La Regeneracin contra la Idolatra de la Decisin en el Evangelismo

Predicado por Paul Washer | Evento: Deeper Conference 2008

[Introduccin] Bueno, estamos de regreso por ms, y confi que sus corazones estn listos para recibir la Palabra una vez ms. El no necesita introduccin, ya lo escucharon en la sesin anterior. Por favor, denle la bienvenida de nuevo a nuestro hermano Paul Washer. [Comienza Paul Washer] Voy a comenzar con una especie de leccin, y una parte ser ledo por varios minutes. No quiero que se me pase nada de lo que he escrito aqu. Siento que tiene que decirse. Voy a estar hablando sobre el llamado evangelistico; la invitacin evangelistica. Primeramente, vayamos al Seor en oracin. Padre, vengo delante de Ti en el nombre de tu Hijo. Lo adoro. Lo alabo. Seor, yo s que es por gracia que T conoces todas las cosas, y que si no fuese por la gracia Seor, quien pudiera estar frente a Ti? Oh Dios, oro que T obtengas la gloria, gloria para Cristo, y beneficio para Tu Iglesia. Aydanos Seor a entender y aplicar lo que entendemos, en el nombre de Jess, Amen. Primero, quiero hablar con ustedes sobre esto. Cuando leemos Romanos 1:16, entendemos que Pablo no estaba avergonzado del Evangelio. Eso puede parecer algo inusual para nosotros, que l haya hecho esa declaracin, siendo un apstol, comunicador principal del Evangelio de Jesucristo. Pero quiero decirles que, en la carne, Pablo, tena muchas razones para estar avergonzado del Evangelio, porque el Evangelio que el predicaba contradeca todo lo que se crea ser verdad, y todo lo que se crea que era sagrado en su cultura. Ahora, rpidamente quiero decir esto. Pablo no hace ningn intento para ser relevante a su cultura. El no hace ningn intento de negociar un tratado con su cultura, adaptar su mensaje a la cultura, reempacar su mensaje o cualquier otra tontera que se ha convertido tan prominente en la comunidad evanglica de hoy. Para el judo, el Evangelio, el evangelio de Pablo, era el peor tipo de blasfemia porque declaraba que el Nazareno que muri en esa cruz maldecido, era el Mesas y el Hijo de Dios. Para el griego, era el peor tipo de absurdo porque declaraba que este judo de un lugar apartado era en realidad Dios en la carne. Por lo tanto, Pablo sabia que cuando abra su boca para proclamar el Evangelio, el iba a ser rechazado totalmente y ridiculizado con desprecio, al menos de que el Espritu Santo interviniera y se moviera sobre los corazones y mentes de los que lo escuchaban. Y esto es lo que saba. Esto es lo que ustedes deben saber. Si estas predicando el Evangelio apropiadamente ser un escndalo. Si tratas diluir el escndalo, ya no ests predicando el Evangelio. Ahora, quiero citar a algunos contemporneos del cristianismo primitivo. Plinio, el Joven, escribi, Despus de examinar las creencias de dos nias esclavas bajo tortura, dijo, he descubierto nada ms que una supersticin perversa y extravagante. En el dialogo de Octavius de Minucius Flix, concluye del cristiano, Sus ceremonias se centran en un hombre que fue ejecutado por este crimen, y colocado sobre ese madero fatal de la cruz. Continua diciendo que, Los cristianos presentan delirios enfermizos, una supersticin loca y sin sentido, que lleva a la destruccin de toda religin verdadera.

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S que puedo ofender a muchos con esto, pero la mayora de las estrategias modernas para el crecimiento de Iglesias usadas por las Iglesias evanglicas, se enfocan principalmente en darle la vuelta a esto precisamente que acabo de leer. En el Orculo de Apolo, preservado en los escritos de Agustn, en respuesta a la pregunta de un hombre sobre qu puede hacer para alejar a su esposa de la fe cristiana, dice esto: Djala que contine como ella quiera, persistiendo en sus delirios vanos y lamentando a un dios que muri en delirios, que fue condenado por jueces, cuyo veredicto fue justo, y fue ejecutado en el cspide de la vida con la peor de las muertes, una muerte atada con hierro. Lucian, bsicamente el Voltaire de la antigedad, hace burla de los cristianos en su De morte peregrine, diciendo, pobres diablos que niegan a los dioses griegos, y en vez de eso, honran a ese sofista crucificado y viven de acuerdo a sus leyes. En la obra de Origen, Contra Celsus, Celsus declara, Que mujer vieja y borracha, contando historias para provocar el sueo a un nio chiquito, no estara avergonzada de hablar de tales cosas tan absurdas? Ahora, en nuestro da, el evangelio primitivo no es menos ofensivo, ya que aun contradice cada ismo en nuestra cultura. Relativismo, pluralismo y humanismo. Ahora, vamos a ver estos por un momento. Vivimos en una poca de Relativismo; el sistema de creencia que se basa en la certeza absoluta de que no hay certezas absolutas. Hipcritamente aplaudimos a los hombres que estn buscando la verdad, pero luego pedimos la ejecucin pblica de cualquier hombre que cree haberlo encontrado. Vivimos en un perodo oscuro impuesto por uno mismo. Porque? La razn es clara. El hombre natural es una creatura cada, es moralmente corrupto y est empeado en tener autonoma o autogobierno. Odia a Dios porque Dios es justo y lo odia porque las leyes de Dios solo lo censuran y restringen su maldad. Odia la verdad porque revela lo que es en realidad y aflige lo que le queda de consciencia. Por lo tanto, el hombre cado busca empujar la verdad, especialmente la verdad sobre Dios, lo ms lejos posible de l, para removerlo. Va a ir al extremo de suprimir la verdad, aun al grado de pretender que no hay tal cosa como verdad, o si en realidad existe, no puede ser conocida, o tener relevancia en nuestras vidas. Dense cuenta de esto con respecto al Evangelio. Nunca es el caso de un Dios escondido, sino del hombre que se esconde. El problema nunca ha sido el intelecto, sino la voluntad. Yo no creo que la Biblia d lugar al atesmo. Hay mentirosos y los que aborrecen a Dios que empujan la verdad fuera de sus mentes pero no hay tal cosa como ateos. Porque aunque lo conocan, s?, como un hombre que esconde su cabeza en la arena para evitar a un rinoceronte embistiendo, el hombre moderno niega la verdad del Dios justo y de moral absoluta con la esperanza de silenciar su consciencia y sacar de su mente el juicio que sabe que debe venir. Ahora, el Evangelio cristiano es un escndalo para el hombre involucrado con el Relativismo, y su cultura porque el Evangelio cristiano hace precisamente lo que el hombre desea evitar. Lo despierta de su somnolencia impuesta a la realidad de su naturaleza cada y rebelin y le hace un llamado a rechazar la autonoma o autogobierno y a someterse a Dios a travs del arrepentimiento y fe en Jesucristo. Ahora, tambin vivimos en una poca de Pluralismo; un sistema de creencia que le pone fin a la verdad al declarar que todo es verdad. Ahora, comprenden lo que estoy diciendo? Cuando todo es verdad, cuando declaraciones contradictorias son opuestas diamtricamente, cuando ambos son etiquetados como verdad, esto da como resultado la muerte de la verdad. Ahora, lo que voy a decir puede ser difcil de entender por www.5solas.com.mx Pgina | 2

