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COLGIO ESTADUAL RICO VERSSIMO

TRABALHO DE HISTRIA

MSICA BRASILEIRA E A CENSURA NA DITADURA MILITAR

Nomes:

Bruna Kauany Matheus Rodrigo

02 21 26 33

Srie: 3 EMA

Professor: Rodrigo Rodrigues

INTRODUO

Neste trabalho, explicaremos de que forma a msica brasileira reagiu a Ditadura Militar. Boa parte dos cantores no era favorvel a ditadura. Devido a isso, estes cantores ousaram falar o que no era permitido nao, pela viso dos militares. Diante da fora dos festivais da MPB, no final da dcada de 60, o regime militar v-se ameaado. A censura passou a ser a melhor forma de a ditadura combater as msicas de protesto e de cunho que pudesse extrapolar a moral da sociedade dominante e amiga do regime. Com a promulgao do AI-5, em 1968, esta censura arte institucionalizou-se. A MPB sofreu amputaes de versos em vrias das suas canes, quando no eram totalmente censuradas. Esta censura prvia no obedecia a qualquer critrio, os censores poderiam vetar tanto por motivos polticos, ou de proteo moral vigente, como por simplesmente no perceberem o que o autor queria dizer com o contedo. Esta foi uma fase de grande produo musical e cultural em nosso pas, porem, ao mesmo tempo, houve uma grande represso aos cantores, que exprimiam suas opinies e ponto de vistas atravs de suas msicas.

A MSICA BRASILEIRA E A CENSURA DA DITADURA MILITAR

Quando o golpe militar foi deflagrado, em 1964, ironicamente o Brasil tinha na poca, os movimentos de bases poltico-sociais mais organizados da sua histria. Sindicatos, movimento estudantil, movimentos de trabalhadores do campo, movimentos de base dos militares de esquerda dentro das foras armadas, todos estavam engajados e articulados em entidades como a UNE (Unio Nacional dos Estudantes), o CGT (Comando Geral dos Trabalhadores), o PUA (Pacto da Unidade e Ao), etc, que tinham grande representatividade diante dos destinos polticos da nao. Com a implantao da ditadura, todas essas entidades foram asfixiadas, sendo extintas ou a cair na clandestinidade. Em 1968, os estudantes continuavam a ser os maiores inimigos do regime militar. Reprimidos em suas entidades, passaram a ter voz atravs da msica. A Msica Popular Brasileira comea a atingir as grandes massas, ousando a falar o que no era permitido nao. Diante da fora dos festivais da MPB, no final da dcada de sessenta, o regime militar v-se ameaado. Movimentos como a Tropiclia, com a sua irreverncia mais de teor social-cultural do que poltico-engajado, passou a incomodar os militares. A censura passou a ser a melhor forma da ditadura combater as msicas de protesto e de cunho que pudesse extrapolar a moral da sociedade dominante e amiga do regime. Com a promulgao do AI-5, em 1968, esta censura arte institucionalizou-se. A MPB sofreu amputaes de versos em vrias das suas canes, quando no eram totalmente censuradas. Para censurar a arte e as suas vertentes, foi criada a Diviso de Censura de Diverses Pblicas (DCDP), por onde deveriam previamente, passar todas as canes antes de executados nos meios pblicos. Esta censura prvia no obedecia a qualquer critrio, os censores poderiam vetar tanto por motivos polticos, ou de proteo moral vigente, como por simplesmente no perceberem o que o autor queria dizer com o contedo. A censura alm de cerceadora era de uma imbecilidade jamais repetida na histria cultural brasileira.

