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Filosofia tem como objetivo orientar e instrumentalizar os professores de ensino mdio que lidam com a Filosofia em sala de aula,

indicando ao professor como possvel selecionar alguns temas importantes em filosofia e trabalh-los na escola, buscando estabelecer relaes com outras disciplinas e com a experincia dos estudantes. Sob esse foco, Filosofia foi estruturado em cinco mdulos nos quais foi inserido o seguinte contedo... Mdulo 1 Amar o saber Neste mdulo, sero propostas questes sobre a relao entre Filosofia e Educao, abordando temas como a filosofia da educao e a educao da filosofia; amar o saber, ensinar e aprender. Abordaremos tambm temas mais prximos prtica docente no ensino mdio, como a discusso bsica da abordagem da disciplina histrica, temtica, problemtica; a importncia da leitura de textos filosficos; a questo dos modos de avaliao e de produo escolar; diversos modos de atuao do professor de filosofia na escola, alm de questes legais relativas ao ensino de filosofia. Mdulo 2 Conhecimento Este mdulo est estruturado em torno de uma grande rea do pensamento filosfico que trata do Conhecimento. Apresentaremos a Filosofia como a busca racional da verdade bem como discutiremos alguns sentidos em que se podem entender os conceitos de razo, verdade, conhecimento, saber e cincia. Apresentaremos conceitos de autores clssicos, da Antiguidade Idade Moderna, procurando traar um percurso bsico da cultura cientfica e racional do Ocidente, at o surgimento da cincia moderna. Apesar de distantes no tempo, pretendemos mostrar que os conceitos abordados ainda fazem parte de nossas vidas e pensamentos. Mdulo 3 tica e poltica Neste mdulo, discutiremos temas relacionados s reas conhecidas como tica e Poltica. Apresentaremos os conceitos de modo histrico, realizando estudo da origem das palavras e das formaes sociais em que eles se desenvolveram. Partiremos da para propor duas discusses, sobre tica e poltica na modernidade e tambm na educao. No final, sugeriremos formas de trabalhar os temas discutidos em sala de aula, visto que a prtica na prpria escola e na vida diria o caminho de relao com a experincia dos estudantes. Mdulo 4 Esttica Neste mdulo, discutiremos questes da Esttica. Os conceitos abordados so o belo, a arte, a tcnica, a arte como imitao e como expresso, relaes entre a arte e a educao e a indstria cultural. Apresentaremos duas vises bem amplas e influentes da arte a arte como imitao, conceito oriundo da Antiguidade; e a arte como expresso, caracterstico de uma viso moderna da arte. Tambm relacionaremos questes da arte a questes da educao e da formao humanas. Por fim, discutiremos a questo contempornea da relao entre a arte e a indstria, incluindo a questo da formao do gosto e das sensibilidades. Mdulo 5 Encerramento Neste mdulo alm da avaliao desse trabalho , voc encontrar algumas divertidas opes para testar seus conhecimentos sobre o contedo desenvolvido nos mdulos anteriores caa-palavras, palavras cruzadas, forca e criptograma. Entre neles e bom trabalho!

