FICHA CATALOGRÁFICA 370.9 M149h Machado, Aldonei História da Educação/Elaboração: Aldonei Machado...[et.al.].-3.ed.

Florianópolis (SC): UDESC:FAED: CEAD, 2002. 97 p. il. - (Caderno Pedagógico;2). 1. Educação - História.I - I. Título. II. Autor. III - Série.

DOCUMENTO DE PROPRIEDADE DA UNIVERSIDADE DO ESTADO DE SANTA CATARINA - UDESC

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HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO
Versão III

Elaboração:

Aldonei Machado Cláudia Mortari Diana Mara Gerber Felipe Augusto Teixeira Luciana Rossato Sérgio Luiz Ferreira Viviani Poyer

Florianópolis, 2002

UNIVERSIDADE DO ESTADO DE SANTA CATARINA – UDESC Esperidião Amin Helou Filho Governador do Estado Raimundo Zumblick Reitor Jorge de Oliveira Musse Vice-Reitor Neli Goes Ribeiro Pró-Reitora Comunitária Gilson Lima Pró-Reitor de Administração Antonio Waldimir Leopoldino da Silva Pró-Reitor de Ensino Márcia Silveira Kroeff Pró-Reitora de Pesquisa e Desenvolvimento

Centro de Ciências da Educação – FAED José Carlos Cechinel Diretor Geral Fernando Fernades de Aquino Diretor Assistente de Ensino Elisabete Nunes Anderle Diretora Assistente de Pesquisa e Extensão Coordenadoria de Educação a Distância - CEAD José Carlos Cechinel Coordenador Geral Sueli Wolf Weber Coordenadora Pedagógica Liberato Manoel Pinheiro Neto Coordenador Administrativo Marcos Lourenço Herter Coordenador de Planejamento e Relações Inter-Institucionais Graziella Naspolini Dalpizzo Coordenadora UDESC Virtual Sueli Gadotti Rodrigues Coordenadora de Elaboração de Material Escrito Sônia Maria Martins de Melo Coordenadora de Pesquisa Coordenação de Produção José Carlos Cechinel Projeto Gráfico, Diagramação e Capa Rosana Brasco Impressão Imprensa Oficial do Estado de Santa Catarina - IOESC

CEAD HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO CADERNO PEDAGÓGICO 2 Versão III Florianópolis. 2002 .UDESC CENTRO DE CIÊNCIAS DA EDUCAÇÃO .UNIVERSIDADE DO ESTADO DE SANTA CATARINA.FAED COORDENADORIA DE EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA.

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A EDUCAÇÃO NO MUNDO CONTEMPORÂNEO Seção 1 .O MUNDO E A EDUCAÇÃO TRANSFORMAM-SE COMENTÁRIO 47 49 49 52 54 54 .O ENFRENTAMENTO DAS CULTURAS OBJETIVOS ESPECÍFICOS COSMOVISÃO DOS POVOS PRÉ-COLOMBIANOS EXPANSÃO MARÍTIMA E COMERCIAL EUROPÉIA O ESTADO MODERNO O MERCANTILISMO RESUMO ATIVIDADE .A EDUCAÇÃO NO MUNDO MODERNO Seção 1 .O ILUMINISMO E A EDUCAÇÃO COMO DEVER DO ESTADO COMENTÁRIO 09 11 13 15 15 16 21 22 23 24 27 27 29 29 33 35 35 37 37 40 43 46 46 CAPÍTULO II .EDUCAÇÕES PÚBLICAS NACIONAIS E PRINCIPAIS PEDAGOGOS OBJETIVOS ESPECÍFICOS RESUMO ATIVIDADE .OS JESUÍTAS E A DIFUSÃO DA CULTURA EUROPÉIA COMENTÁRIO Seção 3 .O IDEAL ILUMINISTA NA EDUCAÇÃO OBJETIVOS ESPECÍFICOS A REFORMA POMBALINA RESUMO ATIVIDADE .SUMÁRIO APRESENTAÇÃO PROGRAMA DA DISCIPLINA CAPÍTULO I .DIFERENTES MANEIRAS DE VER E VIVER NO MUNDO COMENTÁRIO Seção 2 .RATIO STUDIORUM: A IMPLANTAÇÃO DA EDUCAÇÃO CATEQUÉTICA NO BRASIL OBJETIVOS ESPECÍFICOS RESUMO ATIVIDADE .

NOVAS PRÁTICAS EDUCACIONAIS COMENTÁRIO Seção 4 .NOVOS TEMPOS.A EDUCAÇÃO BRASILEIRA NA REPÚBLICA OBJETIVOS ESPECÍFICOS A PRIMEIRA REPÚBLICA A EDUCAÇÃO NA ERA VARGAS(1930-1945) O RETORNO A DEMOCRACIA(1945-1964) A DITADURA MILITAR(1964-1985) A NOVA REPÚBLICA RESUMO ATIVIDADE .DIFERENTES PROPOSTAS EDUCACIONAIS EM SANTA CATARINA COMENTÁRIO REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS 55 55 58 60 60 62 62 62 65 68 71 73 76 79 79 80 80 91 95 95 96 .A EDUCAÇÃO BRASILEIRA EM SANTA CATARINA OBJETIVOS ESPECÍFICOS RESUMO ATIVIDADE .Seção 2 .A EDUCAÇÃO BRASILEIRA NO IMPÉRIO OBJETIVOS ESPECÍFICOS RESUMO ATIVIDADE .BRASIL INDEPENDENTE: NOVOS RUMOS PARA A EDUCAÇÃO COMENTÁRIO Seção 3 .

portanto. Desta forma. culminando com a implantação das reformas educacionais do Marquês de Pombal. sociais. É importante para seu aprendizado a leitura atenta do caderno e a discussão com seu tutor e colegas de turma sobre os conteúdos. Ela. Se desejar. . Na seqüência. e que. Com a chegada do europeu ao continente americano. você irá estudar a diversidade cultural dos povos pré-colombianos e o enfrentamento das culturas a partir das grandes navegações. relacionado-os sempre com a sua prática pedagógica. Além disso. você irá analisar a atuação dos jesuítas e suas influências na educação praticada no Brasil. como também a educação no Brasil e em Santa Catarina. Você percebeu que no Caderno Pedagógico I a educação sempre foi discutida e problematizada ao longo dos séculos e que a mesma não pode ser estudada separadamente dos contextos históricos. deve estar relacionada com as realidades econômicas. Conhecer a história da educação nos fornece subsídios para mudarmos nossa prática pedagógica e construir uma sociedade melhor e mais justa para todos os seres humanos. sempre fazendo relações com as transformações históricas ocorridas na sociedade brasileira. complementar seus estudos com as sugestões bibliográficas. republicano e no Estado de Santa Catarina. Seguindo esta linha de pensamento. procure outras fontes de pesquisa. no capítulo sobre a educação no mundo moderno. você estudará alguns pensadores que propuseram importantes concepções de educação que foram desenvolvidas a partir do século XIX. estudaremos as propostas educacionais ocorridas no Brasil imperial. resolvendo também os exercícios propostos no caderno. O estudo da história da educação nos possibilita entender que todos nós somos seres históricos. procure sempre que possível. iremos estudar a história da educação ocidental nos períodos Moderno e Contemporâneo. políticas e culturais de cada momento histórico. o qual deixou-se influenciar pelos ideais Iluministas. sofremos a influência e podemos também influenciar a história.9 APRESENTAÇÃO Caro aluno! Você está recebendo o segundo caderno da História da Educação. para ser entendida. de filmes e sites que sugerimos ao final de cada seção. No capítulo sobre a educação no mundo contemporâneo.

1930) A EDUCAÇÃO NA ERA DE VARGAS (1930 .A EDUCAÇÃO BRASILEIRA NA REPÚBLICA A PRIMEIRA REPÚBLICA (1889 .A EDUCAÇÃO BRASILEIRA NO IMPÉRIO SEÇÃO 3 .O ENFRENTAMENTO DAS CULTURAS COSMOVISÃO DOS POVOS PRÉ-COLOMBIANOS A EXPANSÃO MARÍTIMA E COMERCIAL EUROPÉIA O ESTADO MODERNO O MERCANTILISMO SEÇÃO 2 .RATIO STUDIORUM: A IMPLANTAÇÃO DA EDUCAÇÃO CATEQUÉTICA NO BRASIL A REFORMA POMBALINA CAPÍTULO I I A EDUCAÇÃO NO MUNDO CONTEMPORÂNEO SEÇÃO 1 .1985) A NOVA REPÚBLICA (a partir de 1985) SEÇÃO 4 .1945) O RETORNO A DEMOCRACIA (1945 -1964) A DITADURA MILITAR (1964 .A EDUCAÇÃO EM SANTA CATARINA .PROGRAMA DA DISCIPLINA DE HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO CAPÍTULO I A EDUCAÇÃO NO MUNDO MODERNO SEÇÃO 1 .EDUCAÇÕES PÚBLICAS NACIONAIS E PRINCIPAIS PEDAGOGOS SEÇÃO 2 .

e disporei de vós como a Majestade mandar.” (Eduardo Galeano. e como tais vos venderei.CAPÍTULO I A EDUCAÇÃO NO MUNDO MODERNO “Três anos depois do descobrimento. os capitães de conquista deviam ler para os índios. certifico-vos que com a ajuda de Deus eu entrarei poderosamente contra vós e vos farei guerra por todas as partes e maneira que puder. alguns teólogos protestaram e a escravização dos índios foi formalmente proibida ao nascer do século XVI. e tomarei vossos bens e vos farei todos os males e danos que puder. e vos sujeitarei ao jugo e obediência da Igreja e de Sua Majestade e tomarei vossas mulheres e filhos e vos farei escravos. Cristóvão Colombo dirigiu pessoalmente a campanha militar contra os indígenas da Ilha Dominicana. sem intérprete. ou nisto puserdes maliciosamente dilação. As Veias Abertas da América Latina) Objetivo Geral Compreender como as sociedades pré-colombianas organizavam-se e as características de sua educação e perceber as mudanças ocorridas no mundo. Entretanto.. Mais de quinhentos. não foi proibida. foram vendidos como escravos em Sevilha e morreram miseravelmente. mas diante de um escrivão público. . Um punhado de cavaleiros. enviados à Espanha. a partir do contato entre as culturas européia e americana e os seus reflexos na educação praticada no Brasil. Na realidade. duzentos infantes e alguns cães especialmente adestrados para o ataque dizimaram os índios. um extenso e retórico Requerimento que os exortava a se converterem à santa fé católica: Se não o fizerdes. mas abençoada: antes de cada entrada militar..

Religião: ( ) Católica. em bem ou mal. ( ) Indígena. políticas. ( ) Açoriano/Português. são de diversas origens e possuem diferentes costumes? Pois bem! Se você nunca parou para perceber. ( ) Cidades vizinhas. ou seja. mas na sua dimensão de riqueza por ser diferente. ( ) Pentecostal. ( ) Judaica. foi a de identificar a diversidade. Essa diversidade não pode ser vista de forma hierarquizada. Você no seu cotidiano e em sua sala de aula já parou para perceber que seus alunos pertencem a diferentes classes sociais e religiões. e das populações indígenas do território brasileiro e as características de sua educação. em superiores ou inferiores. ( ) Estados vizinhos. Identificar as transformações econômicas. Maia e Asteca. ( ) Protestante. ou seja. a existência de diferenças entre os sujeitos. ( ) Outros. ( ) Afro-brasileira.” (ROCHA. o entendimento de que existem vários comportamentos e modelos sociais existentes e que esses resultam das maneiras pelas quais os homens e as mulheres organizam as relações entre si. Listar as principais diferenças entre o olhar dos europeus e dos povos précolombianos sobre o mundo.1984) . sugerimos que nas listagens abaixo você assinale as diferenças encontradas em sua sala de aula com relação às opções religiosas. origens culturais e procedências regionais de seus alunos. sociais e culturais pelas quais passava a Europa no período das grandes navegações marítimas e a conseqüente dominação européia sobre o continente americano. Origens culturais: ( ) Alemão. Procedências regionais: ( ) Natural do município. caro aluno! Vamos iniciar nosso diálogo no Caderno de História da Educação II com uma pequena reflexão. - Olá.15 C A P Í T U L O I O ENFRENTAMENTO DAS CULTURAS Seção 1 Objetivos específicos: Identificar os modos de vida das populações dos Impérios Inca. ( ) Outras regiões do Estado. ( ) Africano. Você sabe o que é diversidade cultural? “Diversidade cultural é a compreensão da humanidade em sua pluralidade. ( ) Italiano. ( ) Outros. A atividade que você realizou acima. ( ) Espírita.

território dos astecas e maias e planícies costeiras. caracterizado pela diversidade. Podemos perceber: * sociedades nômades caçadoras e coletoras. Primeiro. caraíba. O que queremos pontuar é que cada sociedade possui uma maneira diferente de ver e viver a vida e isso não significa considerar um modo de vida melhor do que o outro. habitava o povo inca. hoje. Nesta região denominada de altiplanos (Andes Centrais: Peru. destacaremos duas. Ao longo da costa oeste há montanhas muito altas. O nosso continente. Entre elas os gês. entre estas. 1 A América L a t i n a (América Central e América do Sul). para que você respeite a diversidade cultural existente na sua escola ou na comunidade em que vive. que pagavam impostos ao governante. nas regiões chamadas de mesoamérica (América Central). Este era o nome pelo qual os nativos do continente.Terra em Plena Madurez. terras dos índios da América do Sul. muitos povos viveram em estágios de desenvolvimento tecnológico diferentes. COSMOVISÃO DOS POVOS PRÉ-COLOMBIANOS ABIA AYALA . principalmente do milho. Chile e Bolívia). cobertas de neve. A sociedade . No restante do continente. Tanto os europeus quanto os povos que aqui viviam possuíam uma visão de mundo bem diferente. comanches e esquimós.16 História da Educação Esse conceito é importante por várias razões. Maias e Incas. que você estudou no Caderno I. como os Astecas. a estação predominante é o verão. e. e ainda é. * sociedades com produção de excedentes. * sociedades sedentárias que praticavam a agricultura de subsistência. chipchas e iroqueses. Maias e Astecas – e que se constituíram enquanto grandes estados organizados em torno da figura de um Imperador. Os Maias floresceram ao mesmo tempo que o Império Romano. Inicialmente. Segundo. localiza-se no hemisfério ocidental e é banhada pelo Oceano Atlântico a Leste e pelo Oceano Pacífico a Oeste. Seus principais grupos são os guarani. que passou a chamar-se América a partir da conquista pelos europeus era. para que você entenda e perceba os diferentes modos de vida dos europeus e dos povos pré-colombianos no período Moderno. botocudos. Neste vasto continente que se espalha do Alasca até a Terra do Fogo. Foram poderosos entre os anos de 300 e 900 aproximadamente e viviam na Península de Iucatã (atual Guatemala). na Europa. cultivada pelos camponeses em terras coletivas. você estudará alguns aspectos das sociedades que tinham produção de excedente . Grande parte da América Latina1 é tropical e não tem as quatro estações do ano bem definidas. denominado América. patagões. araucanos.Incas. A riqueza dessa civilização baseava-se na agricultura. tupi. Esses são alguns dos pontos que você estudará a seguir. designavam sua terra.

eclipses solares. os sacerdotes. Possuíam um sofisticado sistema de irrigação e açudes. abóbora e feijão (produtos desconhecidos na Europa na época). pois possuíam um sistema matemático preciso. o chefe. ou seja. usado para calcular medidas complexas e equações. A pintura estava presente em vários espaços: muros. o clã. Com base nestas informações é possível perceber que a educação neste povo era diferenciada e de acesso a alguns grupos sociais. sendo que um ano durava 18 meses. desenhavam objetos ou figuras. exclusivamente sagrada. mais cinco dias de festa ao final do ano. Teo = d e u s . o que totalizava 365 dias. cerâmicas e livros. baseados na representação de idéias e objetos. cracia = governo. através de impostos. que trabalhava no cultivo do milho. Os astecas escreviam num papel feito de casca de árvore e usavam a escrita pictória. Cada cidade era um Estado autônomo. é exercida por seus representantes na terra. em terras comunais. Os imensos templos em forma piramidal e os palácios luxuosos eram decorados em honra aos deuses que regiam o destino dos homens. e a massa camponesa. Possuíam um calendário que incorporaram dos maias. com trabalhos feitos de madeira ou em pedras lapidadas. emanada dos deuses ou de Deus. tomate. O regime político era teocrático2 . semelhantes às cidades-estados gregas que você já estudou no Caderno I. na qual todos trabalhavam e sustentavam. A civilização Asteca se destacou-se por ter sido uma sociedade guerreira. inclusive. com seu próprio governo e leis. urbana e agrícola. na caça e pesca e que servia à classe dominante. O sistema religioso dos astecas era complexo. A arquitetura. hereditária e privilegiada. Os maias desenvolveram a astronomia. isto é. os militares e aristocracia. Alguns documentos com hieróglifos comprovam que os Maias possuíam um sistema de escrita. pois possuia uma infinidade de deuses. usada e entendida somente por sacerdotes.17 C A P Í T U L O I estava dividida em classes: a dominante. . sendo fechada. algodão. composta pelos militares e sacerdotes. incluindo-se jades e turquesas. Em suas construções destacavam-se a arte. no qual os meses tinham 20 dias. e a escrita hieroglífica. baseado na dualidade de funções: os “reis” e senhores eram guerreiros e ao mesmo tempo tinham atribuições religiosas e rituais. baseada em símbolos. a escultura e a pintura estavam direcionadas para a religião. prevendo. 2 Forma de governo em que a autoridade. A agricultura baseava-se no cultivo do milho.

desenvolveram a metalurgia. ajudavam a educar as crianças. Você lembra do conceito de diversidade discutido no início desta seção? Pois bem! Em todo o território brasileiro existiam mais de 100 línguas indígenas e cerca de 170 etnias diferentes. sendo o restante repassado ao Imperador como forma de tributo. mas usava um sistema de cordões e nós. Na sociedade Inca a terra pertencia ao Estado. Até as construções eram feitas com trabalho comunitário. Vários cordões eram pendurados num cordão principal de lã. Nessas sociedades a característica fundamental era a solidariedade e a cooperação. chamado quipu. por sua vez. E as populações que viviam no território brasileiro? 3 Educ a ç ã o Pragmát i c a : voltada para aplicações práticas. . Exercitavam-se com espadas e escudos de madeira e levavam comida aos guerreiros nos campos de batalha. Os mais velhos. Aos 20 anos. telpochcalli. trabalhar como escribas do rei e dirigir cerimônias religiosas. A divindade que serviu para unir todo o Império foi El Sol. Cada família era responsável por explorar um lote de terra e ficava com uma parte do que era produzido. A educação das crianças era pragmática3 e desde cedo aprendiam. representado pelo Imperador. detentor de um poder absoluto. Essas populações são caracterizadas também pela diversidade cultural. para as necessidades do dia-a-dia. construíam uma cultura própria. e o trabalho era coletivo. Não existia. para a ação. cavando canais e varrendo os templos. propriedade privada. sendo suas vidas regidas e condicionadas pela presença constante de forças e seres sobrenaturais. uma cultura específica. sendo que cada uma dessas possuíam uma maneira própria de viver. calmecac. portanto. Embora desconhecessem a roda. os que mais se destacavam aprendiam religião e tornavam-se sacerdotes. a matemática. os papéis que deveriam desempenhar quando adultas. Todos tinham que trabalhar. A terra era o maior bem destas populações. nas canções e nas danças religiosas. Esta civilização não tinha um sistema de escrita. escrever. e a dos filhos do povo. Os jovens dormiam no chão. com traços diferenciados.18 História da Educação Havia nessa sociedade dois tipos de escola. Aprendiam a ler. conforme o meio natural em que viviam e os recursos disponíveis para suprir suas necessidades. a agricultura (com irrigação e terraços em curva de nível). conforme o sexo. Aprendiam a obedecer. Sua sobrevivência dependia do domínio direto sobre o espaço que ocupavam. As crianças ajudavam a proteger a colheita espantando os pássaros. pela quantidade e pela posição dos nós. a dos filhos dos nobres. Por isso. cada um tendo uma série de nós. No calmecac. jejuavam e levantavam-se várias vezes à noite para rezar. As crianças pobres eram treinadas para serem guerreiras. os sistemas de correio e transportes em vias pavimentadas. os alunos saíam para casar. o qual também servia como correio. a prever eclipses e secas e a fazer remédios com ervas. Eram iniciados nas leis das cidades. Identificavam a informação pela cor do cordão. Os Incas eram bastante religiosos.

mel e pinhão. Em urnas de cerâmica enterravam seus mortos. cozida de formas variadas. Esse grupo foi o primeiro a estabelecer contato com o colonizador. Genocídio: c r i m e contra a humanidade. um grupo nacional. étnico. machados de pedra usados para derrubar árvores e fabricar canoas. existiam somente 10 milhões de índios. Os Kaingáng (Coroados e Guaianás) localizavam-se nos campos acima da serra. ocorreu o genocídio4 das populações indígenas: foram destruídos as bases da sua vida social. Os Xokleng (Bugres ou Botocudos). ou seja. ela simboliza a “civilização”. entre o litoral e o planalto. e não pela força e poder econômico. O grupo tupi-guarani ocupava extensas faixas do litoral. grupo da tradição lingüística Tupi-Guarani. que consiste em destruir. a que toma o seu modo de vida como o mais correto e civilizado. Moravam em aldeias perto dos rios e utilizavam recipientes cerâmicos para armazenar água. Em 1500 viviam na América aproximadamente 80 milhões de índios. total ou parcialmente. Nessas sociedades o conhecimento era transmitido de forma oral. negados seus valores. ocupavam a região da Mata Atlântica. sendo que um membro é escolhido como cacique pela sua capacidade de argumentar. racial ou religioso. Também fabricavam cachimbos de barro.19 C A P Í T U L O I No Brasil. macro-jê. “primitivos”. viviam da caça e coleta de frutas. caçadores e guerreiros. Eram horticultores. por um longo tempo passou a imagem de que nocontinente americano recém “descoberto” só viviam povos “bárbaros”. utilizadas para armazenar água e alimentos. junto com alguns presentes. viviam da caça. também o início do genocídio indígena na América. compondo-se de vários grupos distintos: Guarani no Oeste e Sul. Esse povo pertencia ao grupo lingüístico Jê. . ocupavam a faixa litorânea do Estado. três grupos indígenas ocupavam as terras antes da chegada dos europeus: Os Cario (Carijós). Para você refletir: Você estudou alguns aspectos das sociedades indígenas catarinenses. coleta do pinhão e horticultura. no século XV. Tupiniquins em São Paulo e Tupinambás no litoral Norte. viviam quatro troncos lingüísticos principais: tupi-guarani. eram seminômades. Em Santa Catarina. de falar bem. 50 a n o s depois. as doenças trazidas pelos europeus os dizimaram. e com o processo de dominação e conquista por eles empreendidos. feitos escravos e mercadoria. Os Guarani praticavam a agricultura e desenvolveram a cerâmica feita de argila. A visão eurocêntrica dos europeus. Eram nômades. em 1 5 5 0 . Em sua região existem na atualidade grupos indígenas? Como eles vivem? Sua cultura é respeitada? 4 A partir da chegada dos europeus. que não conheciam A caravela trouxe mais do que europeus. aruak e caribe. alimentos e enterrar os mortos. grupo de língua Jê.

em plena miséria. que vinham aprisioná-los para escravizá-los. a marca destas populações. no continente americano foram exterminadas mais de 70 milhões de pessoas. é o subdesenvolvimento e a pobreza. Para você refletir: A diferença de visão de mundo e do modo de viver dos europeus que chegaram no Brasil e das populações indígenas pode ser percebida através do texto abaixo. . nos quais antes da chegada dos europeus havia grandes Impérios. o que motivou os europeus a lançaram-se ao mar em busca de novos territórios? Podemos dizer que os homens eram movidos basicamente por dois sentimentos: o de submeter à fé cristã os “hereges selvagens” e enriquecer com o saque de suas riquezas. destruíram cidades e culturas e implantaram o terror. desenvolvimento tecnológico e grande produção agrícola? E dos inúmeros e diferentes grupos indígenas no Brasil. encarregado pelo governo ou por particulares para eliminar os que viviam nas matas.20 História da Educação Façamos uma pequena reflexão. que tinham sua própria cultura e visão de mundo baseada na solidariedade e na comunidade? Quem será que foram os “bárbaros” ou “primitivos”: as populações que viviam nesse continente ou os europeus. como Colômbia. (Bugres ou Botocudos). Leia com atenção e tente identificar essa diferença. e dos padres jesuítas que tentaram catequizá-los e mantê-los em reduções. como peões ou na defesa contra outros Kaingáng hostis aos brancos. Peru e Equador. que com objetivos de conquista invadiram o novo território. também foram escravizados ou incorporados às fazendas de criação de gado. Em outros países da América Latina. caçador semi-profissional de índios. o medo e a destruição? Para você ter uma idéia. Bolívia. sofreram o ataque do bugreiro. Destes grupos que habitavam o território catarinense sobraram apenas alguns. com organização estatal. Mas. Como se não bastasse o extermínio por doenças ou pela escravidão. Os Xokleng. pregando que o flagelo se dava por causa da sua perversão e de seus pecados. que vivem em áreas demarcadas pelo governo. a população nativa foi também massacrada. que sobraram. Os Kaingáng (Coroados e Guaianás). Hoje. Os Cario (Carijós) foram os primeiros a sofrerem a ação dos bandeirantes. Chile. ainda vieram os missionários. com seus vastos Impérios geográficos. das quais mais de cinco milhões no Brasil. Será que é isso mesmo? E o que dizer então das três principais civilizações americanas. Em Santa Catarina.

