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Copyright 2006 por Dallas Willard Publicado originalmente por HarperSanFrancisco, uma diviso da Harpercollins Publishers Nova York,

, EUA. Os textos das referncias bblicas foram extrados da Nova Verso Internacional, da Sociedade Bblica Internacional, salvo indicao especfica. Todos os direitos reservados e protegidos pela Lei 9.610, de 19/02/1998. expressamente proibida a reproduo total ou parcial deste livro, por quaisquer meios (eletrnicos, mecnicos, fotogrficos, gravao e outros), sem prvia autorizao, por escrito, da editora.

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP) (Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Willard, Dallas A grande omisso: as dramticas conseqncias de ser cristo sem se tornar discpulo / Dallas Willard; [traduzido por Susana Klassen]. So Paulo: Mundo Cristo, 2008. Ttulo original: The Great Omission. ISBN 978-85-7325-493-8 1. Discipulado (Cristianismo) 2. Espiritualidade 3. Formao espiritual 4. Jesus Cristo - Discpulos 5. Jesus Cristo Ensinamentos 6. Misso da Igreja 7. Vida crist I. Ttulo. 07-9904 ndice para catlogo sistemtico: 1. Vida crist: Cristianismo 248.4 Categoria: Espiritualidade/Vida Crist CDD-248.4

Publicado no Brasil com todos os direitos reservados pela: Editora Mundo Cristo Rua Antnio Carlos Tacconi, 79, So Paulo, SP, Brasil CEP 04810-020 Telefone: (11) 2127 4147 Home page: www.mundocristao.com.br 1 edio: janeiro de 2008

Para Bertha Vonallman Willard, verdadeira aprendiza de Jesus e uma grande bno para todos ao seu redor. Graa e verdade plenas.

Sumrio

Introduo PARTE 1: APRENDIZES DE JESUS 1. Discipulado: Exclusividade dos supercristos? 2. Por que se preocupar com o discipulado? 3. Quem seu mestre? 4. Semelhantes a Jesus: Os recursos divinos para uma vida transformada esto sempre disponveis 5. A chave para as chaves do reino PARTE 2: A FORMAO ESPIRITUAL E O DESENVOLVIMENTO DO CARTER 6. A formao espiritual em Cristo para a vida toda e para a pessoa toda 7. Formao espiritual em Cristo: Uma perspectiva de sua natureza e viabilidade 8. O esprito est pronto, mas...: O corpo como instrumento para o crescimento espiritual 9. Vivendo na viso de Deus 10. Reflexes de Idaho Springs sobre a formao espiritual 11. O cuidado da alma: Para pastores... e outros PARTE 3: O DISCIPULADO DA ALMA E DA MENTE 12. Disciplinas espirituais, formao espiritual e a restaurao da alma 13. A piedade cristocntrica: O corao do evanglico

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14. Por que praticar as disciplinas espirituais? 15. Jesus, o lgico PARTE 4: LIVROS SOBRE A VIDA ESPIRITUAL: VISES E PRTICAS 16. Letters by a Modern Mystic [Cartas de um mstico moderno], de Frank C. Laubach 17. Castelo interior ou moradas, de Teresa de vila 18. Invitation to Solitude and Silence [Convite solitude e ao silncio], de Ruth Haley Barton 19. Quando Deus vem para ficar: Minha experincia com Deeper Experiences of Famous Christians [Experincias mais profundas de cristos notveis] 20. A Room of Marvels [Um aposento de maravilhas], de James B. Smith Uma palavra de despedida: Ao ir ... Crditos e permisses Leituras adicionais

