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Mito Xam

Num mito generalizado, comum a praticamente todas as culturas xamnicas, numa poca em que os homens em desamparo eram dizimados pelos demnios das doenas e da morte, a divindade suprema atendeu sua splicas enviando a guia para ajud-los. Mas esta no foi aceita como enviada divina por se tratar de uma ave. Apenas uma mulher a acolheu, reconhecendo-a como representante da divindade. Da unio da mulher com a guia nasceu o primeiro xam. Portanto, desde o incio, o xam um misto de divino, de humano e de animal. Pelo fato de conter em si essas trs naturezas, ele tem acesso aos trs planos. Da a sua importncia na comunidade onde vive: os homens comuns j no se sentem mais no desamparo, pois um deles possui a divindade e pode servir de intermedirio entre esta e o homem comum. O xam escolhido a partir de um chamado divino, por herana, ou por aprendizado. Em qualquer um desses casos, logo aps a sua eleio, o xam entra num estado alterado de conscincia, num coma profundo, no qual ele levado para a caverna dos antepassados. Sua cabea ento retirada do corpo, seus olhos lavados para que possa ver, seus membros arrancados, e o resto do corpo cortado em muitos pedaos que so jogados nos quatro cantos do mundo. Esses pedaos so comidos pelos demnios de todas as doenas, e isso, posteriormente, vai outorgar-lhe o direito de cura de todas as doenas. Ao final, seu corpo refeito; porm, sempre faltar um ossinho, perdido e jamais encontrado, para dar a ele a dimenso da sua imperfeio e, portanto, da sua humanidade.

A partir desse mito, constata-se a existncia do arqutipo do curador ferido. Aquele que cura com sua prpria dor. Ao reconhecermos e aceitarmos a existncia em ns mesmos desse arqutipo ativado, recuperamos tambm alguns de seus atributos. Entre esses, a compaixo e a humanidade, sem os quais qualquer trabalho xamnico no tem possibilidade de xito real. Ao aceitar sua natureza animal, o terapeuta integra a sua sombra, com consequente contato com uma fonte de criatividade e de cura. Impregnado de compaixo e humildade, o que lhe permite aceitar o paciente exatamente como ele , em toda a dimenso de sua realidade, o terapeuta mobiliza esse mesmo arqutipo no paciente. Este ir assim desabrochar em termos de compaixo por si prprio. E chegar humildade de se perceber imperfeito e desprovido de um ossinho, como o prprio xam o .

O Grande espirito do mundo Os Animais de Poder


A simbologia animal est profundamente gravada no inconsciente coletivo da humanidade. Herdamos sentimentos e recordaes inconscientes que condicionam nosso comportamento consciente. Nas religies antigas existem registros de rituais do homem e do animal em todos os hemisfrios. Exemplos como Ganesha, a divindade hind, forma humana com cabea de elefante; no Egito, Thot, forma humana com cabea de falco; o peixe e a ovelha no cristianismo. Na mitologia grega, entre os fencios, maias, aztecas, indios norte-americanos, na Siberia, nos cultos africanos,

no Per, entre os aborgenes australianos, entre os esquims, ndios brasileiros, no taosmo e etc. Nos contos Jakata conta-se que Buda em seu Grande Despertar lembrou-se de encarnaes animais. Jesus, um dia, disse aos seus discpulos : Eis que vos enviou como ovelhas no meio de lobos; portanto, sede espertos como as serpentes e simples como as pombas. (Mateus, 10:16) A histria tambm faz registros do Sermo aos Peixes, de Santo Antonio e So Francisco pregando a palavra de Deus aos pssaros. Tambm o smbolo dos Quatro Evangelistas: Mateus, o Anjo ou o Homem, marcando o nascimento de Cristo; Marcos, o Leo, seu Evangelho comea no deserto; Lucas, o touro, iniciando com Zacarias, que sacrificou o Gado; Joo, a guia, porque atravs dela o Esprito de Deus se manifesta. Na astrologia os smbolos astrolgicos so animais. Na astrologia chinesa idem. Nos chacras, h para cada vrtice um animal que carrega o bija (semente) . A Kundalini representada por uma serpente. A simbologia animal tambm est presente em todas as linhas de ocultismo, na alquimia, nas cartas de tar, nas runas, no I Ching, etc.

Os animais no xamanismo No xamanismo passamos pela descoberta do animal guardio que est presente em cada um de ns. Seja chamado de animal de poder, esprito protetor, nagual, aliado totem, animal guardio. o nosso alter ego, nosso duplo. Os animais esto mais prximos do que ns da Fonte Divina. O animal mtico, onrico. Quando compartilhamos de sua conscincia animal, podemos transcender o tempo e o espao, e, as leis de causa e efeito. A natureza da relao entre o homem e o animal de origem espiritual. o nosso instinto animal, nosso lado mais forte e menos racional. Os animais de poder so manifestaes dos poderes arquetpicos ocultos, que esto por trs das transformaes humanas. Torna as pessoas com um corpo vigoroso, aumenta a resistncia a doenas, a acuidade mental, e a auto-confiana. Eles auxiliam no diagnstico de doenas, na realizao de objetivos desafiadores, para aumentar a disposio, auxiliam no auto-conhecimento. Enfim, um aliado. O antroplogo Michael Harner, em seu livro The Way of The Shaman descreve que quando uma pessoa est doente ela est desanimada, ou seja ela perdeu sua fora animal, est deprimida, fraca e predisposta a adoecer.

No xamanismo realizamos uma ritual, com tambor, para que os praticantes se conectem com seu animal, e tambm deixamos nosso animal aflorar atravs da Dana do Animal, uma outra forma de evocao. No xamanismo, os praticantes costumam, tambm ter as sua canes, para evocar o poder dos animais. Atravs de uma maior compreenso da energia animal e da pratica de rituais e meditaes, expande-se o seu poder pessoal. Esse relacionamento poder lhe trazer um vigor extra, ajudar a ter idias mais criativas, a melhorar seu relacionamento com as pessoas e com o Universo, aumenta sua intuio, melhora seu poder de tomar decises, maior disposio para enfrentar os desafios da vida, proteo contra perigos.

XAMANISMO E AS RELIGIES
Foi grande a influncia do xamanismo nas religies. As crenas de renascimento, manipulao de animais, os recolhimentos, abstenes, iniciaes, batismos, ritos de morte e renascimento, canes sagradas, hinos, danas, transe, exorcismos, sacramentos, invocaes, vises, preces, contato direto com divindades e espritos, circuncises, tatuagens, raspagens de cabeas, roupas ritualsticas, o conceito de trs mundos (Cu, Inferno e Purgatrio, por exemplo), uso de formas geomtricas como amuletos e smbolos de proteo, subida nas montanhas para adquirir elevao espiritual, entre outros. Religio vem de religare religar, aquilo religa a Deus Nas sociedades menores, mais primitivas, da Mesopotmia, frica e Oceania, sia, Europa e nas Amricas, dominavam as religies chamadas pantestas, crendo que tudo divino, que Deus e o Universo so unos, que Deus vive em tudo. Num estgio posterior surgem as religies politestas e o paganismo (vem de paganus=campo tm forte ligao com a terra, natureza, tida como sagrada e viva.). Em seguida as monotestas que admitem somente a existncia de um nico Deus e dominam mais da metade da populao mundial. J as seitas so, um segmento religioso menor, mas tambm religio H uma forte influncia xamnica na religio de Bn, na sia Central, e no Budismo Tibetano, Mongis e Manchus, algumas dinastias chinesas que at se utilizam substncias entegenas. Prticas xamnicas foram sendo excludas de muitas culturas, com a propagao do cristianismo, principalmente devido crise das religies greco-romanas, onde templos foram destrudos e as cerimnias excludas, iniciando na idade mdia at o renascimento pela inquisio catlica. Essa represso extendeu-se com a colonizao espanhola, atravs dos conquistadores que destruam as tradies locais, e executando os praticantes. Essas prticas universais sobreviveram clandestinamente a essa represso, principalmente pelos povos indgenas, o que torna o xamanismo um fenmeno religioso. As culturas africanas de tradio xamnica desenvolveram um sistema apoiado em deidades, espritos animais, espritos ancestrais, anjos, conhecida como Obeah, que se tornou a clula dos praticantes de Vodu prprios . Tambm as primeiras cosmologias baseadas em vises xamnicas, que incluem conceitos de reinos superiores, inferiores. As prticas xamnicas influenciaram tais religies organizadas, vrios aspectos so encontrados em suas prticas msticas e simblicas.. O paganismo grego, influenciado pelo xamanismo, refletido na mitologia de Medeia, prometeu e, nos Mistrios Eleusianos e outros. Mais tardes essas prticas foram adotadas pela religio romana.