você percebeu como as sociedades pré-colombianas eram caracterizadas pela diversidade cultural. pois atravessais o mar e sofreis grandes incômodos. que. por isso perguntou-me de novo: e quando morrem para quem fica o que deixam? – Para seus filhos se os têm. facas. tu me contas maravilhas. .Retrucou o velho imediatamente: e por ventura precisais de muito? . respondi-lhe. não era nenhum tolo. e trabalhais tanto para amontoar riquezas para vossos filhos ou para aqueles que vos sobrevivem! Não será a terra que vos nutriu suficiente para alimentá-los também? Temos pais. mas estamos certos de que depois da nossa morte a terra que nos nutriu também os nutrirá. de transformações ao longo do tempo e que possuem relações entre si. Mas os selvagens são grandes discursadores e costumam ir em qualquer assunto até o fim. como dizeis quando aqui chegais. disse eu. ou seja. tesouras. – Na verdade. . como vereis. Uma vez um velho perguntou-me: . acrescentando depois de bem compreender o que eu lhe dissera: Mas esse homem tão rico de que me falas não morre? .Sim. mas dela extraíamos tinta para tingir. e que não a queimávamos. mas não daquela qualidade. respondi.Respondi que tínhamos muita.Por que vindes vós. como ele o supunha. EXPANSÃO MARÍTIMA E COMERCIAL EUROPÉIA Através do seu estudo. tal qual o faziam eles com os seus cordões de algodão e suas plumas. mães e filhos a quem amamos. morre como os outros. .Ah! Retrucou o selvagem. maírs e perôs (franceses e portugueses) buscar lenha de tão longe para vos aquecer? Não tendes madeira em vossa terra. mas são resultados de processos. Isto é importante que você tenha presente.brasil com que muitos navios voltam carregados. denominado de Moderno e foi conseqüência de uma série de transformações que estavam ocorrendo na Europa. espelhos e outras mercadorias do que podeis imaginar e um só deles compra todo o pau. pois no nosso país existem negociantes que possuem mais panos. na falta deste para os irmãos ou parentes mais próximos. de que os acontecimentos na história não ocorrem de uma hora para outra. agora vejo que vós outros mairs sois grandes loucos. A conquista do território inaugurou um novo período da história européia. continuou o velho.21 C A P Í T U L O I Os nossos tupinambás muito se admiram dos franceses e outros estrangeiros se darem ao trabalho de ir buscar os seus arabutan (pau-brasil). .Sim. por isso descansamos sem maiores cuidados (LÉRY.1960:151-61).

franceses e holandeses. com os avanços da ciência e tecnologia. cujo poder absoluto (absolutismo) justificava-se pela concepção da “origem divina”. cuja comercialização enriqueceu Estados e elites do velho continente. Para você refletir: Quais as consequências da chegada dos europeus à América? 5 Nação aqui entendida. já que a Igreja havia sido abalada pela Reforma Protestante.22 História da Educação Entre as transformações que você já estudou no Caderno I. Essa sociedade era dividida em três estados: nobreza. tendo como objetivo converter as populações não européias. a motivação religiosa. somente um Estado centralizado poderia mobilizar os recursos necessários e sofrer riscos nos seus investimentos. Em razão destes acontecimentos a Europa extrapolou os limites de seu continente através da expansão marítima. cultura. pois era preciso expandir a fé católica por outros territórios. especialmente os metais preciosos. as quais passaram a integrar-se ao modo de vida e economia européias. O ESTADO MODERNO Para realizar a expansão marítima. como uma população determinada. segundo. A expansão propiciou aos europeus o estabelecimento de contatos com todas as regiões do mundo. identificava-se com a nação5 e se caracterizava por apresentar um poder centralizado na figura do Rei. O Estado Moderno configurava-se como nacional. A atividade comercial recebeu um grande impulso com o afluxo dos novos produtos americanos. Acrescenta-se a isto mais duas questões fundamentais: primeiro a falta de metal precioso para abastecer o mercado. seguido por ingleses. conseqüentemente. Assim. habitando um território específico. ao catolicismo. . um Estado centralizado tornou-se um pré-requisito à expansão. que reconhece sua identidade através da origem. enriquecer a burguesia mercantil e os monarcas das nações européias que estavam se formando no período. podemos citar o Renascimento Cultural. o que vai resultar numa ação missionária de padres jesuítas pelo mundo. fornecendo produtos e consumindo outros. ou seja. sendo o Rei considerado representante de Deus na terra. fortaleceu o Estado colonizador. denominadas pelos europeus de “pagãos”. clero e povo. tradição. o enriquecimento da burguesia européia através do aceleramento da atividade comercial no final da Idade Média e a Reforma e a Contra-Reforma. costumes e. sobret u d o . e a exploração comercial e colonial. Portugal e Espanha foram os países pioneiros no processo de conquista. língua comuns. pois a abertura de novos mercados significava a criação e a exploração de novas rotas pelo oceano desconhecido. A América integrou-se à história européia sob uma função complementar e subsidiária.

através da exploração colonial. enriquecer a burguesia e lançar as bases para o posterior desenvolvimento da industrialização na Europa. o metalismo. ter uma balança comercial favorável. que constituía a minoria da população.23 C A P Í T U L O I No primeiro e no segundo estados encontravam-se os detentores de privilégios. pois vivia às custas do Estado. o protecionismo e o monopólio. religiosa e cultural na sociedade. ou seja. os proprietários de terra e os portadores de títulos de nobreza. fiscais e até mesmo militares. o comércio e as manufaturas. ou seja. era parasitária. o Colbertismo e na Inglaterra. que além de não pagarem impostos ao Estado. durante todo o período colonial brasileiro. com o propósito de proteger o mercado interno (protecionismo). Sobre eles recaíam os impostos que sustentavam tanto a nobreza como o Estado e a Igreja. pois o processo de conquista e de colonização do Brasil. Para saber se um país estava alcançando esse objetivo era necessária a acumulação de moedas. A nobreza. ou seja. recebiam do Rei o direito de cobrar tributos do terceiro estado. pois havia uma identificação entre a riqueza de um país e a quantidade de moedas em circulação em seu território (metalismo). Na Espanha. O terceiro estado constituía a maioria da população. A prática econômica no período denominava-se Mercantilismo6. Mas. E o monopólio? A exploração da colônia era feita através de monopólios. Estes dois fatores só dariam certo se o Estado estabelecesse leis alfandegárias. sendo composto por grupos heterogêneos. O MERCANTILISMO A Europa foi a principal beneficiada com a expansão marítima. que visava o desenvolvimento da economia de mercado. Nenhuma outra nação poderia explorá-la e sua economia deveria ser complementar e jamais concorrer com a metrópole. e apresentava como princípios: a balança comercial favorável. para uma nação enriquecer era preciso que o comércio fosse vantajoso: exportar mais e importar menos. o metalismo. desde os grandes comerciantes e banqueiros até os servos. A riqueza extraída da América serviu para fortalecer o Estado Absolutista. na França. a vinda dos padres jesuítas e as posteriores reformas da educação. de Portugal. irão corresponder aos objetivos e vontades da metrópole. que você estudou no Caderno I de Sociologia. Essa questão é importante você ter bem presente. o que isto significa? Ora. O clero era formado pelos membros da Igreja Católica e exercia influência política. 6 As med i d a s tomadas p e l o s Estados mercantilistas variaram em cada p a í s devido às s u a s especificidades. . a colônia era um centro exclusivo de exploração metropolitana.

não só a encontraram povoada. o que fortaleceu a burguesia e o poder do rei. que fabricavam instrumentos em cerâmica. Após refletir sobre essa questão. Essas populações viviam espalhadas pelo continente. mas também a cultura européia espalhou-se pelos quatro cantos do mundo. não só a encontraram povoada. possuíam diferentes culturas (diversidade cultural) e estágios de desenvolvimento tecnológico. ocorreu em função dos interesses dos Estados Absolutistas da Europa no período moderno. Isto você verá mais adiante. coletores e agricultores. este representante do Estado Nacional. as doenças e a escravidão. principalmente através da exploração colonial. A expansão fez com que os europeus mantivessem contatos com povos de todo o mundo. caçadores. A expansão marítima e a conquista do século XV alteraram o rumo da história. dando início ao chamado período moderno. é possível perceber que a exploração e a colonização da América Latina. As conseqüências do contato com os europeus foram a morte. osso e pedra. como trataram de destruir toda a manifestação cultural e econômica que lembrassem essas civilizações. que se caracterizou pela intervenção do Estado na economia. madeira. pelo metalismo e pelo fortalecimento dos mercados nacionais. a nobreza e ao clero. No Brasil viviam diferentes grupos indígenas. que fabricavam instrumentos em cerâmica. Desenvolveu-se a expansão capitalista. não apenas o comércio. A economia desse período era a mercantilista. coletores e agricultores. caçadores. madeira.24 História da Educação De acordo com tudo que você estudou até agora. RESUMO: Quando os europeus chegaram na América. possuíam diferentes culturas (diversidade cultural) e estágios de desenvolvimento tecnológico. Essas populações viviam espalhadas pelo continente. incluindo. que compreende desde o século XVI até o Século XVIII. hoje. através da balança comercial favorável. você concorda que uma das causas do subdesenvolvimento da América Latina. é resultado dessa exploração? Quando os europeus chegaram na América. osso e pedra. As bases desse sistema vão sofrer um grande abalo no século XVIII. Para você refletir: Você viu que a grande beneficiada com a exploração colonial no período moderno foi a Europa. As conseqüências do contato com os europeus foram a morte. portanto o Brasil. Dessa forma. O poder do rei foi bastante fortalecido. as doenças e a escravidão. No Brasil viviam diferentes grupos indígenas. . com o surgimento de movimentos contrários ao rei. conhecido como “O Século das Revoluções”. como trataram de destruir toda a manifestação cultural e econômica que lembrassem essas civilizações.

o que fortaleceu a burguesia e o poder do rei. nos socavãos e jazidas. composta . interno e externo. desde a Idade Média.) A rapinagem dos tesouros acumulados sucedeu a exploração sistemática. mas também a cultura européia espalhou-se pelos quatro cantos do mundo. conquistavam novos mercados. À medida que se estendia a economia monetária. este representante do Estado Nacional. quatro vezes maior que o valor das importações.. durante prolongados períodos do século XVI. argumenta que a economia da América Latina desenvolveu-se em função do mercado internacional desde o processo de colonização. através da balança comercial favorável. que se caracterizou pela intervenção do Estado na economia. de autoria de Eduardo Galeano.25 C A P Í T U L O I A expansão marítima e a conquista do século XV alteraram o rumo da história. Ouro. pelo metalismo e pelo fortalecimento dos mercados nacionais. produziam e trocavam mercadorias. Desenvolveu-se a expansão capitalista. Dessa forma. O poder do rei foi bastante fortalecido.. Para saber mais: 1. conquistadas e colonizadas dentro do processo de expansão do capital comercial. no primeiro tomo de O Capital: “O descobrimento das jazidas de ouro e prata da América. O saqueio.) As colônias americanas foram descobertas.. Leia o texto com atenção e depois reflita: será que o argumento do autor ainda se aplica hoje à realidade brasileira? “Escreveu Karl Marx. a conversão do continente africano em local de caça de escravos negros são todos feitos que assinalam os alvores da era de produção capitalista. prata. possibilitou o surgimento de uma nova etapa histórica na evolução econômica mundial. o intercâmbio desigual ia abarcando cada vez mais segmentos sociais e regiões do planeta (. estruturou-se em função das necessidades do mercado europeu. A Europa necessitava de ouro e prata. A economia desse período era a mercantilista. não apenas o comércio. arrancados da África pelos traficantes. a cruzada de extermínio. o começo da conquista e o saqueio das Índias Orientais. O valor das exportações latino-americanas de metais preciosos foi. Os meios de pagamentos. escravização e sepultamento nas minas da população aborígene. do trabalho forçado dos indígenas e escravos negros. em circulação.. Esses processos idílicos representam outros tantos fatores fundamentais no movimento da acumulação original”. O texto abaixo. açúcar: a economia colonial. principalmente através da exploração colonial. dando início ao chamado período moderno. e a seu serviço. A expansão fez com que os europeus mantivessem contatos com povos de todo o mundo. foi o meio mais importante para a acumulação primitiva de capitais que. mais abastecedora que consumidora. (. A Europa estendia seus braços para alcançar o mundo. se multiplicavam sem cessar e era preciso alimentar os movimentos do capitalismo na hora do parto: os burgueses se apoderavam das cidades e fundavam bancos.

com. que concentrava renda e poder. A estrutura econômica das colônias ibéricas nasceu subordinada ao mercado externo e. 1992.html http://www. CARDOSO. Eduardo. carregado nos porões dos navios que sulcavam o oceano. Rio de Janeiro: Paz e Terra. 8. 7. Para leituras complementares sugerimos: GALEANO. Se você fazer uma pesquisa na Internet. 39/41) 2. História do Brasil Colonial.historiadobrasil. sugerimos os seguintes sites: http://www. Esta era a missão fundamental que trouxe os pioneiros. converteu-se numa vocação e num destino.gov.. embora.1994. Everardo.met. 1972) 3. LOPEZ. A Cólera dos Deuses .br/500anos/ http://www. Ao longo do processo. Para aumentar seu conhecimento sobre o que você estudou até este momento. 25.. 1993. Porto Alegre:Mercado Aberto. São Paulo:Brasiliense. 1987. cada região identificou-se com o que produzia. Os recursos fluíam para que os acumulassem às nações européias emergentes do outro lado do mar.com. São Paulo: Brasiliense.26 História da Educação por escravos. 1992) Aguirre.(Werner Herzog: Alemanha.br/historia/capaesq. 1987. 25.html .ª ed. ROCHA.” (GALEANO. como diz Paul Baran. Eduardo. 4.. sugerimos que assista os seguintes filmes: 1492: A Conquista do Paraíso – (Ridley Scott: EUA/França/Espanha. Ciro Flamarion S. sal e artigos de luxo.ª ed. O que é etnocentrismo.. além disso. desde a etapa dos metais à provisão de alimentos.djweb. As Veias Abertas da América Latina. Os mercados do mundo colonial cresceram como meros apêndices do mercado interno do capitalismo que emergia. América Pré-Colombiana. tal como foi surgindo junto com o capitalismo. Luiz Roberto. centralizada em torno do setor exportador. As Veias Abertas da América Latina. A divisão internacional do trabalho. aos índios agonizantes.br/index. 11.ª ed..ª ed. pp. aplicasse o Evangelho quase tão freqüentemente como o chicote.ª ed. em conseqüência. parecia-se mais com a distribuição de funções entre o cavaleiro e o cavalo. e produzia o que dela se esperava na Europa: cada produto. Rio de Janeiro: Paz e Terra.

II. IV e II D). II – Possuíam escolas diferenciadas entre nobres e pobres. Essas diferenças resultaram também em diferentes concepções de educação. pela quantidade e posição dos nós. ao realizar suas atividades você estará reforçando sua aprendizagem. mas usavam um sistema de cordões e nós. chamado quipu. objetos e figuras. A informação era identificada pela cor do cordão. Você estudou que os povos pré-colombianos são caracterizados pela diversidade cultural e que possuíam diferente desenvolvimento tecnológico. I. Assim. que você já discutiu anteriormente. A educação das crianças era pragmática e desde cedo aprendiam os papéis que iriam desempenhar quando adultas. Relacione as colunas: I – Desenvolveram a Astronomia e a Matemática. III.Não possuíam escrita.27 C A P Í T U L O I ATIVIDADES: DIFERENTES MANEIRAS DE VER E VIVER NO MUNDO 20 minutos As atividades. e baseada na representação de objetos ou idéias. III e IV (B). sua resposta está correta. 2. III e IV Comentário: Se você assinalou a opção (C) parabéns. exclusivamente sagrada. I. Explique porque é importante perceber a diversidade cultural e de que forma ela está presente em seu cotidiano? ______________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ Comentário: Em sua resposta tem que estar presente o que significa a diversidade cultural e que a importância de se perceber a diversidade implica em conhecer e respeitar a diferença existente em sua comunidade ou na escola. apontando a existência da diversidade cultural entre os povos que viviam no continente que veio a denominar-se América e as diferentes visões de mundo destes povos em relação aos conquistadores europeus. símbolos. II. A ordem correta é: ( ( ( ( ) Incas ) Maias ) Guarani ) Astecas (A). 1. usada e entendida por sacerdotes. O que é possível perceber através desta atividade é a diversidade cultural. Possuíam um sistema de escrita. III. IV – Um traço fundamental nesta sociedade era a solidariedade e a cooperação. foram elaboradas a partir dos objetivos expostos no início do capítulo. III . . e hieroglífica. I. a seguir. e um sistema de escrita pictória. I. IV e II (C).

______________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ______________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ Comentário: Em sua resposta tem que estar presente as seguintes idéias: os motivos religiosos. o mercantilismo e a formação dos estados nacionais. ______________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ______________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ Comentário:Sua resposta tem que compreender as seguintes idéias: a visão eurocêntrica dos europeus e o conseqüente genocídio e destruição de povos e culturas americanas e o enriquecimento das nações européias através da exploração colonial.28 História da Educação 3. Explique as transformações ocorridas na Europa que implicaram no processo de expansão e na conseqüente conquista da América. . 4. a necessidade de metais preciosos para o mercado europeu. Aponte quais as conseqüências da expansão européia para as sociedades précolombianas.

que foram substituídas por idéias com base no uso da razão. Os jesuítas tinham como principal objetivo converter os povos indígenas e. em 1549. revolução comercial. como você já estudou no caderno pedagógico I. fundada. formação das monarquias nacionais. o Concílio de Trento (1545-1563). pondo em risco a hegemonia do catolicismo entre ‘os povos eleitos por Deus’ para propagar seu nome e seus mandamentos”. Para compreendermos o papel dos jesuítas na educação. p. 1994. instituindo. ao mesmo tempo. Humanismo (procura da nova imagem do homem e da cultura). em 1534. antes de tudo é preciso nos localizarmos no tempo e no espaço e tomar conhecimento do cenário daquela época. pelo padre espanhol Inácio de Loyola. aliás. que aos poucos foi se afastando do mundo medieval. grandes descobertas (caminho para as Índias e para a América). Diferenciar o plano de estudos do Padre Manoel da Nóbrega da Ratio Studiorum. a Igreja Católica desencadeou uma forte reação com a Contra Reforma. “Companhia. (XAVIER. representa o início do trabalho de “catequização”. entre elas a Companhia de Jesus. que tinha pela frente a arriscada batalha de fazer recuar a invasão protestante que se verificava no ‘mundo civilizado’. sobretudo. a revalorização da cultura grega. . Você concorda? Os séculos XV e XVI foram transformados pelo Renascimento. era o termo adequado para nomear um pelotão de soldados de Cristo e da Igreja. Percebe-se assim a importância de diversos acontecimentos que marcaram o Renascimento: grandes invenções (bússola e pólvora).29 C A P Í T U L O I RATIO STUDIORUM: A IMPLANTAÇÃO DA EDUCAÇÃO CATEQUÉTICA NO BRASIL Seção 2 Objetivos específicos: Perceber o papel dos Jesuítas na educação brasileira no período colonial. Partindo desta preocupação. expandir a fé católica e contra-atacar a Reforma Protestante. justamente nos seus pólos mais avançados. Reforma Protestante e a Contra Reforma Católica.40). Com a preocupação de não perder fiéis. deixando de lado as explicações teológicas. Buscava-se. a Igreja Católica criou também várias ordens religiosas. Você sabe algo mais aprofundado sobre os jesuítas no Brasil? A vinda do padre Manuel da Nóbrega para o Brasil.

A criança participava diretamente nas atividades tribais. A princípio. coberta de palha. a despensa. escrevia: “As vezes. a educação brasileira. tomando conhecimento das funções que iria exercer quando adulto. mais de vinte dos nossos. p. A criança era usada para infiltrar na comunidade os valores da fé cristã. através da uniformização da fé buscava-se uma unidade política. ou seja. . as instalações eram precárias. Os jesuítas ficaram conhecidos como soldados de Cristo. daí utilizarem como principal instrumento a educação através de escolas. longa de catorze pés. 1986. a educação prossegue ao ar livre: porque é preferível sofrer o incômodo do frio de fora do que o fumo de dentro” ( TOBIAS. os jesuítas acabaram se tornando ricos e poderosos frente à coroa portuguesa. facilitando a dominação do povo que se encontrava na colônia.30 História da Educação A educação das populações indígenas do território brasileiro antes da chegada dos jesuítas era diferente da dos europeus. A metrópole desejava que a educação dos índios servisse para formar súditos do rei em terras tropicais. uma vez que os adultos eram mais difíceis de serem convertidos. Dessa forma. Os trabalhos dos jesuítas eram voltados para a conquista dos jovens. com a missão cristã e civilizatória de acabar com as crendices indígenas. o dormitório. a cozinha. Espírito Santo e São Vicente. sendo este um dos motivos para serem expulsos pelo Marquês de Pombal. a enfermaria. foi criado um imposto destinado à manutenção dos colégios jesuítas.44). compreendendo 10% de todas arrecadações dos impostos. Em 1552 existia um grande número de alunos nas três escolas de instrução elementar no Brasil: em Salvador. chamado de “Padrão de Redízima”. O Pe. Padre Jesuíta em atividade de catequização indígena. Com o passar do tempo. nesse período. José de Anchieta. já se encontravam aproximadamente dez jesuítas no território brasileiro e esse número aumentou cada vez mais. A partir da segunda metade do século XVI (1564). que você verá mais adiante. larga de dez. Em meados do século XVI. em carta a Santo Inácio de Loyola. estava estreitamente vinculada à política colonizadora portuguesa. numa barraquinha de caniço e barro. É isso a escola. Quando a fumaça da cozinha incomoda os professores e alunos. impondo assim uma nova forma de ver e conceber o mundo.

não havia a intenção de oferecer um ensino diferenciado aos indígenas e aos filhos dos colonos. o ensino de canto orfeônico (coral) e de música instrumental. em 1599. além dos filhos dos colonos. Esse plano de estudos concentrou seu programa nos elementos da cultura européia. tratava-se de uma elite local. em caráter opcional. Pintura retratando um engenho de cana-de-açúcar do nordeste brasileiro Inicialmente. 7 Os col o n o s eram os portugueses que recebiam terras da Coroa Portuguesa para ocupar o n o v o território. Depois continuava. tinha a intenção de catequizar e instruir os indígenas. que incluía o ensino da doutrina cristã e a escola de ler e escrever. Esse processo culminará com a instituição da Ratio Studiorum. e formar futuros padres. (latifúndio. dos órfãos e dos filhos dos caciques. ou pelas aulas de gramática seguidas de viagem à Europa. escravidão e monocultura). desenvolvido pelo Pe. havia uma bifurcação: podia-se seguir pelo aprendizado profissional e agrícola. Manoel da Nóbrega e implantado no Brasil. ao invés de leigos8.31 C A P Í T U L O I Inicialmente o plano educacional. aos índios foi reservada a aprendizagem agrícola e aos filhos dos colonos. Esse plano de estudos foi elaborado para atender a objetivos muito diversos. seguido de viagem à Europa. o ensino da gramática. Com o passar do tempo. mas diante da falta de “adequação” do índio e de acordo com as características da colônia. leigo significa o aluno dos colégios jesuítas que não seguiriam a carreira religiosa. A partir daí. em regime de externato. ou seja. A partir da publicação das “Constituições da Companhia de Jesus” em 1556. 8 Neste caso. . Foram instituídos os “Recolhimentos”. já que os jesuítas eram os únicos educadores oficiais da colônia. Manuel da Nóbrega deixou de vigorar. ao invés dos índios. profissional e agrícola. sendo que através deles se processaria a educação dos mestiços. música instrumental. os jesuítas começaram a se preocupar em atingir como público alvo os filhos dos colonos. que trouxe grandes mudanças à prática pedagógica dos jesuítas. excluindo-se das etapas iniciais de estudo o aprendizado de canto. Iniciava pelo aprendizado do português. o plano do Pe. bem como os filhos dos colonos7.

abalado pela Reforma Protestante. Matemática. E a educação feminina. Desta . diferentemente dos europeus. que no século XVI. As cunhataís recebiam lições diárias da doutrina cristã. a economia colonial desenvolveu-se em torno do engenho de açúcar no Nordeste. o segundo. através do trabalho escravo e. deixando de lado o trabalho manual. Porém. e.32 História da Educação Segundo a Ratio Studiorum. Como você pode perceber. a qual era decorada. Manoel da Nóbrega pedir-lhes escolas para as cunhataís (meninas). por isso foram ao Pe. (Trecho da Ratio conforme PAIM. mais fácil de ser aproveitado como de mão-de-obra escrava. interpretadas à luz dos dogmas da Igreja. A formação intelectual oferecida pelos jesuítas foi marcada por uma intensa “rigidez” na maneira de pensar e.Retórica e gramática latina e grega. mas também pelo teatro. Até agora falamos da educação para os filhos dos nativos. Ética e Ciências. vivendo em função dos afazeres domésticos. A partir da Ratio Studiorum os instruídos serão os filhos dos colonos e os índios apenas serão catequizados. Conseguiam essa façanha não só através dos colégios. pois se privilegiava o trabalho intelectual. os jesuítas tornaram-se instrumentos na formação da elite colonial. * Teologia . 28). já que foram os educadores durante 210 anos. que deveria seguir a vida religiosa . ou pelo terceiro filho. 1967. o ensino abrangia três cursos com diferentes conteúdos: Humanidades .Lógica. Ao colonizador interessava pelo fato de tornar o índio mais dócil. Metafísica. no latifúndio e no trabalho escravo. nem a escrever.o primeiro seria o herdeiro. preocupavam-se com a educação das mulheres. Cosmologia. como ficou? Os índios. o professor começava a lecionar.Estudos baseados na Escolástica de São Tomás de Aquino e nas Sagradas Escrituras. sobretudo centrada no poder do senhor de engenho. A preparação dos professores recebia uma atenção toda especial através de treinamento e leitura. O plano inicial de catequizar e instruir os índios foi alterado. exceto o da igreja. Convém lembrar. mestiços e filhos dos colonos. conseqüentemente. O modelo de educação implantado era adequado à política colonial portuguesa. baseado na monocultura. daí o caráter patriarcal9 da sociedade do período. Neste contexto é possível perceber a influência que os jesuítas exerceram sobre as decisões destes senhores. p. o letrado. não aprendiam nem a ler. Filosofia . A catequese interessava à Companhia de Jesus porque aumentava o número de adeptos do catolicismo. de enxergar e interpretar a realidade. Havia um controle rigoroso para manter a tradição: “Se alguns forem amigos de novidades ou de espírito demasiado livre devem ser afastados sem hesitação do serviço docente”. sem participar do mundo externo. Somente após os trinta anos. 9 * * A sociedade patriarcal caracteriza-se pelo p o d e r centralizador do senhor de engenho. que nunca foram permitidas pela Coroa Portuguesa. portanto.

