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Introduo Foi pensando em ti que escrevi este livro.

No importa qual seja a cor da tua pele, a religio que segues, a lngua que fales, nem se s rico ou pobre. EU SOU o Deus do Universo. ESTOU presente em cada ser humano, em cada animal, em cada planta, em cada pedra do caminho que pisas, no ar que respiras, na gua que bebes. Seja qual for o lado para que te vires ou o pas que habites, a EU ESTOU presente. E porque Estou sempre presente EU estou em Ti tambm. Vivo no santurio do teu corao em forma de centelha. E da mesma forma que EU vivo no Teu corao, Eu vivo tambm no corao de toda a Humanidade desde o princpio do Mundo, porque EU SOU o ETERNO, o que no tem princpio nem fim.

Autor : Joseph S. Benner I CAPTULO EU SOU 1 A ti que ls, EU falo. 2 Sim, a ti, que durante tantos anos, em contnuo ir e vir, tens estado ansiosamente procurando em livros e ensinamentos, em filosofias e religies, algo que no sabias bem o que era: Verdade, Felicidade, Liberdade, Deus. 3 A ti, cuja Alma est cansada e desalentada, e quase destituda de esperana. 4 A ti, que muitas vezes lograste perceber um vislumbre dessa Verdade, para ao final constatar, ao segui-la e tentar alcan-la, que desaparecia no alm e no passava de uma miragem do deserto. 5 A ti, que supunhas hav-la encontrado em algum grande instrutor, reconhecido talvez como o chefe de alguma Sociedade, Fraternidade ou Religio, e que a ti pareceu ser um Mestre, to maravilhosa era a Sabedoria que ensinava e as obras que fazia; para dar-te conta mais tarde de que esse Mestre no era seno uma personalidade humana, com suas falhas, debilidades e pecados ocultos, tal como a tua; ainda mesmo que dita personalidade pudesse haver sido um canal atravs do qual se davam muitos formosos ensinamentos que te pareceram ser a mais alta Verdade. 6 E aqui ests, Alma necessitada e faminta, sem saber onde nem a quem recorrer. 7 EU SOU quem a ti vem.

8 Similarmente a todos os que tm comeado a sentir a presena dessa Verdade no ntimo da Alma e buscam a confirmao daquilo que, ultimamente, de um modo vago vm lutando por uma expresso viva interior. 9 Sim, EU SOU o que vem agora a todos aqueles que sentem necessidade do verdadeiro Po da Vida. 10 Ests disposto a participar dele? 11 Se assim , desperta. Senta-te. Acalma tua mente humana e segue fielmente Minha palavra, tal como aqui a expresso, pois se assim no fizeres, afastar-te-s desiludido, uma vez mais, sempre dolorosamente faminto em teu corao. 12 EU! 13 - Quem SOU EU? 14 Sim, EU que falo com tanto conhecimento e autoridade. 15 Escuta! 16 EU SOU tu, essa parte de ti que e sabe. 17 Que sabe todas as coisas. 18 Que sempre soube e sempre tem sido. 19 SIM. EU SOU tu. Teu prprio SER, o que em ti diz: EU SOU, e que o EU SOU. 20 Essa parte transcendente e ao mesmo tempo, mais profunda de ti, que medida em que vais lendo, desperta interiormente e responde a esta Minha Palavra, que percebe a Verdade nela contida; que reconhece a Verdade plena e abandona todo o erro onde quer que o encontre. No aquela parte que se alimenta do erro por tantos e tantos anos. 21 Porque EU SOU o teu verdadeiro Instrutor, o nico instrutor verdadeiro que havers de conhecer e o nico Mestre. 22 Eu teu SER Divino. 23 EU, o teu EU SOU trago at a ti esta minha mensagem, Minha Palavra Viva, tal como j tenho trazido para ti tudo na vida, seja um livro ou um Mestre, para ensinar-te que EU, Eu somente o teu prprio e verdadeiro Ser, Sou teu instrutor, o nico Mestre e o nico Deus, quem est e sempre Tem estado suprindo-te, no s do po e vinho da vida, seno tambm de tudo o que necessrio para teu crescimento fsico, mental e espiritual e para teu sustento. 24 Assim pois tudo o que sintoniza CONTIGO, medida em que vs lendo, sabe que Minha Mensagem falada do teu intimo tua conscincia humana externa e vem a ser nada mais do que uma confirmao daquilo que o EU SOU em ti e sempre conhecia internamente, mas que no havia

ainda traduzido em termos bem definidos e tangveis tua conscincia externa. 25 De igual modo, tudo o que sempre despertou o Teu interesse, oriundo de alguma manifestao externa, nada mais era do que a confirmao da minha palavra, j falada em teu ntimo. A manifestao externa foi o veculo ou o meio mais apropriado de que Eu me vali na ocasio, atravs do qual Eu pude chegar at tua conscincia humana e impressiona-la. 26 Porm no sou Eu tua mente humana, nem seu filho, o intelecto. Eles so apenas a expresso do Teu Ser, tal como tu s a expresso do Meu Ser; no passam de fases da tua personalidade humana, de igual modo como tu s, uma fase da minha divina impersonalidade. 27 Pesa e estuda cuidadosamente estas palavras. 28 Ergue-te e liberta-te agora para sempre da dominao da tua personalidade, cuja mente e intelecto tendem a glorificar-se e a envaidecer-se. 29 Para que minha Palavra penetre at conscincia da Tua Alma, tua mente, daqui por diante, deve ser Tua servidora e o teu intelecto, Teu escravo. 30 EU SOU quem vem agora, conscincia da Tua Alma, a qual eu despertei expressamente, a fim de que se prepare para receber a Minha Palavra. 31 Assim, pois, se te sentes suficientemente forte para suport-lo; 32 Se s capaz de deixar de lado todas as tuas fantasias, crenas e opinies ntimas pessoais, que nada mais so do que as sobras que juntaste dos detritos dos monturos de lixo alheio; 33 Se te sentes suficientemente forte para lanar tudo fora; 34 Ento Minha Palavra haver de ser para ti um manancial inesgotvel de alegria e bno. 35 Deves estar preparado para a dvida que tua personalidade suscitar, de Minha Palavra, medida em que a fores lendo nestas pginas. 36 Porque ela sabe muito bem que, se abrires o teu corao Minha Palavra e lhe deres morada para sempre, doravante sua vida passar a ser ameaada, pois ela sabe que no poder por mais tempo viver ou se desenvolver, nem mais dominar seus pensamentos, teus sentimentos, nem nenhuma de tuas actividades, tal como vem fazendo desde longo tempo. 37 Sim, EU SOU quem vem a ti. 38 Para fazer-te consciente da Minha Presena. 39 Porque, sabe, que EU tambm preparei tua mente humana, de maneira que ela possa, at certo grau, compreender o que Eu significo.

40 - Tenho estado contigo sempre, porm tu no o sabias. 41 Tenho-te convidado intencionalmente por todo o deserto de livros e ensinamentos, de religies e filosofias, mantendo sempre ante os olhos da tua Alma, a viso da Terra prometida. 42 Sim. Alimentando-te com o Man do deserto para que pudesses lembrar-te, valorizar e desejar com veemncia o Po do Esprito. 43 E agora, Eu te trouxe at ao Rio Jordo, que te separa da Tua Divina herana. 44 chegado agora o momento para que Tu conscientemente me conheas. chegado o tempo para que cruzes o rio e entres na Cana, a terra do leite e do mel. 45 Ests pronto? 46 Queres ir? 47 Se assim, segue a Minha Palavra, que a Arca da Aliana e passars a p enxuto.

II CAPTULO AQUIETA-TE E SABE

48 Agora, a fim de que possas aprender e conhecer-me, de tal forma que possas estar seguro de que SOU EU, teu prprio e verdadeiro Ser, quem fala estas palavras, deves primeiramente aprender a AQUITAR-TE, isto , a sossegar a tua mente e o teu corpo fsico e todas as actividades de maneira que no mais estejas consciente delas. 49 bem possvel que ainda no sejas capaz de o fazer. 50 Porm Eu ensinarei como logr-lo, se que realmente Me queres conhecer e ests desejoso de prov-lo, confiando em Mim e obedecendome em tudo o que desde agora te pea que faas. 51 Escuta. 52 Trata de imaginar o Eu que fala atravs destas pginas, como sendo Teu Ser Superior ou Divino, que se dirige tua mente e intelecto humanos e os exorta, os quais deves considerar, no memento, como se fossem uma personalidade separada. Tua mente humana est de tal modo constituda, que no pode aceitar nada que no se ajuste ao que antes j era experimentado ou apreendido e que o seu intelecto no considere razovel. Portanto ao dirigir-te a ela, sempre empregars termos e expresses que mais claramente expliquem a teu intelecto os ensinamentos que necessita compreender, antes que a mente possa despertar conscincia do que queiras dar-lhe a entender-lhe. 53 O facto que este Eu s Tu mesmo, teu verdadeiro Ser. Tua mente humana tem estado at hoje de tal modo absorto na tarefa de

subministrar a seu intelecto e corpo toda a classe de indulgncias egostas que nunca teve tempo de familiarizar-se com o Teu Eu Real, seu verdadeiro Amo e Senhor. Tens estado to interessado e influenciado pelos prazeres e sofrimentos do teu corpo e intelecto que quase chegaste a crer que Tu s o teu corpo e o teu intelecto e consequentemente quase te esqueceste de Mim, Teu Ser Divino. 54 Porm sabe que Eu no Sou teu intelecto nem teu corpo e esta mensagem para ensinar-te que Tu e EU somos Um. As palavras que EU aqui falo e a tarefa principal destas instrues a de despertar tua conscincia para este grande facto. 55 No poders perceber esta verdade, seno quando conseguires libertar-te da conscincia desse corpo e intelecto, que por tanto tempo tm-te mantido escravizado. Tu deves sentir-Me em teu ntimo, antes que possas saber que EU SOU (estou) presente. 56 Agora, a fim de conseguires abstrair-te por completo da tua mente e seus pensamentos, e do teu corpo e suas sensaes, para que possas sentir-me em teu interior, faz-se necessrio que estudes diligentemente e obedeas a estas minhas instrues. 57 Senta-te e permanece quieto em posio que facilite o desaparecimento de tenso do teu corpo e quando te sentires completamente tranquilo e descansado, deixa que a tua mente penetre no significado destas palavras. 58 AQUIETA-TE! e SABE EU SOU DEUS 59 Sem pensar, deixa que esta Minha Divina Ordem, penetre nas profundezas da tua Alma. Deixa que sem esforo ou ingerncia alguma da tua parte, entrem livremente em tua mente quaisquer impresses que lhe cheguem. Observa cuidadosamente a sua importncia, porque SOU EU, quem do ntimo de ti mesmo, estou-te instruindo por meio de ditas impresses. Ento quando algo da sua vital significao comear a despontar em tua conscincia, fala estas minhas palavras, lentamente, imperativamente, dirigindo-as a cada clula do teu corpo, a cada faculdade da tua mente, com todo o poder que conscientemente possuas. 60 Aquieta-te! e Sabe EU SOU Deus. 61 Pronuncia-as exactamente como esto aqui escritas, tentando compreender que o deus, que est em ti, ordena e exige do teu ser mortal implcita obedincia. 62 Estuda-as e procura descobrir a sua oculta potncia. 63 Analisa-as, leva-as contigo para o trabalho, qualquer que este seja. Faz delas o factor dominante e vital de toda a tua actividade de todos os teus pensamentos criadores. 64 Pronuncia-as mil vezes por dia.

65 At que consigas descobrir todo o meu mais ntimo significado. 66 At que cada clula do teu corpo estremea e responda ordem: Aquieta-te e instantaneamente obedea. 67 E cada pensamento vagabundo rondando tua mente desaparea no nada. 68 Ento medida que as palavras ressoem, nas profundidades do teu ser agora vazio. 69 Ento medida que o Sol do conhecimento comece a despontar, no horizonte da tua conscincia. 70 Ento havers de sentir-te pleno de um maravilhoso e estranho hlito, enchendo-te dos ps cabea, que teus sentidos mal podero conter pelo estado de xtase que isso em ti produzir, ento vir a ti, onda aps onda, um enorme e irresistvel poder que, surgindo do teu interior te elevar at desprender-te quase da terra, ento sentirs dentro de ti, a glria, a Santidade e a Majestade da Minha Presena. 71 Ento e s ento sabers EU SOU DEUS. 72 Tu quando assim me hajas sentido em ti mesmo, nesses momentos, quando assim hajas saboreado o meu poder, escutado com ateno a minha sabedoria e conhecido o xtase do meu amor, todo envolvente, nenhuma enfermidade, poder tocar-te, nenhuma circunstancia te far fraquejar, nenhum adversrio te poder vencer. Porque agora tu sabes: EU SOU (ESTOU) no teu interior e da em diante, no ters seno que voltar-te a mim, em tuas necessidades, pondo toda a tua confiana em Mim e deixando que Eu manifeste a minha vontade. 73 Tu, quando assim te voltares para mim, encontrars sempre em Mim um infalvel e sempre presente socorro em teus momentos de necessidade, porque de tal maneira te farei sentir a realidade da minha presena e do meu poder que para conseguires qualquer coisa que necessites te bastar aquietar-te, deixando que eu seja aquilo que tu querias fazer, seja para curar os teus males ou os de outros, iluminar a tua mente, para que possas ver com Meus olhos a Verdade que buscas ou desempenhar com perfeio as tarefas que antes te pareciam quase impossveis de realizar. 74 Porm este conhecimento, esta realizao no viro repentinamente. Qui no venham em muitos anos. Podero at vir amanh. 75 Depende exclusivamente de ti, s de ti. 76 - No da tua personalidade, com seus humanos desejos e compreenso humana. 77 Mas do EU SOU de ti, Deus em teu interior. 78 Quem que faz com que o casulo se abra em flor? 79 Quem faz com que o pintainho rompa a casca do ovo? 80 Quem determina o dia e a hora?

81 o ato consciente e natural da inteligncia interna, minha inteligncia dirigida por minha vontade, frutificando a minha ideia, expressando-a na flor e no pintainho. 82 Porm, tiveram a flor e o pintainho algo a ver com a manifestao? 83 No, somente quando submeterem ou unificarem a sua vontade minha e permitirem a Mim e Minha Sabedoria, determinar a hora e o ponto de amadurecimento para entrar em aco e somente quando obedecerem ao impulso da minha vontade para fazer o esforo puderam eles expressar-se em nova vida. 84 Poders tentar com tua personalidade, milhares e milhares de vezes romper a casca da tua conscincia humana. 85 Isso s ocorrer se vier a acontecer com o rompimento das portas que Eu coloquei entre o mundo das formas tangveis e o reino dos sonhos intangveis, e aberta a porta no poders mais manter os intrusos do lado de fora dos teus domnios privados, seno custa de grandes dificuldades e sofrimentos. 86 Mas mesmo por meio de tais sofrimentos, poders alcanar a fora que te falta e a sabedoria de que necessitas para saber que enquanto no abandonares todo desejo de conhecimento, de bondade e de unio comigo, com o propsito de beneficiar-te a ti mesmo, no poders desabrochar as tuas ptalas para mostrar a perfeita beleza da Minha Natureza Divina, nem desfazer-te da casca da tua personalidade humana e penetrar na gloriosa luz do Meu Reino Celestial. 87 Portanto, Eu te dou agora estas orientaes, no incio, para que possas ir aprendendo a maneira de reconhecer-me. 88 Eu aqui te prometo que se persistires e te esforares sinceramente em compreender e obedecer s minhas instrues, aqui dadas, muito cedo havers de conhecer-Me e te farei compreender tudo o contedo da minha palavra, onde quer que esteja escrita, seja em livros ou ensinamentos, na natureza ou nos teus semelhantes. 89 Se muito do escrito nestas pginas te parecer contraditrio, procura discernir o Meu verdadeiro significado, antes de rejeit-lo. 90 No deixes para trs um pargrafo sequer, nem qualquer pensamento nele contido seno at que se te torne inteiramente claro tudo o que Nele Eu quero dar-te a entender. 91 Deves porm ter presente que toda a tua busca e todos os teus esforos devem descansar numa completa F e confiana em Mim, teu Verdadeiro Ser em teu interior, sem te inquietares pelos resultados, porque os resultados esto sob os meus cuidados e Eu me encarregarei deles. As tuas dvidas e a tua inquietude nada mais so do que da personalidade e se deixas que persistam te conduziro to-somente ao fracasso e `desiluso.

III CAPTULO EU, VIDA, DEUS

92 Se o que acabas de ler despertou em ti uma ressonncia ntima e tua Alma anela saber mais, ento ests pronto para o que segue. 93 Porm, se ainda duvidas ou te rebelas contra a Divina Autoridade qual se atribui o que aqui est escrito e teu intelecto te diz que tudo no passa de outra tentativa para seduzir a tua mente com manhosas sugestes subtis sofisticaes ento no havers de receber benefcio algum destas palavras, pois o seu significado permanecer ainda oculto par a tua conscincia mortal e Minha Palavra ter de vir a ti atravs de outros canais de expresso. 94 Est certo se a tua personalidade, com seu intelecto te impede assim de duvidar e arebelar-te contra uma autoridade que tu, todavia, no sabes ser minha. Sou Eu, realmente quem obriga a tua personalidade a rebelar-se de tal maneira, pois tua personalidade, com sua orgulhosa sensao de individualidade, ainda necessria para mim, a fim de poder desenvolver uma mente e um corpo suficientemente fortes para poderem expressarMe, com perfeio. E enquanto no estiveres preparado para conhecerMe, muito natural que a tua personalidade assim duvide e se rebele. Porm, uma vez que tenhas reconhecido a minha autoridade, nesse momento comear o desmoronamento da autoridade da tua personalidade e ento os dias de seu domnio esto contados, e cada vez mais reconhecers a Mim em busca de orientao e ajuda. 95 Portanto no desanimes e continua lendo; qui mais rpido do que esperas venha a ti o reconhecimento da Verdade. Porm sabe que podes seguir lendo ou no, como queiras. Porm, seja o que for que elejas Sou Eu realmente quem elege e no tu. 96 Para ti que crs ser quem decide no seguir lendo eu tenho outros planos e a seu tempo sabers que qualquer coisa que faas, gostes ou desejes, isso , precisamente ao que eu te conduzo, fazendo-te passar por todas as manifestaes e iluses da personalidade para que possas finalmente despertar para a irrealidade de tudo isso e ento voltar a MIM como a una e nica realidade. Ser ento que as seguintes palavras acharo sintonia no teu interior. 97 Aquieta-te! e sabe EU SOU DEUS. 98 Sim, Eu Sou esta parte mais ntima de ti, que tem a sua morada no teu interior e calmamente espera e vigia, no reconhecendo tempo nem espao, visto que EU SOU o Eterno e encho todo o espao. 99 Eu observo e espero que tu termines de vez com as tuas mesquinhas loucuras e debilidades humanas, com os teus vos desejos, ambies e pesares, pois sei que tudo vir a seu tempo e ento recorrers a Mim, cansado, abatido, vazio e humilde, pedindo-me que te guie, sem compreender que eu tenho estado te guiando durante todo este tempo. 100 Sim, Eu tenho o meu assento aqui, em teu interior e estou tranquilamente esperando que acontea tudo quanto acabo de dizer; no obstante, enquanto assim espero, Sou Eu, realmente, Quem tem estado dirigindo todos os teus passos, Quem tem estado inspirando todos os teus pensamentos e aces, utilizando e manejando impessoalmente a cada um deles, sempre com o objectivo de levar-te, a seu devido tempo, assim

como Minhas outras expresses humanas a um reconhecimento final, consciente de Mim. 101 Sim, EU tenho sempre estado no interior, no mais ntimo do teu corao. EU tenho estado contigo em tudo: Em tuas alegrias, em teus dissabores, em teus xitos e teus fracassos; em tuas ms obras, em tuas vergonhas e em teus crimes contra teu irmo e contra Deus, segundo acreditavas. 102 Sim, tanto faz se tu seguiste o caminho recto ou te desviaste ou se retrocedeste, sabe que fui Eu quem te fez agir assim. 103 Fui Eu quem te impeliu para a frente graas ao vislumbre que te permiti perceber de Mim, vagamente distncia. 104 Fui EU Quem te tentou, por intermdio da viso que de Mim tivesse em algum rosto fascinante, em algum corpo formoso, ou em um intoxicante prazer ou ambio incontrolvel. 105 Fui Eu quem apareceu ante ti com a roupagem do pecado, da debilidade, da voracidade, da sofisticao, e te arrojou nos braos da razo, deixando que lutasses dentro das suas garras sombrias at que despertasses da sua impotncia, te erguesses desgostoso e ento inspirado por uma nova viso rasgasses a minha mscara. 106 Sim, Eu Sou a causa original de tudo o que fazes e se puderes compreend-lo, SOU EU QUEM FAZ TUDO O QUE FAZES, assim como tudo o que teu irmo faz, pois aquilo que em ti e nele est, ou , SOU EU; Meu Ser. 107 Porque EU SOU VIDA. 108 EU SOU o que anima teu corpo, o que faz que tua mente pense e que teu corao palpite. 109 EU SOU o que est no mais ntimo de ti; Sou o Esprito, a Causa animadora do teu Ser, de toda a vida, de todas as coisas viventes, tanto visveis como invisveis. No h nada morto, pois Eu o Uno impessoal, Sou tudo o que e que existe. EU SOU infinito e totalmente ilimitado. O Universo Meu Corpo; toda a inteligncia que existe emana da Minha Mente, todo o Amor que existe emana do meu corao e todo o poder que existe nada mais do que a Minha Vontade em aco. 110 A trplice Fora, manifestando-se com toda a sabedoria, todo o Amor e todo Poder, ou, se te agrada, como Luz, Calor e Energia, aquilo que sustenta todas as formas, e se oculta atrs de e em todas as manifestaes e todas as fases da vida, nada mais do que a manifestao de Meu Ser no ato ou estado de ser (Existir). 111 Nada pode existir sem manifestar ou expressas alguma fase de Mim, que no somente SOU o construtor de todas as formas, como tambm resido (permaneo) em cada uma delas. No corao de cada uma, EU tenho minha morada; no corao do ser humano, no corao do animal, no corao da flor, no corao da pedra. No corao de cada um, EU vivo, Movo-me e tenho o Meu Ser, e desde o corao de cada um, Eu fao surgir aquela fase de Mim que desejo expressar, e que no mundo externo se manifesta como uma pedra, uma flor, um animal ou um homem.

112 No h nada mais que este grande EU? No me ser dado ter individualidade prpria? o que ouo que Me perguntas. 113 No, nada h, absolutamente nada que no seja uma parte de Mim, governada e regida eternamente por Mim, a nica Infinita Realidade. 114 E quanto tua individualidade, nada mais seno tua personalidade, que ainda busca manter uma existncia separada. 115 Cedo sabers que no h individualidade separada de Minha Individualidade e que toda personalidade esvanecer-se- em minha Divina Impersonalidade. 116 Sim e rapidamente chegars a esse estado de despertamento, no qual havers de perceber um lampejo da minha impersonalidade e ento no desejars ser uma individualidade separada, porque havers de reconhecer que tudo isso nada seno mais uma iluso da tua personalidade.

CAPTULO IV

117 Sim, EU conheo a multido de pensamentos confusos que se vem aninhando em tua mente medida que prossegues lendo o vago as dvidas e ansiosas perguntas, o vago temor que, imperceptivelmente, se converteu numa crescente esperana de que este cintilar do Meu significado, que comeou a penetrar na obscuridade do teu intelecto humano, luza com mais brilho, para que assim possas ver claramente a Verdade que instintivamente sentes estar oculta em Minhas Palavras. 118 Novamente EU te digo que este EU SOU que aqui fala teu verdadeiro Ser, pelo que se faz necessrio, ao leres estas palavras, realizes que s Tu, teu prprio Ser Verdadeiro, quem as est dizendo tua conscincia humana, com o propsito de que ela compreenda plenamente o seu significado. 119 E tambm repito que este o mesmo EU SOU que a Vida e o Esprito que anima todas as coisas vivas no Universo, do mais minsculo tomo at ao maior Sol; que este EU SOU a inteligncia em ti em teu irmo e tua irm e que similarmente a Inteligncia que faz com que tudo viva, cresa e se torne naquilo a que est destinado ser. 120 Talvez no possas, todavia, compreender como este EU SOU pode a um e mesmo tempo ser o teu EU Sou e o EU SOU do teu irmo e igualmente a Inteligncia da pedra, da planta e do animal. 121 Perceb-los s, no entanto se seguires estas Minhas Palavras e obedeceres s instrues que aqui te dou; pois que cedo farei vir tua conscincia uma Luz que haver de iluminar os mais recondidos rinces da tua mente, expulsando dela todas as nuvens e conceitos errados, ideias e opinies humanas que agora escurecem o teu intelecto suposto que prossigas lendo e te esforces sinceramente por compreender o Meu significado.

