PI -producir inconsciente- Guadalupe Aguiar Masuelli: Heterocronas y estratos. Nicolas Bourriaud en Murcia.

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03 FEBRERO 2008

NOTICIAS DE BLOGS TENTADORES

Heterocronas y estratos. Nicolas Bourriaud en Murcia.

Contra la manipulacin
Observo sorprendido la desfachatez con la que el diario La verdad ha manipulado la informacin de mi salida del Cendeac.Manipular no slo es falsear o retocar, sino tambin colocar-entre, situar, recortar. Susan Sontag adverta ya que incluso la f... Segu leyendo No (ha) lugar

Venezuela arranca su poltica africana

Tras la participacin del presidente Chavez en la cumbre africana de Trpoli, Venezuela da arranque a una ambiciosa poltica de cooperacin en el continente africano. Caracas empieza a convertirse en lugar de peregrinacin para mandatarios como n... Segu leyendo deUgarte.com

Son das de novedades en la web. No solo porque ya llega Windows7, con la fcil asignatura pendiente de mejorar Vista, ni por el tema del que hablaremos en unas horas del cambio en el panorama de la Real Time Web (con Google y Bing indexando Twit... Segu leyendo El caparazon Detalles de la instalacin realizada por Mark Dion en el Museo Arqueolgico de Murcia.

Meaning just is use o el grabador del agen...

Construirnos un enemigo implica simplificarnos un problema? Segu leyendo extraordinary machine

Por Guadalupe Aguiar Masuelli Febrero de 2008.

Est desarrollndose en la ciudad de Murcia un curso denominado Heterocronas. Imgenes, tiempo y arqueologas del presente, en el CENDEAC, en el marco de la exhibicin ESTRATOS, comisariada por el crtico y curador francs Nicols Bourriaud. La muestra se despliega por varios puntos de la ciudad de Murcia, tomando como eje la idea de arqueologa en relacin al arte contemporneo.
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El Bubikopf y la Liberacin de la
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Aqu transcribo algunas de las ideas que recog de su conferencia:

El Bubikopf y la Liberacin de la mujer mo...

A new waist-fitting hanging dress is liberating women. If a woman wants to look fashionable, she does not only have to look stunning, but also have on the right things. It is very up to date to wear is a lace neckline made of silk or satin. A mus... Segu leyendo la petite claudine 3.0 Feevy es libre y gratuito Hac el tuyo

Apuntes de la charla de Nicolas Bourriaud. CENDEAC, Murcia, febrero de 2008.

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mis escritos (30) opinin (23) artculos (22) acontecimientos (21) desvos (19) video (19) obras (12) web 2.0 (12) La estandardizacin del tiempo. A mediados del Siglo XIX y principios del XX se percibe una lucha entre tiempo sagrado e historizado. Las campanas y el tiempo natural han desaparecido de nuestra vida diaria, y vivimos una creciente estandardizacin del tiempo. 1891: Ley francesa de racionalizacin del trabajo. 1912: Se instituye definitivamente el meridiano de Greenwich como referencia para crear un tiempo universal estandardizado. Ese mismo ao aparece el arte abstracto. La relacin entre Kandinsky y Mondrian con la estandardizacin del tiempo es algo que debera estudiarse: Abstraccin que genera tiempo. Siglo XX: Direccionalidad hacia el futuro. No tenemos forma de colocar los eventos en una lnea (antes tambin ha trado problemas la ordenacin de la historia en una lnea, siempre hay cosas que complican esta forma de orden). Al analizar la contemporaneidad, a veces olvidamos la proliferacin de objetos y de smbolos. Saturacin y uso del tiempo son las dos caractersticas principales de nuestro tiempo. Tiempo y espacio estn cambiados: Todo se memoriza, se retiene, se conserva: Industria de la memoria. Mientras ms informacin hay, ms la guardamos. Precariedad permanente: Cada vez ms objetos, y a lo tangible lo vemos como lo que se retiene. Acumulacin de signos: Qu es el pasado entonces? Un espacio enorme. Bruno Latour, en su texto Nunca hemos sido modernos, dice que para ser modernos las cosas tienen que ser revisadas para seguir un flujo, una linealidad (visin de la temporalidad moderna). Ahora tenemos un flujo turbulento lleno de flujos de distintas temporalidades. El tiempo, de ser irreversible, ahora es reversible. El tiempo se puede comparar con trenes que van en distintas vas. En arte, lo que se retrasa o lo que se adelanta no se expresa en forma sistemtica. Vivimos una especie de pluritemporalidad, de heterocrona: Copresencia de elementos de distintos perodos de tiempo. Michel Serres compara el tiempo con una cafetera: el flujo va variando segn el estado de las vas; hay algunos canales rpidos, y otros son lentos. Con la visin lineal del tiempo ocurre que se cree estar muy cerca de algo cuando en realidad se est muy lejos, y viceversa. Topologa: disciplina que busca formas de traducir el espacio. La intuicin de una visin espontnea del tiempo ( de y la cercana de los nodos) est presente en varios autores. Siempre se habla de lo local/global, y se adapta al concepto de geometra antigua, con la geometra euclidiana. Hay que pensar que las
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material didctico (8) la mandorla (6) produccin colaborativa (6) noticias (5) conversaciones (4) convocatorias (4) blogs (3) entrevistas (3) p2p (3) streaming (3) derechos de propiedad (2) netart (2) videoblogging (2) publicaciones (1)

