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Frei Lus de Sousa - O Romantismo Romantismo

Primado dos valores do sentimento e da sensibilidade; Individualismo Hipertrofia do eu: Egocentrismo Inspirao livre Arte desligada de valores ticos, utilitrios e sociais.

Autonomia dos valores estticos Arrebatamentos, exaltao desmedida, espontaneidade Nacionalismo Homem indisciplinado, revoltado, irrequieto, pessimista Homem que procura a evaso do real: no espao fuga para locais que representem qualquer coisa de extico/diferente; no tempo fuga para o passado (nomeadamente para pocas histrias em especial para a idade mdia) Homem revoltado contra a sociedade, perdido do seu eu Culto da mulher-anjo (frgil, pura, vestida de branco) ou ento da mulher-demnio (leva os homens perdio). Amor sentimental e sensorial Natureza espontnea, selvagem, sombria, melanclica Preferncia pelas horas sombrias ou crepusculares ou da noite Preferncia pelas personagens imperfeitas Vocabulrio familiar, afectivo, popular, sintaxe prprio da fala

Versificao livre e variedade estrfica Gosto pela quadra Democracia. Simpatia pelo povo Tom coloquial Explorao das noes de originalidade e de gnio Subverso das formas clssicas Interesse pelo excepcional e desmedido, procura do particular e do diverso

Interesse pelos anseios e enigmas profundos do homem; exaltao da energia criativa do sonho e da imaginao

Confessionismo evidente Valorizao do nacional e do popular, redescoberta do passado medieval.

Texto dramtico

Assente nas falas das personagens Poucas descries Suporta-se na 2 pessoa Tem como objectivo ser representado

Plano textual (texto principalfalas; texto secundrio didasclias, indicaes cnicas) Destinatrio: leitor (individual) Espao fsico, tempo, personagens, aco

Plano cnico Destinatrio: espectador (colectivo)

Cenrio (espao), tempo representativo a partir de elementos figurativos, actores que do corpo e voz s personagens, representao (aco)

Espao no texto dramtico: Pouco elaborado (decorado) rarefeito (elementos mnimos) Pouco amplo Concentrao de espao (de acordo com o palco) Espao nico para cada acto

Narradores personagens que se encarregam de fazer referncias de tempo/espao e que contam aspectos que no foram representados.

Espao

Acto 1 Palcio de Manuel de Sousa Coutinho, em Almada. Cmara antiga, ornada com todo o luxo e caprichosa elegncia portuguesa dos princpios do sculo XII. , pois, um espao sem grades, amplamente aberto para o exterior, onde as personagens ainda gozam a liberdade de se movimentarem guiadas pela sua vontade prpria. Atravs das grandes janelas rasgadas domina-se uma paisagem vasta. o fim da tarde.

Acto 2 Palcio que fora de D. Joo de Portugal, em Almada, que agora pertena a D. Madalena.

Salo antigo de gosto melanclico e pesado, com grandes retratos de famlia, muitos de corpo inteiro; esto em lugar de destaque o de el-rei D. Sebastio, o de Cames e o de D. Joo de Portugal. Portas do lado direito para o exterior, do esquerdo para o interior, cobertas de reposteiros com as armas dos Condes de Vimioso. Deixa de haver janelas e as portas, ainda no plural, so j mais destinadas a cercar as personagens que a deix-las escapar.

Acto 3 Parte baixa do Palcio de D. Joo de Portugal, comunicando pela porta esquerda do espectador, com a capela da Senhora da Piedade na Igreja de S. Paulo dos Domnicos de Almada: um casaro sem ornato algum. Arrumadas s paredes, em diversos pontos, escadas, tocheiras, cruzes e outros objectos prprios para uso religioso. alta noite.

Qual o tratamento dado ao espao no Frei Lus de Sousa? Progresso em termos negativos. H um afunilamento quer a nvel de luz, decorao ou amplitude. Ou seja, vai evoluindo no sentido da aco: vo surgindo acontecimentos que afectam a vida normal familiar e que culmina com a morte de Maria. A aco caminha no sentido da destruio, a par do tratamento que vai sendo dado ao espao.