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Introduo

BELOS HINOS TRADICIONAIS de Natal proclamam que Jesus nasceu. Agora que ele entrou em nosso mundo e em nossa vida, as coisas sero diferentes. Esse tema se estende ao longo das eras at o presente. Nenhuma pessoa instruda pode pensar de outro modo. Afinal, a transformao para o bem a essncia das boas novas, no? Nos dias de hoje, porm, deparamos com uma enorme decepo em relao ao carter e s influncias das pessoas e instituies crists e, pelo menos por implicao, da f crist e sua viso da realidade. Grande parte dessa decepo expressa pelos prprios cristos ao descobrirem que as crenas que professam simplesmente no esto funcionando nem para eles mesmos a seu ver, nem para aqueles ao seu redor. De acordo com os padres normais de avaliao, pelo menos o que eles descobriram no excede todas as expectativas. Os livros de desiluso constituem uma subcategoria da literatura crist. A autoflagelao no desapareceu do repertrio cristo. Mas essa decepo tambm expressa por aqueles que se encontram separados do cristianismo visvel (que talvez no tenham nenhum conhecimento real da situao ou que se cansaram) e por aqueles que se opem abertamente f crist. Muitas vezes, essas pessoas repreendem os cristos usando valores do prprio cristianismo, criticando-os de acordo com padres definidos por Jesus. evidente que existe uma Grande Disparidade entre a esperana de vida expressada em Jesus uma realidade na Bblia e numa srie de exemplos magnficos entre seus seguidores e o comportamento dirio, a vida interior e a presena social da maioria dos que se dizem seguidores de Jesus.

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Assim, somos obrigados a perguntar: Qual o motivo dessa Grande Disparidade? Ela causada por algo inerente prpria natureza de Jesus e por aquilo que ele ensinou e trouxe humanidade? Ou resultante de fatores secundrios que foram se associando a instituies e indivduos cristos ao longo do tempo? Ser que estamos vivendo numa poca em que, por algum motivo, os cristos em geral e a maioria de seus lderes no entenderam o cerne da questo? Imagine que seu vizinho est sempre tendo problemas com o carro dele. Voc pode concluir, talvez corretamente, que ele fez um mau negcio. Mas se voc descobrisse que, de vez em quando, seu vizinho mistura gua na gasolina, com certeza no culparia o carro ou o fabricante pelos problemas mecnicos. Diria que o carro no foi feito para funcionar sob as condies impostas pelo proprietrio. E, sem dvida, aconselharia seu vizinho a usar apenas o combustvel apropriado. possvel que, depois de alguns ajustes, o carro voltasse a funcionar bem. Devemos abordar as decepes atuais sobre a caminhada com Cristo de maneira semelhante. Ela tambm no foi feita para funcionar com qualquer tipo de combustvel. Se estamos completamente parados ou andando apenas aos solavancos, porque no estamos nos dedicando a essa caminhada o suficiente para permitir que ela assuma o controle de toda nossa vida. Talvez ningum tenha nos explicado o que devemos fazer. Talvez no saibamos bem qual nossa parte na vida eterna. Ou talvez tenhamos aprendido a f e prtica de algum grupo, e no os princpios de Jesus. Ou, ainda, talvez tenhamos ouvido algo que est de acordo com os ensinamentos de Jesus, mas tenhamos interpretado incorretamente (um dilema que costuma gerar excelentes fariseus ou legalistas um modo de vida muitssimo difcil). Ou talvez acreditemos que o preo a ser pago para andarmos no Caminho alto demais e estejamos tentando economizar (completando o tanque de combustvel com a gua do moralismo ou da religio de vez em quando). Sabemos que o carro do cristianismo pode funcionar, e muito bem, em circunstncias de todo tipo. Vemos isso ou, pelo menos, quem assim o deseja pode ver quando deixamos de lado as caricaturas e apresentaes parciais e olhamos para o prprio Jesus e para suas vrias manifestaes em acontecimentos e personalidades ao longo da histria e em nosso mundo atual. Ele , simplesmente, o ponto mais brilhante do cenrio humano. No h concorrncia. At mesmo os anticristos julgam e condenam os cristos

