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Histria do Direito Portugus

A Lei da Boa Razo

Subturma 12: Ana Baptista Ana Duarte Patrcia Morais

Marqus de Pombal
Sebastio Jos de Carvalho e Melo Nasceu em Lisboa a 13 de Maio de 1699 Frequentou Leis em Coimbra Parte para Londres em 1739, possibilitando-lhe

conhecimentos importantes para a sua vida poltica No reinado de D. Jos I chamado para a () era dotado de um Secretaria dos Negcios Estrangeiros e da Guerra carcter ardente, empreendedor e Em 1756 passa para o Reino, onde vai soberanamente desptico desempenhar um papel fundamental no que toca ()- Jos Antnio dos Santos conduo dos destinos do Pas e Silva Contribuiu na reconstruo de Lisboa aps o terramoto de 1755 e tambm no processo judicial contra os Tvoras na sequncia do atentado contra a vida de D. Jos I Ana Baptista, Ana Duarte, Patrcia Morais Morreu a 8 de Maio de 1782 Faculdade de Direito da Universidade de Lisboa 2010/2011

Contexto histrico da poca


Sc. XVIII como poca de crise: confronto entre atitudes mentais

antagnicas - tradicionais (continuidade do pensamento medieval) e moderna (inovao) Em Portugal do incio de setecentos verificava-se um atraso face as novidades literrias e cientficas Preocupao com a restaurao da independncia, que fez com que o comrcio intelectual com a Europa se restabelea e que o atraso de Portugal face s inovaes se contrarie Alteraes na Inquisio, expulso dos Jesutas, relaes conturbadas do Estado com a Santa S, a Criao da Mesa Censria, entre outros
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Iluminismo
No sc. XVIII vai fazer-se sentir o movimento do Iluminismo: () a

poca por excelncia da razo e do racionalismo ()- Prof. Dr. Cabral de Moncada O Iluminismo vai atacar envelhecidas estruturas medievais Domina-o o interesse pelo homem, pelas coisas humanas e o culto da razo Segundo o Prof. Espinosa Gomes da Silva A influncia iluminista em Portugal comea a se fazer sentir por obra dos chamados estrangeirados No foi um fenmeno homogneo, tendo surgido na Holanda e na Inglaterra, no se desenvolveu da mesma forma, nem todas as suas caractersticas se alargaram a todos os pases Caracterizou-se pela: renovao da actividade cientfica, inovaes pedaggicas, certa difuso do esprito laico e reforma das instituies sociais e polticas Ana Baptista, Ana Duarte, Patrcia Morais
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Contexto jurdico
A ideia antiga do Direito Natural, como guia do Direito e do poder do

Soberano, perde fora e entra em decadncia No Estado concentra-se o poder poltico, a autoridade e a economia do pas. O sistema do Estado segue a vontade do soberano O Estado para garantir a segurana e a proteco passa a centrar em si o exerccio do poder O papel do legislador posto em segundo plano, pois h sempre a tentao de se tornar ele prprio nico legislador A Lei e os Costumes s so vlidos se forem conformes vontade do soberano Todo o Direito contrrio vontade do soberano poder ser afastado
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Sntese do contexto histrico e jurdico


Estavam lanadas as bases para a fase de elaborao da Lei:
A compilao, de forma organizada e sistemtica do Direito da Boa

Razo - a Lei do soberano Hierarquizao e afastamento de outras fontes do Direito, no espao jurdico estadual

Era este o desejo generalizado por toda a Europa, de todos os

autores e dos soberanos em relao ao seu poder, nos finais do sc. XVIII O Direito Natural motor e base conceptual para o afastamento de algumas fontes histricas de Direito e o fundamento da prpria mudana Esta nova utilidade do Direito Natural tem exemplo prtico na Lei da Boa Razo Ana Baptista, Ana Duarte, Patrcia Morais
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Actividade legislativa
Durante a governao pombalina, surgiram algumas leis inovadoras,

dominadas pelo esprito da poca Reformas introduzidas: a lei que aboliu a escravido dos negros no Continente; a lei que cerceou a amplitude dos emprazamentos eclesisticos; a que mandou submeter s regras do contrato de locao os emprazamentos de bens j cultivados; a que sancionou a admissibilidade dos contratos de usura; a que fixou a ordem de preferncias no concurso de credores; a que modificou toda a regulamentao jurdica dos vnculos As leis sobre Direito Sucessrio representam verdadeiramente uma profunda reforma ou tentativa de reforma no esprito e no sistema completo dos institutos jurdicos ()- Prof. Dr. Cabral de Moncada
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O reformismo jurdico-pombalino
A partir de meados de setecentos verifica-se um enorme fluxo de

produo legislativa As leis extravagantes pombalinas tocam vrias reas do Direito Sucessrio, Famlia, Comercial, Processual Civil, Penal, Fiscal, Alfandegrio, Ordenamento Judicirio, Administrativo e Militar O prprio sistema de fontes sofreu uma alterao importante Afirmou-se em definitivo () o primado da Lei, como fons iuris Dr. Rui Manuel de Figueiredo Marques Durante o reinado Josefino h uma disputa travada entre o costume e a lei, tomando esta avano O costume permitia-se apenas a uma validade secund legem e praeter legem e devia obedecer a trs requisitos: ser conforme boa razo, no ser contrrio lei e ter mais de 100 anos de existncia
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A Lei da Boa Razo


Promulgada no reinado de D. Jos I Lei de 18 de Agosto de 1769 Representava ela o dogma supremo da actividade interpretativa e integrativa, estivesse

