Você está na página 1de 10

Pgina 1 de 10

NATAL: FESTA CRIST OU PAG? 1 Antes de achar que um cristo ignorante ou fantico por no celebrar o Natal, reflita sobre as informaes deste texto e aproveite este momento como uma oportunidade para voc conhecer coisas diferentes, que talvez faam mais sentido do que essa festa que se costuma celebrar no dia 25 de dezembro como se fosse o nascimento de Jesus. A primeira pergunta que cabe ser feita a seguinte: voc costuma fazer as coisas porque os outros fazem ou porque voc tem conscincia do que est fazendo? Nelson Rodrigues j dizia que toda unanimidade burra! Assim, talvez valha a pena desconfiar da unanimidade. Considerando que o Natal uma festa dita crist, usaremos alguns textos bblicos para refletirmos se o Natal realmente uma festa crist ou pag, a comear por uma recomendao de Paulo, discpulo e apstolo de Cristo: a vossa f no se apie em sabedoria dos homens, mas no poder de Deus. (I Corntios 2:5).

De onde veio o costume de celebrar o Natal? Da Bblia ou do paganismo?


Muitos nunca se detm para pensar no por qu acreditam no que acreditam, no por qu seguem determinados costumes, ou de onde eles procedem. Nascemos em um mundo cheio de costumes: crescemos acostumados a aceit-los sem discusso. Por qu? Instinto de ovelha? Muitas tradies que herdamos de nossos antepassados, contm uma herana de povos pagos que precisam ser avaliadas e extirpadas da nossa conduta, se optarmos por andar conforme o exemplo de Cristo ou de acordo com a Palavra de Deus. Deus quer que cada um de ns viva pela motivao correta. Precisamos nos libertar de tudo que reflete costumes condenados por Deus, que trazem maldies e nos amarram. Os altares pagos so atraentes, estruturados, arquitetados, tm projeto que impressiona, so chamativos, conquistadores, de uma criatividade incomum; tudo voltado para o exterior, para a indumentria, para chamar a ateno ao consumismo. Esses altares, conscientemente ou no, so levantados atualmente em Shopping Centers ou lojas comerciais atravs de ornamentaes e painis. Citando o exemplo de Curitiba, o autor de um grande painel de determinado Shopping, em entrevista, falou que tudo estava sendo feito com um objetivo: impressionar as crianas para que quando elas se tornarem adultas, nunca esqueam o que viram. No Shopping Center de nossa cidade encontramos um altar lindo, com o dono sentado num trono representando o deus comandante da festa: todo o sistema bem organizado para prender as pessoas no visvel, sempre foi assim desde o comeo. (Cf. Gn. 3:11).
1

Texto compilado por Slvio Juc Vasconcelos, em 28/12/2008, baseado no artigo intitulado A pura verdade sobre O NATAL, escrito por Herbert W. Armstrong e partes do livro Babilnia & Roma A diferena o nome, escrito por Ren Terra Nova, Ed. Semente de Vida, Manaus Amazonas, 3 edio, 1999.