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de acordo com a pessoa e as palavras de Jesus. Ele no est escondido, mas deve sempre ser buscado para que possamos perceber sua presena manifesta em nosso mundo. Isso faz parte de seu plano e visa a nosso prprio bem. Se o buscarmos, ele com certeza nos encontrar e, ento, ns tambm o encontraremos de maneira mais profunda. Essa a existncia bem-aventurada do discpulo de Jesus que no cessa de crescer na graa e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo (2Pe 3:18). Mas justamente esse o problema. Quem, dentre os cristos de hoje, um discpulo de Jesus, em qualquer sentido substantivo do termo discpulo? Um discpulo um aluno, um aprendiz um praticante, mesmo que iniciante. O Novo Testamento que deve ser nosso princpio norteador no Caminho com Cristo, deixa isso claro. Nesse contexto, os discpulos de Jesus so pessoas que no apenas adotam e professam certas idias como tambm aplicam sua compreenso crescente da vida no reino dos cus a todos os aspectos de sua vida na terra. Contrastando com isso, a suposio dominante entre os cristos professores de hoje de que podemos ser cristos para sempre sem jamais nos tornarmos discpulos nem mesmo no cu, pois, afinal, que necessidade teremos de ser discpulos no porvir? Onde quer que estejamos, podemos ver que esse o ensinamento corrente. E essa (com suas vrias conseqncias) a Grande Omisso da Grande Comisso, em que a Grande Disparidade se encontra firmemente arraigada. Enquanto a Grande Omisso continuar a ser permitida ou nutrida, a Grande Disparidade florescer tanto na vida de indivduos quanto em grupos e movimentos cristos. Logo, se cortarmos a raiz da Grande Omisso, a Grande Disparidade murchar, como foi o caso tantas vezes no passado. No preciso lutar contra ela. Basta parar de aliment-la. Jesus nos disse claramente o que devemos fazer. Temos um manual, como o do proprietrio de um carro. Ele nos disse que, como discpulos, devemos fazer discpulos e no convertidos ao cristianismo ou a um tipo especfico de f e prtica. Ele no ordenou que providencissemos para que as pessoas pudessem entrar no cu ou ter parte nos benefcios depois da morte, nem que eliminssemos as diversas formas brutais de injustia, tampouco que crissemos e mantivssemos igrejas bem-sucedidas. Todas essas coisas so boas, e ele falou sobre cada uma delas. Com certeza se concretizaro se e apenas se formos (seus aprendizes constantes) e fizermos (outros aprendizes constantes) aquilo que ele ordenou que fssemos e fizssemos. Se nos

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ativermos a isso, no importar muito o que mais faremos ou deixaremos de fazer. Uma vez que ns, seus discpulos, tivermos ajudado outros a se tornarem discpulos (de Jesus, e no nossos), poderemos reuni-los em situaes da vida diria, sob a presena sobrenatural da Trindade, formando um novo tipo de unidade social nunca antes visto na terra. Esses discpulos so os seus chamados, sua ecclesia. Sua caminhada j se d nos cus (Fp 3:20), pois os cus esto operando onde quer que nos encontremos (Ef 2:6). So essas pessoas que podem ser ensinadas a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei (Mt 28:20). Ao se tornarem alunos ou aprendizes de Jesus, elas concordaram em ser ensinadas, e temos disponveis os recursos para que isso possa acontecer de forma metdica. O resultado sempre a vida que excede todas as expectativas. Dirigindo-se aos seguidores mais prximos, Jesus diz: Foi-me dada toda a autoridade nos cus e na terra. Portanto, vo e faam discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo, ensinando-os a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei. E eu estarei sempre com vocs, at o fim dos tempos (Mt 28:18-20). Observamos na histria do mundo os resultados alcanados por um pequeno grupo de discpulos que simplesmente obedeceram a essa ordem sem nenhuma Omisso. Nas igrejas ocidentais, sobretudo na Amrica do Norte, as pessoas pressupem irrefletidamente que a Grande Comisso de Jesus deve ser levada adiante em outros pases. Essa idia se deve, em parte, ao uso do termo naes para traduzir o grego ethne, quando uma traduo mais apropriada seria nossa expresso contempornea grupos tnicos ou, ainda, pessoas de todo tipo. Mas, na prtica, isso nos leva a excluir as pessoas de nosso tipo do universo daqueles que devem ser transformados em discpulos de Jesus. H at mesmo quem acredita que ns no precisamos de discipulado e que, para comeo de conversa, ns estamos certos. Mas, na verdade, o principal campo missionrio da Grande Comisso nos dias de hoje constitudo das igrejas da Europa e da Amrica do Norte. Essas so as regies em que a Grande Disparidade mais visvel e de onde ela ameaa se espalhar para o restante do mundo. Nossa responsabilidade levar adiante a Grande Comisso exatamente onde estamos, e no apenas intensificar os esforos para obedecer sua ordem em outros lugares. E se no comearmos aqui, tambm no seremos bem-sucedidos em lev-la adiante em outras partes.

