Jess es Dios?

(parte 1 de 4)
Descripcin: Este es el primero de cuatro artculos donde expondremos las evidencias presentes en la Biblia respecto a que Jess no es Dios Por IslamReligion.com Categora: Artculos > Religiones comparadas > Jess

1. La Biblia dice que Dios no es un hombre

La Biblia dice: Dios no es un hombre (Nmeros 23:19) Porque soy Dios, no un hombre (Oseas 11:9) Jess es nombrado como un hombre muchas veces en la Biblia: un hombre que os habla con la verdad (Juan 8:40) En Hechos 2:22 Jess el Nazareno, un hombre enviado por Dios con los milagros y maravillas y seales que Dios realiz a travs de l entre vosotros, as como sabis. En Hechos 17:31 l juzgar al mundo con rectitud a travs de un hombre, a quien l ha designado. es un hombre, Cristo Jess (1 Tim. 2:5) Dios no es un hombre; pero Jess, a quien algunos llaman Dios, s es un hombre. Por lo tanto, Jess no es Dios. 1. La Biblia dice que Dios, no es hijo de los hombres: Dios no es un hombre, ni el hijo de un hombre (Nmeros 23:19). La Biblia llama a Jess El hijo del hombre o un hijo del hombre: Y fue el hijo del hombre (Mateo 12:40) porque el hijo del hombre viene (Mateo 16:27) Hasta que vean al hijo del hombre llegar a su reino (Mateo 16:28) Sabrn que el hijo del hombre tiene la autoridad (Marcos 2:10) A causa del hijo del hombre (Juan 5:27) En las escrituras hebreas, las palabras el hijo del hombre son utilizadas para referirse a varias personas: (Job 25:6; Salmos 80:17, 144:3; Ezequiel 2:1; 2:3; 2:6; 2:8; 3:1; 3:3; 3:4; 3:10; 3:17; 3:25). Dios no se contradira a s mismo afirmando que no es un hombre, para luego llamarse hijo del hombre, palabras que claramente se refieren a seres humanos y no a Dios. No es Dios el autor de esta confusin; de hecho, las palabras hijo del hombre son utilizadas con claridad para referirse a personas, incluyendo a Jess, diferencindolas evidentemente de Dios, quien no es un hijo del hombre segn la Biblia. 2. 3. La Biblia dice que Jess neg ser Dios: En Lucas 18:19, cuando un hombre llam a Jess Dios, l respondi: quin dice que yo soy Dios?, Yo no soy Dios, nadie es Dios excepto Dios Y en Mateo 19:17 dice: Y les dijo: Por qu preguntis quin es Dios? existe slo un Dios, si deseis acercaros a l en esta vida, seguid sus rdenes. Jess no le enseaba a la gente que l era Dios, si Jess hubiera dicho ser Dios, estara diciendo que Dios es un hombre, y entonces se contradecira. Jess siempre neg ser Dios. 4. La Biblia dice que Dios es ms grande que Jess: Mi Padre es ms grande que yo (Juan 14:28) Mi Padre es ms grande que todo (Juan 14:29) Jess no poda ser Dios si afirmaba que Dios es ms grande que l, la

