a6 Opinin

EL COMERCIO sbado 3 de diciembre del 2011

editorial

Lo ms grave es que ese forado probablemente siga creciendo y los fondos escurrindose de las manos del Estado, mientras no se erradiquen las malas prcticas que promueven la corrupcin y que se hallan enquistadas en la administracin pblica. Una salida a esta situacin calamitosa y delictiva es la reforma del Estado que ningn gobierno ha querido asumir....
Editorial dE El comErcio / 10 dE octubrE dEl 2011

Y la lucha anticorrupcin?

as encuestas locales y estudios internacionales confirman lo que es un secreto a voces: la grave lacra de la corrupcin sigue incrustada en el aparato estatal y los indignados ciudadanos exigen de los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial mayor voluntad y rigor para erradicar esta prctica delictiva e inmoral. Segn la ltima encuesta nacional urbana de El Comercio, realizada por Ipsos Apoyo S.A., la gran mayora de ciudadanos (81%) pide que los congresistas acusados de corrupcin sean destituidos y no solo suspendidos 120 das. Y, de acuerdo con el ndice de percepcin de la corrupcin (CPI, por sus siglas en ingls) del 2011, elaborado por Transparencia Internacional, el Per cay del puesto 78 al 80 (de un total de 183 pases) en la tabla que mide niveles de honestidad pblica. Qu est pasando? Hay que recordar al presidente Ollanta Humala que, durante la campaa y ya juramentado, reiter la prioridad de la lucha anticorrupcin para su gobierno. Sin embargo, lo que la poblacin percibe es que no se est avanzando y, peor aun, que se estara retrocediendo. Las seales que se dan no son las mejores: no solo se excarcela a personajes de gobiernos pasados involucrados en serias denuncias con grave respon-

sabilidad fiscal y judicial, sino que altos personajes del humalismo, como congresistas y el propio vicepresidente Omar Chehade, que en la campaa se presentaba como adalid de la lucha anticorrupcin, son objeto de duros cargos pero no son sancionados oportuna y debidamente por el oficialismo parlamentario. Nada ms grave para la salud nacional que la sensacin de impunidad, pues pervierte las relaciones entre el Estado y los particulares, causa enormes prdidas al fisco (entre seis y ocho mil millones de soles al ao, segn la Contralora General de la Repblica) y daa el sistema democrtico. Aparte de retomar la reforma del Estado, los poderes pblicos tienen que hacer un severo ejercicio de autocrtica y coordinar esfuerzos para lanzar una real y efectiva campaa nacional anticorrupcin, que incluya planes, plazos, instrumentos legales y mecanismos de sancin efectivos. Hay que predicar con el ejemplo, y esto vale tanto para polticos como para jueces, fiscales, congresistas y funcionarios pblicos de todo nivel, que no pueden hacerse cmplices ni permitir la impunidad. Hay que llamar a las cosas por su nombre: la corrupcin es robo, aprovechamiento del Estado y traicin al pueblo, por lo que debe ser denunciada y castigada drsticamente.

Intolerable afectacin a la libertad de prensa

l alevoso ataque de una turba de manifestantes contra el diario El Sol de los Andes, de Huancayo, es un exceso inadmisible y flagrante violacin de la libertad de expresin y de prensa, que no debe quedar impune. Aparentemente, se quiso protestar por la publicacin de notas que vinculaban a algunos policas con una serie de asaltos y asesinatos de taxistas, lo que podra explicar mas no justificar la vergonzosa inaccin de la PNP, que se conform con observar cmo la turba ingresaba al diario y quemaba ejemplares. Pretender castigar al mensajero es una perversa e intolerable respuesta, que adems no podra borrar denuncias graves. As como el periodismo debe ser responsable e informar con rigor, las libertades de expresin y de prensa no pueden ser avasalladas en un Estado democrtico, y menos con la complicidad de quienes deberan garantizar el orden y la tranquilidad. El sector Interior debe una explicacin a la ciudadana, y la Fiscala de la Nacin tiene que investigar y denunciar a los culpables. La prensa, en tanto, debe contar con todas las garantas para seguir cumpliendo su deber de informar, opinar y fiscalizar.

