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Dicha visin histrica est basada en la historia propiciada y aceptada por el que maneja el poder: el dominador.

As fue durante la COLONIA y despus en la era republicana, al detentar el poder los descendientes del conquistador espaol. La historia que eleva al fro mrmol de los altares a los hroes y olvida conveniente que la sangre derramada por pardos, negros, indios y zambos en la lucha por lograr la Independencia de la Corona espaola tena un ideal: alcanzar una vida mejor. Da de la Resistencia Indgena, da de la dignidad... En Venezuela disipado el efecto publicitario del "quinto centenario" y bajo la presidencia de Hugo Chvez, el tema aborigen salta de nuevo a la palestra pblica, pero desde una perspectiva que sita dicho tema en su justo lugar, al denunciar la verdad de los hechos, reconociendo que lo ocurrido a partir de 1492 fue un acto de conquista que trajo consigo el saqueo de los recursos naturales, la expoliacin de su poblacin y sometimiento de la misma a la esclavitud, millones fueron vctimas de asesinato, de tratos crueles e inhumanos, otro tanto muri como consecuencia de enfermedades. La llegada de Hugo Chvez al poder permite decir hoy que el 12 de octubre de 1492, no se "celebra" como en otrora el "Da de la Raza", sino que se conmemora, se recuerda, se explica, se dice abiertamente, que ese da, inici en estas tierras de la originaria Pachamama -conocida con el nombre de Amrica- el genocidio ms grande que jams haya conocido la humanidad. Los pueblos indgenas por su parte, tienen en el Gobierno Bolivariano un reconocimiento expreso de su rebelda, que se traduce en el otorgamiento de derechos cercenados por siglos, la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, la nica aprobada mediante referndum popular en 1999, contempla y reconoce para los indgenas, todo un capitulo con ocho artculos entre otros derechos los siguientes: Artculo 119: su organizacin social, poltica y econmica, sus culturas, usos y costumbres, idiomas y religiones, as como su hbitat y derechos originarios sobre las tierras que ancestral y tradicionalmente ocupan y que son necesarias para desarrollar y garantizar sus formas de vida ". "Artculo 121: Los pueblos indgenas tienen derecho a mantener y desarrollar su identidad tnica y cultural, cosmovisin, valores, espiritualidad y sus lugares sagrados y de culto. "Artculo 122: Los pueblos indgenas tienen derecho a una salud integral que considere sus prcticas y culturas.

"Artculo 124: Se garantiza y protege la propiedad intelectual colectiva de los conocimientos, tecnologas e innovaciones de los pueblos indgenas. "Artculo 125: Los pueblos indgenas tienen derecho a la participacin poltica. El Estado garantizar la representacin indgena en la Asamblea Nacional y en los cuerpos deliberantes de las entidades federales y locales con poblacin indgena, conforme a la ley. Unido al precepto constitucional se encuentra el Decreto 2028, el cual coloca en su lugar la verdad histrica de la conquista, una verdad que por cierto no dicen los detractores de siempre, que no duermen en su afn falsificador de los hechos e incluso de la historia, la cual slo utilizan a favor de sus intereses politiqueros, los que casi siempre coinciden con los del viejo conquistador colonial o el moderno transnacional, cuyo objetivo es siempre divisionista, desestabilizador y golpista Al profundizar la aplicacin de los preceptos constitucionales, darle cabal cumplimiento al Decreto Presidencial 2028, aplicar la promulgacin de la Ley de Demarcacin y Garanta del Hbitat y Tierras de los Pueblos Indgenas y la entrega de ttulos colectivos de tierras a indgenas, el Gobierno Bolivariano reconoce los derechos de los pueblos indgenas y rinde homenaje todos los das a la Resistencia Indgena. Por tanto, se deduce que es llamado "Da de la Resistencia Indgena" porque hace referencia a la sangre derramada de los pobladores nativos de este territorio, que fueron vctimas de la violencia de los conquistadores espaoles hace ms de 500 aos. El primer nombre de la efemride fue decretado en 1921, cuando Venezuela era gobernada por Juan Vicente Gmez. Ocho dcadas ms tarde, esta denominacin es considerada "discriminatoria, racista y peyorativa" por Chvez.