Salvador Lpez Arnal

Personas que segn la OIT viven en el mundo en condicin de esclavos: 12,3 millones. Flujo anual de personas que ingresan en ese mercado: 700.000 De ellas: 80% mujeres y nias. Nios sometidos a trabajos forzosos en condiciones de esclavitud: 8,5 millones. Lugar de procedencia de estos nios: Rumana, Rusia, Brasil, Colombia, Nigeria, Ecuador, Guinea, Sierra Leona, Bulgaria y Ucrania. Negocios ilcitos ms lucrativos: trfico de drogas, trfico de armas y trata de personas. Beneficios que producen: ms de 20.000 millones de euros al ao. Litros de petrleo que un kilo de esprragos producido en Mxico necesita para viajar va area hasta Suiza: 5 Litros de petrleo que un kilo de esprragos producido en Ginebra requiere para llegar al consumidor suizo: 0,3 Litros de petrleo necesarios para obtener un kilo de carne de vacuno: 7 Litros de agua necesarios para obtener un kilo de pollo: 3.000 Porcentaje de la cosecha mundial que se dedica al engorde animal: entre un 33% y un 50% Destino de los millones de hectreas plantadas de maz y soja transgnica: alimentar animales que slo algunos comeremos. Campos de golf que existen actualmente en Espaa: 315 Campos proyectados: 300 Incremento: 95,5% Cifra oficial de abortos que se practican anualmente en Espaa (2006): 100.000 En los tres primeros meses de embarazo: el 90% En la sanidad pblica: 3% En clnicas privadas: 97% Con 19 aos o menos: 12,5 % De 20 a 24 aos: 18,5 % De 25 a 29 aos: 14,4 % De 30 a 34: 10,1% De 35 a 39 aos: 7,3 % Ms de 40 aos: 3% Comunidades autnomas con mayor nmero de abortos en relacin a la poblacin: Madrid, Baleares, Catalua, Murcia, Aragn y Valencia. Posicin de Juan Carlos I entre las personas ms ricas del mundo segn la revista Forbes (2003): 134 Fortuna personal del monarca segn la misma revista: 1.790 millones de euros. Fortuna personal al alcanzar el trono: prcticamente cero

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opinin

D I L O G O S PA R A B E S U G O S

In memoriam Armando Matas Guiu Buenos das. Buenas tardes. He odo que todos van a bajar los impuestos. Ha odo bien. Qu va! Que s. Que al ministro le sobra el dinero. Pues que lo reparta. Pues eso hace. Pues a m slo me da disgustos cada vez que voy al sper. Porque l se lo quita a los pobres para drselo a los ricos. Usted es pobre? S. Pero tengo una quiniela. Y yo un Lexus blindado. Dme la pasta o llamo al ministro. Y si viene Robin Hood? Y si viene Acebes? Y si viene el coco? Y si viene Solbes? No vale. Eso es jugar con ventaja. Claro. Los mos ganan siempre. Ser besugo, pero no idiota. Los mos estn perdidos. Se ve que soy besugo e idiota. Joln, pues bsquelos. Estarn por cualquier sitio. Dnde los encuentro? Usted sabr. Pero yo mirara por ah, donde repartan ms hostias. Creo que por Valencia se han dado unas cuantas. Anda, y por Madrid. Las hostias van baratas, no como la merluza. No se meta con mi prima. Ay, no. Pero reconozca que est cara. Para cara la de algunos, que estn tirando el agua sucia, el nio y la palangana. Est hablando de los mos? S. A m no me gusta deber favores. Hombre, no fastidie. Favor, favor, lo que se dice favores, slo se los hacen a la Iglesia. Aaah, Botn se meti a cura? Ya deca yo que iba a sentar la cabeza. Uy, qu incmodo. Si se sienta la cabeza, dnde se pone el trasero? No me suelte palabrotas. Adems, entre la una y el otro en segn quin no hay diferencia. Eh, cuidadn! No estar hablando de los mos. Dios me guarde. De los suyos quedan tan pocos que ya no son un problema. Claro que s! El que espera desespera. Ese es el problema. No me venga ahora con Hamlet. Adems, es que no sabe que estamos en el fin de la historia, que se acabaron las clases? Y un rbano. Yo mismo dentro de un rato me voy a mis clases de chino. Ya veo. Es que para entender a los suyos hay que saber idiomas. Idiomas y karate. Como te descuides te arrean un sopapo. Para sopapo el que les van a dar en marzo. Ese s que va a ser bueno. Hablando de sopas, a m la que ms me gusta es la de pollo. Pero ahora no se ven, casi todos son gallos. Ja! Unos gallos, otros conejos. Pero lo que hay ms son avestruces. Bueno, tendr que irme Bueno, yo ya me he ido. Buenas tardes. Buenos das

Miguel Riera Montesinos

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las caras
por Anna Bogaz Cerezuelo
la obra. Provistos de equipos de sondeo, detectores de minas, piquetas, chalecos y cascos, jvenes artificieros se lanzan a los permetros minados. El silencio no es slo una consigna de seguridad, es una orden. Se instruye a los soldados para trabajar sin decir palabra. Un primer artificiero indica tir a los independentistas argelinos. No se conocen las cifras reales pero se cree que el nmero fue superior. Se han desactivado hasta la fecha 8 millones. El 28 de octubre de 1969 Antonio Fernndez y Elorriaga particip en una manifestacin de vecinos de Erandio, en Vizcaya, que protestaban una vez ms por la contaminacin atmosfrica de la zona despus de que la intensidad de la polucin aumentara peligrosamente por segundo da consecutivo. Las empresas Remetal y Indumetal eran las principales corporaciones contaminantes. La polica armada del franquismo reprimi con fuego real la protesta. Una bala alcanz a Antonio Fernndez. Entr cerca de una de sus cejas y se aloj en su cerebro. Muri al cabo de dos semanas. Era el 13 de noviembre de 1969. Tena 55 aos, estaba casado y tena dos hijos. Otras tres personas que fueron alcanzadas por las balas disparadas al aire por la polica lograron recuperarse. Al da siguiente, 29 de octubre, los obreros de varias empresas de Erandio abandonaron el trabajo y se manifestaron por las calles de su ciudad en seal de protesta por la contaminacin y por lo sucedido el da anterior. Jess Mara Morueta y Moratilla, un obrero de Erandio, recibi un disparo en el vientre. Nuevamente, la polica dispar con fuego real. Jos Mara Morueta falleci al da siguiente. Tena 31 aos, estaba casado y tena tambin dos hijos. Se desconoce si algn polica fue sancionado por alguno de los dos asesinatos. Los familiares de Fernndez y Elorriaga y Morueta y Moratilla no pertenecen a ninguna Asociacin de vctimas del terrorismo. Ellos tampoco son considerados vctimas del terrorismo.

Despus de 45 aos de independencia los soldados encargados de limpiar de minas la franja fronteriza de Tlemcen estn manos a

los lugares con ayuda del detector de metales, seala y marca minuciosamente los emplazamientos de las minas. Un segundo las desentierra cuidadosamente. Para disminuir el riesgo de accidentes, los artificieros slo estn obligados a trabajar dos horas diarias. De los 173 kilmetros de la franja de Tlemcen se han limpiado de artefactos explosivos 80 kilmetros. Todava hay sin limpiar 90 kilmetros ms, hasta Sidi Dilalli y Al Abed, al sur. Segn el investigador argelino Mohamed Kentari se plantaron ms de 2,2 millones de minas a lo largo de esta frontera. La zona de Ouakda, situada a cinco kilmetros de la entrada noreste de Bechar se revel tambin como terreno minado. Las autoridades civiles prohibieron a los habitantes y a los nmadas circular por la zona. Se instalaron paneles que avisaban de la presencia de minas antipersonas alrededor de la zona de riesgo, sin conseguir siempre el efecto deseado. Dos adolescentes de 15 y 16 aos fueron destrozados por una de esas minas. En 2006 en Hamaguir, al suroeste de Bechar, una familia de nmadas compuesta por cinco personas fue diezmada por la explosin de una mina saltarina. El Ejrcito francs coloc, segn fuentes oficiales, 11 millones de minas para comba-

A un mes del asesinato de Valmir Mota de Oliveira Keno, 34 aos, del Movimiento de los Sin Tierra de Brasil, a manos de una milicia armada contratada por la trasnacional Syngenta, la investigacin de la polica del estado de Paran responsabiliz por el crimen a nueve guardias privados y al dueo de la empresa NF Seguranca, Nerci Freitas. Durante el ataque muri tambin el guardia Fbio Ferreira, de 25 aos. La investigacin policial liber al MST de cualquier responsabilidad por las vctimas del ataque, condenado ampliamente por Va Campesina y muchas otras organizaciones sociales en todo el mundo. El ataque armado, que dej adems a varios campesinos heridos, fue motivado por la ocupacin del MST de un campo ilegal de experimentacin de transgnicos de Syngenta cerca del Parque Nacional Iguaz. Este campo, ilegal, al estar dentro del rea de amortiguamiento de la reserva natural que alberga las famosas cataratas, haba sido ocupado por el MST en marzo de 2006 para denunciar la situacin. El Movimiento de los Sin Tierra comenz a desarrollar un centro experimental de semillas agroecolgicas. Luego de recibir una orden judicial, a la espera de la sentencia sobre la demanda de ilegalidad contra Syngenta, las familias ocupantes decidieron retirarse en julio de 2007. Pero el 21 de octubre de 2007, a las 6 de la maana, 150 integrantes del Movimiento Sin Tierra y Va Campesina Brasil, volvieron a ocuparlo, para presionar por la resolucin definitiva. Ese mismo da, mientras algunos integrantes del movimiento se instalaron en la caseta de vigilan-

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ocultas del poliedro

cia que est en uno de los lmites del terreno, otras familias comenzaron a prepararse para retomar los cultivos. A las 13 horas de ese mismo da, lleg al lugar un autobs de transporte escolar cargado con un escuadrn de 40 guardias armados de la NF Seguranca. Se bajaron del vehculo y comenzaron a enviar una nutrida lluvia de balas contra el portn del campo. Avanzaban mientras seguan disparando, hasta ubicarse en lnea frente a la caseta de vigilancia donde intensificaron el fuego. All se encontraban alrededor de una decena de personas, incluyendo a tres campesinas que haban ido a llevar el almuerzo. Antes de que los guardias de la milicia derribaran la puerta a balazos, varios ocupantes lograron escapar por una ventana trasera, corriendo hacia el asentamiento vecino. Los guardias dispararon sobre los que huan, entraron en la caseta y mataron a Keno de dos balazos en el pecho, mientras que a Isabel Nascimento de Souza la tomaron del cabello y confundindola con otra dirigente del MST que estaba marcada para ser asesinada le gritaron: ahora vas morir Clia y le dispararon a la cabeza. La mujer cay al suelo boca abajo, donde la dieron por muerta. Pero no muri, sino que desde el suelo pudo ver cmo arrastraban al guardia Fbio Ferreira, herido pero posiblemente an vivo, a quien le sacaron el uniforme de la empresa y lo dejaron a morir al borde la carretera. Syngenta ha aceptado que contrat a la empresa NF Seguranca, pero alega que no haba autorizado el uso de armas. Segn Syngenta, la empresa de seguridad apareci en pleno da y atac a los ocupantes por propia iniciativa, sin traer encargada la tarea especfica de asesinar a tres personas del MST: Keno, Clia Aparecida Loureno y Celso Barbosa, quienes ya antes haban recibido amenazas de los matones. Syngenta, trasnacional de origen suizo, es la segunda empresa mundial de agrotxicos y semillas transgnicas. Los crmenes de Syngenta en Brasil no son, de ninguna manera, un tema local. Oscar Niemeyer cumpli 100 aos el 15 de diciembre de 2007. Nacido en Ro de Janeiro, se ha convertido en uno de los brasileos ms importantes en la historia del pas. Ingres en el Partido Comunista brasileo en 1945 y se ha mantenido fiel a sus principios. Hoy se identifica con los procesos revolucionarios de Cuba, Venezuela, Bolivia y Ecuador, y ha declarado que a pesar del carcter moderado del gobierno Lula apoyar un tercer mandato del presidente brasielo por la mejora que se ha producido en la situacin de los pobres y por la independiente poltica exterior de su gobierno. El viaje de Le Corbusier a Brasil marc la trayectoria profesional de Niemeyer. Su priSu mayor obra arquitectnica ha sido la capital, Brasilia. Con la dictadura militar de 1964, tuvo que salir de Brasil. En esos aos realiz obras como la Universidad de Constantine en Argel y la sede del Partido Comunista Francs en Pars. De vuelta a su pas, tras el final de la dictadura, construy el modelo de las escuelas de tiempo completo durante el gobierno de Leonel Brizola en Ro de Janeiro. En Sao Paulo concret el proyecto del Memorial de Amrica Latina, adems de un monumento dedicado al Movimiento de los Sin Tierra y otro al Movimiento Tortura Nunca Ms. En la propia Habana construy un monumento contra el bloqueo de Estados Unidos a Cuba. Para Niemeyer, lo importante es la vida y no la arquitectura. Emir Sader ha sealado que este hombre no deja de sorprender con

Una muestra del talento de Niemeyer

mer premio internacional lo consigui con el proyecto del pabelln brasileo en la feria mundial de Nueva York en 1939. En 1947 realiz, junto con Le Corbusier, el proyecto de la sede de Naciones Unidas, seguido por el edificio Copan, en el centro de Sao Paulo, y el complejo del Parque Ibirapuera.

sus proyectos y con la firmeza de sus posiciones. Lo que me hace despertar todas las maanas es lo mismo de siempre: la lucha, el comunismo puro y simple, ha declarado el arquitecto brasileo internacionalista a sus 100 aos

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Foto De La Torre (Creative Commons)

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Lecciones de una legislatura

texto de Antonio Santamara

l giro al centro del PSOE, los negros nubarrones que se ciernen sobre la economa espaola o la ofensiva poltico-meditica del Rey han sido los factores que, en vsperas de las elecciones generales, han marcado la precampaa electoral. La legislatura ha sido testigo del progresivo agotamiento del impulso reformista de Zapatero cuyas consecuencias polticas pueden ir ms all del resultado de la contienda electoral sealando las fronteras infranqueables, las lneas rojas, del rgimen.

La presente legislatura ahora a punto de expirar ha sido rica en enseanzas sobre el funcionamiento de las instituciones de la monarqua parlamentaria. Jos Lus Rodrguez Zapatero lleg al poder contra pronstico, tras la crisis provocada por los atentados islamistas y las mentiras del PP. Amplias franjas del electorado abstencionista y votantes de otras formaciones se decantaron por el lder socialista, provocando un vuelco electoral que debe interpretarse como una respuesta democrtica al rumbo neocentralista, autoritario y reaccionario emprendido por Jos Mara Aznar tras obtener la mayora absoluta. Una deriva que experiment su punto de inflexin con la malhadada foto de las Azores y estall trgicamente en Madrid ese fatdico 11 de marzo. En la era Aznar se verific el rearme ideolgico y poltico del nacionalismo espaol reaccionario que vena a cubrir un vaco estructural en un nacionalismo de Estado, acomplejado por sus mltiples conexiones con el franquismo. Desde principios de los 90 se asista con impotencia, a la profundizacin de los procesos de construccin nacional en Euskadi y Catalunya que amenazaban la unidad de la patria. Estas nuevas o viejas ideas, segn se mire, refundidas en el laboratorio de la FAES, eficazmente difundidas por potentes grupos de comunicacin, han calaron hondo en amplios sectores de la opinin pblica, reactivando estratos profundos de la memoria ancestral de la derecha espaola que van ms all de la dictadura del general Franco. Bajo la presidencia de Aznar se incrementaron hasta el paro-

xismo las tensiones territoriales. En Euskadi, tras la ruptura de la tregua de ETA, se apost fuerte por una poltica de mano dura y sin contemplaciones que dinamit todos los puentes de dilogo. Se aprob, con el concurso del PSOE, la Ley de Partidos concebida para ilegalizar a Batasuna y se intent criminalizar al PNV que respondi a la ofensiva del PP con el soberanista Plan Ibarretxe. En Catalunya, CiU pag los platos rotos de su colaboracin con Aznar, propiciando el crecimiento de ERC y las condiciones ambientales que permitieron la formacin de primer tripartito de izquierdas y nacionalista cohesionado por la aspiracin de reformar el Estatut de 1979. En el resto del Estado, proyectos como el Plan Hidrolgico Nacional desencadenaron conflictos y agravios comparativos entre comunidades autnomas, entre las ribereas del Ebro (Aragn y Catalunya, presididas por el PSOE, y las de Levante (Valencia y Murcia gobernadas por el PP). Avalado por la mayora democrtica surgida del 14-M, Zapatero present en su sesin de investidura un programa reformas legislativas y constitucionales muy limitadas que parecan destinadas a introducir modificaciones de cierta importancia en las estructuras polticas del rgimen, rompiendo el tab de la intangibilidad de la Carta Magna. La inmediata retirada de las tropas de Iraq fortaleci esa impresin y aument la credibilidad de Zapatero, que asuma el papel de un segundo Surez, llamado a emprender las reformas que recondujesen tanto las tensiones territoriales y las crecientes disfunciones en la arquitectura institucional del sistema, particularmente agudas

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en la administracin de justicia y los rganos rectores del Poder Judicial. La accin del ejecutivo en esta legislatura puede dividirse en dos fases. En la primera, se derog la legislacin ms controvertida del PP, al tiempo que se desplegaron una serie de medidas de carcter reformista y progresista como la regularizacin extraordinaria de inmigrantes, nueva regulacin del matrimonio, contra la violencia de gnero tambin se prometi abordar la delicada cuestin de la memoria histrica, tras dcadas de amnesia que han impedido a la izquierda espaola reivindicar sus tradiciones liberales, democrticas republicanas, anarquistas y socialistas. En la segunda fase, estas reformas, centradas en la cuestin territorial, pierden impulso y tras los comicios locales y autonmicos en las comunidades no histricas, de mayo de 2007, el PSOE emprende el llamado giro al centro, abandonando sus veleidades reformistas. La tramitacin del Estatut devino una interminable pesadilla donde acabaron enterradas las ilusiones sobre la Espaa plural, la reforma federalizante del Senado y la presidencia de Maragall. En Euskadi, tras recabar la autorizacin del Congreso y mantener unas largas y frustrantes negociaciones, el atentado de Barajas seal el fin de las expectativas de pacificacin, juntamente cuando en la vspera Zapatero haba expresado sobre sus esperanzas sobre la buena marcha del proceso.

desde el PSC de Maragall y la vuelta a las posiciones felipistas de partida, eso s, corregidas por el talante amable y dialogante del leons, frente a las intemperancias del sevillano. Felipe Gonzlez apost, con relativo xito, por un nacionalismo de Estado progresista, constitucionalista y europesta de nuevo cuo, haciendo tabla rasa del pasado. Un espaolismo con ribetes populistas, opuesto al imaginario reaccionario del PP y beligerante con las veleidades soberanistas de los nacionalistas vascos y catalanes. Ahora bien, el socialespaolismo de Gonzlez se hallaba suspendido en una suerte de tiempo ahistrico, en un pas que an no haba saldado sus cuentas democrticas con la Guerra Civil y el franquismo, y con una izquierda sin memoria. Ms all de las razones de ingeniera electoral, el fracaso de las reformas territoriales de Zapatero expresa la extremada rigidez y la enorme capacidad de resistencia de la monarqua parlamentaria a aceptar cambios estructurales. Quizs sea sta la primera y principal enseanza a extraer del desarrollo de esta agitada legislatura. Posiblemente, como afirma Maragall, Zapatero cometi un error de fondo abriendo la caja de Pandora del pleito de las nacionalidades mediante la va de la reforma generalizada de los Estatutos de Autonoma, en vez de plantear primero una revisin de la Constitucin que amparase las nuevas competencias autonmicas y reconociese el carcter plurinacional del Estado. Pero, ni una va ni la otra resultaban practicables sin el concurso del PP, que ha actuado como El giro al centro la vlvula de seguridad del sistema, ejerciendo eficazmente su Desballestado el programa de reformas territoriales, la direcfuncin de minora de bloqueo y contando con el apoyo o comcin del PSOE emprende el denominado giro al centro, claraplicidad de ciertos aparatos del Estado. Con el Estatut embamente enunciado en el ltimo debate del estado de la Nacin, rrancado en el Tribunal Constitucional y rotas las expectativas celebrado despus de las elecciones locales y autonmicas que de pacificacin en Euskadi, la segunda fase de profundizacin dispararon las alarmas de los estrategas de Ferraz y La Mondel Estado Autonmico ha quedado en bien poca cosa. cloa. Aunque el PSOE gan en poder institucional, perdi votos La aguda tensin institucional generada por el debate terrirespecto al 14-M, revelando que amplias franjas del llamado torial mostr otra de las graves disfunciones de un sistema electorado desideologizado, que habitualmente se poltico donde la independencia de la judicadecantan por el partido en el poder, permanecieron tura y la separacin de los poderes se reducen Llama la atencin el fieles al PP. Una prueba de que sus campaas prea un puro formalismo vaco y sin sentido. En sentando a Zapatero como un izquierdista radical extraordinario volumen este sentido, baste mencionar la descarnada que pona en peligro los consensos del Transicin de la deuda exterior lucha partidista por el control del Consejo haban hecho mella. El veto de Ferraz a sus compa- espaola, la segunda del General del Poder Judicial y del Tribunal eros navarros a su pretensin de presidir un Constitucional o los bandazos de la Auplaneta y slo superada gobierno de coalicin con los nacionalistas vascos diencia Nacional en funcin de la situacin constituy todo un indicador de la nueva orienta- por Estados Unidos. poltica. La erosin de la legitimidad de una cin poltica en el eje nacional. La vuelta a la poltiinstancia clave en la estructura del Estado, ca activa del ex ministro de Defensa, Jos Bono, que por su funcin de arbitraje, como el Tribunal haba dimitido por sus fuertes discrepancias con las ideas de Constitucional, es suficientemente expresiva de la urgencia de Maragall y su Estatut y las negociaciones con ETA, despeja las emprender una profunda reforma de los mximos rganos de dudas sobre el repliegue de la propuesta federalista impulsada poder de la judicatura.

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La teora de la Conspiracin: un disparate con cierto xito.

En descargo de Zapatero podra argumentarse que sus reformas territoriales toparon con la cerrada oposicin del PP, que intent apropiarse de los smbolos de la identidad nacional espaola, y tuvo que manejarse con una propuesta de Estatut que desbordaba ampliamente el marco de los acuerdos federalizantes de Santillana de Mar, con un partido profundamente dividido en este tema. La polarizacin entre la movilizacin del espaolismo reaccionario del PP y la evolucin hacia posiciones soberanistas de PNV y CiU, imposibilitaron urdir los consensos mnimos y descarrilaron el proceso. En su contra, podra argirse que el presidente no ha mostrado la suficiente determinacin ni la voluntad poltica para hacer avanzar su proyecto, incapaz de resistir la presin polticomeditica de la derecha, frente a la que ha acabado cediendo en todas las cuestiones esenciales. Fijmonos, por ejemplo, en el parn de su proyecto reformista en el apartado de la ampliacin de derechos y libertades. Tras las movilizaciones auspiciadas por el PP y apoyadas por la jerarqua de la Iglesia catlica contra la nueva regulacin del matrimonio que permite las bodas entre homosexuales o contra la asignatura de Educacin para la Ciudadana, el PSOE ha renunciado a sus compromisos electorales sobre la eutanasia o la ampliacin de los supuestos del aborto. Mientras el gobierno posterga sine die la renegociacin del Concordato, el sector duro del episcopado espaol organiza, sin pudor alguno, un acto preelectoral contra el gobierno en el espacio simblico, saturado de espaolismo, de la madrilea Plaza de Coln. El fracaso de las reformas territoriales acelera el trnsito de amplios sectores del movimiento nacionalista en Catalunya y Euskadi del autonomismo al soberanismo. Ahora, ya no se trata de elevar el techo del autogobierno, mediante el permanente

regateo de las competencias o invocando lecturas generosas de la Constitucin, sino de plantear el ejercicio del derecho a la autodeterminacin, el derecho a decidir que les asiste como naciones, ante la manifiesta incapacidad del Estado espaol para reformar sus estructuras. El ejercicio del derecho a la autodeterminacin se perfila como el objetivo de las nuevas generaciones de las clases medias, formadas bajo la hegemona poltica y cultural del nacionalismo. Si para sus padres la meta fue conseguir la autonoma en el marco de un Estado democrtico espaol, ahora se trata de abrir una va para construir espacios de soberana con Bruselas como referente estatal. La propuesta del lehendakari Ibarretxe de convocar un referndum sobre el derecho a tener derecho a decidir, prometida para octubre del ao en curso, sealar un punto de inflexin en este proceso y puede determinar un choque frontal entre legitimidades polticas y jurdicas de consecuencias ahora difcilmente previsibles. Por su parte, Artur Mas, en su esperada conferencia del 20 de noviembre, entreabri la puerta a seguir la va vasca, situando el derecho a decidir como el eje de su propuesta de refundacin del catalanismo. Terrores econmicos Sobre esta campaa electoral planea el temor de una crisis econmica de gran envergadura tras un periodo de crecimiento basado en el sector de la construccin. Por cierto, unos aos de grandes negocios en el sector inmobiliario, seguidos por una cadena interminable de operaciones especulativas de dudosa legalidad y numerosos casos de corrupcin, poniendo de relieve la inoperancia de los controles de la administracin del Estado sobre sus instancias locales, provinciales y autonmicas. Los ltimos indicadores de la economa espaola son francamente malos, como el espectacular aumento de la inflacin, el repunte del paro o el extraordinario volumen de la deuda exterior, la segunda del planeta y slo superada por Estados Unidos. El espectro de la estanflacin, uno de los fenmenos ms temidos por los economistas (a saber, recesin econmica ms inflacin), se ha paseado por las pginas de las secciones especializadas de los diarios. La anunciada continuidad de Pedro Solbes, que haba reiterado su intencin de retirarse de la vida pblica, responde sin duda a la necesidad de tranquilizar el miedo cerval de importantes sectores de la poblacin, entrampado con crditos e hipotecas, atemorizados por la tendencia al alza de los tipos de inters. La principal crtica que debe realizarse a la gestin econmica del equipo Zapatero radica en la ausencia de un programa articulado de medidas con el objetivo de introducir elementos reales de correccin en la desigual distribucin de la renta nacional. Como no cesa de recordarnos Vicen Navarro, Espaa

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est en los vagones de cola en gasto social por habitante de la ta a Girona, las reiteradas peticiones de abdicacin de Federico Unin Europea, por debajo de lo que nos correspondera por Jimnez Losantos, desde la cadena COPE, que provoc un conuestra capacidad productiva. En este sentido, ha faltado un mentado rifirrafe entre el monarca y su valedora poltica Especompromiso claro para orientar la accin del gobierno a alcanranza Aguirre, la mocin republicana del Ayuntamiento malazar esta meta. Por ejemplo, el informe PISA sobre educacin gueo de Humilladero provocaron una honda inquietud en muestra las repercusiones negativas de dcadas de la Casa Real. insuficientes inversiones y los efectos de mala gesComo analiz certeramente Hannah Arendt, no El Rey respondi al tin de los recursos en uno de los servicios pblicos hay nada peor para una institucin o clase social esenciales de una sociedad moderna. Justamente, reto reivindicndose que la ciudadana la perciba como superflua e se trata de un sector donde una parte nada despre- a s mismo y el papel innecesaria. La incapacidad del Rey para ejercer ciable de los fondos se destinada a financiar cen- de la Corona en la sus funciones de arbitraje y de representacin del tros privados, la mayora religiosos, en rgimen de Estado, mientras chirran las cuadernas del rgiapertura del curso concertacin. Se ha acabado generando una red men, mostraron como el capital de legitimidad dual pblica para las clases trabajadoras, concer- acadmico de la personal atesorado en la Transicin estaba a puntada para las clases medias en un claro perjuicio Universidad to de agotarse. La contestacin a la Corona se para los centros estatales que adems estn absor- de Oviedo. planteaba, adems, en un momento muy delicabiendo prcticamente en solitario el impacto de la do, cuando Juan Carlos I est punto de cumplir los inmigracin. 70 aos y se acerca el delicado momento de transLa poltica econmica y social de Zapatero, acaso a excepferencia de la legitimidad personal a la dinstica. En principio, cin de la Ley de Dependencia, ha carecido de profundidad esel Rey respondi al reto reivindicndose a s mismo y el papel tratgica, en un sentido genuinamente socialdemcrata. Cierde la Corona en la apertura del curso acadmico de la tamente, en comparacin con la era Aznar se ha incrementado Universidad de Oviedo. Los discursos y las palabras fueron el gasto social, se ha realizado una necesaria regulacin de traconsiderados insuficientes para restaurar su deteriorada imabajadores ilegales, han aumentado las pensiones y el salario gen. As, recaba y obtiene de La Moncloa la autorizacin para mnimo, se ha favorecido la contratacin indefinida pero el realizar su primer viaje oficial a Ceuta y Melilla, que provoca gobierno no ha dado seales de articular un conjunto de mediuna crisis diplomtica acotada con Marruecos. A este mdico das orientadas a transformar algunos de los desequilibrios soprecio, obtiene su bao de masas donde no slo se busca ciales del pas. manifestar el amplio apoyo popular que goza la monarqua, El giro al centro favorece propuestas-estrella como la susino mostrar a la Corona como la nica institucin capaz de presin del impuesto de Patrimonio, verdaderamente escandaasegurar la unidad de la patria frente a las amenazas interiores losa en un pas donde las grandes fortunas gozan de una baja y exteriores. Esa misma semana, en Santiago de Chile, sede de presin fiscal, en un claro guio a las endeudadas clases medias. la Cumbre Iberoamericana, se encar con Hugo Chvez con el Tambin se apuesta por medidas de carcter universal, de fuerfamoso Por qu no te callas? que levant espectacularmente te sabor populista, como el famoso cheque-beb o la renta bsisus ndices de popularidad. Desde haca muchos aos su tradica de emancipacin para jvenes que no aportan nada positivo cional discurso de Nochebuena no despertaba tanta expectacara a la transformacin de las estructuras econmicas que cin. Juan Carlos I, haciendo uso de sus atribuciones constitugeneran desigualdad de oportunidades desde el nacimiento. cionales de arbitraje, reclam el restablecimiento de la cultura de la unidad para rehacer el consenso entre PP y PSOE en la La reaccin de la Corona lucha contra ETA. Cumpliendo con sus deberes, en calidad de Las agudas tensiones experimentadas por las instituciones capitn general de los ejrcitos, concluy uno de los periodos del rgimen en esta legislatura acabaron repercutiendo sobre ms agitados de su reinado celebrando el ao nuevo con las la Corona y en la persona misma del rey, vrtice del sistema jutropas desplegadas en Afganistn. Los esfuerzos del monarca rdico-poltico. Por primera vez, la figura del monarca fue objese vieron recompensados. Con motivo de su 70 cumpleaos, to de una sostenida crtica pblica que, para la prensa monrlos grandes medios de comunicacin se volcaron en ensalzar quica, adquiri el rango de campaa orquestada. La portada su figura y su trayectoria como queriendo significar que el Rey del semanario satrico barcelons El Jueves, las manifestaciohaba superado con nota alta su annus horribilis. nes del senador del PNV Iaki Anasagasti, convertido en estreA pesar del notable xito meditico y poltico, la reaccin de lla meditica, la quema de fotografas en Catalunya en su visila Corona expresa las incertidumbres sobre el xito de la trans-

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ferencia de legitimidades y la dependencia de la institucin monrquica del carisma personal de Juan Carlos I, que ha obtenido en estos meses otro plazo, el ltimo, para acabar con relativa tranquilidad su largo reinado. Problemas pendientes La ley electoral vigente, cuya reforma resulta impensable, propicia la formacin de mayoras de gobierno de centro-derecha/centro-izquierda. Un sistema de representacin con listas cerradas y bloqueadas, donde la eleccin de la ciudadana se reduce al mnimo y que refuerza el poder de las cpulas de los partidos. Por otro lado, es poco respetuosa con la proporcionalidad del sufragio al sobrerrepresentar a las zonas rurales frente a las urbanas y beneficiar a las formaciones nacionalistas que concentran sus apoyos en algunas circunscripciones electorales. Para asegurarse la victoria electoral el 9 de marzo, los socialistas necesitan aumentar en tres o cuatro puntos la intencin de voto respecto a las pasadas municipales. Un objetivo que no puede conseguirse ni movilizando al electorado de izquierdas tradicionalmente abstencionista, ni con un hipottico trasvase de votantes de IU. No queda otro remedio que buscarlo en ese centro desideologizado. El viraje estara facilitado por los excesos derechistas de la tripleta aznarista compuesta por Zaplana, Acebes y Rajoy, los mismos que estaban al frente del ejecutivo el luctuoso 11 de marzo. Frente a ellos, Zapatero y su equipo pueden proyectar una imagen de moderacin que resultar determinante en una campaa de marcado carcter presidencialista y bipartidista. Unas condiciones que favorecen sus opciones para obtener del electorado espaol una segunda oportunidad. En caso de un resultado muy ajustado, la estrategia opositora de Rajoy ha comportado su aislamiento del resto de fuerzas polticas, a diferencia del PSOE que ha obtenido sin grandes esfuerzos los ms variados apoyos en la Cmara. En estas condiciones de bloqueo poltico y sin alternativas republicanas organizadas extramuros de sistema, se entra en una fase de lenta pero sostenida erosin de las instituciones de la monarqua parlamentaria. Agotado el impulso reformista, permanecen irresueltos los problemas estructurales del rgimen que pasamos brevemente a enumerar. 1. El bloqueo de la revisin, en sentido federalista, de la Constitucin de 1978 impide racionalizar el modelo de organizacin territorial del Estado, en sus tres niveles estatal, autonmico y municipal. Tambin acelera el trnsito al soberanismo de sectores importantes del movimiento nacionalista en Euskadi y Catalunya sobre el eje ideolgico del derecho a decidir. El pleito de las nacionalidades, lejos de haberse encarrilado, continuar siendo una fuente inagota-

ble de conflictos de gran envergadura. 2. La democracia espaola no se asentar sobre bases slidas mientras sea incapaz de restituir su rica memoria democrtica y pueda evaluar crticamente su pasado. La ley de la memoria histrica solo ha conseguido parcialmente estos objetivos, que deberan ser planteados en el marco de una poltica cultural ms ambiciosa que rompiese definitivamente con el rgimen de amnesia histrica instituido en la Transicin. 3. La imposibilidad de reformar la ley electoral se levanta como un obstculo infranqueable para democratizar el funcionamiento de un sistema de partidos frreamente jerrquico, cerrado y escasamente representativo. Por tanto, es lgico que se incremente su escasa credibilidad y el desprestigio entre amplios sectores de la ciudadana. 4. La situacin creada en el CGPJ y en el TC cuestiona principios bsicos del Estado democrtico, como la separacin de poderes o la independencia del Poder Judicial y erosiona gravemente la credibilidad de la ciudadana en la administracin de justicia. En este sentido, sera prioritario establecer nuevas reglas de juego que permitan establecer el adecuado equilibrio entre ambos poderes del Estado. La esperada sentencia del Alto Tribunal sobre el Estatut servir para tomar la temperatura del enfermo crnico. 5. El Estado espaol debe culminar el proceso de separacin con la Iglesia Catlica. Se trata no tanto de negociar un nuevo Concordato, sino que Espaa abandone la condicin de Estado aconfesional y se convierta en un Estado laico. 6. El pas, mientras se ciernen negros nubarrones sobre el futuro de su economa, contina reclamando una enorme inversin en gasto social. El objetivo de alcanzar la media europea debera constituir uno de los principales compromisos de cualquier candidato progresista a la presidencia de gobierno. De momento, para amplios sectores de la poblacin asalariada el panorama de su vida cotidiana est dominado por los bajos salarios, elevadas tasas de temporalidad, incremento del coste de la vida, dificultades para pagar la vivienda, escasa calidad de algunos servicios pblicos bsicos Una perspectiva deprimente que impide mejorar la cualificacin los trabajadores y la productividad de las empresas. En este mbito, el gobierno socialista ni se ha marcado objetivos claros, ni ha sido capaz de presentar un programa articulado de medidas de carcter estratgico. La evolucin de esta legislatura parece demostrar que estos graves problemas son insolubles en el marco de la monarqua parlamentaria, extremadamente resistente a cualquier reforma de sus estructuras. Acaso esta sea una de las seales para que sectores de la izquierda espaola empiecen a reagruparse en torno a una alternativa republicana

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Fotografas tomadas por Mark Aguirre

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Cmo Estados Unidos y Europa han perdido el nuevo gran juego en Asia Central
texto de Mark Aguirre

n 1991 la disolucin de la URSS daba inicio a un nuevo gran juego por el control de los ricos yacimientos de gas y petrleo en Asia Central. Mark Aguirre, quien ha visitado recientemente Uzbekistn, cuenta cmo occidente quince aos despus ha perdido la partida frente a Rusia y China. Por algo la revista Times ha nombrado a Putin el hombre del ao.

