Escuela Normal de Estudios Superiores del Magisterio Potosino

Ulises el Criollo
Jos Vasconcelos
Ctedra: Formacin Docente Docente: Mtro. Ramn Martnez Hernndez

Jos de Jess Heriberto Romero Garcs 18/11/2011

INTRODUCCIN

Jos Vasconcelos representa

una trayectoria y una obra que cambi el rumbo de la

educacin en nuestro pas y que se dio en un momento fundamental en la historia del Mxico contemporneo; naci y creci y se educ bajo los modelos porfiristas, con los mpetus de la juventud se revela y forma parte del movimiento Maderista teniendo una destacada participacin; ya siendo uno de los intelectuales reconocidos por los crculos culturales, desconoce a Victoriano Huerta, teniendo como consecuencia que se ve envuelto en la revolucin Mexicana en las filas de Francisco Villa. Al fracasar el gobierno de la Convencin de Aguascalientes se exili, regresa a Mxico despus de la muerte de Carranza, para darle un giro a la Universidad Nacional, funda la Secretara de Educacin Pblica, establece una poltica cultural que nunca se haba visto nuestro pas impulsando la pintura mural, la dignificacin y apoteosis de las artes indgenas y populares, las campaas de alfabetizacin e integracin cultural

A principios del siglo XX se le vea como un intelectual en el inicio del nacionalismo mexicano, sin embargo los cambios en el pas y en el gobierno fueron operndose durante los ltimos aos del gobierno del General lvaro Obregn y todo el periodo de Plutarco Elas Calles, entraron en conflicto con l en cuanto al sistema, ideas y empresas; y de Revolucionario constructor paso a ser el enemigo pblico, el denunciador del asesinato y de la corrupcin, el exiliado; ms tarde en 1929 se convirti en el opositor nacional de los militares. Durante la campaa electoral se le identifica como un candidato civil bajo la influencia del maderismo. Al trmino de las elecciones tuvo que huir a los Estados Unidos, Europa y Sudamrica, intentando ser presidente de la Repblica incluso a travs de un golpe de Estado. Cosa que nunca logro.

Vasconcelos crey en la cultura como un amplio ejercicio poltico. En su literatura se dibuja su proyecto personal con el que pretenda transformar el pas. En la cultura trato hacer leer al pueblo, apoyo a las corrientes artsticas, a las doctrinas sociales y filosficas en las que se fundamentaba nuestras races, y rechazo a las culturas europeas. Quizs un poco sugestionado por sus lecturas sobre las acciones de la revolucin Rusa, y ms por las campaas educativas de Lunatcharski; Vasconcelos crea que el Estado debera ser conciliador nacional para generar la unidad del pas.

Jos Vasconcelos todava fuerte y lcido dos aos antes de su muerte- comenz con el programa Charlas Mexicanas en el cual lo acompaaban dos historiadores importantes: Alfonso Junco representante del pensamiento catlico de entonces- y Jos Carrin, fundador del Partido Popular, articulista de Exclsior y miembro del Movimiento de Liberacin Nacional organizado por Lzaro Crdenas.

La vida aventurera, llena de ilusiones y desencantos que llevo este ilustre mexicano, nos deja un buen ejemplo para el magisterio. Quiero terminar diciendo no basta soar hay que realizar los sueos, contaminando nuestro contexto con nuestros mpetus para lograr la grandeza de nuestros ideales.

Corra el 27 de febrero de 1882 cuando Oaxaca ve nacer a otro de sus prdigos hijos, a los que ya nos tenan acostumbrados ese Estado; solo basta recordar a Don Benito Jurez Gracia, a Don Porfirio Daz que escribieron las pginas historia de Mxico y que establecieron las bases del Mxico moderno. Siendo hijo de un funcionario aduanal sus primeros aos se los pas de pueblo en pueblo hasta que se establecieron en Piedras Negras Coahuila donde se vio envuelto por dos culturas pues sus estudios los realizaba en la elemental de Eagle Pass en Texas, el equilibrio logrado entre hogar y escuela dotado de una gran conciencia nacionalista inculcada por sus padres; Vasconcelos logro valorar las diferencias entre enseanza, vida, historia y cultura de los dos pueblos, fortalecieron su nacionalismo que lo acompao por el resto de su vida. La adolescencia Jos la paso en Campeche donde madura su gusto por la lectura apoyado por su madre y la hija del director de la escuela, finalmente la adolescencia queda atrs y viaja a la ciudad de Mxico para buscar su ingreso a la Escuela Nacional Preparatoria, donde su espritu de buen lector se vio alimentado con los libros de Comte, Spencer, Miller; as mismo se desprendi del dogma religioso para sustituirlo por el cientfico, asiendo suyo el pensamiento positivista aunque con diferente punto de vistas con Porfirio Parra y Agustn Aragn pontfices mexicanos de esta doctrina. En la poca de preparatoriano surge su segunda pasin las mujeres que combinaba con la lectura su otra pasin. Su paso por la escuela de jurisprudencia fue un tanto tormentoso por sus constantes los de faldas y su lectura devota de Dante

Con el pasar de los aos empieza a trabajar en un despacho legal norteamericano que le permite vivir holgadamente, 1909 fundo el Ateneo de la Juventud, del cual fue presidente.