Pgina 2 de 10

Ns, porm, cremos que Deus, pela sua infinita graa, ter misericrdia dessa gerao, e todo projeto impressionista errado, de canalizao fraudulenta, de ensino confuso sobre nosso povo, vai cair por terra porque profetizado pela Palavra de Deus. Declaramos que esses altares vo ruir! A palavra NATAL tem a ver com nascimento, ou aniversrio natalcio, especialmente com o dia em que geralmente se comemora o nascimento de Jesus Cristo. Esta festa teve origem na Igreja Catlica Romana e da se expandiu ao protestantismo e ao resto do mundo. E ento, de onde tirou a Igreja Catlica Romana esse costume? Observando a Bblia, verificamos que no saiu dela, nem dos primeiros apstolos que foram instrudos pessoalmente por Cristo, nem pela Igreja Primitiva. Todavia, sabe-se que lentamente esse costume foi absorvido do paganismo pela Igreja Catlica Romana a partir do quarto sculo. A Encyclopedia Britannica, edio de 1946, afirma: O Natal no era contado entre as primeiras festas da igreja... No foi instituda por Cristo, nem pelos apstolos, nem por autoridade bblica. Foi adquirida mais tarde do paganismo. A Encyclopedia Americana, edio de 1944, declara: O Natal... no foi, de acordo com muitas autoridades no assunto, celebrado nos primeiros sculos da igreja crist, porque o costume cristo, em geral, era celebrar a morte de pessoas importantes em vez do nascimento... [A Comunho, instituda por autoridade bblica no Novo Testamento, o memorial da morte de Cristo] ...Uma festa foi estabelecida em memria desse acontecimento [isto , o nascimento de Cristo] no sculo IV. No sculo V, a Igreja Ocidental deu ordem para que fosse celebrada para sempre no dia da antiga festividade romana em honra do nascimento do Sol, porque no se conhecia ao certo o dia exato do nascimento de Cristo. Essas reconhecidas referncias bibliogrficas indicam que o Natal no foi observado pelos primeiros cristos, durante os primeiros duzentos ou trezentos anos desta era um perodo maior do que a histria inteira do Brasil como uma repblica independente! Foi absorvida na Igreja Ocidental, ou Romana, durante o sculo IV da era crist. Somente a partir do sculo V que a Igreja Romana ordenou que se comemorasse oficialmente como uma festividade crist! Uma questo importante a se observar que Jesus no nasceu em 25 de dezembro. Jesus Cristo nem sequer nasceu na estao de inverno! Quando o menino Jesus nasceu, havia naquela mesma regio pastores que viviam nos campos e guardavam o seu rebanho durante as viglias da noite. (Lc. 2:8 Edio Revista e Atualizada no Brasil). Isso nunca poderia ter ocorrido na Judia no ms de dezembro. Os pastores recolhiam os rebanhos das montanhas e dos campos, e colocavam-nos no curral no mais tardar at o dia 15 de outubro, para proteg-los do frio e da estao chuvosa que se seguia.