Os índios serão apenas catequizados. iniciou-se com a chegada do Pe. imposto de 10% sobre as transações econômicas da colônia. Ainda hoje observamos que a elite brasileira continua de costas para o Brasil e de joelhos dobrados para tudo o que é europeu ou norte-americano. de caciques e órfãos. inteiramente . sendo a metrópole o modelo ideal. Após a instituição deste plano de estudos. num primeiro momento fez com que pouquíssima atenção fosse dedicada às culturas autóctenes da América e essa nova humanidade. Para a Igreja isso significava a conquista de mais fiéis. tão estimulada pela mitologia medieval. a expectativa da “descoberta”de incontáveis riquezas (que já estavam lá. se caracterizando como uma educação elitista. com o objetivo de converter os indígenas e evitar a propagação da Reforma Protestante. os jesuítas passaram a se preocupar especificamente com a instrução dos filhos dos colonos. Os “soldados de Cristo” deveriam extinguir as crendices nativas. Filosofia e Teologia. impondo-lhes uma nova realidade. em 1549. formando portanto a elite colonial. o que era fundamental para os colonos. sendo a educação marcada pela disciplina e rigidez.o que fazia a elite colonial acreditar que o mundo civilizado estava lá fora. Na Ratio Studiorum (1599) o ensino abrangeria três cursos: Humanidades. No texto abaixo você encontrará uma visão da descoberta e destruição das culturas nativas: “O incomparável choque ecológico e cultural que representou a conquista da América começou para os europeus com a “visão do paraíso”. bastando que fossem descobertas). Além da esplendorosa natureza. índios. no Brasil.pobres. A maioria da população era iletrada . Nóbrega criou os “Recolhimentos”. pois tornava-os mais dóceis e fáceis de serem aprisionados. atendendo uma clientela específica.33 C A P Í T U L O I forma. negros e mulheres eram excluídos do processo educacional. Manuel da Nóbrega. os alunos ficavam distantes da realidade em que viviam. negros e mulheres . RESUMO: O trabalho de catequese e educação. filhos de colonos. mestiço. o que se repete até hoje! Para saber mais: 1. Pobres. Para a manutenção de seus colégios criou-se o “Padrão de Redízima”.

n 4. p. e Cuzco. 1986) . ou para a agricultura predatória (no caso do Caribe e do Nordeste brasileiro). aos negros não foi reconhecido o direito de serem filhos legítimos de Deus e. Para justificar essa situação. Quando os povos negros subjugados e arrancados de seu continente de origem vieram servir de bestas de carga nas plantações do “Novo Mundo”. Bragança Paulista. no início do século XVII restavam não mais que 8 milhões”. interrompendo um desenvolvimento histórico autônomo que havia produzido organizações estatais relativamente avançadas e aglomerados urbanos significativos como Tenochtitlan. com um outro igual.dos cerca de 80 milhões de habitantes do momento da chegada de Colombo. subalterno. subalternos pela origem e na pela queda. In: Seminário: 500 anos de América.34 História da Educação desconhecida. a invasão e destruição da América. que recolocava a questão da alteridade. Para ilustrar a ação dos jesuítas na América assista o filme: A Missão (Roland Joffe: Inglaterra. DEL RIO. Diante da resistência. já ia adiantada. Coerente com a “visão de paraíso” os ameríndios foram vistos. rapidamente se transmutava na de um outro inferior. no Império Inca. que as riquezas fáceis não vinham sendo encontradas e que se manifestava a resistência mimética ou aberta dos indo-europeus. tal qual existira até o século XV. Ainda que guardadas todas as enormes diferenças de padrão etnocultural no continente invadido pela Europa. Na medida. “A sujeição das culturas e a reinvenção do subalterno. 1993. incapazes de reconhecer a verdadeira religião. porém. a população originária da América foi reduzida em cerca de 90 % . Cadernos do IFAN. no Império Asteca. como no caso dos Ameríndios. em grande parte passiva dos índios e da inacreditável mortandade da qual foram vítimas. cuja ponta de lança foi a Ibéria. embora dotados de “alma”. (muitos dos quais andavam nus) faltavam a cristianização e o reconhecimento da Coroa de Portugal e da Espanha para que se tornassem homens completos. 17-18. só que incompleto como a infância: a esses homens. a necessidade da colonização e principalmente do comércio atlântico fez com que o tráfico de escravos negros se estendesse por toda a orla leste da América. ou para a mineração (no caso dos povos de alta cultura da meso-América e dos Andes). Marcos. os índios passaram a ser considerados filhos decaídos de Deus. mas infantil. degenerados. A força militar. todos os povos americanos foram submetidos à servidão. a sujeição ao trabalho servil e as doenças epidêmicas trazidas pelos europeus provocaram o maior genocídio da história da humanidade: no primeiro século da conquista. a concepção de outro igual. de início. 2. portanto. EDUSF. O choque cultural provocado pela invasão européia gerou a destruição das culturas ameríndias.

puc-rio. São Paulo: Brasiliense. Rio de Janeiro: Relume Dumará. formação das monarquias nacionais.htm#forma . Uma questão de igualdade.br/ http://venus. José de Anchieta: o Apóstolo do Brasil. 3. ocorreu a revalorização da cultura grega.. São Paulo: FTD.. 4. _____________________________________________________________ __________________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ _________________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ _________________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ _________________________________________________________________ ______________________________________________________________ Comentário: No início do período.rdc. Você lembra que no início desta seção nós fizemos um breve retorno a alguns aspectos que marcaram o mundo moderno? Relacione as transformações que estavam ocorrendo neste período com a vinda dos jesuítas para o Brasil. 1997. Magno. Reforma e a Contra Reforma. Neste período tivemos acontecimentos que marcaram o mundo: grandes invenções.35 C A P Í T U L O I ATIVIDADES: OS JESUÍTAS E A DIFUSÃO DA CULTURA EUROPÉIA 20 minutos 1.com. revolução comercial. com o objetivo de expandir a fé católica. Se você quiser fazer uma pesquisa na Internet sugerimos os seguintes sites: http://www. Antônio Vieira. Os Jesuítas. grandes descobertas. Inseridos neste contexto ocorrerá a vinda dos jesuítas para o Brasil. 1982. A escravidão negra na Bahia do século XVII. VILELA.br/jesuitas/index. combater a Reforma Protestante e educar os habitantes da colônia. Pedro Américo. 1997. José Carlos.jesuitas. ocorrendo um afastamento do obscurantismo religioso através do uso da razão. com o desenvolvimento das idéias renascentistas. SEBE BOM MEIHY. Humanismo. Para leituras complementares sugerimos: MAIA.

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Tal tendência foi acentuada no século XVII pelo racionalismo11. que na segunda metade do século XVIII foi assumindo um papel cada vez mais relevante. Considerada a única autoridade quanto à maneira de pensar ou de agir. mas sim. portanto. ao longo do estudo do caderno. Isto é importante você ter presente para poder compreender que desde o Renascimento. Com essas mudanças. 11 Racionalismo: método de observar as c o i s a s baseado exclusivamente na r a z ã o . até conquistar sua hegemonia na sociedade. através do qual o homem procurou desenvolver o uso da razão. ou seja. a começar pela alta burguesia. Todos esses acontecimentos resultaram na modificação do pensamento europeu.37 C A P Í T U L O I O IDEAL ILUMINISTA NA EDUCAÇÃO Seção 3 Objetivos específicos: Identificar as mudanças no pensamento europeu e na educação européia com o desenvolvimento do pensamento iluminista. Um dos pensadores (precursores). ocorreram profundas mudanças na sociedade européia. entre elas você já viu: as Grandes Navegações. A partir do século XV. Explicar a influência das idéias iluministas na reforma pombalina e na educação no Brasil colonial. . quando o homem buscou valorizar seus poderes em oposição ao teocentrismo medieval10 . Estamos falando do movimento denominado Iluminismo. foi-se formando um novo entusiasmo pela razão. tanto da mente como da moral de todo indivíduo burguês. Todos esses acontecimentos influenciaram na educação praticada. 10 Teocentrismo medieval: crença ou doutrina característica da Idade Média que considera Deus o centro do universo. a Reforma Protestante e a Contra-Reforma Católica. a ação dos jesuítas no Brasil durante 210 anos do período colonial. Você já deve ter percebido. o que afirmaria sua soberania social. que podem ser entendidas no contexto histórico da sociedade inglesa no decorrer do século XVII. ocorrem transformações constantes nas sociedades. chegando ao século XVIII confiante o suficiente para não mais contemplar a natureza. num processo que ficou conhecido como revolução industrial. inclusive no que diz respeito à educação. Locke defendia a idéia de que era preciso submeter toda afirmação à prova da experiência e da interferência empiricamente comprovada. esse autor destacou a educação como sendo um instrumento de formação. Essas idéias. por exemplo. que a história é processo e que. que você já estudou no Caderno I de Sociologia. que contribuiu para o surgimento de novas idéias foi o filósofo inglês John Locke (1632-1704). ocorreu a emergência de novos grupos sociais. também conhecido como “Século das Luzes”. o Mercantilismo. conhecê-la para dominála. Na sua obra Alguns pensamentos sobre educação (1693). como. através de um desenvolvimento caracterizado por uma radical mudança político-econômica que transformou a Inglaterra de estado feudal e agrícola em monarquia parlamentar e a direcionou para a industrialização.

In: CAMBI. p. com programas escolares atentos às ciências. Assim. incisivo e dinâmico. Nem livros como a Bíblia. “a pedagogia será a arte e a técnica de modelar indivíduos conformes. Tentaram deixar de lado o latim. opondo-se aos jesuítas e à metodologia de ensino por eles idealizada. favorecendo a criatividade e a renovação. mas sim. ou seja. É possível perceber um processo de laicização educacional13. 327). autônomo. sendo esta centrada e organizada pelo Estado. O que podemos considerar é que os ideais iluministas vão romper com os padrões estabelecidos pelo Antigo Regime. Este pressuposto tornou possível iluminar o pensamento do homem. através da qual os povos submetiamse ao domínio da razão. que contrapõem uma concepção de mundo dominada pela Igreja. o que viria a ser essa “razão iluminada?” A idéia de “razão iluminada” estava ligada ao movimento Iluminista. Seus pensadores defendiam o uso da razão para explicar os fenômenos ocorridos na natureza e na sociedade. Alguns pensadores do período iluminista: Diderot. econômicas. Foram elaborados planos de estudos práticos e científicos no lugar de eruditos e literários. cavalheiro). assim. como nas escolas confessionais. Surgiu. nem saberes como a teologia serão considerados como centrais no universo do saber. (Gusdorf. O gentleman era visto como o modelo ideal para a burguesia. No que se refere à educação.38 História da Educação São justamente estas transformações que levaram Locke a colocar no centro de sua reflexão educativa o modelo do gentleman (homem bem educado. para o qual ele traçou também um renovado currículo de estudos: o latim ficou reduzido o suficiente para enfatizar as boas maneiras e o trabalho passou a ser visto pelos pensadores do período como um hobby. o Iluminismo conseguiu produzir teorias pedagógicas inovadoras e orgânicas. um novo intelectual. à história e às línguas modernas. as quais promoveram programas de estudos renovadores e funcionais. nem figuras como a do padre. Mas. Nesse contexto. à aspiração a uma razão iluminada”. Locke ressaltou a liberdade do homem e a potencialidade infinita de seu intelecto. . fazendo com que cada homem desenvolvesse sua identidade nacional. sociais e culturais na sociedade européia. como na França. sem vínculo religioso. bem como as próprias instituições de ensino. remodelou-se a metodologia. estabeleceu-se a idéia de uma cultura pedagógica inovadora. com a finalidade de formar o homem moderno (livre. opondo-se ao trabalho desenvolvido pelos jesuítas. D’Alambert e Voltaire 12 Os filósofos iluministas12 projetaram uma educação que visava formar um cidadão com bom senso. O Iluminismo acarretou em modificações políticas. já não era possível ligar a educação à religião. Em alguns países europeus. 1999. ativo e mais responsável socialmente). o quanto possível. nem aos interesses da aristocracia. não mais emissário do poder religioso e político. à sua cultura e ao seu 13 Laiciz a ç ã o educacional: formação de uma educ a ç ã o laica.

1994. apaziguar conflitos sociais. As idéias iluministas foram difundidas de diversas formas: nos cafés. foram os elementos chaves para que ocorresse a luta contra o Antigo Regime. Academias e associações de cientistas foram fundadas por toda a Europa.39 C A P Í T U L O I ideal formativo. no período contemporâneo. No entanto. Na Áustria. Sob a influência das idéias iluministas ocorreram diversos movimentos revolucionários em vários países da Europa em oposição ao Absolutismo. Para você refletir: Neste momento você poderia refletir sobre o que mudou na educação com o Iluminismo em relação à educação praticada anteriormente pelos Jesuítas. bem como criou escolas com a preocupação de formar professores (Escolas Normais). que desenvolveu um papel decisivo e central na sociedade. na Enciclopédia. a Química (Lavoisier é considerado o “pai” da Química moderna) e a Medicina (várias vacinas foram descobertas). não significou melhores condições de vida para a maioria da população. . o Iluminismo Português apresentava características diferentes. p. sociedade secreta que buscava propagar as novas idéias contra o obscurantismo da Igreja e o absolutismo real. Os ramos científicos especializaram-se. memorização e erudição literária”. uma vez que a função educativa deve promover o progresso. como a Biologia. bem como minimizar os contrastes ideológicos. sendo que os professores eram vinculados a ele. o Estado controlava toda a instrução. ou seja. (XAVIER. a Física. Foi nas idéias dos filósofos racionalistas que a burguesia encontrou argumentos em sua luta contra o despotismo e a favor da igualdade de direitos. Lembrase das características dessa educação. filosofia e teologia? Com o Iluminismo formou-se. baseada no estudo da retórica. que se dividiu em Botânica e Zoologia. até então controlada pela Igreja. assumiu a função Pedagógica. mesmo com a mudança na ordem política. e na Maçonaria. ou seja. As desigualdades sociais. uma espécie de dicionário organizado por Diderot. Ao contrário desses dois países. com o objetivo de abordar de forma resumida todo o conhecimento do século. a substituição do governo de minoria aristocrática do Antigo Regime pelo de minoria burguesa. com a contribuição de 130 autores de diversos campos do conhecimento. locais de encontros burgueses em que eram discutidas questões referentes à política. um novo intelectual. aliada ao desejo da burguesia por maior participação nas decisões do governo. As artes e as ciências também sofreram a influência do pensamento iluminista. 51). as injustiças e as graves condições de pobreza da grande maioria da população européia. Neste ainda permaneceram traços da cultura “da imitação. a nobreza e o clero.

A principal tarefa do Marquês de Pombal foi a de reestruturar e proteger a economia e a política portuguesa. ou seja. Dessa forma. e dependia da importação de produtos manufaturados da Inglaterra. observadas sob diferentes olhares. surge um novo homem. ainda no século X V I I . No Brasil. desencadeando inúmeras revoltas. buscou controlar as riquezas que chegavam das colônias portuguesas. através de uma nova estratégia cultural e educacional. Vale recordar que todas as deliberações ocorridas no Reino português acabavam repercutindo no Brasil colônia. o que deu um caráter elitista à educação. que os jesuítas eram os responsáveis pela catequização dos índios e pela instrução dos filhos dos colonos. este século foi o divisor de águas entre o moderno e o contemporâneo. entre elas a emergência das idéias iluministas que defendiam a formação de um novo homem e. tais medidas resultaram no aumento do número de impostos e o esvaziamento do aparelho administrativo local. Portanto. assim. E no Brasil? De que maneira as novas idéias influenciaram a educação aqui praticada durante o período colonial? Você viu. fazendo surgir novas realidades. entre elas a Inconfidência Mineira. o da razão. . não se adaptara ao novo contexto econômico. considerado a época das grandes revoluções e da proliferação de ideologias. com a Revolução Gloriosa de 1688. era necessário tomar medidas urgentes para a recuperação portuguesa. de uma nova educação. Neste sentido. Mas sob a influência das idéias iluministas ocorreram algumas transformações. portanto. e pela superexploração colonial. temos um personagem que será o responsável pelas transformações na educação brasileira: Sebastião José de Carvalho e Melo. a imagem do Estado e da economia. anteriormente. moderno e capitalista. As Revoluções Burguesas14representaram transformações substanciais no plano jurídico-político. nos campos econômico e social. o quadro básico para o estabelecimento de uma sociedade capitalista e liberal. o término do Antigo Regime ocorreu em 1789. mais conhecido como Marquês de Pombal (1699-1782). constituindo. com a R e v o l u ç ã o Francesa.40 História da Educação 14 O primeiro país da Europa a derrubar o Absolutismo foi a Inglaterra. a reforma desenvolvida por Pombal. De que forma isto se deu? É sobre essa questão que iremos estudar a seguir. A nação que tanto havia lucrado com a exploração colonial. Assim. A REFORMA POMBALINA Você estudou até agora algumas transformações ocorridas na Europa. século XVIII. Nesse período. em todo o império lusitano. enquanto à Revolução Industrial significou mudanças profundas no nível econômico-social. ou seja. que administrou Portugal de 1750 a 1777. destacando-se como pioneira do mercantilismo. Na França.

distantes da realidade vivida na colônia. os educadores daqui. livresco. inibiu-os de uma leitura do mundo real. memorístico. que demoraram cerca de quarenta anos para serem implantadas. Inculcaram a ideologia do pecado e as interdições do corpo. instituiu cargos como o de “Diretor de Estudos”. ciências naturais. os jesuítas nos legaram um ensino de caráter literário. ‘Inauguraram’ o analfabetismo no Brasil”. dos que tudo sabem e podem e dos que a tudo se submetem. A nova proposta educacional contava com a colaboração de vários cientistas ligados às discussões das idéias iluministas em toda Europa. visavam romper com esse modelo e restringir a participação da igreja no âmbito educacional. A expulsão dos jesuítas desestruturou o sistema educacional existente no Brasil.41 C A P Í T U L O I A reforma pombalina também trouxe modificações na educação praticada tanto na metrópole quanto na colônia. e se opôs à educação praticada pelos jesuítas no Brasil. em 1759. praticado pelos jesuítas. além de aulas de gramática latina. retórico. física. aspectos burocráticos retardaram a implementação dessas aulas. no intuito de formar uma elite colonial apta a gerenciar as atividades internas de acordo com os interesses da metrópole. que incorporasse o estudo das ciências experimentais. realizadas pelo Marquês de Pombal. estimulando a emulação através de prêmios e castigos que se qualificava como humanista clássico. o modelo educacional dos jesuítas estava restrito aos fundamentos católicos. essas não significaram mudanças de caráter qualitativo para a educação. Como você viu. As reformas na educação. Esses Alvarás quase não saíram do papel ou demoraram mais de dez anos para se concretizar. verbalista. . pois os mesmos eram considerados. pois possuíam muitos bens.(Freire citado por FERREIRA. Ao invés de uma reforma efetiva na educação. pois esses eram. repetitivo. nas quais foram incorporadas matérias como matemática. Apesar do caráter modernizante de suas propostas. tornando os cidadãos discriminatórios. p. foi modificado e substituído de forma irregular para o sistema de “aulas régias” de disciplinas isoladas. Enclausurando alunos em preceitos católicos. Assim. Para Pombal era necessário expulsá-los. no período. Essas aulas eram mantidas através de um novo imposto colonial. culturalmente retrógrados. 1998. Pombal organizou um novo sistema educacional através de “Alvarás” (decretos). elites capazes de reproduzir ‘cristãmente’ a sociedade preservando contrastes e discrepâncias. Tratou-se de uma tentativa de preparar a comunidade para estudos futuros na Europa. politicamente ambiciosos e poderosos no que se refere à economia. Entretanto. em sua grande maioria. criado para cuidar do planejamento da educação na metrópole e na colônia. Conforme nos aponta Freire: “Quando expulsos. O curso de Humanidades. “o subsídio literário”. grego e retórica. 55). Buscouse a implantação de um sistema utilitário e prático.

já que eram extremamente parcos os proventos provenientes do novo imposto cultural. com os jesuítas. Deu-se. é possível concluir que a instrução do país foi drasticamente limitada”. mas também na estrutura dos prédios escolares. Com a reforma pombalina. geradas a partir desse processo reformador. Aos habitantes do Brasil-colônia restava o ensino oferecido pela ordem dos franciscanos. Os padres da Companhia de Jesus eram remunerados pelo Rei. dos beneditinos e das irmãs carmelitas. os índios deixaram de ter acesso à catequização. 1996.. os índios e os negros tinham acesso à educação e à instrução. Porém. Anteriormente. uma vez que a Companhia de Jesus tinha o interesse de ampliar o número de fiéis da Igreja Católica.. portanto. os professores-padres foram substituídos por cidadãos que iriam ser pagos. você não acha? Os investimentos eram reduzidos não apenas no pagamento de salários dos professores. Parece que a situação do magistério não mudou muito. destinada a poucos. em que as matérias apresentavam uma seqüência lógica. Dessa forma. oriundos de outras profissões.52). que foram os responsáveis pela educação por mais de dois séculos. a expulsão dos jesuítas. tornando possível percebermos que a reforma pombalina era elitista. fundado em 1800 pelo Bispo Azeredo Coutinho. por isso o ensino brasileiro até 1759 era gratuito. criados em 1776 no Rio de Janeiro e o Seminário de Olinda. (PILETTI. 1994. desenvolviam outras funções para garantirem seu sustento. p. Esta situação modifica-se após a Reforma Pombalina. Muitos desses “novos professores” eram frutos do trabalho jesuítico. Segundo Xavier “(. (XAVIER. não havia mais dinheiro nem professores para os índios. limitando-se à formação de bacharéis. uma “aristocratização” do ensino. a educação tornara-se ainda mais precária do que a desenvolvida pelos jesuítas. não dispunham de recursos para pagar dignamente os professores que. 37). As instituições de maior destaque. tanto Portugal quanto o explorado Brasil. além de alguns professores leigos. os cursos tinham uma duração determinada e os estudantes eram reunidos em classe e trabalhavam de acordo com um plano de ensino previamente estabelecido”.42 História da Educação Com a reforma pombalina. sem pessoal docente em quantidade e de qualidade suficiente.) sem sistematização. uma vez que o governo português não possuía interesse filosófico ou religioso em educá-los. mal remunerados. foram os cursos de estudos literários e teológicos. portanto. Desse modo. p. Esse último “tinha uma estrutura escolar propriamente dita. davam continuidade àquele trabalho. . significou o desmantelamento da estrutura educacional na colônia. principalmente à classe latifundiária. Com a expulsão dos padres. Quando as aulas fossem oficiais teriam que ser pagas pelo governo.