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los cristianos contemporneos, pero los cristianos que vivieron en los primeros siglos de la fe cristiana fueron marcados y perseguidos por ateos, y tu tambin sers perseguido, si un avivamiento no se manifiesta en este pas, y esto ser una de las razones por las cuales irs a la crcel. Ahora, la cultura que rodeaba al cristiano estaba sumergida en tesmo. El mundo estaba lleno de imgenes de deidades y la religin era un negocio en auge. Los hombres no solamente toleraban las deidades de otros, sino que tambin se los intercambiaban y los compartan como si fueran tarjetas de beisbol. El mundo entero religioso estaba funcionando muy bien hasta que los cristianos aparecieron y declararon que los dioses hechos por manos no eran dioses en realidad. Negaban darle honores que los Cesares exigan; se rehusaban a doblar la rodilla a otros supuestos dioses y confesaban solamente a Jess como Seor de todo. Y por lo tanto, fueron etiquetados como ateos. El mundo entero vea esa arrogancia asombrosa, y reacciono con furia en contra de los cristianos por su intolerancia intolerante hacia la tolerancia. Ahora, quiero que vean algo. Vean estas palabras: arrogancia asombrosa. El mismo escenario abunda en nuestro mundo hoy. Contra toda lgica se nos dice que todos los puntos de vista con respecto a la religin y moralidad son verdades sin importar que tan radicalmente diferentes, o contradictorios, puedan ser. Ahora, el Evangelio es un escndalo porque despierta al hombre de su somnolencia y se rehsa a dejarlo descansar sobre un fundamento tan ilgico. Lo obliga a llegar a alguna conclusin. Cunto ms titubears entre dos opiniones? Si el Seor es Dios, sguelo, si es Baal, sguelo. El verdadero Evangelio es radicalmente exclusivo. Nunca pens que iba a tener que decir esto enfrente de un grupo de evanglicos. Nunca pens que vendra un da en la que tendra que decir una cosa as a evanglicos, que el Evangelio es radicalmente exclusivo. Nunca pens que bamos a comenzar a perder a Cristo como el nico camino. Ahora, escuchen. El verdadero Evangelio es radicalmente exclusivo. Jess no es un camino, sino el camino, y todos los dems caminos no son caminos en realidad. Ahora escuchen esto con cuidado porque esto es lo que est pasando hoy en da. Si el cristianismo simplemente diera un pequeo paso hacia un ecumenismo ms tolerante y cambiar el articulo definitivo el en el Salvador por el articulo indefinido un, o, un Salvador, el escndalo sera removido y el mundo y el cristianismo se convertiran en amigos. Se dan cuenta de eso? Si simplemente dijramos que Jehov es un Dios, ya no tendramos persecucin en nuestras manos. Si simplemente dijsemos que Jess es un Salvador, me invitaran al show de Oprah Winfrey. Se dan cuenta de eso? Todo el escndalo sera removido, si solamente dijramos, Es nuestro Salvador. T tienes el tuyo, nosotros tenemos el nuestro. No vamos a imponer nada sobre ustedes. No vamos a discutir y dialogar; nada. Si ese es tu camino, sigue en l, y yo seguir en el mo. Si solamente hiciramos eso, nunca seriamos perseguidos. Pero si hacemos eso, el cristianismo deja de ser cristianismo, nosotros dejamos de ser cristianos, Cristo es negado, y el mundo se queda sin un Salvador. Vivimos en una poca de Humanismo. A travs de las ltimas dcadas, el hombre ha peleado por sacar a Dios de su consciencia y su cultura. Ha derribado cada uno de los altares visibles del nico Verdadero Dios y ha construido monumentos dedicados a s mismo con el celo de un fantico religioso. Esto no es el secularismo que est en contra del pensamiento religioso. No crean eso porque, el secularista tiene una

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religin, y a en ocasiones, es mucho ms fantico en su religin en comparacin con cualquier cristiano que haya pretendido serlo. El hombre ha conseguido hacer de s mismo la medicin central y el fin de todas las cosas. Alaba su propio valor inherente, exige honor para su autoestima, y promueve su auto realizacin, como lo ms importante. Y si creen que eso no ha penetrado en el cristianismo, entonces no has ledo Tu mejor vida ahora, porque eso es exactamente de lo que se trata. Cualquier sugerencia de que su consciencia en contra de s mismo, o que puede ser el responsable por una variacin infinita de males en el mundo, es impensable. Por esta razn el Evangelio es un escndalo para el hombre cado, pues expone su delirio de s mismo; lo condena de su cada y su culpa, este es la primera obra esencial del Evangelio, y eso es el motivo por la que el mundo detesta tanto la predicacin del verdadero Evangelio, porque el Verdadero Evangelio arruina la fiesta del hombre, llueve sobre su celebracin, expone sus creencias falsas y le hace ver que el emperador est desnudo. Ahora, las Escrituras reconocen que el Evangelio de Jesucristo es una piedra de tropiezo y una locura para todos los hombres de todas las pocas. Y voy a decir esto ms adelante. No es simplemente un escndalo. Debe de ser un escndalo. Quien es uno de los predicadores de antao que dijo, Como puede ser posible que el mundo no haya podido llevarse con el hombre ms santo que haya caminado sobre la tierra, pero que puede llevarse con nosotros? Deberamos de ser un escndalo. Ahora, no tenemos que vivir como un grupo de fanticos. No tenemos que hacer una serie de cosas alocadas para ser un escndalo. Solamente s fiel a esta nica proclamacin: Jess es el Seor de todo. Ahora, para buscar remover el escndalo del mensaje es hacer nulo la cruz de Cristo y su poder salvador. Debemos comprender que el Evangelio no solamente es escandaloso, sino que as debe de ser. A travs de la locura del Evangelio, Dios decret destruir la sabidura de los sabios, frustrar la inteligencia de mentes ilustres y humillar el orgullo de todos los hombres, con el fin de que ninguna carne presuma en Su presencia, sino que como est escrito, Ms el que se glora, glorese en el Seor. 1 El Evangelio de Pablo no solamente contradeca la filosofa religiosa y cultura de esos das, sino tambin les declaraba la guerra. No una guerra poltica. No una guerra militar. Sino una guerra espiritual por la verdad. Rehusaba la tregua o tratado con el mundo y no se conformaba con nada menos que la entrega absoluta de la cultura al Seoro de Jesucristo, aun hasta que cada uno de nuestros pensamientos fuese sujetado y convertido para Cristo. Haramos bien en seguir el ejemplo de Pablo. Debemos de tener cuidado de echar fuera toda tentacin por conformar nuestro Evangelio a las modas de estos das, o los deseos de los hombres carnales. Una de las cosas sobre misiones. Hay todo tipo de misiones en este mundo. No necesitamos ms misiones. Es solo que la mayora de ellos no son misiones bblicas. Voy a compartirles algo. Aquellos de ustedes que son misioneros nuevos. Las misiones deben de ser definidas por el exegeta y el telogo. El estudiante de la Escritura. No por el antroplogo o socilogo y aquellos que son expertos en nuestras tendencias culturales. Hacemos misiones y evangelismo de acuerdo a los escritos sagrados de la Escritura y no necesitamos ayuda de Wall Street. No tenemos ningn derecho de diluir la afrenta del Evangelio, o civilizar sus exigencias