Pgina 3 de 10

Veja que a prpria Bblia Sagrada fornece provas em Cnticos dos Cnticos de Salomo 2:11 e em Esdras 10:9 e13, de que o inverno era uma estao chuvosa, no permitindo aos pastores permanecerem ao ar livre nos campos durante a noite. Se Deus desejasse que guardssemos e comemorssemos o nascimento de Cristo, certamente Ele no teria ocultado to completamente a data exata. Ainda sobre a possvel data de nascimento de Jesus, o Dr. Russel Shedd tece o seguinte comentrio ao explanar acerca do texto de Levtico 23:34: Esta primeira descrio da Festa dos Tabernculos, vv. 34-36, nos indica tambm o primeiro cumprimento do seu significado: a vinda do Senhor Jesus Cristo para morar entre os homens. Pois Jesus no podia ter nascido em dezembro, que um ms de neve em Jerusalm, durante o qual nenhum rebanho estaria nos campos (Lc. 2:8-11). Que, provavelmente, nasceu na poca da Festa dos Tabernculos, em outubro, pode ser calculado assim: Zacarias exercia o seu turno em julho (Lc. 1:5,8) por ser do turno de Abias, o oitavo turno do ano eclesistico que comeava em maro (1Cr. 24:10). Foi o ms da concepo de Joo Batista, Lc. 1:23-24, que nasceu, pois em abril do ano seguinte. Jesus nasceria seis meses mais tarde, Lc. 1:26, portanto, em plena Festa dos Tabernculos. (Grifos nossos). A Palavra de Deus diz que existem as festas bblicas e elas so sete. No so para serem guardadas como lei, pois Jesus j as cumpriu no seu ato redentivo, embora a igreja crist creia em Pscoa, Pentecoste e Colheita do tempo do fim. Se a igreja celebra o Natal, ela no tem Tabernculo, ela tem o primeiro dia e no o ltimo. Se a igreja est presa no primeiro dia, ela no tem o stimo. Se ela est no stimo, ela traz Jesus, mas se est no primeiro, precisa passar de novo por todo o caminho dos dias seguintes at chegar ao stimo. Deus j tem alertado atravs dos seus profetas: estamos no incio do stimo dia. hora da igreja celebrar Tabernculo, porque significa a preparao do caminho do Senhor e se voc prepara o caminho para Ele nascer no prepara o caminho para Ele voltar. Natal prender Jesus na celebrao do nascimento e esquecer-se de Jesus na celebrao da volta. apagar a luz da revelao e do entendimento e no vislumbrar que Ele est s portas. centralizar a viso no palpvel e esquecer-se do espiritual, no conseguir contemplar o que Deus est mostrando. Em nenhum momento a Bblia manda celebrar o nascimento de Jesus. Natal e seus adereos, e Pscoa com seus coelhinhos e ovos de chocolate. Tudo isso tem um propsito: perpetuar os costumes pagos. Roma desvirtuou as festas crists, mas ns temos a misso de resistir a tudo que no est de acordo com a Palavra de Deus, se queremos agradar a Ele. O Natal, hoje, apenas um culto comercial que rende muito dinheiro. Tudo motivo para grandes aquisies, mas a exaltao ao Rei dos reis no existe. No mximo, faz-se uma exaltao do menino Jesus, que no existe mais, pois Ele cresceu, cumpriu a sua misso na terra, morreu e poderosamente ressuscitou, e est sentado direita de Deus-Pai, governando na mais alta posio da esfera celestial. Ele o Criador do universo e por Ele, atravs dele e para Ele que tudo veio a existir. E o melhor, Ele vai voltar! Perdemos tempo, prestando reverncia a essas vitrines invadidas por gnomos, que por mais bonitinhos e bonzinhos que a mdia e o esprito de natal tentam nos mostrar, na verdade no passam de DEMNIOS que habitam em florestas e rvores. Isso no simplesmente uma questo mstica e sim uma realidade de batalha espiritual.

