Rainha da Moda

Caroline weber

Rainha da Moda
como maria antonieta se vestiu para a revoluo

Traduo: Maria Luiza X. de A. Borges

Rio de Janeiro

Para Tom, como sempre

Ttulo original: Queen of Fashion (What Marie Antoinette Wore to the Revolution)

Traduo autorizada da primeira edio norte-americana, publicada em 2006 por Henry Holt, de Nova York, Estados Unidos Copyright 2006, Caroline Weber Copyright da edio brasileira 2008: Jorge Zahar Editor Ltda. rua Mxico 31 sobreloja 20031-144 Rio de Janeiro, RJ tel.: (21) 2108-0808 / fax: (21) 2108-0800 e-mail: jze@zahar.com.br site: www.zahar.com.br Todos os direitos reservados. A reproduo no-autorizada desta publicao, no todo ou em parte, constitui violao de direitos autorais. (Lei 9.610/98)

Capa: Miriam Lerner Ilustrao da capa: Maria Antonieta, leo sobre tela de Martin II Mytens (1695-1770) Schloss Schonbrunn, Viena, ustria/ The Bridgeman Art Library

CIP-Brasil. Catalogao-na-fonte Sindicato Nacional dos Editores de Livros, RJ W382r Weber, Caroline, 1969Rainha da moda: como Maria Antonieta se vestiu para a Revoluo / Caroline Weber; traduo Maria Luiza X. de A. Borges. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2008. il. Traduo de: Queen of fashion: what Marie Antoinette wore to the Revolution Inclui bibliografia e ndice ISBN 978-85-378-0092-8 1. Maria Antonieta, Rainha, consorte de Lus XVI, Rei da Frana, 1755-1793 Vesturio. 2. Moda Frana Histria Sculo XVIII. 3. Frana Histria Lus XVI, 1774-1793. I. Ttulo. 08-2600 CDD: 391.00944 CDU: 391(44)

Ser a mulher mais la mode de todas parecia [a Maria Antonieta] a coisa mais desejvel que se poderia imaginar; e essa fraqueza, indigna de uma grande soberana, foi a nica causa de todos os defeitos exagerados que o povo to cruelmente lhe atribuiu.
Condessa de Boigne

Estas modas so simblicas e mulheres de escol sabero perfeitamente como interpret-las.

Le Journal de la Mode et du Got

SumRio

Introduo, 9

1. Caixa de Pandora, 19 2. Despida, 33 3. Espartilhada, 58 4. Cavalgar como um homem, 88 5. O domnio do pouf, 109 6. A vida simples, 150 7. Atormentada, 187 8. Correo revolucionria, 219 9. As cores verdadeiras, 251 10. Preto, 283 11. Branco, 319
Posfcio: Vtima da moda, 323

Notas, 327 Bibliografia selecionada, 415 Agradecimentos, 433 Crditos das ilustraes, 437 ndice remissivo, 439

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os trajes de Maria Antonieta e o que significavam para as pessoas sua volta recebem pouca ateno no volume de Goodman, exceto em algumas passagens brilhantes de Pierre Saint-Amand (que sugere corretamente que a histria de Maria Antonieta pode ser lida como uma srie de eventos a fantasia) e Mary Sheriff (que analisa um retrato da rainha vestida com um traje particularmente incomum).4 Afora esses dois estudiosos, Chantal Thomas, cujo magnfico livro The Wicked Queen identifica a importncia atribuda moda por Maria Antonieta como uma das muitas razes que levaram o povo francs a se virar contra ela, foi praticamente a nica a considerar as controvrsias polticas e culturais decisivas suscitadas pelas audaciosas modas da rainha.5 hora de um tratamento ainda mais detalhado dessa questo, porque um reexame cuidadoso da biografia de Maria Antonieta revela a surpreendente coerncia e fora com que seus trajes desencadearam graves desordens sociopolticas. Como sugere o vestido de Galliano, entre a rainha e seu povo teve lugar uma ao recproca incendiria e finalmente fatal. Examinando a poltica de alfaiataria que conformou sua ascenso e queda, espero projetar nova luz sobre essa figura histrica incansavelmente analisada e sempre fascinante.