frreo nexo entre libertad e igualdad

humor profano

Por Molina

Responsabilidad social: la visin liberal

beatriz Merino
Ex defensora del Pueblo/Centrum

or lo general, la visin liberal es satanizada porque segn presumen sus detractores en el fondo escamotean el apetito insaciable de los inversionistas privados por las ganancias. Nada de esto es cierto. Hoy en da, la visin liberal debe estar acompaada por una consciente responsabilidad social, por un respeto a la igualdad de oportunidades, lo que implica una vocacin de involucrarse con el bienestar de otros, de los otros, que son legin. Desde el amanecer de la Revolucin Francesa, en 1789, hasta nuestros das, se ha comprobado que la libertad y la igualdad son dos ideales que, al tratar de realizarlos simultneamente sin una previa conciliacin se ha terminado por enfrentarlos. En razn de ello, la tarea del liberalismo moderno ha consistido en poner a estos dos ideales en conexin. En otras palabras, es preciso asegurar las libertades individuales junto a la igualdad esencial, lo que supone la superacin de las desigualdades y el logro de la inclusin social. El ejemplo ms claro de estas teoras liberales comprometidas con la igualdad se encuentra en las tesis de John Rawls, profesor de Filosofa Poltica de la Universidad de Harvard, sobre todo en

sus libros Teora de la justicia y Liberalismo poltico, as como en las ideas propuestas por Ronald Dworkin, profesor de Derecho de la Universidad de Yale, en su obra La soberana de la virtud, teora y prctica de la equidad. Ambos autores sostienen que la libertad y la igualdad no son conceptos contrapuestos, sino complementarios. Por su parte, Rawls afirma que es posible reconciliar los principios de libertad e igualdad, considerando a la justicia como el fiel de la balanza entre ambos conceptos. Si aquellos que ms crecen en una economa libre apoyan a las personas menos favorecidas, el bienestar de todos no sufre obstculos ni quebrantos. De este modo, los beneficios particulares pueden contribuir a la mejora conjunta de la sociedad. Si la justicia es el modo en que conciliamos la libertad y la igualdad, entonces, el valor que nos permite realizar esa conexin es, para estos pensadores, la responsabilidad. George Bernard Shaw deca que la libertad supone responsabilidad. Si, como manifiestan Rawls y Dworkin, cada persona debe tener un derecho igual a las ms amplias libertades bsicas, significa que ostenta el mismo grado de responsabilidad individual. Por consiguiente, para que unos puedan apoyar a otros, cada uno de nosotros debe ser responsable de su presente y, sobre todo, de su futuro.
ilustraCin: vCtor aguilar ra

Adems, los referidos pensadores sealan que la libertad no se ejerce en el vaco, sino socialmente. Si solo se puede ejercer con responsabilidad de lo contrario, la libertad se degrada en libertinaje, esta, asimismo, es social. De esta manera, la preocupacin por los excluidos y los ms desfavorecidos se expresa mediante la solidaridad y esta solo existe cuando es voluntaria y privada; de lo contrario, significa coercin y abuso. Entonces, la conexin de la libertad y la igualdad se produce a travs de la responsabilidad social. En rigor, no podemos dar a cada quien lo que le corresponde, ni distribuir con equidad y justicia, ni incluir socialmente a los excluidos las diversas modalidades de la justicia si unos hacen siempre responsables a los dems de sus malas decisiones o de su poco espritu de sacrificio. Mejorar la situacin de los que estn peor implica, adems de preocuparse por una distribucin equitativa, que los ms desfavorecidos aporten su mayor esfuerzo para superar su situacin actual, educndose, trabajando ms, exigindose al mximo; en suma, viviendo la vida como los grandes nadadores: luchando con sus propios tiempos sin perder tiempo mirando hacia el carril del costado. La tarea consiste, en consecuencia, en extender los valores del sacrificio y del mrito individual a todos los sectores de la poblacin, en especial al de los ms necesitados. De este modo se generan los hbitos positivos de comportamiento que permiten el ejercicio de la libertad con responsabilidad y, por ende, de la igualdad. Segn seala el pensador Ralf Dahrendorf, la igualdad ofrece el suelo de la mansin en la que la libertad florece; es condicin, no propsito; la igualdad de oportunidades implica oportunidades para elecciones desiguales. Esta, la senda de la libertad con responsabilidad social, es la ruta hacia la igualdad. Esta es la senda que debemos elegir si deseamos avanzar.
La coLUMna dE Martha MEiEr saLdr pUbLicada EL prxiMo sbado

rincndelautor
hugo Guerra

La experiencia sediciosa cajamarquina

el habla culta

Por Martha hildebrandt

confErEncista. En el Per como en otros pases de la amrica hispana se llama conferencista a quien da una conferencia; es decir, una disertacin en pblico sobre un tema especfico. Este americanismo contrasta con el derivado de la lengua general conferenciante. El sufijo -ista tiene, entre sus funciones, la de contribuir a la formacin de sustantivos y adjetivos que se refieren a quien ejerce determinada profesin u oficio; el sufijo -nte tiene similar significado. En realidad, el trmino de la lengua general y el americanismo son sinnimos estrictos.