Pgina 4 de 10

A Enciclopdia Barsa, vol. 11, pg. 274, fala o seguinte do Natal: A data atual foi fixada no ano 440 a fim de cristianizar grandes festas pags realizadas neste dia: a festa mitraica (religio persa que rivalizava com o cristianismo nos primeiros sculos), que celebrava o Natalis Invicti Solis (Nascimento do Vitorioso Sol) e vrias outras festividades decorrentes do solstcio do inverno, como os saturnlia em Roma e os cultos solares entre os celtas e os germnicos. A idia central das missas de Natal revela claramente essa origem: as noites eram mais longas e frias, pelo que todos esses ritos, se ofereciam sacrifcios propiciatrios e se suplicava pelo retorno da luz. (Grifos nossos). O Natal perpetua um tipo de festa que representa um sistema corrupto denunciado nas profecias e instrues bblicas sob o nome de Babilnia. Sua origem remonta antiga Babilnia de Ninrode e suas razes datam de pocas imediatamente aps o dilvio. Ninrode, neto de Co, filho de No, foi o verdadeiro fundador do sistema babilnico que at hoje domina o mundo de imprios e governos do homem, baseado no sistema econmico de competio e de lucro. Ninrode construiu a Torre de Babel, a Babilnia primitiva, a antiga Nnive e muitas outras cidades. Ele organizou o primeiro reino do mundo. O nome Ninrode, em hebraico, deriva de Marad, que significa ele se rebelou. Sabe-se bastante, de muitos documentos antigos, sobre este indivduo que afastou de Deus o homem, comeando a grande apostasia profana, e bem organizada que tem dominado o mundo at hoje. Ninrode era to perverso que se diz que casou com a sua prpria me, cujo nome era Semramis. Depois de sua morte prematura, a sua meesposa, Semramis, propagou a doutrina maligna da sobrevivncia de Ninrode como um ente espiritual. Ela alegava que um grande pinheiro havia crescido, da noite para o dia, de um pedao de rvore morta, e simbolizava o desabrochar do morto Ninrode para uma nova vida. Todo ano, no dia do seu aniversrio de nascimento, ela alegava, Ninrode visitaria a rvore sempre-viva e deixaria presentes nela. O dia do aniversrio de Ninrode era 25 de dezembro. Esta a verdadeira origem da rvore de Natal! Por meio de suas artimanhas, e sua astcia, Semramis converteu-se na Rainha do Cu dos babilnicos, e Ninrode, sob vrios nomes, converteu-se no divino filho do cu. Por geraes, neste culto idlatra, Ninrode passou a ser o falso Messias, filho de Baal, o deus-Sol. Nesse falso sistema babilnico, a me e o menino (isto , Semramis e Ninrode redivivo), transformaram-se em objetos principais de adorao. Esta venerao da virgem e o menino se espalhou mundo afora; o prespio uma continuao do mesmo, em nossos dias, mudando de nome em cada pas e lngua. No Egito, chama-se Isis e Osris. Na sia, Cibele e Deois. Na Roma pag, Fortuna e Jupiterpuer. At mesmo na Grcia, China, Japo e Tibete encontra-se o equivalente da Madona. MUITO ANTES do nascimento de Jesus Cristo! At mesmo o povo judeu foi contaminado por esses costumes idlatras e experimentou uma repreenso de Deus por causa destas prticas, atravs do profeta Jeremias, aproximadamente 700 anos antes do nascimento de Jesus, registrado na Bblia

Pgina 5 de 10

em Jeremias, captulo 7, versculo 16 a 20: Tu, pois, no ores por este povo, nem levantes por ele clamor ou orao, nem me supliques, porque eu no te ouvirei. Porventura no vs tu o que andam fazendo nas cidades de Jud, e nas ruas de Jerusalm? Os filhos apanham a lenha, e os pais acendem o fogo, e as mulheres preparam a massa, para fazerem bolos Rainha dos Cus, e oferecem libaes a outros deuses, para me provocarem ira. Acaso a mim que eles provocam ira? Diz YAHWEH, e no a si mesmos, para confuso dos seus rostos? Portanto assim diz o Senhor DEUS: Eis que a minha ira e o meu furor se derramaro sobre este lugar, sobre os homens e sobre os animais, e sobre as rvores do campo, e sobre os frutos da terra; e acender-se-, e no se apagar. (Grifo nosso). Portanto, durante os sculos quarto e quinto depois de Cristo, quando centenas de milhares de pagos do mundo romano adotavam o novo cristianismo popular, levando consigo as suas antigas crenas e costumes pagos, cobrindo-os sob nomes cristos, popularizou-se tambm a ideia da Madona e da virgem e o menino, especialmente durante a poca de Natal. Os postais de Natal, as decoraes e representaes do prespio, as msicas da noite de Natal, com seu Noite Feliz, repetem ano aps ano esse tema popular da virgem e o menino. Ns, que nascemos em um mundo cheio de costumes babilnicos, criados e mergulhados nessas coisas toda nossa vida, fomos ensinados a reverenciar essas coisas como santas e sagradas. Nunca investigamos para ver de onde vieram se vieram da Bblia Sagrada, ou da idolatria pag. E assim, quando observamos os fatos, ficamos surpreendidos grandemente ao saber que a prtica da observncia do Natal no , afinal, uma prtica crist verdadeira, porm um costume pago um dos caminhos da Babilnia em que o mundo continua seguindo. Alguns podem contra-argumentar: - Muito embora o Natal tenha sido um costume pago honrando o falso deus-Sol, no mais se observa o Natal para honrar o falso deus, mas sim para honrar a Cristo. Deus responde atravs da sua Palavra escrita, em Provrbios 14:12: H caminhos que ao homem parece direito, mas o fim dele so caminhos da morte! Tambm est escrito em Deuteronmio 12:30-32: ... Guarda-te, que no te enlaces seguindo-as (os costumes das naes idlatras)...; e que no perguntes acerca dos seus deuses, dizendo: Assim como serviram estas naes os seus deuses, do mesmo modo tambm farei eu. Assim no fars a YAHWEH teu Deus; porque tudo o que abominvel a YAHWEH, e que ele odeia, fizeram eles a seus deuses; pois at seus filhos e suas filhas queimaram no fogo aos seus deuses. Tudo o que eu te ordeno, observars para fazer; nada lhe acrescentars nem diminuirs. Deus afirma categoricamente, em Seu Livro de instrues para ns, que no vai aceitar esse tipo de culto, muito embora feito com a inteno de honr-lo. Para Ele, conforme est escrito em Sua Palavra, voc est usando o que Lhe ABOMINVEL, e assim honra no a Ele, mas aos falsos deuses pagos. E completa dizendo que devemos fazer exatamente como Ele prprio ensinou, nada acrescentando nem diminuindo aos seus ensinamentos. Jesus confirma essas palavras no Novo Testamento: Mas em vo me adoram, ensinando doutrinas que so preceitos de homens (Mateus 15:9). A observncia do