Os Perseguidos do Pr-AI-5

Antes mesmo de deflagrado o AI-5, alguns representantes incipientes da MPB j eram vistos pelos militares como inimigos do regime, entre eles, Caetano Veloso, Gilberto Gil, Taiguara e Geraldo Vandr. A interveno de Caetano Veloso era mais no sentido da contracultura do que contra o regime militar. Os tropicalistas estavam mais prximos dos acontecimentos do Maio de 1968 em Paris, do que das doutrinas de esquerda que vigoravam na poca, como o marxismo-leninismo sovitico e o maosmo chins. Mas os militares no souberam identificar esta diferena, perseguindo Caetano Veloso e Gilberto Gil pela irreverncia constrangedora que causavam. Na poca da priso dos dois cantores, em dezembro de 1968, os militares tinham de concreto contra eles, a acusao de que tinham desrespeitado o Hino Nacional, cantando-o aos moldes do tropicalismo na boate Sucata, e uma ao que queria mover um grupo de catlicos fervorosos, ofendidos pela gravao do Hino do Senhor do Bonfim (Petion de Vilar Joo Antnio Wanderley), no lbum Tropiclia ou Panis et Circenses (1968). Juntou-se a isto a provocao de Caetano Veloso na antevspera do natal de 1968, ao cantar Noite Feliz no programa de televiso Divino Maravilhoso, apontando uma arma na cabea. O resultado foi a priso e o exlio dos dois baianos em Londres, de 1969 a 1972. Ainda do repertrio do lbum mtico Tropiclia ou Panis et Circenses , a msica Gelia Geral (Gilberto Gil Torquato Neto), sofreu o veto da censura por ser considerada de contedo poltica contestatria, alm de segundo os censores, fazer um retrato equivocado da situao pela qual passava o pas. Ao retornar do exlio, Caetano Veloso e Gilberto Gil sofreram com a perseguio da ditadura e da censura. Em 1973, Caetano Veloso teve a sua cano Deus e o Diabo, vetada por causa do ltimo verso Dos bofes do meu Brasil. Diante do veto, a gravadora solicitou recurso, foi sugerido pelo censor que o autor substitusse a palavra bofes. Mas um segundo censor menciona os versos o carnaval inveno do diabo que Deus abenoou e Cidade Maravilhosa/ Dos bofes do meu Brasil, como ofensivos s tradies religiosas. Em 1975, o lbum Jia trazia na sua capa Caetano Veloso, sua ento mulher Ded e o filho Moreno, completamente nus, com o desenho de algumas pombas a cobrir-lhe a genitlia. Censurada, o lbum foi relanado com uma nova capa, onde restaram apenas as pombas.

Geraldo Vandr tornou-se o inimigo nmero um do regime militar. A sua cano Caminhando (Pra No Dizer Que No Falei das Flores), que ficou com o polmico segundo lugar no Festival Internacional da Cano, em 1968, tornou-se um hino contra a ditadura militar, cantado por toda a juventude engajada do Brasil de 1968. Esta cano, afirmam alguns analistas de histria, foi uma das responsveis pela promulgao do AI-5. Ficou proibida de ser cantada e executada em todo pas. S voltaria a ser ressuscitada em 1979, aps a abertura poltica e a anistia, quando a cantora Simone a cantou em um show, no Caneco. Perseguido pelo regime, Geraldo Vandr esteve exilado de 1969 a 1973. Aps o exlio, jamais conseguiu recuperar a carreira interrompida pela censura da ditadura militar. Calava-se uma expressiva carreira emprestada ao combate ditadura. Taiguara, uma das mais belas vozes masculinas da MPB, interpretou com maestria diversos gneros musicais. Foi um dos cantores que mais se ops contra a represso da ditadura militar. Sua obra pagou o preo da perseguio e da censura. Deparou-se com a ateno da censura em 1971, que esteve atenta s canes do lbum Carne e Osso. Em 1973 teve 11 msicas proibidas. Perseguido pela censura, Taiguara teve muitas das suas msicas assinadas por Ge Chalar da Silva, sua esposa na poca. Exilado em Londres, Taiguara gravou o lbum LettheChildrenHearthe Music, em ingls. O disco foi proibido de ser lanado, pela EMI, por deciso da polcia federal brasileira. O compositor recorreu ao Conselho Superior de Censura, em 1982, tendo o disco finalmente liberado.

Chico Buarque, o Alvo Predileto da Censura Militar

Tendo silenciado e asfixiado Geraldo Vandr, os militares elegeram o seu novo inimigo do regime: Chico Buarque de Holanda. No perodo que durou a censura e o regime militar, Chico Buarque foi o compositor e cantor mais censurado. A sua obra sofreu respingos da censura em todas as vertentes, tanto nas canes de protesto, quanto nas que feriam os costumes morais da poca. Os problemas de Chico Buarque com a censura comearam junto com a sua carreira. Em 1966, a msica Tamandar, includa no repertrio do show Meu Refro, com Odete Lara e MPB-4, proibida aps seis meses em cartaz, por conter frases consideradas

