105.

Etruskische Personennamen

719

olic Church of Gracanica during the later Slavic-Serbian rule (Gjini 1986). In Dardania Anton Mayer mentions two other Illyrian castles, Gurbikon in Nish and Gurasson, which derive from the Illyrian-Albanian word guri (stone) (Domi 1983).

2.

Selected Bibliography

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Rexhep Doi, Prishtina Kosova

105.Etruskische Personennamen
1. 2. 3. 4. 5. 6. Vorbemerkung Das Namenformular freier Brger Bezeichnung von Nicht- und Neubrgern Anfnge und Entwicklung des Gentilnamensystems in Etrurien Herkunft der Namen Literatur (in Auswahl)

1.

Vorbemerkung

Das Etr(uskische) ist aus knapp 9000, mit Ausnahme eines Leinwandbuchs inschriftlichen Texten bekannt, die in Etrurien und seinen Nachbarregionen gefunden wurden (dazu vereinzelte Streufunde) und aus der Zeit von ca. 700 v. Chr. bis ca. 20 n. Chr. stammen. Das Jahrzehnt um 480 v. Chr. scheidet die archaischen Texte von den (sehr viel zahlreicheren) rezenten, in deren Wortformen die kurzen Binnenvokale lautgesetzlich geschwunden sind. Die meisten Texte enthalten auch oder ausschlielich P ersonenbezeichnungen, die unabhngig von den bekannten Deutungsproblemen bei etr. Appellativtexten voll verstndlich sind (puia, clan, se = Gattin, Sohn, Tochter; -i, -(n)ia Fem.Suffixe, -(V)s, -(V)l Gen.-Endungen; -a Artikel die, der, enklitisch am Genitiv, vertritt puia/clan/ se).

etr. Brgers die gleiche Grundstruktur wie bei Rmern und Sabellern ( Rix, Art. 106, 1.1.). Den Kern bilden P rnomen (P R) und (vom Vater ererbtes) Gentile (GE); daran schlieen sich Filiationsangabe (FA) und Cognomen (CO) an. Dazu kommen im Etr. noch das Metronymikon (ME), das den Gentilnamen der Mutter angibt, und in Namen von Frauen das Gamonymikon (GA), dargestellt durch Gentile oder Cognomen des Gatten, ebenfalls in Genetiv ( 2.4.). Beispiele: Mnnername Aule P R eiante GE inu CO Laral FA Tiscusnal clan ME (Cl 1. 2261); Frauennamen (nirgends sind alle 6 mglichen Namenglieder zusammen belegt): Laria P R Latini GE Ceunia CO Tutnaa GA Ultimnial ec ME (Cl 1.1885) und Lari P R Veti GE Uari CO Au(le) FA Faru puia GA (Pe 1.524) Noch deutlicher als bei den rm. ist bei den etr. P N die Diskrepanz zwischen langue und parole, d. h. zwischen vollstndigem Formular und konkret verwendeten Namengliedern. In den rezenten Texten haben sich auch regionale, d. h. auf bestimmte Stadtgebiete beschrnkte Normen, Quasi-Normen oder P rferenzen entwickelt. 2.1. Das P rnomen kann z. B. in Tarquinia und Vulci (nie im Norden Etruriens) seinen P latz mit dem Gentile tauschen, das dann als

2.