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radicales con el motivo de hacerlas ms atractivo a un mundo cado o miembros de iglesia carnales. Nuestras iglesias estn llenas de estrategias para hacerlas ms buscadoresamigables, al reempacar el Evangelio, al remover la piedra de tropiezo y al quitarle el filo al cuchillo para que sea ms aceptable para los hombres carnales. Debemos de ser ms buscadoresamigables pero debemos darnos cuenta que solamente hay un buscador y El es Dios. Al viento con lo que el mundo piensa de nosotros. No debemos de buscar los honores del mundo, sino los honores del cielo. Ahora, otra cosa que quiero mencionar antes de que sigamos con la predicacin. Nuestro mensaje no solo es escandaloso, es increble. Quiero que sepan eso. Es un mensaje increble. Como ya habamos dicho, en la carne, Pablo tena toda la razn de estar avergonzado del Evangelio que predicaba, si es que hubiese otro motivo para tener vergenza carnal. El Evangelio es un mensaje absolutamente increble. Una palabra absurda para los sabios del mundo. Como cristianos muchas veces fracasamos en darnos cuenta lo absolutamente asombroso que es cuando alguien acepta nuestro mensaje. En un sentido, el Evangelio llega tan lejos que se propaga por todo el Imperio Romano y comprueba su naturaleza sobrenatural. Que pudiera llegar a atraer a un gentil, completamente ignorante del Antiguo Testamento, y arraigado en, ya sea filosofa griega, o supersticin pagana, a creer en un mensaje, tal mensaje sobre un hombre nombrado Jess. Naci bajo circunstancias cuestionables en una familia pobre, en una de las regiones ms despreciadas del Imperio Romano, y sin embargo, el Evangelio declaraba que El era el Hijo de Dios eterno y que fue concebido del Espritu Santo en el vientre de una virgen. Fue un carpintero de profesin, un maestro religioso itinerante sin capacitacin oficial, y sin embargo, el Evangelio declara que supero la sabidura combinada del filsofo griego y de sabios romanos de la antigedad. Fue pobre y no tena dnde acostar su cabeza, y sin embargo, el Evangelio declara que por tres aos alimento a miles por palabra, sano todo tipo de enfermedades entre los hombres y hasta levanto a los muertos. Fue crucificado afuera de Jerusaln como un blasfemador y un enemigo del estado, y sin embargo, el Evangelio declara que Su muerte fue el evento fundamental en toda la historia de la humanidad, y el nico medio para la salvacin del pecado y la reconciliacin con Dios. Fue colocado en una tumba prestada, y sin embargo, el Evangelio declara que al tercer da, resucit y se presento a muchos de sus seguidores, y a los cuarenta das, ascendi al cielo y se sent a la derecha del Altsimo Majestuoso. De esta manera el Evangelio declara que un carpintero judo y pobre, que fue rechazado como luntico, y blasfemador por Su propio pueblo, y crucificado por el estado, es ahora el Salvador del mundo, el Seor de seores, y el Rey de reyes, y a Su nombre, toda rodilla se doblar, incluyendo los Cesares. Ahora, tienen una idea de lo imposible que era para que alguien en la poca de Pablo creyera este mensaje? Era imposible!

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Quien podra haber credo tal mensaje excepto por el poder de Dios. No hay otra explicacin. El Evangelio no hubiera podido llevarse fuera de Jerusaln, mucho menos el Imperio Romano, y hacia cada nacin en todo el mundo al menos de que Dios haya establecido que as fuera. El mensaje hubiera muerto al momento de su concepcin si hubiese dependido de habilidades organizacionales, elocuencia, o poderes apologticos de sus predicadores. Todas las estrategias misioneras del mundo, y todas las artimaas astutas de mercadeo de Wall Street nunca hubieran podido avanzar el Evangelio; el tropiezo y la locura del Evangelio. Martin Hengel escribe sobre el escndalo antiguo de la cruz, creer que el nico Hijo preexistente del Dios nico y Verdadero, mediador en la creacin y redentor del mundo, apareci en tiempos recientes, en un lugar apartado de Galilea, como un miembro de un pueblo poco conocido de los Judos, y aun peor, que muri una muerte de un criminal comn en una cruz, solamente pudiera ser considerado como una seal de demencia total Ahora, esta verdad nos trae tanto nimo como una advertencia a aquellos de nosotros que predicamos el Evangelio. Primero, es un aliciente saber que una proclamacin sencilla y fiel del Evangelio va a asegurar su avance continuo en el mundo. Segundo, es una advertencia para nosotros de que no sucumbamos a la mentira de que podemos avanzar el Evangelio a travs de brillantez, elocuencia o estrategias astutas para el crecimiento de iglesias. Tales cosas no tienen poder para traer la conversin imposible de los hombres. Debemos lanzarnos con desesperacin esperanzadora sobre los nicos medios bblicos para avanzar el Evangelio. La proclamacin atrevida y clara de un mensaje por la que no solamente no estamos avergonzados, sino en la que creemos, y en la que nos gloriamos porque es el poder de Dios para la salvacin de cualquiera que crea. Ahora, quiero terminar con esto. Vivimos en una poca incrdula y escptica. Nuestra fe es ridiculizada como un mito sin esperanza, y somos vistos ya sea como fanticos de mente cerrada, o victimas dbiles de la mente de un engao religioso. Tal ataque a menudo nos pone a la defensiva, y tratamos de contraatacar, y probar nuestra posicin y relevancia con la apologtica. Quiero decir esto. Estoy de acuerdo con la apologtica. Aunque algunas formas de esta disciplina son muy tiles y necesarios, debemos de darnos cuenta que el poder sigue puesto en la proclamacin del Evangelio. No podemos convencer al hombre a creer as como tampoco podemos levantar a alguien de entre los muertos. Tales cosas son obra del Espritu de Dios. Los hombres son trados a la fe solamente a travs de la obra sobrenatural y El ha prometido obrar, no a travs de sabidura humana, o habilidad intelectual, sino a travs de la predicacin de Cristo crucificado y resucitado de entre los muertos. Debemos comprender el hecho de que nuestro Evangelio es un mensaje increble. No debemos de esperar que alguien nos d una audiencia, mucho menos que crean, aparte de la obra amable y poderosa del Espritu de Dios. Que dependiente son todas nuestras predicaciones del poder de Dios. Todo nuestro evangelismo es solo un encargo de tontos al menos de que Dios toque los corazones de los hombres. Sin embargo, El ha prometido hacer justamente eso, si somos fieles en predicar el Evangelio.

