Philologia Portuguesa

LIES
Philologia Portuguesa
clMCias
na BibliotUeoa Naolonal de
L,isl~>oa
D."
J.
LEITE DE
mesma
VASCONCELLOS
Bibilolhcca, e Professor
Primeiro Conservador da
do Curso
de Bibliothecario-Archivista
LISBOA
LIVRARIA CLSSICA EDITORA
DE A. M.
TEIXEIRA & Cj
1911
PRAA DOS r!ESTAm.\DO. 20
LIES
Philoloma Portuguesa
dadas na
Bibliottieca Nacional d Lisboa
D."
J.
LEITE DE
mesma
VASCONCELLOS
Bibliotheca, e Professor
Primeiro Conservador da
do Curso
de Bibliothecario-Archivista
LISBOA
LIVRARIA CLSSICA EDITORA
DE A. M.
TEIXEIRA & C."

1911
PRAA DOS RESTAUKAOOKBS, 20
Pc
\V\
1958
OFTORO^
Porlo
IMP.
PORTUeUEZA
Rua
Formosa,
1121911
AO
EX."" SR.
Jlio Moreira
consagra, lubeniissimo corde atque animo, o antigo discpulo:
. .
eu com teu juyzo tenho conta
outros que sey que delle pendem. que monta? Os mais, que digo bem, que mal,
E com
(Diogo Bebnardez, o Lyma,

carta xii, ao D.or Antnio Ferreira)
Lisboa, 1596,
fl.
99,
J. L.
DE V.
PROLOGO
Em
1903 pediram-me alguns alumnos do Curso de
Bibliothecario-Archivista
que lhes
fizesse
na Bibliotheca
Nacional de Lisboa umas preleces de Philologia Portuguesa, principalmente a respeito da lingoa archaica; accedi
de bom grado ao seu pedido,

isso auctorizao superior.
e logo tratei de obter para
Por Portaria de 31 de Dezembro de 1903, emanada do

ento Ministrio do Reino, sob proposta do Sr. Bibliothe-
cario-Mr interino, fui officialmente encarregado das referidas preleces,
sem encargo para
o thesouro
J antes
porm
d'aquelle dia ellas
tinham comeado, com auctoriza-
o provisria do Sr. Director da Bibliotheca.
As
conferencias, que a princpio se destinavam,
como
disse, aos
alumnos do Curso de Bibliothecario-Archivista,
em
de
breve comearam a ser assistidas de alumnos de cursos

fora, e
tambm de
professores, escritores, e outras pese
soas.
Assim enthusiasmado
honrado com
tal fafvor,
que
Yid. Dirio do Governo de 8 do Janeiro do 1904 (n.
5), p. 69.
VIII
PROLOGO
menos dependia da capacidade do

no devia circumscrever-me,
conferente, que da curio-
sidade que o assunto despertava no pblico, entendi que
nem na
Philologia archaica,
nem num anno

rios
nico, e por isso, no s perlustrei os vsciencia,
campos da
mas continuei em annos
successi-
vos,
ao todo, oito at
hoje, o
que perfaz cento e doze
conferencias, absolutamente gratuitas^.
Na
existe
Bibliotheca Nacional de Lisboa, j desde 1844 que
uma
cadeira de Numismtica^, qual

;
em
1887
se
aggregou a de Bibliologia '

tres
Conservadores que na
em 1864, um dos mais illusmesma Bibliotheca houve, o
eruditissimo Antnio Jos Yiale, hoje fallecido, recebeu do
Governo a permisso de reger ahi uma aula de grego e

latim,
como
auxiliar da 2.* cadeira do. Curso Superior de
Letras, d'onde Viale era lente*.
Na
Bibliotheca Nacional
No
1.
anno vinto
duas preleces; no
nove; no
6. oito;
2.
onze; no
3. 8.
dede-
zoito;
zoito.
^
no 4 quinze; no
5.
no 1 onze; no
saliir
Em
alguns annos foram poucas, por eu ter de
da capital.
Portaria de 19 de Dezembro.
^ *
Decreto de 29 de Dezembro.
Em
17 de Julho de 1867 apresentou Viale ao
Governo
um
re-
latrio
da regncia de 1866-1867, o qual lho mereceu
uma
Poi-taria
de louvor com data de 29 do
mesmo
ms. Portaria e relatrio appa-
receram publicados no Diatio de Lisboa de 9 do Agosto de 1867.

D'aquella consta que a aula fora auctorizada por outra Portaria, de
6 de
Dezembro de
1864. Cfr. Dicc. Bibliogr. de Innocencio, viii, 218.
Entre
os discpulos que Viale teve, contam-so o Sr.
Epiphanio
Dias, o Sr. Gonalves Viana, e o Sr. Pereira do Miranda.
ensino
de Viale tinha caracter verdadeiramente clssico, porque as traduces do grego faziam-so nSo raro para latim, e este ora s vezes o
PROLOGO
IX
de Paris ensinou Oppert o sanscrito \
Em
bibliotliecas
dos Estados Unidos existem salas especiaes para conferencias
pblicas,
que
se
effectuam frequentemente:
la
eêst
une extension du
role ducateur dvolu
bibliofhque^.
Eu
tinha pois
bons exemplos que seguir.
Alm
d'isso,
constituindo a Philologia para
mim, desde
os verdes annos,
um
dos estudos da
minha
paixo, no
encargo que
me davam,
e pelo
me era molesto o contrrio me aprazia, e me

o Sr. A.
estimulava a trabalhar mais.
A instancias do benemrito editor lisbonense

Teixeira, organizei
M.
um
livro
com
as matrias dos
seis pri-
meiros annos escholares, e hoje o dou a lume na sua casa'.
Para a organizao eu
dispunha de.
trs
processos:
apresentar as lies pela ordem

quaes; apresent-las
em que foram
dadas, taes
em ordem
methodica, dentro de cada
nico idioma que durante as lies se usava.
Convm accroscentar
professoi* recebia re-
que
nem
1
os
alumnos dispendiam nada, nem o

grtis.
munerao alguma: tudo
L' Anthrojwlogie, xvi, 597.
'^
Courrier des bibliothqnes, 1901 (Paris), p. 115-116.
''
Os resumos de algumas
1.
lies
sahiram impressos
viii,
em
peridi-
cos: do
anno, na Revista Lusitana,

opsculo); do
4,
159-170 (d'onde se fez se-
parata,
em
anno,
nO
Sculo de 20 de
Novembro
17 de
Dezembro de
1906, e 22 e 28 de Janeiro de 1907, nos Echos da
Avenida do 3 e 10 de Maro de 1907, e no Jornal do Commercio de 22

de Maro de 1907; do
5.
anno, nas Noticias de Lisboa de 24 de Ja8,
neiro, 19 de Fevereiro, 5,
19 e 22 do Junho, e 8 e 16 de Julho
de 1908; do
(oito
6.
anno, ibidem, de 23 de Janeiro a 6 de Maro de 1909
nmeros).
que a pag. 355 digo do Auto da Festa, apparoceu
primeiro nos citados Echos. de 16 e 23 de Dezembro de 1906.
PROLOGO
anno; tomar de cada grupo o que

constituir
cominum
a todos, e
com
isso,
embora completando-o ou ampliando-o,
um
tratado uniforme.
primeiro processo tornava-se
fasti-
dioso ao leitor, porque o obrigava, j a continuas repeties,
grandes interrupes; o terceiro causava-me
grande fadiga, porque eu precisava de desmanchar o plano

dos respectivos grupos de lies, e aproveitar muito diver-
samente
visto
da
inteno
primitiva
os
meus apontamentos,
que nunca pensara
em
coordenar
isto ,
um
compndio;
adoptei pois
um
meio termo,
o segundo processo.
Ainda
ties;
assim, no evitei por completo interrupes e repe-
mas
obviei
um
pouco ao inconveniente, formando
com
as matrias estudadas
um
quadro synoptico de Philo-
logia Portuguesa, que vae no fim do volume.
Pois que as minhas preleces no obedeciam a plano

fixo,
merc,
como estavam, da frequncia
e ndole do
auditrio,
que no era sempre o mesmo, eu tinha liberdade
de lhes dar a amplitude que
me
parecesse,
com
tanto que
no ultrapassasse as fronteiras da sciencia: por esse motivo

s vezes occupo muitas pginas
com um
assunto que
facil-
mente poderia versar em poucas
linhas; e vice-versa. partes:
Cada preleco constou de duas
primeira,
destinada a interpretao de trechos antigos contidos na
minha chrestomathia
perguntas
dos
intitulada Textos Archaicos^ ; a se-
gunda, destinada a factos vrios, por exemplo, respostas a

ouvintes,
noticias
de livros apparecidos,
explicaes de occasio.
Em
quanto interpretava os trechos,
1." ed.,
1905; 2.' ed., 1907-1908.
PSOLOQO
XI
aproveitava o ensejo de desenvolver pontos de

tica,
Gramma-
apresentar etymologias.
Assim
se explica a feio
polygraphica do livro. Neste supprimi, por suprfluas, certas

observaes que j
andam nos
Textos Archaicos, 2.*
ed.,
que a cima
me
referi.
Bem
jeito,
conheo a quo grande responsabilidade
me
su-
dando a lume o presente livro. Sirva-me comtudo de
desculpa, por
um
lado, o querer eu,
embora parcamente,
concorrer para o progresso dos estudos ptiilologicos entre

ns, pelo que,
segundo
uma
^,
expresso de Fr. Bernardo de
Brito, no
me
tenha ningum a mal, particularizar tanto

e
as cousas de Portugal
por outro lado, o serem muito
falhas de obras philologicas as livrarias pblicas de Lis-
boa: basta lembrar que a Bibliotheca Nacional, a
pesar
de,
na rea das sciencias

se
historico-philologicas,
muito
ter
eu,
enriquecido nestes ltimos vinte

na qualidade de Bibliothecario
e
fre-
annos, como
quentador
as revistas
d'ella,
posso dar testemunho, no possue todas

a pag. 499-500, e das ahi existentes
que
cito
esto incompletas algumas.
Ora
claro
que
um
particular,
por muito que compre, no pode comprar quanto
vem
ao
mercado, tanto mais que
bibliographia romnica
au-
gmenta
l fora
cada dia prodigiosamente.
Campolide, 10 de Junho de 1911,

dia da fosta de Cames.
J.
Leite de Vasconcellos.
Monarchia Lusytana,
liv. I, cap.
xxiii (Alcobaa, 1597,
fl.
70
v.).
SIGNAES E ABREVIATURAS
y~
*
deuota thema ou radical.

posto antes de
no
se encontra
uma palavra designa que ella nem na lingoa actual, nem

deve ter existido;
por
ex.
em documentos, mas que

isto
,
que
theorica,
*Cuda,
forma deduzida de Transcudani, nome de
um
povo que sabemos que habitava na anti-
> < <>
....
guidade
uma
das margens do Coa.
entre duas palavras iudica que a segunda
provm da primeira, por
ex.
bene>6e>
....
.
indica que a primeira
provm da segunda:
6e<bene.
.
.
.
entre duas palavras, ou dois elementos de

palavras, denota correspondncia na forma
....
ou no sentido: hesp.
ou
indica
s
e
:o/o
Oport.
si
arcb. soo.
que as palavras entre

diferem entre
que
se
colloca
na orthogra-
pMa,
se
pronunciam do mesmo modo,

o resul-
por ex.
tado de
andam =-an(lo, ou indica uma operao mental (vid.
a alinea
seguinte).
XIV
SIGNAES E ABREVIATUBAS
-j-
....
denota
*
mais,
por
ex.
escurinhar -\isto
,
esGuldinhar
= esculdrinhar,
que
quem pronunciou
as duas palavras as
somque
mou
ou
confundiu
mentalmente,
do
resultou
uma nova com
elementos de am-
bas; ^~casa-\--TO=^ caseiro.

"
(brîhia ou hrquia) collocado sobre
uma
vogal mostra que ella breve, por exemplo
vdeo.
~
-"
(mcron) collocado sobre uma vogal mostra

que
ella longa, por ex.
luna.
elemento de
antes ou depois de
um
e
uma
palavra, denota que elle final (geralmente

suffixo)
ou
inicial,
de cada lado denota

os-,
que
elle
medial: P-,
-ista,
-1-.
Em
palavras
como
bonu-,
sole-,
fructu,
fide-,
denota
que na pronuncia do latim
vulgar cahiu o
}
-m do
do
accusativo.
posto entre duas palavras quer dizer que a
segunda provm
iVr6o
}
thema da
primeira:
Narbona.
ex.
Palavra espacejada
denota etymo, por

entre palavras
se
rota>roda.
-.
numa
citao significam que
supprimiu alguma que no vinha ao caso.

latino conferre: compara,
cfr.
=confer, imperativo do verbo

isto :
compare-se
fr.
=7= francs.
hes2).= hespanbol.
= = latim. = provenal. pr. ou rum. = rumeno.

it.
italiano.
lat,
x^fov.
assim
t;6.
tambm
mir.
= mirands,
caf.
= catalo,
gal.
gallego,
= verbo,
etc.
SIGNAES E ABREVIATUEAS
XV
Zs. f. rom. Phil. Or. des l. rom,
Zeitsclirift fiir
romauische Philologie.
=Grammaire
des langues romanes.
Lat.- rom.
Wb.
Et,
Wh.
Wrterbuch. =: Etymologisches Wrterbuch.
= Lateinisch-romanisches
Wh.
= Wrterbuch.
outras abreviaturas, fceis de conhecer.
Ha
TABOADA DAS MATRIAS
Dedicatria
v
VII
Prologo
Siornaes e abreviaturas
xin
(axno lectivo de 1903-1904)
Noes preliminares:
(Xomenclatura
Glottologia.
e
definies)
Graraniatica
outras disciplinas.
Historia
de
uma
lingoa
Philologia
....
Origem
evoluo da lingoa portuguesa:

geral.
Latim vulgar em
rico.
Latim
brbaro.
Lingoas ronanicvs. Latim vulgar ib pocas da lingoa portuguesa. On.de
pode estudar-se_o_portugus antigo.

goa.
Geographia
da nossa
lin-
Dialectos
11
Fontes do lxico portugus
latim a fonte principal.

rias.
Palavras populares palavras Formas divergentes. Fontes pre-romanas. Fontes gere

littera-
mnicas e arbicas.
Outras fontes
23
XVIII
TABOADA DAS MATRIAS
Conspecto de phonologia histrica:

Prosdia.
Classificao phonetica.
com
os latinos.
Relao Com os de outras linguas
dos sons portugueses
2^
Vestgios dos casos latinos:

casos romnicos. Genetivo possessivo Outros restos de casos
e
Casos latinos
medieval.
no portugus
41
Pronomes
Classes de
cos.
e artigos:
pronomes (antigos
modernos).
Alguns
e os
usos syntacti-
Connexo
dos artigos
com
os
pronomes
numeraes.
Origens
51
Explicao de textos antigos:
Testamento de D. Affonso
ii.
noticia da poesia provenal).
Duas poesias trovadorescas (com uma Notas lexicoiogicas ....

II
6^
(anno lectivo db 1904-1905)
Latim lusitanico, e portugus archaico:

Vocbulos pr-romanos da Ibria.
ptionuin Latinarum.
gar na parte com que
lxico.
Importncia do Corpus Inscn Summrio de Grammatica do latim vulse justifica a
portuguesa.
Amostras do
Testemunho
de
S.
Isidoro
Hispalense.
Portugus
11
pr- e protohistorico.
Monumentos da lingoa portuguesa archaica.

fallar hodierno:
Phenomenos archaicos no
a) Grammatica: Terminaes -om
-am,
plural dos nomes.

-eo e -ea.
Vogaes abertas de syllabas atonas.-^Digraphos
Plu-
TABOADA DAS MATRIAS
XIX
ral
em
-les (de
-l).
Genetivos
medievaes mantidos
prprios.
culas.
Syntaxe.
Adjectivos. Pronomes. Formas
em nomes
vcrbaes.
Parti139
b) Lxico: Vrios vocbulos
Discusso gramiqatico-iexicologica:
Oenero de certos nomes.

Lavandeira.
Comparativos. Anis. Cotitradana. Similo
201
Exemplos de dssimllao:
Generalidades.
Dissirailao
consonantica.
:
Haplologia. Appendice
Dissimilao voclica.
213
a palavra ser?-72rt
Observaes ortfiograpliicas:
Orthographia
XVIII.
medieval.
Grammaticos
Viana
dos
sculos
xvi,
xvii e
Verney.
Gonalves
223
III
(anno lectivo de 1905-1906)
Plano de estudos philologicos:
Lxico.
Onomstico. Grammatica. Fases da lingoa portuguesa. Potica, Estudo de certos AA. ou obras. Publicao de textos. Historia da litteratura. Geographia da nossa lingoa. Dialectologia. Historia philologica, Bibliographia
etc.
e
.
.
229
Herldica e Lingiiistica:
Brases de famlias
gicas erradas, que
e de terras
baseados
em
interpretaes etimol.
deram
s vezes origem a lendas herldicas.
251
XX
TABOADA DAS MATRIAS
Vocbulos avulsos, e flexes verbaes:

Certo
como adverbio.
suas accepes.
Co>n})arar. Dia. Eigleija. Fazenda Namorado, e o caracter dos Portugueses.
Sazom.
Ventuira. Verbos archaicos e modernos;
verbos defe-
ctivos e inchoactivos; nivelamento de flexes
273
IV
(anno lectivo db 1996-1907)
O estudo da lingoa ptria,

Palavras latinas
e
e suas vantagens:
lusitano-latjnas que se tornaram portuguesas.

c
Evoluo no tempo
no espao.
Hbitos phoneticos. Scien287
cia linguistica, e patriotismo
O L
latino
em portugus:
do l latino, e suas alteraes.
Espcies de
portugus. Condies Portugus e hespanhol

l
293
Dos nomes numeraes:

Cardinaes, ordinaes, distributivos, multiplicativos e fraccionarios.
Nmeros redondos.
gios).
Systeraa
sexagesimal
vigesimal (vest-
Reflexo
dos
nomes numeraes no onomstico.
Vrios
301
caracteres demopsychologicos
Phenomenos de
Allitterao.
estilo e
syntaxe:
Attraco
syntactica.
Collocao
'
de varias palavras
na orao.
EUipse
e
313
Onomstico antigo
Preliminares.
moderno:
conservados at
hoje.
Nomes
lusitano-romanos
Vrios nomes de povoaes.
Perda
do de> no onomstico.
Deminutivos.
Saxonia
327
TABOADA DAS MATRIAS
XXI
Algo de Dialectologia:
Crioulos.
Ceilo. O ceilonense. Xo Fas o Sol (Algarve)
351
Auto da Festa:
publicado Auto da Festa, nouamente feito por Gil. Vicente, mentado pelo Conde de Sabugosa, Lisboa, 190(3
com355
Erros de lngoagem no uso quotidiano:
Consideraes geraes.
Erros
de
Grammatica (pronncia, orthogra363
phia, raorpliologia, s^-ntaxe).

gallicisraos
Erros lexicologicos, pela nir parte
Dispensrio:
Condies de
uma
etymologia.
suffixo
-rio.
fr.
dispensaire.
Dispensatrio
As palavras
Accentuao
<
397
patena
fgado
e < fivela >
d^ patena.
Lat.__vul g.
fica tu m
^Suffixos latino s
-ula e -ella
401
Passar uma perneta:

Ferneta
por planeta.
Aco
da
Astrologia.
Palavras
d'essa
mesma
familia seraatologica
405
XXII
TABOADA DAS MATRIAS
Euphemismos:
Influencia
da religio
na
vida da lingoagem.
Bibliographia
do
assunto
413
Palavras criadas pela rima:

Lista de algumas.
Araganas. Balrocas
417
Gama
Suffixos
voclica na derivao:
que s dSferem uns dos outros na vogal tnica.
Differenas
e suffixos
de terra para terra.

vivos
Agglutinao. Suffixos mortos,
421
Nomes ptrios
e gantilcos:
^
um
v^
j
Diferentes maneiras de designar a ptria de
individuo. -+ Suffixos
ethnicos e geographicos
\^
_.
,^
423
Nomes de ventos:
Nomes
antigos.
Designaes
vulgares, usadas no continente e ar-
chipelagos dos Aores e Madeira.
Poesia
popular
....
427
Classes de nomes pessoaes:
propsito de Carlos, Luis, e
Manoel
433
Anlyse lexioographica de duas poesias de S de Miranda:

(Vid. Textos Archaicos, 2." ed., pag. 69-70)
441
Noticias bibliographicas:
Trabalhos de Gonalves Viana,

ling, e
J. J.
Nunes, Jlio Moreira, O. Nobi-
Mrio Barreto
447
TABOADA DAS MATRIAS
XXIII
Vergilo> no
<
Virglio >:
Documentos epigraphicos.
Uso medieval. Litteratura portuguesa.

-ade e -aa:
453
A terminao atona
propsito de pliade ou pliada.
Formao
da palavra Lusadas
459
Um
vocbulo com trs formas:
Esquadnnhar.
JEscudrinhar. Esculdnnhar
463
Noticia do idioma de Riodonor:
Fallado no concelho de Bragana
465
Onomstico do concelho de Mertola:

Estudo de vocbulos colhidos nas matrizes prediaes
467
Quadro synoptico de Philologia Portuguesa

Bibliographia
ndice dos vocbulos
481
499
501
'.
Addenda & corrigenda
517
(ANNO LECTIVO DE
1903-1904;
Noes prelirainares
(Nomenclatura
e definies) Grararaatica e outras disciplinas.
Glottologia.
Historia
A
tos.
de
uma
lingoa.
Philologia.
uma frase que una em vrios elemen-
fortuna ajuda os
fortes. Eis aqui
quanto ao conceito geral, mas decomponivel

predicado; os fortes, complemento directo.
Primeiramente temos: afortuna, sujeito da orao; ajuda,
esta anlyse cha
ma-se syntactica.
deinido,
tes
Em
segundo lugar notamos que a
artigo
fortuna substantivo, ajuda verbo, os outro
artigo, for<
adjectivo substantivado.
esta anlyse chama-se

e
0.9
morpho-
logica^.
Por ltimo podemos observar que a
so monosylla-
bos atonos, aquelle constitudo por

e
,
um
s som, e este por dois,

isto
que as restantes palavras so polyssyllabos paroxytonicos,
com
o accento na penltima syllaba, composto cada
um
d'el-
les
de vrios sons.
esta
anlyse
chama-se
phonetica.
conjunto das trs anlyses denomina-se

pectiva sciencia
gramm atiai, e a reslingoa considerada
Gkamm atia.
applica-se ou a certa poca,
A
si
Grammatica
e
mesma
em
Gramsiatica pktica;
estuda
uma
ou a
em uma
lingoa considerada
cia,
em
relao a todas as pocas da sua existnvrias
Grammatica
si,
histrica. Quando
lingoas
entre
para determinar as relaes de umas com as outras,
recebe o
nome de Grammatica comparativa. No
citado exem-
plo averiguaramos que antes de se dizer a,
em
alguns textos
francs, ita-
orthographado ha,
se disse la,
como em hespanhol,
LIES DE PHILOLOGIA PORTUGUESA
liano provenal, e que esta orma do artigo
vem do pronome
latina;
la-
tino illa-illam; que
fortuna
palavra
meramente
que
ajudar, como o confessa o provenal adjudar, o italiano ajutare,

o catalo ajudar, o liespanbol
ayudar,
o francs aider, o
vem do
Verbo latino adiutare; que

los,
os,
com
hespanhol
provenal
o francs les, representante de
los,
o accusativo illos:
que fortes
latim fortes. Se compararmos a
mesma
frase
com
foi
a latina fortes
fortuna adiuvat, que

^,
citada por muitos
auctores romanos maneira de provrbio

substituido na lingoa popular por
veremos que adiuvare
adiutare, verbo formado

o francs oser, o proven-
do thema de adiutum, participio d'aquelle; outros phenomenos

parallelos
al
temos em: *ausare (d'onde

etc.)
au2ar
em
vez de audre,
cantare em vez de canere,

os
* volt are
em
^.
vez de volvre, ^ôr quanto os verbos intensiti-
vos assim formados ficavam
com maior sonoridade que
de
que derivam
Tudo
isto so factos
pertencentes aos campos da
Geammatica histrica e comparativa. Alm das trs citadas classes de phenomenos grammaticaes,
phoneticos, morphologicos,
fortes
,
syntacticos
a frase a
fortuna
ajuda os fortes d origem ao estudo de outras
classes.
,
Assim
como
disse,
adjectivo substantivado, isto
que passou
para a categoria dos substantivos; perdeu a sua significao especial,

e
adquiriu outra:
deixou
de
exprimir
uma
acaso
qualidade
inherente
num
ser,
para exprimir o prprio ser (nome concreto).
A
e
palavra fortuna, se significa de
modo
geral
sorte
por consequncia pode receber epithetos oppostos,
fortuna
prospera, fortuna adversa (expresses que tanto so portuguesas
como
latinas)
toma-se na nossa lingoa hodierna principal-
mente em accepo
sentido chama-se
benfica.
estudo d'estas transformaes de
Semasiologia ou Semntica. Alguns aucto-
Vid. Otto, Die Sprichicrter der

Diez,
ii,
Gram. des
586.
lang. romanes,
Rmer, Leipzig, 1890, pag. 144. ii, 370; Meyer-Liibke, Gi-am. des
lang. rom.,
LIES DE PHILOLOGA PORTUGUESA
res
aggregam-uo ao estudo da Grammatica.
Em
certo
modo
contrapeso
da Semasiologia a Onomasiologia, que estuda as
vrias maneiras de exprimir as ideias: assim a ideia de
ajudar
exprime-se por este verbo, e por favorecer; a ideia de fortuna
exprime-se por este substantivo, e
tambm por acaso
e sorte.
Onomasiologia, applicada, como aqui, a

perteuceutes
d'antes se a
um
grupo de palavras
uma
lingoa,
constitue
propriamente o que
se applica
chamava Synonimia; mas tambm
com*.
parao dos vocbulos que
em
differentes
dialectos ou lingoas
irms traduzem
Quando
ideia,
uma
ideia da lingoa litteraria ou
da lingoa-me
se
acompanha, em determinado
territrio, a distribui-
o dos phenomenos glotticos, as
transformaes e lutas reci-
procas dos vocbulos, os diferentes modos de declarar
uma
temos o que modernamente
se
chama Geogbaphia lin o
guistica; o seu principal representante
Atlas Unguistique
de Gilliron & Edmont, que est
em
publicao*.
frase latina fortes
phenomeno
curioso: as duas primeiras palavras
fortuna adiuvat apresenta mais um comeam por/.
Quem
primeiro empregou a palavra Onomasiologia (derivada do gr.

>)
&vou.i23a <
designao nominal
foi
Zauner no seu trabalho intitulado )ie

4.
romanischen
Namen
der Krperteile, Erlangen, 1902, pag.
Depois
foi
ado-
ptada por C. Merlo
num
livro
que chamou
I nomi romanzi
delle stagioni e
dei mesi (saggio di Onomasiologia), Torira, 19(>4; acerca d'este ltimo livro
vid.
Revista Lusitana, viii, 226.
A palavra tem hoje acceitao geral:

e
vid.
Eomania,
log. Ital.,
*
xxxm,
289 (Thomas),
xxxiv, 139 (Roques),

d'elle
Archivio Glotto-
xvi| 371 (Salvioni).
[Gilliron deu
uma
amostra
no opsculo que publicou de colla-
borao
com Mongin,
intitulado *Scier* dans la Gaule romaine, Paris, 1905.
Alm
do livro de Merlo, citado na nota antecedente, vid. sobre o assunto
Clara Hiirliniann
com Die Entivicklung
des
lat.
<aqua in den roman.

Itlia dei
Sprnchen, Zurich, 1903; K. Jaberg, com Sprachgeographie, Aarau, 1908;

Bertoni com
Le denominazioni delV îmbuto> nelV
Nord
(ri-
cerca di Geografia linguistica), Bologna-Modena,

vid.
1909.
Acerca
do Atlas
Philol., XXVII,
Roques no Journal des Dbats de 5-11-1903, e Frster na Zs. f. rom. 494-496 (nota). De Geographia linguistica em geral, tratou em importante artigo Huber no Bullet. de Dialectologie Romane, i, 89 ss.].
LIES DE PHILOLOQIA PORTUGUESA
coru
intuito
rbythmico, ou por outra, so allitte radas.
Na
traduco portuguesa a allitterao est
um
pouco obscurecida,
porque entre fortuna
e fortes
se
intercalou
uma
no
palavra que
no principia por
aquella
letra;
comtudo
Florilgio
P.*"'
dos
modos de fallar
adgios da lingoa portuguesa, do
Bento
Pereira \ d-se outra traduco: a fortuna favorece aos fortes:

e aqui a allitterao completa. Este
phenomeno no pertence
o
propriamente Gramraatica, porque, se se empregarem palavras
no allitteradas, como audentes fortuna iuvat,

se usou^, o
que tambm
pensamento
ficar claro;
mas com
a allitterao fica
mais realado. O
estudo dos factos d'esta natureza entra no
campo da Estilstica, disciplina que porm muito mais complexa. A Estilstica, sem ser realmente parte da Grammatica, est em ntima connexo com a Syntaxe. Com a Grammatica e a Estilstica se relaciona tambm de algum modo a Mtrica, ou
estudo da constituio dos versos. Estilstica e Mtrica aproxi-
campo da investigao, chegaramos a tocar nos limites da Rhetorica e da Potica, as quaes por outro lado confinam com a Historia da LiTTERATURA. A Naturcza s uma. Pensamento e falia dependem um do outro. Ns que, para occorrermos diiculdade
o
mam-se da Esthetica. Alargando mais ainda
da comprehenso dos phenomenos, pretendemos decompor

disciplina ora no grupo A, ora no grupo B,
que
originariamente complexo, e d'sso resulta a incluso de
uma
sem que possamos
assignar-lhe zonas eternas e definidas.
O
dentes.
estudo prprio de
uma
lingoa no se
circumscreve nas
disciplinas
que de relance ficam indicadas nas pginas anteceoutros
Muitos
assuntos
se
apresentam
no
horizonte
Lisboa, 165,
Otto,
fls.
43.
Ofr. Prosdia, pag.

cit.
181 da ed. de 1723.
Die Sprichwrter,
a cima, ibidem.
LIES DE PHILOLOGIA PORTUaUESA
do
investigador,
por
exemplo:
deslindar
os
elementos prove-
nientes de outras lingoas que entram na trama do organismo
de
que
se
trata
;
(Etymologia)
differenciao
dialectal,
ou
DiALECTOLOGiA maneira de denominar

ou Onomatologia.
as pessoas e os lugares,
isso
Grammatica
faz por
parte de outra
disciplina mais vasta, a qual soe chamar-se
Glottologia, Glot-
tica, ou Linguistica.
primeiro termo melhor, por estar de
accrdo com denominaes parallelas e muito correntes,,
em que
entra o elemento formativo -logia, embora cada povo prefira este
ou aquelle: os Franceses dizem comraummente Lmguistique; os

Italianos Glottologia.
trs
Em
Portugal ha exemplos do uso de todos
par de Glottologia, os especialistas dizem Historia
de
UMA LiNGOA. Por

langue franaise,
cxcmplo, Littr escreveu

qual ps por sub-titulo
uma
:
Histoire de la
les ori-
tudes sur
gines, Vtymologie, la
et les letires
grammaire,
ge.
les dialeetes, la versification
fectivamente de tudo
ella
sua
uma lingoa trata efmesmo modo que a Glottologia, considera a lingoa nas suas fontes, e observa-a em toda a vida, no tempo e no espao, dando tambm noticia dos moau moyen'
Historia de
isso:
do
palavra Linguistica, a par de linguista e linguistico, j usada

viii, 392-394.
era
1844 por Herculano no Panorama,

d'ella entre ns.
Ignoro se antes d'ento
ha exemplos do uso
tica,
imitada do francs.
palavra Glotfez
importada directamente da AUemanha (Schleicher), supponho que
em Portugal era 1868 nA lingua portugueza de Adolfo Coelho, pag. VII em seguida figura nura opsculo que o mesmo A. publicou cora o titulo de Sobre a necessidade do ensino da Glottica > em Portugal, Lisboa, 1870, e no livro de Manoel de Mello, Da Glottica em Portugal, Eio
sua appario
;
de Janeiro, 1872-(1889).
Quanto
Glottologia, data talvez s de
1881:
nesse anno publicou Gonalves Vianna os seus Estudos glottologicos, separata
do Positivismo,
a
n.*'^
de Fevereiro a Agosto.
lingua portugueza,
s.
Do mesmo anno, ou do seguinte, noes de Glottologia, de Adolfo Coelho,
Porto,
d. (o
prologo tem a data de Outubro de 1881).
numentos
litterarios, e dos trabalhos escritos a respeito d'ella;

o
O'
remate natural
Vocabulabio ETYMOLoaico.
diferena, se
alguma
se
quer achar, entre Glottologia
e Historia
de
uma
lin-
goa, no pois grande. Ordinariamente emprega-se Glottologiuy

fallando-se da sciencia
em
geral, e
Historia fallando-se de
uma
lingoa
lingoa.
em
especial: Glottologia de
uma
lingoa a Historia d'essa
PHiLOLoaiA chamam
Cestas
trs partes,
os
philologos alleraes ao estudo: 1)
da Glottologia; 2) da Mtrica; 3) da Historia da litteratura.
alm de introduco sobre a bibliographia,
classificao, fontes e lingoas pre-romanas, se
compe uma obra
publicada por G. Grber,

titulo de
e collaborada
por muitos sbios,
com
Qrunriss der romanischen Philologie, em
trs vo-
lumes
pode,
^.
Litteratura
popular
(Eomanceiro,
Cancioneiro,
Adagiario, Novellistica), que costuma incluir-se na Ethnologia,
quando considerada nos seus elementos formativos
na
sua technica, entrar na Philologia.
Por outro lado a Littera-
tura culta, ou Litteratura propriamente dita, cujo estudo entra
de direito na Philologia, pode, quando se considera manifestao, ty pica
da vida de ura povo, entrar na Ethnologia.

Philologia na accepo de Glotto-
Ha tambm quem tome

logia.
Tamanha variedade de nomenclatura
provm de serem
e
muito velhos alguns dos vocbulos, como Grammatica
Philo-
estudo das differentes lingoas romnicas no est ahi
feito,
nem
completa,
e
nem uniformemente. A
;
principal importncia dada Phonologia

foi deixada, e
Morphologia a Syntaxe quasi

de
a prpria Morphologia est s
A'ezes tratada
=*
modo muito summrio.

fica
ella
no
por aqui!
logia, j usados pelos Gregos,
que no-los transmittiram por in-
termdio dos Romanos, e de ter havido o desejo de expressar
com
es,
elles ideias novas; ao
mesmo tempo
a sciencia progrediu e
alastrou-se tanto, que se tornou urgente criar outras denomina-
como Glottologia
e os seus synonimos,
que foram cruzar-se
e lutar
com
as
denominaes anteriores. D'aqui resultou certa
confuso.
expresso Historia de
uma
lingoa provm do gosto
de comparar o que se passa na vida de umap lingoa com o que

se passa
na vida geral da humanidade.
Nas minhas preleces entendo geralmente por Philologia Portuguesa o estudo da nossa lingoa em toda a sua amplitude,
e
o dos
textos,
em
prosa
em
verso, que
servem para a do-
cumentar. Deixo de fora a Historia da litteratura propriamente

dita.
Origera e euoliio da lingoa poriigaesa
Latim vulgar em
tim brbaro.
ibrico. La Onde pde estudar-se o portugus antigo. Geographia da nossa lingoa. Dialectos,
geral.
Lingoas romnicas. Latim vulgar

da lingoa portuguesa.
pocas
lingoa portuguesa tem origem no latim vulgar trazido pelos

a Lusitnia, e c modificado
iii a.
Eomanos para
histricos
\ Os Romanos vieram
para a Peninsula no sculo
C;
os
mais antigos testemunhos
da luta
e
d'elles
com
os Lusitanos
datam do anno de
193
a.
C,
essa luta continuou at conquista definitiva da

^.
Lusitnia no tempo de Augusto
Outras lingoas se desenvolveram do latim vulgar no orhis
Romanus. O coujuncto de
neo-latina.
todas forma a familia romnica ou

so:
Os priucipaes membros da familia romnica

e
portugus, hespanhol, francs, provenal, italiano,

todos elles providos de abundante litteratura.
rumeno,
Mas alm
d'estes
podem
contar-se outros, que, se no apresentam to rico peclio
litterario
como
os antecedentes, apresentam
comtudo caracteres
glottologicos que lhes do individualidade: o ladino, fallado
em
parte da ustria, da Suia, e do Norte da Itlia; o sardo, fallado na Sardenha.
Ha tambm quem
conte
como
tal
um
grupo
Acerca do sentido da palavra

I,
Lusitnia
>
vid. as
minhas i?e%wes
100-153].
da Lusitnia:
'
xxi-xxiii;
isto tratei
e II, 7-47.
[De tudo
nas Religies da Lusitnia,
iii,
12
LIES DE PHILOLOGUA PORTUGUESA
glottico (Sueste da Frana;
Vai Soana
e Valle cFAosta; e Suia
Occidental) que participa do francs e do provenal, e por isso se
chama, franco-j^rovenal. Igualmente podemos considerar idioma
romnico distincto o dlmata ou dalmatico, fallado outr'ora nas

costas
da Dalmcia,
hoje
extincto.
Concomitantemente com
elles
estes idiomas
ha ainda mais, que esto para com
na
rela-
o de intermdios, de co-dialectos, de dialectos, de sub-dialectos,
por
exemplo
gasco, o catalo, o valo, o asturiano,
para no fallar na immensa variedade de romances crioulos que

se
desenvolveram na Africa, sia, America, e Oceania.

Sobre o assunto pode consultar-se o seguinte:
Grammaire
es langues romanes de F, Diez, trs volumes, obra fundamental,
que rasgou novos horizontos sciencia, e criou a Philologia
Orammaire des langues romanes de Meyer-Lubke, Einfuhrung in das Studium der romanischen Sprachen, do mesmo (Heidelberg, 1901^); Lingue neo-latine
romnica;
quatro volumes;
de E. Gorra (volume da Bibliotheca de Hoepli, de Milo);
Romanisclie Sprachivissenschaft, de Zauner*; Grundriss der
romanischen
vol. i^.
Philologie
publicado
por
G.
Grber
(j
cit.),
latim vulgar, na essncia,
no era
diflFerente
do latim
litterario, ou latim- propriamente dito: o que no quer dizer
que os escritores escrevessem exactamente a lingoa do povo.
Deve entender-se que em todas

lettras, as pessoas cultas
as naes onde se cultivam as

servir-se de expresses, distin-
podem
guir sons, e usar vocbulos, diversos dos das pessoas incultas.
No
tus.
orhis
Romanus
os litteratos diziam, por exemplo,
apurada, parca, minae, felis; o povo dizia fata,
em lingoa minada, cat-
Concorrentemente com amabo desenvolveu-se na lingoagera
popular a perifrase amare haheo, d'onde veio o portugus ama-
[Ha2.edio: 1900].
[Nova
[Nova
ed.,
2 vol., Leipzig, 1905 (da colleco e Goschen)].
ed.,
Estrasburgo, 1904-1906].
13
rei.
gente culta prouuuciou homo,
com
h, at certa poca; a
gente plebeia, desde muito cedo, omittiu o h, q fez orno.
Em
vez
do Petri domus
nas
classes
das classes elevadas, ouvia-se casa de Petro
baixas.
assim
por
diante.
Do-nos
principal-
mente
noticia do latim vulgar: as iuscripes,
quando gravadas
que
por artifices pouco peritos,

locaes:-os grammaticos,
elles
ticos,
ou
quando representam vocbulos

e exemplificam o
quando combatem
chamam faUar
fallem
vicioso: certos narradores, e poetas drameffeito
quando, para produzirem

a
cmico, fazem que os seus
personagens
liugoa
quotidiana;
alguns
auctores
da
poca da decadncia litteraria.
A
des
respeito do latim vulgar veja-se: Schuchardt,
Vokalismus
Ge-
Vulgrlateins,
1886,
trs
volumes;
Meyer-Liibke,
schichte der
lateinischen
Volkssprache (no citado Grundriss
de Grber); Korting, Lateinisch-Romanisches
Wrterhuch
^;
Kempf,
Romanorum
sermonis ca^frensis reliquiae, Leipzig,

i,
1901 % Cfr. tambm Diez, Grammaire, Corpus Inscriptionum Latinarum.
ss., e
os ndices do
Da
propagao do latim na Pennsula Ibrica temos duas
provas directas,
alm da que resulta do conhecimento geral
da Historia: 1)
sec. I
num
texto do geographo grego Estrabo (t no
da era
christ),
que reza assim: os Turdetanos, e mor-
mente os ribeirinhos do Betis, adoptaram de todo os costumes

romanos,
e
at
nem j
se
lembram da prpria lingoa
';
2) milhares de iuscripes latinas encontradas tanto na Hespa-
nha como em Portugal,
e colligidas pela mr parte no vol. n do Corpus da Academia de Berlim. Todavia houve um rinco da
Ibria que resistiu romanizao, e onde se conservou at hoje
uma
lingoa pre-romana: as Vascongadas. Esta lingoa,
chamada
[JhaS.êd.].
[Junte-se
Heraens
&
Morf,
Sammlung
i-ulgrlateinischer
Texte,
Heidelberg, 1808 e 1809].