Donde construyeron mentes liberales tomando como base la filosofa positivista; las lecturas de Platn o Nietzsche eran el pan de cada da en la casa del arquitecto Jos T, Acevedo donde tambin asistan Antonio Caso, Pedro Hernndez Urea, el joven Alfonso Reyes y muchos otros que destacaran en el campo de las letras y el pensamiento mexicano; es importante sealar la trascendencia de este pensamiento filosfico y su identificacin con la Revolucin, donde algunos de los miembros del Ateneo fueron militantes de la lucha poltica contra la dictadura y se unieron al llamado de madero.

La revolucin se caracteriz fundamentalmente por el decidido esfuerzo del pueblo para lograr, de manera violenta el cambio radical en las estructuras econmicas, polticas y sociales, con el fin de obtener mejores condiciones de vida. Lo cual comulgaba con la filosofa personal de Vasconcelos; por lo que se convirti en un decidido partidario de la Revolucin Mexicana desde sus inicios, ya que particip en el movimiento maderista como uno de los cuatro secretarios del Centro Antirreeleccionista de Mxico. Su vocacin de escritor lo llevo a ser designado codirector del peridico El Antirreeleccionista por Flix F. Palavicini.

Al triunfo del Movimiento Maderista presta grandes servicios al rgimen, sobre todo en el seno del Partido Constitucionalista Progresista; el hecho de no beneficiarse con puestos polticos hizo que su prestigio aumentara.

En la insurreccin de 1910-11 fue secretario y sustituto de Francisco Vzquez Gmez, agente confidencial de Madero en Washington, y fundador del Partido Constitucionalista Progresista. Despus del golpe de Estado de Victoriano Huerta, Venustiano Carranza lo design agente confidencial ante los gobiernos de Inglaterra y Francia, para tratar de evitar

que stos otorgaran ayuda financiera al dictador. Es aqu donde inicia su carrera en las relaciones exteriores. A su regreso en 1914 fue nombrado director de la Escuela Nacional Preparatoria. Huy luego a Estados Unidos, ya que Venustiano Carranza pretendi arrestarlo por las crticas que constantemente haca su gobierno. A su regreso asisti a la Convencin de Aguascalientes y desempe el cargo de secretario de Instruccin Pblica durante dos meses en el gabinete de Eulalio Guzmn. Desde donde prcticamente manejaba las relaciones exteriores y muchos asuntos internos de Mxico.

En 1915 se exili en Estados Unidos. En 1920 se entrevist con lvaro Obregn y ofreci su apoyo al Plan de Agua Prieta lanzado por Adolfo de la Huerta y Plutarco Elas Calles, dirigido a la nacin que pretenda destituir de la presidencia de la repblica a Venustiano Carranza, y as consolidar la candidatura presidencial del general lvaro Obregn. Adolfo de la Huerta lo design jefe del Departamento Universitario y de Bellas Artes. En este cargo impuso a la Universidad Nacional el actual escudo y el lema "Por mi raza hablar el espritu". Continu en el cargo bajo la presidencia de lvaro Obregn, quin lo design titular de la Secretara de Educacin Pblica al crearse esta dependencia. Desde este puesto impuso la educacin popular, trajo a Mxico educadores y artistas destacados, cre numerosas bibliotecas populares y los departamentos de Bellas Artes, Escolar y de Bibliotecas y Archivos; reorganiz la Biblioteca Nacional, dirigi un programa de publicacin masiva de autores clsicos, fund la revista El Maestro, promovi la escuela y las misiones rurales y propici la celebracin de la primera Exposicin del Libro. Durante su gestin se encargaron murales para decorar distintos edificios pblicos a los pintores Jos Clemente Orozco y Diego Rivera, aunque algunos han afirmado que dichos murales tuvieron que vencer la

tenaz resistencia del ministro Vasconcelos, a cuyo entender Orozco haca "horribles caricaturas". Despus de la firma de los Tratados de Bucareli conden el asesinato del senador Field Jurado y renunci a su puesto en la SEP. Fue candidato al gobierno de Oaxaca pero fue derrotado y opt por el exilio. En Pars y Madrid public la primera poca de la revista La Antorcha (1924-25). A su regreso a Mxico fue candidato a la Presidencia de la Repblica por el Partido Nacional Antirreeleccionista.

