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Cap. 05 O fator unificador dos degraus do Desespero.

- A Linha do Desespero representa uma unidade e os degraus desta linha tm uma marca distintiva e unificadora. Desespero: a desistncia do ser-humano do conceito de um campo unificado do conhecimento racional, admitindo, em seu lugar, a idia de um salto de f naqueles campos que fazem o homem ser identificado como humano o sentido da vida, o amor, a moral, etc. - Elemento unificador: o conceito de um campo de conhecimento fragmentado. - A questo vital se encontra no conceito de verdade e o mtodo para alcan-la. - Leopold Sedar Senghor. - A lgica clssica (A no pode ser no-A) para um conceito geral da metodologia da sntese hegeliana, amplamente aceito hoje. - Estamos perdendo o impacto? A razo para tanto pode ser em grande parte pela falta de comunicao ao mundo, da nossa parte, que acreditamos que o homem, diante do Deus que existe, de fato maravilhoso. - Segundo Senghor, o Marxismo baseia-se na metodologia dialtica. - O fato de o padre jesuta ter usado a palavra deus e Marx no us-la no faz diferena alguma, pois a palavra em si no faz qualquer sentido, enquanto no lhe seja dado um contedo. - Se voc quiser compreender o sculo presente, deve dar-se conta de que a forma de manifestao externa que a dialtica assume no o inimigo real. Ela pode ser expressa de forma testa ou atesta. O inimigo real no sua forma de manifestao, mas se encontra antes, na prpria metodologia dialtica. O Romantismo est morto: A oportunidade do Cristianismo, se a anttese for mantida. - O Cristianismo no romntico; realista. - Cristianismo realista porque diz que, se no h verdade, tambm no h esperana; e no pode haver verdade sem fundamento adequado. - O Cristianismo est bem longe do humanismo otimista, e tambm do niilismo. - Viver abaixo da Linha do Desespero significa ter uma vaga noo do inferno agora... destruio. - Os homens esto nomeio do caminho do evangelho, pois eles tambm acreditam que o homem est morto, no sentido de ser vazio de sentido. - O Cristianismo apresenta que as razes para tal falta de sentido est na rebelio do homem contra Deus. - Se abandonarmos o nosso senso de anttese, no teremos mais nada a dizer. - O Cristianismo exige a anttese, no na forma de algum conceito abstrato de verdade, mas no fato de que Deus existe e na justificao pessoal. - Devemos ensinar e dar o exemplo por nossas atitudes em relao ao compromisso eclesistico e evangelstico. Falhar em mostrar que levamos a verdade a srio, precisamente naqueles pontos em que h um custo por no agirmos assim, significa permitir nova gerao cair no redemoinho dialtico e relativista que nos cerca. - A maior anttese de todas o fato de que Deus existe, em oposio sua no existncia; ele o Deus que ai est.