lugar de la pierna. Soy un tonto ciego egosta que nunca pude ver la amistad de los que me rodeaban y en cambio me dediqu a herirlos como si fueran mis peores enemigos. YAEL: Ests enfermo. ABDON: S, pero ustedes no tienen por qu soportar mi enfermedad. Ni mis dolores son excusa para mi enojo. Me estaba quedando solo y los enojones mueren solos. YAEL: Me gusta orte hablar as. T eres ahora el hombre del que me enamor. ABDON: Todava no, esposa ma, todava no. Falta algo e ir a pedirlo al Mesas. Entonces si ser un hombre completo. Vamos a Beln, vamos a la gruta amigos. Llvenme con el Mesas. MATATIAS: Le pedirs que sane tu pierna? ABDON: No lo s, amigo, no lo s. Vamos ahora a la gruta. Puede ser el fin del segundo acto o simplemente ligar este acto con el tercero haciendo que los pastores canten algn villancico mientras se desplazan a la gruta, dentro del mismo escenario. TERCER ACTO La escena representa la gruta de Beln. En ella el Nio Jess est en brazos de Mara y Jos sale al encuentro de los pastores mientras el ngel hace guardia junto al Nio. JOSE: Pasen humildes pastores, su compaa alegra nuestro corazn y hace menos pesada muestra pobreza. JARUEL: Cremelo, buen Jos. Visito con mucho ms gusto a esta gruta que si tuviera que visitar el palacio del gran Herodes. MARIA: Y para nosotros esta noche, esta gruta es mas hermosa que cualquier palacio porque ha nacido nuestro hijo y los dones que ustedes han trado son ms sinceros que los de los cortesanos. Gracias por los regalos.

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MATATIAS: Hoy traemos otro don que ser ms precioso que los anteriores. Aqu est Abdn, mi mejor amigo, que viene a buscar al Mesas. JOSE: Cuando era nio en Galilea, o hablar de un guerrero de Beln llamado Abdn. -No eres t ese hroe. ABDON: Era otro hombre que cambi tanto que ya no es hroe, ahora no es ms que un pobre pastor cojo que viene a ver a su rey trayendo en lugar de espada una tosca muleta. JOSE: Yo soy carpintero y s de maderas, en realidad es bella tu muleta. ABDON: Es mi orgullo, ella ha sido mi compaera en mis soledades, mi apoyo en la desgracia. JOSE: Pasa, querido y admirado amigo, acrcate a nuestro Jess porque desears verlo. (Abdn pasa y se postra ante Jess). ABDON: Qu pequeito e indefenso se ve. Cmo es posible que Dios deposite en l la esperanza 1 la liberacin de los hombres? MARIA: No ser un rey de la guerra, ser el prncipe de la paz. ABDON: Yo vena a pedirle algo. MARIA: Pdeselo, sers escuchado. ABDON: Ya no. Es tan pequeito que no tengo corazn para pedir. Me nace mejor el dar, pero no tengo ni soy nada. Ten pequeo mi muleta, es lo nico que tengo! YAEL: Pdele que sane tu pierna, esposo mo, volvers a ser feliz. ABDON: Ya no puedo pedir eso. Si pidiera mi pierna mi felicidad sera falsa, una cobarda. As, cojo, tengo que aprender a ser feliz. Esa es una batalla que nunca ganar con una espada. En este momento acepto mi cojera y as tratar de vivir como Dios manda. Este pequeo ha aceptado ser uno de nosotros para vivir con valenta su humanidad. Con su ayuda vivir sin amargura mi enfermedad. Qu tonto he sido y cunto he desperdiciado mi tiempo! No me gusta ser cojo pero no todo en la vida tiene que gustarme. MATATIAS: (Con euforia grita) Milagro, Milagro! DINA: Dnde? yo no lo veo. JOSEBA: No veo el milagro; Abdn sigue estando cojo.

MATATIAS: Es ms fcil regresar la salud del cuerpo que la del alma. Abdn no pidi una pierna sana y, en cambio Dios le ha dado un corazn nuevo. Ese es el milagro. ABDON: Gracias, Seor, por mi corazn nuevo. Gracias por este don del Mesas. Vivir ahora con un nuevo gozo en mi corazn. MARIA: Parece que mi pequeo ha ganado esta noche una batalla y sin espada en la mano. Ves, noble Abdn, cmo este Nio puede ser llamado prncipe de la paz?

ABDON: La paz quiere nacer en el corazn de cada hombre, nace d3 la reconciliacin consigo mismo, de la reconciliacin con Dios y de la reconciliacin con la vida. Es cierto. En m hay paz ahora. Una paz como nunca la haba sentido. JOSE: Recoge ahora tu muleta, amigo mo, la necesitas. ABDON: Me har otra, esa es mi regalo al Nio. MARIA: Si es de mi hijo, recbela ahora como otro regalo de l, ser entonces doblemente preciosa a tus ojos. Toma la muleta, Abdn, y que ella te ayude a vivir mejor. Toma la muleta que ahora ha reverdecido y presenta hojas y flores; la mira asombrado y la muestra radiante a los dems. ABDON: Miren, mi muleta ha renacido. Florece como si estuviese plantada en la bendita tierra. Ahora s tengo la muleta mas bella del mundo. MATATIAS: (dirigindose al pblico). Y esta es la historia de Abdn, el pastor cojo, que aprendi a aceptar su debilidad. Esa noche Jess naci en su corazn y nunca volvi a ser un hombre amargado y triste. Quizs, amigos, entre ustedes esta noche haya otros pastores cojos, llenos de amargura, enojones, criticones, amantes de atormentar a los que los rodean, a ellos les digo, no tienen ms que dos caminos: El primero es seguir como hasta ahora y as alejar poco a poco a los que los aman y al final morir solos llenos de odio y de rencor... O el segundo: dejar que Dios llegue a sus corazones llenando su vida de luz y de alegra, luchando con valenta contra el dolor o la enfermedad y gozando de las cosas bellas que ciertamente Dios pone en nuestra vida, como la amistad de los que nos rodean. Que su fe les sirva para algo bueno, que su creer en Dios les ayude a ser felices y a no hacer infelices a los dems. Ser enojn es una forma de cobarda. Sean valientes y enfrenten la vida con optimismo. Y que Dios de fortaleza a su debilidad. YAEL: Y no olviden, amigos; despus de esta noche no se extraen de que su muleta florezca en pleno invierno. TODOS: Feliz Navidad a todos. FIN