PRESIDENTES DE MXICO 1839 Antonio Lpez de Santa Anna 1821-1823 Agustn de Iturbide 1839 Nicols Bravo 1823-1824 Pedro

Celestino Negrete 1839-1841 Anastasio Bustamante 1824-1829 Guadalupe Victoria 1841 Francisco Javier Echeverra 1829 Vicente Guerrero 1841-1842 Antonio Lpez de Santa Anna 1829 Jos Mara Bocanegra 1842-1843 Nicols Bravo 1829 Pedro Vlez 1843 Antonio Lpez de Santa Anna 1830-1832 Anastasio Bustamante 1843-1844 Valentn Canalizo 1832 Melchor Mzquiz 1844 Antonio Lpez de Santa Anna 1832-1833 Manuel Gmez Pedraza 1844 Jos Joaqun de Herrera 1833 Valentn Gmez Faras 1844 Valentn Canalizo 1833-1835 Antonio Lpez de Santa Anna 1844 Jos Joaqun de Herrera 1835-1836 Miguel Barragn 1846 Mariano Paredes y Arrillaga 1836-1837 Jos Justo Corro 1846 Nicols Bravo 1837-1839 Anastasio Bustamante

1846 Mariano Salas 1861-1865 Benito Jurez Garca 1846-1847 Valentn Gmez Faras 1865-1867 Benito Jurez Garca 1847 Antonio Lpez de Santa Anna 1867-1872 Benito Jurez Garca 1847 Pedro Mara Anaya 1858 Flix Mara Zuloaga 1847-1848 Manuel de la Pea y Pea 1858-1859 Manuel Robles Pezuela 1848-1851 Jos Joaqun de Herrera 1859-1860 Miguel Miramn 1851-1853 Mariano Arista 1863-1864 Junta de Regencia 1853 Juan Bautista Ceballos 1864-1867 Fernando Maximiliano de Habsburgo

1853 Manuel Mara Lombardini

1853-1855 Antonio Lpez de Santa Anna

1872-1876 Sebastin Lerdo de Tejada

1855 Martn Carrera

1876-1877 Jos Mara Iglesias

1855 Rmulo Daz de la Vega

1876-1877 Juan N. Mndez

1855 Juan lvarez Bentez

1876-1880 Porfirio Daz

1855-1857 Ignacio Comonfort

1880-1884 Manuel Gonzlez

1858-1861 Benito Jurez Garca

1884-1911 Porfirio Daz

1911 Francisco Len de la Barra 1932-1934 Abelardo L. Rodrguez 1911-1913 Francisco I. Madero 1934-1940 Lzaro Crdenas del Ro 1913 Pedro Lascurin Paredes 1940-1946 Manuel vila Camacho 1913-1914 Victoriano Huerta Ortega 1946-1952 Miguel Alemn Valds 1914 Francisco S. Carvajal 1952-1958 Adolfo Ruz Cortines 1914-1920 Venustiano Carranza 1958-1964 Adolfo Lpez Mateos 1914-1915 Eulalio Gutirrez 1964-1970 Gustavo Daz Ordaz 1915 Roque Gonzlez Garza 1970-1976 Luis Echeverra lvarez 1915 Francisco Lagos Chzaro 1976-1982 Jos Lpez Portillo y Pacheco 1920 Adolfo de la Huerta 1982-1988 Miguel de la Madrid Hurtado 1920-1924 lvaro Obregn 1988-1994 Carlos Salinas de Gortari 1924-1928 Plutarco Elas Calles 1994-2000 Ernesto Zedillo Ponce de Len 1928-1930 Emilio Portes Gil 2000-2006 Vicente Fox Quesada 1930-1932 Pascual Ortiz Rubio

3.1-Resumen de Historia El Decamern es un libro constituido por cien cuentos, algunos de ellos novelas cortas, terminado por Giovanni Boccaccio en 1351, alrededor de tres temas: el amor, la inteligencia humana y la fortuna.