Pgina 6 de 10

Natal um PRECEITO DE HOMENS e isto foi proibido por Deus, como j vimos. Alm disso, disse Jesus: E assim invalidastes, pela vossa tradio, o mandamento de Deus (Mateus 15:6). precisamente isto o que, hoje, milhes de pessoas esto fazendo: ignorando os mandamentos de Deus. Ele ordena que no repitamos os costumes das naes pags: No fars assim com o Eterno teu Deus. Mesmo assim a maioria no leva a srio este mandamento ou considera-o sem valor, e segue a tradio dos homens em observar o Natal. A quem voc quer agradar? Aos homens ou a Deus? Estamos na Babilnia e no sabemos. O Natal se tornou em uma festa comercial patrocinada e explorada pela mais forte campanha publicitria do ano. Em muitas lojas est algum mascarado de Papai Noel. A tradio e a propaganda nos mantm iludidos e enganados sobre a beleza do esprito do Natal, cujas origens no escondem seu verdadeiro sentido: o culto a deuses pagos. Ns alegamos que somos naes crists, porm, sem o saber, estamos na Babilnia, tal como predisse a profecia bblica. Apocalipse 18:4 nos admoesta: Sai dela povo meu, para que no sejas participante dos seus pecados, para que no incorras nas suas pragas.

OS SMBOLOS DO RITUAL PAGO ( nada coincidncia!) 1. rvores como altares pagos A rvore de Natal ressuscita um deus pago chamado Ninrode e faz reviver Talmuz. No ocultismo ou nas religies orientais, os espritos dos antepassados so invocados por meio de uma rvore. A rvore de Natal um ponto de contato que os deuses gostam. Todo feiticeiro sabe disso, menos a Igreja. Quem tem uma rvore de Natal est legalizando a entrada de guias, orixs e caboclos na sua casa. Os ocultistas creem que as pessoas so energizadas atravs das rvores. Nenhuma pessoa temente a Deus coloca em sua casa um trono a Baal, conscientemente. O diabo trabalha com disfarces, por isso muitas de suas insinuaes so encobertas ou ocultas. Se sabemos que algo errado, no fazemos. A Enciclopdia Barsa, vol. 11, pg. 274, diz: A rvore de Natal de origem germnica, datando do tempo de So Bonifcio. Foi adotada para substituir os sacrifcios ao carvalho sagrado de Odin, adorando-se uma rvore, em homenagem ao Deus-menino. (grifos nossos). A rvore de Natal um smbolo de consagrao, uma fbula de chamamento de adorao a deuses babilnicos. Os babilnicos consagravam uma rvore aos ps dos deuses e a levavam para casa como aprovao desses mesmos deuses; era o smbolo do deus dentro de casa, porque no podia fazer a rplica da imagem. Esta rvore estava relacionada a um pinheiro. A msica natalina diz: Pinheirinhos que alegria / sinos tocam noite e dia / natal que vem chegando / vamos pois cantarolando. Fizeram a msica para o pinheiro e quantas vezes cantamos at no plpito! Sabemos que o fizemos por ignorncia, mas agora recebemos esclarecimento. O pinheiro faz parte de um ritual de adorao a Ninrode e a Semrames. Com a rvore de Natal dentro da nossa