122 Assim pois escuta atentamente. 123 EU SOU Tu, o Teu Verdadeiro Ser, tudo o que Tu realmente s. No s aquilo ou aquele que pensas ser. Aquilo s uma iluso, uma sombra do Real Tu, o qual Eu, teu Ser Imortal e Divino. 124 EU SOU este ponto de conscincia, focalizado em tua mente humana que se chama a si mesmo EU. EU SOU esse EU, mas o que tu chamas tua conscincia, em realidade a minha conscincia, ainda que reduzida em proporo, a fim de adaptar-se capacidade da tua mente humana. Porm ainda assim, segue sendo Minha conscincia e quando puderes expulsar da tua mente todos os falsos conceitos, ideias e opinies humanas e poderes limp-la e esvazi-la totalmente deles, para que Minha conscincia possa achar condies propcias para expressar-se livremente, ento me reconhecers e havers de compreender que tu nada s, que no passas de um centro focal da Minha conscincia um canal ou veculo, pelo qual eu possa manifestar o Meu significado na matria. 125 Talvez no possas perceb-lo ainda e obviamente s possas cr-lo quando EU prepare completamente a tua mente, convencendo o teu intelecto dessa verdade. 126 J te foi dito que cada clula do teu corpo tem uma conscincia e uma inteligncia prprias e que no fora essa conscincia no poderia levar a cabo e trabalho que to inteligentemente executa. 127 Cada clula est rodeada por milhes de outras clulas, cada uma desempenhando inteligentemente o seu prprio labor, estando todas controladas, evidentemente, pela conscincia colectiva de todas estas clulas, formando uma inteligncia grupal que dirige e controla este trabalho, sendo esta inteligncia grupal, em consequncia a inteligncia do rgo que as clulas que o integram formam. Similarmente h outras inteligncias grupais em outros rgos, cada uma das quais compreende, outros milhes mais de clulas e esses rgos em conjunto, constituem o teu corpo fsico. 128 Agora bem. Tu sabes que Tu s a inteligncia que dirige o trabalho dos rgos do teu corpo, tanto faz que dita direco seja feita consciente ou inconscientemente e tambm que cada clula de cada rgo realmente um centro focal dessa inteligncia directriz, e que quando esta inteligncia retirada, as clulas que separam-se, teu corpo fsico morre, no existido mais como organismo vivo. 129 Quem s tu que dirige e controla as actividades de teus rgos e consequentemente as de cada uma das clulas que os compem? 130 Tu no poderias dizer que teu eu pessoal ou humano, quem leva a cabo tal labor, porque tu de ti conscientemente no podes controlar a aco de um s rgo do teu corpo. 131 Deve ser ento este Teu EU SOU impessoal, que s Tu e que no obstante, tu no s. 132 Escuta! 133 Tu, o EU SOU de Ti s para Mim o que a conscincia das clulas do teu corpo para a conscincia do teu EU SOU.

134 Tu s como se fosse uma clula do meu corpo, e a tua conscincia (como uma das minhas clulas) para Mim o que a conscincia de uma das clulas do teu corpo para Ti. 135 Consequentemente da se deduz que a conscincia da clula do teu corpo Minha Conscincia, tal como Tua conscincia Minha Conscincia; por isto, Ns a clula, Tu e Eu teremos que ser Uno em conscincia. 136 Tu no podes, por ora, dirigir ou controlar, conscientemente, nem uma s das clulas do teu corpo; mas quando poderes, vontade, entrar na conscincia do teu EU SOU, e conhecer a sua identidade comigo, ento poders controlar, no s cada uma das clulas do teu corpo, como as de qualquer outro corpo que desejes controlar. 137 Que sucede quando a tua conscincia deixa de ter controle sobre as clulas do teu corpo? O corpo desintegra-se, as clulas separam-se, e o seu trabalho, por sua vez, se acha terminado. Porm morrem as clulas ou perdem a sua conscincia? No simplesmente dormem ou descansam, por certo tempo e depois desse perodo, se unem a outras clulas, formando novas combinaes e tarde ou cedo tornam a aparecer em outras manifestaes de vida talvez mineral, talvez animal; mostrando com isso que ainda conservam a sua conscincia original e que s esperam a aco da Minha Vontade para se unirem a um novo organismo, com o objectivo de executar o labor da nova conscincia atravs da qual Eu desejo manifestar-Me. 138 Aparentemente a conscincia da clula uma conscincia comum a todos os corpos mineral, vegetal, animal e humano cada clula adaptada talvez pela experincia talvez para executar uma certa classe geral de trabalho? 139 Sim, tal conscincia da clula comum s clulas de todo o corpo, no importa de que classe este seja, porque ela (a conscincia da clula) uma conscincia Impessoal, e no tem outra finalidade seno executar o trabalho que lhe for designado. Vive s para trabalhar, onde quer que se a necessite.. Quando tiver terminado a creao de uma forma, empreende o labor de construir outra, sob a direco de qualquer conscincia qual EU desejo que sirva. 140 Assim , igualmente contigo. 141 Tu, uma das clulas de Meu corpo, tens uma conscincia, uma inteligncia e at mesmo uma vontade que Minha vontade. Tu no possuis nenhuma delas para ti mesmo. So todas Minhas, e para Meu uso somente. 142 Agora bem, Minha Conscincia, Minha Inteligncia e Minha Vontade so completamente impessoais e, por conseguinte, so comuns a ti e a todas as clulas de Meu Corpo, assim como tambm o so com todas as clulas de teu corpo. 143 EU SOU e sendo totalmente Impessoal, Minha conscincia, Minha inteligncia e Minha vontade, actuando em ti nas outras clulas de Meu Corpo, que constituem o EU SOU de ti e delas, tm que actuar Impessoalmente, assim como operam Impessoalmente nas clulas do teu corpo. Portanto EU e o EU Sou de ti e de teu irmo, assim como a conscincia e a inteligncia de todas as clulas de todos os corpos, somos Um.

144 EU SOU a inteligncia directriz de tudo, o Esprito que anima a Vida, a conscincia de toda a matria de toda a Substncia. 145 Se puderes compreend-lo, Tu o real tu, o Impessoal tu, ests em tudo e s Uno com tudo, ests em Mim e s uno Comigo, exactamente como EU SOU (estou) em ti e em todos e por este meio estou expressando a Minha Realidade atravs de ti e atravs de todos. 146 Esta vontade, que chamas a tua vontade, similarmente, no mais tua pessoalmente, como to pouco o so essa conscincia e essa inteligncia da tua mente e das clulas do teu corpo. 147 Essa vontade nada mais do que uma pequena parcela da Minha Vontade, que Eu permito que uses pessoalmente. Na proporo e na rapidez em que fores despertando para o reconhecimento de um certo poder ou faculdade no teu interior e comeces a us-lo conscientemente Eu te concederei mais o Meu Infinito Poder. 148 Todo o poder e seu uso so proporcionais ao reconhecimento e compreenso do uso da Minha Vontade. 149 Tua vontade e todos os teus poderes so unicamente fases da Minha Vontade que Eu proporciono de acordo com a tua capacidade de us-la. 150 Se Eu te delegasse todo o poder da Minha Vontade antes que soubesses us-la conscientemente ela aniquilaria, por completo o teu corpo. 151 Por isto que, para provar a tua fora e na maioria das vezes, para mostrar-te os resultados que o mau uso de Meu Poder te acarretam, Eu, algumas vezes, permito que cometas um assim chamado pecado ou que pratiques um erro. At mesmo permito que te envaideas com a sensao da Minha Presena no teu interior, quando se manifesta como uma conscincia do Meu Poder, da minha inteligncia e do meu Amor. Sim EU permito que os tomes e os uses para teus propsitos privados. Porm, no por muito tempo, pois no sendo tu suficientemente forte para controllos prontamente tomam posse de ti, arrastam-te e jogam-te na lama, desaparecendo da tua conscincia temporariamente. 152 Porm sabe que EU SOU (ou estou) sempre presente para erguer-te depois da queda, embora no momento tu no o percebas; primeiro refazendo-te e pondo em ordem os teus assuntos e logo depois fazendo-te prosseguir teu caminho dando-te a conhecer a causa da tua cada e finalmente quando te tenhas tornado suficientemente humilde, fazendo-te ver que esses poderes que te so outorgados pelo uso consciente da minha Vontade e da Minha Inteligncia e do meu Amor te so concedidos exclusivamente para uso em Meu servio e de nenhuma maneira para teus prprios fins pessoais. 153 Pensam acaso as clulas do teu corpo e os msculos do teu brao possurem uma vontade separada da tua vontade ou uma inteligncia separada da tua? 154 No, no conhecem outra inteligncia que no seja a tua, nem outra vontade seno a tua.

155 Ocorrer decorrido certo tempo que compreenders que tu nada mais s do que uma das clulas do meu corpo e que a tua vontade no tua precisamente, seno minha; que a conscincia e inteligncia que possuis so totalmente Minhas, e que tu no s a pessoa que pensas ser, seno que tu pessoalmente, s simplesmente uma fora fsica com um crebro humano que EU criei com o propsito de manifestar na matria, uma ideia, da qual uma certa fase Eu pude expressar melhor somente nessa forma particular, a tua. 156 Tudo isto pode ser, para ti, difcil de aceitar agora e pode ser que protestes com toda a veemncia, dizendo que isso no pode ser assim, que toda a tua natureza instintiva se rebela contra tal rendio e subordinao de ti mesmo a um poder invisvel e desconhecido, mesmo que seja Impessoal e Divino. 157 No temas, pois apenas a tua personalidade que assim se rebela. Se continuares a seguir e a estudar as Minhas Palavras, cedo tudo se far claro para ti e por certo Eu farei descortinar tua compreenso interna muitas verdades maravilhosas que por ora te so impossveis de compreender. Tua Alma de regozigir e entoar alegres louvores e tu abenoars estas palavras pela mensagem que elas trazem.

CAPITULO V
158 - possvel que tu, todavia, no conheas EU SOU, nem creias, que EU SOU realmente tu,ou que, similarmente, EU SOU teu irmo e irm, e que todos sois parte de Mim, e Unos comigo. 159 possvel que no compreendas que a tua Alma, assim como a de teu irmo e de tua irm, nica, parte real e indestrutvel de vosso eu mortal, nada mais so do que diferentes partes de Mim, manifestando-se no que chamado de natureza. 160 Da mesma forma, possvel que no compeendas que tu e teus irmos e irms so fases ou atributos de Minha Divina Natureza, exactamente como tua personalidade humana com seu corpo, mente e intelecto mortais uma fase de tua natureza humana. 161 No, ainda no te ds conta de tudo isto, mas Eu to menciono agora, para que, quando comearem a surgir em tua conscincia os sinais inequvocos deste Meu Ensinamento, como indubitvelmente acontecer, possas reconhec-los. 162 - Mas, para que possas reconhecer estes sinais, necessrio que tudo o que segue seja cuidadosamente considerado e estudado e no seja abandonado antes que o que Eu quero impartir seja pelo menos vislumbrado em parte. 163 - Uma vez que hajas compreendido plenamente o principio que Eu aqui deixo estabelecido, ento toda a Minha Mensagem se tornar clara e compreensvel. 164 - Primeiramente, dou-te a Chave que desvendar todo o mistrio que, agora, te oculta o segredo de Meu Ser. 165 - Quando aprenderes a usar esta Chave, ela te abrir as portas de toda Sabedoria e de todo Poder, no cu e na terra. Sim, abrir-te- as

portas do Reino dos Cus, e, ento, nada mais te resta seno entrar, para que te tornes, conscientemente, Uno Comigo. 166 - A Chave : 167 - PENSAR CREAR, ou 168 - Como PENSAS em teu CORAO, assim ser contigo. 169 - Interrompe a leitura um momento, e medita profundamente no que foi dito, para que se te grave firmemente em tua mente 170 - Um Pensador um Creador. 171 - Um pensador vive no mundo de sua prpria creao consciente. 172 - Quando souberes COMO pensar, poders crear, vontade, qualquer coisa que desejares, seja ele uma nova personalidade, um novo ambiente, ou um novo mundo. 173 - Vejamos se s capaz de captar algumas das Verdades ocultas e controladas por esta Chave. 174 - J te foi mostrado como toda conscincia Una, como toda ela Minha Conscincia, e no obstante, tambm tua, e, similarmente, e do animal, da planta, da pedra e da clula invisvel. 175 - J percebeste como esta conscincia est sob o controle da Minha Vontade, o que faz com que as clulas invisveis se unam e formem os diversos organismos para manifestao e uso dos diferentes Centros de Inteligncia, atravs dos quais Eu desejo manifestar-Me. 176 - Porem, no podes ainda compreender como poderias tu dirigir, e ter sob teu controle, a conscincia das clulas de teu prprio corpo para no mencionar as de outros corpos no obstante o facto de que EU e eles, sejamos todos UM, em conscincia e em inteligncia. 177 - Se, porem, puseres especial ateno no que segue, poders agora tornar-te capaz de perceb-lo. 178 - Te empenhaste, alguma vez, com afinco no estudo do que conscincia? De como parece ser um estado impessoal de percepo, de expectativa para servir ou de ser dirigido ou utilizado por algum poder latente e intimamente relacionado com ele mesma? 179 - De como o homem parece ser simplesmente o tipo mais elevado de um organismo que contm em si esta conscincia, que dirigida e usada por esse poder dentro dela mesma? 180 - Que este poder latente na conscincia do homem, bem como em toda conscincia, nada mais do que Vontade, Minha Vontade? Posto que j sabes que todo poder nada mais do que a manifestao de minha vontade.

181 - Agora bem, j te foi dito que, no principio, EU criei o homem Minha Imagem e Semelhana, e que depois EU soprei dentro dele o Alento da Vida, e ele tornou-se uma Alma Vivente. 182 - Ao crear o homem Minha Imagem e Semelhana, EU criei um organismo capaz de expressar toda Minha Conscincia e toda Minha Vontade; o que quer dizer, tambm todo Meu Poder, Minha Inteligncia e Meu Amor. Portanto, o criei perfeito no princpio, modelando-o segundo a Minha Prpria Perfeio. 183 - Assim, pois quando soprei Meu Hlito dentro do organismo do homem, ele se tornou um ser vivo COMIGO; foi ento que soprei dentro dele Minha Vontade, no do exterior, mas do interior, do Reino dos Cus interno, donde sempre EU SOU (ESTOU). Desde ento, EU tenho seguido alentando, vivendo e tendo Meu Ser no interior do homem, pois que o criei Minha Imagem e Semelhana unicamente para este fim. 184 - A prova disto que o homem no respira e nem pode respirar por si mesmo. Algo muito maior que seu ego consciente, natural, vive em seu corpo e respira atravs dos seus pulmes, da mesma forma como usa o corao para forar o sangue que contem a vida, que ela instilou atravs dos pulmes a cada clula do corpo; como usa o estmago e outros rgos para digerir e assimilar o alimento que formam o sangue, os tecidos, o cabelo e os ossos; como usa o crebro para pensar, a lngua para falar e as mos e os ps para fazer tudo o que o homem faz. 185 - Este poder Minha Vontade de Ser e Viver no homem. Por conseguinte, tudo o que o homem EU SOU; tudo o que o homem faz ou tu fazes, EU SOU quem o faz, e tudo o que tu dizes ou pensas, SOU EU quem o diz ou pensa por meio de teu organismo. 186 - Tambm te foi dito que, Quando o homem esteve, assim possudo de Meu Hlito, lhe foi dado domnio sobre todos os reinos da terra. O que quer dizer que o homem foi feito o senhor da terra, dos mares, do ar e do teres, e que todos os seres que vivem nesses reinos lhe renderam homenagem e ficaram sujeitos sua vontade. 187 - E isto, naturalmente, era assim porque EU, dentro da conscincia do homem, como dentro de toda conscincia, Estou sempre manifestando Minha Vontade; e EU, o senhor e soberano do organismo do homem, Sou tambm o senhor e soberano de todos os organismos em que a conscincia reside. Como toda conscincia Minha Conscincia, e habita onde quer que haja vida, e como no h substncia na qual no existe vida, se conclui que Minha Conscincia necessariamente deve estar em tudo, na terra, no ar e no fogo e deve, portanto, encher todo espao. De facto, ela espao ou o que o homem chama espao. 188 - Segue-se que Minha Vontade, o poder latente em toda conscincia, est ela em toda parte. Portanto, a vontade do homem, que nada mais do que uma focalizao de minha vontade, deve, da mesma forma, abarcar todo espao; consequentemente tambm a conscincia de todos os organismos, inclusive o seu prprio, esta sujeita direo e contole do homem. 189 - A nica coisa necessria que o homem o perceba conscientemente; que compreenda que EU o SER impessoal em seu interior, EU SOU (ESTOU) constantemente dirigindo, controlando e usando a conscincia de todos os organismos, em cada momento de cada dia de sua vida.

190 - EU SOU ( ESTOU ) fazendo isso com e atravs de seu pensamento. 191 - EU SOU ( ESTOU )fazendo isso com e atravs do organismo humano. O homem cr que ele quem pensa. Porem SOU EU, Eu Real dele, que penso atravs de seu organismo. Atravs de seu pensamento e de sua palavra falada eu realizo tudo o que o homem faz e fao do homem e seu mundo, tudo o que so. 192 - No importa se o homem e seu mundo no So o que ele supe que sejam. Eles so exatamente tal como os concebi quando os criei, para cumprir Meu propsito. 193 - Ouo-te, porm, dizer que, se sou EU quem realiza o pensar, o homem no pensa e nem pode pensar. 194 - Sim, aqui parece existir um enigma, porm, o mistrio te ser revelado, se observares cuidadosamente o que segue: 195 - Porque EU SOU , vou ensinar-te homem como pensar.

VI PENSAR E CREAR 196 - J te disse que o homem no pensa; que sou EU, no seu interior, Quem pensa. 197 - J te disse, tambm, que o homem pensa que ele quem pensa. 198 - Como isto uma aparente contradio, faz-se necessrio que EU te mostre que o homem, comumente, no pensa, to pouco nada faz do que ele supe que faz. 199 - Porque EU , dentro dele, executo tudo o que ele faz; mas, necessariamente, o fao atravs do seu organismo, atravs de sua personalidade, de seu corpo, mente e alma. 200 - Vou explicar-te como isso ocorre. 201 - Primeiro trata de aprender que EU te fiz Minha Imagem e Semelhana, e que EU tenho Meu Ser dentro de ti. Ainda que tu no O SAIBAS AGORA, E CRS QUE eu, Deus, Me encontro algures, externamente, e que estamos separados, tenta, por enquanto imaginar que EU ESTOU em teu interior. 202 - Depois compreende, que o que fazes quando pensas, no realmente pensar, porque no pensar conscientemente; visto que ests inconsciente de Mim, que Sou o Inspirador e Director de cada ideia e de cada pensamento que entra em tua mente. 203 - A seguir compreende que porque EU SOU ( ESTOU ) dentro de ti e tu s Minha Imagem e Semelhana, tu, por conseguinte, possuis todas as Minhas Faculdades, e tens o poder de pensar; porm, por no estares consciente de que pensar crear, e que um de Meus Divinos Poderes que ests usando, estiveste de facto, pensando toda a tua vida, porm tem sido um falso pensar, ou o que tu chamarias um errneo pensar.

204 - E este errneo modo de pensar, isto , essa ignorncia de que o Meu Poder que tens usado erradamente, o que te vem separando de Mim, na conscincia, cada vez mais e mais; porm, sempre cumprindo Meu Propsito, que mais adiante te ser manifestado. 205 - A prova do que acabo de dizer a tens no facto de que tu te crs separado de Mim; que ests vivendo em um mundo material; que teu corpo de carne engendra e abriga prazer e dor, e que uma influncia malfica, chamada Demnio, se est manifestando no mundo, opondo-se Minha Vontade 206 - Sim, tu crs que todas estas coisas so efectivamente assim. 207 - Elas so para ti, porque todas as coisas so para a conscincia mortal do homem o que ele pensa ou cr que so. 208 - EU SOU, tambm, quem faz com que paream ao homem ser o que ele pensa que so. Tambm isto assim para que se realize o Meu propsito, e para que se cumpra a lei da creao. 209 - Vejamos se isso ou no verdade. 210 - Se crs que uma coisa de tal ou qual modo, no essa coisa realmente assim, para ti? 211 - No verdade que algo te parece real, seja um chamado pecado ou mal, alguma aflio, dificuldade ou preocupao, s porque teu pensar ou tua crena lhe d essa realidade? Outros podem estar contemplando a mesma coisa de maneira completamente diferente, e podem at estar pensando que teu ponto de vista constitui uma tolice. No isto assim? 212 - Se isto verdade, ento, teu corpo, tua personalidade, teu carter, teu ambiente, teu mundo, so o que eles parecem ser para ti, porque teu pensamento os moldou no presente estado. 213 - Por conseguinte, tu poders mud-los pelo mesmo processo, se no te agradam; podes transform-los, naquilo que te aprouver, mudando teu pensamento a seu respeito. No verdade? 214 - Mas como pode algum realmente pensar, ou pensar conscientemente de forma a causar esta mudana? Perguntars. 215 - Primeiramente, sabe que Eu, teu Ser Real, propositadamente despertei tua ateno para estas coisas que agora te desagradam e que te fazem pensar que elas so o que presentemente te parecem ser. EU, e s EU, estou assim preparando tua mente humana para que, quando te voltes a Mim, dentro de ti, com F e Confiana permanente, EU possa capacitarte a ver e fazer que se manifeste exteriormente a Realidade destas coisas que agora te parecem ser insatisfatrias. 216 - Sim, EU trago a ti tudo o que, por sua aparncia exterior, possa atrair a tua mente humana ou induzi-la a prosseguir em sua busca terrena, a fim de ensinar-te a iluso, para a mente humana, de toda aparncia externa das coisas materiais e da falibilidade da compreenso humana; a fim de que te voltes finalmente para dentro, a Mim e Minha Sabedoria, como o Uno e nico Intrprete e guia.

217 - Quando te tiveres voltado, assim, para dentro, para Mim, EU abrirei teus olhos e te farei ver que a nica forma de poderes jamais conseguir esta mudana em teu modo de pensar, consiste em primeiramente mudar tua atitude com respeito a todas estas coisas que agora pensas que no so o que deveriam ser. 218 - Isto , que, se essas coisas te so insatisfatrias ou detestveis, e te afetam de forma a causar-te mal estar fsico e distrbio mental, o que deves fazer obviamente deixar de pensar que elas podem afetar-te ou perturbar-te desse modo. 219 - Porque, quem o Mestre? Teu corpo, tua mente ou Tu, o EU SOU interno? 220 - Por qu ento, no mostrar que s Tu o amo, pensando nas coisas reais que o EU SOU dentro de ti deseja que penses? 221 - unicamente por pensar nestas coisas a teu modo, por permitir que estes pensamentos desarmnicos penetrem em tua mente, dando-lhes, assim o poder de afetar-te ou perturbar-te, que eles exercem esta influncia sobre ti. Quando deixares de dar-lhes poder, pensando neles e te voltares a Mim, no teu interior, e permitires que EU dirija teu pensamento, eles desaparecero instantaneamente de tua conscincia e se dissolvero no nada, de onde os formaste pelo teu pensamento. 222 - Quando te sentires desejoso a assim proceder, ento, estars pronto para receber a Verdade, e por meio do pensamento correto, consciente, dirigido por Mim, a crear as coisas reais e permanentes que EU, no teu interior, desejo que tu cries. 223 - Quando ento j puderes assim distinguir o verdadeiro do falso, o real do aparente, teu pensamento consciente ser to poderoso para crear todas as coisas e condies que desejes, como o foi teu pensamento inconsciente, no passado, para crear as coisas que antes desejas-te, mas que agora consideras detestveis. 224 - Foi devido ao teu pensamento inconsciente, ou por no teres conscincia na tua forma de pensar do control que teus desejos exerciam sobre teu poder creador, que teu mundo e tua vida so agora o que tu no no passado, desejaste que fossem. 225 - Porventura alguma vez estudaste ou analisaste o processo do funcionamento de tua mente quando uma nova Ideia, fecunda de possibilidades, surge? 226 - Observaste a relao que o Desejo exerce com respeito a essa Ideia, e como por meio do pensamento, a mencionada Ideia , finalmente, levada at uma realizao concreta? 227 - Estudemos essa realizao e o processo. 228 - Surge sempre, em primeiro lugar, a Ideia, no tomando em conta, no momento, a necessidade ou ocasio para seu surgimento. Pouco importa de onde a Ideia surgiu, se de dentro ou de fora; porque sempre SOU EU que a inspiro e fao com que ela cause uma impresso em tua conscincia no momento preciso em que ela ocorre.