Das Namenformular freier Brger

In rezenten Texten hat die Bezeichnung eines

720

VIII. Historische Entwicklung der Namen

wichtigstes Namenglied die erste Stelle in Formular einnimmt: Ceicnas GE Arn PR Arnal FA (Ta 1.147). P rnomensiglen sind, anders als in Rom, nirgends die Regel und nur in einzelnen Gebieten hufiger, so in Roms Nachbarstadt Caere und im Norden Etruriens, wo Volaterrae (wie Caere) wo irgend mglich einen Einzelbuchstaben, Clusium und P erusia Buchstabenpaare verwenden (Lar ist L in Vt. und Cr., L in Cl., La in P e., Laris ist berall Ls). In Tarquinia dagegen sind 80% der P rnomina (auch der in der Filiationsangabe) ausgeschrieben. Die Zahl der verfgbaren P rnomina ist in der Zeit der rezenten Texte noch strker eingeschrnkt als in Rom. Allgemein gebruchlich sind nur Arn, Lar, Vel, Aule, Laris, dazu im Sden Velur, in Norden ere. Nicht ganz so rigoros waren Clusium und vor allem Volsinii, wo sich etwa die P rnomina Cae (lat. Gaius), Tite (lat. Titus), Luvce (lat. Lucius), Vipe (sabell. Vibis), Vuvzies (umbr. Vuvis < *Loukos), Petru (sabell. Petro), Vele, Smine, Sveitu, Serturie finden. Das Frauenprnomen ist, anders als in Rom, im Sden Etruriens berall vorhanden und genannt: Murai GE Ravnu P R (Vc 1.55) (ganz wenige Ausnahmen, etwa Ta 1.7, Vc 1.50); im Norden fehlt es nicht selten: eianti GE Cumerunia CO Fraunal ec ME Cisua GA (Cl 1.2255). Die Namenauswahl ist auch hier eingeschrnkt; gebraucht werden Lari, era, vorwiegend im Sden anvil, Rama, Ravnu, vorwiegend im Norden an(i)a, Velia (im Sden Vela, in P erusia Veilia), Fasti (nur im Norden; in Clusium Hasti). 2.2. Die Gentilnamen mten als ursprngliche Adjektiva ( 5.1.) mit dem P rnomen kongruieren. Das ist in rezenten Texten Nordetruriens generell die Regel (in P erusia die hufigere Alternative), in Sdetrurien aber nur bei Frauennamen (Zimarui GE Rama P R (Vc 1.58)) und scheinbar bei Mnnernamen im Genetiv, whrend es bei Mnnernamen im Nominativ dort ebenso die Ausnahme ist wie in archaischen Texten (z. B. rez. Statlane GE Vel P R (AT 1.41), arch. Ara P R Spuriana GE (Ta 5.1)). In der Regel steht das Gentile hier vielmehr im maskulinen Genetiv (rez. Arn P R Paipnas GE Tites FA (Ta 1.2), arch. Velur P R Tulumnes GE (Ve 3.2)), was neben einem im Genetiv stehenden, von einem Nomen wie ui Grab abhngigen P rnomen den Eindruck von Kongruenz hervorruft (ui Nevtnas GE Arnal PR (AT 1.30)). Der maskuline Genetiv kommt gelegentlich auch

beim Gentile von Frauen vor (rez. ana P R Velurnas GE Pumpunial ME (P e 1.801), arch. Ramua P R Esunas GE (Vs 1.94)). Er ist nicht als ein vom Vaterprnomen der Filiationsangabe abhngiges Adjektiv aufzufassen, da letztere oft gar nicht genannt, oft auch vom Gentile durch das P rnomen getrennt ist. Vielmehr mu das Gentile im Etr. bald nach seiner Einfhrung zum Substantiv geworden sein (anders als in Rom, Rix, Art. 106, 1.1.1.). Das etr. Gentile trat also zum P rnomen entweder als Genetivattribut (Arn Paipnas A., des Paipna [Sohn] und natrlich selbst ein P aipna) oder als Apposition im gleichen Kasus (Statlane Vel V., der Statlane). Der substantivische Charakter des etr. Gentiles ermglichte es, da im Etr. auch Individualnamen, ihrer Natur nach Substantive, unverndert als Gentilizia verwendet wurde ( 3.3.). Zunchst vereinzelt, spter immer fter wird das Gentile durch das Familiencognomen vertreten. In vielen Fllen drfte dies ein P hnomen der parole sein, d. h. das vorhandene Gentile wurde nicht in den Text aufgenommen, so wenn von den 5 Mnnern eines Familiengrabes zwei mit Gentile und Cognomen Pulfna Peris genannt sind (Cl 1.1, 1.4), zwei nur mit den Gentile Pulfna (Cl 1.6, 1.8) und einer nur mit dem Cognomen Peris (Cl 1.3). Wenn andererseits alle (4) Mnner eines Familiengrabs einen Familiennamen angeben (Cicu; Cl 1.734737), der anderwrts als Cognomen bezeugt ist (Cl 1.242) und auch die Morphostruktur eines solchen hat ( 5.3.), so ist mit einem auch in der langue wirksamen Ersatz des Gentiles durch das Familiencognomen zu rechnen. 2.3. Das Cognomen hat wie in Rom eine Doppelfunktion: Als Familiencognomen unterscheidet es Familien(zweige) mit gleichem Gentile, als Individualcognomen P ersonen mit gleichem P rnomen und Gentile. Wo Familiencognomina aus P atronusgentilizia hervorgegangen sind ( 3.3.), lassen sie sich meist an ihrer Morphostruktur erkennen (Suffixe -na, -ni-, -i: Marcna, Arzni, Upeli), wo sie wie in Rom vererbte Individualcognomina sind, nur am Belegstand (mehrere P ersonen mit der gleichen Gentile-Cognomen-Verbindung, cf. Pulfna Peris 2.2.). Das Cognomen ist im Sden Etruriens viel seltener (genannt) als im Norden (ein Beispiel Marce P R Tetnies GE Veru CO (Vc 1.46)). Auch in archaischen Texten gibt es nur ganz wenige Beispiele (Lareces PR Zuus GE Mu-