a protesta en Cajamarca ya no es solo antiminera. Desde que el Comit Unitario de Lucha ha sustituido a la autoridad legtima, estamos frente a una experiencia sediciosa. Como he sealado desde las redes sociales, apoyamos Conga porque la minera formal debe tener cabida y porque el estudio de impacto ambiental aprobado hace ms de un ao pas por 341 talleres de informacin, 6 ministerios y 16 organismos del Estado, obteniendo 171 aprobaciones. Sin embargo, la repentina observacin del Ministerio del Ambiente plante dudas razonables y por eso saludamos la suspensin del proyecto. Eso no es un triunfo de Gregorio Santos (presidente regional salido de Patria Roja), Wilfredo Saavedra (emerretista condenado) y Marco Arana (candidato frustrado, cmplice de Oxfam a travs de Grufides y denunciante ante la CIDH contra el Estado por la supuesta criminalizacin de la protesta popular). Lo que se impuso fue la voluntad pacfica del gobierno, pese a que la renuncia de un viceministro ligado a Arana revela traicin interna. Entre tanto, el paro indefinido pretextado en que Conga debe cancelarse se explica porque la toma de Cajamarca estaba largamente planificada. Abundante informacin abierta revela cmo los bolivarianos, el MRTA que opera desde Venezuela y sus socios de Patria Roja venan agitando en la universidad y el campo. Se han mostrado manuales de una ONG extranjera que ensean

las acciones de fuerza que deben tomar; se sabe que los cabecillas estuvieron revisando el accionar emerretista cuando a principios de la dcada del 80 organiz su Frente Nororiental; y el Ministerio del Interior ha denunciado que infiltrados chavistas y castristas asesoran la protesta, propugnando la internacionalizacin del conflicto con la llegada de

Pero si Humala rompe con los extremistas traicioneros y apoya claramente el desarrollo nacional [...], tiene la posibilidad de convocar a los partidos democrticos, la sociedad civil y la opinin pblica para que lo apoyen con criterio de unidad nacional
brigadistas extranjeros. Adicionalmente, el plan sedicioso implicaba desatar una oleada antiminera mayor; de all que el gobierno ha debido aceptar que no dar concesiones en Chincheros y Andahuaylas, aunque queda todava otra bomba en ncash. Todo eso coincide con que el oficialismo les quit a los ultras

el control de la megacomisin investigadora del rgimen aprista en el Congreso; y, con la presin para que se libere a criminales emerretistas. El frentismo cajamarquino ahora alude a tres posibles soluciones: represin, cancelacin o una mediacin internacional. El hiertico presidente responde va Facebook: Vamos a hacer valer nuestros derechos sobre la minera porque yo voy a defender lo justo, que es darle a cada quien lo que le corresponde. Hay un cauto repliegue de la autoridad policial a espera de que las contradicciones se aceleren para que una intervencin posterior tenga base en un sector disidente. Pero, a no ser una vergonzosa capitulacin, se presagia la enrgica retoma del control, fruto de la cual podra reeditarse el desenlace de la Comuna de Pars en 1871, cuando murieron miles tras cinco meses de catica administracin socialista-anarquista. Podra abrirse, asimismo, un conflicto subversivo de tipo frentista, cuya eliminacin le tomara dcadas al Per democrtico. No debi permitirse que la situacin se agrave, pero si Humala rompe finalmente con los extremistas traicioneros y apoya claramente el desarrollo nacional en alianza con empresarios formales bien supervisados, tiene la posibilidad de convocar a los partidos democrticos, la sociedad civil y la opinin pblica para que lo apoyen con criterio de unidad nacional. Solo eso legitimara el urgente estado de excepcin en una regin ahora sometida a la voluntad sediciosa.