^
GeograpJna,
III, ii, 15.
14
vascono ou basco, ultrapassa a Peninsula, pois se
falia
em
Frana,
num
territrio confinante
com
aquella provncia hespanhola.
Do
latim vulgar da Peninsula trata
em
parte
um
opsculo
de L. Carnoy,
Le
latin
dÊspagne cVaprs
les
infcriptions, 1.*
parte (Vocalismo): 1902.
titulo diz
Espayne, mas entenda-se

e
Hispanie, pois ahi

Aquelle
se falia de
Hespanha
de Portugal
'.
No devemos confundir latim vulgar com latim
harharo.
lingoa viva, que pouco a pouco se modificou, e deu
origem s lingoas
romnicas
ou
romano
este
latim
[Publicou-se 2.* parte (Consonantismo)
em
1903, e
3.'^
parte (Mor-
phologia, Syntaxe e Vocabulrio)

Bruxellas, 190(3.
em
1906.
Ha
2.^ ed.,
mais desenvolvida:
obra, nesta nova edio, consta de trs partes: Vocalismo,
Consonantismo,
e addies de
Syntaxe, Morphologia e Lxico. Trabalho subos resultados novos sejam poucos, pela escassez
stancioso e meritrio,
embora
de documentos.
Ao
auctor escapou o estudo de vrios vocbulos epigraphi-
cos latino-lusitanicos, tas
como
aeeolum, laciculus, mysticm, solutorius.
Do
primeiro occupei-me no
meu
opsculo Quid apu Lusitanos verhiim ae-
deoli significavent, Lisboa, 1894, summariado no Archiv fiir latehi. Lexikogr.,

t.
IX, fase. ii; do
segundo occupei-ine
no Archiv
nO
Archeologo Port.,
Lexikogr.,
t. ii, t.
iii,
179,
num artigo tambm resumido O terceiro e o quarto constam

mento postula em
Pag. 197: o hesp.
lat.
fiir latein.
xi, fase. 1.
do Corpus Inscr. Lat.,
pag. 1128 e 1132.
Farei a esse livro mais algumas observaes midas. Pag. 55: o port. moivulgar
monimentum
lat.
(e n<o
mun-).
Patr.
121: o
port. ant. eigreja postula

e port.
ecc\esia=^ ekclesia {enredes-). Luis no vem de Ludovicus, mas do fr. Louisvulg.

tnico,
em
Pag. 233: -ez nos patronymicos (Alvarez, Rodrigiiez, etc), tanto hespanhoes
como portugueses, no
substrato latino
mas
atono. Pag. 240:

o
quatro no
em romano, mas quattro. Pag. 257:
elemento cltico
nemeto-
no falta totalmente na Hispnia, pois havia Xemetobrga na Gal-
da Lusitnia, ii, 108. Pag. 205: sub ascia uma frmula epigraphica muito vulgar no orhis Bomanus (e ascia no pde ter a
lecia; cf. Religies
explicao que Carnoy lhe d);

^
cf.
o ArcJi. Portug., viii, 164-105].

<
Os nossos antigos diziam romano, no sentido de
lingoa vulgar,
por opposio latina,
isto , ;io sentido de < lingoa neo-latina>.
Por exem-
plo no cdice dos manuscritos alcobacences da Bibliotheca Nacional, marca-
T~h>
foi.
782, l-se
Acaba-se a regia de son Bnto abbade exposta
15
dos
escrives
da
idade-media, latim
e
no
estropiado,
mas
mesclado de palavra^
expresses
â
lingoa fallada. Pelo que
toca a Portugal, possumos textos
em
latim brbaro, do sculo ix

do-
em
diante \ Antes de comear a usar-se o portugus nos

elles
cumentos (contractos, testamentos, etc),
escreviam-se neste
mays acerca do
publicado
texto
se
pode fezer.em romano-
(sec.
xiv).
vid.
outro
exemplo na Rev. Lusit.,
iv, 125.
Na Estaria Troya,
texto gallego do sec. xiv,
em parte por J. Cornu, Milo, s. d., pag. 12; l-se tambm: n ha homen no nmdo t sotil n t sabedor que podesse dizer en lati n en rromo as feyturas et as maravillas et as vertudes que en el avia >. A esta forma corresponde ronianzo em italiano. Xo latim medieval roniancium. Alm de romano tambm se diz romance, por exemplo Exercidos spais & diui7108 .tresladados de latim em romance portugus iôr Jm frade menor
da provinda da piedade, vora, 1554. A tal propsito escreve Ortografia, 1671, pag. 23: Mas como que fosse, da lingoa
mana, teve principio
vra romance
e
J. F. Barreto,
latina,
ou
ro-
nome
o romance, de que agora usamos, e he
cm
pa-
recer entre todos os doutos, e o
vem do
advervio latino
mesmo sentem da sua os Francezes>. A pala*romanice, derivado de romanicus;
como latim, de latine, isto-, latine loqui <a.\\ax em latim> ou latim>. Cf. Diez, Etym. Wh., i, 4.* ed., 274275. Romance usa-se no s como substantivo, mas como adjectivo: Zw^foas romances. !>& ideia de lingoa derivada da latina >, passou romance ater de lingoa verncula > em geral, e assim fallou Cames nos Lusadas, x, 9t: rio que o romance da terra chama Obi>. Cf. Bluteau, Vocabulrio, s. v.
o advervio substantivou-se,
latinamente> ou
Como na
prosa
idade-media se escreveram
era verso, a palavra
em romance muitas
narraes, tanto
em
como
tomou nas
fez-se
;
differentes lingoas o sentido de

fiir
conto >; acerca d'esta evoluo sematologica vid Vcelker na Zs.

ss.
PhiloL, X, 435,
De
rom.
*romanice
em
francs antigo romanz, que
tambm
foi
considerado como substantivo
e por isso
que os substantivos se
declinavam
em
francs, criou-se analogicamente o caso obliquo roynant (cf.

l.
amam: amant). Vid. Diez, loc. cit., e Mejer-Ltibke, Gr. des E o - do caso obliquo o que se encontra em romantique e
d'onde veio o port. e o hesp. romntico, e o
r., ii, 24. romantisme,
mente notarei que o

contribuindo
1
fr.
^ôrt. romantismo. Incidenteromance (nome feminino) vem do hesp. romance, por
causa da influencia litteraria.
As
lingoas esto sempre
em
relaes mutuas,
umas para Nos Diplomata
a riqueza (ou pobreza !) das outras.

et
Chartae, pag.
1,
n."
1,
vem um documento
da-
16
LIES DE PHILOLOGIA POETUGUESA
latim. Fallava-se
uma
lingoa (romano), e escrevia-se outra (latim
brbaro).
galiae
Ha muitos documentos em latim Monumenta Histrica, publicados
brbaro nos Portupela Academia Keai
das Sciencias de Lisboa^; os mais antigos provm de cartrios
conventuaes da Beira e do Minho.
As palavras
expresses portuguesas que transparecem nos

o
documentos latino-barbaricos constituem

portugus proto-historico, que
archaieo.
a
que costumo chamar

que dura
primeira phase do portugus

dizer-se
Esta primeira
phase pode
at
sec. XII, pois
'em tal poca principia a escrever-se a nossa lingoa,
ou pelo menos d'ento que datam os mais antigos documentos

portugueses que possumos.
Do
sec.
xii aos meados do xvi, a
lingoa diferena-se bastante da actual: a lingoa archaica pro-
priamente
dita.
Distinguiremos pois as seguintes pocas do portugus: 1) archaiea ou antiga, do

aos meados
sec. ix, e
mais particularmente do
sec.
sec.
xn,
xx.
do
sec.
xvi;
2)
moderna, do
xvi ao
sec.
Nestas duas classes ha ainda sub-divises.
portugus antigo, parte certas peculiaridades dialectaes,
est intimamente correlacionado gallego;

s
com a idioma da
o
Galliza,
ou
phases primeiras de ambos costuma at chamar-se

^.
galleco-portugus
Ao mesmo tempo que

sentido lato), devia
latim vulgar se
transformava
em
galleco-portugus na Lusitnia do Norte (tomo
a expresso Norte
resto da Lusitnia
em
tambm
produzir no
um
idioma romnico que por ora no sabemos
ao certo
em que
relao estava
com
aquelle: se lhe era igual,
tado do sec. viii,
mas com
esse
interrogao.
de facto na Bomania, ix, 430,
mostrou Tailhan que

*
documento deve
ser do sec. x.
Scriptores, Leges et Consuetudines,
Os Portugaliae Monumenta Histrica abrangera quatro colleces: Diplomata et Chartae, e Inquisitionea.
Esta obra importantssima para o conhecimento da historia intima da nossa

idade-media.
2
[Vid. Textos Archaicos, 2.* ed., pag. 86
ss.]
17
OU
se
differia
(Felle,
muito ou pouco
^.
Este idioma conservarsec. viii
se-hia naturalmente no
tempo dos rabes (do

Aps
as
ao xiii),
porque
elles
eram
tolerantes.
conquistas
de
D. Af-
fonso Henriquez (dos meados do sec.
xn em
diante), o portu-
gus do Norte, ou portugus archaico, propagou-se no Sul, e
absorveu o romauo ahi faliado, ou identiticou-se com

ceptua-se, j se v, o que de tal
elle; ex-
romano possa estar boje repre-
sentado no onomstico da Extremadura, Alentejo e Algarve, e
na lingoagem corrente dos povos das mesmas provincias.
Do
-.
lado da Hespanha aconteceriam naturalmente factos anlogos
Dispomos de numerosos elementos para

gus antigo.
ria
o estudo
do portu-
Em
primeiro lugar attrae as nossas vistas a Livraquasi
de
mo
dos monges de Alcobaa, hoje eucorporada
toda na Bibliotheca Nacional e na Torre do Tombo; alguns manuscritos

Fr.
esto j
publicados,
por
exemplo
nos
',
Inditos de
Fortunato de S. Boaventura,
*
na
Bomania
na Revista
^.
Lusitana
til
seria
que
num opsculo de um fuuccionario da
Vasconcellos Abreu
Que
Bibliotheca ou da Torre, ou
um
estudante de Philologia, desse a lume, segundo os preceitos

e
da sciencia moderna, novo catalogo d'esta Livraria de mo,

indicasse, tanto quanto possvel, as fontes e
a historia de cada
cdice
mosteiro de Alcobaa jazia
em
risonha nesga da Ex-
tremadura, onde a fresquido dos ribeiros pleiteia primazias

o vio dos arvoredos e a fertilidade dos campos:
com
se por isso foi
manso paradisaca de repouso caral

foi
espiritual,
no menos
e
tambm
foco
de estudos litterarios na idade-mdia,
em
[Vid.
Revista Lusitana,
t.
xi, pag. 354, de
1908 (artigo meu);
Os Seren,
^
n. 46, de
1909 (artigo de F. Adolfo Coelho)].
[Cfr.
Discursos leidos ante la R. Academia EspaTwla por F. Codera
ic
M. Pidal, Madrid, 1910].

^
^ ss.,
Por J. Corna (xi 337 ss.). Por F. M. Esteves Pereira (i 332 (vui 239 ss., X 177 ss., e xi 210 ss.).
5
e iii
97
ss.),
e por J. J.
Nunes
Texto critico da lenda dos santos Barlao e Josafate, Lisboa, 1898.
18
LIES DE PHILOLOGI-4 POETUGUESA
tempos subsequentes:
clausura, liam
e
os
venturosos Bernardos, no remanso da
copiavam pergaminhos antigos, traduziam-nos
por vezes
tica
e
em
vernculo, e entrega vam-se ao cultivo da
Gramma-
da Historia,
lembrados
talvez
do preceito de Plinio o
Moo: qy,ateniis nobis denegatur diu vivere, relinquamus aliquid quo nos vixisse testemur \ Quer a Bibliotheca Nacional,
quer a Torre do
Tombo
esto senhoras de muitas mais riquezas
manuscritas. Bens anlogos, embora no to vastos, se encon-
tram noutras bibliothecas

cados
e archivos. Vrios textos
andam
publi-
em
colleces, por
exemplo (alm dos citados Inditos):
nas Dissertaes de J. Pedro Kibeiro, nos Documentos inditos dos

seeulos
tricos
XII a XFJde Oliveira Guimares, nos Documentos hisda cidade de vora de G. Pereira, nos Portugaliae monumenta histrica, a que ha pouco me referi, no Archivo Histrico
Portugus de Braamcamp
Freire,
na Revista Lusitana^
publicaes avulsas (de
nO
Archeologo Portugus.
Ha tambm
Sousa Viterbo, Brito Rebello, Pedro
d' Azevedo, e d'outros).
Sa
dignos de nota, como grandes monumentos litterarios: os Cancioneiros (do Vaticano, de Colocci-Brancuti, da Ajuda, de Resende);
se o
Leal Conselheiro de
el-rei
D. Duarte, cujo manuscrito
conserva na Bibliotheca Nacional de Paris; a
Demanda do
na maior
Santo Oraall, romance de

parte
indito,
se
cavallaria, cujo manuscrito,
conserva na Bibliotheca
e
Palatina de
Viena
d'Austria;
as
Obras de Gil Vicente
de S de Miranda; as
Chronicas. Infelizmente
est
nem tudo
est publicado, ou
nem tudo
bem. Pelo seu valor
scientifico
merecem porm toda a
es-
Isto
poisque no nos outorgado viver muito tempo, deixemos
Acerca alguma cousa com que provemos que fomos vivos. Cartas, iii, 7. dos estudos alcobacences em geral, vid. Fr. Manoel dos Santos, Alcobaa il:
lustrada, Coimbra, 1710; e Fr. Fortunato de S. Boaventura, Historia chro-
nolog. e critica
da real bhadia de Alcobaa, Lisboa, 1827;
e o
meu
ops-
culo
Philologia portuguesa, Lisboa, 1888, pag. 24-25. Dos manuscritos ha
catalogo antigo
boa, 1775.
com
o titulo de
Index codicim bibliothecae Alcobatiae,
Lis-
LIES DE PHILOLOGIA POSTUGUESA
19
tima
as
edies
',
dos
Cancioneiros,
*, ^,
por
Kausler \
Monaci
^,
Molteni
D. Carolina Michalis
das Obras de
e das
S de Mi-
randa por D. Carolina Michalis

por Epiphanio Dias
ser impressa
.
de 'Christovo Falco
A Demanda
do Santo G^-aall comeou a
no seu conjunto por C. Reinhardstoettner
em 1877,
mas parou no comeo ^. O Cancioneiro de D. Denis, publicado por H. Lang em 1894 cora apparato philologico ^ perdeu muito do seu valor primitivo, depois da
nada
^.
critica extensa e
substanciosa que lhe fez a sbia glottologa ha pouco mencio-
Em
Portugal, geralmente, quando se edita
uma
obra an-
tiga, obedece-se a preconceitos pueris:
altera-se o texto d*ella, e
resulta d'isso
um
monstro, que no representa a lingoa antiga,
nem
a moderna, e s serve para illudir os incautos.
O
nas
portugus fallado
em grande
partes
varias
rea: no continente e ilha
adjacentes,
em algumas
colnias,
e
da raia hespanhola, no Brasil^

outras
fallado
nossas
etc.
em
regies da sia,
da
Africa,
lia,
Tambm
outr'ora foi
em
cidades
da It-
da Frana, da Inglaterra, da Allemanha, da HoUanda pelos Judeus de origem portuguesa. Occupei-me doeste assunto na
minha Esquisse d'une dialedologie portugaise,
Paris,
1901,
Cancioneiro
Geral de Garcia de Resetule, Estugarda (Sttutgart),
1846-1852, 3 vol.
_
* 3 *
5
^
II Canzoniere Portoghese delia Biblioteca Vaticana, Halle, 1875.

21 Canzoniere Portoghese Colocci-Braicuti, Halle, 1880.
Cancioneiro da Ajuda, Halle, 1904.

Halle, 1885.
Porto, 1893.
Berlim,
1887.
Publicarani-se
:
depois d'isso
alguns fragmentos na
ed.,
Revista Lusitana (vi, 332

pag. 38).
8
Otto Klob), e nos meus Textos ArcJiaicos (2.^
Halle.
Vid Zeitschrift fur rom. PUlolog., xix, 513-541, e 578-615. Do Cancioneiro de el-rei D. Diniz ha uma edio portuguesa feita em Paris em
9
1847 por Caetano Lopes de Moura; posto que inferior de Lang, prestou
comtudo os seus
servios, e
algumas vezes
terei de a citar adiante.
20
pag.
15
ss.,
num
capitulo
consagrado Geographia da nossa
lingoa \
Em
to grande extenso' territorial no pode esperar-se que

idiomtica.
exista uniformidade
De
facto,
no continente ha va-
riaes dialectaes do Norte para Sul: o Minhoto, o

tano, o Beiro faliam de
Trasmon-
um
modo, ou de muitos modos; os Meonde o portugus
ridionaes (Extremenhos, Alentejanos, Algarvios) faliam de outro,
ou outros. Nas
foi
ilhas (Aores e Madeira), para
levado pelos marinheiros e colonizadores no sculo xv, no-
tam-se variaes anlogas.
Com
propagao da nossa lingoa
nas longinquas regies de alem-mar, ella scindiu-se muito des-
vairadamente: aqui ouvimos o fallar brasileiro;

crioulos da costa e archipelagos d' Africa; mais
lo,
alli
os
romances
os de Cei-
alm
da ndia,
do Extreino-Oriente. Grande povo, que assim
deixou a sua alma por o

gorosa lingoa,
mundo em
pedaos repartida!
Vi-
que no decurso de cinco sculos tem
resistido,
mais ou menos, ao embate de outras,
e servido para exprimir as
crenas, as paixes, as ideias das mais desencontradas naes da

terra!
Conjunto
com
o portugus propriamente dito, temos o j

d'isso,
referido
idioma da Galliza, e alem
em
relao
um
pouco
mais remota, o mirands, o guadramils,
e o riodonors. fallados
na raia trasmontana
^.
De
todos estes quatro idiomas o mais
[Vid.
alm
d'isso
Recherches sur
les
juifs espagnols et portugan
Bordeaux por G.
no
sair
'^
Cirot, Bordus,
1909. Sobre os Judeus portugueses de
outros pases ha differentes obras, que porm no posso aqui especificar, para
muito do meu campo].

Cames, cano x, na
ed. de
Barreto Feio
& Gomes
Monteiro,
t. ii,
pag. 328.
3
Sobre o assunto pde consultar-se o seguinte: Gramtica gallega
de Saco-Arce; os meus Estudos de philologia mirandesa e Esquisse d'une

dialectologie
;
os trabalhos de Teza, Schuchardt,

J.
Adolfo Coelho, Sebastio
Dalgado, Gonalves Vianna,
Joaquim Nunes, Marcellino de Barros,

os
cita-
dos na ultima das mencionadas obras; a Revista Lusitana, passim. [Ultima-
mente publicou Garcia de Diogo

lega, Burgos, 1909].
Elementos de Gramtica histrica gal-
LIES DE PHILOLOaiA POETUQUESA
21
importante, e o que apresenta litteratura mais antiga, pois ascende idade-media, o gallego
dialectaes
^.
No
que toca s differenciaes

ellas
do
portugus, devo dizer que
no so muito
grandes, excluindo os dialectos crioulos.

roso entende, no geral,
d'elles
Um
habitante do Bar-
um
ilheo ou
um
Brasileiro,
mas nenhum
entender
um
indgena de Cabo-Verde.
[Das pocas do gallego
me
occupei succintaraente nos Textos Ar-
cliaicos, 2.^ ed., pag. St-90].
Fontes do
lejio porfigis
latim
a fonte principal. Palavras populares e palavras litterarias.

divergentes.
Formas
bicas.
Fontes
pre-romanas.
Fontes
germnicas e ar-
Outras fontes.
a)
principal fonte que contribue para a formao do lxico

o latim.
portugus
s vezes acontece
estar
uma
palavra latina
representada por duas,

litteraria,
uma
de origem popular, outra de origem
ou de a palavras populares corresponderem derivados
litterarios:
meo ^mediano, feito
voo (bodo)
votar,
fado, logar (lugar) antigo antiqurio, razo racional. As

bem como
os derivados littera-
local;
palavras da primeira classe provm do lxico primitivo dos Lu-
sitano-Komanos
rios,
as
da segunda,
provm de palavras tiradas da litteratura

^.
latina
em
diffe-
rentes pocas, ou de outras lingoas romnicas

lavras que,
res: claro
Ha
muitas pa-
comquanto de origem
(are), Cludio
litteraria, se
tornaram popula-
craro
Croy o
(archaico),
clamor
cramol
(dialectal).
Estas
duas classes tem o nome de diver-
gentes ou aUotropicas. Factos anlogos succedem noutras lin-
Xa
serie cho,pi-o (are),
plano, piano, lhano,
do
em
lat.
planus
a forma piano chegou-nos directamente do italiano, Cora quanto a frraa pro

formasse
e a
forma lhano do hesdiferentes pocas.
panhol; as outras provm directamente do latim, mas

se
em
poca mais moderna do que cho,
no existe hoje na lingoa
commum.
24
goas; e ha a este respeito alguns trabalhos philologicos.
evi-
dente que as
leis
a que
obedece a evoluo de
uma
doestas
classes no so as
mesmas que
se verifica
aquellas a que obedece a outra^
porque cada uma

b)
em
circumstancias prprias.
Os Eomanos introduziram no seu vocabulrio commum vrias palavras das liugoas que encontraram na Pennsula, as
quaes palavras continuam hoje,
nosso
em
parte, a viver.
Tambm
no
onomstico
existem
vocbulos
de
origem
pre-romana.
Exemplos de um e outro facto: lousa, do thema de lausiae^ que se l numa das tabulas de bronze da mina lusitano-romana
de Aljustrel, do
-arr-o;
sec. ii
da era christ; o
.
suffixo -a^ro
em
can-2-
Lima <'L\m.\di A Monumentj linguae Ibericae, 1893. No raro acontece que uma palavra antiga si do uso geral, e fica estereotypada em um adagio ou numa frase. Nesse caso
nnsula vid. E. Hbner,
est braga, isto
,
respeito das lingoas antigas da Pe-
bragas, que
vem do
\
e
gallo-lat.
bracae. As
cales
bracae eram
um
vesturio das pernas
J. Cardoso, D/ct. lat.~
lusit, 1570, no cita bragas,
traduz bracae por
>,
mas Castanheda, Hist. da ndia, 1. v, c. 9, pag. 169 da de 1552-1553, tem este trecho: e como ja era baixa-mar.
no podendo
pudesse ter
dali passar,
ed.
.,
arremessou-se logo a gte nagoa, que

a podesse ter [isto
,
lhe dava pela braga,
sem auer quem
quem
mo na
gente]: ns hoje diramos
que lhe dava

^
pelo joelho. Valentim Fernandes (1506-1510)
conta que os
povos de S.
gas,
Thom usavam, como

que
os de Portugal, calas bra-
expresso
parece corresponder a
lusii.-lat.,
um
vocbulo com-
posto.
Agostinho Barbosa, Dict.
1611, diz: cales

latim por bracae;
compridos, alis bragas, o que traduz
em
por outro lado, traduz o port. bragas, por subligaculum. Valia

a pena que algum profundasse a historia das accepes archai-
Vid. Rich, Dict. dcs antiquits rom. et grecques,
s.
v.
bracae >,e
D'Arboi.s de Jubainville, Les Celtcs, Paris, 1904, pag. 69.

-
Ilhas, ed. (modernizada) de G. Pereira, pag. 34.
25
cas das palavras bragas, calcas, cales, e
bem
assim musgos,
muslos, etc, o que eu aqui evidentemente no posso fazer.
De bragas
diz:
deriva na lingoa antiga hragal, e d'este deriva bra-
gaadiga \ Do uso de bragas temos ainda hoje ura adagio que
Xo
se
pescam trutas
A
onde bragas
bragas enxutas,
se
costuma substituir pela palavra homophona bar'
bas, por a significao de bragas estar oblitterada.
bragas acba-se mais claro nestoutro, que se

Adgios, 1780
(e
O sentido de em KoUand,
ha
um
hespanhol, anlogo):
Quem
As
as bragas no
ha endouto,
.
.
costuras lhe fazem nojo
onde endouto, como mostrei na Rev. Hispanique,

car:
iv,
212,
quer dizer vestido (participio), vindo pois o adagio a
signifi-
a quem no est costumado a vestir bragas, as costuras incommodam ^, porque autes das bracae usavam os Koma-
nos as tunicae, que eram vesturios que no opprimiam as pernas,
como
a<
bragas.
Ao mesmo tempo
sentido, ascende
as tnicas
se
v que o segundo
adagio, pelo
i.
menos no
a grande antiguidade,
ao tempo
c)
em que
foram substituidas pelas bragas.

e
Depois dos Komanos vieram os Grermanos
os
Alanos
para a Peninsula no sculo v. Os Alanos pouca importncia tem

para o noseo caso.
Xa denominao
de Grermanos abrangem-
se vrios povos, entre os quaes os Visigodos.
Importa saber que as lingoas germnicas so da
mesma
fami-
'
Vid Viterbo, Elucidrio,
s.
v.
primeiro verso do adagio offerece

(-outo, -jo).
um
exemplo de anacoluthia.
rima toante
26
lia
que a latina (todas

e
ellas
pertencentes familia ino-eu(lingoas es-
ropeia),
se
;
classificam
em: germnico do Norte
germnico occidental, tambm chamado do Sul (anglo-saxo, ingls; frisico; allemo); germnico oriental ou
candinavicas)
vandilico (gtico, vandalico etc). Os Visigodos fallavam visigtico,
um
dos dois ramos do gtico (o outro ramo o ostrogotico).
palavra Visigodo applica-se aos Godos do Occidente,
mas
ori-
ginariamente tinha outra significao; a forma theorica do seu
nominativo singular
elemento a loisu- (wesu-) bom,
*Wisi-Gota, correspondendo em germnico, e

Da
o primeiro
o segundo,
como
se
cr,
ao
islands gotnar {plur)
homens, heroes.
lingoa dos Godos res a
graphia correta gtico, sem h \

vrios
tam
monumentos;
rios
mais importante
traduco
in-
completa) da Biblia, feita pelo bispo Wlfila no sculo iv.
Para o estudo
elementos germnicos da nossa lingoa
de grande auxilio o onomstico (nomes de pessoas, e nomes geographicos)

tro,
^.
Exemplos de palavras germanico-portuguesas:

rico,
e raros suffixos (-engo, -ardo).
fel-
guerra, guisa,
trepar; Ermesiyide, Recarei, Tgilde.
Apenas nomes, alguns verbos
So formas allotropicas ou divergentes: sala e S.

vra sala, a que corresponde sala
venal, e salle
pala-
em
h espanhol, italiano e proera alto-alle-
em
francs (allemo
moderno Saal,
mo
antigo sal casa, habitao), de origem relativamente

familia,
moderna; S, pelo contrrio, com quanto da mesma
Vid. sobre estes pontos Strcitberg,
Gotisches Elementarbuch, Hei-
delberg, 1900, pag. 5-7.

"^
Vid. sobre
este
assunto:
E. Furstemann, Altdeutsche
Namen aus
im
Spmiien (na Zeitschrift

pag. 430
ss.);
fiir vergleich.
Sprachforsch. de Kuhn, xx, 1872,

pessoas e nomes de lagares
Goldschniidt,
Zur
Kritik der altgermanischen Elemente
Spanischen, 1887; Pedro d'Azevedo,
Nomes de
e
(separata da Bevistn Lusitana, vi, 47). [Ultimamente publicaram-se dois
importantes trabalhos de Meyer-Liibke
Th. R. roa Grienberger, de que se
deu noticia na Rev. 'Lusitana, ix, 393

Jungfer].
ss.
Ha tambm
alguns estudos de J.
LIES DE PHILOLOaiA POETUGUESA
27
antiga,
genuinameute popular,
muito espalhada no onomstico
(=Saas das S de Arriba, S de Bajo (i. , de Baijo ou de Baixo) na Galliza; Villa Ch de S, S de Baixo, S de Cima, S de Sangalhos, S em Portugal.
galleco-portugus: Saa-Yedra, Sacis, Soas- Vinhas
Vinhas). Saa, S,
d)
Xo
sec.
VIII vieram
os
rabes,
vulgarmente chamados
nelles.
Mouros, por causa do elemento berberesco que entrava
seu
dominio
foi
mais intenso no Sul do reino do que no

civilizao relativamente
Norte.
Os rabes mantiveram entre ns

brilhante.
Xo
sec.
xii podemos
mesmo
apresentar alguns nomes
de auctores arbicos:
Sahibaal,
Bem
Bassame, natural de Santarm;
Bem
natural de Beja; Benamar, natural de Estombar;

filho
Bem
Mozaim,
tural de Silves;
de um principe de Silves; Bem Badrum, naBenabdum, natural de vora; Alalame, natural

poetas,
de Faro.
Uns foram
outros
foram historiadores
^.
Da
civilizao arbica restam ainda hoje c alguns elementos

riaes:
mate-
moedas,
inscripes,
esculpturas,
cermica,
e noutros
como pode
ver-se no
Museu Ethnologico Portugus,
museus.
Pelo que toca lingoa, vid., entre outros trabalhos: Dozy & Engelmann, Olossaire des mots espagnols et portugais derives de V rabe; Sousa & Moura, Vesiigios da ling. arbica em Portugal, 1830. Temos palavras arbicas na lingoa commum, como alface, alfarroba, alfazema, azenha (as quaes revelam o
caracter agrrio da civilizao arbica), fuo, xarope, zagal; Alcntara, Alfama; a interjeio oxal; o elemento odi-, oderio
em Odiana
Geralmente
(ant.),
Odeleite,
Odesseixe, Odemira, Odi-
xere, e simplificado
louca).
em Degebe (= Odegebe), Delouca (=:Odeode- ou de- antes de consoante (Odemira,
Degebe), e odi- antes de vogal (Odiana).
O nome Guadiana
Cf.:
Pereira, Estudos Eborenses,
David Lopes, Aljama portuguesa, 1897, pag. viii-ix; Gabriel n.** 31, vora 1893; Oliveira Parreira, Os Luso1899), 233
ss.
Arabes,
ii (Lisboa,
28
LIES DE PHILOLOGIA POETUQUESA
(ou
Goadiarm), na uossa litteratura,
moderno,
introduzido
povoao).
de Hespanha. Problemtico
por ora Odivellas
(rio e
Por etymologia popular: J..^z*a-?e-Lt*pe= Guadalupe; Agua-
Diana
e)
= Guadiana.
Ha
no nosso lxico elementos de outras espcies, que no
allem, inglesa; das lingoas da America, da
italiana,
posso aqui especificar: palavras de origem judaica, hespanhola,

francesa,
Africa e da sia; etc.
Conspecto de phonologia histrica
Prosdia.
Classificao
latinos.
phonetica. Relao Com os de outras lingoas.
dos sons portugueses
com
os
As palavras constam de nina ou mais

constara de
syllabas, e as syllabas
um
,
ou mais sons simples. As palavras que constam de
uma
hicas,
s syllaba
por exemplo
chamam-se monosyllahicas, ou mouosyUabos, vi; as que constam de mais chamam-se polysylla-
ou polysyUabos,
por exemplo Lisboa.

num
que d vida s
palavras o accento, quer ellas sejam polysyllabicas, quer monosyllabicas.
Conforme o accento occupa
polysyllabo a ltima,
penltima
ou a antepeniiltima syllaba, assim a palavra se

(ou aguda), paroxytnica (ou grave), propor o-
chama oxy tnica
xyinica (ou esdrxula): amar, ama, amahilissimo.

monosyllabos so por natureza oxytonicos
Tambm
Os
se diz substantivamente: oxy tono, paroxytono, proparoxytono.

:
p),
ir,
mar.
Ha
casos
em que uma
ou mais palavras se aggregam a

ao
uma
principal,
submettendo-se
accento d'ella, e perdendo pois o prprio,

escrita
como santo em Santiago (tambm

e
Santiago ou S. Tiago),
as palavras
chdi-
se e
lhe
em
o
deu-se-lhe: no primeiro caso
msLm-se procliticas^, e no segundo encUticas. Os respectivos pheno-
menos tem
vras,
nome de
p)rclise e nclise. Certas classes de pala-
alm do accento primrio, podem
ter
:
um
accento secundrio,
principalmente
em emphase,
por ex.
Guimares (Oui-mares).
espcies:
.
Os sons simples da lingoa portuguesa so de duas

vogaes e consoantes. As vogaes classificam-se
em
labiaes (,
30
u), palataes (,
i),
gutturaes (, ). As consoantes
fricativas,
classifi-
cam-se
em
explosivas,
uasaes,
lateraes
vibrantes;
das explosivas e fricativas

so sonoras (h, d;
lateraes pertence
l
umas
l
so surdas (p,
t; f, , x),
outras
v,
z,
j); s nasaes pertencem
m, n, nh^ s
vi-
puro,
r, rr.
gutturalizado (era caldo), lhe; s
brantes pertencem
Nesta classificao toma-se
em
conta s
a lingoa litteraria; a lingoa popular
tem maior variedade, tanto

exemplo o
de consoantes,
como de
(fricativa
vogaes.
ella pertence por
som eh
vocalico
(explosiva surda), e os sons s (fricativa surda) e s inter-
ou
sonora), sons que outr'ora pertenciam
tambm
lingoa litteraria.
Do nome dos rgos que concorrem

alem
d'isso dentaes,
para a produco das consoantes, estas, maneira das vogaes,
chamam-se
ainda
labiaes, palataes, gutturaes, e
com
os
subdivises,
taes
como
hi-labiaes,
lahi- dentaes,
linguo-dentaes, e outras- \
Do agrupamento
constam
pois
das vogaes resuleu,

i,
tam
e
ditongos,
que so descrescentes (u,

i,
ou, ui),
crescentes
(u,
u);
de dois elementos:
iim tnico, ou hase; outro atono, que quando se segue base se
se
chama suhjundiva (por exemplo i em i), e quando chama prepositiva (por exemplo u em u). Quer
ctiva,
a precede
a subjunisto
,
quer a prepositiva so propriamente semi-vogaes,
sons que participam da natureza das vogaes, e da das consoantes.
Ditongos e vogaes podem ser oraes ou nasaes: o,

laba
Uma
syl-
como uo ou ivo em quo constitue um tritongo. Busquemos conhecer agora algumas das principaes
esto os phenoraenos phoneticos da nossa lingoa
relaes
em que
com
^.
os
das suas fontes, mormente
com
os do latim.
estudo de taes
relaes denomina-se phonologia (ou phonetica) histrica
Consulte-se sobre o assunto
Gonalves Vianna, ssai de phontit.
qne, Paris, 1883 (extracto da
Romania,
e
xii), e
Exposio da i)rommcia
normal portuguesa, Lisboa, 1892;

'^
bem
assim a minha Esquisse d'une

ss.
Dialectologie portugaise, Paris, 1901, pag. 81
este
respeito vide,
alm das
Grammaticas de Diez
Meyer-
LIES DE PHTLOLOGIA POETUGUESA
31
Em
mesma
regra o accento latino conservou-se

syllaba:
em
portugus na
calente-
> caente > queente > quente;
m-
cula>mac' la >maZ/ia. As apparentes excepes que ha, provm de analogia: myamo5> amabmus, por causa de amava,
amavas, que tem
o accento
na segunda syllaba; mas o gallego
mantm ainda
As vogaes
de longa
-,
o accento primitivo, pois diz -abmos.

tnicas latinas transformara m-se
em
portugus de
(o
differentes maneiras,
conforme eram longas ou breves

-):
sinal
o de breve
>a
32
consoante susceptvel de formar syllaba com a vogal antecedente:

sol
de
sole-,
e
cantar de
cantare.
Deve escrever-se
ao passo que e
cear, passear,
no ceiar, passeiar, embora se diga ceia e

ei,
passeio, pois e tnico antes de vogal soa
atono antes de vogal soa
i,
posto que representado orthographie
camente por
e.
Em
portugus archaico dizia-se enteiro,
hoje
diz-se inteiro (na lingoa litteraria).
vogal nasal final dos ver(escrito hoje
bos tornou-se ditongo:
e r ui
> er> ero

ou ou
-am).
O
toiro;
ditongo latino
av
tornou-se
i: tLuru
-> touro
ou
Lutumni\-> outono. Criaram-se ditongos novos, nascidos de alargamento de vogaes, como areia <. rea a.Y ena, (harena); ou de dissoluo de consoantes, como ei7o<actu-, oYo<octo, fruito<x w.,i\\, âi*>/'< Baptista (origem ecclesiastica); ou de condensao de dissylabos, como meu< meu- (meus); ou de attraco, como ?mwi;<*rabia- (rabies); ou de syncope, seguida de condensao, como 50^5 < soles; ou de nasalamento, como mo<manu, Crte5<canes, meles< melones, tnuito < muito < mitn- A palavra litteraria g?*/eo<quietus pde pronunciar-se como dissylabo, tornando-se i qwo, de quan(tu-), (y) ditongo crescente. O tritongo quo novo. Nos dialectos os ditongos esto muito modificados.
<
destino das (Consoantes latinas, ao passarem para o portu-
gus, variou conforme estas eram singelas, agrupadas ou gemi-
nadas, e
tambm conforme
finaes), e
a posio d'ellas na palavra (iniciaes,
mediaes ou
ainda por outras circumstancias.
a) Consoantes consideradas
em
separado:
As consoantes
caro,
latinas
no principio das palavras conservam-se
normalmente em portugus: terr3L->terra, dare>7ar;
caru>
g\imm.> goma; porta- >j?o?'te, bonu->(90>&om; fin- > filho, Ya.u>vao; * se i'a.n\i-> sero; lama->/rtma; mola- > moa > moo > m; nata > nada; radere > raer> reer>rer. Em ce e ci o c assibila-se: certu-> certo (que soa
certo),
tiza-se:
cincta->CTWa (que soa cinta). Em ge e gi o a palagente- > perito (que soa jente), gingiv > gengiva
a,
(que soa jenjiva).
Em
j o
latino (semi-vogal) de
iam
est
>
>
33
representado por palatal;
em
vi o
latino de
vidi (uidi) est
representado por
v.
O h
no soava no latim vulgar.
Das consoantes
7iem); -t muda-se
finaes, -c ci
-d,
{sG> si> sim,
nec>*i2e>
-M
ci,
excepto
em em
que tambm ci
certos
monosj^llabos
(erat> *erad> era); (amabam> amava;
c um
e ci
>com; proclitico; rem>7"em^; -n nasala a vogal anterior em in > ^=em, non > no nom > no; a preposio a d
deu a; a preposio sub deu so;

eircumstancias (craa, mais, Deus),
-s
como
ci
sinal de flexo
man-
em algumas outras em foras >/ora. Entre vogaes -d- e -l- syncopam-se (fde->/ee>/; do\oxei-> door> dr ; -n- transforma-se em resonancia nasal, que em certa poca e em certos casos desapparece {\.w.\i^->lUa> lua), mas que s vezes permanece (sonu-> oo>5om, oxytm-se (plural dos nomes, formas verbaes), e
mas
tono).
As consoantes surdas tornam-se sonoras:
-p->; lupu-> lobo; -c->g: ami cu- > amigo;

-T-> d: p r a t u prado
proveito
-F->v: -pYofeG\i->
a
labial -b- torna-se geralmente
v {fa.\)2i-> fava): -g- pode cair
(legale->ZeaZ^, ou manter-se(xA.ugustu->*Agustu->/1^05fo;
rogare->
estio),
rogar); a semi-vogal -v- fica

e
em niue->
neve, ci
em
'bo\ie->boi
na terminao -ivv- (riuu->ro; aestiuu->

i
em vivo <\i\u-, por influencia de viver; a em ma/or < maior e-, ej em cwjo<cuiu-; -s- torna-se sonoro (em YOsa.-> rosa =^rofa); -m- e -e- ficam (amore-> amor, hora-> hora); ce e ci do ze e 21 (acetu->
mas
fica
semi-vogal
azedo, v i c i n u -
> vizinho
(vezinho).
b) Consoantes agrupadas:
No
posso aqui tomar
em
conta seno alguns grupos mais
importantes,
destino dos grupos latinos varia s vezes tam-
bm com
-PL-
a posio d'elles na palavra.
Demos exemplos:
tij-> eh: i^lus
> chus
'
(are):
plorare
> c/io?'ar;
*
> Ih:
m anup
l,u -
>
molho >
maolho > moolho
molho:
34
MFL> ch: amplu-> anco; im^ler e> encher;

FL->
cons.
eh:
flamma-> c/iama; flore-> chr

inflare
(dialectal);
pL
> ch: >

l:
> incha?-;
afflare > achar;
ci,-> ch:
cons.
clave->
c/l.
c/iare;
clamare-> chamar;
o g''Ii\-> olho;
-CL->lh: gY'dc''h\-> gralho;

CL
*fasc'lu- >/ac/io, * muRc^lsL-
> mancha;
GL->
glande-
> lande; >
glattire>
latir;
-QL-> Ih: tGg''la,> telha; *cig'l2L> 'saL> nh: ung^\aL> unha;

LT
tello
cilha;
> ut,
ss
:
it:
a11ariu-
outeiro (oiteiro) ;
cultellu->
cui-
(are);
'Rs>
TêYsonL>2)essa>
(are. e pop.);
jjessoa;
Sanctu-Thyrsu->
*tonsare>o5!r;
Santo Tisso
Ns>5
SOE
escreve
(j ein lat. vulg.):