Na Rssia, as tradies xamnicas sobreviveram tambm, usando o cogumelo amanita muscria e outras plantas indgenas. Na Austrlia, algumas plantas psicoativas (entegenas) mais suaves foram usadas conjuntamente com a tradio exttica de cantar, contar histrias no tempo do sonho. Nas Amricas, uma fonte rica em psicoativos vegetais, criou tradies xamnicas, principalmente atravs da ayahuasca ou iag, utilizada por vrias tribos na Amaznia e nos Andes o Wachuma (cacto San Pedro) e as folhas de coca. Na Amrica do Norte, o peyote serviu mesma finalidade sagrada. O tabaco foi usado tambm como planta cerimonial. O estado do visionrio envolve sempre algum grau de dissoluo do ego. Quase toda a religio inclui este elemento em maior ou menor escala na reza de teros, no catolicismo, na expanso do yoga, giro sufi, giras, recitao de mantras, etc. No Vodu ha prtica que envolve danar at a exausto e assim o corpo perde o controle, para conexo com o divino. Nas tradies tibetanas so usados tambm os harmnicos vocais, as posturas. Dando prosseguimento s comparaes entre as prticas xamnicas e as diversas filosofias/religies, extra um texto do livro de Ward Rutheford (Shamanism, The Foundation of Magic), onde ele coloca o tantrismo como uma das mais xamnicas religies da ndia seguida pelo Budismo Tntrico e o Hindusmo. Quando o xamanismo comparado com a religio egpcia, as similaridades so grandes: usos de instrumentos de poder, a conduo ao mundo dos espritos com segurana, o enterro com objetos, preparao do corpo dos mortos para o enterro, os paramentos dos sacerdotes para os trabalhos espirituais (trajes de poder, o uso de talisms e braceletes com peles, dentes e ossos de animais, tambores, pinturas faciais e no corpo). O tantrismo prev a existncia dos 7 chakras, ou 7 pontos de poder em nosso corpo sutl. Os chakras so vistos como microcosmos do Universo. O iniciado tntrico submete-se tutela de um mestre, que o ensina, os segredos esotricos da doutrina. Tambm o sacerdote do budismo tntrico conta entre seus instrumentos de poder, com um tambor pequeno, seu instrumento ritual para evocar os ancestrais. No rito sexual do tantrismo, o ato, ou maithuna, considerado um modo de chegar iluminao. H tambm alguns vestgios da influncia no taosmo, que tambm exalta o ato sexual como espiritualmente benfico para mulheres e homens. O taosmo, em efeito, o sistema xamnico que mais integra a fora feminina. Como se v na filosofia yin yang, claramente o masculino e o feminino so opostos complementares. Como a mulher pode ser Yin e necessita intercmbios com Yang e o mesmo se aplica com o homem.Qualquer contato com a fora contrria servir at certo ponto, mas a maior manifestao se produz no ato sexual mesmo. Tao significa O Caminho e o caminho das foras naturais. O objetivo do taosmo era sincronizar-se perfeitamente com a natureza e deixar que suas pulsaes atinjam a mente e corpo. Para conseguir a sincronia com a mente e corpo, recorriam a exerccios de yoga, ginasticas, aos elixires mgicos preparados por alquimistas, regras de dieta, atividade sexual variada; como elementos para melhorar a vitalidade e, finalmente, criar um corpo imortal to refinado, que poderia abandonar o corpo mortal para compartilhar as bnos do Paraso. Esse estado alterado de conscincia o que faz levantar vo do mundo material e vencer os limites do espao/tempo. Esse ser imortal era denominado de pessoa alada ou gente alada. O xamanismo era to incrustado na histria da China, que fica difcil a quem atribuir o comeo. O soberano Fu Hsi, 3.000 a.C. representado por uma figura vestida com pele de leopardo, sentado numa pedra, contemplando uma tartaruga que o observa com venerao. Sobre o solo h os 8 hexagramas do I Ching, que foram inspirados pelos desenhos de um casco de tartaruga.

So bvias as bases xamnicas de todas as religies orientais. A estreita similaridade entre ela e sua tendncia a formarem combinaes, levaram atravs do sculos, um abafamento das diferenas. As disciplinas tantricas so uma conseqncia de prticas xamnicas adiantadas, onde o ego suprimido durante o momento do orgasmo. No fim oposto, prticas ascticas podem ser usadas para conseguir o mesmo efeito que o sexo, privando o corpo dos confortos e mesmo de alimento ou gua, para ascender a reinos mais elevados O Rabbi Gershon Winkler,descreve a relao que se estabelece atravs da tradio cabalstica conhecida como Merkabah As crenas incluem a reencarnao, e na crena que a alma devia atravessar seu ciclo de reencarnao nas Sete Moradas Celestiais, para ascender mais alta de todas: A Cabala segundo os msticos foi fundada pelo prprio Moiss. Veja como Moiss tinha traos xamnicos: utilizava um basto para orao e fazer prodgios, mexia com foras da natureza, subia na montanha para falar com Deus, etc. A arvore da Vida e a Montanha (Sinai, por exemplo) so metforas comuns para descrever as jornadas xamnicas. Como a montanha dos xams, a Cabala une os Trs Mundos, como se demonstra no sonho de Jac. Os temas que do origem na cabala aos lugares sagradas feitos com pedras, onde os profetas iam buscar a sua viso (Busca da Viso). Podemos ver o Rabino como uma verso judaica equivalente ao xam. Um curador, um homem de conhecimento, um guia espiritual. A Cabala to rica quanto a maioria das tradies xamnicas, compartilhando a terra, os elementos, a opinio que toda a criao viva e consciente, que os planetas, as pedras, o sol e lua, so seres conscientes vivendo com sabedoria e alma. No segundo-sculo Rabino Meir chamou o sol meu irmo todas as rvores, ensinam os rabinos antigos, o e todos os seres vivos Os planetas e as estrelas tm suas prprias canes. Os Hebreus no tinham ainda o Torah, eles aprendiam tudo que necessitaram saber dos animais . Pergunte aos animais e ensin-lo-o; e os pssaros do cu, e inform-loo. Ou fale terra e mostr-lo-; e os peixes do mar declarar-lhe-o. Este xamanismo judeu atribui importncia enorme aos quatro sentidos, chamando-os ruchot do arba, ou quatro ventos,tambm hebreu para quatro espritos, forando a natureza orgnica, viva dos quatro sentidos Cada vento ou sentido so designados um animal a guia no norte, no bfalo no oeste, o ser humano no sul, e no leo no leste. Einayim, Bamidbar, Cada vento tem tambm guarda do esprito (que, quando invocado por vrios invocaes hebraicas e aramaico, traz a ddiva desse vento particular). Os atributos destes guardios dos quatro espritos so cura, reflexo, conforto, e viso. Dizem muitas tradies que o ser humano nos primrdios, podiam se comunicar com animais e que havia um estado de confiana e amizade entre o homem e a fera. Algumas lendas judaicas afirmam que em todos os sentidos o mundo animal tinha uma relao com Ado diferente da relao que tinha com seus descendentes. No somente conhecia a linguagem do homem, mas tambm respeitava a imagem de Deus, e tinha medo do primeiro casal humano, e tudo isso mudou para o seu contrrio depois da queda do homem. Na Cabala existem os Caminhos que vo para o Cu (Arvore da Vida). Cada caminho simbolizado por um animal. O primeiro grupo de caminhos so chamados de Caminhos da Personalidade e os smbolos animais so: o crocodilo, o golfinho, o leo, o gavio, o pavo, o urso e o lobo. No Caminho Da Individualidade ou do Eu Superior tem: o cavalo e o cachorro, o bode e o burro, o escorpio e o lobo. No Caminho do Adeptado: o elefante, rinoceronte, leo, a guia e o escorpio. Nos Caminhos do Esprito: o cachorro, castor, carneiro e coruja, o caranguejo e a tartaruga, o touro. Nos Caminhos da Divindade: o pardal, o pombo e o cisne, a andorinha e o macaco, a guia e o homem. So essas as vinte e duas estradas que correspondem aos arcanos maiores.