229 - Ento, justamente na proporo em que consigas aquietar-te e focalizes tua ateno sobre a Ideia, serenando todas actividades de tua mente e eliminando de tua conscincia todas as demais ideias e pensamentos, a fim de que a Ideia tenha livre curso, EU iluminarei tua mente e farei com que se desvendem, ante tua viso mental, as vrias fases e possibilidades contidas dentro da aludida Ideia 230 - No entanto, at este ponto, tudo isto ocorre sem participares voluntariamente, a no ser a focalizao ou concentrao de tua ateno sobre a Ideia 231 Porm, uma vez dada por Mim tua mente humana uma viso das suas possibilidades, e tendo conquistado o teu interesse, ento quando a tua personalidade humana segue com a sua tarefa; porque, assim como Eu dei origem e inspirei em tua mente, assim, tambm, fiz com que a Ideia nela frutificasse, fazendo nascer o Desejo; desejo de levar at manifestao externa todas as possibilidades da Ideia; tornando-se, assim, o Desejo, o agente humano (mortal) de Minha Vontade, provendo a Fora motriz, da mesma forma como a personalidade humana o instrumento mortal utilizado para confinar (limitar) e focalizar esse Poder 232 Sim, todas as ideias e todos os desejos surgem, assim de Mim. So Meus desejos e Minhas ideias que EU inspiro em tua mente e em teu corao, com o objectivo de lev-los, atravs de ti, at manifestao externa. 233 Tu no tens ideias prprias tuas e nem poderias tampouco ter um desejo sequer que no proviesse de algo que no fosse de Mim, porque EU SOU tudo o que H. Portanto, todos os desejos so Bons, e, quando assim compreendidos, realizam-se de forma integral, infalvel e rapidamente. 234 Tu podes, sem dvida, interpretar erroneamente os Meus desejos, Meus impulsos internos, e procurar utiliz-los para teus prprios fins egostas, mas ainda que EU o permita, tudo vem a cumprir, no obstante, Meu Propsito. Porque s deixando que faas mau uso de Meus Dons, e pelo sofrimento da resultante, que EU posso converter-te no canal puro e abnegado que EU necessito para a perfeita expresso de Minhas Ideias. 235 Assim, pois, teremos: Primeiro a Ideia da mente, e, depois, o Desejo de manifest-la no exterior. 236 O que foi dito diz respeito relao que existe entre o Desejo e a Ideia. Segue-se agora o processo para sua realizao 237 Segundo a firmeza com que o quadro da Ideia mantido na mente, e no degrau em que a Ideia consegue apossar-se da personalidade, pode o Poder creativo da Ideia, impulsionado pelo Desejo, prosseguir com sua tarefa. E o faz compelindo a mente humana a completar o pensamento, isto , a imaginar (crear a imagem), ou em outras palavras, construir formas mentais, dentro das quais EU possa despejar, como se fosse dentro de um vazio, a substncia Impessoal, vital, elemental da Ideia. Quando a palavra falada, seja silenciosa ou audvelmente, seja consciente ou inconscientemente, esta substncia imediatamente comea a materializar-se, primeiramente, dirigindo a conscincia e mantendo-a sob seu controle, assim como todas as actividades, tanto da mente como do corpo, e de todas as mentes e de todos os corpos ligados ou relacionados com a Ideia pois lembra-te que toda conscincia, como todas as mentes e todos os corpos, so Meus, e no esto separados, mas

so Uno e inteiramente Impessoais. Depois, a Ideia prossegue atraindo, dirigindo, plasmando e moldando condies, coisas e acontecimentos, de tal maneira, que tarde ou cedo, a Ideia realmente surge como manifestao tangvel e definida. 238 Do que se conclui que cada coisa, cada condio, cada acontecimento que jamais tenha ocorrido, foi, primeiramente, uma Ideia na mente. Foi por desejar, pensar e por pronunciar a palavra, que estas ideias vieram a manifestar-se de forma visvel. 239 Medita nisto, e, sobretudo, prova-o por ti mesmo. 240 Isto, o podes fazer, se quiseres, tomando qualquer Ideia que te venha, e seguindo-a at ao fim por meio do processo antes mencionado, at chegar a manifestar-se ou realizar-se: ou, ainda, rememorando qualquer dos feitos que hajas realizado, um quadro que tenhas pintado, a inveno de uma mquina, ou alguma outra coisa ou condio particular, agora existente; remontando Ideia da qual ela surgiu. 241 Este o plano e o processo de todo pensamento verdadeiro, e portanto, de toda a Creao 242 - Escuta! Tu tens agora, e sempre tiveste, atravs deste poder do pensamento, domnio sobre todos os reinos da terra. Se realmente o sabes, basta-te agora, neste momento, Pensar e FALAR A PALAVRA consciencializando (apercebendo-te) do teu poder, e do facto que EU, Deus, teu SER, omnisciente, omnipotente e omnipresente, farei surgir os resultados, - e a conscincia auscultativa e na expectativa das clulas invisveis de toda a matria, sobre a qual se mantm focalizada a tua vontade e ateno, - cuja conscincia expectante Minha conscincia, recorda-o comear imediatamente a obedecer e a operar exactamente de acordo com a imagem ou os planos que tu hajas preparado por meio de teu pensamento. 243 Porque todas as coisas foram feitas pela Palavra, e sem a Palavra, nada de facto se houvera feito. 244 Uma vez que tu tenhas podido aperceber-te (consciencializar) e que saibas que a Conscincia do EU SOU, em teu interior, una com a conscincia de toda a matria, animada ou inanimada, e que Sua vontade una com tua vontade, que a Minha Vontade, e que todos teus desejos so Meus desejos, ento comears a conheer-Me e a sentir-Me em teu interior, e reconhecers o Poder e a Glria de Minha Ideia, a qual se est expressando eternamente e Impessoalmente por teu intermdio 245 porm, absolutamente necessrio que tu, primeiro, aprendas COMO pensar, como distinguir Teus pensamentos: os dirigidos por Mim, dos pensamentos dos outros; como remontar esses pensamentos para trs at sua origem, e a extirpar de tua conscincia os que so indesejveis, vontade; e, finalmente, como ter domnio sobre teus desejos, utilizando-os de maneira que sempre Te sirvam, em vez de seres seu escravo. 246 Tens, dentro de ti mesmo, todas as possibilidades. Porque EU SOU Quem ali est. Minha Ideia deve expressar-se, e ela deve expressar-se atravs de ti. Ela se expressar perfeitamente depende apenas que tu o permitas; isto , que aquietes tua mente humana, pondo de lado todas tuas ideias pessoais, crenas e opinies, e deixes que flua livremente.

Tudo o que necessitas fazer voltar-te para dentro, a Mim, e deixar que EU dirija teus pensamentos, e teus desejos; deixar que EU expresse o que EU quero, aceitando e fazendo tu, pessoalmente, o que EU desejo que faas. Ento todos teus desejos se realizaro; tua vida ser toda ela uma grande harmonia, e teu mundo, um cu, e teu ser, uno com Meu Ser. 247 Quando j tiveres comeado a perceber isto e tiveres vislumbrado algo da sua significao mais profunda, ento estars pronto para captar a verdadeira importncia do que segue. VII O VERBO 248 Faamos agora uso da Chave, para mostrar-te como o plano e processo que acabam de ser descritos o mesmo pelo qual o mundo veio existncia; como a terra e tudo o que dentro dela e sobre ela h, inclusive tu e teus irmos e irms, nada mais so do que manifestaes externas de uma Ideia, Minha Ideia, a qual est agora sendo pensada em manifestao de vida. 249 Segundo o que j foi dito, o gomem no pensa; SOU EU Quem pensa atravs de seu organismo. 250 Primeiramente sabe que: 251 Eu, o Creador, Sou o PENSADOR Original, o Uno e nico PENSADOR. 252 O homem cr que ele que pensa; porm, enquanto no despertou e no se tenha dado conta de Mim, presente em seu interior, to s toma os pensamentos que EU atraio ou inspiro sua mente e, confundindo seu significado e propsito verdadeiro, d-lhes uma estrutura pessoal e pelos desejos egostas, assim despertados, crea para si mesmo todas as suas dificuldades e trs sobre si todos os seus sofrimentos. 253 Estes erros aparentes, construes mentais falsas e interferncias do homem, nada mais so que os obstculos em seu caminho, que devem ser vencidos, a fim de que, superimpondo-se sobre eles, finalmente possa desenvolver um corpo e mente fortes e puros, suficientemente capazes de expressar perfeita e conscientemente esta Ideia de Mim, eternamente operando dentro de sua Alma. 254 O homem, portanto, simplesmente o organismo que Eu ESTOU assim preparando atravs do qual Eu possa manifestar a perfeio de Minha Ideia. Ele proporciona a personalidade com seu corpo, mente e intelecto, por meio dos quais EU posso expressar perfeitamente esta Minha Ideia; o crebro fsico, com o qual EU posso pensar e pela palavra traze-lo manifestao externa. 255 Eu planto no crebro do homem uma Ideia qualquer ideia. Essa ideia cresceria, se desenvolveria e rapidamente amadureceria numa completa frutificao ou manifestao externa, se o homem to- somente o permitisse, se entregasse sua mente e todos seus pensamentos, seu corao e todos seus desejos, inteiramente a Mim, e permitisse que EU ME expressasse como a perfeita culminao dessa Ideia. 256 Plantarei, agora, em teu crebro-mente uma ideia. Possa Ela crescer, desenvolver e amadurecer, e se constituir uma gloriosa colheita

de Sabedoria, que est tua espera se tu deixares que EU dirija Seu crescimento e expresso atravs de ti. 257 Em uma de Minhas outras Revelaes, chamada Bblia, muito te dito acerca do Verbo, porm mui poucos, mesmo os seus mais doutos intrpretes, compreendem o Meu significado. 258 Te foi dito que: 259 - No princpio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. 260 E o Verbo estava, no princpio, com Deus. 261 - Todas as coisas foram feitas por ele pelo Verbo e sem ele o Verbo nada do que foi feito se houvera feito. 262 Aprenders, pelo que segue, como Meu Verbo era no princpio; como ele estava Comigo, e com Ele era EU, Meu Ser; como todas as coisas foram feitas por Mim e por Meu Verbo, e sem Mim e sem Meu Verbo, nada do que hoje existe houvera sido feito. 263 Ora bem, uma palavra para a compreenso humana o smbolo de uma Ideia, isto , ela significa, corporifica e representa uma Ideia 264 Tu s uma palavra, um smbolo de uma Ideia, se puderes perceb-lo. O mesmo ocorre com um diamante, uma violeta ou um cavalo. 265 Quando puderes discernir a ideia que est por detrs da smbolo, ento conhecers a alma ou a realidade da manifestao que aparece como um homem, um diamante, um cavalo ou uma violeta. 266 Do que se segue que uma palavra, como usada na citao acima, significa uma Ideia, uma Ideia latente e imanifestada, pronta para ser expressada, ou pensada e pronunciada em tal ou qual forma. 267 O Verbo que estava no princpio, e que estava Comigo, foi, portanto, no s uma Ideia do Meu Ser em Expresso em um novo estado ou condio, que tu chamas vida terrena. 268 Esta ideia era EU, Meu Ser porque era parte de Mim; estando ainda latente e imanifestada dentro de Mim; porque era da substncia e da essncia de Meu Ser que em si mesmo uma Ideia, a Ideia Una Original 269 Todas as coisas foram feitas por Mim, mediante a aco vitalizada desta Minha Ideia, ao ser pensada ou manifestada pela palavra; e nada tem sido nem jamais pode ser expressado na vida terrena, sem ter a Minha Ideia como a causa e o princpio primrio e fundamental de seu ser. 270 Esta Minha Ideia, portanto, se encontra, agora, no processo de desenvolvimento: ou seja, de manifestada exteriormente pelo pensamento alguns chama evoluo como acontece com a flor, quando o boto surge do caule, e finalmente, se abre em florao completa, obedecendo ao impulso de expressar Minha Ideia oculta dentro de sua alma. 271 Assim, precisamente, ser como Eu haverei de desenvolver e fazer desabrochar todos Meus veculos de expresso; os quais de maneira

conjunta, havero finalmente, de mostrar plenamente Minha Ideia, surgida de dentro de suas almas, em toda a glria da sua perfeio. 272 Presentemente, estes meios de expresso so de tal natureza que requerem muitos idiomas, de muitos tipos, desde os mais simples at os mais complicados, e compostos, ademais, de um sem nmero de palavras para dar expresso Minha Ideia. 273 Porm, quando EU tiver expressado em pensamento Minha Ideia completamente ou tiver aperfeioado Meus muitos meios de expresso, ento Minha Ideia irradiar esplendorosa em cada Palavra, sendo cada uma delas, de facto, uma fase ou parte perfeita de Minha Ideia, todas elas escolhidas e dispostas de tal maneira, que, realmente, sero uma Palavra, que irradiar a sublime significao de Meu Desgnio. 274 Ento todos os idiomas tero ficado fundidos, incorporados num s idioma, e todas as Palavras em Uma Palavra; pois que todos os veculos se tero tornado carne e toda a carne se haver tornado Uma carne, o agora perfeito meio de expresso para manifestao plena em Uma Palavra, de Minha Ideia, - MEU SER. 275 Ento Meu Ser, agora capaz de ser manifestado por essas palavras perfeitas, luzir esplendoroso atravs de Seu meio de manifestao, atravs das personalidades, seus corpos, mentes e intelectos; e o Verbo se ter tornado carne, ou ser a carne. 276 O que significa que todas as Palavras, por virtude do poder regenerador de Minha Ideia, que opera no interior, envolvero atravs da carne, transmutando e espiritualizando-a, tornando-a to transparente e pura, que a personalidade j nada mais ter da natureza terrena em si que possa impedir a expresso Impessoal, capacitando, portanto, MEU SER, a irradiar perfeitamente, e tornar-se plenamente manifesto, amalgamando, assim, uma vez mais, a todas as Palavras e a toda carne, em Uma Palavra: O Verbo, que era no princpio, e que ento brilhar atravs de toda a carne creada como o SOL DA GLRIA O CRISTO DE DEUS! 277Este o plano e o propsito de Minha Creao e de todas as coisas manifestadas. 278 Um vislumbre do processo de Minha Creao, ou seja: DE Meu Pensamento, Minha Ideia do Meu SER, em expresso Terrena, ser dado no que segue.

VIII

MINHA IDEIA

279 Te foi dito que a terra e todas as coisas que a ela pertencem nada mais so do que manifestaes tangveis de Minha Ideia, que est agora no processo de expresso prefeita pelo pensamento. 280 Te foi mostrado que Minha Ideia responsvel por todas as coisas creadas e que , tanto a Causa como a Razo de todas as manifestaes, inclusive de ti mesmo e de teus irmos e irms; os quais foram todos trazidos para a existncia pelo pensamento por Mim, o Uno e Pensador e Creador Original.

281 Vamos, agora, seguir os passos dessa Ideia desde o Princpio, atravs de suas diferentes etapas de expresso Terrena, bem como o processo dessa Ideia at Seu actual estado de manifestao, pelo Um pensamento. 282 Se, cuidadosamente, tomares boa nota de tudo o que se segue e deixares que Eu, desde teu interior, dirija todas tuas meditaes sobre o oculto significado do que aqui est escrito, te ser mostrado no s como crear por meio do pensamento, qualquer coisa que tu elejas crear, seno, tambm, como vieste tu a Existir e como te encontras no teu actual estgio de manifestao. 283 No princpio, na alvorada de um novo Dia Csmico, quando a conscincia do Mundo estava recm despertando e a quietude da Noite Csmica ainda prevalecia, EU, O PENSADOR, conheci Minha Ideia. 284 Esta Minha Ideia do MEU SER manifestando-se em uma nova condio, chamada expresso Terrena, EU a vi completamente retratada no espelho de Minha Mente Omnisciente. Neste espelho EU vi a Terra verdadeira, brilhando esplendorosa no Cosmos, uma Esfera perfeita, na qual todas as fases Infinitas, atributos e poderes de Minha Natureza Divina encontraram expresso perfeita atravs de Anjos de Luz, Mensageiros vivos de Minha Vontade, Meu Verbo feito Carne; Tal como no Mundo Celestial do Eterno. 285 Vi MEU SER manifestando-Me exteriormente como Natureza, e Minha Vida como o Princpio vivificador e envolvente atrs de toda a Manifestao. Vi o Amor, Divino Poder Creativo, como a Fora animadora e vitalizante atrs de toda Vida, e Meu Desejo de dar perfeita expresso a esse Amor, como a Causa e Razo Potencial e Real do nascimento de Minha Ideia. 286 Tudo isto EU vi espelhado em Minha Mente, que tudo v e tudo sabe, e que s podia ver e refletir a Alma das coisas, ou sua Realidade. Assim, pois, isto que Eu vi retratado em Minha Mente foi Terra Verdadeira, de facto, seu princpio, sua concepo como entidade Csmica. 287 Bem, atenta agora que Minha Conscincia a essncia ntima de todo Espao e de toda a Vida. a substncia real de Minha Mente que penetra em Tudo, cujo Centro comunicante e vitalizador est em toda parte e Seu limite ou circunferncia no so existentes. Dentro do Dominio de Minha Mente to s Eu vivo, Me movo e tenho Meu Ser. Ele contm em Si e plenifica todas as coisas, e cada uma de suas vibraes e manifestaes a expresso de alguma fase de Meu Ser. 288 Assim, pois, Ser expressar-se ou manifestar para fora. No poders conceber ser (existir) sem dar expresso. Portanto, EU, Tudo o que , SOU Quem manifesto e estou constante e continuamente manifestando. 289 Expressando o qu? 290 Que mais poderia EU expressar, seno Meu Ser, se SOU Tudo o que ? 291 Tu, todavia, no podes ver ou compreender-Me, Meu Ser, porm, podes compreender quando EU te inspiro com uma Ideia.

292 Assim, pois, se EU SOU Tudo o que , essa Ideia, que emana directamente de Mim, tem que ser parte ou uma fase de Meu Ser no seu Existir ou Expresso. 293 Qualquer Ideia, uma vez nascida dentro da esfera da Minha Mente, segundo te foi mostrado, imediatamente se converte em Realidade, porque na Eternidade de Meu Ser no existe Tempo. No teu caso, entretanto, uma Ideia faz surgir primeiro o Desejo, o desejo de expressala; e depois, o Desejo obriga a Pensar; o Pensar motiva a Aco; e a Aco produz os resultados, isto , a Ideia manifestando-se externamente. 294 Na realidade, EU no tenho Desejo, porque EU SOU Todas as Coisas e Todas as Coisas provm de Mim. Necessito apenas pensar e falar a Palavra, para produzir resultados. 295 Todavia, esse Desejo que tu sentes em ti provem de Mim, porque nasceu de Minha Ideia, a qual foi implantada por Mim em tua mente, somente para que possa vir a expressar-se atravs de ti. Na verdade, seja o que for que tu desejas, SOU EU que bato s portas de tua mente, anunciando-te o Meu Propsito de manifestar Meu Ser em ti ou atravs de ti, na forma particular, indicada por aquele Desejo. 296 O que chamado Desejo nas personalidades humanas, no mais do que a necessria Aco de Minha Vontade, que est impulsionando a expresso de Minha Ideia Manifestao externa ou existncia. 297 O que a ti poderia pareces ser em Mim um desejo de expresso, nada mais do que Necessidade de Minha Ideia de Meu Ser para ser (existir) ou Expressar-se a si mesma. 298 Assim, pois, todo o desejo verdadeiro que sentes, todo o desejo surgido do teu corao, provm de Mim, e, por isso necessariamente dever cedo ou tarde e numa forma ou noutra, ser realizado. 299 Porem, como EU no tenho Desejo, posto que EU SOU Todas as Coisas, uma vez nascida esta Ideia de expressar Meu Ser nesta nova condio, bastar-me-ia pensar, isto , concentrar ou focalizar Minha Ateno sobre Minha Ideia e Querer v-la Manifestada ou, como foi dito em Minha outra Revelao, Falar a Palavra ou o Verbo Creador, e, imediatamente, as Foras Csmicas de Meu Ser postas em actividade vibratria pela concentrao de Minha Vontade, comeam a atrair os elementos necessrios do reservatrio eterno de Minha Mente, e com Minha Ideia formando um ncleo combinar, formar e amoldar ao redor d Ela, estes elementos at lograr produzir o que se chama a formapensamento de um planeta, enchendo-a com Minha Substncia de Vida Minha Conscincia dotando-a com todas as potencialidades de Meu Ser. 300 Este acto de pensar produziu somente uma forma-pensamento vitalizada, de um novo planeta, e sua manifestao se achava ainda em estado de nebulosidade dentro da esfera do pensamento. 301Porem, de uma forma-pensamento, o poder vivificador da Ideia, desde o interior, com Minha Vontade focalizada sobre Ela, passou a moldar, revestir e gradativamente a solidificar em forma material os diversos elementos da substncia Vida; at que Minha Ideia, por fim, brilhou esplendorosa em manifestao substancial no mundo das formas visveis, como o planeta Terra, um veculo pronto para expresso de vida, e j agora capaz, tanto de conter-Me e de expressar-Me.

302 Este foi o corpo material preparado pelo Meu Pensamento, no qual j jazia latente toda a natureza potencial de Meu Ser, por razo de conter em seu interior o poder comunicante de Minha Ideia. 303 A etapa seguinte foi a do desenvolvimento e preparao dos canais ou meios, atravs dos quais EU pudesse expressar as mltiplas fazes, possibilidades e poderes de Minha Ideia. 304 A evidncia externa disto foi o que conhecido como os reinos mineral, vegetal e animal, cada um dos quais, a seu turno, e medida em que se iam manifestando, gradativamente se iam desdobrando em estados de conscincia mais complexos e mais elevados que me permitiam, mais e mais claramente, expressar as fases e variedades infinitas de Minha Natureza. 305 Foi, nesta etapa, que contemplei Minha Creao, segundo se declara em Minha outra Revelao, e vi que era bom. 306 - Porem, ainda faltava o meio de expresso culminante e final. 307 At este momento, se bem que cada um dos meios ou canais expressava perfeitamente alguma fase de Minha Natureza, todavia todos eles eram inconscientes de Mim e pode dizer-se que s eram meios de expresso, como o um fio metlico como meio de conduo de calor, luz e fora. 308 Contudo, as condies eram j propcias para a produo de veculos atravs dos quais Meus Divinos Atributos pudessem ter expresso consciente, conscientes no s de sua relao Comigo, como tambm de sua habilidade e poder para expressar Minha Ideia. 309 Foi precisamente neste momento no Tempo quando Tu e Teus Irmos e Irms nasceram e passaram a ter existncia como expresses humanas e quando entraste no plano de manifestao, como efectivamente aconteceu, de forma similar dos outros veculos, como efeito de Meu Pensamento concentrado, no qual EU vi toda a infinita variedade de Meus Atributos em expresso actual em forma de entidades, cada uma manifestando predominantemente alguma fase particular de Meu Ser e cada uma delas consciente de Mim, Seu Creador e Manifestador. 310 Sim, EU vi a Ti como manifestao perfeita, da mesma forma como Te vejo agora: - O Tu Real, um Atributo do Meu Ser Perfeito. 311 Porque, na realidade, Tu s um Anjo de Luz, um dos Raios do Meu Pensamento, um Atributo do Meu Ser, que reside em uma Alma dentro das condies Terrenas, sem outro propsito (o qual na realidade no um propsito, seno uma necessidade de Meu Ser) do que a final e completa expresso de Minha Ideia. 312 No Eterno, no existe Tempo, nem Espao, nem Individualidade; e unicamente por causa do fenmeno do Pensamento, que se forma no tero da mente para dentro do mundo da Matria, que as iluses do Tempo, Espao e Individualidade ocorrem, o Pensamento, ou Creatura, adquirindo a conscincia da separatividade de seu Pensador ou Creador.

313 Foi assim, ento, que nasceu a primeira tendncia em ti de pensarte como separado de Mim. A conscincia plena da separao no chegou a estabelecer-se seno at muito depois. 314 No princpio, quando tu, pela primeira vez, entraste, segundo ficou dito, na expresso Terrena, obedecendo ao impulso dado por Mim atravs de Meu Pensamento concentrado, Tu, um de Meus Atributos, te rodeaste ou revestiste a Ti Mesmo com Minha Ideia de Meu Ser, expressando-se como o particular Atributo que Tu representavas e sendo Tu, a Fora animadora dessa Ideia. 315 Em outras palavras: Minha Ideia do Meu Ser expressando esse particular Atributo, se converteu, ento, na Alma de Tua particular expresso. Porm, essa Ideia ou Alma, no Tu, tem-no presente, porque Tu, na realidade, s uma parte de Mim, quer dizer, do Meu Ser em expresso por meio desse Atributo particular. 316 Tendo revestido Teu SER com Minha Ideia, esta Ideia, ento, pela necessidade de ser (existir) imediatamente comeou a atrair para Si Mesma a Substncia - Pensamento necessria para a expresso de tal particular Atributo, e a construir e mold-la Minha Imagem e Semelhana. Assim se converteu em Templo Sagrado, cheio de Minha Presena viva, posto que nele habitavas Tu, um de Meus Atributos Divinos. 317 Este Templo, sendo Minha Imagem e Semelhana e constitudo de Minha Substncia Pensamento, envolvendo e revestindo a Minha Ideia, por consequncia, teu corpo verdadeiro. por isso, indestrutvel, imortal, perfeito. Meu Pensamento integral, isto , feito imagem, o qual contm Minha Essncia Vivente, espera do momento quando possa expressar-se no externo e assumir forma material. 318 Assim, ento, teremos: 319 Primeiro, EU SOU, expressando-me como Tu, um de Meus Divinos Atributos; 320 Segundo, Minha Ideia de Ti, um de Meus Atributos, expressando-se em condies Terrenas, ou seja, tua Alma; 321 Terceiro, Meu Pensamento feito Imagem de Ti, formando o templo de Tua Alma ou o Corpo de Tua Alma, no qual tu habitas. 322 Estes trs constituem a parte Divina Impessoal de Ti, o Imortal, Trs em um Tu, Meu Pensamento latente, porm completamente formulado, moldado Minha Imagem e Semelhana, todavia ainda no despertado, e, portanto, no tendo ainda ligao com tua personalidade humana, que ainda no nasceu.