Espao social (costumes e mentalidades que definem uma poca) Caractersticas do palcio de D. Manuel-famlia da aristocracia Madalena lendo - Sendo mulher, usufrui de educao

A existncia de Telmo, Doroteia, Miranda Maria lendo Menina e Moa de Bernardim Ribeiro D. Joo servia ao lado de D. Sebastio Peste populao com ms condies; a Almada no chega a peste devido falta de comunicao

Os casamentos no eram feitos por amor-D. Madalena casa com D. Joo por obrigao

D. Madalena fica com tudo o que era de D. Joo -os casamentos eram feitos com base na partilha

Maria uma filha ilegtima por ser filha de um segundo casamento

Ms comunicaes: um cativo na terra santa no consegue fazer saber-se que est vivo e a famlia tambm no o encontra

O marido funciona, muitas vezes, com pai da esposa, pois esta muito mais nova que ele.

Tempo

Informaes personagens

temporais

dadas

atravs

das

falas

das

Perodo vasto de tempo (21 anos) mas a aco representada tem apenas uma semana

Batalha de Alccer Quibir (1578) + 7 anos + 14 anos

Primeira sexta-feira (27 de Julho de 1599) + 8 dias Segunda sextafeira (4 de Agosto de 1599) HOJE (2 acto)

5 de Agosto (consequncias do hoje) - madrugada Em cena temos apenas duas partes de dois dias Tempo histrico (o desenrolar da aco est dependente da batalha) Tempo da aco Ao tempo afunilamento dum dia do espao da

corresponde uma concentrao do especial semana: 6 feira As principais cenas passam-se durante a noite.

Personagens

Classificao de personagens:

Relevo/desempenho Personagem principal (impulsiona directamente o avano da aco) Personagens secundrias Figurantes (no participam na aco mas esto directamente relacionados com o espao social) (Doroteia, Prior de Benfica, Miranda, Arcebispo)

Formao da personagem Personagem modelada (a que se aproxima do modelo humano) Personagem plana (tem caractersticas que obedecem a um padro) Personagem tipo (representativo de uma classe social)

Todos os figurantes no Frei Lus de Sousa so tipo. No texto dramtico predomina a caracterizao indirecta (com base na actuao)

Manuel de Sousa Coutinho plana) Nobre, cavaleiro de Malta

(personagem principal e

Construdo segundo os parmetros do ideal da poca clssica

Racional Bom marido e pai terno Corajoso, audaz, decidido, patriota, nacionalista Valores: ptria, famlia e honra Excepes ao equilbrio (momentos em que Manuel foge ao modelo clssico e tende para o romntico): cena do leno de sangue/espectculo excessivo do incndio

D. Joo de Portugal (personagem principal, plana e central) Nobre (famlia dos Vimiosos) Cavaleiro

Ama a ptria e o seu rei Imagem da ptria cativa Ligado lenda de D. Sebastio Nunca assume a sua identidade Exemplo presente. de paradoxo/contradio: personagem

ausente mas que, no desenrolar da aco, est sempre

Telmo Pais (personagem secundria) Escudeiro e aio de Maria Tem dois amos: D. Joo e Maria Confidente de D. Madalena Chama viva do passado (alimenta os terrores de D. Madalena) Provoca a confidncia das trs personagens principais Considerado personagem modelada num momento: durante anos, Telmo rezou para que D. Joo regressasse mas quando este voltou quase que desejou que se fosse embora.

Frei Jorge Coutinho (personagem secundria e plana) Irmo de Manuel de Sousa Ordem dos Dominicanos Amigo da famlia Confidente nas horas de angstia quem presencia as fraquezas de Manuel de Sousa

D. Madalena de Vilhena plana)

(personagem principal e

Nobre e culta Sentimental Complexo de culpa (nunca gostou de D. Joo, mas sim de D. Manuel)

Torturada pelo remorso do passado Ligada lenda dos amores infelizes de Ins de Castro Apaixonada, supersticiosa, pessimista, romntica (em termos de poca), sensvel, frgil

D. Maria de Noronha (personagem principal e plana) Nobre: sangue dos Vilhenas e dos Sousas Precocemente desenvolvida, fsica e psicologicamente Doente de tuberculose Poderosa intuio e dotada do dom da profecia Encarnao da Menina e Moa de Bernardim Ribeiro Modelo da mulher romntica: a mulher-anjo A nica vtima inocente

Etapas em Frei Lus de Sousa

1 Etapa: D. Joo existe apenas no domnio psicolgico das personagens (1 acto)

2 Etapa: D. Joo torna-se visvel no retrato (incio do segundo acto)

3 Etapa: D. Joo chega na forma de Romeiro (final do 2 acto)

4 Etapa: Embora no esteja presente D. Joo que provoca a morte das 3 personagens (3 acto)

Em nenhuma altura temos D. Joo assumido como tal.