105. Etruskische Personennamen

721

tus CO (Vs 1.136)). Auch P ersonen mit zwei Cognomina, einem Familien- und einem Individualcognomen (stets in dieser Reihenfolge), sind selten (z. B. Vipi GE Alfa CO Papa CO (Pe 1.321; Vipi Alfa Pe 1.318320)). Die Stellung des Cognomens im Gesamtnamen ist ziemlich frei. Gerne folgt es unmittelbar auf das Gentile; es kann aber von diesem auch durch die Filiationsangabe, das Metronymikon und/oder das Gamonymikon getrennt sein (Velia P R enti GE A FA Unatnal ME Raumsnaa GA Cumerunia CO (Cl 1.323)). Hufiger noch als das Gentile ( 2.2) steht das Cognomen im Genetiv, in P erusia ohne, im brigen Nordetrurien meist mit Artikel -a (der beim Gentile stets fehlt: aufschlureich Lart P R Tite GE Haprea CO (Ar 1.65)). Beispiele Au P R Anei GE Cacni CO Au FA (P e 1.455), Vl P R Tutna GE V(e)lus FA Luscea CO (Cl 1.2583). Wie diese beiden Beispiele zeigen, ist das genetivische Cognomen kein Ersatz, sondern nur eine Ergnzung der Filiationsangabe. 2.4. Die indirekten, die Relation zu einer anderen P erson angebenden Namenglieder stehen im Genetiv mit oder ohne enklitisches -a; ganz selten ist beim Metronymikon der Ablativ auf -als (Av P R Tarnas GE Pacials ME (Cr 1.21); lateinischer Einflu in dem Rom benachbarten Caere?). Die hufigste, aber keineswegs ausschlieliche Reihenfolge ist Filiationsangabe, Metronymikon, Gamonymikon. Die Basisstrukturen dieser Namenglieder knnen erweitert auftreten: die Filiationsangabe um Gentile oder Cognomen des Vaters (Rama P R Matulnei GE se marces FA (P R) Matulnas FA (GE) (Ta 1.169)), das Metronymikon durch das P rnomen der Mutter (Arn P R Xurcles GE laral FA clan Ramas ME (P R) Nevtnial ME (GE) (AT 1.171)), das Gamonymikon durch P rnomen, Filiationsangabe und/oder Cognomen des Gatten (Trepi GE anvil P R Vipenas GA (GE) Arnal GA (P R) Arnialila GA (FA) (Ta 1.214)). P rnomen und Vaterprnomen des Gatten lassen, etwa in einem Familiengrab, Verwandtschaftsbeziehungen besser erkennen. Insgesamt bringen aber diese besonders in Tarquinii beliebten Erweiterungen wenig Information. Das P rnomen der Mutter hatte allenfalls bei Mehrfachheiraten zwischen zwei Familien eine Unterscheidungsfunktion, und das Gentile des Vaters war mit dem des Namentrgers identisch. Ihre Erwhnung kann nur im Ahnenstolz begrndet sein. Andererseits sind Entsprechungen des

rm. praenomen avi in Etrurien ganz selten. Das aufflligste Beispiel ist L(a)ris P R Pulenas GE Larces clan (Sohn) Laral papacs (Enkel) Velurus neft (Neffe?) prums (Urenkel) Pules Larisal Creices (GE + P R + CO des Urgrovaters) Ta 1.17.

3.