() no direito das gentes, nos textos romanos ou nas obras jurdicas e leis positivas Prof. Almeida Costa Objectivos:
Impedir irregularidades em matria de assentos Fixar normas precisas sobre a validade do costume Fixar os elementos a que o interprete poderia recorrer para o preenchimento das

lacunas

Casos omissos na Lei da Boa Razo: quando existissem caberia ento recurso ao

Direito Subsidirio. O Direito Romano s se aplicaria se este fosse conforme boa razo, isto correspondesse recta ratio e aplicar-se-ia caso a caso A aplicao do Direito Cannico relegada para os Tribunais Eclesisticos. Este deixou de ser considerado fonte subsidiria. Tambm se proibiu que as Glosas de Acrsio e as Opinies de Brtolo fossem alegadas e aplicadas em juzo
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A sua estrutura
Constituda por um prembulo

Real 14 pargrafos e 1 final Toda a lei est repleta de verbos no imperativo Explicita os factos que lhe deram origem e justifica, do ponto de vista jurdico, poltico e orgnico, a sua promulgao

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O seu contedo
Prembulo:
Encontram-se reunidos os aspectos definidores dos principais

pensamentos que se tinham estabelecido at aquela poca, na definio do melhor tipo de governo poltico A Lei decorrente da vontade do soberano A erradicao da interpretao abusiva decorre do atropelo Boa Razo
Pargrafos:
1: Permite a deciso judicial da Casa da Suplicao contra o

Direito Romano, expresso e subsidirio poca 2: Dispe que se tome Assento na Mesa Grande quando preciso interpretar a Lei do Reino (ius proprium) ou quando se pretende tornar legtimo algum estilo

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3: Se uma sentena evocou uma contrariedade com as Leis

do Reino, ela reformulada se houver unanimidade na nova sentena 4: D a autoridade mxima na interpretao do Direito aos Assentos da Casa da Suplicao, enquanto jurisprudncia 5: Eleva os estilos da Casa da Suplicao categoria de leis, tornando-se assim fontes normativas 6: Obriga os juzes a recorrerem aos Assentos sempre que existam dvidas interpretativas sobre a Lei 7: Probe os advogados de alegar com recurso a manobras interpretativas e que no sejam necessariamente dilatrias
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8: Confere ao Supremo Senado da Casa da Suplicao a

competncia mxima e exclusiva da interpretao das Leis, em caso de Recurso 9: O mais importante. nele que se define o significado da Boa Razo, atravs dos princpios que a guiam e de exemplos de onde ela est consagrada. Aqui determinam-se 3 aspectos sobre o Direito Romano: no se pode alegar ou decidir com base neste se existir Lei, costume ou estilo; o Direito Romano s usado se for fundado na boa razo; em matrias econmicas, mercantis e martimas se recorre a Leis das Naes civilizadas da Europa, na falta destas recorre-se s Leis Ptrias mas nunca ao Direito Romano 10: Refora as Leis do Reino e renega os textos do Direito Civil, dizendo que as Leis Ptrias devem ser interpretadas por elas prprias e no com recurso ao Corpus Iuris Civillis
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pargrafo anterior e confirma o Rei como a fonte interpretativa mais alta 12: Afasta-se a aplicao do Direito Cannico nos Tribunais Civis 13: Probe o uso das Glosas de Acrsio e os comentrios de Brtolo, tendo como fundamento a ignorncia com que estes autores elaboraram os seus estudos 14: Limitou-se a aplicao dos Estilos da Corte e costumes, devido aos excessos que existiam. E ditam-se os requisitos de validade do costume Final: Derroga tudo o que for contrrio Lei e estabelece os trmites de publicao, distribuio e entrada em vigor em todo o imprio e domnios ultramarinos
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11: Define a forma de interpretao das Leis referidas no

Direito Subsidirio
Alterao parcial das Ordenaes Filipinas Direito Romano continua como Direito Subsidirio, mas com

critrio de racionalidade/razo So afastados:


Magna Glosa de Acrcio Opinio de Brtolo Opinio Comum dos Doutores Direito Cannico Que s se ir aplicar quando a Lei Civil assim o estabelecer; Quando servisse para corrigir os preceitos do Direito Romano; Quando seja impossvel o recurso a outro ordenamento; Quando fosse necessrio para impedir o abuso de Juzes Eclesisticos.
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Direito Subsidirio
Direito Subsidirio:
Direito Romano (com critrio de racionalidade/razo)
Leis das Naes Crists

As alteraes foram aplicadas com a reforma da Universidade de

Coimbra em 1772
Esta lei foi a expresso legislativa mais marcante do Racionalismo Jurdico

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Bibliografia
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A02-39
Cunha, Paulo Ferreira da - Para uma Histria Constitucional do Direito Portugus, Almedina

1995
Mrea, Paulo - Histria do Direito Portugus, FDL, Cota: A02-26 Nunes, Filipe Daniel de Arede - A legislao pombalina, FDL 2007, Cota:T-5133

Silva, Nuno Espinosa Gomes da - Histria do Direito Portugus, FDL 1980, Cota:A02-4
Soares, Jos Alexandre da Cruz - Aspectos do Jusnaturalismo na delimitao do sistema jurdico e

dos poderes na Baixa Idade Mdia e no incio da Idade Moderna. A lei da boa razo, FDL 2008, Cota:T-5241
Telles, Inocncio Galvo - Histria do Direito Portugus, FDL, Cota: A02-5

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