Hasta alcanzar las orillas del ro Amu Darya desde la ciudad de Bujara el paisaje es montono. Slo los controles de los militares rompen el continuo de una estepa semidesrtica habitada por matorrales y pequeos animales que saben cmo vivir en la arena. Una pesadilla en tiempos del comercio de la seda los comerciantes hacan esta ruta entre Samarkanda y el mar de Aral se ha convertido en nuestra poca en una bendicin. Estas estepas arenosas esconden codiciadas bolsas de gas tan fciles de explotar que slo necesitas entubarlas en pequeas instalaciones que asemejan pequeos campos de ftbol sala. A finales de noviembre Lukoil, la compaa petrolera rusa, haba inaugurado aqu el campo de Khauzak sus reservas se estiman en 400 mil millones de metros cbicos de gas natural entubando el gas rumbo a Rusia. Semanas despus, en diciembre, el jefe ejecutivo de Gazprom, la compaa de gas rusa, visit, en vsperas de las elecciones presidenciales criticadas por occidente cmo antidemocrticas, Tashken, la capital uzbeka, donde se entrevist con el Presidente uzbeko Islam Karimov. Esa misma semana Rusia firmaba un acuerdo con Kazajstn y Turkmenistn para construir un gasoducto a lo largo de la orilla este del mar Caspio en direccin a Rusia. Un duro golpe para los europeos, que quieren construir el gasoducto Nabucco, una conduccin de casi tres mil kilmetros conectando el gas de Turkmenistn, Irn y Azerbaijn con el corazn de Europa desde Turqua a

travs de los Balcanes. El gasoducto que atraviesa Georgia est paralizado en Baku, capital de Azerbaijn, en la orilla oeste del mar Caspio. Los europeos pensaban que podan sacar ventaja de la muerte en abril del 2006 de Sopamurad Niyazov, el dspota excntrico de Turkmenistn que se haba mostrado un amigo inquebrantable de Rusia, pero esto no ha ocurrido. Solana, el alto funcionario europeo, visit el ltimo octubre Ashgabat, la capital de Turkmenistn, sin obtener nada. En cambio Putin acaba de firmar con el nuevo Presidente Kurbangul Berdimujammdov un acuerdo que asegura a Rusia el monopolio de la energa exportada en la regin. Los europeos sin Nabucco seguirn necesitando el gas ruso que abastece en un cuarto el total de gas que requieren. Por algo Sarkozy se apur a viajar a Argelia y Zapatero lleg a un acuerdo con Gadafi. Necesitaban asegurar el abastecimiento del gas que Europa no ha conseguido en Asia Central. La idea americana alternativa a Nabucco de construir un gasoducto bajo el mar Caspio sobrepasando Rusia e Irn desde Kazajstn est tambin muerta. Los rusos estn aprovechando que los americanos estn atrapados en sus guerras en Iraq, Afganistn y Pakistn para invertir el dinero que han ganado con el alza de precios del petrleo en Asia Central asegurando su dominio energtico en la regin. Con el dinero ruso encima de la mesa, Kazajstn est forzando a ENI, a Exxon Mobil, CONOCO, Royal Dutch Shell e IMPES, una empresa japonesa, a
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Islam Karimov. Foto archivo.

renegociar sus acuerdos mientras China se ha sumado a Rusia y acaba de firmar uno asegurando el desvo de parte del gas de Kazajstn hacia Xinjiang, la provincia china de Asia Central. La posibilidad que abri la disolucin de la Unin Sovitica para las compaas petroleras occidentales de hacerse con los campos energticos en Asia Central, las mayores reservas vrgenes de gas y petrleo en el mundo, se est cerrando negativamente para ellas. Compaas rusas, principalmente, y chinas estn firmando los contratos y construyendo los gasoductos. Los ms de 500 soldados de la OTAN muertos en Afganistn, Pakistn y Uzbekistn, entre ellos 85 espaoles, ha sido sangre derramada en vano. Miles de millones de euros han ido a la basura. El balance de Bush, Solana y Ca es negro. Occidente esta perdiendo el gran juego con Rusia y China por el gas y el petrleo, los dictadores estn ms fuertes que antes y el terrorismo, segn el nmero de atentados en la regin, ms activo que nunca. **** En el interesante Museo de Historia de Uzbekistn en Tashken hay una fotografa de Kissinger abrazando a Islam Kari-

mov, el Presidente uzbeko. Es marzo del ao 2002. Kissinger est entregndole el premio Lder internacional extraordinario. Hay tambin un retrato de Karimov con Bush en la Casa Blanca y otro con el Rey Juan Carlos en Madrid en el ao 2003. No les importaba retratarse con un hombre denunciado por serias violaciones de los derechos humanos, entre ellas hervir detenidos polticos hasta la muerte. Haba que premiar que Karimov en aquellos aos daba la espalda a Mosc. Haba aceptado mil millones de dlares de Enron, la compaa tejana corrupta cercana a Bush, para explotar el abundante gas con que cuenta el pas. El acuerdo era prometedor para los Estados Unidos. Uzbekistn domina Asia Central. El pas tiene fronteras con todos los dems de la regin, cuenta con 27 millones de habitantes, la mitad de la poblacin regional, y de lejos con el mayor y ms poderoso ejrcito. En Tashken estaba la sede de la estacin sovitica que monitoreaba a China y la regin del ocano Indico, ahora en poder uzbeko. Karimov, 69, pertenece a la estirpe de lderes autoritarios que caracteriza a Asia Central. Gobierna en Tashken con mano de hierro desde tiempos de la Unin Sovitica, cuando en 1989 fue elegido secretario general del Partido Comunista en Uzbekistn y miembro del Buro Poltico del Partido Comunista de la Unin Sovitica. Ha sabido navegar en los cambiantes vientos geopolticos que han azotado a la regin estos ltimos aos. Ha sido elegido tres veces como Presidente desde la independencia de la Unin Sovitica en 1991. Pero no es con los votos cmo gobierna. Su gobierno esta basado en los aparatos represivos (10 mil prisioneros polticos y religiosos, 40 mil policas secretos en la capital, los vecinos desconfan los unos de los otros...) el control de la informacin (web de la oposicin bloqueada, la prensa crtica silenciada incluso con el asesinato, monopolio pblico de los media....) y la cooptacin de figuras pblicas a su causa. La guerra de Bush contra el terrorismo le vino cmo anillo al dedo para consolidar su poder, cuestionado por una oposicin organizada mayoritariamente bajo el Islam. La cooperacin entre Karimov y Bush fue incluso anterior al ascenso de este ltimo a la Casa Blanca. Enron estuvo cortejando a Karimov desde la separacin uzbeka de la Unin Sovitica. La relacin entre Uzbekistn y Estados Unidos fue en los inicios una relacin basada en intereses petroleros, cubierta despus por lo que han llamado guerra contra el terrorismo. En los noventas, ejecutivos de la Exxon Mobil, Chevron y Conoco Phillips fueron frecuentes visitantes en Tashken. Coca Cola negoci instalar una embotelladora con la hija de Karimov. Boeing instal su planta de mantenimiento para la regin en la capital uzbeka y General Motors compr a la sudcoreana Daewoo en quiebra su planta en Uzbekistn para producir Chevrolets. Lo mismo hicieron los militares americanos, vi-

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dos de debilitar a Rusia. Militares uzbekos recibieron adiestramiento en escuelas americanas, los servicios de seguridad de ambos pases empezaron a compartir informacin y el Pentgono provey a los uzbekos incluso de armamento sofisticado. Recientemente el diario New York Times public una foto de Hillary Clinton junto a Karimov en una visita a Uzbekistn en 1997, cuando su marido era Presidente. En 1999 fuerzas especiales americanas viajaron a Uzbekistn para ayudar a Karimov a reprimir un alzamiento guerrillero islmico que explot varias bombas en la capital matando a decenas de personas. Una colaboracin que se estrech tras el ataque a las torres gemelas de Nueva York. En Octubre del 2001 Karimov acept la instalacin de una base area americana permanente en la zona fronteriza con Afganistn, en Karshi Khanabad conocida como K2 y construida por Halliburton, otra de las empresas cercanas a Bush. De acuerdo a la Embajada americana en Tashken, el gobierno americano dio el ao siguiente a Uzbekistn 500 millones de dlares, de los cuales 80 fueron a los servicios de seguridad uzbekos que estaban trabajando codo con codo con la CIA. Craig Murria, el embajador ingls en Uzbekistn entre 2002 y 2004, acus a Estados Unidos e Inglaterra de estar ayudando a organizar torturas y desaparecidos en las crceles uzbekas. Su denuncia le cost el puesto. El New York Times report que USA us el pas como sede de una de sus crceles secretas donde interrogaba a sospechosos detenidos en cualquier parte del mundo. Se sabe tambin que los vuelos de la CIA que paraban en Polonia volaban hasta Tashken. El ex-embajador Craig ha declarado que la guerra contra el terror fue una cobertura de los intereses de Enron, Halliburton y otras compaas asociadas con Bush en la regin y la ltima razn de que Karimov fuera recibido en la Casa Blanca. **** A pesar de que eran los das anteriores a las elecciones presidenciales, que Karimov gan por tercera vez con el 88,1 % de los votos, apenas haba actividad electoral aquellos das del diciembre ltimo en las calles. La campaa estaba reducida a la pequea pantalla, en manos del propio Karimov, en donde ste no paraba de reunirse con representantes del pueblo. Las escasas vallas publicitarias no logr ver ninguna de la oposicin presentaban al hombre fuerte de Uzbekistn cmo el

padre de la patria, rodeado de nios, mujeres y jvenes o recibiendo el reconocimiento de los lderes oficiales del Islam,

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quienes le abrazaban con la gran mezquita de fondo, donde masas de hombres vestidos de negro, cada vez ms numerosas, rezan todos los viernes. Karimov ha construido un gran complejo islmico en

Tashken a un costado de la ciudad vieja con la intencin de evitar que la oposicin le acusara de ser un enemigo del lslam. Hay madrasas, mezquitas y un edificio donde est expuesto el Corn ms viejo del mundo Lenin lo devolvi desde Mosc, de donde se lo haba llevado el Zar pero no pudo evitar que un sector rompiera con su poltica y creara un vigoroso movimiento islmico de oposicin. Fcil de entender en un pas pobre y autoritario. Su esfuerzo de sustituir el marxismo-leninismo por el nacionalismo como ideologa fracas porque el nacionalismo uzbeko no se puede entender sin el Islam. Mezquitas y Madrasas son sus edificios ms emblemticos; como relacionados con el Islam estn sus grandes hroes nacionales; y organizaciones secretas sufes mantuvieron la llama de la resistencia nacional en tiempos de Stalin. Los problemas con occidente empezaron cuando despus de una insurreccin al este del pas Karimov dud de las intenciones de Washington haca l. Los hechos coincidieron con una ofensiva de Putin por recuperar el terreno perdido en Asia Central. Los precios del petrleo haban comenzado a dispararse en el ao 2002 llenando las arcas vacas del Kremlin. Una tendencia reforzada desde entonces por el fiasco de la guerra de Iraq. En mayo del 2005 los tanques dispararon contra una multitud en Andijan, una ciudad en el valle de Ferghana, matando posiblemente a 700 personas oficialmente se han reconocido 187. El movimiento popular empez cuando manifestantes liberaron a 23 empresarios que el gobierno haba etiquetado como extremistas islmicos. El asalto a la crcel liber al resto de los 2.000 reclusos, quienes se sumaron a un levantamiento popular que atac edificios pblicos. Los enfrentamientos armados entre guerrilleros islmicos y soldados se intensificaron. El gobierno acab sellando la ciudad y usando medios excesivos para reprimir a los insurgentes, acabando en una masacre. Estados Unidos, quien era entonces un aliado clave de Karimov, no conden al gobierno uzbeko. Catalog a los 23 empresarios liberados cmo militantes del Movimiento Islmico de Uzbekistn, una organizacin considerada terrorista por los Estados Unidos usando falsa informacin de los servicios secretos. La mayora de ellos eran pacficos lderes polticos y religiosos. La CIA haba etiquetado a cualquier opositor a Karimov como terrorista para ganar su apoyo. La polica uzbeka culp a extremistas islmicos de ataques suicidas en Tashken y Bujara en el ao 2004. Washington se limit a llamar a un uso restringido de fuerza por ambas partes para salvar vidas humanas. Semanas despus de los sucesos de Andijan, el actual candi-

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dato republicano a la Presidencia, John McCain, y otros dos senadores visitaron Uzbekistn para interesarse por los sublevados. Karimov lo vio como parte de una doble estrategia de Washington para asegurarse Uzbekistn. Los casos de Georgia y Ucrania, en donde levantamientos populares haban acabado con los herederos del rgimen sovitico con lazos con Mosc, eran patentes. Karimov se neg a recibir a los senadores abriendo una crisis diplomtica. Fue cuando Putin aprovech el momento que estaba esperando. Gazprom haba seguido pagando grandes cantidades a la hija de Karimov en concepto de cabildeo para que Karimov reconsiderase su acuerdo con Enron. Putin fue favorecido por la bancarrota de la compaa tejana a finales del 2001. Karimov no se sinti obligado a respetar el traspaso de los derechos de Enron sobre el gas uzbeko a otras compaas americanas. Viendo que su posicin peligraba, Europa y Estados Unidos decidieron presionar a Karimov sacando de debajo de la mesa sus empolvados principios democrticos. Exigieron una investigacin independiente sobre los sucesos de Andijan y sancionaron a Uzbekistn restringiendo visas diplomticas y decretando un embargo de armas. Fue una mala poltica. Karimov, harto del doble rasero para ellos y los dems de Washington y Bruselas, y envalentonado por Putin, rompi con Washington. Karimov acept el trato ofrecido por Putin porque saba que ste haba llenado sus arcas con el boom del precio del petrleo. Putin, quien haba asegurado su dominio del Kremlin y sobre el petrleo ruso, estaba en condiciones de satisfacerle su insaciable apetito millonario. Gazprom firm un acuerdo para explotar el gas uzbeko y los Estados Unidos fueron despedidos de mal modo. En el verano del 2005 la base rea K2, con un personal de mil empleados e importante en la guerra afgana, fue desmantelada. Luego salieron los Cuerpos de Paz y el resto de organizaciones no gubernamentales americanas y europeas. Despus la BBC y otras entidades periodsticas occidentales. De patitas en la calle, no se les ocurri otra cosa para salvar la cara que acudir a sus acostumbradas mentiras. Dijeron que se haban ido por la situacin de los derechos humanos, pero la realidad es que, humillados, fueron expulsados por su oportunismo, habiendo perdido cualquier autoridad moral para hablar en nombre de la democracia y los derechos humanos. Policas y agentes americanos e ingleses, con la bendicin de la OTAN, haban practicado detenciones ilegales y torturas en suelo uzbeko en bases secretas de la CIA igual que haban hecho policas y agentes

uzbekos en comisaras uzbekas. Por algo los retratos de Bush y el Rey Juan Carlos con Karimov siguen en el museo de Tashken legitimando al dictador. La derrota americana en Uzbekistn, el corazn de Asia Central, empez a extenderse por toda la regin. La alianza militar regional en la que participan adems de los cinco pases de Asia Central, Rusia, China y de alguna manera Irn, se estrech. Durante los dos ltimos aos Putin se ha subido al avin tanto como ha sido necesario con maletines llenos de dlares, asegurando contratos para compaas rusas en todos los pases del rea. China ha hecho lo mismo en Kazajstn. En cambio, una conferencia petrolera organizada por compaas occidentales celebrada recientemente en Ashgabat, la capital de Turkmenistn, acab sin que las compaas occidentales

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Joseph

Conrad

Azar
Azar es una de las cuatro novelas de Joseph Conrad en que aparece su famoso personaje Marlow. Las otras tres son El corazn de las tinieblas, Lord Jim y Juventud. De todas ellas, la que conoci mayor xito en la vida de Conrad fue Azar. Sin duda ese xito, tanto de crtica como de ventas, le debe mucho a la protagonista de la novela, Flora de Barral, cuya peripecia vital le sirve de pretexto a Conrad para indagar en los misterios ms insondables del alma humana.
MONTESINOS

Joseph

Conrad

El rescate
Novela de amor y de aventuras, El rescate es un alto exponente del talento de Conrad para describir personajes, y de su sutileza cuando se trata de describir sentimientos semiocultos y pasiones soterradas que pugnan por salir a un mundo en el que las convenciones sociales tratan de imponer sus rgidas normas, incluso en los confines de las selvas malayas.
MONTESINOS

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pudiesen firmar un solo contrato, como ha ocurrido con Solapresas rusas del textil. Incluso llegaron a secar prcticamente el na en su visita a la regin en otoo ltimo. mar de Aral al divertir los ros que lo alimentaban a un sistema No es slo el petrleo lo que est en peligro para Washington de regados pensando en abastecer de agua a los campos de y Bruselas, tambin la seguridad, en una coyuntura donde la algodn. El resultado ha sido una de las peores crisis ecolgiguerra en Afganistn no les va nada bien. cas modernas. Ahora Karimov est empezanEn Kirguizistn, una pequea nacin mondo a cumplir lo que prometi: sacar a UzbeKarimov se neg a recibir taosa de cinco millones de habitantes que kistn del monocultivo. Pero la manera de a los senadores acoge la principal base logstica para hacerlo est siendo cuestionada por sus efecestadounidenses abriendo mover y abastecer las tropas americanas en tos sociales y productivos. Ha comenzado a una crisis diplomtica. Afganistn, la oposicin ha perdido toda privatizar las granjas colectivas que producen Fue cuando Putin aprovech representacin en el parlamento en las el algodn. Como resultado, las barriadas de el momento que elecciones celebradas el ltimo diciembre. chabolas hasta ahora desconocidas en Tashestaba esperando. sta acusa de fraude al partido Ak Zhol del ken estn comenzando a formarse con los Presidente Kurmanbek Bakiyev, quien obreros agrcolas que han perdido su empleo. cuenta con el apoyo de los partidos socialdemcrata y comuLa razn de aplicar est poltica de shock, al estilo del FMI, nista y quien hasta ahora mantiene una alianza con Felix Kulov, dicen que es porque los funcionarios se estn quedando con el primer ministro respaldado por Mosc. El Departamento de una parte sustancial de lo que pagan los campesinos enriqueEstado declar su seria preocupacin acerca de la limpieza de cidos que compran la tierra al Estado. las elecciones, pero no pas de ah, temeroso no ocurra lo misEn Uzbekistn hay una carencia de acceso a informacin, mo que con su base en Uzbekistn. pero una empleada de una organizacin internacional deca que la malnutricin infantil est extendida en todo el pas. **** Segn ella la pobreza abunda a pesar de los importantes recursos naturales con que cuenta el pas. ste es rico en gas, pero En la avenida Novoia, en Tashken, jvenes vestidos de oscuincluso su abastecimiento a la poblacin est colapsando. El ro comerciaban cocinas, refrigeradores, televisores y telfonos gobierno est cerrando la llave del gas antes de reparar las tumviles, los bienes de lujo en Uzbekistn. En el mercado ms beras, dejando a sectores populares sin calefaccin con tempopular donde Novoia termina, un joven que venda pequeas peraturas que muchas veces bajan de cero. pelotas de queso seco quera saber, incluso antes que mi nomLa mayora de las personas con quienes habl decan que bre, lo que ganaba mensualmente y s poda ayudarle a enconla vida era mejor cuando Uzbekistn formaba parte de la trar un empleo en el extranjero. El mercado bajo una estructuUnin Sovitica. Haba la misma carencia de libertad que ra metlica de alto vuelo decorada en su exterior con baldosas hay ahora, pero su vida material era mejor de lo que es hoy. de color verde turquesa estaba al lado de un nuevo centro Los precios no eran altos, la escuela y la sanidad eran gratis y comercial abierto recientemente por la hija de Islam Karimov. se poda viajar sin dificultad por el vasto territorio sovitico. Ella tambin es propietaria de los Hoteles Asia y otros negocios. Hoy se calcula que tres millones de uzbekos han emigrado a Las tiendas de este centro estaban vacas, en contraste con el Rusia, Turqua o Dubai en busca del empleo que no encuenconcurrido mercado popular donde los campesinos vendan tran en su pas. Uno de los conductores que me llev en uno sus productos. de mis desplazamientos era un fsico. No poda mantener a Uzbekistn sigue siendo un pas de campesinos con una desu familia con los 50 dlares mensuales que ingresaba cmo bilitada clase media urbana. La industria sigue siendo pequedirector de una escuela pblica, as que se decidi por el a, aunque como hemos dicho Boeing abri un centro de volante. mantenimiento para sus aviones y una factora de automviles La tragedia en Asia Central es que los millones de dlares fue construida por los coreanos pensando en el mercado autoque se negocian sobre el gas y el petrleo, sean americanos, movilstico de Asia Central. El resto de la industria est vincueuropeos o rusos no revierten en el bienestar de la poblacin. lado a la explotacin del gas, el petrleo y el oro. Han pasado La geopoltica no trabaja para las mayoras y s para los podems de quince aos desde su ruptura con la Unin Sovitica, rosos. Sin democracia la gente poco puede hacer para exigir pero los uzbekos no han podido dejar atrs su pasado econque las regalas del petrleo no acaben en las cuentas corrienmico. La economa uzbeca fue convertida por los planificadotes de los dictadores, quienes aprovechan el apoyo que recires soviticos en un inmenso campo de algodn para las emben de una u otra potencia en su provecho personal

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Foto Mikko Toivonen

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Reflexiones
texto de Kees Biekart

Entrevista a Susan George

usan George naci en los Estados Unidos, pero vive en Francia desde mediados de los aos cincuenta. Preside el Consejo del Transnational Institute (TNI) de msterdam y fue vicepresidenta de ATTAC Francia desde el 2000 hasta el 2006, y es miembro del Consejo Internacional de Greenpeace. Ha publicado ms de una docena de libros sobre la pobreza, la alimentacin, el Banco Mundial, la Organizacin Mundial de Comercio (OMC) y los movimientos sociales, entre ellos Otro mundo es posible si; Informe Lugano; Nosotros, los pueblos de Europa o el ms reciente, aparecido en Icaria a fines del 2007, El pensamiento secuestrado. Cmo la derecha laica y la religiosa se han apoderado de Estados Unidos.

Por qu te interesaste en el tema de la pobreza y en otros ms generales relacionados con el desarrollo? Debo aclarar que no soy una experta en cuestiones del desarrollo. Nunca he pasado seis meses en una aldea. Pero, en cierto sentido, siempre me interes mucho por la riqueza y el poder, en entender cmo operan y qu impacto tienen sobre los pobres quienes estn en la cima, es decir, los presidentes de empresas, las elites. Estudiar a los pobres resulta muy simple: basta con que el investigador vaya adonde se encuentran e imponga all su presencia, deseada o no, perturbadora de sus vidas o no. Los ricos son ms difciles de estudiar: pueden impedir que el investigador descubra ciertas cosas, si no quieren que lo haga. Por tanto, suele suceder que este slo descubre una fraccin de lo que necesita saber. Comenc a interesarme en los temas relacionados con la pobreza a raz de la guerra de Vietnam y del golpe de estado en Chile, y empec a abordarlos ms directamente cuando el Instituto de Estudios Polticos me pidi que trabajara en un informe para la Conferencia Mundial sobre la Alimentacin que se celebr en Roma en 1974. En esa conferencia descubr que ninguno de los participantes hablaba sobre los grandes temas que mis amigos chilenos abordaban en nuestro informe. Tambin me percat de que subestimaban completamente el poder del lobby del agronegocio.

Hace ms de tres dcadas que colaboras con el TNI, casi desde su fundacin. Por qu ha sido tan central el TNI para tu trabajo? Comenc a colaborar con el TNI a principios de los setenta, cuando puse a mis amigos norteamericanos opuestos a la guerra de Vietnam en contacto con la comunidad vietnamita de Pars. El proyecto del TNI se elabor en 1972, y sus creadores me pidieron que organizara una cena para reunir a varios activistas claves. Posteriormente ayud a organizar la primera conferencia del TNI, inmediatamente despus del golpe en Chile. El TNI rene a una coleccin de personas muy interesantes: son pioneros. Lo ms atractivo es que era, y sigue siendo, una asociacin descentralizada de estudiosos-activistas. En la actualidad esta idea tiene ms aceptacin, pero hace treinta aos no era as. Para m, la combinacin del estudio con el activismo ha sido siempre extremadamente importante. Hablo a menudo para pblicos compuestos por universitarios, pero lo hago con mucha ms frecuencia para grupos de activistas. En los aos ms recientes debo haber hablado, fcilmente, para setenta grupos locales de ATTAC acerca de la OMC y de cmo presionar para el establecimiento de zonas no sometidas al Acuerdo General sobre el Comercio de Servicios (AGCS) en los niveles municipal, departamental y regional. Hace quince aos el TNI era una institucin pequea y pio-

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nera: eran pocos quienes se interesaban en el Banco Mundial, el FMI, el GATT, y, sin embargo, ahora Ahora estamos en la punta de vanguardia. En realidad, ah es donde hemos estado siempre! Una de las ventajas de ser de izquierda, de ser progresista, es que invariablemente se est entre los primeros en llegar a los asuntos! Escrib mi primer trabajo sobre el calentamiento global en 1989, lo que tambin demuestra con cunta lentitud se mueven las cosas. Al final, un estudioso que es a la vez activista quiere que las cosas se muevan rpido. Hoy en da resulta obvio que la deuda debe ser cancelada, y es obvio tambin que lo que han hecho y hacen el Banco Mundial y el FMI est mal. Ahora el FMI atraviesa serios problemas y podra cerrar sus puertas en tres o cuatro aos. Puede que no las cierre por las razones que deba, pero lo cierto es que todo cambio toma un tiempo terriblemente largo. Ahora se acepta casi universalmente que las polticas neoliberales generan enormes desigualdades; durante un largo tiempo esa idea no era muy aceptada. Ahora sabemos incluso que parte de su propsito puede haber sido el de crear enormes desigualdades. Afirmaste recientemente que te sientes mucho ms optimista acerca de la posibilidad de que ocurran cambios sociales globales como resultado de la combinacin del estudio y el activismo que hace veinte o treinta aos. Qu cambios te han inspirado ese optimismo? Te lo pregunto porque son muchos los que no se sienten optimistas en este momento. La idea misma de la poltica ha cambiado. En los sesenta bastaba con decir: Estados Unidos fuera de Vietnam. La oposicin a la guerra era un objetivo muy claro, como lo era el del movimiento antiapartheid y los de varias otras luchas. Ahora la situacin es muy diferente, porque tenemos que vrnoslas con cosas que a menudo son tcnicamente complejas. Muchas personas comunes y corrientes no saben qu son la OMC o el FMI, mientras que s tenan una idea de lo que implicaba Vietnam. Se necesita cierta capacidad para explicar las cosas complejas. A partir de la lucha llevada a cabo contra el Acuerdo Multilateral de Inversiones las cosas cambiaron. En francs sus siglas son AMI (amigo), de modo que, qu poda tener de malo? En esa poca result una novedad reunir a personas procedentes de muchas organizaciones distintas, que carecan de experiencia de trabajo comn: sindicatos, grupos de solidaridad, grupos de mujeres, directores de cine, campesinos, intelectuales, etc. Lo que sucedi fue sumamente extraordinario, y sucedi muy velozmente: paramos el AMI, lo cual constituy una enorme victoria poltica. Ese es una de las pocas veces en mi vida en que puedo afirmar que contribu directamente al logro de una victoria poltica.

Tu posicin a mediados de los noventa era que cuando el Banco Mundial cierre sus puertas lo har, probablemente, debido a su propia dinmica interna, y no como resultado de la protesta externa. Reconsideraras esa posicin a la luz del movimiento alterglobalizacin que presiona a favor de estos cambios? Es cierto que ahora hay un movimiento, pero a ese nivel no existe una maquinaria. Si no se cuenta con una maquinaria democrtica resulta imposible obligar al Banco Mundial a comportarse de manera distinta. Pueden prometer lo que quieran y despus vuelven a hacer lo mismo que antes. En Birgmingham, en 1998, el G7 acord en trminos bastante claros efectuar una cancelacin multilateral de la deuda. El FMI interpret deliberadamente ese acuerdo de manera errnea y se las ingeni de manera tortuosa para interpretar que lo que quera decir era que debemos cancelar la deuda de los pases que cuentan an con ms condiciones y que seguirn pasando por los aros que pondremos en su camino. Pero algn da se lograr detener al FMI. Si el punto de inflexin fue Gleneagles ello se debi en buena medida a que Gordon Brown estaba convencido de que ste tena que suceder como resultado de todas las presiones externas, y Gordon Brown convenci a Tony Blair, que era el anfitrin del evento y, por tanto, el que confeccionaba su orden del da. Ah tienes un ejemplo muy claro del efecto del Movimiento por la Justicia Social Global. Acabo de recibir un ttulo honorfico de Newcastle University, al mismo tiempo que Gordon Brown, y sostuve una breve conversacin con l. Me pregunt cundo haba publicado mi primer libro sobre la deuda y le respond que haca veinte aos. Me contest: Ya ve cunto tiempo nos lleva incluir las cosas entre las prioridades polticas. Despus de publicar How the Other Half Dies: The Real Reasons for World Hunger (Cmo muere la otra mitad: las verdaderas razones del hambre) (1976), Feeding the Few (Alimentando a pocos) (1981) and Food for Beginners (La alimentacin para principiantes) (1983) comenzaste a trabajar sobre el tema de la deuda. Por qu cambiaste el centro de tus investigaciones y campaas al tema de la deuda, cambio que, entre otras cosas, te llev a escribir A Fate Worse than Debt (Un destino peor que la deuda) (1987)? Ya haba publicado mi tesis de doctorado, que es una versin ms acadmica de Cmo muere la otra mitad, y comenzaba a sentir que haba dicho todo cuanto de utilidad poda decir sobre el tema del hambre. Habamos creado un grupo NorteSur de estudiosos-activistas y organizado una reunin en Roma en 1984, diez aos despus de la Conferencia Mundial sobre la Alimentacin, y en paralelo a una gran conferencia convocada por la FAO. En 1974 Henry Kissinger haba dicho: Dentro de

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una dcada, ningn nio se ir a la cama con hambre y ninguna familia sentir el temor de no saber si contar con el pan del prximo da. Por supuesto, eso no haba sucedido. En nuestra reunin, todos los participantes del Sur decan lo mismo: el nuevo gran factor que contribua al hambre en el mundo era la deuda nacional. Se trataba de personas de Amrica Latina y de frica, y estaban convencidas de que la deuda era el nuevo tema en el que debamos concentrar nuestras investigaciones y campaas. A m me lo pidieron directamente, as que comenc a leer todo lo que encontraba sobre la deuda, tarea que me llev ms de un ao. Llegu a la conclusin de que la deuda incida terriblemente sobre la pobreza y, en consecuencia, sobre el hambre. Era un resultado indirecto de los programas de ajuste estructural y de las polticas del Banco Mundial y el FMI, en colaboracin, naturalmente, con los Estados Unidos. Llev un largo tiempo lograr que la deuda apareciera en el orden del da de la poltica. Por tanto, a inicios de los noventa trabajamos en The Debt Boomerang [en traduccin castellana, La trampa de la deuda] (1992) para impulsar en el Norte la campaa sobre la reduccin de la deuda. Lamentablemente, cuando los impactos los sufren los habitantes del Sur, los del Norte se interesan menos. Resulta posible atraer la atencin de un pequeo porcentaje de la poblacin del Norte sobre la base de principios humanitarios y de justicia. Pero si tambin sufren el impacto, cabe confiar en atraer ms su atencin. Por eso analizamos las migraciones, el comercio de armas, las drogas, la corrupcin, los empleos y los salarios, el medio ambiente y muchos otros efectos indirectos del problema de la deuda en el Norte. Si miras ahora el conjunto de tu obra, qu habras hecho de otra manera? No habra escrito nada de otra manera. Bueno, no es cierto: en una ocasin escrib algo lisonjero sobre Michael Camdessus a inicios de su mandato en el FMI. Pero no reviso mis libros. A veces les escribo un nuevo prefacio, pero una revisin implica siempre sacar un ladrillo de aqu y otro de all, y todo el edifi-

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cio puede venirse al suelo. La realidad es que hay muy pocas cosas que habra hecho de otro modo. Creo que si se pone la cabeza y el corazn en lo que se hace, se consigue algo que les resulta realmente til a otras personas. He descubierto que muchos autores a menudo dicen muy pocas cosas originales. Me gustara que los acadmicos gozaran de ms libertad para escribir e investigar. El principal problema de la academia es que sus miembros tienen que mostrarse complacientes para obtener promociones y ctedras; no pueden correr riesgos. Yo le dara ctedras a todos los que muestran poseer una mente aguda y los alentara a desarrollar sus ideas tanto como pudieran. Pero eso no es una garanta de que se estimulase el activismo de los acadmicos ni de que la produccin acadmica se tornara ms poltica. Qu lo explica? Creo que en las ciencias sociales la objetividad cientfica o la neutralidad es una vana esperanza, y que es mejor que los cientficos se examinen crticamente y declaren sus propias parcialidades, porque alguna parcialidad siempre hay. Comienza con la seleccin del tema y a quin le resultar de utilidad. Se pueden hacer investigaciones que beneficien a los poderosos. Se sola asumir que yo trabajaba sobre lo que llambamos el Tercer Mundo, y superficialmente puede haberlo parecido, aunque yo no lo crea. Pero es verdad que el Tercer Mundo era el lugar en que las relaciones de poder se desplegaban de manera ms obvia y les causaban un dao mayor a los seres humanos, fuera en forma de asistencia alimentaria norteamerica-

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na, empresas de agronegocio o polticas de ajuste estructural na, se ha intentado distinguir entre esa concepcin de libertad impulsadas por el FMI. en el sentido que la plantea Hayek, de la libertad religiosa y de Supongo que lo fundamental es que el estudioso-activista expresin, de las libertades personales, incluido el derecho a tiene una audiencia popular, progresista, una vida privada y a poseer propiedades. poltica, y se considera al servicio de esa Los neoliberales se las han ingeniado para Henry Kissinger haba dicho: audiencia. La mayora de los acadmicos fundir la libertad econmica, la libertad Dentro de una dcada,ningn nio se ir del mercado, con otros tipos de libertades afortunadamente con muchas excepciones no estn verdaderamente interesados a la cama con hambre y ninguna familia sentir nacidas de la Ilustracin. en las relaciones de poder que intervienen Han tenido mucho xito en la creacin el temor de no saber si contar con el pan de programas coherentes cuya base es la en los tpicos de las ciencias sociales, polticas y econmicas. Los peores son, prolibertad de mercado. Cuando se ponen en del prximo da. bablemente, los economistas del sistema! prctica en el extranjero reciben el nomNo he hecho sino estudiar el poder, porque es lo que me resulbre de Consenso de Washington, y en nuestros pases se llata a la vez interesante e importante. man thatcherismo o reaganismo. Pero es la misma cosa. Su objetivo es destruir los sindicatos; todo el mundo debe ser libre Usas, por lo general, el trmino detentadores del poder, y no de luchar por un empleo, pero sin compensaciones o bienestar has adoptado los de imperio o nuevo imperialismo. Se debe social. Si pudieran desmantelar el sistema de salud pblica, lo a que no te parece que el concepto de imperio sea til como haran. Entonces seramos libres de pagar un seguro privado categora analtica? de salud, si as lo decidamos. Si alguien enferma y no tiene Exacto. No creo que el enfoque de Antonio Negri y otros reseguro, qu lstima, pero fue su decisin. He estudiado las funsulte muy til, especialmente cuando hablan de esa multitud daciones seculares y religiosas de derecha, que han gastado que supuestamente se levantar en todo el mundo, se convermiles de millones de dlares para lograr la hegemona cultural. tir en duea de sus riquezas y har todo tipo de cosas maraviEse es el tema del libro que acabo de publicar; los llamo los llosas. Cualquiera que haya organizado una reunin sabe que gramscianos de derecha, porque comprendieron el concepto eso es pura tontera! La poltica no se da de esa forma. La polgramsciano de hegemona cultural y tambin lo que Gramsci tica se da porque hay gente que trabaja muy duro. Cierto que denomin la larga marcha a travs de las instituciones, y han requiere de muchos, as que ah aparece ese elemento de la sido verdaderamente exitosos. multitud, pero la cantidad no es suficiente. Es necesario contar con ideas que se generen y se diseminen. La derecha lo ha Una caracterstica del xito de la derecha parece ser la de que hecho mucho mejor que la izquierda. Lo hace todo mejor: han aplicado algunas ideas de pensadores de izquierda mejor dinero, misin, creacin de mitos, gestin. La derecha tiene que la izquierda. una idea muy clara de lo que quiere, que es apropiarse de los Quizs no conscientemente, pero lo han hecho. Han utilizaconceptos y los procesos de pensamiento en todo el mundo, do constantemente legitimadores de ideas claves: no fundaron para que todos piensen en los marcos que ella establece. Los ctedras ni reclutaron miembros en universidades de segunda, peces no tienen idea de que nadan en el agua, y la gente, igualsino que fueron directo a la cima: Harvard, Yale, Princeton, MIT mente, no tiene idea de que nada en el neoliberalismo: esa es y las facultades de derecho claves. Salieron a buscar abogados, la victoria de la derecha. Muchas cosas se tornan crebles y crearon importantes gabinetes de ideas, apoyaron a periodisplausibles (como la responsabilidad social de las empresas), tas y editores, y pagaron generosamente. Si se rastrea la cuesporque todo el mundo es naturalmente un buen ciudadano, tin se ve que entre 1982 y el 2002 invirtieron ms de mil milloy seremos bondadosos y justos los unos con los otros naturalnes de dlares en el apoyo a todas esas instituciones para desamente, as que no hay necesidad de lmites o leyes. Pasmoso! rrollar y difundir las ideas de la derecha y para preparar a nueRecientemente realic un breve anlisis de Friedrich Hayek y vos talentos. No es poco lo que se puede hacer con esa suma de su idea de la libertad econmica, que no tiene nada que ver dinero. Slo con una dcima parte podramos haber hecho con la genuina libertad existencial. Es la libertad de que cada mucho ms, sencillamente porque nuestras ideas son mejores. uno use su dinero como quiera, incluidos los yates privados. Ahora el pblico nos escucha, en parte porque el neoliberaLos ricos no tienen ninguna responsabilidad con, digamos, el lismo lo est golpeando, en parte tambin porque es muy papago de la educacin de los nios pobres. Durante los ltimos tente que los otros mienten. Se est haciendo evidente que sus trescientos aos, al menos en la tradicin filosfica anglosajopolticas conducen a grandes desigualdades. Qu ms prue-

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bas se necesitan? Repito: si hubiramos contado con la mitad de la infraestructura que crearon, habramos podido hacer nuestro trabajo mucho mejor.

centracin. Pero el resultado final resulta ms o menos el mismo.