ofensivas ao patrono da marinha. Era o comeo de um longo namoro entre a censura e a obra de Chico Buarque. Exilado na Itlia, de 1969 a 1970, Chico Buarque sofreria com a perseguio da censura aps o retorno ao Brasil. Em 1970, recm chegado do exlio, o compositor enviou a msica Apesar de Voc para a aprovao da censura, tendo a certeza que a msica seria vetada. Inesperadamente a cano foi aprovada, sendo gravada imediatamente em compacto, tornando-se um sucesso instantneo. J se tinha vendido mais de 100 mil cpias, quando um jornal comentou que a msica referia-se ao presidente Mdici. Revelado o ardil, o exrcito brasileiro invadiu a fbrica da Philips, apreendendo todos os discos, destruindo-os. Na confuso, esqueceram de destruir a matriz. Em 1973 Chico Buarque sofreria todas as censuras possveis. A pea Calabar, ou o Elogio Traio, escrita em parceria com Ruy Guerra, foi vetada pela censura. As conseqncias da proibio viriam no seu lbum, Calabar, tambm daquele ano. A capa do disco trazia a palavra Calabar pichada num muro. Os censores concluram que aquela palavra pichada tinha um significado subversivo, o que resultou na proibio da capa. A resposta de Chico Buarque foi lanar o lbum com uma capa totalmente branca e sem ttulo. O disco trazia o registro das canes da pea vetada, por isto teve vrias msicas (todas elas em parceria com Ruy Guerra) que amargaram nas malhas da censura. Vence na Vida Quem Diz Sim teve a letra totalmente censurada, sendo gravada no disco uma verso instrumental; Ana de Amsterdam teve vrios trechos censurados. No Existe Pecado ao Sul do Equador, que fazia parte deste disco, alcanaria grande sucesso quando gravada por Ney Matogrosso, em 1978, quando foi escolhida como tema de abertura da novela da tev Globo Pecado Rasgado, na verso original da msica o verso Vamos fazer um pecado safado debaixo do meu cobertor, foi substitudo por Vamos fazer um pecado rasgado, suado, a todo vapor. Fado Tropical teve proibido parte de um texto declamado por Ruy Guerra, alm da frase alm da sfilis, claro, herana portuguesa, segundo a personagem Mathias, no sangue brasileiro. Brbara, um dueto entre as personagens Ana de Amsterdam e Brbara, teve cortada a palavra duas, por sugerir um relacionamento homossexual entre elas. Tanto Ana de Amsterdam quanto Brbara, j tinham sofrido os mesmos cortes no lbum Caetano e Chico Juntos Ao Vivo, ali substitudos por palmas. Ainda no registro do encontro de Chico Buarque e Caetano Veloso, alm da censura s duas canes citadas, Partido Alto (Chico Buarque), interpretada por Caetano Veloso, sofreu alteraes na letra,

sendo substitudas as palavras brasileiro por batuqueiro e pouca titica por pobre coisica. Diante de tantas mutilaes da censura, o lbum Calabar, com capa branca, de Chico Buarque, foi um fracasso de vendas. Aps o fracasso comercial , a Philips decidiu recolher o disco com capa branca, relanando-o semanas depois, com uma nova capa, trazendo apenas com uma fotografia do artista, de perfil, com o ttulo Chico Canta. Naquele ano de 1973, a msica Clice (Chico Buarque Gilberto Gil), foi proibida de ser gravada e cantada. Gilberto Gil desafiou a censura e cantou a msica em um show para os estudantes, na Politcnica, em homenagem ao estudante de geologia da USP Alexandre Vanucchi Leme (o Minhoca), morto pela ditadura. Ainda naquele ano, no evento Phono 73, festival promovido pela Polygram, Chico Buarque e Gilberto Gil tiveram os microfones desligados quando iriam cantar Clice, por deciso da prpria produo do show, que no quis criar problemas com a ditadura. Em 1974 a censura no d trguas ao artista. Impedido de gravar a si mesmo, Chico Buarque lana um disco, Sinal Fechado (1974), com composies de outros autores. Diante de tantas canes vetadas, a sofrer uma perseguio acirrada, Chico Buarque cria os pseudnimos de Julinho da Adelaide e Leonel Paiva. sob o heternimo do Julinho da Adelaide que a censura deixa passar canes de crticas inteligentes ditadura, lidas nas entrelinhas: Jorge Maravilha, que trazia o verso Voc no gosta de mim mas sua filha gosta, que era lida como uma referncia ao ento presidente Geisel, cuja filha Amlia Lucy, teria dito em entrevista, que admirava as canes do Chico Buarque. Acorda Amor, outra cano liberada do Julinho da Adelaide, era uma referncia clara aos rgos da represso, que vinham buscar cidados suspeitos de subversivos em suas casas, levando-os em uma viatura, desaparecendo com eles. Diante da polcia repressiva, ele chamava pelo ladro. Milagre Brasileiro tambm levou a assinatura de Julinho da Adelaide. Outro clssico da MPB que sofreu uma censura moralista foi Atrs da Porta (Chico Buarque Francis Hime), o verso original E me agarrei nos teus cabelos, nos teus plos, seria substitudo por E me agarrei nos teus cabelos, no teu peito, a censura achava a palavra plos de carter indecente. Outra cano vetada de Chico Buarque foi Tanto Mar, uma homenagem do artista Revoluo dos Cravos em Portugal. Por ter sido uma revoluo considerada socialista, a cano foi proibida. Seria gravada no lbum Chico Buarque & Maria Bethnia Ao Vivo (1975), numa verso instrumental. Mais

