Peronismo Estratgico

Peronismo Estratgico

Gustavo Brondino

Brondino, Gustavo Peronismo Estratgico. - 1a ed. - Crdoba : el autor, 2008. E-Book. ISBN en trmite 1. Ensayo Argentino. I. Ttulo CDD A864

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PERONISMO ESTRATGICO El Peronismo contiene una doctrina consustanciada con una mstica filosfica esotrica justicialista, porque la estructura ideolgica del peronismo participa de una SABIDURA, de una idea esencial que es oculta y misteriosa a los ojos de los sinarcas traidores y adoradores de la materia y su contracultura liberal y capitalista. Este misterio se afirma en dos columnas, una filosfica y otra poltica. La columna filosfica est organizada sobre el sentido existencial del hombre y la poltica, en la funcin social que cumple el hombre como eje fundamental de los movimientos histricos. Estos dos principios fundamentales de la doctrina peronista tienen especficamente al hombre y su fundamento tico-espiritual como lo primordial a desarrollar. Luego la familia y el estado, pero es el hombre la realidad nica desde la cual parte toda la filosofa ideolgica del justicialismo, porque en su despertar y orientacin poltica, cultural y espiritual se asientan todas las bases conceptuales de su doctrina. Por ello afirmamos que el peronismo es estratgico, porque contiene un misterio trascendente en sus preceptos, una sabidura que lo distingue de los partidos polticos al modelo de las estructuras ideolgicas del radicalismo, el socialismo marxista o el liberalismo capitalista; fundamentalmente porque en su concepcin PERN visualiz primero al hombre, al ser humano, por encima de las realidades sociales, polticas y econmicas, inclusive por encima del estado; en cambio las ideologas polticas de la sinarqua mundial del supracapitalismo internacional centran sus principios en las realidades externas, en las sperestructuras culturales que contienen al hombre, es decir al capital, ya sea poltico, social, financiero, econmico, etc., es decir a las realidades externas estructuradas en las circunstancias en el medio, en el MUNDO. Es as que el

esfuerzo del peronismo es dirigido hacia el Hombre buscando esencialmente su despertar existencial, es por ello que el justicialismo no considera al mismo como lo hacen el marxismo o el liberalismo, parte de las MASAS, un elemento colectivo, absolutamente temporal y mortal. La visin del hombre en el peronismo es la de un ser totalmente individuado, componente fundamental del PUEBLO e integrado a lo social y unidad esencial del ser nacional. Comprender esta premisa es fundamental para tener una visin trascendental del peronismo, porque la sinarqua ha tratado constantemente de distorsionar la verdad trascendente existente en el mismo, solventada slidamente en la doctrina expuesta por el general Pern en toda su obra literaria y poltica. Estos enemigos de la verdad, aliados incondicionales de la materia y de los seres que la sostienen, tratan al peronismo como un partido ms, como un movimiento de masas producto simplemente de las circunstancias polticas, sociales y culturales del medio histrico en que se desarroll y pretenden destruir completamente el sentido real y la mstica trascendental que fundament el general en su doctrina. El peronismo no es eso, no es un movimiento de masas producto de las circunstancias, fenmenos o hechos sociales, todo lo contrario, el peronismo es el producto del DESPERTAR de un PUEBLO que gracias a la accin de un lder intelectual y espiritualmente orientado capta msticamente y en forma carismtica, intuitivamente y espiritualmente la verdad y la justicia en todos los rdenes de la realidad cultural, ya sea poltica, econmica o social, ms all de las mentiras estructuradas en los medios por la sinarqua internacional. Estos poderes tratan al hombre como un medio, un componente ms de la cadena productiva y evolutiva de la realidad siendo el mismo un nmero, sujeto a la LEY DE LA EVOLUCIN de las sociedades y del mundo; es de esta manera que para ellos, el hombre no existe, es simplemente una circunstancia, un ente ms entre todos los