Pgina 7 de 10

casa estamos ressuscitando um trono babilnico, dando legalidade para demnios agirem em nossa casa. Leia com ateno o texto de Jeremias 10:3 4: Porque os costumes dos povos so vaidade; pois corta-se do bosque um madeiro, obra das mos do artfice, feita com machado; com prata e com ouro o enfeitam, com pregos e com martelos o firmam, para que no se mova. O restante do captulo mostra a dura exortao que Deus d a Seu povo. Por qu? Porque trouxe para dentro de casa um costume do povo pago. Voc quer conservar um costume de povo pago? Eu sei que no! Ento esteja disposto ser fiel ao nico que Criador dos cus e da terra e tudo o que neles h. Essa rvore, segundo o texto, vira um dolo. Deus fala atravs da Bblia, em Deuteronmio 16:21-22: No plantars nenhuma rvore junto ao altar do SENHOR teu Deus, que fizeres para ti. Nem levantars imagem, a qual o SENHOR teu Deus odeia. 2. Velas A vela um ritual pago dedicada aos deuses ancestrais; a vela acendida est fazendo renascer o ritual dos solstcios, mantendo vivo o deus sol. Dentro das escolas que estudam o paganismo, as velas so chamadas de demnios; a simbologia de manter os demnios vivos. As velas no tm relao alguma com as luzes do candelabro judaico Menorah. As velas consagradas a espritos estranhos ou demnios so de base perigosa. No devemos generalizar ou cair no fanatismo. Voc no precisa deixar de usar velas, quando necessrio, para alumiar ambientes, como decorao ou para um jantar romntico. Entretanto, no recomendado o seu uso para rituais ou celebraes, especialmente aniversrios, pois alm de simbolicamente chamar espritos estranhos, se ela representa a vida, no deve ser apagada. 3. Guirlandas So memorial de consagrao. Parece estpido, mas verdade. Em grego stephano, em latim, corona. Podem ser entendidas como enfeites, oferendas, ofertas para funerais, celebrao memorial aos deuses, a vitalidade do mundo vegetal, celebrao nos esportes (coloca-se na cabea do vencedor), celebrao das vtimas que eram sacrificadas aos deuses pagos. Para tudo isso, serviam as guirlandas e ainda servem hoje, porque no reino espiritual no h passado ou futuro, tudo um eterno presente. Essas coroas verdes que se costuma por nas portas das casas em tempo de Natal, significa um adorno de chamamento e legalidade de entrada de deuses estranhos (digo estranhos, porque as pessoas, em geral, no sabem a quem esto chamando). As guirlandas ficam nas portas, porque so as boas vindas; lugar de entrada. So um smbolo relacionado ao deus Apolo, trazem honra a Zeus, homenageiam a Demeter que em latim Ceres, ou seja, Semrames, a me de Tamuz, me e esposa de Ninrode. Era um cerimonial oferecido a Ninrode, Semrames e Tamuz. E onde elas esto? Na porta das casas, das lojas, dos consultrios, nos ambientes de trabalho. Tambm reproduz a ideia da virgem que dar a luz um filho e essa virgem se apresenta