-Resumen de Historia El Decameron se divide en 10 jornadas . Estas son : Jornada primera Cepparello engaa con una falsa confesin a un santo fraile y muere; y, habiendo sido un psimo hombre en vida, de muerto es reputado por santo y llamado San Chapeleto. Jordana segunda El judo Abraham, animado por Giannotto de Civign, va a la corte de Roma; y, vista la maldad de los clrigos, regresa a Pars y se hace Cristiano. Jornada tercera El judo Melquisedec evita, gracias a un cuento de tres anillos, una peligrosa trampa que Saladino le haba tendido. Jornada cuarta Un monje, cado en pecado digno de gravsimo castigo, se libra de la pena reconviniendo con discrecin a su abad por esa misma culpa. Jornada quinta La marquesa de Monferrato refrena, con un convite de gallinas e ingeniosas palabras, el loco amor del rey de Francia.

5.1-Resumen de Historia Jornada sexta Un buen hombre confunde, con un ingenioso dicho, la malvada hipocresa de los religiosos. Jornada sptima Bergamino, con un cuento de Primasso y el abad de Cluny, reprocha con discrecin a Can de la Scala un rasgo de extraa avaricia. Jornada octava Guiglielmo Borsiere fustiga con ingeniosas palabras la avaricia de micer Erminio de los Grimaldi. Jornada novena El rey de Chipre, fustigado por una dama de Gascua, de pusilnime se convierte a valeroso. Jornada dcima El maestro Alberto de Bolonia avergenza con discrecin a una seora que quera burlarse del amor que por ella senta.

-Personajes Principales 1-Pampinea: era una mujer exuberante, su nombre viene de Pmpanos (hojas de la vida), es la persona que toma las riendas en la obra y es un pariente de un joven aunque no lo dice a lo largo de la obra. 2-Elisa: es el otro nombre de Dido, la reina de Cartago, en el canto IV de la Eneida se suicida. Es la ms joven. 3-Fiametta: en la obra representa a la amada de Boccaccio (Llamita) 4-Filomena: nombre inventado en griego por el autor de la obra. Es la ms discreta y prudente.

7.2-Personajes Principales 5-Lauretta: en esta obra la amada de Petrarca esta representada en Lauretta. 6-Neifiles: en este libro es la iniciada en los amores, es una mujer que queda reflejada como alegre, bromista, vitalista y positiva. Es la amada de un joven aunque no dicen cual es. 7-Emilia: Para Boccaccio es como un objeto para ser visto y deseado. Era una mujer muy narcisista y el primer da canta una cancin.

8.2-Personajes Principales 8-Pnfilo: es el enamorado de Fiameta. Su nombre significa todo amor. 9-Filostrato: en la obra es el vencido por el amor. 10-Dioneo: entre los tres hombres era la persona ms lujuriosa y al que ms le gustaba vivir la vida. Es el primero en contar el cuento.

9.3-Boccaccio Giovanni Boccaccio (1313 21 de diciembre de 1375), fue un escritor y humanista italiano. Es uno de los padres, junto con Dante y Petrarca, de la literatura en italiano. Compuso tambin varias obras en latn. Es recordado sobre todo como autor del Decamern . Pertenece al humanismo que es un movimiento intelectual y artstico, europeo ligado al renacimiento. El humanismo se caracteriza por su antropocentrismo.

-Boccaccio Su produccin la podemos dividir en dos etapas: 1- a) Napolitana: en esta etapa escribe obras como: el Filostrato (1335) y Filococo (1338). b) Florentina (1341 a 1355), escribe Ninfate Dameto (1341), Elega di Madonna Fiametta, y su obra cumbre : El Decameron.

11.3-Boccaccio 2- Etapa de madurez: en esta etapa entre las obras de Boccaccio podemos destacar: Genealoga de los dioses paganos, Enciclopedia sobre topnimos literarios antiguos y Corbaccio (1334-1335).

DIA DE MUERTOS EN JANITZIO, MICHOACAN. En la ceremonia de la ofrenda a los difuntos, en el cementerio de la isla de Janitzio en el lago de Ptzcuaro, del estado de Michoacn, Mxico , la tradicin del "Da de Muertos" se ha conservado en todo su vigor. A las 6 de la tarde del da 1 de Noviembre, de cada ao, comienza a orse el toque de muertos, y con intervalos de medio minuto la campana sigue doblando hasta la madrugada.