creencia cristiana de que Padre e hijo son iguales es directamente opuesta a las palabras de Jess. 5. Jess nunca ense a sus discpulos que lo adoren a l, a su madre o al espritu santo, sino que ense que deban adorar a Dios y slo a Dios: y cuando oris decid: Padre nuestro, que ests en los cielos (Lucas 11:2) Ese da no me preguntaris nada, le pediris a mi Padre en mi nombre (Juan 16:23) Y ha llegado la hora en que los verdaderos creyentes slo adorarn a Dios, en su espritu y con obras (Juan 4:23) Si Jess hubiese sido Dios, hubiese enseado que l deba ser adorado; en cambio, orden adorar slo al Padre, quien est en los cielos. La Biblia dice que Jess oraba y adoraba slo al verdadero y nico Dios: y sepan todos ustedes, hay un nico verdadero Dios, y Jess Cristo ha sido enviado a ustedes por l (Juan 17:3) Jess rez a Dios durante la noche: y l continu rezndole a Dios toda la noche (Lucas 6:12) As como el hijo del hombre no lleg para ser servido, sino para servir (Mateo 20:28) 6. Cmo Jess no invocara a Dios? l volvi su rostro al suelo y or: Oh, Padre mo! (Mateo 26:39) Pablo dijo: y durante su vida en la tierra, Jess implor a Dios llorando que lo salvara del suplicio y la muerte, y fue escuchado debido a su inmensa piedad (Hebreos 5:7). A quin le implorara Jess llorando? A l mismo? A quin le imploraba con lgrimas que lo salvara de la muerte? Ningn hombre, ni cuerdo ni loco, se implora y ora a s mismo, evidentemente Jess no se peda a s mismo, sino que le imploraba al nico y Verdadero Dios. El Dios al cual l serva, el Dios que lo envi. No basta esto como prueba de que Jess no era Dios? El Sagrado Corn confirma que Jess neg ser Dios y ador al nico Dios: Ciertamente Dios es mi Seor y vuestro Seor, adoradlo slo a l. (Corn 3:51) 7. La Biblia dice que los discpulos no creyeron que Jess era Dios:

En la Biblia, el libro de Los Hechos de los Apstoles detalla la actividad de los discpulos durante un perodo de treinta aos despus de la partida de Jess, quien fue ascendido a los cielos. A lo largo de este perodo, ellos no se refirieron nunca a Jess como Dios. Por ejemplo, Pedro se puso de pie ante los once discpulos y dijo: Israelitas, escuchen mis palabras: Dios acredit entre ustedes a Jess de Nazaret. Hizo que realizara entre ustedes milagros, prodigios y seales que ya conocen. (Hechos 2:22) Para Pedro, Jess era un sirviente de Dios (citado en Mateo 12:18): El Dios de Abraham, Isaac y Jacob, el Dios de nuestros padres, ha

glorificado a su servidor, Jess. (Actos 3:13) Dice en Hechos 3:26 Dios elev a su servidor... Cuando enfrent la oposicin de las autoridades, Pedro dijo: Nosotros debemos obedecer a Dios en lugar de obedecer a los hombres! El Dios de nuestros padres cre a Jess... (Hechos 5:29-30) Los discpulos oraron a Dios as como les fue ordenado por Jess en Lucas 11:2, y consideraron a Jess como el sirviente de Dios: ... ellos levantaron sus voces juntos en la oracin a Dios. Seor soberano, ellos dijeron, Tu has creado el cielo y la tierra y el mar, y todo en ellos. (Hechos 4:24) ... su sirviente Jess, santo, a quien T ungiste. (Hechos 4:27) de Su santo servidor, Jess. (Hechos 4:30) Esto es exactamente lo que el Corn declara de Jess: yo soy de hecho servidor de Dios. (Corn 19: 30) 8. La Biblia dice que Jess era el servidor de Dios, escogido por l, y querido por l. Miren, Mi servidor a quien yo he escogido, con quien Mi alma est contenta. (Mateo 12:18) Dado que Jess es el servidor de Dios, Jess no puede ser Dios. 9. La Biblia dice que Jess no pudo hacer milagros solo. El hijo no puede hacer nada solo; l puede hacer lo que El Padre decide. (Juan 5:19) yo no puedo hacer nada segn mi propia voluntad. (Juan 5:30) Jess no se consider igual a Dios; de hecho, l neg hacer algo solo. 10. La Biblia dice que Dios realiz los milagros a travs de Jess, y Jess estaba limitado en lo que podra hacer. pero cuando las muchedumbres vieron esto, ellos estaban pasmados, y glorificaron a Dios que haba dado tal autoridad a los hombres. (Mateo 9:8) es un hombre que lleg a ustedes por Dios, con milagros y maravillas y seales que Dios realiz a travs de l. (Hechos 2:22) l hizo lo bueno y san a todos los que fueron oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con l. (Hechos 10:38) Si Cristo fuera Dios, la Biblia simplemente dira que Jess hizo los milagros sin hacer ninguna referencia a Dios. El hecho de que era Dios quien le proporcionaba el poder de hacer milagros, demuestra que Dios es mayor y ms poderoso que Jess. Adems, Jess estaba limitado realizando milagros. Una vez, cuando Jess intent sanar a un hombre ciego, el hombre no se san despus del primer intento, y Jess tuvo que probar una segunda vez (Marcos 8:22-26). Otra vez, una mujer se san de una hemorragia incurable. La mujer subi detrs de Jess y