Com a transferência da corte portuguesa. que governou Portugal entre 1750 e 1777. o novo contexto político-econômico exigia uma nova postura com relação ao ensino. tornaram-se ricos. que deveria servir ao Estado. quanto na colônia. até então incontestável. defendia uma educação burguesa ao apontar que esta deveria formar o gentleman. era necessário conter os gastos do governo. Negou-se a origem divina do poder real através da contestação dos novos filósofos (iluministas). além de poderosos ideologicamente. a educação no país ficou entregue a uma minoria de pessoas nem sempre gabaritada para tal tarefa. O absolutismo. tanto na metrópole. devido a reforma pombalina. em 1808.43 C A P Í T U L O I Essa realidade só passou a se alterar a partir do início do século XIX com a vinda da família real portuguesa para o Brasil. defendeu-se a liberdade pessoal e religiosa. o homem cavalheiro. . Ocorre nesse período a laicização da educação. percebemos o caráter aristocrático das mesmas. Para tanto. que aos poucos. John Locke. A educação tornou-se ainda mais elitizada. A educação. Dessa forma. bem educado. Parte dos impostos arrecadados. passou a ser criticado de forma mais efetiva. Após sua expulsão. no Brasil. ficava sob a responsabilidade dos jesuítas. movimentos que provocaram transformações no campo político. empreendeu reformas que visavam reestruturar a nação portuguesa. no Brasil. Os poucos professores habilitados eram formados nos colégios jesuíticos. ficavam nas mãos dos jesuítas. O Marquês de Pombal. um dos pensadores iluministas. preparando profissionais aptos a assumir cargos de defesa. Você acha que nos dias atuais a educação permanece aristocratizada ou você acredita que o acesso ao sistema educacional por parte das camadas populares se modificou? RESUMO: O século XVIII ficou conhecido como o Século das Luzes. Para você refletir: Ao analisarmos as reformas efetuadas pelo marquês de Pombal. manutenção e de administração da Coroa na colônia. através do qual o iluminismo passou a transformar a forma dos homens verem o mundo. Pombal resolveu expulsá-los de todas os seus domínios. no qual esta deveria ser desvinculada dos preceitos religiosos e voltada para a formação do cidadão.

todos os nossos usos não são senão sujeição. de J. atualmente.) A natureza quer que as crianças sejam crianças antes de ser homens. que é preciso conhecer bem para saber que regime moral lhe convém. suas forças. Com efeito. Fazei melhor: sede sensato e não raciocineis com vosso aluno.. se puderdes adia-la sem perigo. Se quisermos perturbar essa ordem. deixai a infância amadurecer nas crianças. observai cuidadosamente vosso aluno antes de lhe dizerdes a primeira palavra. de sentir que lhe são próprias. que lhe adiantaria ter razão nessa idade? Ela é o freio da força.) Como não se quer fazer de uma criança uma criança e sim um doutor. O homem civil nasce. deixai antes de tudo que o germe de seu caráter se revele em plena liberdade.. O texto abaixo. (.. teremos jovens doutores e crianças velhas. de pensar. Cada espírito tem sua forma própria segundo a qual precisa ser governado e o êxito depende de ser governado por essa forma e não por outra. e a criança não tem necessidade desse freio. A infância tem maneiras de ver. instruir.44 História da Educação Para saber mais: 1. atentai longamente para a natureza. enquanto conserva sua figura humana está acorrentado a nossas instituições. na educação das crianças.(. Pensais que esse período de liberdade seja perdido para ele? Ao contrário será o mais bem empregado. repreender. “Toda nossa sabedoria consiste em preconceitos servis... seus órgãos. mas deixai sua alma ociosa enquanto for possível(. envolvem-no em um cueiro. ao nascer. lisonjear. Alguma lição se faz necessária? Evitai dar-lhe desde logo. vive e morre na escravidão. seus sentidos. corrigir. Sofrer é a primeira coisa que deve aprender e a que terá mais necessidade de saber. Ao . encerram-no em um caixão. é desacredita-la desde cedo num espírito que ainda não está em estado de compreende-la. prometer. e seria o mesmo exigir que uma criança tivesse cinco pés de altura do que juízo aos dez anos. ao morrer. principalmente para fazerdes com que aprove o que lhe desagrada.)Encarai todas as dilações como vantagens: é ganhar muito. produziremos frutos precoces. embaraço e constrangimento. pois meter sempre a razão nas coisas desagradáveis é tornar-lhe aborrecida. que não terão maturação nem sabor e não tardarão em corromper-se.. na sua opinião. pais e mestres nunca acham cedo demais para ralhar. Exercitai seu corpo. Outra consideração que confirma a utilidade deste método está no temperamento particular da criança. pois assim é que aprendereis a não perder um só momento de tão preciosa fase. J. A partir dele reflita sobre quais os aspectos que. caminhar para o fim sem nada perder. Rousseau. não exerçais nenhuma coerção a fim de melhor vê-lo por inteiro. descreve como as crianças deveriam ser educadas na Europa do século XVIII. ameaçar. Homem prudente. devem ser considerados. apelar para a razão. nada menos sensato do que querer substituí-las pelas nossas.

da Gama & LOPES. J. estuda primeiramente o temperamento do doente antes de prescrever. Se você quiser fazer uma pesquisa na Internet sugerimos os seguintes sites: http://www. Mas onde poremos essa criança para educa-la assim como ser insensível.html#ini. São Paulo: Brasiliense. O Iluminismo e os reis filósofos.. agireis ao acaso. As revoluções Burguesas. Marcos Antonio. 1995 (Coleção Tudo é História) CERQUEIRA. Belo Horizonte: Lê. pp. História da Educação. afinal não será um anjo? Essa objeção é séria e sólida. enquanto o médico demasiado apressado o mata. http://mail. Mas vos terei dito porventura que uma educação natural fosse uma empresa fácil? Ó homens. Mostro a meta que é preciso atingir. (. J.hystoria. Para leituras complementares sugerimos: FORTES. numa ilha deserta? Afastada de todos os humanos? Não terá ela continuamente no mundo o espetáculo e o exemplo das paixões alheias? Não verá nunca outras crianças de sua idade? Não verá seus pais. sereis obrigado a voltar atrás.htm#texto . 1989. In: ARANHA. 169-170) 2. começa a tratá-lo tarde mas o cura.1991 (Coleção Tudo é História) 3.45 C A P Í T U L O I passo que se começardes a agir antes de saber como.br/iluminis. seu mestre mesmo que. seus vizinhos. confesso: talvez sejam insuperáveis.ig. como um autômato? Na lua.com.) O médico sábio não receita às tontas à primeira vista. mas digo que quem dela mais se aproximar terá tido o maior êxito.br/~jbello/hepombal. Modesto. sua ama. 1995 (Coleção Horizontes) FLORENZANO.Luiz R. São Paulo: Moderna.” (ROSSEAU.iis. Salinas. Maria Lúcia de Arruda. não digo que se possa consegui-lo.com. seu criado. Será culpa minha se tornartes difícil tudo que é certo? Sinto tais dificuldades. sua governanta. até certo ponto as prevenimos. Adriano L. expondo-vos a engano.. mas o fato é que.hpg. Emilio. A Europa na Idade Moderna. estareis mais afastado da meta do que se tivésseis tido menos pressa em atingi-la. São Paulo: Brasiliense. procurando aplicadamente preveni-las.

Salientado que a reforma pombalina foi influenciada pelo Iluminismo. econômicas. 2. Como você pôde perceber. . principalmente. comente sobre os investimentos dos atuais governos no sistema educacional? Faça uma pesquisa sobre os investimentos que têm sido aplicados na educação em seu município. ______________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ______________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ _________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ _________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ Comentário: Você deve comentar que a partir da reforma pombalina a educação no Brasil adquiriu um caráter aristocrático. após a leitura dessa seção.46 História da Educação ATIVIDADES: O ILUMINISMO E A EDUCAÇÃO COMO DEVER DO ESTADO 30 minutos 1. Trazendo essa leitura para os nossos dias. elenque tais influências e comente as mudanças educacionais provocadas por esta reforma no Brasil. a partir do século XVIII. a reforma pombalina tornou ainda mais problemática a questão da educação no Brasil. sociais e culturais na Europa. O Iluminismo propiciou modificações políticas. passou a receber menos investimento por parte da metrópole o que ajudou a aumentar sua precariedade.

Descrever as transformações no processo educacional brasileiro e caracterizar a construção e as transformações da sociedade e da educação no estado de Santa Catarina. sistematizando seus pensamentos sobre a educação.CAPÍTULO II A EDUCAÇÃO NO MUNDO CONTEMPORÂNEO Objetivo Geral Listar os principais pedagogos dos séculos XIX e XX. .

a sobrevivência torna-se precária e apesar dos avanços tecnológicos da industrialização. A industrialização e a introdução de novas técnicas de trabalho no campo. Isso é questionado pela burguesia uma vez que tinha interesse em assumir cargos na burocracia estatal. . os operários.49 C A P Í T U L O II EDUCAÇÕES PÚBLICAS NACIONAIS E PRINCIPAIS PEDAGOGOS Seção 1 Objetivos específico:s Relacionar as transformações econômicas e políticas e a sua influência nas reflexões pedagógicas do período. no qual somente o rei e a nobreza possuíam poder político. os operários não têm acesso aos benefícios da nova ordem econômica. com o advento da Revolução Industrial (século XVIII). Fábrica têxtil paulista do início do século XX Além disso. As cidades crescem. Uma das características da sociedade burguesa. fundamentando as teorias socialistas. Neste momento a burguesia chega ao poder e inicia sua luta pelo fim do regime aristocrático e feudal. Surge uma nova classe social. A exclusão social da maioria da população faz com que surjam as primeiras organizações de trabalhadores e as primeiras críticas à exploração. Identificar as principais idéias pedagógicas desenvolvidas no período. força os servos a deixarem suas terras e irem em direção as cidades em busca de melhores condições de vida. relacionando-as com a nossa prática educacional. o capitalismo. que passa a produzir para o mercado. e que se iniciou a partir desse momento. O nascimento e não a capacidade intelectual era o que definia o futuro de uma pessoa no período feudal e moderno. na qual vivemos. O início do mundo contemporâneo é marcado pela Revolução Francesa. ocorrida em 1789. que vendem sua força de trabalho em troca do pagamento de um salário. refere-se a possibilidade de ascensão social. as relações de trabalho e de produção são modificadas.

da moral e da técnica” (ARANHA. Para Hegel a educação é um meio de espiritualização do homem.1 Johann Heinrich Pestalozzi (Zurique: 1746-1824) É considerado um dos defensores da escola popular extensiva a todos. No Brasil. e com a utilização de novas fontes de energia. na Virgínia. Para ele o ensino tem uma função social e o povo não deveria ser apenas instruído. e expande-se para os países subdesenvolvidos no século XX. enquanto alguns pedagogos viam-na como uma forma de perpetuar o domínio da burguesia através da formação do povo. a organização escolar no século XIX será tratada na próxima seção. Na impossibilidade de falar sobre todos. Nesse contexto de transformações econômicas. vários pensadores desenvolveram reflexões sobre a educação. ou seja. sugerimos a leitura da seguinte o b r a : MANACORDA. A industrialização e o fortalecimento dos Estados-Nações levou os governos nacionais a preocuparem-se com a formação de seus cidadãos e trabalhadores. no início do século XIX. pela qual cada um é levado à plenitude do seu ser. a instalação das escolas públicas começou no início do século XIX. com a fundação da primeira universidade estatal em 1819. outros entendiam-na como uma forma do povo emanciparse através do acesso ao conhecimento e a instrução. isto é sem distinção entre o pensar e o fazer (ARANHA. invenção do telégrafo. Logo. o petróleo e posteriormente a eletricidade. até então relegada à segundo plano. Nos EUA. Para exemplificarmos tomaremos o caso da Alemanha e dos EUA. desde o século XVI. pp. sociais e educacionais. dando especial atenção à educação elementar.141-142). O homem deve ser visto como “um todo cujas partes devem ser cultivadas: a unidade espírito-coração-mão corresponde ao importante desenvolvimento da tríplice atividade conhecer-querer-agir. os estados europeus passam a tomarem para si o encargo da escolarização. mas ter uma formação completa. prejudicou sua organização escolar e a partir de então sua política foi a de implantar uma escola unificada acessível para todos. 1998. na Europa. 1 . A derrota para a França. com os meios de comunicação. História da Educação: da antiguidade aos nossos dias. pp. 1997. como o carvão. Em relação à vinculação da educação com o estado. Na Alemanha a preocupação com a educação elementar vem desde Lutero. atingindo também o ensino universitário. São Paulo: Cortez. políticas. 143) A tarefa do mestre Para que você possa aprofundar seus conhecimentos sobre esses pedagogos. Esse movimento em prol da escola elementar estatal consolida-se no decorrer do século XIX.50 História da Educação Com a industrialização ocorre também uma revolução nos meios de transportes com o desenvolvimento do navio a vapor e a construção de ferrovias. influenciando até os dias atuais o fazer pedagógico. a difusão da imprensa e posteriormente do rádio. Esse movimento de estatização das escolas elementares ocorreu de forma diferenciada em cada país. selecionamos alguns deles. por meio do qual se dá o aprimoramento da inteligência. Mário Alighiero. Já os socialistas lutavam pela democratização do ensino (universal) e pela escola única (não dualista). 1998.

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é estimular o desenvolvimento espontâneo do aluno, procurando compreender o espírito infantil. A criança tem potencialidades inatas que serão desenvolvidas até a maturidade. Dessa forma o método para educar fundamenta-se em um princípio que deve seguir a natureza. Friedrich Froebel (Turíngia: 1782-1852) É historicamente conhecido como o criador dos Jardins de Infância. Para ele na infância está contida a voz de Deus. Portanto, a educação deve apenas deixar a criança se desenvolver, reforçando a sua capacidade criativa com cores, ritmos e figuras. Froebel “privilegia a atividade lúdica por perceber o significado funcional do jogo e do brinquedo para o desenvolvimento sensório-motor e inventa métodos para aperfeiçoar as habilidades. Estava convencido de que a alegria do jogo levaria a criança a aceitar o trabalho de forma mais tranqüila” (ARANHA, 1998. pp. 143144). Johann F. Herbart (Alemanha: 1776-1841): Foi o precursor de uma psicologia experimental aplicada à pedagogia. Desenvolveu uma pedagogia social e ética que pretendia formar o caráter moral através da instrução. Para ele a educação moral não pode ser separada da instrução: unidade querer-pensar. Para Herbart, a conduta pedagógica segue três procedimentos básicos: 1. O governo: forma de controle a ser exercido sobre as crianças para submetê-las às regras do mundo adulto, combinando autoridade, amor e a manutenção da criança ocupada. 2. A instrução: procedimento educacional que supõe o desenvolvimento dos interesses. O interesse, para Herbart, é um poder ativo que determina quais idéias e experiências receberão atenção. 3. A disciplina: este é o procedimento que dá firmeza à vontade educada no propósito da virtude. Enquanto o governo é exterior, a disciplina supõe a autodeterminação, característica do amadurecimento moral que leva à formação do caráter proposto. John Dewey (USA: 1859-1952) Dewey fez severas críticas à educação tradicional, sobretudo à predominância do intelectualismo e da memorização. O conhecimento deve ser uma atividade voltada para a experiência e a função do professor é estimular a atividade dos alunos para que eles aprendam fazendo. Além disso, deve ser estimulado o espírito de iniciativa e a independência, devendo levar a autonomia e ao autogoverno, virtudes de uma sociedade democrática. Deu grande contribuição para a divulgação dos princípios da escola nova, a qual se difundiu no Brasil no início do século XX. Maria Montessori (Itália: 1870-1952) Montessori era médica e desenvolveu inicialmente trabalhos educacionais com crianças excepcionais. Em 1907 abriu a casa dei bambini para atender a filhos de operários. Empenhou-se na individualização do ensino, através do qual cada criança escolhe o material e desenvolve suas atividades de forma individualizada,

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seguindo a orientação do professor. A individualização e a atenção ao ritmo próprio de cada criança não se opõem à socialização. Além disso, a pedagogia montessoriana privilegia o ambiente, tornando-o adequado ao tamanho das crianças, como mesas, cadeiras, estantes e banheiros. Destaca também o material didático, voltando-o para a estimulação sensório-motora: cores, sons, qualidades táteis, movimentos, ginástica, tudo com a clara intenção de alcançar o domínio do corpo e das coisas. Antonio Gramsci (Itália: 1891-1937) Pensador marxista que morreu na prisão durante o governo de Mussolini, desenvolveu reflexões sobre o papel do intelectual na cultura e na educação. “A educação proposta por ele está centrada no valor do trabalho e na tarefa de superar as dicotomias existentes entre o fazer e o pensar, entre cultura erudita e cultura popular” (ARANHA, 1998. p. 175). Defende a substituição da escola classista burguesa por uma escola unitária que deve oferecer a mesma educação para todas as crianças. Uma educação que possibilite o contato com a técnica de seu tempo sem deixar de lado a cultura geral, humanista e formativa. O pensamento de Gramsci irá influenciar as reflexões de muitos educadores, os quais serão chamados de marxistas revisionistas. Para você refletir: A história da educação não se restringe a estudar somente as teorias pedagógicas por que entende que elas foram desenvolvidas dentro de um determinado contexto histórico. O que levou Froebel a criar os jardins de infância e Pestalozzi a defender a educação popular extensiva a todos? RESUMO: Nessa seção, foi estudado que os países europeus estavam passando por grandes mudanças. Economicamente estava ocorrendo a Revolução Industrial que trouxe transformações nas relações de trabalho, fazendo com que surgisse uma nova classe social, os operários. Politicamente estavam se formando os Estados nacionais, ao mesmo tempo que a burguesia se fortalece e passa a deter o poder político. Nesse novo contexto desenvolve-se o processo de laicização da educação, bem como a implantação de uma rede de ensino mantido pelo estado. Em diversos países desenvolve-se um sistema escolar que tem como objetivo formar o cidadão e o trabalhador. Vários pensadores desenvolvem reflexões sobre a educação. Entre eles estão: Pestalozzi que defende uma escola popular para todos; Froebel que cria os jardins de infância; Herbart, mais conhecido como o precursor da psicologia educacional; Dewey, o defensor da escola nova; Montessori, que defendeu a individualização do ensino e Gramsci que pensava na superação entre o pensar e o fazer e defendia uma escola unitária.

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Para saber mais: 1. O texto abaixo aponta as principais características da pedagogia de John Dewey. Após a leitura, tente perceber se na sua prática pedagógica está presente algumas das idéias do autor. “A reflexão pedagógica acompanhou, de fato, toda a rica e complexa produção deweyana, no campo filosófico, epistemológico, político etc., e dirigiu-se com o mesmo empenho, seja para a construção de uma rigorosa filosofia da educação, seja para a elaboração de um eficaz projeto operativo, radicalmente inovador no campo escolar e no didático. Nas muitas obras que Dewey dedicou ao problema educativo, e especialmente naquelas mais engajadas e que muito logo o tornaram célebre no plano internacional, vai sendo elaborada uma pedagogia extremamente atenta aos problemas da sociedade industrial moderna, bem como às instâncias de promoção humana típicas de muita pedagogia contemporânea. Em geral, a pedagogia de Dewey caracteriza-se: 1. como inspirada no pragmatismo e portanto num permanente contato entre o momento teórico e o prático, de modo tal que o “fazer” do educando se torne o momento central da aprendizagem; 2. como entrelaçada intimamente com as pesquisas das ciências experimentais, às quais a educação deve recorrer para definir corretamente seus próprios problemas, e em particular à Psicologia e à Sociologia; 3. como empenhada em construir uma filosofia da educação que assume um papel muito importante também no campo social e político, enquanto a ela é delegado o desenvolvimento democrático da sociedade e a formação de um cidadão dotado de uma mentalidade moderna, científica e aberta à colaboração. Tais características gerais tornaram a pedagogia deweyana uma espécie de modelo-guia dentro do movimento da “escola ativa” que, desde o fim do século XIX e até os anos 30 do novo século, tanto na Europa como na América, teve (como já vimos) um rico florescimento de posições teóricas e de iniciativas práticas, todas elas destinadas a valorizar a criança como protagonista do processo educativo e também a colocá-la no centro de toda iniciativa didática, opondo-se às características mais autoritárias e intelectualistas da escola tradicional.” (CAMBI, Franco. História da Pedagogia. São Paulo: Editora UNESP 1999. , p. 549) 2. Para aprofundar o assunto estudado você pode assistir aos seguintes filmes: Tempos Modernos (Charles Chapin: EUA, 1936). Danton, o processo da revolução (Andrzei Wajda: França/Polônia,1982). Daens, um grito de justiça (Stjin Cominx: Bélgica, 1992). 3. Para leituras complementares sugerimos: CANÊDO, Letícia Bicalho. A Revolução Industrial. 3º ed., São Paulo: Atual/ Campinas: Ed. da Unicamp. 1987. DECCA, Edgar de. O Nascimento das Fábricas. 8º ed., São Paulo: Brasiliense,1991. HOBSBAWN, Eric J. A Era das Revoluções (1789-1848). 7º ed., Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1977.

na Europa. Para Dewey a criança deve aprender fazendo.html http://members.hpg. você também estudou sobre as principais idéias pedagógicas desenvolvidas neste período. ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ Comentário:Em sua resposta você deve salientar as idéias pedagógicas desenvolvidas relacionando-as com as mudanças sociais e econômicas do período. no contexto do surgimento da economia industrial e do fortalecimento do movimento operário. no período de desenvolvimento das idéias pedagógicas. Gramsci defendeu a substituição da escola burguesa pela escola única que ofereça a mesma educação para todas as crianças. instruções e disciplina.br/pestalo. 1. ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ Comentário: Você deve ter se deparado com várias de suas práticas. através de jogos e brincadeiras. que deve despertar na criança a vontade de aprender.com/lfcamara/montesso. ATIVIDADE: O MUNDO E A EDUCAÇÃO TRANSFORMAM-SE 20 minutos Ao final dessa seção esperamos que você tenha percebido como o pensamento sobre a educação mudou em relação ao período moderno.jcwilke. agora o Estado passa a se ocupar da formação do seu cidadão e do seu trabalhador. Dentro do que você estudou. Relacione as transformações ocorridas. Froebel volta seu olhar para a primeira infância. . 2. sem diferenciação social. Antes a educação era uma preocupação essencialmente da Igreja.//www. Montessori diz que cada criança aprende de uma forma e que ele deve receber uma educação individualizada e para Gramsci a educação deve ser unitária. sugerimos os seguintes sites: http://members. por exemplo. defende a escola popular e vê o ensino com o objetivo de formar um indivíduo consciente da sua importância.tripod. Por exemplo. Tal consciência cresce juntamente com a criança.54 História da Educação 4. ou seja.ig. não é mesmo? Pestalozzi. Herbart preocupa-se com a formação ética através de regras.com/lfcamara/dewey. Além disso. destaque quais as idéias desenvolvidas neste momento que vão ao encontro da sua prática pedagógica e da sua concepção de educação.tripod. Se você quiser fazer uma pesquisa na Internet.com.html http. todas as crianças devem receber a mesma educação. Sugerimos que você estabeleça esta reflexão em relação aos outros pedagogos.