Os Animais de Poder
Se voc falar com os animais, eles iro falar com voc. E assim, vocs conhecero um ao outro. Se voc no falar com eles, no os conhecer E aquilo que voc no conhece, voc teme. E aquilo que se teme, se destri. Chefe Dan George
Desde a antiguidade, segundo registros, existem rituais onde os homens e animais se faziam presentes. Hoje os encontramos em nosso dia a dia na astrologia, na alquimia, nas cartas de tar entre outros. Existem algumas maneiras de se descobrir o animal que est presente em nosso interior, seja atravs de ritual, concentrao ou mesmo da intuio. Conhecido como Animal de Poder, Esprito Protetor, Totem ou Animal Guardio, esto mais prximos da Fonte Divina. Quando tomamos a conscincia de sua existncia, fortificamos os poderes que esto escondidos em nosso interior, pois h um aumento de nossa resistncia a doenas e de nossa auto-confiana. Cada animal traz uma essncia espiritual e, atravs dela, cada um com seu prprio modo ou estilo de vida, com sua prpria medicina, nos leva a crescer e transmite-nos a sua sabedoria. Os animais esto mais prximos do que ns da Fonte Divina por serem mticos, onricos. Ao compartilharmos de sua conscincia animal transcendemos o tempo e o espao, as leis de causa e efeito. A relao entre homem e animal puramente espiritual, pois nosso instinto animal mais forte e menos racional por serem manifestaes dos poderes arqutipos do ser humano. Fortificam o vigor fsico e mental, aumentando a disposio e o conhecimento, auxiliando ainda no diagnstico de doenas e na realizao de desafios. Existem rituais, auxiliados pelo tambor que auxiliam na coneco com o animal, onde tambm so realizadas as Danas do Animal, que uma forma de invocao. Cada animal possui uma essncia, e assim cada um possui sua prpria medicina e sabedoria. Relaciono abaixo alguns dos animais (incluindo os msticos) com seus significados: guia Iluminao, a viso interior, invocada para poderes xamnicos, coragem, elevao do esprito a grandes alturas; Aranha Criatividade, a teia da vida, manifestao da magia de tecer nossos sonhos; Abelha Comunicao, trabalho rduo com harmonia, nctar da vida, organizao. Alce Resistncia, auto-confiana, competio, abundncia, responsabilidade. Antlope Cautela, silncio, conscincia mstica atravs da meditao, calma, ao. Baleia Registros da Me Terra, sons que equilibram o corpo emocional, origens; Beija-flor Mensageiro da cura, amor romntico, claridade, graa, sorte, suavidade; Borboleta Auto-transformao, clareza mental, novas etapas, liberdade; Bfalo Sabedoria ancestral, esperana, espiritualidade, preces, paz, tolerncia; Cabra/cabrito Determinao para ir ao topo, nutrio, brincadeiras. Camelo Conservao, resistncia, tolerncia. Canguru Proteo maternal, coragem para seguir em frente nas fraquezas. Castor Novos canais de pensamentos, construo, segurana, conforto, pacincia. Cisne Graa, fidelidade, ritmo do Universos, ver o futuro, poderes intuitivos, f. Coiote Malicia, artifcio, criana interior, adaptabilidade, confiana, humor. Coelho Fertilidade, medo, abundncia, crescimento, agilidade, prosperidade. Condor Idem a guia, um dos filhos do Sol no Peru, representa o Mundo Superior. Coruja Habilidades ocultas, ver na escurido, a viglia, a sombra, sabedoria antiga. Corvo Guardio da magia, mistrio, predies, mensageiro, dualidade, assistncia. Cavalo Poder interior, liberdade de esprito, viagem xamnica, fora ,clarividncia; Cachorro Lealdade, habilidade para amar incondicionalmente, estar a servio;

Cobra Transmutao, cura, regenerao, sabedoria, psiquismo, sensualidade; Coiote Malcia, artifcio, criana interior, adaptabilidade, confiana, humor.; Coruja Habilidades ocultas, ver na escurido, a viglia, a sombra, sabedoria antiga; Doninha Poderes ocultos, vivencia, poder de esconder, observaes, segredos. Elefante Longevidade, inteligncia, memria ancestral, ancestrais enterrados. Esquilo Divertimento, planos futuros, reunio, observar o bvio. Esturjo Determinao, sexualidade, consistncia, profundidade, ensinamento. Falco Preciso, mensageiro, olhar a volta, abertura a distncia, oportunidades. Formiga Comunidade perfeita, pacincia, trabalho duro, fora, resistncia, agressividade. Gaivota Voar atravs da vida com calma e esforo para alcanar objetivos. Gamb Campo de proteo, reputao, repelir quem no o respeita, respeito. Gato mistrios, poderes mgicos, sensualidade, independncia, vises msticas, limpeza. Galo Sexualidade, fertilidade, oferendas, cerimnias, altivez. Girafa Calma, inspirao para se atingir grandes alturas, suavidade, doura. Golfinho Pureza, iluminao do ser, sabedoria, paz, amor, harmonia, comunicao. Gorila Sabedoria, inteligncia, adaptabilidade, guardio da terra, habilidade. Guaxinim Bom humor, limpeza, sobrevivncia, tenacidade, inteligncia, folia. Hipoptamo Desenvolvimento psquico, intuio, ligao gua-terra, aterramento. Jacar Instinto de sobrevivncia, o inconsciente profundo, o caos que precede a criao. Jaguar A busca em guas da conscincia, mensageiro, interao mente e alma. Javali Comunicao entre pares, expressividade, inteligncia. Lagarto Otimismo, adaptabilidade, regenerao, sonhos, renovao, transformao. Leo Poder, fora, majestade, prosperidade, nobreza, coragem, sade, liderana, segurana, auto-confiana. Leopardo Conhecimento do subconsciente, compreender aspectos sombrios, rapidez. Lince Segredos, conhecimento oculto, tradio, ouvir para o crescimento. Liblula Iluso, ventos da mudana, comunicao com o mundo elemental. Lobo Amor, relacionamentos saldveis, fidelidade, generosidade, ensinamento. Macaco Inteligncia, bom humor, alegria, agilidade, percia, irreverncia, amizade. Minhoca Regenerao, resistncia, auto-cura, transformao. Morcego Renascimento, iniciao, reencarnao, habilidades mgicas. Ona Espreita, proteo de espao, silencio, observao. Preciso. Pantera Mistrio, sensualidade, sexualidade, beleza, seduo, fora, flexibilidade. Pato Desenvolvimento de energia maternal, fidelidade, nutrio energtica. Peru Dar e receber, transcendncia, ddivas, celebrao. Porco-Espinho F, confiana, inocncia, inspirao para realizaes, dentro da essncia. Puma Fora, mistrio, silncio, sobrevivncia, velocidade, graa, liderana, coragem. Pica-Pau Regenerao, limpeza, comunicao, proteo, unido aos Espritos do trovo. Pingim Viver em comunidade, fidelidade, lealdade nos romances. Pombo No cristianismo simboliza o Esprito Santo, paz, comunicao, mensagem. Raposa Habilidade, esperteza, camuflagem, observao, integrao, astcia. Rato versatilidade, alerta, introspeco, percepo, satisfao, aceitao. Salmo Fora, perseverana, nadar contra a mar, determinao, coragem. Sapo Evoluo, limpeza, transformao, mistrios, humor, ligado a chuva. Tartaruga Estabilidade, organizao, longevidade, pacincia, resistncia, proteo, experincia, sabedoria, Me-Terra. Tatu Limites, doas d a armadura, limites emocionais, protege a sade. Texugo Agressividade, coragem, formar, alianas, persistncia, agir em crise. Tigre Aproximao lenta, preparao cuidadosa, aproveitar oportunidades. Touro fertilidade, sexualidade, poder, liderana, proteo, potencia. Urso Introspeco, intuio, cura, conscincia, ensinamentos, curiosidade. Vaga-Lume Iluminao, entendimento, fora de vida, luz e escurido, maravilhas. Veado Delicadeza, sensitividade, graa, alerta, adaptabilidade, corao/esprito, gentileza. Animais Msticos Cavalo Alado Elevao, transmutao, beleza, viagem astral,aventuras, mistrio, fascnio. Centauro Instinto animal, ligao homem-animal, anarquia, sexualidade, fertilidade, cura. Drago Potncia e fora viril, proteo Kundalini, calor, mensageiro da felicidade, senhor da chuva, fecundao, fora vital. Elefante Branco Fora, bondade, escolha de caminhos, ligaes extraterrestres, mistrio. Fnix Renascimento, fascnio, animal do Sol, imortalidade da alma, elevao, purificao.