IX - O JARDIM DO EDEN

323 Quer hajas ou no logrado uma concepo clara do que acaba de ser afirmado, no o desprezes, como algo impossvel de compreender. Porque

em cada linha est oculto um significado, que recompensar, com vantagem, teu esforo no estudo necessrio para compreend-lo. 324 Esta Mensagem tem por objectivo despertar-te compreenso clara do que Tu s: despertar-te realizao de teu verdadeiro Ser. Pretende ela fazer-te consciente, uma vez mais, de Mim, teu Ser Divino, porm de tal maneira consciente que jamais sejas novamente enganado por esse outro eu que tens imaginado que s tu, e que por tanto tempo te tem tentado, alimentando-te com os insatisfatrios prazeres dos sentidos, com suas dissipaes mentais e deleites emocionais. 325 Mas antes de que isso possa suceder, te ser necessrio conhecer perfeitamente a esse outro suposto eu. A esse eu que Tu creaste, ao imagin-lo mentalmente como sendo real e separado de Mim, e que tens mantido vivo, dando-lhe poder, por esse meio, de seduzir-te e enganar-te; sim, esse eu auto creado com sua jactncia, seu orgulho, suas ambies e poder imaginrio, com seu amor vida e s possesses materiais, sua vaidade de ser considerado sbio ou bom, - porm, cujo eu simplesmente tua personalidade humana, a qual nasceu s para morrer como uma identidade separada, e, como tal, no tem maior permanncia ou realidade que a folha, a neve e a nuvem. 326 Sim, sers colocado face a face com esse insignificante eu pessoal e deparars, com perfeita viso, todo seu srdido egosmo e vaidades humanas; e, ento, - se te voltares a Mim e pedires com singela f e confiana aprenders que Sou Eu a parte Infinita e Impessoal de Ti, que habita sempre em teu interior, quem assim te mostra todas estas iluses da personalidade, que por tantas eras te tem separado em conscincia de Mim, Teu Glorioso Ser Divino. 327 Esta realizao vir, seguramente, quando puderes reconhecer que esta Mensagem procede de Mim e, quando determinares que tal assim . Para ti, a quem EU tenho inspirado a tomar tal determinao, farei, a seu tempo, que cada iluso desaparea, e, ento, em verdade Me conhecers. 328 O exerccio de tua mente ao esforar-se em penetrar no tema abstrato destas linhas no te prejudicar. Pelo contrrio, o que ela necessita. Porque, no antes que possas captar Meu Propsito, quando te for apresentado na forma de ideias como as aqui contidas, procedentes do exterior, poders perceber e interpretar correctamente Minha Ideia quando Eu te inspire do interior. deste modo que EU SOU prepara a tua mente, a fim de que, pelo USO dela, recebas, no maior conhecimento terreno, mas para que possas receber e passar adiante Meu Divino Conhecimento queles a quem EU farei vir a ti com tal propsito. 329 Com uma prece a Mim, Teu Prprio e Verdadeiro Ser, teu Pai nos Cus, para que venha essa verdadeira realizao, l atentamente o que segue. 330 No decurso de nossas consideraes a respeito do processo de desenvolvimento de Minha Ideia, chegamos at onde o EU SOU de ti, manifestando-se no Corpo Imortal de tua Alma, ou seja na Imagem Mental criada por Meu Pensamento, est agora pronto para tomar uma forma substancial, uma forma adequada para a expresso Terrena de Meus Atributos. 331 Esta transformao da forma mental em forma mortal operou-se da mesma maneira e processo de todo o pensamento e de toda creao, e

est literalmente descrita na Bblia, onde se l: Eu formei o homem do p da terra e soprei em suas narinas o sopro da vida; e o homem tornou-se uma alma vivente. 332 Devo explicar melhor? Que o poder vivificante contido em Minha Ideia (tua alma) comeou a atrair para si os diversos elementos da substncia da vida (p), tomo por tomo e clula por clula, moldando cada um no decurso de certo tempo, at dar-lhe forma em substncia real, segundo o molde ou padro da Imagem Mental que constitui teu Corpo Alma, formando, dessa maneira, uma camada Terrena externa, por assim dizer, at que, finalmente, tua forma mortal se tornou efectivamente manifesta no sentido psquico, se bem que no ainda ao que se denomina de sentido fsico. Aps o que, estando tudo preparado para esse momento cclico, Tu Meu Atributo, sopraste dentro e depois atravs das suas narinas (desde o interior) o sopro da vida, e foi, ento, quando, pela primeira vez, apareceste Tu na Terra como um ser humano, - uma alma vivente (Minha Ideia, agora capaz de expressar-se conscientemente atravs de um veculo terreno adequado), contendo dentro do teu SER todos os Meus Atributos, todos os Meus Poderes e todas as Minhas Possibilidades. 333 Ficaram, assim, agora manifestados todos os mltiplos veculos para a expresso Terrena de Minha Ideia; e sendo Tu um de Meus Atributos, tiveste, naturalmente, domnio sobre todos esses veculos, ou passaste a possuir o poder de utilizar a qualquer deles ou a todos, se necessrio, para a completa e total expresso de Teus poderes e possibilidades os poderes e possibilidades de Meu Atributo 334 Desta maneira, e unicamente por esta razo, Tu e Teus Irmos e irms vos constitustes em manifestao humana. Apesar de tua forma humana, Tua expresso era to inteiramente Impessoal, que, conquanto j te tivesses tornado auto-consciente, todavia, te dirigias completamente a Mim no teu interior, na busca de inspirao e orientao. 335 Esta foi, pois, a primeira condio na qual despertaste quando ingressaste na Terra (como creatura humana) e o que se denominou de estado Ednico ou habitar no Jardim do den. 336 Este estado Ednico representa a fase Celestial da conscincia Impessoal, ou aquele estado no qual Tu estavas ainda conscientemente Uno Comigo, apesar de agora confinado em um veculo mortal de expresso. 337 Bem, agora no te direi detalhadamente como ou por que tornou-seme necessrio expelir-te (a Ti, agora manifestado como Homem ou humanidade) para fora do Jardim do den, seno apenas o suficiente para fazer-te ver a parte que o Desejo exerce na expresso Terrena, e sua relao com Minha Vontade; a forma como ele centraliza teu interesse nas coisas externas e faz com que esqueas a Mim em teu interior. 338 Quando isto se te tiver tornado claro e quando perceberes algo das Minhas razes, ento, talvez poders compreender a necessidade de fazer com que Tu (Humanidade) casses primeiramente em um profundo sono (pois j havias chegado ao trmino de outro Ciclo, chamado um Dia Csmico) e de deixar-te sonhar que havias despertado mas, na realidade, estavas dormindo e ainda segues dormindo, e tudo, desde aquele dia at o dia de hoje, inclusive todos os aparentes acontecimentos e condies terrenas, tem sido apenas um Sonho do qual despertars plenamente

somente quando Tu (Humanidade) te tornares nova e totalmente consciente de Mim em teu interior e de no mais te considerares a Ti mesmo (Humanidade), como um no exterior, seno como dois; ou seja: uma parte activa, pensante, agressiva, chamada da em diante homem, e a outra passiva, sensvel e receptiva, isto , homem matriz ou mulher. (#) 339 Tambm compreenders a necessidade dessas aparentes influncias terrenas, para desapegar Tua conscincia dos deleites puramente celestiais e ret-la nessa nova condio de Sonho, a fim de desenvolver uma mente mortal, para que, por meio de suas naturais tendncias egosticas, tu possas centralizar-te, por completo, em Tua misso Terrena de expresso mortal. 340 E a sabedoria de fazer essas influncias, atravs da Serpente do Egosmo (forma que EU as fiz tomar em tua mente) gerarem, primeiramente, na parte passiva, sensvel, receptiva de Ti, o Desejo o agente mortal de Minha Vontade que se destinava a suprir os motivos e a fora para ulterior e completa expresso de Meus Atributos na Terra. 341 E, finalmente, compreenders a necessidade de que o Desejo exerce sua influncia fascinadora sobre Ti ( Humanidade ) a fim de que Tua Natureza Celestial ou Impessoal pudesse ser mantida em profundo sono, at que, em teu Sonho, pelo livre, ainda que ignorante uso de Minha Vontade, Tu pudesses provar e comer em abundncia do fruto da chamada rvore do Conhecimento do Bem e do Mal, para que, comendo dela, pudesses apropriadamente aprender a discernir e conhecer seu fruto tal qual ; adquirindo, desse modo a fora para usar com sabedoria e de maneira perfeita o conhecimento assim adquirido somente na expresso de Minha Ideia. 342 Possivelmente, j agora possas tambm compreender como em teu Sonho te tornaste mais e mais absorvido e ligado a esse falso estado terreno, primeiro por haver comido do fruto e aprendido a conhecer o Bem e o Mal, e depois de conhecer esse mundo novo e tentador que assim se abria ante ti, morrendo para a Realidade oculta atas de tudo isso, e de como e porque te deste conta de que estavas nu tanto a parte mental como a parte sensitiva de Ti; e tambm porque tiveste medo e trataste de esconder-te de Mim, criando, assim, em tua conscincia, a sensao de estar separado de Mim. 343 E, agora, talvez possas compreender porque tudo isso teve que ser assim; porque Tu (Humanidade) tiveste que deixar teu estado Ednico de Conscincia Impessoal e perder teu Ser por completo as iluses terrenas deste Mundo de Sonho, a fim de ficares capacitado a crear um corpo e desenvolver nele uma conscincia prpria ou auto-conscincia capaz de expressar plenamente Minha Perfeio. 344 Assim nasceu Tua personalidade humana, e, desde seu nascimento, EU Te tenho impelido a nutri-la, a sustent-la e fortalec-la, enchendo-te de ambies, esperanas, aspiraes e desejos, com todas as variadas manifestaes do Desejo, que so nada mais do que as fases humanas de Minha Vontade, que esto levando a cabo a preparao e o desenvolvimento de um instrumento capaz de expressar perfeitamente Meus Atributos no Mundo. 345 E, assim, Eu Falei a Palavra e Te expulsei do Jardim do den, cobrindo-te com uma envoltura de pele, ou, em outras palavras, de

carne, da mesma forma que aos outros animais. E, ento, a fim de que Tu pudesses entrar at o corao das condies Terrenas, Terra Verdadeira, Terra de Minha Ideia no a de teu Sonho e poder vivificar a Minha Ideia a latente e dar-lhe vida activa e expresso, Tu, Meu Atributo, tinhas que possuir um organismo, assim como uma envoltura apropriados s condies nas quais te irias a manifestar em teu Sonho. 346 Similarmente, ao dar-te uma envoltura de pele, provi, com isso, a Minha Ideia de uma forma adequada para sua expresso Terrena; isto , dei - Te o poder de expressar Teu SER atravs de um organismo definitivo, por meio de palavras. 347 No impessoal no h necessidade nem se usam palavras, s existem e se expressam ideias. Elas simplesmente SO, porque so a expresso das vrias fases de Meu Ser. 348 Mas nessa condio de Sonho, em que cada expresso nos estgios iniciais do ser externo tinha que uma forma e substncia que pudesse ser ouvida, vista, sentida, cheirada e provada, a fim de que o seu significado pudesse ser claramente percebido, houve, naturalmente, necessidade de prover organismos capazes de serem usados para o duplo propsito de expressar e de compreender o que estava sendo expressado. 349 E medida que Minha Ideia se desdobrava por si mesma, depois de tua expulso do den, Tu um de Meus Divinos Atributos contido dentro de Minha Ideia de tal Atributo em expresso, est contido, por sua vez, dentro da Imagem Pensamento do Meu SER e, Finalmente, manifestandote materialmente na forma Terrena de Palavras, quando impelido por Minha Vontade, sob o Aspecto do Desejo de expressar Meu Significado comeas-te rapidamente a crescer e multiplicar. 350 Em Tua busca para encontrar as condies mais favorveis para a manifestao de teus atributos particulares, Tu foste, gradualmente, expandindo-te sobre a face da Terra, vivificando e despertando a Inteligncia latente em todas as formas de vida com as que te puseste e contacto, para uma expresso mais ampla e activa das fases particulares de Minha Ideia. 351 Assim se foram formando os diferentes idiomas da Terra, cada um composto de muitas palavras, todos eles nascidos do Desejo na mente humana de expressar, em termos terrenos, as infinitas fases de Minha Ideia, sempre emergindo do interior. 352 Quanto mais a mente humana assim se esforava para expressar em Palavras Minha Ideia, maior e desconcertante tem sido seu fracasso. 353 A seu devido tempo, vir o Grande Despertar que todas as palavras nada mais so do que Smbolos da Ideia Una, e que todas as Ideias, de qualquer natureza, no so mais do que fases da Ideia Una, Minha Ideia do Meu SER em Expresso e que todo desejo de expressar em Palavras essa Ideia ser intil, sem a conscincia de Minha Vontade, como a Una e nica fonte de Inspirao. Igualmente todo o desejo de expressar essa Ideia em actos vivos, sem perder toda a conscincia da personalidade humana da tua participao pessoal em ditos actos, e concentrando teu eu completamente em Mim ser vo e infrutfero e redundar somente em fracasso, desapontamento e humilhao.

# Creio conveniente advertir, para dar maior claridade sobre este ponto, que, em idioma ingls, a palavra Woman (mulher) est composta das primeiras duas letras de womb (tero, matriz, madre, caverna, seio, entranha), e a palavra Man (homem ou varo); da a necessidade de traduzir o termo womb-man , que aparece no original, como homem matriz

X - O BEM E O MAL

354 No Jardim do den, onde habitavas antes de entrar em tua misso Terrena, crescia essa rvore cujo fruto chamado o Conhecimento do Bem e do Mal. 355 Enquanto habitavas nesse Jardim, eras ainda completamente Impessoal, porque no havias provado do dito fruto. Mas havendo cedido ao Desejo, o Agente Terreno de Minha Vontade, cuja principal tarefa fazer-te comer do fruto, no momento mesmo em que dele comeste, desceste, ou caste, ou foste obrigado a sair de teu estado Ednico (tal como o pintainho sai da casca do ovo e a rosa surge do boto) ento te achaste envolto em condies de todo novas e estranhas. Pois que, agora, em vez de ter domnio sobre os reinos inferiores que devem prover todas as tuas necessidades, tiveste que lavrar a terra para que desse fruto e ganhar-te o po com o suor do teu rosto. 356 Tendo assumido essa misso Terrena, tornou-se agora necessrio que entrasses plenamente em todos estados da vida Terrena, com o fim de desenvolver uma mente e aperfeioar um corpo, capazes de expressar perfeitamente Minha Ideia na Terra, - o que constitui a verdadeira causa e a razo de tua entrada nessa condio de Sonho. 357 Havendo, pois, cado ou sado de teu estado Ednico ou Impessoal, te rendeste por completo s sedues desse Mundo de Sonho, permitindo ser totalmente guiado pelo Desejo, j no mais eras capaz de ver a Realidade ou a Alma das coisas; Porque te revestiste de um corpo fsico, uma envoltura terrena, com um crebro humano, que agia como um vu Conscincia de tua Alma, e de tal modo ofuscava tua Viso e nublava tua mente, que a luz da Verdade j no podia penetrar, e tudo passou a tomar um falso colorido e a ser desfigurado pelo teu entendimento humano. 358 Nesse estado de Sonho, passaste a ver todas as coisas confusamente, como atravs de uma nvoa; e com esta nvoa ocultando tudo, no pudeste ver as coisas em sua Realidade, seno unicamente sua aparncia nebulosa, a qual, todavia, agora te parecia como coisas reais. 359 E isto assim foi com tudo o que viste atravs de teus olhos de Sonho, tanto em respeito s coisa animadas como s inanimadas, assim como com tudo o que concebias em tua mente humana, at mesmo com teu prprio SER e demais SERES que te rodeiam.

360 E, assim, no mais vendo a Alma das coisas, mas somente suas sombras nebulosas, estabeleceste em teu pensamento que estas sombras eram substncia verdadeira, e que o mundo que te rodeava estava constitudo e pleno de tal substncia. 361 Essa nvoa foi somente de a Luz da Verdade ter se tornado invisvel tua mente humana, cujo intelecto, como uma lente imperfeita, enevoou e distorceu tudo, fazendo tudo aparecer como Real, mantendo tua conscincia continuamente ocupada com essas mirades de iluses do teu Mundo de Sonho. 362 Agora, o intelecto uma creatura (creao) do Desejo, totalmente controlada por ele e no como muitos o supem, uma faculdade da Alma. Em outras palavras, essa nvoa era, portanto, as lentes empanadas de teu intelecto humano, o qual, por estar sob domnio do Desejo, retratava e interpretava falsamente para a tua conscincia cada imagem, ideia e impulso que EU intua ou inspirava de dentro, ou atraa de fora, durante o processo do Meu despertar de tua conscincia ao reconhecimento de Minha Ideia em teu interior, sempre exigindo expressar-se no exterior. 363 Tudo isto, entretanto, o fiz propositadamente atravs da agncia do desejo, com o objectivo de conduzir-te conscientemente at o corao mesmo das condies Terrenas. 364 E, se bem certo que esta falsa viso, inspirada pelo desejo, causou muitos tropeos, muitas dificuldades e sofrimentos, fazendo com que at fosses perdendo, gradualmente, a confiana em Ti Mesmo, no teu SER em Mim, o Uno Impessoal em teu interior pois, de facto, chegaste-me a esquecer, de tal modo que no soubeste a quem recorrer em teu desespero; no obstante, foi justamente por teres perdido, por completo, a memria de teu estado Divino, e teres centralizado toda a tua conscincia nessas condies terrenas, que EU pude desenvolver tua mente e vontade humanas, e todas as tuas faculdades e prover-te do teu corpo humano com a fora e poderes que Me permitiram a Mim a dar perfeita expresso Minha Divina Ideia na Terra, a qual finalmente haver de SER. 365 Assim, por meio de teus erros, dificuldades e sofrimentos, o Desejo de libertar-te deles, fez que surgisse em tua mente a Ideia do Mal; e de igual modo, quando esses transtornos no existiam, Isso te inspirava a Ideia do Bem. 366 A todos os aspectos ou aparncias que apresentavam as diversas coisas e condies, atribuste as qualidades de Bem ou Mal, segundo satisfaziam ou no o Desejo, Meu Agente, ou, em Realidade, Meu Ser Humano; ou mais claramente: tu em tua personalidade humana. 367 Todas essas condies e experincias de vida, que passaste a sentir, e que, quando te satisfaziam, te pareciam o Bem, e, quando te desagradavam, o Mal, eram meros incidentes produzidos pelo Desejo, para estimular em ti certas qualidades da Alma, que te haveriam de capacitar para reconheceres as Verdades que EU; eu em teu interior, desejava naquele momento deixar impressas em tua conscincia. O aparente Mal era o aspecto negativo do Fruto da rvore, que sempre te tentava com sua beleza aparente, e pelo deleite que te produziu ao provlo pela primeira vez, induzindo-te a comer mais dele, at saciar-te ou at que seus efeitos danosos se manifestassem e se tornassem uma maldio,

provocando a desiluso final; o que serviu para forar-te a voltar, humilhado, para Mim, teu Verdadeiro Ser, Quem, pela nova conscincia assim despertada, tornou-se ento capaz de extrair a Essncia do Fruto e incorpor-la em substncia e tecido da Alma. 368 Semelhantemente, o aparente Bem era o aspecto positivo do Fruto, o qual pondo-se de manifesto por si mesmo, atravs do teu reconhecimento e obedincia ao seu influxo, estava agora permitindo que desfrutasses de seus efeitos felizes e naturais e recebesses os benefcios externos de Minha carinhosa inspirao e orientao. 369 Este tu, que era conduzido pelo Desejo atravs de todas essas experincias, foi s tua personalidade humana, que o Verdadeiro Tu estava disciplinando, preparando e fazendo progredir, para que pudesse se tornar um instrumento perfeito para Teu uso, na expresso de Minha Ideia, incessantemente buscando manifestar na carne Sua perfeio. 370 E tu fizeste tudo isso, obrigando tua personalidade humana, no s a comer do fruto da chamada rvore do Conhecimento do Bem e do Mal, mas a viver dele, at que tivesse visto e conhecido todo o chamado Mal e depois de haver vivido dele e com ele, nele descobrisses o germem do chamado Bem, e havendo-o colhido, o examinasses em todos os sentidos, de forma que, a partir desse momento em diante, conheceste que o Bem e o Mal no tinham existncia real e nada mais eram do que termos relativos descritos em condies externas vistas de ngulos diferentes, ou que eram somente diferentes aspectos externos de uma Verdade central interior, cuja Realidade era o que Tu buscavas Conhecer, Ser e Expressar. 371 No transcurso dos ltimos sculos, tens estado, por assim dizer, gradualmente, eliminando uma camada aps outra da conscincia humana, dissipando a nvoa ou encantamento que o intelecto projectou em tua mente; subjugando, controlando, espiritualizando, e, assim esclarecendo ao prprio intelecto; at que , agora, comeas, j, a despertar e a ver, pelas camadas remanescentes, cada vez mais tnues, lampejos ocasionais de Mim, a Grande Realidade Una, dentro de todas as coisas. 372 Todo este tempo, Tu o Omnisciente e Impessoal EU SOU de Ti, estiveste fazendo tudo isto conscientemente e intencionalmente, mas no com o propsito de adquirir simples conhecimento com respeito s coisas e condies terrenas, como teu intelecto o tem proclamado de maneira to ruidosa e autoritria, mas para que pudesses colher o que havias semeado nas remotas pocas passadas e manifestar na Terra, Minha Ideia Perfeita, tal como a ests manifestando agora no estado mpessoal, Tua Celestial Morada 373 Tu, tem bem presente, s o grande Eu Impessoal, o EU que SOU, que fao tudo isto, que estou continuamente mudando de aspecto exterior, porem que, no interior, SOU eternamente o mesmo. 374 O interminvel suceder-se das Estaes a Primavera, com sua activa sementeira; o Vero, com seu clido repousado amadurecer; o Outono, com suas munificientes colheitas; o Inverno, com sua fria e tranquila abundncia, ano trs ano, vida trs vida, sculo trs sculo, era trs era nada mais so do que a expresso e a inspirao (o exalar e o inalar) de Minha Ideia, que obedece ao influxo de Minha Inspirao, atravs da Terra e por teu Conduto, por Ti, Atributo Meu, e atravs de

todos os meus outros Atributos, durante o processo de desabrochamento, em estado de manifestao externa, da perfeio de Minha Natureza. 375 Sim, EU fao tudo isto por Teu intermdio, porque Tu s uma expresso de Mim, porque s atravs de Ti, Meu Atributo, posso EU expressar o Meu SER, posso EU SER. EU SOU, porque Tu S; Tu s porque Eu SOU e que expresso Meu SER. 376 EU SOU (ESTOU) em Ti como o carvalho est na semente. Tu s EU como o raio de sol o sol. Tu s uma fase de Mim em manifestao. Tu, um de Meus Atributos Divinos, ests eternamente tentando manifestar a Minha Perfeio atravs de Tua personalidade mortal. 377 Tal como o artista v em sua mente o quadro perfeito que quer pintar, enquanto sua mo se sente impotente para transportar tela a verdadeira qualidade e efeitos que ele v com os grosseiros veculos de que dispe, como o so o pincel e as cores, assim Tu me vs a Mim dentro do Teu Ser e sabes que somos Um, mas pela imperfeio do material terreno de tua personalidade humana, com seu corpo animal, sua mente mortal e intelecto egosta, ests sempre impedido de Me manifestar com perfeio. 378 Entretanto, EU criei teu corpo, tua mente e intelecto, com o fim de expressar Meu Ser atravs de ti. O corpo, o criei imagem de Minha Perfeio; a mente dei-ta para que por ela te informasses de Mim e de Minhas Obras; o intelecto Eu dei-to para que com ele interpretasses Minha Ideia, segundo EU a inspirei mente. Porm, tens sido to distrado pelas fazes humanas deste corpo, mente e intelecto, e seus usos externos, que te esqueceste de Mim, a Una e nica realidade interior, cuja natureza Divina EU SOU, sempre buscando manifestar-Me a ti e atrvs de ti. 379 Mas, sabe que se aproxima o tempo quando esses usos externos no mais te distrairo e Minha Realidade te ser revelada em toda a glria de sua perfeio, dentro de Ti. 380 Porm, tu, quando EU assim revele Meu Ser, no sers mais bemaventurado que antes, amenos que aquilo que eu tenho revelado se converta, para ti, no Po da Vida e que vivas e manifestes a Vida que te revelada. XI USO

381 Agora, bem, Eu intencionalmente no tenho exposto claramente o como e o porqu destas coisas; porque tenho reservado para ti, quando recorras a Mim em busca de que assim o faa e, quando sejas capaz de recebe-lo, uma inspirao de dentro com uma viso muito mais compreensiva do desabrochamento e desenvolvimento de Minha Ideia Divina e Sua manifestao perfeita final, do que a que aqui est exposta. 382 Se EU aqui te dissesse a significao real de Minhas muitas manifestaes, antes de que fosses conscientemente capaz de experienciar sua Verdade, nem haverias de crer em Minhas palavras, nem poderias compreender sua aplicao oculta, interna, e seu uso. 383 Por isso que, medida em que for despertando em ti a compreenso de que EU SOU (ESTOU) em teu interior e que fao com que tua conscincia humana se converta, cada vez mais, em um canal