toc emocionada su capa, y fue sanada inmediatamente. Pero Jess no tena ninguna idea de quien lo toc: sinti enseguida que el poder haba salido de l. Se dio vuelta a la muchedumbre y pregunt Quin toc mi ropa? (Marcos 5:30) l no podra hacer ningn milagro all, excepto poner sus manos en unas personas enfermas y los sanaba. (Marcos 6:5) Obviamente, alguien con tales limitaciones no puede ser Dios. El poder de los milagros no estaba dentro de Jess.

11. La Biblia dice que en ocasiones, hubo ngeles que fortalecieron a Jess; Dios, sin embargo, no necesita ser fortalecido. Un ngel del cielo se haba aparecido y lo fortaleci [en el jardn de Getseman]. (Lucas 22:43) entonces el diablo lo dej; y los ngeles vinieron y empezaron a atenderlo. (Marcos 1:13) Y l estuvo en el desierto cuarenta das, siendo tentado por Satans; y estaba con las bestias salvajes, y los ngeles estaban cuidndolo. (Marcos 1:13) Los hombres necesitan ser fortalecidos; Dios no, porque Dios es Todo poderoso. Si Jess tuvo que ser fortalecido, evidentemente no era Dios. 12. La Biblia dice que Jess quiso hacer la voluntad de Dios, no la suya propia. no se haga mi voluntad, sino la voluntad de Dios. (Lucas 22:42) yo no busco hacer mi propia voluntad, sino la voluntad de Aquel que me envoi. (Juan 5:30) Porque yo baj del cielo, no para hacer mi propia voluntad, sino la voluntad de Aquel que para eso me envoi. (Juan 6:38) Algunos miembros de la Trinidad son subordinados a otros miembros? Segn los textos tienen voluntades diferentes (yo no busco hacer mi propia voluntad). Entonces, ellos obedecen sin dudar a los otros (La voluntad de l, quin me envi)? Jess admite subordinar su propia voluntad a otra distinta, pero segn la doctrina Trinitaria ellos todos deben tener una nica voluntad. Uno de los miembros de la trinidad debe abandonar su propia voluntad en favor de la voluntad de otro miembro de la Trinidad? No deberan acaso tener exactamente la misma voluntad? 13. La Biblia dice que Jess consider la voluntad de Dios como separada de su propia voluntad. Yo; mi otro testigo es el Padre. (Juan 8:17-18) no permitan que sus corazones se preocupen. Confen en Dios; tambin confen en m. (Juan 14:1) Si Jess fuera Dios, no habra considerado la voluntad de Dios como separada de la suya propia.

14. La Biblia dice que Jess est subordinado a Dios: Ahora yo quiero que ustedes comprendan que la autoridad de cada hombre es Cristo, y la autoridad de la mujer es el hombre, y la autoridad de Cristo es Dios (1 Corintios 11:3). Cuando l ha hecho esto; entonces, el hijo est sujeto a l, quin puso todo bajo su dominio, para que Dios pueda ser todo en todos (2 Corintios 15:28). Siendo que Jess estaba subordinado a Dios, l no era Dios. 15. La Biblia dice que Jess creci en la sabidura y aprendiendo, pero Dios es Omnisapiente, y por eso no tiene la necesidad de aprender: Jess creci en la sabidura, pero Dios todo lo sabe: Grande es nuestro Seor y abundante en la fuerza; Su comprensin es infinita (Salmos 147:5). Y Jess aument su sabidura (Lucas 2:52). Dios no necesita aprender, pero Jess s aprendi: y porque l era un hijo, aprendi la obediencia (Hebreos. 5:8). 16. La Biblia dice que Jess tena limitado el conocimiento, pero el conocimiento de Dios es infinito: nadie sabe sobre ese da u hora, incluso los ngeles en el cielo, ni el hijo, slo lo sabe el Padre (Marcos 13:32). Entonces, Jess no saba ciertas cosas, l no era conocedor de todo y, por consiguiente, l no puede ser el Dios, cuyo conocimiento lo abarca todo.