2009 (29) 2008 (9) junio (2) mayo (1) abril (1) febrero (5) El gesto efectivo y el gesto efectuado. Fidel Castro de aleja del poder VI Foro Internacional de
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culturas antiguas estn relacionadas con el presente, hay que ver la historia como un camino. Jorge Luis Borges, en Tln, Uqbar, Orbis Tertius plantea una cultura donde slo tienen en cuenta el tiempo como realidad, no cuentan el espacio. Borges juega con una especie de contrario a nuestra cultura. Cualquier instalacin puede considerarse en cuestiones de tiempo. La exposicin como un medio genera una relacin interconexa que produce una situacin de contrariedad en el tiempo. La idea de una mquina que se mueve (y no mquinas sedentarias) est relacionada con esta forma de pensar. Cmo una obra puede pertenecer a distintos tiempos. En El perro de Pompeya, de Allan McCollum, por ejemplo, que el objeto tenga ms que ver con una especie de autenticidad convertida en lo contrario por su reproduccin. Los artistas actuales circulan por el tiempo (esto est relacionado con los medios que tenemos en casa para retener el tiempo: cmaras de fotos, de video, etc.). La tecnologa banaliza el pasado, y esto acelera el tiempo (trivializacin del pasado). Usamos los objetos de forma extraa. Derrida dice que la tecnologa crea fantasmas, creando pasado y futuro. Estos espectros dan tambin una mayor intensidad a nuestra vida. Est produciendo dobles todo el tiempo. Murcia es en s un texto. Estratos es un intento de rellenar huecos en ese texto, contestar es texto. Una ciudad es un radar que puede crear lneas de la realidad en forma visible. Siempre se puede decodificar la historia de cada lugar, segn cmo coexisten pasado, presente y futuro. Liam Gillick intenta en sus obras decodificar escenarios para poder manipularlos. Nuestra realidad actual, nuestra cotidianeidad, estn aqu para siempre. Tenemos que llegar al final del tiempo. Hay obras que hacen que todo se vea frgil, precario, reinventan nuestra visin de la realidad. La misin del arte contemporneo: hacer notar que todos vivimos en construcciones histricas que son un proceso sin fin y sin origen. Para salir de la visin modernista hay que tener esta idea: explorar una bifurcacin en el tiempo (ya sea generada por nosotros, o que se nos ofrece) es tarea poltica fundamental. La idea de artistas semionautas. Esta idea de navegacin est relacionada con los nuevos potenciales del tiempo. Todos somos centros de emisiones mltiples. Hay discursos infinitos actuando permanentemente a nuestro alrededor. El artista crea perturbaciones en esta red de signos. Otro factor importante en la constitucin del tiempo es la amnesia. Los polticos franceses, en este momento, estn creando amnesia, y esto no se puede considerar positivo. Esto puede relacionarse con Nietszche y su planteo del no poder digerir ciertas cosas. Estaramos entre la amnesia y la indigestin. La produccin masiva de amnesia hace que algunos artistas consideren la larga duracin como estrategia. Tiene algo de extico, es una especie de violencia a nuestra concepcin del tiempo. Un shock. El tiempo cronolgico es una especie de ficcin. La memoria recuerda desordenadamente los hechos. De esto habla Georges Kubler, en Las formas del tiempo, 1962. Exploracin y descubrimiento son temas muy importantes en los artistas actuales. La arqueologa del artista y la exploracin del tiempo. Una vez que nos deshacemos de esta excitacin que produce lo nuevo, podremos concentrarnos en el descubrimiento. Lo nuevo debe estar relacionado con el descubrimiento, pero ste no tiene por qu ser nuevo (como el trabajo de los arquelogos). La forma de pensar de los artistas es similar a la de los exploradores del Siglo XIX: la evolucin formal est relacionada con los viajes y los descubrimientos. Pero hay un nuevo tipo de tiempo-espacio en el arte actual: a que hacer una ruta para ver las obras, por lo que entra aqu la cartografa. Las obras se relacionan con otras que pueden no estar ah, en el tiempo o en el espacio. Podemos ver dentro de esta relacin espacio-tiempo los viajes de los artistas. ----------------------Dilogo con el pblico:
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VI Foro Internacional de Expertos en Arte Contempo... Estrenando el widget de blogger para mac. Heterocronas y estratos. Nicolas Bourriaud en Mur... 2007 (45)