:
mensa-> meâ,
;
> (i)x
pis ce-
> peixe
mas n a s c e r e
> nacer
(que se
com se); sGi> (i)x: *asciata>
gall.
eixada, portug. enxada:
CT
> it: >
actu-
NCT> nt:
GN
anho;
7ih:
'ixinGu-> junto; sa.n et a-
> fruito (are. > santo; cognoscere > conhocer > conhecer; agnu- >
octo
fr u c t u
)
> eitO;
> oito,
= CS >
c;
axe-
> gall.
eixe, portug. eixo.

origi-
Com
relao aos grupos,
convm observar que uns so

outros
so
nariamente latinos, como
em amplu-,
de origem
romnica, produzidos por syncope de consoante, como
em *maui,
nup'lu- (^*manupulu- por manipulus). O ditongo

nasce s vezes de dissoluo de consoantes
transforma-se frequentemente
que
em
certos grupos,
em
u, ao passar da lingoa antiga,
para a moderna: cuitello

fruto,
> cntello,
enxuito>
isso
enxuto^ fruito
>
luita>hita., truita>ti'utB,; por
illogico escrever
fructo, porque, para se imitar o latira fructus, passa-se por
cima
de fruito.
Em
chuiva
(are.)
ui vem de pi u vi a; moderna-
mente mudou-se tambm em

e chhia.
u, pois dizemos
e
na lingoa
litteraria
chuva, embora o povo no Norte
Centro diga chuiba (chuiva}
; ;
35
c)
Consoantes geminadas, dobradas ou duplas:
Simplificam-se, ao passarem ao portugus; embora s vezes

se
mantenham na
escrita,
pronunciara-se sempre singelas. Por
exemplo:
NN>
LL
PP
n:
l :
annu-> no
caballu-
(escreve-se
anno);
> > p: MM > m TT >
> cavaZo
(escreve-se cavallo);
stuppa->esopa; f 1 a m m a > chama (chamma)

gutta>_f/ote (gotta):
ER ossu->
tornaram-se r forte: carruo?fo.
Devo
l
l
> crro;
ss
soam como
s:
observar
que no
inteiramente
rigo-
roso dizer que o
de cavalo ou cavallo soa singelo, pois
em
l,
ver-
dade soa M, com

este
precedido de gutturalizao de outro

l
mas
pheuomeno d-se sempre que
esteja depois de vogal tnica,
ainda que no provenha de ll: assim se diz ou pde dizer soMo

(solo).
d) As consoantes, quando ao contacto das semi-vogaes merecem considerao especial:

^&-
(i,
u),
SI
>J
Ih:
v i s io n e -
> avejom > avejo

[(pois
î>nh: luiiu\-> Junho, linea->Zm/ia

LI
>
mi]iu->
:
milho, palea>jM?/ia
hoje,
-ea=-ia);
'"^s-Tn>j
hoG>
mas moiu-> moio;

(de *vir'dis,
RDi>rf; ardeo>arfo, *vir'dia

riia de viridis)> vera:
como
vi-
ms tambm
se estabelecem
confuses entre estes sons:
puteu->jjofo, Gallicia>
Galliza.
STi
>
eh:
mustione-> mocho.
em:
Ha
aipo;
i,
attraco
cmedo> *cmeo> are. como
(simpli-
ficao analgica
moderna: como); prio>arc. pairo; apiu->
a attraco fica imperceptvel:
sapiam>5ai; rabia- > rawa. Quando a vogal tnica Limia-> *Liim a >ivzma.
Outras
ARI-
> * ERi- > eir-
p rimariu-
> primeiro,
area
> eira
36
ERiteiro
> eir- monasteriu- (mon8teriu-) > mesteiro > moes> mosteiro, m a t e r a > madeira; ORi- > oir-: c o r > coiro, sectoria-> seifoira
:
i
i 11
Guttural
QVA> qua.
ca:
nunqua(m)
> n^ncfl;
qusiiitu-> quanto,
are. e pop. canto;
-Q,v\->goa: .g\ia,-> agoa
O que
mas
preleces.
fica exposto,
(pop. auga e aiigoa). mera synopse muito siimmria. Algu-
particularidades mais, sero mencionadas no
decorrer das
Ha-de entender-se que

transmittidas, de boca
as leis deduzidas a
cima
se
referem
geralmente s palavras de origem popular,
isto , s
que foram
em
boca, desde a poca lusitano-romana
at hoje. Aquellas que entraram
em
pocas posteriores, ou pro-
vieram de origem ecclesiastica ou

rias transformaes.
litteraria,
podem
ter tido v-
Assim
se
ancho
palavra popular e antiga,
evoluo de
amplu-,
j no acontece o
que
palavra litteraria e moderna.
mesmo com amplitude, No deve perturbar os prinJ noutra occasio alludi

outra,
cipiantes esta apparente discrepncia.
a isto;
mas convm sempre
insistir.
As palavras que, sendo de origem pre-romana, ou por

da romanizao, passaram para o lxico
latino,
pertencentes s lingoas falladas na Lusitnia antes e ao tempo
foram tratadas
como
vm,
as palavras propriamente latinas:
assim, lousa, que pro-
como
disse,
do thema de lausiae,
palavra
lusitanica,
mesmo ou Q pouco, que provm de pau cu-, palavra romana; Portucale deu Portugal, como a palavra romana vocale- deu vogal, com a mesma transformao de -c- em g, e a mesma apocope de -e; o ditongo ae de Gallaecu- deu e
apresenta o
em.Gallego, como o de laetu- deu e

a phonetica, e
em
ledo.
At que ponto
em
geral a grammatica, das lingoas indgenas in-
luiram na transformao do latim, no o podemos
bem
saber,
por falta de elementos de investigao.
Vimos ha pouco que

lingoas
o lxico latino encorporou vocbulos de
post-romanas.
Os
sons
d'estas
lingoas
adaptaram-se
37
pouco a pouco ao systema phonetico preexistente; no temos hoje
na nossa lingoa sons que sejam germnicos, ou arbicos.
O
deu
por
germnico
foi
transformado
e
em
a
i,
por exemplo
mrs
-uf-,
grande em Belmiro
-ulf-
Argemil;
se
palavra
wulfs lobo,
na idade mdia, que
mudou
ulteriormente
em
exemplo Berulfi> Berufe (Brufe); werra deu guerra;
TH inicial deu t, e th medial deu d, por exemplo: Tugile< Teodegildi, que provm de thiuda povo e gilds valor >, e ^?*mmw?e<.*Ermesindi, que provm de ermans forte
e
sinths companheiro.
arbico
deu
t,
por
exemplo:
tannr forno em
Atanor At-tanor ; o h arbico deu /, por exemplo: al-buhaira o lago em Albufeira; az-zauca tornou-se azougue. Os rabes modificaram, d'accordo com os seus hbitos glotticos, certos nomes que encontraram c, os quaes depois passaram,
assim modificados, para o nosso vocabulrio: Tagu-, por exemplo,
foi
mudado em Tejo
* Pac a
],
Facefoi
(de
Pax
lulia), certa-
mente na forma
>*Paâ,
Algarve castella ou castellimi
mudado em Beja *; no tornou-se Cacella ^, do mesmo

se
modo que na al-cacer. Mas

e iguaes aos
lingoa
commum castru-
tornou alccer
=
la-
os sons resultantes so perfeitamente portugueses,
que
se
observam em palavras provenientes do

lat.
tim.
Dizemos Tejo como inveja (do

lat.
invidia), e
Cacella
como cancello (do
cancellu-).
O mesmo notmos
nas pala-
vras de origem germnica.
David Lopes, Actes du

pag. 244.
loc. cit.,
XIV
Congrs International es Orienta-
lists, t. III,
-
soppe Pace-, mas *Paea, pois no crivei que no tempo dos rabes o c antes de e soasse ainda k. Alm d'isso, para se passar nessa hypothese, de Pace- para Beja, seria preciso admittir como frma in-
David Lopes,
pag. 245.
David Lopes
mim
parece-rae que devemos presuppr
termdia *Page: ora

criar,
^
nem
os Lusitano-Romanos,
nem
na
os rabes a
podiam
10.
porque na lingoa daquelles -ace- daria

Cf.
-az, e
'estes no havia g.
David Lopes, loponymia arbe de Portugal, Paris, 1902, pag.
38
Factos anlogos se deram com relao s restantes lingoas
que contriburam para o lxico portugus.
Oj
com
de
o
hespanhol passou para
c,
por intermdio da litteratura,
um
elle
som do j portugus, na palavra Badajoz; xerez, nome vinho, apresenta x, porque o nome prprio andaluz de
provm, e que hoje se escreve Jerez, escrevia-se outr'ora
pela
que
com X;
Quixote
mesma
^.
razo
dizemos quixotesco, quixotice, de

o
= Quijote
em
Comquanto
hespanhol archaico possusse

^'
os sons que
portugus correspondem hoje a

poca posterior ^
e x, as citadas
palavras so de
Na
lingoa chula ha
porm
uma
g,
palavra onde o
som hespanhol de j
est representado por
que
gus,
juez,
o que mais se lhe avizinha; o mesmo se nota em Arannome de uma quinta em Setiibal, o qual provm de Arannome de um sitio real de Hespanha. O ditongo ue de
fruente
foi simplificado
em
e na nossa palavra /re?ie.
O som
representado por ggi
em
italiano
na palavra arpeggio
violoncello deu xe:
ce
deu j; arpejo.
O som
representado por ce
a
em
violonxelo (como muitos dizem);
par
ha
em
violoncelo
(como vem nos

sentado por
diccionarios).
Implicitamente vemos -ello represe
-elo.
Existem vrias palavras portuguesas que

e
tem por
italianas,
realmente o so na origem; todavia chega-
ram-nos pelo francs,

charlatan, arlequin,
outras terminaes.
como charlato, arlequim: em francs
em
italiano
ciarlafano,
arlecchino,
com
No
possivel
mencionar aqui todas as lingoas de que rece-
Numa
traduco portuguesa
titulo foi escrito insensatamente
moderna do romance de Cervantes, o D. Quichote, com eh, como se eh pudesse

!
representar
chotte,
x na
eh,
nossa orthographia
s Franceses
que dizem
Don
Qui-
com
porque no tem outro modo de representar o x-j do castevid.
lhano.
^
citado dislate veio certamente d'ahi.
Os nossos antigos diziam Badalouzi, Badalioz, Badalhouce:

2,
Poriug. Mon. Hist, Scriptores, pag.
16, e
2.5.
Num
doe. do
sec.
xiv
lUi
(Archivo Hist. Port.,

66, l-se j Badajoz.
i,
56)
vem ainda Badalhouce, mas nos Limadas,
39
bemos
palavras.
Sempre o nosso ouvido
as interpretou portu-
guesa, e do
nadores.
mesmo modo
as reproduziram os nossos rgos pho-
Depois do estudo, embora to succinto, dos pbenomenos phoneticos que so, por assim dizer, normaes, seguir-se-hia fallar
dos excepcionaes, e exemplificar as influencias da analogia, da

etymologia popular, do cruzamento de palavras entre
si,
do eu-
phemismo,
tamento
e outras.
Ao mesmo tempo
poderia tratar-se de certos
accidentes geraes, taes como assimilao, dissimilao, accrescene
suppresso de sons. Todavia no estou expondo dou-
trinas que constituam
methodicamente uma grammatica; alm
d'isso terei ainda occasio de
me
referir a taes assuntos.
1/esfgios dos casos latinos
Casos latinos e casos romnicos.

val.
Genetivo
possessivo no portugus medie-
Outros restos de casos.
As
na
relaes ideolgicas que exprimimos hoje na nossa lingoa,
quer por preposies,

frase,
quer por certa collocao das palavras

por casos.
do.
exprimiam-nas os Romanos
Ns dizemos
os
Puhlio v Marco, com Marco depois

se dissssemos
predicado v, porque
;
Marco v Pedro,
o sentido era inverso
Romaou
nos podiam dizer indiferentemente Pahlius videt
Marcum
Marcum
videt Puhlius, porque
Publhis em nominativo,
ctivo, e o outro o sujeito.
Marcum exprimindo um
E
vi,
est
o
em
accusativo, e
obje-
complemento
certo que, por exemplo,
em
Gabriel
Pereira
de
Castro,
Ulyssea,
72,
se
diz
Heitor AchilJes
chama a
desafio,
quando o
sujeito Achilles:
mas
isto
pertence
ao estilo potico; alm d'isso deixou-se intelligenciae saber
do leitor a interpretao da frase histrica.
appareute ambi-
guidade evitar-se-hia de todo, ou dispondo as palavras na ordem
que chamamos lgica,

dicado
-\-
isto
segundo a frmula sujeito 4- preou repetindo
complemento objectivo: ou juntando a preposio a ao

desafio),
complemento (a Heitor Achilles chama a
pleouasticamente o complemento na forma de pronome pessoal,

se a mtrica o permittisse (Heitor, Achilles o
chama a
desafio).
Era latim havia
seis casos,
ou mais exactamente
sete:
nomi-
nativo, vocativo, accusativo, dativo, ablativo, locativo e geuetivo.
Noutras lingoas indo-europeias ha mais ou ha menos: em sns-
42
crito oito,
em
grego, irlands antigo, e gtico cinco,
quatro ou cinco, conforme se contar o vocativo ou no,

dois.
Os casos latinos
em allemo em ingls diminuram gradualmente em romano.

mio7'
O
plo
francs na idade media possuia dois casos, e dizia por exem-
murs
mur
no singular, e
murs
e
no plural, o que
correspondia ao latim
murus
muru(m)
muri
muros;
dos dois casos s persistiu o obliquo na lingoa moderna: singular
mu7% plural murs, ainda que a pronncia
igual.
Cito a lingoa
francesa, por- ser mais conhecida; podia citar, entre outras, tam-
bm
a provenal.
latinos da idade-mdia
Os nossos documentos
nos a existncia de
testemuuhamprprios,
um
genetivo, usado s nos
nomes
mas com grande vitalidade: designava a posse e a filiao, tanto em nomes de origem latina, como nos de outra origem (principalmente gerraanicn):
1)
villa
Vermiidi, viUa Recaredi,
villa
Romarizi, villa
: villa, ou Vermudo, de Recaredo, de Romarigo', de de Viliulfo, de Vimara ou Wimara, de Severo; 2) Julianus Sandini, rias Menendi, isto : Juliano, filho de Sandino, rias (Aires), filho de Meuendo. A par com o simples genetivo do substantivo, havia um genetivo patronymico, terminado em -ici (-iz): Didacus Fernan-
Viliulfi,
villa
Vimaranis,
villa
Severi,
isto
quinta,
dici
= Ferdinandici);
se
trs
Fernandici indicava que

se
pae de
Didacus
at hoje
chamava Fernandus.
categorias
Todas estas
conservaram estereotypadas
como nomes de povoaes ou appellidos: Ve^-moim, Recarei, Romariz, Ouilhufe, Guimares, Sandim, Mende, Sever, Fernandes (Fernandes), \ Nos primeiros tempos quem dizia,
Vid.
sobre
assunto:
Gama
Barros, Hist.
da administrao,
vi, 47 ss.; os
il,
328; Alberto Sarapio,
As
villas
do Norte de Portugal, Porto, 1903,
pag. 42 ss.; Pedro de Azevedo na Rerista Lusitnia, Estudos de Plnlologia Mirandesa, i, 58 e 78 ss.
meus
LIES DE PHILOLOaiA PORTUGUESA.
43
por exemplo, villa Recaredi, fazia-o
com plena
conscincia de
que indicava que o dono da villa

redo
se
depois porm perdeu-se a

>
chamava Recareus Recaconscincia d*isso, e Recaredi
Recarei
tornou-se
applica s outras categorias. Hoje

gneres,
mero nome topographico. O mesmo se Fernandes, e os nomes con-
mesmo que
como Nunez (Nunes), Marquez (Marques) etc, valem Silva, Coelho, Mello; j no denotam que os pes
dos indivduos assim designados se
chamem Fernando, Nuno,
Marco.
Nos nomes de origem germnica
particularmente
notvel o genetivo acahado
em
-ani<^;
vimos agora Vimaranis,
de Vimara,
es,
temos muitos mais vocbulos nas mesmas condi-
de
como: Fafilanis, de Ffila, hoje Faies, Ciniilanis, Cintila, hoje Centies, Requilanis, de Rquila, hoje
Requies,
todos
elles
terminados (no nominativo)
em
-ila.
Explicao anloga devem ter outros nomes
em
-es e -ies.
Na
lingoa
moderna existem mais

^.
vestgios de casos oblquos,
alm dos precedentes
Sarares,
nome de uma povoao do Al-
garve, provm, quanto a
mim, do abativo Sacris, empregado

iv),
em
frases
como in rupibus Sacris ou in cautibus Sacris, tanto

fallando
d'esta
mais que o poeta romano Avieuo (sculo

regio no seu
poema
intitulado
Ora maritima, vv. 215-216,

^.
Do abativo provm em latim Aquis Flaviis> (Aquis) Flavis; a primeira parte do nome supprimiu-se por abreviatura, e o fldea c/l-, como em c/iama <flamma. Supprimir-se num nome composto a primeira partft, phenomeuo muito frequente: Emrita Augusta, na Hespanha, simplificou-se em Emrita, d'onde veio Mrida; Aquae Sextinae, na Frana, simplificou-se em
edio
de
Holder,
diz
Caules Sacra
igualmente Chaves,
Aquae,
isto
Aquis, d'onde
veio
Aix; Augusta Praetoria,
[E alm de outros, como
enrf<?
< (ovum) indicii, que designa o ovo

vid.
que
se colloca
no local onde a gallinha deve fazer a sua postura:

f.
D. Ca-
rolina Michalis, na Zeitschrift

-
rom. Fhilologie, xix, 607-616].

ii,
Vid. Beligies da Lusitnia,
213.
44
LIES DE PHILOLOaiA POKTUQDESA
na
Itlia,
simplificou-se
era
x\ugusta, d'onde
veio
Aosta.
nosso povo hoje faz o mesmo.
Nenhum
habitante dos Arcos de
Valdevez, de Villa
fallando das suas terras, profere o
Nova de Portimo, de S. Thom de Covellas, nome por inteiro, mas resu-
me-o respectivamente
isso se
em
Arcos, Villa Nova, S.
Thom. Por
ficasse
falia
comprehende perfeitamente que de Aquis Flavis

se tornou
Flavis, que
Chaves \ Se
o intuito de
quem
fazer-se entender claramente,
por outro lado procura fatigar
menos
possvel os rgos da palavra: logo que diga o suffiisso
ciente,
com
se
contenta.
Est aqui o segredo de muitas
transformaes e mutilaes vocabulares, como: voc por vossa
merc; s\
s'
s,
s,
sr por senhor (junto a
um nome
prprio:
Fulano!);
Dom
por
domine
ou dono (tambm junto a
nomes prprios: D. Fulano). Nas palavras muito usuaes, que no passam de frmulas, facilmente substituveis por um gesto
ou por
uma
inflexo no
tom da voz
(no exemplo supra, vossa
merc), e quasi tidas por inteis, porque a principal significao

reside
na palavra seguinte (no exemplo supra, Fulano), do-se
frequentemente alteraes mais violentas que nas outras. Taes

palavras so, por assim dizer, vazias de sentido, no passam de
meros acenos phonico?. Ao mesmo principio obedecem as abreviaturas
dos
nos a
um
parente ou a
nomes prprios: na lingoa domestica, referindoum amigo muito conhecido, dizemos o

e
Adriano, o Meirelles,
nos comprehendam logo.
dirigimos a
no o Adriano de
tal,
ou o Fulano
Meirelles, pois basta a enunciao dos nomes prprios para que
Vem
a propsito notar que quando nos
uma
pessoa de certa cerimonia, a no tratamos pelo
'
Num
doe.
de 1196 (Leges et
Conmiet, pag. 504)
l-se
Chaiiias,
forma que est em contradico com o que digo; mas a contradico s

apparente, pois o doe. latino, e o notrio julgou que alatinava o
nome
es-
crevendo Chavias. J
num
doe. de
1253
(ibid.,
pag. 640) se
Chaues. Outra
forma
Achaves,
isto
Achaues (com a prosthetico

iii,
li.
e fluetuante),
na Chancelaria de D. Denis, Liv.

dario, 1.* ed., pag. 406, col. 2.
33, na Torre do
Tombo;
como vera c. Ehud-
45
nome
prprio, a no ser que este seja
um
pouco fora do com-
mum:
no dizemos, por exemplo, Sr. Antnio. Sr. Joo, o que
seria incivil,
mas poderemos
g,
dizer Sr.
Martiniano, Sr. Anfhero.

as duas pa-
Voltemos aos casos. Do ablativo hac hora veio agora, com

o
abrandamento do c em
por ficar intervocalico
hac hora soavam como uma s. Phenomeno anlogo observamos em hoc auno, que deu em portugus antigo o adverlavras
vio ogano. Este adverbio gozou de
muita vida at
o sculo
xvi
ou comeos do xvii; S de Miranda o emprega ainda:
porm sabes que digo
Pra que melhor
me
entendas:
Fugi as grandes contendas,
Como ogano
fez
Rodrigo
segundo se
nas Poesias, pag. 405
^;
vem tambm
fl.
57
da Origem da lingoa portuguesa, de Duarte Nunez de Lio,

cuja primeira edio de
esto de accordo
1606
*.
Os outros idiomas romnicos
com
o portugus, quanto a este ablativo.
hes-
panhol tem hogano ou ogafio, porque ao passo que -nn- latinos

se
transformaram
em n em
portugus, transformaram-se
em
nz=znh em hespanhol:
que separam
esta
uma
das diferenas phoneticas
um
do outro os dois idiomas; confronte-se igual-
mente pano
exemplo:
j;fl7lo
<pannu-,
provenal
outono
antigo
ooo
<*autunnue
<autumnu-. Em
era
ogan
ugan, por
Per mai ogan
est envidatz.
cossi n"isses
mais iigan
Ed. de D. Carolina Michaelis, Halle, 1885.
EUe
escreve ogano, onde
ii
equivale a nn, e no ao hespanhol

traz oganho,
ri,
como inexactamente pensou Moraes, que no Diccionano

diga que ogano preferi vel.
embora
46
LIES DE PHILOLOGIA PORTUGTJESA
versos
que
vem
na
Flamenca,
romance
do
sculo
xni
^;
nesse idioma o -c- deu g como

o -o apocopou-se,
em
hespauhol e portugus, mas
Em
dialectos
*.
italianos:
phenomeno phonetico normal do provenal. oguano ^ aguan italiano archaico

"'';
uguanno O sardo, como noutras circumstancias acontece, mantm a orma latina quasi intacta: occanu '. As formas ogano e agora, provindas das latinas hoc anno e hac hora, podem comparar-se a hoje, que vem de hodie, pois hodie est
por hoc ie, isto
ciadas
*/io die.
Todas estas palavras foram pronun-
como nma
s,
que succede com outras expresses tem-
poraes: os italianos dizem por exemplo stanntte, stasra, sta-
mne;
o
o nosso povo diz istanoute, stanoute.
Em
ogano
agora
inicial
deixou de se escrever, por se ter perdido a conscin-
cia
ver,
da origem latina; sem embargo os Hespanhoes podem escre-
como vimos,
hogafio, e creio que j
um
caturra brasileiro
escreveu haghora!
perda da conscincia da origem e sentido
primitivo das palavras faz que s vezes se
commettam
pleonas-
mos
notveis: a palavra hodie, ha pouco citada, produziu hui

francs antigo, e este hui foi encorporado
significa
em
em
aujourd'hui,
que litteralmente
no dia de
este dia.
Em
italiano:
oggidi e oggigiorno. Comtudo o pleonasmo
nem sempre
resulta
da perda da conscincia glottica; pode resultar de emphase.
Tambm
os Franceses reforam o adverbio:
au jour d'aujour-
d'hui; os nossos antigos diziam: hoje este dia, agora esfhora;
ns presentemente: hoje
em
dia
^.
Ed. de P. Meyer, Paris, 1901, vv. 2659

Adolfo
Mussafia,
e 1518.
'^
Ein Beitrag zur Kunde
der norditalienischen
Mundarten, 1873, pag. 23-24.

3 *
^
Archivio Glottologico Italiano, xvi, 285.

Mussafia, loco ciiato.
Mussafia, loco citato.

Cf. sobre
tudo
isto o
meu
opsculo Remarques sur quelques

t. ii,
vesti-
ges dc8 cos latins, separata da Revue Hispanique,

reira,
pag. 3
[e
Jlio
Mo-
Estudos da lingua portuguesa,
i,
129-120.
Ao exemplo que
elle cita
47
Do
-locativo
latino sero
vestgios
actuaes: Almoster
= al-
-moster <iÔY monasterii, nome composto de
um
substantivQ
romnico precedido do artigo arbico; Alter por Abelterii,
nome de uma
cidade lusitanica; Cidadelhe,
em
Tras-os-Montes,
por *civitaticulae.
Fabrica-se na Beira-Alta
um
po que se vende
esta palavra
em
dia de
Todos
os
Santos e se
chama santrio:
provm de
a ter-
santoro, que corresponde ao genetivo latino
sanctorum;
-orio, visto
minao -oro mudoii-se
em
-rio por influencia de cartrio, ora-
trio, reportrio, e outros
nomes acabados em
que
muito rara a terminao -ro (por motivo anlogo se diz cdrio,
que provm de
quod
ore, frase da missa). Evidentemente

introduzido por via ecclesiastiea.
os nominativos cor-
santoro allude
festa, e foi
Por igual via entraram no nosso lxico

rentes: Marcos,
Pilatos,
Domingos, embora
o ultimo seja mais
antigo que o penltimo,

ticas
como
se concluo das alteraes
phone-
Ao lado de Pilatos vem na Estoria de Vespesiano (sec. xv) tambm Pilato, com forma aportuguesada; igualmente ali se l Pilatus, puro latim. De' Gaius fez-se na mesma obra Oais; hoje dizemos Gaio e Caio. Tambm os nossos
que
soffreu.
maiores diziam
hito de
ento,
Cristos,
^,
por
exemplo bandeira de
Cristos
^,
Cristos
^,
Cristos
Marta de
no sculo xvi; quer
quer
em
pocas
anteriores,
encontra-se
mesmo
lati-
nismo Cristus ou Christus, por exemplo, caualeiro da ordem
de hoje este dia juntarei outro de Cames, Filoemo,
I,
iii,
ed. de
Ham-
burgo,
iir,
392
E A
*
se tal lie,
eu daria
Por conhecer a donzella

rao lioje este dia
]
.
Cancioneiro Geral, prologo (pag. xxix), ed. de Kausler, vol.
i.
Archivo Histrico Portugus, n, 82;
ii,
111.
Archivo Hist. Port.,
i,
353.
48
de Cristus
^;
mestrado de Christus
^;
modernamente
o -us
aportuguesou-se
em
-o.
Num
documento de 1523
l-se:
Fruitos de Guoees.
ctus, que
foi
^;
este Fruiios. representa o latim
Fru-
no s nome prprio de
um
martyr'*,
mas cognome
exemplo: cn^
corrente nas inscripes romanas da Ibria, por
POMPEIOlona)
^;
FRVCTO (Tarragona)
prprio;
^,
m- evfidio- frvcto (Barce-
em
d- m- s- frvctvs vixit annis
xxx-v (Carmona)
figura
como nome
nino Fructa, o que se
mostra
tambm se usava em latim o femiem Aunaria Fructa, Laetlia

Christos
Fruda, Fructa soror

tir
^.
entre
Pilatos
Pilato,
Da
oscillao
que ha pouco vimos

Cristo,
Oats
Gaio,
exis-
d-nos mais
uma
prova Luca, por Lucas: esta ultima forma
a hoje usada; aquella
de s
l-se
vem num documento do sculo xv: dia Luca eugelista ^. No Cancioneiro Geral, i, 37, v. 17, sam Marco, ao passo que hoje dizemos 8. Marcos. Por um
ir
lado os escritores queriam
com
uso quotidiano, por outro
gostavam
de
manter
respeito
da tradio,
impunha vultos venerandos. No onomstico moderno ha vrios nomes que ascendem sem dvida a nominativos medievaes de nomes de pessoas,, como: Alvitos < Alvitus, Bertianos < Bretenaudus, Lobrigos < Loverigus < Leoverigus; esto nas mesmas circumstancias que os genetivos de que fallei acima. curioso saber que a taes nominativos corresponquando
ella
principalmente
Sec. XIV.

95.
v.
i,
353.
fl.
lvro das Obras de G. de Resende, vora, 1554,

Archivo Hist. Port,
ii,
s.
34
v.
De
Vit, Onomasticoi,
Corpus Inscriptionum Latinarum,

Corpus,
II, II,
ii,
4164.
4561. 5418.
s.
Corpus,
De
Vit, Onomasiicon,
r.
i,
Archivo Hist. Portugus,
339.
49
dem tambm genetivos Alvite <A\Yti, Bretiande < B r e t e nandi, LavoW^<Loveriz <Loverici ^ Em Dom, nas- expresses D. Joo, D. Jjuis, e congneres,
:
pode ver-se o vocativo dom'ne; mas no
seria impossvel vir
Dom
de dono <om''nu em
prclise, do
mesmo modo que quo

bel prazer), etc.
fiz
yeio de
quantu-,
bel de bello
(em a seu
Ao terminar
rei
a presente doutrina,
que no
mais do que
esboar, embora illustrando-a
com alguns
excursos, accrescenta-
que o caso typico latino d'onde provieram as palavras portufoi
guesas
o accusativo. Muitas pessoas
imaginam que
v. g.,
caso
typico o ablativo, por haver maior semelhana,
de forno
com furno do que com furnum, de vcdle com valle do que com vallem. Ao que objectarei o seguinte. Em primeiro lugar,
ssas pessoas esquecem-se do plural; se
forno
apparentemente
mais vizinho do ablativo singular furno do que do accusativo
furnum, fornos mais distante do ablativo plural furnis do que do accusativo furnos; se valle apparentemente mais vizinho de valle do que de vallem, valles
vallibus do que de valles.
receu
mais distante de
as
Em
segundo lugar
soas calam, ou no sabem, que no latim vulgar o
em
regra, e que -u soava -o, pelo
mesmas pes-w desappaque tanto fazia furno
(ablativo)
como furnum
palavras
(accusativo), visto que
furnum
se pro-
nunciava furno. Logo, nenhum
obstculo phonetico se oppe a
que
as nossas
^.
tenham como prottypo
um
dos
accusativo
latino
No
so
porm
as razes phoneticas as nicas
que fazem
casos
admittir o
que digo.
No
latim
vulgar o
uso
era
restricto, e as preposies
regiam frequentemente o accusativo,
Cf.
Pedro d'Azevedo na Bev. Lusit, vi, 48-50.

somente na
As
syllabas ini-
ciaes de Bretiande e Bertiandos diferem

"^
escrita.
Palavras neutras, como
igual ao nominativo,
pular o neutro
foi
lac, que tem em latim clssico o accusativo tambm no contradizem a regra, porque no latim poabsorvido pelo masculino; quanto a lac, ha mesmo exem-
plos de lactem na litteratura.

4
50
do que as inscripes do numerosas provas: a census \

flios
cum
filios-
eorum
^,
suos
cum [qjuem ^, pro ex Utfera? , cum collegas

^,
se
^,
et
suos
*,
cum
^,
cum
herees
cum
fun-
nepotes
posies
^,
ex castra nova
^^.
Eni todos esses exemplos as preaccusativo
deviam reger ablativo; o

^^,
usurpa
as
ces d'elle. Deixo de parte frases
como pro
salutem ", sine

", pois
curam
ab orientem ",
cum coniugem suam

quem
as gravou
que,
real-
visto no soar o -m, essas expresses
podiam corresponder
mente a
ablativos no espirito de
na pedra: ^ra
salute, sine cura, ah oriente,
cum coniuge
sua. Escolhi de pre-
ferencia palavras no plural, para evitar todas as dvidas.
O
des,
que
fica
exposto
com
relao aos
nomes (substantivos
adjectivos).
No
que toca aos pronomes, ha muitas particularida-
como veremos em seguida.
Pronoraes e arfigos
Classes de
pronomes (antigos
modernos).
Alguns
usos syntacticos.
Connexo dos artigos com
os
pronomes
e os
numeraes.
Origens.
dos.
sabido
que
os
pronomes
se
classificam
em: pessoaes,
possessivos, demonstrativos, relativos, interrogativos, e indefini-
os artigos
em:
definidos e indefinidos, pertencendo origi-
nariamente os primeiros classe dos pronomes demonstrativos,

e os iiltimos dos indefinidos,
ou mais propriamente aos nomes
numeraes.
Todos os nossos pronomes
e artigos
tem origem
latina.
origem dos pronomes pessoaes v-se claramente na
se-
guinte tabeli:
eu <lat. vulg. eo<lat.

tu
clssico
ego;
ille;
<tu;
pop.
elle, are. e
eZ,< pronome demonstrativo

illa;
e?Za< pronome demonstrativo

ns
vs
pTJgg
,.
<nos;
< vos;
J
>
:
formados do singular, por analogia com os nomes que
fazem o plural
em
-s.
52
Estas formas esto no nominativo.
Eu
tu s se
empregam
se
como
sujeitos;
os outros pronomes,
pois,
embora tambm
empre-
guem como
tos:
sujeitos,
como
disse, so nominativos,
podem
ellas.
ser regidos de preposies, e por tanto" servirem de
complemen-
elle,
dêlla,
por
ns, entre vs, sobre elles,

e
com
Quando
isto
os
pronomes da primeira
segunda pessoa do singular
tem de desempenhar funces

,
anlogas,
tomam
outras formas,
passam a outros
casos: are.
casos,
te,
s vezes regidos de preposies:
me, arcaico a mi, a mim,
de
ti;
todavia os restantes tam-
bm tem
li
e Ihi, lhe, o, a, nos, vos, lhes.
Tudo
isso
corresponde analogamente ao latim:
are.
mi<mi = mihi;
e
me<mi,
mim:
cial,
<me;
i,
de mi, com nasalamento do
por influencia do
ini-
como em muito < muito <mvL\i\\.-] ti <i\\)\ (com Umlaut) por influencia de mi;
e<te;
are. li
ou lhi<{i\)\\]
l
Z/ie<(il)li, tendo-se o
gal,
palatizado ao contacto de
e
ix,
uma
vo-
por ex.
lio
> Ihio > Wo,
generalizado depois o pheno-
meno. Vid. Revista Lusitana,

'
185;
o artigo, de que se fallar
a,
as)
tem
mesma origem que
depois;
nos (nus)
vos
lis
< nos;
e lhes:
(VUS)< VOS]
ou Ihis
formados de
o plural
li
ou Ihi e
-s;
lhe,
por analogia
com
os
nomes que formam
em
se<se; si <sihi
Temos
vus,
o), e
(sibi transformou-se analogamente a tibi).
pois formas atonas (me,
te,
lhe,
nos
= nus,
:
vos
formas tnicas (mim,
ti).
As formas atonas nos,
vos,
quando ligadas ao pronome o
(arcaico lo) desfiguram-se
nolo
no'-Io,
lhelo<lhes lo. As formas tnicas usam com preposies: a mim, de ti. Os outros pronomes no tem formas tnicas, mas usam-se as do nominativo acompanhadas de proposies: a elJe, por vs, de vs com elles. Em vez de se juntar com a mim, a ti, a si, a ns, e
volo
ti
vo'lo; arcaico
mim
hoje s se
a vs, diz-se: comigo, comtigo,

archaica simplesmente
e vosco, dices
comsigo, comvosco, na lingoa

tgo
migo ou mego,
ou
tego, sigo,
nosco
que vem das latinas
mecum, tecum, secum^

e
nobiscum, vobiscum.
mi, de
ti e
Em
migo, tigo
sigo, influiu o i
de
e
de si; nosco e vosco
vem de nobiscum, vobiscum,

por
influencia
com
vobis.
accento
na
primeira,
do
de
nobis
Quando
se diz comtigo, e
formas congneres, commette-se
pleonasmo de com, pois que a preposio latina
cum
est j
representada na syllaba -go; mas, por causa do seu desfigura-
mento phonetico,
e
o povo perdeu a conscincia d'essa preposio,

isto ,
foi
entendeu reforar o pronome, juntando,
repetindo com.
Em
comigo, por commigo, a primeira nasal
absorvida na seisto , no'

l
gunda; o mesmo phenomeno se observa

mais, por
em nomais,
nom
x,
mais, expresso estereotypada, que se
nOs
Lusiaas,
14: Normais, Musa, no' mais. Todavia o povo,

localidades, restaura a preposio e diz:
e comsigo.
em algumas
Alm de
commigo
=^ comigo, por analogia com comtigo

mi,
li,
Ihi,
que
citei
ha pouco, a lingoa antiga
tinha outros pronomes pessoaes: che te [de que tratei na
Re-
vista Lusitana, ix, 184-186]; xe, xi, por se, si. Estes dois
ltimos, sobre os quaes se pode vr o que diz J. Cornu
\ tem
valor expletivo ou ethico, por exemplo: e fazede de guisa que

. .
xe mi non envyôutra vez querelar
",
de que x* mi parest
tira
frases
ambas do sculo xiv; a origem
em
si,
como
do
i,
proclitico e enclitico, havendo-se o s palatizado ao contacto
Grammatik der portugiesischen Sprache,

J. J.
312.
Pedro Ribeiro, Dissertaes,

Pedro Eibeiro, Disserlaes,
i,
i,
298.
296.
54
como em
disse
tr'ora
(1."'
pop.
dixe,
bexiga,
sangutxuga, respectivamente de
e 3.* pess.),
vessica, sanguisuga ^
por
elle,
Tambm
ou-
se
dizia
el
(ell)
tanto
em
prclise,
como em
pausa.
Na
lingoa popular os pronomes
tomam
outras formas, de que

el,
no posso aqui occupar-me detidamente:

tanto no singular
pi.
eis:
le
lhe,
como no
plural, por analogia
com
se,
que
singular e plural; sim si, e tim ti, por analogia
Em
documentos do sculo xvi

houuesse seo
filho
l-se:
hos frutos
com mim. que em sym

cantiga po-
tinham,
pra
pular, que ouvi
em
Penaguio, a
sym ^ Uma uma velha, diz:

tu vieste,
Mandei-te
vir,
Adeus cravo do jardim!
Tu
fijeste-m'a a vontade,
t'a fao
Tainm
a tim.
Acerca de
ti
por tu
vid. este texto de Gil Vicente:
Guarde-te Deos earam!

Pois que seria de mi?
Mas casemo-nos eu
ti ^.
Seguem-se
os
pronomes possessivos.
para os pronomes femininos referidos s
lingoa antiga,
pessoas do singular, tinha de ura lado formas atonas ou conjunctas, e do outro formas tnicas ou absolutas.
raria
lingoa litte-
moderna
tem formas
tnicas.
Eis
um
quadro geral dos pronomes possessivos:
[Cf. o
que escrevi
nO
i,
Archeologo Fort., xi, 333 (-334), nota].

e 190.
i,
Are. Hist. Port,
189
ew e
= eu
comtigo. Obras, ed. de Hamburgo,
140. [Cf. Textos
Archaicos, 2.* ed. pag. 110].
55
meM<lat. meu-;
are. e pop.
wim<lai/. pop. mia<lat.

havendo-se o
nasa-
litt.
mea;
i
are.
mta<mia,
lado
1.* pes.
^
ao contaeto do m,
(vid. supra);
como em
mim
minha <. mia, havendo-se desenvolvido nh, como em vinho <-vto<.\i^\i.

wo550<nostru-; no55a<nostra-.
rrmas
tnicas
j
eM<*teu- em vez de tuu(m), por analogia com meu(m); \wa<tua-.

2.* pes.
I
vo550< vostru-, forma pop. litteraria era yestru(m);

vossa <i\ o s,ix2i-.
are; a
/5ew<*seu- em
3.* pes.|
vez de
suu(m), por
analogia
com meu(m);
\sua<is,\\2i-.
lmha=mya
l.*pes.:]
(monosyllabo, isto
*;
com
o ditongo crescente i)
\ma.
Formas atonas (are.)