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Ahora, quiero que vayamos a Ezequiel 37; versculo 1: La mano de Jehov vino sobre m, y me llev en el Espritu de Jehov, y me puso en medio de un valle que estaba lleno de huesos. Y me hizo pasar cerca de ellos por todo en derredor; y he aqu que eran muchsimos sobre la faz del campo, y por cierto secos en gran manera. Y me dijo: Hijo de hombre, vivirn estos huesos? Y dije: Seor Jehov, t lo sabes. Me dijo entonces: Profetiza sobre estos huesos, y diles: Huesos secos, od palabra de Jehov. As ha dicho Jehov el Seor a estos huesos: He aqu, yo hago entrar espritu en vosotros, y viviris. Y pondr tendones sobre vosotros, y har subir sobre vosotros carne, y os cubrir de piel, y pondr en vosotros espritu, y viviris; y sabris que yo soy Jehov. Profetic, pues, como me fue mandado; y hubo un ruido mientras yo profetizaba, y he aqu un temblor; y los huesos se juntaron cada hueso con su hueso. Y mir, y he aqu tendones sobre ellos, y la carne subi, y la piel cubri por encima de ellos; pero no haba en ellos espritu. Y me dijo: Profetiza al espritu, profetiza, hijo de hombre, y di al espritu: As ha dicho Jehov el Seor: Espritu, ven de los cuatro vientos, y sopla sobre estos muertos, y vivirn. Y profetic como me haba mandado, y entr espritu en ellos, y vivieron, y estuvieron sobre sus pies; un ejrcito grande en extremo. 2 Acabo de describir la conversin de los hombres. Cuando van a predicar, como leemos en este texto, siempre son un Ezequiel, y siempre estn parados en la valle de huesos, y observen. Estn muy secos. Ahora, ciertamente en el tiempo de Ezequiel no haba ninguna tcnica para traer vida a huesos muertos. La medula estaba completamente seca. Era solo polvo. No haba tcnica ni persuasin, no haba poder, no haba nada que se pudiera hacer humanamente, para traer estos huesos a la vida. Eso es el evangelismo y haran bien en aprenderlo ahora. Eso es evangelismo. Los hombres estn muertos en sus transgresiones y pecados. No solamente estn muertos; son esclavos del pecado. La vida que tienen, solamente es vida para seguir al prncipe de esta era. Aborrecen a Dios; son enemigos de Dios; estn ciegos. Hacen todo en su poder para restringir y limitar cada pedazo de conocimiento que ya tienen sobre Dios. Trabajan con todas sus fuerzas para clausurar su consciencia para que ya no les hable. Preferiran sufrir en el infierno del diablo a travs de toda la eternidad que doblegar sus rodillas y arrepentirse y creer en tu Dios. Ahora, ve y trata de aprender alguna tcnica evangelistica para traerlos a la vida. Den largas llamadas al altar. Cuenten todo tipo de historias tontas. Manipula sus pasiones, sus emociones y la nica que vas a obtener es un grupo de hijos doblemente del infierno. Para que los hombres sean salvos, solamente hay una forma, y eso es que un hombre como Ezequiel se pare en medio de ese valle, y predique el nico mensaje que Dios ha prometido bendecir, y eso es el Evangelio de Jesucristo! Cuando estamos buscando misioneros, o cuando estamos entrevistando candidatos, queremos una sola cosa. Queremos un hombre que sabe que el ministerio es una imposibilidad; que los hombres no pueden ser convertidos as como tampoco los muertos pueden ser resucitados, y mundos no pueden ser creados de la nada. Un hombre que entiende que solamente tiene algunas armas de guerra pero que son poderosas: la predicacin del Evangelio, oracin intercesora, y amor sacrificado y muerto a s mismo. Denme hombres y mujeres que son as; veras que el Evangelio avanza por este mundo. Pero entre ms dependan de mtodos carnales, ms iglesias intentan crecer, no al ser bblicas , sino al encontrar la ltima moda con que puedan atraer a un nmero mayor de personas. Entre ms estemos haciendo eso, nunca veremos el poder de Dios. Y la iglesia, en su deseo de ser relevante, se vuelve ridcula frente a sus enemigos. La iglesia en Amrica hoy se www.5solas.com.mx Pgina | 7

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parece a Six Flags sobre Jess, porque si atraen a la gente con mtodos carnales, tendrn que seguir utilizando mtodos carnales. Ahora, quiero tomar el resto del tiempo que tenemos, y quiero que veamos la invitacin bsica para los hombres a venir a Cristo que es el ms prominente en Amrica hoy en da; una invitacin estndar y contempornea. Dios te ama y tiene un plan maravilloso para tu vida. Sabes que eres pecador? Quieres ir al cielo? Quieres orar y pedirle a Jess que entre en tu corazn? Entro a tu corazn cuando oraste? Fuiste sincero? Ahora eres cristiano. Bienvenido a la familia de Dios. Esto es un becerro sagrado, un becerro de oro en la comunidad evanglica de hoy en da, y soy ms atacado por esto que por cualquier otra cosa. Pero les aseguro que esto no es lenguaje bblico y no se encuentra en la mayor parte de la historia cristiana. Este mtodo de que no podemos evangelizar sin ello, no es ni bblico, ni histrico, y nos ha llevado exactamente a lo que tanto nos quejamos. La gran parte de los Estados Unidos de Amrica se declara ser vuelto a nacer, y no lo son. El campo ms grande de evangelismo hoy en da se encuentra en los edificios congregacionales. No quiero decir que se encuentra en la iglesia porque todos en la Iglesia son convertidos genuinos, no en los edificios congregacionales. Dicen, Tenemos muchas Iglesias hermano Pablo. No, tenemos un grupo muy grande de edificios bonitos con jardines hermosos, pero la gloria de Dios se ha retirado de ellos y el nombre Icabod ha sido escrito a lo ancho de la puerta. Ahora, vamos a ver esta invitacin. Dios te ama y tiene un plan maravilloso para tu vida. Esto se acompaa muchas veces por una explicacin de todo lo que Jess puede hacer por la persona. Arreglar su vida, su matrimonio, sus financias, su auto estima. Entonces se acercan a lo que ya conocen sobre el pecador. Es egosta, es autnomo, el quiere hacer segn su voluntad, quiere sus propios sueos, y est enamorado de s mismo. Entonces se presentan con este hombre y le dicen, Dios te ama y tiene un plan maravilloso para tu vida. Y contesta, Qu? Dios me ama! Eso es fantstico! Yo tambin me amo! Bueno, esto es maravilloso! Y hasta dices que El me ama ms de lo que yo me amo? Ahora, eso suena imposible. Cmo puede ser que alguien tenga un amor tan grande? Y Dios tiene un plan maravilloso para mi vida?! Oh! Yo tengo un plan maravilloso para mi vida tambin! Y me ests diciendo que si acepto a este Jess, El me va a ayudar con todos mis planes maravillosos, y que puedo tener mi mejor vida ahora?! S! Bueno, entonces, yo aceptar a un dios as. Tienes dos de esos? www.5solas.com.mx Pgina | 8