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um erro trgico pensar que, ao partir, Jesus estava nos dizendo para comearmos igrejas, conforme a definio desse conceito nos dias de hoje. De tempos em tempos, pode ser apropriado comear uma igreja. No entanto, o objetivo de Jesus para ns muito mais amplo que isso. Ele deseja que estabeleamos postos avanados ou bases de operao para o reino de Deus onde quer que estejamos. desse modo que a promessa de Deus a Abrao de que por meio dele e de sua descendncia os povos da terra seriam abenoados (Gn 12:3) levada a seu cumprimento. O efeito externo dessa vida em Cristo uma revoluo moral perene, at que o propsito da humanidade na terra tenha se cumprido. Como discpulos de Jesus, fazemos parte, hoje, do projeto de Deus para o mundo. Mas preciso lembrar sempre que a execuo desse projeto o efeito, e no a vida em si. A misso flui naturalmente da vida. No um acrscimo ao plano ou algo que pode ser negligenciado ou omitido. A vida eterna da qual fluem vrios efeitos profundos e gloriosos um relacionamento interativo com Deus e com seu Filho, Jesus, ha habitao interior do Esprito Santo. A vida eterna a caminhada do reino, na qual, em unidade perfeitamente coesa, [praticamos] a justia, [amamos] a fidelidade e [andamos] humildemente com o [nosso] Deus (Mq 6:8). Aprendemos a andar desse modo pelo aprendizado com Jesus. Sua escola nunca entra em frias. Devemos enfatizar que a Grande Omisso da Grande Comisso no se refere obedincia a Cristo, mas, sim, ao discipulado, ao aprendizado com ele. A obedincia vir como conseqncia do discipulado e tambm escaparemos das armadilhas de uma atitude julgadora e legalista em relao a ns mesmos ou a outros. Talvez algumas pessoas se espantem com a idia de que a Igreja os discpulos reunidos na verdade no precisa de mais pessoas, mais dinheiro, construes e programas melhores, mais ensino ou mais prestgio. Foi no perodo em que esses elementos se mostraram escassos ou inexistentes que o povo de Deus reunido, a Igreja, mais se aproximou de sua verdadeira essncia. A nica coisa de que a Igreja precisa para cumprir os propsitos de Cristo na terra a qualidade de vida que ele torna real em seus discpulos. Com essa qualidade, a Igreja prosperar em tudo o que realizar ao longo do processo de tornar clara e disponvel na terra a vida que vida de verdade. Sempre haver muitas batalhas a travar, mas a luta no ser mais contra a presena constante e sombria da Grande Disparidade e a iluso de que ela tudo o que Cristo tem a oferecer humanidade.

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Portanto, a maior questo que o mundo de hoje enfrenta, com todas as suas necessidades aflitivas, definir se aqueles que so confessional ou culturalmente identificados como cristos se tornaro discpulos alunos, aprendizes, praticantes de Jesus Cristo, aprendendo constantemente com ele como viver a vida do reino dos cus em todas as reas da existncia humana. Esses discpulos transcendero as igrejas a fim de se tornarem a Igreja de Cristo a fim de serem, sem fora nem violncia humana, seu exrcito poderoso lutando pelo bem no mundo, conduzindo as igrejas aos propsitos eternos de Deus? Esse, em termos de proporo, o maior problema que o ser humano tem de enfrentar, cristo ou no. possvel dizer alguma coisa que contribua para as transies para e dentro de um discipulado com Jesus Cristo? As pginas a seguir apresentam vrios artigos publicados anteriormente que tratam do discipulado, das disciplinas espirituais e do crescimento e da formao espiritual. quase impossvel um leitor comum encontrar artigos desse tipo hoje em dia, mas h quem os considere de importncia crtica em nosso tempo. Salvo pequenas revises e adaptaes, os textos so apresentados da forma como foram publicados originariamente. H certo grau de repetio, uma vez que se tratam de artigos ocasionais, com algumas variaes de estilo. Alguns so voltados explicitamente para pastores, mas os princpios dizem respeito a todos os cristos. Espero que esses detalhes no distraiam o leitor. Acrescentei ao final Uma palavra de despedida, na qual procuro enfatizar a simplicidade dos prximos passos que podem orientar indivduos e grupos na prtica dos princpios apresentados. As expectativas de Jesus a nosso respeito no so complicadas nem confusas. Em alguns casos, exigiro mudanas naquilo que estamos fazendo. Mas a Grande Comisso o plano de Jesus para a formao espiritual, o crescimento da Igreja e o servio ao mundo bastante bvia. Ento, mos obra! Ele prover todo o preparo e apoio necessrios. No se esquea: Quando tudo falhar, siga as instrues.