Impessoal, atravs do qual Eu possa expressar-Me, gradualmente te irei revelando a Realidade de Minha Ideia, dissipando, uma por uma, as iluses que atravs das idades Me tm ocultado de ti, capacitando-Me, desta forma, a manifestar atravs de ti Meus Celestiais Atributos na Terra em toda sua perfeio humanamente Divina. 384 Dei-te, aqui, nada mais que um vislumbre de Minha Realidade, porm, precisamente na medida que aquilo que foi revelado se tornar claro, mais ser dado para ti, de dentro, e ser muito mais maravilhoso do que te parece agora o j revelado. 385 Porque, quando Minha Ideia, de dentro, por fim resplandecer plenamente atravs de seu manto de carne, te compelir a reverenciar-Me e glorificar-Me, muitssimo alm de que tua mente e intelecto humanos agora concebem como Deus. 386 Antes que te tornes consciente de tudo isto e possas sinceramente compreend-lo, tu e tue personalidade humana devem tornar possvel que EU o revele, voltando-se a Mim no interior, como a Una e nica Fonte, entregando-te a Mim, como se fora uma medida, absolutamente vazia do ego, e com tua mente e teu corao to simples e confiantes como os de uma criana. 387 Ento, e s ento, quando nada da conscincia pessoal permanecer para impedir que EU te preencha por completo at transbordar, com a conscincia de Mim, poderei Eu mostra-te as glrias de Meu Verdadeiro Propsito, para o qual toda esta Mensagem nada mais do que uma preparao externa. 388 Chegou agora o momento, contudo, de compreenderes algo disto. Foi revelado o suficiente para preparar-te a reconhecer Minha Voz que fala em teu interior. 389 Portanto, prosseguirei, agora, como se j realizasses o EU SOU (ESTOU) em teu interior, e estas Verdades que Eu pronuncio por intermdio destas pginas, so para impregnar mais fortemente, em tua conscincia, aquelas fases de Minha Ideia, que no poderias receber com clareza directamente. 390 Aquilo que aqui te atrai como Verdade consequentemente, nada mais que uma confirmao daquilo que j, desde antes, Minha Ideia tem estado fortemente pugnando por expressar desde o interior. 391 Aquilo que no encontra ressonncia em ti e que no reconheces como algo teu, deixa-o de lado, pois isso quer dizer que Eu no desejo que o recebas, por enquanto. 392 Mas cada Verdade pronunciada aqui por Mim seguir vibrando, at atingir as mentes que Eu j despertei, para que possam recebe-las; pois que cada palavra est impregnada com o potente poder de Minha Ideia, e para as mentes que percebam a Verdade aqui oculta, esta Verdade se converter em uma Realidade Viva, constituindo aquela fase de Minha Ideia de que elas so agora dignas e capazes de expressar. 393 Como todas as mentes nada mais so do que fases de Minha Mente Infinita, ou partes dela que se esto manifestando em diferentes formas da natureza mortal, quando Eu falo tua mente e a outras mentes atravs destas pginas, EU SOU (ESTOU) falando ao Meu SER mortal, pensando

com Minha Mente Infinita, manifestando para fora Minha Ideia em expresso terrena. 394 Da mesma forma estars Tu pronto, pensando os Meus Pensamentos e estars consciente de que EU SOU quem, em teu interior, fala directamente tua conscincia humana e j no ters que recorrer mais, ento, a este livro, nem a nenhuma outra de Minhas Revelaes externas, sejam faladas ou escritas, para perceber a verdade que EU SOU. 395 Pois no SOU EU, (ESTOU) dentro de Ti, no SOU EU, Tu? No s Tu Uno Comigo, que vivo na conscincia de todas as mentes e Me expresso atravs delas, conhecendo todas as coisas? 396 Tudo o que a ti te resta por fazer entrar na Omni-conscincia de Minha Mente e habitar ali Comigo, assim como Eu habito dentro de Minha Ideia em Tua Mente. Ento, todas as coisas sero Tuas como agora so Minhas, j que, efectivamente, so a expresso externa de Minha Ideia e s existem em virtude da conscincia com que Eu as dotei, quando pelo meu pensamento lhes dei existncia. 397 tudo uma questo de conscincia, do teu pensamento consciente. Tu ests separado de Mim s porque pensas que o ests. Tua mente nada mais seno um ponto focal de Minha Mente. Se o soubesses, perceberias que o que tu chamas de tua conscincia a Minha prpria conscincia. Tu no podes nem pensar, muito menos respirar e existir, sem que Minha conscincia esteja em ti. No o percebes? 398 Bem, ento, pensa, cr que tu s EU, que no estamos separados, que no poderamos possivelmente estar separados; porque Ns somos Um, EU dentro de Ti e Tu dentro de Mim. Pensa que isto assim ; definitivamente imagina que assim ; e verdadeiramente te digo que, no mesmo momento em que sejas consciente disso, nesse momento, estars Comigo nos Cus. 399 Tu s aquilo que crs que s. Nenhuma coisa Real em tua vida ou tem qualquer valor para ti, a menos que teu pensar e crer lhe tenha atribudo essa realidade. 400 Portanto, no mais penses que ests separado de Mim, e permanece Comigo no Reino Impessoal, donde todo o Poder, toda Sabedoria e todo o Amor, a trplice natureza de Minha Ideia, esperam apenas manifestar-se atravs de TI. 401 Ora bem, Eu tenho falado muito sobre isto e tenho aparentemente dito a mesma coisa mais de uma vez, ainda que com diferentes palavras. Assim fiz propositadamente, para que, apresentando-te Meu significado sob diferentes luzes, tu possas finalmente, ser conduzido a compreender Minha Divina Impersonalidade, a qual , em Realidade, Tua impersonalidade. 402 Sim, Eu tenho repetido, e continuarei repetindo, muitas Verdades, o que poder, talvez, parecer-te desnecessrio e tedioso; porm, se leres cuidadosamente, verificars que cada vez que Eu repito uma Verdade, sempre adiciono algo ao que j foi dito, e que, com cada repetio, deixo em tua mente uma impresso mais firme e duradoura. 403 Feito isto, Meu propsito foi cumprido e, brevemente, tua Alma chegar a uma realizao desta verdade.

404 Se no receberes tal impresso e segues crendo que tal repetio um intil desperdcio de palavras e de tempo, sabe, em tal caso, que s teu intelecto que tem estado lendo, e que Meu significado real te escapou por completo. 405 Tu, porm, que compreendes, amars cada palavra e a lers e tornars a l-la muitas vezes, e, consequentemente, recebers todas as maravilhosas Prolas de sabedoria que havia reservado para ti. 406 Este livro e a mensagem que ele contm, sero para ti, daqui por diante, simplesmente uma fonte de inspirao; ou uma porta atravs da qual tu estars capacitado a entrar no estado Impessoal e celebrar Comigo doce comunho, sim, Comigo, teu Pai nos Cus, quando, ento, EU te ensinarei tudo aquilo que desejas conhecer. 407 Tenho-te apresentado o estado Impessoal de muitos ngulos, a fim de que se torne to familiar, que possas distingui-lo inequivocamente de todos os estados inferiores, e possas assim aprender a permanecer nele vontade. 408 Quando j possas conscientemente permanecer nele, de maneira que Minhas Palavras, quando e onde quer que forem pronunciadas, possam sempre achar abrigo e compreenso em tua mente, ento permitirei que uses certas faculdades que tenho estado despertando em ti. Estas faculdades te havero de capacitar ver mais claramente a Realidade das coisas, no s as Belas e encantadoras qualidades nas personalidades daqueles que te rodeiam, mas suas debilidades, faltas e defeitos tambm. 409 Porm, a razo para que sejas capaz de ver estas faltas e defeitos, no para que critiques ou julgues a teu irmo, seno para que Eu possa despertar em ti uma resoluo definitiva de vencer, em tua prpria personalidade, esses defeitos e faltas. Porque, podes estar certo! tu no os observarias nos outros se no estivessem ainda presentes em ti mesmo; porque Eu, no teu interior, ento no teria necessidade de chamar tua ateno para eles. 410 Como todas as coisas so para ser usadas, e para uso somente, estudemos o que, at agora, tens feito de outras faculdades, dons e poderes que Eu te tenho dado. 411 Deves compreender, a esta altura, que Eu tenho-te permitido todas as coisas. Tudo o que tens ou s, seja bom ou mau; de bnos ou o sofrimento, de xito ou fracasso, de riqueza ou pobreza, sim, tudo isso EU tenho permitido que fosse atrado para ti. Para qu? Para USO a fim de despertar-te para a realizao e aceitao de Mim como Doador de todo Bem. 412 Sim, todas as coisas que recebes tm seu uso. Se no s consciente de tal uso que tudo tem, somente porque ainda no podes reconhecerMe como Doador. 413 Nem te seria possvel honestamente reconhecer-Me como tal, antes que conhecesses EU SOU, o Doador. Tua personalidade, de facto, tornouse to envolvida em tentar desembaraar-se ou substituir muitas das coisas que te tenho dado, por outras que tu julgavas melhores, que, por suposto, no poderias nem sonhar sequer que Eu, Teu Prprio Ser, houvera podido ser o Doador, muito menos reconhecer-Me como Tal.

414 Talvez, agora, Me reconheas como o Doador, como a ntima Essncia e Creador de tudo o que existe em teu mundo e em tua vida, mesmo de tua actual atitude com relao a estas coisas. 415 Ambas so obra Minha, porque nada mais so do que fazes externas do processo que EU SOU (ESTOU) usando na manifestao de Minha Ideia de tua interna Perfeio, qual Perfeio, sendo Minha Perfeio est gradualmente desabrochando desde teu interior. 416 medida que, mais e mais, isto perceberes te ser revelado o verdadeiro significado e uso das coisas, condies e experincias a que te submeto. Porque, ento, comears a vislumbrar Minha Ideia no Interior, e quando vislumbrares essa Ideia, comears a conhecer-Me teu prprio Ser Verdadeiro. 417 Porm, antes de poderes realmente conhecer-Me, necessrio que aprendas que todas as coisas que EU te dou so Boas e que so para uso, Meu uso e que tu pessoalmente no tens interesse, nelas, ou direito a elas, como tampouco no so de nenhum benefcio real para ti, a no ser que as ponhas, assim, em uso. 418 Eu posso estar expressando por teu intermdio formosas sinfonias de som, cor ou linguagem, que se manifestam como msica, arte ou poesia, segundo a terminologia humana, e que impressionem de tal forma a outros a ponto de fazer com que eles te aclamem como a um dos grandes do dia. 419 - Eu posso estar falando por tua boca muitas formosas Verdades ou inspirando-te para que as escrevas, o que pode atrair para ti muitos seguidores, que te aclamaro como a um dos mais maravilhosos pregadores ou mestres. 420 Posso, at, atravs de ti, estar curando diversas enfermidades, expelindo demnios, dando vista aos cegos, fazendo andar os coxos e realizando outras obras maravilhosas que o mundo chama milagres. 421 Sim, tudo isto Eu posso estar fazendo atravs de ti, porm sabe, que nada disso pode ser em absoluto de benefcio para ti, pessoalmente, a no ser que uses e apliques estas harmonias do som em cada uma das palavras que falas, de maneira que para todos que te ouvem, elas soem como dulcssima msica celestial; e a no ser que teu sentido da cor e da proporo de tal forma se manifestem em tua vida, que s pensamentos afveis, enaltecedores e prestativos fluam de ti, provando, que a nica verdadeira arte aquela que faz ver claramente Minha Perfeio em todas as minhas Manifestaes humanas e permitindo que o poder vivificante de Meu Amor se derrame atravs de ti, para dentro de seus coraes, levando, assim, sua viso interna, Minha Imagem oculta nesse Amor. 422 De igual modo, de nenhum crdito te fars merecedor, no importa que maravilhosas Verdades Eu fale ou obras EU execute por teu intermdio, a no ser que tu mesmo, pessoalmente, vivas essas Verdades, hora por hora e dia por dia; e fizeres essas obras servirem de uma constante recordao de Mim e de Meu Poder, o qual Eu sempre derramo literalmente para ti, amado Meu, e para todos, a fim de que o useis em Meu Servio.

423 Agora, bem, a ti , a quem aparentemente no tenho dado nenhum destes dons e que te crs indigno e talvez no suficientemente adiantado para poder servir-Me de tal forma a ti Eu digo: 424 Exactamente na proporo em que verdadeiramente Me reconheas em teu interior e busques servir-Me com real sinceridade, nessa proporo usar-te-ei no importa qual seja tua personalidade, e seja quais ferem suas faltas, tendncias ou debilidades. 425 Sim farei com que tu, que assim buscas servir-Me, a realizar muitas coisas maravilhosas, tendentes ao reavivamento e ao despertar de teus irmos a uma compreenso semelhante a Mim. E ainda farei que influencies ou afetes as vidas de muitos daqueles com quem ests em contacto, inspirando-os e elevando-os para ideais mais altos, modificando seu modo de pensar, assim como sua atitude para com seus semelhantes, e, portanto, para Comigo. 426 Sim, a todos vs que buscais servir-me, no importa quais sejam vossos dons, Eu farei com que sejais uma fora vital para o bem da comunidade, alterando o modo de vida de muitos, inspirando e moldando as suas ambies e aspiraes, e juntamente tornando-os um fermento contaminante no meio das actividades mundanas, nas quais Eu os haja de colocar. 427 Mas tu, no momento, provavelmente, nada sabers disso. Qui, estars mesmo anelando ainda servir-Me e sequioso por estabelecer uma conscincia mais ntima Comigo, crendo que nada ests fazendo, que ainda cometes muitos erros e que no tens tido xito em teus esforos para viver de acordo com os mais elevados ideais de Mim; Sem te aperceberes que essa busca e essa fome so o veculo atravs do qual EU fao fluir o Meu Poder Espiritual, o qual sendo totalmente Impessoal, empregado por ti, sem teres conscincia de que SOU EU, em teu interior, que o est usando, para lograr Meu propsito em teu corao de Meus outros e Teus outros EU. 428 E assim, conforme fores finalmente chegando compreenso de tudo isso, como seguramente acontecer, e medida em que o fores pondo prova pelo uso prtico de tudo o que tens em Meu Servio, conceder-te-ei, gradativamente, a fora e a habilidade para que uses conscientemente Meu Poder, Minha Sabedoria e Meu Amor, Impessoalmente, na expresso de Minha Ideia Divina, a qual est eternamente se esforando por manifestar atravs de Ti Sua Perfeio. 429 Portanto, prontamente vers que tua personalidade humana, com todas suas faculdades, poderes e possesses que na realidade so Minhas, operando e manifestando-se atravs de ti destina-se, da mesma forma, inteiramente para Meu Uso, e que xito e satisfao verdadeira jamais podem lograr-se a no ser mediante esse uso. 430 Pois que tal uso desenvolve, da mesma forma como a semente plantada desenvolve a colheita, a habilidade de usar conscientemente todas as Minhas faculdades espirituais na final e perfeita expresso de Minha Ideia, qual s pode ser manifestada atravs de tua personalidade humana.

XII - ALMAS GMEAS

431 Examinemos agora, algumas das coisas que Eu te tenho dado, especialmente aquelas das quais ainda no podes reconhecer-Me como o Doador. 432 Qui, creias que a particular posio que hoje ocupas na vida no seja a melhor adaptada para a expresso de Minha Ideia, que surge de teu interior. 433 Se assim, porque no abandonar tal posio e adoptar a que seja de tua escolha? 434 O simples facto de que no podes, ou no o fazes, demonstra que, no momento, tal posio a mais adequada para despertar em ti certas qualidades necessrias para Minha perfeita expresso, e que Eu, teu prprio SER, ESTOU permitindo que permaneas nela, at que possas reconhecer Meu Propsito e Significao ocultos no poder que tal posio tem de perturbar a paz em tua mente e manter-te insatisfeito. 435 Quando reconheceres Meu Propsito e te determinares a fazer que ele seja tambm teu propsito, ento, e s ento dar-te-ei a fora para sair da posio em que te achas e entrar em outra mais elevada que j tenho preparada para ti. 436 Talvez estejas pensando que o esposo ou a esposa que tens est longe de ser o apropriado ou capaz de te ajudar no teu despertar espiritual, constituindo, ao contrrio, um obstculo ou impedimento. Talvez estejas secretamente pensando em abandon-lo, ou abandon-la, ou desejando que pudesses substitui-la por outra ou outro com quem mais simpatizes ou seja mais afim contigo em tuas aspiraes e em tua busca e, portanto, parece estar mais perto de teu ideal. 437 Foge se assim te apraz, porm sabe que no podes fugir de tua prpria personalidade; que em tua nsia egosta de um companheiro ou companheira espiritual, poders atrair a ti, algum que somente forar a uma busca dez vezes mais longa e mais difcil entre as iluses da mente, antes que possas, de novo, despertar conscincia de Moinha Voz que te fala no teu interior. 438 Porque, um cnjuge congenial e solidrio s alimentaria em ti o orgulho pessoal e o desejo egosta de poder espiritual e desenvolveria ademais a faceta egosta de tua natureza. 439 Da mesma forma, uma companheira ou companheiro amoroso, fiel e dcil, encorajaria somente o egosmo e a vaidade, quando no s ainda fiel conscincia de Meu Amor Impessoal, ao passo que um consorte tirnico, desconfiado ranzinza, poder proporcionar a disciplina da alma que ainda necessitas. 440 Bom seria que soubesses, que aquele ou aquela que o verdadeiro companheiro ou companheira de tua alma , na realidade, um Anjo do cu, tal como Tu tambm o s, um dos Atributos do Meu Ser Divino, que veio a ti a fim de ensinar-te que somente quando hajas purificado tua prpria personalidade, de tal maneira que Meu Amor possa manifestar-se, ficars ento, libertado de quaisquer condies que possam agora estar te causando tanto distrbio mental e infelicidade da Alma. 441 Porque no antes que esta Alma, este Anjo do Cu, esta outra parte do Meu e do Teu SER que veio a ti, e que est almejando e se empenhando

em chamar manifestao, atravs de ti, ao Amor Impessoal, bondosa solicitude para com os outros, ao equilbrio mental e paz no corao, ao sereno e firme domnio sobre ti mesmo, nico meio para que se abram as portas a fim de que ela possa sair na liberdade do Seu prprio verdadeiro Ser sim, no antes que possas ver essa Alma, em toda a sua Divina Beleza, liberta das cadeias terrenas, - te ser de todo possvel achar o ideal que buscas e reconhece-lo claramente como tal. 442 Porque tal ideal existe, no no exterior em alguma outra personalidade mas s em teu interior, em tua Divina Contraparte, que EU , teu Ser SUPERIOR, imortal. apenas Minha Ideia, Teu Ser Perfeito, forando-se por expressar e tornar-se manifesta atravs de tua personalidade, o que te faz ver aparentes imperfeies no consorte que Eu te tenho dado. 443 O tempo vir, contudo, quando cessars fora de ti, amor e simpatia, estima e ajuda espiritual, e te voltars completamente a Mim no teu interior, e quando assim fizeres, todas essas imperfeies desaparecero; s vers em tua ou teu consorte o reflexo das qualidades de amor altrusta, bondade confiana e constante esforo para fazer feliz o companheiro ou companheira, o que, ento, luzir esplendorosamente e de maneira contnua como uma emanao de teu prprio corao. 444 Talvez no possas ainda crer plenamente em tudo isto e ainda duvides de que EU, teu prprio Ser, Sou o responsvel pela tua actual posio na vida ou que Eu escolhi para ti o teu actual cnjuge? 445 Se assim , est bem que assim continues duvidando, at que tudo se torne claro. 446 Porm, deves ter presente que Eu te falarei de maneira mais clara, directamente do teu interior, se te voltares para Mim, confiantemente, pedindo meu auxilio. Porque EU sempre guardo meus segredos mais Sagrados para aqueles que se voltam a Mim com profunda e inquebrantvel F de que Eu posso e quero satisfazer todas e cada uma de suas necessidades. 447 No entanto, a ti, que ainda no podes assim fazer, te digo: Se teu prprio Ser no foi quem te colocou aqui onde ests, ou te deu o companheiro ou companheira que tens, porque ests ento aqui? E porque tens o esposo ou esposa que tens? 448 Medita! 449 EU, o TODO, o Perfeito Uno, no me equivoco. 450 Sim, mas a personalidade se equivoca, replicas tu. E foi a personalidade quem escolheu este consorte e, qui, seja porque no mereceu situao melhor. 451 O que, Quem foi que causou personalidade a escolher precisamente essa pessoa ou a colocar-te nessa posio em que te encontras na vida? Quem escolheu e colocou essa pessoa onde tu pudesses assim elege-la para unir-se a ti e Quem te fez nascer neste pas, e no em outro, e nesta localidade entre as que existem no mundo, nesta poca? Porque no em outro lugar e centenas de anos mais tarde? Foi tua personalidade quem fez todas estas coisas?

452Respode a ti mesmo estas perguntas, de maneira sincera e satisfatria, e sabers que EU, Deus, no interior de ti, teu prprio Ser, quem fez todas as coisas que fezes, e fao-as bem. 453 Fao-as enquanto expresso Minha Ideia, a qual est sempre buscando manifestar-se na forma exterior, atravs de ti, Meu Atributo vivente, como Perfeio que Sua natureza Eterna no teu interior. 454 E no que tange tua Alma Gmea verdadeira, e que tens sido guiado por outros a crer que deve estar tua espera em certo lugar, te digo que cesses de procur-la, porque ela no existe fora, em algum outro corpo, mas sim, no interior de tua prpria Alma. 455 Porque aquilo dentro de ti, que clama por completar-se somente tua sensao de Minha Presena no teu interior, ansiosa de reconhecimento e expresso; sim, de Mim, tua prpria Divina Contraparte, a parte espiritual de ti, tua outra metade, qual, e s qual, ters de manter-te unido, antes que possas dar por terminado o que vieste a expressar na Terra. 456 Isto , em verdade, um mistrio para ti, que ainda no est unido em conscincia ao teu Ser Impessoal; Porm, no duvides, porque quando puderes vir a Mim em completa submisso, e nada mais te interessar a no ser a unio Comigo, ento te revelarei as douras do xtase Celestial, que desde muito tempo EU guardo para ti.

XIII - AUTORIDADE

457 A ti, que ainda sentes o desejo de ler livros, crendo que neles haver de encontrar alguma explicao dos mistrios que ora te ocultam o significado das expresses terrenas de Minha Ideia, a ti EU digo: 458 bom que busques, assim, externamente, seguindo os impulsos emanados de Mim, as interpretaes que outros do ao significado que Minha Ideia expressa atravs deles, Porque Eu farei que essa busca traga beneficio para ti, ainda que no na forma em que tu o imaginas. 459 mesmo bom que busques nos antigos ensinamentos, filosofias e religies, ou nos de tua raa e de outros povos, a Verdade que EU quero manifestar-te, pois tambm essa pesquisa no te ser v. 460 - Vir o tempo, porm, em que havers de te dar conta que os pensamentos de outras mentes e os ensinamentos de outras religies, no importa quo correctos e formosos, no so o que Eu tenho em vista para ti; porque Eu reservei para ti pensamentos e ensinamentos que so teus, e teus somente;

os quais dar-te-ei secretamente, quando estiveres pronto para receb-los. 461 - Quando o tempo chegar, como inevitavelmente acontecer, em que vais-te sentir insatisfeito na tua busca por entre os ensinamentos dessas vrias religies, filosofias e cultos que por ora te interessam, e quando ento ficares cada vez mais desalentado ao constatares que no conseguiste aproximar mais da meta dos poderes e do crescimento espiritual descritos com tanta autoridade e supostamente possudos pelos autores desses livros, pelos mestres dessas filosofias e pelos promulgadores de tais religies, ento, mostrar-te-ei que, se bem que todos esses livros, ensinamentos e religies foram originalmente inspirados por Mim e tm desempenhado e seguem desempenhando sua parte para despertar os coraes de muitos, no obstante, para ti, chegado o momento deves cessar de recorrer a qualquer autoridade externa, e em vez disso, limitar teus estudos ao Meu Livro de Vida, guiado e instrudo por Mim, desde o interior, e por Mim somente. Se assim fizeres, sincera e honestamente, verificars que EU te escolhi para que sejas o Grande Sacerdote de uma religio, cuja glria e grandeza sero, em relao a todas as outras, que antes foram captadas pela compreenso que ento possuas, como a luz do sol comparada ao cintilar de uma longnqua estrela. 462 Compreenders, tambm, que as antigas religies foram dadas a Meus povos de idades remotas e que as religies de outras raas so para Meus povos de tais raas e que, por conseguinte, nenhuma delas para ti; ainda mesmo que EU as Haja trazido ao teu conhecimento e haja chamado tua ateno para as muitas coisas maravilhosas nelas contidas, as quais te inspiraram a uma busca mais determinada de Mim, dentro de seus ensinamentos. 463 Por isso te digo: Essas coisas so do passado, e nada tm que ver contigo. O tempo chegado, se puderes compreend-lo, em que deves por de lado todo conhecimento acumulado, todos os ensinamentos, todas as religies, toda a autoridade, mesmo Minha autoridade, tal como est expressa nesta e nas minhas outras revelaes externas; porque te despertei para a conscincia da Minha Presena em teu interior, despertei-te para o facto de toda a autoridade, ensinamento ou religio oriundos de qualquer fonte externa, por mais elevada ou sagrada que seja, j no podero ter sobre ti qualquer influncia, salvo se se tornarem em veculo para fazer-te voltar para dentro, para Mim, em busca de Minha autoridade final em todas as questes, seja de que natureza forem.