2.* pes.: ta.
3.*^
pes.: sa.
/t
em mha
em
corabin aes anlogas (sbliam) valia por
semi-
vogal ou y.
56
Todos
estes
pronomes
formam
seu,
plural
com
-s:
meus,,
tas, vossas, etc.
Em
vez
de meu,
teo,
teu,
tambm em
textos antigos se
e
encontra meo,
seo,
mas
-eo soava
como ditongo (=-ew^,
no como dissyllabo, seno ter-se-hia transformado

are.
em
-eio: cf.
veo>mo.
podem
veio.
Na
lingoa moderna as formas absolutas ou
tnicas
servir de atonas, e isso s vezes acontecia
tamcousa
^^
bm na
lingoa archaica: dizemos boje
minha irm
^\
e esta
minha; em D.
senhor ^
mtricas
*.
Denis, por exemplo, se se l
mha
mort(e)
ma
des
l-se
igualmente
minha f
ta e tua,
D. Duarte,
na
Orao do Justo Juiz, emprega
segundo as necessidaboje
A
em
lingoa
popular
distingue
pronomes
tnicos e atonos
certas circumstancias; assim usa
nomes atonos ou conjunctos: m mou, t tou, s 'nha. Gil Vicente, quando pe a fallar personagens
serve-se s vezes de
como prosou, inha ou

populares,,
enha:
Os meninos por erguer, enha me ensobradada,
E
nas Ohras;
iii,
261, mas o e devia soar e surdo ou
i,
no
como em
certas peas ouvi erradamente pronunciar no
de D. Maria
em
Lisboa.
Os
isto
Theatro
pronomes nosso
atonos
e vosso so por
sua origem procliticos,
ou conjunctos, pois s
*
'^
Cancioneiro o Vaticano, n. 80,

Canc. o Vaticano, n.^ 134,
v.
v. 8. 5.
substantivo senhor, quanto ao
gnero,
commum
de dois (em portugus antigo); neste exemplo vale por
senhora.
3
Canc. do
Vaticano, n.
119, v. 14.
Na
ed.
de
Lopes de Moura,
pag. 59.
*
No Leal
Conselheiro, pag. 478
ss.
(ed.
de Eoquete). Por exemplo:
Logr' eu aquella,
meu
Deos,
Per a hia forte deestra,
Ta
gloriosa paixoni.
Que
os infernos quebraste.
LIES DE PHILOLOGIA. POETUGUESA
57
assim se explica a mudana de

tornou-se geral.
petrificada
st
em
ss
^;
mas
seu uso
Na
lingoa antiga encontra-se nostro na locuo
nostro
Senhor, referida a Deus, por exemplo
em
D. Denis:
e tanto
me
vejo coitad' andar,

-
que nunca mi valha nostro Senlior!
locuo para a qual j Diez chamou a atteno

ella
tem, quanto a mim, origem ecclesiastica.

voc e vossemec (por vossa merc),
em 1863 '; O pronome vossa

nas expres-
em
bem como
ses familiares e populares vossenhoria, voss-eoria, vossellencia
(vocellencia),
vossenca
(vocencia),
apparece
um
tanto
dis-
figurado.
PEONOMES DEMONSTEATIVOS.
lingoa antiga possuia maior
nmero de pronomes do que
a moderna. Aqui' agrupo os antigos e os modernos:
ADJECTIVOS
(1.* serie)
58
ADJECTIVOS
(2.^ serie)
Sem
Masculinos
distinco de geuero. mas com distinco de n-
Femininos
mero
outro
esf outro
ess'outro
outra
estoutra
ess'outra
nqueir outro
aqueWoutra
are.
are.
meesmo
meesma
mesmo
mesma
are.
medes
tal
STJBSTANTivos
Referidos a peBsoas, sem d8tini'o de gnero nem de niimero
(2.^ serie)
Eeferidos a pessoas ou cousas, distinco de gnero e de nmero
com
Masculino
Feminino O
Outrem
Os pronomes que tem

que
se
plural,
estes,
formam-no segundo as regras

aquelV outros,
ello,
applicam aos nomes:

este,
taes,
medses^.
Os pronomes
esta,
esto,
latim: iste, ista, istu(d), illu(d);
vem respectivamente do esse vem de ipse, essa

ag^tlle,
de ipsa, esso de ipsu(m). Os pronomes

lo,
aqudla, am/el-
aquesfe tem-se explicado por
eccu>^
ille,
iHa, i^J^(d),
i
iste^; todavia Meyer-Liibke prope atque^./O

aquillo,
ise,
il.
de
isto, isso,
iste,
dever explicar-sfi_ como o_do,sjpronomes gallegos
Os pronomes outro, outra vem de alfru-, altr"a-.
por
quisso, d'aquillo> ou d'isso,
por
isso. Informao do Rev. Afab.**
Tavares Teixeira.
1
par ha medes, invarivel:
cf.
Cornu, Grammatik, 316.

ille, etc). Quanto a
Diez,
Gram. es l. rom., ii, 410. Gram. des l. rom., ii, 564 (atque
mim,
notarei que, visto ser a formao dos advrbios demonstrativos anloga
dos pronomes, o gallego eiqui se explica melhor por eccu' do que por
atque.
59
O pronome outrem
devia soar primitivamente outrem, como o
prova o liespanbol antigo otrien, resultando -en de influencia
de quem: o accento passou para a syllaba de outro.

di p sim u-, das
inicial,
por influencia
combinao ess'outro deu na lingoa popular stjv

e
{^soutro), sutro,
formas
sontro
^.
Meesmo, meesma vem de

e
tal
* me-
*medipima-;
arcaicas.
mesmo
meswM
vem de
so
contraces
e
O pronome
tale,
medes
vem de metipse;
tendes
*.
a par de medes, ha
em portugus
arcaico a
forma nasalada menes, que porm soaria mndes, pois rima com
De
o,
tratarei,
quando
fallar dos artigos.
Dos
pro-
nomes
casos,
latinos
boc
e
(ablativo de hic) e
bac
(ablativo
de haee)
ha vestigios
arcaicos,
como
j vimos,
quando nos occupmos dos
em ogano
agora: do pronome neutro boc ha tambm

(por isso e com tudo)
vestgio arcaico
em pro
<per
boc.
O pronome outrem
nido, do
pode antes ser considerado como
indefi-
que como demonstrativo, mas por causa de esf outro,
etc, inclui-o aqui.
O pronome
outro e
mesmo
esto
em
iguaes
circumstancias, pois tornam-se demonstrativos, quando precedi-
dos do artigo definido, por exemplo, o outro, os mesmos.
Passemos aos aetigos.

Occupei-me dVlles com algum desenvolvimento
que ha tempos publiquei
ento escrevi.
',
num
opsculo
no repetirei agora tudo o que
^ A nasal de sontro (em sontro dia) explica-se por analogia com a de ontro (corrente no Sul; ontro dia) por * nontro. Era * nontro a nasal resulta
de influencia do n inicial, como
em
7iem
<ne(c),
f.
nonjo (Alandroal) nojo,

vii, 432, nota.
ed.,
nonte (Alcoutim) <^nte <noute>. Cfr. Rev. Lusit., iv, 244.

2 ^
Cf.
D. Carolina Michaelis na Zs.
roman. Philologie,
Intitula-se
As
Lies de Linguagevi
do
sr. C.
de F., 2.*
Porto,
1893. Vid. pag. 50-66.
Incidentemente
adversrio
notarei que a doutrina ahi exposta
em
opposio do
elle
meu
foi acceite
depois por este, no obstante

disse.
haver
mofado primeiro de mim,
e do
que eu
O mesmo
fez
com
in-
relao a outros assuntos
em que
o censurei.
Ainda bem! Todavia nunca
dicou a fonte
em que
bebeu.
60
LIES DE PHlLOLOai PORTUGUESA
O
tino
e
artigo definido (o, a, os, as)
tem
oricfera
no accusativo laera breve,
illu(m). De
ello
illii- veio ello, pois

elo,
que o
i inicial
dava e;
o
soava
pela razo j dada de -lle
>
l.
Como
e
porm
lo
artigo
essencialmente proclitico
atono,
de
elo facilmente se
syncopava: elo campo, elo amigo toruavara-se

(esta
campo,
lo
amigo
forma
lo ,
por exemplo, a do italiano
antes de vogal e de s-; a ella corresponde
tambm
lo,
o francs
plural.
moderno
Isto
,
le).
O mesmo
vale para o feminino e para o
tivemos primeiro
ainda
formas
em portugus tambm mantidas em algumas lingoas

citei)
:
las, los, las,
romnicas,
por
exemplo (alm do que j

liano;
los e
la era hespanhol, francs e itales.

;
las
em
hespanbol, attenuadas no francs
Todas
as formas
dadas como portuguesas so prehistoricas
no appa-
recem, assim puras, na lingoa litteraria corrente, e s se encon-
tram em algumas combinaes que em breve
indicarei,
em
certos textos ainda no estudados pbilologicamente.
Quando
travam
so
^
lo,
la,
los, las,
formas prebistoricas portuguesas, enlo
em
com
frases
como de
cho, a la pedra,
peva
los rios,
las torres,
em que
esto intimamente unidas a outras pacorpo, o

l,
lavras,
as quaes
como que formam
por ficar in-
tervocalico,
syncopou-se, e d'abi resultou: de o (ou do) cho,

rios, so as torres.
lo,
aa pedra, pra os
combinaes onde
v-o,
O mesmo
succedia noutras
la,
los,
las serviam de
pronomes: v-lo>
bte-las>hLte-SiS,-^
ctma-Za
> chama-a,
singelas,
ouv-los> ouve-os,
As formas assim
generalizaram-se
que a principio tiveram uso restricto,
em
seguida, e comeou para todos os efeitos a
dizer-se o, a, os, as, apenas
com algumas
entre
restrices,
como passo
a notar
^.
do artigo perdura,
outras,
nas
seguintes locu-
=so('&) debaixo de
Sobre a origem phonetica do artigo
vid. J. Cornii,
Grainmatik der
portugiesischen Sprache, 130.
61
es:
alnienos^
a.
lo
menos,
alfim
a lo pelo *ao correr do pelo ^ alparo

curecer
*,
= =
a
2L
la
lo
fim,
alpelo=^
pardo ao es-
alvez^^di la vez s vezes ^
Em
todas estas cir-
cumstancias, por se seguir consoante vogal do artigo, e este
formar com a palavra seguinte, como j

cahiu a vogal; o
disse,
uma
locuo,
mesmo
^.
se observa
em a seu
hei prazer,
el-rei,
onde
que
iel est por hello
A mesma
categoria
pertence
est por el(o)-rei; a lingoagem
da corte manteve o arcasmo.
Tambm num documento

conde*
^,
gallego do sec.
xin
se l:
Pos el
de
tanto
onde dei conde provm de de
l(o)
conde.
l
Assimilado a sons vizinhos, temos vestgios do
lo,
em
per
are.
funco de artigo, como na de pronome, em: pelo^^Q\\o<^

lo,
are. 56o?o
= sobollo<*sober
los;
lo ^;
v-lo =^vello<\eY lo;

lo;
todollos
<ioos
lo;
are. lhe'
?o<lhes
?20<arc.
eno<
em no<~em
chamo-no
Viva,
< chamo-lo.
,
As vezes lem-se em
outras; ellas no core simples restaurao
textos arcaicos expresses
respondem a pronncia
como per lo e mas so pura
ortographico-etymologica: isto
dizia-se ^jeo, e escrevia-se j^^f
Usa-se ainda
em
Alcobaa. Cf. ai de menos no Leal Conselheiro,
pag. 66, e almeo na

^
Demanda
do santo graall, pag. 69.
Embora no muito usada, da lingoa litteraria moderna. Conheci na minha infncia um pregador que a usava constantemente nos sermes.
^
Vid. Moraes, Diccionario,
s.
v.
pello>.
Cardoso, Dictionarium
tôx
Latino-Lusitunicum, Coimbra, 1570, traduz esta locuo
secundiim pi-
lum;
*
^
e B. Pereira,
TJiesonro da ling. port., Lisboa, 1647, tradu-la por secun-
dum plura.
Da Madeira. [Apud G. Viana, De Entre-Douro-e-Minho.
Apostilas,
ii,
231].
da Ajuda,
Era textos antigos ha a la f i, v. 3245, etc), a la mar
(vid.
(vid.
Moraes
Moraes,
s. s.
v.,
v.),
e o
Caticioneiro
mas
decerto so
hespanholismos, pelo menos a ltima expresso (mar

e feminino).
"
em
hespanhol masc.
Martinez Salazar, Doe. gallegos, pag.
A'.).
Creio
que ha igualmente
verificar neste
textos antigos portugueses
com
el conde,
mas no posso
mo-
mento.
*
e raudou-se
em
o,
por influencia da consoante labial
h.
62
lo.
Tambm
hoje se escreve muito, e se pronuncia geralmente
milito.
Os antigos a cada passo escreviam reyno, por atteno
ao latim regnum, e pronunciavam
sem dvida
reino.
as formas
Os artigos indefinidos
um
uma
tinham outr'ora
uu
ua, ambas dissyllabicas.
ltima conserva-se ainda na
lingoagem popular, quer assim mesma, quer com
guttural:
mia.
A.
forma u, de que
um {=)
mera
simplificao,
no
anterior ao sculo xv,
provm do
lat.
unu-, por nasalamento

alludi,
do primeiro u,
queda subsequente do n, como em 56ro<sonu-,

simplificao a que
6(9o<bonu-; a
ha pouco
deu-se do
mesmo modo em jejum {^^jeju), que provm do arcaico jejua. O m que se desenvolveu em Ua, d'onde uma. tem como parallelo o desenvolvimento de nh em vio, que se tornou vinho:
aqui
foi
tino-nasal 7ih; alli foi o
som palatino-nasal som
to
que provocou a consoante pala-
labio-nasal
que provocou a con-
soante labio-nasal
^.
Como
certos
'Ua nossa antiga orthographia a lettra u,
alm de
re-
presentar a vogal que

casos
hoje pronunciamos
u,
representava
v,
em
consoante que hoje pronunciamos
acontecia
h.
que, para evitar confuses, se escrevia
huu
^.
hua, com
Igual
orthographia
se
applicou
ao
artigo
definido,
que
foi
ao
mesmo
tempo
e hac!
ficava
mais encorpado: ho, ha
Isto
motivo para
alguns manacos fantasiarem que ho, ha provinham do latim hoc
Tambm
no faltou quem explicasse
o,
a pelo grego!
fica
Ampliarei com algumas observaes o que

respeito dos artigos.
declarado a
A
elle
grande tenuidade do artigo, sobretudo do definido,

encorpore facilmente noutras palavras: por
faz
que
se
um
lado te-
Vid.
sobre
isto
Rev.
Lusii.,
iv, 40.
Do
opsculo
que ahi
no
cito,
Dialectos Interamnenses (publicado

explicao phonetica), sahiu errada a
Cf.
em
1885, e onde primeiro aventei a

iii, e
:i.
meno do nmero:
tambera H. Schuchardt, Kreolische Studien, ix (1891), 183.

'^
Cfr.
na antiga orthographia
he,
em
vez de e (conjuneo).
h tam-
bm
fazia de accento:
he^^
(verbo).
63
mos na
liugoa
usual
do<e
o,
ao (que soa u e )<.
o,
<a
a,
no (explicado ha pouco),
num
(anlogo a no), pelo (tama, j.r
bm
j explicado), na lingoa popular _2jr= para
= para
o,
na liugoa arcaica cono<c no com o, atna^=Q,t na at a,

sobolo (de que j fallei); por outro lado temos coalescncia d'elle
com
luta.
substantivos, como: zorates, que
provm da expresso casa
dos orates; e maluta luta, palavra beir, que nasceu de
uma
Em
zorates apparece o 5 de dos, que, por ser intervoalico,

CRsa.
soava z: casa dos orates =^

duziu
do(s)
zorates,
d'onde se deo
erroneamente
luta,
zorates \
Em
maluta apparece
m
uma
de
s
uma
cial;
expresso que primeiro se pronunciou como
palavra: umaluta, d'onde maluta,

cfr.
sione.
com suppresso da vogal inimenagem por homenagem, e are. ca/om <lat, o ocaTratei d'este assunto na Revue Hispanique, v, 423agglutinar-se palavra
que, comeando
certas
426, e ahi juntei muitos exemplos das diversas lingoas romauicas.
a que se
Ao mesmo tempo que o artigo pode refere, pode tambm succeder

o,
palavras por
fundir
este
som desapparea
(deglutinao), por se con-
com
^,
o artigo, por exemplo: liado, forma pop. de oleado]
Degehe
Deleite,
Dixere, nomes de
rios
meridionaes,
que
to-
vem
respectivamente de Odegehe,
Odeleite,
Odixere.
Em
das essas palavras o povo tomou o o inicial por artigo, e supprimiu-o. So

laes
tambm motivadas
e
pela mobilidade do artigo oscil(rio),
como: Zzere
relao a
Ozzere
Zeive
Ozeive (aldeia).
oscillaes
difficil,
Com
nomes femininos, deve haver

a
semeporque
lhantes,
mas
ahi
averiguao torna-se mais
Casa dos orates quer dizer dos doidos >. De zorates ou zorate
veio o participio azoratado, que presuppe o verbo azoratar.
auctor do
como a palavra que elle escreve zurato. A base de tudo sem duvida orate, como o prova o hespanhol, onde esta palavra existe tambm. O Dicc. da Academia Hesp. d por etymo o grego fic-r;(;, que porm suscita dvidas.
explica mal, tanto azoratado,
^
Novo Dicc.
Garcia de Resende diz Digebe: ribeira do Digebe* no Livro das

fl.
suas Obras, vora, 1554,
8.
64
a addio ou a suppresso de a
podem
se
ser
phenomenos meramente
isso
phoneticos (prosthese e apherese), e no estamos sempre no caso
de
distinguir
se,
quando
ellas
manifestam,
se
deve a
causas physiologicas ou a psychologicas. Por exemplo, o povo

diz no Sul alagar
em
vez de lagar: aqui evidentemente houve

visto
prosthese
de
a (phenomeno physiologico),
que lagar
si
substantivo masculino, e no podia encorporar
em
um
artigo
feminino (phenomeno psychologico)
em abomba,
porm,
em
vez
de bomba, ha mera prosthese, ou ha agglutinao de a?

xorca, por axorca (hesp. ajorca,
Em
rabe ax-xorca), ha aphe-
rese de a, ou ha deglutinao do artigo?
PRONOMES RELATIVOS E INTERROGATIVOS.
Em
mas na
essa,
hespanhol antigo havia qui, que provm do latim qu;

nossa litteratura no se conhece forma correspondente a
^.
ha apenas que, embora pronunciado qui antes de vogal
accusativo
quem
conserva-se
em quem, que
invarivel
como
que.
Os outros pronomes relativo-interrogativos
so:
quaK
quale-, gwn/o<quantu-, cujo<Gu[u-. O pronome cujo na

lingoa moderna apenas relativo (ex. o
homem
cujas virtudeb
admiro), mas na antiga
tambm
interrogativo (ex. cujas so
estas casas?). [A respeito de cujo vid. o que escrevi na Revista
Lusitana, ix, 60-61]. Para concluir o que tinha de dizer dos pronomes, resta
lar dos indefinidos.
1.
fal-
a)
Pronomes adjectivos: com distinco de gnero
e de niimero:
Diez,
Gram.
des
s.
l.
rom.,
ii,
88, cita ura

>
documento que vem no

se l qui fillos
Elucidrio de Viterbo
v.
maninhadego
onde
ouver; mas
ahi qui puro latinismo, pois logo a seguir
noutro documento que Viterbo non habuerit.
vem que em portugus puro. Cf. produz no mesmo lugar qui filium aut filiam
:
65
todo (fem. toda)<\2ii. totu-, pois -t- deu d (pag. 33);
algum
(fem.
alguma)
< are.
u
*;
algiu
(fem.
algua)
<
lat.
aliq'unu, com -Q->g
(a respeito
de unu- j falamos);
(fem.
nenhum
neuu
(fem.
(fem.
nenhuma) < ryc. nuu
nua)<2LrQ,.
neua) de ne (n)
nengu<neguu<* nec unucerto (fem.
(vid. infra);
certo^< lat. certu-.

plural:
dual).
b)
com distineo de gnero, mas s usado como ambos (fem. ambas) <\a,t. ambos (propriamente
c) sem distineo de gnero, nem de nmero: cada<gvego alatinado cata: vid. Krting, Lat.-rom. Wb.,
s. V.,
onde se citam as
fontes.
2.
Pronomes
substantivos:
are.
s.
ai outra cousa
>< lat.
ale
(cfr.
Georges, Worfforyn.,
com tale-, quale-; algo alguma cousa <lat. aliquod (o pronome algo usa-se hoje po\ico, mas foi muito usado d'antes); algifm<.\a.t. ali quem, com accento no e, como em quem
V.),
em
vez de aliud, por analogia
(propriamente houve recomposio: ali-quem);
ningum <\2Lt ne(c) quem, com
accento
no segundo e
(houve nasalamento do primeiro e por influencia do
inicjal,
como em nenguu: quanto ao i, cf. o hesp. ninguno): na(<lat. (res) nata, com o deminut. nadinha, e o composto nonaa = no'' nada < nom nada. are. todo tudo><lat. totu- (no se confunda com o outro pronome todo, citado acima, e que adjectivo) *;
O nh
intercalou-se
como em min/ta <! are. na:

>
vid. pag. 55.

:
Eis alguns exemplos arcaicos de todo como substantivo
<
todo esto
;
me
el
frogou que lhe eu dissese
(Demanda do
santo graall, pag. 36)

<
< os
emiigos fazem todo pelo contrayro> (Livro d'Esopo, pag. 20-21);

1841, pag. 178). Nos princpios do sculo xvi ainda se usa o
onde
pro-
achar tempo, vos fallarey de iodo* (Chronica de Guin, de Azurara, Paris,
mesmo
66
tudo.
povo no Douro diz tuido, com ui por influencia do
de muito na poca
em que
ainda no havia aqui nasal.
dis-
tinco que ns fizemos entre todo (que ficou
como
adjectivo), e
tudo (que se tornou substantivo), no a fizeram os Castelhanos
nem
ctivo,
os Gallegos, pois
uns e outros dizem todo, quer como adje-
quer como substantivo.
Em
gallego
tambm ha
toido,
que
corresponde ao port. tuido, como ha moito, que corresponde ao

nosso muito.
gos,
[Cfr.
&].
Garcia de Diego, Gram.
hist. gallega.
Bur-
1909, 53,
rem (alguma) cousa <lat. rem. Precedido de sem ou de adverbio negativo, tem a significao de nada: vid. Moraes, Diccionario, s. v. rem homem, na accepo do francs on, <lat. homine- [vid.
Revista Lusitana,
3.
ix, 57-60]
^.
cada
Pronomes compostos: um (fem. cada uma: pi. cada uns, cada umas).
e fem.)
qualquer (masc.
= qual
quer (no plural quaesquer).
qualquer um. Assim
diz o povo (Minho), por infiuencia de
cada um:
<^
qualquer
um homem.
quemquer=^(\MQm quer (empregado como substantivo). quem quer que (subst.) todo aquelle que.
are.
qualxequer
= qual
xe quer
^.
Acerca de xe vid. o que
j se disse a pag. 53.
nome: <todo poemos em seu escolhiraento > (anno de 1512: J. P. Eibeiro, Dissertaes, i, 336). J porm em documentos de 1548 e 1549, reinado de
D. JoSo
III,
se l
tvo
(J.
P. Eibeiro, ob. cit,

ed.
i,
337); Jorge Ferreira usa
igualmente iuo (na Comedia TJlysippo,
de 1787, pag. 99 e 108). Vid.
tambm
*
sobre este assunto
uma
nota de Roquete no Leal Conselheiro de
D. Duarte, pag. 60.
Por exemplo
< esta
he hia das cousas per que
homem
>,
pode conhe-
cer sua [o A. est fallando de Negros] grande bestyallidade
na Chronica
de Guin, de Azurara, Paris, 1841, pag. 363.

*
Cf. Diez,
TJeber
die erste portiig.
Kmist- und Hofpoesie, Bonna,
1863, pag. 112.
67
are. qiiexiquer
qiie xi quer.
Acerca de xi
vid. o
que j se
disse a pag. 53.

are. queque?are.
= ({ue
quer: qualquer.
nemigdlha, namigalha,
^;
nem mingalha
nada
= nem
migalha
na lingoa chula antiga nemichalda (apud Moraes,
Dicc).
are.
Cfr. gallego
mingalhada.
algorm ou algorrm alguma cousa. Pronome appa-
rentemente pleonastico, pois creio que vem de algo de rem;

cfr.
pop. tudenada, por tudo de
nada
^.
Temos
a par
em
port.
are.
alga rem.
No
meu
intuito esgotar o assunto. Isso

e
porm basta para
dar ideia da formao dos pronomes,

neste estudo.
do modo como se procede
De
outros capitulos da Morphologia, por exemplo, numeraes,
verbos e partculas, e de alguns pontos de Syntaxe, Semntica e

Estilstica, fallarei
mais adiante.
Eedondilha de Cames (Rimas, 1598,

i,
fl.
163
v.):
Tendes nS mitrago
galha assada >. Era Gil Vicente, Obras,

gallia-.
180: que
no
ncmi-
da Festa, pag. 101: no duvides nemigalha .(como adverbio nada absolutamente). No Cancioneiro Geral, i, 476 Tornou-ssem'em namigalha. No Leal Conselheiro, ed. de Eoquette, pag. 425: a quem nom deve dar nem myngalha (onde myngalha tem o y nasalado por mingoar). Consta-me que nemigalha influencia do m inicial, ou de mingar
Axito
:
:
No
<
ainda hoje se usa na Beira-Baixa.

^
Isto
tud'denada.
Tambm
se
diz
tudo-nada, como que restau-
rando-se o primeiro pronome.
EJjpIiao de ejfos antigos
Testamento de D. Affonso
cia
ii.
da poesia provenal).
Duas poesias trovadorescas (com uma noti Notas lexicologicas.

meu
livro
Expliquei trs textos que no inclui no
Textos
Archaicos, 2.*
ed.,
Porto, 1907-1908, e por isso aqui os trans-
crevo e commento.
Um
em
prosa, dois so
em
verso.
A)
Testamento de
(Texto do
D.
Affonso
II
sec. xiii)
Convm
fazer
algumas observaes preliminares.
Quanto orthographia -: raina=^rs2i, 5wwr n
as(s)ar, una=^v.Si,
uinir
uiir,
5ano==so,
-wj; 7on
Le.96a?ia = Lisboa.
= m = nh:
-M
semor
= dom. = senhor,
mo
= tenho.
1 O original est na Torre do Tombo (caixa 47 da Livraria, Mao 3 da Mitra de Braga). Foi publicado na Bevista Lusitana, viu, 82-84, pelo sr. Pe-
dro d"Azevedo, que o antecede de til prt)logo.

de, a
O mesmo
com
Sr. teve a
bondade
que
meu
pedido, coUacionar o texto impresso

;
o manuscrito, do
resultou melhoria para aquelle
e d'ella aqui
me
aproveito.
70
Z/
lh: filio
fiUio,
tnoUer ^= molhei',
wZm
= valha,
aque-
Ziâquelha.
U = ]]ii,
gi^y.
Z^5
;5'm
= =
=
lhis.
(]i)aja,
5d^/a
seja, 6e^^ô
beijo.
^^:
c
Alcohaza, fzam, seruizo, undzima.
/cer
fazer.
Em
texto.
notas indico a pronncia de vrias palavras que possam
causar dvida, e algumas poucas alteraes que introduzi no

consistam em: escrever eu com nomes prprios que tinham lettra minscula; na 1. 8 escrever infante, em vez de Infante; na linha 113 escrever A outra em vez de a outra, para manter a symetria.
As outras
alteraes
lettra maiscula os
Conservei a pontuao originaria, por obedecer a
um
plano mais
ou menos regular, embora diverso do que hoje adoptamos.
En
rei
nome de Deus. Eu
seendo
rei
don Afonso pela gracia de Deus
de
Portugal,
sano e saluo. temte o dia de mia
morte, a sade de mia alma. e a proe de mia molier raina dona

Orraca. e de
5
reino
fiz
meus filios. e de meus uassalos. e de todo meu mia mda per que de pos mia morte, mia molier e
meus filios e meu reino, e meus uassalos. e todas aquelas cousas que Deus mi deu en poder sten en paz e en folgcia. Primeiramente mdo que meu filio infante don Sancho que ei da raina
dona Orraca agia meu reino entegramente

10
for
en paz.
ssi este
morto sen semmel o maior
filio
que ouuer da raina dona
Orraca
agia o reino entegramente e eu paz.

filia
filio
'
ssi filio
*.
bar n
ouuermos a maior
de mia morte
que ouuermos agia o

ou mia
filia
E
*
ssi
no tpo
meu
que deûer
a reinar n
e
ouuer reuora segia
en poder da raina sa madre,
meu
reino
= (h)aja-o.
O
ms. tem deiueri o supposto u desce ura pouco, pelo que parece
dever ler-se deiuer, e no deuier. Entenda-se que o

3
soa
ik
seja.
71
15
segia
en poder da raina
de meus uassalos ata quando agia

rogo o apostoligo come padre e s^
reuora.
nior
e
ssi
eu for morto
^
beigio
a terra ante seus ps que el recebia
en sa
comda.
e so seu
difindemto a raina e meus
filios.
e o reino.
E
20
ssi
eu
e a raina
formos mortos
rogoli e pregoli que os
meus
filios
e o reino segi
en sa comda.
^
rauids e dos dieiros
E mdo da dezima dos moque mi remaser de parte de meu padre

*
que s en Alcobaza
esta
do outraur
mouil que
posermos por
dezima
que segia partido pelas manus do arcebispo de
Brag. e do arcebispo de Santiago, e do bispo do Portu. e de

25
Lixbona. e de Cobria. e de Uiseu. e de Lamego, e da Idania. e
dEuora. e de Tui.
do tesoureiro de Brag.
outrossi
mdo
das dezimas das luctosas e das armas e doutras dezimas que
eu tenio apartadas en tesouros per

parti
^
assi
como
^
uir por derecto.
meu reino, que E inando que o
eles as de-
abade dAl''.
30
cobaza
lis
de
aquesta dezima que el ten ou te*uer
e eles as
Deus como uir por derecto. E mdo que a raina dona Orraca agia a meiadade de todas aquelias ^ cousas
departi segdo
mouils que eu ouuer a mia morte, exetes aquestas dezimas que
mdo
35
dar por mia alma. e as outras que tenio en uoontade por

^
dar por mia alma. e nonas uuer
a dar. Et
mdo que
si
a raina
morrer en mia uida. que de todo
meu
auer mouil agia ende a
beijo.
'
3 *
^ ^
'
Com accento no e. No ms. dieiros.

:
= outr'auer.
Lede departi. Idem nas linhas 13
<d.
e 28.
Assim
est no ms. (teiuer),

11.
com
ler teiuer. Cfr. teiuere nas
99
e lOS.
O u soa
u um pouco
v.
afastado, o que faz
* Assim est no ras., e igualmente na 1. 85 (cfr. porm aquelas na 1. 6). Mais notarei que entre o i e o a ha um respanado. 9 := viier. No ha dvida que o ms. tem uuer. O sr. Pedro d'Azevedo diz-me a este respeito < na terceira haste ha um engorgitamento na parte
:
superior,
como tem
neste
documento alguns
ii
(no todos).
Tambm
no
72
meiadade.
Da
outra meiadade solten ende primeiramente todas
mias deuidas.
partes agia
do que remaser fazam en trs partes, e as duas

filios
meus
mias
filias,
departi se
ontreles
40
igualmente.
Da
terceira o arcebispo de Brag. e o arcebispo de
Santiago, e o bispo do Portu. e o de Lixbona. e o de Coibria. e

o de Uiseu. e o dEuora faz desta guisa, que
u quer que eu
moira quer eu
45
50
meu regno fazam aduzer meu corpo per mias custas a Alcobaza. E mdo que den a meu snior o papa .iij. mr. ' A Alcobaza .ij. mr. por meu niuersario. A Santa Maria de Kocamador .ij. mr. por meu niuersario. A Santiago de Galicia .ij. ccc. mr. ^ por meu niuersario. Ao cabid da s da Idania .mille. mr. por meu niuersario. Ao moesteiro de Sangurge * .d. mr. ^ por meu niuersario. Ao moesteiro de san TJicte de Lixbona .d. mr. por meu niuersario. Aos caonigos de Tui .mille. mr. por meu niuersario. E rogo que
reino quer fora de
meu
cada u
e
destes niuersarios fazam spre no dia de
mia morte.
eu en mia
fazam
trs
comemorazones en
trs partes do ano. e cada dia
fazam cantar una missa por mia alma por spre.

55
ssi
nida der estes niuersarios
mdo que orem por mi come por

assi
uiuo ata en mia morte, e deps mia morte fazam estes niuer-
como suso e ^ nomeado, assi como fazem enos outros logares u ia ^ dei meus niuersarios. E mdo que den ao maestro e aos freires dEuora .d. mr. por mia
sarios e estas
comemorazones
60
alma.
alma.
Ao comendador e aos freires de Palmela .d. mr. por mia E mdo que o que eu der daquesta mda en mia uida.
obsta o no terem plicas as duas vogaes iguaes, porque tal uso
tambm
no aqui geral.
1
= deprti-se. =
ontr'eles.
3 * 5 *
=3.000
moravidis. Cfr.
11.
20-21.
=S.
No
Jorge.
= 500 moravidis.
ms. uu.
e.
j.
73
que nono busque nengu
de pos mia morte.
que remaser
daquesta mia tercia mdo que segia partido igualmte en cin-
que partes, das quaes una den a Alcobaza u mando geitar

65
meu
corpo.
outra ao moesteiro de Santa Cruz.
terceira
aos
tpleiros.
quarta
aos espitaleiros.
^
quinta den por mia alma

^
arcebispo de Brag. e o
arcebispo de Santiago, e os
cin-
que bispos que suso nomeamos, segdo Deus. E den ende aos
oms dordin
70
'
de mia casa e aos leigos a que eu n galardoei

*
seu seruizo assi comeles
uirem por guisado.
as outras duas
partes de toda mia meiadade segi departidas igualmente ontre
meus como
75
lilios
e
^
mias
dito.
filias
que ouuer da raina dona Orraca.

aqueste auer dos meus
assi
filios
suso e
^
E mdo que E
que o teni
de meus
aquestes dous arcebispos cu aquestes cinque bis"
pos ata quando agia reuora.

filios
a dia de
mia morte
se algus
ouuer reuora
lis
agia seu auer.
dos que reuora
n ouuer
mdo que
teni seu auer ata
quando agia reuora.
E mdo que quen

80
quer que tenia
meu
tesouro, ou
meus
^
^''
tesouros
a dia de mia morte
que os de
a departir aquestes
dous ar-
cebispos e aquestes
cinque bispos, assi como suso e
nomeado.
E mdo
ser
aind^ que se sasunar
"
todos n poderem ou n qui**
ou descordia
for ontraquestes
a que eu
mdo
departir
os
aquestas dezimas suso nomeadas
ualia
"
aquilo que
mdar
No
ms. nenguti.
.
^
3 * ^
o vale por ao e soava ou
Analogamente
os.
= omes d'ordin.
=com'elles=::com(c)
>.
elles.
^
^
*
Com
No
accento no e
(=
tnh).
Idem nas
11.
77 e 78.
ms. alguns.
d>.
= aquestes
.
a aquestes
1"
1
12
13
= s'asunar = s'ass5ar. = ontr aquestes. = valha. Idem na 87.

1.
74
chus muitos per nbro. Outrossi mando daqueles que mia mda
85
an a departir. ou todas aquelias que

si
cousas que suso s nomeadas,
todos n se podere assunar ou n quiserem, ou descordia
for ontreles ualia aquilo
que mdar os chus muitos per nbro.
Mando
90
salos.
lis
ainda que a raina e
meu
filio
ou mia
filia
que no
meu
logar ouuer a reinar se a mia morte ouuer reuora. e

e o
meus uas-
abade dAlcobaza sen demorancia. e sen contradita

e todas as dezimas. e as outras cou-
den toda mia meiadade.

a mia morte
sas suso nomeadas, e eles as departi assi
como suso
que no
e *
nomeado.
E
95
ssi
meu
filio
ou mia
filia
meu
logar ouuer
a reinar n ouuer reuora
mdo empero que
aquestes arcebis-
pos e aquestes bispos departi todas aquestas dezimas e todas
aquestas outras cousas, assi como suso e nomeado, e a raina e
meus
uassalos. e o abade sen demorcia e sen contradita lis
den
toda mia meiadade. e todas as dezimas e as outras cousas qUe

teraer
'.
assi
^
como suso
e * dito.
ssi
dar n
^
li
as quiserem!
100
rogo
[o]s
arcebispos
e os bispos
comeu
si.
en eles confio, que rogo e prego
eles o
demdem
pelo apostoligo. e per
meu
snior o apostoligo e beigio a terra ante seus ps que pela sa
santa piadade faza aquesta mia
mda
sr cprida. e aguardada,
ela.
que nengu
105
"^
n agia poder de uinir contra

filio
ssi
a dia de
mia morte meu
ou mia
filia
que no meu
^
logar ouuer a rei-
nar n ouuer reuora.
mdo
aqueles
caualeiros que os castelos
teen de mi e nas terras que de mi teem os meus riquos oms
que os den a esses meus riquos oms que essas terras
tetner.
os
meus
riquos oms denos a
meu
filio
ou a mia
filia
que no
Cfr. a nota 8 de pag, 71.
Idem na
1.
96.
1.
3 *
^ 8
'
'
Cfr. a nota 7 de pag. 71, e vid. infra,
108.
O pergaminho
est roto antes do
s.
=com'eu. No ras. nenguu.

Talvez por quelles.
meu
logar ouuer a reinar quando ouuer reuora. assi
daria a mi.
E mandei
fazer treze cartas
cu aquesta
tal
como os una come
outra, que per elas toda
mia mda segia cprida. das quaes ten
una
o arcebispo de Brag.
outra
o arcebispo de Santiago.
terceira
o arcebispo de
Toledo.
quarta
o bispo do Portu.
A
A
quinta
de Lixbona.
sexta
o de Coibria.
septima o
dEuora.
octaua: o de Uiseu
dezima: o prior do espital.
A A
nouea
o maestre do Tplo.
undezima o prior de Santa
Cruz.
duodecimal o abade dAlcobaza:
tercia
dezima facer
guarda en mia reposte.

andar de Juaio. Era.
for feitas en Coinbria

L^îj"^.
.iiij.'' '
dias por
M.*" 00.*"
No
verso: Testamentum Regis domini Alfonsi secundj.
COMMENTAEIO
1.
grac/a
gYSiSi.
Castelhanismo, ou latinismo.
2.
iseew(Zo<se(d)endo,
gerndio do verbo sedere, que
no latim lusitanico substituiu algumas das formas de esse.

sajio e
saluo=^ so
salvo.
Frase allitterante. Noutras
lin-
goas: sain et
sauf em
francs,
sano
e salvo
em
italiano,
sano
y
de
salvo
em
hespauhol. Tudo do latim
sanus
et saluus. Para
tornar mais expressivas certas ideias, a lingoa serve-se s vezes
rbythmo;
a este junta-se no raro synonimia,
como
aqui,
visto que so e salvo
exprimem
ideias semelhantes.
temente o dia temendo (receando) o dia>.
Na
origem
te-
mente
participio
do
presente:
latim
timens, timentem.
na nossa lingoa
participio
do presente latino conservou-se
archaica, segundo se v d'este exemplo; hoje na lingoa corrente
substituimo-lo pelo gerndio. Todavia ficaram alguns vestigios
Assim est no ms.; pde quatuor (quatttor).
ser realmente novea, ou nova.
76
do USO antigo d'aquelle participio: tememte a

a Deus, tirante isso etc.
^.
Deus <que teme
mia minha.
3.
Vid. supra, pag. 55.

o lat.
a sade para salvao; a a proe

para proveito
ad, na forma
no
significado.
3-4.
fallei
ad na nota anterior. Acerca de proe, palavra que est repre

,
para utilidade
De
<
sentada
(italiano
tambm
noutras lingoas romnicas,
com
vrios sentidos
proe, francs preux, etc), vid. Krting, Lateinischs.
romanisches Wh.,
moZer
v.
prode; com
ella se \\g2^
proeza.
o,
molhei*.
boa graphia d'esta palavra com
como aqui est, e no com u, como hoje escrevemos. De u do latim mulierem era breve, e deu normalmente
provenal moiller, italiano moglire (a par de moglie).
facto o
o:
cfr.
uso
lit-
de mulher, com u, data de ha pouco tempo

teratura o
(sec.
na nossa antiga
geral
molher, e assim traz ainda Bento Pereira
xvii) na Prosdia e no Thesouro da lngua portuguesa.

aqui a omisso do
mia molier raina dona Orraca. Nota-se

tactico a molier.
artigo definido antes do titulo raina, que serve de apposto syn-
Analogamente temos na
1.
meu
filio
infante
don Sancho.
Em
ambos
os
casos
diriamos hoje
a rainha,
(1.
o infante. Quando raina no serve de apposto
31-32), ou
vem com
artigo.
5.
proposio
de
(1.
8),
o nosso texto apresenta o
mda
testamento.
substantivo
manda
foi
tirado
do thema do verbo mandar, como roga (de rogar), rega (de

regar),
entrega
e
fiz
(de
entregar):
taes
substantivos chamam-se
verbaes,
nianos,
I
um
estudo d'elles nos meus Respigos Camo-
(Lisboa, 1904),
41
ss.
verbo
mandar vem do
latim
m and are,
que
significa
recommendar.
Numa
inscripo
Vid.: Evaristo
Leoni,
Gnio da
ling.
port,
i,
219-220; Adolfo
Coelho, Theoria da conjugao, pag. 127; os
mirand.,
i,
367, nota;
[e
Jlio
meus Estudos de Philologia Moreira, Estudos da ling. port., i, 92 ss.].
77
romana da
Ibria l-se : heredihus
viando .ut
.
*.
Da
ideia de
mandar em testamento > nasceu a de testar >, legar, que tambm em castelhano est contida em mandar. Segundo diz Viterbo, Elucidrio, s. v. manda no sec. xni e xiv era synonimo de testamento; depois se tomou por tudo o que o testador
:
manda
determina alm do seu testamento no
codicillo.
Pro-
priamente a
manda
he legado
>.
Num
testamento de 140 l-se
sabam quantos
esta
maîda
e testamento virem,
que eu
^.
So de certo palavras synonimas da lingoagem

natural que testamento concorresse no uso
tabellioa, pois
com manda,
seu
antes
de substituir esta palavra.
synonimia est mais declarada
num
'.
documento de
1178:
karta
mandationis
testamenti
Como
gumas
e
illustrao do assunto direi que
manda
ainda hoje
em
al-
regies se usa, segundo creio,
em
sentido de testamento,
que a mesma palavra
nheiro para festas religiosas
em Valpaos significa pedido de di*; mandar no Norte de Tras-osse trata de negcios

^.
-Montes, tem, alm da sua accepo usual de ordenar, a de

oferecer (dinheiro),
quando
(cf,
Tudo
isto
so casos de
Semntica
pag. 4).
per
per que de pos: para que depois de. Da partcula antiga (lat. per) restam ainda vestgios em frases estereotypadas,
si,
como: de per
locues;
de per meio, pelo =^^Qr
lo.
Hoje j no dizemos
usualmente de pos, mas dizemos ainda aps, emps

lat.
em
certas
post
:
(cf.
pag. 33).
mi
7.
me
vid. pag. 2.
en poder: em posse,
para eu dispor,
latim stent.
para eu
governar.
sten
= estem
estejam.
Do
antigo conjun-
Vid. Corpus Inscr. Latin.,
ii,
2146.
'
Da
coUegiada de
S.
Estevo de Valena, na Torre do Tombo.
^
* *
jRevista de
Guimares, vi, 75.

ii,
Revista Lusitana,
258
(J.
de Castro Lopo).
Rev. Lusitana,
ii,
108.
78
ctivo este, esteis, estm, etc. continuou a viver at tarde, pelo
menos
at o sculo xvi, pois ainda usado por

^,
S de Miranda
^,
Duarte Pacheco
Cames
'.
Como ha grande conformidade de
emprego entre
os verbos ser e estar (e antigamente ella era ainda
maior), o conjunctivo d'aquelle influiu no d'este, e fez-se esteja
por analogia com seja. nas formas verbaes.

diz
A
pelo
analogia exerce grande
influencia
mesmo
>,
principio que o povo de Sul
stom
em
vez de
estou
est,
isto
pois
lat.
que diz som sou.

stat, que explico
,
E tamdo
lat.
bm
est,
por analogia
com
do
,
em
hespanhol es:
como a
ests corresponde est (a

v),
ds corresponde d, a vs corresponde
corresponder
tivo,
.
tambm
a s se fez
povo diz
em
muitas partes esternos, no indica
por analogia com semos
somos
semos, pelo seu lado,
resulta de influencia de outros verbos da 2.* conjugao (vemos,
temos).
Do
uso de ser (ou seer) por estar na lingoa archaica
ha innumeros
antigo:
exemplos; basta
abrir
ao
acaso qualquer livro

l
e sabees que ha tantos meses que

Deus, que inda see onde sea
^.
he
*;
ouue
e o Vi-
recado certo como os Castellaos
eram antre Arrayolos

;
mieyro
^;
*sou contente
lembrana
de lhe responder
Doeste
archaismo
conserva-se
em
frases actuaes,
como: Lisboa na Extremadura por est
ou fica.
Obras, ed. de D. Carolina Michalis, pag. 910.
Esmeraldo,
ed.
de Epiphanio Dias, pag. 163.

ed. de
Por exemplo, entre outros, no soneto 54 da
Hamburgo:
Mas como pde
ser que
na mudana
D'aquillo que mais quero, este to fora
De me no
4
s 6
apartar
tambm da vida?
Azurara, Chronica de Guin, cap. 32 (pag. 163).
Chronica do Condestabre, Porto, 1848, cap. 34 (pag. 109).
Obras de S de Miranda,
ed.
de D. Carolina Michailis, pag. 390,
nota.
^
Jorge Ferreira, Comedia TJlysippo, Lisboa, 1787, pag. 277.
LIES DE PHILOLOaiA POBTUGUESA
79
folgada
lavra,
folgana
descanso
tranquillidade
>.
Esta pa-
que vem de folgar, tem -anci,
em
:
vez de -anca, ou por

cf.
latinismo (-antia), ou por hespanholismo
folgania no Lifrase
vro de Alexandre,
v.
268, ed. de Janer.
Na
en paz
en folgada
os dois substantivos so quasi synonimos.
syno-
nimia
antiga
8.
era
^.
um
dos meios de vivificar mais o estilo na liugoa
meu
filio
infante don Sancho. Yid.

