O Juiz de Paz na Roa

Anlise da obra O Juiz de Paz da Roa (1833), obra de Martins Pena, considerada a primeira comdia de costumes do teatro brasileiro. Influenciada pelo teatro picaresco espanhol, possui, alm da crtica social e do dilogo coloquial, caractersticas posteriormente encontradas na chanchada, no teatro de revista e outros gneros populares, como a piada de duplo sentido e a utilizao de danas e canes. Alm disso, traz tambm, sob a influncia dos franceses o que o faz ser chamado de Molire brasileiro , o teatro que, por meio do riso (outro ponto de contato gilvicentino), a descrio e a crtica aos costumes do Rio de Janeiro de meados do sculo XIX. E tudo de forma simples, natural, espontnea, gil. Espao / Tempo Rio de Janeiro - casa de Manuel Joo e casa do Juiz de paz. A pea de 1837. O momento histrico da ao o mesmo da Revoluo Farroupilha, acontecida no Rio Grande do Sul, em 1834: da convocao militar que Jos, noivo de Aninha, vem fugindo. 0 casamento seria justificativa legal para seu no recrutamento. Coincidentemente, Manuel Joo o encarregado de conduzir o recruta ao servio militar o que no acaba acontecendo, naturalmente Temtica Criticar as convenes sociais, o casamento, a famlia, o governo e satirizar figuras como padres, juzes, polticos inescrupulosos e novos ricos. Estrutura da pea Ato nico com 23 cenas (incluindo a Cena ltima) Personagens As personagens de Martins Pena so pessoas comuns em situaes do dia-a-dia, como casamentos, festas, envolvidas em pequenas intrigas domsticas etc: juiz de Paz; escrivo do Juiz de Paz; Manuel Joo; Maria Rosa; Aninha; Jos da Fonseca; lavradores. Enredo O enredo simples: trata-se de uma stira aplicao da justia nas provncias remotas do Segundo Imprio, denunciando a corrupo e o abuso das autoridades. Sem dvida foi esse o motivo do estrondoso sucesso da sua primeira encenao, em 1848. Faz meno Guerra dos Farroupilhas, ao contrabando de escravos e outras mazelas sociais. Pea de um ato, o texto considerado o nosso Monlogo do Vaqueiro, j que o inaugurador, literariamente, de nosso teatro. Como seu ttulo indica, a trama dedica-se a descrever os costumes da zona rural, o que era a preocupao das primeiras obras do autor. Depois de infeliz passagem para a tragdia, o dramaturgo voltaria s comdias, mas ambientadas na Corte. No entanto, como se ver, o foco de sua crtica no mudou. Assim como nas peas de Gil Vicente, somos jogados de chofre no meio da histria. Essa tcnica recebe o nome de in media res. Assim, por meio do dilogo de me (Maria Rosa) e filha (Aninha) sobre a labuta do pai (Manuel Joo), tomamos conhecimento de todo o sofrido universo de valores, costumes e tarefas da roa, como a necessidade de mais mo-de-obra escrava, atrapalhada por dificuldades econmicas. interessante como essas preocupaes por demais pragmticas so apresentadas diante de um pblico romntico e com tendncia evaso e idealizao. At que ponto estaria ocorrendo um desvio aos padres estticos burgueses? Aninha, ciente da iminente chegada do pai, cansado do trabalho, lembra a me que este iria gostar de jacuba (um tipo de refresco). A senhora sai de cena, para a preparao da bebida. Tratava-se de um expediente da menina para que ficasse sozinha e recebesse seu namorado. Esses estratagemas so muito comuns no tipo de teatro que Martins Pena estava inaugurando. Do mais agilidade trama. Aumentando a velocidade do texto, as cenas so curtas, tendo apenas a extenso necessria para o desenrolar dos fatos. Tudo essencial, econmico, importante, inclusive as rubricas (marcaes da

cena), que so precisas e significativas at no vesturio. O autor demonstra aqui a conscincia de que o teatro encenao, para ser visto principalmente. Isso explica a importncia de se lembrar que o namorado de Aninha, Jos (note a simplicidade dos nomes) veste roupas brancas. Em plena roa, esses trajes reforariam uma tendncia, disseminada em outros momentos, da personagem a no enxergar que seu papel trabalhar e no pensar em prazeres da vida apenas, como se fosse um bon vivant. Nesta segunda cena ocorre o encontro amoroso entre Jos e Aninha. Nela se manifesta uma caracterstica comum do autor, que a utilizao do exagero caricaturesco, percebido no instante em que Aninha recusa o abrao de seu amado. S depois do casamento que pode! E ainda alfineta dizendo que esse abuso fora causado pelos maus costumes adquiridos na Corte.