Poco antes de la media noche las familias de la isla sales de sus casas rumbo al cementerio de la cercana ciudad de Ptzcuaro las personas se dirigen a la isla en sus canoas que semejan mariposas y que a la luz de miles de velas se antoja como un cuento. Los hombres embozados en sus sarapes, la mujeres ataviadas con sus mejores ropas y joyas ms vistosas. Para iluminar el camino cada grupo prende velas, la isla adquiere un aspecto fantstico, como millares de lucecitas, masas de sombras caminantes y el lento e interminable doblar de las campanas. Los grupos se dirigen a las tumbas de sus familiares, las adornan con guirnaldas de flores, colocan ah las bateas (charolas de madera) y los platones cargados de comida y frutas y prenden todas las velas que les sea posible. A la media noche las mujeres se arrodillan ante las tumbas, los hombre entonan fnebres alabanzas a los muertos, de cuando en cuando las mujeres desfloran flores de cempazchitl llevadas especialmente para ese objeto y riegan los ptalos sobre las tumbas. As transcurren las horas hasta el amanecer. Junto al cementerio, en el atrio de la parroquia se celebra una ceremonia, en ese lugar se renen las familias que no tienen muertos o cuyos deudos tienen ms de tres aos de enterrados. No llevan ramos ni flores, solamente velas y sus bateas con ofrendas, as permanecen mudos a lo largo de toda la noche. Esta costumbre tiene su concepcin desde la poca prehispnica segn la cual el muerto tena que hacer un largo viaje que durara tres aos para llegar a Mictln, lugar donde se establecera para siempre, por ese motivo consideran que al llegar el difunto al final de su viaje, ya no necesita que lo velen en el camposanto y solamente rezan por ellos en la iglesia.

Es en esta noche, segn relatan los habitantes de la isla, cuando surgen las sombras de la princesa Mitzita, hija del ultimo Caltzonci, y de Itzihuapa, hijo del seor de Janitzio, quienes profundamente enamorados no pudieron desposarse por la inesperada llegada de los conquistadores; Para salvar a su padre de las torturas del conquistador de Michoacn Nuo de Guzmn, la princesa ofreci, a cambio de la libertad del viejo monarca, el tresoro fabuloso que se encontraba imerso en las profundidades del lago de Ptzcuaro, entre Janitzio y Pacanda. Itzihuapa se convirti en el vigesimopremier guardin de tan fantstica riqueza.

Y es durante la noche del primero de noviembre de cada ao, cuando despiertan guardianes del tresoro y, al taer las campaas, suben la cuesta de la isla. Los novios Mitzita e Itzihuapa se encaminan al panten y reciben ofrendas de vivos. Tambin durante el periodo colonial la isla fue testigo de significativos sucesos, que dieron origen a un sin fin de leyendas. Durante todas las pocas Janitzio ha sido la mas famosa y visitada de las islas del lago de Ptzcuaro. Madame Caldern de la Barca, una de las viajeras mas ilustres del siglo XVIII refiere a su obra.

La vida en Mxico durante una residencia de dos aos en ese pas: "Ptzcuaro es un primor de ciudad, pequea y con sus tejados inclinados, situado en las orillas de un lago que lleva su nombre, y frontero al pueblecito indio de Janitzio, edificado sobre una alta isleta en medio del lago". Janitzio cautiva al visitante por sus peculiares construcciones de adobe, Con portales sostenidos por viejos maderos coronados por tornasoladas tehumbres de teja roja. A travs de sus sinuosos callejones el visitante descubrir los aspectos tpicos de la isla con las viviendas de pescadores y las redes que cuelgan por todos lados. Aproximadamente a la mitad del ascenso, se encuentra su iglesia, de fractura indgena, dedicada a San Jernimo; Hacia el bside se localiza el cementerio que sera el escenario de la tradicional Noche de Muertos, la ANIMECHA KEJTZITAKUA. Antes de la medianoche del da primero de noviembre las mujeres y los nios se dirigen en silencio al cementerio llevando las ofrendas para sus muertos. Sobre las tumbas de sus deudos irn colocando con cario y recogimiento las ofrendas florales, as como los alimentos que tanto gustaron en vida al difunto. Las velas se irn encendiendo una a una transformando el oscuro cementerio en un jardin de luces misteriosas. Una campana colgante del arco que da acceso al camposanto taera melanclica toda la noche en memoria de los muertos. En toda la isla se escucha el eco de los cantos en purepecha , que imploran el descanso eterno para las almas de los ausentes y la felicidad para quienes estamos aun vivos