Caractersticas trgicas em Frei Lus de Sousa

Existncia de personagens com o papel de confidentes (personagens que existem para que as outras personagens digam o que sentem) e coro (conjunto de pessoas que cantava um cntico pesado que ia interrompendo a aco para comentar o desenrolar da mesma e profetizar

Existncia da regra das trs unidades: tempo, espao e aco A tragdia tem como objectivo provocar a piedade (pelas vtimas) e terror (por algum que h-de vir dos mortos) nos espectadores

Estrutura do desfecho: 1 Peripcia (momento em que o decorrer da aco irremediavelmente invertido) a chegada de algum que trs notcias de D. Joo de Portugal 2 Revelao (segredo/identidade que se revela) o revelar da identidade do romeiro 3 Catstrofe (morte violenta/final que vitima as personagens envolvidas) morte figurada no caso de Manuel e Madalena e morte violenta de Maria.

Pressgios (vrios elementos, situaes ou ditos das personagens que vo aumentando a tragdia

No desfecho temos a presena do destino como castigo do amor de D. Madalena por D. Manuel

Destino: fora superior que transcende a vontade das personagens e perante a qual as personagens se tornam indefesas

Pressgios: Fogo( destri a famlia e destri o retrato); Leituras ( Lusadas e Menina e Moa)

Phatos: crescente de aflio e de angstia que conduz ao clmax da aco atravs de uma precipitao de acontecimentos atravs dos pressgios.

Hybris: desafio lanado aos deuses ou s autoridades (atitude de D. Madalena ao casar com D. Manuel)

Clmax: auge do sofrimento Peripcias: mutao repentina da situao Anagnorisis: reconhecimento ou constatao dos motivos trgicos

Moira ou fatum: fora do destino Catstrofe: desfecho trgico Leitura simblica de Frei Lus de Sousa: Tragdia sexta-feira (dia de azar); a noite (parte do dia propcia a sentimentos de terror e parte escura do dia); os nmeros: 7 n de anos de busca 14 tempo de casamento (7 reforado, 14=2x7) 21 tempo da aco 13 n de azar, idade de Maria 3 n de elementos da famlia sujeitos destruio, 3 retratos na sala dos retratos. Ptria atitudes de Manuel de Sousa que se podem resumir num protesto tirania, defesa dos valores da ptria. Incndio smbolo patritico A famlia pode ser vista como a unidade da ptria, a destruio da famlia a destruio da ptria governada pelos estrangeiros.

Oposio entre D. Manuel e D. Joo entre Portugal velho e ultrapassado e o novo e actual que se pretende (Manuel)

Caractersticas romnticas em Frei Lus de Sousa

Narcisismo/ construdas a

hipertrofia partir de

do uma

eu:

as

personagens Almeida

do

projeco.

Garrte

transporta o seu problema de amor para D. Madalena e transporta o problema da filha ilegtima para Maria Preferncia pelas horas sombrias: o desenrolar da aco passa-se essencialmente noite ou de madrugada. Culto da mulher-anjo: na personagem de Maria Nacionalismo/ patriotismo: nas atitudes de Manuel de Sousa Preferncia por personagens imperfeitas: D. Madalena que se apaixonou ainda casada Religiosidade Mitos/superstio Infraco e pecado Individualismo versus sociedade: Manuel de Sousa Coutinho decide o que h-de fazer porque a sociedade aponta Maria como filha do pecado, o 1 casamento seria invlido Liberdade versus destino: Ao escolher o amor, D. Madalena comete uma infraco religio e costumes e o destino castiga essa aco. Ser ento o homem livre ou ser dominado pelo destino? Tudo o que far por escolha prpria estar sujeito a castigo por parte do destino?

De que forma o tempo e o espao se relacionam com o desenrolar trgico da aco?

O tempo vai caminhando para uma concentrao no momento do clmax. como que uma preparao para aquele momento. O espao cada vez mais escuro e tem relao directa com o desfecho da aco que ser no altar. Caminha-se de um espao amplo para um espao reduzido. Caminha-se de objectos confortveis para objectos que so aluses cada vez mais ntidas catstrofe. Do profano ao religioso/ da vida morte. Telmo cada vez faz mais agoiros. As personagens vo anunciando o aparecimento de um terror qualquer. Terrores e medos de D. Madalena que contribuem para um ambiente mais tenso; Maria que conta o que l, o que sonha, o que pensa. Vo surgindo previses do que se ir passar.