Stiro Libertinagem, divertimento, impulso sexual, instintos, fantasias sexuais. Unicrnio Rapidez, mansido, pureza, salvao, espiritualidade, inofensivo.

Os Mandamentos Cherokee

Treat The Earth And All That Dwells thereon With Respect Trate a Terra e tudo o que nela habita com respeito Remain Close To The Great Spirit Mantenha-se prximo ao Grande Esprito Show Great Respect For all Beings Mostre grande respeito por todas os seres Work Together For The Benefit Of All Mankind Trabalhem juntos pelo benefcio da Raa Humana Do What You Know Is Right Faa o que Voc sabe que certo Look After The Well-being Of Mind And Body Cuide do bem estar da mente e do corpo Dedicate A Share Of Your Efforts To The Greater Good Dedique uma parte de seus esforos para o Bem Maior Be Truthful And Honest At All Times Seja sempre verdadeiro e honesto Take Full Responsibility For Your Actions Assuma total responsabilidade por seus atos.

Bases do Xamanismo
Algumas bases do xamanismo: Conexo com a natureza e compreenso de seus ciclos. Os xams baseiam-se na observao constante da natureza e de seus ciclos a fim de compreenderem a si prprios. Amam e reverenciam os espritos da natureza reconhecendo os aspectos dos mesmos em si. Buscam nas diferentes energias que ela oferece simbologias de suas foras interiores. Alguns aspectos de grande foco dos xams: Sol Grande fonte de luz e energia para os habitantes da Me Terra. Simboliza a energia Yang, masculina. o smbolo da vitalidade, representando nossas vontades, desejos, nossa essncia. a magia que nos faz brilhar. Lua Representa o movimento e o princpio feminino. Dirige o mundo dos sonhos, da imaginao, dos fluxos, da sensibilidade e das emoes. Planetas Cada um dos planetas tem caractersticas especficas: Mercrio: Energia do intelecto, indica a forma e habilidade de comunicao, idias, maneiras de pensar, inteligncia, intelectualidade, juventude. Vnus Rege a afetividade, relacionamentos, amor, beleza, habilidades artsticas, senso esttico. Marte Energia de iniciativa, fora, coragem, o lado guerreiro. Jpiter Energia de abundancia, prosperidade, expanso, oportunidades, sorte, otimismo, aventuras, conhecimentos filosficos, viagens e excessos. Saturno Energia de disciplina, realidade, estrutura, limitaes, pacincia, rigidez, cobranas, construo. Urano Energia da revoluo, liberdade, do inesperado, imprevisvel, surpresas, mudanas sbitas. Netuno A inspirao, o sonho, a iluso, a compaixo, o misticismo, a f, a espiritualidade, a intuio. Pluto A transformao, renascimento e renovao. tambm o planeta que trabalha com a sexualidade, poder e a mente inconsciente que no controlamos. Animais, Plantas e Minerais Cada espcie animal tem uma sabedoria e qualidades especficas que podem ser utilizadas para vrias situaes. O trabalho com os animais auxilia a despertar tais qualidades e caractersticas dentro de ns. 4 Elementos: gua, Terra, Fogo e Ar Atualmente os xams esto trabalhando tambm com o 5o elemento: ter.

Direes sagradas Norte (ar), Sul (gua), Leste (fogo), Oeste (terra), em cima (pai cu), em baixo (me terra/centro da terra) e dentro de si. Respeito A palavra respeito significa olhar novamente , olhar alm da primeira impresso e estar disposto a ver o que no est bvio. Ns mesmos, precisamos de respeito para limpar nossos egos. Quando ns estamos dispostos a olhar para uma nova luz, sem julgamento, ns adquirimos uma maior confiana e coragem em nossas vidas. Ns aprendemos aceitar nossas limitaes e estamos dispostos a ampliar nossos horizontes e limites para viver a vida mais completamente. Respeito para com os outros no aprendizado fundamental. Quando ns estamos dispostos a ver as pessoas sob uma nova luz, damos a elas o espao que precisam para crescer; ns no as limitamos pelas nossas expectativas ou julgamentos . O respeito com a Me Terra vem do aprendizado de que ns no somos donos dela, somos sim filhos dela. Ns precisamos da terra para viver. Para que ns possamos viver em harmonia, ns precisamos proteger a Terra dos efeitos da poluio, da devastao e assim por diante. Respeitar a Terra completamente, exige que respeitemos a tudo e a todos, enxergando tudo como parte integrante de ns, e logo, parte integrante de Deus. Foco no aqui e agora O xam est completamente focado no presente, pois as modificaes realizadas no presente so capazes de alterar o passado e futuro. Viver cada momento como sagrado, reconhecer que todas as coisas so interligadas numa grande Teia Csmica. O aprendizado viver completamente agora mesmo: Carpe Diem. O aqui e agora o ponto no qual o poder do xam existe; o nico ponto do qual se pode fazer escolhas e mudar seu mundo. Auto conscincia em todos os nveis Ritmos Trabalho com msicas e ritmos para levar o indivduo a um estado elevado de conscincia. Foco no hemisfrio direito do crebro Respirao consciente Respirar uma fonte de vida; sem isto, no sobreviveramos. Quando ns respiramos conscientemente, ns sentimos o controle desta fonte de nossas prprias vidas, acalmando nossas emoes e nos fortalecendo interiormente. Para respirarmos conscientemente importante aprender corretamente a respirar. Voc deve colocar toda sua conscincia em sua respirao e nos efeitos que a respirao consciente causa em seu corpo. Gratido Sentimento pleno de gratido por todas as coisas. O sentimento de gratido que possibilita o fechamento dos ciclos de prosperidade e recebimento, sem este sentimento o ciclo fica interrompido e a energia se perde ao invs de se renovar.

Elementos e Elementais
Um texto um pouco extenso, mas vale a pena perder alguns minutos para ler. Fala sobre as foras dos elementos e dos elementais em nossa vida, e na integrao deles entre si. No xamanismo conhec uma camada vibratria, que quando acessada permite a entrada num campo onde podemos nos comunicar com todos os tipos de criaturas, sejam elementais, pedras, plantas animais e etc. Essa comunicao no verbal, simblica,teleptica. Fazer magia natural, poder acessar esse campo, e a condio para tal estar em harmonia com todas as manifestaes da natureza, saber honrar a cada ser, cada entidade, cada esprito elemental e principalmente, clareza de intenes. Atualmente vrias pessoas relatam o contato com gnomos, fadas, silfos, outros expem seus corpos ao contato direto com o fogo sem sofrer queimaduras, enfim o tema no novo para os buscadores atuais. Uma boa parte dos nativos americanos se conectam com elementos atravs dos Cls; da Tartaruga, representando o Elemento Terra; do Sapo, representando o Elemento gua; do Pssaro Trovo ou do Falco, representando o Elemento Fogo e da Borboleta, representando o elemento Ar. Cada Elemento tem seus prprios talentos, e os colocam servio da MeTerra e do Universo Nos rituais da Umbanda e do Candombl tambm so reconhecidos e manifestados atravs dos Poderoso Espritos da Natureza, os Orixs. Na Mitologia Grega cada Deus era responsvel por uma manifestao da Natureza. O mundo real era considerado como o resultado de uma situao em que nenhuma das foras era vencedora.Os quatro elementos, sempre presentes em qualquer corpo, apareciam combinados parcialmente podendo ento representar as situaes naturais que ocorrem na natureza, como rios, vulces e demais objetos.Por exemplo, considerava que o osso era composto de duas partes de terra, duas de gua e quatro de fogo. Um aspecto interessante de sua teoria da matria era que nada criado e nada destruido mas tudo se transforma dependendo da relao uns com os outros dos quatro elementos bsicos constituintes.Esta idia de conservao da matria s voltou a ser afirmada por Lavoisier cerca de dois mil e duzentos anos mais tarde com o aparecimento da qumica. O filsofo e fisiolologista Empedocles (490a.C.-430 a.C) considerava que a matria era conbsituida por esses quatro elementos e podiam ser submetidas ao amor, para un-los e a discordia, para separ-los. O alquimista Frances, Francis Barret colocava que os quatro elementos, formam a base original de todas as coisas, compondo o corpo no por aglutinao, mas por transformao e unio. Os elementos podem ser transformados um no outro. Se a Terra por demais irrigada, dissolve-se transformando-se em lquido ( gua ) . A gua endurecida e condensada transforma-se em Terra. Quando a gua evaporada por aquecimento, transforma-se em Ar. Se a gua queimada, transforma-se em Fgo. O Fogo quando se apaga vira Terra, e assim vai seguindo, nada perdendo e sim se transformando. Plato atribuiu tres qualidades a cada Elemento. Ao Fogo; fluidez, claridade, mobilidade. Terra; escurido, densidade e imobilidade. O ar recebe do Fogo fluidez e mobilidade, da Terra escurido. A gua recebe da Terra escurido e densidade e do Fogo, mobilidade. Hermes dizia que o Fogo ilimitado e invisvel. Interpenetra todas as coisas, espalha-se pelo Cu e reluzente nos infernos. Encontra-se nas pedras, extrados por um golpe com metal, na Terra quando ao ser escavada solta fumaa, na gua aquecendo as fontes, no mar que esquenta ao ser agitado pelos ventos, no ar que queimamos. Todos os animais e criaturas vivem devido ao calor.