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Pueden ver eso? Ellos dicen, Hermano Pablo, no es lo que tratamos de decir. Pero as es como se entiende. Ahora me dicen, Pablo, estas siendo muy duro. Lleno de sarcasmo. Si, as es. As es. Es que miren, todos estn lamentando el hecho de que este pas cree que es salvo cuando no son ms salvos qu Esta tan perdidos, como dicen en Alabama, como una pelota en zacate alto. Pero nadie quiere decir cul es el problema, y el problema es, aun y cuando predicamos correctamente el Evangelio, nos vamos a este mtodo de cmo invitar a los hombres que no es bblico ni histrico, hacemos que brinquen a travs de algunos aros evanglicos, y dicen si a las preguntas apropiadas, y luego papalmente los pronunciamos salvos. Y luego cuando creen esa mentira religiosa y falsa, dada por una autoridad religiosa, y luego alguien viene despus y trata de predicarles el Evangelio porque estn viviendo en el mundo, no van a escuchar, porque la mentira religiosa tiene mucho poder. Y luego la siguiente pregunta, Sabes que eres pecador? Y a menudo realmente no es tomado con mucha seriedad. Es ms o menos como: Oye, sabes que todos somos pecadores, verdad? Y si la persona contesta, Si, yo s que soy pecador. Luego la pregunta es, Quieres ir al cielo? Si, si quiero. Entonces te gustara orar y pedirle a Jess que entre en tu corazn. Solo tomara 5 minutos. Solo 5 minutos? Si. Porque la Biblia dice, Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios.3 Si confesares con tu boca que Jess es el Seor, y creyeres en tu corazn que Dios le levant de los muertos, sers salvo.4 He aqu, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l, y cenar con l, y l conmigo.5 Entonces, te gustara recibir a Jess? Porque eso es lo que dice la Biblia. Solo tomar 5 minutos? Claro. Y luego despus, a menudo despus de que una persona ora, o guiada en una oracin por un evangelista, l o ella es asegurada de que si fue sincero, entonces Jess definitivamente entro a sus corazones, porque El prometi que lo hara, y si no entro, es un mentiroso porque ellos fueron sinceros. Cuntas personas conocen que creen que van a ir al cielo no porque confan en Cristo, sino en el grado de sinceridad que tuvieron en la decisin que tomaron hace tiempo? Pgina | 9

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A menudo, despus de varios minutes de consejera, son inmediatamente presentados delante de la iglesia, y se les es dada la bienvenida dentro de la familia de Dios. Ahora dime que estoy equivocado. Van al frente, lo he visto muchas veces; los llevan a un consejero que ha sido entrenado en una forma de consejera estructurada, hablan con ellos de entre 5 a 10 minutos mientras que siguen con la invitacin, y son inmediatamente presentados delante de la iglesia. Nuestro nuevo hermano y hermana en el Seor. Y eso es lo nico que muchos de ellos van a escuchar de consejera sobre la conversin. Y luego que va a pasar? Si nunca crecen, o si dudan de su salvacin, los llevan otra vez a ese da cuando hicieron una oracin y se les pregunta sobre la sinceridad que tuvieron en su decisin. Si en alguna ocasin van al pastor de nuevo dudando de su salvacin, los va a llevar a ese da otra vez, y les dice: Bueno alguna vez oraste y le pediste a Jess que entre en tu corazn? Si. Fuiste sincero? Yo creo que si. Entonces, es solo Satans el que te est molestando. Si nunca crecen en las cosas de Dios, la falta de crecimiento va a ser atribuido a la falta de discipulado, o la creencia en la doctrina del cristiano carnal. Una convencin que conozco, llego a la conclusin de que el 60% de todos sus convertidos nunca asistieron a la iglesia, y su respuesta a ese mal fue, Tenemos que hacer un mejor trabajo en el discipulado. No. Jess Sus ovejas escuchan Su voz, y lo siguen, ya sea que los discipules o no! Ahora, debemos de discipular, debemos de discipular. Amigos, en los 70s, el discipulado comenz a ser importante; discipulado personal. Tenemos la misma cantidad de gente saliendo por la puerta trasera de la iglesia, como de gente entrando por la puerta principal de la iglesia que porque no tenemos discipulado personal. No! Es porque no estamos predicando el Evangelio correctamente y estamos declarando a la gente convertida, sin serlo, y salieron de entre nosotros porque nunca fueron de nosotros. Ahora, necesitan entender esto. Tratamos 5 minutos con una persona y su conversin y luego dedicamos 50 aos tratando de discipular a un cabrito para que se convierta en una oveja. No estoy diciendo esto porque soy una persona enojada. Estoy diciendo esto porque estoy enojado debido a que innumerables personas han sido engaadas. El problema no son los polticos liberales sino los predicadores evanglicos. Si alguna vez son cuestionados sobre su conversin por su falta de fruto, o su carnalidad excesiva, defienden su esperanza de salvacin con la afirmacin de su sinceridad en su oracin, y la confirmacin de sus lderes religiosos.

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Si se lleva a cabo consejera, una persona es usualmente amonestada para que se arrepienta de su rebelin y que comience a servir al Seor de nuevo. Sin embargo, la validez de su conversin nunca es examinada, o cuestionada. Son tantas personas; por ejemplo: evangelismo de nios. No dejara a mi hijo ir al 98% de las clases de escuela dominicales en los campos de verano de Biblia en este pas, y te dir porque. Un grupo de nios entran y se les cuenta historias hermosas sobre Jess y luego: Cuntos de ustedes aman a Jess? Digo, excepto por el nio con la chaqueta de piel con signos impresos en su espalda satnicos, todos los dems nios en esa clase va a pararse y decir, Yo amo a Jess. Bueno, cuntos de ustedes quieren ir al cielo? Yo quiero. Cuntos de ustedes quieren hacer una oracin? Yo lo har. Y luego marchan hacia el bautismo, y muchas veces el bautismal est decorada como si fuera una fiesta con grafiti para que realmente lo gocen. Y cuando son lo suficientemente grandes para rebelarse en contra de sus padres, se rebelan, y luego viven su vida en inmoralidad y pecado, y luego cuando tienen 25 30 aos, despus de la universidad, deciden que necesitan enderezarse porque la moralidad es realmente es el mejor camino, entonces entregan de nuevo sus vidas, y luego continan asistiendo a la iglesia una vez a la semana, teniendo justamente la moralidad suficiente para nublar sus consciencias y mandarlos directo al infierno. Eso es lo que est pasando. Y cuando Juanito comienza a salirse del camino cuando empieza a acostarse con su novia, tomar drogas, vender drogas, hacer todo lo dems, su mama, y su papa, y su pastor, lo confrontan y le dicen, Eres cristiano, por lo tanto, tienes que dejar de vivir de esa manera. En vez de decir esto, Hiciste una declaracin de fe en Cristo, fuiste bautizado en Su nombre, y por un tiempo pareciera que si caminabas con El, pero ahora te has retirado de la fe, y has probado posiblemente que nunca lo conociste, y has sido reprobado desde el principio. Arrepintete y cree en el Evangelio! Huye de la ira porvenir! Esa es la diferencia. Tengo que conseguir un grupo diferente. Solan aventarme piedras. Estoy comenzando a preocuparme. Ahora, quiero darles una alternativa bblica. Dios te ama y tiene un plan maravilloso para tu vida. Que les parece, en vez de eso, que este mantra sea reemplazado por la proclamacin de quien es Dios. El es el Creador, el Sustentador, Seor de todo, y El es digno de tu honor y obediencia. Ahora, quiero que escuchen esto. En el libro de xodo, la proclamacin de Dios, Y pasando Jehov por delante de l, proclam: Jehov! Jehov! fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad; que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelin y el pecado, y que de ningn modo

