SEMINÁRIO PRESBITERIANO BRASIL CENTRAL EXTENSÃO JI-PARANÁ - RO

SERMÃO NO ANTIGO TESTAMENTO “JESUS CRISTO: O REI SACERDOTE” ALGUNS ENSINOS DO SALMO CENTO E DEZ ACERCA DE JESUS .

Em cumprimento as exigências parciais da disciplina de Prática da Pregação II, para obtenção do bacharelado em teologia ministrada pelo o professor Rev. Evanderson H. Cunha.

ALUNO MARCELO SÁNCHEZ ÁVILA

JI-PARANÁ 03 DE JUNHO DE 2011

Salomão e Moises. alguns deles foram escritos pelos filhos de Corá. É uma coleção de poemas que expressam uma grande quantidade de sentimentos. o Salmo 110 é um daqueles do primeiro tipo. A idéia de procurar a Cristo não é nova. Asafe. Seja no Novo ou seja no Velho Testamento. Diferentes autores dariam um significado distinto ao conteúdo do salmo. a questão da autoria do salmo como algo incerto. como era a costume dos fariseus nos tempos de Jesus. Na última conferência da Coalizão pelo Evangelho em Estados Unidos. Muitos comentaristas afirmam que este salmo foi escrito por um servo corte de Davi e. estaria falando sobre Davi. parece que Cristo está bem escondido. As vezes fazer isso é difícil.” Se não queremos ser como aqueles discípulos que Jesus chamou de néscios e tardos de coração devemos ler a Escritura procurando a Cristo sempre. os nove pregadores principais expuseram sermões sobre Cristo baseados no Velho Testamento. não convinha que o Cristo padecesse e entrasse na sua glória? E. Cristo chama nossa atenção de forma clara no texto. aí lemos “Então. entendiam que foi Davi quem escreveu este salmo e que nele o rei falava sobre um dos seus filhos.” INTRODUÇÃO Captação: Hoje. Outros. tem no seu título a frase “de Davi”. começando por Moisés. é muito forte a idéia de que os intérpretes e pregadores devem procurar e achar a Cristo nas Escrituras do Velho Testamento. mas para entender este salmo precisamos entender quem é seu autor. Outros textos são claros ao mostrar a Jesus. do qual não temos informação acerca do seu contexto próximo.Texto: Salmo 110 TEMA: “Alguns ensinos do Salmo 110 acerca de Jesus. discorrendo por todos os Profetas. como muitas vezes fazemos. devemos sempre entender como aquele texto nos fala acerca do ser ou da obra de Cristo. 2 . então. O texto que lemos. A mais de dois mil anos atrás o próprio Jesus deu uma aula de interpretação bíblica a dois de seus discípulos mostrando que as Escrituras do Velho Testamento falavam acerca dele. Em Lucas 24:25-27 encontramos aquele relato. que glorificam a Deus. O salmo 110. Contexto Geral: O livro dos salmos é o hinário do povo de Deus. expunha-lhes o que a seu respeito constava em todas as Escrituras. mas muitos estudiosos tiram a validade dos títulos dos salmos. A maioria dos salmos foi escrita por Davi. na área de interpretação da Bíblia. lhes disse Jesus: Ó néscios e tardos de coração para crer tudo o que os profetas disseram! Porventura. Seria muito simples deixar.

Tema: Meditemos no que Deus tem para nos ensinar nesse salmo. Jesus argumenta que Davi não pode falar daquele sobre quem escreve o salmo 110 e se referir a ele como Senhor se fosse seu filho. que era maior que ele: o Messias. Esse oráculo de Deus está dirigido ao Senhor de Davi: Jesus. que vós crucificastes. que deve ser dividido em duas secções: a primeira. Jeremias e Amos repetem constantemente aquela frase. pois ele não subiu ao céu e no versículo 36 disse: “Esteja absolutamente certa.” Frase de Transição: Vejamos agora o primeiro desses ensinos. e segunda. toda a casa de Israel de que a este Jesus. Jesus é colocado pelo Pai na sua destra. Explicação: No versículo um o salmista introduz um oráculo de Deus com a frase “Disse o SENHOR”. do versículo quatro até o versículo sete. PRIMEIRA DIVISÃO: JESUS É REI Leiamos a primeira parte do texto. 3 Apresentar-se-á voluntariamente o teu povo. no dia do teu poder. serão os teus jovens. Jesus não usurpa um lugar que não é pra Ele. Do versículo um até o versículo três: Disse o SENHOR ao meu senhor: Assenta-te à minha direita. Deus o fez Senhor e Cristo. dizendo: Domina entre os teus inimigos. Oráculos são coisas faladas por Deus por meio de um profeta. até que eu ponha os teus inimigos debaixo dos teus pés. O SENHOR enviará de Sião o cetro do seu poder. entendendo que O tema do texto é “Alguns ensinos acerca de Jesus.À luz do Novo Testamento devemos aceitar que a autoria desse salmo é davídica e que ele está falando acerca de outro. poder e privilegio. Isaias. até que eu ponha os teus inimigos debaixo dos teus pés.” “Assenta-te à minha direita” é um imperativo. um servo escrevendo acerca de Davi. É o Pai falando pra Jesus. Rejeitando o primeiro argumento. como o orvalho emergindo da aurora. A frase “até que eu ponha 3 . O Pai da pra ele um lugar onde exercer sua autoridade e governo: o trono do reino de Jeová e estará ocupando aquele lugar pra sempre. Isso não deve produzir nenhum problema porque Pedro afirma que Davi foi profeta em Atos 2:30. Na cultura hebraica o pai sempre é maior que o filho. A frase “Disse o Senhor” é comum nos livros proféticos. podemos citar a Pedro. do versículo um até o versículo três. com santos ornamentos. que em Atos 2:34-35 afirma que aquele Senhor não pode ser Davi. pois. dizendo: “Assenta-te à minha direita. O primeiro ensino do Salmo 110 é que Jesus é Rei. O Salmo 110 é um salmo profético e 100% cristológico. que é o lugar de honra. Em cada uma dessas partes vemos um ensino acerca de um oficio de Cristo.” Para entender o significado do salmo devemos entender que o rei Davi está profetizando acerca do futuro.