Desde o momento em que Maria Antnia, a arquiduquesa de 14 anos nascida na ustria, chegou Frana para se casar com o herdeiro do trono Bourbon, questes de vesturio e aparncia provaram-se centrais para a sua existncia. Como futura rainha, e mais tarde a rainha reinante, um rgido protocolo governava muito do que ela vestia, como vestia, quando vestia e at quem a vestia. Destinado a exibir e afirmar a magnificncia da dinastia Bourbon, esse protocolo havia sido imposto por monarcas franceses aos seus cortesos, e s suas rainhas, por geraes. Antes mesmo de deixar sua Viena natal pela corte da Frana na primavera de 1770, a jovem princesa recebeu um curso concentrado e intensivo sobre a maneira como os Bourbon lidavam com a aparncia, o vesturio e a imagem pblica. Ela foi redesenhada da cabea aos ps, e um renomado instrutor de dana francs treinou-a para se mover graciosamente ao usar saltos altos, saias-balo e uma pesada e incmoda cauda. Sua aparncia, os mais velhos lembravam-lhe incessantemente, decidiria seu sucesso ou fracasso como esposa real francesa. No entanto, desde seus primeiros dias em Versalhes, Maria Antonieta encenou uma revolta contra a etiqueta cortes arraigada, transformando suas roupas e acessrios em expresses desafiadoras de autonomia e prestgio. Em-

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bora, como muitos estudiosos salientaram, ela no manifestasse um interesse constante por poltica, quer num plano internacional amplo, quer no mbito domstico, creio que ela tenha identificado a moda como uma arma-chave em sua luta por prestgio pessoal, autoridade e por vezes mera sobrevivncia.6 Seus esforos nesse sentido tornaram-se cada vez mais complexos e sofisticados medida que chegou idade adulta e se adaptou ao clima poltico sempre cambiante sua volta. Mas foi muito cedo, como uma adolescente recm-chegada Frana, que fez pela primeira vez uma admirvel tentativa de assumir o controle sobre sua imagem tal como transmitida pelo que vestia. Dando incio a uma srie de audaciosos experimentos estilsticos que durariam a vida inteira (e que um aristocrata contemporneo descreveu como constituindo uma verdadeira revoluo na indumentria), ela desafiou as idias estabelecidas sobre o tipo e a extenso do poder que uma rainha francesa deveria possuir.7 Tradicionalmente, esse poder era severamente restringido por um princpio conhecido como lei slica, que exclua as mulheres da linha de sucesso rgia.8 Exceto em casos em que uma rainha-viva atuava como regente para o filho ainda jovem demais para reinar por conta prpria, o papel da esposa do rei francs era basicamente restrito sua capacidade de dar luz herdeiros do trono. Mas durante os sete primeiros anos de seu casamento com Lus Augusto, que se tornou o rei Lus XVI em 1774, Maria Antonieta encontrou essa via fechada para si. Em razo de uma combinao de debilitante reticncia psicolgica e sexual, seu jovem esposo recusou-se a consumar a unio, o que deixou Maria Antonieta casada para cimentar uma unio poltica entre a ustria e a Frana numa posio profundamente desconfortvel.9 Afinal, como sua me, a imperatriz Maria Teresa, nunca se cansava de lhe lembrar, nem a aliana franco-austraca, nem o lugar da prpria Maria Antonieta em Versalhes estariam seguros a menos que ela desse um herdeiro dinastia Bourbon. At esse dia, os muitos cortesos franceses que deploravam a aliana (destinada a pr fim a uma inimizade secular entre as duas naes) no hesitariam em insistir na sua substituio por uma princesa mais frtil. Isolada e hostilizada por essas faces intrigantes, a recm-chegada austraca viu-se assim diante de duas opes: admitir a derrota e voltar para Viena em desgraa ou encontrar outro meio de se estabelecer na Frana. Como as altas apostas geopolticas de seu casamento punham a primeira alternativa inteiramente fora de questo, Maria Antonieta ps-se a combater seus inimigos com estilo. Mediante roupas e acessrios cuidadosamente selecionados, no convencionais, ela cultivou o que mais tarde chamou de aparncia de prestgio [poltico], ao mesmo tempo em que enfrentava um contnuo fracasso no