a Biblioteca Nacional (1810) e o Museu Real. foram criados cursos voltados para a formação de técnicos para os campos da economia. indústria e agricultura. a corte transfere-se para sua colônia mais importante. O principal parceiro comercial na época era a Inglaterra. portanto. Essa situação somente começa a mudar no momento em que a Família Real Portuguesa mudou-se para o Brasil. o Brasil é elevado a categoria de Reino Unido de Portugal e Algarves e ocorre a abertura dos portos as nações unidas. destinadas a preparar oficiais e engenheiros para a defesa militar da Colônia. Pontuar as propostas educacionais do período imperial a fim de suprir as deficiências da educação no Brasil. foram criados o Jardim Botânico (1810). Como você viu na parte que trata das reformas pombalinas. Nesse momento. gerando uma nova estrutura escolar que preparasse um conjunto de funcionários qualificados para a nova realidade política. nem recursos suficientes. o Brasil seria a sede da administração do Reino e. Por fim. uma vez que não havia profissionais qualificados. fixandose na cidade do Rio de Janeiro. A partir desse momento. Isso significou que todas as mercadorias importadas e exportadas pelo Brasil que antes eram comercializadas somente com Portugal. Para incrementar a vida cultural e social do Rio de Janeiro. tornava-se fundamental diminuir as deficiências do ensino brasileiro. Anatomia e Medicina (1808-1809). Com a expulsão dos jesuítas do Brasil pelo Marquês de Pombal. O primeiro passo foi multiplicar o número de cadeiras de ensino e criar cursos superiores e instituições culturais. o governo português tentou implantar um sistema educacional para ocupar seu lugar. Foram criadas a Academia Real da Marinha (1808) e a Academia Real Militar (1910). Para formar médicos e cirurgiões para atender às necessidades da Corte. Foram incentivadas a vinda de missões .55 C A P Í T U L O II A EDUCAÇÃO BRASILEIRA NO IMPÉRIO Seção 1 Objetivos específicos: Apontar as mudanças políticas e econômicas ocorridas com a independência do Brasil e suas implicações na educação. posteriormente Museu Nacional (1818). Esse sistema não conseguiu suprir as necessidades educacionais da colônia. foi criado um sistema de Aulas Régias que era mantido pelo imposto chamado de “subsídio literário”. foram criados os cursos de Cirurgia. da Marinha e do Exército. agora são comercializadas diretamente com os países interessados. Fugindo da invasão de Portugal pelas tropas de Napoleão Bonaparte.

na prática pouco foi realizado pelo ensino popular. em algumas vezes. Em 1808. que poderiam ser laicas ou religiosas. Pela constituição de 1824. Imperador do Brasil. Nesse período a rede de escolas domésticas2 atendia um número de pessoas bem superior ao da rede pública estatal. escrever e contar aos filhos de escravos. A imprensa era proibida devido o medo da metrópole de que. livres e libertos. através dos jornais e dos livros. se difundissem idéias que levassem a independência. O pagamento desse professor era de responsabilidade dos pais em conjunto. cientistas. Para as camadas privilegiadas da população brasileira a instrução elementar de suas crianças era função da própria família. Para a elite. ocorre a Independência do Brasil. que possuíam professores que ensinavam a ler. o que não significa que não havia outras possibilidades deles terem contato com as letras. Alguns anos depois. ou. músicos. escrever e contar. os brancos pobres. ao lado dos filhos do fazendeiro. João VI e em seu lugar fica seu filho. havia um desprezo pelas atividades manuais. ou enviando-as para colégios internos. a iniciativa privada tinha direito de implantar escolas. p. No aspecto político. economicamente. No aspecto social mantém-se a principal característica: a maioria da população é escrava. na qual os escravos produzem para a exportação. entre outros estudiosos. Neste momento a “presença do Estado não apenas era muito pequena e pulverizada. Além de ler. a tarefa fundamental do Estado era instruir as “classes inferiores”. Pedro I. foi considerada perniciosa no ramo da instrução” (FARIA Fº. a entrada de livros na colônia era controlada. outros conteúdos foram sendo incluídos com o passar do tempo. aritmética e conhecimentos religiosos. como. rudimentos da gramática. Mesmo os negros livres eram proibidos de freqüentar as escolas até meados do século XIX. o que justifica o abandono do ensino primário e o total desinteresse pelo ensino profissional. que a fazia através da contratação de preceptores. por exemplo. normalmente estrangeiros. Neste último caso. do chefe da família que o contratava. A primeira constituição brasileira (1824) garantia instrução primária para todos os cidadãos do Império. 2 . D. As escolas domésticas ou privadas funcionavam em e s p a ç o s cedidos ou organizados pelos pais das crianças e jovens. O país. continua baseado na grande propriedade da terra. do sexo masculino e possuidores de uma determinada renda anual. citar a ação das Irmandades Religiosas de afro-descendentes existentes em diversas Igrejas durante todo o período do Brasil colonial e Imperial. sai o rei de Portugal. também foi liberada a imprensa e a criação de indústrias no país. 135). Podemos. Apesar da aprovação do Projeto Januário da Cunha Barbosa (1826). geralmente um fazendeiro. permanecendo uma grande massa de analfabetos. em muitas vezes. normalmente religiosos. Esse fator marca toda a sociedade da época e influencia a educação praticada mesmo após a Abolição da Escravatura (1888) e o fim o Império (1889). os quais os professores deveriam ensinar. Isto significa que não era vista como função do Estado educar os escravos. que propunha a criação de escolas primárias no país. Além disso. na escola. como. ou seja. 2000. por causa da escravidão. Também por causa disso.56 História da Educação estrangeiras compostas por pintores. nesse sentido. A antiga colônia de Portugal torna-se um país independente sem muitas mudanças e sem ter que se envolver numa luta. D. Salienta-se que neste período são cidadãos somente os indivíduos livres. em 1822. podem ser encontrados seus vizinhos e parentes.

Os resultados obtidos não foram satisfatórios e após 15 anos ele foi substituído por outras metodologias. O método intuitivo. Isso somente foi possível com a produção de materiais didáticos como livros e cadernos e a disseminação das lousas individuais e do quadro negro. inspirado nas experiências de Pestalozzi. apesar da legislação prever a criação de escolas para as meninas. . foi implantado no Brasil o método Lancaster ou de “ensino mútuo”. sendo mantido sobretudo pela iniciativa privada. Em 1837. No entanto. Pedro II. sem continuidade entre si. A implantação desses novos métodos requeria a construção de espaços próprios para a escola. considerava como fundamental prestar atenção nos processos de aprendizagem do aluno. com o objetivo de esten-der rapidamente o ensino elementar devido às necessidades geradas pela industrialização. inicialmente foi ministrado em aulas isoladas (as antigas aulas régias) por professores particulares. dos fenômenos e na educação dos sentidos. pouco foi feito. aproveitando melhor o tempo escolar. normalmente ministrado por preceptoras. à observação das coisas. buscava economizar recursos com salários. o ensino secundário desenvolveu-se de forma desarticulada. o único autorizado a realizar exames parcelados para conceder grau de bacharel.57 C A P Í T U L O II 3 Em 1820. podemos citar o método simultâneo e o método intuitivo. e por isso. Aos poucos foram criados os Liceus Provinciais que reuniam no mesmo prédio as aulas que antes eram ministradas separadas. Além de tentar resolver a falta de professores. voltadas para a educação elementar e para a educação secundária. uma vez que atribuía aos alunos mais adiantados a tarefa de repassar aos colegas a instrução recebida de um professor. Em geral. não se investiu em criar as condições necessárias para que tais escolas funcionassem como espaços adequados. da natureza. nos quais o professor trabalhava com vários alunos simultaneamente. enquanto o governo central deveria concentrar seus esforços no ensino superior. Quanto a educação da população feminina. Esse método dava importância à intuição. materiais didático-pedagógicos para os alunos e formação dos professores. que permaneceu por muito tempo como o único estabelecimento de ensino oficial do país. com aulas isoladas.3 que tinha como objetivo ampliar o papel do Estado na educação elementar e suprir a escassez de professores. tornando-se o padrão a ser seguido nas demais províncias. devido aos interesses específicos de cada província. As moças da elite tinham acesso à educação em níveis variados. o que só irá ocorrer no final do império e no início da república quando são concebidos os grupos escolares. Criado na Inglaterra. O método simultâneo possibilitava a organização de classes mais homogêneas e dos conteúdos em diversos níveis. O mesmo não se pode dizer das meninas das camadas populares. foi criado no Rio de Janeiro o colégio D. Quanto ao ensino secundário. Entre essas. Através do Ato Institucional de 1834 foi dada às províncias a responsabilidade pela formação das Escolas de Primeiras Letras.

os formados em Medicina. vinham os engenheiros. Valorizava-se primeiro os bacharéis em Direito. ou seja. outras instituições foram criadas também com papéis definidos na estrutura social vigente.58 História da Educação Visando a formação de professores. por fim. teóricas e metodológicas referentes ao trabalho docente (Cf. até a década de 1860. o que significa ter acesso a formação superior? RESUMO: Você estudou que a Reforma pombalina desestruturou a organização educacional que os jesuítas haviam implantado no país durante o período colonial. Até então. Durante algumas décadas a educação não foi considerada prioridade do governo. foram criadas as escolas normais que ofereciam. A primeira escola normal foi fundada em Niterói (1835) e. a procura pelo ensino superior era devido ao prestígio e a possibilidade de ascensão social que a posse do título de bacharel trazia. importantes para os empreendimentos relacionados aos transportes. Além disso. Essa realidade . preparava bons administradores que ocupariam os cargos na burocracia estatal. além das instituições voltadas para atender as demandas da corte portuguesa no Brasil. como foi comentado anteriormente. localizadas nos centros mais populosos. elas viviam restritas ao lar e apenas as de famílias ricas recebiam alguns conhecimentos elementares. As carreiras de maior prestígio eram direito. formar profissionais qualificados para atuar nas atividades liberais. 1996). e muito pouco era discutido sobre as questões técnicas. Para você refletir: Após a leitura de como foi estruturado o ensino no país durante o Império. mas principalmente o status de “doutor” num país de analfabetos. mineração e urbanização das cidades que se desenvolviam. Atualmente. inicialmente. existiam seis escolas no país. engenharia e medicina. você deve ter percebido o que significava a obtenção de um diploma de ensino superior: um emprego público ou fazer carreira como profissional liberal. no que diz respeito ao ensino superior. principalmente na região sudeste. Aranha. prevalecendo o cultivo dos dotes domésticos e a aprendizagem das boas maneiras. Essas escolas voltavam-se preferencialmente para o público masculino e apenas ao final do século XIX é que as mulheres tornaram-se predominantes. não recebendo investimentos suficientes para sua manutenção. Finalmente. curso que formava juristas. que seguiam carreira como funcionários públicos ou tornavam-se profissionais liberais exercendo sua especialidade. Tais instituições funcionavam de forma irregular e em condições precárias. dois anos de curso de nível secundário. Em seguida. E.

Eram obstáculos sérios para alunos pobres. embora alguns deles conseguissem passar pelo peneiramento. passavam depois por um liceu. preferencialmente. seminário ou. Para saber mais: 1. vilas e lugarejos. A educação primária tornou-se obrigação das províncias. bem como de faculdades não permitiu que a maioria da população tivesse acesso a educação. que podiam aspirar a uma educação superior.59 C A P Í T U L O II somente começou a mudar a partir da chegada da família real portuguesa no Brasil. de completar sua formação. acessível a um numero reduzido de pessoas e com um corpo de professores leigo e despreparado. Dom Pedro I procurou ampliar o número de escolas por todas as cidades. De modo geral. irmandades ou então com professores particulares. “Os filhos de famílias de recursos. os alunos que não eram de São Paulo ou do Recife tinham que se deslocar para essas cidades e manter-se lá por cinco anos. por exemplo. tanto de classe média e alta como os filhos dos trabalhadores. Foram implantados novos métodos como o Lancaster e o Intuitivo. Um estudante típico entraria numa dessas escolas na idade de 16 anos e se formaria entre 21 e 22 anos. faziam cursos preparatórios ou pagavam repetidores particulares. Através da Constituição de 1824. Além disso. uma vez que se tornou necessário oferecer educação para os filhos da elite. o Brasil continuava com um sistema educacional precário. apesar da gratuidade do ensino. O texto abaixo. mas sim em escolas domésticas. o mais importante dos quais era a exigência de custosos enxovais. Menciona-se. As quatro cobravam anuidades e seus cursos duravam cinco anos (Direito) e seis anos (Medicina). intitulado Como Passar na Peneira. para garantir a admissão. Apesar da abertura da primeira escola normal em 1835. Outra alternativa para os ricos era a Escola Naval. e afinal iam para a Europa ou escolhiam entre as quatro escolas de Direito e Medicina. bem como formar um corpo de funcionários para trabalhar nos órgãos governamentais. a qual. sucessora da Real Academia de 1808. iniciavam a formação com tutores particulares. os alunos das escolas de Direito provinham de famílias de recursos. era mantido um recrutamento seletivo baseado em mecanismos discriminatórios. a presença . Praticamente metade do número de alunos não eram alfabetizados nas escolas mantidas pelo estado. enquanto que o ensino médio e o superior ficaram a cargo do governo imperial. o aumento do número de escolas elementares e médias. nos mostra quais eram as possibilidades que um aluno brasileiro do século XIX tinha para obter uma formação de nível superior. Muitos. As duas escolas cobravam taxas de matrícula (que no primeiro ano de funcionamento foi de 51$200 réis). Após a leitura reflita sobre quais são as possibilidades que tem atualmente um jovem. pelo Pedro II. Ao final do Império.

Ao final do Império. ex-aluno da Academia Militar. As pessoas de menores recursos podiam completar a educação secundária nos seminários ou em escolas públicas. a grafia da palavra “princesa” é com “z”. sugerimos o seguinte site: http://redeglobo. para uma carreira eclesiástica. quase nunca de famílias ricas. Para leituras complementares sugerimos: POMPÉIA. 1990. São Paulo: Ática. A Independência e a construção do Império. Raul. e com o . que era a população branca. 1994) 3.” (CARVALHO. CAMINHA. por sinal. Se você quiser fazer uma pesquisa na Internet. p. sucessora da Academia de 1810. Seus alunos vinham em geral de famílias militares ou famílias remediadas. A Construção da Ordem: A elite política Imperial. Rio de Janeiro: Campos. para uma carreira no exército. média e superior no Brasil Imperial foi desenvolvida a fim de atender uma parcela da população brasileira. No título original.htm ATIVIDADES: BRASIL INDEPENDENTE: NOVOS RUMOS PARA A EDUCAÇÃO? 30 minutos Ao final dessa unidade esperamos que você tenha compreendido que a educação elementar. José Murilo. A partir daí a escolha podia ser os seminários maiores.globo. 4 2. para uma carreira técnica.com/brasil500/index. salientandose o caso do Visconde de Rio Branco. 1980. A Escola de Minas dava bolsas para alunos pobres e a Escola Militar pagava pequeno soldo aos alunos. São Paulo: Atual.60 História da Educação de estudantes de cor já nos primeiros anos da escola de São Paulo. a Escola Militar. A Normalista. Adolfo. um dos professores se recusava a cumprimentar alegando que negro não podia ser doutor. a Escola Militar se transformara num serviço de oposição intelectual e política ao regime. a Politécnica ou a Escola de Minas. Nenhuma dessas escolas cobrava anuidade. 60/61). tanto pelo tipo de estudante que selecionava como pelo conteúdo da educação que transmitia. Alguns dos mais capazes políticos do Império seguiram esse caminho. SALLES OLIVEIRA. 1995 4. aos quais. 1990. sua educação era técnica positivista. Para aumentar seus conhecimentos sobre o que você estudou até agora sugerimos que assista os seguintes filmes: Independência ou Morte (Carlos Coimbra: Brasil. Cecília H. 1976) Carlota Joaquina: princeza do Brasir4 (Carla Camurati: Brasil. São Paulo: Ática. em oposição à formação jurídica e eclética da elite civil. O Ateneu.

61 C A P Í T U L O II objetivo principal de formar uma elite encarregada de suprir as necessidades administrativas do Estado. as escolas normais. a falta de profissionais qualificados. primeiro da corte portuguesa e após a independência. da nação brasileira. a abertura das primeiras escolas para a formação de professores. Explique as propostas educacionais implantadas pelo governo imperial. Pedro I. Uma das tentativas de resolver o problema foi adotando o método Lancaster e. nos detentores do poder político. responda as questões abaixo de forma sucinta e com as suas palavras. 1. ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ Comentário: Você respondeu corretamente se falou da dependência econômica do Brasil em relação à Inglaterra. filho do rei de Portugal. posteriormente. além dos baixos investimentos. Uma das dificuldades enfrentadas foi. enquanto ao governo imperial caberia manter o ensino superior. o Brasil não tornou-se uma república mas sim um Império. Estabeleceu-se que as escolas de primeiras letras e as escolas secundárias seriam mantidas pelos governos provinciais. principal importadora dos produtos agrícolas produzidos no país. Descreva as características econômicas e sociais do Brasil após a independência de Portugal. na verdade. 2. acesso para todos os cidadãos ao ensino oferecido pelo estado. ou seja. As terras continuaram nas mãos de poucos. no qual quem governava era D. ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ Comentário: Deve-se salientar que apesar das tentativas de governo de garantir o que estabelecia a primeira constituição brasileira. bem como as dificuldades enfrentadas no decorrer do processo de criação de um sistema estatal de educação. as escolas mantidas pelo governo eram em menor número do que as escolas domésticas e religiosas. Para reforçar seu entendimento. que viviam do trabalho dos escravos. Além disso. .

O país saiu do escravismo e ingressou. nasceu a República. em 1889. 35-36). mas trouxe também sérias desigualdades entre as regiões brasileiras em função do crescimento econômico de São Paulo. O final do Século XIX e as primeiras décadas do Século XX trouxeram profundas mudanças sociais. ou seja. federal e presidencial. A Pátria. A Constituição Republicana de 1891 implantou no Brasil o governo representativo.1930) O Império Brasileiro. Além disso. “a imigração européia foi a alternativa escolhida para trocar o negro pelo branco. dos coronéis e dos cafeicultores. Sem sustentação o Império caiu. políticas e econômicas para o Brasil. pp. (CARVALHO. O regime federativo ofereceu a utonomia política e administrativa aos Estados. perdeu suas bases. no processo de construção de uma sociedade urbana-industrial. .62 História da Educação A EDUCAÇÃO BRASILEIRA NA REPÚBLICA Seção 3 Objetivos específicos: Enunciar as principais características e as transformações ocorridas na educação brasileira durante o período republicano. Relacionar a educação brasileira com os processo históricos ocorridos no contexto do Brasil republicano. Minas Gerais e Rio de Janeiro. 1989. marcada ainda pelo poder das oligarquias. de Pedro Bruno. Filhas de Benjamin Constant bordando a Bandeira do Brasil. nas últimas décadas do século XIX. lentamente. e. a escravidão e o apoio da Igreja e dos militares. A Primeira República (1889 . sustando a onda negra para transformar e branquear a raça brasileira”.

é com a República que. no Brasil. acusou os positivistas brasileiros de não conhecerem com profundidade as idéias de Comte. o Colégio D. . pois os padrões escolares do Império praticamente permaneceram os mesmos. elementar e superior. as autoridades brasileiras pensaram e tentaram solucionar com mais seriedade os problemas referentes à educação. sendo incluídas na sua grade curricular as Ciências Físicas e Naturais. Correios e Telégrafos. características estas típicas do positivismo comtiano. sofreu duras críticas. Com essas reformas. por exemplo. pela primeira vez. O Brasil mudou o regime de governo. a biologia. pretendendo estabelecer o primado dos estudos científicos. o reformador rompeu com a tradição do ensino literário e clássico e. no que se refere aos assuntos sobre a educação. bem como seus descendentes continuaram estigmatizados e excluídos do processo educacional. O positivismo. Constant. o negro recém liberto dos grilhões da escravidão. 616). a física. Entre 1890 e 1892 realizaram-se reformas no ensino primário e secundário. Influenciadas pelos ideais positivistas do século XIX. Ao introduzir as disciplinas científicas nas escolas primárias e secundárias. Rui Barbosa. além de implantar uma moral rígida e uma severa disciplina. mas continuou relegando ao abandono milhões de analfabetos rurais e urbanos. valorizava as ciências. bem como a Sociologia. a Moral. não fez mais do que instalar um ensino enciclopédico nos cursos secundários. Foi esta premissa que orientou a Escola Militar do Rio de Janeiro a incluir no seu currículo disciplinas voltadas para as Ciências Exatas e para a Engenharia.63 C A P Í T U L O II No entanto. 1963. Cabe lembrar que o Positivismo. Ainda sobre as reformas de cunho positivista. a sociologia e a moral. com o sacrifício dos estudos de línguas e literaturas antiga e moderna”. que as recomendava apenas para as pessoas maiores de 14 anos. podemos identificar mudanças pouco significativas. Benjamim Constant. organizadas pelo então Ministro da Instrução. ao instituir no ensino normal e secundário disciplinas como “a matemática. Porém. tal reforma contrariava as concepções positivistas. Como se não bastasse. a química. criado pelo francês August Comte. (AZEVEDO. Pedro II passou a se chamar Ginásio Nacional. as quais eram vistas como a forma ideal do conhecimento produzido pelo ser humano. o Direito e a Economia Política. novas propostas educacionais foram aplicadas no Brasil. p. a astronomia.

Tais reformas pouco resolveram o problema estrutural do ensino brasileiro. o corpo e a saúde da nação. o primeiro problema nacional. como. da primeira universidade oficial do Brasil. No entender de Miguel Couto. 90). nem beira. Sendo assim. Desenvolveu-se no país o “entusiasmo pela educação” e o “otimismo pedagógico”. “preconizar hábitos de higiene e polidez. a industrialização e o crescimento das cidades fazem com que a burguesia e o operariado passem a exigir maior acesso à educação. a qual se apresentava “sem eira. No entanto. 1990. como. os quais passaram a ser organizados e a receber uma quantidade maior de verbas do Governo da União. por exemplo. em 1920. para tais educadores. (NUNES. (NAGLE. 1994. manifestos e conferências sobre a educação brasileira. cerca de 80% da população. O ensino elementar e o ensino profissional ficaram a cargo dos Estados. acadêmico e propedêutico5 . leiga. As conseqüências imediatas das discussões desenvolvidas por esse grupo de intelectuais foram o surgimento de educadores profissionais e o aumento significativo de obras. A difusão da instrução é a chave para a solução de todos os problemas sociais. sem educação e sem higiene”. entre eles Anísio Teixeira. defendendo uma escola única e para todos. portanto. possuindo como objetivo principal atingir a mente. sendo seus maiores representantes os chamados “escolanovistas brasileiros”. p. sendo indispensável que as crianças tomassem banho diariamente. mesmo que no morro faltasse água”. gratuita. ao contrário do superior e do secundário. O ensino secundário. principalmente. p.64 História da Educação 5 Ensino propedêutico é aquele que possuí como objetivo a preparação para o ingresso do aluno nos cursos s u p e riores. p. congressos. A partir da década de 20. a Universidade do Rio de Janeiro. eliminando os entraves que o impediam de alcançar o progresso. No entanto. 263). . econômicos e políticos”. A proposta central deste grupo opunha-se totalmente ao modelo dual de ensino. Fernando Azevedo. na sociedade brasileira “a ignorância reinante é a causa de todas as crises. portanto. Lourenço Filho. A escola. além da organização. A escola. Ordem esta que levaria o país à modernidade. (Roquette Pinto. deveria ser utilizada como um instrumento civilizador. nacional e. In: RIBAS. continuou sendo um privilégio das classes mais abastadas. 185). por exemplo. teria como função instaurar no Brasil uma nova ordem. o alto número de analfabetos. organizada pelo Estado. a escola nova defendia o ensino público como a única forma de se alcançar uma sociedade mais justa e democrática. assim como o médico Miguel Couto e o antropólogo Roquette Pinto. A educação do povo é base da organização social. após a 1ª Guerra Mundial. 1990. discutiu-se com mais freqüência a necessidade de expansão do sistema escolar no Brasil. a escola deveria ir além e se aliar aos projetos médicos de higienizar e normatizar os corpos.

criticavam e rejeitavam a educação estatal por considerá-la ideológica demais e comprometida unicamente com os desejos da burguesia. com apenas dois anos. com duração de cinco anos e o complementar. dedicaram-se à formação de docentes para atuarem no nível secundário. o movimento anarquista brasileiro. este último com o objetivo de preparar o aluno para ingressar no ensino superior. A Educação na Era Vargas (1930 . Getúlio Vargas. através das Faculdades de Educação. criou o Ministério da Educação e Saúde. sem distinção. servindo. centros de estudo e escolas com o objetivo de além de educar. Com a Reforma Francisco Campos. todas as classes sociais. pretendeu-se evitar que o ensino secundário continuasse simplesmente propedêutico. aos superiores hierárquicos e a necessidade das instituições políticas. Dessa maneira. . vários decretos reorganizaram o ensino secundário e as universidades. Os socialistas. nesse ano. outros grupos sociais irão tentar construir modelos educacionais diferentes dos colocados pela Igreja Católica e/ou pela escola nova. As universidades. descuidando-se da formação geral do educando. (1931/1932). formado basicamente por imigrantes italianos e espanhóis. bibliotecas. neutro.1945) A partir de 1930. acreditando na ilusão do Estado imparcial. combater a obediência às instituições. a escola nova no Brasil foi de encontro aos ideais dos católicos. ao contrário. para os quais a verdadeira educação seria aquela vinculada aos preceitos cristãos. governo e educadores dedicaram mais atenção aos problemas sofridos pela educação brasileira. o qual se tornou um órgão de suma importância no planejamento e na implantação de reformas educacionais com abrangência nacional. O ensino secundário foi dividido entre o ciclo fundamental. Foram criados os Conselhos Nacional e Estaduais de Educação. Para além dessas críticas. Ciências e Letras. Já os anarquistas. criou jornais.65 C A P Í T U L O II Ao defender um ensino laico e gratuito. entre outros pontos propostos pela educação burguesa e estatal. Paralelamente. podemos dizer que a escola nova representou apenas o liberalismo burguês da época. por exemplo. Os católicos consideravam os escolanovistas ateus e comunistas por que queriam tirar a educação das crianças e dos jovens das mãos da família e da Igreja e entregá-la para o Estado. exigiam um maior empenho do governo em estender para todas as pessoas o acesso à escola. Assim.