Na Terra esto contidas as sementes, as virtudes germinativas de todas as coisas e, portanto a Terra animal, vegetal e mineral. Fertilizada pelos outros elementos e pelo Cu, a Terra faz nascer dela mesma a abundncia e todas as coisas, encerra grandes segredos. gua, continua Plato, uma virtude germinal de todas as coisas, sem ela nenhuma erva ou planta pode brotar. Especialmente os animais, cujo smem de origem aquosa. O Ar um Esprito Vital que permeia todos os seres, dando vida e substncia a todas as coisas. Recebe dentro de s a influncia de corpos celestes, recebe a essncia de todas as coisas naturais e artificiais, fornece matria para diferentes sonhos e adivinhaes. Na Astrologia, os elementos simbolizam uma funo psquica. Fogo, percepo, que significa perceber o que ocorre ao seu lado sem necessidade de raciocnio; Terra, sensao, sentir o que acontece na vida e como suportar esses acontecimentos; Ar, pensamento, comunicar e analisar seus pensamentos; gua, sentimento, como lidar com os sentimentos e emoes. Os doze signos do zodaco so divididos em quatro temperamentos:

Signos de Fogo : ardentes, romnticos, espontneos, auto-suficientes Signos de Terra : prticos, conservadores, sensuais, prudentes e realistas Signos de Ar : comunicadores, idealistas, sem preconceitos Signos de gua : emocionais, intuitvos, sensveis, profundos.

Tanto na astrologia como na medicina chineza so considerados 5 Elementos Bsicos da Natureza. Entre eles existem uma relao de gerao e dominao, onde se encaixam todas as manifestaes do Universo.

A teoria dos 5 Elementos considera o Universo formado pelo movimento e transformao dos 5 Princpios representdos por : Madeira Fogo Terra Metal gua. Segundo a Lei de Gerao:

A Madeira por sua combusto gera o Fogo. Portanto a Madeira me do Fogo. Quando o Fogo cessa as cinzas so incorporadas a Terra. Portanto o Fogo a me da Terra. Dentro da terra achamos os metais. Portanto a Terra me do Metal. dos Metais e das rochas que brotam as fontes de gua. Portanto o Metal me da gua. A gua d vida aos vegetais gerando a Madeira. Portanto a gua Me da Madeira.

Outro relacionamento o da inibio, restrio e controle. A Lei da Dominao:

A Madeira, atravs das razes e vegetais, inibe a Terra. A Terra represa e absorve a gua. A gua apaga o Fogo. O Fogo derrete o Metal. O Metal corta a Madeira.

Os 5 Elementos chineses se correspondem com pontos cardeais, orgos e vsceras, sentimentos, sabores, cores, alimentos, clima, enfim todas as manifestaes do Universo. um dos principais princpios do Tao, um completo sistema filosfico/metafsico chins, inspirado por Lao Ts, que entrev e descreve O Caminho para alcanar seu prprio fim. O Tao foi escrito 600 anos a.C. o xamanismo chins. Leia um dos trechos do Livro de Ouro da Medicina ChinezaNey Ching : O princpio Yin e Yang os elementos masculino ef feminino da Natureza o princpio bsico de todo o Universo. o princpio de tudo quanto existe na Criao. Efetua a transformao para a paternidade; a raiz e a fonte da vida e da morte, e tambm se encontra nos tempos dos deuses. A Natureza tem quatro estaes e cinco elementos. A fim de proporcionarem uma longa vida, as 4 estaes e os 5 elementos acumulam o poder da criao existente no frio (gua), no calor (fogo), na secura excessiva(metal), na umidade(terra) e no vento(madeira). A doutrina dos 5 elementos tem uma importncia igual do Yin/Yang. Entre eles existe uma relao de gerao e dominao, onde se encaixam todas as manifestaes do Universo. A teoria dos 5 elementos considera o Universo, formado pelo movimento e transformao dos mesmos. Respondendo diretamente sua pergunta com relao a Ao dos 5 elementos : Madeira : Movimento Fogo : Expanso Terra : Distribuio Metal : Interiorizao gua : Concentrao Segundo a Cronobiologia Chineza,o elemento Madeira (primavera) possui a capacidade de pr em movimento, de dar nascimento. O elemento Fogo (vero) significa o movimento de expanso. Ele tem a tendncia de espalhar o que recebeu da Madeira. O papel da Terra (veranico) se situa em dois nveis. De uma parte ela tem um lugar central e serve como intermediria entre duas mutaes, ento ela distribui. Sua ao culmina entre o fim do vero e o comeo do outono (chamado de veranico). O Metal (outono), corresponde a idia de recolhimento (interiorizao) ou interao. Sai da parte mais Yang(vero) para se dirigir para a parte mais Yin (inverno). O Metal contm a idia de ajuntar, coletar. O Elemnto gua (Inverno), corresponde ao mximo de Yin, na concentrao, da qual vai renascer Yang que se dirige para a Madeira. A Doutrina dos 5 Elementos estuda os movimentos cclicos do mundo. As foras elementais buscam expressar-se de 3 formas no ciclo de atividade. 1. O Caminho de Criao e Iniciao 2. O Caminho de Preservao ou Consolidao 3. O Caminho de Transio ou Mudana O primeiro estgio do ciclo de atividade a iniciao. Eles pegam coisas para aplicarem energia. ( Fogo) O segundo estgio para assegurar que o incio est indo de forma segura e permanente, tem que ter um bom incio para ser consolidado. A estabilidade da Terra aplicada. A ao do Fogo na slida Terra, produz gases ( Ar ) que atravs da condensao, torna-se gua. Ento a mistura desses dois estgios iniciais produzem mudana.

O terceiro estgio, ento, Mudana, ou a transio de uma condio para a outra.. Agua, portanto, acompanha o ar neste ciclo de gerao. A sequncia dos Elementos neste ciclo de gerao com a roda o seguinte : Fogo, Terra, Ar e gua, e a sequencia dos tres caminhos de expresso Criando Consolidando e Mudando. Cada elemento busca, portanto, expresso em cada um dos tres caminhos, atravs de uma sequncia de gerao em sincronia com os 12 segmentos de tempo da Terra na Roda Medicinal, e tambm so as 12 expresses de personalidade. O Fogo busca expresso por meio das idias, por iniciar novas idias, consolidando e aceitando idias, e por fazer mudanas nas idias e encontrar refresco nas circunstncias. O Ar busca expresso por meio da comunicao, por colocar numa forma aquilo que j est sendo comunicado e por mudar os mtodos de comunicao. A gua busca expresso por meio dos ideais, por formular e estabelece-los ou por modificalos para ajust-los aos tempos. A Terra busca expresso por meio do trabalho, e nos tres caminhos de atividade pelo trabalho de iniciao, por completar um trabalho, ou por mudar a forma de trabalho.