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front da procriao.10 Do traje de montaria masculino que exibia nas caadas reais s peles brancas e aos diamantes que apreciava para passeios de tren, e dos penteados monumentais que ostentava nos lugares mais elegantes de Paris aos disfarces intricados que usava para bailes a fantasia em Versalhes, as surpreendentes modas que Maria Antonieta lanou revelaram-na como mais do que apenas uma esposa inadequada ou o smbolo de um esforo diplomtico fracassado. Vou demonstrar que esses trajes, com demasiada freqncia menosprezados como meros exemplos da frivolidade irrefletida da rainha, identificaram-na como uma mulher que podia vestir, gastar e fazer exatamente como bem entendia. At certa medida, essa estratgia no era nova. O Rei Sol, Lus XIV com quem Maria Antonieta tinha um lao de parentesco distante e cujas proezas ela estudou quando criana , havia promovido suas pretenses absolutistas em parte mediante a adoo de trajes to imponentes e assombrosos que os espectadores tinham pouca escolha seno admitir sua supremacia.11 Tambm ele tivera uma queda por bailes de mscaras rebuscados, perucas enormes, jias cintilantes e trajes de caa que sugeriam domnio sobre todas as criaturas, grandes e pequenas.12 Mais recentemente, as madames de Pompadour e Du Barry, amantes do sucessor de Lus XIV, Lus XV, haviam exibido sua infl uncia sem rival sobre a coroa despendendo uma soma rgia em vestidos e jias. Para elas, como para o Rei Sol, a roupa funcionava como um veculo eficiente para demonstrar poder poltico. No entanto, no sendo ela nem rei nem amante de rei, a atitude de Maria Antonieta em relao s roupas representou um chocante desvio do costume corteso estabelecido. Que a esposa de um rei francs modificasse as convenes da aparncia real, ou procurasse ateno e aprovao em seus prprios termos, era algo praticamente indito. Mas foi exatamente isso que Maria Antonieta fez, de maneira cada vez mais ousada, aps ascender ao trono em 1774.13 Sem ter sua estatura desafiada por uma amante real rival porque o tmido Lus XVI no tinha nenhuma , a jovem rainha logo abandonou o estilo real estagnado e desalinhado que por muito tempo funcionara para evocar a atemporalidade do reinado Bourbon, e partiu em estimulantes novas direes. Auxiliada por uma florescente classe de talentosos estilistas parisienses, os antepassados dos costureiros superstars de hoje, Maria Antonieta cultivou aparncias brincalhonas e coquetes, efmeras e imprevisveis, sedutoras e modernas. No lado mais extravagante, uma de suas modas caractersticas foi o pouf, um oscilante penteado, feito com muito talco, que recriava cenas rebuscadas de eventos correntes (como uma vitria naval contra os britnicos ou o nascimento