tarde, em 1978, seria liberada com uma outra letra. Curiosamente, a verso original, sem cortes e cantada de Tanto Mar, consta no mesmo lbum Chico Buarque & Maria Bethnia Ao Vivo lanado em Portugal. Quando o AI-5 foi extinto, em 1978, Chico Buarque vingou-se dos anos de censura, gravou Clice, regravou Apesar de Voc, alm de criar msicas provocantes, que afrontavam moral da poca, como Folhetim, que descrevia uma prostituta, ou Geni e o Zepelim e No Sonho Mais, temas de dois travestis, Genivaldo da pea A pera do Malandro e Elona, do filme A Repblica dos Assassinos, respectivamente.

1973, o Ano Negro da Censura s Msicas da MPB

Chico Buarque no teria sido o nico cantor da MPB a sofrer mutilaes na sua obra naqueleopressivo ano de 1973. O endurecimento deve-se volta das manifestaes estudantis, nos ltimos anos bruscamente combalidos, resultado das perseguies aos lderes do movimento, que estavam em sua maioria presos, exilados ou desaparecidos. Outro disco mutilado pela censura naquele ano foi Milagre dos Peixes, de Milton Nascimento, lanado em LP e compacto simples. Do lbum seriam vetadas as canes: Hoje Dia dEl Rey (Mrcio Borges Milton Nascimento), Os Escravos de J (Milton Nascimento Fernando Brant) e Cad (Milton Nascimento Ruy Guerra). Uma das faixas proibidas teria a participao de Dorival Caymmi, com a sua excluso, no aconteceu esta participao. Dilogo Entre Pai e Filho teve uma nica frase que no foi proibida: Meu filho. Diante da censura, Milton Nascimento gravou apenas as melodias das canes vetadas. Foi no tumultuado ano de 1973, que a banda Secos& Molhados explodiu, conquistando o pas inteiro. O pblico dos Secos & Molhados, devido proposta inovadora e ao seu carisma, era composto por todas as idades, inclusive por crianas e por adolescentes. Os trs integrantes da banda eram Ney Matogrosso, Gerson Conrad e Joo Ricardo, que se apresentavam com os rostos pintados. Ney Matogrosso alm de trazer a cara pintada, tinha uma voz de timbre totalmente diferente da de um homem cantor, um aspecto andrgeno e apresentava-se entre plumas, sem camisa. Os plos do peito do cantor e os seus frenticos rebolados,

incomodaram censura, moral e aos seus bons costumes vigentes, que proibiu que as cmeras da televiso focassem o cantor de perto, sendo permitido apenas aparecer o rosto em close. Assim apareceriam os Secos & Molhados em um clipe do recm estreado Fantstico, programa da Rede Globo. Alm da capa de Calabar, tambm em 1973, Gal Costa teve censurada a capa do disco ndia, por trazer um close frontal da cantora vestida de uma tanga minscula, e na contra-capa fotografias da mesma de seios nus, vestida de ndia. A gravadora Philips comercializou o lbum coberto por um envelope opaco, de plstico azul. Do mesmo lbum, a msica Presente Cotidiano, de Luiz Melodia, foi proibida de ser tocada em rdios e locais pblicos. Em 1984, j no fim da ditadura, ps Diretas J, Gal Costa teria outra cano proibida pela censura de ser tocada em pblico: Vaca Profana (Caetano Veloso), do lbum Profana. Ainda naquele tenso 1973, uma reportagem da revista Veja, dava conhecimento de que o lbum de Gonzaguinha, Luiz Gonzaga JR. (1973), era resultado do corte feito pela censura de 15 msicas. Ainda em 1973, Raul Seixas teria 18 composies vetadas pela censura. Luiz Melodia, alm de ter Presente Cotidiano proibida de ser executada nas rdios, teve vrias palavras excludas ou alteradas das canes do seu disco de estria, e vrias msicas vetadas na ntegra.