Pelo seu poder e pela sua santidade. Entregar nossas vidas para Seu serviço. Os versículos dois e três explicam como se expressará o reinado de Cristo. E. Os jovens que se apresentaram serão muitos. é difícil imaginar a figura de um rei. nos submeter a Ele. desfrutar do que Ele nos dá. como o orvalho emergindo da aurora. Nas aulas de história vimos como a religião do rei era a religião de todo o povo que estava sob seu poder. ou. agora vemos uma descrição do reinado. Por exemplo. O salmista acredita que esse reino não governará somente ao seu povo daquele momento. 15. pois ele é espiritual. Cristo está governando hoje. de mostrar a eternidade e o poder do seu reino. Paulo relaciona aquele dia com a segunda vinda de Cristo e a ressurreição dos mortos. Aplicação: Quando entendemos que Jesus é rei e governador sobre todas as coisas devemos fazer duas coisas. todavia. Mas até uns 400 anos os reis eram soberanos totais nos seus reinos. junto com isso. gostar dele. Naquele. Essa secção termina usando a figura de um batalhão que se apresenta disposto pra ir à guerra. Nesses versículos podemos ver de onde que vem o poder para reinar e os resultados daquele reinado. mas também porque eles vêm a formosura da santidade de Cristo. a família real de Inglaterra não tem poder sobre a nação. O obedeceram pelo que Ele faz e pelo que Ele é. vai entre seus inimigos. para sermos seus servos. de forma que tudo o que façamos seja feito consciente e voluntariamente para glória de Cristo. Si olhamos para as palavras vemos que agora já não é Jeová falando para Jesus. Admirar seu poder. Eles podiam fazer o que quisessem. O reino já está estabelecido. depois. agora no seu povo. hoje. e sua glória será vista perfeitamente o dia de seu poder. pois sairá desde Sião.os teus inimigos debaixo dos teus pés” não tem a intenção de colocar um limite de tempo ao reinado de Jesus. ou os fará se submeter a Ele. Calvino disse que “Deus colocou sobre Cristo domínio supremo. combinado por poder invencível. mas nos versículos quatro a sete podemos ver mais um ensino acerca dele. Os reis que conhecemos hoje não têm poder nenhum. sua santidade. que é o dia do poder. 4 . mas ainda não podemos vê-lo em toda sua majestade. O cetro do poder do reino será enviado pelo Pai desde Sião. De garantir a vitoria absoluta que Ele terá sobre seus inimigos. fala acerca da ressurreição e cita o Salmo 110 no versículo 25 dizendo que convém que Cristo reine até que haja posto todos os inimigos debaixo dos pés. admirá-lo. será o oferecimento voluntário ao seu serviço. Colocavam as leis e os impostos que eles queriam. será manifestado o total poder de Cristo e aí ele entregará seu reino ao Pai. Primeiro. em 1Cor. Ilustração: Para nós. Em João 18:36 Jesus afirma que seu reino não é desse mundo. mas governará sobre todas as nações.” O resultado do reino de Cristo. Fundamentação: Paulo. Frase de transição: O primeiro ensino acerca de Jesus que encontramos no Salmo 110 é que Ele é rei. O povo se apresentará devido ao poder. sua glória. com o qual Ele conquistará todos seus inimigos.