ABBAGNANO, Nicola. Dicionrio de Filosofia. So Paulo: Mestre Jou, 1982. Neste rico repertrio da linguagem filosfica, acessvel a todos e condensado em 2.500 verbetes, todos os termos filosficos esto registrados, explicados e documentados com citaes dos textos fundamentais da tradio filosfica ocidental, dos pr-socrticos a nossos dias. ALVES, Rubem. Filosofia da cincia: introduo ao jogo e suas regras. So Paulo: Loyola, 2000. Nesta obra, Rubem Alves argumenta a favor da ideia de que todo mito perigoso porque induz o comportamento e inibe o pensamento. O cientista, afirma ele, virou um mito. Por isso, antes de mais nada, necessrio acabar com o mito de que o cientista uma pessoa que pensa melhor que as outras. ANDERY, Maria Amlia et alii. Para compreender a cincia: uma perspectiva histrica. Rio de Janeiro: Garamond; So Paulo: EDUC, 2003. Este livro resulta de uma experincia de mais de dez anos com material didtico elaborado para um curso de Metodologia Cientfica da PUC-SP. Pretende mostrar que o mtodo cientfico histrico, isto , que est fundado em concepes amplas de mundo, devendo ser avaliado tambm a partir delas. CHTELET, Franois. Uma histria da razo. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1994. Nessa reproduo de oito entrevistas radiofnicas, o mestre francs discorre, com desenvoltura, sobre os passos, percalos e transformaes por que passou o pensamento ocidental, esboando um quadro consistente da histria da filosofia at nossos dias. CHAU, Marilena. Convite Filosofia. So Paulo, tica, 1994. Um exuberante exerccio do pensamento, que fomenta a reflexo crtica e lana um facho de luz sobre questes do dia a dia, realando seu carter histrico e ampliando os horizontes do leitor eis o alcance deste livro. Convite Filosofia uma obra que utiliza o prprio instrumental filosfico para atualizar conceitos e fazer uma releitura dialtica do mundo por uma das mais consistentes intelectuais do Pas. JAPIASSU, Hilton & MARCONDES, Danilo. Dicionrio bsico de Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1989. Este dicionrio d aos termos tcnicos da filosofia uma definio acessvel e quase sempre esclarecida pela etimologia. Seu objetivo ajudar o leitor no especializado a fazer um juzo da utilidade da filosofia e de seu impacto sobre nossa lngua, identificando os mais importantes filsofos. MARCONDES, Danilo. Textos bsicos de filosofia: dos pr-socrticos a Wittgenstein. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2007. Essa antologia de textos dos grandes pensadores tem como objetivo pr o estudante em contato direto com as fontes da filosofia ocidental. Com finalidade didtica, o volume inclui pequenas introdues aos filsofos e a cada um de seus textos, alm de uma srie de questes e temas para discusso em sala de aula ou em grupos de estudo. MARCONDES, Danilo. Iniciao histria da filosofia: dos pr-socrticos a Wittgenstein. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2008. Resultado de mais de 15 anos dedicados ao ensino da filosofia, este verdadeiro guia da histria do pensamento ocidental situa pensadores e correntes filosficas em seu contexto histrico, discute ideias e conceitos e, quando necessrio, apresenta os textos mais relevantes dos filsofos em questo, como o mito da caverna de Plato ou a tabela dos juzos e categorias de Kant. NICOLA, Ubaldo. Antologia ilustrada de filosofia: das origens idade moderna. So Paulo: Globo, 2005.

Neste livro, aborda-se o pensamento de cinquenta dos maiores filsofos da humanidade, de Tales at os pensadores do incio do sculo XX. Desenvolvido com base nas obras originais, o livro prope um prazeroso processo que permite ao leitor formular suas prprias questes e identificar o que diferentes pensadores de pocas distintas argumentaram a respeito. NUNES, Benedito. Introduo filosofia da arte. So Paulo: tica, 1989. Esta obra, que aborda com acuidade o modernismo, o movimento antropofgico e a crtica do sculo XIX at fins do sculo XX no Brasil, analisa as obras dos principais filsofos que criaram as bases da filosofia da arte contempornea. KOHAN, Walter (Org.). Filosofia: caminhos para seu ensino. Rio de Janeiro: DP&A, 2004. Esta coleo apresenta uma fecunda reflexo para o debate sobre relaes entre filosofia e educao. Um elemento comum aos livros que a compem o interesse pela problematizao filosfica da filosofia, da educao e das relaes entre esses dois campos do conhecimento, apresentado segundo temticas, estilos e referncias diversos. Herdeiros de uma tradio de mais de 25 sculos, como nos orientamos para definir o que ensinar? Os filsofos dialogam entre si, se contradizem... E ns, mortais, como saber como e por onde comear? Todo filsofo homem. Todo homem mortal. Logo, todo filsofo mortal. Mas e ns, todos os mortais, poderemos ser filsofos? Por onde comearemos a falar de filosofia? Comearemos a falar da filosofia pela palavra, pela linguagem.

A etimologia da palavra filosofia remete a uma atividade, no a um contedo. Amar o saber se abrir a ele, ir em busca dele. A partir dessa primeira ideia sobre a filosofia, podemos pensar algumas caractersticas dessa disciplina que tero consequncias para seu ensino. conhecida a frase S sei que nada sei, atribuda a Scrates. No texto Apologia de Scrates, tambm de autoria de Plato, encontramos uma explicao, dada pelo prprio personagem, sobre o sentido dessa frase Em resumo, Scrates afirma que sua sabedoria consiste em no pensar saber o que no sabe, mais do que em possuir alguma doutrina ou teoria que deva expor aos outros. A filosofia para Scrates no aparece como um saber j constitudo, mas antes como uma relao com o saber. Scrates fez filosofia questionando o que era considerado e aceito como saber na cidade.