Linguagem Potica e Coloquial Sofrem Censuras

Na ignorncia cega da censura, sem uma lgica que a sustentasse, at o poeta Mrio de Andrade foi vetado. O fato inusitado aconteceu em 1970, quando a gravadora Festa decidiu homenagear os 25 anos da morte do poeta, preparando um disco com alguns dos seus mais conhecidos poemas. Aps ser submetido censura, o projeto teve seis poemas proibidos, entre eles Ode ao Burgus e Lira Paulistana. Os vetos foram justificados pelos censores como estticos, falta de gosto. O que se conclua era que, os censores jamais tinham ouvido falar em Mrio de Andrade, confundindo-o com um autor vulgar do Brasil da poca. Outro exemplo eloqente da ignorncia e do despreparo dos censores, foi com o compositor e cantor Adoniran Barbosa. Conhecido como o mais paulistano dos compositores, Adoniran Barbosa usava em suas canes o jeito coloquial de falar dos paulistanos. No querendo

problemas com a censura, em 1973 o artista decidiu lanar um lbum com vrias canes j gravadas na dcada de cinqenta. Inesperadamente, cinco das suas canes foram vetadas, mesmo no sendo inditas. Diante da linguagem coloquial de Samba do Arnesto (Adoniran Barbosa Alocin), que trazia nos seus versos O Arnesto nos convidou prum samba/ Ele mora no Brs/ Mis fumo/ Num encontremo ningum/ Fiquemocuma baita duma riva/ Da outra veiznis num vai mais (Nis num semo tatu), o censor s liberaria a msica se ele regravasse cantando assim: Ficamos com um baita de uma raiva/ Em outra vez ns no vamos mais (Ns no somos tatus). Na letra da msica Tiro ao lvaro (Adoniran Barbosa Oswaldo Moles), a censora faz um crculo nas palavras tauba, revorve e artormove, concluindo que a falta de gosto impede a liberao da letra. Para que pudessem ser aprovadas, Samba do Arnesto e Tiro ao lvaro, teriam que virar Samba do Ernesto e Tiro ao Alvo. Tiveram o mesmo destino J Fui uma Brasa (Adoniran Barbosa Marcos Csar), Eu tambm um dia fui uma brasa. E acendi muita lenha no fogo e O Casamento do Moacir (Adoniran Barbosa Oswaldo Moles), A turma da favela convidaram-nos para irmos assistir o casamento da Gabriela com o Moacir. O Casamento do Moacir foi considerada de pssimo gosto pela censora Eugnia Costa Rodrigues. Diante da censura, Adoniran Barbosa no mudou a sua obra, deixou para gravar as msicas mais tarde, quando a burrice j tivesse passado. Outro poeta que teve problemas com a censura foi Vincius de Moraes. Sua msica Paiol de Plvora (Vincius de Moraes Toquinho), feita para a trilha sonora de O BemAmado, foi proibida de ser o tema de abertura da novela, em 1973, por causa do verso estamos sentados em um paiol de plvora, sendo substituda na abertura pela msica O Bem Amado (Vincius de Moraes Toquinho), interpretada pelo coral da Orquestra Som Livre. Tambm a belssima cano Valsa do Bordel (Vincius de Moraes Toquinho), sobre a vida de uma velha prostituta, esteve proibida por dez anos. Vincius cantava esta msica em shows, ironicamente chamando-a de A Valsa da Pura, por causa da censura. Paulinho da Viola, em 1971, teve no seu lbum Paulinho da Viola, duas canes proibidas: Chico Brito (Wilson Batista Afonso Teixeira), msica composta em 1949, e Um Barato, Meu Sapato (Paulinho da Viola Milton Nascimento), ambas vetadas sob a alegao de que evidenciavam o clima marginal do samba.

