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Star Wars

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O escritor cristo William M. Alnor critica Star Wars em seu livro UFOs in The New Age (OVNIs na
Nova Era):

O retrato dos aliengenas, por parte de Hollywood, tornou-se mais mstico a partir do final dos anos setenta at o presente. Em Guerra nas Estrelas, [...] nenhum dos personagens era terreno, porque a histria do filme ocorreu h muito tempo atrs em uma galxia distante, muito distante. Porm, o personagem principal era um humanide e alguns dos extraterrestres eram bons, enquanto outros eram maus. No entanto, essa srie promoveu uma viso de mundo oriental onde uma fora impessoal auxiliou a ambos, os bons e os maus, enquanto competiam por poder. O bem venceu no final, mas o heri Luke Skywalker descobriu que o lado negro tambm fazia parte dele. Darth Vader, o eptome do mal nesse seriado, era, na verdade, seu pai.[1] No episdio V (O Imprio Contra-Ataca), encontramos o jovem Luke Skywalker, representante do lado bom da "fora", sendo treinado por Yoda (puxa! quase que era yoga), um experiente aliengena integrante do "conselho de jedis". O local de treinamento um pntano nebuloso. Luke Skywalker curiosamente entra em uma caverna obscura onde explora e enfrenta o lado mau da sua "fora". Skywalker duela e consegue degolar seu oponente com sua "espada de sabre de luz". Ao observar o rosto do oponente decapitado, fica atnito ao constatar que, na verdade, o nanico jedi Yoda treinando o heri O oponente era ele prprio. Skywalker matou o seu prLuke Skywalker prio lado mau da "fora". Do ponto de vista do cristianismo, matar a nossa natureza pecaminosa muito bom. Skywalker agiu como um cristo. Mas, para surpre dos cristos, essa atitude foi reprovada pelo seu professor Yoda, que preferiria que seu pupilo tives aprendido a conviver com os seus lados bom e ruim, sem ter de matar ou aniquilar nenhum dos dois. Isso o que ensinam algumas das religies orientais, como, por exemplo, o taosmo. Sem dvida, os ensinamentos espirituais, transmitidos pela corja de extraterrestres de Star Wars, so muito mais a favor das religies orientais do que do cristianismo. O taosmo ressalta que o bem e o mal emanam de uma nica fora chamada "chi" ou "qi", traduzida como "sopro ou energia". Essa energia "chi" ou "qi" pode ser utilizada tanto para o bem como para o mal, tanto para renovar como para destruir, tanto para a luz como para Semelhante ao Yin-Yang taosta: uma as trevas. Qi Sopro; vapor que se eleva... A traduo lites lfora que age para o bem e para o mal. ra Nas imagens presenciamos lutas com para o ideograma qi nos mostra seu carter imaterial. Ele sabre-de-luz entre o lado bom e mau da o vapor que sobe e abre a tampa da chaleira. Existe, "fora". mas no palpvel... Circula, mas no pode ser visto... Quando existe significa vida. Quando falta significa morte.[2] O escritor taosta Richard Craze acrescenta: Uma fora energtica, invisvel que a tudo anima, a fora vital. No podemos ver, tocar, experimentar, ouvir ou sentir chi, mas percebemos seus efeitos.[3] Ainda, segundo o taosmo, o "chi" impessoal e harmoniza todo o universo (tanto o indivduo como universo). O "chi" pode ser classificado em Chi Sheng (o bom "chi") e Chi Shar (o mau "chi"). Chi Sheng = Afirma-se que o drago o principal dos anim ais celestes e que o seu sopro csmico auspicioso, prometedor[4] e "sortudo". energia positiva, crescente, vinda do leste.[5] Chi Shar = Diz-se que o sopro m atador do drago.[6] energia negativa, disruptiva, vinda do oeste.[7] Sua presena sempre perigosa, no promissora e "azarenta". Na verdade, at o momento atual, no conheo nenhum livro e/ou filme infanto-juventil que tenha passado com tanta eficincia o conceito de "Deus" como uma "fora energtica" do que a srie cinematogrfica Star Wars. Em Guerra nas Estrelas I (A Ameaa Fantasma), enquanto o mestre jedi Qui-gon Jinn, o jovem Obi-wan Kenobi e o desengonado Jar-jar Binks faziam uma arriscada viagem pelo ncleo do planeta, ameaados de serem engolidos por peixes enormes, presenciamos o seguinte dilogo sobre a fora: Jar-jar Binks (angustiado): "Onde iremos?" Mestre Qui-gon Jinn (bem tranqilo): "No se preOcupe. o mestre Qui-gon Jinn: "No se preocupe. A fora nos guiar". A fora nos guiar". Jar-jar Binks: "Coisa forte essa tal fora". Em Guerra nas Estrelas IV (Uma Nova Esperana), constatamos uma tremenda propaganda a favor dessa fora energtica, Obi-wan Kenobi um guerreiro jedi dos filmes Star Wars e faz um pape
Educando sobre a fora "Chi" em Star Wars A fora "Chi" do taosmo