Pgina 8 de 10

com a guirlanda na sua cabea e a espiga de milho na sua mo, dando sinal de fertilidade. No Egito aparece como sis e Osris, na ndia como Isva e Isvra, na sia como Cibele e Dionsio, em Roma como Fortuna e Jpiter, na Grcia como Irene e Plutos, e na Babilnia como Semrames e Ninrode; todos eles exigem as guirlandas. Aparecem tambm como sinal de reverncia a Frgio da agricultura, ou seja, Sabzio, um deus a quem os alimentos so consagrados. No h uma s conotao em relao ao nascimento de Jesus. A Bblia nunca anunciou que Jesus pede guirlandas, ou que tenha recebido guirlandas em seu nascimento, porque em Israel j era sabido que fazia parte de rituais pagos. S existe uma guirlanda na Bblia Sagrada e esta foi feita por Roma, para colocar na cabea de Jesus no dia de sua morte. No h outra guirlanda, a no ser esta de espinhos, feita como smbolo de escrnio. 4. Prespio O prespio um altar a Baal, consagrado desde a antiguidade babilnica. um estmulo idolatria. A quem interessa que Jesus ainda aparea como um menino? Um deus-menino no tem fora, indefeso, dependente da me. No o caso de Jesus, que existe antes da fundao do mundo, veio em carne, morreu na cruz por mim e por voc, para cumprir o propsito da sua vinda a Terra em carne, ressuscitou ao 3 dia, est sentado direita de Deus-Pai e aprouve a Deus que nele residisse toda a plenitude da divindade (Colossenses 1:19 e 2:9). Jesus o resplendor da glria e a expresso exata de Deus, sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder (Hebreus 1:3). Ele Criador e no criatura. No evangelho de Joo (Joo 1:3) est escrito que Todas as coisas foram feitas por intermdio dele, e sem ele, nada do que foi feito se fez. Jesus nada tem a ver com fraqueza, mas com poder e autoridade, nos cus e na terra. No d para compar-lo com uma criatura, nem coloc-lo dependente da criao. So Francisco, no sc. XVIII, enquanto era um dos lderes da Igreja Catlica, instituiu o prespio para lembrar as festividades natalinas, na verdade uma convocao que leva o povo a ficar com a f limitada no material, ao que palpvel. Est relacionado diretamente com os rituais solstcios. Como? Os adereos encontrados no chamado prespio so simbologias utilizadas na festa do deus sol. Em muitos prespios h a presena dos reis magos. Entretanto, no h registro na Bblia Sagrada que afirme que eles estiveram no estbulo. Em Lucas 2:11, est escrito que os magos encontraram o menino Jesus e Maria, sua me, em casa. Portanto, mais um engano, mais uma mentira. Quem o pai da mentira?
Seja livre! Fuja da idolatria; assim diz a Palavra (I Corntios 10:14-15 e Glatas 5:19-21).

5. Papai Noel Papai Noel no um santo, um dolo. Voc s tem um papai que Deus, o Papai do Cu. No podemos receber Noel no lugar de Deus! Ns s temos um Pai espiritual. A Enciclopdia Britnica, 11 edio, vol. 19, pg. 648-649 diz: So Nicolau, bispo catlico do sc. V, Bispo de Mira, santo venerado pelos gregos e latinos