Outros Tantos Vetos

Vale registrar, ainda, que em 1972, JardsMacal teria que reescrever sete vezes a letra de Revendo Amigos (JardsMacal WalySailormoon), do lbum Movimento dos Barcos. Srgio Bittencourt, jornalista e compositor, filho de Jacob do Bandolim, em 1970, teve a sua msica Acorda, Alice, proibida pela censura da ditadura militar por causa do verso Acorda, Alice/ Que o pas das maravilhas acabou. Esta cano seria gravada por Waleska j na poca da abertura poltica. Rita Lee teve as msicas Moleque Sacana (Rita Lee e Mu) e Gente Fina (Rita Lee) censuradas, a primeira por causa da palavra sacana, considerada obscena, a segunda porque poderia ferir os bons costumes da poca. Carlos Lyra sentiu o gosto da censura com a sua msica Heri do Medo, proibida por causa dos versos odeio a me por ter parido e o passatempo estril dos covardes. Carlos Lyra no alterou o contedo da letra, preferiu sair do pas. Belchior, que durante muito tempo foi considerado autor marginal, teve a msica Os Doze Pares de Frana (Belchior Toquinho) censurada, porque para os censores, os autores vangloriavam a Frana, fazendo dele um pas melhor para se viver do que o Brasil. Tambm a cano Pequeno Mapa do Tempo (Belchior), de 1977, uma crtica implcita ao regime, por causa dos versos eu tenho medo e medo est por fora e eu tenho medo em que chegue a hora, em que eu precise entrar no avio, uma aluso ao exlio, os censores concluram que a msica trazia mensagem de protesto poltico. Ao contrrio do que se pensa, o cantor e compositor Luiz Ayro foi um dos artistas brasileiros que mais contestou a ditadura militar. A sua msica Quem Eu Devo Que Deve Morrer, tem como tema uma dvida pessoal que s ser paga se Deus quiser. Tambm a dvida externa brasileira encontrava-se nessas condies. Luiz Ayro faz um samba provocativo. Diante da afirmao do verso quem eu devo que deve morrer, a cano vetada, sendo a proibio justificada pela censura porque a letra era um incentivo ao homicdio, com uma mensagem de carter negativo.

Sueli Costa deu a cano Cordilheira (Sueli Costa Paulo Csar Pinheiro) para Erasmo Carlos gravar. Feito o registro, a cano jamais saiu, sendo proibida. Os autores chegaram a ir a Braslia em busca de uma explicao para o veto. Encontram o silncio dos censores, sem nenhuma justificativa. Mas os versos falavam por si: Eu quero ver a procisso dos suicidas, caminhando para a morte pelo bem de nossas vidas. Cordilheira uma das mais belas canes de teor contestatrio j feita no Brasil. Quando liberada, seria gravada por Simone, em 1979, no lbum Pedaos. O registro de Erasmo Carlos s saiu em uma caixa de cds comemorativos carreira do cantor. Outra cano censurada de Sueli Costa foi Altos e Baixos (Sueli Costa Aldir Blanc), que cantava de forma densa uma cena de agresso entre um casal, que trazia um casamento desgastado. A msica falava de usque, Dietil, Diempax, e foi justamente por ter citado o nome do ansioltico Diempax, que a cano foi censurada. Elis Regina conseguiria a liberao da msica, gravandoa no seu lbum Essa Mulher (1979).

O Brega ou Popularesco, Nada Escapa Censura

Como j se pde observar, a censura da ditadura militar no obedecia a nenhum critrio. Qualquer ameaa no s ao regime por ela imposto ao pas, como sociedade conservadora que a ajudou a ascender ao poder e nele continuar por mais de duas dcadas. Vestido de uma moral hipcrita, o regime militar barrava qualquer obra que suspeitasse ofender moral, ou que se mostrasse obscena a essa moral. Em um mesmo contesto, tanto Chico Buarque, quanto Odair Jos, um cantor e compositor de sucessos popularescos, sem vnculos com qualquer militncia poltica, ou mesmo o genial e popular Genival Lacerda, sofriam os reveses da censura. Tanto Mar (Chico Buarque), Pare de Tomar a Plula (Odair Jos) e Severina XiqueXique, apesar de canes antagnicas, de vertentes diversas dentro da msica brasileira, oscilando entre a cano poltica e a considerada brega ou pimba, eram consideradas pela censura um perigo latente ao regime e moral que se construa naquela poca. Em 1975, j Genival Lacerda tinha transformado a sua msica Severina Xique-Xique (Genival Lacerda Joo Gonalves) em um grande sucesso de pblico no nordeste brasileiro, quando foi vtima do preconceito das famlias do