17. La Biblia dice que Jess fue tentado, pero Dios no puede ser tentado. lo tentaron de muchas maneras diferentes (Hebreos 4:15). Dios no puede ser tentado a hacer el mal (Juan 1:13). Siendo que Dios no puede ser tentado, pero Jess era tentado, es evidente que Jess no era Dios. 18. La Biblia dice que las enseanzas de Jess eran de Dios, NO del propio Jess, Entonces Jess les contest y dijo Mi enseanza no es ma, sino de Quin me envi (Juan 7:16). Jess no podra decir esto si l hubiera sido Dios, porque la doctrina habra sido suya. 19. La Biblia dice que Jess muri, pero Dios no puede morir. Romanos 1:23 y otros versos dicen que Dios es inmortal. Es evidente que inmortal significa no sujeto a la muerte. Este trmino slo se aplica a Dios.

20. La Biblia dice que Jess vivi debido a Dios:

 yo vivo debido al Padre (Juan 6:57). Jess no puede ser Dios porque l dependa de Dios para su propia existencia. 21. La Biblia dice que los poderes de Jess le fueron concedidos: En Mateo 28:18 dice que Todo el poder se me ha concedido. Dios es todo poderoso, nadie le da Sus poderes a Dios; de lo contrario l no sera Dios porque sera dbil. Por consiguiente, Jess no podra ser Dios.

22. La Biblia dice que Jess fue enseado y recibi rdenes de Dios: Como mi Padre me ense, y segn sus instrucciones yo hablo de estas cosas (Juan 8:28). El Padre, Quien me envi, l me dio un mandato (Juan 12:49). yo he guardado mis mandatos, Padre (Juan 15:10). Nadie puede ensear a Dios; por otra parte, Dios no puede ser Omnisapiente y, simultneamente, ser su propio maestro. Desde que Jess fue enseado y recibi rdenes de Dios, Jess no puede ser el propio Dios. El maestro y el estudiante, el comandante y el dirigido, no pueden ser la misma persona. 23. La Biblia dice que Dios hizo a Jess Seor: Dios ha hecho a Jess... Seor y Cristo (Hechos 2:36). Seor se usa de muchas maneras en la Biblia, a veces se refiere a Dios y a veces se refiere a Jess e incluso a otros. Por ejemplo: 1) Los dueos de propiedad (Mateo. 20:8). 2) Los jefes de hogar (Marcos 13:35). 3) Los dueos del esclavo (Mateo. 10:24). 5) Un hijo llam a su padre Seor (Mateo. 21:30). 6) El Emperador romano se llam Seor (Hechos 25:26). 7) Se llam a las autoridades romanas Seor (Mateo. 27:63). Seor no es igual que Dios. Seor (la palabra griega es kurios) es un ttulo de respeto y nobleza que se us muchas veces en la Biblia. Si Jess fuera Dios, entonces, que la Biblia diga que l fue hecho Seor, no tendra ningn sentido. 24. La Biblia dice que Jess poda menos que los ngeles: Pero nosotros vimos que Jess no poda hacer lo que los ngeles (Hebreos 2:9). Dios, el Creador de los ngeles, no puede ser menos poderoso que Su propia creacin, pero Jess s. Por consiguiente, Jess no era Dios. 25. La Biblia dice que Jess llam a Dios mi Padre: Padre, Padre, por qu me has desamparado? (Mateo. 27:46). yo asciendo hasta mi Padre, mi Dios y vuestro Dios (Juan 20:17). el templo de mi Dios el nombre de mi Dios la ciudad de mi Dios sale abajo del cielo de mi Dios (Revelaciones 3:12). Jess no pens en l como Dios; en cambio, el Dios de Jess es el mismo que