Cules fueron las reacciones al Informe Lugano? Si la derecha es tan inteligente y est tan bien preparada, por Hubo bsicamente tres tipos de reacciones. Una primera qu sigue pensando en trminos neoliberales que son tan descategora de lectores lo encontr maravilloso, dijo que era un tructivos para el medio y para la humanidad? libro en la tradicin de Swift (y yo tambin creo que Lugano es Slo tengo una respuesta parcial a esa pregunta. Aparece en lo mejor que he escrito). Un segundo grupo consider que yo mi libro Informe Lugano, que es un verdadero informe falso no tena derecho a producir algo tan turbador y alarmante. A que invent de principio a fin. En ese libro, un grupo de experesa opinin respondo que eso es exactamente lo que quera tos imaginario se rene para dar respuesta a una pregunta hacer. El tercer grupo simplemente encontr el libro odioso, planteada por unos misteriosos individuos que les han encaraunque no fueron lo bastante honestos para criticarlo sobre la gado una tarea, probablemente los mismos que asisten al Foro base de que sus premisas eran errneas, o que la lgica seguiEconmico Mundial (en Davos). Slo tienen ante s una preda a partir de esas premisas era incorrecta. Bsicamente atacagunta: Qu debemos hacer para que el capitalismo sea invulron el mtodo, con el argumento de que no se debe abordar el nerable en el siglo XXI? Los expertos se encuentran reunidos problema mediante la ficcin. en una hermosa y apacible villa en Lugano y redactan su informe. Tuve que ponerme en el lugar de esos expertos, que parInforme Lugano trata de los detentadores del poder, los que ten de premisas con las cuales estoy de acuerdo! El medio no se dejan entrevistar, de modo que slo es posible adivinar sus ambiente se est yendo al diablo, hay demasiadas personas en pensamientos y motivos. No es un libro que habra escrito un el planeta cuyas enormes huellas ecolgicas terminarn por acadmico, porque es bsicamente una fantasa; ni tampoco un destruir el planeta, hay demasiados pobres que no participan novelista, que probablemente habra carecido de la informacin en la economa capitalista de manera significativa, etc. A partir necesaria. Se trata por tanto de ficcin sin ficcin? de esas premisas los expertos llegan a la terrible, inhumana, Bueno, sin duda no es ficcin, porque todo lo que aparece en pero para ellos lgica conclusin de que la naturaleza debe el texto es factual y doy todas las referencias; lo llamara, por seguir su curso y que es necesario deshacerse de un nmero tanto, ficcin factual. Los expertos de mi libro provienen de gigantesco de seres humanos. Ello se lograra mediante crisis todo tipo de disciplinas: hay un demgrafo, un economista, un ecolgicas, hambrunas, enfermedades, etc., etc. Ese escenario socilogo, etc. Son lo que los norteamericanos llaman policy me parece ms verdadero con cada ao que pasa! wonks, esto es, personas que trabajan en los ms importantes Informe Lugano se public en 1999. Era una especie de coninstitutos de investigacin cuando su partido no est en el tribucin personal al milenio. Ya estaba harta de toda la tontepoder y que se convierten en asesores de presidentes y sera del milenio, porque no iba a cambiar en nada la vida de los cretarios de estado cuando lo est. Son imperturbables y se pobres. Las Metas de Desarrollo del Milenio, por ejemplo, son consideran neutrales. claramente regresivas, porque lo nico que se proponen es reducir a la mitad la pobreza y otros flagelos. Ni siquiera eso va El cambio ser (slo) resultado de la influencia que se pueda a ocurrir, pero no fue sino otra manera de posponerlo todo. Sea ejercer sobre las prioridades de los detentadores de poder, o le como fuere, se me ocurri la idea de inventar un informe porconcedes tambin un papel destacado a los movimientos del que no poda ir tan lejos como quera sin Sur? Si es as, cul? un escenario ficticio. Segu el hilo lgico y Tengo que trabajar en el lugar donde El principal problema de la academia es que me encuentro, as que quizs pongo me pregunt: Por qu no hay voluntad poltica? No creo que est en marcha una demasiado nfasis en los poderosos del sus miembros tienen que mostrarse conspiracin para deshacerse de los poNorte. Por el momento, la mayor parte del complacientes para obtener bres, y en general no creo en las conspirapoder s est ubicado en el Norte, pero las promociones y ctedras. ciones. No se trata de conspiraciones, sino cosas estn cambiando con rapidez. No de intereses y de una codicia sin frenos. se suele decir en voz alta, pero creo que Por supuesto, nadie hoy en da hara las cosas como Hitler y China combina los peores rasgos del comunismo y del capitadira que los pobres son una sangra de recursos para el sistelismo, de modo que no espero con ansiedad el da en que ma, as que lo mejor es olvidarlos y aislarlos en campos de conChina se convierta en la nacin ms poderosa del mundo. Pero

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por supuesto que el Sur es importante, y resulta muy estimulante ver a una nueva camada de lderes polticos latinoamericanos ganar un pas tras otro. Y afortunadamente para ellos aunque Dios sabe que no para los afganos y los iraques los Estados Unidos estn ocupados en otro lugar del mundo. Morales no existira en Bolivia sin un fuerte movimiento indgena. Creo, por ejemplo, que nuestros compaeros del Sur fueron muy importantes para poner el tema de la deuda entre las prioridades de una manera crtica, as que quizs ayudaron a empoderar a los lderes para que adoptaran una posicin y se enfrentaran al FMI. Cul te parece que es en estos momentos el movimiento fundamental contra esas fuerzas de derecha: es el Movimiento por la Justicia Social Global y la Solidaridad, aun cuando se trate de un movimiento bastante amorfo? En trminos histricos, el movimiento del Foro Social Mundial (FSM) equivale apenas a un guiar de ojos, as que no se puede ser muy crtico del proceso an. En su primera fase tena que volver constantemente sobre los mismos anlisis y explicaciones acerca de lo que andaba mal. Afortunadamente eso ya termin: ahora todo el mundo sabe qu es lo que anda mal y nos encontramos en un momento de proposiciones. Eso quiere decir que se ha avanzado. Este ao el Foro no se reunir, sino que habr un da de accin global, de lo cual estoy muy a favor [obviamente la entrevista ha sido realizada poco antes de finales de enero, que es cuando se ha realizado la accin global que cita]. Tengo la esperanza de que podamos mostrar que seguimos existiendo, cosa que no hemos hecho realmente desde la protesta global contra la guerra el 15 de febrero del 2003. As que celebremos un da internacional de accin en el que cada cual pueda hacer lo que entienda en torno a uno o varios temas. Que todo el mundo desde el rtico hasta la Antrtica se una y haga algo. Pero el movimiento ya ha logrado algunos resultados. La propuesta fundacional de ATTAC era la de imponer una tasa global a las transacciones financieras. El impuesto ya est en el orden del da de la ONU; ciento diez jefes de estado y de gobierno lo han aprobado. Aunque el presidente Jacques Chirac no hizo exactamente lo que queramos, s cre un impuesto internacional sobre los pasajes de avin, que ha sido imitado por otros pases. As que la idea de que los impuestos internacionales son posibles ha ganado legitimidad. Otra victoria es que el FMI es blanco de crticas desde Turqua hasta Filipinas, pasando por la mayor parte de a Amrica Latina. Los pases han pagado la deuda que haban contrado con el FMI y ahora no tienen por qu seguir sus instrucciones. Esto era impensable hace diez aos y est produciendo un caos en el FMI. El Banco

Mundial tambin anda con problemas, porque sus investigaciones son de baja calidad. Una importante comisin ha dictaminado que algunas de las investigaciones del BM no son ni remotamente confiables: slo publica aquellos resultados que apoyan sus poltica preexistentes. Qu clase de universidad le dira a un investigador queremos que llegue a los siguientes resultados? Pronto dejara de ser una universidad y todo el mundo se reira de ella. Y la gente est empezando a rerse del Banco Mundial. Lo mismo ocurre con las cumbres del G8: las protestas estn comenzando a dar dividendos. Puede que los lderes del G8 hayan sido elegidos en sus pases y sean legtimos all, pero ciertamente carecen de legitimidad para gobernar el mundo. Los periodistas comienzan a prestarles odo a las alternativas que proponen los participantes en las manifestaciones. De manera que hay razones para la esperanza. Cules consideras que son las ideas alternativas ms importantes que ha producido el movimiento y por qu? La primera y ms importante es el propio movimiento, en el sentido de que es una idea cuyo momento ha llegado. Pero estoy segura de que te refieres a sus contribuciones o innovaciones intelectuales. Djame tratar de darte dos respuestas. La primera idea es la democracia. Este movimiento no est interesado como se estuvo durante varias dcadas en los sistema polticos tericos. Gracias a Dios, sus participantes no quieren pasarse toda la madrugada discutiendo esta o aquella variante del marxismo, el leninismo o el trotskismo. Sus miembros opinan que son quienes resultarn afectados los que deben tomar las decisiones, y que de esas decisiones surgirn gradualmente los sistemas. As que no se trata de un conjunto de ideas predeterminadas y posteriormente aplicadas, preferiblemente en todas partes. Todava queda cierta cantidad de teora rondando, por ejemplo, en los debates acerca de la toma del poder sin tomar el poder del Estado, pero el movimiento no est dominado por la teora. Por tanto, no apoya ciegamente a ciertos lderes como se sola hacer, por ejemplo, en el caso de Fidel, porque est verdaderamente comprometido con una prctica democrtica. Bueno, excepto el Bloque Negro, por supuesto, que hizo su llegada tras varios meses en que miles de personas haban estado trabajando y decidiendo de la manera ms participativa posible cmo deban desarrollarse las protestas contra el G8. Bsicamente, lo que dice el Bloque Negro es lo siguiente: Somos los nicos poseedores de la Verdad, y la Verdad es que tenemos que romper cosas. Esa es una de las muchas razones por las que no considero que ese tipo de anarquistas formen parte del movimiento. Y lo segundo es que el movimiento ha contribuido a que,

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finalmente, el medio ambiente y el cambio climtico salgan a la luz pblica: lo que ha hecho no es suficiente, nadie lo ha hecho, pero ha ayudado. No es necesario argumentar sobre ese punto, no malgastar tu tiempo sealando cun importante es el tema. Por ltimo, el movimiento, o al menos la parte de l con la que ms trabajo, est reflexionando y actuando para intentar que se establezca un control sobre el sistema internacional. No me refiero slo a su parte pblica el FMI, el Banco Mundial, la OMC et alia, por ms importantes que eso sea, sino para que se ejerza tambin sobre su parte privada, sobre el increble poder de los mercados financieros y las empresas transnacionales. Esta es una tarea herclea, y la desproporcin entre nosotros y nuestros adversarios es fabulosa. Ser una lucha a largo plazo, y puede que sea necesario un crack financiero mundial para que se site entre las prioridades polticas. Ojal que no sea as. Dices que hay razones para sentirse esperanzado porque el Movimiento por la Justicia Social Global y la Solidaridad est presionando para que se produzcan cambios. Pero tambin sabemos que el mundo est en peores condiciones que hace unas pocas dcadas en trminos de desigualdad, degradacin ambiental y muchas otras cosas. Crees que la tasa Tobin, o este impuesto sobre las transacciones monetarias pueden llegar realmente a preocupar a los neoliberales? Por supuesto que no les preocupar, y tampoco tienen la

intencin de arruinarlos. El asunto es que afrontamos hoy uno de los mayores problemas que han surgido despus de la abolicin de la esclavitud: cmo establecer la democracia en un nivel donde nunca antes ha existido democracia? Estamos tratando de hacerlo en el nivel europeo, que es muy poco democrtico, de modo que la reaccin de Francia y Holanda de rechazar la Constitucin de la UE fue saludable. Hemos hecho muchas propuestas para una Europa ms democrtica, aunque Angela Merkel quiere impedir toda participacin popular en la redaccin de un nuevo tratado. Esta es una batalla importante. La batalla en pro de la democracia internacional es an ms difcil; estamos slo en los comienzos. La gran pregunta es cmo tener poder sin necesariamente hacerse con el poder estatal. De modo que aparte de democratizar las instituciones existentes (el BM, el FMI, la OMC, etc.) el gran reto es ejercer control en el terreno de lo internacional privado: las empresas transnacionales, los mercados financieros, los impuestos y la redistribucin a una escala mundial; pero, por supuesto, en esa esfera encontramos una gran resistencia. Sabemos cmo podra hacerse desde un punto de vista tcnico, pero resulta muy difcil llevarlo a la prctica. Pero me digo a m misma: en 1902 haba una enorme resistencia a la adopcin de un impuesto gradual sobre los ingresos en los Estados Unidos (y en el resto del mundo), y cien aos despus todo el mundo piensa que el impuesto sobre ingresos es perfectamente normal. Puede que tome ese mismo tiempo obtener resultados en los problemas que afrontamos en la actualidad. Si se tratara slo de la poltica, yo adoptara una perspectiva de largo plazo. Como quienes se reunieron a fines del siglo XVIII y llegaron a la conclusin de que era importante abolir la esclavitud. Tom dcadas deshacerse de la esclavitud, pero fue abolida al cabo del tiempo. De modo que si es un simple asunto de poltica, entonces, s, me siento bastante esperanzada. Con lo que soy ms pesimista es con la cuestin del medio ambiente, aun cuando ltimamente est visiblemente en el orden del da de los debates. La pregunta es la siguiente: seremos capaces de salvar el planeta? Los seres humanos nunca se han visto ante un problema semejante en toda su historia. La poltica requiere tiempo. En lo que respecta al planeta, puede que ya no nos quede tiempo. Eso es lo que ms me preocupa
Kees Biekart es profesor titular de Sociologa Poltica en el Instituto de Estudios Sociales de Holanda. Traduccin de Esther Prez.

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Foto Jaume dUrgell (Creative Commons)

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Contra la lepenizacin del discurso

texto de Luke Stobart

Una aportacin al debate sobre el Informe sobre la Inmigracin

roseguimos aqu el debate iniciado ya hace unos nmeros en torno a la inmigracin. En este artculo, Stobart rechaza los argumentos del Informe sobre la inmigracin de Verstrynge y Snchez Medero y reclama un enfoque diferente para tratar esta cuestin.

Es difcil saber exactamente cmo responder al Informe sobre la Inmigracin de Jorge Verstrynge y Gema y Ruben Snchez Madero, que fue publicado en esta revista (EVT 237), y al debate que suscit en ediciones subsiguientes (Rosa Caadell y Carlos Martnez en EVT 238; Juan Torres Lpez y Lina Glvez Muoz, EVT 239). Por un lado, como ya se ha comentado varios de los ltimos, un debate profundo sobre la inmigracin es tema pendiente en la izquierda. Por otro, me cuesta imaginar una manera menos apropiada de empezar tal anlisis. En primer lugar, recordmonos la naturaleza extremadamente reaccionaria de las propuestas de Verstrynge y Ca., que con mucha justicia Caadell califica de disparatadas. stas incluyen la expulsin de todos los sin papeles del pas (lo que significara el traslado forzoso de un milln de personas) y la inmediata aplicacin de una poltica de cero inmigracin1. El Informe propone que si se aceptan trabajadores inmigrantes en el futuro, sern a condicin de ser precarizados (inmigracin slo aceptada en base a contratos previamente obtenidos y temporales mi nfasis) y sin el derecho a una vida

familiar (reagrupacin familiar slo en el caso de familias de la Europa comunitaria).2 Estas propuestas no slo son comparables con las ideas de ciertos liberales, como han denunciado Torres Lpez y Glvez Muoz, sino con las de la extrema derecha. La propuesta de expulsar a todos los ilegales, por ejemplo, es tambin la postura de la Plataforma per Catalunya el nuevo partido ultraracista dirigido por un exlder de Fuerza Nueva3. Por otra parte, y aunque podra parecer lo contrario, no creo que el Informe sea un intento de hacer de abogado de diablo para provocar un debate en la izquierda. El autor ms conocido de los tres, Jorge Verstrynge, ha presentado los mismos argumentos durante una tertulia de Telemadrid, ayudando a crear un consenso antiimigrante profundamente negativo y alarmante4. Por estas razones sera tentador negarse a responder al Informe. No obstante, el debate en esta revista ha tocado temas a mi modo de ver de suma importancia, a los cuales me gustara aadir mis pocos conocimientos sobre la materia. Tambin pienso que en algunos aspectos del debate los de-

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tractores del Informe le han hecho demasiadas concesiones, aunque reconozco que no han tenido la ventaja de responder a posteriori y con tanto tiempo como yo. Aunque el debate se ha centrado en la idoneidad de la inmigracin para la sociedad receptora (y en menor medida para los pases de origen), creo que es de importancia subrayar una cuestin que introdujo Rosa Caadell: que no deberamos olvidar la tragedia humana que padecen los inmigrantes mismos. El Gobierno Autonmico de Canarias estima que en el ao 2006 nada menos que 6.000 personas murieron o desaparecieron intentando atravesar el Atlntico para llegar a las Islas5. Adems, el nmero de fallecidos en estos mares ha aumentado mucho desde el refuerzo de las barreras alrededor de Ceuta, Melilla y el Estrecho, y los acuerdos de control migratorio con Marruecos y Mauritania6. Ante tantas imgenes de muertos saliendo por la pequea pantalla es fcil quedarnos anestesiados. Deberamos intentar no olvidar nunca que detrs de cada estadstica hay una tragedia personal y familiar que raramente se cuenta en los medios. Tal vez el punto de partida preferible para el debate hubiera sido tratar de cmo se puede poner fin a esta autntica carnicera. Por ahora volvamos a los temas que estn protagonizando el debate. 1. La inmigracin no es un problema Verstrynge y Ca describen los actuales niveles de inmigracin como aumentos de la poblacin brutales y los comparan, citando a Jacques Chirac (!), con una invasin. Sostienen que este flujo crea problemas masivos para la poblacin receptora, justificando esta idea por medio de las opiniones negativas vertidas sobre la inmigracin en los Barmetros del CIS. Aaden que si esta situacin sigue, crecern grandes fuerzas de extrema derecha como la de Le Pen (o una lepenizacin de la sociedad). Aunque tanto Martnez como Lpez Torres y Glvez Muoz desmontan muchos de estos planteamientos, en otros casos les dan la razn. Por ejemplo, Lpez Torres y Glvez Muoz aceptan que la inmigracin s es un fenmeno masivo y desordenado que constituye problema social, econmico y poltico bastante grave. A mi modo de ver existen serios problemas con todos los argumentos anteriormente mencionados. Primero, no estn entrando tantos inmigrantes en el pas. Es cierto que el volumen de inmigracin ha sido relativamente alto en los ltimos aos si se lo compara con la recibida anteriormente o actualmente en otros pases desarrollados. No obstante, no es nada desorbitada si lo comparamos con el de otros pases desarrollados cuyas economas tambin se estn

expandiendo, como por ejemplo Irlanda. Tampoco lo es comparado con los pases ms econmicamente desarrollados en otras pocas. Ejemplo de estos ltimos son los Estados Unidos, que en la primera mitad del siglo XIX duplic su poblacin varias veces7. Lpez Torres y Glvez Muoz han resaltado cmo el Informe ignora la inmigracin de clase elevada, y lo cierto es que los inmigrantes provenientes de los pases ms ricos (y ms blancos) son casi universalmente pasados por alto cuando se trata el problema de la inmigracin. No recuerdo la ltima vez que se debate sobre si los ingleses en la Costa Mediterrnea se estn integrando en la sociedad o no. Por qu entonces hay tanta polmica sobre la integracin de los inmigrantes del Sur? Existe, sin embargo, una excepcin a la regla mencionada: estos colectivos ricos s estn incluidos en las cifras de los flujos de inmigracin. El resultado es que stas quedan seriamente infladas, pues los ciudadanos de la UE (entre los cuales

Primero, no estn entrando tantos

inmigrantes en el pas.

fuga de cerebros de que habla Verstrynge.

Existen pocas pruebas de que suceda la

figuran alemanes y britnicos entre los ms numerosos) son un tercio de todos los extranjeros residentes en Espaa8. Ms crucialmente, la cantidad absoluta de inmigrantes no es el factor clave en trminos de la sostenibilidad. Ms bien es la cantidad relativa al espacio fsico y econmico. En el caso del Estado espaol claramente hay suficiente territorio en un pas tan grande como es; y la demografa cambiante (envejecimiento de la poblacin, baja tasa de natalidad) junto con el crecimiento econmico (de una media de 3,6% desde hace una dcada) hacen que s exista la necesidad econmica de un volumen significativo de migracin. Por esta razn, a veces (aunque no siempre) encontramos a empresarios y polticos liberales entre los partidarios de cierta inmigracin. Cuando esto pasa, sera infantil reaccionar oponindonos al fenmeno. El segundo problema con la argumentacin de Verstrynge y

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los Snchez Madero es su uso de los Barmetros del CIS. Torres Lpez et al. han sealado que stos no son libres de sesgos ideolgicos, y as es: La pregunta citada en el Informe trata del principal problema que existe actualmente en Espaa, y como tal invita a que la gente reproduzca lo que ms aparece en los medios, etc. Por tanto no es un dato de menor importancia que el Barmetro citado por Verstrynge y Ca, de septiembre 2006, en el cual la inmigracin apareci como principal problema, coincida en el tiempo con la crisis de los cayucos en las Canarias un evento muy meditico. Ms revelador an: cundo se le pregunta a las personas sobre sus experiencias personales con la inmigracin los resulta-

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dos son bien distintos. En el Barmetro de diciembre 2006 la inmigracin fue elegida como el principal problema por el 17,3% de los encuestados. Pero cuando en la misma encuesta se pregunta por el problema que a Ud., personalmente, le afecta ms slo 5,2% de las personas la eligieron es decir tres veces menos personas, lo cual puso la inmigracin por detrs de las pensiones, la vivienda, el paro y los problemas de ndole econmica. Esta ltima cifra tampoco es un fiel reflejo de los problemas reales, porque la percepcin de nuestras experiencias directas tambin est influida por los prejuicios que tiene cada uno. Pero aun as la discrepancia en los resultados sirve suficientemente para mostrar la existencia de

una falsa problemtica en la sociedad. El otro eslabn de su planteamiento el que ms inmigracin igual a ms racismo tampoco se aguanta. La base cientfica de esta postura ya ha sido desmontada por Martnez y Caadell. Cabe decir que la experiencia histrica tambin la contradice. El xito de Le Pen en Francia ha sido replicado en pocos pases con trayectorias de inmigracin parecidas. Por ejemplo, igual que Francia, Gran Bretaa recibi migracin a gran escala de sus excolonias en el periodo posguerra. Sin embargo, en este pas tanto la derecha fascista como las ideas de racismo cientfico son muy marginales. No hay espacio aqu para un anlisis adecuado de porqu estas experiencias han sido tan distintas. Baste con decir, por su relevancia al debate, que en Francia la derecha se benefici de la imitacin de algunas de sus ideas por parte de los partidos tradicionales, incluyendo el Partido Socialista y el Comunista, lo cual es precisamente el camino que nos propone seguir el Informe. Parece que recientemente s ha habido un cierto crecimiento de racismo popular como lo demuestran los xitos electorales de la Plataforma per Catalunya en algunos municipios. Pero tambin hay muestras de solidaridad con los inmigrantes. Pensemos en los ejemplos de los playistas de Tenerife que recibieron una patera de africanos enfermos con botellas de agua y toallas; o el centenar de pasajeros de Renfe en Girona que se amotinaron en oposicin a un inspector racista (y que se ofrecieron para ser detenidos en solidaridad con la victima)9. Por tanto es una insultante exageracin decir que la poblacin espaola puede encaminarse hacia la lepenizacin. 2. La migracin no subdesarrolla al Sur A pesar de la falta de empata hacia los inmigrantes del Sur que el informe muestra tal y como observa Martnez los autores del mismo se precian de una preocupacin por el desarrollo de sus pases de origen. En concreto sostienen que los

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pases pobres se ven sangrados de lo mejor de sus cuadros, pues muchas de las personas que emigran a Europa son altamente cualificadas (lo cual es cierto). La argumentacin puede parecer progresista y razonable. No obstante no es un argumento que slo utilice la izquierda; tambin a veces es defendido desde la derecha. Adems, los estudios realizados sobre esta cuestin apuntan a una realidad bien distinta. Segn el analista estadounidense Bob Sutcliffe, existen pocas pruebas de que suceda la fuga de cerebros de que habla Verstrynge. Los especialistas emigran de pases menos desarrollados porque no existen expectativas de empleo en su mbito laboral.10 El Informe denuncia que haya ms mdicos de Malawi en Manchester que en Malawi mismo, pero hay trabajos para mdicos malauianos en Malawi? Obviamente la cuestin no es tan sencilla como se la presenta. La respuesta a esta situacin pasa por conseguir que el Sur sea ms desarrollado, no por no dejar salir a las vctimas del subdesarrollo. Ms, muchos estudios han demostrado los efectos positivos de la migracin para los pases de origen. El mecanismo ms importante a este respecto es la remesa. En el caso de Ecuador un pas que tiene muchsimos de sus conciudadanos en Espaa las remesas representan nada menos que el 6% del PNB del pas!11. Sutcliffe calcula que a nivel mundial, durante los ltimos 20 aos el valor total de las remesas ha sido mayor que toda la ayuda internacional al desarrollo. Incluso lo compara con las inversiones en los pases del Sur!12 Es poco probable que las remesas del Estado espaol sean muy diferentes. De enero a octubre de 2006 el valor total de las que se enviaron desde el pas lleg a un total de 5.000 millones de euros. Lo anteriormente dicho no quiere decir que la inmigracin sea positiva en todo para los pases y las personas del Sur13. La inmigracin hace que el Sur pierda mucha gente que podra tener un papel importante en la lucha poltica y social en sus pases de origen. Tambin puede causar la ruptura de vnculos familiares y sociales, lo que representa una gran carga para los inmigrantes mismos (y sus seres queridos).

Pero son los propios inmigrantes, no el Estado, los que deberan decidir sobre dnde viven y trabajan, porque son ellos los que sufrirn las consecuencias. 3. La inmigracin no baja las condiciones de vida en el Norte El argumento del Informe que ms apoyo parece tener entre sus crticos es que la inmigracin es un perjuicio para las clases ms desfavorecidas14. No obstante, tanto Lpez Torres et al. como Martnez han ofrecido argumentos slidos que demuestran lo contrario. Aqu ofrezco algunos datos y observaciones que espero ayuden a aclarar ms esta cuestin.

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Estado de bienestar Verstrynge y los Snchez Madero se limitan a reproducir datos de la Comunidad de Madrid para intentar sostener que los inmigrantes son una sangra para el Estado. Las cifras para todo el Estado muestran lo contrario, y de forma contundente: en 2005 los inmigrantes aportaron 23.402 millones de euros de ingresos a las arcas pblicas (lo que represent el 2,6% del PIB) y originaron un gasto de 18,618 millones de euros. Esto significa que hicieron una aportacin neta positiva de 4.784 millones de euros el equivalente a la mitad del supervit del dicho ao.15 La falta de recursos en enseanza y salud que padecemos todos, recin llegados incluidos, no es culpa de stos ltimos.

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Ms bien es fruto de los bajos gastos sociales del Estado. El gasto sanitario pblico, por ejemplo, es slo el 64% del promedio europeo.16 Cabe aadir que muchos de los recursos que se podran destinar a los servicios sociales se malgastan al intentar controlar la migracin (es decir, en polica, detencin y burocracia). A modo de ejemplo, se gastaron nada menos que 3 millones de euros en elevar la valla alrededor de Ceuta17. El paro Otro argumento del informe es que la inmigracin causa paro. No obstante, desde que los flujos importantes empezaron en la segunda mitad de los 90, el paro ha bajado de forma significativa (desde 12,5% en 1999 a alrededor del 8% este ao18).

Los salarios En lugar de que la contencin salarial sea producto de la inmigracin, como afirman Verstrynge y Ca., Torres Lpez y Glvez Muoz defienden que es ms bien resultado de las polticas laborales y econmicas (espaolas y europeas). Para complementar este ltimo punto valga sealar que el proceso de contencin salarial empez mucho antes que la aparicin de la inmigracin a gran escala. Segn el Seminario de Economa Crtica Taifa, si los costes salariales para las empresas representaban 100 en el ao 1974, en 1995 (cuando todava la inmigracin era muy escasa) ya se haban bajado a 80,7.20 Torres Lpez y Glvez Muoz tambin indican que hay ms personas que no son inmigrantes que entran en el mercado laboral con contratos precarios, y que la solucin no es defender su salida del mercado laboral sino que todos y todas compartan mejores condiciones. Los mismos autores aaden que en sectores con mucha mano de obra inmigrante, como la construccin, los salarios no bajan. Esta ltima afirmacin es confirmada por un reciente estudio, riguroso y honesto, llevado a cabo por el sindicalista Miguel Pajares. En l se descubre que en la construccin el sector con ms inmigrantes afiliados a la Seguridad Social los salarios pactados durante la negociacin colectiva de 2005/6 subieron ms que lo general (un 24% desde el ao 2000, comparado con el promedio de 21,4%). Ms o menos lo mismo ocurre en el sector de la hostelera la segunda rama con ms personal inmigrante.21 Adems, Pajares encontr que en estos sectores apenas hay diferencias en los aumentos salariales entre los periodos 1996-2001 y 2001-2006, a pesar de que la proporcin de trabajadores extranjeros se duplic del primer periodo al segundo22. Pajares reconoce que esta realidad no es universal (por ejemplo, el empleo inmigrante subcontrado s tiene salarios ms bajos). No obstante, su conclusin es que en trminos generales no es cierto que la inmigracin est suponiendo presin a la baja sobre los salarios medios23. Estudios en otros pases coinciden con Pajares. Algunos sostienen que la inmigracin es positiva para los salarios; otros que no tiene impacto. Tambin hay investigaciones que afirman que puede haber un impacto negativo temporal sobre los salarios de trabajadores no cualificados.24 Esto ocurri, por ejemplo, en el caso de los inmigrantes europeos que se instalaron en los EEUU en el Siglo XIX (cuando no exista control alguno), pero pronto las diferencias de salario desaparecieron. La situacin cambi porque los inmigrantes no son mera mano de obra sumisa25 otro mito que se repiti en el debate posterior. Una y otra vez en la historia se han mostrado

que padecemos todos, recin llegados incluidos, no es culpa de stos ltimos. Ms bien es fruto de los bajos gastos sociales del Estado.

La falta de recursos en enseanza y salud

a los nativos en el empleo no se sostiene.

La idea de que los inmigrantes desplazan

La oportunidad de empleo es seguramente el principal atractivo de la migracin. Por tanto, solemos encontrar que, de forma aproximada, el crecimiento y decrecimiento del empleo autorregulan los flujos de personas. La alta tasa de migracin a Alemania, Gran Bretaa y otros pases de Europa occidental despus de la Segunda Guerra Mundial coincidi con niveles histricos de empleo (incluyendo el pleno empleo en algunos pases). En cambio, cuando la tasa de paro era muy alta, como por ejemplo en los aos 30, casi no se produca flujo alguno. La idea de que los inmigrantes desplazan a los nativos en el empleo no se sostiene. De hecho los primeros muchas veces sufren discriminacin a la hora de buscar un empleo lo que explica su tasa de paro de casi 4 puntos ms de la media (12% comparada con 8,3%).19

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capaces de conseguir grandes logros con su lucha. Como ejemplo, en Catalunya, durante el franquismo, los inmigrantes tuvieron un papel destacado en el poderoso movimiento obrero. En el 2000, despus de los disturbios racistas en El Ejido, los trabajadores magrebes protagonizaron una huelga salvaje que provoc perdidas enormes para la patronal del campo y oblig a la intervencin del gobierno. La huelga fue seguida por otras en distintos puntos del Estado. No obstante, este tipo de conflicto laboral se hace mucho ms difcil por la extensa ilegalidad que afecta a la poblacin inmigrante, y asimismo por la actual poltica de vincular la obtencin de un permiso de residencia a la obtencin de un empleo lo cual deja al trabajador expuesto a una posible expulsin si no cumple con los todos los deseos de la empresa26. Son problemas que las propuestas del Informe agravaran mucho ms. El camino alternativo que muchos activistas ya han emprendido es el de profundizar la lucha por la igualdad entre los trabajadores inmigrantes y autctonos, tratando a los primeros no como ajenos a la clase trabajadora sino como pieza fundamental de la misma. La izquierda transformadora debera implicarse ms en esta lucha. 4. Atacar a la inmigracin no es antiestablishment Tal vez el aspecto que ms molesta del Informe sobre la inmigracin es su pretensin de contraponer los intereses del pueblo a los de las elites. Torres Lpez y Glvez Muoz han sugerido lo engaoso de este propsito, pues muchos de los argumentos expresados hacen eco de posiciones liberales sobre la materia. Ms o menos estoy de acuerdo, pero matizara un poco ms. No es que la clase dirigente tenga una posicin unnime sobre la inmigracin tal y como el Informe da a entender. Ms bien esa clase est dividida entre los que priorizan tener ms mano de obra, y los que prefieren criminalizar y demonizar la inmigracin (tal y como hacen el Partido Popular y sectores afines). La estrategia de este ltimo sector tiene su lgica. Saben que el racismo puede ser una herramienta ideolgica potente para dividir y as controlar la poblacin. Hace 150 aos Karl Marx describi cmo este instrumento

funcion para la clase dirigente britnica: Cada centro industrial y comercial de Inglaterra cuenta con una clase obrera dividida en dos campos hostiles: los proletarios ingleses y los proletarios irlandeses. El trabajador ingls normal odia al trabajador irlands, al que ve como un competidor que empeora su forma de vida. En relacin con el obrero irlands, se siente como un miembro de la nacin dominante y se convierte en una herramienta en manos de los aristcratas y capitalistas, reforzando as el dominio de aquellos sobre s mismos . La prensa, el plpito, las

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revistas cmicas, en pocas palabras, todos los medios a disposicin de la clase dirigente mantienen este antagonismo artificialmente vivo. Este antagonismo es el secreto de la impotencia de la clase obrera inglesa.... Es el secreto mediante el cual la clase capitalista mantiene su poder.27 Un proceso no tan distinto ocurre hoy en da en Europa. Mitos y distorsiones peligrosos sirven para intentar unir a las capas populares con las elites y para desviar la atencin de las primeras lejos de las causas reales de los problemas sociales. Independientemente de cules hayan sido sus motivos, Verstrynge et al. aqu actan como flanco izquierdo para la desunin. Lejos de producir una obravaliente, como Torres

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Lpez y Ca. se equivocan en una bolsa de sin papeles sicalificar (tal vez por educatuacin (repito) que slo ben sectores con mucha mano cin), se alan con los poderoneficia a la patronal28 y que de obra inmigrante, como sigan habiendo terribles trasos para atacar al sector ms la construccin, gedias en ultramar (pues, covulnerable de la sociedad. Por mo cita Caadell, no se pueesto debemos seriamente relos salarios no bajan. den poner puertas al viento.) flexionar sobre si sus ideas tiePara muchos, seguramennen cabida en la izquierda. te mi ltimo planteamiento No obstante, un punto por resultara demasiado radical lo visto ms polmico en to(y/o utpico), pero ante la esdo este debate es el papel que calada de injusticias cometidas cada da (contra los inmigranlos controles de inmigracin ocupan en la creacin y el fotes u otros), bastara serlo menos? mento de la ideologa antiinmigrante. Mi punto de vista es que Independientemente de las diferencias que tengamos sobre cualquier control crea la base para que surjan divisiones en la los controles, confo en que todos los que formemos parte de sociedad (pues inevitablemente define un ellos y un nosola izquierda transformadora nos opongamos a cualquier intros), y una lucha que no incluyera la oposicin a todas las tento de ensuciar ms las aguas especialmente si el intento fronteras quedara demasiado limitada. En trminos prctiviene vestido de progre como este Informe cos, la permanencia de controles siempre asegura que haya

Notas 1. Cierre de puertas al menos a los inmigrantes no comunitarios hasta poder asistir correctamente a los inmigrantes que estn ya dentro de Espaa, Verstrynge et al. 2. Verstrynge et al., p. 25 3. Los partidos antiinmigrantes alcanzan poder, El Pas, 3 de junio de 2007 4. http://www.youtube.com/results?search_query=verstrynge 5. Cadena Ser http://www.cadenaser.com/articulo/espana/ Canarias/recibe/2006/mismo/numero/inmigrantes/ultimos/ano s/csrcsrpor/20061227csrcsrnac_1/Tes/ Fueron encontrados 800 cadveres. La ONG la Luna Roja present una cifra varias veces ms grande para las vctimas totales. 6. Vase Amnesty International (2005) Espaa Frontera Sur. Espaa da la espalda a los derechos humanos de los refugiados e inmigrantes, p.7; La Vanguardia, 8 octubre de 2006, p. 38 7. Marfleet, Philip, (2006) Refugees in a Global Era, (Londres: Palgrave), p. 66 8. 34,7% del total poblacin extranjera residente en el pas, El Pas, diciembre, 2006 9. Motn en un tren contra un revisor considerado racista, El Pas, 24 de octubre de 2007 10. Sutcliffe, B (1998) Freedom to move in the age of globalisation, p331, ch. 13 en Baker, D. Epstein, G. Pollin, R. (eds.) Globalisation and progressive economic policy (Cambridge U.P.) 11. Zibechi, R, Remesas e inmigracin, La Jornada, 19 de noviembre de 2006 http://www.jornada.unam.mx/2006/11/19/index. php?section=opinion&article=032a1mun 12. Sutcliffe, Ibd. 13. Tambin hay ms beneficios para los pases de Sur sobre los cuales no tengo espacio para comentar.

14. Martnez dice que esta afirmacin contiene mucha dosis de verdad, y Lpez Torres y Glvez Muoz, sobre la inmigracin, que la inmensa mayora de sus costes e inconvenientes los sufren las clases desfavorecidas. 15. Datos en De la Dehesa, Guillermo Qu est aportando la inmigracin a la economa?, El Pas, 25 de junio de 2007 16. Cifras per cpita de Eurostat en Navarra, Vinenc, Polarizacin social en Espaa, El Pas, 26 de febrero de 2005 17.http://observer.guardian.co.uk/international/story/ 0,6903,1582959,00.html 18. De la Dehesa, Guillermo, Ibd. 19. Pajares, Miguel (2007), Inmigracin y mercado de trabajo. Informe 2007. Anlisis de datos en Espaa y Catalua 20. Seminario de Economa Crtica Taifa, Informes de Economa 1, enero de 2005 21. Pajares, Ibd., p. 142 22. De 5,2% a 19,7% en la construccin y de 10,1% a 24,5% en la hostelera, Ibd, p.143-4 23. Ibd., p147 24. Pajares, Ibd.; Sutcliffe, Ibd.; Crouch, David Do immigrants lower wages?, Socialist Review, diciembre de 2006, p. 16 25. Verstrynge et al., ibd. 26. Llama la atencin que las huelgas de 2000 fueron rpidamente seguidas por una nueva Ley de Extranjera (8/2000) que suprimi el derecho a huelga, reunin y sindicalizacin para los sin papeles. Desafortunadamente esta agresin a los derechos laborales no recibi contestacin seria por parte de los sindicatos mayoritarios. 27. http://www.enlucha.org/?q=node/261 28. Sobre este punto la clase empresarial y poltica est mucho ms unida.

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Qu sucedi el 2 de diciembre en Venezuela?

texto de Gema Snchez Medero

l da 2 de diciembre de 2007 se celebr en la Repblica Bolivariana de Venezuela el referendo que deba dar el pistoletazo de salida al llamado Socialismo del Siglo XXI. Pero qu ocurri ese da? Por qu se convocaba un referndum cuando no se estaba seguro de lograr la victoria?