>.
11.
3-4.
ei=^(h)ei
tenho
lingoa
antiga fazia muito uso de
(h)aver no sentido do moderno
ter
vid.
exemplos no Diccio-
nario de Moraes.
9.
;â
(h)aja tenha. Vid. o
commento
anterior.
entegramente integramente, inteiramente. Hoje escre-
vemos com
in-,
mas
a lingoa antiga usava en-, porque
integer
em
latim
tem
o i breve, que deu e (vid. supra, pag. 31).
Alm
d'isso a tendncia geral
da lingoa antiga nas palavras de origem
popular, ou que se tornaram muito populares, usar en- (em-),

e
no in- (im-): endiva, enfermo, engenho, entrudo, enviar,

i-.
emhude, palavras cujos etymos tem

que hoje se escrevem com
i,
par de muitas palavras
os
textos antigos
tem
e,
como:
encendio, encorrer, enculcar, enfusa, enjuria, entento, enveja.
Se por
textos
um
lado escrevemos inferno, por outro lado temos nos

se
enfermeira;
dizemos
inquirir,
os
antigos
diziam
enquerer.
Da
palavra infante ou iffante no conheo formas
com
onde
e-:
e-
todavia o francs tem enfant, e o provenal enfantz,

representa o
i-
de infantem. Igualmente inchar, do
latim inflara, no apresenta e; aqui influe a flexo rhizotonica

(incho, inchas, incho, inche etc);
romnicas tem
sem embargo outras lingoas como o provenal (enfiar), o francs (enfiei^), o ladino (enfiar). Onde in- (im-) se mantm melhor nos adjectivos compostos que exprimem negao do simples: infeliz,
e,
[Citei
muitos exemplos na Bevista Lusitana, ix, G4, nota].
80
ingrato, imprprio; aqui porm poderemos citar exemplos de
e,
como endino num texto do

uso de inde origem
in- (im-) deu
rar, encordoar,
sculo xvi
^;
em
todo o caso esse
litteraria.
Por outro lado o prefixo latino

por exemplo,
em
portugus corrente sempre en- (em-): encaertipobrecer; escrever,
emmalar,
o
impedrar,
vra
em
vez de empedrar, incorrecto, porque essa palaprefixo
vem de pedra, com
portugus em- (en-).
Os
dialectos
procedem de muitos modos quanto representao do
in- (im-) latino ^

ssi se>.
Do
latino si.
;
conservao do i mero latinismo

elle
ou hespanholismo
na pronncia j
torto,
',
ento se havia
mudado
em
89),
e,
pois
na Noticia de
que
mais antiga que o testa-
mento que estou aoalysando

pag.
mesmo texto (11. 75, 81, ha se. O l mantem-se geralmente em portugus (vid. 31), mas aqui mudou-se em e, por si ser proclitico, isto ,
e neste
empregado sempre antes de outra palavra,

o
i,
o que tornou atono
preparou o terreno para
elle
ensurdecer
em
e.
Ha
lin-
goas romnicas que procedem como o portugus, outras conser-
vam
disse,
i:
o italiano,
si.
por exemplo, tem se; o hespanhol, como

duplicidade do s no principio, ella
tem
Quanto
frequente na nossa antiga orthographia.

10.
for morto for fallecido.
emwieZ
= smel
lado
descendncia.
Do
latim
smen,
que,
alm da sua significao primaria de semente, tem a secun-
em m-l, como em l-m, o que se v em aZwa<an(i)ma, pop. .7eromo< Jerow(V^wo<Hieronymus. Deve notar-se que o latim smen entrou por via ecclesiastica:
daria de gerao.
grupo m'n dissimilou-se

dissimilou
por
outro
n'm
se
cf.
as expresses
smen Abrahae, smen David, como
j notou
Archivo Hist Port, iv, 55 (dina).

Vid. Esquisse d'une Dialectologie, pag. 100.
Joo Pedro Kibeiro, Dissertaes,
i,
274
e 275.
LIES DE PHILOLOGIA POKTUQUESA
81
Schuchardt
tnia, o
se
smen
evolucionasse do latim vulgar da Lusi-
-n ter-se-hia transformado de outro modo.

filio
maior
o filho
mais velho
(a seguir)
Cf.
em
hespa-
nhol hijo mayor.

11-12.
cta seria:
*
ssi filio
se.
bar n ouuermos. Ordem inversa.

ilho
direfoi
no houvermos
<
varo.
ordem inversa
provocada pela ideia de

ou-se o periodo pelas
tantes.
filho
maior, expressa antes; comese
palavras que
julgavam mais impor-
bar =^harom.
Em
portugus antigo dizia-se harom (baro)

e
no sentido do moderno varo

baro principalmente para
do latim vir
*;
hoje reserva-se
'.
se exprimir
Tambm
um
cujo
titulo nobiliarchico
em
port. ant.
ha varom.
ti=:nom no. Do latim non,

formado em resonancia nasal.
-n e diz no.
prclise,
e
se
manteve trans-
castelhano moderno supprime o

7io7i
italiano
occupa meio termo, pois diz
em
o
no em pausa.
conforme
A
e
negao costuma ser expressa de

proclitica
modos
variados,
ou no: agora
citei
italiano; o francs diz
ne ha
non; na prpria lingoagem popular
e familiar de Portugal
differenas :
num, nu, n, em
Futuro do
conj.
prclise,
no, nu
13.
em
pausa
*. ^.
eiuer ou deuier devier
de eviir
ou devtir vir por fim, acontecer,
succeder,
chegar
(como
14.
teiver). Cf. hesp. e fr. evenir. Lat.
devenire.
idade.
e
reuora^revora idade, puberdade, maior

medievaes: e deue aauer
Cf. estes textos
huum anno
huum
Na
.
Zeitschrift fiir rom. Philolog., xxix, 452.

e os bares assinalados.
^ 3
Cf o principio dos Lusadas: As armas

Acerca
do
etyrao
vid.
:
KOrting, Lat.-rom.
i,
Wb.,
s.
v.
baro,
Meyer-Liibke, Romanische Xamenstiidien,

*
Vienna, 1904, pag.
8.5.
Esquisse d'une Dialectologie, pag. 142.
Era textos antigos ha ueenr
= ver,
ha tambm veer
e veher. Cfr.
viere
num
8
texto raiano do sec. xii,
em
latira (Leges, pag. 380).
82
dia depois que forem de rreuora
comprida
para demandarem
e a
o herdamento; e o meninho he de rrevora de xiiii anos,
meninlia de xii anos

e
^.
par de revora ha
assim
vem na redaco
latina d'este
testamento
tambm robora, ^. Alm da

*.
accepo indicada, revora (rebora, roboraj tinha outras: certo

donativo que validava os contractos; e outorga ou confirmao
ltima que
a primordial. e as
Quanto ao modo de pronunciar revora,

e rbora,
suas differentes
formas, notarei que geralmente se diz e accenta revora (rbora)
mas
eu,
em
virtude do que vou dizer, supponho que
deve ser revora (rebra) e robra.
Com
quanto a base primeira
de todas estas palavras seja o latim robur, -ris (do gnero

neutro),
carvalho, fora, e fosse tentador deduzir o port.

plural
latino
robora (pronunciado rbora) do

isso
robra
se
(por
que ha muitos pluraes neutros que

singular), tal
em romano
tornaram
nomes femininos do
deduco
e,
inacceitavel, por-
que ao lado de robora temos rebora,
se se dissesse rbora, a
syllaba accentuada r- no se mudava em r- para dar rbora. Temos pois de seguir outro caminho. De robur fez-se em latim roborare consolidar, confirmar. A roborare corresponde em portugus antigo roborar, e com dissimilao reborar: anloga dissimilao se observa em Reboredo, nome de um sitio no concelho de Ponte da Barca, o qual vem de Roboredo<xQ'boretu-, e em Reboreda, nome de outro sitio no concelho de Guimares, o qual vem de iôorea <roboreta-. Ora eu con-
Cowipna
<
completa.
Citados por Corteso, Subsdios para
um
s.
Dicc,
vv.
s.
v.
Vid.
tiuiibem
o Dicc. de Moraes, e o Elucidrio de Viterbo,

^
Vid.
foi
Provas da Hisl. Genealgica,

s.
t.
i,
pag. 34.
O mesmo
testa-
mento
^
'"^
publicado na Monarchia Lusitana,

v.
pt. iv.
Viterbo, Elucidrio,
Creio que essa a ideia

citando-se
a.
s.
V.,
com que Monarchia Lusitana :
se diz
no Glossarimn de
Du
Cange,
roo-o aetas legitima,
maioritas:
um
scilicet ad robur pervenit
minor>.
83
sidero robora e rebora substantivos verbaes de rohorar e reho-
rar:
cf.
esfrja, de esfregar; entrega, de entregar: descasca,
de descascar.
rebra podia
adraittir
:
pronncia
pois
robra
rebra. Ainda que
sair
directamente de robra, o mais simples

se relaciona
que cada substantivo

e
com seu
verbo, isto
rebra com reborar,-
robra com roborar. Nesta demonsb,
trao abstraio do v por

cido.
pois tal
phenomeno
muito conhe-
Convm
saber que
em hespanhol ha robra
escritura papel
>
autorizado para la regularidad de las compras y ventas
^;
primeira vista robra dar apoio aos que pronunciam rbora;
comtudo explico essa palavra tambm como substantivo verbal,

pois
que
em hespanhol ha
robrar,
que vem de roborar. Ao
passo que o portugus praticou dissimilao
em
roborar, fazen-
do reborar, o hespanhol praticou syncope,
tambm
a fez
em Robredo
Robleda
^,
e fez robrar, como nomes topographicos.
Ha
parallelismo entre as duas lingoas peninsulares:

Latim
Portugus
Hespanhol
roborar e
roborar
reborar
robrar
KoboretuKoboreta-
Roboredo
Reboredo
Robredo
Robledu.
Roboreda
Reboreda
Pode objectar-se-me que, assim como

rubricar), rplica (verbo replicar),
se diz rubrica (verbo
tambm
era de esperar re-
bora (verbo reborar)

gar responderei
rbora (verbo roborar).
Em
primeiro luos substanti-
que no era de esperar, porque
vos verbaes que se esperam de reborar e roborar so rebra e
robra,
em
conformidade, segundo j disse,
com entrega
(de ene
tregar) e esfrega (de esfregar).
Em
segundo lugar: rubrica
'
Dicc. da Academia Hespanhola.
Robleda est
robre,
em
hespauhol
em vez de Rohreda commum.
(dissimilao); cfr. roble, a par de
84
rplica
tem explicao
011
especial.
Rbrica no
pronncia boa,
nem
rei
de todos; o correcto
ao latim
rubrica,
^.
ou se attenda ao verbo ru-
bricar,
rubrica
Pelo que toca a rplica, nota-
que,
visto
haver de
fabricar, prtica
e
praticar {hX.
em
'.
um
lado critica
criticar,
fbrica
critica, fabrica, practica)^
do outro o verbo replicar
(lat.
replicare), se disse por ana-
logia prosodica rplica,

fez
vez de replica. Por esse modelo se

e
trplica.
So palavras esdrxulas
terminadas
em
-ica; e
todas de origem litteraria
Tanto os Hespanhoes como os Ita-
Cfr. o
meu
opsculo
As
<Lies de linguagem do sr. C. de F. (an-
lyse crtica), 2.^ ed., pag. 34-35.

^
Cfr.
alm
d'isso:
prdica
predicar,
spplica
substantivos masculinos
dicar, trfico
com
seus verbos: custico
supplicar como causticar, mdico me;
traficar.
substantivo magnfica no pertence a esta classe,

S.
porque no
lho, I, 4(j,
mais que o verbo latino magnificat que
Lucas, Evange-
pe na boca da Virgem Maria: Magnificat anima mea
Dominum,
verbo que depois se tornou
nome
de
uma
orao.
Ha
outros substantivos que
latinos, como: rcijJe (um rcipe), imperativo de recipere; habitat (o habitat de uma planta), presente indicativo de habitare; dficit (o dficit), presente indicativo de deficere faltar.
no passam de verbos
propsito de trfico, citado acima, observarei que a fonte d'esta palavra
como das suas congneres trfico, em hespanhol, e trafic, em francs, o italiano trffico, que tem como verbo trafficare, formado certamente do latim trans + -ficare (do suffixo -ficus). De *tra(n)sficarc veio tambm o nosso antigo verbo trasfegar, com as suas variantes tresfegar e
trafegar, pela conhecida correspondncia de trans-, trs-,
trs-,
tra- (cfr.
Transmontano, Trasmontano, tresmudar, tramontana:

a
em
latim traveho
par de transveho, tramitto a par de transmitto, traversarius a par de
transversarius, etc); a trasfegar e trafegar correspondem os substantivos
verbaes trasfego e trafego:

gar, estrago
^
cfr.
arremedo
arremedar, conchego concliee
estragar.
*frgova.
palavra fbrica tem como correspondente na linguagem popular
frgoa forja de ferreiro, por intermdio de frvega

de Frgoas, na Beira, tira d'ahi o seu
villa
s.
nome
vid.
Elucidrio de Viterbo,
v.
Frvegas. Hoje frgoa, no sentido indicado, no se usa em todo o pas; substitue-se-lhe mais geralmente forja, do francs forge, que vem tambm do lat. fabrica, mas por outro caminho, pois as leis do francs no so as
85
fbrica fbbrica, jwctica prtica, prdica, splica spplica, com verbos correspondentes: criticar criticar Em o pronunciar-se rplica fabricar fabbricare
critica,
e,
lianos dizem analogamente a ns: rplica e rubrica,
bem como
etc.
italiano
rubrica est de accrdo com a morphologia, pois que os verbos

replicare e rubricare se conjugam respectivamente replico, rplichi, rplica, e rubrico, ribrichi, rubrica, ao passo
que
em
portugus
replico, rubrico.
^,
p]m bespanhol, onde ha conclave,
hipgrifo, intervalo
roxj^tonos,
e outros proparox)- tonos
em
vez de pa-
tambm
rplica e rubrica no destoam do gosto do
pblico.
Para
justificar a prosdia
(o
de rplica, rubrica,
e paralle-
lamente de prdica
verbo predicar, embora
na
3.**
pessoa praedicat, pedia
plica (o verbo supplicar,
em em portugus j)rec?/m^, e spembora em latim se diga supplcat,
latim se diga
em
portugus pedia suppUca), ha ainda at certo ponto outra
razo geral, qual a confuso que algumas vezes se estabeleceu

entre os suffixos e terminaes -icus e -cus
*:
assim que o
(lat.
Sardo diz lttiga

lorca), pudico
(lat.
lectica), o Hespanhol diz lriga

(lat.
(lat.
pudcus), vrtigo
vertgo), o His-
pano-Americano
diz
colega e
mendigo
opimo
'.
Por terem confundido
tambm
a terminao -imo de
superlativos (por
opimus) com a dos exemplo ptimo <\qX. optimus) que alguns

(lat.
mesmas que
as do portugus.
Do-nos pois frgoa
e foi-ja
um
exemplo de
palavras allotrpicas ou divergentes, de que fallei a pag. 23. Como replicare, de que se tirou replicar, formado de re + plicare,
posso accrescentar que a forma popular d'este verbo chagar, pela
mudana
<
do PL-
em
eh- (vid. pag. 33) e -c
em
-g- (vid. pag. 33).

>,
Comprehende-se que
para a de
<
da ideia de plicare <dobrar,

gar, tendo-se
enroscar-se
se passasse
che>,
em mente
o latim
applicare (:= ad
+ plicare)
arrimar
encontrar, aproximar-se.
pag. 4).
'
um
Pidal,
caso de Semasiologia ou Semntica
(cf.
Citados
)ior
Menndez
Gram.
hist.
i,
esj).,
2.* ed., pag. 29, nota.
Meyer-Liibke, Gram. des lang. mm.,
GO.
R. J. Cuervo, Apimtaciones sobre cl lengiiage bogotano, Paris, 1907,
pag. 7 e 13.
86
LIES DE PHILOLOGUA PORTUGUESA
Hespanhoes dizem erroneamente pimo. Apesar porm de quaesqner princpios philologicos que possam invocar-se, porque os
plienomenos da lingoagem, como todos os mais phenomenos, pro-
vm sempre de
inteiramente,
e
causas (claras ou obscuras), deveremos, quando
ima pronncia etymologicamente inexacta no se aclimou ainda
uns proferem as respectivas palavras de
uma
maneira,
e outros
de outra, regular-nos pela melhor pronncia:
diremos pois rubrica, e no rubrica. Pelo contrrio, no pode-
mos mudar
aclimou; do
rplica
em
replica (apesar de ser esta a forma ri-
gorosa pedida pelo verbo replicar), por isso que rplica j se
mesmo modo havemos
de nos aguentar
^.
com oceano,
Se no fosse
comquanto lhe corresponda em latim oceanus

espcie
(physiologicas,
a persistente influencia das maiorias, devida a condies de vria

psychologicas,
sociaes),
e
assim
que se
manifestasse
um
pheuomeno glottico d'encontro ao uso preestapara logo os puristas, corresponderia a
belecido, o atabafassem
cada
uma
das actuaes famlias lingusticas apenas
um
idioma,
sem
dialectos
nem
variedades;
cada povo
fallaria
uniforme-
mente, como a lenda ensina que fallavara os herdeiros de Ado

at os bons
ella
tempos da Torre de Babel. Evoco a Torre, porque
para a Grlottologia como que
um
symbolo, no s concreto,
mas bem
explicito, d'aquella contnua e efervescente actividade
ethnca d'onde resultam as transformaes da lingoagem.
Aos argumentos que produzi para

rebra
justificar a pronncia
de
e robra juntarei mais um. Se taes palavras se proferissem esdrxulas, era mais que provvel que a parte postonica se
modificasse, era vez de se conservar ntida, visto que ellas tive-
ram grandssimo
vibora,
uso.
Existem eftectivameute com terminao

povo
vibra
anloga palavras que apresentam mudanas nella; por exemplo:
que
na boca do
soa
^;
vora,
que
soa
Ha
quein diga pudico, maneira hespanhola.

lado,
erro facilmente evi(lat.
tvel.
*
Por outro
no deve dizer-se aulco, mas ulico
aulicus).
Monte Carmelo, Orthografia, pag. 713.
LIES DE PHTLOLOGIA PORTUGUESA
87
Evra
hra:
e
^
;
arvore, que soa arvre e rre

'.
'
abbora, que soa abo-
assim por diante
Kesta agora saber como

contida
que da ideia de confirmao
em
rebora se passou para a de maior idade, idade.
Provavelmente, quando se dizia que algum era de revora, queria
dizer-se
ideia,
que j estava em idade de revorar contractos;

a princpio restricta,
generalizou-se
depois,
esta
com
correspondente palavra.
Tambm
tenho ouvido: F. de confisso
ou de communho por est j
em
idade de se confessar ou
de commungar
aqui porm as palavras confisso e

prpria. Cfr.
commu j ca-
nho mantiveram-se na accepo

sadoira*,
parallelos.
Fulana
est
Cfr.
isto,,
em
idade de poder casar.
No
faltam outros
Ter barbas na cara

ou
significa ter j a idade
em
que
ha barba.
Bluteau: barbas,
idade,
annos: estas barbas
no fazem
isto
*,
hum homem com

:
estas barbas
.
.
no faz
da
virili-
em
hespanhol
'^.
tener poa barba :
poos anos
poa experincia
De
ser a barba caracter frisante
dade masculina vem o dizer-se

tus) por
em rumeno
brbt
(lat.
barbase
homem. E
tanto a palavra de que estou fallando
calou no animo dos povos, que do sentido de
virilidade
subiu de dignidade e nobreza. Os Allemes tem

vrbio que reza:
lente o
um
\\
pro-
Der Bart wackert den Marin

e ns outro
a barba faz va-
homem,
anlogo: Queixadas sem barba
no
E tambm
baa.
^ ^
Assim ouvi no concelho de Alccer etc. com relao a vora cidade. assim se diz no concelho de bidos com relao a vora d'Alcoii,
,Rev. Lxisitana,
42
e 43.
So formas vulgarissimas.
de Csar faz Zzaro, de
Sei perfeitamente que de palavras graves ou paroxytonicas o povo

:
faz
muitas vezes esdrxulos ou proparoxytonos
casca faz cascara: vid. D. Carolina Michaelis no Bulletin Hispaniqiie, vii,
194
e
ss.
Ha como
que contnua oscillao nas terminaes.
Em
rebora, porm,
em robora no houve nenhuma.

*
'
Vocabulrio, n, 44.
Diccionario de la Academia,
s. v.
88
merecem ser honradas \ Cora mente se descobriu nas barbas
esta
qualidade que de to boa
se relaciona o estranho rasgo
de
D. Joo de Castro, que, por no possuir certa quantia de que

precisava para reedificar Dio, arrancou
uns pelos da cara, e
empenhou-os camar de
Groa,
se barba, se
considerada
em guisa de fazenda valiosa *. assim em geral, se d tanto apreo,

quando est na
muito mais
cara de
d quando
ella branca, isto ,
um
velho, ou de
\\
algum que caminha para a velhice:

'.
cas honradas
no ha portas Jechadas
Voltemos porm propriamente explicao do testamento de

Afonso
II,
da qual
me
afastei algo, visto
que pela natureza do
meu
mas
posto,
no estou expondo methodicamente
uma
doutrina,
fallando
seja
um
tanto ao sabor da successo das ideias.

sujeito
en poder. O
meu
filio
ou mia
filia
(1.
13).
Quando
os sujeitos do singular esto ligados pela conjunco ou,
o predicado vae
em
regra para o singular, como aqui.
sa sua. Vid. pag. 55.
madre me, do latim matre-. Analogamente na 1. 16 padre pai, do latim patre-. Estas duas palavras deixaram
de se usar, na sua accepo primitiva, depois dos
sec.
xv-xvi,
mas conservaram-se de modo

(madre) e
restricto
no sentido de
tero
ecclesiastico
(padre), e
em algumas
expresses es-
tereoty padas,
dre de Deus, Padre Nosso,
como Santa Madre Igreja, madre ahbadessa, Mabem como nos compostos comadre
e
<*com-matre-,
cow29re<*com-patre-;
e
os
e
respectivos
themas conservam-se em madrinha <*m2iix\}i2i-,
padrinho
e pai,
<*patrinu-. De madre
provavelmente
por
padre passou-se para meie

da lingoagem
infantil:
influencia
e
*made,
*pade
*.
Entre
*made
me houve mae,
conservado ainda
em
Adgios de Rolland, Lisboa, 1780, pag. 35. Jacintho Freire, Vida de D. Joo de Castro, Paris, 1779, pag. 320.
Adgios de Rolland, Lisboa, 1780, pag. 50.
Evoluo da linguagem, Porto, 1886, pag.
74.
LIES DE PHILOLOaiA PORTUGUESA
89
gallego e mirauds (mai);

cial,
em me
foi
nasalado pelo
ini-
cf. milito <.
muito,
mim < mi.

eii
15.
ata
= at
at. [Vid. ^Revista Lusit., ix, 11].
for
16-17. ssi eu for morto. Tem o sentido de quando morto, quando eu tiver morrido >.
rogo o apostligo. .que.
verbo rogar est cofistruido
maneira
latina: te rogo. .ut, a
no ser que o esteja por ao,
visto que hoje diramos: rogo ao apostUgo. .que.
Na
lingoagem
provinciana (Beira etc.) rogar comtudo transitivo, no sentido
de convidar gente para o traballio campestre.
apostUgo papa. Vid. Viterbo^ Elucidrio,
s.
v.
Tamaposto-
bm antigamente se no mesmo sentido,

licu-.
dizia
e
em
hespaubol apostUgo
apostUco
em
italiano appostUco.
Lat.
J.
Cf.
provenal apostU, e
em
francs archaico apostoile,
um
e outro
porm de *apostoliu-.
Acerca
d'esta
come
como.
palavra vid.
Vising nas
Abhandlungen Herrn Tobler.
.dargebr-acht, Halle,
1895, pag.
113 ss. A par de come, aqui e nas 11. 55 e 111, o manuscrito tem como (11. 29, 31 e 58). ps ps. Os antigos costumavam plicar duas vogaes seguidas como aqui. Os so etymologicos:
el
lat.
pe(d)es.
elle.
De
elle
passou-se
para
el,
como na lingoagem
u;i
usual se passou de valle para vai.
Em
Tras-os -Montes (Norte)
diz-se el, pi. eis \; cfr. vai, pi. vaes
ou vais
lAtremaliira.
recebia recebia. Cfr.
lat.
recipiat.
17-18.
en sa comda: sob a sua encommendao ou guar
da.
lat.
Commenda
nome
verbal correspondente a
commendar:
commenda re
entregar,
recommendar
no seu ifindemento: sob
a sua defesa, ou proteco.
Em
difindemento, por -imento, haver dissimilao voclica.

20-21.
cidrio,
s.
dcima decima parte. Vid. a este Em dzima o z vale c. V. decima

>
respeito o Elu-
Rev. Lusit.,
I,
64, e Esquisse d'une Dialectologie, pag. 128.
<
90
moravidiis,
moravidil no s era moeda arbiga corrente

foi
por este tempo entre ns, mas

teiros
dinheiros.
dinheiro
no
tambm moeda foi moeda

latim
e,
portuguesa.
antiga
portusoaria
guesa.
Lat.
o
denariu-,
que
ibrico
parece
*dinariu-:
dinheiro.
vto.
n O nh
intervocalico nasalou o
intercalou-se
cf.
d'onde ficou dteiro>
como em minha<mia, vinho

Pretrito perf. de
Com
dteiro
o hesp. dinero.
remaser
restaram
ficaram
remaer
<*remer<\ii. remanere,
NS reduziu-se a
estava
s:
cujo pret.
remanserunt. O grupo
vid. pag. 34.
texto est por -er=-eroi.
terminao -erU no nosso
verbo remaer creio que no

pois
ainda
archivado; junte-se
maer, estudado por

iii,
D. Carolina Michalis na Revista Lusitana,

22.
171
ss.
auer
mvil
i
= s som: wom/ = (h)aver

Q\\
so, esto-. Cfr.
lat.
sunt.
mvil:
bens moveis.
adjectivo
latinismo:
mobilis.
ahi. Lat. hic (outros propem ibi).
por
Minho,
23.
27.
I,
pai^.
Ha
outros exemplos nas Inquisitiones do Alto-
Tambm em gallego e hespanbol arcbaicos. manus mos. Latinismo graphico.

301, 309,
etc.
ludosas. Nos documentos antigos
tambm
loitosa,
lu-
etuosa, etc. Certo direito que se

vi.
pagava por morte de algum:

loitosa.
28-29.
s.
v.
ceprm repartam. Latinismo graphico: (de-)par-
tiant.
29.
assi assim.
Do
lat.
ad-sic.
nasalou-se ulterior-
mente como em sim<e si; a nasal do moderno sim imita talvez a de nom, por estas palavras serem antitheticas. derecto justo. Latinismo: derectus. A forma corrente era
dereito
(cfr.
Leges, pag. 164 e 232), representada hoje na voz do

cf.
povo em algumas regies por dreito;
hesp. derecho.
Cfr.
uir por derecto julgarem justo.

na
1.
virem por guisado'
70, e o respectivo
Zis
commento.
.
30.
lhis lhes. Vid. pag. 52.
aquesta esta. Vid. pag. 57.
91
teiuer
(= teiver).
(sec.
Assim parece,
is.
no teuier.
No
ms. das
Inquisitiones
xiii),
v.
58
v.,
ha positivamente
teiue e teiuer,
Cfr.
com
i plicado.
De *tenin(u)rit
ib.
> * ewf/er.
seiue=-seive foi (por analogia)
v.
31.
segMo Deus segundo
lei
de Deos, conforme ao
direito divino. [Vid.
Revista Lusitana, ix, 17-18].

lat.
32.
meiadade metade. Do
medietate-.
:
aquelias
33.
= aqtielhas.
Hespanholismo
pi.
aquellas. Vid.
(1.
1.
85.
mouils mveis:
irregular de mvil
22), por
mviles.
Cfr. ainda no
sec.
xvi
ciles, estr iles, frtiles, etc.

preposio.
a mia morte: hora da minha morte; a

exetes
= excetes
o
excepto.
Do
lat.
exceptis.
Na
origem
excepto no era preposio como hoje,
mas
participio, e concor-
dava
com
nome
que
se
referia
(ahlativo
oracioual),
se
por
exemplo:
exceptos aquelles
\ Pelo hbito de
empregar
excepto sempre nas

estereotypadas,
mesmas
circumstancias, e
isso,
em
frases
como que
por exemplo excepto

e
tomou-se
tal palavra
como
invarivel,
por tanto como preposio.
frequente as
palavras passarem assim de
uma
categoria ou classe para outra.
cada passo
empreganôs
adjectivos
como
substantivos,
por
exemplo o sbio; tambm empregamos adjectivos como advrbios, por
exemplo, custaram caro,
e infinitivos
como substantivos,
:
por exemplo o prazer.
Em
frases
da lingoa familiar, como
no
fomos
l,
devido aos calores, o participio tornou-se invarivel,
6 devido
a tem a fuuco de por. So tudo casos de

<exete aquestas coussas
Semn^.
tica.
propsito ainda de exetes notarei que d'aqui se deduziu
exete invarivel:
34.
num
texto antigo
:
uoontae vontade. Os oo so etymologicos
2Q->'^vo(l)ontade: vid. pag. 33.

35.
Voontade por:
uolunlas.
para.
nonas
dois
no
as.
Por
no^nas
<n nas<n
l
Houve aqui
phenomenos phoneticos: assimilao do
na-
Arraiz, Dilogos,
9..^
od.,
pag.
6.
Cfr.
Moraes, Dicc,
ed.,
s. v.,
e o
meu
opsculo
*
As
.Lies de
linguagem> do
sr. C.
de F., 2.*
pag. 24-25.
s.
Citado por Corteso, Subsdios para
um
Diccionario,
v.
<
92
.LIES
DE PHILOLOaiA PORTUGUESA
sal
precedente, do que resultou n; e absorpo da uasalidade do
nessa consoante nasal.
Com
o segundo
phenomeno
cfr.
nonada
(pag. 65) e
nemigalha
(pag. 67); do primeiro tratei a pag. 61.
uuer=vner. Ou engano
vtir na
1.
por vier, viner^=^vter
(cf.
uinir^=
mais
104), ou de
um
*ueni(u)rit, que no
seria
estranho que o *uenui(u)i que explica o provenal vengui. e o
*tenui(u)rit de pag. 91.

et
e .
Latiuismo grapMco.
36.
ende d'ahi, d'isso. Lat. inde.

solten
37.
separem.
Pleonasmo.
cf.
verbo soltar forraou-se do parvolta
ticipio solto, e este
vem de *solitu-<>*solutus;
e
*uolita<
ges,
I,
>*i\ol\ia.<vollta.
duidas (assim,
no devidas)
dividas,
como nas Le-
232. Lat. debita. Cfr. hesp. deuda.
38.
remaser restar, ficar. Futuro do coujunctivo de

1.
remaer. Vid. o commentario da
21.
d'isso trs partes, pois
e
faam en
alli,
trs partes
faam
en
simplificao de ende, de que fallei supra,
est aqui,
l
como
usado pleonasticamente, visto que j antes se

39.
do que.
ontre entre.
P. d'Azevedo, pag. 2 e
II,
Tambm na Vida de S. Nicolau, ed. de 4, e em gallego antigo (Crnica Troiana,

Gram. der
port. Spr., 2.^ ed., 79].
Cfr. pag. 37.
vocab.). [Cf. Cornu,
42.
guisa maneira. Do germ.: wsa.

por influencia do
u quer que onde

e
quer que: u<\a,t. bi, cujo deu u,

i final
no
o,
(Umlaut).
lat.
43.
moira
morra.
Do
vulg.
moria(t)<
>mo-
riatur. Os verbos depoentes latinos, como
morior, toma-
ram a forma activa em romano. A terminao -oria mudou-se ^m -ira, como em seitoira, de sectoria-. Se existem palavras como gloria, historia, memoria, Victoria, com -ria, que
ellas so de
origem
litteraria, introduzidas
da idade-media para
c; o povo, ainda assim, diz gloira
\ histoira, memoira (mi-
par ha glora [vid. Rev. Lusit, x, 90], groria

I,
(sec.
xvi: Architô
Hist. Port.,
242), e
com
dissiini lao
^rroKa (sec. xvi: ibidem, iv, 59).
LIES DE PHILOLOGIA PORTUGUS V
93
moira), Vitoira (nome de mulher), mas com
i, e
no com
i,
como
ein
moira
e seitira. palavras
que datam da poca lusi-
tano-romana.
regno reino. Outro latinismo graphico
(regnum). Na
mesma
linha se l
porm a forma normal.
aduzer trazer. Lat. adducre, tornado adducre, pois que os vei'hos da 3.* conjugao latina passaram geralmente
uns para a
44.
2.*,
como
aqui, outros para a 4.*
per
mias
cuctas
a minhas
expensas,
minha
custa. Cicsta substantivo verbal, correspondente ao verbo custar,
que vem de co(n)stare.

48.
cabid
cabido.
Os so
originrios,
pois
que o
etymo
captulu-.
contrrio
palavra no provm da poca romana, e
tem pelo
prova o
i
origem ecclesiastica mais recente, como o
de capitula-, que breve; se a palavra fosse primi-
tiva, elle tornar-se-hia e: vid. sup. pag. 31.
s s.
De se(d)e-.
mosteiro.
mille mil, Latinismo.

49,
hoje):
moesteiro
serie
das
formas
foi
(at
*moTi\sQr'\Vi-'> mesteiro> moesteiro^ mosteiro.

s pelo portugus,
forma
*monisteriu-, reclamada no
mas por ou(e
tras lingoas romnicas (francs moutier, provenal monestiers),
provm de monasterium por analogia com hapiisterium

coemeterium, pop. cimiterium).
l.
caonigos<conigos
conigos
(cnegos).
De ca-
nonicu-. Esta palavra

se fosse
tambm
semi-popular, como cabioo;
completamente popular, devia ter outra forma.
52. 53. 54.
fazam
faam
verbo est impessoalmente.
comemorazones
= commemoraes.
o
por spre para todo
sempre >,
perpetuamente.
Uso de por em vez de para ata en mia morte: at a hora da minha morte 56.
at
>.
Em
en temos duas preposies seguidas; cfr. atna, supra, pag. 63, e em latim usque ad (embora iLs[ue seja propriamente
adverbio).
94
deps mia morte. Cf. latim post mortem meam. Hoje mos depois de, com duas preposies.
57. 58. 9.
dize-
suso acima. Lat.
ssum
(sursum).
enos
em
os. Vid. pag. 61.
maestre mestre ^
Esta palavra, como varias outras, est ligada com
freire.
a historia das ordens religiosas entre ns.
No pode
ter
vindo
^.
directamente do latim fratre-, pois que fratre- deu frade
origem directa ou indirecta est no provenal fraire; digo

porque pode ter servido de intermdio o
^.
directa ou indirecta,
hespanhol antigo fraire (mod. fraile)

milao do grupo fr-,
Os nossos documentos
dos sculos xii e xiii apresentam freire (freyre), e
com
.
dissi-
tambm
fieire
o ditongo ei evoluo
normal de ai
^;
ainda porm no sec. xiv ha fraire
D'aqui
[Cfr.
Bev. Lusit.,
ix, 30,
nota
3].
mais natural explicar maestre
como palavra importada de
fura,
do que como formada de

3.*
*magistreantigo
por
magistrutro) nica
(influencia de
nomes da
eclinao: pater -2)atrem etc);

(o
a forma maestre
em portugus e em em romano. O -e do
hespanhol moderno
tem maes-
francs maitre e do provenal maisire,
maestre, explicam-se por -u, segundo as leis phoneticas d'essas lingoas. J

isso
no succede
"^
em
portugus.
foi
lat.
frater, fratre-, no sentido de irmo,
no
lat.
vulg.
da Ibria substitudo por
germanu-, donde vem
o port.
h-mo
e o hesp.
A palavra frade foi certamente introduzida pela Igreja. Todavia no Livro de Apollonio, poema hesp. medieval, ha fradre no sentido de
(h)ermano.
irmo, no
Et. Wh., 4.*
v.
591 (Poetas anter. ai sigla

pag. 459.
XV,
pag. 303),
como Diez notou:
ed.,
Em um
4.*
ed.,
doe. latino-barbaro do mosteiro de Pe7), l-se
droso, do sec. IX (Dipl. ei Chart., pag.

^
j iemiana.
Cfr. Diez, Et.

i,
Wb.,
pag. 452, e Baist no
Chimdnss der
rom. Philologie,
^
2.* ed., pag. 886.
Vid. Leges et Consuetud. (nos F.
M.
H.), vol.
i,
pag. 497, 560, 578,
579, 665.
5
Alguns tem explicado freire pelo francs

que acima
se d,
frre,
por exemplo Andr
de Esende, Hi^t. das antig. da cidade de vora, cap. xvi; mas mais natural
a explicao
por causa do hesp. fraire
(c fraile).
nossa
palavra inseparvel da hespanhola.