Bezeichnung von Nicht- und Neubrgern

In der Bezeichnung von Nicht- und Neubrgern sowie von deren Nachkommen geht Etrurien zum Teil andere Wege als Rom. 3.1. Ein Wort fr Sklave ist im Etr. noch nicht belegt. Die Verbindung eines Individualnamens mit dem Genetiv eines Gentiles (oder dessen Substituts), also ein Entsprechung des lateinischen Typs Philargurus Hortensi ( Rix, Art. 106, 1.2.3.) darf nur dann als Bezeichnung eines Sklaven angenommen werden, wenn entweder der Individualname nicht zu den im jeweiligen Stadtgebiet gebruchlichen P rnomina gehrt (Antipater Cicu Cl 1.1502, Rama Capzna P e 1.394, Murila Hercnas Ta 3.6), oder wenn in einem Stadtgebiet genetivisches Gentile ( 2.2.) unblich ist (Hasti Petru Cl. 1.970), oder wenn der Genetiv zu einem Frauengentile gehrt (Vel Numnal Tpferstempel, z. B. AV 6.7). Ist dies nicht gegeben, mu mit einem Brgernamen mit genetivischem Gentile ( 2.2.) gerechnet werden (z. B. Lar Peinas AH 1.2). 3.2. Whrend ein Sklave in Rom nach seiner Freilassung als libertus das Brgerrecht hatte und damit das Recht, ein Brgerprnomen und ein Gentile zu fhren ( Rix, Art. 106, 1.2.1.) dauert im selbstndigen Etrurien dieser Weg eine Generation lnger. Der lautni, wie libertus auf Bilinguen bersetzt ist, bentzt damals das Namenformular des Sklaven (> 3.1.) aus Individualnamen (IN) und Namen des P atronus/der P atrona (P G m/f), dem das Wort lautni (fem. lautnia) hinzugefgt (in Clusium gelegentlich vorangestellt) wird (fast alle bisher bekannten lautni-Inschriften stammen aus dem Norden Etruriens). Beispiele: Licantre IN Tetina P Gm lautni (Cl 1.823), epriu IN Clantial P Gf lautni (P e 1.1000), Lariza IN Macute P Cm lautnia (Cl 1.2485), Tretnei IN lautnia eiantial PGf (Cl 1.1149). Der etr. lautni war also persnlich frei, aber noch kein Brger. Ein solcher wurde erst sein Sohn: A(rn) PR Tiile GE Palpe CO Pulias

722

VIII. Historische Entwicklung der Namen

ME (Cl 1.2513), mit Brgerprnomen und -gentile, war Sohn des Cl. 1.1645 (Tiile lau(tni) Veles Pulia-c) genannten lautni Tiile (< griech. ) und (-c) von dessen Frau Pulia. Zum Brger geworden, hat er also den Individualnamen des freigelassenen Vaters als Gentile genommen (und nicht das Gentile des P atronus wie in Rom). Andere Flle der Homonymie von Gentil- und lautniNamen griechischer Herkunft wie Apluni = griech. und Herclite = griech. besttigen die Aussage der Tiie-Genealogie. Mit der Verleihung des rmischen Brgerrechts an die Etrusker durch die lex Iulia von 90/89 v. Chr. nderte sich die Rechtsstellung und damit auch die Benennungsweise der Freigelassenen in Etrurien; diese wurden mit der Freilassung Brger, muten sich ein Brgerprnomen whlen und durften ein Gentile fhren. Als Gentile wurde nun (a) gelegentlich nach rmischem Vorbild das P atronusgentile gewhlt, meist aber (b) in etruskischer Tradition der frhere Sklavenname, nun allerdings fr den lautni selbst, nicht erst fr dessen Sohn. Beide Verfahren lassen sich mit einer Bilingue belegen: (a) lat. L. Scarpus Scarpiae l. popa etr. Larn P R Scarpe GE lautni (P e 1.211), und (b) lat. L. Phisius L. l. Eucl[es] etr. L. P R Eucle GE < IN isis PGm lavtni (Cl 1.219). 3.3. Das den substantivischen Charakter des etr. Gentiles ( 2.2.) voraussetzende Verfahren, fr einen Neubrger dessen alten Individualnamen als Gentile zu verwenden, war schon lange vor der Freilassung von Sklaven hellenistischer Zeit bei der Aufnahme von Fremden in die Brgerschaft in Gebrauch, etwa bei Spurie Utas (Cr 3.9) und Mamarce(s) Artes (Vc 2.2) aus dem 7. oder bei Venel(us) Ates (Vs 1.44) und ucer(us) Anes (Vs 1.91) aus dem 6./5. Jahrhundert v. Chr., wo die jeweils zweiten Namen die Morphostruktur von Individualnamen (Ane = lat. Ancus?), jedenfalls nicht die von P atronymika oder Ethnika ( 5.1.) haben. Aus archaischer Zeit und auch spter aus dem Sden Etruriens finden sich nur vereinzelte Beispiele. Die rezenten Texte aus dem etruskischen Norden aber enthalten je ber 100 (bei Cae sogar ber 200) Belege fr die Gentilnamen Cae/Cai, Tite und Vipi, die morphologisch genau, d. h. ohne Derivationssuffix, den italischen P rnomina Gius, Titus und (sabell.) Vibis entsprechen; nicht ganz so hufig sind etwa Marce, Minate, Trepi, epie = lat. Mrcus, osk. Minz, Trebis, Sepis. Hier