Por primera vez desde 1999 las encuestas, en el mejor de los casos, daban un empate tcnico, cuando no un ligera ventaja de la oposicin1. Parecera que el pueblo haba dado la espalda a un presidente, que justo un ao antes haba obtenido una amplsima mayora en las elecciones generales, mientras que la oposicin se mostraba ms viva y fuerte que nunca. No obstante, aunque el proyecto de reforma constitucional de Venezuela fue rechazado, lo cierto es que parece prematuro, tal y como algunas voces han proclamado, anunciar el fin del chavismo. No olvidemos que pese a su victoria, la oposicin solamente ha incrementado, respecto a los anteriores comicios, en 250.000 electores su nmero de votos, lo que significa que slo ha logrado aumentar su apoyo en un 10%. El nico ganador del referendo ha sido, sin duda alguna, el abstencionismo, y a ste hay que entenderlo como una falta de informacin o una cierta decepcin de un sector de la poblacin. En cualquier caso, el resultado electoral debe servir para que la clase dirigente realice una profunda reflexin que le lleve a reconocer y subsanar los posibles errores que haya podido cometer, y slo luego seguir avanzando en la implantacin del socialismo. Cmo se fragu la victoria del NO? La cruda realidad es que hubo un exceso de confianza por parte de las clases dirigentes y de su base social. Las doce victorias consecutivas2 de Hugo Chvez les han llevado a descuidar en gran medida esta campaa electoral, y cuando han que-

rido poner remedio a tal situacin ya ha sido demasiado tarde. A la falta de informacin sobre la reforma hay que unir la ausencia del Presidente durante prcticamente toda la campaa electoral. En los ltimos meses ha visitado Chile, Bolivia, Colombia, Francia, Arabia Saud e Irn, dejando poco tiempo para celebrar los multitudinarios mtines que siempre han caracterizado al movimiento bolivariano. Por el contrario, la oposicin pareca haber tomado esas calles que antes eran dominio de la marea roja. Su estrategia ha sido casi perfecta, y la escasa implicacin del chavismo en el proceso no ha hecho ms que reforzarla. El primer gran error fue la no renovacin de la licencia del canal de televisin RCTV, en un momento que resultaba poco propicio por la cercana de la convocatoria electoral. Este simple hecho espole los nimos de la oposicin, que encontr a sus ms fieles aliados en los estudiantes universitarios, principalmente de las universidades privadas. El segundo la tarda reaccin que tuvo el gobierno ante el asesinato de dos estudiantes de la Universidad de Zulia. Esta fue la causa que estaban buscando los medios internacionales para terminar por decantarse sin ningn escrpulo por la campaa a favor del NO3. El tercero fue perder la calle as, sin explicacin. El cuarto no evitar la ruptura del tandem Chvez/Baduel, y el inadecuado tratamiento a las personas y partidos que salan del chavismo, como por ejemplo, PPT y PCV. El quinto dejar la mayor parte de la responsabilidad de la campaa al recin creado

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PSUV y el ltimo fue dejar que la oposicin campeara a sus hay de malo que se prohba los monopolios cuando es una anchas a lo largo de todo el proceso, hasta el punto que les pernorma habitual en la UE, o que se establezca un sistema de mitieron, ayudados naturalmente por los medios de comuniseguridad social para el sector informal, o que se promocione 4 cacin nacionales e internacionales , que repitieran una y otra la agricultura ecolgica para garantizar la soberana alimentavez su mensaje de reforma constitucional igual a caudillaje o ria, o que se introduzcan sistemas de control, o que no exista dictadura, fin de la propiedad privada, la llegada del comudiscriminacin por etnia, o que las Fuerzas Armadas estn nismo, es decir, el discurso del miedo; que buscaran la interorganizadas por el Estado, etc. En definitiva, se trata de una vencin de los organismos internacionales para que deslegitireforma que afecta a 69 artculos de la Constitucin anterior. mase el cambio legislativo consultado; que mantuvieran la Aunque se pueda llegar a decir que algunas de las modificacioposibilidad de activar una Asamblea Nacional Constituyente nes realizadas han sido ms acertadas que otras, los chavistas para desacatar un resultado favorable de la Reforma Constitutenan que haber saltado a la palestra para hacer una defensa cional; que radicalizaran sus propuestas y acciones en la calle, dura de las mismas. incluso que recurrieran a la violencia para acusar al gobierno En todo caso, la verdadera causa de la derrota puede enconde no salvaguarda la seguridad de los manifestantes; y que utitrarse, en gran medida, en la propia fuerza electoral chavista, lizase los plpitos de la iglesias para hacer propaganda contra porque el fracaso del referndum puede expresarse como una la reforma. demanda popular de recuperar el espritu inicial de las Mientras los chavistas pretendan defender la reforma con Misiones, dado que el elevado abstencionismo (45%) es recouna simple idea que no se sostena por s misma, con la reforgido en zonas donde anteriormente venca el chavismo. Si anama se pretenda construir el socialismo revolucionario. Pero lizamos las cifras que ha arrojado el referendo, podemos comqu socialismo? en qu consista ste? en qu les iba afectar? probar, primero, que el Presidente ha pasado de tener un resy su implantacin iba a mejorar sus condiciones de vida? Eso paldado electoral de 7.309.080 votos a 4.335.136, es decir, ha es en lo que el chavismo deba centrar el debate, obligando as perdido tres millones de votantes, que no han recalado en la a la oposicin a bajar a la arena poltica y que dejara de esoposicin porque sta solo ha incrementado su porcentaje de cudarse en una Constitucin en la que nunca haba credo, la votos en un 10%; y segundo, que el chavismo ha ganado en las de 1999. Se poda haber articulado un discurso firme en defenzonas rurales del pas como Portuguesa, Barinas, Yaracuy, sa de los puntos ms significativos que afectaba la reforma y Monagas, Apure, etc, mientras que la oposicin ha fraguado su donde se expresasen los efectos positivos de la misma. Si la victoria en las grandes ciudades como Caracas, Barquisimeto, oposicin atacaba con el carcter vitalicio que adquira el Valencia, etc., o en Estados como Zulia, Tchira, Nueva EsparPresidente de la Repblica al eliminar el mandato de dos legista, Carabobo, etc, que son curiosamente los territorios donde laturas, ellos tenan que haber contraatacado con una explicaVenezuela tiene implantada su industria petrolfera y minera, y cin tan sencilla como que ilimitar los mandatos no supone donde en anteriores convocatorias electorales el chavismo perpetuarse en el poder. En Europa todas las constituciones haba logrado la victoria. El abstencionismo es mayoritariaexpresan la ilimitacin de los mandatos de sus presidentes o mente chavista porque la oposicin apenas moviliz ms de lo primer ministros, salvo en Austria, Irlanda y Portugal, y eso no que haba logrado su candidato en los comicios del 6 de ha significado que sus presidentes persistan intemporalmente diciembre de 2006. Otro claro ejemplo que nos puede dar la en sus puestos, eso siempre ha dependido de la propia volunrazn son los resultados que ha obtenido el chavismo en los tad del pueblo. O qu ocurre porque se reduzca la jornada barrios ms populares de Caracas (Petare, Curicao, Libertador laboral de 44 horas a 36. Han sido muchos y Sucre), donde en las anteriores elecciones los pases europeos que han estudiado tamvotaron masivamente a Chvez (65%), mienbin acortar la jornada laboral en sus restras que esta vez el vencedor ha sido el NO. pectivos pases (por ej. Espaa tiene una jor- La verdadera causa de la Por tanto, el retroceso electoral de Chvez derrota puede nada laboral de 35 horas para sus cuerpos de obedece a una doble causa: por un lado, a los encontrarse, en gran funcionarios). Es cierto que se le conceden errores que anteriormente hemos menciomedida, en la propia mayores poderes al Presidente, pero por el nado, y por otro, a cierto descontento que contrario las materias de especial trascenexiste entre la poblacin ms desfavorecida, fuerza electoral dencia pueden ser sometidas a referndum pese a los avances logrados por las Misiochavista. y todos los cargos y magistraturas de elecnes. Hay que tener en cuenta que las clases cin popular pueden ser revocables. O qu ms humildes se estn enfrentando a una

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escasez de productos alimenticios bsicos y productos domsticos, inflacin que sigue creciendo, insuficiencia de viviendas, hospitales precarios, educacin superior poco accesible, economa informal, problemas de empleo, etc. Desde luego, el problema de la vivienda no comienza con Chvez sino con la explosin petrolera de los aos 20. Las compaas petroleras extranjeras (principalmente, Standard Oil Company de la familia Rockefeller, y la Royal Dutch Shell) construyeron viviendas privadas para sus empleados cerca de los campos de produccin, e incluso en algunos casos su propio supermercado, centro mdico, etc. Mientras, el resto de la poblacin viva en la desidia como consecuencia de los elevados precios que haba adquirido la vivienda por el boom petrolero. En la actualidad, la Misin Barrio no ha obtenido los resultados esperados. Segn la Cmara Venezolana de la Construccin, en 1990 el dficit de viviendas era de 880.083 y en el 2007 es de 1.680.0005. Aunque segn este mismo informe, el dinero destinado a construir viviendas ha aumentado significativamente en estos aos. El problema es que el nmero de residencias no se ha visto incrementado6, y eso que el sector privado ha intensificado, en los dos ltimos aos, su nivel de produccin. Pero pese a todos los esfuerzos, slo se ha conseguido sumar unas 115 mil viviendas, entre las que se van a entregar y las que se estn construyendo, cuando en Venezuela se deberan estar produciendo

alrededor de 200 mil viviendas al ao para paliar el dficit existente. As, como decimos, los resultados de la ejecucin de viviendas en los ltimos aos no han sido satisfactorios: por ejemplo, en el perodo que comprende entre 1999-2002, el sector pblico construy entre 50.000 y 60.000 viviendas y el privado entre 15.000 y 20.000. Esto significa que durante estos aos slo se levantaron 100.000 viviendas, un promedio de 25.000 por ao, y la situacin no tiende a mejorar sino a empeorar7. Y eso que el gobierno no ha hecho ms que aprobar recursos extraordinarios, intensificar las acciones de rganos pblicos, promover la participacin del sector privado, etc. Si hacemos referencia a la Misin Mercal, tampoco podemos decir que haya resultado un rotundo xito, ya que tanto en los comercios privados como en los pblicos se est produciendo una prolongada escasez de alimentos bsicos como leche en polvo, carne, azcar, etc. El problema es que los grandes productores agrarios se han negado a producir y quienes controlan el sector al por menor no quieren que se vendan esos alimentos porque consideran que los controles estatales de precios establecidos por el gobierno pueden mermar sus ganancias8. Al mismo tiempo, el ejecutivo no ha querido intervenir, y se ha dedicado a adquirir productos alimenticios en otros pases. Pero la cuestin es que muchos de estos productos no han llegado a los mercados populares, y por lo tanto, no se ha podido satisfacer la demanda interna9. Adems, Mercal todava depende mucho de las empresas privadas de alimentacin, como Polar, una empresa conocida por su postura abiertamente contrarrevolucionaria. Por otra parte, la clase obrera venezolana esta viendo cmo baja su nivel de vida debido a la inflacin que sufre el pas, y eso que el salario mnimo en Venezuela es el ms alto de toda Amrica Latina. Segn el Banco Central de este pas, el pasado noviembre el ndice de inflacin se increment en 4,4%, con lo que los precios acu-

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mulan un incremento de 18,6% en estos 11 meses de 2007. Aunque segn el informe del mencionado Banco la variacin anualizada de la inflacin se ubica en 20,7%, porcentaje mayor al registrado en noviembre de 2006 (15,8%) y a la del mes de octubre de este ao (17,2%)10. Esta inflacin es consecuencia de que la economa venezolana ha crecido ms rpido de lo que lo ha hecho, durante los ltimos 25 aos, la oferta de bienes y servicios11. Al mismo tiempo la clase capitalista se ha dedicado a desinvertir, evadir capital, importar productos de lujo y especular en el mercado intermediario de bonos y en el inmobiliario12. Adems, el Banco Central de Venezuela presta el dinero a los bancos a un tipo de inters verdadero negativo (18% mientras que la inflacin se sita en un 20%). De esta manera, los bancos tienen un incentivo financiero para pedir prestado tanto dinero como sea posible para sus reservas, y despus para crear tanto dinero como sea posible prestar a un tipo de inters verdadero positivo (22%), inundando el mercado de dinero. Ah reside precisamente el problema, el aumento de la cantidad de dinero es lo que causa la cada del poder adquisitivo de la moneda. Y esto repercute, indudablemente, en el nivel de vida que disfrutan, sobre todo, las clases menos pudientes. Segn los datos recopilados en el ao 2005, el Banco Central de Venezuela present las siguientes cifras: el 10 % de la poblacin ms rica increment su riqueza hasta el 37,6 % de todo el ingreso nacional mientras que el 10 % de la ms pobre redujo su ingreso al 1,4 %. As, la diferencia entre ricos y pobres ha aumentado en Venezuela, de acuerdo con el coeficiente de Guini, de un 0,44 % hasta un 0,48 %. La inevitable conclusin es que desde el ao 2000 hasta el ao 2005, los ricos se hicieron ms ricos y los pobres, relativamente, ms pobres13. Otro aspecto preocupante de la economa venezolana son los altos ndices que presenta el empleo informal, que segn las estadsticas del Instituto Nacional de Estadstica (INE) alcanza el 47,1%. Evidentemente por empleo informal se

Caracas. Foto Submarilore (Creative Commons)

entiende aquel que no se paga el salario mnimo legal, ni prestaciones sociales ni cesantas. Dentro de este sector se encuentran los taxistas, conductores de autobuses urbanos e intermunicipales, vendedores ambulantes y mensajeros, etc. Estos dos factores, la inflacin y el empleo informal, han trado desde un aumento en los niveles de pobreza hasta una disminucin de la inversin. Aunque en honor a la verdad habra que decir tambin que los empleados en el sector formal representan el 52,9% y las cifras de desempleo se sitan en 12,1% (Instituto Nacional de Estadstica). En cuanto a la educacin, la Misin Robison I (alfabe-

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tizacin), Misin Robison II (Educacin Bsica), Misin RiY ahora qu? bas (Educacin Media), y Misin Sucre (Educacin SupeSi hacemos caso a las palabras pronunciadas por el Prerior) han conseguido reducir las altas tasas de analfabetismo y sidente, Hugo Chvez, das despus de la celebracin del refehan facilitado el acceso a la escuela de las clases mas desfavorndum, abandonar la presidencia en el 201316. Pero no creo que Chvez sea de los que abandona al primer contratiempo, y recidas e indgenas pero, sin embargo, todava no han sido caterminar volviendo a someter a la poblacin a una nueva conpaces de unificar el sistema universitario y hacerlo asequible a sulta sobre la reforma constitucional17. Mientras los opositores todas las clases sociales14. Cosa que es sumamente importante, porque estas entidades desempean un rol fundamental han abogado por el dilogo y por la convocatoria de una en la formacin de los recursos humanos de ms alto nivel. Asamblea Constitucional, los miembros del ejecutivo venezoLas misiones sanitarias han obtenido importantes resultados, lano, incluso el propio Presidente, ya han hablado con toda clael intercambio con mdicos cubanos ha permitido a estudianridad de una nueva convocatoria por peticin popular. Esta tes venezolanos de pregrado formarse durante estos aos en la idea no es tan descabellada, porque segn establece el artculo Universidad Latinoamericana de Cuba. Adems, la Misin 342 de la Constitucin vigente: La iniciativa de la Reforma de Barrio Adentro ha conseguido que los mdicos venezolanos esta Constitucin podr tomarla la Asamblea Nacional recin licenciados atiendan los centros de salud bajo la tutela mediante acuerdo aprobado por el voto de la mayora de sus de mdicos cubanos experimentados. No obstante, y pese a integrantes, el Presidente o Presidenta de la Repblica en los avances que se hayan podido producir, todava existen Consejo de Ministros; o un nmero no menor del quince por grandes deficiencias en la red de hospitales pblicos. stos se ciento de los electores inscritos y electoras inscritas en el Rehan quedado obsoletos y con un equipamiento poco adaptagistro Civil y Electoral que lo soliciten18. As, una vez que entra 15 en el seno de la Asamblea Nacional el texto debera continuar do a los nuevos avances tecnolgicos mdicos , y eso que en el presupuesto nacional se ha aumentado de 8,6% en 1995 a lo establecido en el artculo 34319. De esta manera, si la reforma no es aprobada por las dos terceras partes de los integrantes de 11,6% en 2000 y se ha establecido un Plan Estratgico de Salud la Asamblea Nacional, el procedimiento se termina ah. Pero, y Desarrollo Social (2000-2006) con el que se pretende garansin embargo, si la propuesta es aprobada se debe someter a tizar la atencin integral de la poblacin. referendo. Aunque algunos ya se han atrevido a manifestar que Todos estos problemas afectan de manera ms acuciante a este procedimiento sera ilegal porque en virtud el artculo la poblacin ms pobre, que curiosamente es donde Chvez 34520 de la Constitucin una reforma que no ha sido aprobada recaba buena parte de sus votos. La decepcin por no haber no puede volverse a someter a referndum en el mismo periovisto cubiertas todas sus expectativas ha podido ser la causa do legislativo. Si finalmente, Chvez se vale de este procedide este alto abstencionismo. Cosa que parece no haber afecmiento para reformar la Constitucin, no me cabe duda que tado a la llamada boliburguesa, que gracias a los benefisern los tribunales los que tendrn que intervenir, sino se cios millonarios que est produciendo el petrleo y a las llega a un consenso antes con la oposicin. Tambin, sta ha grandes inversiones del gobierno bolivariano ha adquirido llegado a afirmar incluso que el Presidente podra aprobar la un status social equivalente a la antigua burguesa venezoreforma constitucional mediante decretos o aprobacin de lana, y por tanto se ha convertido en el apoyo ms fiel que leyes, gracias a la potestad legislativa especial que le ha otorgaha podido encontrar el bolivarismo. No obstante, su forma do la Asamblea Nacional durante los 18 pride vida y sus presuntos casos de corrupmeros meses de su mandato21. Aunque sincin estn suponiendo una pesada carga ceramente no pienso que Chvez apruebe para la revolucin bolivariana, que tarde o Las clases ms humildes una reforma como sta a base de decretos, temprano Chvez tendr que solucionar. se estn enfrentando ms an cuando necesita de la legitimacin Aunque el fracaso electoral tambin puea una escasez de del pueblo para acallar todos los posibles rede deberse a la falta de voluntad que han productos alimenticios proches y acusaciones que pudieran surgir22, mostrado una serie de mandatarios chabsicos, inflacin, por no decir que tiene que demostrarse a l vistas, sobre todo de ciudades y Estados, mismo y a la ciudadana que sigue contando que ante la ampliacin de los poderes preinsuficiencia con el apoyo del pueblo23. sidenciales sobre estos mbitos territoriade viviendas, En cualquier caso, la oposicin tambin se les han visto posiblemente amenazados hospitales precarios, etc. ha decantado por la iniciativa popular, pero con la reforma sus propios poderes e inteen esta ocasin para la convocatoria de una reses.

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comunicacin le son favorables, que la victoria por ellos alcanzada ha espoleado sus nimos y les ha fortalecido, y que adems por fin han conseguido algo que era impensable hasta ahora, la aparicin de nuevos liderazgos que puedan intentar contrarrestar el carisma de Chvez. Vlganos de ejemplo el lder estudiantil, Yo Goicoechea, que ha configurado un movimiento que est presente en todas las universidades privadas y en una buena parte de institutos pblicos, y que previamente a la celebracin de este referndum ha logrado multiplicar las acciones callejeras, eclipsando a la llamada marea roja. Tambin tenemos que aadir al partido socialdemcrata que haFoto Ervega (Creative Commons) bitualmente apoyaba al gobierno chavista, y el que a nuestro pareAsamblea Constituyente que realice una reforma consensuada cer ha sido el verdadero protagonista de este proceso, el geneen la que participen todos los sectores polticos. En este sentiral retirado Ral Baduel, exministro de Defensa y aliado de do, el exministro de Defensa, Ral Baduel, se ha mostrado disChvez hasta el verano de 2007. puesto a presentar una propuesta para convocar una constiPero la derrota del S no tiene porque tener slo contuyente que tenga como fin evitar que el Presidente apruebe notaciones negativas para los chavistas. Porque puede abrir un por otras vas la reforma constitucional24. De lo que se trata, en debate que lleve a la clase dirigente a realizar una profunda definitiva, es de capitalizar de la mejor forma que sea posible reflexin que le permita subsanar los posibles errores que hasu triunfo electoral pensando en las elecciones de gobernadoyan podido cometer y as volver a conectar de nuevo con una res y alcaldes del 2008, ya que si logran vencer en esos comicios buena parte de su electorado. En funcin de esto, la accin del se plantearan la posibilidad de celebrar un referendo revocagobierno debera estar dirigida hacia tres vertientes: 1) Constorio presidencial. No obstante, como decimos, el objetivo a truir una organizacin popular, una organizacin poltica con corto plazo es rentabilizar su triunfo electoral, primero aboplenas garantas, y una teora revolucionaria y socialista propia cando a Chvez a una negociacin que no parece dispuesto a y adapta a la casustica del pas; 2) Seguir avanzando hacia el iniciar, y segundo, intentando producir un desmodelo de Estado social y econmico que est gaste del gobierno de cara a futuras elecciones. pretendiendo implantar el gobierno chavista; Hay que seguir Adems, habra que tener en cuenta que tras la e 3) Integrar poco a poco a la clase media en avanzando hacia el celebracin de este referndum podemos emel proyecto revolucionario. Ante esta situacin modelo de pezar a hablar de una nueva oposicin que el Presidente debe preguntar a sus ms estreEstado social y hasta ahora no ha sido capaz de seducir al elecchos colaboradores cmo un partido con 5,7 econmico que est torado chavista, pero quin dice que no podr millones de afiliados slo ha sido capaz de hacerlo en una futura ocasin? De momento recabar tres millones de voto? cmo un partipretendiendo ya la oposicin ha logrado hacer un frente do con una base electoral tan amplia no se ha implantar el comn para intentar derrotar a Chvez, y por movilizado para dar a conocer los puntos bgobierno chavista. tanto, acabar con la Revolucin Bolivariana, sicos de la reforma constitucional y dar su no hay que olvidar que el 90% de los medios de contrapartida a la oposicin? Est claro que

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actualmente el PSUV todava no ha logrado gestin tendra que ir imponiendo una admiconformar una estructura organizativa lo sunistracin ms eficaz y eficiente, y porqu no, En Venezuela se ficientemente vertebrada como para afronun sistema civil de carrera que garantice la deberan estar tar una campaa electoral y prestar su apoyo meritocracia, normalice los procedimientos, produciendo al gobierno. El partido an sigue siendo establezca canales de comunicacin y sistealrededor de 200 mil prcticamente slo Hugo Chvez, existiendo mas de control, etc.. En cuanto a los medios viviendas al ao un vaco enorme entre la elite y su base elecde comunicacin, el chavismo deber seguir toral. Como se ha podido comprobar en este presentando alternativas a los medios exispara paliar el referendo, mientras Chvez se encontraba tentes, bien sea mediante la creacin de una dficit existente. fuera del pas la actividad electoral del partired fuerte de medios de comunicacin pblido ha sido prcticamente nula. Por tanto, se cos, o bien incentivando inversiones para que torna necesario acometer una reforma orgaotros grupos se adentren en el mundo de las nizativa del PSUV para que se adecue ms a un partido modertelecomunicaciones. Econmicamente debera intentar paliar no con implantacin territorial, organizacin estable y dila gran inflacin que sufre el pas, que tiene ahogada a una ferenciada, cohesionado, y con una serie de burcratas y espebuena parte de la poblacin, para ello tambin sera necesario cialistas que garantice el continuo funcionamiento del partido. realizar una reestructuracin profunda del mercado laboral Con independencia de que siga manteniendo las funciones para ir eliminado paulatinamente la economa informal, reduclsicas de los partidos de masas. cir el gasto corriente, reestructurar el Servicio Nacional InEn lo social es necesario seguir avanzando y ampliando las tegrado de Administracin Tributaria, incrementar la intervenmisiones (mejorar el acceso a la universidad y los servicios cin estatal, etc. Adems, el chavismo debe buscar la frmula hospitalarios a las clases ms pobres, bajar el precio de los para integrar, aunque sea poco a poco, a la clase media venecrditos, ceder suelo pblico para construccin de casas, construir viviendas protegidas, aprovechar ms sus recursos naturales para crear nuevas fuentes de inversiones, etc.). La poblacin ms necesitada todava no cubre sus necesidades bsicas, y eso a pesar de los avances sociales que ha experimentado el pas. Al mismo tiempo, el gobierno deber intervenir de inmediato para hacerse con el control de la distribucin alimentaria, ya sea mediante expropiaciones, concesiones de crditos a coste cero para los agricultores, creacin de cooperativas, etc., as como aumentar el salario de los trabajadores. En el terrero de la

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Foto Ervega (Creative Commons)

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zolana, ya que si no se consigue alguna forma de inclusin material o simblica de la misma, la inestabilidad poltica se va a seguir sintiendo sobre el conjunto del pueblo y el sistema sufrir los costos. Si finalmente, aunque no creo que se as, Hugo Chvez no puede llevar a buen puerto su reforma constitucional y tiene que abandonar el poder en 2013, se plantea otro problema quin ser su sucesor? Como suele ocurrir con este tipo de hiperliderazgos, nunca hay un sucesor claro que pueda afrontar con cierNotas 1. Mercanlisis (09-11-2007): Si (37%), No (58%), abstencin (5%); Hinterenlaces (10-11-2007): Si (45%), No (43%), abstencin (12%); IVAD (13-11-2007): Si (38,8%), No (42,7%), abstencin (18,5%); Datanlisis (20-11-2007): Si (30,8%), No (44,6%), abstencin (24,6%); y Keller (20-11-2007): Si (31%), No (45%), abstencin (24%). 2. Elecciones en Venezuela en las que ha resultado vencedor Hugo Chvez: 2006 (elecciones presidenciales), 2005 (elecciones legislativas y elecciones municipales y parroquiales), 2004 (referendo revocatorio presidencial y elecciones regionales); 2000 (elecciones generales y elecciones municipales y parroquiales), 1999 (Asamblea Constituyente, Referendo General y Constitucional), y 1998 (elecciones legislativas y presidenciales). 3. El New Herald de Miami publicaba, el 28 de noviembre de 2007, una sentencia bajo el ttulo La amenaza roja: Hugo Chvez est pasando de ser un riesgo a una amenaza. Si el prximo domingo impone su Reforma Constitucional, EEUU deber decidir cmo va a emplear sus poderes blando y duro para lidiar con l. 4. El ms del 90% de los medios de comunicacin privados desarrollaron una campaa ininterrumpida de propaganda virulenta. 5. Segn el censo de 2001 del Instituto Nacional de Estadsticas (INE) en Venezuela haba un total de 6.242.516 viviendas, 2.352.697 ms que las contabilizadas en el censo de 1990, lo que signific un incremento del 60% en once aos. De esas nuevas viviendas se estima que el sector formal (incluyendo entes pblicos y privados) levanta unas 715.749 viviendas, con lo que las restantes 1.636.948 (69,5%) fueron producto de la autoconstruccin. Se evidencia entonces que los habitantes ms pobres son los ms importantes productores de viviendas en el pas. Segn datos del 2006 de la Cmara Venezolana de la Construccin se estima que en el pas se requiere construir 1.680.000 nuevas viviendas para cubrir el dficit existente. Adems, 1.100.000 de las viviendas ocupadas actualmente requieren ser mejoradas. De acuerdo con estimaciones del INE, las necesidades de atencin habitacional abarcan casi 3 millones de viviendas. Esto quiere decir que 13.000.000 de venezolanos no dispone de viviendas adecuadas. Estos estudios revelan que el 80% de las viviendas deben ser atendidas por deficiencias en materiales, servicios y rea. El otro 20% deben ser sustituidas por nuevas viviendas, por presentar severas deficiencias estructurales o para solucionar condiciones de hacinamiento. En los barrios urbanos, ms del 60% de las viviendas requieren de atencin. 6. Una de las razones que aluden los especialistas en la materia son que los costes de los materiales de construccin han aumentado en torno al 53%. 7. Luis Emilio Vega, Presidente de la Cmara Inmobiliaria, afirm: El problema de la vivienda este ao se agrava ms porque se va acumulando un dficit gigantesco ao tras ao y que apenas este ao escasamente se van a poder entregar cerca de ochenta mil viviendas, entre las que ha construido el sector privado y el Estado (Diario Crtico, 11-12-2007).

tas garantas el relevo. Tenemos constancia que no es un tema que se haya planteado an el Movimiento V Repblica, imagino que todos, incluido el propio Chvez, daban por supuesto que el Jefe del Estado permanecera en el cargo durante muchos aos. Alguna vez se ha rumoreado que Ral Baduel sera su delfn, pero tras sus ltimas manifestaciones pblica ha queda totalmente descartado. Otro posible futurible candidato es Diosdado Cabello, quin controlaba, gracias al propio Chvez, el Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV). Pero tiene algo en contra,
8. Ver El referendo venezolano: anlisis y eplogo de James Petras (13-12-2007): http://www.kaosenlared.net/noticia.php?id_noticia= 47550. Los comerciantes en los mercados pblicos de Guaicaipuro y Quinta Crespo, se ven obligados a vender treinta huevos al precio regulado de 8.302 bolvares. Sin embargo, estos mismos treinta huevos se han comprado a 7.830 bolvares, lo que les deja un margen de 500 bolvares. Giovanni Balducci, presidente de la Asociacin de Concesionarios del Mercado de Guaicaipuro, seala que el problema est en que la industria alimenticia no respeta la regulacin de precios que impone un precio de 89.000 bolvares para 360 huevos. En la prctica, compramos huevos a 94.000 bolvares. Los huevos se venden al precio correcto pero ellos aaden nuevas cargas que aumentan el precio final, en El Universal, 18/4/2007. Pero tambin el propio Presidente Chvez expres su preocupacin en el programa de Al Presidente (nmero 263): He ledo tambin sobre las escaseces en los Mercales, Esto me preocupa mucho. He pedido al Ministro de Alimentacin, Erika Farias y al presidente del Mercal, Flix Osorio, que hagan esfuerzos sobrehumanos. Esto no se puede permitir, se supone que todo debe ir a mejor no a peor. Cmo es posible que Mercal est ahora distribuyendo menos que antes? Cmo es posible esto? 9. Aunque desde el Ministerio de Alimentacin se sostiene que haba suficiente abastecimiento de azcar, de leche y de los alimentos bsicos en la red de acopio pblica de Mercal. No obstante, Ricardo Baquero, Presidente de la Confederacin Venezolana de la Industria (Conindustria) afirm que: El resultado advierte que 9 de cada 10 participantes admiti problemas de abastecimiento y entre las causas la ms citada se relaciona con los productos importados y los retrasos de Cadivi en la tramitacin de las divisas autorizadas, que impacta en costos, disponibilidad de materias primas y productos terminados, e incluso, en la prdida de proveedores extranjeros. 10. La Razn, 9-11-2007. 11. Las cifras oficiales nos dicen que el BCV: entre marzo de 1999 y septiembre de 2004 la oferta monetaria (cantidad de dinero en circulacin en la economa) ha aumentado ms de 237% (pas de 10,1 billones a 34,2 billones de Bs). Uno de los objetivos de la <<poltica monetaria>> (el eufemismo con el cual llaman a la operacin de falsificacin masiva) es la estabilidad de precios. La nica forma de mantener estabilidad de precios, luego de un aumento tan descomunal de la cantidad de dinero en circulacin, es con un aumento de la produccin de bienes de la misma proporcin. Veamos, a finales de 1999 el PIB (una medida de la produccin de bienes y servicios) a precios constantes de 1984 fue 565.868 millones de Bs, mientras que al cierre del ao 2003 la produccin, en Von Mises, Ludwing: http://liberal-venezolano.net/blog/v1.0/2004/11/22/el_mecanismo_de_la_inflacion. 12. Ver El referendo venezolano: anlisis y eplogo de James Petras (13-12-2007): http://www.kaosenlared.net/noticia.php?id_noticia=47550. 13. Ver Faisal M. Zeidan A: La economa venezolana: elementos para

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la reforma ha sido ampliamente derrotada en el Estado de Miranda en l que l es gobernador. Otro potencial sucesor es el anterior vicepresidente de la Repblica, Jorge Rodrguez, ahora puesto al frente del PSUV, pero a l se le atribuye una buena parte de esta derrota. Un tercer aspirante sera el actual canciller, Nicols Maduro, y por qu no, tambin la presidenta de la Asamblea Nacional, Cilia Flores. Es cierto que en cinco aos pueden ocurrir muchas cosas, y saldrn a la palestra muchos ms nombres y otros se caern de la lista, pero de lo que no cabe
la discusin que se avecina, en Rebelin, 10-12-2007 (http://www. rebelion. org/noticia.php?id=60232). 14. Para revertir est tendencia, a partir de 1999, el gobierno de Chvez ha eliminado el cobro de las matrculas en las escuelas pblicas, ha incorporado el programa de alimentacin escolar, ha creado Escuelas Bolivarianas, y ha incrementado la inversin en educacin. 15. En cuanto al grado de deterioro que tienen los hospitales el vicepresidente de Salud, Jos Mendoza dijo en general nuestros hospitales tienen ms de 30 aos sin inversiones. La idea de todo este proceso que se vivi en el sector pblico fue la de desmantelar nuestros hospitales y hoy se encuentran con equipos obsoletos, ascensores daados, sistemas de calderas sin funcionar, entre otros problemas; lo que exige un gran esfuerzo de recuperacin y de inversin, en la pgina web del Ministerio del Poder Popular para la Salud. Pero adems seal que es preciso recuperar las reas de: la quirrgica, de imaginologa, neonatal, las salas de parto, gastroenterologa y neurologa.; adems se refaccionar el sistema de calderas y ascensores. Eso se suma, acot, a los proyectos que se tienen de provisin de los insumos como materiales para osteosntesis, atencin cardiovascular y marcapasos, en la pgina web del Ministerio del Poder Popular para la Salud. 16. El presidente se pronuncia con las siguientes palabras: Ustedes prefirieron quedarse en casita, mientras los otros (los opositores) iban a votar. Ustedes no aprobaron la reforma y yo me tengo que ir, exclam Chvez. Y agreg, con voz tronante: Por ms que pataleen y griten, el referendo lo gan el No (a las reformas). Cuando el pueblo se atemoriza y se deja chantajear, los revolucionarios perdemos el rumbo; no somos capaces de conducir el potro de la revolucin. No se aprob la reforma, as que me tengo que ir del gobierno en el ao 2013, en La Repblica, 7-12-2007. 17. El Presidente afirm: Prepresen que vendr una nueva ofensiva con la propuesta de esta reforma, transformada, simplificada porque el pueblo sabe que si recoge firmas se puede someter a referndum de nuevo en otras condiciones, en otro momento en este mismo lugar que se llama Venezuela [], en El Universal, 6-12-2007. El segundo Vicepresidente de la Asamblea Nacional, Roberto Hernndez, inform que un 15% de los ciudadanos pueden solicitar una reforma constitucional, incluso, la misma propuesta puede ser realizada por el Presidente, Hugo Chvez, en Radio Nacional de Venezuela, 7-12-2007. 18. Segn el artculo 341 de la Constitucin Bolivariana de 1999: Las enmiendas a la Constitucin se tramitarn en la forma siguiente: 1. La iniciativa podr partir del 15 % de los ciudadanos inscritos y ciudadanas inscritas en el Registro Civil y Electoral; o de un 30 % de los integrantes de la Asamblea Nacional o del Presidente o Presidenta de la Repblica en Consejo de Ministros. 2. Cuando la iniciativa parta de la Asamblea Nacional, la enmienda requerir la aprobacin de sta por la mayora de sus integrantes y se discutir, segn el procedimiento establecido en esta Constitucin para la formacin de leyes. 3. El Poder

duda es que a medida que se vaya acercando la fecha de conclusin del segundo mandato de Chvez, si no se ha reformado la constitucin para evitar su marcha se producir una lucha encarnizada interna por hacerse con el poder. Aunque nuestro posicionamiento se puede enmarcar dentro de los que se muestran partidarios de que tarde o temprano la reforma constitucional se llevar a cabo, aunque seguramente con ciertas modificaciones, y Hugo Chvez ser reelegido presidente de la Repblica Bolivariana de Venezuela en 2013
Electoral someter a referendo las enmiendas a los treinta das siguientes a su recepcin formal. 4. Se considerarn aprobadas las enmiendas de acuerdo con lo establecido en esta Constitucin y en la ley relativa al referendo aprobatorio. 5. Las enmiendas sern numeradas consecutivamente y se publicarn a continuacin de esta Constitucin sin alterar el texto de sta, pero anotando al pie del artculo o artculos enmendados la referencia de nmero y fecha de la enmienda que lo modific. 19. La iniciativa de Reforma Constitucional ser tramitada por la Asamblea Nacional en la forma siguiente: 1. El Proyecto de Reforma Constitucional tendr una primera discusin en el perodo de sesiones correspondiente a la presentacin del mismo. 2. Una segunda discusin por Ttulo o Captulo, segn fuera el caso. 3. Una tercera y ltima discusin artculo por artculo. 4. La Asamblea Nacional aprobar el proyecto de reforma constitucional en un plazo no mayor de dos aos, contados a partir de la fecha en la cual conoci y aprob la solicitud de reforma. 5. El proyecto de reforma se considerar aprobado con el voto de las dos terceras partes de los o las integrantes de la Asamblea Nacional. 20. La iniciativa de reforma constitucional que no sea aprobada, no podr presentarse de nuevo en un mismo perodo constitucional a la Asamblea Nacional. 21. El 31 de enero de 2007 el Parlamento Venezolano aprob la llamada Ley que autoriza al presidente de la Repblica a dictar decretos con rango, valor y fuerza de ley para seguir avanzando en la revolucin bolivariana. De esta forma, el Presidente dispone hasta mediados de 2008 de poderes especiales para legislar en once reas fundamentales del pas: energtico, seguridad ciudadana y jurdica, ciencia y tecnologa, ordenacin territorial, seguridad y defensa, infraestructuras, mbitos sociales, transporte y servicios. 22. Chvez anunci el 20 de diciembre de 2007 una segunda ofensiva para volver a presentar la reforma ms simplificada mediante una iniciativa popular. La reforma planteaba la reeleccin presidencial ilimitada, mayores poderes para el Ejecutivo y la creacin de un sistema socialista, entre otros muchos puntos (www.Ansalatina.com). 23. No obstante, recientemente se ha publicado en la gaceta oficial de un plan de desarrollo econmico y social 2008-2013 aprobado por el Congreso, que tiene la intencin clara de imponer un modelo de produccin socialista y en el que se recoge diversas formas de propiedad que no estn recogidas en la normativa venezolana. 24. Creemos que la Constituyente sera un espacio apropiado para construir lo que ahora se ha hecho como una convocatoria general de reconciliacin (por parte de la oposicin), ese proceso de reconciliacin no es una novela rosa, (...) ni se decreta hay que construirla sentndonos todos alrededor de una mesa, seal, Ral Baduel, a la cadena Unin Radio

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Manifestacin en La Paz. Foto Welsh Boy (Creative Commons)

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Indianismo y marxismo
texto de lvaro Garca Linera2

El desencuentro de dos razones revolucionarias

edactado pocos meses antes de que asumiera la Vicepresidencia de Bolivia, este texto de Garca Linera del que frecemos aqu un amplio extracto, no ha perdido vigencia. En l se ponen de relieve los rasgos caractersticos del indianismo contemporneo, asunto clave para entender lo que acontece en el pas andino.

En los cien aos recientes, en Bolivia se han desarrollado cinco grandes ideologas o concepciones del mundo de carcter contestatario y emancipatorio. La primera de estas narrativas de emancipacin social fue el anarquismo, que logr articular las experiencias y demandas de sectores laborales urbanos vinculados al trabajo artesanal y obrero en pequea escala y al comercio. Presente desde fin del siglo XIX en algunos mbitos laborales urbanos, su influencia ms notable se da en los aos 30 y 40 del siglo XX. Otra ideologa que ancla sus fundamentos en las experiencias de siglos anteriores es la que podramos llamar indianismo de resistencia, que surgi despus de la derrota de la sublevacin y del gobierno indgena dirigido por Zrate Willka y Juan Lero, en 1899. Reprimido, el movimiento tnico asumi una actitud de renovacin del pacto de subalternidad con el Estado mediante la defensa de las tierras comunitarias y el acceso al sistema educativo. El movimiento indgena, predominantemente aymara, combinar de manera fragmentada la negociacin de sus autoridades originarias con la sublevacin local, hasta ser sustituido por el nacionalismo revolucionario, a mediados de siglo. El nacionalismo revolucionario y el marxismo primitivo sern dos narrativas polticas que emergern simultneamente con vigor despus de la Guerra del Chaco, en sectores relativa-

mente parecidos (clases medias letradas), con propuestas similares (modernizacin econmica y construccin del Estado nacional) y enfrentados a un mismo adversario: el viejo rgimen oligrquico y patronal. A diferencia de este marxismo naciente, para el cual el problema del poder era un tema retrico que buscaba ser resuelto en la fidelidad cannica al texto escrito, el nacionalismo revolucionario, desde su inicio, se perfilar como una ideologa portadora de una clara voluntad de poder que deba ser resuelta de manera prctica. No es casual que este pensamiento se acercara a la oficialidad del ejrcito y que varios de sus promotores, como Paz Estenssoro, participaran en gestiones de los cortos gobiernos progresistas militares que erosionaron la hegemona poltica conservadora de la poca. Tampoco es casual que, con el tiempo, los nacionalistas revolucionarios combinaran de manera decidida sublevaciones (1949), con golpes de Estado (1952) y participacin electoral, como muestra de una clara ambicin de poder. Obtenido el liderazgo de la revolucin de 1952 por hechos y propuestas prcticas, el Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR) har que su proyecto partidario devenga toda una concepcin del mundo emitida desde el Estado, dando lugar a una reforma moral e intelectual que crear una hegemona poltico-cultural de 35 aos de duracin en toda la sociedad boli-

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viana, independientemente de que los sucesivos gobiernos sean civiles o militares. El marxismo primitivo Si bien se puede hablar de una presencia de pensamiento marxista desde los aos 20, el marxismo, como cultura poltica en disputa por la hegemona ideolgica, cobrar fuerza en los aos 40, por medio de la actividad del Partido de Izquierda Revolucionaria (PIR), el Partido Obrero Revolucionario (POR) y la produccin intelectual de sus dirigentes (Guillermo Lora, Jos Aguirre Gainsborg, Jos Antonio Arce, Arturo Urquidi, etctera). El surgimiento del marxismo y su recepcin en el mbito social vendr marcado por dos procesos constitutivos. El primero radica en una produccin ideolgica directamente vinculada a la lucha poltica, lo que conjur la tentacin de un marxismo de ctedra. Los principales intelectuales que se adscriben a esa corriente participan del activismo poltico, ya sea en la lucha parlamentaria o en la organizacin de las masas, lo que influir tanto en las limitaciones tericas de la produccin intelectual de la poca, como en la constante articulacin de sus reflexiones con el acontecer poltico prctico de la sociedad. El otro hecho notable de este nacimiento lo representa la recepcin del marxismo y del propio nacionalismo revolucionario en el mundo laboral, que viene precedida de una modificacin de la composicin de clase de los ncleos econmicamente ms importantes del proletariado minero y fabril boliviano, que se hallan en pleno trnsito del obrero artesanal de empresa al obrero de oficio de gran empresa. Se trata, por tanto, de un proletariado que interioriza la racionalidad tcnica de la modernizacin capitalista de gran empresa, y que est subjetivamente dispuesto a una razn del mundo guiada por la fe en la tcnica como principal fuerza productiva, en la homogeneizacin laboral y la modernizacin industriosa del pas (...) y ser sobre esta nueva subjetividad proletaria que ocupar el centro de las actividades econmicas fundamentales del pas, que el marxismo, con un discurso de racionalizacin modernizante de la sociedad, lograr enraizarse durante dcadas. El marxismo de esta primera poca es, sin lugar a dudas, una ideologa de modernizacin industrial del pas en lo econmico, y de consolidacin del Estado nacional en lo poltico. En el fondo, todo el programa revolucionario de los distintos marxismos de esta etapa, hasta los aos 80, tendr objetivos similares. El marxismo lleg a formar una cultura poltica extendida en sectores obreros, asalariados y estudiantiles basada en la primaca de la identidad obrera por encima de otras identidades, en la conviccin acerca del papel progresista de la tecnologa

industrial en la estructuracin de la economa, del papel central del Estado en la propiedad y distribucin de la riqueza, de la nacionalizacin cultural de la sociedad en torno a estos moldes y de la inferioridad histrica y clasista de las sociedades campesinas mayoritarias en el pas. Esta narrativa modernista y teleolgica de la historia, por lo general adaptada de los manuales de economa y filosofa, crear un bloqueo cognitivo y una imposibilidad epistemolgica sobre dos realidades que sern el punto de partida de otro proyecto de emancipacin que con el tiempo se sobrepondr a la propia ideologa marxista: la temtica campesina y tnica del pas. La lectura clasista de la realidad agraria que har el marxismo no vendr por el lado de la subsuncin formal y real, que hubiera permitido develar las condiciones de explotacin de este sector productivo; se lo har desde el esquema prejuicio del enclavamiento a partir de la propiedad, con lo que trabajadores directos quedarn en el saquillo de pequeos burgueses de dudosa fidelidad revolucionaria por su apego a la propiedad. Para este marxismo no haba ni indios ni comunidad, con lo

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Mujeres Aymara. Foto Szeke (Creative Commons)

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que una de las ms ricas vetas del pensamiento marxista clsico queda bloqueada y rechazada como herramienta interpretativa de la realidad boliviana; adems, esta posicin obligar al emergente indianismo poltico a afirmarse precisamente en el combate ideolgico, tanto contra las corrientes nacionalistas como contra las marxistas, que rechazaban y negaban la temtica comunitaria agraria y tnico nacional como fuerzas productivas polticas capaces de servir de poderes regenerativos de la estructura social, tal como precisamente lo har el indianismo. Al final, una lectura mucho ms exhaustiva de la temtica indgena y comunitaria vendr de la mano de un nuevo marxismo crtico y carente de auspicio estatal que, desde finales del siglo XX y a principios del XXI, apoyndose en las reflexiones avanzadas por Ren Zavaleta, buscar una reconciliacin de indianismo y marxismo, capaz de articular los procesos de produccin de conocimiento local con los universales. El indianismo El voto universal, la reforma agraria, que acab con el latifundio en el altiplano y los valles, y la educacin gratuita y universal, hicieron del ideario del nacionalismo revolucionario un horizonte de poca que envolvi buena parte del imaginario de las comunidades campesinas que hallaron en este modo de ciudadanizacin, de reconocimiento y movilidad social, una convocatoria nacionalizadora y culturalmente homogeneizante, capaz de desplegar y diluir el programa nacional tnico de resistencia gestado dcadas atrs. Fueron momentos de una creciente desetnizacin del discurso e ideario campesinos, una apuesta a la inclusin imaginada en el proyecto de cohesin cultural mestiza irradiada desde el Estado y de la conversin de los nacientes sindicatos campesinos en la base de apoyo del Estado nacionalista, tanto en su fase democrtica de masas (1952-1964), como en la primera etapa de la fase dictatorial (1964-1974). El sustento material de este periodo de hegemona nacional estatal ser la creciente diferenciacin social en el campo, la acelerada descampesinizacin que llevar a un rpido crecimiento de las ciudades grandes e intermedias y a la flexibilidad del mercado de trabajo urbano que habilitar la creencia de una movilidad campo-ciudad exitosa mediante el acceso al trabajo asalariado estable y el ingreso a la educacin superior como modos de ascenso social.