Ilustração: No jogo do xadrez é comum que os jogadores pareçam errar e entregar uma peça ao jogador rival. Basicamente. Os sacrifícios da velha aliança não tiravam os pecados verdadeiramente. bebe na torrente e passa de cabeça erguida. Cristo. coisa que não podia acontecer nos tempos davidicos. A terceira é nos capítulos 5-7 do livro de Hebreus onde o autor desenvolve a doutrina do sacerdócio de Cristo. Quando lemos a frase “esmagar cabeças” devemos lembrar-nos da promessa feita a Eva no Éden. graças ao sacrifício Jesus. A segunda vez que lemos algo sobre Melquisedeque é aqui no Salmo 110. enche-as de cadáveres. Nos versículos cinco e seis vemos aquilo. No versículo quatro vemos um oráculo do Pai destinado a Jesus e nos versículos cinco a sete encontramos a forma de como vai se expressar aquele sacerdócio. por isso é salmista disse: para sempre. 5 O Senhor. esmagará os reis. esmagará os reis. Assim mesmo devemos entender a obra sacerdotal de Jesus. igual que Melquisedeque. No livro de Levítico vemos a instauração de uma ordem de sacerdotes. que era profeta do Deus altíssimo e que foi reconhecido por Abraão como alguém maior que ele. eles tinham a função de fazer sacrifícios em favor deles e do povo. o sacrifício de Cristo sim. igual que Melquisedeque. Ele aparece por primeira vez em Gênesis 14. segundo a ordem de Melquisedeque. julga entre as nações. Muitos triunfos são obtidos por meio dos sacrifícios de peças naquele jogo. baseado principalmente no Salmo 110. Por isso o autor de hebreus disse que o sacerdócio de Cristo é um sacerdócio melhor. em uma aliança melhor. 6 Ele julga entre as nações. Daquele relato somente sabemos que Melquisedeque era rei de Salem (que depois se chamou Jerusalem). enche-as de cadáveres e esmagará cabeças por toda a terra. A obra sacerdotal de Cristo garante sua vitória contra os inimigos. Mas é um sacerdócio melhor. à tua direita. ocupa os ofícios de rei e sacerdote. Sua tarefa como sacerdote era entregar uma 5 . O sacerdócio de Cristo é distinto. no dia da sua ira. não tem a linhagem para ocupar aquela função. O Pai disse a Jesus que ele é sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque. A pergunta que qualquer leito da Bíblia deveria fazer aqui é “que é a ordem de Melquisedeque?” Melquisedeque é uma figura pouco conhecida na Bíblia. Ele não vem da família de Aarão. Explicação: O segundo ensino acerca de Jesus que vemos no texto é que Jesus é sacerdote. esmagará cabeças por toda a terra. Devemos entender que Deus. 7 De caminho. uma que não acaba. os filhos de Aarão. Geralmente eles fazem isso para desviar a atenção do rival ou para conseguir uma melhor ubiquação de suas peças no tabuleiro. Essa secção tem a mesma estrutura que a primeira. O SENHOR jurou e não se arrependerá: Tu és sacerdote para sempre.SEGUNDA DIVISÃO: JESUS É SACERDOTE Acompanhe-me na leitura dos versículos quatro a sete.

retenhamos a graça. tendo o coração purificado de má consciência e lavado o corpo com água pura. Devemos ter a consciência de que foi seu sacrifício que satisfez a justiça de Deus e consumou a nossa salvação. pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou pelo véu. Ele intercedeu sacrificialmente por cada um dos crentes de forma que a justiça de Deus fosse satisfeita. e merece nosso serviço. pela sua carne. e como tal Ele governa sobre todo. nada do que possamos fazer ajuda à obra perfeita de Jesus. que se entregou como sacrifício perfeito. com sincero coração. mas não por isso nos relaxar e viver de forma que Ele não seja louvado em nossas vidas. em plena certeza de fé. aproximemo-nos.” (12:28-29). Aplicação: Jesus. de uma vez e para sempre. CONCLUSÃO 1º Jesus é rei. Frase de transição: Vou concluir a pregação somente recapitulando os dois ensinos acerca de Jesus que podemos encontrar no Salmo 110. Demos graças a Deus por nos mostrar estes dois ensinos de forma tão clara nesse salmo e que esse entendimento nos ajude a ter uma melhor vida de serviço e gratidão a Deus. isto é. foi sua própria vida. recebendo nós um reino inabalável. Não adianta querer adicionar nossas obras. sendo nosso sumo sacerdote. 6 . 2º Jesus é sacerdote. nos dando certeza da salvação que temos por Ele. intercessor diante do Pai. pois. merece ser louvado.” Mostrando assim que a obra de Jesus como sacerdote cumpriu seu objetivo e seus inimigos foram derrotados para sempre. pela qual sirvamos a Deus de modo agradável. irmãos. porque o nosso Deus é fogo consumidor. intrepidez para entrar no Santo dos Santos. Devemos ser humildes e olhar pra nós mesmos como servos inúteis. com reverência e santo 29 temor. A interseção de Cristo em nosso favor deve nos fazer viver em retidão. O sacrifício que Ele apresentou. pelo sangue de Jesus. Fundamentação: Hebreus 10:19-22 disse “Tendo. e tendo grande sacerdote sobre a casa de Deus. O autor de Hebreus disse “Por isso. nossos esforços.oferta a Deus para tirar o pecado do seu povo.

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