Pgina 9 de 10

em dezembro... conta-se a lenda segundo a qual presenteava ocultamente trs filhas de um homem muito pobre... deu origem ao costume de dar presentes em secreto na vspera do dia de So Nicolau (6 de dezembro), data que depois foi transferida para o Natal. Da a associao do Natal a So Nicolau. Esta figura foi canonizada para roubar a adorao daquele que o nico digno de adorao. Qualquer dolo est relacionado vaidade. O objetivo principal das trevas arrancar a nossa viso de Cristo e trazer figuras de substituio, fazer crescer no corao do povo uma viso errada do que o Reino de Deus. H uma mistura do hedonismo com idolatria. O hedonismo aquilo que est ligado ao glutnico, seduo ambiental, quilo que traz prazer pela indumentria. Como algum pode aceitar uma estria que fala sobre um velhinho que sai numa noite s, por todo o mundo, de casa em casa, entregando presentes? E se voc sabe que Papai Noel no existe, que s brincadeirinha, por que faz tudo o que exige o ritual de Natal? Por que ilude seus filhos com essa estria? Por que permite que uma mentira se torne realidade em sua casa? Como o louco que atira ties, flechas, e morte, assim o homem que engana o seu prximo, e diz: fiz isso por brincadeira. (Provrbios 26:1819). No Natal, quando voc entra num shopping, quem est ocupando o trono? A quem dada toda a honra, a ponto dos pais levarem os seus filhos para receber bno e tirar fotos juntos, como um dolo? Quem chega de helicptero, com toda a pompa, normalmente num estdio de futebol, e os pais levam os filhos para reverenci-lo quase como um deus? Pois , nada tem a ver com Jesus. 6. Troca de presentes O ritual nrdico exigia que eles fossem para as montanhas de madrugada e l chorassem em sacrifcios. Esperavam os primeiros raios de sol da manh e entregavam presentes uns aos outros, em adorao, dizendo: que voc jamais esquea os deuses entre ns!. O presente significa eternizar o pacto, trazer a beno dos deuses. Tertuliano, telogo catlico, disse que no podia compactuar com essa mentira, o sol nunca pode ser deus, porque o Deus dos cristos foi aquele que criou o sol. Quanto aos reis magos, eles no estavam instituindo um novo costume cristo de permuta de ofertas com amigos para honrar o nascimento de Cristo. Agiam conforme ao antigo costume oriental de levar ofertas ao apresentar-se diante de um rei. Eles compareceram perante o Rei dos Judeus, em pessoa. O costume ditava que ofertassem alguma ddiva, da mesma maneira que a Rainha de Sab trouxe ofertas para o Rei Salomo, assim como hoje muitos que visitam um chefe de Estado levam consigo um presente. No! O costume de dar e receber presentes de Natal no tem nada a ver com este incidente registrado nas Escrituras, porm o fato a continuao de um antigo costume pago.

Pgina 10 de 10

7. Glutonaria Muitos lembram do Natal como a ocasio em que comem melhor, por causa da ceia. Alguns chegam a passar mal de tanto comerem e beberem. As pessoas fazem tanta comida para a ceia de Natal, que comem os restos da ceia por dias seguidos. A glutonaria uma das caractersticas da festa dos solstcios. Um grande banquete deveria ser feito. A glutonaria era to estimulada nessas festas que j existia um lugar reservado para vomitar. As pessoas comiam, bebiam, comiam, bebiam, vomitavam e voltavam a comer. O que acontece hoje? Todas as famlias tm que fazer uma ceia. E por que comer e beber? Porque sinal de aliana. O banquete dos solstcios tinha inicia a meia noite. A que horas comea a ceia de Natal? Meia noite tambm. Celebrar o Natal com banquetes dizer que est fazendo uma aliana com Talmuz, com Ninrode e os deuses da Babilnia. No podemos participar da beno e da maldio. (I Corntios 10:6-14). 8. Culto sensualidade A festa dos solstcios tinha a inteno de mostrar a sensualidade dos seus participantes, chamar a ateno pela beleza exposta. Isso se reflete hoje nas vitrines das lojas, nas propagandas onde tanto as mulheres quanto os homens aparecem invariavelmente em posies sensuais, e tambm nas roupas usadas pelas pessoas, especialmente pelas mulheres, com decotes cada vez mais ousados, roupas que nada tem a ver com uma festa religiosa. Por qu? Porque o ritual da festa exige sensualidade. Infelizmente, esse contexto se faz presente entre ns.