Foto Martha de Jong-Lantik (Creative Commons)

Los primeros fracasos de este proyecto de modernizacin econmica y de nacionalizacin de la sociedad se comenzarn a manifestar en los aos 70, cuando la etnicidad, bajo la forma del apellido, el idioma y el color de piel, ser reactualizada por las lites dominantes como uno ms de los mecanismos de seleccin para la movilidad social, renovando la vieja lgica colonial de enclasamiento y desclasamiento social que se tena, junto a las redes sociales y a la capacidad econmica, como los principales medios de ascenso y descenso social. Ello, sumado a la estrechez del mercado laboral moderno, incapaz de acoger a la creciente migracin, habilitar un espacio de naciente disponibilidad para el resurgimiento de la nueva visin del mundo indianista que, en estos pasados 34 aos, ha transitado varios periodos: el formativo, el de la cooptacin estatal y el de su conversin en estrategia de poder. Gestacin del indianismo katarista El primer periodo es el de la gestacin del indianismo katarista. Nace como discurso poltico que comienza a resignificar de manera sistemtica la historia, la lengua y la cultura. Se trata de un discurso denunciativo e interpelatorio que, asentado en la revisin de la historia, echa en cara la imposibilidad de cumplir los compromisos de ciudadana, de mestizaje, de igualacin poltica y cultural, con la cual el nacionalismo se acerc al mundo indgena campesino despus de 1952. El aporte fundamental de este periodo es la reinvencin de la indianitud, pero ya no como estigma, sino como sujeto de emancipacin, como designio histrico, como proyecto poltico. Se trata de un autntico renacimiento discursivo del indio

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mediante la reivindicacin y reinvencin de su historia, de su pasado, de sus prcticas culturales, de sus penurias, de sus virtudes, que ha de tener un efecto prctico en la formacin de autoidentificaciones y formas organizativas. De entrada, el indianismo rompe lanzas frente al marxismo y se le enfrenta con la misma vehemencia con la que critica a otra ideologa fuerte de la poca, el cristianismo, considerados ambos como los principales componentes ideolgicos de la dominacin colonial contempornea. A partir de este fortalecimiento, en oposicin, el discurso katarista indianista, a finales de los aos 70, se va a dividir en grandes vertientes. La primera, la sindical, que va a dar lugar a la formacin de la Confederacin Sindical nica de Trabajadores Campesinos de Bolivia (CSUTCB), hecho que sella simblicamente la ruptura del movimiento de los sindicatos campesinos con el Estado nacionalista en general y, en particular, con el pacto militar-campesino que haba inaugurado una tutela militar sobre la organizacin campesina. La otra vertiente es la poltica partidaria, no solamente con la formacin del Partido Indio, a finales de los aos 60, sino del Movimiento Indio Tpak Katari (Mitka) y el Movimiento Revolucionario Tpak Katari (MRTK), que van a incorporarse, de manera frustrada, en varias competencias electorales hasta finales de los aos 80. La tercera vertiente, al lado de la poltica y la sindical, va a ser la corriente acadmica, historiogrfica y de investigacin sociolgica que se dedica a llevar adelante, de manera rigurosa, este revisionismo histrico mediante el estudio de casos de levantamientos, de caudillos, de reivindicaciones indgenas desde la Colonia hasta nuestros das. Un segundo momento de este periodo de formacin discursiva y de lite de la identidad aymara se va a producir cuando, desde los primeros aos de la dcada de los 80, se produce una lenta pero creciente descentralizacin de este discurso; los idelogos y activistas del indianismo katarista se fragmentan dando lugar a tres grandes corrientes. La culturalista, que se refugia en el mbito de la msica, la religiosidad y que hoy en da es denominada como la de los pachammicos. Una segunda vertiente, menos urbana que la anterior, se ha denominado la de los discursos polticos integracionistas, en la medida en que enarbola una reivindicacin del ser indgena como fuerza de presin para obtener ciertos reconocimientos en el orden estatal vigente. Se trata de una formacin discursiva de lo indgena en tanto sujeto querellante, demandante de reco-

Foto Martha de Jong-Lantik (Creative Commons)

nocimiento por parte del Estado, para incorporarse a la estatalidad y ciudadana vigentes, pero sin perder por ello sus particularidades culturales. El ala katarista del movimiento de reivindicacin de la indianitud es la que dar cuerpo a esta posicin. Aqu el indgena representa la ausencia de igualdad ante el Estado por una pertenencia cultural (aymara y quechua) que deviene as en signo identificador de una carencia de derechos (la igualdad), de un porvenir (la ciudadana plena) y de una distincin identitaria (la multiculturalidad). La distancia con el discurso modernizador del nacionalismo revolucionario no radica en este destino fatal de lo que ha de entenderse por ciudadana y marco institucional para ejercerla, sino en el reconocimiento de la pluralidad cultural para poder acceder a ella, que ser precisamente el aporte del modesto discurso liberal frente a la problemtica de los pueblos y etnias. Una tercera variante discursiva de este movimiento indianista katarista va a ser ya estrictamente nacional indgena. Se trata de un discurso que no le pide al Estado el derecho a la ciudadana, sino que pone de manifiesto que deben ser los mismos indgenas quienes deben, porque quieren, ser los gobernantes del Estado. Un Estado que, precisamente por esta presencia india, tendr que constituirse en otro Estado y en otra repblica, en la medida en que el Estado Republicano contemporneo ha sido una estructura de poder levantada sobre la exclusin y exterminio del indgena. Con esta mirada el indgena aparece entonces no slo como un sujeto poltico, sino tambin como un sujeto de poder, de mando, de soberana. En su etapa inicial, este discurso toma la forma de un panindigenismo, en la medida en que se refiere a una misma identidad india que se extiende a lo largo de todo el

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continente, con pequeas variantes regionales. Esta mirada trasnacional de la estructura civilizatoria indgena puede considerarse imaginariamente expansiva, en la medida en que supera el localismo clsico de la demanda indgena; pero, al mismo tiempo, presenta una debilidad, en la medida en que minimiza las propias diferencias intraindgenas y las diferentes estrategias de integracin, disolucin o resistencia por las que cada nacionalidad indgena opt dentro los mltiples regmenes republicanos instaurados desde el siglo pasado. De ah que una segunda etapa, una corriente en el interior de esta vertiente indianista encabezada por Felipe Quispe y la organizacin Ayllus Rojos, realiza dos nuevos aportes. Por una parte, el reconocimiento de una identidad popular boliviana resultante de los siglos de mutilados mestizajes culturales y laborales en diferentes zonas urbanas y rurales. Con esta nueva mirada, en cambio, las formas de identidad popular bolivianas, como la obrera, hasta cierto punto la campesina en determinadas regiones, aparecen como sujetos colectivos con los cuales hay que trazar polticas de alianza, acuerdos de mutuo reconocimiento, etctera Este ser el significado poltico de la llamada teora de las dos Bolivias. El segundo aporte de este discurso es el de la especificidad de la identidad indgena aymara. El indio aymara aparece de manera ntida como identidad colectiva y como sujeto poltico encaminado a un destino de autogobierno, de autodeterminacin. Su importancia radica en que permite centrar el discurso en mbitos territoriales especficos, en masas poblacionales verificables y en sistemas institucionales de poder y movilizacin ms compactos y efectivos que los de la panindianidad. De ah que se puede afirmar que a partir de esta formacin discursiva, el indio y el indianismo devienen un discurso estrictamente nacional; el de la nacin indgena aymara. La cooptacin estatal El segundo periodo de la construccin del discurso nacional indgena es el de la cooptacin estatal. ste se inicia a finales de los aos 80, en momentos en que se atraviesa por una fuerte frustracin poltica de intelectuales y activistas del movimiento indgena, en la medida en que sus intentos de convertir la fuerza de la masa indgena sindicalizada en votacin electoral no dan los resultados esperados. (...) Al tiempo que la sociedad y los partidos de izquierda marxista asisten al brutal desmoronamiento de la identidad y fuerza de masa obrera sindicalmente organizada, la adopcin y reelaboracin de un discurso etnicista se les presenta como una opcin de recambio en los sujetos susceptibles de ser convocados. De esta manera, la estructura conceptual con la que esta izquierda en decadencia se acerca a la construccin dis-

cursiva indgena no recupera el conjunto de la estructura lgica de esa propuesta, lo que hubiera requerido un desmontaje del armazn colonial y vanguardista que caracterizaba al izquierdismo de la poca. (...) El MNR es el partido poltico que con mayor claridad detecta el significado de la formacin discursiva de un nacionalismo indgena, visto como un peligro, as como tambin las debilidades que atravesaba el movimiento indgena. Por medio de la alianza con Vctor Hugo Crdenas y una serie de intelectuales y de activistas del movimiento indgena, el MNR convierte en poltica de Estado el reconocimiento retrico de la multiculturalidad del pas, mientras que la Ley de Participacin Popular habilita mecanismos de ascenso social local capaces de succionar el discurso y la accin de una buena parte de la intelectualidad indgena crecientemente descontenta. La aplicacin de la Ley de Participacin Popular, si bien ha contribuido en algunos casos a un notable fortalecimiento de

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Foto Daniel Fuentes (Creative Commons)

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las organizaciones sindicales locales que han logrado proyectarse electoralmente en el mbito nacional, tambin puede ser vista como un mecanismo bastante sofisticado de cooptacin de lderes y de activistas locales, que comienzan a girar y propugnar sus luchas y sus formas organizativas alrededor de los municipios y las instancias indigenistas expresamente creadas por el Estado. De esta manera, a la identidad indgena autnoma y asentada en la estructura organizativa de los sindicatos, formada desde los aos 70, se va a contraponer una caleidoscpica fragmentacin de identidades de ayllus, de municipios y de etnias. (...) Con excepcin de la gran marcha de 1996 en contra de la ley del Instituto Nacional de Reforma Agraria, el protagonismo social de las luchas sociales habr de desplazarse del altiplano aymara a las zonas cocaleras del Chapare, donde predominar un discurso de tipo campesino complementado con algunos componentes culturales indgenas. El indianismo de los aos 90 El tercer periodo de este nuevo ciclo indianista puede ser calificado como estrategia de poder y se da a finales de los aos 90 y principios del siglo XXI. Es el momento en que el indianismo deja de ser una ideologa que resiste en los resquicios de la dominacin y se expande como una concepcin del mundo protohegemnica intentando disputar la capacidad de direccin cultural y poltica de la sociedad a la ideologa neoliberal que haba prevalecido durante los dieciocho aos anteriores. De hecho, hoy se puede decir que la concepcin del mundo de corte emancipativo ms importante e influyente en la actual vida poltica del pas es el indianismo, y es el ncleo discursivo y organizativo de lo que hoy podemos denominar la nueva izquierda. La base material de esta colocacin histrica del indianismo es la capacidad de sublevacin comunitaria con la que las comunidades indgenas responden a un creciente proceso de deterioro y decadencia de las estructuras comunitarias campesinas y de los mecanismos de movilidad social ciudad-campo. Manifiesta ya desde los aos 70, las reformas neoliberales de la economa incidirn de manera dramtica en el sistema de precios del intercambio econmico urbano-rural. Al estancamiento de la productividad agraria tradicional y la apertura de la libre importacin de productos, los trminos del intercambio regularmente desfavorables para la economa campesina, se intensificarn drsticamente comprimiendo la capacidad de compra, de ahorro y de consumo de las familias campesinas. A ello, se sumar un mayor estrechamiento del mercado de trabajo urbano y un descenso en el nivel de ingreso de las escasas actividades laborales urbanas con las que peridicamente

El Alto. Foto Christopher Walker (Creative Commons)

complementan sus ingresos las familias campesinas. Esto restringe la complementariedad laboral urbano-rural con la que las familias campesinas disean sus estrategias de reproduccin colectiva. Bloqueados los mecanismos de movilidad social internos y externos a las comunidades, con una migracin acelerada a las ciudades en los aos recientes, pero con una ampliacin de la migracin de doble residencia de aquellas poblaciones pertenecientes a zonas rurales con condiciones de relativa sostenibilidad productiva (que a la larga sern las zonas de mayor movilizacin indgena campesina), el punto de inicio de las sublevaciones y de expansin de la ideologa indianista se da en el momento en el que las reformas de liberalizacin de la economa afectan las condiciones bsicas de reproduccin de las estructuras comunitarias agrarias y semiurbanas (agua y tierra). El deterioro creciente de la estructura econmica tradicional de la sociedad rural y urbana ha dado lugar a un fortalecimiento de los lazos comunitarios como mecanismos de seguridad primaria y reproduccin colectiva. La politizacin que

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har el indianismo de la cultura, del idioma, de la historia y la en el caso del MAS, urbano populares, que se unen para accepiel, elementos precisamente utilizados por la modernidad der a representaciones parlamentarias, con lo que la triada urbana para bloquear y legitimar la contraccin de los mecasindicato-masa-partido, tan propia de la antigua izquierda, nismos de inclusin y movilidad social, sern los componentes es dejada de lado por una lectura del partido como prolongapalpables de una ideologa comunitarista de emancipacin cin parlamentaria del sindicato. que rpidamente erosionar la ideoc) Su liderazgo y gran parte de su loga neoliberal. Este indianismo cointelectualidad y plana mayor (en La corriente indianista radical tiene ms hesionar una fuerza de masa movimayor medida en el MIP), son indbien un proyecto de indianizacin total lizable, insurreccional y electoral, logenas aymaras o quechuas y prode las estructuras de poder poltico. grando politizar el campo poltico ductores directos, con lo que la indiscursivo y consolidndose como cursin en la poltica toma la forma una ideologa con proyeccin esde una autorrepresentacin de clatatal. se y tnica, simultneamente. Este indianismo, como estrategia de poder, presenta en la d) La identidad tnica, integracionista en unos casos o autoactualidad dos vertientes: una de corte moderada (Movimiendeterminativa en otros, es la base discursiva del proyecto polto al Socialismo, MAS-Instrumento Poltico por la Soberana de tico con el que se enfrentan al Estado e interpelan al resto de la los Pueblos, IPSP) y otra radical (Movimiento Indgena sociedad, incluido el mundo obrero asalariado. Pachakuti, MIP-CSUTCB). La vertiente moderada es la articue) Si bien la democracia es un escenario de despliegue de sus lada en torno a los sindicatos campesinos del Chapare enfrenreivindicaciones, hay una propuesta de ampliacin y completados a las polticas de erradicacin de cocaleros. Sobre un disjizacin de la democracia a partir del ejercicio de lgicas orgacurso campesinista que ha ido adquiriendo connotaciones nizativas no liberales, y la postulacin de un proyecto de poder ms tnicas recin en los aos recientes, los sindicatos cocaleen torno a un tipo de cogobierno de naciones y pueblos ros han logrado establecer un abanico de alianzas flexibles y plurales. Reivindicando un proyecto de inclusin de los pueNotas blos indgenas en las estructuras de poder y poniendo mayor 1. Este artculo fue publicado en la revista Barataria N 2, El Juguete nfasis en una postura antimperialista, esta vertiente puede ser Rabioso (Edicin Malatesta: La Paz). definida como indianista de izquierda por su capacidad de re2. lvaro Garca Linera naci el 19 de octubre de 1962 Cochabamba, Bolivia. Realiz sus estudios bsicos en su pas natal, luego viaj a coger la memoria nacional-popular, marxista y de izquierda Mxico donde curs la Carrera de matemticas en la Universidad Naformada en las dcadas anteriores, lo que le ha permitido una cional Autnoma de Mxico (UNAM). En 1985 regres a Bolivia donde mayor recepcin urbana, multisectorial y plurirregional a su se relacion con grupos de trabajadores mineros e indgenas y se emconvocatoria, haciendo de ella la principal fuerza poltico parbarc en el proyecto poltico de un gobierno indgena de liberacin de los pueblos. En 1992 fue detenido y encarcelado durante cinco aos lamentaria de la izquierda y la principal fuerza electoral munipor su participacin en la estructura de mando del Ejrcito Guerrillero cipal del pas. Tupak Katari (EGTK). Desde 1997 en adelante, se dedic a la docenPor su parte, la corriente indianista radical tiene ms bien un cia y a la investigacin social, dict ctedra en varias universidades de proyecto de indianizacin total de las estructuras de poder posu pas y es invitado como profesor visitante a dar conferencias en varias universidades de Francia, Espaa, Mxico y Argentina. En 2004 ltico. Si bien la temtica campesina siempre est en el reperrecibi el premio en Ciencias Sociales Agustn Cueva de la Escuela de torio discursivo de este indianismo, todos los elementos reiSociologa y Ciencias Polticas de la Universidad Central del Ecuador. vindicativos estn ordenados y direccionados por la identidad Ha publicado en varios idiomas decenas de ensayos, artculos acadtnica (naciones originarias aymaras y quechuas). Por ello, micos, investigaciones y libros. Entre sus obras ms recientes destaesta corriente se ha consolidado slo en el mundo estrictacan: Lucha por el poder en Bolivia, en Horizontes y lmites del Estado y el poder (Muela del Diablo Editores: La Paz, 2005); Estado multinamente aymara, urbano-rural, por lo que puede ser considerada cional (Editorial Malatesta: La Paz, 2005); Sociologa de los movimiencomo un tipo de indianismo nacional aymara. tos sociales en Bolivia (Diakonia/Oxfam G.B., Plural: La Paz, 2004), ; Pese a sus notables diferencias y enfrentamientos, ambas coLos impactos de la capitalizacin: Evaluacin a medio trmino, en: rrientes comparten trayectorias polticas similares: Diez aos de la capitalizacin, Luces y Sombras (Delegacin presidencial para la revisin y mejora de la capitalizacin. La Paz, 2004); y Cona) Tienen como base social organizativa los sindicatos y codicin obrera y forma sindicato en Bolivia, en Bolivia en movimiento munidades agrarias indgenas. (El Viejo Topo, 2007). Particip en la contienda electoral de 2005 comb) Los partidos o instrumentos polticos parlamentarios partiendo frmula con Evo Morales. El 21 de enero de 2006 asumi la resultan de coaliciones negociadas de sindicatos campesinos y, vicepresidencia de Bolivia.

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El correo
Selecin de cartas a cargo de Matilde Mur Comorera

DOS CARTAS DE

ROSA LUXEMBURG

Clara Zetkin escribi de Rosa Luxemburg (1871-1919) estas certeras palabras: Mehring tiene razn cuando dice que Rosa Luxemburg era el ms genial discpulo de Marx. Tan claro como profundo, su pensamiento brillaba siempre por su independencia; ella no necesitaba someterse a las frmulas rutinarias, pues saba juzgar por s misma el verdadero valor de las cosas y de los fenmenos. Su espritu lgico y penetrante se enriqueca con la intuicin de las contradicciones que ofrece la vida. Sus ambiciones personales no se colmaban con conocer a Marx, con dominar e interpretar su doctrina; necesitaba seguir investigando por cuenta propia y crear sobre el espritu del maestro. Su estilo brillante permitale dar realce a sus ideas. Sus tesis no eran jams demostraciones secas y ridas, circunscritas en los cuadros de la teora y de la erudicin. Chispeantes de ingenio y de irona, en todas ellas vibraba una contenida

emocin y todas revelaban una inmensa cultura y una fecunda vida interior. Rosa Luxemburg, gran terica del socialismo cientfico, no incurra jams en esa pedantera libresca que lo aprende todo en la letra de molde y no sabe de ms alimento espiritual que los conocimientos indispensables y circunscritos en su especialidad: su afn de saber no conoca lmites y su amplio espritu, su aguda sensibilidad la levaban a descubrir en la naturaleza y en el arte fuentes continuamente renovadas de goce y de riqueza interior. Rosa Luxemburg fue asesinada junto a Liebknecht. Fue en Berln, la noche del 15 al 16 de enero de 1919. Ambos estaban detenidos en el Estado Mayor de la Divisin de tiradores de Caballera de la Guardia, en el hotel Edn de Berln. Durante su traslado a la crcel de Berlin-Moabit fueron muertos a tiros y culatazos por oficiales y soldados de la Divisin. Entre ellos, el capitn Horst von Pflugk-

Hartung, jefe del destacamento que trasladaba a Liebknecht, los tenientes Rudolf Liepmann y Kurt Vogel, del destacamento que trasladaba a Rosa Luxemburg, y el hsar Otto Runge. Liepmann fue condenado a seis semanas de arresto domiciliario, Vogel a dos aos y cuatro meses de prisin con expulsin del ejrcito, Runge a dos aos de prisin, dos semanas de detencin y expulsin del ejrcito tambin. Los dems acusados, incluidos Von PflugkHartung y otros oficiales que segn testigos haban disparado contra las vctimas, fueron absueltos. El gobierno, recordaba Manuel Sacristn en su nota a su Antologa de Gramsci, era un gobierno socialdemcrata. Leo Jogiches, marido de Rosa, fue arrestado dos meses despus. Muri de un tiro por la espalda en una comisara de polica. Se supo el nombre del asesino pero no se le castig. Tiempo despus asesin a otro prisionero de forma parecida. Continu su carrera de ascensos en la polica prusiana. El 1 de Mayo de 1917, en carta a Sonia L., Rosa Luxemburg haba escrito: Bien, sabe usted que yo, a pesar de todo, morir, como lo espero, en mi puesto: en una lucha callejera o en el presidio, y el 25 de julio de 1918, desde la crcel de Breslau, Luxemburg escribi esta carta a su amiga Luisa Kautsky, compaera de Karl Kautsky.

Queridsima Lul: Hoy me he levantado a las cuatro y

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del Viejo Topo

media, he mirado largo rato arriba, en el cielo azul, las nubecillas blancoagrisadas del amanecer; el silencioso patio de la crcel, dormida an; luego, he pasado revista minuciosamente a mis macetas, las he regado con agua fresca, he cambiado el orden de los tiestos y de los vasos llenos siempre de flores cortadas y de flores silvestres; y ahora, a las seis de la maana, me tienes ya entada delante de mi mesa, escribindote esta carta. Ah, mis nervios, mis nervios! Me es absolutamente imposible dormir. Hasta el dentista, en cuya consulta estuve hace poco, hizo de repente esta observacin, a pesar de que yo me portaba como un corderito. Ah, ah! Esos nervios estn muy decados!, eh? Pero esto no tiene importancia. Vaya, confisalo, incorregible: ya estn asaltndote mis dudas y malos pensamientos de m porque hace tiempo que no te escribo!... Va a ser preciso que, como el bravo caballero de los cuentos haca con los monstruos, te est mirando siempre a los ojos, sin apartar la vista un momento; apenas los vuelvo, estoy perdida. Claro que he pensado en ti no s cuantas veces en todo este tiempo, y quizs interiormente me haya sonredo tambin con cierta alegra maligna de tu desconfianza alerta otra vez; pero no he podido escribirte. Por una parte, la avalancha de pruebas que tena que corregir, unida al asiduo dilogo mantenido con Kestenberg, haban recargado considerablemente mi trabajo de correspondencia; por otra, lo dems Actualmente, Kestenberg est en Suiza, la imprenta me da (no s por qu) una tregua en su ofensiva de pruebas, y pienso en el 11 de agosto que se avecina quiero saber anticipadamente adnde han de ir a buscarte, con certeza, mis pensamientos el da de tu cumpleaos. Ests en Berln? Has estado en Viena? Vas a ir a algn sitio para reponerte? Qu tal te encuentras? Deseara que me informaras t dominar una creciente inquietud. Te imaginas lo que ocurrira si les sucediera algo a uno de sus hijos, o, peor an, a los dos? Los dos estn ahora en el frente, donde, estos das, hay malas jornadas Yo tengo valor para todo cuanto me atae. Pero soportar el dolor de los dems, el de Clara [Zetkin] sobre todo, si, Dos nos libre!, sobreviniera alguna novedad, para eso no tengo valor ni fuerza. Pero todo esto no son ms que ideas mas, alucinaciones... Esta psicologa se desarrolla, por ms que se haga para impedirlo, cuando una lleva mucho tiempo en la crcel: de vez en cuando se sufren obsesiones; en la paz sepulcral que tena en la casa enrejada, se despierta una, sobresaltada, con la firme conviccin de que ha ocurrido alguna desgracia en el hogar de algn ser querido. La mayor parte de las veces se da una cuenta enseguida de que no ha sido ms que una fantasa, una alucinacin; a veces no. Por otra parte, hoy, mientras arreglaba las flores con el mayor cuidado y, con este motivo, hojeaba el atlas botnico para cerciorarme de cierto detalle, se me ocurri de repente que

Clara Zetkin

misma acerca de eso y quibusdam aliis [de algunas cosas ms]. Clara [Zetkin] ha enmudecido desde hace mucho tiempo; ni siquiera me ha dado las gracias por la felicitacin con motivo de su cumpleaos, cosa extraordinaria en ella. No puedo

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por poco que sea. Adjunto una florecilla sacada de un gran ramo que compr ltimamente cuando fui a la consulta del dentista. La conoces? Tiene unos nombres populares tan bonitos: Cabellera de novia, Hierba de doncella, Margarita de bosque! Debe de tratarse de una flor antiqusima en la jardinera campesina, pues en esta regin sirve de amuleto para proteger de embrujamiento al ganado. Qu hacen tus chicos? La flor de jazmn que vino en tu ltima carta me gust muClara Zetkin y Rosa Luxemburg, 1910 cho y la conservo cuiestaba engandome conscientemendadosamente. Me inclina a ello el rete a mi misma, mecindome con la idea cuerdo del mayor de los muchachos, de que an vivo una vida humana norel gran-pap Erizo. Qu es de l? mal, mientras a mi alrededor reina una Sonia me ha andado un maravilloso verdadera atmsfera de cataclismo volumen de cuentos flamencos, editauniversal. Es posible que sean las 200 do por Insel. Hay en l escenas que reejecuciones expiatorias de Mosc, de cuerdan a Teniers, pero tambin a que hablaba el peridico de anoche, las Breughel el Infernal. La conoces? Esque me hayan puesto en este estado de crbeme poco, pero pronto. Poco, pornimo que sabes que no soy aqu la nica que Pero, dejemos estas ideas, queridsilee tus cartas ma, no quiero que te sientas decada. S, a propsito de Zenzi, tengo una Valor! Pase lo que pase, muy pronto rebonita idea, pero hay que esperar un haremos nuestra vida. Ten confianza en poquito todava. m, ya vers cmo las dos saldremos Adis, queridsima, dime que gozas adelante y no dejaremos jams de gode buena salud y de buen humor. zar con gratitud de todo lo hermoso y Te abraza muchas veces tu R. todo lo bueno que quede en nosotros, * * *

Tres meses despus, en la que fue una de sus ltimas cartas, 18 de octubre de 1918, Luxemburg escriba desde la crcel de Breslau:

Mi querida Soniuska [Sonia Liebknecht]: Anteayer le escrib a usted. Hasta ahora no he tenido contestacin al telegrama que dirig al Canciller del Imperio. Quizs tarde algunos das en llegar. Lo cierto es que mi alma est de un temple tal que, por ahora, me es imposible recibir a mis amigos bajo vigilancia. La he soportado durante todo estos aos pacientemente, y en otras circunstancias hubiera continuado tolerndola por mucho tiempo todava; pero ahora que todo ha cambiado de pies a cabeza, no me siento ya con fuerzas para aceptarla. De tal modo me atormenta el verme vigilada durante mis conversaciones, reducida a la imposibilidad de hablar de lo que tan vivamente me interesa, que prefiero renunciar a toda visita mientras no podamos volver a entrevistarnos como personas libres. De todos modos, esto no puede durar mucho tiempo. Si han puesto en libertad a Dittmann y a Kurt Eisner, a m no pueden tenerme ya mucho tiempo en la crcel, y tambin Karl se ver libre no tardando. Esperemos, pues, para volver a vernos, a que podemos hacerlo en Berln. Mientras tanto, mis saludos. Siempre suya, Rosa * * * Tres meses despus, Karl y Rosa eran asesinados.

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EL VIEJO TOPO LA
TRANSFORMACIN DEL SOCIALISMO CHINO

Lin Chun
Los cambios producidos en China en las ltimas dcadas son de tal envergadura que han afectado profundamente a las relaciones internacionales, tanto econmica como polticamente. China es ya algo ms que una economa emergente: se ha convertido en un actor relevante, de primer orden, en nuestro mundo global. Ello justifica el inters existente en comprender cul es la naturaleza de su rgimen poltico y del sistema econmico. Se trata, como sostienen algunos, de un pas capitalista con un gobierno comunista? O, por el contrario, est introduciendo cambios que no modifican sustancialmente el carcter socialista del sistema?

EL VIEJO TOPO LA REVOLUCIN ESPAOLA (1930-1937)

Andreu Nin
En septiembre de 1930, tras casi diez aos de permanencia en la URSS, Andreu Nin regresaba a Catalua. Ya en Espaa, Nin lider un proceso que culmin, en septiembre del mismo ao, en la fundacin del Partido Obrero de Unificacin Marxista (POUM). En los textos compendiados en el presente volumen, Nin analiza la evolucin poltica de Espaa desde la cada de la Dictadura de Primo de Rivera hasta junio de 1937, y plantea los problemas ms acuciantes que iban presentndose al movimiento obrero en cada coyuntura determinada.

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Jos Rico, un militar republicano que se enfrent al alzamiento franquista

Entrevista a Agustina Rico
por Salvador Lpez Arnal

gustina Rico, tenaz activista vecinal, es catedrtica de Lengua y Literatura catalana en el I.E.S. Puig Castellar, un instituto de secundaria de Santa Coloma de Gramenet (Barcelona) y sobrina de Jos Rico, un soldado republicano que quiso atentar contra el general golpista Franco. El joven soldado pag con su vida su fidelidad a la legalidad republicana.

Jur defender una Espaa democrtica y la defiendo porque soy espaol; los traidores a la patria sois vosotros. Estas fueron las palabras de Jos Rico ante el tribunal que le conden a muerte en 1936. Puede explicarnos algunos detalles biogrficos de Jos Rico? Jos Rico Martn era el hermano mayor de mi padre, quien slo tena 13 aos cuando Jos fue ejecutado. Los pocos datos biogrficos que se conocen los he extrado del dptico publicado a raz del homenaje que se le tribut a los 70 aos de su fusilamiento y de algunos recuerdos de la familia. Mi to era el hijo mayor de una familia de pequeos propietarios rurales de un pueblo de Salamanca. Naci en Villarino de los Aires el 28 de febrero de 1915 y los primeros aos de su vida transcurrieron entre Villarino, donde vivan sus abuelos y de donde eran originarios sus padres, y Monleras, pueblo al que se traslad su familia y donde nacieron sus seis hermanos, todos varones menos una chica. Creo que siendo muy joven lleg a ser corresponsal de un peridico. Efectivamente. En la escuela era muy despierto y el maestro

lo propuso como corresponsal del peridico liberal salmantino El Adelanto. Se le acept. Como periodista en ciernes, escribi sobre la gozosa proclamacin de la Repblica el 14 de abril de 1931, cuando l apenas tena 16 aos. Empez a relacionarse con responsables polticos republicanos de la zona, a lo que contribuan las relaciones de su padre, Antonio Rico Matas, que haba sido nombrado juez de paz del pueblo y era un hombre de ideas liberales y de profundas convicciones republicanas. Aunque eran gente sencilla, sus padres tenan un cierto nivel cultural ya que su madre, Aurora Martn Conde, haba iniciado estudios de magisterio, que tuvo que abandonar a la muerte repentina de su padre, mientras que Antonio Rico era un hombre de carcter fuerte, hecho a s mismo. Haba estado en Cuba, era lector de peridicos y tena una reconocida autoridad entre sus vecinos y buenas relaciones personales, como la que mantena con Cstor Prieto Carrasco, alcalde republicano de la ciudad de Salamanca, que morira fusilado despus de estallar la guerra civil. Jos Rico, su to, fue un cabo veterano de la pennsula desti-

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nado en Ceuta. Por qu se afili al Ejrcito? Durante varias horas estudiaron cmo frustrar el golpe de sus A los 18 aos decidi irse voluntario al Ejrcito. Pensaba hajefes. Pero, por el momento, no vieron la forma de pararlos. cer carrera y ser una ayuda y un referente para sus hermanos. Como muchos jvenes de Castilla, recal en el norte de frica Fue ms tarde cuando idearon un plan. y fue destinado al Batalln de Cazadores del Serrallo, n 8, en Exactamente. Fue en un segundo encuentro con sus comCeuta. All aprob el curso para cabo paeros republicanos, durante el mise inici la carrera militar que esperamo da, cuando mi to present el plan ba muy fructfera, segn deca en sus Horas antes de la accin para atentar contra Franco. Era la nica cartas. solucin que vea para desbaratar el fueron delatados y finalmente Este acuartelamiento ceut sola ser ejecutados. golpe. Cuando Franco entrara en el padestino de soldados de reemplazo y tio central del acuartelamiento para rede veteranos peninsulares, en su mavistar las tropas, l mismo le disparara. yora jvenes que buscaban en el Ejrcito un futuro mejor, sin Los otros implicados, desde la primera planta del cuartel, olvidar por ello sus sentimientos republicanos. apuntaran al resto de militares para inmovilizarlos. Acto seguido, otro grupo de militares leales saldra hacia la ciudad paRico intent atentar contra Franco en julio de 1936. Quines ra informar del atentado contra los sublevados fascistas y reparticiparon en el complot? Con qu apoyos contaban? cabar el apoyo del pueblo. Segn Francisco Snchez Montoya, autor del libro Ceuta y el Norte de frica 1931-1944. Repblica, Guerra y Represin (EdiPero cmo iba a situarse Jos Rico cerca de patio central? torial Natvola), y estudioso del tema, el 18 de julio de 1936 se Por lo que hemos podido saber, en la tarde del 18 de julio mi tena preparado un complot por parte de varios militares leato pidi entrar de guardia en la puerta principal del cuartel les a la Repblica para atentar contra la vida de Franco y detecon el fin de ser el primero en enterarse de la llegada de Franner la sublevacin, pero horas antes de la accin fueron delaco. Lo consigui. Comparti vigilancia con el cabo Rodrguez, tados y finalmente ejecutados. La represin en Ceuta tambin quien confes despus en el consejo de guerra que mi to le fue dura. Se cobr 268 vctimas entre 1936 y 1944. haba preguntado qu le pareca el movimiento, la revuelta fascista. Rodrguez le contest que llevaba dos das de servicio Pero, qu pas? Cmo se desarrollaron los hechos? y que no se haba informado, y entonces Rico le coment que Segn relata Snchez Montoya, todo comenz al filo de la el movimiento militar iba contra el Gobierno republicano, y medianoche del 17 de julio de 1936, cuando el Batalln de Caque si ellos fueran hombres dignos deberan ponerse a favor zadores del Serrallo n 8 recibi rdenes del teniente coronel de la Repblica y en contra de sus oficiales y jefes que estaban Juan Yage de salir a la ciudad. Recibieron la orden de tomar atentando contra la legalidad vigente. Ceuta, junto con otras tropas. Los cuerpos militares se distriSegn parece, mi to le coment al cabo Rodrguez que ya buyeron para controlar la ciudad. estaban implicados seis centinelas de la guardia y que en el Segn parece, dos cabos veteranos del cuartel, Jos Rico, mi momento en que empezaran los disparos se tena que poner a to, y Pedro Veintemillas, en su ronda de la madrugada de 18 las rdenes de Anselmo Carrasco y Pedro Veintemillas. de julio por las calles de Ceuta observaron cmo patrullas de falangistas detenan a civiles y asaltaLa cosa iba en serio entonces, lo tenan ban sedes de partidos polticos repubien pensado, contaban con apoyos y les blicanos. Vieron cmo en las paredes Cuando Franco entrara en mova un verdadero espritu de resistende la ciudad se haban fijado bandos, el patio central del cia republicana. firmados por Franco, en los que se Creo que s, que los cabos y soldados acuartelamiento para revistar anunciaba al pueblo el estado de gueimplicados en la intriga lo tenan todo las tropas, l mismo rra, la disolucin de todos los partidos planificado. Pero eran cabo y soldados, le disparara. y la prohibicin de reuniones. apenas haba oficiales de mayor rango. Cuando volvieron al cuartel, en las Un sargento, tal vez. Saban que Franco primeras horas del 18 de julio, se reuaterrizara en Tetun en la maana de nieron en una pequea habitacin de la compaa con los 19 de julio y que pocas horas ms tarde llegara al cuartel de tambin cabos veteranos Anselmo Carrasco y Pablo Frutos. Ceuta.