Cear, que acusavam a palavra boutique de ter duplo sentido, ofendendo os bons costumes do lugar. Diante do protesto, o departamento regional da polcia federal do Cear encaminhou a letra Diviso de Censura de Braslia. Surpreendentemente, o tcnico de censura de Braslia, mantm a liberao da msica e afirma que a cano um veculo de integrao da nacionalidade. Este fato prova que a censura no vinha s do regime militar, mas da sociedade que apoiava este regime, e que muitas vezes, era mais repressiva e conservadora do que ele. Dentro do popularesco da cano brasileira, Odair Jos foi um dos compositores que mais sofreu com a censura. O Motel (Odair Jos) teve s pelo seu ttulo, o veto da censura. Revelar a intimidade de um casal naqueles preconceituosos anos setenta era inconcebvel para a censura militar. Outra msica de Odair Jos vetada pela censura foi A Primeira Noite, considerada inconveniente para ser consumida pelo pblico jovem e adolescente da poca. O autor mudou o ttulo da cano para Noite de Desejos, conseguindo liber-la e grav-la. A mais polmica msica de Odair Jos foi Pare de Tomar a Plula, onde ele pedia para a namorada deixar de usar anticoncepcionais para que pudesse engravid-la. Vista tica do tempo, a cano chega a ser ingnua, de uma simplicidade quase grotesca, absolutamente inofensiva para um pblico atual, mas aviltante para as velhas senhoras que em 1964, saram s ruas de rosrios nas mos, saudando, em nome da famlia brasileira, os golpistas militares. Dentro da corrente popularesca, a censura no poupou nem mesmo a dupla Dom e Ravel, que em 1970, tornara-se a menina dos olhos da represso, com uma msica que exaltava a nao, tornando-se o hino da ditadura: Eu Te Amo, Meu Brasil. O motivo que levou o regime a interrogar Dom e Ravel, foi quando eles apresentaram, em 1972, a cano A rvore, os censores desconfiaram do trecho venha, vamos penetrar. Alm de imaginar que o tema que falava de rvores, seria supostamente sobre a canabilis (planta da maconha). A msica foi proibida, apesar de ter uma gravao da banda Os Incrveis, nunca foi lanada. A esta altura, a incoerncia da censura j dava passagem para uma certa esquizofrenia social e poltica, sem ideologia ou razo. Dentro de um processo repressivo, todos os argumentos tornam-se incoerentes, a razo substituda pela fora bruta. A censura no constri uma lgica, muitas vezes ela percorre movida pelas decises pessoais dos censores. Para manter as necessidades de uma ditadura, a censura fazia parte da arma de

propaganda do estado repressivo, podava a liberdade de expresso, principalmente as que feriam os princpios que justificam um governo ilegtimo, emanado da fora, da opresso e da traio aos princpios da democracia.

Chico Buarque e Gilberto Gil

Chico (Francisco Buarque de Holanda) nascido no Rio de Janeiro em 19/06/1944, filho do historiador Srgio Buarque de Holanda, mudou-se aos dois anos com a famlia para So Paulo. Sua casa era frequentada pelos grandes intelectuais do pas devido aos conhecimentos e relacionamentos do pai. Em 1952 a famlia mudou-se para a Itlia onde o pai foi lecionar. Retornaram ao Brasil dois anos depois indo residir em So Paulo. Foi em So Paulo que Chico viveu sua adolescncia e juventude. Estudou no Colgio Santa Cruz, de padres canadenses, um dos melhores de So Paulo, que dava muita nfase aos aspectos sociais e artsticos dos alunos, onde Chico pode desenvolver suas imensas potencialidades. Estava assim formada a trinca necessria ao sucesso: sensibilidade e talento de Chico, tima herana cultural familiar e oportunidades estimuladas no Colgio Santo Cruz. considerado um dos compositores mais produtivos e mais eruditos da MPB sendo autor de mais de 300 composies tanto s como com inmeros parceiros: Edu Lobo, Djavan, Francis Hime, Tom Jobim, Roberto Menescal, Vinicius de Moraes, Toquinho e outros. Desde 1965 participou ativamente como compositor e cantor em festivais, espetculos teatrais e cinema. A partir dos anos 90 sua produo musical diminuiu, passando a dedicar-se mais literatura. Aos 22 anos, com apenas 30 composies foi o mais jovem artista a prestar depoimento no importante MIS Museu da Imagem e do Som do Rio de Janeiro, quando o ento diretor do MIS, o musiclogo Ricardo Cravo Albin comparou a obra de Chico de Noel Rosa. O jornalista Millor Fernandes considerava Chico "a nica unanimidade nacional". Casado durante mais de trinta anos com a atriz Marieta Severo, tiveram trs filhas. A partir dos anos 90 Chico tem se dedicado mais literatura, com vrias obras de sucesso. Compositor, cantor e instrumentista, Gilberto Passos Gil Moreira nasceu em 29/06/1942 em Salvador BA; em 1961 ganhou de sua me um violo

aperfeioando-se no instrumento; formou-se Administrador de Empresas pela Universidade Federal da Bahia em 1964; estreou em disco em 1962 apresentando-se em rdio e TV. Nessa poca tornou-se amigo de Caetano Veloso que viria a ser seu grande amigo e parceiro. Autor de mais de cem composies as principais foi: "Ensaio Geral" 5 colocada no II Festival de MPB da TV Record, "Domingo no parque" 2 lugar no mesmo festival do ano seguinte, "Procisso", "Refestana" com Rita Lee, "Se eu quiser falar com Deus", "Clice" e inmeras outras. Considerado um dos artistas mais cultos do Brasil, participou de vrios movimentos em defesa da msica popular brasileira; por sua atuao poltica, excelente formao cultural e humanstica foi convidado a ser Ministro da Cultura do governo do Presidente Lula.