Na verdade. 201). p. dar preparação intelectual geral que possa servir de base para estudos mais elevados e formar individualidades condutoras”. p. p. alimentar uma ideologia política nacionalista e patriótica de caráter fascista (muito em voga no período). 1996. censura e repressão aos direitos individuais: partidos políticos foram fechados. prisões.66 História da Educação Estudantes da Era Vargas Cabe destacar também o interesse renovado pelos cursos de magistério. cujos quadros docentes eram constituídos até então de egressos de outras profissões. nada mais fez que oferecer ao aluno “cultura geral e humanística. Vargas implantou o Estado Novo. conhecidas como Leis Orgânicas do Ensino. exílios e torturas realizadas. autodidatas ou práticos experimentados no magistério”. Ainda em 1937. ( ARANHA. proporcionar condições para o ingresso no curso superior e formar líderes. Sobre este fato. com outras palavras. (ARANHA. além da instalação da campanha pela nacionalização do ensino. O Brasil viveu. principalmente a partir da integração de novos docentes oriundos dos bancos das faculdades de letras. Com essas leis ocorreu uma reestruturação no ensino secundário. . os quais recebiam complementação pedagógica noInstituto de Educação para atuarem no magistério. propedêutico e aristocrático”. a educadora Otaíza Romanelli. além daqueles recém-formados em filosofia. nos mostra que o secundário. que perdurou até 1945. 1996. Através do Ministro Gustavo Capanema. novas reformas foram realizadas. acentuar e elevar a consciência patriótica e humanística. 1996. Fernando Azevedo nos diz que inaugurou-se no Brasil “uma nova era no ensino secundário. 202). um período de ditadura. 202). Porém. nesse contexto histórico. interventores foram nomeados para governar os Estados. (ARANHA. Em 1937. Ficou determinado também que o ensino secundário teria por obrigação “formar a personalidade integral dos adolescentes. sendo o mesmo dividido em quatro anos de ginásio e três anos de curso colegial. em aguçada crítica. diplomaram-se no Brasil os primeiros professores devidamente licenciados para o ensino secundário. tais reformas apenas acentuaram a tradição do ensino secundário acadêmico.

que por sua vez desejavam ascender socialmente através da educação e da escola. é perceptível a expansão significativa do número de escolas. foi importante para o decréscimo do número de analfabetos. podemos verificar a existência de um sistema de ensino com forte teor de discriminação social. Contudo.67 C A P Í T U L O II 6 Com a construção de um modelo econômico baseado na indústria e no comércio. Estado e operários) passou a exigir uma maior escolarização. Escolas que ofereciam cursos destinados à aprendizagem e ao aperfeiçoamento de trabalhadores para atuarem nas atividades industriais e comerciais. Para diminuir este problema. foram criadas em 1942 e 1946. em 1945 esse número subiu para 1. visto que à burguesia coube às escolas que visavam preparar. os cursos profissionalizantes mantidos pelo governo não conseguiam acompanhar a expansão da indústria e o crescimento das cidades. Nesse período. Mas. as escolas do Senai e do Senac6. O número de alunos. a Era Vargas pode ser caracterizada por manter o sistema dual de ensino. (ARANHA. p. Porém. enquanto que para as camadas populares restavam as escolas que ofereciam uma educação voltada para o trabalho. preferiam os cursos de formação. respectivamente. o qual necessitava de trabalhadores com o mínimo possível de instrução. Numa análise geral. As classes médias. ao alfabetizar adultos e adolescentes. atender ao mercado de trabalho. 1996. Também as escolas técnicas se multiplicaram.368. ultrapassou 65 mil em 1945”. e se em 1933 havia 133 escolas de ensino técnico e industrial. quase 15 mil em 1933. tendo se concentrado nas regiões urbanas dos Estados mais desenvolvidos. 203) Senai: Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial. a implantação do ensino supletivo. De 1936 a 1951 o número de escolas primárias dobrou e o de secundárias quase quadruplicou. a existência de um ensino público seria a única forma de se garantir uma sociedade igualitária. formar e classificar socialmente. principalmente. As classes sociais menos abastadas encararam estas alternativas escolares como a possibilidade de se prepararem com maior rapidez e eficiência para o mercado de trabalho. com duração de dois anos. ainda que essa expansão não seja homogênea. mesmo por que os alunos eram pagos para freqüentar tais escolas. a sociedade (burguesia. principalmente para as camadas urbanas. pois “de 1930 a 1940 o desenvolvimento do ensino primário e secundário alcança níveis jamais registrados até então no país. desprestigiando os cursos profissionalizantes. o supletivo visava. Você acredita que essa proposta ainda é viável nos dias atuais? É possível ter uma escola igual numa sociedade desigual? . Para você refletir: Para os integrantes da Escola Nova. Senac: Serviço Nacional de Aprendizagem Comercial. No entanto.

as estruturas e as bases do poder político e econômico. posicionam-se na verdade contra a democratização e a laicidade deste mesmo ensino. no caso. Passou a existir no país a esperança de progresso e de desenvolvimento através do Presidente Juscelino Kubitschek e seu projeto de fazer o Brasil “crescer 50 anos em 05”.68 História da Educação O Retorno a Democracia (1945 . a ampliação do parque industrial brasileiro. com governos escolhidos diretamente pela população. O que podemos perceber é que tanto Lacerda quanto os católicos. No entanto. posicionaram-se intelectuais. apenas instruía. (ARANHA. No campo da educação. alegando também que as famílias deveriam ter a liberdade de escolher a melhor educação para os seus filhos. no Governo Gaspar Dutra. Liderados por Fernando Azevedo. assinaram em 1959 o Manifesto dos Educadores. em 1961. Apesar das pressões sociais para que o Estado viabilizasse verbas apenas para o ensino público. construção ou reforma de prédios escolares e suas respectivas instalações e equipamentos”. A educação estatal e popular poderiam ampliar a participação política do povo. o crescimento econômico de algumas regiões.024 (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional). Combatendo esta visão conservadora e elitista. ao defenderem a liberdade de ensino. . pp. As discussões da LDB foram intensas entre os defensores das escolas públicas e os das escolas privadas. o deputado Carlos Lacerda apresentou uma emenda constitucional defendendo a liberdade de ensino e a iniciativa privada da educação. podendo alterar. 1996. Sudeste. cujas discussões iniciaram em 1948. afirmava que “a União dispensará a sua cooperação financeira ao ensino sob a forma de financiamentos para estabelecimentos mantidos pelos Estados. Municípios e particulares para a compra. 204 e 205). além de criticar o “monopólio” do governo sobre a educação. mas somente entrou em vigor 13 anos depois. defendendo a escola pública e exigindo que o Estado demonstrasse maior empenho em favor do ensino público. o ingresso de multinacionais no país. A Igreja Católica entrou no debate defendendo a posição de que a escola leiga e estatal não educava.1964) No período de 1945 a 1964 a sociedade brasileira voltou à democracia. Em 1959. portanto. a internacionalização da economia. estudantes e sindicalistas. em seu artigo 95. provocaram o inchaço das cidades e elevaram os problemas causados pelas grandes distorções na concentração de renda. destacou-se o debate suscitado pela organização da Lei 4. a LDB. por exemplo. as escolas particulares e religiosas.

Sua proposta previa os seguintes passos: pesquisa para o levantamento de dados. A proposta de Paulo Freire. reconhecido e adotado em países africanos e em atividades alfabetizadoras no Brasil”. constituído por Nelson Werneck Sodré. estimulando a criação dos chamados Movimentos de Educação Popular. o qual. Centro Popular de Cultura da Une e o Movimento de Cultura Popular. p. problematização. as escolas particulares passaram a ter representação nos Conselhos Federal e Estaduais de Educação. Com o golpe militar de 1964 o ISEB foi fechado. chamada por ele de educação bancária. Para o aluno cabe apenas receber os depósitos. o que aumentou a influência destas na obtenção de recursos para si próprias. com o objetivo de levar o aluno a não ler só palavras. O que podemos perceber é que esta ajuda financeira com dinheiro público para os estabelecimentos particulares de ensino acentuou e muito a injustiça social num país em que boa parte da população em idade escolar encontrava-se excluída do processo educacional. foi o responsável em pensar teorias que viabilizassem o progresso interno do Brasil através de uma ideologia baseada no nacional-desenvolvimentismo. é possível afirmar que a educação para Paulo Freire é uma ação política. (FERREIRA.69 C A P Í T U L O II Além das verbas. Dessas etapas brotou o método para alfabetizar adultos. análise e conscientização. Consideravam que o Estado deveria proteger a população excluída deste processo desenvolvimentista. arquivá-los em suas cabeças. para que o professor os saque no melhor momento. Celso Furtado. discussão. Da mesma forma. 1998. A educação para Paulo Freire deveria “demandar consciência. visava uma educação conscientizadora para a transformação do indivíduo em sujeito. memoriza-os e repete-os. do qual fez parte o educador pernambucano Paulo Freire. Hélio Jaguaribe. Em 1955. mas a sua influência no movimento pedagógico foi marcante. Segundo o ISEB. o desenvolvimento econômico advindo do capitalismo mostravase incompetente para impedir o aumento da pobreza e as desigualdades sociais da nação. se destacou pelo seu caráter essencialmente democrático e libertador. entre outros. ao invés de objeto. passar do senso comum para a análise e a tomada de decisões frente aos fatos. na avaliação. ou seja. o professor apenas faz um depósito de conhecimentos no educando. Nesse tipo de educação. também chamada de “Pedagogia do Oprimido”. entre eles podemos citar: De pé no chão também se aprende a ler. 96) Nessa perspectiva. mas também a ler o mundo. um processo de ampliação da visão crítica da sociedade para transformar a própria realidade do aluno. Esse órgão. . a preocupação com a modernização industrial do país impulsionou a criação do ISEB (Instituto Superior de Estudos Brasileiros). passivamente. Suas principais críticas são destinadas à educação tradicional e autoritária.

Assim. tentativas de alfabetização da população do campo e da cidade e a animação cultural nas periferias possuíam como objetivo primordial melhorar não só nível de instrução do indivíduo. também educa.. o educando deverá compreender a sua relação com estas palavras. a tarefa do educador não se limita apenas à transmissão do conhecimento. tais ações educativas e políticas são duramente silenciadas por longos 21 anos. p. debatê-las com o grupo. desemprego. por exemplo. considerados animadores do processo. fome. face ao impacto do Golpe Militar de 1964. d r o g a . trator. cesta básica. inúmeros movimentos de educação popular que ultrapassaram os limites da escola. (COTRIM. encenação de teatro nas ruas. mas também a sua conscientização para uma maior atuação na vida política do país. 295). problematizá-las e. o Brasil experimentou. atividades nos sindicatos e nas universidades. conscientizar-se e agir para transformar a sua realidade social. colheita.. por exemplo. polícia. entre outras. 1993. mas o que.70 História da Educação Contrapondo este tipo de educação e de relação hierarquizada entre professor e aluno. a alfabetização não se resume em uma simples técnica. Numa grande cidade poderiam ser favela. exibição de filmes. Numa área agrícola poderiam ser terra. de maneira que o educador já não é o que apenas educa. as palavras utilizadas poderiam ser seca. chuva. Além desta concepção de educação. açude. também no início da década de 60. voto. cursos. Posteriormente. deverão realizar uma pesquisa e/ou um levantamento do universo de vocabulários7 dos educandos. Feito o levantamento. violência. comida. Para você refletir: Na concepção de Paulo Freire. 7 No sertão nordestino. mas faz parte da sua atividade o processo de aprendizagem a partir da vivência com o educando. passa-se a uma outra etapa. se tornam sujeitos do processo. Ambos. farinha.. principalmente. assim. fome. Para Paulo Freire. fome ou terra. que ao ser educado. enquanto educa é educado em diálogo com o educando. Paulo Freire propõe uma educação baseada na problematização do conhecimento e no “diálogo profundo entre o educador e o educando. mais do que ensinar a escrita e a leitura das palavras seca. um companheiro já alfabetizado ou um educador. Como você compreende esse movimento de diálogo mútuo entre educador e educando? . Inicialmente. que seria a visualização das palavras escolhidas. No entanto.. semente. crescem juntos e se educam em comunhão”. exposições.

alunos e funcionários das instituições de ensino brasileiras. . além de OSPB (Organização Social e Política Brasileira) no secundário e EPB (Estudos dos Problemas Brasileiros) nas universidades. No Estado de Direito. podemos perceber que ao coibir qualquer forma de ação e questionamento político que os sujeitos do processo educacional poderiam exercer. Apesar dos protestos de setores da sociedade civil contra os atos arbitrários. O AI 5 extinguiu todos os direitos individuais públicos e privados. tornou-se obrigatório o ensino da disciplina de Educação Moral e Cívica nas escolas primárias. A concentração de renda nas mãos de poucos e a dívida externa do país aumentaram assustadoramente. Em fevereiro de 69. Sendo assim. p. provocando o arroxo salarial da grande maioria da população trabalhadora. através do Decreto-lei nº 477. Além dos efeitos desastrosos na economia. ou seja. 1996. toda e qualquer manifestação de caráter político por parte dos professores. 8 Prisão: ato comum no Brasil da Ditadura Militar. foram consideradas ilegais e focos de agentes subversivos. o autoritarismo do governo militar influenciou negativamente nas relações culturais.71 C A P Í T U L O II A Ditadura Militar (1964 . sem oferecer margem para uma análise reflexiva sobre a ordem social. Com o intuito de exercer um maior controle sobre a consciência política dos estudantes. bem como na educação. um Estado no qual os poderes judiciário. orientados por um professor de confiança da direção escolar. Os grêmios estudantis do ensino médio foram transformados em Centros Cívicos. (ARANHA. a sociedade é regulada por uma constituição que prevê uma pluralidade de órgãos dotados de competência distinta. Os conteúdos destas disciplinas deveriam desenvolver nos estudantes o sentimento de civismo e de patriotismo. foi também proibida.1985) Os anos que vão de 1964 a 1985 são historicamente conhecidos como os “anos de chumbo”. em dezembro de 1968 foi criado o Ato Institucional nº 5. legislativo e executivo são exercidos separadamente. acabando de vez com o modelo nacional-desenvolvimentista. As organizações de estudantes. período este caracterizado pela ausência do estado de direito8. A primeira ação da ditadura na educação foi a reorganização da representação estudantil. como a UNE (União Nacional dos Estudantes). O governo militar optou pelo capital estrangeiro. os militares demonstravam claramente que “estudante é para estudar e trabalhador para trabalhar”. 211). dando ao Presidente da República amplos poderes para exercer as funções do executivo e do legislativo. explicitamente determinada. econômica e política vigente no país.

através dos quais o país recebeu auxílio técnico e financeiro para introduzir reformas em seus sistemas educacionais.sendo aceito apenas o número de candidatos condizentes com as vagas disponíveis. valorizando e incentivando o grande capital nacional e a entrada do capital estrangeiro no país. . diminuir ou até mesmo eliminar o pensamento e a crítica que as disciplinas de Filosofia. sendo ainda extintos os exames admissionais. como. O Decreto nº 68. o ensino é ampliado de quatro para oito anos. então. Para agravar ainda mais a situação da educação. 215). Esta habilitação deveria. 1996. como os Estudos Sociais no primeiro grau. Ainda sobre essa reforma. Em seu currículo deveria constar disciplinas para a educação geral do aluno. mediante classificação”. pp. Outras surgiram. ser voltada para a agropecuária. 1996. Através da lei 5.72 História da Educação Cabe lembrar que nesse período. Sobressaem-se. pressionam o governo pela abertura de mais vagas. as universidades não conseguiam absorver o aumento da procura por vagas o que levou a um elevado número de alunos excedentes. Os currículos escolares também sofreram alterações. História e Geografia poderiam propiciar aos estudantes. o que fez manter nossa dependência para com os países desenvolvidos”. O que podemos perceber é que reformas como estas possuíam a clara intenção de despolitizar.213). que nada mas foi do que a aglutinação da História e da Geografia. Estes alunos. As escolas não possuíam infra-estrutura condizente aos cursos. (ARANHA. A profissionalização não se efetivou de fato. firmou-se no Brasil um “exército de mão de obra barata e desqualificada. No entanto. laboratórios. Afora esses problemas. materiais e oficinas para as áreas da agricultura e da indústria. os cursos para o comércio. para a indústria ou para o comércio e a prestação de serviços. sendo o curso concluído com a formação na habilitação escolhida. unindo o secundário ao técnico. o Brasil realizou os famosos acordos MEC-USAID (United States Agency for International Development). os governos militares desenvolveram uma política de recuperação econômica e de desenvolvimento baseada na internacionalização da economia. pois o capital estrangeiro exigia um Brasil com diferentes graus de escolaridade.no exame . não conseguindo acesso às universidades depois de aprovados em exame. (ARANHA. Com a implantação de empresas multinacionais. conforme a necessidade da região.692 de 11 de agosto de 1971. o governo ditatorial criou a Comissão Meira Matos com o objetivo de realizar reformas na educação de primeiro e segundo graus. p. aumentou também a demanda por instrução. 212 .908/71 tentou resolver esse problema criando o vestibular classificatório. foi criada a escola profissionalizante. de instalação e manutenção bem mais barata. Assim. no qual “o critério deixou de ser a nota de aprovação . sendo banida do secundário a filosofia. sem a adequada preparação para o trabalho. por exemplo. com a união do primário ao ginásio.

p. O Mobral apropriou-se do método de alfabetização criado por Paulo Freire. de eficiência. não considerando. Desde o início da década de 80 diversas manifestações foram realizadas pelas classes médias. pois a proposta de eleição direta para presidente foi rejeitada pelo Congresso Nacional. foi a implantação da linha educacional tecnicista. é obvio. não chegando a tomar posse. No final dos anos 70. tentando levar para longe o regime militar. o MOBRAL foi um ato paliativo. por intelectuais e políticos. Imbuídos dos preceitos tayloristas e fordistas da administração geral de empresas9. Tancredo Neves foi eleito. valorizando o pensamento crítico e a consciência política? Nova República (a partir de 1985) Em 1984 o Brasil viveu um momento ímpar em sua história. Para você refletir: Que papel você vem desempenhando para construir uma escola democrática. os educadores tecnocratas tentaram adequar os trabalhos pedagógicos às idéias de objetividade. de racionalidade. com maior eficiência e produtividade. o resultado não foi dos melhores. idéias estas típicas das atividades empresariais/ industriais. pois muitos dos seus alunos “permaneceram analfabetos funcionais. 1996. o seu caráter libertador. Para minimizar esta situação foi criado. no qual cada trabalhador executa uma tarefa específica. Taylorismo: conceito de administração e de produção. industrial e tecnológica. (ARANHA. Embora com um grande número de inscritos. deixando de participar do processo de produção total. sem desenvoltura para ler e mal sabendo desenhar o próprio nome”. com o objetivo de disciplinarizar o trabalho dos operários nas fábricas e aumentar a produção.Fordismo: o processo de produção se dá através da divisão por linhas de montagem. novos ventos sopraram a favor da democracia. Assim. por via indireta. 215). Em resumo. assumindo a Presidência o seu vice. . do período militar. Essa concepção buscou adaptar o sistema educacional brasileiro às necessidades da sociedade urbana. o MOBRAL (Movimento Brasileiro de Alfabetização). além de sindicatos e estudantes a favor do retorno da democracia. de burocratização e de produtividade. sem censura. tal proposta tentou produzir um capital humano para atender. Tais conceitos surgiram no início do século XX. em 1967. o analfabetismo ainda assolava o país. Apesar das reformas.73 C A P Í T U L O II 9 Uma outra importante questão educacional. O autoritarismo começou a dar os primeiros sinais de enfraquecimento e a sociedade brasileira entrou num lento processo de abertura política. principalmente através da campanha pelas “Diretas-já!” Porém.O trabalhador é abastecido por peças e componentes que são levadas até ele através de esteiras. de organização. José Sarney. do aumento da procura às universidades e da criação de cursos profissionalizantes. as demandas do mercado e da expansão econômica. conscientizador e político.

1996. reconhecendo as condições de sua produção. como também a necessidade de recuperar a escola pública. diversos setores da sociedade passaram a reivindicar não só a valorização do magistério. analisada em 1991 pelo Fórum Nacional em Defesa da Escola Pública. b)Converter o saber objetivo em saber escolar. representada por Dermeval Saviani e José Carlos Libâneo. Em 1989 foram criadas as subcomissões para a nova LDB. formado por sindicatos. (Ver ARANHA. é fundamental que a mesma socialize o saber para que a população possa se apropriar de todos os conhecimentos que são produzidos historicamente pela sociedade e que sempre estiveram restrito às elites. Novos grupos assumiram uma postura mais dinâmica e comprometida com a sociedade civil. . ao responder essa crítica sobre saber acabado versus saber em processo. significa que o saber existente é suscetível de mudança”. 221) Com o desenvolvimento dos trabalhos sobre a nova constituição. essa proposta seria tradicional. Em linhas gerais. mas aprendam também o processo de sua produção. É claro que tal proposta esbarrou em uma série de críticas. No que tange à educação. afirma que “se a produção do saber social é histórica. O principal aspecto defendido por essa pedagogia foi tentar reorganizar as estruturas de uma escola excludente. e portanto a criança o recebe da geração anterior. por exemplo. 219). Para que a escola consiga superar as diferenças sociais. a SBPC (Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência). a OAB (Ordem dos Advogados do Brasil). conhecida por Pedagogia Histórico-Crítica. O próprio Saviani. c)Prover dos meios necessários para que os alunos não apenas assimilem o saber.74 História da Educação Com o fim da ditadura militar. a escola e a educação tornaram-se objetos de estudos de filósofos e pedagogos. 1996. a proposta desta pedagogia é elaborar um processo de ensino-aprendizagem que possa atender as reais necessidades do aluno. os debates sobre a educação pública tomam vulto na sociedade. Desta maneira. Para alguns. severamente prejudicada pelos anos de repressão. que leva a altos índices de analfabetismo. ( ARANHA. Desenvolveu-se uma nova concepção educacional. Em outras palavras. como. pois traria para o aluno apenas um saber acabado. p. evasão e repetência. além de sindicatos e de novos partidos políticos. p. Este fórum. Com a constituição de 1988 volta à cena o debate sobre a necessidade de se compor uma nova LDB. pronto para ser assimilado. a ABI (Associação Brasileira de Imprensa). os partidos extintos e as entidades estudantis voltaram à legalidade. a Pedagogia Histórico-Crítica propõe: a)Identificar as formas mais desenvolvidas em que se expressa o saber objetivo produzido historicamente. de modo a torná-lo assimilável pelos alunos no espaço e no tempo escolares.

o meio ambiente. nos quais são definidas diversas propostas que possuem o intuito de formar o indivíduo. no final do Século XX. através dos chamados temas transversais. ou ao menos impossível. democrática. Cabe lembrar que tais temas transversais não são disciplinas propriamente ditas. Um fato importante a ser destacado é que. . torna-se importante refletir sobre as novas metodologias e tecnologias de ensino para que a educação não crie e/ou fortaleça um modelo social elitista e excludente. o Brasil também elaborou o seu plano decenal à ser cumprido no período 1993-2003. entre outros. realizada na Tailândia. dentro dos limites deste caderno. mesmo apresentando deficiências e usos políticos. mas sim uma tarefa de todos as pessoas que compõem a comunidade escolar. Os PCNs. o desenvolvimento do exercício da cidadania ao discutir com o aluno a ética. conseguiu incorporar emendas ao texto. a educação voltou a ser valorizada. criado pelo educador Darcy Ribeiro e implantado durante a gestão do governador Leonel Brizola no Rio de Janeiro.75 C A P Í T U L O II entidades científicas e estudantis. até que ponto os PCNs e a proposta dos temas transversais podem contribuir para melhorar a qualidade da educação brasileira? A aplicação dessas propostas é viável? Você já tentou colocá-la em prática? Discuta com o seu grupo. Podemos perceber isso através do número de projetos considerados inovadores e que foram implantados.Centro Integrado de Educação Pública. elaborou procedimentos à serem seguidos pelos países através de planos decenais. foram criados os Parâmetros Curriculares Nacionais. Além disso. a sexualidade. É o caso dos CIEPs . laica. Portanto. principalmente. garantindo a qualidade do mesmo. nem devem ser atribuições de professores específicos. discorrer sobre todas as propostas e projetos que foram ou estão sendo discutidas e desenvolvidas para a educação. Em 1995. Mas é fundamental estarmos atentos. a pluralidade cultural. em 1990 a Conferência de Educação para Todos. como educadores que somos. Para você refletir: Na sua opinião. a saúde. para as novas exigências que o atual contexto histórico nos oferece. visam. Assim. bem como recursos financeiros para o ensino público. Parece ser inviável. contendo a defesa da educação gratuita.