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Predicado por Paul Washer | Evento: Deeper Conference 2008
tendr por inocente al malvado; que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generacin.6 Esta es una de las revelaciones ms grandiosas de Dios en el Antiguo Testamento, y todos lo saben. Moiss se escondi detrs de la grieta de una roca, Dios proclama Su gloria a Moiss y vean como respondi Moiss: Entonces Moiss, apresurndose, baj la cabeza hacia el suelo y ador.7 Entonces, en vez de decir, Dios te ama y tiene un plan maravilloso para tu vida, diles quien es Dios. Porque si les das un dios hecho a su propia imagen, te garantizo que lo van a aceptar, pero no va a ser el Dios que salva. Diles quien es Dios. Lo exaltas delante de ellos y les dices que todo en sus vidas tiene que inclinarse hacia Su voluntad. El no es como ustedes. Arrepintete y cree. Ahora, nuestra presentacin del Evangelio provoca que los hombres se emocionen sobre lo que Dios puede hacer por ellos sobre la tierra, o sobre quien es Dios? Ahora, vamos a nuestras preguntas. Sabes que eres pecador? Mis queridos amigos, la pregunta no es que si saben que son pecadores. La pregunta es esta: conforme me has escuchado predicar el Evangelio, ha obrado Dios en tu vida de tal manera que el pecado que antes amabas, ahora lo odias? Acrquense al diablo y pregntenle si sabe que es pecador. Va a decir, Si, si lo soy, y de hecho, soy un muy buen pecador. Alguien dice, Si, s que soy pecador. Saben lo que eso significa? Es como si alguien dice, He aceptado a Dios, pero cuando empiezas a escuchar su definicin del dios que han aceptado, te das cuenta que no es el Dios de la Biblia. De la misma manera, cuando una persona dice, Soy pecador, eso puede significar cualquier cosa. No tengo suficiente amor por m mismo. Deben usar las Escrituras para ensearles. El Espritu Santo utilizando la Espada para penetrar sus corazones y demostrarles lo que eso realmente significa. Estuve predicando hace varios aos y tenan a un grupo de consejeros preparados y todo, y haba una mujer que estaba al frente del grupo de consejera, y yo no le agradaba para nada. Entonces, una noche, estaba predicando y comenz a ver un mover de Dios; la gente del lado izquierdo comenz a llorar, y comenzaron a atravesar el auditorio, y la gente estaba llorando; algunos casi convulsionados. No haba ni siquiera terminado el sermn y una muchacha corri hacia enfrente y estaba acostada, atravesada en las escaleras; y luego otra persona comenz a llorar y levante la mirada hacia donde estaban los consejeros, y el lder me vio as como, [Demostrando su reaccin facial y corporal de Voy?], y le seale [Sealo que no], y segu predicando. Y finalmente cuando termine de predicar, ella tomo un paso hacia enfrente y me seala [Demostrando la frustracin del lder de que quiere ir con la muchacha], y le seale, [Sealo que no]. Y finalmente, me vio y dio un paso y le puse mi mano sobre su hombro y le dije, Hermana, no toque el arca de Dios. Es el Dios de Israel que esta hiriendo a estas personas con respecto a sus pecados! No reconfortes el alma que Dios esta quebrantando! Dselos a Dios! Entonces, como se dan cuenta, la pregunta no es simplemente, Sabes que eres pecador?, pero, Mi querido amigo, sabes lo que eso significa?, y Ha comenzado Dios a trabajar en tu corazn de tal manera que estas comenzando a ver el pecado como Dios lo ve? Hay semillas de una actitud, una actitud divina de odiar el pecado como Dios lo odio? Cundo presumas del pecado, se te ha convertido en vergenza?.

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Ahora, Quieres ir al cielo? Esa es la pregunta. Quieres ir al cielo? Has escuchado alguna vez a alguien decir, Bueno, no. Preferira ir al infierno. He tenido unas cuantas personas decir eso. Pero la mayora dice, Bueno, s, me gustara ir al cielo. Mis queridos amigos, comprendan esto. Todos quieren ir al cielo. Simplemente no quieren que Dios este all cuando lleguen. La pregunta no es, Quieres ir al cielo? La pregunta es, Quieres a Dios? Teora poltica; la prxima eleccin; todo es sobre la utopa. Todo se trata de hacer este maravilloso lugar en la que los hombres puedan vivir. Aun los impos quieren un lugar dnde pueden obtener todo lo que quieren. Pero la pregunta para el pecador, a quien le estn compartiendo, Ha hecho Dios algo en tu vida?, Atesoras a Cristo suficientemente?, Te da vergenza la manera en que a travs de la historia de tu vida, lo has ignorado, odiado, has sido aptico hacia El?, Hay un nuevo deseo de seguirlo, buscarlo, conocerlo, gozarte en El?. Ahora, vamos a ver algunos de estos textos porque si alguien contesta si, entonces se les pregunta, Quieres orar y pedirle a Jess que entre en tu corazn?. Todos lo hemos hecho. No le molesta a alguien que esta formula, o lenguaje, no lo encuentran en el Nuevo Testamento? Digo, no tenemos en el libro de Marcos, Captulo 1 a Jess llegando a Israel y diciendo, El tiempo se ha cumplido. El reino de Dios est aqu. Ahora, a quin le gustara aceptarme en su corazn? No leemos en el da de Pentecosts, Ok! Veo una mano levantada. Veo otra mano levantada. Cuntos de ustedes quieren venir al frente? Trelos al frente. Todos te estn viendo. No puedes regresar a tu asiento. Ahora, repitan esta oracin junto conmigo. Me dice, Hermano Pablo, estas burlndote. Si, as es. As es. No s decirlo de otra forma. Me dice, Pero, es as como fui salvo. Fuiste salvo a pesar de eso, no por eso. Pero Hermano Pablo, tenemos todos estos textos maravillosos. Ok, vamos a verlos. Mas a todos los que le recibieron8 Creen honestamente que eso significa la oracin del pecador? Creen honestamente que eso significa, Si te sientes incomodo orando, repite lo que yo diga? Es eso lo que significa? Digo, lanlo. De dnde sacaron eso? Un evangelista le dice a un seor, quien no quiso seguirlo en una oracin, le dijo, Ok, hagamos esto. Yo dir las palabras y si es lo que le quieres decir a Dios, aprieta mi mano. He aqu el poder de Dios. Recibirlo, creo que debe de ser interpretado dentro del contexto de la teologa de Juan. Significa abrir la vida de uno a una comunin, o comunicacin continua, con el Cristo resucitado. Juan 17:3. Recibir a Cristo, o