el nuestro. 26. La Biblia dice que Dios no puede ser visto, pero Jess era visible. ningn hombre ha visto a Dios en este mundo (Juan 1:18). 27. La biblia reporta dos veces en que a Jess lo llamaron Dios, pero l lo neg en ambas ocasiones. Segn la biblia, algunos judos dijeron que Jess era Dios o igual a Dios, y Jess los refut ambas veces. Cuando dijeron que l era igual a Dios, dijo inmediatamente: El hijo no puede hacer nada por s mismo, sino lo que el Padre haga (Juan 5:19, 30); e inmediatamente despus agrega: Yo no puedo hacer nada segn mi propio deseo. En la respuesta a quienes dijeron que era Dios, Jess fue tajante: Las Escrituras no dicen que Moiss era un dios, ni que los profetas sean dioses; yo no soy inferior a ellos, yo no me llam Dios, soy slo el hijo de Dios (Juan 10:34-36). La afirmacin de que l era Dios difcilmente pudo haber sido la respuesta real de Jess. Hastings, en El Diccionario de la Biblia, dice: Es muy dudoso que Jess dejara alguna confusin. La enciclopedia de Grolier, bajo el ttulo Jess Cristo, dice: es dudoso que idiomticamente se entendiera que las referencias a padre e hijo implicaran, de alguna manera, la divinidad de Jess (Marcos 18:32; Mateo. 11:25-27). En la Universidad de Richmond, el Dr. Robert Alley, despus de realizar una profunda investigacin en los documentos ms antiguos recientemente encontrados, concluye: .... En los pasajes (Bblicos) donde Jess habla sobre el Hijo de Dios, existen agregados tardos.... donde se suma lo que la iglesia dijo sobre l. Que Jess exigiera ser reconocido como una deidad, no se condice con su forma de vida ni con nada de lo que sabemos sobre l. Durante las primeras tres dcadas despus de la partida de Jess, la cristiandad continu como una secta dentro de Judasmo. Las primeras tres dcadas de la existencia de la iglesia estaban dentro de la sinagoga. Eso habra estado fuera de la creencia si ellos (los seguidores de Jess) hubieran proclamado la deidad de Jess. Jess dijo que l era hijo de Dios, qu significa? Es primordial en este punto observar el idioma de los judos a quienes l estaba hablando. La mayora de las personas piensa que ningn otro verso contradice o da el rango de hijo divino a otras personas en el Antiguo Testamento o en el Nuevo. Pero segn la Biblia, Dios tena varios hijos: Adn[1], Jacob es el hijo de Dios y primognito[2], Salomn[3], Efran[4] es nombrado como hijo de Dios, todos son hijos de Dios[5] y, sin embargo, es evidente que eran personas. Los cuatro Evangelios registran a Jess diciendo: Benditos los que promueven la paz; ellos se llamarn hijos de Dios. La palabra hijo no puede, obviamente, ser leda literalmente, porque en la