mu eine vorher brgerrechtslose Bevlkerungsschicht wohl italischer Herkunft in die Brgerschaft aufgenommen worden sein (was zu berichten rm. oder griech. Quellen keinen Anla hatten) und ihre Individualnamen als Gentilnamen verwendet haben. Viele dieser Neubrger haben, besonders in P erusia, das Gentile ihres frheren P atronus als Cognomen angenommen: Cai Cestna, Tite Marcna, Vipi Upeli.

4.

Anfnge und Entwicklung des Gentilnamensystems in Etrurien

Dank der vergleichsweise zahlreichen archaischen Inschriften bietet das Etr. als einzige der zentralital. Sprachen ein differenziertes Bild von P ersonennamen aus dem 7. und 6. Jahrundert v. Chr. Wie der lteste Beleg fr eine Filiationsangabe zeigt (clinsi Velurusi dem? Sohn des Velthur (Fa 3.2), war das Gentilnamensysten im dritten Viertel des 7. Jahrhunderts mindestens im Sden Etruriens etabliert. In dieser Zeit gewinnen auch die zweigliedrigen Namen in den Texten die Oberhand ber die eingliedrigen, die im zweiten Viertel dieses Jahrhunderts noch berwiegen meist P rnomina bzw. Individualnamen wie Lar (Cr 2.10) oder Apire (Ta 2.1), doch auch patronymische Bildungen wie Latinna < -ne-na (Cr 2.23) oder Plika-na (Cl 7.2) und im ersten Viertel allein herrschen (Ta 3.1, Cr 2.12.5, Vc 2.1). Auch wenn dieser Befund nicht notwendig etwas ber die Existenz des Gentiles, sondern nur ber seinen Gebrauch in den Texten aussagt, so deutet er doch darauf, da das Gentilnamensystem um 650 v. Chr. in Etrurien noch nicht allzu tief verwurzelt war. Seine Entstehung aus einem vorhistorischen P atronymsystem ist ein gesamt-zentralitalisches P hnomen, das an anderer Stelle dargestellt ist ( Rix, Art. 106, 1.4.). Die ersten Cognomina und Metronymika finden sich in orvietanischen Inschriften des 6./5. Jahrhunderts v. Chr.: Mamarces PR Apenas GE Qutus CO (Vs 1.120), Aveles P R Vhulenas GE Rutelna ME (Vs 1.45). Gamonymika und mehr als dreigliedrige Gesamtnamen treten erst in rezenten Texten auf, wobei die Sprlichkeit der Inschriften von der Mitte des 5. bis gegen Ende des 4. Jahrhunderts v. Chr. es verhindert, die Einzelheiten, etwa die Entstehung lokaler Varianten, zu erkennen. Zu Beginn des 3. Jahrhunderts v. Chr. ist dann das klassische System ( 2.) in all seiner Vielfalt und Flle erreicht.

105. Etruskische Personennamen

723

5.