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de um eminente duque francs) ou de idlios buclicos imaginrios (a que no faltavam moinhos, animais pastando, camponeses na faina e riachos murmurantes). Menos ostentosos mas igualmente inovadores eram os graciosos e desestruturados vestidos chemise, que a rainha veio a apreciar como uma reao contra as rgidas armaes de saias e os espartilhos de barbatana de baleia usuais na corte. Adotadas como o uniforme no-oficial do Petit Trianon o retiro campestre privado que Maria Antonieta ganhou de presente do marido pouco aps a ascenso de ambos , essas chemises soltas facilitavam folguedos manifestamente no reais, como piqueniques na relva, jogos de cabra-cega e brincadeiras em meio a lindos e perfumados rebanhos de carneiros. Apesar dos protestos dos cortesos conservadores de que os vestidos tornavam as nobres damas que os usavam indistinguveis das criadas, a rainha e suas companheiras se deliciavam com a liberdade e o conforto que o novo traje lhes proporcionava. Em meio nobreza e burguesia endinheirada, mesmo as mulheres que achavam essas inovaes chocantes na esposa do rei no conseguiam deixar de acompanh-las. Por uma dessas contradies mais comuns na Frana que em qualquer outra parte, escreveu um observador contemporneo, ao mesmo tempo em que criticavam a rainha por suas roupas, as pessoas continuavam a imit-la freneticamente. Toda mulher desejava ter o mesmo dshabill, o mesmo toucado que a haviam visto usar.14 Impelida para a notoriedade pela engenhosidade de estilistas a quem o povo passou a se referir como o ministrio da moda, Maria Antonieta estabeleceu-se com uma fora a ser levada em conta como uma rainha que atraa tanta ateno quanto o mais deslumbrante rei ou amante, e cuja estatura imponente nada tinha a ver com suas perspectivas maternas. A celebridade, no entanto, teve um preo. Obsessivamente monitorado pelos que a cercavam, o estilo heterodoxo de Maria Antonieta incitava uma reao violenta entre cortesos que se opunham vigorosamente sua ascenso e se irritavam com o modo como ela contestava venerveis costumes reais. Esses aristocratas, por sua vez, insultavam-na como uma afoita intrusa austraca que transgredia imprudentemente os limites de sua posio de rainha, eclipsando o marido como o centro da ateno dos sditos e degradando assim sua sagrada autoridade. Acusavam-na tambm, e ao seu ministrio da moda, de esvaziar os cofres da Frana, que, em razo de uma recente srie de crises internas e internacionais, no estavam em condies de ser drenados para interminveis toucados e vestidos. Fluindo dos palcios dos nobres para as ruas de Paris, muitas vezes por meio de panfletos e caricaturas clandestinas, rumores sobre as faanhas da rai-

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nha no terreno da moda estimulavam indignao tambm entre os sditos de extrao mais baixa. Fora do mundo privilegiado de Versalhes, o caro vesturio de Maria Antonieta passou a sintetizar as vastas desigualdades econmicas que condenavam to grande parte do populacho francs misria abjeta. Alm disso, alguns de seus crticos ofendiam-se porque mantinham a expectativa de que a rainha respeitasse os limites estabelecidos de sua posio, conservasse o ar de dcil conformidade e o verniz andino que rainhas anteriores (como a falecida mulher de Lus XV, Maria Leczinska) haviam transmitido de maneira to tranqilizadora.15 Contudo, a maneira provocante de se vestir da nova rainha revelavam que ela no tinha nenhuma inteno de faz-lo. O paradoxo resultante da carreira de Maria Antonieta como figura pblica foi que, apesar de sua apreenso intuitiva do potencial do vesturio para expressar status e fora, ela muitas vezes avaliou mal as reaes que sua toalete despertaria nos sditos. O fato de que se apresentava para uma dupla audincia aristocratas e plebeus significava quase necessariamente que no podia agradar a todos ao mesmo tempo. Na maior parte das vezes, porm, sua rebelio na indumentria gerava ou exacerbava queixas em ambos os contingentes, a tal ponto que a nobreza e o populacho, imensamente separados em tantas questes polticas, chegaram a um explosivo consenso em seu dio a Maria Antonieta. Como Cludio, o ilegitimamente coroado rei de farrapos e remendos que personificava para Hamlet todo o ptrido reino da Dinamarca, essa rainha de poufs e plumas tornou-se o emblema dos piores aspectos do privilgio real e das melhores razes para uma revoluo.

Em sua reforma radical da sociedade e da cultura francesas, os revolucionrios que derrubaram o regime de Lus XVI conseguiram obliterar no s um sistema poltico baseado em distines de casta arraigadas e inquas como tambm os emblemas palcios e prises, brases e coroas que davam a essas distines sua forma material.16 Lamentavelmente para os propsitos deste estudo, o frenesi destrutivo dos rebeldes reduziu a magnfica coleo de roupas de Maria Antonieta a, precisamente, uma pilha de farrapos e remendos. Antes que as foras revolucionrias tomassem Versalhes de assalto em outubro de 1789, a coleo enchia trs aposentos inteiros do castelo: salas que eram abertas ao pblico e proporcionavam aos visitantes uma olhadela em primeira mo nos incontveis acessrios e vestidos da rainha.17 Aps a insurreio de outubro, os monarcas foram forados a se mudar de Versalhes para as Tulhe-