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semelhante ao de um guru para Luke Skywalker. Ele um perfeito porta-voz dessa "fora quando define-a para o seu jovem discpulo: A fora o que d ao jedi o seu poder. A fora um campo de energia criada por toda vivas: cerca-nos e penetra-nos. E une a galxia. [...] Precisa aprender como age a fora. [...] Aprenda sobre a fora, Luke. Em Guerra nas Estrelas V (O Imprio Contra-Ataca), observamos outro jedi, chamado Yoda, ministrando para Luke Skywalker sobre essa fora energtica: O poder do jedi flui da fora, mas cuidado com o lado negro da fora. [...] Use a fora. [...] A fora minha aliada e uma poderosa aliada. A vida a cria e a faz crescer. Sua energia nos cerca e nos une. [...] Precisa sentir a fora sua volta. Aqui entre voc e eu, na rvore, na pedra. Em tudo. Temos de fazer um diagnstico diferenciado dessa "fora" O jedi Obi-wan Kenobi: "A fora de Star Wars com o Deus do cristianismo. Tenciono salientar cerca-nos e penetra-nos". apenas duas irreconciliveis diferenas: A primeira: esse universo de fico cientfica apresenta um conceito bvio e constante em todo seus episdios, o conceito do bem e do mal de acordo com as filosofias das religies orientais. Exi "fora" mstica e impessoal que age tanto a favor dos heris (manipulada pelo bem) como a favor d viles (manipulada pelo mal). o conceito "yin-yang" de Deus e da humanidade. Deus e os huma seriam bons e maus. Do ponto de vista do cristianismo, inconcebvel pensar que essa "fora" sig Deus. De acordo com Tiago, Deus sempre bom e perfeito e nEle "no pode existir variao ou sombra
de mudana" (Tg 1.17). Uma "fora" energtica ou o Deus pessoal?

A Bblia Sagrada fala de duas foras diametralmente opostas, uma do bem e outra do mal, atua Cosmo. Por outro lado, tanto na srie Star Wars quanto na de Harry Potter a noo puramente tao existe apenas uma fora que pode ser manipulada tanto para o bem como para o mal. Portanto, o b o mal viriam da mesma fonte, teriam uma s origem. A segunda diferena: o Deus-Pai do cristianismo um Esprito que no tem corpo como o mas isso no significa que seja uma "fora" energtica. Para os cristos, Deus uma pessoa! Se assim no fosse, conseqentemente no poderia amar, perdoar, ter misericrdia e nenhum outro sentimento. No entanto, contrastando com Guerra nas Estrelas e tambm com a Nova Era, a Bblia ensina que Deus um Deus pessoal, amoroso, justo e santo. A maior demonstrao do amor de Deus para conosco foi na cruz do Calvrio: "Mas Deus prova o seu prprio amor para conosco, pelo
fato de ter Cristo morrido por ns, sendo ns ainda pecadores" (Romanos 5.8).

Alm disso, Deus executa aes que s uma pessoa capaz de realizar: Deus ama (Joo 16.27), Deus ouve (xodo 2.24), Deus cria (Gnesis 1.1), Deus v (Gnesis 1.4), Deus conhece as pessoas (2 Timteo 2.19) e Deus castiga (Salmos 118.18). O jedi Yoda: "A fora minha Portanto, essa "fora" inqua na medida que contribui para nos poderosa aliada". afastar do conhecimento do verdadeiro Deus. Em breve estar nos cinemas Guerra nas Estrelas III (A Vingana dos Sith), o ltimo episdio da hexalogia. Ufa! Entrarei novamente num cinema dentro de um shopping center, dessa vez acompanha dos meus dois filhos adolescentes, sentarei na poltrona entre eles, as luzes do auditrio diminuir gradativamente at se apagarem por completo. Aps a exibio de alguns trailers, o telo na nos frente iniciar mais uma atraente e espiritualmente nociva propaganda para que "a fora esteja c e milhares de adolescentes sero seduzidos por essa fora, como um dia eu fui. Espero que a velocidade das naves espaciais no me faa cochilar durante o filme, mas s tirar uma soneca, minha orao que jamais venhamos a fazer parceria com essa "fora". No mais, querido leitor, que "o Senhor te abenoe e te guarde; o Senhor faa resplandecer o rosto sobre ti e tenha misericrdia de ti; o Senhor sobre ti levante o rosto e te d a paz" (Nm 6.24-26). Que o Senhor, e no a "fora", esteja com m eus filhos, com voc e com todos os adolescentes. Am 1. Alnor, William M., UFOs in The New Age. Baker Book House. Grand Rapids, Michigan, 1993, p 123-124. 2. Artigo: "O que Medicina Tradicional Chinesa?" http://www.angelfire.com/folk/bemestar/superficial/artigos/mtc.htm 3. Craze, Richard, Feng Shui A Arte Milenar Chinesa da Organizao do Espao. Editora Campos Ltda. Rio de Janeiro, RJ, 1998, pgina 17. 4. Too, Lillian, The Complete Illustrated Guide to Feng Shui. Barnes & Noble Books. New York, 1997, page 12. 5. Craze, Richard, Feng Shui A Arte Milenar Chinesa da Organizao do Espao. Pgina 52-53. 6. Too, Lillian, The Complete Illustrated Guide to Feng Shui. Page 12. 7. Craze, Richard, Feng Shui A Arte Milenar Chinesa da Organizao do Espao. Pginas 53-54. Publicado anteriormente na revista Chamada da Meia-Noite, maro de 2005.
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