Al anunciarse el triunfo del candidato oficial Pascual Ortiz Rubio, los antirreeleccionistas denunciaron el fraude electoral y Vasconcelos proclam en Sonora el Plan de Guaymas, llamando sin xito a un levantamiento armado. Encarcelado despus de promulgar su plan, se autodesign "nica autoridad legtima" y desconoci a las autoridades federales, estatales y municipales que "burlan el voto pblico desde hace treinta aos". Ya liberado se exili en Pars, donde volvi a publicar La Antorcha. A su regreso desempe la direccin de la Biblioteca Nacional durante la presidencia de Manuel vila Camacho (1940-1946).

La obra de Jos Vasconcelos Su abundante obra literaria ha sido clasificada en cinco apartados fundamentales. En filosofa, influido sin duda por los escritos de Schopenhauer, al que tena en gran estima, se convirti en el adalid de la lucha contra el positivismo y el utilitarismo, que tan gran predicamento haban alcanzado en Amrica por aquel entonces. En el mbito filosfico, pueden mencionarse libros como Pitgoras, una teora del ritmo (1916), El monismo esttico (1918) o Lgica Orgnica (1945), que organizan un sistema fundamentado en el juicio esttico, donde la belleza se convierte en una forma superior de la

realidad y el mtodo sinttico de la msica pone de relieve lo universal concreto; l mismo afirm que su doctrina filosfica era "un monismo basado en la esttica". Para Vasconcelos, la tarea de la filosofa consiste en coordinar todas las esferas del ser y todas las facultades del yo, para conseguir una suprema unidad, que ya no es el Logos, sino Armona. El verdadero conocimiento se obtendra mediante una sntesis que coordinara elementos y modos de aprehensin emocionales, intelectivos y msticos. Cualquier distincin entre objeto y sujeto es slo fenomnica. La verdad se alcanzara en el juicio esttico, por la va de la belleza y de la armona. En segundo lugar, en las obras de sociologa y pedagoga, como La raza csmica (1925) y Bolivarismo y Monrosmo (1934), pone de relieve una concepcin antropolgica e histrica que postula la formacin en Latinoamrica de una raza futura, que acabar imponiendo la forma superior de vida nacida e influida por su temperamento esttico, contraponindola a la de la Amrica anglosajona. La raza csmica, ensayo sobre la identidad americana, incluye controvertidas ideas sobre la superioridad racial.

Un tercer y fructfero campo es el del ensayo y su dilatada labor como periodista: Gabino Barreda y las ideas contemporneas (1910) o Prometeo vencedor (1920). En este apartado puede incluirse una abundantsima obra periodstica, que abarca e incide en todas las vertientes de la actualidad y la cultura. Otra faceta destacada de su actividad intelectual tuvo como escenario los trabajos histricos, como su Breve historia de Mxico (1937) o Hernn Corts, creador de la nacionalidad (1941). Dedic volmenes biogrficos a Simn Bolvar y Evaristo Madero. Es en sus memorias donde se encuentra un mayor vigor literario, y es gracias a ellas que permaneci como una presencia viva en las letras mexicanas despus de su muerte. En stas se involucran experiencias personales, acuciosas reflexiones conceptuales y la

conciencia de haber vivido en una etapa histrica que incluy la cada de un aejo rgimen, la lucha armada de las fuerzas revolucionarias, la consolidacin de las instituciones nacionales y la decepcin provocada por los sucesivos gobiernos. El ciclo se inicia con Ulises criollo (1935), prosigue con La tormenta (1936), avanza con El desastre (1938) y culmina con El proconsulado (1939): los cuatro tomos se consideran un modelo del gnero. El postrer volumen de su obra autobiogrfica, titulado La flama, apareci pstumamente (1959). Vasconcelos podra ser considerado un gran historiador si hubiera sido capaz de desprenderse de su pasin incontenible en algn momento.

Autor de una reducida produccin dramtica, sta se considera la parte menos relevante de su obra, y sus piezas rara vez se escenifican por carecer de un autntico sentido del dinamismo teatral. Quizs la ms interesante de ellas sea Los robachicos (1946). Tampoco tiene gran peso su obra de ficcin, de la que est ausente la autntica literatura. No carecen de encanto, sin embargo, trabajos como La sonata mgica (1933) y El viento de Bagdad (1945).

Su ideario poltico En su ideario poltico, inspirado en un regeneracionismo romntico antiimperialista, la Revolucin slo cabe como (en palabras de Joaqun Crdenas Noriega) "hombra de bien y progreso, justicia social y dignidad humana, libre de personalismos y de charlatanera demaggica." Por ello desconfa tanto de las clases bajas como de las altas y considera que slo la direccin poltica de las clases medias puede dar continuidad y estabilizar el proceso revolucionario.