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En respuesta a una pregunta del pblico: -Yo no dejo de lado el modernismo, adems me considero un modernista del Siglo XX. Pero puede generarse una nueva visin del tiempo teniendo en cuenta la visin del Siglo XX. El sentido de utopa no tiene que estar relacionado con el futuro. Esa es slo una posibilidad. Modernidad significa vulgarizacin del presente. Hay que mirar al pasado pero sin nostalgia.

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Pregunta de Miguel ngel Hernndez Navarro: - Has hablado del tiempo presente como topolgico o heterocrnico Hasta qu punto es ya un tiempo topolgico, o sea, un tiempo que vaya ms all de la representacin euclidiana? Nuestra cultura an se rige por un tiempo euclidiano, un tiempo en el esquema occidental de las coordenadas euclidianas +1 y -1 (sin el cero como posibilidad). Un tiempo cartogrfico gestado en la modernidad, mentalmente representable, e el que an vivimos. Creo que los artistas estn proponiendo un tiempo topolgico, que no es fcilmente representable en el espacio mental. Piensas que este tiempo en el que vivimos sigue siendo topogrfico o que ya comienza a ser topolgico? Respuesta: - La realidad actual es imposible de representar en forma figurativa. Es un flujo. No se puede fotografiar o pintar. Los ltimos veinte aos se ha desarrollado una iconografa de lo invisible, y se ha representado a la realidad como proceso. El artista usa aparatos para captar el dinamismo. Las herramientas cartogrficas, por ejemplo, son muy importantes en las obras de esta exposicin. Alan Badiou dijo que el siglo XX es el siglo de la abstraccin. Hacemos tabla rasa, eliminamos lo superfluo para llegar al ncleo. Tambin podemos hablar de adiciones, una cosa relacionada con otra (una multiplicacin). La hibridacin es un trmino producto del encuentro cultural. Pregunta del pblico: - Mi duda tiene que ver con la idea de cita, pero no en el sentido postmodernista sino como modo de mejorar la realidad tomando cosas del pasado Respuesta: - Se puede comparar con el proceso del psicoanlisis, porque ests analizando sntomas y recuerdos para dar significado al presente. Del sntoma al signo, o del sntoma a la forma. La sociedad funcionara aqu como sistema nervioso, o como cuerpo que refleja la situacin de la gente. Pregunta del pblico: - rtico - antrtico: se han convertido en un smbolo del tiempo sagrado? Muchos artistas han trabajado en los polos. Por otro lado, no s si la popularidad de los artistas no afecta a las obras Respuesta: - Creo que el arte est en un momento muy comercial. Tienen que tener una visin fuerte. Hay cada vez ms coleccionistas que buscan algo en particular, una lnea, en sus colecciones. El gesto moderno est basado en la idea de adnde vamos, y no de dnde venimos. Hay que encontrar el lugar hacia donde vamos. ----------------------------------------------------Ms informacin: - Arqueologa de lo cotidiano (nota del diario El Pas) - Los artistas son semionautas (artculo publicado en el diario Pgina 12) - CENDEAC - PAC Murcia

Esta obra est bajo una licencia de Creative Commons.

DATOS PERSONALES GUADALUPE AGUIAR MASUELLI VER TODO MI PERFIL

PUBLICADO POR GUADALUPE AGUIAR EN 20:43 ETIQUETAS: ARTCULOS, MIS ESCRITOS

2 COMENTARIOS: A. dijo... querida... gracias por tu generosidad.

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gracias por tu generosidad. Me encanta que Bourriaud est mas incisivo, y que siga siendo tan fantico como siempre. ah si... tus apuntes, intuyo son mas vitales de lo que hubiera sido el registro en video. Me quedo con ellos. Estoy contento que puedas estar all. Cuidate mucho y, ya sabes... pasala bien lindo. carios. 4 DE FEBRERO DE 2008 13:49 el automata caramba dijo... que gran regalo guada! Gracias por transcribir de lso que no pudimos estar. Un abrazo. 5 DE FEBRERO DE 2008 1:06 Publicar un comentario en la entrada ENLACES A ESTA ENTRADA Crear un enlace Entrada ms reciente Pgina principal Entradas antiguas

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