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alimentarse de l como el sustento de la vida de uno. Juan 6:53. Si no comis la carne del Hijo del Hombre, y bebis su sangre, no tenis vida en vosotros. Miren, un hombre es salvo solo por fe; solo por fe. Creyendo lo que Dios ha dicho sobre s mismo, sobre la obra propiciatoria de Cristo, sobre la persona de Cristo. Son salvos. Pero en ese momento de salvacin, de creer, estn abriendo sus vidas a la persona de Jess y solo porque hicieron una oracin con un cierto grado de sinceridad, no es una evidencia verdadera porque el corazn es engaoso y perverso. Cmo puedes definir el grado de sinceridad de tu propio corazn? Pueden ver la evidencia a travs del Nuevo Testamento en esto: crees en la salvacin y la evidencia de que creste es esto. Eres salvo solo por la fe en Cristo, pero si crees en Cristo, tu vida va a estar abierta a tener ms y ms comunin con El. La invitacin del Evangelio no se da con mentalidad al estilo inyeccin contra la gripe. Llamamos a los hombres al arrepentimiento y a creer. Y si en ese momento se arrepienten y creen verdaderamente, en ese momento son salvos, pero la evidencia va ms all de solamente una oracin sincera. Es la obra de Dios que continua en sus vidas a travs de la santificacin. Ahora, Romanos 10:910, Si confesares con tu boca que Jess es el Seor, y creyeres en tu corazn que Dios le levant de los muertos, sers salvo. Porque con el corazn se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvacin. Primero, debemos decir algo sobre el corazn. Representa el ncleo esencial de lo que es un hombre. Es el asiento de su intelecto, mente, emociones y voluntad. Por lo tanto, es absurdo pensar que un hombre puede creer en Cristo con su corazn y que eso no tenga un efecto sobre el resto de su vida. Vamos a analizar el lenguaje. Te gustara recibir a Jess en tu corazn? Qu significa eso? Alguna vez han pensado sobre eso? Creer con tu corazn. Pero lo hemos cambiado a, Te gustara pedirle que entre en tu corazn? Cree con tu corazn significa creer con el mero ncleo, la mera esencia de quien eres. No quiere decir que abres una habitacin secreta y le pides que entre. Este es el testimonio de la Escritura y la interpretacin de todos los eruditos evanglicos; que somos salvos solamente por fe, entonces, porque parece que Pablo agrega la confesin como un requerimiento para la conversin genuina? Leamos el texto de nuevo. Si confesares con tu boca que Jess es el Seor, y creyeres en tu corazn que Dios le levant de los muertos, sers salvo. Pablo, a travs de todo el Libro de Romanos, escribi, Salvacin solamente por fe. Entonces porque esta agregando la confesin? Pablo no est contradiciendo la doctrina de solamente por fe, pero est enseando que nuestra confesin pblica del Seoro de Jesucristo, es evidencia de creer con el corazn. Si alguien verdaderamente esta convertido, confesara pblicamente a Cristo en palabra y obra. Esto no significa lo mismo que presentarse ante la iglesia la noche de su supuesta conversin.

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Si alguien realmente es convertido, va a confesar pblicamente a Cristo en palabra y en obra. Porque agrego en palabra y en obra? Porque Mateo 7:21 dice, No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos. No todo el que me dice: Seor, Seor. La persona que hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos. Ahora, no estoy diciendo que somos salvos por fe en las obras; de ninguna manera. Yo soy un predicador de la gracia. Lo que estoy diciendo es que, la salvacin involucra una doctrina perdida. Se llama la Regeneracin. Y que cuando un Dios salva a un hombre, El esta regenerando su corazn, lo convierte en una nueva creatura, y la evidencia es esto. Vivir como una nueva creatura, y va a confesar a Cristo, es decir, el hombre que verdaderamente ha credo en su corazn, su vida ser marcada por la confesin bblica de Cristo en palabra y obra. Van a poder ver, escuchar con su boca, y ver con su vida, que su fe una fe genuina y salvfica. Ahora, quiero poner esto en una perspectiva cultural. Vamos a decir que somos todos una iglesia, de cmo 20 personas, primer siglo, Imperio Romano. Sabes por la Epstola de Romanos que estn matando a estos cristianos, algunos de ellos. Estn muriendo como ovejas. Ahora bien, vamos a decir que hay 20 de nosotros y estamos trabajando en una construccin. Estamos trabajando en una especie de edificio en Roma. Construccin, ningn problema. Un da hermoso, es la hora de la comida, estamos tomando un descanso, es primavera, estamos acostados en el zacate, pasndola muy bien, descansando, y de repente escuchamos esto [Tambores]. Escuchamos tambores y levantamos la mirada y vemos que vienen hacia nosotros unos soldados y estn cargando un pequeo altar, y sobre ese altar hay una pequea vasija con incienso y un pequeo fuego, y de pronto estamos aterrados. Mientras que todos los muchachos de la construccin se ponen de pie, la mayora de ellos, no creyentes, y all estamos, una pequea iglesia en medio de ellos, los soldados nos renen y nos dicen, Acrquense. Denle honor al Cesar. Y entonces el primer hombre, un no creyente, se acerca, y toma un poco de incienso, y lo avienta al fuego y dice, Cesar es seor. Se retira tan feliz como siempre, y luego sigue otro, y luego otro, y finalmente le toca a uno de nosotros, los cristianos, y uno de nosotros de acerca, el soldado lo pica con su lanza, Dale honor al Cesar. Lesous estin kyrios. Jess es Seor y muere. Y luego el que sigue de nosotros, Jess es Seor, y muere. Y luego el siguiente. Y nosotros hemos llevado la verdad que Pablo nos est enseando aqu, de que si verdaderamente crees vas a confesar a Cristo, aun y cuando te cuesta la vida, hemos tomado esa hermosa verdad y lo hemos reducido a: si haces una oracin ante un montn de gente en una iglesia en Amrica, se te va a garantizar que eres salvo si crees que eres sincero. Eso no es de lo que est hablando. De nuevo, en el momento que una persona invoca al Seor con fe, son salvos. Pero la evidencia de salvacin no es que, en una ocasin en sus vidas, hayan sido sinceros al hacer una oracin. La evidencia de su salvacin es: Hay arrepentimiento genuino? Hay fe? Continan creciendo en sus vidas esas dos gracias evanglicas? En otras palabras, la evidencia de la justificacin por fe es la obra continua de santificacin a travs del Espritu Santo.

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Ahora, Apocalipsis 3:20, He aqu, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l, y cenar con l, y l conmigo. Primero que nada, eso no se da en el contexto de la invitacin evangelistica. Se dan cuenta de eso? Cristo no est tocando la puerta del corazn del pecador. En ningn lado dice eso. Est tocando la puerta de una iglesia descarriada. Ese es el contexto. Esto debe de levantar algunas advertencias para nosotros. Eso se lo dije a un evangelista una vez, y me dijo, Si, ya s Hermano Pablo, pero funciona. Segundo, encuentro interesante que utilicemos este texto para darles a pecadores la certeza de que si abren su corazn, Jess entrar, aun y cuando este texto no se dirige especficamente, o primordialmente, a la conversin, o a la apertura de un corazn. Por otro lado, no usamos Hechos 16:14; este versculo habla especficamente y primordialmente sobre la conversin y sobre la apertura del corazn. Entonces una mujer llamada Lidia, vendedora de prpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo; y el Seor abri el corazn de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo deca. Por qu nunca usamos ese texto? Tercero, en vez de simplemente invitar al pecador a abrir sus vidas, no sera tambin apropiado ayudar cariosamente al pecador a examinarse para evaluar lo que el Seor quiz est haciendo en ese momento. Sientes que Dios est obrando en tu corazn esta noche? Ha incrementado tu entendimiento del Evangelio y de las cosas de Dios? Has estado ms y ms abierto a Cristo, la verdad de la Escritura, y las exigencias del discipulado? Tienes el deseo de responder a las cosas de las que has escuchado, a dejar atrs la confianza en ti mismo y en tu vida de pecado y confiar solamente en Cristo? Cuarto, si tomamos este texto aun si lo tomamos y lo usamos para evangelismo, si alguien ha abierto la puerta de su vida a Cristo, noten esto: la evidencia va a estar de nuevo en la comunin continua porque El dijo, Entrar a l, y cenar con l, y l conmigo. La evidencia de que esa persona ha abierto verdaderamente su vida a Cristo es una comunin con Cristo. Pero no es cierto que, y no me digan que no lo es , millones de personas, derivado de nuestras predicaciones, caminan por all sin tener comunin con Cristo, sin desear la santidad, sin buscar a Dios, pero se creen convertidos, porque una vez en una de nuestras iglesias, oraron y le pidieron a Jess que entrara. Eso es la verdad. Ahora, djenme les comparto esto. Me faltan 45 segundos. Uno de los momentos ms grandiosos de mi vida fue a unos cuantos pasos al sur de Alaska. Algunos de ustedes quiz ya escucharon esta historia. Pero un hombre, tan luego que me pare en el pulpito, como 25 personas, un hombre entro, un gigante, el ser humano ms triste que haba visto en mi vida; llego y se sent en la fila de enfrente. Inmediatamente me detuve y empec a predicar el Evangelio.