464 Ento, porqu buscar nas coisas do passado na religio, no conhecimento humano ou na experincia dos outros a ajuda e direo que s Eu posso dar? 465 - Esquece tudo o que passou. O que foi est morto. Porqu sobrecarregar tua alma com coisas mortas? 466 Na proporo exacta em que te apegares s coisas passadas, seguirs vivendo no passado e no poders ter nenhuma ligao Comigo, que vivo no sempre presente AGORA, no Eterno. 467 Na mesma proporo em que permaneceres ligado a actos, experincias, religies ou ensinamentos do passado, eles anuviaro a viso de tua alma e Me ocultaro de ti. Eles sero um permanente impedimento na tua busca de Mim, at que te libertes de sua influncia obscurecedora e dirijas os teus passos para dentro, para a Luz de Minha Conscincia Impessoal, que no reconhece limitaes, e que penetra na infinita Realidade de todas as coisas. 468 Similarmente, o futuro no deve interessar-te. Aquele que olha para o futuro a fim de fazer o seu aperfeioamento final, est acorrentado ao passado e jamais se libertar, at que sua mente no mais se envolva com as consequncias de seus actos, e ele Me reconhea como seu nico Guia, lanando sobre Mim toda a responsabilidade. 469 Tu que s Uno Comigo, s perfeito agora mesmo, e sempre foste perfeito, no conhecendo, portanto, nem juventude nem velhice, nem nascimento nem morte. 470 Tu, o Perfeito, nada tens que ver com o que foi ou com o que ser. Nada te interessa a no ser o eterno AGORA. S te concerne aquilo que imediatamente tens diante de ti quer dizer: a maneira mais perfeita de expressar Minha Ideia, aqui e agora, na condio em que Eu te coloquei propositadamente para expresso de dita Ideia. 471 Quando tiveres executado o que tinhas diante de ti, porque no deix-lo para trs em vez de continuar arrastando-o contigo, sobrecarregando tua mente e tua alma com as consequncias, que nada mais so do que cascas vazias de que j extraste a polpa. 472 - Tudo isto se refere reencarnao, a cuja crena muitas mentes esto solidamente acorrentadas. 473 Que tens que haver Tu, o Perfeito, o Eterno, com passadas ou futuras reencarnaes? Pode o perfeito

acrescentar algo sua perfeio? Ou o eterno sair de sua eternidade ou regressar a ela? 474 EU SOU, e por isso Tu s Uno Comigo sempre o tens sido e sempre o sers. O EU SOU de Ti, mora e reencarna em TODOS os corpos, para o propsito nico de expressar Minha Ideia. 475 A Humanidade meu corpo. Nele EU vivo, me movo e tenho Meu Ser expressando a Luz Gloriosa da Minha Ideia atravs dos Meus Atributos, cujo Esplendor Celestial aparece confuso e deformado para a viso humana, por causa das mirades de facetas, empanadas e imperfeitas, do intelecto humano. 476 Eu e Tu que s Uno Comigo reencarnamos na humanidade, tal como o carvalho reencarna nas suas folhas e sementes, na poca apropriada, e, novamente, ns, milhares de carvalhos, nascidos de milhares de sementes, gerao aps gerao. 477 Mas dizes que recordas tuas vidas passadas. 478 Recordas mesmo? Ests seguro? 479 Muito bem. E ento? Apenas porque Eu permiti que tivesses um vislumbre da Realidade de uma de Minhas expresses passadas, para que pudesses ter uma melhor compreenso de de Minha significao, que agora te estou manifestando , no constitui isso uma certeza de Minha parte, que tu, pessoalmente, foste Meu Instrumento dessa manifestao. 480 Pois no me expresso EU, acaso, atravs de todos os veculos, e tu Comigo? No Somos Ns, a Vida e a Inteligncia de toda expresso, no importa de que carcter, idade ou raa? 481 Mas, se te agrada crer que tu, realmente, realmente, foste essa expresso, est bem, e Eu farei que essa crena seja benefcio para ti, mas visando unicamente preparar-te para a grande realizao que depois haver de vir. 482 Enquanto isso, segues firmemente acorrentado. Tua Personalidade, com seus desejos e aspiraes egostas, est ainda atada de ps e mos ao passado, e olha somente para o futuro para sua libertao, at chegar exausto total de todas as consequncias de seus actos; dominando tua mente e intelecto com essa falsa crena no nascimento e na morte, e que esse seja o nico meio de que tu dispes para lograr a

emancipao final e unio Comigo; impedindo a realizao de Nossa Unidade Inaltervel e Eterna, e, sobretudo, de que Tu podes libertar o teu SER, em qualquer momento que queiras. 483 Porque unicamente a personalidade que nasce e morre; e que tenta e se esfora por prolongar sua permanncia no corpo e dentro da vida terrena, e retornar aps a outros corpos depois que Eu j no tenho qualquer uso para seu corpo. 484 somente a esta personalidade que est acorrentado pelas crenas e opinies que ela enxertou em ti desde as mais remotas idades, durante as quais tem mantido tua mente humana ocupada com tais iluses. Somente quando conseguires elevar-te na realizao de tua Divina Imortalidade, omnipotncia e Inteligncia, e puderes rejeitar todas as crenas e opinies pessoais s ento poders libertar o teu Ser desta relao pervertida e assumir teu verdadeiro posto de Senhor e Rei, Uno Comigo, sentado no trono do Ser, obrigando a personalidade a ocupar seu lugar prprio e natural como servo e subordinado, pronta e disposta a obedecer ao Meu mais leve comando, convertendose, desta forma, em um instrumento digno de Meu Uso. XIV MEDIADORES 485 Tu, que no teu af de Me servir te ligaste a alguma igreja, organizao religiosa, sociedade oculta ou ordem espiritualista, de qualquer natureza, julgando que auxiliando e sustentando as suas actividades Me agradarias e que, assim fazendo, poderias receber de Mim favores especiais; tu; que assim pensas, escuta estas Minhas Palavras e medita nelas profundamente. 486 Antes de mais nada, sabe que Eu j estou satisfeito contigo, porque nada fazes que no tenha sido causado por Mim, e tudo o que fazes para cumprir o Meu Propsito, no obstante perecer-te, s vezes, estares actuando contrariamente Minha Vontade, satisfazendo unicamente os teus prprios desejos. 487 Sabe, similarmente, que Sou Eu quem proporciona a todas as mentes suas experincias de vida, as quais utilizo to-s para preparar o corpo despertar o corao e desenvolver a conscincia, a fim de que possam compreender-Me, e para que EU possa expressar atravs delas a Minha Ideia MDIUNS E

488 Eu inspiro as mentes com lampejos de Mime de Minha Ideia por meio dessas experincias, e tenho, assim, falado a muitos atravs da inspirao, os quais tomaram as Minhas Palavras e as condensaram em livros, e as ensinaram a outras mentes. E EU tenho feito com que estas Minhas Palavras despertem a conscincia e os coraes daqueles que esto preparados para recebe-las, no obstante no terem tais autores e professores compreenso real de Meus ensinamentos. 489 Muitos daqueles cujas mentes Eu assim inspiro com lampejos de Mim e de Minha Ideia, Eu os fiz converter-se em guias e instrutores, organizando igrejas, sociedades e cultos, atraindo pesquisadores e seguidores, a fim de que Eu, atravs das palavras que por eles falo, possa despertar os coraes e as conscincias daqueles que esto prontos para reconhecerMe. 490 - Eu, o Uno Impessoal no teu interior, sou quem faz tudo isto, pois esses guias e instrutores, nada fazem pessoalmente, servindo unicamente de canais atravs dos quais Minha Ideia pode manifestar-se na conscincia daqueles a quem Eu atraio para tais guias ou instrutores, com tal propsito. 491 Porque a mente unicamente um canal e o intelecto um instrumento, dos quais Me utilizo Impessoalmente, como e quando os necessito, para expressar Minha Ideia. S quando o corao tiver sido despertado e se tiver aberto de par em par para conter-Me, poder o homem, com sua mente e intelecto mortais, compreender conscientemente Meu Propsito, quando EU expresso por ele Minha Ideia. 492 Tu, em teu desejo de servir-Me, pode ter achado em algum mestre ou guia, uma personalidade que julgas j ter Me abrigado em seu corao, a julgar pelas muitas palavras aparentemente maravilhosas que Eu falo atravs dele. 493 Em tuas dvidas e ansiedade de agradar-Me, e em teu temor de Minha desaprovao por omisso no cumprimento de Meus Mandamentos, poders mesmo ter procurado um tal guia ou mestre que possivelmente se tenha proclamado como sendo um sacerdote ou sacerdotisa do Altssimo pensando receber atravs dele, Minha Mensagem para ti, ou conselho e auxilio de algum Mestre ou Guia do espao (lado espiritual da vida), que julgaste ser Meu Emissrio. 494 Sim, sou Eu mesmo quem te envia a eles, deixando que deposites toda a tua f e confiana em tal sacerdote ou sacerdotisa, permitindo que eles te alimentem com todos os

conselhos e ensinamentos espirituais que sejas capaz de assimilar de tal Mestre ou Director. At que, finalmente, triste e humilhado pela desiluso que eventual e inevitvelmente adviro, sejas, mais uma vez, lanado sobre ti mesmo em busca do Mestre interno, em busca de Mim, teu prprio e Verdadeiro Ser. 496 Sim, toda a decepo, toda a disciplina a que foste submetido, todo o proveito que foi tirado do teu ardor e de tua devoo para no falar do teu dinheiro e dos teus servios aplicados no que tu acreditavas ser Obra Minha egoistamente te subtraram, utilizando-os para levantar e fortalecer seu prprio poder e prestgio pessoal entre seus seguidores; alimentando cada um de vs com subtis lisonjas e promessas de adiantamento espiritual, a par de uma hbil sofisticao sob o disfarce de elevados e formosos ensinamentos para vos manter presos a eles, a fim de continuardes sustentando, honrando e glorificando-os, ameaando-vos sempre com o ltego de Meu agastamento ou ira divina, se no receberem vossa confiana irrestrita e obedincia sim, tudo isso Eu permito que ocorra, +porque isso que desejais e buscais, e o Desejo , em verdade, o agente de Minha Vontade. 497 bem possvel que estejas dando a algum mestre de outra classe, seja no visvel ou no invisvel, no obstante quo verdadeiro, bem intencionado, espiritualmente sbio e que julgas no poder se classificado entre os que mencionei anteriormente teu amor incondicional, tua devoo e obedincia, e que estejas recebendo o que pensas serem ensinamentos e orientao de inestimvel valor. 498 Tudo isto est muito bem, sempre que estiveres recebendo aquilo que buscas e crs que necessitas; porque Sou Eu quem supre todas as coisas para satisfazer tais desejos. Sabe porm, que tudo isso em vo e ineficaz, para produzir os resultados desejados; pois toda a busca e todo o desejo de adiantamento espiritual da personalidade, e, portanto, egosta, conduzindo por isso, no final, desiluso, decepo e humilhao. 499 Se puderes compreend-lo, sabe que pela desiluso e pela humilhao que os verdadeiros resultados so alcanados, porque tudo isso foi precisamente o caminho que Eu abri ante ti e para o qual te conduzi quando te apresentei a possibilidade de obter ajuda de algum mestre humano; e tal desiluso e humilhao so o que Eu, propositadamente, te trouxe, a fim de que, tornando-te uma vez mais, humilde e dcil como uma criana, estejas ento pronto, para escutar e

obedecer Minha Palavra falada do interior, e ouvindo-a e obedecendo-a possas entrar no Meu Reino. 500 Sim, toda a busca externa terminar assim e servir para te fazer voltar a Mim, cansado, desnudo, faminto e disposto a escutar Meu Ensinamento, resolvido a fazer tudo em troca de que ainda s uma migalha de Meu Po, do qual antes desdenhavas em tua obstinao e presuno no o crendo suficientemente bom para teu Esprito orgulhoso. 501 Porm, se j ests farto de ensinamentos e mestres, e estiveres seguro de que em teu interior que se acha a Fonte de Sabedoria, estas palavras havero a teu corao alagria indescritvel. Pois no te confirmam elas aquilo que tu j havias sentido em teu interior como verdadeiro? 502 Mas, para ti que ainda no podes compreend-lo e necessitas de um Mediador, para ti tenho previsto a histria do Cristo crucificado para tua redeno. Ela te faz ver como desejo Eu que tu vivas, de modo que, pela crucificao de tua personalidade, possas expandir tua conscincia at atingir a Unidade Comigo. 503 Para ti, porm, que s j suficientemente forte para acolh-lo, a ti Eu digo, que no necessitas de nenhum mediador entre tu e Eu, porque j somos Um. Se podes compreend-lo, podes vir directamente a Mim, neste instante, em conscincia. EU, Deus, em teu interior, receber-te-ei e habitars Comigo pelos sculos dos sculos; da mesma forma como habita Comigo Meu Filho Jesus, o Homem de Nazar atravs de quem EU SOU (ESTOU) mesmo agora Me expressando, da mesma forma como Me manifestei mil e novecentos anos atrs e como algum dia Me manifestarei atravs de ti. 504 Para ti que te surpreendes como e porqu Eu digo tais coisas to formosas e espirituais atravs de personalidades que no vivem de acordo com os ensinamentos que do, aparentemente de si mesmos; a ti Eu digo: 505 Eu uso Impessoalmente todos os veculos para expressar o significado de Meu Propsito. 506 A alguns os tenho preparado para serem melhores canais de expresso do que outros, ainda que eles pessoalmente nada conheam de Mim. 507 Em outros, Eu tenho aberto o corao para que melhor Me dem guarida, com o que se tornam mais conscientes de sua Unidade Comigo.

508 Outros j se tornaram de tal forma, UM Comigo, que j no esto mais separados de Mim em conscincia; e nestes Eu vivo e Me movo e manifesto Minha Natureza Espiritual. 509 Desde os primrdios da manifestao sobre a terra, Eu preparei Meus Sacerdotes e Meus Profetas e Meus Messias, a fim de que dessem ao Mundo uma viso de Minha Ideia Meu Verbo, que finalmente se tornar carne. 510 Porm, seja que Eu fale atravs de sacerdote, Profeta ou Messias, ou atravs de uma criana, ou de teu pior inimigo, todas as palavras que te atraem intensamente so as que o EU SOU de Ti fala, atravs do organismo de tal ou qual veculo, conscincia de tua Alma. 511 Se estiverem reunidos alguns de vs, para ouvir Minha Palavra, falada atravs de algum de Meus Sacerdotes, no o sacerdote de si mesmo, mas sim Eu, no corao de cada ouvinte, Quem faz sair da boca do Sacerdote as palavras vitais que penetram at o mais ntimo da conscincia de cada ouvinte. O Sacerdote ignora quais de suas palavras te afectaram e poder nem mesmo compreender o Meu Significado, contido nas palavras que te dirigiu. 512 Eu, no interior do Sacerdote, fao derivar da devoo a Mim combinada com a crena em Mim, consciente ou inconscientemente manifestadas pelos que esto ali reunidos para ouvi-lo, a fora Espiritual que serve como veculo ou fio de ligao, graas qual Eu atinjo a conscincia daquelas mentes que Eu preparei para compreender Meu Significado. Porque, embora Eu fale as mesmas palavras para todos, nenhum percebe outra mensagem a no ser aquela que Eu lhe estou falando; porque Eu, em teu interior, escolho das palavras o significado que quero para ti; e assim, no interior de teu irmo e irm, igualmente Eu escolho o significado destinado por Mim para cada um deles. 513 Quando dois ou trs estiverem reunidos em Meu Nome, ali sempre Eu estarei; porque a Ideia que atrai uns aos outros, sou Eu em vosso interior quem a inspira porque ela Minha Ideia. Da fuso de suas aspiraes na busca de Mim, Eu estabeleo um meio ou veculo, atravs do qual Eu possibilito conscincia da Alma a perceber Vislumbres de Mim, que tornam cada um capaz de compreender. 514 A cada Sacerdote, a cada Mestre e a cada Mdium, Eu fao saber isto instintivamente, porque eles so Meus Ministros, escolhidos; e Eu tambm Sou quem faz despertar neles o desejo de rodear-se de seguidores, para que Eu possa despertar, nos coraes daqueles que esto prontos, a

conscincia da Minha Presena em seu interior. O Sacerdote, o Mestre ou o Mdium, por si mesmos, podem nunca haverMe reconhecido em seu interior, e podem considerar-Me como entidade ou personificao de algum mestre ou guia ou salvador, fora, ou separado deles mesmos; no obstante isso, h os que Eu dirijo a esses Meus Ministros, em quem, graas a certas palavras que lhes fao falar, unidas Fora Espiritual suprida pelos diversos aspirantes, Eu posso despertar a conscincia de cada Alma a uma real compreenso de Mim, o Uno Impessoal, que tem seu assento no interior no centro mesmo de todos, no corao de cada um. 515 Porque o EU SOU de Meu Ministro e o EU SOU de cada um dos seguidores so Um, um em conscincia, um na compreenso, um no Amor e um no propsito, cujo propsito o cumprimento de Minha Vontade. 516 Este EU SOU, que inteiramente impessoal e nem conhece tempo nem espao, nem identidades diferentes, simplesmente utiliza as personalidades, tanto do Ministro como de seus seguidores, e as circunstncias do contrato pessoal, como um meio para expressar a Minha Ideia pela voz, em permanente luta interior em busca de manifestao no exterior. 517 E queles Ministros que se aproveitam da confiana e da f neles depositadas por Meus seguidores e as usam para beneficiar seus prprios propsitos privados, a seu devido tempo Eu os fao despertar ao reconhecimento de Minha Vontade e de Minha Ideia. Mas este despertar, entretanto no do agrado de suas personalidades e quase sempre lhes ocasiona grande sofrimento e humilhao; porm suas almas se regozijam e entoam hinos de louvor e agradecimento a Mim, quando fao que isto acontea. 518 Assim, pois, no te surpreendas com as maravilhosas palavras de Verdade, que s vezes, saem de bocas aparentemente incapazes para fala-las e compreend-las; nem tampouco, com o facto de que simples seguidores, muitas vezes, despertem mais prontamente e ultrapassem seus mestres. Eu que moro tanto no interior, do mestre como do discpulo, escolho condies diferentes e proporciono diferentes modos para a manifestao de Meus Atributos em cada Alma diferente, colocando a cada um no tempo e lugar certos em que possam complementar-se e ajudar-se mutuamente da melhor maneira; unindo, assim, a todos, na mais harmoniosa manifestao possvel de Minha Ideia que as circunstncias permitam.

XV

OS MESTRES

519 Tu, que ainda ests preso ideia, contida em vrios ensinamentos, de que Eu proporcionarei um Mestre ou Preceptor Divino a cada aspirante unio Comigo, escuta estas Minhas Palavras: 520 certo que Eu te hei permitido, no passado, pesquisar em toda a classe de livros msticos e ensinamentos ocultos, estimulando assim, teu secreto desejo de adquirir os poderes necessrios para conseguir essa unio to enaltecida em tais ensinamentos, at mesmo ao ponto de despertar em ti uma leve conscincia da posse de tais poderes. 521 Ainda mais; Eu te hei permitido a crena de que, pela prtica de certos exerccios, respirando de tal ou qual maneira, ou pronunciando determinados mantras poderias atrair para ti um Mestre do invisvel que se tornasse teu preceptor e te ajudasse a preparar-te para certas iniciaes, que te permitiriam ser admitido em algum Grau adiantado em tal ou qual Ordem secreta nos planos internos da existncia, onde se te descortinaria muito da Minha Sabedoria Divina. 522 No s hei permitido estas coisas, seno que, se puderes perceb-lo, fui Eu quem te conduziu a tais livros, quem te inspirou tal desejo e quem fez que tal crena se apoderasse de tua mente; mas, no para os fins que imaginavas. 523 Sim, Eu te tenho conduzido atravs de todos esses ensinamentos, desejos e crenas, tentando mostrar tua mente humana as Foras que Eu uso para dar expresso Minha Ideia. 524 Retratei essas Foras como Hierarquias celestiais; e, para que teu intelecto pudesse melhor compreend-las, representei-as em formas de Anjos ou Seres Divinos, agentes ou executores Impessoais de Minha Vontade, ocupados na tarefa de dar expresso Minha Ideia que sempre existiu, desde o princpio. 525 Tu, porm, no compreendeste. 526 Teu intelecto humano, encantado com a possibilidade de encontrar e comungar com um desses Seres, como se afirma em algum dos aludidos ensinamentos, tratou de personaliza-los e comeou a desejar veementemente Sua manifestao em tua vida, imaginando que Eles estariam interessados em teus assuntos humanos, e que vivendo de

acordo com determinadas regras estabelecidas em certos ensinamentos, tu poderias torn-Los propcios a ti, para que assim te ajudassem a conseguires o Nirvana ou Imortalidade. 527 Agora sabe, que Eu, propositadamente, permiti que te deliciasses com tais enganosas iluses, deixando-te desejar, implorar e esforar seriamente em obedecer a todas as instrues que te foram dadas; at mesmo conduzindo-te, s vezes, de forma a teres vislumbres, em vises e sonhos autocreados, de seres ideais, que Eu te permiti acreditares serem tais Mestres. 528 possvel mesmo que te tenha causado o desabrochamento de certas faculdades que te possibilitam sentir a presena de personalidades que passaram para o lado espiritual da vida, e que foram atradas pelos teus desejos, e procuram desempenhar o papel de Mestre e Guia para ti. 529 Chegou agora o momento de saberes que tais seres no so Mestres, como tambm que os verdadeiros seres Divinos no se intitulam Mestres; que EU, e somente EU, teu prprio e Verdadeiro Ser, SOU, agora, teu nico Mestre, enquanto no sejas capaz de reconhecer-Me tambm em teu irmo; 530 Que qualquer ser, tanto em forma humana como de esprito, que se te apresente tua conscincia e declara ser um Mestre, ou que permite que tu o chames Mestre, nada mais do que uma personalidade, idntica tua, e portanto, no Divino, segundo tua mente humana entende este termo, apesar das muitas e formosas verdades que ele possa pregar e as coisas Maravilhosas que possa fazer. 531 Por tanto quanto tempo tua mente humana perseguir ou idolatrar a ideia de um mestre em qualquer outro ser, no importa o excelso ou sagrado que possa parecer-te, sers alimentado com essas ideias; at que, qui, Eu permita que, em verdade, encontres e te ligues com tal Mestre. 532 Porm, se tal privilgio te for concedido, ser somente com o fim de acelerar teu despertar e a consequente desiluso, quando ento aprenders que o Mestreno seno uma personalidade, embora muito mais adiantada do que tu no despertar, no obstante , todavia, uma personalidade e no o Divino Uno que a tua alma, desde o mais ntimo, anela que tu conheas. 533 Porque sou Eu quem te alimenta com cada ideia que possa servir para ensinar-te a realidade oculta atrs da

aparncia; e se Eu te conduzo at uma aparente decepo e mesmo perda da f em todos os ensinamentos humanos, assim como em toda a humana e mesmo Divina perfeio, somente para capacitar-te a distinguir mais claramente entre a substncia e a sombra, e preparar-te para aquele mais elevado ideal que Eu estou esperando poder apresentar-te. 534 Tu podes elevar-te em tua personalidade humana somente at ao nvel do ideal que tua mente humana capaz de conceber. Por meio do Desejo, Eu fao com que Minha Vontade se manifeste em ti, e atravs do Desejo levo a cabo muitas obras maravilhosas. 535 Se duvidas disto, necessitas apenas recorrer Chave: 536 Pensar em um Mestre criar um Mestre. 537 Esta ideia de um Mestre, pelo veculo do teu pensamento, formas em torno desa ideia todas as qualidades que tu imaginas que um Mestre possui. Tua mente humana, por meio do Desejo, pela aspirao, pela adorao, necessariamente cria essas caractersticas em algum ser imaginrio, que no deixa de ser imaginrio, que no deixa de ser uma personalidade, pois no podes, ainda, conceber um ser Impessoal. 539 Portanto, de acordo com a intensidade de teu desejo e de teu pensamento, esta ideia, cedo ou tarde, converter-se em uma manifestao real, seja atraindo para ti uma personalidade na carne, ou na forma de uma entidade na esfera dos sonhos e das vises. 540 Devido forma como tua mente humana constituda, ela em determinadas ocasies, pensa que necessita de um Mestre, algum a quem posa recorrer em demanda de esclarecimento e conselho nas suas aflies e problemas humanos, crendo que os problemas da vida podem ser solucionados dessa forma. E, se Eu atrair para ti algum que frustra tuas esperanas ou te trs decepo, e finalmente te lana de volta a Mim, teu prprio Ser, abatido, desiludido humilhado, porque, talvez, ento, estars pronto para voltar-te a Mim no teu interior, para escutar Minha voz, que no decorrer de todos esses anos vem te falando, mas qual tua mente orgulhosa e egosta no se tem dignado escutar. 541 A ti que, todavia, no passaste por esta experincia; a ti que ainda no encontraste o Mestre de tuas aspiraes, seja em forma humana ou como em entidade desencarnada; sim, a ti, dentro de quem Minhas palavras no conseguiram provocar uma vivificante reaco verdade nelas contida;

para ti, Eu tenho reservadas certas experincias que, seguramente, te conduziro a Mim mais tarde e, ento, havers de saber que EU SOU o Mestre, a Ideia Inspiradora oculta atrs e dentro de cada pensamento que entra em tua mente e de cada aspirao em direco a um Mestre, surja tanto do 9interior como do exterior. 542 - Tem-se dito que : quando o discpulo est pronto, o Mestre aparece. E isto verdade em certo sentido, mas no como tu o tens interpretado. 543 Teu desejo secreto de um Mestre vai traz-lo at ti, porem, s quando Eu te houver preparado para o seu aparecimento. Mas este aparecimento ser somente uma aparncia de um Mestre. O verdadeiro Mestre ou Preceptor, quando ele aparecer, qui nunca O reconheas; pois que poder estar oculto em algum amigo interessante, em um scio nos teus negcios, no teu vizinho mais prximo, ou ainda em tua prpria esposa, marido ou filho. 544 Tu que j superaste o Desejo, tu que j no mais buscas um Mestre ou Preceptor, nem mesmo a Mim, mas vives, unicamente, na f da Minha eterna Presena e promessa para ti, EU tenho reservado um encontro e uma comunho que produzir em tua Alma tamanha alegria e bnos, que tua mente humana ser incapaz de conceber. 545 Ora bem, tudo isto um mistrio, e, at que possas compreend-lo, estars justificado em afirmar que o acima dito, no est de acordo com certas afirmaes feitas aqui e est em contradio com os ensinamentos contidos em Minhas outras Revelaes. 546 Mas no te preocupes, pois este mistrio te ser revelado, se verdadeiramente te interessas em conhecer os Meus Desgnios. 547 Enquanto isto, porque hs-de te dar por satisfeito em tua busca, com algo que no seja o mais Elevado? 548 Porque buscar a manifestao necessariamente limitada de Minha Perfeio, em instrutores, guias, mestres ou anjos humanos ou desencarnados, quando tu podes dirigir-te directamente a Mim, Deus em teu interior, o omnisciente, o Omnipotente, o omnipresente, a Ideia Inspiradora, oculta e dentro de Todas as Manifestaes? 549 Se EU SOU em ti, como EU SOU em quem quer que seja que me busque, e se toda a Sabedoria, todo o Poder e rodo o Amor que eles possuem, provm de Mim, porque no vir a