As afirma: "Perteneca Manuel Rivas, lo mismo que yo, a la clase media profesional que inventa, posee y administra los tesoros de la cultura en todas las latitudes. Verdadera aristocracia del espritu. Se halla esta clase colocada entre la rudeza y la incompetencia de los de abajo y la corrupcin, el estulto egosmo de los de arriba. Desventurado el pueblo en que la clase nuestra no domina, no impone la orientacin y el sistema. Destruir la clase cultivada, echndole encima al indio que por s solo no lograr sino acomodarse a ser paria en la Texas grande que ser todo Mxico, he all uno de los propsitos del Plan Pocho Imperialista, y lo han estado cumpliendo metdicamente."

Este programa de regeneracin de la Patria, y de Amrica entera, tiene en la defensa de la verdad, aun a costa del sacrificio de la vida, el destierro o la crcel, el norte que gua, en sus propias palabras, su accin proftica: "Proclamar la verdad a la faz de los que apoyan su dominacin en la mentira, es funcin del profeta, ms an que la del hroe. Malhaya el que busca complacer al malvado en vez de denunciarlo! Dichoso quien ve hundirse su barca en mares de traicin y de cobarda, y no desiste de condenar la injusticia, el error, el engao! ... Lanzada a la brega, la verdad no puede ser serena, debe ser agitada como la tempestad y luminosa como el relmpago, firme como el rayo que derriba las torres de la soberbia del mundo."

El gran admirador de la Espaa colonizadora y de Hernn Corts, y gran flagelador de lo que considera vicios de su pas, con propsitos regeneradores paralelos a los de la generacin espaola del 98, no se morda nunca la lengua, como no se la morda el espaol Miguel de Unamuno: uno y otro eran filsofos, individualistas, donquijotescos y geniales. El ilustre pensador mexicano puso de relieve las alternativas que, a su entender, puede plantearse el continente en su ensayo Qu es el comunismo? (1937), donde acaba, sin

embargo, confesando pblicamente su fe catlica aun sin renunciar a sus primeras influencias intelectuales y sin que le escandalicen, en la campaa que realiza contra el imperialismo occidental cuando la Segunda Guerra Mundial est en sus inicios (1939-1940), las coincidencias que en su pensamiento pueden encontrarse con las tesis marxistasleninistas.

Conclusin Grandeza como sinnimo de diversidad en los papeles vitales que se ejercen por azar o eleccin, y en el grado de compromiso al asumirlos. Grandeza en el arrojo intelectual, la imaginacin y originalidad puestas en cada obra. Grandeza, igualmente, en la dimensin y an la desmesura de los proyectos, en la fuerza de carcter no slo para pensarlos sino para llevarlos a cabo. Y grandeza, en fin, en la trascendencia de la creacin propia. Unidas por el denominador comn de la grandeza, distingo en la vida de Vasconcelos al menos seis vocaciones sucesivas: el revolucionario, el educador, el demcrata, el escritor, el filsofo, el mstico. Vasconcelos no pase por la Revolucin: la atraves de pie y a caballo, entre balas y discursos, comprometido con la mente, el corazn y las entraas. No se subi al tren andando: lo ech a andar. Maderista de primera hora, puso en riesgo y de hecho perdi su buena posicin econmica en el trance. Fue diplomtico del constitucionalismo, idelogo y poco despus efmero ministro de Educacin de la Convencin, y finalmente conspirador en el exilio. Su visin de la Revolucin era intensamente personal y casi incontaminada por las ideologas del siglo XIX y XX: un correctivo social y moral del liberalismo no impuesto sino tutelado por un rgimen de inspiracin clsica y cristiana. Su proyecto educativo, todos lo sabemos, no tuvo parangn en nuestro siglo XX. Su paso por la rectora de la UNAM dej mucho ms que un lema memorable: abri el Ateneo de la

Juventud a toda la juventud y defini la responsabilidad social de la institucin. Meses ms tarde, a los cuarenta aos de edad, tuvo su momento cumbre en el servicio pblico, confiri a la educacin una aureola de misin religiosa. Platn y Plotino, los misioneros franciscanos del siglo XVI y los jesuitas del XVIII, el mecenas Julio II y el bolchevique Lunacharsky, Sor Juana y Netzahualcyotl se dieron cita en el viejo centro de Mxico para inspirar una cruzada educativa que de inmediato sorprendi a propios y extraos por su aliento y originalidad. Nadie en Mxico, ni siquiera Justo Sierra ese padre fundador de la educacin pblica mexicana se haba atrevido a instrumentar un proyecto semejante. Daniel Coso Villegas, el menos sentimental de los humanos, recobr la atmsfera de entusiasmo en aquella aurora nacional