Xamanismo e os 4 elementos Ar (Corpo Mental)


Um dos mais guardados segredos o poder do pensamento. Voc cria aquilo que pensa. Pensando em algum ou em alguma coisa, cria-se uma forma de pensamento que passada para a atmosfera. Este o segredo, pensamentos podem ser materializados. Mary Dean Atwood uma xam contempornea. Fez doutorado em Psicologia Clnica na Universidade do Novo Mxico e estudou com vrios curadores nativos e no seu livro Spirit Healing fundamenta o poder do pensamento no xamanismo. Os nativos realizam o poder de orar. Pelo orar passam pensamentos at as palavras com intensidade. Eles aumentam a densidade de matria que fazem a forma pensamento. Esta matria na volta atrai partculas do mesmo nvel vibratrio, at que o objeto formado ou materializado. Se voc pensa com emoo, partculas de forma pensamento rapidamente viajam grandes distncias. Infortunadamente, vibraes negativas, tais como medo e dio, atraem e materializam-se rpido, porque a intensidade de emoo intensificam a palavra ou idia. Por esta razo desejos de paz e beleza devem ser acompanhados de sinceridade e amor nos pensamentos, para rapidamente estarem em caminho de formao.

Colonos primitivos e visitantes europeus da Amrica no faziam como os americanos nativos, porque seus costumes e rituais eram diferentes, faziam vistas grossas para a espiritualidade. No passado, cerimnias e preces eram diferentes entre as tribos, mas mesmo assim, religio e comunicao com divindades ocupavam um lugar importante em cada cultura nativa. Nas tradies lderes espirituais do nfase importncia da honra, poder, f , preces, do compartilhar e da comunidade. Esses sacerdotes, xams e lderes, reconhecem o poder da maneira humilde e a dedicao para rezar. Eles passam pedidos para a atmosfera pedindo ajuda e orientao. Eles pedem auxlio para os guardies espirituais, sabendo que essas preces podem ser ouvidas e esperando que seus pedidos possam ser honrados. Intensidade de emoo e sinceridade esto sempre presentes, com auto-sacrifcio e honra. Em muitos povos nativos suas splicas vem atravs de um auto-sacrifcio ( sundance, por exemplo..) para obter uma intensidade de emoo sufiente e criar uma forte forma-pensamento. Em muitos caminhos, esses nveis de espiritualidade ultrapassaram esses e outros grupos. Hoje, o reconhecimento que humanos so todos irmos e irms para cada outro e para as criaturas do planeta, est ganhando difuso e aceitao. No por acaso que a filosofia nativa americana e suas tcnicas esto tendo procura, quer por desejo de aprender ou por receber altas bnos espirituais para a vida.. Muitos princpios das religies nativo-americanas so similares para as maiores religies do mundo, especialmente as do Leste. Embora filosofias ps-vida variem de tribo para tribo, h uma noo da existncia una com o Universo e a aceitao de uma grandeza espiritual ou poder vibracional. Hoje, muitos dos espritos guardies e anjos que ajudam o planeta aparecem na forma nativa. O pensamente uma prece. Libera energias. devemos ser porteiros de nossos pensamentos e s deixar que fiquem aqueles que nos elevam.Se voc consciente disso, deve ser muito cuidadoso com o que pensa.O amor, f, honra, pacincia, sabedoria, poder, etc.,so virtudes para serem cultivadas nos pensamentos e aes. Uma forma efetiva de materializarmos nossos pensamentos atravs daIMAGEM EM AO = Imaginao. Ao imaginar estaremos vivenciando a situao desejada com maior intensidade. *Vamos nos livrar de desordens mentais indesejveis!* Esta sugesto passo como desafios em meus grupos de estudo. Passo 1 Compre um caderninho, ou anote em sua agenda todos os pensamentos negativos que faz de s mesmo (a) no perodo de 7 dias. Todos ! Por exemplo : Eu sou muito esquecido ! No consigo me concentrar Tudo d errado comigo Nunca d certo As pessoas no me entendem No consigo fazer. Estou mal , etc. Nessa primeira semana voc ter uma idia da crena que fez sobre s mesmo. Aqueles pensamentos que entram uma nica vez, no sero to importantes nesse momento, mas aqueles que se repetem, voc dever prestar ateno.

Passo 2 Na segunda semana, separe aqueles pensamentos negativos com maior incidncia, e monte sentenas contrrias, ou seja positivas, do tipo : Minha memria est cada vez melhor Consigo me concentrar para realizar esta tarefa O Universo me inspira para fazer as coisas certas para os meus propsitos As pessoas me compreendem Fao tudo aquilo que precisa ser feito Cada dia que passa, vou melhor, etc. E, repita durante a semana vrias vezes essas afirmaes positivas. Na semana subsequente, faa novamente a coleta de pensamentos negativos e veja se algo j foi alterado. Depois vocs me contam. Quero compartilhar com vocs uma canalizao que receb em forma de cano :

AFIRMAO
Lo Artse Eu Sou feliz, Eu Sou saudvel, Eu Sou perfeito Sou rico e Sou prspero Eu Sou o Amor do Meu Pai Criador Eu Sou o Amor do Meu Pai Criador Eu Sou feliz, Eu Sou saudvel, Eu Sou perfeito Sou rico e Sou prspero Eu estou em harmonia com o Universo Recebo tudo que com firmeza Eu peo Eu Sou feliz, Eu Sou saudvel, Eu Sou perfeito Sou rico e Sou prspero Nesta batalha para eu poder crescer Com f em Deus, tenho a certeza de vencer. Esta canalizao poder ser usada como uma prece diria.

Xamanismo Fogo Corpo Sutil


O xam escolhe uma flor, e vai olhando at confirmar a sabedoria ancestral. Ns que estudamos xamanismo, devemos ver a Criao inteira como uma flor desenvolvendo. A escondida semente, da semente para o broto, do broto para o florescimento, da flor para a semente, e ai para a semente escondida novamente. Da causa invisvel para o efeito visvel. Da unidade para a diversidade. Do centro para a circunferncia. O xam vai consciente que existe uma energia vital csmica vital, que vai em constante movimento e absorvida pela respirao. A energia da vida foi passada com a respirao, e vital para o funcionamento no smente do corpo fsico, mas de um outro corpo sutl de cujo ser humano composto. Algumas tribos americanas chamam essa

fora vital de mana. Msticos do Oriente so conscientes da existncia dessa energia, usualmente chamam de Prana; os chineses chamam como Chi, os japoneses Ki. O principal veculo deste mana ou prana, no do corpo fsico, mas a energia que o vitaliza, assim como os nervos e o sistema endcrino. A fora vital retirada da reserva csmica com a respirao, assim como o peixe extrai oxignio da gua. Essa energia absorvida e refinada atravs dos chakras, antes de ser distribuda para o corpo fsico e sutl. A essncia de toda a vida o que alguns xams norte-americanos chamam de Respirao Divina, ou de Respirao do Invisvel. A respirao de vida, contm substncia de fogo, fora vital que encapsula a essncia de que toda a matria , por ltimo, formada e emerge de blocos de manifestao fsica. A cada inalao, pegamos energia de canais tubulares que nos crculos orientais so conhecidos como Nads. Existem 3 nadis maiores localizadas na energia corporal, na linha que corresponde a coluna, para uma posicionada na cora da cabea. As outras 2 entrelaadas em volta da nadi central. A nad que comea do lado direito, carrega a corrente positiva, e a que comea do lado esquerdo carreda a corrente negativa. Elas zigue-zagueam de lado a lado da nad central, que neutra. As nads, positiva e negativa, so lincadas com as narinas e extraem substncias para o corpo fsico. As 2 correntes de energia cruzam os pontos, girando os chakras onde as energias so absorvidas e distribudas. Sete dos poderes centrais so localizados verticalmente e aproximadamente na linha da espinha (os sete chacras). Existem 3 outros chacras maiores : umn localizado abaixo dos ps (chacra raiz), um entre os tornozelos (chacra dos ps), e um na base do crebro. A raiz e a coroa realizam propsitos concernentes a polaridade e fluem de energias uricas circundantes do corpo fsico. Os oito so organizados em uma oitava, conforme a Lei Universal de Harmnicos, a estrutura do ciclo de oito. Esta lei a fundao dos ensinamentos da Roda Medicinal e das tradies esotricas. Estes arranjos tambm indicam que a raiz e a coroa, esto em diferentes dimenses de oito chacras maiores. O conhecimento do entrelaamento das nads e suas funes era guiado por ancios no smbolo do Caduceu 2 cobras danando em volta da varinha. O Caduceu simboliza o fluxo de energia dentro da entidade humana. Noi sem significado que o Caduceu, mais tarde, tornou-se um smbolo associado com a cura na profisso mdica. Segundo o ensinamento ancestral, o fluxo atravs das nads, so alternados. Os chacras esto localizados ao longo da linha da espinha, onde acumula fina luz de energia de cuja aura composta .