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El 26 de julio de ese mismo ao. El juez instructor fue tajante en su exposicin. Lo escribi as: Segn se desprende de lo actuado entre algunos cabos y soldados del Batalln Cazadores n 8, exista complicidad para la organizacin de un movimiento sedicioso con el fin de atentar contra la vida del excelentsimo seor jefe de las Fuerzas Militares, Francisco Franco Bahamonde. Hubo algn incidente antes de que se conociera la sentencia? En la madrugada de 21 de enero de 1937, cuando an no se haba celebrado el consejo de guerra, una patrulla de falangistas lleg a la fortaleza del Hacho. Con total impunidad, sacaron de sus celdas a los cabos Veintemillas y Marcos. Horas despus sus cuerpos aparecan en el depsito de cadveres del cementerio con un tiro en la cabeza. Sin ms. Dnde se realiz el consejo de guerra? Dos meses ms tarde, todos los detenidos fueron trasladados al Cuartel de Sanidad, donde tuvo lugar el consejo. Lo presidi el teniente coronel Ricardo Seco y el juez fue el teniente coronel Buesa. Segn Tllez, fue una farsa de juicio, sin testigos. Tllez recuerda que, cuando se les ley la sentencia, el juez se levant de su asiento y, con voz llena de odio, les dijo: No sois espaoles, sois todos unos cobardes traidores a la patria. Fue entonces cuando mi to dijo las palabras con las que usted ha comenzado la entrevista: Jur defender una Espaa democrtica y la defiendo porque soy espaol; los traidores a la patria sois vosotros. Es impresionante y admirable el coraje de aquel soldado, un joven de tan slo 21 aos. Cul fue la sentencia? Es fcil de imaginar, la pena de muerte. Tras diez meses de duros interrogatorios y trabajos forzados, el 17 de abril de 1937 concluy el consejo de guerra sumarsimo contra 37 militares y los dos civiles acusados de organizar un complot para atentar contra el generalsimo. Al principio, como expliqu antes, eran 41 los acusados, pe-

Agustina Rico en la puerta de la escuela donde estudi su to

Y qu pas entonces? Por qu fracas? Alguien les delat, seguramente un soldado. Fueron detenidos todos los organizadores del complot. Las detenciones se ejecutaron con rapidez. Sucedi todo unas horas antes de que Franco llegara a la ciudad. Segn se detall despus en el consejo de guerra, un total de 40 personas, entre militares y civiles, fueron acusadas. Intervinieron entonces la Guardia civil y la Legin S, en efecto. La Guardia Civil se hizo cargo de los detenidos. Custodiados por la Legin, fueron trasladados a unos viejos barracones para tomarles declaracin. Tenemos el testimonio de uno de los supervivientes, un miembro de la CNT ceut, Tllez. Aos despus lo recordaba as: Entr en un pequeo despacho sin ventanas y un brigada me tom la filiacin y comenz a interrogarme. An no haba terminado la primera pregunta cuando sobre mi espalda sent un golpe de vergajo. Para que me recuperara me echaban agua de un botijo, pero yo lo negaba todo. Hasta las tres de la madrugada del 20 de julio los acusados estuvieron en los barracones declarando. Ms tarde los hicieron subir a un camin, los colocaron de rodillas y los trasladaron a la fortaleza del monte Hacho, en Ceuta. Cundo empezaron los autos de procesamiento?

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ro dos de ellos, recuerde, fueron ejecutados por patrullas falangistas antes de que terminara el consejo de guerra. Fueron fusilados el sargento de Artillera Bernardo Garea, Anselmo Carrasco, Jos Lombau, el soldado Felipe Navas y Jos Rico, mi to. Siete en total, contando los dos asesinados por falangistas, los cabos Pedro Veintemillas y Rufino Marcos. Ocho ms fueron condenados a cadena perpetua, y trece a penas de crcel. Once acusados fueron absueltos. Se conoce lo sucedido en los interrogatorios? Los detalles de los interrogatorios no los conocemos porque la nica documentacin que ha llegado a la familia ha sido la copia de la sentencia, obtenida por uno de mis tos en 1986, tras escribir a Felipe Gonzlez, entonces presidente de gobierno, ya que desconoca concretamente por qu haban condenado a muerte a su hermano. La familia supona que haba sido por ser militar republicano y no haberse sumado al alzamiento franquista, pero no saba mucho ms. La muerte de su hermano Jos crean que haba sido uno ms entre tantos actos de represin. Pero creo que se ha conservado una carta La carta comunicando su muerte a mis abuelos tiene un tono como de una cierta compasin. Se refiere indirectamente a su juventud, ya que tena 22 aos cuando muri, y acusaba a la propaganda de las radios rojas, de haber hecho mella en l y haberle inducido a meterse en un asunto grave, sin especificarlo. Habla de la entereza de su carcter y de la serenidad con que asumi su condena y su ejecucin. Su figura, el hecho de que intentara atentar contra el general golpista, apenas han sido comentados, pocas personas saben de ello. A qu es debido este olvido? La verdad es que si el historiador ceut Francisco Snchez no lo hubiera investigado ni se hubiese publicado su libro, Ceuta y el norte de frica. Repblica, guerra y represin 19311944, el caso habra quedado oculto. El mismo historiador

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seala: Las investigaciones realizadas para traer a la luz este mantinos que he podido conocer a travs de la asociacin que libro han puesto al descubierto una parte de nuestro pasado promovi el homenaje tributado a mi to, Salamanca, Memoria jams contada que pudo cambiar el devenir no slo de nuesy Justicia, la provincia era tranquila, no exista el movimiento tra guerra civil sino de nuestra historia contempornea. poltico y sindical tan vivo de otras zonas de Espaa, pero el Como ya he explicado anteriormente, advenimiento de la II Repblica signific la familia no conoca bien los hechos. No para muchas gentes una aspiracin de saba del intento de atentado contra Para este militar republicano mejoras sociales, de mayor justicia para Franco. De hecho, todos nos hemos sen- la lealtad jurada estaba con los desfavorecidos, especialmente tido orgullosos de l. Pero particular- por encima de todo, incluso los campesinos sin tierras, y un mayor mente sus hermanos se sienten molestos de la vida. espacio de libertad de pensamiento. Rede que en algunos peridicos se hayan cordemos que Salamanca era y es una referido a Jos Rico como el cabo que importante ciudad universitaria. quiso matar a Franco. Aunque entienden que es esto lo que En cuanto a la actividad de Jos en Ceuta, recoge el libro de hace su figura especial, diferente, les duele que se d una imaSnchez Montoya que aquellos jvenes militares procedentes gen de su hermano como si fuera un asesino. Para este militar de la pennsula eran muy activos en Ceuta y que acostumbrarepublicano la lealtad jurada estaba por encima de todo, inban a asistir a los mtines polticos. cluso de la vida. Dnde han aparecido hasta la fecha informaciones sobre lo Pero, claro est, no fue ningn intento de asesinato. Fue un sucedido? militar que intent oponerse a lo que era un claro y brbaro Han aparecido informaciones sobre el caso y sobre el homeataque a la legalidad republicana con mtodos violentos y, esta naje que se le tribut el pasado mes de abril de 2007 slo en vez s, dirigido por militares asesinos que actuaban sin ningn peridicos de Salamanca y Zamora, zona donde vivi, y de lmite. Ceuta, donde muri. A raz de publicarse el libro, El Mundo exS, s, de acuerdo, pero la familia se niega con razn, nos trajo una amplia resea del caso. Tambin se recoge el caso del negamos si me quiere incluir, a una visin tan parcial, tan mecabo Rico, entre otras tentativas, en el documental Los que ditica, aunque comprendemos que es una manera directa y quisieron matar a Franco del cineasta Pedro Costa. periodstica de decir las cosas. Creo que, simplemente, el caso se desconoca hasta la apariA uno de los tres hermanos que viven, el que ha seguido ms cin del libro. Nosotros nos enteramos por casualidad al ver la intensamente todo el caso, le han hecho varias entrevistas en resea de El Mundo cuando consultbamos documentacin prensa local, ya que el hecho ha tenido repercusin en medios sobre la memoria histrica. de Ceuta, donde ocurrieron los hechos, y en Salamanca y ZaYo conozco a algunos periodistas pero he preferido no comora, de donde es la familia. Bien, pues este familiar siempre mentarlo por prudencia, por dejar que mi padre y sus hermase queja de que l ha insistido en que su hermano defenda la nos fueran digiriendo las cosas. Hace poco ms de un ao que legalidad vigente entonces y el Estado de Derecho, que el asalconocimos los hechos y en abril fue el homenaje. Son muy tante e ilegal era Franco, pero luego, lo que se refleja finalmayores y revivir aquella poca les afecta mucho. En los puemente en los titulares, siempre es lo de el cabo que quiso blos pequeos, adems, el miedo y los recelos entre vecinos matar a Franco y esto, aunque comprensible, hiere a personas han pervivido ms tiempo y son ms difciles de erradicar que como l, ya muy castigadas y que sufren con estos recuerdos. en las ciudades grandes. Tena su familia tradicin republicana? Qu cree que signific para ellos el advenimiento de la II Repblica? La familia era republicana pero sin adscripcin poltica. El padre de Jos Rico, mi abuelo, era un hombre de convicciones cvicas, muy recto y legalista, amante de la cultura y poco afn a la Iglesia, mientras que la madre era muy religiosa, catlica convencida, pero tambin era una mujer ms culta que la media de su entorno. Segn testimonio de algunos familiares de republicanos salPodra ponernos algn ejemplo de esto que dice? El mismo da del homenaje, hubo personas que vinieron a saludar a casa pero que no queran dejarse ver en el acto, y a la inversa, personas que se sentan ellas mismas reconocidas de algn modo, o familiares suyos ya fallecidos. Es el drama de las guerras civiles, los aos que cuesta sobrellevar lo vivido. Se puede constatar en los reportajes sobre memoria histrica en zonas rurales; ahora empiezan a salir cosas y empieza a hablar la gente... y no siempre

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Siempre en la brecha
Entrevista a Lidia Falcn
por Miguel Riera

a ltima novela de Lidia Falcn, Al fin estaba sola, narra la lucha de una mujer en su entorno familiar, social y poltico. Una lucha que acabar en un final amargo, pero que sin embargo no liquidar los nimos de la protagonista: siempre es posible volver a empezar, aunque se tenga de partir de cero. Pero Al fin estaba sola no es slo eso: tambin es una crtica implacable de los hombres y mujeres que protagonizaron la Transicin.

Hablando con algunas personas que han ledo tu libro me he dado cuenta de que las mujeres y los hombres leen un libro hasta cierto punto diferente. Los hombres se fijan ms en los acontecimientos polticos que rodean a la protagonista, en lo sucedido en la Transicin, y las mujeres lo hacen ms en la continuada opresin que ella sufre S, incluso en la presentacin del libro en Barcelona Francesc de Carreras puso el nfasis en la Transicin, en los aspectos polticos. Pilar Rahola le contest tambin a Ignasi Riera que ella haba ledo otro libro. Que para ella lo fundamental era la peripecia de la protagonista a travs de todas las marginaciones que haba sufrido. Es muy indicativo, porque las personas que haban ledo el libro tenan una cultura y una formacin similar, pero ser mujer o ser hombre determinaba la visin que tenan de la novela. Esto me ha pasado con muchsimas de las lectoras o lectores con quienes he tratado. Por otro lado ya sabemos que la literatura es cosa de mujeres. La escritura no tanto No. Pero la lectura s. Lo dicen las estadsticas, incluso puede comprobarse a simple vista. Es decir, en un metro o en un autobs las que estn leyendo libros son mujeres y los que leen peridicos son hombres. Es inevitable, de momento, por las diferencias sociales que hay entre hombres y mujeres y por la divisin sexual del trabajo. Las mujeres buscan evadirse de su vida cotidiana. Si leen novela es porque eso les permite penetrar en otro universo, esquivando los problemas cotidianos, lo anodino de su vida sin horizontes. En cambio si a los hom-

bres les interesa la poltica es porque trascienden esa vida cotidiana para preocuparse de los problemas sociales y generales que les rodean en la medida en que los discuten, los comentan o los conocen. Las mujeres no lo hacen. Esta diferencia de lectura por gnero, es una cuestin cultural? Es por la divisin sexual del trabajo. No es slo algo cultural, est relacionado con la estructura econmica. El mundo se mantiene en pie porque las mujeres traen los hijos al mundo, los cuidan, los educan, friegan, lavan, cosen, compran y cuidan a los mayores. Y en un pas como el nuestro donde la estructura social y econmica no se ha creado para atender las necesidades de la familia, es evidente que donde no hay una mujer no hay ms que miseria. La divisin sexual del trabajo es la que realmente lo crea todo. Crea intereses, pasiones, depresiones y necesidades. La depresin es una enfermedad femenina en una proporcin enorme, igual que el suicidio o el llamado sndrome del ama de casa. Insertas en esa estructura econmica y laboral, repitiendo las tareas montonas que sabemos durante muchos aos, perdiendo a determinada edad la compaa de hijos que ya han crecido, de padres que ya han muerto Esa falta de esperanzas, de horizonte, lleva a estos trastornos psiquitricos. Has citado el suicidio. Sinceramente, ignoraba que se suicidaran significativamente ms mujeres que hombres Son cifras mundiales. Las enfermedades van por clases, y yo

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considero que las mujeres son una clase. Ya se sabe, los obreros tienen unas enfermedades y los ricos otras. Los pases pobres tienen unas y los ricos otras. Y las mujeres tienen unas y los hombres otras. El intento de suicidio y el suicidio se dan en una proporcin muchsimo ms alta en las mujeres que en los hombres. Vayamos a tu novela. Empecemos por la lectura masculina. Parece que tienes una imagen bastante negra de la Transicin. Absolutamente negativa. Qu es lo que te parece ms negativo? Lo que ms me hiere es la traicin de la izquierda. De la derecha yo creo que no hay que esperar nada. Menos mal que no nos mat, aunque mat a muchos La Universidad de Yale me pidi un trabajo sobre la violencia contra la mujer en la Transicin, pero yo no quise circunscribirme a ese aspecto de la violencia, sino que lo hice sobre la violencia en general, excluida la de la delincuencia. Cont 285 muertos, asesinados, en los cinco aos de Transicin, pues considero que la Transicin termina con el golpe de Estado, que dio lugar a la instalacin de la derecha, ya tranquila y prepotente. Y me qued corta, porque despus he sabido de otros casos. Pero, volviendo a tu pregunta, la traicin de la izquierda es lo que me pareci ms penoso. Yo presumo de haberla predicho mucho antes. Y no es vanidad. Porque me fui del Partido Comunista en el ao 66, despus de militar con el entusiasmo que me caracteriza desde el 59. Qu seales viste de esa traicin? La fui viendo clarsimamente, la fui anunciando, porque todos, adems de Claudn y de Semprn, fueron publicando su programa, que era el de una socialdemocracia muy difusa. El modelo de Carrillo fue Berlinguer, y la lucha estril que sigui Berlinguer para gobernar Italia en combinacin y complicidad con la democracia cristiana. Modelo que calc aqu el tonto de Carrillo porque crea que la democracia cristiana gobernara en Espaa. Y se pas un montn de tiempo intentando llegar a acuerdos con Ruiz Jimnez. A m me enviaron a entrevistarme con Agust de Semir, el abogado entonces demcrata cristiano. Y tambin me enviaron a hablar con Pinis y Miralles, que eran abogados madrileos de la democracia cristiana que asistieron al contubernio de Munich. El encargo que me haban dado fue que sondeara la posibilidad de llegar a acuerdos en algunas cuestiones, fundamentales en aquel momento, como era la campaa por la amnista para los presos polticos. Bueno, claro, yo no me present como comunista, todava estaba en la clandestinidad; era muy joven, iba

muy bien vestidita y me tomaron por una seorita de buena familia que se preocupaba por los pobres presos, posiblemente con algn novio lo cual era cierto, tena yo en la crcel de Burgos a Eliseo Bayo a quien quera ayudar. Pinis, Miralles y Satstregui me recibieron en Zaragoza con mucho secreto. Me dijeron que no iban a apoyar ni a comunistas ni a anarquistas de ninguna manera, pues eran asesinos, criminales que haban matado curas, haban incendiado conventos Cuando ellos gobernaran habran libertades democrticas, pero no para comunistas y anarquistas. As que en el 66 estoy absolutamente harta de que estemos todo el da al lado de los obispos, buscando que los obispos apoyen la declaracin de amnista, que se est hablando de pactos con estos y con los otros Haba pactos hasta con los carceleros de las prisiones y con el fiscal de orden pblico Era evidente que no bamos a hacer la revolucin. As que dej el partido y me met en otras danzas, sera muy largo de contar Y cmo se concreta, a tu entender, esa traicin? La Transicin lleva a cumplir este propsito de pactar con la burguesa, con las clases dominantes, de apaciguar al ejrcito, una fiera siempre con las fauces abiertas, de contentar a la Iglesia y aceptar la Monarqua. La primera y horrible traicin es que no se reclama la Repblica que nos han arrebatado sangrientamente. En el pacto que firma Carrillo con Surez para que legalicen al Partido Comunista acepta la Monarqua. Y luego se acepta el reparto de la riqueza que le interesaba a la derecha, porque la segunda y horrible traicin son los Pactos de la Moncloa. Ah van todos, desde Comisiones Obreras al PSOE. La parlisis de la izquierda se ve muy claramente cuando Franco se est muriendo. En la novela cuento aquello desde la perspectiva de aquel partido ultraizquierdista al que se le va la olla, porque declarar la guerra popular revolucionaria era un disparate Pero a la espera de que se muera el monstruo no se hace nada por parte del Partido Comunista, no se hace nada por parte de los sindicatos. Pero entonces ya no estabas en el Partido Comunista No, yo estaba en otro. Y me fui a otro luego. Carlos Pars, tiene gracia, dijo que mis memorias polticas se podran titular A la bsqueda de un partido. Yo nunca he credo que pudiera, sola y aislada como Don Quijote, hacer la revolucin. Yo creo en las acciones colectivas, pero no en este programa, y la Transicin fue vergonzosa, desastrosa. Ahora, todo el mundo repite: En aquel tiempo era necesario llegar a aquellos pactos, pero hoy Pues no, precisamente hoy no avanzamos porque se hizo la Transicin de aquella manera. Esto lo discuta adems con mis amigas del Partido Feminista que estn

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imbuidas por lo que les han metido durante treinta aos de propaganda oficial. Se renunci a la Repblica, se acept el papel preponderante de la Iglesia, se content al ejrcito y las fuerzas del orden, aquello de disolucin de los cuerpos represivos y exigencia de responsabilidades se olvid absolutamente. Y adems, por supuesto, cmo se iba a hacer otro reparto de la riqueza si ni se acept la Ley de Fincas Manifiestamente Mejorables, pues cuando se ha intentado poner en marcha, el Tribunal Supremo la ha desmontado. Los jornaleros de la Duquesa de Alba, en Extremadura, interpusieron un recurso llevaban 150 aos siendo jornaleros de aquellas fincas para comprarlas. Porque adems esta Ley no expropia, es decir, el que quiera esas fincas que las pague. Y despus de diez o doce aos de proceso el Tribunal Supremo se las concedi a la Duquesa, que es la que recibe ms subvenciones de Europa de toda Espaa. Qu ha significado todo eso? Bueno, que ya no nos meten en la crcel por hablar como estoy hablando ahora. Eso sera la Transicin vista desde la perspectiva de la poltica en general. Pero en tu novela lo que se narra tambin es un proceso de carcter individual, en el que los militantes de la izquierda radical y no tan radical acaban teniendo una evolucin insospechada en aquellos momentos. Cmo viviste t aquellos momentos? Pues no querra dramatizar, pero me sent muy desesperada en muchas ocasiones. Y luego miro a todos esos que evolucionaron con el desprecio que se merecen. Todo arranca de lo mismo, si tu partido y tu cpula dirigente pactan con todos estos grandes poderes para obtener la legalizacin que es lo quera Carrillo, una acta de diputado y luego seguir el camino hacia un ministerio por qu el que est en la base no va a poder ser concejal o no va a poder ser esto o lo otro si se pone de acuerdo con no s quin? Todos siguieron el ejemplo. Quin marc el ejemplo? Carrillo haca apalear a los chicos que iban con banderas republicanas a las manifestaciones. Caray, esa es una acusacin muy fuerte. Esto lo ha visto Carlos Pars, mi actual compaero. Mientras yo sal del Partido en el 66, Carlos ingres en el 76. Estuvo en el Comit Central; no recuerdo el ao en que se fue, en el 82 me parece. Y lo sabe, l estaba all. Carrillo hace colgar la bandera monrquica detrs de su cabeza en el primer acto pblico que organiza cuando lo han legalizado. Si esto es as, por qu el militante de base o de medio pelo que andaba por cualquier pueblo no puede ser concejal de su pueblo si se pone de acuerdo con el PSOE Adems qu revolucin hacen los cuadros medios si su direccin no est por esta tarea, si lo que hay que llevar adelante es un supuesto programa de ayudas socia-

les, la caridad organizada por el Estado. Van cayendo como fichas de domin, unos tras otros. Ms indignante y ms sorprendente es que lo hicieran tambin los del FRAP. Lo puedo decir porque es un mundo que yo conoc en la crcel, que yo defend jurdicamente antes y despus de esa etapa. Los he encontrado de aqu para all, en el PSOE organizando cosas y manejando subvenciones. Es la corrupcin. La compra organizada desde la cabeza hasta los pies. Hubo una cooptacin Naturalmente, se les compra. En el caso del feminismo el asunto es ms doloroso, porque fueron muy baratas. Las mujeres han sido, y son, muy baratas. Desde la derecha se ha teorizado, sobre todo desde esta derecha que procede de la izquierda muchos han acabado incluso en el PP, que en realidad entonces no ramos revolucionarios, sino antifranquistas.

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han ofrecido. Feministas ya no quedan muchas, pero s hay funcionarias organizando subvenciones. Que si esto por aqu, lo otro por all, la ayudita, a la maltratada que sobrevive le ponemos rnica y una tirita, y a la otra le damos una ayudita para que cuide un enfermo en casa Vayamos ahora a la lectura femenina. Tu protagonista ansa finalmente estar sola porque se siente vapuleada por la vida. A tu protagonista qu le afecta de una manera ms fuerte, los golpes que recibe a nivel afectivo, a nivel poltico? qu es lo que la deja ms malherida? A nivel sentimental Aquella expresin de la protagonista recordando una frase de Santa Teresa de Jess diciendo que ella ante la decepcin afectiva es tan dbil como una sardina que es una frase muy curiosa de las memorias de Santa Teresa, la dice porque se siente de la misma forma. Es mucho ms fuerte frente al enemigo, ante el que no va a vacilar ni se va a dejar amedrentar ni comprar. Frente a los problemas del Partido es ms vulnerable, porque son sus camaradas y porque era su proyecto, pero puede discutirlo ideolgicamente. Lo que realmente la hiere son las decepciones y las traiciones afectivas. La prdida de la confianza en su compaero, porque lo considera el hroe por excelencia cuando en realidad el hroe es otro, el que muere en la lucha, y las decepciones y el desamor de las hijas la afectarn de una manera personal mucho ms profundamente que la batalla poltica. Las mujeres invierten mucho ms en afectividad y amor, en dedicacin a las personas y son mucho ms vulnerables por ello. Los hombres son mucho ms fros y pueden separarse de su pareja a la vez que estn metidos en un proyecto poltico. Yo una vez estaba muy enfadada con unas militantes del Partido Feminista que porque se haban peleado con el novio no venan a las reuniones, entonces una compaera me dijo: Bueno Lidia, y t por qu eres as? Tienes que reconocer que las mujeres cuando se divorcian o tienen problemas sentimentales se deprimen y no se les puede pedir entonces que sigan la batalla. Entonces yo le dije: Mira, mi familia se trataba con militantes comunistas, con obreras y con artistas, y no habamos

Bueno, eso tambin es verdad. Muchos de los que estaban en el Partido Comunista no eran comunistas, sino antifascistas. Ser comunista es algo muy comprometido. Entonces lo estaban, desde luego, aunque la pequea burguesa corra menos riesgos. Pero hay que saber lo que uno quiere y por lo que uno lucha y las consecuencias que va a tener. Para una clase acomodada, como la de tantos dirigentes del Partido, era muy incmodo ser comunista Pero claro, lo de aqu era impresentable. Se vea que en Europa tenan elecciones cada cuatro aos, y se peleaban los partidos, y los peridicos publicaban lo que queran. Y eso es lo queran los pequeoburgueses que se afiliaron a los varios partidos comunistas que haba. Se han pasado al PSOE bastantes, y algunos, no tantos, al PP. Pero donde hay miles de comunistas en Espaa es en su casa. Se fueron yendo del Partido Comunista ya mucho antes de las elecciones, fastidiados y deprimidos, miles de comunistas en aquella poca. Y estoy hablando de hace cuarenta aos, con lo cual muchos se han muerto. Pero muchos otros que se fueron acercando y se acercaran hoy, donde estn es en su casa, porque aqu no hay Partido Comunista. Cmo ves el presente? En Espaa es muy desalentador. Sobre todo desde la perspectiva de las mujeres, que son las que estn peor. Tambin han vivido el mismo proceso. Las mujeres feministas se han pasado con armas y bagajes a los diversos carguitos y prebendas y enchufes que los gobiernos autonmicos y central les

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vivido esto nunca. Todas estaban luchando desde casi la infancia, pero ahora las seoritas de clase media, educadas en colegios de monjas y abrigadas por unas familias protectoras se han convertido en especmenes dbiles y completamente obsesionados por el amor. En cualquier caso hay una diferencia entre la respuesta de un hombre a un drama amoroso y la de una mujer. Ella se siente herida sobre todo por las hijas, por el compaero tambin, pero parece que lo sobrelleva mejor. Sin embargo es una mujer de una gran entereza, porque cuando se ve abocada a practicar la prostitucin para sobrevivir da la impresin de que es algo que no la penetra en absoluto Ella est angustiada por si su madre llega a enterarse, y luego por las consecuencias que tiene respecto a la custodia de sus hijas. La prostitucin la hiere ntima y profundamente. Pero es una solucin econmica y no tiene que dejarse deprimir ni corromper por ello. Es una opcin muy dura, muy difcil pero se corresponde con un carcter que siempre he visto a mi alrededor. Ese dibujo que hice de la chica de clase media dedicada a poltica, ese no era el de mi entorno, que era el de militantes del Partido Comunista encarceladas o con el marido encarcelado, o en la clandestinidad generalmente sin dinero. Muchas eran de clase obrera, pero aunque fueran hijas de intelectuales estaban en la miseria. Soportaban las dificultades con esa entereza, considerando esas dificultades como algo epidrmico. Lo importante era el objetivo. Normalmente, una opcin como esa tan dura en la que no tiene ms remedio que caer mi protagonista o corrompe o deprime. Pero a m me pareca muy importante no slo describir al personaje sino tambin poner de manifiesto que la prostitucin es una de las explotaciones ms degradantes a las que estn sometidas muchas mujeres. Qu opinas en torno a esa opinin de que la prostitucin est ejercida por trabajadoras del sexo? Yo estoy en una batalla, ya largusima, en favor de la abolicin de la prostitucin. Los que pensamos as tenemos enfrente a un sector de movimiento feminista, o que se autocalifica de feminista, y no digamos ya a las mafias de la prostitucin. Lo que quieren es que se retire del Cdigo Penal el delito del proxenetismo y poder dedicarse a la trata de mujeres con total impunidad. Desde la perspectiva abolicionista consideramos que esto es una explotacin, que no tiene la dignidad necesaria para ser considerado un trabajo; hace tiempo que perseguimos que las Naciones Unidas y la OIT declaren que no se puede considerar un trabajo, y que no se puede aceptar la permisividad de los Estados respecto a esta activi-

dad. Adems, en aquellos pases donde esta discusin se est produciendo hay una relajacin de la represin que ha impulsado notablemente el trfico de mujeres. Si hablamos en concreto de Espaa lo que sucede es pattico, porque entran 500.000 mujeres cada ao. Algunas van a pasar luego a otros pases de Europa, pero parte de ellas se quedan aqu. La Guardia Civil dijo que haba 20.000 mujeres encerradas en los puticlubs de carretera. Pero por lo menos hay 55.000. En los ltimos tiempos han aumentado de manera extraordinaria precisamente por el debate que han impulsado los de ANELA (Asociacin Nacional de Empresarios de Locales de Alterne), la organizacin de proxenetas que se llaman a s mismos empresarios de alterne. Y se han multiplicado de una manera enorme los pisos privados donde meten a dos o tres mujeres Esto est absolutamente dirigido, organizado y pagado por la mafia, por la patronal de la prostitucin. Los pisos, los ms pequeos que tienen dos o tres mujeres estn organizados por la patronal y los chulos las vigilan. Por un lado vigilan, reprimen, impiden que se salgan y por otro protegen el negocio. O sea, de libre eleccin por parte de las mujeres, nada de nada. Qu les decimos a las mujeres que se dicen feministas y que defienden el derecho de la mujer a elegir libremente el prostituirse? Es totalmente falso que una prostituta elija libremente. Primero porque no hay nada que reprima y oprima ms que la miseria, esa es la que obliga, exactamente igual que una pistola en la cabeza. Cuando la miseria lleva a las mujeres a esta situacin no se puede decir jams que se escoge Por el mismo sistema podramos decir que el hombre va libremente por la maana a trabajar a la fbrica porque es lo que le gusta. Adems la prostitucin no es un trabajo como el del obrero porque incide en lo ms ntimo que tiene el ser humano que es el sexo. La pulsin sexual y la realizacin del deseo sexual se sitan en la ms profunda intimidad del ser humano. Solamente los animales practican el sexo en pblico sin conciencia de su intimidad. Cuando los seres humanos, hombres y mujeres ya no digamos nios, porque en este negocio hay muchos nios y nias estn abocados a practicar el sexo por dinero se est convirtiendo lo que tiene que ser casi sagrado en una mercantilizacin absoluta. Adems nadie puede pretender que se pueda realizar la propia sexualidad si tienes que recibir 20 hombres diarios para mantener el negocio, que es el nmero mnimo que los proxenetas calculan que una mujer debe rendir, porque de lo contrario no da beneficio. Son 20 hombres diarios. Hay mujeres que hacen muchos ms, porque hay servicios que se prestan en 20 minutos. Mujeres que entran a las ocho de la maana y hasta las ocho o las diez de la

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noche no salen de all. Y las sacan de all porque si no se moriran. Y si contamos las muertes prematuras, los suicidios, el alcoholismo, la drogadiccin porque el proxenetismo las atrae y las engancha con la droga y las enfermedades de transmisin sexual hay una masacre de las prostitutas. Cul es la situacin legal en Espaa? Hemos pasado de la represin al caos. Tenemos el pas que consume ms pornografa infantil. Adems, en el 95 se cambi el Cdigo Penal por parte del ministro Belloch, dejndolo increblemente horrible, un maldito Cdigo que hemos tenido que ir corrigiendo con un esfuerzo enorme desde entonces. Suprimi el delito de proxenetismo; rebaj las penas por violacin; suprimi el delito de corrupcin de menores, el de estupro y el de pornografa infantil. Todas estas horribles actividades sexuales de explotacin de mujeres y menores se consideraron producto de la libertad entre los individuos. Eso estuvo liderado por Juan Alberto Belloch y su partido, con la anuencia o la vacilacin de los comunistas. La pornografa infantil creci entonces en Espaa de una forma extraordinaria. En el 96 97 se descubri en Valencia una red de pornografa infantil y a todos los implicados se les tuvo que dejar en libertad porque no estaba contemplado como delito. Hoy estamos luchando para que no solamente la utilizacin de los menores y la difusin de fotografas sean delito sino tambin la contemplacin porque mientras haya clientes habr quien corrompa Pero se considera que el permiso sexual, la aceptacin de actividad sexual, en el cdigo del 95 se poda dar a los doce aos. De tal modo a partir de los doce aos cualquier adulto poda tener relaciones sexuales Luego se consigui que lo subieran a trece! El delito de estrupo ha desaparecido, porque se puede tener relaciones sexuales a partir de los trece aos con quien sea, incluso con el propio padre, porque en Espaa no existe el delito de incesto. Increble. Pasemos a otra cuestin tambin dolorosa.Tu protagonista no sufre la llamada violencia domstica fsicamente. Pero s sufre la violencia masculina cuando acta como prostituta. A qu se debe el aparente crecimiento de la violen-

cia masculina en Espaa y en el mundo en general? Era igual antes y no nos enterbamos? Se ha tardado treinta aos en conseguir que se preocuparan del tema los poderes pblicos y los medios de comunicacin. Yo publiqu, en Vindicacin feminista, el primer reportaje sobre la violencia contra la mujer en agosto del 76 y nadie se hizo eco de ello. El divorcio y el aborto eran los temas de entonces. O sea, que no es un tema de ahora. Pero tambin se est dando una realidad nueva. Muchsimos de los casos de asesinato se producen cuando ella le dice que se quiere ir o se ha separado, incluso cuando lleva aos separada o divorciada. Esto antes era casi impensable. Las mujeres aguantaban en casa lo que fuera, porque no haba divorcio ni separacin, ni posibilidad de vivir fuera. El apaleamiento de las mujeres se haca en el silencio, el maltratador la tena en casa, abusaba de ella y ella se aguantaba. Morira de muerte natural. El despertar de un sector de mujeres para pedir la separacin, el divorcio, para irse, para enfrentarse al hombre de este sector de hombres capaces del maltrato, provoca la ltima rabia, la imposibilidad de aceptacin, el llegar al asesinato. Por cierto, me indigna que cada ao se ponga el contador a cero. Eso no lo hacen con los asesinados por ETA, nos recuerdan todos los das que son 800 desde hace no s cunto tiempo Pues nosotras tenemos tambin 800, y aumentando. Por otro lado lo que no se difunde tanto es el maltrato habitual. El maltrato habitual fsico que afecta a dos millones o ms de mujeres en Espaa, ese est ah enquistado. El maltrato fsico digo, porque el maltrato psicolgico eso lo hemos padecido todas y la que diga lo contrario miente. Desde el tipo que te ha metido mano en la calle o en el metro, si es que no ha sido el padre ha sido el to, el empleador o el compaero de trabajo todas. Y ms en un pas que consideraba que el piropo tena que ser agradecido por la destinataria. Para acabar Eres consciente de que tu novela ser una patada en la boca del estmago para algunos hombres metidos en poltica? Soy consciente de ello. Y tambin para algunas mujeres. Y es que la novela es realista

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Jackson Pollock, Circumcision, 1946

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Pars-Nueva York: abstraccin y guerra fra

texto de Higinio Polo
ace algo ms de medio siglo, Pollock, De Kooning, Rothko, Gottlieb, Gorky y Kline se convirtieron en los protagonistas del triunfo del arte moderno. Esos artistas tenan patrones poderosos, y su ascenso en el panorama artstico de hace cincuenta aos ha sido el hilo conductor de la reciente exposicin organizada por el Macba barcelons con el ttulo de Bajo la bomba. El jazz de la guerra de imgenes transatlntica. 1946-1956.

Para Sara Lpez

En esos diez aos de lucha desigual, la capitalidad mundial del arte bascul de Pars a Nueva York, y se transform la concepcin misma del arte, la valoracin de las obras, y se consolid el papel del mercado y del mercader en el control de los criterios artsticos y del valor de cambio de la pintura. Hasta ese momento, la pintura norteamericana haba pasado casi desapercibida, sin conseguir especial relevancia en el arte internacional, y, de pronto, cuando Washington exhiba su musculatura atmica ante el mundo en los primeros aos de la posguerra, su eficaz y masiva propaganda decret que la modernidad estaba con ellos. Cuando eso sucedi, el gobierno Truman gastaba millones de dlares en imponer el imaginario de la vida americana frente al socialismo sovitico y frente a la decadente Europa, an destruida, donde los soldados norteamericanos acantonados mostraban la pujanza y el bienestar de los Estados Unidos, aunque, de hecho, esa imagen que proyectaban era casi un espejismo, puesto que el pas proceda de la miseria y del hambre de la gran depresin, que haca pocos aos que haba atenazado a su poblacin, aunque los horrores de la Segunda Guerra Mundial y el desarrollo de una economa que beba de la guerra hubiesen hecho olvidar las penurias.

Sin embargo, en la hambrienta posguerra europea, esos soldados norteamericanos representaban casi la felicidad, frente a las estrecheces y la pobreza de Pars, el hambre de Npoles, la destruccin de las ciudades alemanas, la devastacin que los nazis haban dejado en la Unin Sovitica, que pueden simbolizarse con la obra Peace II, de Grosz, o con la fotografa de Lee Miller, Ciclistas en tndem haciendo funcionar unos secadores de pelo en el Salon Gervais, del otoo de 1944. La liberacin haba llegado a Francia de la mano de las tropas aliadas, pero tambin de la resistencia, y quienes se haban jugado la vida en ella eran sobre todo los comunistas, franceses o espaoles. En 1944, tras la liberacin de Pars, con Picasso incorporado a las filas comunistas, y Matisse como el otro gran referente de la modernidad de preguerra, el arte francs se dispuso a recuperar su centralidad en el mundo. Pero los Estados Unidos queran tambin dominar la escena artstica. Francia estaba en una situacin de debilidad, porque aunque jugaba el papel de nacin vencedora, en realidad haba padecido la ocupacin nazi, y el fenmeno del colaboracionismo manchaba su reputacin internacional: las fotografas de Lee Miller de las mujeres colaboracionistas eran demoledoras, pese a los disimulos de quienes haban contemporizado con el ocupante alemn; como, en otra direccin, lo era la fotografa que muestra a unos guardias de las SS muertos, tirados en

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un vagn de tren, o las del campo de Dachau: a todo eso se hapara Pars la capitalidad mundial del arte eran los procedentes ba reducido Europa, y Estados Unidos, cargado con la mitode la izquierda; pero tenan que luchar; polticamente, contra loga del cowboy justiciero, haba llegado al rescate del viejo la derecha francesa y contra la intervencin norteamericana, continente. Francia haba sufrido mucho, y el Busto de mujer, omnipresente en los aos de posguerra, y, culturalmente, conde 1943, de Picasso, podra simbolizar tra la pujanza y el dinero de las nuevas el asombro ante la maldad humana, tendencias artsticas que procedan de aunque, en la lucha contra la ocupaNueva York. Era muy difcil que Pars rePollock representaba esa cin, el pas haba recibido la imprestuviese su papel de preguerra, en un supuesta libertad, que iba de cindible colaboracin de otros, como momento en que ya se adivinaba el fila mano de la expansin del poder los republicanos espaoles, recordanal de la potica de la resistencia y se militar norteamericano. dos por el mismo Picasso en su obra anunciaba en el horizonte el predomiMonumento a los espaoles muertos nio de lo cotidiano, la atraccin irresispor Francia, de 1946, donde est inscritible de los pequeos deseos, la belleza to el lema Aux espagnols morts pour la France, que todos podel consumo como icono y contenido materialista de la revodan leer en la posguerra francesa. lucin mesocrtica que parecan proclamar los saludables solEn 1944, el Partido Comunista francs, con la aureola de dados norteamericanos que repartan chocolate entre los haber sostenido la lucha partisana y haber salvado la dignidad nios pobres de Pars o de Npoles. El aparato propagandstide Francia, junto a Jean Moulin y a quienes haban tenido el co norteamericano, las grandes revistas, los peridicos, la racoraje de prendre le maquis, se encontr ante un complejo dio, calificaban ya en 1950 a Jackson Pollock como el artista panorama poltico, donde deba conjugar, con dificultad, su ms importante de todos los contemporneos, por encima de papel de garante de la reconstruccin del pas con la defensa de la autonoma francesa ante el vendaval norteamericano: en 1947, el cartel del PCF, que an tena su sede en la rue Le Peletier, proclama que los comunistas son el partido de la independencia francesa. El propio Maurice Thorez, en julio de 1945, haba convocado a los obreros franceses al trabajo duro: ayer, nuestra arma era el sabotaje; hoy, es la produccin, para hacer fracasar los planes de la reaccin; no en vano, los comunistas y la izquierda teman un resurgimiento del fascismo. Matisse haba dicho que el trabajo es el paraso, en el momento en que Robert Doisneau fotografiaba Un coche a cuadros, delante del baile Tabou. 1947. A la rue Dauphine, y no era fcil conciliar el trabajo difcil de la posguerra y las ansias de vivir de quienes slo queran olvidar. En ese marco, Estados Unidos apostaba por la estabilidad en Francia, siempre y cuando no hubiese comunistas en el gobierno, y, al mismo tiempo, desconfiaba de los sectores nacionalistas representados por De Gaulle. Estaba gestndose otro conflicto, la guerra fra, pero, adems, Washington saba que la presencia de sus soldados en Europa era una oportunidad de oro para cerrar el paso a los comunistas franceses e italianos y, por aadidura, para imponer su dominio sobre la Europa arrodillada. Porque la supremaca militar iba de la mano de la nueva presencia econmica norteamericana, iba acompaada de la hegemona en la cultura, en el arte, en la interpretacin de la historia, en la definicin del futuro. Y Pars, vieja capital del arte mundial, era una pieza ms que haba que cazar. Robert Motherwell, Sin ttulo, 1972 En esa coyuntura, los nicos sectores que podan retener

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Picasso, de Matisse, y de los veteranos y jvenes de todas las vanguardias. As, de la mano de los nuevos generales de la guerra fra, los mandarines e idelogos del predominio cultural neoyorquino y norteamericano concluyeron que si bien las nuevas inquietudes de las vanguardias haban nacido en Europa, empezando a romper las viejas ligaduras del artista con el fauvismo, el cubismo o el expresionismo alemn, ese proceso culminaba ahora con la nueva pintura norteamericana, el expresionismo abstracto, que era el reflejo de una sociedad libre, pujante, poderosa. Incluso al margen de la voluntad de los artistas, de la aparente libertad de la action painting de Pollock, o de los campos de color de Rothko, los nuevos preceptos iban de la mano de un feroz anticomunismo que estaba dando una nueva dimensin al mundo y la cultura europeas, y, ms all, a toda el rea de influencia norteamericana en el mundo occidental. Ya en 1946, con ocasin de una exposicin de pintura francesa celebrada en el Whitney de Nueva York, los crticos norteamericanos declararon que el arte francs haba muerto y que era el momento del arte norteamericano, aunque uno de los ms influyentes, Clement Greenberg, escriba en ese mismo 1946 que los artistas de su pas continuaban yendo a remolque de Europa. Era cierto que Picasso segua representando la modernidad, pero Matisse era ya un anciano a quien la propaganda artstica estadounidense poda fcilmente identificar con el pasado, oponindolo al arte moderno y a las nuevas experiencias de los pintores norteamericanos como Pollock. Y el discurso cultural iba de la mano de las decisiones polticas. Poco despus, en 1948, el Congreso norteamericano aprobaba la ley Smith-Mundt que hizo posible la creacin de numerosos organismos de propaganda cultural (como el USIE, U. S. Information & Educational Exchange), que desarrollara su actividad sobre todo en Europa occidental, y que, de la mano de la emisora Voice of America, difundieron el mensaje ideolgico y cultural de los Estados Unidos. Haba, adems, mucho dinero disponible: en apenas unos meses, entre finales de 1950 y mediados de 1951, Estados Unidos gast ms de cien millones de dlares, una verdadera fortuna entonces, en campaas culturales en Europa occidental para hacer frente al arte y la literatura que consideraba influidos por el comunismo y por la Unin Sovitica. Las iniciativas musicales y teatrales del ANTA, la American Nacional Theater Academy en Europa, sobre todo en Francia, por ejemplo, ayudaron a combatir el antiamericanismo que, segn Robert Sherwood, haba empapado a la poblacin europea [], primero con los nazis, luego con los comunistas. La tramposa tesis del conservadurismo liberal sobre la identidad de los totalitarismos se encontraba ya en esas palabras.