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RESUMO: No final do Século XIX e nas primeiras décadas do Século XX o Brasil saiu do escravismo, proclamou a república e construiu, lentamente, uma sociedade urbana-industrial. Poucas mudanças aconteceram no plano educacional. O país ainda continuou com milhões de analfabetos e excluindo os afro-descendentes. Porém, é com a República que o país pensou medidas para resolver os problemas da educação, influenciados pelo positivismo. A partir da década de 20 a educação foi influenciada pela Escola Nova que defendia o ensino público como sendo a única maneira de se alcançar uma sociedade democrática A educação, para os pensadores da escolanova, teria como função eliminar os entraves que impediam o Brasil de alcançar o progresso. Almejava uma escola única e para todos, gratuita, leiga, nacional e organizada pelo Estado contrapondo-se aos católicos que defendiam a educação vinculada à visão cristã. Em 1930, Vargas criou o Ministério da Educação e Saúde e, em 1937, implantou o Estado Novo, que perdurou até 1945. Com a construção de uma sociedade urbana baseada na indústria e no comércio, exigia-se maior escolarização para as camadas urbanas. Foram criadas, então, as escolas do Senai e do Senac. Manteve-se um sistema de ensino discriminador, visto que para a burguesia coube as escolas que preparavam e classificavam socialmente, enquanto que para as camadas populares restaram as escolas que formavam para o trabalho. De 1945 a 1964 destaca-se o debate suscitado pela organização da LDB, mais intensos entre os defensores das escolas públicas e os das escolas privadas. A partir da década de 60 foi criado o Movimento de Educação Popular, do qual fez parte Paulo Freire. Para ele a educação é uma ação política, um processo de ampliação da visão crítica da sociedade para transformar a própria realidade do aluno. Suas críticas eram contrárias à educação bancária. Freire propõe uma educação baseada no diálogo entre o educador e o educando. Durante a Ditadura Militar foram proibidas toda e qualquer manifestação de caráter político por parte dos professores, alunos e funcionários das instituições de ensino brasileiras. Os conteúdos de Moral e Cívica e OSPB deveriam desenvolver nos estudantes o civismo e patriotismo, sem oferecer margem para uma análise reflexiva sobre a sociedade. Os currículos também sofrem alterações, sendo banida do secundário a filosofia, bem como surgiram os Estudos Sociais no primeiro grau.

Os militares, ao implantarem a linha educacional tecnicista, buscavam adaptar a educação às necessidades da sociedade industrial e tecnológica.

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Imbuídos dos preceitos tayloristas, os tecnocratas tentaram adequar os trabalhos pedagógicos às idéias de objetividade, de organização, de eficiência, de racionalidade, de burocratização e de produtividade. Para minimizar o analfabetismo no país foi criado o MOBRAL, o qual se apropriou do método de alfabetização Paulo Freire, sem levar em consideração seu caráter libertador, conscientizador e político. Em 1984 o Brasil viveu a campanha pelas “Diretas-já!” Com a democratização do país surgiu a Pedagogia Histórico-Crítica. Para esta pedagogia é fundamental que a escola socialize o saber para que a população possa se apropriar de todos os conhecimentos que são produzidos historicamente pela sociedade e que sempre esteve restrito às elites. Em 1995 foram criados os PCN’s, definindo propostas para a formação do indivíduo. Os temas transversais visam o desenvolvimento do exercício da cidadania ao discutir com o aluno a ética, a saúde, o meio ambiente, a pluralidade cultural, a sexualidade, entre outros. Para saber mais: 1. Além de instruir, a escola tinha, nas primeiras décadas do século XX, a função de ensinar normas de higiene e conduta para as crianças. O texto abaixo trata das dificuldades enfrentadas pelos educadores, uma vez que esses conteúdos opunham-se a realidade dos alunos. Atualmente é possível perceber este distanciamento entre conteúdo ministrado e realidade/interesse do aluno? “As crianças faveladas e, por extensão todas as crianças pobres eram facilmente reconhecidas pelos educadores nas escolas públicas: doentes, anti-sociais e indiferentes à instrução. Elas constituíam um desafio e um problema. Desafio, na medida em que para os indigentes, pobres e até remediados o contato com a cultura escrita estava ausente ou era desprovido de sentido. Problema porque a história e as condições de vida dessas crianças interpunham-se entre elas e a escola, criando mecanismos de resistência a uma nova visão de si mesmas e da sociedade que mudava. As seqüelas da pobreza sobre o acesso, a permanência e o rendimento do estudante eram traduzidas em eloqüentes dados de evasão e repetência. A escola, na década de 1930, não conseguia levar as crianças a interiorizar e transferir para a vida cotidiana os hábitos e atitudes que procuravam ensinar. Como foi descrito por Ofélia Boisson Cardoso, em 1949, na Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos, “A escola deveria preconizar normas de higiene: é indispensável tomar banho diariamente. Mas... no morro não há água. É preciso palmilhar, descendo e subindo tão extenso caminho, por vezes difícil também, sob a chuva ou sob o sol ardente, para conseguir uma lata, com que se vai fazer o café, o feijão e reservar um pouco para beber. Como desperdiçar no banho?

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A escola exige honestidade: não fiques nem com um tostão se não te pertence. Mas... com vinte centavos se compra pão. Não será tolice entregar o dinheiro, quando será tão fácil guardá-lo e matar a fome? A escola aconselha as boas maneiras, procura difundir bons hábitos sociais de polidez. Mas... no morro, na casa de cômodos, isso nada exprime e até se torna ridículo empregar com licença, desculpe, muito obrigado. São impressões impróprias para um ambiente, completamente deslocadas. Se a professora ensaia transplantar para o barracão as formas de polidez, a tentativa redunda em fracasso e a expressão, embora grosseira, mas corrente no meio, põe remate ao assunto: - Deixa de ser besta menino!” A resistência das crianças à aprendizagem escolar não era lida pela maioria dos educadores sob o ângulo das dificuldades econômicas ou da diferença de práticas culturais. Era focalizada sob a ótica da ampla gama de distinções existentes nos indivíduos. Essa leitura foi reforçada pelo legado das representações políticas instituídas na Primeira República e cuja capacidade de sobrevivência se estendia muito além dela.” (NUNES, Clarice. A Escola Reinventa a Cidade. IN: HERSCHMANN, Michael (org). A Invenção do Brasil Moderno. Medicina, Educação e Engenharia nos Anos 20 e 30. Rio de Janeiro: Rocco, 1994, p.184/186). 2. Para ilustrar o que foi estudado você pode assistir aos seguintes filmes: Os Libertários. (Lauro Escoarel: Brasil, 1976). Memórias do Cárcere. (Nelson Pereira dos Santos: Brasil, 1984) São Paulo: Sociedade Anônima. (Luiz Sérgio Person: Brasil, 1965) Patriamada (Tisuka Yamasaki: Brasil, 1989) 3. Você pode aprofundar seus conhecimentos lendo os seguintes livros: BOMENY, Helena. Os intelectuais da educação. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001. COUTO, José Geraldo. Brasil: anos 60. São Paulo: Ática, 1998. D’ARAÚJO, Maria Celina.O Estado Novo. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2000. RODRIGUES, Marly. A Década de 50: populismo e metas desenvolvimentistas no Brasil. São Paulo: Ática, 1996. 4. Caso você queira fazer uma pesquisa na internet, sugerimos o seguinte site: http://www.historiadobrasil.com.br/index.htm

Para Freire. . a educação deve ser libertadora.79 C A P Í T U L O II ATIVIDADES: NOVOS TEMPOS. Estes exercícios são importantes para avaliar a sua aprendizagem sobre alguns dos inúmeros conhecimentos que você se deparou. realizada através do diálogo ente educador e educando. propomos que: 1) Apresente as propostas educacionais e as críticas recebidas pelo movimento da escola nova no Brasil. mas também a ler o mundo através da sua realidade social. nacional e organizada pelo Estado. ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ Comentário: Ë importante salientar a crítica dos conhecimentos depositados pelo educador no educando. 3) No período de 1964 a 1985 a Moral e Cívica visava desenvolver um sentimento cívico e patriótico nos seus alunos. nossa intenção é que você venha a ter uma compreensão ampla sobre as características. para todos. 2) Discorra sobre o método e as críticas de Paulo Freire à educação bancária. acusando os escolanovistas de ateus e comunistas e a visão ilusória da escola nova em acreditar num Estado neutro. igualitária e democrática através de uma escola única. Para isto. repetir e guardar os conhecimentos para que os mesmos sejam sacados pelo educador no momento da avaliação. a serviço de todos. as discussões e as transformações da educação brasileira no período republicano. gratuita. Sugerimos realizar uma pesquisa em livros didáticos dessa disciplina e discutir com seus colegas a relevância da mesma para os interesses do regime militar. sendo que este último deve apenas memorizar. Seu método de alfabetização deve levar o aluno a não somente ler palavras. NOVAS PRÁTICAS EDUCACIONAIS 30 minutos Conforme consta no objetivo dessa seção. leiga. ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ Comentário: Neste exercício é importante que você destaque a defesa deste grupo por uma sociedade mais justa. É fundamental salientar as críticas dos católicos.

a educação desses indígenas era de responsabilidade dos familiares. Até 1912. São Miguel (Biguaçu) e Morro dos Cavalos (Palhoça).80 História da Educação A EDUCAÇÃO EM SANTA CATARINA Seção 4 Objetivos específicos: Descrever as transformações históricas ocorridas na sociedade catarinense e suas influências na política educacional. os xokleng. . em relação à educação praticada em nosso estado. pontuando suas transformações. passou a ser ministrada por professores que ensinavam de casa em casa. os guarani. pois possui um ginásio de esportes em formato de tatu e um centro cultural construído em forma de tartaruga. atendendo a mais de 600 alunos. reuniões da comunidade e outros eventos. Descrever as várias formas de educação praticada em Santa Catarina. Foi somente na década de 60 que se constituiu oficialmente uma escola. A estrutura física desta escola indígena é totalmente diferente das que conhecemos. hoje chamada Escola Indígena de Educação Básica Cacique Vanhkre. xokleng e kaingáng. em Araquari. A partir da chegada dos europeus e com o avanço da ocupação do interior do território. sendo a maioria kaingáng e um pequeno grupo constituído por índios guarani. no qual são feitas apresentações artísticas. como.000 índios. é importante você ter presente que essa não está desvinculada dos acontecimentos que ocorreram no Brasil. imperial e republicano. Atualmente. voltada para o aprendizado prático das funções que iriam desempenhar quando adultas na comunidade. no Oeste (região de Xanxerê). Você acompanhou ao longo do estudo do Caderno as características da sociedade brasileira e suas influências na educação. em José Boiteux e Ibirama e os kaingáng. A educação entre as crianças era transmitida de forma oral. por exemplo. estes grupos foram praticamente dizimados. nos períodos colonial. Como você estudou antes da chegada dos europeus. a região que veio a constituir-se como território catarinense era habitado por três grupos indígenas: guarani. E em Santa Catarina? Bem. A partir de então. no município de Iguaçu (Oeste de Santa Catarina). Os que ainda sobrevivem estão concentradas em algumas reservas. localizase uma reserva indígena com aproximadamente 5.

o lixo. as ervas medicinais. principalmente em cidades e vilas mais povoadas e ao longo do litoral. iniciou-se a imigração de europeus. e incentivado a vinda de açorianos. Assim como em outras regiões do Brasil. com a fundação de três pequenos núcleos: a póvoa de Nossa Senhora da Graça do Rio São Francisco. Santa Catarina contou com um significativo contingente de escravos que. O Extremo Oeste foi a última região catarinense a ser colonizada.10 Além do litoral. para Santa Catarina. No século XIX. . hoje Florianópolis e a póvoa de Santo Antônio dos Anjos da Laguna. como. Neste processo vieram bandeirantes vicentistas. segundo. No entanto. a costa do litoral catarinense foi visitada por diversos navegadores. atual Laguna. com a participação da comunidade. como a Vila de Lages. as brincadeiras kaingáng. através da elaboração de projetos de pesquisa e entrevistas. em 1645. pertence a Portugal e está situado a um terço de distância entre a Europa e Os Estados Unidos. exerciam as atividades ligadas à infra-estrutura urbana e ao trabalho doméstico. que a ocupação do território catarinense se deu do litoral em direção ao interior. foram transportados para o Brasil e instalados em sua grande maioria no Litoral de S a n t a Catarina cerca de 6. o fortalecimento da cultura. nas últimas décadas. 10 Foi do Brigadeiro José da Silva Paes a idéia de povoar o Litoral Catarinense com pessoas vindo do Arquipélago dos Açores. afro-descendentes. Apenas em 1738. nas quais as propostas pedagógicas partam da realidade cultural dos seus alunos. os mitos. imigrantes europeus e de outras regiões do mundo e. na Ilha de Santa Catarina e no Continente fronteiriço. ministrando palestras para as crianças e. com a presença de pessoas que atuam como voluntárias. salientando a importância desta. O povoamento do interior de Santa Catarina de uma maneira mais efetiva se deu a partir da segunda metade do século XIX. São discutidos temas relativos ao dia a dia da comunidade. É possível perceber. por último. sobretudo alemães e italianos. sendo fundada.000 açorianos. os animais em extinção e os problemas do alcoolismo. surgiram também povoados na região serrana. sua ocupação só ocorreu por volta do século XVII. a póvoa de Nossa Senhora do Desterro. em 1676. No contexto do reconhecimento do território brasileiro no século XVI. Assim. a água potável. Tal arquipélago fica no Oceano Atlântico. Essas duas medidas garantiram a ocupação da região pelo governo português. a colônia alemã de São Pedro de Alcântara. Para você refletir: Você concorda com as iniciativas pedagógicas citadas anteriormente? Pense numa maneira de associar tais iniciativas. criada a partir dos pontos de parada das tropas de gado que eram transportadas do Rio Grande do Sul para São Paulo. açorianos. entre 1748 e 1756. as queimadas. Santa Catarina constituiu-se como a primeira Capitania do Sul do Brasil. em 1672. por exemplo. Primeiro. portanto. rio-grandenses e paulistas.81 C A P Í T U L O II A grande diferença desta escola se dá em relação à parte pedagógica. A partir daí. atual São Francisco do Sul. foi determinado a construção de fortalezas para a defesa do território. para o povoamento do litoral. em 1829.

Em Santa Catarina. que organizavamse em torno da devoção a um santo. Laguna e. em Desterro. Além do número reduzido de professores. Os conteúdos ensinados eram a leitura e a escrita. foram abertas mais nove escolas. Haviam as Irmandades de mulheres e homens. paralelo ao processo de ocupação e de colonização. vindos de outras áreas. Nesse sentido. situadas em Porto Belo. e através da qual se estabeleciam cuidados e solidariedades entre os Irmãos. São José. . A partir de 1843. inclusive as que se referiam à instrução primária e secundária. as quatro operações de aritmética e a doutrina cristã. São Miguel. uma vez que essa era restrita às poucas pessoas que tinham condições de pagar. como. Apenas os filhos de alguns homens ligados ao comércio ou de proprietários rurais. de crioulos ou africanos. exceto na capital. livres ou libertos. as províncias passaram a ter autonomia para organizar suas leis. advogados ou engenheiros. uma vez que normalmente eram pessoas sem formação específica ou. Nas cidades e vilas mais populosas era empregado o método Lancaster. a educação era individualizada. o presidente da província de Santa Catarina liberou verbas para a compra de livros e materiais necessários para o funcionamento da Escola de Instrução Primária. por exemplo. conseqüentemente. Lagoa da Conceição e Santo Antônio de Lisboa. foram criadas escolas de primeiras letras nas cidades de Desterro. em 1831. escrever e contar. normalmente com os padres. os pobres e os escravos não tinham acesso à escolarização formal. a situação começou a mudar um pouco. outro problema era a formação precária desses profissionais. nas localidades do Ribeirão da Ilha. na qual também foi fundada uma escola feminina. Todas estas escolas recebiam alunos do sexo masculino. somente brasileiros poderiam ser professores nas escolas públicas. com a intenção de suprir a falta de professores. Apesar da política centralizadora do Governo Imperial. Todos os professores vinculados ao serviço público deveriam trabalhar nessa escola. havia as Irmandades religiosas de afrodescendentes11 que tinham como um dos compromissos ensinar as crianças a ler.82 História da Educação Porém. Como no restante do país. ao longo dos séculos XVIII e XIX. Com a Independência do Brasil e a elaboração de sua primeira Constituição. Em locais nos quais a população e. sendo estes escravos. Em 1830. contratados após a realização de concurso público. 11 As Irmandades eram uma espécie de associação religiosa. os escravos elaboraram alternativas para educar seus filhos. então. Lages e São Francisco. como se deu a construção da educação em Santa Catarina? Como foi o seu desenvolvimento e quais foram as suas transformações? Inicialmente. em 1824. brancos. as mulheres. Mas. No ano seguinte. a educação era restrita apenas a um grupo de privilegiados. Laguna. Cabe reforçar que todas essas escolas eram exclusivamente freqüentadas por meninos. o número de alunos era pequeno. situada na Capital. aprendiam as primeiras letras.

1991. principalmente.1881. não podendo o professor obrigá-los a este estudo. 45). Você deve lembrar do significado de escola secular. Assim. criada em 1835.02. não é? Em nosso Estado foi somente com a reforma do ensino de 1881 que se estabeleceu a escola secular. as noções de geometria teórica e prática e os elementos da geografia. havia diferenças entre a educação ministrada em escolas do interior e da capital. apenas 3. ou seja. além da escola era necessária à formação no lar. 1994: p. bem como entre a educação direcionada à elite e as classes menos favorecidas. nas quais possuíssem escolas públicas. as quatro operações de aritmética. 58). Estariam obrigados a estudar os meninos dos sete aos quinze anos e as meninas dos sete aos treze anos que residissem a uma distância de até três quilômetros das escolas. O ensino em Santa Catarina somente se tornou obrigatório a partir de 1874. residentes nas cidades e vilas. Deveriam freqüentar as escolas primárias meninos dos sete aos quatorze anos e meninas dos sete aos dez anos. por exemplo. p. o qual recebia sérias .83 C A P Í T U L O II Com relação à educação feminina. uma vez que possuía o objetivo de formar a esposa e a mãe. e essa formação deveria ser ministrada por uma mãe instruída. Em Santa Catarina. como. uma nova lei tentou instituir a obrigatoriedade do ensino nas cidades. elas foram responsáveis pela formação de professores no Brasil. excluindo-se outros. Em 1886.” (Artigo 75 do Regulamento de 21. podemos pensar que a educação catarinense diferenciava-se pelo sexo. vilas. conforme a vontade de seus pais.O acesso à educação era precário.000 crianças do sexo masculino. para meninas”. podemos dizer que a mesma passou a ser discutida em alguns jornais do Rio de Janeiro a partir da metade do século XIX. passou a definir programas diferenciados para meninos e meninas. os números decimais e proporções. se quiserem. freguesias e arraiais. o currículo.000 tinha acesso à escola. Também em Santa Catarina os jornais viriam a defender a instrução para as mulheres. Foi dentro dessa filosofia que se reivindicou a educação pública para meninos e. sendo esses conteúdos exclusivos do programa dos meninos. mas “os alunos deveriam fazer a leitura da doutrina cristã e ouvir o ensino religioso que se dá na escola. pela classe social e pela região. A primeira no país foi a de Niterói. Nessa época temos também o surgimento de uma escola chamada normal Você já ouviu falar sobre as Escolas Normais? Por muitas décadas. O principal argumento para se criar uma escola destinada a formação de professores estava centrando sobre o trabalho docente. In: FIORI. (PEDRO. Essa educação vai ter finalidades diferentes da educação masculina. Conteúdos como “prendas domésticas” eram ensinados somente às meninas. pois “na constituição dos ‘homens melhores’ que formariam a nação brasileira. Em outras escolas o cristianismo continuou sendo ministrado. que não professava a religião católica. pois das 13. a partir de 1843. Além da diferenciação relacionada ao sexo.

o Colégio Coração de Jesus. Sr. Durante o governo de Lauro Müller. p. de longa data. mestres ignorantes. Atualmente.4% de analfabetos. além de outras dificuldades. que praticamente não possuíam instrução adequada ao cargo. como regra imutável. a qualificação dos professores já é. 1991. Para Você Refletir: Como vimos anteriormente.769 habitantes. Era uma escola mista. a abertura de uma escola normal em Santa Catarina seria a solução para livrar-nos da baixa qualidade da instrução pública. “como podemos nós termos discípulos instruídos se só podemos empregar. um importante ponto de discussão. Persistiam problemas como o despreparo dos professores e inspetores escolares. Em Santa Catarina. que quem não tivesse título de habilitação não podia ser professor. ambas situadas na capital. O curso durava dois anos.84 História da Educação condenações com relação a sua formação. pois. Neste sentido. no ano de 1892. sendo criadas a Escola Normal e o Ginásio Catarinense. O Ginásio Catarinense foi uma instituição pública e gratuita. maridos. e uma pública. com pouca exceção. com 80. p. que preparava estudantes para os cursos superiores. porém “as senhoras que a freqüentavam tinham um lugar separado para si e era permitido aos seus pais. 1999. 1999. como você vê esta questão? Na sua região existe alguma iniciativa para capacitar.” (SCHAFFRATH. os primeiros anos da República não trouxeram grandes mudanças. Em 1890. 113). de acordo com o relatório do presidente da província de Santa Catarina na época. preferiam enviar seus filhos para outros . tivemos nossa primeira Reforma Educacional. as elites demonstravam constante descontentamento com a qualidade de ensino oferecida pelo Ginásio Catarinense. irmão ou protetor acompanhá-las durante as aulas” (FIORI. reciclar e habilitar professores? Somente a qualificação do magistério resolve os problemas da educação brasileira e catarinense? Será que com a Proclamação da República Brasileira em 1889 mudou alguma coisa na educação catarinense? Infelizmente. a população catarinense era de 283. Assim. a Escola Normal do Estado.” (SCHAFFRATH. 113) A tentativa de se criar uma Escola Normal no Estado se dá em 1883 com a transformação do Ateneu Provincial em Instituto Literário e Normal. Por esta razão. Até 1930 só existiam duas escolas normais no Estado: uma particular. p. as autoridades do período passam a pensar e exigir que “era necessário encarar a dificuldade e prescrever. 63). Francisco de Souza Soares.

era destinada aos cursos superiores. de São Leopoldo. um grupo de políticos catarinenses. Foi introduzido o estudo do Alemão. Você lembra do ensino praticado pelos jesuítas. onde a população estivesse espalhada em longas distâncias. Tal clientela. . Ambas as partes possuíam o intuito de fortalecer a idéia de implantar um colégio de ensino secundário em Florianópolis. Através dessas ações podemos perceber que a educação secundária em Santa Catarina voltou-se cada vez mais aos filhos homens das elites e parte da classe média. complementando seus estudos no Imperial Colégio Pedro II. além destas já citadas: * Escolas ambulantes: instaladas nas zonas rurais. antes dos mesmos serem expulsos pela Reforma Pombalina? Assim. conhecida como Reforma Orestes Guimarães. Estes colégios foram criados e eram dirigidos por jesuítas. ingressando em carreiras nas empresas públicas e privadas. O professor deveria alternar um dia de aula em cada ponto. Nesta época. Foram criados também o museu escolar e os gabinetes de física e de química. como em outros Estados. com distâncias máximas de 06 km e mínimas de 03 Km. no Rio Grande do Sul. A idade mínima para admissão foi reduzida: 16 anos para os homens e 14 anos para as mulheres. caracterizando a preocupação das elites políticas catarinenses em privatizar o ensino secundário no estado. capitaneado pelo governador Antônio Pereira Oliveira. Esse professor foi o responsável pela implementação de mudanças na educação seguindo os moldes do Estado de São Paulo. principalmente pelo fato do governo estadual não ter mantido um instituto de ensino secundário público. Eram localizadas em dois pontos extremos. no Rio de Janeiro ou no Ginásio Nossa Senhora da Conceição. Tornou-se obrigatória a observação do programa de cada matéria. existiam outros modelos de escola. A maior reforma do ensino catarinense ocorreu no governo Vidal Ramos (1910-1914). em 1906. foi recebido pelos padres jesuítas nas instalações do atual Colégio Catarinense. Esta exclusividade concedida aos jesuítas sofreu muitas críticas por parte dos professores e alunos. geralmente. A Escola Normal foi a primeira a ser reformada. Seu objetivo era solucionar o problema do analfabetismo e assimilar os grupos étnicos estrangeiros.85 C A P Í T U L O II Estados. constituindo-se na nova elite dirigente do estado. A instalação deste colégio foi concretizada a partir do fechamento do único ginásio estadual público. da Psicologia e intensificou-se o estudo da Pedagogia. Este colégio seria dirigido pelos jesuítas e contaria com o apoio do governo. o uso de livros didáticos em algumas disciplinas e um terço das aulas deveriam ser de caráter prático. tanto estadual como municipal.