O prana chega at a energia corporal atravs da respirao, e atravs das nadis e chacras vitalizam orgos e centros do corpo fsico, sangue, sistema nervoso e glndulas endcrinas. A saida de energias experimentada pelo humano atravs da ao, e a entrada de energia atravs dos sentidos. O sistema nervoso parassimptico altamente complexo, uma sofisticada rede comunicao atravs de impulsos de energia eltrica e qumica carregando e operando o motor de funes corporais em oposio ou em combinao com o sistema nervoso simptico que reage a estmulos recebidos pelos sentidos. Ns reagimos, portanto, para imputar altos e baixos nveis de energia. As glndulas endcrinas so grupos especiais de clulas que secretam hormnios at a corrente sangunea. Hormnios so mensageiros qumicos que controlam muito das funes das clulas e tecidos. Por exemplo : as supra-renais produzem um nmero de hormnios que controlam fuidos corporais, baixa de protenas, quantiodades de glicose no sangue, total de gorduras no corpo, produlo de aanticorpos para combater infeces e inflamaes, secreo de adrenalina. A glndiula tiroide produz hormnios que controlam o metabolismo em geral, o batimento cardaco, apresso sangunea, a atividade mental, fertilidade e crescimento. O sistema parassimptico pode ser considerado como uma extenso das nads, e as glndulas endcrinas como a extenso dos chacras. O chakra pode ser um pequenino disco que est inerte e carente de brilho e intensidade. Este o caso de uma pessoa sriamente doente ou motivada por cobia ou egosmo, ou, ainda, pode ser totalmente ampliado e radiantemente ativo no caso da pessoa estar vivendo sade e espiritualidade. Os msticos afirmam que no desenvolvimento espiritual, os chakras so como esferas de fogo, funcionando em perfeita unio um com o outro e criando um efeito de grande beleza. Ento, o grau do chakra em atividade, dependa da combinao do desenvolvimento emocional, mental e espiritual, bem como do fsico em boa sade. Em outras palavras, eles refletem a qualidade da vida individual como uma entidade holstica. Assim como os orgos fsicos, os chakras podem sofrer avarias. Por exemplo, um choque imprevisto atravs de acidente ou experincia, um trauma emocional ou um luto inesperado, esto entre as causas mais comuns do mal funcionamento dos chakras.

Medo, ansiedade e estresse, podem causar baixas por disturbios na energia dinmica de euilbrio dos chackras. Uma obstruo efetivamente uma rea onde a energia est parando de fluir, causadas por energias opostas, produzidas por traumas ou energias que entram. Tais obstrues em qualquer parte na energia fluente, podem resultar num mal funcionamento da glndula endcrina e consequentemente desiquilibra a atividade hormonal. Cada chacra tem uma funo particular, mas, em termos gerais, aqueles abaixo do diafragma tratam das energias das atividades mundanas da existncia fsica, que podem ser chamadas de funes de sobrevivncia, enquanto as energias acima do diafragma, so relacionadas para criar e expressar atividades. O chakras refletem a atitude individual para a vida, queira ou no a nfase dirigida largamente atravs de pensamentos materialistas e atividades terrenas, existindo um comprometimento da realidade de pensamentos espirituais. Idealmente eles podem ser todos amplamente desenvolvidos e estar em completo equilbrio dinmico. Ento as pessoas interessadas e comprometidas em outros ideais alm de s perseguir desenvolvimento material , usam mais seu potencial fsico e funes espirituais, expandindo seus chacras e tornando-os mais ativos. Isto acontecendo, uma expanso de conscincia toma lugar provendo o indivduo com discernimento at outros reinos de existncia e dentro de s prprios. O nvel de atividade do chakra refletido na aura em suas cores, tons e matrizes, quando a pessoa vai expandindo sua conscincia eles comeam a operar no alto nvel de seu potencial. As GlndulasEm seu Tratado Esotrico de Endocrinologia, o gnstico, Samael Aun Weor, destaca a Glndula Pituitria, como regularizadora e controladora da estrutura celular. Pituitria

A Pituitria a Glndula-Mestre do sistema endcrino, controlando as demais glndulas. Tambm tonifica os musculos involuntrios do organismo. Cita ainda a afirmao do Dr. Jorge Adoun, de que o tomo do Cristo Csmico, se acha na Glndula Pituitria.

Ela do tamanho de uma ervilha e localizada no crebro. A Glndula Pineal, tambm no crebro, tem, segundo Weor, cinco milmetros de dimetro e est intimamente ligada com os orgos sexuais. Segundo os yoguis, a janela de Brahama. Pineal

O desenvolvimento da Pineal permite-nos perceber o corpo astral e seus sentidos anmicos. Tireide

J a Glndula Tireide possui dos lbulos ao lado de cada Pomo de Ado por onde adquirimos a capacidade de canalizao. Est relacionada com todo o metabolismo do corpo fsico. Situadas sobre as tireides, esto as paratireides, que controlam o clcio das clulas e do sangue. Timo

O Timo est na base do pescoo. Segundo a Astrologia esta glndula influenciada pela Lua, est relacionada ao sistema imunolgico. Pncreas

O Pncreas, produtor de insulina. O Figado que produz glicose. As glndulas supra-renais, que produzem adrenalina.

Elementos Shamanicos gua Corpo Emocional


Aprendi com o pensamento nativo que assim como no devemos bloquear as guas de um rio, no devemos bloquear nossas emoes, mas sim fazer com que elas fluam harmoniosamente como s margens de um rio. Pensando nisso, o que acontece, com guas paradas? O que acontece quando bloqueamos nossas emoes? O Elemento gua est diretamente ligado s emoes, assim como a Lua. Como aprendemos a lidar com as emoes no xamanismo?

Quando no estamos bem, por qualquer motivo, sentimos uma sombra escura, e somos arrastados medos, depresses, desesperanas. Busca-se a felicidade, mas, para alguns, ela sempre temporria, no dura. As crises pessoais ocorrem quando percebemos a inutilidade de um velho padro, mas continuamos insistentemente apegados a ele, porque nos mais seguro e familiar. Para isso precisamos de algo verdadeiro, simples e eficiente, para poder atravessar as guas das emoes que acompanham as transformaes, e o crescimento que advm das crises pessoais. Precisamos estar conscientes que na medida da expanso da conscincia, velhas estruturas tendem a cair. O modo antigo vai se disolvendo, tomamos medidas para entorpecer nosso sofrimento, criamos iluses. A raiva a lembranas da dor passada e revisitada. A irritao produz uma substncia que se espalha vagarosamente pelo nosso sistema nervoso, interrompe canais eltricos, contamina a aura. O medo a dor da lembranas projetada no futuro. Vivemos num mundo com um fluxo invisvel de guas de sentimentos. E, as vezes somos inundados pelas ondas das experincias vividas no passado, e quem sabe em outras vidas. No h como evitar os sentimentos, somos seres humanos. H como passar por eles e aprender com suas lies. Negar ou evitar os sentimentos, os intensificam, eles crescem e se tornam maiores na nossa vivncia. Aceitar, reafirmar que estamos prontos para acompanhar e transpor o sentimento de imediato, de maneira que podemos aprender, e crescer na jornada. Nos povos primitivos e nas sociedades contemporneas, o medo, embora negado, sempre esteve presente na alma humana, e levou a histria a tomar O medo afeta principalmente a reas: Nuca neutralizando emoes e impedindo que as informaes cheguem com clareza ao crebro, processador das mensagens consccientes e aquivo do inconsciente. Ficam retidos no pescoo e nos ombros. Plexo Solar se a natureza emocional est em nveis baixos, uma energia se acumula no plexo solar diminuindo a vitalidade e a imunidade do corpo. O medo um sentimento que exerce grande controle e limita nossa atitude, nossa criatividade. Atravs de um chamado interior ele vive um confronto existencial que o fora a sair de uma zona de conforto, do falso brilho, da alienao. Reforando a coragem e a determinao, o praticante de xamanismo, mobilizado por vises, introvises e vivncias, expande a sua conscincia, podendo processar transformaes de profundas propores na sua vida. Praticar xamanismo ir em busca da excelncia espiritual, enxergar a realidade existente por trs dos conceitos, se harmonizar com as mars naturais da vida. trilhar o Caminho Sagrado, atravessando os portais da mente, das emoes, do corpo e do esprito. S voc pode transformar a sua vida. O poder de deciso o poder pessoal que poder fazer isto. O xamanismo pode mostrar como abrir canais para que voc descubra quais so as transformaes necessrias ao Seu Ser, para caminhar na beleza e amor na Roda da Vida, para voc seguir o caminho do seu corao e tocar em sua prpria verdade conscientemente. Kenneth Meadows, em Medicine Way, descreve o Corpo Emocional como um veculo que nos habilita para experimentar emoes e desejos, amor, prazer e sentimentos de elevao, assim com sensaes de desconforto e culpa.