Clice (1978)

Composio: Chico Buarque e Gilberto Gil Pai, afasta de mim esse clice Pai, afasta de mim esse clice Pai, afasta de mim esse clice De vinho tinto de sangue Pai, afasta de mim esse clice Pai, afasta de mim esse clice Pai, afasta de mim esse clice De vinho tinto de sangue Como beber dessa bebida amarga Tragar a dor, engolir a labuta Mesmo calada a boca, resta o peito Silncio na cidade no se escuta De que me vale ser filho da santa Melhor seria ser filho da outra Outra realidade menos morta Tanta mentira, tanta fora bruta Pai, afasta de mim esse clice Pai, afasta de mim esse clice Pai, afasta de mim esse clice De vinho tinto de sangue Como difcil acordar calado Se na calada da noite eu me dano Quero lanar um grito desumano Que uma maneira de ser escutado Esse silncio todo me atordoa Atordoado eu permaneo atento Na arquibancada pra a qualquer momento Ver emergir o monstro da lagoa Pai, afasta de mim esse clice Pai, afasta de mim esse clice Pai, afasta de mim esse clice De vinho tinto de sangue De muito gorda a porca j no anda De muito usada a faca j no corta Como difcil, pai, abrir a porta Essa palavra presa na garganta

Esse pileque homrico no mundo De que adianta ter boa vontade Mesmo calado o peito, resta a cuca Dos bbados do centro da cidade Pai, afasta de mim esse clice Pai, afasta de mim esse clice Pai, afasta de mim esse clice De vinho tinto de sangue Talvez o mundo no seja pequeno Nem seja a vida um fato consumado Quero inventar o meu prprio pecado Quero morrer do meu prprio veneno Quero perder de vez tua cabea Minha cabea perder teu juzo Quero cheirar fumaa de leo diesel Me embriagar at que algum me esquea "Pai

RELEITURA DA MSICA CALICE

Clice um exemplo de msica alegrica a respeito da censura e das dificuldades de se compor sob ela, podendo ser encarada como uma metalinguagem da palavra expropriada, pois trata da expresso contida, no limite levando ao silncio. Na cano, a palavra clice repetida freqentemente, adotando o sentido e a sonoridade de cale-se, representao da represso sobre a produo cultural. Na msica, o silncio imposto torna-se mais violento a cada estrofe, como uma censura que vai se institucionalizando e tornando-se mais forte. Na primeira estrofe h o verso: mesmo calada a boca resta o peito. Na terceira: mesmo calado o peito resta a cuca. E, por fim, na ltima, a prpria cabea perdida, e sem ela h silncio total: quero perder de vez tua cabea / minha cabea perder seu juzo. Nesse trecho, a boca pode ser encarada como simbolo da capacidade de comunicao; o peito, a capacidade de sentir e a cabea a capacidade de pensar, ou seja, extinguiram-se as prprias faculdades humanas, a impossibilidade de manifestao do pensamento por meio da palavra decapita o artista.

CONCLUSO

Com este trabalho, conclumos que com a ditadura, os militares no queriam que o povo sofresse influncia de pensamentos liberais. Muitos cantores tentavam disfarar estes pensamentos em forma de belas canes que a primeira vista no aparentava apresentar resqucios de enfrentamento da ditadura, mas continham em seus versos, palavras e expresses que indicavam a busca pela liberdade, pela democracia. Algumas msicas chegavam a passar pelos censores sem nenhuma restrio, mas muitas msicas foram cortadas e at proibidas de serem veiculadas. Estes cantores eram perseguidos, e buscavam at mesmo o exlio, fora do pas, para poderem viver em tranqilidade. Mesmo no exterior, eles no abandonavam seus ideais de liberdade e democracia, tudo o que os brasileiros daquela poca queriam e lutavam para conseguir.

BIBLIOGRAFIA:

http://www.paixaoeromance.com/80decada/se_eu_quiser/h_se_eu_quiser_falar_com_deus http://www.paixaoeromance.com/70decada/olhos_nos_olhos/h_olhos_nos_olhos http://jeocaz.wordpress.com/a-musica-brasileira-e-a-censura-da-ditadura-militar