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Despus de terminar, camine hacia l y le pregunte, Seor, qu le pasa? Qu pasa? Saco un sobre manila, me lo mostro, y me dijo, Acabo de salir de estar con el doctor. Voy a morir en 3 semanas. Continuo, He vivido en el campo, trabajando en un rancho de ganado toda mi vida. Puedes llegar all solamente si cabalgas por las montaas, o si tomas un avin flotante, o algo por el estilo. Dijo, Nunca he estado en una iglesia en toda mi vida. Nunca he ledo la Biblia. Una vez escuche a alguien hablar sobre un hombre que se llama Jess, y si creo que hay un Dios. Nunca he tenido miedo de algo en toda mi vida, y ahora tengo miedo porque voy a morir y no s qu hacer. Ahora, le dije, Seor. En los ltimos 45 minutos, le predique sobre el Evangelio. Las buenas nuevas de lo que Dios ha hecho por los pecadores en Jesucristo. Lo entendi? Dijo, Si. Ahora, que hubieran hecho la mayora de los evangelistas en ese momento? Le gustara hacer una oracin y pedirle a Jess que entre en su corazn? Pero esto es lo que l dijo. Hermano Pablo, entend. Digo, cualquiera hubiera podido entender, pero, eso es todo? Eso es todo? Lo entiendo ahora, hago una oracin, y ya? Y comenc a explicarle que es el arrepentimiento y la fe. Despus de varios minutos, me miro y dijo, Simplemente no entiendo. Le dije, Mire, tiene 3 semanas de vida. Tengo que irme maana en la maana. Voy a cancelar mi boleto de avin y me quedare 3 semanas hasta que haya fallecido. O se salva, o muere y se va al infierno. Comencemos. Escchenme. Si estn pensando que quieren ser evangelistas, no piensen que le van a predicar a un grupo de personas y que cuando van al frente, los dirigen a otras personas para que ellos hagan la consejera para que ustedes puedan ir a Dennys a comer. Y luego despus gloriarse en todas las decisiones, la mayora de las cuales son solo decisiones, y nadie se convirti porque la mayora de esas personas no asistirn a la iglesia el siguiente domingo. Ahora entienden porque, como deca Leonard Ravenhill , Ahora entienden porque predico en muchas iglesias una sola vez. Pero vi a ese hombre y dije, Seor, fe viene al or. Vamos a leer las Escrituras. Repasamos las Escrituras por ms de una hora; cada promesa. Antiguo Testamento, Nuevo Testamento, etc., etc. Simplemente trabajando hasta que Cristo haya sido formado. Oramos ms y lemos ms, y otra hora pasa, y se estaba haciendo tarde. Dije, Nos vamos a quedar aqu. Este hombre se est muriendo. Y luego despus, no s despus de cuanto tiempo, regresamos a uno de mis versculos favoritos. Juan 3:16. Y le dije, Seor, nunca lo olvidar porque tena esa Biblia en sus piernas; mi Biblia en sus manos enormes; y le dije Seor, vamos a leer esto de nuevo.

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Dijo, Pero ya lo hemos ledo mucho. Y le dije, Seor, tu vida depende de esto. Y entonces bajo su mirada, ese hombre ya viejo e inmenso , y dice, Ok. Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado Oh Oh Soy salvo. Soy salvo! Todos mis pecados han sido perdonados! Tengo mis manos estn limpias! Tengo vida eterna!Oh, voy a ir al cielo! Le pregunte, Seor, cmo lo sabe? Me contesto, No has ledo este versculo antes?! Pueden ver la diferencia?! La gente pregunta, Estas en contra del evangelismo? Les contesto, Si y no. Estoy en contra de tu tipo de evangelismo! Lo detesto! Corretean al hombre, lo hacen agarrar una boleta, como si estuvieran esperando en una oficina gubernamental para renovar la licencia. Agarra una boleta. Ve al cielo. Somos responsables de esto! Hemos sido llamados. Cuando predico en conferencias a gente, esto es lo que hago. No doy llamadas al altar y cosas por el estilo. Les digo, Miren, ya se acabo. Si Dios trato con sus corazones, acrquense conmigo. Vamos a sentarnos aqu toda la noche. Y si alguien profesa fe en Cristo, entonces, qu es lo que hago? No digo, Oh, eres salvo, eres salvo. Les digo esto, Escuchen. Si esta noche verdaderamente se han arrepentido y han credo en Jesucristo, se han convertido en un hijo de Dios, pero esto va a ser la evidencia: si verdaderamente se han arrepentido, van a continuar arrepintindose y creciendo en arrepentimiento. Y si verdaderamente han credo, van a continuar creyendo. Nada de cosas al estilo inyeccin contra el gripe. No quiero que alguien se le acerque a esa persona 10 aos despus, viviendo una vida impa, y que alguien le testifique y que le diga, Oh, no te preocupes por m. Yo ya hice eso. Porque eso es lo que la mayora de la gente en el sur hace, no es as? No te preocupes por mi predicador. Yo ya hice eso. Que fue lo que hiciste? Recib mi inyeccin contra el gripe. Si, pero no recibiste a Jess. Trabajen con ellos. Dejen que todos los dems salgan a comer. Ustedes trabajen. Oren. Aconsjenlos con todas las promesas del Evangelio y todas las advertencias del Evangelio. He declarado la guerra. Es como una garrapata golpeando su cabeza contra un mundo de granito, pero no me importa. Me enferma y me cansa que la gente est siendo llevada a tomar una decisin con muy poco

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conocimiento del Evangelio, confiando en una decisin en vez de ver hacia Cristo. Viviendo en impiedad y creyendo que son salvos que porque una autoridad religiosa de la comunidad evanglica les dijo que eran salvos, y ahora estn casi completamente inmunes a escuchar el verdadero Evangelio. Ya detnganse. Ya detnganse.
1 2

2 Corintios 10:17 Ezequiel 37:110 3 Juan 1:12 4 Romanos 10:9 5 Apocalipsis 3:20 6 xodo 34:67 7 xodo 34:8 8 Juan 1:12

Importante Notas aclaratorias Sitio web de HeartCry: www.hcmissions.org Ttulo del sermn en ingls: Regeneration v. The Idolatry of Decisional "Evangelism" Video en YouTube Canal de Lane Chaplin: http://www.youtube.com/watch?v=shxQcczYuAA Transcrito en ingls en PDF elaborado por 5 Solas. Disponible en: www.5solas.com.mx Transcrito traducido al espaol en PDF elaborado por 5 Solas. Disponible en: www.5solas.com.mx Preguntas, comentarios y/o dudas, escriba al correo electrnico: las5solas@hotmail.com

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