entes de la creacin, del orden material. Compaeros, es por esto que debemos entender por qu nos referimos al peronismo como la nica verdad doctrinal e ideolgica que an est viva conceptual y msticamente en este pueblo de GUERREROS y soldados de lo eterno, que es la nacin ARGENTINA. Puesto que el Justicialismo permite al HOMBRE remontarse culturalmente a una instancia social, poltica y cultural en la cual l se reivindica a s mismo recuperando el sentido espiritual y material de la existencia, donde l recupera los valores ticos y morales que le permiten afirmarse en una actitud guerrera, heroica y trascendente. En cambio las premisas de la sinarqua, de sus tres pilares culturales, poltico, religioso y cientfico han estructurado, en la realidad psicosocial, en el medio cultural una condicin del hombre y de la humanidad sin existencia espiritual. De tal manera el hombre en estas pautas culturales es simplemente un engranaje ms del consumo, de los medios de produccin, de la cadena evolutiva biolgica y material, siendo el valor principal para la sinarqua el PROGRESO, el DINERO y el DESARROLLO ENTELEQUIAL de las SUPERESTRUCTURAS DEL CAPITAL, SIN IMPORTARLES LA CONDICIN ANMICA, ESPIRITUAL O SIQUIERA MATERIAL DEL HOMBRE. Es por ello que la sinarqua mundial y los poderes del supracapitalismo internacional lo han condenado a la miseria absoluta y lo que es peor an a la ignorancia total. Esto es todo lo contrario de las sentencias del peronismo, donde si bien se procura el bien comn y el desarrollo nacional jams este fin est por sobre el hombre; al contrario, el peronismo pone al mismo como el principio y el final del desarrollo social, poniendo a la materia y sus circunstancias al servicio del hombre, de la familia y por ltimo del estado. Es por ello que pretendemos que el compaero justicialista pueda comprender la mstica como la idea primordial de la doctrina, ya que ella es la diferenciacin axiolgica entre los

valores de las diferentes ideologas polticas del supracapitalismo internacional, del orden mundial terrestre y extraterrestre. El justicialismo tiene en sus preceptos doctrinales una afirmacin en un sentido mstico trascendente de la vida y la existencia, donde el hombre es un puente tendido entre el mundo y lo eterno o divino, siendo la piedra fundamental y ser esencial por lo cual el mundo es. Lamentablemente el poder de estos seores de la materia ha generado una psicologa de las muchedumbres y de las masas donde ha consolidado en el espritu del hombre una mentira afincada en una realidad religiosa, poltica y cientfica que lo considera una criatura, un animal racional mas que un ser espiritual con lo cual el hombre no peronista se ha dejado conquistar y dominar; en cambio el hombre justicialista que se ha reorientado intelectualmente en la doctrina y que comprende las afirmaciones peronistas del general y de la compaera EVITA, sabe resistir los embates de esta contracultura neoliberal capitalista y busca estratgicamente las tcticas ideales y materiales para combatirla. Es tal la magnificencia del peronismo que ms all de sus diferentes interpretaciones es abarcativo en lo ideolgico de todas las perspectivas filosficas y polticas y la definicin de tercera posicin es correcta, porque el peronismo puede aglutinar las contradicciones y los antagonismos por la simple condicin de que el mismo, ms all de sus conceptos ideolgicos, est sostenido por una MSTICA y una SABIDURA que permite a los que estn bajo la PROTECCIN de su CERCO vivenciar lo trascendente y trascendental de su existencia. Por ello hablamos de peronismo estratgico, porque la doctrina busca afirmar el ser del hombre en su mundo interior orientndolo hacia una actitud caballeresca, guerrera y heroica, afirmando en su voluntad y en su espritu una mstica trascendental que puede transformar la realidad de la materia. EL PERONISMO, en lo particular afirma la INDIVIDUACIN

ABSOLUTA y en lo social EL DESPERTAR EN EL PUEBLO Y LA PATRIA al SER NACIONAL. COMPAEROS, SE ACERCAN TIEMPOS DECISIVOS Y FINALES, SOLO LOS QUE COMPRENDAN EL PERONISMO EN SU TOTAL MAGNITUD PODRN DEFENDER LAS BANDERAS PERONISTAS, ES POR ELLO QUE EVA PERN AFIRMABA :"VOLVER Y SER MILLONES" Y HOY MAS QUE NUNCA PODEMOS HACER DE ESTA SENTENCIA DE LA COMPAERA EVITA UNA REALIDAD.

Se termin de imprimir el da 20 de Abril de 2008, en San Martn s/n, Crdoba, Repblica Argentina