Biblia Dios se dirige a muchos de sus siervos escogidos como hijo e hijos. Los hebreos crean que Dios no tena ni esposa ni hijos en sentido literal. Por consiguiente, es obvio que la expresin hijo de Dios quiere decir Siervo de Dios; alguien que, debido al servicio fiel, es ntimo y estimado por Dios, como un hijo lo es por su padre. Posteriormente, los cristianos de habla griega o latina emplearon mal este trmino. El hijo de Dios no significa una encarnacin de un dios o alguien nacido de una unin fsica entre un varn y dioses mujeres, aunque estas ideas eran comunes entre los paganos de Grecia y el Imperio Romano. Esto puede verse en Hechos 14: 11-13, donde vemos que cuando Pablo y Bernab predicaron en una ciudad de la actual Turqua, los paganos dijeron que ellos eran dioses encarnados. Confundieron a Bernab con el dios romano Jpiter, y a Pablo con el dios Hermes. Adems, en el Nuevo Testamento, la palabra griega traducida como hijo es pias, y la palabra paida, muy similar, significa siervo, o hijo en el sentido de sirviente. Esta similitud entre las palabras sin duda produjo muchos errores. Jess simplemente estaba diciendo que l era un siervo de Dios. Segn la iglesia, Dios tena que tomar la forma de un humano para entender la tentacin y el sufrimiento del ser humano, pero el concepto no est basado en ninguna palabra clara de Jess. En contraste, Dios no necesita ser tentado y sufrir para poder entender y perdonar los pecados del hombre, porque l es el Creador Omnisapiente del hombre. Esto se expresa en el verso: Y el Seor dijo: Yo he visto la afliccin de Mi pueblo que est en Egipto, y yo he odo su lamento debido a sus capataces; porque yo s sus dolores (xodo 3:7). Dios perdonaba los pecados antes de la llegada de Jess, y l contina perdonando sin requerir ninguna ayuda. Cuando un creyente peca, puede presentarse ante Dios con un arrepentimiento sincero para recibir su perdn. De hecho, Dios acepta a quien se humilla ante l, y ofrece su perdn as a toda la humanidad. Y no hay ningn Dios adems de M; Soy un Dios justo y un Salvador; no hay ninguno a lado de M. Rndanse a M todos los confines de la tierra; porque Yo soy Dios, y no hay ningn otro (Isaas 45:21-22). Bblicamente, las personas pueden recibir perdn por sus pecados a travs del arrepentimiento sincero buscado directamente en Dios. Esto es en todo momento y en todos los lugares. No ha existido nunca la necesidad de intercesores del modo en que pretenden los trinitarios, diciendo que Jess se sacrifica logrando la expiacin. Las escrituras hablan contra ellos. No hay verdad en la creencia cristiana de que Jess muri por nuestros pecados y que la salvacin slo se alcanza a travs de Jess. Qu hay sobre la salvacin de las personas antes de Jess? La muerte de Jess no trae ninguna expiacin del pecado, ni es de forma alguna el cumplimiento de una profeca bblica. Segn los trinitarios, en el nacimiento de Jess ocurri el milagro de la

encarnacin de Dios en la forma de un ser humano. Pero decir que Dios se volvi de verdad un ser humano invita a realizar varias preguntas. Permitan preguntar lo siguiente sobre el hombre-Dios Jess: Qu pas con su prepucio despus de su circuncisin? (Lucas 2:21) Ascendi al cielo, o se descompuso como con cualquier pedazo humano de carne? Durante su vida qu le sucedi a su pelo, sus uas y la sangre de sus heridas? Las clulas de su cuerpo murieron como las de los seres humanos ordinarios? Si su cuerpo no funcionaba de una manera humana, no poda ser verdaderamente humano, as como tampoco verdaderamente un dios. Adems, si su cuerpo funcionara exactamente como el de un ser humano, esto anulara cualquier posibilidad de que fuese una divinidad. Sera imposible para cualquier parte de Dios, aun cuando hubiese encarnado, descomponerse de forma alguna y todava ser considerado Dios. l es un Dios Eterno, en el todo o en la parte, no muere, no se desintegra ni se descompone: Porque Yo el Seor, no cambio (Malaquas 3:6). Las carnes de Jess moraron en la seguridad despus de su muerte? A menos que el cuerpo de Jess nunca se degradara durante su vida, l no podra ser Dios; pero si no sufri degradacin, entonces no era verdaderamente humano.

Footnotes:
[1] (Lucas 3:38) [2] (xodo 4:22) [3] (2 Samuel 7:13-14) [4] (Jeremas 31:9) [5] (Deuteronomio 14:1)

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