>
Tida de Eufrosina,
ed. de
Cornu na Eomania,
xi, 358.

95
vem
creio)
cfr.
o feminino
fraira
e freira.
Da
Frana, relacionado
com
o raonachisrao, passou para c
tambm
Y)^
o vocbulo monje, e
(como
granja, ambos
o
fr.
elles existentes
tambm
grange.
em
provenal;
com granja
freire fez-se frei
em
prclise;
de facto, frei s se usa antes do nome a que se refere. Syncope

anloga se observa em Castel-Branco, Fonseca <Yoj\.q secca, Monmnto<^lovL% Santo. No onomstico da Beira ha Csfreire5<Casa dos freires \
61.
rtgie6'te
= d'aquesta.
o.
Vid. pag. 7.
62.
?i07zo
= no'no. Yid. o
commento da
Cf.
1.
35.
O pronome no
est repetido pleouasticamente

visto
(complemento directo de busque),

Epipbanio Dias, Oram. port.,
o reclame,
que j antes estava
2O-6.
Nono busque: no
no
o requeira.
se
nengu nenhum. Ao passo que nenhum, ant. nenhuu, formou, j em portugus, da frase n u, a forma nengua
nec-unu-, que deu * negunu-, e nenguu. Esta forma vulgar (embora muito menos que nuu). Em Vi
de
e pelo n-,
v., e
provm directamente
com nasalamento do
em
textos antigos
terbo. Elucidrio,
s.
em
J. P. Ribeiro, Dissertaes,
i,
284,
vem neguum;
na
se
no ha
falta
de
til
(como parece), neguum
seria intermdio a *
negunuse
idade-media coexistisse
agora a par de
nenhum
e nenguu. No se estranhe que nengUu com nuu, pois taiobem ouve nem um. Por um lado o povo
conserva expresses tradicionaes,
por outro lado tradu-las
na
lingoagem que usa;
assim que hoje tanto podemos dizer pelo
como por
vale
o,
tanto
num
[Cf.
como em
uni.
Neste
texto
nengu
latim
por
ningum, analogamente ao que succede noutras

Rev. Lusit.,
ix, 60].
lingoas romnicas.
se usa nullus,
Tambm em
newo;
vid.
em
certas circumstaucias, por
Madvig,
Gram.
lat, 91-5.
'
Cf.
Estudos de Philolog. mirandesa,
i,
445
(-440), nota 11.

cf.
I^ges et Cotmtet., pag. 205, 2Q6, 439;
Figanire,
Mem. das
rainhas, pag. 278.
96
63-64.
tiones,
I,
trcia tera. Latinismo; cfr. tertia nas Tnquisi-
295
e 385,
>.
em
Do
doce. portugueses.
lat.
cinque
que j
se l
cinco
quinque,
dissimilado
em cinque,
*.
numa
inscripo da Lusitnia hespanhola, do sec. vi

-o,
Hoje dizemos cinco, com

priamente
por influencia do -o de quatro.
den dem. Lat. dent. Hoje dizemos dem, que
pro-
um
falso plural
de d; de
baixo e a gente pouco culta de Lisboa
modo semelhante o povo dizem hadem ho de, a

vem;
e e tem, isto ,
par de handem.
v; v'em, isto
,
A mesma
vem,
explicao tem: vem, falso plural de
falso plural de
tem,
falso plural de tem.
Do
latim vident,
*venent
tem
(por
veniunt)
portugus'
e,
tenent
veio
realmente vem, vem
em
archaico;
resultou
mas os digraphos reduziram-se depois a vem (de ver), vem (de vir), e tem. Depois o
o plural, fez outra vez
d'onde
povo, jul-
gando que formava melhor
vem, vem
(ou vem), e tem (ou tem);
quem usa
estas formas e dem,
commette pois o mesmo plebeismo que quem usa hadem ou handem. Todavia veyn (de ver) e dem mal podem j evitar-se,
ainda que eu tive
aos
discipulos:
um
professor de Medicina que dizia na aula
os senhores
vem^ por vem; mas tm

latim iactare.
vm
devem continuar
64.
tico CT deu
a usar-se, porque essa a pronncia corrente.
geitar deitar.
it (vid.
Do
grupo consonant^2ts
pag. 34).
De
*jaitar passou-se
/e/or.
isto
jeitar,
como de */iYor<factore- para

66.
tpleiros
templrios
cavalleiros
da ordem
do Templo (de Jerusalm). Variante phonetica

Vid. sobre este assunto: Viterbo, Elucidaria,
s.
tempreiros.
v.
tempreiros;
Bluteau,
'
Voca.,
i,
s.
v.
templrios;
ss.
Gama
Barros, Hist.
da
administrao,
360
espitaleiros : cavalleiros da
Ordem do
Hospital,
tambm
cha-
mados de
8.
Joo de Jerusalm,
e depois cavalleiros
de Malta;
Hbner, Inscriptiones Hispaniae Christianae, n. 22.
texto diz;
SB5PTVAZINTA ET CINQV'
LIES DE PHILOLOQIA POBTUGXJESA
97
hospitalarios. Cfr.
Gama
Barros, Hist.
da aministr.,
a
foi:
i,
365
ss.
Nos
documentos
antigos
encontra-se
hospital
cada
passo
espital
evoluo phonetica
(h)osptl> spital
> espital.
tico,
povo diz frequentemente sprital (com r epenthe-
por influencia do de sprito espirito), forma que provm

citei
de spital, ou esta represente a que

cao de espital.
acima, ou seja modifi-
em que oscilla os- com es- e -s, como: e5Czt>'o>obscuru-, esmar< >osmai'<a.esiimare. A explicao d'estes factos no deve ser a mesma para
outras palavras
todos.
Ha
Em
e
escuro podemos ver confuso

sjntal haveria
com
o prefixo
ex-, que
deu
tigo,
es-;
em
queda de
m.
o-
por confuso
com
o ar-
depois prosthese normal de e-:

e- pelo
em osmar,
o o resultar
de labializao do
ex.
Cf.
alem
d'isso esto e ostao (por
em Pao
dos Estaos).
69. oms d'ordin religiosos, frades. Oms =^ omes <(h)omi(n)es, com nasalamento do i, devido ao n. Ordin forma litteraria <ordin(em); cfr. Leges, i, 231.
70.
assi
come depende syntacticamente de
deyi^
guisado: conveniente, justo.

apresenta
a
expresso ver yor guisado
mesma
1);
construco
(cf.
syntactica
que
ter
por conde
dar,
veniente, como hoje dizemos
Epiphanio Dias, Gram. part.,
121-a, obs.
por guisado
:
nome
predicativo
que se subentende, ou de fazer, se antes se quiser empregar o

Yerbo vicrio
*,
isto
den aos oms
d''
ordin
aos
lei-
'
Por exemplo
nos Inditos da Academia, iv, .585;
nO
Instituto, xlvi,
1008. Sculo XIV.

*
Verbo vicrio {Ao hkiha vicarius substituto, derivado de vi eis)
o que se emprega para evitar a repetio de outro j empregado, por ex.
desejo l
s.
ir,
mas no o fao hoje>. Vid.

pag. IG, col.
1.*,
vrios exemplos
em
Moraes, Dicc,
V.
fazer > (a
na
4.* ed.).
Ao
assunto se referiu
tambm
Dr. Mrio Barreto nos Estudos da lngua portuguesa, Rio de Janeiro, 1903,
pag. 97
ss.,
onde a par com o portugus
cita o francs.
[De uso semelhante
>m
italiano (no
Tnstano
vneto) tratou G. Vidossich nos Bausteine zur ro-
manischen
7
Philologie,lla.\[e, 1905, pag.
162
ss.].
Isto acontece tambm
era
;:
98
gos.
assi com\eUes viren
por guisado
[se.
fazer].
Tanto
ver
ori-
por guisado como ter por conveniente so construces de gem latina: pro certo scire, pro infecto habere,
73-74,
e
mdo que
aqueste auer
que o tni. Eepetio
pleonastica de que,
como em 78-9. [Cf. Rev. Lusit., ix, 57]. cU^=cum com. Latinismo ortbographico. 75. a dia de mia morte ao chegar o dia de minha morte a preposio como em 104: a mia morte a hora de minha morte (hoje dizemos hora). Cfr. a frase moderna: a principio. 76-17, e dos que reuora n ouuer. Ordem inversa, provocada pelo reuora antecedente.
78. 79.
qicen quer que.
Pronome composto:
vid. pag. 66.
departir repartir.
81.
asunar
= assar reunir. De ad-su(b)-un-are:

i,
vid,
D. Carolina Michaelis na Bev. Lusit.,

84.
os chus muitos
125-126.
per nhro a maioria. Litteralmente

C/iM.s'<plus
os mais por numero.
mais; chus muitos

regular: cfr.
comparativo; woro
omZ>ro
foi
<nmeru-. A
forma nhro
<umeru-,
e o francs e provenal
nomhre;
essa forma
porm ulteriormente substituda pelo latinismo nmero, com
o qual o povo
tambm
depois no se aveio, porque a transforma

Galliza) e nunibro.
em nmaro (como na
85.
daqueles: a respeito d'aquelles.
an a departir ho de
de
a, depois
repartir ou
Infinitivo regido
de (h)aver, como nas

1.
devem repartir. 11, 89 e 93-94.
aquelias. Vid. o
90.
commento da
32.
<emor>iaa
latinismo directo,
demora (com -anela por ou por hespanholismo: cfr. matania e deest.
= demorana
monstrania no Livro de Alexandre,

91.
Ze5
268).
De demorar.
lhis.
Refere-se aos que ho de dar comprimento
ao testamento, ou testamenteiros, mencionados antes.
lingoas no romnicas, por exemplo,
em
ingls (to do):
cf.
Jlio Moreira,
Gram.
inglesa, 6.* ed., 336-a-4.
LIES DE rHILOLOftIA POBTUGUESA
99
94.
97.
99.
empero. Parece ter o sentido de por isso.

lis.
Refere-se aos arcebispos e bispos das

1.
ir.
94-95.
feiuer. Vid.
30
e o
commento,
1.
108.
100.
11.
rogo [o]s arcebispo.^ e os bispos. Yfd. a aunotao s
16-17.
101.
prego, supplico. De precare (que apparece dos
aii
ctores da decadncia; a forma clssica precavi).
rogo e jjrego. Propriamente rogar pedir por favor, pre-
gar
fazer
orao,
supplicar. Empregaram-se dois verbos
syuoniraos
um
do outro para se reforar o pedido da graa que
o rei desejava do pontifice.
103.
popular.
piaade
e
piedade:
pietate-.
Ainda actualmente
synonimica,
pois
cprida
aguardada.
Outra
expresso
que aguardada quer dizer guardada,

germnica:
104.
comprida. Origem
(vid. pag. 37).
*warda
observao;
agia.
w>gu
antigo repetia-se n nom depois de uma negao, contrariamente ao uso da lingoa moderna: hoje diriamos ningum haja. [Cf. Rei\ Lusit.,
nengLu
Em
portugus
IX, 63].
w>wV
106.
=
11.
viir: lat.
ueuire vir.
mdo
79
aqueles eaualeiros.
Ou
verbo
mandar
est
transitivamente, ou aquelles se entende por qulles=a, aquelles,
como nas
107.
80
aqiiesfes
= quesfes ^= a aquestes.
uma
e
commento s 11. 63-64. nas terras que- de mi teem os meus riquos oms. O
teen ^=i^Qm: tenent. Vid. o
rico-homem era o funccionario rgio mais elevado de cada

das circumscripes menores
districto
e
em que
reino se dividia;
ao
a que
se
estendia a
sua auctoridade, administrativa

terra-
^.
militar,
dava-se o
nome de
Em
i,
riquos
temos
Gama
Barros, Hist.
da administrao publica,
t.
395-396. Vid. tam-
bm Herculano,
Hist. de Portugal,
i,
iii,
5.* ed., pag. 304.
cf.
os ineus
Estudos de Philol. mirand.,
36-41.
100
LIES DE PHILOLOaiA POETUOUESA
-quos
em Na
circiimstancia
em que
hoje
empregaramos
-co
(dos
textos latinos da idade

nes).
media
frequente: riqus orno,
riqui
horiii-
orthographia antiga usava- se qu-
com
o valor
que hoje
da
letra;
la-
damos ao simples q ow c: o
se
u como que
fazia parte
depois
d'essa
guttural
queriam
expressar
uma
vogal
bial, repetiam-na,
IX, 50].
como vimos acima (riquos). [Cf. Rev. Lusit, Tambm se encontra nos doce. ricomem.
109.
de7ios
de' nos
dem-nos
novea<nova distributivo em vez do

116.
118.
nona.
Do
lat.
novena. Emprega-se
ordinal (nona).
tercia dezima. Latinismo.
118-120.
facer ^tar/= guardar. Aqui o infinitivo facer^=^
afazer tem apparencia de valer por imperativo, mas realmente depende da ideia de mandar, contida na mente do testador, para no dizer que est expressa na 1. 111: mandei fazer treze cartas..; a tercia dezima (mandei) /a^'r guarda en mia reposte. Modos de dizer anlogos se encontram num documento de
nO Instituto, vol. 46: e todo vezino de vila Keal nom hyr em anuduva (=no deve ir), pag. 944; e todo homem que quyser vyr morar a vila Keal nom no embargar nemguum (=no no possa embargar), pag. 945; que as leD. Denis,
vem
a esse
as quiser
meu castelo (=as possa
de vila Real
e dali
as comprar
quem
comprar), pag. 947, etc.
ha outros
textos onde se observa o
mesmo phenomeno.
como mashesp.. reo hes
reposte (subst. fem.). Moraes, Diccionario, d-o

culino,
e
define-o
casa de guardar mveis.
Cfr.
poste (masc).
Provavelmente,
tanto o portugus
como
panhol vieram do francs archaico repost

substantivo participial
appartemeut secret
de repondre
^.
Proponho esta explica-
o, porque a vogal final de
repositu- no dava normalmente

hespanhol.
-e
nem em
portugus,
nem em
par de reposte ha
Usado, por exemplo, nos Miracles de Nostre

vid.
t.
Dame,
ed.
da Soe. des
Anciens Textes:
viii, pag. 214.
101
tambm em portugus
diz,
antigo reposta,
como
se v
da Chronica
do Infante Santo de Fr. Joo Alvarez

fallando de
(sec.
xv), onde este
um
>
servidor do Infante:
^.
Christovo Alemo,
ha,
home da
auda,
reposta
Entre
reposte
reposta,
quanto
e
forma e quanto ao gnero, a mesma relao que entre aude
IIIP'' dias por andar de Junto 26 de Junho.

terbo, Elucidrio,
s.
Cfr. Vi-
v.
andado >. Imitao do uso romano.

os escrives viviam dentro
Quatuor ou quattuor mostra como

das frmulas latinas.
Neste importante documento encontramos como principaes pheDomenos de grammatica: os dig^'aphos aa.ee, etc, resultantes de syn-
em
cope de consoante; vtir; t-j-vog.; -om;- atono; absorpo de nasal, tio' nas, de' tios: o comparativo chus muitos, os numeraes c7ique e
el,
nova (ou tiova): os pronomes mi,

moira, temente; as partculas ata en,
mia, sa, enos,
Utc,
nengiiu, aqueste
as flexes verbaes som, forom, remaser, deiver ou devier, teiver, den,

assi, ata, emjiero, u,
etc; expresses
como
voontade por, a dia, fazer guarda, e inverses e pleonasmos.
Entre os vocbulos que hoje no se usam, ou tem outra forma ou accepo, deparam-se-nos: aduzer, assar, caonigo, dereito, decida, exetes,
mfidre, meindade, nomhro, ordim, proe, remaer, revra, smel.
Talvez o testamento fosse escrito por um Hespanhol que sabia o portugus, mas que apesar d'isso deixou, pela fora do habito, transparecer algujis hespanholismos: assim se explica a forma (repetida), que acima assignalei, aquelia aquelha, qual acrescen-
bem
Attribuo si. semelhante os hespanholismos que igualmente se lem em documentos portugueses do sec. xiii publicados no Archivo Hist. Port.,
gracia, folgancia. demorancia,
tarei Galieia. Cfr.

a, causa
tambm
IV, 41
(n."" Ill e IV).
VM.
fl.
112 da 2.^
ecl.
(1577), que existe na Bibliotheca Nacional de
Lisboa.
1.* ed.
de 1527,
mas
n:io se
conhec3 d'ella hoje exemplar ne-
nhum:
vid. Mattos,
Manual
hibliogr., pag. 17.
B)
Duas poesias trovadorescas
(Sec. xii-xiv)
nossa primitiva poesia artistica apresenta notvel floresci-
mento, revelado
em
trs vastos cancioneiros manuscritos,
que se
chamam
respectivamente da Vaticana, e Colocci-Brancuti, e
do Collegio dos Nobres ou da Ajuda. Taes denominaes pro-
vm: de pertencer Bibliotheca do Vaticano
o cdice
(do s-
culo xv-xvi) que contm o primeiro Cancioneiro; de haver per-
tencido ao Conde italiano P. A. Brancuti ^ o cdice (tambm
do
sec.
xv-xvi) que contm o segundo Cancioneiro,
nelle se
reconhecer a
mo do
e
clebre humanista Angelo Colocci, que ahi
preencheu lacunas,
juntou a paginao e notas; de ter estado

e
primeiramente no Collegio dos Nobres,
agora na Bibliotheca
do Palcio da Ajuda,
ceiro Cancioneiro.
o cdice (do sec. xiii)
que contm o
ter-
Os Cancioneiros da Vaticana na integra por Ernesto Monaci

Vasconcellos
^;
e
^
da Ajuda foram publicados

e
D. Carolina Michaelis de
o de Colocci-Brancuti foi publicado por Enrico
Molteni (com
um
prologo de Monaci) na parte que completa o
Hoje pertence ao Dr. Ernesto Monaci, Professor da Universidade de

,
Konia.
2
^
Halle, 1875.
Halle, 1904, 2 volumes: o 1." propriamente o Cancioneiro-, o
2.**
de investigaes bibliographieas, biographicas e histrico-litterarias; fajta
ainda ura
3."'
volume, que ser dedicado ao estudo da lingoa.
LIES DE PHILOLOQIA POETUGUESA
103
cdice Vaticano
lao
entre
si,
*.
Todos os trs Cancioneiros mantm intima re-
porque se referem
mesma
poca
litteraria.
Alem
das citadas publicaes elles deram origem a outras secuncuja resenha crtica se pode ver no vol.
ii
darias,
do Cancio*.
neiro da
Ajuda de D.
Carolina Michalis, pag. 1-98
Duas correntes
vergis
litterarias se
flores
patenteiam naquelles variegados

poticas
que
encerram as
da alma portuguesa
medievica:
uma
a.
de origem nacional, outra de origem provenal.

e
ultima
mais importante,
a mais
amplamente represenCantigas
tada.
par
com
os Cancioneiros
(sec.
podem
collocar-se as
de Aftbnso o Sbio
xni),
em
gallego, contidas
tambm do
sculo xiii, das quaes ha
uma
edio feita
em 1889 pela Academia Real Hespanhola, Sem poder dar aqui extensa noticia da
guns factos
francs
'.
dois
em cdices em Madrid
volumes.
lingoa e poesia proal-
venaes da idade-media, convm porm indicar brevemente
palavra 'Proensa (assim se diz
em
provenal;
Provence; portugus antigo Proena) vem do latim provincia, isto , provncia Romana, na Gallia. A lingoa ti-
nha
differentes nomQs, : proensal,
lengua
(Toe, e outros*.
Proen-
Halle, 1880 (em
commemorao do
Gabrielli,
3." centenrio
de Cames).
^
los,
Nesta resenha, para ser completa,
falta a
meno de alguns opscu.35
como: Peccati veniali de A.
Roma, 1391, onde a pag.
o A.
reproduz
um
estudo publicado
em 1886 com
traduces italianas de poesias
do Cancioneiro vaticano;
pretada
^
lirica
LV do
(6.*
Cancion. porl. da Vaticano, inter-
em
versos modernos por Joo de Deus, Padoa, 1896.

lato
Os que quiserem mais

ed.);
conhecimento sirvam-se das seguintes

ed.,
obras: Chrestomathie de Bartsch
Marburgo, 1904, a qual porm
no dispensa a 5.*
de Schultz-Gora
Chrestomathie de Appel (Leipzig, 1895); Manualetto
de Crescini (2.* ed., Yerona-Padoa, 1905); Altprovenalisches Elementarhuch

;
Letteratura provenale de Resto ri

vol.
i
Grundriss der romass..
nischen Philologie,
^
(2.* ed.), pag.
712
ss.,
e vol. ii-2, pag. 1
Vid. sobre o assunto
La
langue romane du Midi de la France
et ses
diffrents
noms por Paul Meyer, Tolosa de Frana, 1889 Annales du Midi, t. i).
(separata
das
104
sal deriva de Proensa, e corresponde ao latim provincialis;
lengua ôc provm da particula affirmativa oc (latim hoc), por

contraposio a
francs
isto
,
lengue ou
illi,
langue
ofoil,
que se applicava ao
(< lat. hoc
moderno
oui).
De
oe veio occitanico,
lingua occitanica, expresso
que
alguns empregaram
em
escritos latinos.
provenal comprehende trs ramos: a) pro-
venal propriamente dito; h) gasco; c) catalo,
cada um com
a pag.
12.
suas variedades, ou sub-dialectos. Kelaciona-se estreitamente
com
o provenal o franco-provenal, grupo idiomtico que o philologo

italiano
Ascoli
estabeleceu,
que
me
referi
poesia pjovenal nasceu da poesia popular do Sul da Frana;
nobilitou-se
porm
desenvolveu-se sob a influencia feudal, alee
grando
alli
durante alguns sculos os sales dos castellos
dos
paos. Essencialmente lyrico-amorosa,
porm tambm
religiosa,
politica, moral, satrica e narrativa, ora expressa
em
composies
^
de pouco alento (canso, planh, descorf, sirventes
etc), ora
Incidentemente
notarei
que Theophilo Braga, reforindo-se a esta
fornia potica, escreve
em
seus livros, por exemplo na Antologia Portugneza,
Porto, 1876, pag. xvi, sirvente, plural sirrewes, fazendo do gnero feminino
a palavra.
auctor do
Novo Diccionario adopta inconscientemente

adopo
d'ella.
a forma
e o gnero, e
tem tanto desvanecimento com a palavra, que a acompanha de
um
o,
asterisco, para designar a novidade da
Como em
provene,
al ha,
segundo
se
disse, sirventes (sirventesc etc),
com
o accento no segundo
\\
que
II
prova pelas rimas: Far- volh un nou sirventes
e dirai de pretz on
\\
es
(Chrestomathie de Bartsch,
col.
(ib.,
84),
5.* ed., col. 195);
ni sirventesc,
ni balaresc
claro
que
em
portugus devemos dizer sirventes, e assim
diz j a sr.*
II,
D. Carolina Michaelis, por exemplo no Cancioneiro da Ajtida,

d'isso a
901.
Alm
palavra masculina
dos versos que citei acima; por tanto
em em
portugus, e no o feminino.
provenal,
em provenal, como se viu de um tambm esse o gnero que deve ter Embora sirventes seja invarivel no plural
poderemos aportugues-la
em
os
sirventeses.
Os Italianos
italianizara-na
em
il
sirventesc (e sirventesco).
No ignoro
que
em
alguns
diccionarios franceses se l sirvente, do gnero feminino;
mas outros
prescre-
vera o gnero masculino, e ha pelo

ventois;
menos um,
o de Littr, que prope sir-
em
todo o caso o que nos deve regular no o francs, mas o pro-
venal, pois a esse idioma que a palavra pertence.
105
em
obras desenvolvidas. Os seus incios esto nos sculos x-xi;
o seu esplendor principalmente no sculo xii; a sua decadncia
manifesta-se nos sculos xiii-xiv. Os poetas tinham. o

ral
nome
ge-
lantes e mercenrios que
os cantores ambuChamavam-se jograes cantavam nas festas, nos torneios etc. as poesias dos trovadores, e s vezes as acompanhavam de musica instrumental. Todavia nem sempre ha distinco no em-
de trovadores
^.
prego das duas palavras.
Nomes de
vrios poetas:
Arnaut Daniel,
Bernart de Ventadorn, Bertran de
Bom, Cercalmont, Folquet
de Marselha, Guillem de Poitiers, Marcabrun, Peire Cardenal,
Algumas obras chegaram poema ou romance de Flamenca ^ e o poemeto ou cano de Sanefa Fies *. A poesia provenal diffundiu-se pelo Xorte da Frana, pela Itlia, pela Allemanha
Peire Tidal, Kaimbaut de Vaqueiras.
ns,
anonymas at
como
e pela Ibria,
onde
foi
apreciada e imitada.
Na
e
Ibria exerceu
pouca inflnencia
sculo
em O
Castella,
onde s se ouvem uns ecos no
XV
exerceu porm muita
em Arago
e
Catalunha, e na
Galliza e Portugal.
ideal potico do Castelhano medieval vivia
menos de
finezas lyricas, do
que da guerra
da religio:
Ein provenal: nominativo sing. trohaire (trobaires), a:;cusativo tropi.
hador; nominat.
trobador, accus. trobadors. Deriva de trohar, cuja ety-
mologia, ainda no clara, tem dado origem a grande polemica philologica.
A
2
palavra portuguesa medieval era

ii,
tambm trobador:
vid.
D. Carolina
Michaelis, Canc. da Aj.,
628. J no sec.
xvi porm apparece com v: na
Comedia Eufrosina,
iir, 1 (pag.
97 da ed. de 1616).
Em
provenal: joglars-joglar, joglar-joglars.
Tambm
<
se
escreve
com
u, e cora c.
Do
latim iocultor, que do sentido de
zombador > pas-
sou no latim da idade-media a significar histrio histrio>, e depois <jogral>.
Xo
Aj.,
II,
portugus medieval jogral
juglar: D. Carolina Michaelis, Canc. da
028. Depois houve dissimilao,

:
como QmpHor^priol.
s. v.
rma mo-
derna ascende j a Ferno Lopes

^
*
vid.
Moraes,
Publicado por Paul Meyer: 2.*
ed., Paris,
1901.
nico manuscrito, "hoje conhecido, d'este poemeto est na Biblio-
theca de Leiden, onde o encontrei

177,
ss.
em
1901. Publiquei-o na Bomania, xxxi,
(de
que
se fez separata).
! :
106
<Ferid
los, caualleros,
por amor de caridad!
<Yo
so
Rui Diaz,
el
id Campeador de Biuar!>
do est Paro Vermuez.
Todos
fieren enel az
Trezientas lanas son, todas tienen pendones;
Senos Moros matron, todos de senos colpes;
Ala tornada que fazen otros tantos

Veriedes tantas lanas premer
son.
&
alar,
Tanta adagara foradar &

Tanta loriga
folssa
passar,
desmanchar,
salir
Tantos pendones blancos
vermeios en sangre,
Tantos buenos cauallos sin sos duenos andar.
Ls Moros laman Mafomat,

Caj'on en
&
los Christianos santi
Yagu[e]
.
un
jioco de logar
Moros muertos mil &
[ccc ya]
como
este
se l
no
Poema
dei
Cid
*.
Fazem
perfeito contraste
com
arranco de pica ferocidade as branduras de iim trovador
galleco-portiigus apaixonado
Quando vus
vi,
fremosa mia senhor,
logo vus soube tan gran ben querer,
que non cuidei que ouvesse poder,

per nulha ren, de vus querer melhor;
e ora ja direi-vus
que mi avn
cada dia vus quero mayor bcn
no Cancioneiro da Ajuda
fcio
*.
Ha
poetas italianos,
Calvo
Sordello,
que poetaram
em
provenal.
como BoniRaimou
(prosa).
Vidal, catalo (sculo xiii), escreveu as
Razs de trobar
Acham-se diversas
en Marcabrun
alluses a Portugal na poesia provenal, v. g.

xii),
(sec.
na Cruzada contra os Albigenses

a que j
(sec. xiii). Bonifcio Calvo,
me
referi,
natural de Ge-
Ed. de Menndez Pdal, Madrid, 1900, vv. 720-732.

Ed. de D. Carolina Michaelis,
i,
372.
LIES DE PHILOLOGIA POETUGUESA.
107
nova
(sec.
xrii),
comps poesias na lingoa lusitana

*.
^.
Tambm
ha ensaios provenaes de poetas portugueses
A
sr.**
nossa poesia trovadoresca, segundo os recentes estudos da
D. Carolina Michalis, pode assignalar-se como comeo o
sculo XII (reinado

brilho no
de D.
Sancho
iii,
i);
ella
tem
seu
maior
tempo de D. Aonso
perodo (lureo ou affonsino
(sec. xiii); e
extingue-se no sculo xiv.
A
Paay
mais
antiga cauo que possumos parece ser
Soares, de Taveiroos (de cerca do anno de 1189)

xiii-xiv);
e
^.
uma de O mais
escreve
notvel poeta el-rei D. Denis (sec.
d'elle
Duarte Nunez: teue alga policia.,
comps muitas pusas

*;
em metro em nobres
aa imitao dos poetas proenaes

versos Autonio Ferreira:
e d'elle
canta
Quem
he este de in/ignias differentes,
Cetro e picaO, e liuro, e e/pada, e arado?
Este by paz de reys, e ainor das gentes,
Grande Dinis, rey nunca a//az louuado.

Outros foram nua / cou/a excellentes;
Este
com
todas nobreceo /eu e/tado
Regeo, edificou, laurou, venceo,
Honrou
as
Mu/as, poetou,
e leo
^.
Vou
a)
reproduzir e analysar duas poesias d'aquelles dois tro-
vadores medievaes, como amostra do gnero,
Poesia de
Paay
Soares
Vid.
Yita e poesie di Bonifazio Calvo por Mrio Pelaez, Torini,

i,
1897, pag. 73; e Cancioneiro da Ajuda,

^
521.
Vid. D. Carolina Michalis, Cancioneiro
da Ajuda,
ii,
685.
3
^
D. Carolina Michalis in Zs.
f. r.
Phil., xxviii, 385.
^ "
Origem da lingoa jfortugiiesa, Lisboa, 1606, pag. 32-33. Poemas Lusitanos, Lisboa, 1598, fl. 200 v.
Vid. Cancioneiro de Colocci-Brancuti,
vol. I,
n.** n.**
123 (150),
e Canciori.
da
Ajuda,
1,
35, cuja lio adopto,

3,
com uma
8,
excepo. Lies d'aquelle:
6,
14 e 16: tnoireu:
12,
eque;
5,
mx>yreu;
de q;
7,
8 e 17: Ihi; 11,
comoom;
qneu; 13, dormni; 14, epois;
18, eqiieiia uir: 19, en,
nena.
108
Como morreu quen nunca ben

ouve da ren que mais amou,
e
d'ela, e foi
quen viu quanto receou morto por en
Ay mha
senhor, assi moir' eu!
Como morreu quen

quen lhe nunca quis ben
e de que lhe fez
foi
amar
fazer,
Deus veer
de que foi morto con pesar
10
Ay mha
Com' ome que ensandeceu,

senhor, con gran pesar que viu,
e
non
foi ledo,
nen dormiu
eu!
depois,
15
mha senhor, e morreu Ay mha senhor, assi nioir'
Como morreu quen amou

dona, que lhe nunca fez ben,
e
tal
quen
a viu levar a
valia,
quen
non
nen a vai
20
Ay mha
Esta poesia
revela,
frias
notvel
pela profundidade do sentimento que
que a differena da maior parte das dos Cancioneiros,
e conveucionaes.
Sem embargo, um mesmo pensamento
se
repete nella vrias vezes, segundo o gosto da poca.
Uma
poesia
syllo-
no
a demonstrao rigorosa de
um
theorema,
nem um
gismo: O poeta canta as suas emoes, levado s
d'ellas, e
no
da lgica do raciocnio
ao sabor do rhytlimo.
por isso repisa o que mais o impressiona,
Temos aqui quatro

acompanhadas de
ou eantiga
se
estancias
estribilho.
ou
cohlas,
da frmula ahha,
que a poesia
um
,
estribilho faz
chame de refram. Os
versos constam de oito S3ila-
bas mtricas, isto

potica
so octonarios masculinos ou agudos.
Na
do tempo no se evitam sempre os hiatos, como hoje:
109
assim no
v.
4 elu e contara-se como
trs svilabas;
no
v.
11 que
hiato,
v.
ensandeceu contam-se como cinco; quando

supprime-se
(Cela
se annulla o
v.
tanAem
respectiva
vogal atona,
g.
no
= de
ela (tradio orthograpbica que a respeito d'esta ex-
presso ficou at hoje), uo estribilho

V.
moir' eu =^ moiro eu, no
11 com' orne
= como
um
orne.
No
estribilho e
/ (vid.
no
v.
14 55
/i
do
pronome mha
tos prineipaes:
vale pela semi-vogal
supra, pag.
e nota);
por isso a palavra monosyllabica. Cada verso tem dois accen-
sempre na 8.* syllaba, por
isso
que os versos
ex-
so agudos; outro regularmente na 4.* syllaba,

cepes.
com algumas
Ao
passo que os bons metrificadores modernos no accen-
tuam
syllabas de palavras procliticas, os antigos faziam isso s
vezes: na poesia de
Paay Soares vemos que'

v. 12.
o accento est, por
exemplo,
em gran no
Passarei ao estudo grammatical e lexicologico.

1-2.
suiu
quen nunca hen ouve da ren g^we^quem nunca nenhum bem que lhe proviesse da cousa que.
pos-
ren cousa, palavra delicadissima da poesia trovadoresca,

tanto portuguesa
Do
como provenal, applicada mulher amada. rem. Esta palavra, no seu sentido geral de cousa (no unicamente cousa amada, como diria Cames), teve uso,
lat.
pelo menos, at o sculo xv.

4.
Vid. supra, pag.
66.
por en por causa d'isso; ew<lat. in(de). morior, pois, como j . moiro morro <lat. morio disse a pag. 92, os verbos depoentes latinos tomaram em romano forma activa.
senhor <\2ii. seniore-, em portugus arcaico, o que

se
em grammatica
chama nome cmmum de

[Cf.
dois; aqui significa
senhora
6.
8.
foi
amar =^ amou.
[cf.
Rev. Lusitana,
viii,
224-225].
de que. Pronome relativo a pessoa, e precedido de pre:
posio
uso antigo
Nobiling,
Mlanges Chabaneau, pag. 350]
sr.*
D. Carolina Michalis emendou desnecessariamente
em
de que(n).
8-9.
Isto :
acerca da qual Deus lhe fez ver cousas (pas-
110
sar trabalhos) de que elle
morreu com pesar
de que foi morto
com pesar
orao interrogativa indirecta, dependente de veer,
e corresponde a
uma
prtica usada
em
latim (Madvig,
Oram.
lat.,
492-6, obs.
17.
1).
dona senhora:
vai
lat.
dom'na.
Analogamente
se
etc.
19.
vale:
lat.
ualet.
escrevia:
]
faKdiXWi
pr'
(de *fallire
= a-praz<placet,
com
= fallre),' sa?<salit
hoje:
Xdicit, ^wer <quaerit. Em-
bora se pronuncie ou possa pronunciar vai, restaurou-se o -e antigo,
por analogia
o infinitivo, e escreve-se agora vale.
b)
Poesia de
el-rei
D. Denis
^:
Quer' eu en maneira de Proenal

fazer agora
e querrei
hun cantar
i
cl'amor,
mw^V
;
loar
mha
senhor,
a que prez nen fremusura non fal
nen bondade
mais uos direy en

beil,
tanto a fez Deos conprida de
que mays que todas
las
do
mundo
uai.
Ca mha senhor quiso Deos

quando a
10
e
fez,
fazer tal,
que a
^
fez
sabedor
de todo ben, e de
con tod' est[o]
mui gran ualor; mui comunal
aly
hu deue; er deu-lhi bon sen, non Ihi fez pouco de ben, quando non quis que Ih' outra foss'
e desy
igual.
Do
Cancioneiro da Vaticana, i\P 123 (pag. 52). Cfr. Lopes de Moura,

foi
pag. 64, cuja lio
reproduzida e melhorada por Diez, TJeher die erste
port. Kunst. n. Hofpoesie, Bonna, 1863, pag. 88.

^
texto
tem
todeste.
Deve emendar-se
tod' est[o],
como
j foz Diez, e
no em todo
escrito, antes
est',
porque na poesia do Rei ha vrios exemplos de tod\ assim
do pronome demonstrativo.
LIES DE PHLOLOGIA PORTUGUESA
111
15
Ca en
e falar
iiiha
senhor nunca Deos pos mal,
niays pos hi prez e beldad' e loor,
mui ben,
e rijr
melhor
leal
que outra molhar; desy

niuyt', e por esto
non sey oi-eu quen

seu ben,
20
possa conpridamente no seu ben

falar, ca
non
, tra'lo
ai.
D. Deuis declara expressamente nestes versos que seguia a

corrente provenalesca (en
poesia
maneira de Proenal). ou cantar tem o nome de maestria, por
ser
sem
estribilho.
As
cohlas constam de sete versos agudos de dez sylla-
bas mtricas,
com
as rimas symetricamente iguaes
em cada
estro-
phe, dispostas segundo a frmula ahbacca.

recair obrigadamente na 10.*^ syllaba, recae
geral),
accento, alm de
i.^
tambm na
(em
ou noutra.
No
v.
20,
como o adverbio comiwidamente
comprida mente tem

drio, o secundrio
1.
dois accentos,
um
primrio, outro secun-
que coincide com o do verso.

faz a crase, o
Proenal. Vid. supra, pag. 103-104.
2.
hiin<huu<\ai. unu. D. Denis

cfr.
que de
certo j correspondia pronncia popular.
crase era facilitada
pela prclise;
are.
hon a par de ho.
cantar, termo technico, synonimo de cantiga.

tar
3.
i
palavra can-
tambm da
querrei
potica provenal.
quererei.
ahi. Yid. supra, pag. 90.

lat.
loar louvar:
4.
*lodare <laudare.
j>r'2 (lat.
a que a quem. Vid. supra, pag. 109.
prez mrito. Do provenal

o fermoso, fremoso.
:
pretium).
fremusura formosura. Deriva de formoso com dissimilafal falta. Vid. pag. 110.
a que prez nem fremusura noa
fal.
Hoje no omittiriamos
nem
antes do primeiro sujeito.
nossa litteratura antiga apre-
senta outros exemplos d'esta omisso. Cfr.
tambm em proveu-
112
LIES DE PHILOLOGIA POKTUGUESA
al: joi
ni deport
non puesc aver \
O non
pleonastico
(non
fal) era corrente na lingoa archaica: vid. supra, pag. 99, nota
1.
104.
.
mais uos direy en.

n.**
Cfr.
3.
Canc. da Vat.,
n.
180
(pag. 72), e
6.
97
(pag. 44),
v.
con])rida cheia.
No mesmo
.*?
sentido ha
em
provenal
complida.
7.
todas
;
las.
primeiro
julgo-o puramente orthographico
(etymologico)
a pronncia devia ser tdulas
= todalas
ou
fo-
dallas, cfr. tra^lo no v. 20.
uai. Vid. pag. 110.

8. 8.
ca por que.
mha
senhor. Complemento directo de Jazer.

v.
quiso quis. Galleguismo. Cf.

portuguesa.
9.
14,
onde est a forma
sabedor adjectivo uniforme; aqui sabedora.

porvirem de nomes latinos acabados
razo
est
em
em -tor
os adjecti-
vos d'este typo. Taes nomes so na origem substantivos: lector
pessoa que l; depois muitos tornaram-se adjectivos: abrasa-
dor (sol abrasador); pode

tor, isto salvatore-: o
um mesmo nome
<s.
substantiva, ora adjectivamente,
ser empregado ora como salvador, do lat. salva'^
Salvador
*:a,co
salvadora.
Na
lingoa
moderna
estes adjectivos
em
-dor tomam, como vimos,
forma feminina, por analogia com os adjectivos biformes. Por

motivo anlogo
se diz
parenta, fem. de parente,
e o baixo
povo
diz petisa, fem. do franco-port. petis.
11.
con tod" esto: apesar de tudo isto.

afavel.
comunal
nale-;
12.
Tem
e
mesmo
sentido
que s vezes
tem communis em latim;

aly
d'esta palavra deriva:
*commu-
hu eue: quando deve.
Raynouard, Lexiqtie roman, iv, 306,
col. 1.
LIES DE PflILOLOGIA POETUGUESA
113
er (soava r). Partcula reforativa que se junta aos verbos.
Pode aqui
Ihi.
traduzir-se por
de mais a mais.
[Cf.
Rev. Lusi-
tana, IX, 21-22].