O corpo emocional um veculo mais mvel do que o fsico ou energias corporais, e tambm capaz de sentir vibraes que o fsico ou energia corporal inbil para perceber. O corpo emocional capaz de converter pensamentos em sentimentos e vice-e-versa. Ele trabalha com glndulas e sistema nervoso, atravs da qumica e o funcionamento eltrico. Devido sua fluidez, as emoes humanas esto relacionadas com a gua. Definindo as emoes como movimento da mente, a energia da mente pega ou d impresses atravs de sentimentos, ou melhor a emoo uma energia da mente que pode ser sentida. E essa energia mental que toca o Esprito o corao e ns somos conscientemente despertos atravs dos sentimentos. A emoo portanto um poderoso veculo de fora e poder, e tambm uma nsia por expresso. Como a gua, ela pode ser agitada e tornar-se sombria e fora de controle. Nessa condio ela pode debilitar, ser destrutiva e confusa. Como a gua, ela pode estourar na tempestade, afetando tudo no seu caminho, sem que possa ser controlada. Ou ns controlamos nossas emoes e as dirigimos, ou ela nos controla. Emoes esto relacionadas ao passado que outro componente da Direo Norte (Sul no Hem. Norte) da Roda Medicinal e nos fixa com pessoal, objetos ou situaes. Emoes tm afinidade com a cor vermelha a cor da energia da fora expressa no plano fsico. Para prevenir-nos de sermos arremessados pelo oceano das emoes, precisamos nos libertar das fixapes do passado que nos limita e inibe, que causa dor emocional no presente e que rouba nossos sonhos de futuro. Cada degrau de apredizado uma jornada at territrios desconhecidos e algumas vzes o medo do desconhecido simplesmente a causa do desconhecimento. O mdo o inimigo da Direo Norte (Sul no Hem. Norte). Existem dois tipos de medo, o medo real e o medo ilusrio. O medo real devido a pessoa perceber que alguma coisa possvel de acontecer, com base na sua realidade, em fatos reais. Ao atravessar a rua, voc olha para os lados. No fica em locais sinistros e conhecidos como perigosos, etc. Esse medo nos preserva O medo ilusrio o medo de algo que possa vir a acontecer no futuro. por exemplo medo do dinheiro acabar e no presente est bem financeiramente, de um ataque do corao quando voc goza de boa sade. O medo do que poder acontecer se wseu parceiro te abandonar, mesmo sendo boa a relao atualmente. O medo de falhar num exame, mesmo estando preparado para ele, etc. O maior medo da humanidade o ilusrio. esse o medo que devemos nos livrar. Como? No fugindo dele, mas encarando-o com claridade da mente. Aplicando claridade na mente e tendo conhecimento de como lidar com a situao que chega para voc do tamanho que ela . Victor Sanches em Ensinamentos de Don Carlos (Castaeda): Convm fazer uma distino, para fins prticos, entre emoes e sentimentos. A distino bem mais simples do que se poderia supor, enquanto os sentimentos so uma reao natural ao fato de nos darmos conta, de percebermos, as emoes, por sua vez, so o produto no da percepo, mas do pensamento; da razo (que geralmente no muito razovel no homem comum). Os sentimentos no so

desgastantes, ao passo que as emoes o so em alto grau. Os sentimentos bsicos, alegria, tristeza, surgem do fato de dar-se conta. Nosso corpo por exemplo, quando entrev seu destino fatal, nos avisa por meio de uma tristeza ou melancolia que no dolorosa nem desgastante, e sim nos deixa limpos de mesquinharias e nos faz bem. Assim, tambm a alegria genuna, aquela que brota bem dentro, que no precisamos provocar artificialmente com piadas ou comdias, surge de um ato de dar-se conta que no passa pela razo, ocorre quando nosso ser percebe algo que o alegra. No precisamos pensar para sentir a felicidade por uma vida que nasce, que se movimenta, por uma caricia ou um olhar que nos abraa, por um beija-flor libando o nctar ou por uma rvore a danar com o vento. J as emoes no surgem da percepo, mas do pensamento, no poderiam ocorrer se no pensssemos e, alm disto, ao deixar a percepo em segundo plano, as emoes nos colocam em situao de dificilmente podermos lidar com a nossa realidade de maneira sensata. Exemplos tpicos de emoes so : ira, o cime, o rancor, a inveja, a autocompaixo, a depresso autodestrutiva, etc. Nenhuma dessas emoes pode ocorrer se no tivermos previamente os pensamentos adequados. Quem pode zangar-se sem pensar?Ningum ! Para algum zangar-se, primeiro preciso falar consigo mesmo e dizer-se que o que lhe fizeram no foi justo, que no merecia, ou pensamentos semelhantes. quem no acreditar, tente zangar-se sem palavras ou pensamentos. Segue Victor Sanches em Ensinamentos de Don Carlos (Castaeda): Consideremos o exemplo de um namorado que sente cimes porque viu a sua parceira conversar muito sorridente com outro homem. Esse o fato simples: al h uma mulher (a namorada) conversando com um homem (o desconhecido) e ela sorri. Por acaso esse fato provoca cimes? No! O que produz a emoo desgastante do cime o fato de o apaixonado em questo, a partir de sua histria pessoal, seja porque viu muitos filmes, ouviu demais as canes de amor do rdio ou viveu o desamor de seus pais, ao ver a sua namorada conversando e sorrindo, comear a de modo compulsivo a falar consigo, mentalmente, que ela no tem porque tra-lo assim, que nica pessoa a arrancar sorriso da moa devia ser ele, que ele no a engana com outras mulheres ou pelo menos no o faz to descaradamente, que ela o est desrespeitando, etc, etc. Este tipo de pensamento e no os fatos em s provoca essa dolorosa e desgastante experincia do cime. Pouco importa no caso se a mulher estava conversando com um primo, se apenas batia um papo com um amigo ou se tinha mesmo outro amante, o cime no vem dal, mas da cabea do ciumento. Assim que afundamos no acesso emocional, a realidade afasta-se cada vez mais; mais nos falamos, menos percebemos e assim por diante. Estando to longe da realidade, como poderamos lidar com ela? Naturalmente, a violenmtamos e somos capazes de acabar com qualquer vestgio de amor ou beleza presente e ainda achar que somos vtimas. Assim acontece com os humanos, por isso vale mais lutar para virar um guerreiro. Como o conjunto das nossas aes, as emoes tambm so repetitivas e esto determinadas pela Histria Pessoal . Desse modo, cada qual tem seus prprios hbitos emocionais e estes sero uma das suas formas pessoais de esbanjar energia e enfraquecer. por isso, no difcil descobrir, se fizermos um exame cuidadoso, que os conflitos e problemas emocionais da vida da gente se repetem ciclicamente. No importa que mudemos pessoas e lugares, os problemas se repetem muitas vezes.

Tudo isto vale para as outras emoes, to perniciosas e geradas da mesma forma. Mas agora sabemos um segredo que, se usado na prtica, um tesouro de valor incalculvel: as emoes no podem ocorrer sem pensamentos, e ainda, no podem ocorrer sem os pensamentos apropriados. Isso nos coloca frente a frente com uma forma direta de economia de energia. Se estamos prestes a cair em alguma emoo desgastante, podemos simplesmente entrar num estado de Silncio Interior e a emoo desgastante no poder acontecer. Se esta alternativa est fora das nossas atuais possibilidades, mudemos ento o contedo do dilogo interior; faamos uma cano com os nossos pensamentos, pensando neles em rima, de trs para frente, num idioma estranho, ou concentremo-nos por inteiro na taboada, ou alguma cano infantil, no caso tanto faz, sem os pensamentos apropriados, a emoo no se apresenta