Jean Dubuffet, Tableau, 1957

La experiencia blica haba sido distinta a ambos lados del Atlntico. Estados Unidos haba visto la guerra como un asunto lejano, mientras Europa pereca en el fango de las trincheras y en los bombardeos de la retaguardia. Y, en la posguerra, los demonios seguan estando presentes. El peridico Labyrinthe, un mensual literario y artstico, publicaba en mayo de 1946 un texto de Sartre, que proceda del Retrato del antisemita, destacando una frase del viejo Bebel: El antisemitismo es el socialismo de los imbciles. Mientras Picasso realizaba Le Charnier, una descarnada acusacin al nazismo, Lee Miller enseaba sus fotografas de Buchenwald, donde poda verse a soldados norteamericanos casi indiferentes, ajenos, ante los amasijos de cadveres de las vctimas del nazismo. Pero se haba iniciado otra poca, y Estados Unidos mostraba sus msculos con el lanzamiento de otra bomba atmica, ahora en el atoln de Bikini, el 25 de julio de 1946: estall en medio del ocano, pero su destino era Mosc, aunque tambin Pars. Una fotografa annima, hecha en ese mismo 1946, capt al almirante norteamericano Blandy y su esposa, satisfechos, cortando un enorme pastel con un hongo nuclear que se ele-

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Mark Rothko, Orange and Yellow, 1956

vaba! Porque los Estados Unidos se vanagloriaban de su poder de destruccin, estaban orgullosos de haber destruido Hiroshima y Nagasaki, y no desaprovechaban ninguna oportunidad para lanzrselo a la cara al mundo. Al respecto, eran reveladoras las palabras del escritor Dwight Macdonald (supuesto radical y anarquista, anticomunista feroz durante la guerra fra, financiado con el dinero sucio de la CIA, aunque despus la agencia no toler algunas de sus crticas), quien, en septiembre de 1945, afirm: La bomba [atmica] es el producto natural del tipo de sociedad que hemos creado. Es una expresin tan sencilla, normal y espontnea del estilo de vida americano como lo son las neveras, el banana split y los automviles de cambio automtico. Era casi una banalidad, pero no haba nada ms cierto que esa frase aplicada a un pas que no se avergonzaba de haber asesinado a millones de personas en los bombardeos sobre ciudades de la retaguardia. Como si fuera un capricho del destino, en el mismo 1947 en que Truman lanz su doctrina de contencin del comunismo y se inici la guerra fra, Pollock empez a desarrollar una pintura basada en automatismos, sin rastro de figuracin, confusa, como un presagio del mundo que llegaba. Su pintura pare-

ca ser libre, y, en un momento en que Washington se apropiaba con habilidad del concepto de libertad mientras Mosc insista en la paz, Pollock representaba a la perfeccin esa supuesta libertad, que iba de la mano de la expansin del poder militar norteamericano. Curiosamente, los sectores ms tradicionales de la sociedad norteamericana desconfiaban del arte abstracto, aunque la saa con que los nazis haban sealado al arte degenerado de las vanguardias europeas no dejaba de ser utilizada como argumento disuasorio para disolver esas resistencias. Para Washington, lo que estaba en juego era una batalla contra el comunismo en Europa occidental en un momento en que la influencia de los partidos comunistas era muy relevante, lucha acompaada, al mismo tiempo, de la persecucin poltica que se haba iniciado con la caza de brujas, de la segregacin racial y de la pobreza en Estados Unidos, y de los asesinatos masivos en Corea, de nuevo con los bombardeos, con el intervencionismo militar en el mundo, para centrarse en la exaltacin de una libertad ficticia que dara a Washington excelentes resultados polticos. En algunas obras artsticas de la poca podemos ver, en perspectiva, curiosos reflejos anticipatorios: en un collage de Motherwell, de 1943, puede verse una etiqueta, un sello de garanta de producto, de la Repblica de Cuba, pas que, tras la revolucin de Fidel Castro y del Che Guevara, pronto iba a estar entre los objetivos de los planificadores de la guerra fra. O en la obra de Gorky, Jardn del cumplimiento de los deseos, de 1944, cuando la vieja plutocracia de Nueva York poda empezar a soar con un nuevo mundo dirigido por ella. Tambin poda sospecharse el espejo de la decadencia europea, del retroceso poltico, en la fotografa de Sabine Weiss, La compra del orinal, de 1952, donde unas mujeres compran bacines delante de un local de los Anciens Combattents de la guerre, que ya empezaban a ser apenas materia de recuerdos familiares y nostalgia de veteranos. Esa batalla tena muchos frentes: a finales de 1948, con los comunistas ya expulsados del gobierno francs y con la oleada de huelgas remitiendo en toda Francia, y tras haber manipulado las elecciones italianas de ese mismo ao, evitando la formacin de un gobierno del PCI, Estados Unidos se dispuso, no sin dificultades, a culminar la inclusin de Francia en su sistema de alianzas. La CIA inici operaciones secretas contra el Movimiento por la Paz, donde el Partido Comunista Francs tena gran influencia, y financi de acuerdo con el gobierno conservador de Pars y con la polica, y ayudados tambin con fondos de la patronal francesa a organismos mercenarios que simulaban trabajar tambin por objetivos pacifistas aunque, en realidad, slo pretendan limitar el arraigo comunista y desprestigiar ante la opinin pblica francesa al Movimiento

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por la Paz. En abril de 1949 Washington haba creado la OTAN, tas del Estado; cuando los artistas pasan a ser los principales haba firmado un pacto militar bilateral con Pars y el Plan propagandistas de una causa, el progreso se detiene y la creaMarshall se estaba aplicando en Europa desde haca meses. La cin y el genio son destruidos. Era un completo acto de hiposupuesta amenaza sovitica era un pretexto utilizado para cresa, porque Estados Unidos, que utilizaba para su propaacantonar tropas norteamericanas en toda Europa occidental, ganda a los artistas del expresionismo abstracto, acusaba a la puesto que Mosc desarrollaba una poltica exterior orientada Unin Sovitica y a la izquierda comunista europea de ese a la consolidacin de la paz: el propio pecado. Pero la vida est llena de mengeneral MacArthur, exponente de los tiras: aunque Washington acusaba a Estados Unidos planific que sectores ms belicosos del Pentgono, Mosc de sostener una poltica agresiNueva York sustituyese a Pars as lo haba reconocido, aunque no pva, acusacin que, gracias a la eficaz y como centro del blicamente. Pero la guerra fra iba a masiva propaganda, fue creda por arte mundial. continuar: contra el comunismo, pero millones de personas en todo el munsin descuidar a los aliados, que a veces do, su gobierno saba que no era as: en lo eran a la fuerza, despojndoles de alsu comparecencia ante el Senado norgunos atributos: por eso, Estados Unidos planific que Nueva teamericano a inicios de los aos cincuenta, el feroz general York sustituyese a Pars como centro del arte mundial. MacArthur haba reconocido que el dispositivo militar soviLa propaganda cultural norteamericana, basada en los tico es esencialmente defensivo. Sin embargo, la verdad no organismos creados por la CIA y en una red de complicidades importaba, sino los objetivos polticos que deban conseguirsurgida al amparo del dinero, se hizo casi con la exclusividad se: el acoso hacia los partidos comunistas y los propios pases de la defensa del llamado arte moderno, identificndolo con el socialistas europeos, y la consolidacin de Estados Unidos realizado por artistas como Pollock, De Kooning, Rothko, Klicomo gran potencia capitalista, tambin en el plano cultural. ne y otros, a quienes se otorgara la etiqueta de expresionismo Pars, toda Francia, era un estorbo y un rival, aunque tena que abstracto (aunque no todos eran expresionistas, ni participaban de la abstraccin), mientras organizaba numerosas exposiciones en Pars. Incluso un presidente tan poco dotado para la comprensin del arte como Eisenhower lanz, al inicio de su presidencia, una campaa propagandstica a favor del arte moderno, superada ya la inicial incomprensin de Truman acerca de la nueva corriente y de la utilidad poltica que poda tener. Sin embargo, era cierto tambin que el rechazo al arte moderno se haba anunciado en las palabras de Hitler, que haba considerado bolchevique al que llam arte degenerado, y estaba presente en los sectores conservadores y aislacionistas de los Estados Unidos, en gran parte de la poblacin urbana influida por el partido demcrata de Truman, y, al mismo tiempo, en los conservadores britnicos, como Churchill; tambin, en la Unin Sovitica del realismo socialista, y en Francia, como mostraban, en un guio, algunas fotografas de Doisneau. En la propaganda lanzada con ocasin del veinticinco aniversario del MoMA, Eisenhower, cambiando deliberadamente la realidad de una utilizacin mercenaria del expresionismo abstracto, lanz al mundo una frase lapidaria: Cuando a los artistas se les convierte en esclavos y en meras herramienFranz Kline, Sin ttulo, 1960

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to quedaron olvidados, y siguen sindolo. Las empresas y fundaciones privadas jugaron en ello un papel determinante, desde el MOMA y el Guggenheim hasta el Whitney Troust, la Fundacin Whitney y la Ford, la CBS, Life, Time y tantas otras publicaciones, pasando por la plutocracia representada por los Rockefeller o los Whitney. En Francia, la CIA desarroll un activo trabajo de apoyo y financiacin a organismos intelectuales, a partidos polticos, peridicos y revistas, as como en la creacin de sindicatos anticomunistas, e incluso se infiltr en las filas del Partido Comunista. Las operaciones encubiertas de la CIA tuvieron en muchas ocasiones el apoyo del gobierno francs, una vez los comunistas fueron expulsados del mismo. La propaganda cultural norteamericana iba acompaada del estmulo a la represin poltica, exigida con dureza por los diplomticos norteamericanos: en mayo de 1952, por ejemplo, con ocasin de la llegada a Pars del general Matthew Ridgway, nuevo jefe de la OTAN, las masivas manifestaciones de protesta fueron reprimidas sin contemplaciones, la polica francesa ocup las sedes del Partido Comunista y centenares de comunistas fueron detenidos, entre ellos muchos dirigentes, como Jacques Duclos. Ni el gobierno francs, ni la polica, ni los consejeros norteamericanos tenan el menor escrpulo para justificar la represin: con el pretexto de las palomas que Duclos llevaba en su coche, el dirigente comunista fue acusado de organizar los disturbios utilizando para ello las supuestas palomas mensajeras. Mientras tanto, en la Unin Sovitica predominaba el realismo socialista, y, al mismo tiempo, Washington introduca Willem de Kooning, Woman II, 1961 clandestinamente libros sobre el expresionismo abstracto en Polonia y otros pases socialistas europeos. En Europa occiseguir siendo un aliado. dental, las fuerzas de izquierda optaban por apoyar un realisMientras los intelectuales y artistas comunistas y de izquiermo que, crean, congeniaba ms con los sectores populares da eran sometidos a un bombardeo sobre la degradacin que que pugnaban por conquistar el predominio poltico, particula poltica someta al arte, desde Estados Unidos se utilizaba la larmente en Francia y en Italia. Picasso continuaba denunradio, el cine, los circuitos artsticos y las exposiciones, la mciando en su pintura la poltica norteasica, al servicio de la cosmovisin camericana, con claras alusiones a las pitalista, para construir un imaginario matanzas en la guerra de Corea, por y una mirada que aceptasen la domiPars, toda Francia, era un ejemplo, al igual que hacan otros pinnacin cultural norteamericana y el estorbo y un rival, tores comunistas, como Fernand Lger predominio de sus empresas, de su sisaunque tena que y Andr Fougeron, pero las tareas, y el tema, de su visin del mundo. Los ms seguir siendo un aliado. dinero, del Congreso por la libertad y la influyentes crticos norteamericanos Cultura, la organizacin creada por la proclamaron que los pintores del arte CIA para contrarrestar el arte comproabstracto norteamericano como Pometido con el socialismo y la izquierda, iban a mostrar su efillock, Gorky, Rothko, Gottlieb, De Kooning, Hofmann, Kline, cacia muy pronto. Motherwell, Newman, eran superiores a esa misma corriente Las nuevas formas artsticas del expresionismo abstracto en Francia, desde Fautrier hasta Dubuffet, pasando por Harfueron eficazmente promovidas por los potentes medios protung o Tal Coat. Lo consiguieron: pintores franceses que no pagandsticos de los Estados Unidos, y presentadas como eran inferiores a muchos nombres del expresionismo abstrac-

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sinnimo de libertad creativa, y, an ms, como expresin de la libertad en su ms amplia acepcin: eran el enunciado democrtico de una sociedad joven, desinhibida, optimista, que, adems, haba salvado al mundo del nazismo y que, en ese momento, se enfrentaba a una nueva amenaza: el comunismo que haba arraigado con fuerza en los principales pases europeos. Todo era una gigantesca mentira, porque ese poder estadounidense haba desatado el horror de Hiroshima y Nagasaki, y haba asesinado a millones de personas en operaciones militares que, con arreglo al derecho internacional, eran crmenes de guerra. Pero ah estaba el Departamento de Estado norteamericano organizando exposiciones artsticas; la Oficina de Informacin Internacional, USIE, y la Voice of America difundiendo el arte y la forma de vida americana, mientras la Federacin Americana de las Artes enviaba exposiciones por Francia, Italia, Turqua y otros pases y el MoMA se converta en el nuevo orculo de la modernidad al tiempo que los msicos de jazz paseaban por Europa la msica ms viva del siglo y eran utilizados, muchas veces a su pesar, en la propaganda. Sin embargo, la supuesta libertad que traa la nueva pintura era, en realidad, un programa de sumisin poltica en manos del gobierno norteamericano, a veces al margen de los propios creadores, algunos tan ingenuos que crean estar combatiendo al poder cuando, en realidad, se haban convertido en instrumentos propagandsticos suyos. Estados Unidos perfilaba entonces un plan de dominacin planetario que, medio siglo despus, a inicios del siglo XXI, se extenda por todo el mundo: hoy, ciento cuarenta pases, de grado o a la fuerza, cuentan con tropas norteamericanas acantonadas en sus territorios. Pero qu tenan que ver los marines con la espontnea pintura de Pollock, con los campos de color de Rothko, con los rasgos inquietos de De Kooning? Todo, tenan todo que ver. Pareca que Picasso, Matisse, Lger, Kandinsky haban sido superados, aunque su aporta-

Jean Fautrier, Nu, 1957

Tal Coat, Dernier le miroir, 1962

cin sigui siendo importante en la posguerra, y que otros autores relevantes que estaban introduciendo nuevas ideas en el arte, pertenecieran ya al pasado, mientras que, en cambio, el expresionismo abstracto norteamericano representaba lo nuevo, la modernidad, el gesto desinhibido de la joven demo-

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cracia americana. Muchas de las obras de los expresionistas Estados Unidos era un tpico para consumo de masas. Aqueamericanos no son mejores que otras de autores franceses o llos chicos sanos, aquellos soldados norteamericanos que haeuropeos que indagaban entonces en la abstraccin y que hoy ban abandonado su pas para combatir en Europa, que hahan quedado relegadas al olvido; muchas pinturas del expreban luchado por la libertad del mundo eran los mismos que, sionismo abstracto son apenas diverpoco antes, volvan a sus bases tras timentos sin inters, sin proyeccin haber bombardeado a la poblacin civil Pero qu tenan que ver los (tambin, es cierto, lo son otras de pinjaponesa y causado matanzas aterradomarines con la espontnea pintura ras escuchando jazz por la radio, ensetores consagrados como Matisse, cuyo Visage. Lydia en fleurs, de 1942, es, sim- de Pollock, con los campos de color ndose fotografas pornogrficas y de Rothko, con los rasgos plemente, feo y aburrido), aunque conriendo, como ha escrito Akira Yoshimusiguieran alcanzar el status de nuevo ra. Pero el mito de la guerra buena, coinquietos de De Kooning? canon moderno gracias al poder que mo lo defini Jacques R. Pauwels, en los tenan detrs. En esos aos nace la aos en que el mundo cerraba los ojos progresiva conversin del arte y de las ante los crmenes norteamericanos, iba instituciones y museos que guardan y organizan el mercado a durar mucho tiempo. Adems, la prosperidad de los Estados artstico en una suerte de bolsa de valores, se inicia la transUnidos en una poca en que la Unin Sovitica estaba casi formacin de los museos en centros comerciales destinados a destruida, como Alemania y Polonia, y el resto del continente supervisar el valor de las inversiones, que desconfan de las se recuperaba con dificultad de la guerra pareca hablar a tendencias artsticas que propugnaban un arte comprometido favor de la bondad del capitalismo americano: en Estados con los trabajadores, con la instruccin pblica, un arte til Unidos no haba racionamiento y la abundancia de productos para el cambio social, en lnea con lo que defenda entre nosoera servida a los europeos a travs del cine y de la propaganda, tros Josep Renau. y el plan Marshall ayudaba a la recuperacin econmica de La ingenuidad, la inocencia que muchos pretendan ver en Europa, al menos aparentemente. La libre circulacin de

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ideas que defenda Washing-ton significaba, en la prctica, la invasin de los productos culturales y del cine norteamericano en Europa, que, por supuesto, no era correspondida al otro lado del Atlntico con la llegada de productos franceses o italianos y, mucho menos, soviticos. En el inicio de la guerra fra, en la propia Francia se proyectaban nueve pelculas norteamericanas por cada una francesa, aunque segua existiendo un pblico numeroso que segua el cine francs, y los noticieros que acompaaban a los films eran otra fuente de influencia y penetracin estadounidense. A mediados de los aos cincuenta, la abstraccin y el individualismo se haban apoderado ya del escenario, de la modernidad, canibalizando incluso algunas posturas crticas de relevantes artistas, convirtindose en un lenguaje internacional, como lo calific uno de los crticos norteamericanos ms influyentes, Clement Greenberg. Su xito era total: Jean Cassou lleg a escribir que con el arte abstracto norteamericano resplandece el amanecer de una civilizacin futura que todava no es del todo comprensible. Adems de Pollock, Rothko, Kline, De Kooning y Gottlieb, all estaban Barnett Newman, Clyfford Still, Philip Guston, Robert Motherwell y otros artistas menores, celebrando su propio triunfo y el nuevo papel de Nueva York. La victoria de Nueva York sobre Pars, documentada por Serge Guilbaut, el predominio de los nuevos pintores norteamericanos, con la implicacin de la CIA, fue, de hecho, la victoria de la mercanca sobre el arte. El millonario Nelson Rockefeller lo haba visto con claridad en 1949, cuando afirm que haba que apoyar decididamente al expresionismo abstracto puesto que era una empresa artstica libre; era la pintura de la libre empresa, como afirm Alfred Barr, el fundador del MoMA, que en 1950 elegira a Pollock para representar a Estados Unidos en la Biennale. El cine de Hollywood, ya limpio de comunistas despus de la caza de brujas y del paso del HUAC, la difusin del refresco de coca-cola que era la esencia del capitalismo, como haba afirmado el presidente de la compaa, las nuevas formas de vida que llegaban de Amrica, acompaaban a un arte que empezaba a caminar al lado del espectculo, del mercado, de la publicidad, del escndalo, un arte situado cada vez ms al margen de los criterios artsticos, que iba engullendo exposiciones, galeras, marchantes, mientras los inversionistas se apoderaban del escenario. El informe secreto que el Departamento de Estado norteamericano hizo sobre Picasso, en marzo de 1955 (el mismo ao que Pollock hizo su espantoso cuadro Search), y cuyas fotocopias (con casi todo el texto tachado!) se haran pblicas muchos aos despus, son el reflejo oscuro de ese poder naciente, y puede considerarse la escritura de propiedad del arte

Hans Hartung, Sin ttulo, 1955

de la que Nueva York se haba apoderado. La irona de que el expresionismo abstracto, una pintura sin aparentes contenidos ideolgicos, un arte sin conexin con la realidad social, se convirtiese en martillo de herejes comunistas y en instrumento de la nueva hegemona norteamericana, era otro signo de los tiempos. Entre el barquito de vela de The Martha McKeenof Wellfleet, una tela de Hopper de 1944 que mostraba la vieja Amrica de preguerra, y la imagen de los esposos Rosenberg en un furgn policial, de 1953, dirigindose hacia la silla elctrica, haban pasado pocos aos, pero la vida haba cambiado por completo: en una hoja de papel, sin fecha, Otto Wols haba escrito las palabras son de los camaleones, y Pierre de Soulanges facturaba, en Pintura, 196 x 270 cm, julioagosto 1956, de ese ao, la ausencia de color, la oscuridad del mundo

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Rio Bravo, de Howard Hawks

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El ltimo crtico, o el cine como combate

texto de Josep Torrell

res aos despus de su muerte, la publicacin de dos libros (Ms all del Oeste y La mirada encendida. Escritos sobre cine, ambos en Debate) han venido a rescatar del olvido al que fuera durante mucho tiempo el crtico cinematogrfico por excelencia: ngel Fernndez-Santos.

Hubo un tiempo principios de los setenta en que todas las revistas que hablaban de cine (en Espaa) eran objetivamente subversivas. Eso era as tanto para las revistas especializadas (Fotogramas y la incipiente Dirigido por...) como las que simplemente basaban su cotilleo en los actrices y actores (Sbado grfico). A su pesar, era imposible orillar que las pelculas de las que hablaban estaban condenadas a no verse. Que la censura ya haba emitido su veredicto o que previsiblemente no tardara en hacerlo. Para quienes buscbamos informacin en esas revistas, lo que en realidad iba sedimentando en nosotros era una clara consciencia de la falta de libertades en nuestro pas. Por lo dems, haba algunos precedentes de las revistas que leamos, pero que haban sido cerradas. Algunas eran muy buscadas por sus artculos y opiniones. En particular, Nuestro Cine, y en ella estaba ngel Fernndez-Santos. Entonces no mitificbamos a los crticos, pero sabamos quines eran. (Ms tarde supe que aquello era un submarino del partido comunista... cuando ya militaba en el PSUC.) Sin embargo, ngel Fernndez-Santos no era comunista ni militaba en el PCE. Fue militante socialista hasta el Congreso de Suresnes, y cuando el PSOE abandon el marxismo, l abandono el partido por la izquierda, y nunca renunci ya a la independencia poltica. Sola definirse como un viejo trotskista como seala Carlos F. Heredero en su prlogo a La mirada encendida, para dejar constancia de su marxismo (y su inquina contra Stalin), que nunca encontr motivos para abandonar. ngel Fernndez-Santos naci en Los Cerralbos (Toledo) en 1934. En 1950 se traslad a Madrid y se licenci en Derecho.

Empez tambin la carrera de Filosofa y Letras, pero no la termin nunca. Inicialmente escriba crticas de teatro en Primer Acto, y en 1964, al matricularse en los cursos de direccin en la Escuela Oficial de Cinematografa (EOC), muy pronto recibi la propuesta de colaborar tambin en Nuestro Cine, nacida en 1961. Ambas revistas formaban parte del mismo proyecto editorial. Empez a colaborar en Nuestro Cine a partir de ese mismo ao (en el n 36), y al ao siguiente (1965) pasa a formar parte del Consejo de Redaccin (n 42) y en diciembre a asumir la responsabilidad de Secretario de Redaccin, cargo que mantendra hasta febrero de 1971, en que la revista cerr definitivamente. Escribi tambin crticas teatrales y cinematogrficas en nsula e ndice, y textos polticos en Cuadernos de Ruedo Ibrico (en 1967 y 1975). Us diferentes pseudnimos, como traductor (ngel Bernal) o como autor clandestino de monografas en Ruedo Ibrico (Gonzalo Dueas). En octubre de 1968 deja voluntariamente la Escuela Oficial de Cinematografa ante la prohibicin de la escuela de exhibir su trabajo de segundo curso. Ante esto, se produce su definitivo anclaje en el trabajo de escritura. Como guionista y como crtico. Ser el guionista de algunas de las pelculas ms interesantes de la historia del cine espaol, como El espritu de la colmena (1973) de Vctor Erice, Ander eta Yul (1988) de Ana Dez o Madregilda (1992) de Francisco Regueiro. En 1980 comienza su labor como crtico de teatro para Diario 16. Para tener un trabajo estable, acept trabajar como periodista de mesa y redaccin, editando textos, en el diario El Pas, segn cuenta Heredero. A partir de 1982 public crticas televisivas, y a par-

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nales (incluidos los crticos de otros medios). En los festivales de cine nacionales, l estaba ah y se poda observar en directo su metodologa. En el festival de San Sebastin de 1998, descubr algunas peculiaridades de su trabajo (y, en general, de la ocupacin de crtico). El oficio de crtico en un festival ante una pelcula que se ve por vez primera no consiste en hacer pedagoga cinematogrfica. Entre otras cosas, porque no se puede: no hay tiempo para pensarla ni para redactarla. Esto puede ser la labor de las revistas especializadas, pero no para quien ha tir de mayo de 1985 public tambin crticas de cine, ya como de entregar ese mismo da la crtica (y al da siguiente, preparar crtico titular del diario, cargo que desempe hasta su muerotra). En este caso la misin es otra: saber decir si la pelcula es te en julio de 2004. vlida o no. Lo importante es esto. El resto, como recordaba El que fuera crtico titular supuso un cambio en la crtica Pier Paolo Pasolini, es literatura. Con las excepciones de rigor espaola, que haba vivido mal bajo el franquismo, ajena a las Alain Resnais y Pere Portabella, por ejemplo, la verdad es que corrientes que aireaban Europa, donde hubo un tiempo que sola acertar. En cualquier caso, acertaba mucho ms que los los crticos defendan (y ms de una vez, dado el largo perodo otros. Y, adems, su argumentacin tena algo parecido a lo que de explotacin) las pelculas que ellos consideraban vlidas. La he llamado pedagoga: unas muletillas, a veces muy manidas, crtica era un fenmeno de pensamiento y las pginas de crtique permitan al espectador hacerse una idea del valor de la ca haban de considerarse pgina de opinin. Desgraciapelcula. damente, esto empez a cambiar mientras ngel FernndezDurante cuarenta aos (1964-2004), de su pluma sali un Santos ejerci como crtico. La crtica empez a diluirse con la panorama bastante completo del cine mundial que poda simple informacin y, ms tarde, con la mera propaganda. Y se verse en nuestras pantallas. En primer lugar, la vanguardia remezcl an ms cuando el grupo PRISA, propietario de El Pas, volucionara del cine de los aos veinte y treinta, encabezada se vio inmerso en negocios con productopor Vladmir Maiakovski y Serguei Eisensres y despus en plataformas digitales, tein, y de la que formaron parte Dziga VerFernandez-Santos aguant anclado en que amenazaban con vaciar la crtica de tov, Lev Kulechov, Kozintsev y Trauberg, o sus principios, en una situacin contenido. Fernandez-Santos aguant Vsvolod Pudovkin. En segundo lugar, los cada vez ms sombra. anclado en sus principios, en una situaotros clsicos (Buster Keaton, Charles cin cada vez ms sombra. Entonces emChaplin, Wilhelm Murnau y Carl Theodor pezaron a orse voces, en la direccin de El Pas, diciendo que Dreyer). De su quehacer con los clsicos, est el librito se haba acabado lo de tener un crtico titular: ngel FerMaiakovski y el cine, que public la editorial Tusquets en nndez-Santos iba a ser el ltimo. Estos comentarios eran una 1974. sentencia: con l muri la identificacin de una firma con un Pero su tarea tena que ver con orientar la mirada hacia un peridico. Tambin se acab tener un marxista impenitente en cine basado en la contemporaneidad. As, por ejemplo, en el un lugar tan privilegiado. apartado de cine internacional que lleg a nuestras pantallas, Lo que escriba en tanto crtico titular del diario ms influefectu una seleccin notable y reseable, tan reveladora de su yente del pas era mirado con lupa por mercaderes y profesiogusto como de los nombres que objetivamente hicieron el cine

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de este perodo: Orson Welles, YaCon un ojo puesto en lo vissujiro Ozu, Budd Boetticher, Micheto (en tantas pelculas), y con langelo Antonioni, Ingmar Bergman, la oreja puesta en lo odo (fueJean-Luc Godard, Jean-Marie Straub, ra, en el movimiento ecologisNagisha Oshima, Pier Paolo Pasolini, ta), analiza el principio de la Theo Angelopoulos, Andrei Tarkovnaturaleza agresora, que funde ski, Elem Klimov, Alexei Guerman, sus races en la tragedia clsiWoody Allen, Bertrand Tavernier, ca. En realidad, las pelculas Chen Kaige, Gianni Amelio, Terence del oeste plantean una misteDavies, Arturo Ripstein, Martin Scorriosa, oculta y genuina tragesese, Toms Gutirrez Alea, Nanni dia del presente, dice. Y lo raMoretti, Wong Kar-wai, Aki Kauriszona bien (con cita de Karl maki, Abbas Kiarostami, Liv Ulmann, Marx incluida). Los rancheros Otar Ioseliani, Hou Hsiao-Hsien o (con su inevitable e inagotable Ken Loach. Cine necesario, dira l, capacidad de agresin) o los con la ms conocida y sinttica de sus forajidos (forjadores de s mismuletillas. mos y conscientes de su mala A lo largo de toda su carrera acompa tambin a quienes fortuna) son, a la postre, meros peones del gran tablero con el intentaban hacer cultura con la imagen desde este triste ruedo que juegan los magnates del Este. Unos magnates y sus poltiibrico. Sus crticas acompaan la labor cinematogrfica de Luis cos que gritaron Go West! porque soaban con enlazar el Buuel, Juan Antonio Bardem, Basilio Martn Patino, Pilar Mir, puerto de San Francisco y su riqueza pesquera. Ricardo Franco, Montxo Armendriz, Agustn Daz Yanes, Iciar Pero no basta con saberlos a todos como monigotes al serviBollan, Fernando Len de Aranoa, Jos Lus Guern y Felipe cio de los que no se ensucian nunca las manos. El anlisis baja Vega. De todo ello hay cumplida nota en La mirada encendida, a pormenorizar los personajes de toda pelcula del oeste: las antologa de escritos, fatalmente aquejada de incompleta como figuras del bueno y el malo (que distingue del villano). Con todo el que se plantee resumir en quinientas pginas la tarea lucidez, aprende a distinguir que el malo no es sino la otra cara desarrollada en cuarenta aos. del bueno, de forma que el gnero, en su fase adulta, nos proAunque, quiz, la tarea ms instructiva sea echar una mirada pone infinidad de veces dos formas no slo divergentes sino al libro Ms all del Oeste (1988, y recin reeditado ahora), que incluso contrarias de maldad y de bondad, coexistentes en un es el texto ms largo que escribi. Es un viaje a la historia de mismo personaje. En verdad, estamos bastante lejos del viejo Norteamrica durante el siglo XIX, guiado por las pelculas del orden maniqueo, atravesando ms bien una pradera sin lmioeste. Por de pronto, llama la atencin que ni excede en el uso tes, donde las contradicciones aparecen con toda claridad. Ms de datos histricos ni abruma con la cita de innombrables pelall del Oeste es un viaje hacia la juventud de ngel Fernndezculas. Bastan algunos nombres (Boetticher, Santos, tratando de explicar aquellas pelWellman, Ford, Ray) y pocos razonamienculas que atrajeron la atencin de varias En realidad, las pelculas del oeste tos, pero bien fundados, para dar una vigeneraciones. Cuando se cierra el libro, plantean una misteriosa, oculta y sin informada del fenmeno. Su contesin embargo, queda una sensacin extragenuina tragedia del presente. nido abarca desde el psicoanlisis de las a: como si ste no fuera un libro ms pulsiones del espectador, inducido a sobre el cine del oeste, como si fuera la identificarse con actos aparentemente asexuados, pero que reminiscencia de algo ms profundo y ms oculto. Algo que no encubren pulsiones erticas sofocadas nostalgia de adulto pasa usualmente con un libro sobre el gnero. que es nostalgia de la ilegalidad y el crimen, hasta el anlisis Por supuesto, lo que redactaba estaba muy bien escrito. Con de un gnero que culmina en tres sangrantes instantneas: la el estilo que antes se consideraba propio de alguien formado, y caza del hombre, el duelo y el linchamiento, negado ste duque, como todo, ha ido desapareciendo. Como dice Carlos F. rante buena parte de su historia. Adems, el linchamiento Heredero, la suya era una crtica exigente y razonada, reflexiva planteaba el problema de una colectividad ilegal: un pueblo y combativa, culta y muy literaria. De dnde la palabra clave es ilegal que se toma la justicia por su mano, y al que no conviene combativa, que fue el portaestandarte de ngel Fernndezponerle un espejo para que contemple su verdadera faz. Santos, y que ahora lamentablemente ha cado en desuso

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Oficina Sovitica para el Cine

Marker y Medvedkin: dos por catorce

Obras INcompletas Chris Marker (Paquete de 4 DVD) Intermedio, Barcelona, 2007. Chris Marker es muy suyo. Se tom a mal lo que pas en los primeros aos noventa, es decir, la campaa de la derecha de acoso y derribo a los rojos y dems fauna autctona. Naturaca: a todos nos sent mal, no te jode! Pero a Marker le sent peor. Por decirlo finamente: le entr cierto acojone y prohibi sus pelculas. Tal que as os lo cuento, en serio. Y empez: sta me la guardo en casa, sta otra digo que no quiero que se pase, sta de aqu le quito una hora, etctera. Por suerte, est la red y las distribuidoras, y me parece que la operacin no tuvo el xito esperado, es decir, que al final Marker tiene ms obras que las que l preferira tener. Lo siento, chaval: es la Historia, reclame en la ventanilla correspondiente! Pero l insiste: Obras INcompletas dice, por cuatro que se publican por aqu, olvidando que tiene casi setenta, contando las realizadas con otros. A m no me digis que este to no tiene mucho delito. Ahora, eso s!, lo que publica es fetn. Y, adems, est trufado de buenos manjares para hincarles el ojo. Porque son cinco suyas, pero nueve de otros. Entre otras, siete en torno a un sovitico (Alexandr Medvedkin) y a la experiencia del CineTren, que puso en marcha este seor all por los aos treinta. Vaya, que el DVD dedicado a La felicidad (1934) no tiene desperdicio. Y si no, buscad el cortometraje Cmo vives t, camarada minero? (1932) y alucinis pepinos de la crtica que colaron a principios de los aos treinta. Claro que, a finales de los treinta, de eso nada, monada: haba ya un control frreo del cine sovitico en todas sus fases creativas (que en una pelcula son todas, por si no os habais enterado). El DVD tambin incluye la integral de la entrevista con Medvedkin tomada de El tren en marcha (1971) de Marker, lo que pasa que ser todo lo integral que queris, pero la peliculita dura exactamente el doble. O sea: la integral s, pero la pelcula no. Que le vamos a hacer! Eso s, la que s va es El ltimo bolchevique (1992), que ofrece una aproximacin al Cine-Tren y al zagal que lo invent, y que sita el conjunto de la obra de Medvedkin en el seno de la cinematografa sovitico. Total: imprescindible. Lo habis odo bien? Repitmoslo: im-pres-cin-di-ble. Adems del especial cine sovitico, que suma la friolera de diez ttulos, el paquete consta de un DVD de mediometrajes y otro de largo. En el primero vienen La Jete (1962) cmo no, la esplndida incursin de Marker en el cine de ficcin! y Recuerdos del porvenir (2001), adems de un mediometraje de Isaki Lacuesta. En el otro, va Sin sol (1982), que se ha convertido en la carta de presentacin del Marker redivivo. Cuatro ms diez, catorce: no est mal, verdad? Dice el chucho Ggol que adora Cmo vives, camarada minero?, incluida en el material adicional de La felicidad que parece que le tenga mana a Marker, y que, adems, aqu, no lo conoce casi nadie. Kalashnikov, desde el ordenador, asiente y dice: Por ejemplo, aqu, no se ha estrenado nada. Nadita nada. Tienen razn: Marker (que, por supuesto, no se llama Marker) es un perfecto desconocido. Leccin de cosas: Marker es o era, o ser: siempre me hago un lo con los desmemoriados uno de los cineastas de la Rive Gauche, un movimiento coetneo de la Nouvelle Vague, pero tirando ms a la izquierda. Os suena Alain Resnais? Seguro que s (sin ir ms lejos, yo le cito siempre, cmo no os va a sonar, angelitos!). Os suena Jean-Daniel Pollet? Va a ser que no, desgraciadamente. (A este no le conoce nadie, qu le vamos a hacer!, a pesar de sus bellos documentales sobre Grecia.) Sin embargo, los tres (Resnais, Marker, Pollet) fueron los grandes renovadores del cine documental all por los cincuenta. A Marker le podis entrar por la ofuscacin de la transparencia del documental (por ejemplo, Lettre de Siberie, 1958), por la indagacin de los efectos de la guerra colonial sobre los franceses (Le joli mai, 1962), por sus experimentos entre el documental y la ficcin (Level 5, 1996) o directamente por el anlisis del desarrollo de la izquierda a nivel mundial (Le fond de lair est rouge, 1978). O sea, si fuerais listos, no habra que decir nada ms para salir como blidos a comprarlo. Fijo. La Puri

DV D S

El chucho Ggol me la jug (le gusta Betty Boop, claro), pero no volver a suceder. La Oficina kinopravda@eresmas.com

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Libros

UN LIBRO ENGAOSO
DIEGO RIVERA, LUCES Y SOMBRAS
Raquel Tibol Lumen, Barcelona, 2007, 318 pgs

Raquel Tibol, crtica de arte, antigua secretaria del propio Rivera, ensayista y editora de los papeles ntimos de Frida Kahlo, ha realizado un libro sobre Diego Rivera un tanto engaoso, pues se presenta como una biografa y no es tal. S que atiende algunos aspectos de la vida del pintor, pero muy pocos, casi exclusivamente sus vicisitudes polticas, olvidando el resto de su personalidad. Y la segunda mitad del libro ya s que nada tiene que ver con el gnero, pues presenta algunas reflexiones del artista sobre el muralismo y se analizan, por parte de Tibol o rescatando otros testimonios, algunas de sus grandiosas obras. El comienzo del libro es un acercamiento muy sucinto a la poca y el pas que vera nacer a Rivera, apenas un esbozo que nos permite sin embargo hacernos una idea de la situacin social y poltica en la que se desarrollara posteriormente el arte de Rivera. A continuacin vienen algunos datos biogrficos y luego, sin solucin de continuidad, se embarca la autora en ese tormentoso trayecto que fue la militancia poltica del muralista. Diego Mara de la Concepcin Juan Nepomuceno Estanislao de la Rivera y Barrientos Acosta y Rodrguez naci el 8 de diciembre de 1886 en Guanajuato. A los diez aos empez a asistir a la Academia de San Carlos, ya en la capital, y en 1905 recibe una beca de Justo Sierra, el Secretario de Educacin, y dos aos ms tarde otra del gobernador de Veracruz con la que decide viajar a Espaa, donde entra a formar parte del taller de Eduardo Chicharro, establece amistad

Diego de Rivera, Vendedora de flores

con Gmez de la Serna y viaja a Toledo, donde queda fascinado por el Greco. En Espaa sern el Greco y Goya sus mayores influencias, aunque aprovechar su estancia en Europa para visitar museos y empaparse de pintura clsica y antigua. En 1909 conoce a la pintora rusa Angelina Belfo, con quien se casara en junio de 1911 y de la que se separara diez aos despus. Con ella tuvo su primer hijo, muerto apenas al ao de nacer, y con ella vivi su etapa cubista. Cambia Madrid por Pars y al Greco por Picasso, de quien es discpulo y luego amigo, a quien considera el mayor creador del momento y del que se distanciar por una disputa sobre la originalidad de unos cuadros aos despus. Tiene en 1919 una hija, de la que Tibol nada dice, con Marie Marevna Vorobev, a la que

nunca reconocer y, concluido su idilio con el cubismo regresa a Mxico y comienza su militancia poltica. Una militancia a favor de un arte nuevo, de una sociedad nueva pero con races bien hondas, arraigadas en la historia del pueblo y en sus tradiciones. Comienza un periodo muy agitado, tanto para Rivera como para un Mxico convulso entre la revolucin y los pistoleros, entre la modernidad y el caciquismo. Rivera ingresa en el partido comunista en el 22, y ah se inicia una relacin extraa que le acercar y le alejar de l y que le llevar a pasar por multitud de ismos polticos. Como afirma Tibol ser zapatista, leninista, nacionalista, antiimperialista, comunista, trotskista, almazanista, panamericanista, lombardista, estalinista y un luchador por la

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paz convencido y morir deseando su reintegracin al Partido Comunista. De l se march en 1924, quedando como simpatizante, pero volvi a integrarse para ser expulsado en 1929. En ese periplo luch por un arte revolucionario al servicio de las masas, pero tambin por un ser un artista absolutamente libre, como defendiera junto a Breton y a Trotsky. Pint al servicio del capitalismo y de la revolucin proletaria. Viaj a la Unin Sovitica y volvi encantado, mas pronto comenzaran sus desavenencias con el estalinismo. Fue hostigado por la prensa comunista que l mismo haba ayudado a crear y fue denostado por amigos como Orozco o Siqueiros, con quien mantendra un debate acerca de sus posiciones polticas que quedara sin cerrar. Fue defensor a ultranza de Trotsky, a quien ayud a acudir a Mxico, siendo acogido por Crdenas, y a quien luego acusara de firmar textos con su nombre sin su consentimiento y por mentirle. Tambin, pues, con Trotsky habra rup-

tura y expulsin de la Cuarta Internacional. Tras el pacto entre la URSS y la Alemania nazi se hizo confidente de la polica norteamericana y delator de sus compaeros. Fue un episodio breve, apenas un ao, pero difcil de olvidar. Pas tambin por una etapa anarquista y, por ltimo, intentara volver al seno del partido: lo necesitaba. El 14 de mayo del 46 hizo, junto con Siqueiros, una peticin de reingreso en el Partido Comunista y se pas, como afirmaba Natalia Sedova, al ms estridente estalinismo, pero en el 49 se inscribe en el Partido Popular de Lombardo Toledano, mas inmediatamente lo abandona, concentrndose en el Movimiento Mexicano por la Paz. Unos aos ms tarde, en el 54, Rivera vuelve a intentar su reingreso en el Partido. Para ello responde a un cuestionario en el que se acusa de sus errores y asegura trabajar a favor de la organizacin. Esta vez s que tiene xito. Por fin el 25 de septiembre una comisin ratifica su reingreso. Es el ao en que mora Frida

Kahlo. En el 55 se le diagnostica al pintor un cncer. Regresa a la URSS, de la que habla maravillas, y pide que cuando muera se incinere su cadver y, sin ninguna representacin oficial, sus cenizas sean llevadas junto a las de Frida, convirtiendo su antigua casa en un museo memorial de Frida Kahlo. Morira el 24 de noviembre de 1957 en la capital de Mxico. Mas Tibol, que s que nos habla de estos avatares, no nos cuenta nada ms de su vida. No nos habla para nada de sus relaciones con Frida, de su boda con Lupe Marn, la Gata Marn, con la que tuvo dos hijas, o de su boda con Emma Hurtado. Nada nos dice de sus dems peripecias vitales. Por ello, aunque interesante, este libro es fallido, est como cojo, como incompleto. Es como una mirilla que nos permitiera atisbar en la vida del excesivo Rivera pero sin permitirnos ver ms que una mnima parte de sus luces y de sus sombras. Un libro, como deca, engaosos.