Herkunft der Namen

Die sprachliche Herkunft der im Etr. gebrauchten P ersonennamen zu erkennen ist nicht ganz so hoffnungslos, wie es die fragmentarische berlieferung des etr. Wortschatzes und die bekannten Verstndnisschwierigkeiten der Texte befrchten lassen. Zum einen sind nmlich die in der Onomastik verwendeten etr. Derivationssuffixe von jener Schwierigkeit kaum betroffen und zum anderen ist ein guter Teil der etr. Personennamen ital. Herkunft, also nicht eigentlich Gegenstand der etruskologischen Analyse. Natrlich bleibt trotzdem noch viel Unverstndliches. 5.1. Die etr. Texten belegten Gentilnamen sind entweder (a) aus P atronymika oder (b) aus Ethnika oder (c) aus Individualnamen entstanden oder (d) aus einer italischen Sprache bernommen (meist wohl infolge einer Etruskisierung des Namenstrgers). Der letztgenannte Fall (d) ist noch nicht im Zusammenhang untersucht; man wird ihn annehmen, wenn Suffix und Etymon oder Suffix und Verbreitung dafr sprechen, so fr das Hapax fapi, das in einer Bilingue (Cl 1.220) das im Lat. hufige Fabius wiedergibt, oder in den Varianten Navei und Naveri (Pe 1.442445, 1.446), die nur bei bernahme aus einem umbr. Gentile *Nviis verstndlich sind (zu lat. Fabius und zum Suffix -ido- Rix, Art. 106, 2.1.1.; zur Basis cf. (g)nvos rhrig). Zu den Individualnamen in gentilizischer Funktion (c) gehren die Vornamengentilizia vom Typ Cae, Tite ( 3.3.), die Sklavennamengentilizia vom Typ Tiile ( 3.2.) und die zu Gentilizia gewordenen Cognomina wie Cicu ( 2.3.). Zu Gentilnamen gewordene etruskische Ethnika (b) sind mit den Suffixen -e und -ite/-ate gebildet: Latie (Latium), Velrite (Velari = lat. Volaterrae), entinate (Sentinum). Bildungen mit einem italischen Ethnikonsuffix wie Ucrilane (Ocriculum) sind wohl als Entlehnungen (Gruppe (d)) anzusehen. Am hufigsten sind wie in Rom Gentilnamen patronymischen Ursprungs (a). P atronymsuffixe sind -na, -i(e) (ital.), -ni(e) (Kontamination), seltener -ra, -u; arch. Spurie-na, rez. Lauci-na, Marc-ni, Velur-i, Vel-ra, Vel-u zu den P rnomina Spurie, Luvcie, Marce (< ital. Lucius, Marcus), Velur, Vele, Vel. 5.2. Die meisten etruskischen P rnomina, darunter gerade die hufigsten, sind dunkler,

aber wohl etruskischer Herkunft: Lar, Aran > Arn, Venel > Vel, Laris, Larice > Larce, Velur, ere. Die Etyma sind nur bei Avile > Aule, Uile und Spurie bekannt: etr. avil Jahr, uil Sonne, Tag, spura * . Einige P rnomina sind aus italischen Sprachen bernommen, z. B. arch. Mamarce rez. Marce, arch. Puplie rez. Pupli, arch. Kavie rez. Cae aus osk. Mamereks, Gavis, lat. (umbr.) Marcus, Poplios, Gaius. Von den Frauenprnomina sind viele von Mnnerprnomina abgeleitet Lari(a), Laru, Velelia > Ve(i)lia, Velelu, Racvenu von Lar, Venel > Vel, Racuvu oder mit Femininsuffixen gebildet: Ramu-a > Rama. Selbstndige Bildungen sind esanei (esan Aurora), Kurznamen an(i)a und wohl rez. Fasti/Hasti. 5.3. Die von der Struktur der Gesamtbezeichnung und vom Vergleich mit Rmern und Sabellern aus naheliegende Vermutung, da die Cognomina auch im Etr. mindestens zum guten Teil ursprnglich zur P ersonenbezeichnung geeignete Appellativa waren, lt sich am besten aus den nicht wenigen Cognomina erhrten, die als Namen oder Namenwrter aus italischen Sprachen entlehnt sind: Catu, Sceva, Lusce, Palpe, Macre, Raufe = lat. Cat (der Schlaue), Scaeva (Linkshand), Luscus (schielend), Balbus (stotternd), Macer mager), Rufus (rothaarig), weiter Herkunftsbezeichnungen: Creice, Umprea (fem.) = lat. Graecus, Umber. Eine Besttigung aus dem Etr. bringen die vielen Cognomina auf -u, die die Struktur von Nomina agentis haben und von denen einige semantisch durchsichtig sind: ziu Schreiber (auf einer Bilingue = lat. Scribonius) zu ziue wurde geschrieben, Acilu lat. Figulus zu acil opus (fictile). Papa (fem. Papania) ist wohl gleich etr. papa Grovater. Fabar ist auch eine Gruppe von seltenen oder fremden P rnomina in cognominaler Funktion: Tari-a, epie-a etr. Tari, osk. Sepis. Bei den meisten etr. Cognomina ist freilich die Appellativbedeutung dunkel. Eine morphologisch eindeutige und darum gut fabare, von den brigen Cognomina ursprungsverschiedene Sondergruppe sind die als Cognomina von Neubrgern verwendeten P atronusgentilizia ( 3.3.).