Vid. pag. 52.
ali.
sen senso. Do provenal sen (origem germnica: sin,

Sinn).
desy des y d'ahi, alem d'isso. 13. pouco de ben: pouco bem, pequeno bem.
De
cfr.
ben
complemento de gnero,
jwuco est substantivado;
latim
jMulum com
16.
loor
genetivo.
mays mas.
louvor. Deriva do thema de loar, como queiloor.
Cf.
lat.
mor do de queimar; tambm m hespanhol ha

sapor-ris, do th. de sapio.
17.
n}>
riir
rir.
Do
lat.
ridre,
reir.
que passou para
a 3.* conjugao:
18.
19.
oi'
*ridire>riir, hesp.
molher. Vid. pag. 76.

esto.
Vid. pag. 57.
oj(e).
20.
compridamenfe
traio: excepto
de modo completo
o.
21.
De trans
-|- ^rt.
lo
^.
Propria-
mente: alem do seu bem.

ai outra cousa. Vid. pag. 65. Isto :
no ha nada que
exceda os bellos dotes que
ella
possue
Estes trs textos do ideia da lingoa usada

sculo XII aos comeos do xiv, isto
,
em
Portugal, do
no mais antigo periodo da
poca archaica propriamente dita; s ha-de entender-se que as
Lang, na sua ed. do Cancioneiro, pag. 169, no
inter])reta
bem
esta
palavra, porque a pe
Aerbo.
em
connexo com trager, quando ella nada tera com o

Zs.
f.
Cf.
tambm D. Carolina Michaelis na
rom. Phil., xix, 540.
114
poesias
apresentam provenalismos, que, por serem de origem
litteraria,
no existiam no
falar
quotidiano,
se
ao
qual o testa-
mento, apesar dos seus
latinismos,
cinge
um
v. 8,
pouco
mais.
O
se
galleguismo guiso da poesia de pag. 110,
tambm no
14.
usava na prosa portuguesa
commum,
pertencia apenas ao esl ibid., v.
tilo potico *; o
usual era quis, como se
.*
isto rae referi

s.
no
meu
opsculo
Vma
chrotiica de 1404, Lisboa,
1903, pag. 5
II
(ANNO LECTIVO DE
1904-1905)
Lafini lusifanio, e porfiigiis arhaio
Vocbulos pr-romanos da Ibria.
Importncia
e
do Corpus Liscriptionum
Latinarum.
que
S. Isidoro
Summrio
de Grammatica do latira vulgar na parte com.
se justifica a portuguesa.
Hispalense.
Amostras do lxico. Testemunho de Portugus pr- protohistorico. Monumentos
da lingoa portuguesa archaica.
Xo 1 anno
estabeleci
que
portugus proviera do latim

a Lusitnia
^.
vulgar trazido pelos
Romanos para
Este latim no
pode estudar-se separadamente do do resto da Hispnia ou Ibria,
porque a Lusitnia
fazia parte d'ella,
o que no quer dizer
que o nosso no contivesse
uma ou
lies.
outra particularidade sua,
como veremos no decurso das
Do
latim
vulgar da
Pennsula no possumos documentos
extensos que nos habilitem para o avaliarmos plenamente: ape-
nas se respigara alguns elementos
em
passos de auctores roma-
nos e gregos, e nas inscripes epigraphicas.
Como porm
o que
nos transmittiram aquelles auctores pouco, pois no vae alem
de alguns vocbulos,
xico latino,
pnico,
e o
em
parte pr-romanos, encorporados no l-
em
parte gregos e romanos, adaptados ao fallar his
que consta das inscripes tambm no
muito,
resta-nos,
como
fonte da nossa informao, o confronto do roe
mano consigo mesmo,
com
o latim litterario.
118
Algum
que
se
e
objectar que estamos
em
crculo vicioso: do latim

e
vulgar que se
pretende deduzir o romano,
com
o romano
se pretende conhecer o latim vulgar; a objeco teria peso,
no viesse
o
em
nosso auxilio o latim litterario,
como
j notei,
methodo
linguistico geral.
Exemplos tornaro sensivel o que

trazer
affirmo.
Da comparao do verbo portugus

rario
com
o latim litte-
trahre resulta que aquella palavra no se explica

2;,
bem
por esta, visto que o h no deu
nem mesmo
soava na lingoa-
gem do povo romano,
e tra(h)re s podia transformar-se paralar, ou,
lelamente a aere(m), que deu
quando muito, tornar-se
traer ou trer, por causa da evoluo que os verbos
em
-re tive-
ram
^:
d'onde necessrio admittir que, assim como o infinitivo
icre correspondia ao pretrito dxi, assim

traxi,
tambm
ao pretrito
de
traho,
os
Lusitano-Romanos fizeram
corresponder,
seguida, por
criando-o por analogia, o infinitivo * tracere, que
em
motivos que no
vem
agora a plo expor, se transmudou
em
*tracre, como icre em *dicre ^ Achada assim

*tracre, cuja formao
fica,
a palavra
s no perodo pr-portugus se justitrazer, o que quer
por causa do pretrito
em
-x,
dizemos depois correntesignificar
mente: de *tracre veio

existe
que no
forma que explique trazer seno uma que no latim vulgar
da Lusitnia soasse *tracre, forma theorica, quanto maneira
como chegmos noo da

successora de
trahre.
existncia d'ella,
mas que
foi viva, e
Se
dirigirmos a nossa atteno
para
fora da Lusitnia, e j se v
tambm, para alm dos Pyreneus,

factos
e
encontraremos
a cada
momento
semelhantes.
cotejo,
por exemplo, do portugus singelo
do hespanhol sencillo
com
o latim litterario singulus mostra-nos a impossibilidade de con-
As antigas formas portuguesas

iii,
trey, tryde, trydes (vid.
D. Carolina
Michaelis na Rev. Lusit.,
188-189), ou se expliquem por trahe, tr"
hite, trahitis, ou por *trage etc, so vestigios da conjugao

^
em
-re.
Vid. o que escrevi na Rev. Lusit.,
11,
269
ss. e
349.
119
siderar esta palavra
etymo das
outras, e que necessrio pre^,
suppr que no latim vulgar da Hispnia se disse *singellu3
que estava para singulus

para
latira
como
cistella
para cistula, e
vitelluff
vitulus.
Por consideraes anlogas induziremos que no
vulgar de toda a Romania houve o infinitivo *potre
em
vez do clssico posse:

liano potre. o
com
effeito,
s por elle se explica o itao ladino
rumeno pute (como substantivo putere),
puduir, o francs pouvor (com as suas formas antigas pouoir,

pooir, poeir, poeir), o hespauliol poder, o portugus poder, e o
provenal moderno poud (antigo poder).

D'entre os vocbulos citados como hispnicos pelos auctores
clssicos mencionarei aqui os seguintes, a titulo de amostra:
arrugia, galaria nas minas metallicas:

Historia, xxxni, 70.
Plinio,
D'aqui
*,
Naturlis
tirado o
'
se
tem
hispano-portugus arroyo-arroio
Em
documentos
e
medievaes
das
';
Astrias
ha de facto arogium
*.
arrogium
em documentos medievaes
e aroio (^= arroio)
portugueses
ha arrugium
Cfr.
t.
Cornu, tudes de phonologie esp. etport., pag. 37 (separata da

ix).
l.
Bxmiania,
'
Meyer-Lubke, Gram. des
cer-se connexo entre
arrugia
rom., i, 21, diz que mal pode estabelearroyo-arroio, porque ha grande dife-
rena no gnero e no sentido.
isto objectarei
que a mudana do gnero
no
mais estranha do que

(cf.
em
ria a par de rio, e
em
ribeiro a par de
ribeira
hesp. ribero-r ibera), corgo a par de Corga, e que pelo que toca
Semntica, temos
viella, de
com anlogas mudanas de sentido qnlho- quelha canaliculus-canalicula canalzinho>, e cn-ego- corgo, de corrugus canal de lavagem nas minas > (alguns diccionarios tem corrUgus). Quanto substituio do -gi de arrugia pelas semi-vogaes i em portugus, e y em hespanhol, cfr.: Pelagiu-, que deu Paaio-Paio em portugus, e Pelayo em hespanhol; Tugia, nome de uma cidade ibrica, que deu Toya em hespanhol moderno.
^ *
Vid. Tailhan na Jtomania, ix, 430. J arrium no sec. ix.
Vid. Corteso, Subsdios
para
um
dicc,
s.
v.
aiToio>.
120
bacca, variedade de vinho, como
diz Varro,
Lingua Ladiz
tina, VIII, 87: vinuin in Hispnia
caeHa
(oii
celia) e
cere a:
bacca. variedade de cerveja, como
Hist, xxii, 164. dureta, banco de madeira: Suetonio, Vida de Augusto,

Plinio,
Nat
cap.
82. Cfr. Diez,
tgm. Wh.,
4.^ ed., pag. 445-
lance a, lana: Quintiliano,

reporta a
Inst. orat., xv, 30, 7, que se
um
texto de Varro, hoje perdido.
D'aqui
vem
veni o port. lana, e o hesp. lanza.
viriae, bracelete: Plinio, Nat. Hist., xxxiii, 40. D'aqui
provavelmente a palavra Viriato

Portug.,
II,
cfr.
Archeologo
23 ^
As
panha
inscripes epigraphicas da Hispnia

e Portugal) esto pela
Komaua
(hoje Hesvol. ii, e
maior parte contidas no
seus supplementos, do Corpus Inscriptionum
Latinarium da Aca-
demia de Berlim, volume que
s trata d'aquella regio.
Ha
mui-
tos mais volumes," referidos a outras regies romanas.
O Corpus
obra monumental de erudio, e incomparvel repositrio de
factos concernentes vida antiga: religio, costumes, leis, artes,

officios,
lingoas, classes sociaes, historia, geographia, organizao
administrativa.
vol.
ii,
que o que mais nos importa,
foi
coordenado por Emlio Hiibner,

mentos.
bem como
os citados supple-
Ao mesmo
epigraphista se
ram
sec.
as Inscriptiones
devem os volumes que encerHispanias Christianae, principalmente do

da poca visigtica; nesses volumes ha
^.
ao viii, isto
tambm elementos
latino-vulgares
par
com
os trabalhos de
Acerca
dos
vocbulos
iberico-latinos vid.
ss.,
Diefenbach, Die alten

elles
Vlker Europas, Francfort, 1861, pag. 217
onde
vem encorporados
rom.,
i,
C3m
outros de outros povos antigos; Diez,
Gram.
es
l.
85-86;
Hiibner,
2
Monumenta
ling. Ibericae, pag.

ss.,
No
Archeologo Port, vi, 49
Lxxx ss. fiz uma resenha
dos trabalhos que
Hiibner deu a lume no campo da archeologia lusitano-romana.
LIES DE PHILOLOGIA-PORTUGUESA
121
Hiibner lio-de ter-se presentes muitas obras

gicas que os ampliam, pois uellas se
sas inscripes;
e revistas
archeolo-
encontram coUigidas diver-
mas no
necessito de as especificar.
As
referidas inscripes
pertencem a lapides, placas metal-
licas, anis,
esttuas ou estatuetas, vasilhame, lucernas, etc. Ale s
guns d'estes objectos perderam-se,

outros existem ainda, quer
conhecemos os respecti-
vos lettreiros por cpias que antigos escritores nos deixaram

d'elles:
em museus
em
colleces
particulares, quer noutros locaes (ha muitas lapides, por exemplo,
que fazem parte de paredes
de muros). Destinavam-se as inscri-
pes lapidares especialmente a
commemorar
actos religiosos, fal-
lecimentos, honrarias, itinerrios, serventias; as das placas metallicas-
representavam
leis,
documentos de caracter jurdico ou
militar,
dedicatrias; as dos barros designavam a fabricao; as
dos anis a posse, ou outra qualquer circumstancia.
que digo
tudo de modo muito genrico; no deso a minudcncias.
Deve entender-se que

artfices
os lapicidas,
os oleiros,
e os
diversos
que gravaram as inscripes do orbis
Romanus
en-
thescruradas no Corpu?, .com quanto muitas vezes se servissem de
manuaes
escrito
tradiciouaes,
ou tivessem diante dos olhos o modelo

.
de cada uma,
nem sempre possuiam

e
suficiente instruc-
o;
deixaram
pois aqui
alm transparecer pheuomenos da
lingoasem fallada que estavam
em
a
contrast^ cora os
da lingoa-
gem
litteraria,
como hoje acontece
um
aldeo que rabisca
uma
carta,
ou a
um
pintor popular que faz o lettreiro
de umas almi-
nhas. So esses phenomenos os que o philologo aproveita para

conhecer alguns dos caracteres da falia vulgar dos Eomanos, da
qual sahiram as illustres lingoas de Vieira, Cervantes, Froissart,
Mistral, Dante, Aaron, Sandri,
para
citar
exemplos de toda a
Romania.
O
1.*
latim vulgar epigraphico da Hispnia
foi
estudado,
,
como
j sabemos, por Carnoy:

parte,
Le
latin
d'Espagne
(i.
HspanieJ,
vocalismo, Lovaina, 1902; 2.* parte, consonantismo
122
ibid.,
1903 ^ Os
ndices
do
vol.
ii
do Corpus
das Inscri-
ptiones Hispaniae Christianae, na parte grammatical, assigna-
]am tambm
os principaes plienomenos linguisticos.
Vejamos, no que toca s origens do portugus, alguns retalhos de latim vulgar, os quaes
citados ndices do
podem
verificar-se facilmente nos
Corpus
e das Inscriptiones
a)
Phonetica
AE, ditongo representado por e: Igeditani, Celius, presente,
Equali (nome
prprio),
Grecus (respectivamente por:
Igaeditani, Caelius, praesente, Aequali, Graecus).
Est aqui o grmen do que aconteceu

onde temos: ceu
(ceo),
em
portugus,
e
que provm de caelu-,
alm
d'isso jjresente, igual (egual), Grego, que cor-
respondem
s trs ltimas palavras citadas.
De
Ige-
ditani veio *Igeditania
(= Igaeditania),
que deu
em
-E-
latim medieval Egitania, d'onde veio
Manha.
*
syncopado
em
calfacere
se
(=
calefacere).
J porm em
etc.
A A.
romanos
encontra
calfecit,
Esta
syncope explica palavras portuguesas como malfeitor

Av, ditongo que deu a
<malefactore-. em Agusti (= Augusti), no sec. vi Agustas. Temos em portugus Agosto, que representa Agstu- < Augustu-; o u de au syncopou-se por dissimilao (havia dois uu). A mesma
tendncia existe na lingoa moderna, onde as palavras
Augusto
Augusta, de origem
litteraria,
soam na
boca do povo gusto e gusta.
V representado por i em monimentum (= monumentum), fr)iia que tambm da litteratura, mas que explica
[Vid. supra, pag. 14, nota, onde

criticas obra].
Int.
me
referi 3.^ parte, e 2.* ed., e fiz
algumas observaries
=*
Vii.
Georges, Lexik. der
Wortformen,
s.
v.
123
a palavra portuguesa
moimento
Moimenta (que
^.
na Beira
se
pronuncia Mumenta).
{
vv
> v:
Ingenus, nome prprio

plica que de
= Ingenuus)
Isto ex-
mortuus viesse morto. Cfr. antiquus > *anticus> aw%o; antiqua devia dar antigoa, como aqua deu agoa, mas a terminao *-icus>
-igo do masculino provocou -iga para o feminino, e
diz-se pois antiga.
Sem embargo,
j ouvi no Norte
antigoamente :
cfr.
hesp. antiguamente. Outrôra
era frequente escrever -gu-
em
circumstancias
em
que hoje escrevemos -g-
Nos Lusiadas, i, 3, ha Musa antigua, mas -igua soava -iga, como se mostra de I, 26, onde antigua rima com inimiga e obriga.
*.
iis>is em
aZS'(=aliis) e Flavis (=riaviis).

explica a
forma
Fia vis
moderna palavra Chaves;
vid. su-
pra, pag. 43-44.
ivv>iv em
Aestius (Âestiuus), Lascius

(
Datius
riuu-,
= Datiuus),
nomes
prprios.
= Lasciuus), A lingoa
rio< mesmo phe-
portuguesa hodierna tem e5/o<aestiuu-,

e o suixo
-/o<-iuu-, onde
e
nomeno se observa. V sjncopa-se em figlina, auunclus,

Specla,
nos nomes prprios

figulina,
Vernacla,
Apricla (por:
auuncu-
lus etc).
Cfr. as palavras
e//ia<teg(u)la-, espe-
lho <s^^c{\\)\\\-, goverjialho
< gubernac(u)lu-,
fteZ/ia<apic(u)la-, funcho <*fenuc(u)lu-
<>
-Ih-.
feniculum, que apresentam syncope

pois
anloga, de-
da qual os grupos -glinsola
-VLA>-0LA em
(= insula).
Em
e -cl- se
tornaram
portugus temos
Com
quanto os lapicidas evitassem s vezes gravar

[cf.
uit.
substitnindo-os
por
u,
sem sentimento phonetico

[Cf.
Carnoy, Lat., 2.*
ed., pag. 52],
no ha
duvida que no andar dos tempos a pronncia de wi se tomou naturalmente u.

2
Rec. Lusit, IX, 50].
124
insoa, embora no seja da primeira poca romana,
como
rece
se v
da manuteno de ns.
prprio).
Y = V em Murtale (nome
a lingoa
Outro exemplo nos
offe-
moderna em murta, que presuppe murta-, forma que efecti vmente attestada por
vrios documentos, em vez de myrta (myrtum). -T->-D- em imudavit (= immntavit), (/or/a/^ (quotannis), Adaegina Afaegina (nome de uma divindade
lusitanica)
O
^
portugus
actual
-ido
tem
(de
roda
<
rota-,
-itu-)
os
participios
etc. Os citados exemplos latino-vulgares mostram concomitantemente mm simplificados em
em
-ado,
-atu-,
m,
NN em
que
n.
-T soa -D, pois
se encontra nas inscripes
haut
-t
quit
-d).
Assim
(cf.
= quid
]\SL\i,
(no espirito do canteiro

se explica
equivalia a
que de aut viesse ow; houve

por intermdio
intermediariamente *aud. De erat veio era, por in-
termdio de *erad. De et veio
e,
de *ed
ital. ed).
-M apocopa-se:
posuit),
anoru
(= annorum),
me
ara posuit
(=aram
o
meu
disse
(accus.). J
referi a isto (pag. 49),
quando
normal
que o accusativo
portugus:
cfl.â
.
se
tornou
caso
em
< casa(m),
d'E^mgne
lobo
<
a
lupu(m), vide <\ lie (m) Yi.

Diehl,
sobre o assunto:
De M
de
finali
epigraphica
(1899),
[et
discusso
Carno}^
Laiin
de
ss;
Portuga}], 2.^ parte, Lovaina 1903, pag. 206

e supra, pag. 49.
-G- syncopa-se
em Conimbriensis (=
Conimbrigensis),
nome
derivado de Conimbriga.
A moderna palavra CoimCrestina; como

elle
bra tem esse fundamento.
omitte-se:
onorauit, aruspici,
no
Vid. Religies
da Lusitnia,
ir,
148-140.
LIVKS DE PHILOLOGIA PORTUGUESA
125
soava, accrescentaram-no indevidamente ena hest

est,
Hoctavius ^=Octa.mns.
Em portugus moderno
escrevemos haver, homem, honra, horta, apenas para

nobilitarmos as palavras
tence ao latim clssico;
com ortliographia que permas os nossos antigos escre-
viam essas
anlogas palavras sem h: na Torre do
Tombo
sculo
ha, por exemplo,
um
precioso manuscrito do
sculo XIV intitulado Orto do Esposo, e tivemos no
XVI
um
botnico muito notvel que se assi-
gnava Garcia de Orta \
ph
f:
tritmfator,
(sec. vii).
Elefantas
ltima
(nome
prprio),
Stefanu^
palavra mostra claramente

greco-latino veio o port.
como do Stephanus
tevo.
Es-
pt>bt: aWwte
Bs>s:
supestat
hoj e
(
= baptista
(sec. vii).
Em
portugus an-
tigo Bautista, palavra de origem ecclesiastica.
superstat).
Este phenomeno
cossiro
veriica-se
i
em
pessoa
<persona,
< cursor um
susum
As
inscripes offerecem igualmente
= sur-
* sem razo que Innocencio da Silva diz no Dicc. Bibliogr., iii, HG: segundo a orthographia mais correcta, parece deveria escrever-se Garcia
da Horta-*. Quanto ao
que
H de
Horta, j a cima
me
expliquei.
Quanto ao da,
e
notarei que Horta, antes de se tornar appellido, foi
nome topographico,
tendncia da lingoa portuguesa simplificar (e
mesmo
supprimir) do e
em de, antes dos nomes de terras, quando estes provm de communs, ou de nomes que se acompanham do artigo assim diz-se Vai d' Anta (Tras-os-Montes) por V. da Anta, e pde dizer-se Fonte de Lima em vez de P. do Lima. Alm d'isso de tem-se como partcula nobiliarchica. Por tal motivo o poeta Anthero, que em alguns seus primeiros escritos, d'accrdo com as tradies da famlia (vid. In Memotiam, pag. vii-ix), adoptava do Quental, passou depois a adoptar de Quental. Na origem Quental o mesmo que Quintal, nome geographico; o en, por in, provm talvez
da
(e o plural)
substantivos
de pronncia diêctal. Quintal appellido antigo na ilha da Madeira, diz
A. R. d'Azeyedo nas notas s Saudades da Terra de G. Fructuoso, Funchal,

1873, pag. 530, onde cita exs. do
sec.
xvn.
126
'
siiru,
mas
ahi
.9
tinha outro valor, pois se tornou so5z^.9o;
noro
em
portugus (archaico):
a forma sus
um
tambm
geraes:
antiga, e muito corrente nos
AA.
latinos.
Accidentes
prprio)
prosthese
e
de
em
Iscolasticus (nome
= Scholasticus,
i
Ispumosus (idem)
= Spumosus;
syn-
cope
de
Praepositus.
em Zomwo domino, Prepostus (nome prprio) O primeiro phenomeno d-se tambm nas pala-
=
o
vras portuguesas <?,9tor<*istare
<stare,
e*'j;o5o<*isposue
<sposu = sponsu(s);
<positu-.
b)
segundo em 7ono<dominu-,
posto
MOHPHOLOGIA
Ha mudana de gnero em munimentus ôx monimentum. Est aqui em grmen um phenomeno que depois apparece geral em portugus e em romano, qual o da substituio do neu-
tro singular pelo mascu-lino: pois hoje dizemos
moimento, plural
moimentos.
Como
sabido,
foi
vrias vezes se diz nestas lies, o neutro
plural latino
em
certas circumstancias considerado
como femi-
nino singular, por causa do -a: assim que de fata, plural de
fatum,
rece
se fez
o singular feminino
fata. Ora faia, como
nome
feminino, e de mais a mais na forma ^\\\x fate=^fatae, appa-
numa importante inscripo romana d'ahi vem o port. fada.

Nas
de Viana do Alentejo:
inscripes acha-se frequentemente
mi
por mihi.
Esta
na pr-
forma nada
em verdade tem
especial, pois se encontra
pria litteratura romana; todavia
nella
que assenta o nosso

citarei
archaico mi, que depois se
mudou em mim.
Das formas verbaes com caracter vulgar

rito
posit, pret-
de ponere.
EUa chama
principalmente a nossa atteno,

2^s.
porque d'ahi veio o portugus
Um
em
face
dos caracteres da conjugao portuguesa (e romnica)
da latina
a substituio das formas

inscripo da Tarraconense
depoentes por
formas activas.
por miseratufi
Uma
est, o
tem miseravit
que a este propsito diz muito.
127
c)
syntaxe:
falta
Por
qiiasi
de
textos
propriamente populares, no sabemos
nada da syntaxe.
mais notvel
(cfr.
a troca dos casos na
regncia das preposies
supra, pag. 49-50):
pro salutem
todavia
em
vez de pro salute,
cum
flios
em
vez de
cum
filis;
o primeiro exemplo prova pouco, por isso que na pronncia vul-
gar o
-m havia
desapparecido, e podia ser que na lingoagem do
lapicida tanto valesse salute
como salutem.
d)
VOCABULABIO
Respigarei: barca barca-,

sec.
numa
inscripo do Algarve, do
ii,
ou
m;
caballus,
numa
inscripo de Aljustrel, do sec.
no sentido de
cavallo
propriamente dito, e no no de
sen-
deiro, que tinha

Aljustrel,
em
com
latim; Imusiae^ na
a
mesma
ii,
inscripo de
palavra
qual
se
relaciona
lousa:
prmus
portugus
potico
sonpes),
numa
inscripo de Lio, dos comeos do sec.
no sentido de
planicie inculta (ou em sentido pramo ^ Xesta ltima inscripo
semelhante),
l-se
em
(cfr.
adjectivo
aWfrons, formado segundo
as
regras
do latim
*.
embora no
se encontre
na litteratura romana.
inscripo mtrica, e paramiis l-se na seguinte estancia
Ceruoin altifrontum cornua

dicat Dianae TuUius,
quos
uicit in
parami
aequore
uectus feroci sonipede,

: <Tallio dedica a
i.
Diana os galhos dos veados de cabea
alta,
que
elle
caou na campina erma, levado
em
fogoso cavallo
>.
In parami aequore
uu.
u
corresponde ao aequore campi vergiliano. Os versos so dimetros jambicos.
primeiro e segundo obedecem frmula
frmula:
se v
u- uuse
uu.
quarto frmula:
terceiro
uu uu. D'onde
que
pronunciava pramus. com o que est de accordo pramo
em
hespanhol e portugus.
^
[Na
2.' tabula de Aljustrel,
encontrada ultimamente, e conservada

l-se
hoje
no Museu Ethnologico Portugus,
vocbulo lusitanico-latino
128
Pertencente ainda ao
perodo
abrangido
pelas
inscvipes
epigraphicas o escriptor latino S. Isidoro, bispo de Hisiuis
Sevilha, chamado por esse motivo Hispalense: viveu nos

culos vi-vii,
e
s-
deixou-nos algumas
informaes a respeito da
lingoa vulgar da Peuinsula nas suas Origines sive Etymolgiae,
em
vinte livros, espcie de encyclopedia de definies e noticias

histricas e scientificas, extrahidas de obras da anti-
litterarias,
guidade, como elle propTio honradamente declara.
No
deixa de ser curioso o que ahi se diz do caracter pho-
netico do fallar ibrico:

tibus frangunt, sicut.
.
Omnes
Occientis gentes verba in den-
Hispani \ Mal poder determinar-se

entendia por palavras quebradas
tivesse
com
rigor o que
S.
Isidoro
elle
nos dentes, embora

soantes
sibilantes,
em mente sem dvida
as con-
como grada, precium, tercia, que as inscripes hispnicas do sculo vi documentam, em vez de gratia, pretium, tertia, isto , palavras com ci por
acaso
em
palavras
ti ^.
J Diez assignalou a importncia do testemunho de

*'.
S. Isi-
doro para o conhecimento da lexicologia peninsular
Alguns
dos vocbulos populares citados pelo bispo pertencem ao patri-
mnio
commum
certa
romnico, outros so exclusivamente hispano-
lusitanos, outros perderam-se. Mencionarei vrios:
bana,
capanna calorandrum alandro ou loendro, mantum manto, sarna sarna.

anima,
ave
nocturna;
de
cama
leito >,
francisea,
arma
origem
germnica,
ternagus, parece que no sentido de
<
sondagem
(em
flexo,
gum, temagos,
thema de
1
ternagis)
l-se
alm
d'isso occupator,
tambm lemanome que no occorre

:
muitas vezes na litteratura romana, embora seja regularmente formado do

occu2)are].
1.
Liv. IX, cap.

Cf.
arnoy, Le
lat.
d'Espagne
[et
de Portugal], 2.^ parte, Lovaina,

(sec. viii), e
1903, pag. 149. Estes vocbulos
vem na Anthologia Hispnica
pertencem ao epitaphio de
de Hiibner, pag. 85.
3
um
i,
bispo do sec. vi: vid.
Inscnpt Hisp.
Christ.
Gram.
des
l.
rom.,
87-88.
129
No com
elle
nota de vocbulos provincianos, mas usados por

latina,
mesmo, na sua prpria lingoagem

aera, no sentido era, poca,
liv.
proporciona-nos
S. Isidoro o conhecimento de outros mais

v, cap. 36.
Galicia e Gallieia
(xiii,
21; xiv,
o
4),
formas que provm de
Gallaecia,
que mostram j
Umlaut, ou metaphonia\ que
hoje se nota no hesp. Galicia e no port. Galiza
(= Galliza)
'.
^.
forma latino- vulgar Galicia -nos conhecida
poi*
outros textos
antigos, por
exemplo pela Divisio orbis terrarum
Mineus
= Minius,
rio
(xiii,
21; xiv,
4).
Hoje diz-se no
Isto : inflexo da vogal tnica por aco do

da
seguinte.
palavra
fmlaut
-
grammatica
allera,
mas por vezes usada

l,
pelos roraanists.
Em
gallego diz-se hoje Galicia, certamente por influencia do hespae
nhol; por outro lado o hespanhol moderno tem

influencia do gallego.
no
11
{=lh
11,
port.),
por
curiosa esta aco reciproca entre os dois idiomas
em uma mesma
esperar
11 : cf.
palavra.
Digo que o hespanhol tem
l,
no
pois era de
nessa lingoa gallego
<Gallaecu-;
e de facto era hespanhol
antigo havia Gallizia.
gallego archaico dizia
porm
-iza
cf.
ricome en
Galliza*,
sec. xiii,
nos Doe. gallegos, impressos (mas ainda inditos) por
Martnez Salazar, pag. 75.

^
[Vid. Religies
da Lusitnia,
iii,
165, nota]. At o sec. v, a palavra

inicial; s d'ento
de que estou fallando escreveu-se
com c
em
diante que
nos textos apparece G: vid. Boissevain, in Mnemosytie (Bibliotheca Philologica Batava>),
xx
(1892), 286-293. Carnoy,
Le
lat.
d'Espagne
[et
de Portu-
gal^, 2.^ parte, Lovaina, 1903, pag. 160, explica a transformao do C
em G
mot
no
como videmment
Gallusy. Isto
sec. V,
intentionelle, due au dsir de rappeler Torigine celtique

le
de plusieurs peuplades de cette rgion, par un rapprocheraent avec
muito pouco provvel. Note-se que estamos, como

sec. iv, se se
se viu,
ou ao menos no
quiser adraittir que,
embora a
escrita
seja d'aquelle sculo, a pronncia a antecedeu.
Quem
havia de intencional-
mente mudar c em G por influencia de Gallus, isto Gauls > ou Celta > ? O povo? Mas este no sec. v ou ly no se preoccupava com genealogias clticas, tanto
mais que mal conheceria os Gallos. Os eruditos? Mas estes escreviam nos seus gabinetes, e no influam no povo com relao a uma palavra
d'esta.
geographica nas condies
transformao de c era
difficil de
explicar, no o nego. Talvez de Callaecus se fizesse Gallaecus por dissimila-
o;
em
tal caso
Gallaecia assentaria
em
Gallaecus.
130
LIES DE PHILOLOaiA POKTUGUESA
romano
juntar-se
peninsular
Minho- Mifio. A
de
-lus
cora
-eios^
graphia
de
S.
Isidoro
mostra a confuso
aos
ss.
exemplo
seu
livro,
que
1.**
merece
parte,
que
Carnoy
reuniu
no
pag. 34
Vllyssipona por Olisipo Lisboa (xv,

o-
1).
mudana de
(sec. i)
em
V- era j antiga, pois
em Pomponio Mela
se l
Vlisip])o
numa
inscripo
^.
romana de Coruche ha
a
o adje-
ctivo
Vlisiponenss
Facto mais moderno
transformao
de Ylisippo ou Vlisipo
em
Vlisipona; esta substituio de
um
em -o(n)- (Olisipo-Olisiponis) por nome 1.* em -ona deu-se tambm em Barcino jBarcinona outro da >Barcilona > hesp. Barcelona, Narho Narbona > fr. Narhonne, Tarraco |Tarracona > hesp. Tarragona, e tem j o seu prottypo em latim, onde ha Ancna a par de Ancon,
da
3.*
declinao
Crotna
par de
Croto
de Croton, Marathna a par de

o accusativo
Marathon, nomes cujas formas gregas tem

o qual certamente serviu de
em
-(ova,
norma para
o nominativo latino
-na.
f]
em Ancna
que assenta a actual forma italiana
em An-
cna. k
par de Vlisipona,
em
S.
Isidoro,
temos na Cosmo-
grphia do Eavenate,
iv, 48, Olisipona.
Ao terminar
lusitano,
cifico,
este brevssimo esboo do latim vulgar hispanotal
convm observar que
latim nada, ou pouco, tem espenelle se
pelo que toca
Grammatica; os phenomenos que
encontram, encontram-se geralmente
tambm noutras
regies
da
Komania,
e at j s vezes
na
litteratura.
Em
todo o caso esto
ahi algumas das raizes da lingoa portuguesa, e por isso o tomei
em
considerao, apesar da sua escassez. Pelo que toca ao lxico,

se
devo observar que ha hoje palavras que parece
encontrara^
umas, s
em
hespanhol
portugus,
como redor-reedor, de
rotatore,
outras, s
em
portugus, como cossoiro, de cursoriu-,
1
'^
ChorogrpJda,
Corpus,
II,
iii, 7.
124.
131
vasfioira,
claro
de versoria, vindoiro, de *venitoriii
':
taes factos
que ascendem poca romana.
Considermos atqui o perodo do latino vulgar.

o
Vem
depois
perodo
que chamo portugus preliistorico.
que decorre
desde as origens da lingoa at o sculo ix.
nossa lingoa nesse
perodo no nos testemunhada por documentos escritos; s por
induco a reconstitumos.
Os limites dos
por
ixa,
dois perodos so
completamente vagos,
pois,
um
lado,
no se determina origem d'uma lingoa poca
uma
outro
lingoa no nasce de piônto
dia e hora susceptveis de se

drante,
como um individuo, em marcarem no calendrio e no quao feto
mas evoluciona lentamente, como

lado, se
no seio materno;
por
do sculo ix
o
em
diante possumos textos

elles
latino-bftrbaros
onde
portugus transparece, o que

se
nos
dizem no basta para

ductivo; alm d'isso
historica,
conhecer a lingoa
em
seu pleno desen-
volvimento, e torna-se ainda necessrio recorrer ao methodo in-
uma
palavra deixaria de se denominar prese
logo
que por acaso
descobrisse
um
texto latino-
barbaro que a contivesse. Todavia comprehende-se que entre a
poca do latim vulgar em que se dizia

e as
*medecina
(medicina),
pocas historico-portuguesas onde nos documentos se encon-
tra mezinha e meezinha, houvesse um tempo em que se dissesse *mdezina e *meezina, formas que j no tem caracter latino,
e
que por tanto so portuguesas prehistoricas.

Se
uma
lingoa constasse s de
uma
serie
de palavras que
obedecessem
ella
mesma norma,
seria facl
ou possvel dizer quando
comea,
quando a lngoa-me acaba: no citado exemplo

exis-
*medezina contrasta com medicina, porque em latim no
[Os Lusitanos gostavam de nomes era

citailo supra, pag. 14,
-ot-ius, (rtorius, -sorius);

1].
cf.
tambm sohitonns,
nota
132
tia
som
igual
ao que era
as
portugus representamos por
z.
Na
realidade
porm
cousas passaram-se de
modo
diverso. Con-
correntemente com uns phenomenos que se delimitam bem, no-
De mais a mais. com a vem complicar-se as restantes partes da Grammatica: aos factos de uma no correm parallelos os de outra. E ha vocbulos que so iguaes em latim e portugus, como ama (imperatam-se outros que no se delimitam.
Phonetica
tivo), casa, de,
mi, rosa, se (pronome),
sol, te, testa, trs, tu,

,
uva:
quando
Por
que
elles
deixam de
ser tidos, isto
sentidos, como
quando
diz: o
latinos, para o
isso
serem como portugueses?

falia
no se
com absoluto
rigor
se
portugus provm do latim. Rigoroso seria dizer: o latim con-
portugus;
numa
tinua a existir modificado, e essa modificao tem o

pois que, olhado cada
nome de
um
dos dois idiomas no seu
conjuncto e na sua complexidade, de maneira alguma se assignala

linha contnua, que os representasse,
um
ponto
em que
um
termine e o outro principie.
Ao portugus
d'ahi
prehistorico segue-se o portugus protohisto-
rico, j revelado nos
documentos latino-barbaros. Transcreverei

abelha,
alguns vocbulos: belia
conelium
coelho
de taes
(are), estrata
estrada, ovelia ovelha.
Nenhuma
formas era da lingoa viva, pois abelha vem de apicula, coelho

de cuniculus, ovelha de ovicula,
e
no podiam passar por
aquelles estdios latino-barbaros; os escrives medievaes que,
como sabiam que o port. Ih corresponde ao lat. li -|- vogal, o que achavam exemplificado em y/t<f o lia, evangelho <eua.ngelium, etc, conjecturaram erradamente que a abelha, coelho 6 ovelha correspondiam palavras latinas era -lia e -Hum, e relatinizaram-nas do
modo que
-d-,
fica
indicado.
palavra estrata
tambm no
-T- latino
existia
na poca a que
me
estou referindo, pois j
dos olhos
mas os escrives, que tinham diante -a7a<-ata em m!a<amata, e centenares de ouhavia dado
tras palavras cora -d- por -t-, forjaram por esse
modelo estrata.
133
Comprehende-se por tanto que nas palavras latino-barbaras pos-
sam
descobrir-se as verdadeiras palavras portuguesas do tempo.

,
expresso protohistorico
como
prehistorico, inteiramente
fortuita e transitria.
Suppondo que appareciam documentos poras
tugueses
com
todas
palavras que podemos reconhecer no
latim brbaro, ella no mais teria cabimento.
Do
inicia a
dita,
sculo XII
em
diante
comeam
a encontrar-se nos cart-
rios dos mosteiros textos redigidos
em
portugus, e
com
elles se
poca histrica da nossa lingoa, ou archaica propriamente
a qual perdura, por causa dos caracteres
grammaticaes
lexicologicos, at os
meados do sculo xvi, embora nem sempre
uniforme.
Aqui
quanto j
lies
cito alguns dos seus
monumentos mais
notveis.
Com
em
parte
me
referisse a elles
na primeira
serie d'estas
(vid.
pag. 17-18), os estudiosos no desestimaro o que
vou dizer.
a)
Sec. xii-xiv:
Cancioneiros trovadorescos,
Nobilirios.
vid. supra. pag. 104.
Possumos quatro textos: dois na Historia Ge-
nealgica,
um
na
Bibliotheca
Real da Ajuda,
outro
na Torre do Tombo. Publicados nos Port.

Hist. CScriptores).
Mon.
Vrios chrouices publicados

(Scriptores).
tambm nos Port. Mon. Hist.
Obras mysticas manuscritas, guardadas na Bibliotheca Nacional de Lisboa e na Torre do
Tombo, como: Orto
do Esposo, Vergeu de prazer e consolao, Tungalo,

S. S.
Barlaam,
Castello Perigoso, Santos Mrtires,
Aleixo, S. Bento, S.
Agostinho, S. Nicolau,
Amaro, Santa Eufrosina, Santa Maria Egy-
pcia, S. Eloy, Biblia, Dialigos de 8. Gi'igorio, etc,
134
algumas j
Fr.
reira,
publicadas no todo ou
em
parte por
Fortunato de S- Boaventura nos Inditos de
Alcobaa, e por J. Cornu, Otto Klob, Esteves PeVasconcellos Abreu, J. J. Nunes, A. Hincker,
Pedro d'Azevedo, em revistas ou
em
opsculos.
Flores de dereyto, ms. indito da Torre do Tombo. Livro dâlveitaria, ms. da Bibliotheca Nacional *.
Demanda
do Santo Qraall
Livro de Joseph ab Arimathia,
aquella na Bibliotheca palatina de Viena, este na
Torre do Tombo. Manuscritos. Cf. supra, pag. 18.

b)
Sec. xiv-xv:
Estaria Geral (traduco da Crnica General ou Estoria
de Espana),
dices
^.
obra indita,
de que ha quatro c-
Corte Imperial, ms. da Bibliotheca Municipal do Porto
'.
Estoria de Vespesiano, Lisboa 1496. Ainda que impressa ento,
porm muito mais

primeiros
antiga. Esta obra constitue
um
est
dos
momentos da nossa imprensa:

Nacional
de Lisboa o nico
ed.,
d'ella.
na Bibliotheca
exemplar conhecido
Nova
em
Lisboa 1905,
por F. M. Esteves Pereira.
Vita Christi, traduco portuguesa de Fr. Bernardo de Alcobaa, publicada
em
Lisboa
1495.
tambm
Lis-
um
boa,
dos nossos poucos incunabulos.
Crnica da fundaam do moesteyro de sam Vicente,

1538,
a qual
foi
imprimida
em
a prpria
lingua antigua
em q
foy achada. Cfr. Herculano
nos
PMH,
Scriptores, pag. 392.
[Publicado por Gabriel Perei-a na Bev.