Antonio Garca Vila

AMABLES (Y CRTICAS) MIRADAS SOBRE LA TIERRA

CON LOS PIES EN LA TIERRA. RELATOS DEL MUNDO RURAL
Gustavo Duch Icaria, Barcelona, 2007, 173pgs.

Como seala el propio autor, Con los pies en la Tierra est compuesto por un conjunto de, en su mayora, breves artculos publicados entre 2002 y 2007 en muy diversos peridicos y revistas espaoles. Breves, bien escritos, sealando puntos poco visibles, tomando posicin por los desfavorecidos. La motivacin de su autor est expuesta en la

introduccin con la que abre el volumen: pretendo con tres o cuatro artculos mensuales desvelar enfoques de la realidad que normalmente no aparecen en las explicaciones habituales que nos dan de muchas de las cosas que pasan (p. 14). Recogiendo un enunciado del

movimiento feminista, se trata, pues, de ponerse las gafas las crticas con la injusticia para mirar el mundo y ayudar a transformarlo. Algunas de las tesis defendidas por el autor a lo largo de estos artculos recogidos en ocho captulos y un eplogo de hermoso ttulo, pueden ser enunciadas del modo siguiente: fomentar y dar prioridad a las producciones locales y al mercado local apoyando a los pequeos productores con el acceso a los recursos productivos hoy en manos de pocos, disminuyendo las distancias entre productores y consumidores; propiciar los sistemas de produccin ecolgi-

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cos porque son eficaces, sustentables y menos costosos que los sistemas intensivos, y no generan dependencias tecnolgicas que los pobres no pueden pagar condenndose a la dependencia perpetua o a situaciones mucho peores (suicidios campesinos en India); adoptar polticas que fomenten una produccin sustentable, basada en la produccin familiar campesina en lugar de monocultivos impuestos por transnacionales tirnicas e impas que obligan a pases empobrecidos a especializarse en productos para la exportacin en detrimento de la produccin de alimentos para sus propios conciudadanos. Ello significa, claro est, la prohibicin de prcticas como las subvenciones a la exportacin que se facilitan a algunos productores de pases industrializados en muchos casos, grandes industrias agrcolas o grandes terratenientes; pensemos en el escndalo que representan las subvenciones europeas a la duquesa de Alba o a Mario Conde, al mismo tiempo que se trata de impedir que avances tcnicos, como las semillas transgnicas, saltndose toda consideracin razonable del principio de precaucin y de los efectos usuales de la implantacin de las tecnologas, dejen el control de los recursos en manos de unos pocos privilegiados.

Duch no deja de sealar, por otra parte, de dnde surgen los problemas y quines los provocan. Un ejemplo. El Plan Colombia, con fuerte financiacin usamericana, se puso en marcha en 2000. Buscan, dicen, la pacificacin del pas. Pretende realmente, como es sabido y Duch denuncia, la exterminacin de la guerrilla y la erradicacin del cultivo de coca, sin ninguna consideracin sobre las grandes desigualdades que asolan al pas. Para ello, las gentes que sufren la situacin hablan de fumigaciones diarias con avionetas desde las 8 de la maana hasta la 4 de la tarde. El veneno utilizado: Roundup, que contiene glisofato. Propietaria del producto: la corporacin estadounidense Monsanto. Mientras que en Europa y en los propios Estados Unidos se aconseja el uso del insecticida en una concentracin del 1% por va terrestre, con equipos de proteccin y escaso viento, en Colombia y Ecuador se usa en concentraciones que llegan hasta el 25%, por va area, sin proteccin de ningn tipo y sin importar las condiciones atmosfricas. Las consecuencias son fciles de adivinar. Segn datos de Accin Ecolgca de Ecuador, el 1.000% de la poblacin ubicada a 5 kilmetros de las zonas de las fumigaciones se ha visto daada en su salud: fiebres, diarreas, cefa-

leas y dermatitis. La pesimista previsin de Mailer Matti acaso est bien encaminada: en estas tierras, seala el economista, probablemente, lo nico que podr cultivarse sern las semillas transgnicas de Monsanto. Son resistentes al glisofato que tambin distribuye la multinacional americana, el pesticida ms vendido en el mundo y que tambin juega un papel destacado en el modelo monoexportador de forrajes transgnicos impuesto a Argentina en fechas recientes. As pues, tiene razn Rosa Regs cuando seala en su presentacin que aunque el libro de Duch sea slo un grano de arena en una inmensa playa de problemas, lo que en l se nos propone es tan esencial como simple: generar muchos ms granos de arena limpia en la inmensa playa maltratada que ya es nuestro habitat planetario, cada vez ms degradado, sucio y depauperado, con el peligro no fantasioso de su desaparicin como hogar acogedor de una vida como la nuestra. El autor aconseja escribir lo esencial y no andarse por las ramas. Tomo nota. Les aconsejo que no se pierdan esta antologa de los artculos que Duch Guillot suele regalarnos para pensar la Tierra de una manera que ya cabe imaginarse.

Salvador Lpez Arnal

ESTAMOS ADVERTIDOS
CAPITALISMO Y NIHILISMO. DIALCTICA DEL HAMBRE Y LA MIRADA
Santiago Alba Rico Akal, Madrid, 2007, 266 pgs.

Santiago Alba Rico prosigue infatigable su trabajo terico de deconstruccin de la civilizacin capitalista valga por esta vez el oxmoron. Un trabajo que

comenz a sistematizar en su antropologa del mercado Las reglas del caos y que continu con su ensayo sobre el fin del neoltico La ciudad intangible. Y eso es lo que sigue haciendo en estos quince textos orgnicamente emparentados que ahora comentamos: una antropologa del mercado y un anlisis de ese fin del neoltico en el que el capitalismo nos ha precipitado para arrojarnos a una sociedad verdaderamente primitiva, a una cultura dependiente en exclusiva de la supervivencia. La metfora que ilustra inicialmente este trgico devenir la encuentra el autor en un hecho que pu-

do pasar casi inadvertido, una catstrofe que apenas tuvo lugar y en la que murieron 283 inmigrantes de la India, Pakistn y Sri Lanka. Fue el 25 de diciembre de 1996 en las costas de Sicilia y fue el mayor naufragio de la historia de Europa desde la Segunda Guerra Mundial. El problema es que los muertos no eran de los nuestros y por ello no merecan especial atencin, ni los familiares de las vctimas recibieron ningn consuelo ni ninguna comprensin. A pesar de la indiferencia, algo ocurri sin embargo. Que durante meses los pescadores de Portopalo, un pueblecito costero, estu-

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vieron recuperando con sus redes los restos de los cadveres que el mar devolva a la tierra. Mas nadie dijo nada: era normal. Hasta que Salvatore Lupo encontr el carnet de identidad de uno de los ahogados y se lo entreg a un periodista. Su accin destap el hecho y tambin le mereci la recriminacin de sus vecinos: no tena que haber hablado. Ellos no tenan culpa ninguna. Se limitaban a devolver al mar lo que el mar les arrojaba. Metfora, en suma, del sistema capitalista: una economa que produce cadveres y una sociedad que los devuelve ininterrumpidamente al mar. Pues bien, dotar de contenido terico, de rigor analtico a esa metfora, llenarla con datos y hechos es lo que Alba Rico hace en sus textos, unos ensayos que a menudo nos despistan, pues nos narran cuentos, nos proporcionan ancdotas o fbulas y mitos, pero que siempre, invariablemente, conducen de nuevo a la raz, al meollo del asunto, a la sociedad en que vivimos o, al menos, creemos vivir. En estos quince textos recogidos ahora Alba Rico nos habla del

turismo, de Chesterton, de la compasin y sobre todo de la mirada y el hambre, dos elementos que conforman pilares sobre los que construir su elaborada argumentacin. Una mirada que ya no ve nada ni es vista y un hambre que se vuelve sobrehumana, pues poco es bastante, mucho insuficiente. Los dos polos en los que nos desenvolvemos se unen siempre por el comn apetito de saciarse, cuando lo cierto es que nos hemos convertido en insaciables: todo nos parece ya poco. Las novedades se nos venden a velocidad ultrarrpida para que nada realmente nos suceda; el consumo nos devora para no tener nada comprando mucho; y la vida se nos hurta irresponsabilizndonos de nosotros mismos y de nuestras acciones. El sistema capitalista ha logrado lo que ninguna sociedad anterior haba conseguido: borrar las diferencias y hacerlo todo comestible, esto es, heces. Hay tres tipos diferentes de cosas, repite el autor: cosas de comer o consumptibilis, de usar o fungibilis y de mirar o mirabilia (cosas dignas de ser miradas o maravillas. Y aclara: El mbito de los comestibles es el de la reproduccin cclica, repetitiva de la vida, en el que el hambre acerca, acelera y destruye todas las cosas como puros medios para la renovacin ininterrumpida de las condiciones biolgicas de la existencia. El mbito de los fungibles es, por su parte, el del uso, en el que las manos se apropian despacio de lo que ha salido previamente de ellas (instrumentos, herramientas, enseres en general); el mbito de lo que es til, duradero, portador por eso de la memoria inconsciente del saber humano. Finalmente, el mbito de las maravillas es el de las cosas puestas a cubierto del hambre y del desgaste, como cuerpos de la eternidad expuestos (all) a la vista para la apertura de un espacio pblico o comn, es el mbito de lo que la mirada retiene y conserva en la distancia. Y todas las sociedades del neoltico han reconocido esta distincin y la han

respetado, mientras que el capitalismo es la primera sociedad ontolgicamente indiferente: no hace ninguna diferencia entre una manzana y un nio, porque tiene hambre para comerse a los dos. Tambin los objetos pueden dividirse desde otro punto de vista, aade Alba Rico: bienes generales, bienes universales y bienes colectivos. De los bienes universales basta que haya uno para que podamos estar tranquilos. Es el caso de las estrellas, la belleza o el color azul. Nos basta con que haya un ejemplo aunque no lo seamos nosotros o no lo poseamos. Lo contrario sucede con los bienes generales: es suficiente con que a un ser humano le falten para provocar la desazn y desmentir la totalidad. Los universales lo son en la medida en que nadie puede apropiarse de ellos, los generales, sin embargo, deben particularizarse, y de ah que circunscriban el campo del derecho: tenemos derecho todos a la electricidad o al pan. Los bienes colectivos, en fin, son aquellos cuya generalizacin est limitada por su propia finitud o por la finitud del mundo y seran la tierra y sus recursos, por ejemplo, o el automvil. Lo que la historia nos ha enseado de esta distincin es que una minora de hombres ha monopolizado violentamente el conjunto de los bienes generales. Mas el capitalismo ha conseguido ir ms all: pretende al mismo tiempo generalizar contra la supervivencia misma de la tierra bienes que slo pueden ser colectivos (como el coche) y privatizar en cambio los bienes universales de los que depende, no ya nuestra supervivencia individual, sino nuestra supervivencia racional. El capitalismo ha borrado todas las diferencias y ha difuminado los lmites, de nuestra imaginacin, que hemos ya perdido, de nuestra razn, de nuestra responsabilidad, de nuestras acciones, de forma que ahora nos hemos quedados solos y sin biografa propia, sin mirada con la que medirnos, sin posibili-

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dad de asirnos a nada pues todo nos lo comemos, mesas, helados, cadveres o lavadoras. La televisin ha sustituido al fuego y la ventana, las dos seas que convertan un edificio en un hogar. Y a travs de esa falsa ventana hemos perdido el mundo. Obligados a una distancia que nos impide ver las cosas, lo que contemplamos por televisin se nos escapa, no sucede, precisamente porque lo vemos por televisin. El grupo se ha disuelto de forma que cientos de millones de personas pueden, por separado, hacer lo mismo: sentarse ante su tele para ver lo que no pasa, lo que no les afecta pues nos hemos ocupado de que la permanente novedad oculte la ausencia y de que lo histrico sea lo irrelevante. Incapaces de medir nuestra culpa a causa de nuestra falta de imaginacin para considerar las consecuencias de lo que hacemos, determinados por una tecnologa que nos sobrepasa, lo extrao nos parece que es el que alguien asuma que no slo es responsable de lo que hace, sino de lo que participa. Cuando apretando un botn podemos matar a cientos de miles de personas es que hemos perdido la medida, cuando comprar un juguete a un hijo implica que otros muchos hijos estn esclavizados significa que ya no basta con ser buenos individualmente: es que hay que conseguir un mundo justo. Cuando lo que nos

sobra no nos basta, cuando a millones de personas no les llega lo que tienen es que hemos rebasado los lmites. Distribuidos entre turistas e inmigrantes hemos perdido la cualidad de ser humanos. Tapamos con nuestros cuerpos lo que deberamos ver y alejamos en una distancia irreconocible lo que nos debera afectar. Imbuidos en un torbellino que deja atrs los tormentos de Dante nos recluimos en parques temticos, centros comerciales y autopistas que slo reproducen el vrtigo del nihilismo. Vivimos en permanente estado de guerra. A la guerra contra los hombres se la llama trabajo, a la guerra contra las cosas mercado: exceso, simple exceso, el de un capitalismo cuya estructura es el hambre, el hambre como estructura. Y en esa estructura se torna muy difcil vivir. Las conclusiones son claras: si la liberalizacin del hambre, la privatizacin de la mirada y la miseria simblica que la acompaan, son al mismo tiempo la respuesta y la causa del nihilismo capitalista, incapaz de hacer diferencias entre cepillos, monedas y cadveres, la salud mental pasa necesariamente por una recuperacin precisamente de la experiencia, la responsabilidad y la comunidad. Recuperndolas nos recuperaremos a nosotros mismos hacindonos conservadores ontolgicos, como se denominaba Gunther Anders, a los aos sesenta y que desempeara destacadas funciones polticas en nombre de ese partido en la transicin. Sol Barber fue un comunista de prolongada vida poltica: particip en el nacimiento del Partit Socialista Unificat de Catalunya y asisti a su infecundo final. En medio, toda una trayectoria comprometida de defensa de las libertades republicanas en la guerra civil, de condenas a muerte milagrosamente evitadas, de crceles y destierros, de defensa jurdica de cientos de detenidos ante los tribunales militares y de orden p-

quien Alba Rico cita con frecuencia, que luchan y resisten contra la demolicin anunciada. Y no podremos decir que no lo sabamos, pues bastaba abrir los ojos para verlo. Y quienes con ms razn que nadie tenan que verlo eran los intelectuales, a los que el autor dedica los dos ltimos textos. Dos ensayos cidos y vehementes que denuncian la modorra culpable tanto de los canallas como de los vendidos, de los acomodados y los indiferentes. Y finaliza con algunas recomendaciones para el gremio: demostrar y hacer sentir que las cosas ocurren realmente, localizar los focos de construccin de la realidad sin incurrir en la retrica de la complejidad, recuperar el espritu de las vanguardias de las primeras dcadas del siglo pasado, renunciar al fetichismo meditico, conformarse con lo regular, lo bonito y lo aproximado, y sobre todo evitar que la postmodernidad nos conduzca a la premodernizad. Han de establecer las lneas que unen las acciones individuales con las consecuencias generales, han de estar a favor de la realidad. Y han de luchar. Todo ello puede resultar ingenuo, como admite Alba Rico, pero lo que es seguro es que es necesario. Y estamos ya todos advertidos. No lo olvidemos.

Antonio Garca Vila

blico, y de infinita paciencia para abogar en favor de trabajadores y tejer la poltica de unidad antifranquista. Hay que agradecer a Andreu Mayayo la tenacidad con que ha perseguido los detalles de la vida de su biografiado. Sol Barber mereca cuando menos un libro. Lo que no significa que el de Mayayo est libre de pecado: Sol Barber est todava demasiado cerca de nosotros para que no podamos advertir numerosas y tal vez inevitables imprecisiones en esta biografa suya. Algunas son atribuibles a dificultades

UN PERSONAJE EXCEPCIONAL
JOSEP SOL BARBER, ADVOCAT. LA VEU DEL PSUC
Andreu Mayayo i Artal LAven, Barcelona, 2007.

Hay que dar la bienvenida a esta biografa de Josep Sol Barber, el abogado comunista que fue una de las figuras visibles del Psuc clandestino a partir de

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de historizacin: as, Mayayo recoge la historia, poco conocida por el pblico, de la condena a muerte de Sol Barber, comisario poltico comunista de un batalln del ejrcito republicano, por un tribunal militar de la Repblica. Sol prolong un permiso militar ms de lo debido por razones amorosas y ello fue considerado desercin, agravada por su condicin de comisario. El historiador no ha podido encontrar la documentacin de ese proceso. Si hubiera dado con ella habra advertido que el tribunal militar que conden a muerte ejemplarmente a Sol estuvo presidido por el comandante Salvadores. Aos despus Luis Salvadores y Josep Sol Barber coincidiran en muchas cosas: en ser miembros del comit central del Psuc, en haber sido ambos admiradores de Stalin, en dedicarse los dos a la defensa de trabajadores y detenidos polticos y, last but not least, en militar en la misma clula comunista clandestina, donde, como es natural, andaban siempre como el perro y el gato, lo que no les impeda defenderse pblicamente el uno al otro. La intrahistoria del Psuc no es para hacer de ella lisas hagiografas. Tampoco est contada del todo la relacin de Sol con Joan Comorera, a cuya esposa defendi en el consejo de guerra franquista contra el defenestrado secretario general del Psuc y su compaera. Josep Sol, sin embargo, no se limit a esta defensa, sino que comunic tanto como pudo en la prisin con el antiguo secretario general, tratando de ayudarle como poda y de mantener con l una relacin humana de solidaridad y amistad poco comprensible para quienes se haban convertido en enemigos polticos de su antiguo jefe y para otros camaradas que le hacan el vaco incluso en la crcel. La condena a muerte de Sol Barber por el rgimen franquista, conmutada tras largo tiempo de espera y Mayayo ha reconstruido ejemplarmente los entresijos de esa conmutacin, le haba dado a Sol

lucidez suficiente para anteponer la humanidad y la solidaridad con Comorera a cualquier diferencia poltica. Esa humanidad le haca visitar diariamente en 1969 a un preso del Psuc que haba cedido bajo la tortura y dado innumerables datos a la polica. Sol tema que se suicidara. Cosas de la transicin, quien haba dirigido esas sesiones de tortura y participado en ellas acab de Jefe Superior de Polica de una capital de provincia bajo el primer gobierno de Felipe Gonzlez. En los aos sesenta un bulo, una leyenda molesta, persegua a Sol Barbe-

r: la de ser el dueo del Panams, una sala de alterne de las Ramblas barcelonesas, lo que para la pacata moral de la poca pareca incompatible con la austeridad que se le supone a un comunista. Por desgracia las fuentes de Mayayo hacen que ese bulo le persiga todava hoy, pues el historiador, dando por buena alguna de las versiones abreviadas con que Sol trataba de quitarse de encima aquel sambenito, le convierte en gerente de la sala de fiestas. Eso es completamente inexacto. El Panams fue propiedad de dos asociados, y uno de ellos, Francesc Rocamora, era un buen amigo de Sol, con quien haba compartido prisin en la crcel Modelo de la postguerra. Cuando Rocamora y su socio establecieron el negocio de las Ramblas el primero recurri a los servicios como abogado de su mejor amigo, que entonces trataba de abrirse camino, tardamente, en su profesin de letrado; ms tarde el suegro de Sol, cuan-

do el Panams tuvo algn problema de liquidez, ayud al amigo de su yerno comprando unas acciones que puso a nombre de sus dos hijas. Pero Sol jams fue gerente del local: nicamente actu como abogado. La relacin de Sol con el Panams forma parte pues, en su concrecin, de la historia de una amistad fraternal entre dos vencidos de la guerra civil. La aficin de la gente al chismorreo trat de convertir eso en otra cosa, sin que Mayayo haya percibido el carcter anticomunista del chisme que l mismo prolonga. Estos detalles no deslucen el trabajo de reconstruccin realizado por Andreu Mayayo, que se ha dado un buen chapuzn en los archivos. Y que es excelente en lo ms prximo al historiador: los entresijos de la transicin, y en particular el papel desempeado por el hoy canonizado Tarradellas para impedir que el primer gobierno democrtico de la Generalitat catalana fuera un gobierno de la izquierda segn se desprenda del resultado de las urnas. Dgase lo que se diga, de algn modo los ciutadans de Catalunya le deben al buen trabajo de zapa de Tarradellas la creacin de las condiciones de recuperacin nacionalista que hicieron posible los veinte aos de gobierno de Pujol Si algn reparo de fondo hay que poner al libro de Mayayo es su visin aproblemtica de la poltica del Psuc y de sus acomodaciones tcticas una visin que Sol no comparti aunque fue siempre un militante disciplinado, muy del estilo de la III Internacional. Los problemas de la poltica del Psuc son ignorados o tratados con inexcusable ligereza. Una ligereza genuflexa ante polticos derechistas y pragmticos como Antoni Gutirrez Daz, a quien incluso le son atribuidos mritos que no le corresponden. Ese pasar por encima de los conflictos, tan caracterstico de las gentes que se sintieron felices con la transicin, acomodados en el nuevo sistema poltico y basta, es la principal de-

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bilidad de un texto volcado en su parte final hacia lo hagiogrfico. El libro, sin embargo, merece ser ledo. Lo mejor de l es la inclusin de unas notas, quince pginas, de un diario del propio biografiado, escritas en 1973 durante su detencin y la de gran nmero de miem-

bros de la Assemblea de Catalunya. Con esas notas y los muchos datos que aporta Mayayo es posible hacerse una idea viva y cabal de esa persona ejemplar que fue Josep Sol Barber, un espritu fino, cordial, lector apasionado, generoso, enamorado y comunista,

que al final de su vida, cargado de distinciones, quiso que le enterraran nicamente con una condecoracin al valor colectivo recibida en el Ejrcito Popular. Juan-Ramn Capella

REBELDE HASTA EL FINAL

MEMORIAS DE UN ANARQUISTA EN PRISIN
Alexander Berkman Trad. de Albert Fuentes, Ed. Melusina, Barcelona, 508 pgs.

Para quienes no lo sepan, empecemos recordando quien fue Alexander Berkman, clebre anarquista judo ruso-norteamericano,compaero inseparable de Emma Goldman durante muchos aos (Villa, 1870-Pars, 1935). Proveniente de una familia acomodada su padre fue autorizado, como judo, a vivir en San Petersburgo, y ejerca el comercio mayorista de calzado-, Berkman fue un rebelde precoz: a los quince aos fue expulsado de la escuela por insubordinacin y atesmo; a los diecisiete, ya hurfano, tuvo que emigrar a los Estados Unidos, despus de no poder estudiar en las escuelas oficiales y ser perseguido por sus actividades conspiradoras. Segn parece influy poderosamente en su evolucin ideolgica su "to Maxim", al que Paul Avrich ha identificado como Mark Andreevich Natanson, una de los personalidades ms destacadas del primer populismo ruso, creador virtual del grupo de los "Chaikovtsy", en el que tambin particip el joven Kropotkin. Berkman llega a Norteamrica en un perodo especialmente convulsivo desde el punto de vista social. Acababan de ocurrir los sucesos de 1886 que dieron

diciones carcelarias a veces infrahumanas, y por supuesto, desesper muchas veces. Cuando sali a la calle reanud sus vnculos con Emma Goldman, y se mostr sediento de accin militante, aunque por entonces ya era muy crtico con la accin terrorista individual que pregonaba el terrible Johann Most. Fueron aos de una intensa actividad Emma Goldman y Alexander Berkman propagandstica a tralugar al asesinato de los "mrtires de: vs de mtines, conferencias, manifesChicago", todo lo cual le llev a acercar- taciones y trabajos para la prensa liberse a Johann Most. Ms tarde pas a co- taria. En 1912, Berkman tom parte en laborar con el peridico yiddish Pione- la creacin de la Ferrer Modern School ros de la Libertad. de Nueva York, donde tambin ejerci Preparaba su retorno a Rusia cuan- como profesor intentando propagar los do, el 22 de julio de 1892, protagoniz el mtodos de Ferrer i Guardia. atentado que le hara famoso y que le Haba dirigido anteriormente una llevara a las mazmorras. La vctima te- revista con Emma Goldman, la mtica na que haber sido el brutal gerente de Madre Tierra, y publicado sus Memorias las acereras Carnegie, Henry Clay de un anarquista en prisin, que haba Frick, principal responsable de la ma- ofrecido infructuosamente a Jack Lontanza de once obreros durante una don, que empero se inspir en los rehuelga, un detalle sin apenas importan- cuerdos de crcel de Berkman para escia para el taln de hierro. Pero, mien- cribir El vagabundo de las estrellas, obra tras que Clay, levemente herido, no tuvo que caus la profunda indignacin de que rendir cuentas por este asesinato Alexander, que se sinti estafado por el masivo, Berkman fue condenado a 22 famoso novelista que, empero, consiaos de crcel, cuando la sentencia pre- gui una de sus obras ms logradas; vista por un atentado frustrado era de aos despus, Berkman trat de comsiete. poner un guin cinematogrfico con el Cumpli nada menos que catorce que trat de convencer entre otros a aos, durante los cuales, ley, estudi y Lionel Barrymore, pero no le hicieron el escribi, al tiempo que sufra unas con- menor caso .

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Berkman se march despus a California, donde public, en San Francisco, una revista propia, La explosin, entre 1915 y 1916. Junto con Emma fue uno de los principales artfices del movimiento contra la intervencin norteamericana en la guerra europea, desarrollando una intensa propaganda contra el militarismo y la guerra. Esta actividad le llev de nuevo a prisin durante siete meses, y fue deportado. Favorable con matices a la revolucin dirigida por los bolcheviques, Berkman regres con Emma a la Rusia de su juventud y fue recibido como un revolucionario perseguido por el capitalismo. Su actuacin se inici bajo el signo de la colaboracin crtica pero tambin entusiasta y durante la guerra civil trabaj sin problemas en un frente amplio. Luego continu intentando contrarrestar la represin contra los anarquistas para llegar finalmente a la ruptura con ocasin de los acontecimientos de Kronstadt. Sobre toda esta experiencia public varios libros: La rebelin de Kronstadt (ver. I.L. Horowitz, Los anarquistas. 2. La prctica, obra aparecida en Alianza en dos volmenes), La tragedia rusa: resea y perspectiva, y sobre todo El mito Bolchevique, que supuso uno de los primeros alegatos doctrinales del anarquismo contra el curso que

tomaba la revolucin, un curso que Alexander y Emma vean ms desde el ngulo de lo que tena que ser que desde lo que poda ser en unas circunstancias que, sino justifican toda la actuacin bolchevique, s la explican bastante. En diciembre de 1921, Berkman se march a Alemania ilegalmente, y despus, a Francia, donde vivi, cada vez ms solitario y desesperanzado, amenazado constantemente con la expulsin y trabajando como publicista y traductor. En Pars escribi su ltimo libro, ABC del comunismo libertario (Jcar. Madrid, 1981) por encargo de la Federacin Anarquista Juda de Nueva York. Este libro muestra el alto grado de dominio de las concepciones anarquistas de Berkman, encarando un riguroso anlisis del capitalismo y sus instituciones (religin, tribunales, crceles, escuelas, familia, parlamento, etc.) con una crtica simultnea de la experiencia bolchevique. Para Berkman: La libertad plena es el aliento mismo de la revolucin social; y no se olvide nunca que el mal y el desorden se curan con ms libertad, no con su supresin". Toma parte amargamente en las disputas que enfrentan a las diferentes tendencias del anarquismo ruso en el exilio, mostrndose con-

trario a las posiciones de Archinoff. Enfermo, desfondado, en plena penuria se suicid disparndose una bala en Niza, el 28 de junio de 1936. Emma Goldman, en el prefacio del ABC, escribe en sus memorias: Se entreg a su ideal y le sirvi resueltamente, excluyendo cualquier consideracin de s mismo. Si hubiera anticipado remotamente la llegada de la revolucin espaola, habra hecho un esfuerzo para continuar viviendo a pesar de su psiquismo quebrantado y de otros muchos handicaps... La edicin de estas memorias es una primicia que es justo resaltar, del que Howard Zinn definira como uno de los hroes perdidos del radicalismo americano, una voz pura e inslita de la rebelda. Se trata de un fragmento autobiogrfico que oscila entre el estilo memorialista de El Conde de Montecristo y unas pautas que recuerdan la narracin cinematogrfica. En su momento caus una autntica conmocin, pues por aquellas fechas no era habitual que un libro contara de una manera tan abierta el comportamiento criminal en la hermtica sociedad carcelaria, la homosexualidad o la extorsin.

Pepe Gutirrez-lvarez

ENTENDER LA ACTUAL (Y SEGUNDA) GLOBALIZACIN

TRES LECCIONES SOBRE LA SOCIEDAD
POSTINDUSTRIAL

Daniel Cohen Ed. Katz, Buenos Aires,130 pgs

Este libro es un breve pero denso ensayo que est basado en tres conferencias de Daniel Cohen, economista de

prestigio en Francia que ya present una hiptesis polmica con una publicacin anterior, Riqueza del mundo, pobreza de las naciones. El libro es interesante en el planteamiento pero algo desigual en su resultado. Resulta algo irregular, ya que aunque las dos primeras conferencias tienen una coherencia entre s y con la introduccin, la tercera conferencia y la conclusin acaban dando al conjunto un aspecto algo disperso. Hay ideas sugerentes para entender mejor cul es la etapa actual del capitalismo, aunque

elude casi totalmente este trmino, quizs por no parecer (o ser?) radical. Y ser radical, no lo olvidemos, no significa ser extremista sino precisamente centrar el tema yendo a su raz. La introduccin y las dos primeras conferencias entran en la cuestin fundamental de cmo abordar lo que acostumbramos a llamar el capitalismo globalizador. Aqu Cohen recuerda con buen sentido crtico que no nos olvidemos que ya hubo una primera globalizacin hace un siglo y que esta presentaba unos flujos financieros y humanos

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superiores a la actual. Y que, adems, profundiz an ms que en la presente las desigualdades sociales. Por lo tanto estos elementos no pueden considerarse como novedosos, mientras s lo es la nueva divisin internacional del trabajo y el efecto que tiene en el imaginario colectivo (efectos que son reales y no virtuales). Esta nueva divisin del trabajo tiene que ver con el ttulo del libro, que es el del declive de la sociedad industrial. sta podemos definirla como la que giraba alrededor de la empresa entendida como firma y como produccin, la cual estructuraba a su alrededor unas clases sociales jerarquizadas unidas por una promesa de promocin social interna y por la fidelidad a la empresa. Como el socilogo Richard Sennett afirmaba en un ensayo llamado La corrosin del carcter esta estabilidad era la que defina al trabajador del siglo XX. Pero actualmente ya no es la firma ni la produccin lo que constituye el ncleo central de la empresa. La inversin se efecta fundamentalmente en el diseo y en la publicidad y no en la produccin, la cual cada vez cuesta menos por la robotizacin y la deslocalizacin de las empresas, que se dispersan por todo el planeta en fbricas tercermundistas. Antes haba accionistas que delegaban en ejecutivos la direccin de la empresa y a partir de ellos se desplegaba una estructura piramidal que llegaba a unos trabajadores que, aunque no cualificados, formaban una plantilla estable. Ahora los mismos directivos se transforman en accionistas y trabajan hermticamente en sus oficinas separados de una legin dispersa de trabajadores precarios que operan en todos los niveles necesarios. Hay tambin una nueva divisin internacional del trabajo en el sentido que los pases ricos exportan trabajo inmaterial (tecnologa, comunicacin) a cambio de produccin material. Otro tema que presenta Cohen como propiamente especfico de la globaliza-

cin es la relacin entre lo imaginario y lo real, cuyo papel es clave y tiene un carcter paradjico. Por una parte la distancia entre lo imaginario y lo real es cada vez ms pequea (y aqu cita sin desarrollar el tema lacaniano del declive de la funcin simblica) y al mismo tiempo las expectativas imaginarias que cada vez son ms globales (produciendo efectos reales como el descenso demogrfico). Por otro hay cada vez un abismo ms grande entre este exceso en las expectativas imaginarias y la realidad de un mundo real pobre y limitado. Cohen toca tambin el tema de la ruptura cultural que acompaa a esta nueva globalizacin recogiendo otra hiptesis lacaniana, que es la que plantea que el Mayo del 68 represent la victoria del discurso universitario (cientficotecnocrtico) sobre el autoritario del viejo capitalismo. En este sentido sostiene que son los dirigentes revolucionarios de los aos sesenta los que forman las nuevas lites que han sido capaces de transformar la institucin escolar, la familia y la empresa. El libro es tambin sugerente porque recoge ideas interesantes que sin ser suyas lo son de autores cuyos estudios son desconocidos en nuestro pas. Por ejem-

plo la triple genealoga del Estado del bienestar: la liberal (modelo anglosajn), la corporativista (modelo alemn) y la socialdemcrata (modelo sueco). Y lo peculiar del caso mediterrneo, modelo mixto muy influenciado por la solidaridad familiar. Otro punto que seala Cohen es el de la crisis de lo social, que se manifiesta en una deriva que lleva a la disgregacin y en su lmite a la segregacin. El comunitarismo se convierte entonces en la respuesta a este proceso y se centra en la identidad religiosa. Vale la pena tener en cuenta la necesidad que seala el autor de construir identidades ciudadanas de carcter laico que puedan ofrecer otras alternativas, aunque no creo que sean las instituciones (como l plantea) las que tengan capacidad de hacerlo. Hay un ltimo punto, algo marginal en el libro pero que tambin quiero citar, que es el de la contradiccin que tiene la sociedad francesa entre una tendencia a la democratizacin de la enseanza (que se concreta en el acceso a la universidad) y otra selectiva respecto a las escuelas elitistas de formacin de los dirigentes polticos y econmicos. Seala que esta diferencia en lugar de disminuir ha aumentado, con lo cual se siguen garantizando en la educacin los mecanismos de reproduccin de las clases sociales a pesar del aparente igualitarismo. Otro aspecto al que se refiere es el la impotencia del sistema educativo francs para integrar a los jvenes de los suburbios en un sistema educativo que se universaliza generalizando una escuela pensada para el estudiante medio (que es el de la clase media). Un ensayo, por tanto, con ideas interesantes para recoger y trabajar, pero pienso que en una lnea que desarrolle una crtica ms radical que la que plantea el autor del libro.

Luis Roca Jusmet

Lroca13@menta.net

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EL VIEJO TOPO CUERPOS

QUE HABLAN

Marta Gil y Juanjo Cceres (Coords.)

Cuerpos que hablan pretende aunar una visin crtica de la manera de entender el cuerpo. Es mediante la investigacin del cuerpo y del gnero desde una perspectiva histrica e interdisciplinar que podremos entender y valorar la evolucin de las percepciones y comportamientos tanto individuales como colectivos en nuestra identidad y su contextualizacin espacial, social, cultural y temporal. Los hbitos alimentarios actuales, las consecuencias de los procesos migratorios, la publicidad, los medios de comunicacin y los trastornos del comportamiento alimentario son algunas de las cuestiones tratadas en este libro en relacin con el cuerpo.

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