6.

Literatur (in Auswahl)

Die etruskischen Inschriften sind zitiert nach Rix/ Meiser (1991).

724

VIII. Historische Entwicklung der Namen

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Helmut Rix, Freiburg i. Br. (Deutschland)

106.Rmische Personennamen
1. 2. 3. System der Personenbezeichnung Herkunft der Namen Literatur (in Auswahl)

1.

System der Personenbezeichnung

1.1.Gentilnamensystem der Vollbrger in der spten Republik Im letzten Jahrhundert der Republik und im Anfang der Kaiserzeit umfate die offizielle Bezeichnung eines rmischen Brgers wie L. Furius L. f. Ouf. Crassipes 5 Bestandteile: P rnomen (L(ucius)), Gentile (nomen gentile: Furius), Filiation(sangabe) (praenomen patris: L(uci) f(ilius)), Tribus(-angabe) (Ouf(entina tribu)), Cognomen (Crassipes). Die Bezeichnung war gesetzlich festgelegt, so in der lex municipalis von 45 v. Chr. (I2 593, 146149): nomina, praenomina, patres aut patronos, tribus, cognomina ... in tabulas publicas (hier: die Censuslisten) ... referunda curato (hnlich lex repetundarum von 123/2 v. Chr., I2 583, 14.17 quos legerit, eos patrem tribum cognomenque indicet). In der auerbehrdlichen P raxis wurden die Regeln lockerer gehandhabt: Auerhalb von Listen fehlt meist die Tribusangabe, auch in offiziellen Inschriften wie in den von den Censoren von 55 v. Chr. erstellten Terminationscippen des Tiberufers (I2 766) M. Valerius M. f. M. n. Messalla etc. (mit praenomen avi, 1.1.3.); Ein Cognomen konnte auch nicht angeben, wer keines fhrte, etwa der Triumvir M. Antonius. 1.1.1. Das Zentrum des Namenformulars ist das Gentile, der Familienname. Es wird vom

Vater auf die Kinder vererbt; Frauen behalten es bei der Heirat bei. Es gibt also die vterliche Deszendenz, die gens, an; Familie ist hier also im Sinne von Abstammungsgemeinschaft zu verstehen. Der Anfang des Gentiles bestimmte die Einordnung des Namens in (alphabetische) Listen. Das Gentile ist ein Adjektiv, das mit dem P rnomen kongruiert. Es kann auch Beziehungen einer P erson nach auen bezeichnen, etwa die Funktion des Erbauers in Via Flaminia (Strae des C. Flaminius) oder Basilica Iulia (Markthalle des C. Iulius Caesar) oder die des Antragstellers bei einem Gesetz (lex Sempronia von Ti. bzw. C. Sempronius Gracchus beantragt). Da dabei nur das Gentile und nicht der Gesamtname verwendet wurde, lt ein Zurcktreten des Individuums hinter seiner gens erkennen (die scheinbare Ausnahme Via/Aqua Appia Strae/Wasserleitung des Ap. Claudius Caecus besttigt den Schlu: das P rnomen Appius war nur bei den patrizischen Claudiern gebruchlich, dort aber hufig). 1.1.2. Das P rnomen bestimmte das Individuum innerhalb der Familie. Fr diesen Zweck gengte eine kleine Auswahl. Kurz vor Ende der Republik waren nur 14 P rnomina in allgemeinem Gebrauch: Aulus, Decimus, Gaius, Gnaeus, Lucius, Manius, Marcus, Publius, Quintus, Servius, Sextus, Spurius, Tiberius, Titus; 4 weitere sind auf einzelne Adelsfamilien beschrnkt: Appius (Claudii), Kaeso (Fabii, Quinctii), Mamercus (Aemilii), Numerius (Fabii). Viele Familien haben traditionell oder durch frmlichen Beschlu (die patrizischen Manlier haben das durch die Schuld eines seiner Trger belasteten P r-