Mim, agora, e Me deixar tambm preparar a ti, de maneira que Eu possa manifestar Minha plenitude atravs de Ti? 550 Tu s uma personalidade humana, e no obstante, Tu s Divino, e em consequncia, Perfeito. 551 A primeira destas verdades tu crs; a ltima tu no crs. 552 Todavia ambas so verdades. E nisto consiste o mistrio. 553 Tu s, exactamente, aquilo que pensas que s. 554 Uma coisa ou outra, qual delas s tu? Ou s ambas? 555 Tu s Uno Comigo. EU SOU (estou) em Ti, em tua personalidade humana, em Teu corpo, mente e intelecto. EU SOU (estou) em cada clula do Teu corpo, em cada atributo de Tua mente, em cada faculdade de Teu intelecto. EU sou a Alma, o princpio activo de cada um deles. Tu ests em Mim. Tu s uma clula de Meu Corpo; Tu s um Atributo de Minha Mente; Tu s uma Faculdade de Meu Intelecto. Tu s parte de Mim, e no obstante, s EU, Meu Ser. Ns somos Um, sempre o temos sido. 556 Esta ideia de um Mestre que EU trouxe ateno de tua mente, foi unicamente, para conduzir-te e preparar-te para esta ideia de Mim, teu Ser Impessoal, um Anjo de Luz, uma Irradiao de Meu Ser, teu prprio Senhor e Mestre Divino em teu interior. 557 Sim, EU, teu Ser Divino, SOU o Mestre que tua Alma te impeliu buscasses, e quando tiveres Me encontrado e souberes que EU SOU teu Ser, ento, em tua conscincia humana, te converters, prazerosamente, em Meu discpulo; estars disposto amorosamente a obedecer-Me e te preocupars exclusivamente em servir-Me fielmente, tanto em teu prprio interior como no interior de teus irmos. E, ento compreenders porque somente Um teu Mestre, o Cristo. 558 Porque Eu, como o Cristo, habito em todos os homens, e SOU seu Uno e nico Ser. Atravs de todos os homens, EU ESTOU sempre te chamando e tentando alcanar e impressionar tua conscincia humana. Como estou ininterruptamente ensinando-te, no s atravs de todos os homens, como atravs de cada canal necessrio, no momento adequado, disponho de muitos caminhos para atingir tua

conscincia e Me utilizo de todos para levar-te clara compreenso de Meu Propsito ou desgnio. 559 Eu falo com muitas vozes com a voz de todas as emoes, paixes e desejos humanos. Falo com a voz da Natureza, com a voz da Experincia, e at mesmo com a voz do conhecimento humano. 560 Sim todas elas so Minha Voz que Eu uso Impessoalmente para te manifestar o nico facto de que EU SOU (estou) em Tudo e de que EU SOU Tudo. O que esta voz diz em suas mil formas de expresso que tu, tambm s parte deste Todo, e que EU SOU (estou) em ti, esperando tua consciencializao de Mim e tua cooperao consciente na expresso de Minha Ideia de Perfeio Impessoal na Terra, tal como Ela se expressa nos Cus. 561 Smente quando esta consciencializao ocorre, e s ento, que estars pronto para encontrar e conhecer teu verdadeiro Mestre. Ento e s ento, poders compreender porque EU, teu prprio Ser Impessoal, posso ser, e SOU o nico Mestre possvel para tua personalidade humana. 562 Tambm compreenders, ento, por que, em teu estado de conscincia pessoal, separado, jamais poderias reconhecer nem distinguir um verdadeiro Mestre se chegasses a encontr-Lo em corpo fsico e que, no antes de seres capaz de entrar em tua conscincia-Cristo, Minha Conscincia em teu interior e no interior dEle, existiria Ele para ti, a no ser como, talvez, um amigo ou orientador bondoso e solcito. 563 Quando tiveres alcanado esse estado de Conscincia, sers ento digno e estars qualificado para conhecer e comungar com teus irmos na Grande Fraternidade do Esprito: Aqueles que superaram o eu inferior e que vivem s para ajudar Seus irmos menores a tambm encontrar o Divino Uno em seu interior. 564 Se um ser vier a ti em tua vida, que te parea Divino e que te permita que penses ou que o chames de Mestre, podes estar seguro de que o tal no ainda plenamente Impessoal. Poder ele ser um Mestre humano, mas no o Divino Uno a quem tua Alma busca servir. 565 Talvez te sentirias satisfeito de ter a tal ser como um Mestre, ainda que no fora completamente Impessoal. Se assim , EU te conduziria a uma consciencializao das suas imperfeies pessoais, por meio de uma constante comparao com Minha Perfeio Impessoal; at que, finalmente, voltarias a recorrer a Mim, reconhecendo-Me a

Mim e Minha Impersonalidade como nico Modelo e Ideal, e como a Verdadeira Causa que inspirou tua longa busca externa de Minha Perfeio, que s poderias achar no interior, oculta, no mais recndito de tua prpria Alma.

XIV - O CRISTO E O AMOR 566 A ti que temes que Minhas Palavras possam destruir tua crena e teu amor para o Senhor Cristo Jesus, a ti Eu digo: 567 H quase dois mil anos, quando o processo de expresso de Minha Ideia havia chegado etapa em que Eu poderia manifestar algo de Minha Realidade Divina, tornou-se necessrio, para logr-lo, assim como para recordar a Meus Atributos humanos sua misso na terra, expressar atravs de uma personalidade humana, Minha Divina Ideia e manifest-la em forma humana, a fim de que suas mentes e intelectos humanos pudessem ver, recordar e ser inspirados por Mim desde seu interior, e, por sua vez, deixar que Minha Ideia se expressasse similarmente por eles, manifestando-se, tambm, em suas personalidades humanas. 568 Isto o fiz valendo-Me da personalidade de Jesus, o homem da Galileia, mostrando compreenso humana, por meio de Meus Ensinamentos dados atravs dEle, e por Minha Vida manifestada por Ele, o que necessrio, a fim de manifestar plenamente Minha Ideia Divina. 569 Mostrei, atravs das experincias de natureza simblica, pelas quais fiz passar sua personalidade humana, que Eu havia preparado com tal objectivo, o que todas as personalidades tero que passar, antes que vs, Meus Atributos humanos, que creastes essas personalidades, possais novamente vos tornar suficientemente Impessoais, para serdes manifestadores conscientes Comigo de Minha Ideia. 570 Todos vs, Meus Atributos humanos antes que o EU SOU interno, em vs, possa despertar vossas mentes humanas a uma realizao de Mim de, Vosso Ser Divino, tereis de nascer de um Amor Virgem, em uma humilde mangedoura, onde o gado vem em busca de alimento (o corao humilde e arrependido, cheio de f e de confiana em Deus, estado ao qual a natureza humana ou animal ter que chegar). Tereis, ento, de ser levados ao Egipto, o pas das trevas (ou actividade intelectual), onde crescereis e progredireis no

corpo e na mente, at vos tornardes fortes, conscientes de mim, em vosso interior. S ento, quando estiverdes suficientemente conscientes de Meu Poder e do Meu Amor, comearei EU a Falar, atravs de vs, palavras de Sabedoria e de Verdade, que confundiro os doutos deste mundo, inclusive os Doutores da Lei. Seguir-se- um longo perodo de estudo e meditao, que amadurecer a mente e desenvolver a Alma, at que chegueis plena maturidade da Conscincia do EU SOU no interior, o qual vos preparar para vosso baptismo no Jordo. Ser quando vos abrireis totalmente a Mim, conscincia plena de que vs e EU somos Um, que no h separao, que EU SOU vosso Ser Verdadeiro; e que, da em diante, EU SOU quem dirigir vossas vidas totalmente. 571 Ento quando Eu os conduzo ao Mundo, chamado em Minha outra Revelao, o Deserto, onde vos submeterei a provas e vos tornarei fortes. E para vos acostumar ao uso Impessoal de Meus Atributos Divinos, EU vos submeterei s trs grandes Tentaes: de Poder, falso Virtuosismo, e Dinheiro, at Me provardes de que nada do intelecto, nada do ego, nada de fora, poder tentar-vos a esquecer-Me e que s Minha Vz, a Minha unicamente, sois capaz de ouvir, j seja falando em vosso prprio corao ou no de vossos irmos. 572 Passado esse perodo de provas, comeara o de obrar milagres e de ensinar s multides, acompanhado dos insultos e da perseguio dos incrdulos e dos escarnecedores do mundo; Seguido pelo julgamento ante Pncio Pilatos, o representante da Lei do Mundo; a sentena; a subida ao Calvrio, carregando a Cruz; a Crucificao; a Agonia; os trs dias no tmulo; e, finalmente, a ressurreio, quando entrareis em completa unio Comigo. 573 Tudo isto tem o seu significado oculto e aplicado Alma; o que dever ser facilmente entendido por vs, se tiverdes aberto o corao a Mim. 574 - Tal tem sido o Caminho no passado para ti, assim como para todos os que estudarem e seguirem os Meus Ensinamentos, dados em Minhas Revelaes anteriores. chegado o tempo agora em que te preparei a ti, e muitos outros para uma nova dispensao, pela qual poders entrar em Minha Conscincia directamente, agora mesmo, pelo Caminho Impessoal. Aqueles de vs que forem suficientemente grandes e fortes para rechaar todas as exigncias da personalidade humana e que podem dizer: EU SOU, e saber que, EU SOU O UNO em seu interior, que lhes d esta fora e os capacita para elevarem-se acima das atraces e influncias do mundo externo esses so os que Eu escolhi

para, atravs deles, expressar, todas as maravilhosas glrias de Minha Ideia Divina. 575 O Cristo, ou a Conscincia do EU SOU, deve nascer em teu corao, assim como no corao de cada personalidade humana, deve crescer e desenvolver, e passar de certo modo, por cada uma das experincias simbolizadas na vida de Jesus, antes que tu possas chegar at esta altura e te tornar um agente consciente Comigo, de Minha Ideia Divina. O exemplo do Amor e da Misericrdia do Cristo que Eu expressei naquela Vida, devers tu, tambm, expressar, em certo grau, na tua, antes que possas provar dos frutos desse Amor, que, na realidade, no amor, seno o Santo Trs em - Um: Amor Sabedoria Poder, que constitui a verdadeira expresso de Minha Vida Impessoal. 576 Tu, at aqui, no conhecias o significado de Vida Impessoal, razo porque, tampouco, no podias conhecer o significado do Amor Impessoal. O Amor para ti, se analisares cuidadosamente esse sentimento, sempre tem sido uma emoo ou expresso humana; e tu no tens sido capaz de conceber um amor destitudo ou desligado de algum interesse ou pessoal. Mas agora medida que comeas a sentir-Me no ntimo de teu corao e o abrires amplamente para dar-Me guarida, Eu te encherei com um estranho e novo sentimento, que vivificar cada fibra de teu ser com instinto creador, que ser para ti verdadeiramente um Elixir da Vida. Pois que na manifestao externa desse sentimento, quando Eu assim o derramar atravs de ti sobre o mundo, sentirs o sabor de uma doura indescritvel de Meu Santo Amor Impessoal, com a iluminao de tua mente e a conscincia do ilimitado Poder que o acompanham; o que fera de ti um canal totalmente altrusta e, portanto, perfeito, para a expresso Impessoal de Minha Ideia Divina. 577 Dar-te-s conta, ento, de que s parte de Mim, e parte de todos os demais seres, e de que tudo o que tens ou s, no teu, seno Meu, para ser usado onde e quando EU determinar 578 Tua vida j no mais estar centralizada no teu ego, mas esse ego desaparecer, fundido nos teus outros seres dando livremente de tua Vida, tua Compreenso, tua Fora, tua Substncia que nada mais so do que fases de Minha Vida Impessoal ou do Meu Amor Impessoal, que te imparti para tal uso.

579 Na personalidade de Jesus, o Cristo, Eu manifestei muito do Amor Impessoal, o suficiente para inspirar-te e induzir-te a procurar imitar Sua Vida e sua Personalidade, e, atravs dessa busca e desse esforo, despertar, em ti, a Conscincia do Cristo em teu interior. Por meio desse despertar e a realizao que o Cristo no mais do que um veculo ou porta que se abre para que Eu possa ser encontrado, consegui, finalmente, trazer-te ao ponto em que nada te resta seno entrar e conscientemente tornar-te parte da Minha Vida Impessoal. 580 Porm devo advertir-te, bem claro, que Meu Amor Impessoal nada tem e ver com vidas pessoais e amores pessoais. Todos esses so apenas meios externos de que Eu Me prevaleo a fim de fazer fluir para o Mundo Meu Amor Verdadeiro, desde o fundo do corao da Humanidade, e a onde ele est expressando, incessantemente, seu Poder todo abarcante, vitalizante, e revivificante. 581 Meu Amor no leva em conta indivduos ou personalidades; essas nada mais so do que peas de xadrez que Eu movimento no tabuleiro da vida, segundo julgo melhor, para fazer cumprir Meu Propsito a expresso plena e completa na Humanidade, de maneira total e perfeita, Minha Divina Ideia. 582 S na Humanidade posso Eu expressar Minha Ideia, tal como tu s podes expressar a ideia de ti mesmo em e atravs de tua personalidade humana. 583 - Na Humanidade Eu vivo, Me movo e tenho Meu Ser. Ela o corpo e a personalidade mortal de Meu Ser Imortal, tal como tua personalidade e teu corpo, so os meios de que dispes e usas para expressar teu ser. 584 Todas as personalidades humanas, individuais, com seus corpos, nada mais so que as clulas Meu CorpoHumanidade. Assim como o EU SOU de ti est agora modelando teu corpo, para que por ele tu possas expressar perfeitamente Minha Ideia de ti, ou teu Ser Real, assim tambm Eu estou gradualmente modelando a Humanidade, para que, por Ela, Eu possa expressar, perfeitamente, Minha Ideia de Meu Ser. 585 medida que as clulas individuais de Meu Corpo Humanidade, como tambm as de teu corpo humano, participando de Minha Vida, se convertem em partes Impessoais e harmoniosas dos rgos que integram, vivem elas uma vida s e feliz. Porm, se uma clula se ope, ou age contrariamente lei geral do seu rgo, ento o

funcionamento perfeito desse rgo se faz impossvel, o que obviamente afecta a todo o corpo e resulta em doena, ou mal estar. 586 Cada clula de um rgo uma parcela integrante desse rgo, e o labor que ela desempenha necessrio para o funcionamento perfeito do mesmo rgo e para a perfeita sade de Meu Corpo. Assim, que, a no ser que cada clula renuncie todo seu poder e toda sua inteligncia, que na realidade so atributos da Vida que Eu lhe dou, visando o funcionamento perfeito de todo Meu Corpo, o resultado para Meu Corpo s poder ser desarmonia, com toda a sequncia de efeitos: - doena, sofrimento, pecado, escravido, pobreza, falta de compreenso, desintegrao e morte. 587 Similarmente, a no ser que cada rgo renuncie toda a inteligncia e todos os poderes com que Eu o dotei, para o nico propsito de expressar e manter a vida de Meu Corpo em perfeita sade, o resultado s poder ser desorganizao, dilacerao, rebelio e, finalmente, GUERRA guerra entre os vrios rgos e entre suas respectivas clulas e uma maior ou menor consequente condio catica em todo o Meu Corpo. 588 Em Meu Corpo Humanidade, este estado significaria guerra entre Naes, que so os rgos de Meu Corpo. Como toda guerra nada mais do que um estado agudo de enfermidade ou desarmonia, e como Minha Vida, que na Humanidade se manifesta como Amor Impessoal, s se pode expressar como harmonia da mesma forma como no corpo fsico, est Ela sempre utilizando, equilibrando condies de tal modo que ela possa assim manifestar-se. 589 E isto Ela faz ou eliminando gradativamente, dos vrios rgos do corpo, todas as clulas enfermas, debilitadas e imprestveis, ou recrudescendo a enfermidade, at torn-la maligna na forma de febre, hidropisia, carbnculo, envenenamento do sangue ou degenerao geral do corpo fsico. Ela expurga tais clulas rapidamente aos bilies at que determinado rgo ou seja purificado ou seu poder de funcionamento totalmente destrudo. 590 Em outras palavras: a verdadeira vida e tarefa de cada clula e de cada rgo consiste em renunciar sua vida individual, a fim de que todo o Meu Corpo possa Ser ou EXPRESSAR perfeita Harmonia. Quando cada clula e cada rgo no tiver outra ideia a no ser essa, e se tornar um canal puro e desprendido atravs do qual Minha Vda Impessoal possa fluir, ento Meu corpo se ter transformado em um Todo Perfeito e harmonioso; e ento Minha Ideia

poder manifestar na terra Seus Divinos poderes e possibilidades, tal como o faz no Reino Celestial do Eterno. 591 medida que renuncias a teu ego e o entregas totalmente a Mim, de Maneira que Eu possa derramar atravs de ti Meu Santo Amor Impessoal, no acariciando nenhum outro pensamento seno o de lograr a perfeita manifestao desse Amor, que Minha Vida Verdadeira; ento se Me tornar possvel despertar e revivificar atravs de ti, gradualmente, aqueles que te rodeiam, para um reconhecimento de Mim, O Cristo em seu interior, para que, tambm eles, similarmente possam renunciar aos seus egos e entregar-se totalmente a Mim. Finalmente, o rgo ou parte especfica de Meu Corpo Humanidade que tu e eles formam, alcana sade perfeita e harmonia, cooperando, assim, para lograr e manter Sade perfeita em todo Meu corpo. 592 Quando esse tempo chegar, Minha Divina Fora Vital, ou Meu Amor Impessoal, fluir e se manifestar atravs de toda a humanidade, e Minha Ideia se estar expressando plenamente sobre a terra, tal como se expressa no Cu. A terra e todos os corpos terrestres no sero mais de grosseira matria fsica como anteriormente pareciam ser constitudos, mas sero totalmente purificados e expurgados do ego e tero sido elevados novamente at s alturas de onde desceram. Pois que o objectivo para o qual foram creados, o de desenvolver organismos para a manifestao externa e expresso humana de Minha Ideia divina ter sido cumprido; e j no havendo mais utilidade de veculos fsicos ou externos para tal expresso, EU, da em diante, crearei e manifestarei somente com a Substncia Mental, que o nico veculo de que se necessita no Mundo Celestial da Vida Impessoal XVII - ACHANDOME 593 Tu, que estudaste cuidadosamente tudo o que nestas pginas se tem dito e que crs haver logrado um vislumbre de Mim, mas, no obstante, no te sentes seguro: acerca-te mais, e escuta, com a Alma o que Eu agora vou dizer-te. 594 Aquieta-te! Sabe EU SOU Deus. 595 Se aprendeste a Aquietar-te, se estudaste e meditaste sobre este EU como Deus em teu interior; se s

capaz de distingui-lo do Eu pessoal (ego) e puderes consciencializar, s vezes, de te colocares, do lado de fora, por assim dizer, de tua personalidade e contemplar o teu ego humano (personalidade) como ele , observando todas as suas mesquinhas faltas e fraquezas, seu egosmo abjecto, suas paixes e apetites animalescos, seus desejos infantis, seu orgulho tolo e suas vaidades; 596 Se puderes fazer tudo isso e puderes ter contemplado estas coisas com viso clara, tudo o antes dito, sabe que nesses momentos foste Uno Comigo em conscincia; que foi teu Verdadeiro Ser, EU em teu interior, permitindo-te a assim observares com Meus olhos a Realidade das coisas. 597 Nesses momentos, ficaste livre de tua personalidade, e habitaste na Minha Conscincia, chama-a Csmica, Universal, Espiritual ou Conscincia Impessoal, como queiras; porque no poderias haver visto essas coisas em ti, a no ser pelo veculo dos olhos Impessoais, Meus Olhos 598 Por outra parte, se olhares para trs, recordars muitas ocasies quando te sentiste fortemente impelido a fazer certas coisas, algumas com as quais lograste resultados perfeitos; outras contra as quais arguiste, com teu intelecto raciocinando de forma a tomares uma aco diferente, tendo muitas vezes como resultado o fracasso, a desiluso ou o sofrimento. 599 Esta conscincia que te impeliu no foi seno teu Ser Verdadeiro, Eu em teu interior, que nesses momentos te guiava, dizendo-te, clara e precisamente, o que devias fazer. Nesses momentos, tu percebeste Minha Voz com teus ouvidos Espirituais, Meus Ouvidos, e quando obedeceste Impessoalmente, o xito e a satisfao no se fizeram esperar; porm, quando julgaste que pessoalmente sabias melhor o que devias fazer, colheste os resultados na forma de frustrao, arrependimento e infelicidade. 600 Ainda mais, houve momentos em que pressentiste a aproximao de acontecimentos, ou a proximidade de pessoas invisveis, ou de vibraes negativas, ao entrar em contacto com outras pessoas. 601 Isso nada mais do que teu EU verdadeiro, sentindo com teu corpo Espiritual ou Impessoal, cuja conscincia ( bom seria que o tivesses sabido no momento ) est sempre alerta para proteger-te, prevenir-te e informar-te a respeito a todas as coisas, condies e acontecimentos externos.

602 O meio mais seguro e melhor para que possas conhecerMe quando o Amor Altruista enche teu corao e quando sentes um forte e irresistvel impulso de ajudar a algum, de curar seus males, de aliviar seus sofrimentos, de trazer-lhes felicidade, apontar-lhes o Caminho Verdadeiro, - este o sentimento real de Minha Presena dentro de ti afastando a personalidade, usando tua mente e teu corpo para o propsito para o qual EU os criei, como avenidas para manifestao de Minha Verdadeira Natureza, que o perfeito Amor, o Cristo de Deus, o nico e Uno Poder vitalizante, revivificante, curador, supridor e iluminador do Universo. 603 Tudo isto te digo, a fim de que consciencies que Sou Eu, em teu corpo Espiritual, o corpo Perfeito interno onde habito, quem desta maneira sempre te est falando, para informarte, ensinar-te, prevenir-te e ajudar-te, em todos os assuntos da vida, sim, at nos mnimos detalhes. 604 Basta que te voltes para Mim e que cuidadosamente observes e estudes estas impresses que recebes a cada momento, e aprendas a confiar nelas, a esperar e a descansar em Mim, verdadeiramente EU te guiarei em todos teus caminhos;resolverei todos teus problemas, tornarei fceis todas tuas tarefas, e sers conduzido a verdes pastagens beira das guas tranquilas da vida. 605 Ah! Filho Meu, se empregares uma dcima parte que seja do tempo e da energia que tens dissipado em buscar por fora, na palha seca do conhecimento humano e dos ensinamentos humanos, seriamente, com determinado esforo dirigido para dentro, em busca de Mim; 606 Se devotares to s uma hora de cada dia a Mim somente, imaginando e praticando Minha Presena em teu interior; 607 Eu aqui te prometo, que, no s Me achars de pronto, mui pronto, seno que serei para ti uma fonte inesgotvel de tamanha Sabedoria, Poder e Ajuda, como tua mente humana, por ora, possivelmente no pode conceber. 608 Sim, se tu, assim, verdadeiramente, Me buscares, fazendo de Mim o PRIMEIRO em tua vida, sem jamais descansar at que Me encontres, no passar muito tempo para te tornares consciente de Minha Presena, de Minha Voz suave, que est te falando constantemente desde as profundezas de teu corao. 609 Aprenders a vir a Mim em Doce Comunho, e permanecers em Minha conscincia, e Minha Palavra

habitar em ti, e seja o que for que desejes, te ser concedido por caminhos aparentemente milagrosos. 610 Este viver continuamente em Mim poder ser difcil no princpio, porque o Mundo, o Demnio e a Carne ainda se fazem sentir em tua conscincia. Porm acostumar-te-s ao uso de Meus Olhos Impessoais, e sers de pronto capaz de olhar para dentro da Realidade das coisas, sim, at mesmo dentro da Realidade desses aparentes Senhores da Terra. Constatrs, ento, que vives em um maravilhoso Mundo novo, povoado de Seres Angelicais, usando seus corpos carnais de suas personalidades humanas, meramente como veculos, ou instrumentos ou roupagem, que lhes servem para pr-se em contacto com as condies e experincias terrenas que Eles crearam a fim de desenvolver as qualidades da Alma necessrias para a perfeita expresso de Minha Ideia sobre a terra. 611 No haver, ento sombras para teus olhos, nem o mal e, consequentemente, tampouco haver Demnio; porque tudo Luz e Amor, Liberdade felicidade e Paz, porque Me vs a Mim em tudo: em cada Ser, algum Atributo Meu; em cada coisa animada, alguma fase de Mim; e te bastar que deixes Meu Amor irradiar para fora de teu corao, para que sua luz resplandecente ilumine para ti o significado Verdadeiro de tudo o que vs. 612 vir ento a grande Realizao, que achaste o Reino de Deus, que nele caminhas, que ele est aqui mesmo nesta terra, que est se manifestando em tudo ao teu redor que tens estado vivendo nele todo o tempo, mas que o ignoravas. 613 Que em vez de estar localizado em algum lugar distante no exterior, est ele dentrode teu prprio ser, dentro de todos os outros seres e que esse Reino o recndito, o mais ntimo, de todas as coisas manifestadas. 614 Em outras palavras, constatars que Ele a REALIDADE de TODAS as coisas, e que todo aspecto exterior apenas a sombra dessa Realidade, criada pelos falsos conceitos do homem, e por sua crena na sua separatividade de Mim. 615 E quando hajas encontrado o Reino, tambm encontrars o teu lugar nEle , realizando agora que s, em verdade, um de Meus Atributos Divinos, que sua tarefa j foi, toda ela, delineada para ti desde o princpio e que tudo o que ocorreu at aqui no tem sido seno uma preparao e uma adaptao de tua personalidade humana para tua tarefa.