a d n i omogênia. Cada classe tinha um professor e. que como você estudou anteriormente. França e Inglaterra. em Itajaí.ı 2P O Estado ovo tinha omo obje-t ivo cons-t ruir o Brasil nquanto ma nação .13 O formalismo era tão grande que o Departamento orientava até a pauta das reuniões pedagógicas. 3 * Escolas Isoladas: eram regidas por um só professor que ensinava no mesmo horário e na mesma sala de aula para alunos de diferentes séries.86 História da Educação rimeira uerra Mun-d ial: entre 914 e 1918. Vidal Ramos. em Florianópolis. escolhia-se o diretor. o Brasil foi governado por Getúlio Vargas. grupo de países liderados pelos Estados Unidos. eu d gna ar ru e undial: ntre 1939 e 945. o Brasil. tendo que demonstrar de que lado estava. 14 . o qual se caracterizou por ser um regime ditatorial. O fechamento do Congresso Nacional. do lado dos Aliados ou do lado do Eixo. No contexto da Segunda Guerra. Itália e Japão. preparavam candidatos ao magistério. * Escolas Reunidas: surgiram em 1915 e eram formadas por duas ou mais escolas isoladas. Suas reformas foram marcadas por uma grande preocupação com a metodologia. Jerônimo Coelho. A ressalva que se faz é devido ao fato das orientações serem muito rígidas. * Escolas Complementares: possuíam o objetivo de dar seqüência ao ensino ministrado pelos grupos escolares. Foram criados os seguintes Grupos Escolares: Conselheiro Mafra. Luiz Delfino. Várias críticas foram feitas a atuação de Orestes Guimarães na educação catarinense. foram fatores que demonstraram que o Brasil estava bem distante dos princípios democráticos. em Lages e Victor Meirelles. composto pela Alemanha. em Laguna. entre estes. evitando a possibilidade de haver formas diferentes de pensar. sendo que o período de 1937 à 1945 foi historicamente conhecido como Estado Novo. seu primeiro governo estendeu-se até 1945. pois o Brasil necessitava de uma usina siderúrgica. como um país americano. que acabaram resultando nas duas Grandes Guerras Mundiais12. A primeira metade do século XX foi marcada por vários conflitos internacionais. a imposição de uma nova constituição e a centralização do poder. um fator influenciou Vargas. Aliados. Em cursos com duração de três anos. Esses grupos escolares também deveriam possuir um museu escolar e gabinetes de física e química. A partir de 1930. O governo tinha em mente um ambicioso projeto de desenvolvimento industrial. em Joinville. sobretudo para as escolas isoladas. foi pressionado a tomar uma posição. e que podiam contrariar aquelas estabelecidas pela ditadura do Estado Novo. com um professor para cada um deles e a supervisão de um diretor. Lauro Müller e Silveira de Souza. Foram criados em 1911 e funcionavam em prédios que reuniam diversas classes de alunos. por sta razão. ou seja. bem como ao intelectualismo que caracterizou esse período. a reocupação m estabe-l ecer uma nica língua. No chamado Estado Novo (1937-1945) a educação foi marcada por um excesso de centralização que possuía como objetivo acentuar a unidade educacional.14 Para a tomada de decisão. a censura. com as noções e a seqüência dos conteúdos e com o desenvolvimento do raciocínio. os quais lutavam contra os países do Eixo. m modelo ducacional nico para oda a nação. ra preciso onstruir o entimento e brasili-d ade. em Blumenau. * Grupos Escolares: deveriam ser unidades de ensino consideradas modelo.

faltava-nos capital. instalou-se em Santa Catarina o que historicamente ficou conhecida como política de nacionalização do ensino. a necessidade de se valorizar o nacionalismo tornou-se ainda mais presente. as escolas comunitárias nas colônias estrangeiras. o Interventor Nereu Ramos. Este empréstimo. construído também pelos braços do imigrante e seus descendentes. tornaram-se proibidos os nomes estrangeiros das escolas. Os estabelecimentos de ensino não poderiam mais receber subvenção de instituições estrangeiras. em 1938. portanto. no entanto. não podemos esquecer que o Brasil foi. Em várias situações chegaram a ser hostilizados. foram substituídos por diretores e professores brasileiros. o que logo viria a acontecer. 135). com a Segunda Guerra Mundial. nações consideradas “inimigas da América”. Desta maneira. Perante este problema. A maioria destes eram italianos e alemães.87 C A P Í T U L O II Porém. Porém. Foram proibidas legendas. além de que as escolas particulares nas colônias de imigrantes não poderiam funcionar sem a devida autorização do governo do Estado. Em face ao fortalecimento das ditaduras de Hitler e Mussolini na Europa. Será que a educação praticada nas colônias européias situadas principalmente no Sul do Brasil seria a mesma com a participação efetiva dos brasileiros no contexto da Segunda Guerra? Como você verá a educação nestas colônias sofreu transformações. estaria vinculado ao posicionamento do Brasil ao lado das forças aliadas. valendo ressaltar a frase de Lauro Müller: “Quem nasce no Brasil. Os imigrantes recém chegados no Brasil organizaram com os próprios membros de sua comunidade a escola de seus filhos. símbolos e inscrições em outros idiomas. São criadas então. . ou é traidor”. sancionou decretos-leis nacionalizando o ensino no território catarinense. esta influência estrangeira na educação tornou-se preocupante para o governo. bem como os professores e diretores que eram considerados estrangeiros. p. o que acabou representando uma ruptura no processo educacional. 1990. ou é brasileiro. pois este demonstrava desconfiança sobre a brasilidade destes “estrangeiros”. O aceno dos Estados Unidos com a possibilidade de um empréstimo para a construção da Companhia Siderúrgica Nacional era a oportunidade tão esperada pelo governo brasileiro. Você certamente está se perguntando: o que isso tem haver com o processo educacional brasileiro? Para responder essa questão. (PIAZZA & HUBENER. em parte. Não é difícil imaginar que a receptividade dos “novos professores” nessas comunidades não foi das melhores. A partir da década de 30. principalmente em alemão e em italiano. Ficou instituído também que o processo de ensino-aprendizagem deveria ser realizado na língua portuguesa.

As escolas eram domésticas e mantidas pelos colonos. (Ver WOLF. mantidas pelos pais dos alunos. devendo a mesma aprender e saber cozinhar. plantar e ainda “auxiliar” seu esposo no seu trabalho.170-171). 170) Para você refletir: Diante da citação acima. porém. Às vezes. A maioria das escolas da colônia era mista. . isto. sabendo ler e escrever um pouco melhor. lavar e bordar. citado por WOLF. e pedia desculpas”. faça uma reflexão: na sua região ainda existem crianças que deixam de estudar para se dedicar ao trabalho? Como você vê hoje a questão do trabalho infantil? tas interrupções. Era rara a semana em que se ia os seis dias seguidos à escola. saber fazer pão e cerveja. ensinar a língua de origem e incutir nestes filhos hábitos de conduta e valores morais religiosos. eram colonos que. sendo que sua grande maioria exercia atividade no artesanato ou na agricultura. podemos citar como se dava a educação feminina em uma das mais importantes colônias de imigrantes alemães de Santa Catarina: a Colônia Blumenau. Às vezes. p. ao contrário das escolas públicas. Sobre sua organização. Porém. citado por SCHIEBE. as quais eram estritamente masculinas ou femininas. fosse ele artesão ou lavrador. Estes trabalhadores vieram de uma Alemanha que atravessava sérios problemas econômicos. pp. até faltava-se a semana inteira e mamãe mandava um bilhete em que dizia que o aluno não tinha podido ir porque havia muito trabalho urgente a fazer. que contratavam um professor. A lida diária nos serviços domésticos. ou então. raramente uma professora. podemos dizer que tais escolas eram formadas por pequenas associações. Era rara a semana em que se ia os seis dias seguidos à escola. (Memória de Max Brueckheimer. agrícolas ou industriais fazia com que muitas meninas e meninos se ausentassem da escola: “Oi“Os colonos mandavam os filhos para a escola com nove anos. No entanto. 2001. Como exemplo da educação praticada nestas escolas. Alguns desses professores eram muito cultos. com muitas interrupções. (Memória de Max Brueckheimer. e pedia desculpas”. com integrantes de uma mesma nacionalidade. vindos da Alemanha.88 História da Educação 15 Tal colônia se originou através da iniciativa particular do alemão Hermann Bruno Otto Blumenau. nem todas as crianças podiam freqüentar as aulas com assiduidade. até faltava-se a semana inteira e mamãe mandava um bilhete em que dizia que o aluno não tinha podido ir porque havia muito trabalho urgente a fazer. Eu freqüentei a escola do professor Schiemann durante dois anos e meio. não devemos esquecer que para a mulher da colônia cabia também uma outra função: cuidar da educação dos filhos do casal. a mulher da colônia recebia da sua mãe e/ ou de outros integrantes do núcleo familiar uma educação voltada para o lar e para a formação de uma boa dona de casa.15 No caso da educação feminina. passavam a ensinar as crianças. Seus primeiros habitantes chegaram em 1850. cuidar dos animais. sociais e políticos. Cabe ressaltar que este aprendizado sobre as prendas domésticas e outros serviços era construído durante toda a vida da menina até o período da adolescência. Os vários imigrantes que se fixaram em Santa Catarina costumavam se reunir em pequenas colônias. 2001.

vamos ter em Santa Catarina a chamada “Santíssima Trindade da Educação”. oriunda de uma classe social menos abastada . Oswaldo Rodrigues Cabral. não era muito simpático ao poder de mando da “Santíssima Trindade”. muito atuais por sinal. Os outros só se movem. As críticas de Antonieta valeram-lhe. para viver no sentido humano da palavra. Podemos verificar o caráter engajado que Antonieta de Barros encarava a sua atuação como professora e parlamentar. João dos Santos Areão e Elpídio Barbosa. por isso. considerava a educação como um instrumento de suma importância para a vida das pessoas. Esta mulher afro-descendente. assim. tentava romper com o pensamento da época de que tais espaços eram destinados exclusivamente a homens letrados e brancos. trouxe um paulista para reformar a educação catarinense. publicadas no jornal República de 29 de Outubro de 1933. O poder de mando sempre estava com um dos três. quando não poupou críticas aos projetos educacionais implantados pelo Governador Irineu Bornhausen. segundo palavras dela. 2001.sua mãe era lavadeira . mas temos também a necessidade da cultura.no caso. a bancada do Partido Liberal. Todos nós temos o dever e o direito do trabalho. (NUNES. Esse cargo coube a Sebastião de Oliveira Rocha. Nesse período. mas de pão e cultura. em 1938. tão somente. Além de escrever nos principais jornais da capital catarinense. p. p. Sr. três inspetores escolares vão liderar a educação catarinense: Luiz Trindade. é necessário mencionar o trabalho da educadora Antonieta de Barros. E só vive. Essa Afro-descendente nascida em Florianópolis em 1901. aliado ao fato deste integrante ser de outro sexo . uma clara manifestação de preconceito contra um integrante de um outro grupo étnico. em 1934 Antonieta foi eleita e integrou. severas palavras.formou-se no Magistério em 1921. ao ocupar o espaço dos jornais e das tribunas políticas. Nereu Ramos. uma mulher .89 C A P Í T U L O II Com relação à participação da população afro-descendente na educação catarinense. no sentido humano da palavra o que pensa. professora e política.” (NUNES. lecionando Português no Colégio Coração de Jesus e no Instituto de Educação Dias Velho. por parte do então deputado estadual. que pouco se preocupou . 256).e que. como Deputada Estadual. interventor federal de Santa Catarina. As palavras de Cabral representam. 265). Este deputado afirmou que aquilo que Antonieta de Barros escrevia nos jornais simplesmente se tratava de “intriga barata de senzala”. “nós não precisamos de pão e circo. pois. Para você refletir: Como você percebe o problema do preconceito sobre as mulheres afro-descentes? Ele existe na sua região? Entre 1935 e 1950. 2001.

Você deve lembrar desse tempo do avanço progressivo. cujos dois eixos eram a ampliação da escolaridade obrigatória de quatro para oito anos e a substituição do sistema de avaliação por aprovação/reprovação. os antigos cursos complementares da Reforma Trindade. a Escola Nova passa a entrar em choque com a pedagogia cristã. no governo Celso Ramos. Foi criada a Secretaria de Estado da Educação. Os inspetores escolares foram transformados em coordenadores locais de educação. o precário sistema educacional foi reformulado. Com a Lei Orgânica Estadual do Ensino Normal do ano de 1946. Na década de 1950.” (Fiori. A própria UDESC. Interessava a ele altos índices de aprovação. O ponto culminante foi a elaboração do Primeiro Plano Estadual de Educação.. o país passou a tomar o rumo do retorno à redemocratização política. entrou em vigor o primeiro Plano Estadual de Educação e surgiram as doze Coordenadorias Regionais de Educação. alguns dos responsáveis pela educação em Santa Catarina ainda continuavam com fortes resquícios da ditadura. Em vários estados brasileiros não se deu atenção para estes dispositivos legais. 123). o qual permitiu a entrada maciça do capital internacional em nossa economia. contudo. 1991. da Escola Normal e do Curso Normal Regional. pelo sistema de avanço progressivo. p. Você lembra da escola nova? Foi nesta época que surgiu a necessidade de uma mudança no ensino no Estado. o ensino ficou a cargo dos seguintes estabelecimentos: do Instituto de Educação. Você sabe que a educação é uma das áreas mais visadas quando se quer reformar o modo de ser e agir da sociedade. em Santa Catarina. sendo ess a idealizada por Anísio Teixeira. A partir de 1946. procurou-se cumpri-la. A partir daí. daí ficou conhecido no anedotário ilhéu como “passa. A educação catarinense foi crescendo em números a cada ano. aprovado o Sistema Estadual de Ensino e instalado o Conselho Estadual de Educação. aconteceram várias mudanças na educação pública catarinense. gavião. são criadas inúmeras escolas e salas de aula. Em 1969. A tarefa não era fácil. predominante nas escolas particulares. Assim. forçando o aumento do número de escolas. Após o término da Segunda Guerra. o governo federal começou a preocupar-se em reformular algumas normativas do ensino primário e normal. Isso aconteceu em função da política desenvolvimentista do governo JK. não? . passa.. A partir de 1961. o Conselho Estadual de Educação e vários outros órgãos são provas dessa política de ampliação. O Estado passou a dar grande atenção ao chamado segundo grau. Era preciso melhorar a infra-estrutura e qualificar os professores.90 História da Educação com a qualidade da educação. Porém.

as mulheres. uma das características da educação no Brasil e em Santa Catarina foi a criação de leis e a implantação de reformas. RESUMO: A educação entre as crianças indígenas era transmitida de forma oral. as escolas normais foram as responsáveis pela formação de professores no Brasil. que ainda hoje está em vigor. Um das reflexões que podemos fazer é em que medida essas leis e reformas produziram transformações que vieram contribuir para uma melhoria da qualidade da educação. A educação formal catarinense era restrita apenas aos filhos de alguns homens ligados ao comércio ou proprietários rurais. e uma pública. Em Santa Catarina os jornais viriam a defender a instrução para as mulheres. Por muitas décadas. o Plano Estadual de Educação. Através da nossa prática pedagógica sabemos das dificuldades e dos problemas ainda existentes e que temos que enfrentar diariamente nas escolas. os pobres e os escravos não tinham acesso a escolarização formal. uma vez que possuía o objetivo de formar a esposa e a mãe através das “prendas domésticas”. o qual recebia sérias condenações com relação a sua formação. a Escola Normal do Estado. o Colégio Coração de Jesus. a sede da Rua Saldanha Marinho será transformada no Museu da Escola Catarinense. o que só viria a acontecer no governo de Pedro Ivo Campos. Mas.91 C A P Í T U L O II Na primeira metade dos anos 80. . pois seu curso pertence a mais antiga faculdade de educação do Brasil. Com a construção do novo prédio da FAED. Você pode se orgulhar. ainda funciona no prédio que foi construído para ser a Escola Normal Catarinense. É também a partir deste governo que se passa a discutir a Proposta Curricular. Como no restante do país. a qual esta Coordenadoria de Educação a Distância pertence. O principal argumento para se criar uma escola destinada a formação de professores em Santa Catarina estava centrando sobre o trabalho docente. o governo Amin discute amplamente. as quatro operações de aritmética e a doutrina cristã.FAED. regionalizando as discussões que não chegaram a ser normatizadas. Até que ponto leis e reformas bastam para resolver a situação da educação em nosso país? Para finalizar esse programa de História da Educação. Os conteúdos ensinados eram a leitura e a escrita. Como podemos perceber. os escravos elaboraram alternativas para educar seus filhos através das Irmandades religiosas de afro-descendentes. Até 1930 só existiam duas escolas normais no Estado: uma particular. Esta educação vai ter finalidades diferentes da educação masculina. foi a primeira faculdade de educação do Brasil. é bom recordar que a Faculdade de Educação . da Universidade do Estado de Santa Catarina. ao longo dos séculos XVIII e XIX. ambas situadas na capital. em todo o estado. Criada em 1963. As primeiras escolas públicas de ensino primário em Santa Catarina eram exclusivamente freqüentadas por meninos.

92 História da Educação Os primeiros anos da República não trouxeram grandes mudanças. segundo palavras dela. a Escola Nova passa a entrar em choque com a pedagogia cristã. Durante o governo de Lauro Muller foi criado o Ginásio Catarinense. professora e política. Esta mulher afro-descendente. A partir de 1961. a mulher da colônia Blumenau recebia da sua mãe e/ou de outros integrantes da família uma educação voltada para o lar e para a formação de uma boa dona de casa. No contexto da Segunda Guerra. aprovado o Sistema Estadual de Ensino e instalado o Conselho Estadual de Educação. o Brasil foi governado por Getúlio Vargas.4% de analfabetos. Com a criação deste colégio ocorreu o fechamento do único ginásio estadual público catarinense. considerava a educação como um instrumento de suma importância para a vida das pessoas. pois. todos os seres humanos devem ter o direito ao trabalho. implantando a ditadura do Estado Novo. Em 1906. enviando seus filhos para estudar em outros Estados. no governo Celso Ramos. A lida diária nos serviços domésticos. as elites demonstravam descontentamento com a qualidade de ensino oferecida pelo Ginásio Catarinense. foi criada a Secretaria de Estado da Educação. tanto estadual como municipal. A partir de 1930. foi instalada no Brasil a política de nacionalização do ensino. a população catarinense era de 283. predominante nas escolas particulares. com 80. Em 1969 entrou em vigor o primeiro Plano Estadual de Educação e surgiram as doze Coordenadorias Regionais de Educação.769 habitantes. Ficou instituído também que o processo de ensinoaprendizagem deveria ser realizado na língua portuguesa. Em 1890. Cabia também à mulher da colônia a educação dos filhos do casal e o ensino da língua alemã. Ambas as partes possuíam o intuito de implantar um colégio de ensino secundário em Florianópolis. Tornaram-se proibidos os nomes estrangeiros das escolas. é necessário mencionar o trabalho da educadora Antonieta de Barros. Com relação à educação feminina. Com relação à participação da população afro-descendente na educação catarinense. um grupo de políticos catarinenses foi recebido pelos padres jesuítas nas instalações do atual Colégio Catarinense. . Em Santa Catarina. Na década de 1950. Nem todas as crianças podiam freqüentar as aulas com assiduidade. Este colégio seria dirigido pelos jesuítas e contaria com o apoio do governo. agrícolas ou industriais fazia com que muitas meninas e meninos se ausentassem da escola. mas também a cultura. público e gratuito.

um dos romances mais lidos de M. de certa forma. Segundo essas concepções. Como elas eram vistas? Como as mesmas se viam enquanto profissionais da educação? “É importante ressaltar como está representada uma imagem de professora. além. ou pelo menos o representavam. o que. A Faculdade de Educação . encontram-se publicados trechos extraídos da prova de Pedagogia das Magistrandas de 1955. Era uma amiga. Não é. é claro. pode-se acompanhar como as próprias mulheres que estavam prestes a se formar professoras entendiam este trabalho. cristã. Criada em 1963. ainda funciona no prédio que foi construído para ser a Escola Normal Catarinense.. Dely: “Amélia era natural discreta. O texto abaixo trata sobre algumas das visões construídas sobre as mulheres.93 C A P Í T U L O II Na primeira metade dos anos 80. Em uma publicação das alunas-normalistas de um colégio religioso de Florianópolis. considerada a única ocupação possível para a mulher fora dos limites da casa. o carinho e a compreensão”. de dons naturais (. de família religiosa. a paciência. sacerdócio do coração. que versou sobre o tema mestres e alunas têm uma mestra comum: a afeição. representava uma extensão da maternidade. de alma simples e modesta. demonstrava discrição e bom senso”. Assim se expressavam as alunas: “Ser mestra é ser mãe de almas.. discrição. o desprendimento. a profissão de professora de meninas requeria simplicidade. publicado em 1960. terna. Assim. atributos da professora por extensão. mas sim um sacerdócio que concretiza o amor e reúne. a um só tempo. . Seu papel seria a extensão de uma atividade que já ocorria dentro da casa.uma função natural da mulher. o governo Amin discute em todo o estado o Plano Estadual de Educação. da Universidade do Estado de Santa Catarina. Sob o título Mosaico. a qual esta Coordenadoria de Educação a Distância pertence. Não poderá haver perfeita educação se nela não houver amor mútuo entre educador e educando. foi a primeira faculdade de educação do Brasil..) que afirmavam uma inclinação natural da mulher para o trato com crianças. atributos femininos por natureza. uma forma de maternagem simbólica: afetiva.FAED. principalmente sobre as professoras. nem deve ser o magistério considerado uma profissão. É também a partir deste governo que se passa a discutir a Proposta Curricular que ainda hoje está em vigor. era a professora das meninas Isabel e Ofélia. Para saber mais: 1. como exemplifica o pequeno trecho de Magali. a imagem da professora aparece vinculada à figura da mãe e da dona de casa . sem deixar de ser disciplinadora. modéstia..

In: MORGA. Antônio (org. História das Mulheres de Santa Catarina.94 História da Educação A base afetiva nas relações escolares e a construção dos papéis femininos de mãe/professora constituíram.).). pp. . professora – cuja supervalorização levava a desacreditar outras possibilidades de realização e de exercício de outras atividades”. Florianóplis: Letras Contemporâneas. pelo que se infere desses discursos. representações que reforçavam a tradicionalidade do papel da mulher – esposa. 1976) BRANCHER. 1999.). Florianópolis: Argos e Letras Contemporâneas. Florianópolis: Argos e Letras Contemporâneas. Antônio (org. 2001. Enfim. Maria Teresa Santos. 2001. Brasil. Para aprofundar seus conhecimentos sugerimos o filme e os livros abaixo relacionados: Aleluia Gretchen ( Sílvio Back. História de Santa Catarina: estudos contemporâneos. Práticas de Leitura Entre Professores Primários: Florianópolis-SC (1955/60). MORGA. um projeto educativo das Escolas Normais do período. 212-213. História das Mulheres de Santa Catarina. Ana.(org. mãe. CUNHA.

em muitas vezes. as elites catarinense preferiam enviar seus filhos para estudar em colégios de outros Estados. também pelas mãos do imigrante europeu. Comente a relação existente entre a lei de Nacionalização do Ensino. principalmente. ocorreram algumas transformações que mudaram essa atitude das elites catarinenses. instituída no Governo Vargas e a situação vivida pelos descendentes desses imigrantes em território catarinense durante o episódio da Segunda Guerra Mundial. com as duas Grandes Guerras.95 C A P Í T U L O II ATIVIDADES: DIFERENTES PROPOSTAS EDUCACIONAIS EM SANTA CATARINA 20 minutos 1. Você pode também fazer uma relação com a elitização da educação que ainda hoje persiste. tratados com desprezo ou até mesmo com hostilidade. A partir do inicio do século XX. Você sabe que a história de Santa Catarina foi construída. 2. sendo. entre outros. Segundo o seu caderno de Historia da Educação. Qual o fato que motivou esta mudança? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ Comentário: Faça uma referência a fundação do Colégio Catarinense. . com o objetivo de complementar os seus estudos. principalmente nas áreas de origem européia. italianos e alemães. que foi instituído na mesma época em que o ensino secundário gratuito fora extinto em Santa Catarina. ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ Comentário: A referida questão propõe que o aluno faça uma reflexão sobre as diferenças surgidas no Brasil. É necessário ressaltar as proibições feitas pelo governo Vargas e substituição dos professores “euro-brasileiros” pelos professores que lecionarão somente na língua portuguesa.

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