J, antes de Scrates, com os filsofos conhecidos como pr-socrticos, o surgimento da filosofia se deu como a criao de uma cultura do conhecimento que se discute, que se coloca em questo e que, por isso, diferente do saber da autoridade, que, simplesmente, perpetua-se na tradio. Com Plato e Scrates, a filosofia se estabelece como essencialmente dialgica, valorizando a

construo do saber interlocutor e pelo prprio filsofo. A atitude de Scrates foi enunciar questes sobre o que as pessoas que eram tidas como
sbias diziam saber.Esse estado de ignorncia evidenciada era extremamente incmodo para muitos de seus concidados, o que levou vrios dos interlocutores de Scrates a nutrir ressentimento por ele. C

Trata-se da educao que se faz no dilogo, na pergunta que abre a investigao, no caminho do argumento. Veremos a filosofia tambm como uma aposta de que a vida pode ser mais bem vivida pela amizade que se dispe ao dilogo filosfico, e no pela violncia.

4 A formulao do Artigo 36 da Lei n 9394/96 favoreceu o entendimento da filosofia e da sociologia como um conhecimento transversal. O conhecimento transversal conceito desenvolvido nas Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino Mdio, documento que, assim como os Parmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Mdio PCNEM , foi publicado durante o governo de Fernando Henrique Cardoso. Nesse mesmo governo, tambm ocorreu, no ano de 2000, o veto ao projeto de lei que determinava a incluso de filosofia e sociologia como disciplinas obrigatrias no ensino mdio. Os PCNEM, que foram bastante discutidos, ao menos em parte das escolas do Pas, apresentam o ensino de filosofia estruturado por meio de competncias e habilidades.

Contudo, a aplicao da noo de competncia educao pode ser questionada de diversas formas. No governo de Luiz Incio Lula da Silva, novos documentos foram publicados, entre eles...

..a Lei n 11.683/2008, que alterou a Lei n 9.394/1996, de Diretrizes e Bases da Educao Nacional LDB...

..e as Orientaes Curriculares para o Ensino Mdio, de 2006. Esse documento apresenta uma instrutiva discusso sobre como se deve entender a presena das disciplinas na educao bsica, visto que h a possibilidade, inclusive, de realiz-la de modo no disciplinar. importante para o professor conhecer essa discusso, dado que um dos questionamentos feitos

presena da filosofia na escola refere-se, justamente, ao nmero excessivo de disciplinas que os estudantes so obrigados a cursar. Devemos notar que... ...alguns documentos legais tm carter obrigatrio as leis e as DCNs... ...mas outros no, representando, exatamente, parmetros ou orientaes para a atuao do professor, sem necessariamente obrig-lo a cumprir estritamente seus termos.

Esses documentos esto sempre sujeitos a alteraes ou reelaboraes. Portanto, importante que o professor desenvolva o hbito de acompanhar a discusso educacional que se realiza no Pas. Um modo de fazer isso por meio da leitura regular das publicaes e do stio virtual do Ministrio da Educao.

Nosso cotidiano na escola marcado por um espao e um tempo controlados. Trabalhamos espremidos em um ou dois tempos semanais, em salas de aulas nem sempre adequadas e, muitas vezes, com 40 alunos por turma e muitos hormnios aprisionados por horas no restrito espao das carteiras escolares individuais... At a Revoluo Francesa e a poca de Napoleo, as sociedades caracterizavam-se pelo regime de soberania, centrado em torno do poder dos reis. Com as repblicas modernas, desenvolveu-se um novo tipo de poder e de organizao social, a disciplina, que se originou de instituies de enclausuramento como o quartel, o mosteiro, a priso, o hospital. Entre elas, encontra-se a escola, que assume um papel preponderante por ser a instituio primeira, responsvel pela socializao da criana e depois do jovem.

Se a escola um espao de enclausuramento e disciplinarizao, tambm nela exatamente em virtude d seu papel determinante na formao da criana e do jovem que podemos estimular... ...a criatividade e a formao singular da expresso. ...os objetivos que nos fazem acreditar em outros caminhos possveis para essa instituio. Filosofia na escola no a mesma coisa que filosofia na universidade. Isso pode parecer bvio, mas devemos refletir sobre suas consequncias. A filosofia deve ser considerada em sua situao especfica na educao bsica por... ...voltar-se para jovens que no necessariamente iro se profissionalizar em filosofia...

...relacionar-se com outras disciplinas, contedos e valores na construo de um currculo voltado para a formao de todos os cidados... Destacaremos a questo do jovem. A juventude brasileira mltipla e heterognea, tem diversas origens econmicas e culturais, sendo mais adequado falarmos em juventudes. Alm disso, entre os jovens, os estudantes tambm formam uma categoria diferenciada. Portanto, importante atentar para as seguintes questes... Quem so os jovens estudantes com que estamos lidando? Quais so suas experincias, seus desejos, suas aspiraes, suas potencialidades? De que modo a escola pode promover a construo da voz dessa juventude, e no apenas impor a reproduo de um discurso j institudo?

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