616 Toda a tua Alma se sentir transbordante de antecipada alegria, porque depois de todos esses anos de jornada sem rumo, hs regressado, por fim, ao Meu Lar e podes, agora, entrar e desfrutar de Minha Vida Verdadeira, Uno em Conscincia Comigo e com todos os outros EUS, todos trabalhando para concretizar a final e perfeita expresso de Minha Divina Ideia sobre a terra. 617 Tu, a quem a leitura destas pginas trouxe memria passadas alegrias, e cuja Alma se sente revivificada e sintonizada, no abandones estas palavras antes que hajas podido extrair delas tudo o que tenho para dizer-te. Aquietate! Escuta Minha Voz interna e conhece as glrias que te esperam se s capaz de ver com olhos Impessoais e escutar com entendimento Impessoal. 618 Mas se esta leitura te revelar a primeira viso de Minha Realidade em teu interior pondo em aco, atravs desta realizao parcial de Mim e de Meu Reino, intensas vibraes que te transportaro num estado de xtase Espiritual temporrio, e tu te resolveres a tentar permanecer nessa conscientizao de Mim sempre e de sempre obedecer-Me, no desanimes se porventura fracassares, quando se te apresente, imediatamente depois, uma ocasio que por prova a sinceridade e a fora de tua resoluo. 619 s atravs de tentativas e fracassos, e compreendendo profundamente tua falta de fora e habilidade para descansar e confiar em Mim, que Eu posso vivificar em ti a conscientizao de Meus Poderes Divinos sempre prontos para se manifestar atravs de ti. 620 Essas elevadas vibraes so apenas o surgimento de certas qualidades de Alma que entram em aco com suas faculdades correspondentes, que devem ser despertadas antes que Me seja possvel manifestar tias Poderes 621 E, naturalmente, quando essas qualidades da Alma entrarem em aco, enfrentam elas activa oposio de certas, outras qualidades que at ento exerciam absoluto domnio em tua natureza e que devem ser vencidas e postas sob sujeio para serem logo depois erguidas para que prestem o verdadeiro servio que lhes cabe, antes que as qualidades de Alma possam livremente expressar-se. 622 - E esta oposio deveria fortalecer, como de facto fortalecer, provar e aperfeioar a expresso dessas qualidades da Alma, pois te devers tornar capaz de resistir a todos os ataques de fora, antes que possas manifestar

plenamente todos os Meus Poderes Divinos, em ebulio no teu interior. 623 Bom que saibas que EU manifesto esses poderes em ti to depressa quanto possas suport-lo e permanecer forte. 624 O erro que cometes consiste em tratar de crescer por ti mesmo. 625 EU SOU a rvore de Vida em teu interior. Minha Vida quer e deve manifestar-se, mas ela o faz por etapas, e crescimento ininterrupto. Assim pois, no poders chegar colheita sem que tenhas primeiro amadurecido. Lembra-te que Minha Vida est permanentemente fazendo com que evoluas e cresas rumo perfeio em tudo o que concerne sade, fora, e beleza, que dever se manifestar exteriormente, da mesma forma como agora se est expressando no teu interior. 626 Tu, que comeas-te a compreender o EU SOU de dentro, mas que ainda no aprendeste a comungar Comigo, escuta e aprende agora. 627 Aprendeste a Aquietar-te e, qui, at tenhas sentido a Minha Presena em teu interior. Se assim , conscienciando o EU SOU que ali est, faz-Me uma pergunta. Ento , com uma prece sincera e silenciosa, pedindo reposta, mas sem ansiedade, preocupao ou interesse pessoal, e com uma mente arejada, espera confiadamente pelas impresses que ho-de vir. 628 Se te chega algum pensamento que reconheces como algo que ouviste e leste algures, rejeita-o imediatamente e diz: No, Pai! Que que Tu dizes? 629 Podero vir-te outros pensamentos, de outras fontes humanas, porm, se permaneceres alerta, tu os reconhecers como tais e recusars aceit-los. Se persistires, ento, em pedir que Eu conteste, tu por fim recebers uma resposta, que, inequivocamente sentirs realmente, emana de Mim. 630 Assim ser na fase inicial. Quando houveres aprendido a distinguir Minha Voz de todas as outras vozes e puderes eliminar por completo teu interesse pessoal, ento sers capaz de manter Comunho silenciosa Comigo, quantas vezes quiseres, sem a interferncia de ideias, crenas e opinies de outros; e poders perguntar-Me o que queiras , ou outros podero fazer-te qualquer pergunta sobre algum problema para o qual necessitem de ajuda, e, EU porei naquele instante em tua mente as palavras que devers falar, silenciosamente

s para ti, ou audvelmente, atravs de tua lngua, para outros. 631 Tu, Filho Meu mui Amado, que te consagraste a Mim e que ests redobrando todos os teus esforos para estabelecer unio Comigo, mas que em vez disso constataste que aparentemente todo o amparo ou apoio do mundo te h sido tirado, ou est sendo retirado, e que te encontras sem dinheiro e sem amigos sem saber para onde voltar-te em demanda de auxilio humano. 632 Aprende, Meu Abenoado Filho, que agora j te encontras mui perto mesmo, e que, se persistires habitando em Mim, deixando que Minha Palavra habite em ti e que ela te guie, descansando e confiando absolutamente em Minha Promessa, mui pronto te encherei de tamanha alegria, tamanha Plenitude e tamanha Paz, que palavras humanas e mentes humanas no podero jamais descrever. 633 Porque obedeceste s minhas Ordens, e em Mim confiaste e buscaste primeiro Meu Reino e Minha Justia, Eu te darei por acrscimo todas as demais coisas, mesmo aquelas que o Mundo te tem negado 634 Tu, Meu Folho Amado, que semelhantemente te consagraste a Mim mas que continuas ainda preso a alguns padres do Mundo e te sentes incapaz de solt- los e confiar totalmente em Mim; 635 Tu a quem, por isso mesmo, tenho permitido o fracasso, desengano e at pobreza, a fim de que aprendas o falso valor de todas as coisas do mundo, sua impermanncia, sua falta de poder para proporcionar felicidade, nada tendo em comum com Minha Vida Real. 636 Tu, Filho Querido, que nada disto ainda podes perceber e que tens o corao cheio de ansiedade e de temor, porque ignoras de onde h-de vir-te o po amanh ou o dinheiro para o aluguer da prxima semana, ou para o pagamento da prestao vencida; 637 Escuta, uma vez mais, Minhas Palavras, dadas a ti como a todos, h muito tempo no Sermo da Montanha; 638 - Portanto, Eu vos digo, no vos preocupeis por vossa vida, nem com o que havereis de comer, nem o que havereis de beber; nem ainda por vosso corpo, com o que vos havereis de vestir.

639 - No a vida mais do que o alimento e o corpo mais do que a roupa? 640 - Contemplai as aves no ar; elas no semeiam nem ceifam, nem acumulam em celeiros, e no obstante, Vosso Pai Celestial as alimenta. No sois voz muito mais do que elas? 641 - Qual de vs, por afligir-se, poderia acrescentar um palmo sua estatura? 642 - E porque vos preocupais pelo vestido? Considerai os lrios do campo, com crescem; eles no tecem nem fiam, e sem dvida, Eu vos digo que nem Salomo com toda sua glria se vestiu como um deles. 643 - E se Deus veste assim as ervas do campo, que hoje exestem e amanh so arrojadas fornalha, no vos vestir melhor a vs? Oh, homens de pouca f!? 644 - Assim, pois, no vos preocupeis dizendo: que comeremos ou que beberemos ou com que nos vestiremos? 645 - (Porque todas essas coisas as buscam os gentios.) Pois vosso Pai Celestial sabe que tendes necessidade destas coisas. 646 - Mas buscai primeiro ao Reino de Deus e Sua Justia, e tudo o mais se vos dar por acrscimo. 647 - Portanto no vos afligis pelo amanh, que o amanh trar sua prpria ansiedade. 648 - Basta ao dia sua prpria aflio 649 Necessitas acaso, Ordens mais precisas ou Promessas mais claras do que estas? Tu, que te hs consagrado a Mim e te chamas Meu Discpulo? 650 Escuta! 651 No tenho Eu te suprido com tudo? No tenho Eu aparecido na hora certa em que estavas em necessidade? Houve porventura, alguma ocasio quando tudo estava escuro, que Eu no te haja trazido a Luz? 652 Podes tu, com o que agora j sabes, olhar para o teu passado e ver onde poderias ter ordenado melhor tua vida? Trocarias tua compreenso Espiritual pelas posses terrenas de quem quer que tu conheas? No te tenho dado Eu tudo

isso, a despeito de teres sido um rebelde e de teres-te recusado escutar-Me toda a tua vida? 653 Ah, Filhos meus! No podeis vs ver que dinheiro, casa, vesturio,alimento e a posse dessas coisas so meros incidentes, e nada tm que ver com vossa Vida real, a no ser que os torneis reais, dando-lhes, pelo pensamento, tamanha importncia, deixando-Me a Mim, de lado, como coisa secundria? 654 Se se fizer necessrio que sejas privado das coisas do mundo para que possas aprender a Verdade que EU SOU a nica coisa importante na Vida; que Eu devo ser para ti o PRIMEIRO, se verdadeiramente Me amas EU permitirei que a Felicidade e Prosperidade real e duradoura possam ser tuas. 655 E isto, tambm se refere a ti , Filho Meu, que perdeste a sade; perdeste a coragem; que perdeste todo o domnio sobre teu Ser, depois de fatigosos anos de busca no exterior, junto a mdicos e remdios terrenos, seguindo fielmente todas as instrues e sugestes que te foram dadas, com o objectivo de recuperar a vitalidade perdida, - a ti, que te voltaste para dentro, a Mim em teu interior, com a vaga esperana de que, qui, EU possa ajudar-te; 656 Sabe, Meu Filho, que tu, tambm, deves vir em completa submisso a Mim, ao Uno e nico Mdico que te pode curar. Porque EU SOU a vida omnipotente em teu interior. EU SOU tua Sade, tua Fora, tua Vitalidade, e s quando puderes sentir-Me em teu interior e saber EU SOU tudo isto para ti, poders ter Sade verdadeira e permanente. 657 E agora, Filho Meu, acerca-te de Mim, porque EU SOU agora te dir quais so os meios de obter todas estas coisas: Sade, Prosperidade, Felicidade, Unio e Paz. 658 Nas seguintes palavras se encontra oculto o Grande Segredo. Bem aventurado todo aquele que logra encontr-lo! 659 Aquieta-te! E SABE EU SOU DEUS. 660 SABE que EU SOU quem est em ti, Sabe que EU SOU Tu, SABE que EU SOU tua VIDA, SABE que Toda Sabedoria, Todo Amor e Todo Poder residem nessa Vida, que est fluindo livremente por todo teu ser, AGORA mesmo. 661 EU SOU a VIDA, EU SOU a INTELIGNCIA, EU SOU o PODER em toda Substncia, em todas as clulas de teu corpo; nas clulas de toda matria, seja mineral, animal ou vegetal; no fogo, na gua e no ar; no Sol, na Lua e nas Estrelas. EU

SOU em ti e em todas as coisas, isso que (que existe). A conscincia nelas Una com tua conscincia, e Tudo Minha Conscincia. Em virtude de Minha Conscincia nelas, tudo o que possuem ou so, teu, est tua disposio. 662 Assim, pois fala-lhes EM MEU NOME. 663 Fala-lhes na conscincia de tua Unidade Comigo. 664 Fala-lhes na conscincia de Meu Poder em ti e de Minha Inteligncia nelas. 665 Fala ORDENA o que TU QUEIRAS nessa conscincia, e o Universo todo correr a obedecer-te. 666 LEVANTA-TE! OH aspirante Unio Comigo. Aceita, agora, tua Divina Herana! Abre plenamente tua Alma, tua mente, teu corpo, e aspira profundamente Meu Hlito da Vida! 667 Sabe que EU ESTOU enchendo-te com o Meu Divino PODER at transbordar, e que cada fibra, cada nervo, cada clula, cada tomo de teu ser, est agora conscientemente vivo com Minha Vida, com Minha Sade, com Minha Fora, com Minha Inteligncia, com Meu SER! 668 Porque, como EU SOU (estou) em teu interior, no estamos separados. No h possibilidade de estarmos separados. Porque EU SOU Tu. EU SOU teu VERDADEIRO SER, tua VERDADEIRA VIDA e EU SOU (estou) manifestando Meu Ser e TODOS os MEUS PODERES em ti AGORA mesmo. 669 DESPERTA! Levanta-te e afirma tua Soberania! CONHECE teu SER e teus PODERES! SBE que tudo o que Eu tenho teu; que Minha VIDA Omnipotente est fluindo atravs de ti; que tu podes tomar dELA e edificar com ELA o que QUISERES; que ELA se manifestar para ti como Sade, Poder, prosperidade, Unio; Felicidade Paz; seja o que for que QUISERES de MIM. 670 Imagina, isso. PENSA nisso. SABE isso! Depois com toda a Fora Positiva de tua natureza, Fala a Palavra, o Verbo Creador! Ela no voltar para ti Vazia. 671 Sabe, porm, Meu Amado, que isto no poder ocorrer seno quando hajas vindo a Mim em completa e total submisso, seno quando hajas entregue a Mim e posto Minha disposio a ti mesmo, teus bens, teus assuntos, tua Vida, lanando todos os cuidados e responsabilidades sobre Mim, descansando e confiando em <mim absolutamente.

672 Quando houveres feito isso, as Palavras acima ento aceleraro Meus Poderes Divinos, latentes em tua Alma, transformando-os em Vida activa e te tornars consciente de uma Potente Fora em teu interior, a qual, na proporo de tua permanncia em Mim e de Minhas Palavras em ti, te libertar por completo de teu Mundo de Sonho; te vivificar totalmente no Esprito, tornaram claros todos os teus caminhos, suprir tudo o que desejas e afastar de ti, para sempre, as preocupaes e o sofrimento. Ento no existiro mais dvidas, nem formulars mais perguntas, porque, ento SABERS que EU, DEUS, teu prprio Ser, sempre serei, proverei, sempre te indicarei o caminho; porque, em verdade, ento j ters constatado que Tu e EU somos, Um.

XVIII UNIFICAO 673 Tu, que verdadeiramente desejas consagrar-te, assim a Mim; ests decidido a entregar a tua vida por completo a Mim, rejeitando todas as ideias, esperanas e metas pessoais, a fim de que Eu possa expressar livre e plenamente, atravs de ti, Minha Ideia Impessoal, pe toda tua ateno nestas palavras. 674 Eu te hei conduzido atravs de todas as tuas experincias de Vida at o ponto em que te encontras. Se setas agora realmente pronto e disposto a servir-Me e reconheces que de ti mesmo nada podes fazer e nada podes saber e que EU SOU; que o que tu chamas tua inteligncia, tua fora e tua substncia, so realmente Minhas, e que SOU EU quem dirige os teus pensamentos e quem te induz e te torna capaz de fazer tudo o que fazes ento j podes compreender a significao de Minhas Palavras, e ests j preparado para obedec-las. 675 Eu, at este momento, te trouxe as experincias destinadas a ensinar-te exactamente estas coisas. Porm, de hoje em diante, se j ests pronto e fores digno, obrars conscientemente Comigo, alegremente, e no obstante, serenamente, na expectativa de cada nova experincia, sabendo que, em cada uma delas, esto contidas maravilhosas manifestaes de Meu Propsito, que farei bem claras para ti, e que, cada vez mais, te iro conduzindo a uma unio ntima e amorosa Comigo. 676 Deste modo, todas as experincias, daqui em diante, sero bnos para ti, em vez de provaes e provas, ou efeitos krmicos de actos passados; pois que em cada uma

delas, Eu desvenderei para ti gloriosas vises de Minha Realidade, de teu prprio Verdadeiro e Maravilhoso Ser; at que no mais te sintas inclinado a seguir satisfazendo teus velhos desejos, mas buscaras to-somente conhecer Meus desejos e ser agradvel a Mim. 677 Isto manifestar-se de muitos modos novos. Em tuas actividades, quaisquer que elas sejam, j no te preocupar qual a tarefa, mas te aplicars ao que est diante de ti, seja o que for, sabendo que isso o que Eu ordeno; esforar-te s sempre e somente em agradar-Me por tua participao Impessoal na execuo da tarefa, o que me possibilitara rapidamente cumprir Minha Vontade. 678 Mesmo em teus negcios, constatars que EU SOU (estou) presente. Com efeito, EU SOU Quem te proporciona tais negcios, quaisquer que eles sejam; Mas no para que deles dependa teu sucesso ou fracasso, nem para que amontoes riquezas para teus descendentes, ou percas tudo o que tens, ou nunca acumules nada. No. Mas, sim, para que atravs de sucesso ou fracasso, ou falta de ambio ou de habilidade especial, Eu possa despertar teu corao realizao de Mim, o Uno Impessoal localizado no teu centro; inspirando e dirigindo todas as coisas que fazes, esperando, at que tu conscientemente participes do verdadeiro xito e aceites, por fim, as verdadeiras Riquezas que EU tenho reservadas para ti. 679 Aprenders ento que teus negcios, ou teu labor, ou tua condio de vida, nada mais so do que incidncias ou os veculos externos que EU escolho e uso para conduzir-te atravs de certas experincias que EU considero as mais adaptadas para trazer-te a esta realizao; e ao mesmo tempo despertar em ti certas qualidades da Alma que presentemente se expressam imperfeitamente. 680 Se puderes perceber-Me residindo assim em teu corao, acompanhando-te ao teu escritrio, tua oficina, ao teu trabalho, qualquer que seja, e permitires que Eu dirija teus negcios e todos teus caminhos; em verdade te digo, quando assim agires, nesse mesmo instante te tornars consciente de um novo Poder dentro de ti, um Poder que far fluir de ti atenciosa e benevolente simpatia; um autntico amor fraterno; um amoroso desejo de ajudar a todos os que entram em contacto contigo, inspirando-os a princpios mais elevados nos negcios e na vida; criando neles uma nsia de compartilhar influncias similares dentro de seu prprio circulo; um poder que atrair para ti negcios, dinheiro, amigos e abundncia de todas as coisas que necessitas; um Poder que te ligar com as mais elevadas esferas do

pensamento e te capacitar a teres uma viso clara, bem como manifestares conscientemente, em cada momento de tua vida, todos os Meus Poderes e atributos Impessoais. 681 No sentirs mais necessidades de ir igreja ou a reunies religiosas de qualquer classe, nem mesmo de ler os Ensinamentos de Minhas Revelaes, a fim de achar-Me e de adorar-Me. 682 Em vez disso, te voltars para dentro, e ali sempre Me encontrars; e ficars to pleno de alegria de comungar Comigo e de servir-Me, e assim adorar-Me, que no te interessars em nada mais que no seja escutar Minha Voz e obedec-la, e assim sentir o calor e a vibrao do Meu Terno Amor, plenificando e envolvendo-te; preparando o caminho por onde quer que vs, e suavizando as condies qualquer que seja tua tarefa. 683 Farei que sejas uma influncia benfica e positiva na comunidade em que Eu te hei-de colocar, atraindo a Mim todos os homens, para que recebam Minhas Benos atravs de ti; sim, por ti, que agora s capaz de exercer tal domnio sobre tua personalidade de modo a torn-la sujeita Minha Santa Impessoalidade de tal forma que te esquecero e vero unicamente a Mim, sentindo o efeito vivificante de Minha Presena dentro de seus coraes; de tal maneira que possam prosseguir com uma nova luz em seus olhos e a sensao de um novo propsito em suas vidas. 684 Em teu lar, como no de todos, muito especialmente, estarei EU presente. Atravs dos que esto mais prximos, EU te ensinarei muitas coisas maravilhosas, que j agora podes compreender, quando antes te rebelavas apaixonadamente contra sua verdade. Atravs de marido e mulher, filho ou filha, irmo ou irm, pai ou me poderei Eu agora desenvolver em ti estas grandes qualidades pacincia, bondade, tolerncia, controle da lngua, benevolncia, verdadeiro altrusmo, e um corao compreensivo; porque te farei ver que EU SOU (estou) no mago de seus coraes, como estou no teu. 685 Agora ests habilitado, a compreender e beneficiar-te com tudo isso. Quando de facto, compreenderes verdadeiramente esta grande verdade, sers capaz de ver-Me a Mim em teu irmo, ou tua esposa, nos teus pais ou em teu filho, apelando para ti com olhos amorosos e felizes quando te dirigem a palavra. Em vez de culp-los por seus aparentes erros, te voltars para dentro, a Mim, o Uno Impessoal que falar, atravs de ti, palavras amenas de amorosa ternura, as

quais imediatamente abrandaro o corao do outro e novamente vos uniro, e mais intensamente do que antes. Porque EU, o EU real, no corao de cada um, Sou UM, e sempre respondo quando assim solicitado. 686 Sim, se puderes chegar a sab-lo, tua maior escola e teu mais sbio mestre se encontram em tua prpria casa, no aconchego de teu prprio lar. Muito, muitssimo, est reservado para aqueles que conscientemente sabem disto e permitem que EU, o Impessoal Uno no seu interior, transmita o meu ensinamento. Porque, no somente te ensinarei muitas coisas pela boca daqueles mais prximos de ti, seno que, tambm, a eles lhes ensinarei da mesma forma atravs de ti mas com esta diferena que se estiveres cnscio de Mim e Impessoalmente descansares em mim e em Minha Sabedoria, ento tu permitirs que Eu inspire tuas palavras e transmita poder aos teus actos, e no te hs-de preocupar acerca dos efeitos sobre os outros ou sobre ti mesmo, pondo toda a responsabilidade sobre Mim. 687 Quando puderes fazer isto, te maravilhars com as mudanas que observars, tanto em tua personalidade como nas personalidades de teus entes queridos at que sejas capaz de ver, oculto nas suas personalidades humanas, a Mim, teu prprio Ser Impessoal, brilhando nos seus olhos. 688 Quando desse modo puderes ver-Me, ento os cus se abriro para ti e no mais vers imperfeies em teu irmo, nem percebers desarmonia em teu redor, nem sentirs aspereza alguma, de parte de teus semelhantes. Porque, ento sabers, que EU, o Uno Impessoal no interior de todos, SOU a fonte de toda perfeio, de toda harmonia, de toda bondade e fico na expectativa de que a personalidade humana decida reconhec-lo, e se afaste submissivamente do cenrio deixando, que Minha Luz brilhe resplendente em toda a glria de Minha Ideia Divina. 689 Ento vers que todas as condies nas quais EU te coloco, so os lugares que EU escolhi onde melhor poders Me servir; que em todos os lugares e em todas as condies h muito, muitssimo que fazer. Quando mais desagradveis forem para a personalidade, tanto mais necessidade h de Minha Presena Viva. 690 Onde quer que te encontres quando o despertar chegar, qualquer que haja sido tua experincia nos negcios, na profisso, no trabalho manual, na igreja ou no submundo ali se encontra, talvez, tua melhor oportunidade para servir; porque ali onde melhor conheces a maneira de agir e de que modo faz-lo. Pois, como podero o meu eu e vossos outros

eus despertar a um conhecimento de Minha Presena no interior, sem a influncia vivificante que primeiramente deve vir de fora? Tu que recebeste, tens que dar. Tu que foste despertado tens que te tornar um agente vivificador dos teus semelhantes. Sim, tu ters que levar a esses negcios, a essa profisso, a esse labor, a esse submundo, Minha Presena Viva, ters que abrir as portas aos coraes entristecidos e enfermos e deixar que Minha Luz e Meu Amor curador jorrem par dentro deles. Ters que suprir o fermento que levedar a massa. Se tais condies ho-de ser erguidas, tu que despertaste, ters que levar a esses meus filhos ignorantes e trados Minha Inspirao, Minha Bno, Minha fora para que posam levantar-se e arrojar de si a influncia dos caminhos do mundo. Possam escutar Minha Voz em seu interior, e possam da em diante tornarem-se os senhores das condies que os rodeiam e no mais seus escravos. Nenhuma condio na vida pode ser erguida ou conquistada, fugindo dela. O toque Divino necessrio e ter que ser suprido. Porm, somente o pode dar aquele que haja sondado os abismos e tambm alcanado as alturas da experincia humana, tendome a MiM como Guia e Intrprete. 691 Tu, que ls e cuja alma compreende, s abenoado e tua tarefa est diante de ti. 692 Tu porm que ainda hesitas, enquanto tua personalidade estremece de temor, medida em que a luz se infiltra em teu intelecto anuviado tu, tambm, participars, muito em breve, de Minhas Bnos, porque te estou preparando rapidamente para a alegria que te aguarda. 693 Porm, ambos, tu que compreendes e tu que temes, sabei que EU estou manifestando, agora mesmo, Minha Vontade atravs de vs; e que, seguramente, pronto vir o tempo quando no reconhecereis outra Vontade que no seja a Minha, e quando tudo o que Vs Quiserdes, realizar-se-, e despertareis plenamente de vosso Sonho de Separao e Me reconhecereis como o Vosso Verdadeiro e nico Ser. 694 Isso, porm, no ocorrer at que tenhas feito entrega de ti mesmo e de tudo em tua vida totalmente a Mim e nada reste em tua personalidade humana que possa atrair outros ao mais leve pensamento ou sentimento de desarmonia, por palavras ou actos teus. 695 Teus caminhos sero ento, um ciclo contnuo de bnos. Onde que fores, Minha Luz brilhar e Meu Amor Irradiar ao teu redor, criando Paz, Concrdia e Unidade. E o maravilhoso acontecimento ser se bem que no maravilhoso, mas, sim, natural, uma vez que o compreendas

que todos sentir-se-o melhores e mais felizes com o teu aparecimento em suas vidas. 696 Porque o EU SOU, neles, embora ainda na carne, achou e pressentiu dentro de ti, um veculo de expresso verdadeiramente Impessoal, e por isso sente, embora no conscientemente atravs da personalidade, a glria e a Santidade de Minha Vida Impessoal.

VIDA IMPESSOAL
Joseph S. Bennet
1914

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