2
Liisit., xii, 1 ss.j.
[Vid. lextos Archuicos, 2.* ed., pag. 43-44].

[Cf.
Tejctos Archaicos, 2.* ed., pag. .39-40.
J depois de redigido
que
fia dito, foi o
manuscrito publicado na integra (em 1910, Porto) por Jos
Pereira de Sampaio, director da Bibliotheca do Porto].
LIES DE PHILOLOGIA PORTUGUESA.
135
c)
Sec. xv-xvi:
Ho
Fios
113.
Sandorum em lingoaj portugus, Lisboa, Ha um exemplar na Bibliotheca Xacional de

*.
Lisboa
Cancioneiro Geral de Garcia de Resende, que representa a

actividade litteraria dos poetas das cortes de D. Affonso V, D. Joo
ii,
e D.
Manuel:
1.* ed.,
Almeirim-
Lisboa 1516; 2.* ed. por Kausler, Estugarda 1846-
Al.* ed. foi reproduzida em fac-simile na America em 1904 por A. M. Huntington, de Xova182.
York.
Obras de
D.
Duarte,
edd.
J).
de
1842
(Paris)
de 1843
(Lisboa).
Livro da montaria, por

pag. 54].
Joo
[Cfr.
i,
copia ms. na Bibliotheca

ed.,
Nacional de Lisboa.
Textos Archaicos, 2.*
Livro de Esopo, ms. do sec."xv, que deve porm ascender

ao XIV
*.
Virtuosa Bemfeitoria, do Infante D. Pedro, que
foi
morto
de
em
Alfarrobeira,
ms. da Bibliotheca da Academia
Real das Sciencias, cpia de

vora, feita
um
da
Cartuxa
em 1813
'.
Chronistas maiores: Ferno Lopez, e

rara,
cujas
obras, j impressas, so
Gomez Eannes de Azubem conhecidas *.
Cfr. sobre o assunto: A. e o Catalogo da Livraria do
Fernandes Thoraas, Cartas Bihliogr.,
ii,
77
83., *
Nepomuceno, Lisboa, 1897, pag. 84.

vols. viii-ix, de
[Publicado por
mim
na Rev. Lusit.,
que
se fez se-
parata].
3
*
[Tambm
publicado
em
1910, no Porto, por J. Pereira de Sampaio].
Vid. Innocencio, Dicc. Bihl.,
F. Lopez existe na Torre do
s. vv. Da Chronica de D. Joo I de Tombo um ms. que est sendo reproduzido como
appendice ao rchivo Hist. Fort. pelo benemrito director do mesmo, o

sr.
Braamcamp
Freire.
Das
outras edd.
modernas, feitas com intuitos
meramente
coraraerciaes, e
sem valor
philologico, intil fallar aqui.
136
Chronica do Condestabre ^
Sacramental, traduco
portuguesa
de
uma
obra de CleBi-
mente Sancliez de Verchial, Lisboa, 1502. Na

bliotheca Nacional ha
um
exemplar d'esta edio,
que
muito
rara.
Boosco elleytoso, Lisboa, 1515. Obra rarssima, de que se
coubecem apenas
Espelho de
Christina,
francs
dois ou trs exemplares
*.
obra
moral,
mandada
traduzir do
pela- rainha
D. Isabel, mulher de D. Af-
fonso V, e impressa
em
Lisboa
em 1518
por ordem
ii.
da rainha D. Leonor, mulher de D. Joo
Existe
Vrias edd.; as mais recentes so de 1623 e de 1848.
Na
Bibliotheca Nacional ha ura Sem rosto (na subscripo final l-se
Boosco
dellei/toso, e
por
isso
que o
cito assim).
Esta obra, ainda que imfase linguistica
pressa no primeiro quartel do sec. xvi, representa
porm uma
muito mais antiga, dos comeos do

pois ahi se l
posto pelos
:
sec.
xv, ou mesmo dos
fins
do
sec. xiv,
efi
som, que, se ainda
vem no Leal
Conselheiro, j no sec.
xvi
cmicos na boca dos plebeus; -om e -e (tribulaom, estvom,
isserom, entom, multidoem, mattsidoe), que cessam de existir no sec. xv;

-e, -es
nos verbos (sodes, cohrade, aneredes, dedes, consoledes, seredes, pisabe por certo
doroso,
dyde, receberedes), que duram at 1.* metade do sec. xv; sey, imperativo
de seer; escolhei/tos escolhidos;
2>cira
metes
{< SittenAe );
fuy tam coytado;

cap.
( cheio >)
muy
boo sembrte e ja quanto
(um pouco >)

(<
V; cousas smprezes; chegamos a hu virgeu

de amores
vergel
>)
comprydo
aa
tni-
muy
fremosas, cap.
v ent
;
tine metes ( olhei >)
nJia parte deestra, e
vy ; graue me he de veer toda criatura ; frraas muito

(cf.
archaicas,
como: assessego sossego, cap. vi

(1.
D. Carolina Michaelis, in
cap. vii;
Miscel. di Filolog., pag. 155); congradoar,
congratulari)
i),
dor
mascul.,
cap.
como em latim
(todo o dor luxurioso, cap.

ii e
goyvo
(1.
gaudium)
fr.
VII, grillanda
grinalda capp.
(cf.
ital.
ghirlanda,
guir-
o mann (ha muna, cap. vi; lat. manna, f.); m^zquhidade mesquinhez (arab.); segur i. (lat. securis machadinha).
lande),
f.
mana
O
no
estilo o
mesmo
das obras mysticas do sec.
xiv
e da
Corte Imperial.
Talvez o Boosco delleytoso no passe de reproduco de

sec.
uma
obra impressa
XV, de que no
se
conhea hoje nenhum exemplar; no era natural

sec.
que imprimissem pela primeira vez no

crito,
xvi
um
antigo texto manus-
sem
modernizarem.
137
na Bibliotheca Xacional de Lisboa o nico exemplar

conhecido \
Obras de Gil Vicente
de S de Miranda.
original francs intitula-se Trsor de la cite des
des trois vertiis
dames ou Livre pour Venseigiiement des princesses por Christine de Pisan,
impresso pela primeira vez

(sec.
em 1497
vid. R.
(ha outras edd.). Acerca d'esta auctora
xiv-xv) e de suas obras
Thomassy, Essai
siir les
cnts politi-
d"une notice littraire et de pices indites, Paris, 1838; a pag. lxxvi falia do Trsor e da traduco portuguesa; a pag. 185 d uns extractos franceses. Na Bibliotheca Nacional de Madrid examinei um cdice do sec. xv com a traduco portuques de Christine de Pisan
suivi
guesa, era cuja primeira pgina se l:
Aquy secomea
o liu*'
das trs
inssinana das damas: o pm" capif denisa as trs uertudes p cujo mandamento Xptna fez e conpillou o liu" d a cidade das damas E lhe apareerom odrauez e lhe mandarom que fizesse esta presente obra, o qual Uu" foi tornado deffranes em esta nossa linguajem portugus
uertudes
per vuDidado da mugto exellente e conprida de mugias uertudes Snora R" dona Isabel, molher domugto alto e muyto exele?ite ])ncep e S"'' ElReg
dom a oqugnto
foi
deportugal e do algarue e Snr deepta. Visto que D. Isabel

ili,
rainha desde 1447 at 1455 (Hist. Genealog..
63-65), a traduco que
ella
mandou
fazer pertence aos
meados do
esta,
sec.
xv,
e assenta pois posterior.

n.**
num
Na
ms.,
no na edio francesa, porque
como vimos,
Biblio-
theca Nacional de Paris compulsei trs mss. franceses:
177
(ant.
7395 e
741); n." 1180 (ant. 7398 e 849); n. 452 (ant. 7039 e 675).
No admira que
houvesse muitas cpias manuscritas, attenta a notoriedade da obra. Pur

lado, o ms. portugus de
um
Madrid no combina nem com o original francs
menos nos lugares que cotejei; por mesmos lugares, differem dos mss. franceses de Paris n." 177 e n." 1180; finalmente, o ms. portugus de Madrid tambm no combina cora o ms. francs n." 452. Aqui deixo estas indicaes, para que alguera, que disponha de mais tempo do que eu, possa proceimpresso,
a ed. portuguesa, pelo
nem com
outro lado, os extractos de Thomassy, nos
der ao estudo da traduco portuguesa, e dar d'ella
uma
edio critica, ba-
seada no cotejo
tanto impressos,
com o ms. congnere madrileno, e com os textos franceses, como manuscritos. A lingoagem do texto impresso em Lisboa
i,
est modernizada.
C!orreia
da Serra, Inedit. de Hist. Port,

cte
ss.,
suppe que o clebre
Matheus Pisano, mestre

Cfr. sobre isto
D. Affonso v, seria filho de Christina de Pisan.

ii,
Sousa Viterbo, Archivo HLst. Port.,
256-257, o qual porm
no
se inclina rauito a tal hypothese.
138
LIES DE PHILOLOGIA P0BTUGUE8A
Varias obras histricas contidas nos Portug.

e nas
Man. Histrica
Provas da Hist. Genealgica.
Colleces de documentos, leis e foraes.
Creio que para o
meu
intento bastar o que deixo indicado.

se occupera, pois os
Os estudiosos tem ahi de sobra com que

phia, sciencia, direito, religio,
assuntos so variados: poesia, romance, historia, moral, philoso-
todos
os sinaes
da vida doeste
povo, outr'ora forte e emprehendedor, que, a despeito da porfia
que punha na conquista da independncia,

conhecer o mundo, se
descurava
de
ir
em, cobioso de
terras,
derramando por longnquas

litterariamente
aquillo
no
e
aquillo a que
aspirava,
g.
exprimir
que
sentia,
^ parte, j se v, o
que pela natureza
das cousas
(v.
um
testamento) devia por fora ficar escrito.
PhenoERcnos arhaios no
fallar
hodierno
a)
Grammatica: Tenuinas -om

tas de sjilabas atonas.
Genitivos
medievaes
Pronomes.
b)
Formas
Plural em (de nomes prprios. Adjectivos. mantidos era verbaes Partculas. Syntaxe.
-am, e plural dos nomes.

-ea.
Digraphos -eo e
^.Vogaes aber-l).
-les
Lxico: Vrios vocbulos.
Quando
mento A;
dos,
e
um
pienomeno qualquer est sujeito a evoluo,
pde acontecer que no momento
se
encontrem indcios do mosupersties que so restos
assim como no organismo se vem rgos atrophia-
numa
religio official
abundam
de religies anteriores, nos usos da vida ordinria ha velharias
que ascendem a outras civilizaes: assim tambm no idioma

quotidiano de
uma
poca apparecem muitos archaismos que cor-
respondem a
fases j antes deixadas por esse idioma.
Vou
citar alguns,
no que toca ao portugus,
e disp-los-hei
por ordem. Acharemos ahi curiosos factos da vida da lingoagem.
a)
Grammatica:
S.'^
Os nomes da
que
declinao latina acabados
em -onera
de-
ram em portugus antigo nomes acabados em -om, terminao

se
selheiro de el-rei
manteve litterariamente at o sculo xv. No Leal ConD. Duarte * l-se, por exemplo: consolaom,
Redigido entre 1428 e 1438.
140
LIES DE PHILOLOaiA POBTUQUESA
conversaom, coraom, deleitaom, desposiom, entenom. enxe-
cuom, repartiom.
E na Chroniea de Quine
el-rei
de Gomes Eannes,
^:
que a escreveu no tempo de
D. Afonso v
compreissom,
coraom, criaom, devaom, jeeraom, povoraom, questom, re-
zom. Algumas d'estas palavras no so de origem popular, mas

isso
res.
pouco importa para o caso, pois obedecem aos typos popula-
Antes de -om deve ter havido -e

pois o
em tempos
prehistoricos.
Quando
-eir,
e
povo observava
lat.
uma
palavra como carvoeiro, que

estabelecia
corresponde ao
carbonarius,
connexo entre
a terminao
-om
(-e) de carvom, e pelo
mesmo modirecta-
delo formava outras palavras,
umas que no ascendiam
mente ao
tina,
latim, outras que
nem mesmo eram de

colchom,
latom,
procedncia la-
por exemplo: algodoeiro, colchoeiro, latoeiro, limoeiro, de
respectivamente
algoom,
limom.
E com
diversos suffixos: abotoar, affeioar, colchoaria, cordoaria, seroar,
de botom, ajfeiom,
etc.
Andando
o tempo, a terminao
-om tornou-se
-o, outr'ora
tambm orthographada -am. No Cancioneiro Geral de G. de

Esende, que encerra poesias das pocas de D. Affonso v, D. Joo
e
ii
D. Manoel, temos, de
lat.
-ANve
ADVNT, a
do
-am oii -o, proveniente do rimarem com -am, proveniente do are.

lado,
um
-om,
portanto
lat.
-one-,
-on,
tVN- etc; d'outro lado,

are.
aquelle
-, e
mesmo -am ou
lat.
-o a rimar
com -am, proveniente do
portanto do
-ane-, -ant etc; finalmente, -am, prove-.
niente
Isto :
do are. -om, a rimar com -am, proveniente do are
-am (-o) rima com -am {<-om), -am (-o) rima com -am (< -), -am {<-om) rima com -am {<-),
o que tudo se v melhor dos seguintes exemplos, tomados da
ed. de Kausler:
a)
vilao-coraam
(i,
396),
mao-deuisam
(i,
440),
mo-
Chroniea chega at o anuo de 144S.
141
tenram
(i,
505),
vilo-nam
(ii,
(i,
209),
vo-rrezom
(ii,
(ii,
3),
yrmo-deuaam
rrezam
(ii,
294),
vam
(ii,
adj.
-comfam
(ii,
(ii,
470),
vao yh.-coraam
507),
457), maovam vh.-nam

(ii,
458), mao-ordencKjam
(ii,
493), louo-rrazam
(ii,
493),
jrmo-conclusam
decraraam
301),
mo-cowparaam
(iii,
(iii,
513),
mam-
(n, 517),
Loruam-payxam
(iii,
195),
mao-afey-
am
(iii,
(iii,
225), t-eram sbst.-fer2^m
583),
vylam- melam
(ii,
588),
b)
mo-condiam
(ii,
659);
cfr.
wmm
fr.
sbst.-c2)/'tew,
hesp.
capitan,
(ii,
298),
Iteram
shst- Joham
354),
mo-Joham
356),
wo193),
Bruam,
c)
Rouen, (ii, 182); rrepartiam-dam (i, 142), rrazam-Joham

(iii,
(ii,
tenam-pam
583).
D'isto resulta claramente que no
Cancioneiro Geral a gra^,
phia -am tem, como disse, o valor de -o
corresponde tam-
bm
aos j ento archaicos - e -o (^-om^.
Parallelamente aos documentos poticos, do-nos os docu-
mentos
officiaes
da poca de D. Joo
*,
ii
criaam, diminuiam,
dizer que antes
instruam, soesam
o que
porm no quer
no possa j encontrar-se -am, ou que depois no continue a usar-se -om, no s porque phenomenos doestes no se reali-
curioso observar que
em
i,
258, ha uraa estancia (ou antes pseudo-
estancia) de dez versos, cuja primeira parte
contm as rimas podam-payxam,
e cuja segunda parte contm cortesao, louao, mao. Poderia crer-se que
taes rimas no
eram iguaes, por
isso
que nas restantes estancias da poesia o
auctor rimou a primeira parte de cada
uma
mas
differentemente da segunda, o
que contradiria a concluso que

d'ahi lhe proveio
tirei;
aquellas rimas so
sem dvida
apenas para os olhos: o auctor regulou-se pela orthographia tradicional, e
como que uma
illuso acstica, favorecida
pela considerao de que o plural das duas palavras do princpio era
tambm acaso em -es,
em -os. No faltam imperfeies anlomesmo nos poetas mais apurados. As mencionadas graphias em -am no podem pois servir de argumento phonologico contra tantos exemplos como os
ao passo que o das trs ltimas era
gas,
que
citei era
*
cima.
Do anno
de 1483: Archiv. Hist Port.,
i,
394.

142
LIES DE PHILOLOGIA POBTUGUESA
zam
d'iim jacto,
mas porque
^.
a orthographia, que quasi
sempre
e o
muito conservadora, no assignala logo o que a boca diz

o ouvido escuta
que
Fosse todavia como
fosse, v-se que,
comquanto ao -om dos

perdurou no espirito de
primeiros tempos do reinado de D. Affonso v correspondesse -am
ou -o nos tempos
e reinados seguintes,
quem fallava a noo do archaismo -om, e quando hoje queremos formar certos derivados de palavras acabadas em -o, tenham a origem que tiverem, consideramos nellas como terminao thematica a antiga vogal
-oar, por
-o,
dizemos pois -oeiro, -oal,

*,
exemplo
leiloeiro (de leilo), seroar (de sero) etc.

-o-z-,
apesar
de ser mais natural dizermos

carvoziiJio.
como
se
em
mozada,
Temos de modo semelhante Falcoa
(appellido), meloa,
Moi-
roa (appellido), que fazem presuppor masculinos archaicos

Falco, melo, Moiro.
Vestigio de
em
-om, embora os masculinos contemporneos d'esses nomes sejam
um
processo archaico filiado no antecedente
tambm
o plural -es: carvo ^carfow
<car bon-)
mas
carves.
par temos o plural -es: -po
(p
<* pe <\dJ.
pane-)
pes.
As nasaes do
-o,
singular alteraram-se,
o typo morpholo-
gico persistiu, e tanto, que -es tornou-se o plural normal dos
nomes em
outros
:
procurando os fallantes nivelar por

nas provincias gros
elle
todos os
capites
corrente ouvir-se
gros
capites, ciados cidados, e diz-se por graa
mes mos,
coraes,
p)inhes
local,
pi-
no obstante notarem-se oscillaes, j na lingoagem popular,
como capes capes, ches chos, coraes

gres
gros
males
meles
pies
pies
phes, que se usam,
segundo a regra do dialecto
na
-om, na fornia -on, que vale porm -om
(isto , -),
continua a vie
ver
em
^
Beira,
mesmo -om ficou tambm no Minlio mas ahi evolucionou em -w, como actualmente se diz. Cfr. Epiphanio Dias, Gram. Port, 92-b, obs.
gallego hoje; o
om
parte da
143
concelho de bidos, j na lingoagem litteraria, onde ha para
alo os pluraes ales, aUios e alos \ para aldeo os pluraes aldeos e aldees, para ancio os pluraes ancies, ancios e
ancies^, para gavio os pluraes gavies (ant.) e gavies (mod.).
para truo os pluraes trues (ant.)
'
trues (mod.)
*.
Fica assim desfeita a estranheza que a muitas pessoas causa,

e j aos' nossos antigos
tambm causava^, que
os
nomes que
-es, ora
ter-
minam no
-os, ora
singular
em
os
-es.
em De
-o faam o plural, ora
em
em
e
facto -o principalmente a resultante

latinas
moderna das terminaes
-anem, -anum, -dinem,

-anos
-onem
^;
respectivos
pluraes so -anes,
(-anus),*
Vid. o Dicc. de Moraes,
s.
v.
^ ^
*
Dicc. de Moraes,
s.
v.
diz'
trues emmascarados
Arraez, Dilogos, 2.* ed.,

<
11.
15
v.
palavra dom, do
lat.
donum
dadiva, faz hoje dons no plural,
mas antigamente
Diogo Bernardes,
de modelo os
fazia doens,
por exemplo
em
Camies, Iais., ix, 58, e
em
Deve entender-se que serviram antigos nomes em -om da 3.* decl., mas que a par havia na
1820, pag. 32.
a forma normal dons (<C.dos), que depois prevaleceu.
O Lyma,
lingoagem
5
commum
Vid.:
Ferno d'01iveira,
G-rammatica, 2.*
fls.
ed.,
pag.
107-108;
Duarte Nunez, Ortliographia, Lisboa, 1576,

"
29 v.-30
e
v.
Porque
que
razom
se
mudaram em^Jo
razo? o\x por outra,
porque que - e - (-om) deram -rto?Supponho que
em
certa poca repu-
gnaram ao ouvido
povo
o,
as vogaes nasaes - e -
-o,
em
fim de syllaba, e que ellas re-
ceberam o apoio da vogal

fie, te, pi, etc).
d'onde -o e -o (no raro ainda hoje ouvir ao
Depois -o desenvolveu-se
em
-o,
ou por dissimila-
ou por confuso com a outra terminao -o dos nomes que vinham de -ANV e -ANE, ou espontaneamente. Os nomes em -e deram -, porque o plural -es, que era igual nesses nomes e nos que vinham de -ones, provocou
um mesmo
singular: isto
a razes correspondia raz, e por isso a multi-
des fez-se corresponder multid;
em em
seguida multid seguiu a
mesma
via de
raz, tomando-se multido. Perguntar-se-ha, comtudo, porque que, haven-
do-se jj alterado
em iô,
raz
razo, no se alterou l era Io,

e
nem b
em
bo.
que l vem de /a<lat. lana,

^^ se
b de 6o<;lat. bonu-, e na
poca
em que
transformou
em po,
no haviam evolucionado
em
l e b, e
e raz em razo, ainda la e bo no podiam pois amoldar-se a ^ e
144
-udines, -ones, que tiveram evoluo regular em

-es; por isso:
-es, -os,
panem > *ê>jj>>2)o,

,
(panes >pes;
germanum> Vmo,
(germanos
> irmos:
(manum> mo,
(manus >mos;
raz. Figuro no seguinte escheraa,
em
linhas verticaes, os factos taes

s pocas valor absoluto)
como
imagino que aconteceram (no
se d
porm
145
(multitudine-> multide > multid >

\mw\i\iu.\ViQS'> multides
multido,
rationem>* razoe > razom > razo,

(rationes
> razes.
historico-comparativo d grande luz para a com-
O methodo
prebenso dos pheuomenos glottologicos.
Com
razo disse Duarte
Nunez que pela analogia e correspondncia de hUas lingoas a outras se pode saber a origem- de muitos vocbulos e formas
grammaticaes
^.
Continuando o nosso rebusco de arcbaismos na grammatica
moderua, acharemos outros.
isso se
sabido que nas syllabas atonas repugnam nossa lingoa

, , , ,
as vogaes oraes (ou abertas, ou fechadas) ,
que por
pronunciam a
(fechado), e (surdo),
u; de faca
fez-se fa-
cada, e no facada; de aberto fez-se abertura, e no abertura;
de rede
fez-se enredar, e
e
no enredar; de porta fez-se purteiro
(escreve-se porteiro),
no porteiro; de p6o fez-se pucinho
(escreve-se pocinho), e no pocinho.
geral esto sujeitas a vrias
As excepes a esta regra condies, que porm no posso
aqui estudar desenvolvidamente. Assim o povo do Norte e Centro do reino, ao formar deminutivos
em
-inho de polyssylabos
cuja
vogal
tnica
ou
abertos,
^,
conserva estas vogaes:
rca-rquinha, perto -pertinho

nho, como
palavras
no
ruquinha-e
as
perti-
em
Lisboa.
Quando
o suffixo
deminutivo se liga s
-z-,
primitivas
por
intermdio de
vogaes abertas
d'aquellas mantem-se: reazinha (em todo o reino), e no ruca-
Orthographia, Lisboa, 1576,

*
fl.
29
v.
As outras vogaes ficam ensurdecidas: csa-casinfm, prd-perinha, fmo-fuminho.

10
146
LIES DE PHILOLO&IA PORTUGUESA
zinha. Antes de
as
vogaes abertas ou fechadas mantem-se

^;
tambm na
lingoa litteratura: falco, hlude, soldado
a lin-
goa popular procede de vrias maneiras. Os Brasileiros dizem

soprar, j)quno.
Outra excepo notvel regra geral,

tratar,
d'ella
vou agora
porque depende tambm de

:
um
tj-po
phonetico archaico,
do-no-la as seguintes palavras
caveira, x>deiro, sadio, vadio;
aquecer, credor, empecer, gerao, esquecer, mezinha, firgar,
vedor; corado, pop. dorido,
mordomo. Esperar-se^hia caveira,

etc. Littera-
aquecer (como creio que se diz na ndia), curado,

riamente
diz-se
durido (escreve-se dorido), no por attenua-
mento da
1)
vogal, devido tendncia
commum, mas
por
um mo-
tivo que adiante indicarei.
Com
caveira.
Formas
ultima
anteriores:
justificada
"^
caaveira<* calaveira;
hespanhol
esta
pelo
calavera.
etymo
est no lat.
cal varia,
que tem a
mesma
phe-
significao; intercalou-se
um
a no grupo
-Iv-,
nomeno
a que se
^:
(anapticse)
d'onde
chama suarabhact ou anaptyxe resultou *ealavaria. De-
ram-se phenomenos anlogos em: carapinteiro<Q.2iVp inteiro e carflmo< carvo, palavras to mofadas na lingoagem vulgar de Lisboa; Selivana<Si'
Zfawa<Silvana,
isto
na lingoa popular do
^.
Norte;
/S'^7wer/o< Silvrio, no Alemtejo
J Diez notou
vogal que
se
em
portugus e hespanhol
*.
intercala do
i
em
Silvrio,
mesmo timbre da da a em carvo, etc. ^
syllaba anterior:
De
*calava-
Cf.
Gonalves Vianna na Romania, xii, 5.

primeiro termo usado na grammatica sanscritica; o segundo tem
<
origem grega (vrxoî;

3
* ^
desenvolvimento
>).
A. Th. Pires na Bev. Lusit., x, 243.
Etym. Wh.,
[Cf.
4.* ed., pag.

lat.
xui.
[et
Carnoy, Le
d'Espagne
de Portugal], 2.*
ed.,
pag. 108].
147
ria
passou-se
para
* calaveira,
pela
se v
-l-,
-ria
em
-eira, o que
tambm
mudana de em primao que
ria >j9rme/r7, e pela syncope do
tam-
bm
padeiro.
se v
em mB.\a.>maa>m.
anteriores:
Formas
panadero.
paadeiro
<
paeiro
<
* panadeiro. Estas ltimas correspondem ao hesp.
O etymo est no lat. vulg. * panatariu!*panata, como se houvesse nesse latim o verbo *panare, derivado de panis; cfr. de um
lat.
lado (quanto ao sentido), o

e
panarius padeiro,
do outro (quanto a *panata), o port. pada po

*.
pequeno
suffixo
-e?Vo<-arius, junto a theo que trabalha o

* paadeiro,
mas de
ferro.
substantivos, denota agente, artfice: livreiro
o que vende livros, Jerreiro
De *panatariu- passou-se para
pela
mudana de -ariu em -eir, como ha pouco mudana de -t- em -d-, como em prado <pratu, e pelo nasalamento de a, como em rana
vimos, pela
>
ra;
depois
paadeiro
deu
successivamente
e gado.
paadeiro
e pjdeiro,
como gado deu gaado
Alm de
es
se justificarem,
segundo vimos, as altera-
de * jf^natariu-, esta palavra acompanhava
os destinos de
*panata: *2)anada>pada'>paada
que *panata lhe
saadio
era
> pada,
sadio.
visto
vizinha na
forma e na
significao.
"^
Formas
anteriores:
<* sadio <i\2X.
*sana-
tivu-, forma derivada de sanatus, participio de
Cf.
paaddra nas Leges

s.
et
Com., pag. 410, forma archivada por Corpo, de certa forma e tamanho,
teso, Subsdios,
^
V.
Usa-se
em Guimares um
chamado
suffixo
pdoa. Supponho que esta palavra vem de *panatula; o mesmo

diminutivo -ila se v
em
(gallego) bgoa
M/groa
lagrima c^bacula, Chnwa

wZoa
(nome ant.)<;Flammula,
<macula,
^ntula.
148
sanare\ Outros
ctivos so:
exs.
de jiinco do sffixo -ivus
ou -iuus<-^) a themas de participios ou de adjecorridio- corredio^, corrento, doentio,

erradio, escorregadio, fugidio, lavradio, prestadio,
regadio,
respectivamente
dos
themas de corrido,
isso
errado, escorregado, prestado etc, ou dos typos latinos
dolente-, erratu-, prestatu- etc, por

nocuus), vacivus
que o latim nos mostra o mesmo processo: captivus,
fugitivus, nocivus
(cfr.
(cfr.
vacuus). Visto que o portugus possua o suffixo
-io,
tanto podiam algumas d'essas palavras vir j forma-
das do latim vulgar, como formarem-se

gus.
em
portu-
Do
latim veio porm directamente vazio, que
no podia formar-se em portugus, porque no ha
De *sanaadjectivo com forma vaz-, tivu- passou-se para * sadio> saadio> sadio por
nenhum
processos
anlogos
aos
que vimos a propsito de

-ivu-
padeiro.
terminao
cfr.
deu
-io,
como em
rivu-> no;
vadio.
supra, pag. 33.
Formas
anteriores:
*va?'o<*vagativu-. Formao
*vagativus assenta em vagatus, e synouimo vagabundus e vagulus. O -g- syncopou-se, como em ligare>/^flr; cfr. supra, pag. 33. Acho mais natural explicar assim
anloga de sadio.
adj.
vadio, do que pelo arbigo haladl
(Gr.
Viana)
'.
Este verbo deu soar
em
portugus e gallego antigo (forma anterior
deve ter sido *sar). De saar, duplicando-se a terminao, veio saarar"^

sarar, segundo a explicao de Cornu,
2
segunda forma
Die portug. Sprache, 255. mais usual, mas a primeira tambm existe
(vid.
o Dicc. de Moraes).
i-i,
De
corridio passou-se para corredio por dissimilao de
como de Zephyrino (= Zefirino) para Zeferino. ^ Vid. Rev. Lusit., iii, 189 (D. Carolina Michaelis). [Cornu, que na 1.* ed. da Gram. der port. Spr., 131, aceitara o etymo arbigo, prefere-lhe na 2.* ed. tambm o etymo latino].
149
2)
Com
:
^
aquecer. Formas anteriores: aqueecer
<acaecr ^=â-caecer
<lat. calescere
(verbo inchoativo de calre).

fallei
Da
syncope do
-l-
ha pouco. Nos verbos
in-
choativos a terminao -scere deu -cer, do que va-
mos j vr outro exemplo. Os verbos da

gao latina passaram
3.* conju-
em
latim
vulgar,
como j
sabemos, ora para a 2.% ora para a 3.*; calescere

tornou-se calescere.
credor.
Formas
anteriores:
creeor
"*
< * crededor < lat.

significao.
creditore-, que tem a mesma
-d-
syncopou-se como noutras palavras que
em
breve
vou
citar.
empecer. Formas anteriores: empeecer*'<\dX.
*impedis-
cere (inchoativo de impedir e).

esqttcer.
Formas anteriores: esqueecer ^ < escaecer ^ < \2it. *ex-cadescere. O -d- cahiu como em videre> veer>ver. *Excadescere, verbo inchoativo, de-
riva de cadere
cahir, porque
esquecer > como
que cahirem da memoria as ideias pouco a pouco; o

prefixo ex- denota procedncia.
vb.
*excadescere
tinha pois
no latim vulgar da Lusitnia accepo
metaphorica muito material. Este verbo parece que no

se
encontra noutras lingoas romnicas.

ideia de
pas-
sagem da
cahir para a de esquecer,
[Cf.
[Cf.
queente na Eev. Lusit, ix,
.37].
6 ].
acaentar na Rev. Lusit., xii, 21-
Cf.
podedes creer em D. Denis, Cancioneiro,
ed. de
Lopes de Moura,
pag. 51.
* 5
^
Corteso, Subsdios,
s.
v.
[Vid. Rev. Lusit., ix, 22].
Em
D. Denis, vid. Cancioneiro, ed. de Lopes de Moura, pag. 57

i,
(noitpod' escaecer); no Cancioneiro da Ajuda,
v. (561, v.
1074 (escaescer).
150
LIES DE PHILOLOQIA POETUQUESA
tal
como
fica
exposta,
(cf.
um
caso de Semasiologia
ou Semntica
gerao.
p. 4).
^
Formas
anteriores: geerao
<*gerao
<\2>.
generatione-. Esta palavra

zes attenuada
est hoje
algumas ve-
em
gerao (com e surdo).
par
temos geral, como
em algumas
partes
se
ouve; o
mais corrente porm

sargento
geral
(e
no povo jaral, por-
que e atono muda-se facilmente

cf.
em a
antes de r:
<'n.i. sergento, pop.
ricano,
etc.)^
diz
Em
amaricano< amegerar <lsLt. generare hoje
ningum
mezinha.
seno e surdo, apesar de dever ter
havido * gerar, *geerar e ~*gerar.
Formas
anteriores
meezinha
<
meezta
<
*meezina<*medezina
^<lat. medicina.
Xwgar. Formas anteriores: j^^^^^^^^
gar ^<lsit. praedicare. O -c- abrandou normalmente em g, como em plicare>c/ieâr. Da syncope do

vedor.
fallei
^* P^^f^^9(i'>''^P^'^^^'
acima.
Forma
veer
povo,
anterior:
veedor
"',
derivada
do
thema
de
^< videre,
o
porque
vedor
segundo diz o
encobertas^:
que
onde
ha
fontes
Corteso, Subfddios,
s. v.
Cf.
fl.
tambm geerar no
:
cod. ms.
n.**
244 da
Bibliotheca Nacional de Lisboa,
74
v.
No
Cancioneiro Geral ha geera-
am,
mas ahi ee valera , como hoje se diz. Formas anteriores de geral: geeral (secc. xiv e xv) generale-. Cf. geeralmenle. Vid. Inditos da Academia,
I,
244,
'^
<
* geral c^lat.
iv, 583,
596
603, e Oliveira Guimares, Doe. Ined., pag, 15t (geerall).

^
Cf.
ameezinhar no Boosco
delleytoso,
cap.
vi
[e
vid.
Rev. Lusit,
IX, 30].
*
Cf. supra, pag. 131.
Corteso, Subsidias, Corteso, Subsdios,
s.
s.
v.
v.
^
^
preegar>. Sculo xi. Documento latino.
Inditos d' Alcobaa, iv, 603.
* *
[Rev. Lusit, IX, 44].

Cf.
Moraes, Dicc,
s.
v.
Sobre
esta superstio, vid. Trad. Pop. de
151
suffixo -?or
<lat. -tore-, que se junta aos themas

formar
verbaes
para
nomes de agente (matador,

passo que credor pode ter
corredor, abridor-).
Ao
vindo directamente do latim (onde ha creditor),
vedor pode ter-se formado directamente

gus.
em
portu-
So
cousas
que no
fcil
decidir,
porque
nos faltam textos que documentem todas as palavras latino-portuguesas, desde a origem;
mas tam-
bm
trata
isto
no tem importncia nenhuma, porque se

suflfixos
de
moveis
vivos
que se juntam
falia,
ou no aos themas, vontade da pessoa que

a qual no tem de obedecer a typos estveis.
propsito de vedor, no sentido de vedor d'agoas,

notarei de passagem que no deve confundir-se essa
palavra
com veador ou viador

se
(da casa real), por-
que veador -viador,

lat.
provm indirectamente do videre, provm directamente, quanto a mim,

no podia dar de
ao
do hespanhol vor (no mesmo sentido): o port.

are. veedor,
um
lado vedor e do
o
outro veador -viador,
passo
que
hespanhol
vdor, introduzido
se
simplificavam
numa poca em que -ee- j no em , modificava-se sem difficul-
Portugal, 376.
Era
um
poder de Monsenhor Ferreira, illustrado Prior de

ms. do
sec.
Villa do Conde, vi
xix, onde se do regras aos vedores para
descobrirem agoas: Alguas

agoas.
(sic)
regras ou observaoens sobre a vedoria das
Em
contraposio
com
elle
conheo
tambm um
folheto intitulado
sem, auxilio
Arte de descubrir as aguas em toda a qualidade de terreno

vedores por Joo M. F. de Magalhes, Porto, 1870.
dos
Como na mente popua
lar a ideia de vedor > desperta a de pessoa sisuda, pensadora, passou
tambm a significar isso: esteve aqui um vdor>, disse-me uma vez um moleiro em Guifes (Bouas), fallando-me de certo archeologo, j de idade madura (hoje fallecido), que alli fora ver umas runas antigas.
respectiva palavra
Eis ahi mais ura exemplo semasiologico, semelhante a esquecer, de que
falle
ha pouco.
152
dade
em
-ea-,
-ia^.
explica
satisfactoriamente
veador-viador
3)
Com
corado.
Formas
anteriores:
coorao
<*
colorado
< lat.
dorido
coloratu-,
Cf. o
participio de colorare corar, tingir.
vocbulo seguinte.
dorido.
Formas
anteriores:
door ido *] door^ <la,t.
dolore- dor. Acerca

fixo
d'esta formao
com
e,
o suf-
-ido
o
<-itu-, que denota proviso,
embora
com
des
typo de participio, se junta a themas de
substantivos para formar adjectivos, vid. Diez, Gr.

l.
rom.,
ii,
329-330.
Analogamente dizemos
ido.
hoje dorido e espavorido

se deduzir
= es-pavor
Em vez de
\
doorido directamente de door, podia tam* dolor.

'^.^
bm
Em textos antigos
mas como latinismo
isso
admittir-se que provinha de * dolorido

(sec.
xvi) encontra-se dolor
litterario, acaso
provocado pelo
hespanhol dolor; no
d'ahi que vem door, por appus asterisco ao primeiro * dolor. E pore'm
do segundo dolor que
vem
moderno dolorido. s
Cf. pop.
piadade <^ piedade.

se dizia veedor
:
Na mudana
do hesp. vor
lat.
em
veador
influiria acaso
tambm
xvii
a antiga palavra veador caador, do
Ainda no
sec.
no sentido a que
me
estou
venatore. referindo, como

.. gentil-
se v d'este titulo
Honras
S. M., e
christans por Vicente da Costa Mattos, Lisboa,
1625, debaixo da protecam
do
..
marques de Castel Eodrigo

se
homem
^
da camar de
veedor de sua fazda.
J Moraes, Dica.,
diz
que veador
formou de veedor, mas v nesta
palavra o portugus archaico, e no o hespanhol.
auctor do
Novo Dicc.
lhe impor-
suppe veador erro

^
em
vez de viador, e explica viador por xna,

e veedor, citados
sem
tarem os textos em que vem veador
por Moraes!
Por
ex.
e a face delia era
muy
alua he
[^ e]
v.
coorada, no Boosco
delleytoso, cap. v.
^ ^
Vid. exemplos
em
Corteso, Subsdios,
s.
s.
Corteso, Subsdios,
v.
Moraes,
s.
v.

153
vezes do-se doestes phenomeiios, que so apprente-
mente
contradictorios, e
podem embaraar
os prin-
cipiantes, posto que sejam de explicao clara.
Dede
vem
vez
ditos,
ter-se
sempre em mente
noutras
as irrupes que
emquando fazem na
ou
lingoa, causadas pelos eruos
circumstancias,
latinismos e
com palavras da mesma fonte, e j preexistentes. Resumindo o que acabo de expor, vemos: o\oYe>'^dolor>door>
estrangeirismos,
que
embatem
dor, formas naturaes e successivas, desde a poca
do latim vulgar at hoje.

acceita-se
No
sculo xvi, ou antes,
na lingoa o latinismo dolor, que ficou a
coexistir
com dor ou
doar,
mas que nada tem com

anteriores.
* dolor, forma extincta
gunda palavra dolor
em tempos entrou numa
se-l
poca
em que
j no cabia, e por isso manteve-se intacta.
Dorido,
litte-
como j
raria
disse,
forma provinciana; na lingoa
diz-se
duvido
(embora se
escreva
dorido),
porque se formou de dor immediatamente
um
adje-
ctivo: tradio archaica de doorid contraps-se a
concepo recente,
e aquella
palavra
foi pois substi-
tuda por duvido (dorido).
mordomo. Formas anteriores moordomo ^ < maordomo ^ < maiordomo^<\a.t. maior-domus, litteralmente o (criado) maior da casa, sentido 'que depois se mo:
dificou.
adjectivo
portugus antigo na acepo
mor (moor) era corrente em em que hoje emprega-
Corteso, Subsdios,
s. s.
v.
v.,
'
Corteso, Subsdios,
cita
maordomo como
das Leges et Cons.,
pag. 836,
mas
o texto
em que
essa palavra se l no puro portugus.
Minho, comtudo, hoje corrente niaor.

vid. Gessner,
3
Em
leons antigo ha
No tambm maor:
Das
Altleonesische, Berlim, 1867, pag. 16.

c.
Inquisitiones, pag. 90;
hesp.
mayordomo.
154
mos maior ^: ainda no sec. xvi o empregam S de Miranda ^, Cames ^, e Arraiz ^. Mas maior (ou mayor) usava-se a par: Monte Mayor no Cancioneiro da Ajuda,
i,
663, e mayor,
i,
1079, 4827, etc;
mayor em D. Denis ^; mayor e moor (=mor) numa mesma poesia diO Cancioneiro Geral, t. i, pag. 82; numa sextina de Cames'', etc.*Na lingoa moderna licou mr apenas em nomes compostos que se
a:pplicam, quer a cargos de caracter mais ou
menos
antiquado, como bibliofhecario-mor, guarda-mor, mordomo-mor quer a objectos do mesmo caracter, como altar-mor, capella-mor; tambm se usa a expresso estereotypada pela mor parte. Todavia mor no Norte de Tras-os-Montes vive como comparativo
"^
usual
lingoa
de
grande, exactamente como maior na

no Minho dizem maor, forma que
commum;
Semelhante a mordomo temos morgado, que vem

\Bev. Lusit., IX, 32].
representa a transio de maior para
moor
mor.
de *maioricatus ^ por intermdio de *maiorgado
em
estremo
me
espanto
ed. de
com
usares
tam facilmente cousas dos
mores inimigos (Obras,

prncipes do
3
D. Carolina Michaelis, pag. 432); os mores
des mritos
col. 1.
^
mundo > (ib., pag. 528). Que mor cousa parece que tormenta (Lits., v, 38). Que seja mor o dano que o perigo (ib., v, 43). nem a graa de to grannem corrompas mujtas boas partes com mr culpa, que a causa delia. Dilogos, 2.^ ed., fl. 49 v.,
. .
par usa maior: a maior perda que nos pode vir>,
ib.,
fl.
50, col. 1.
se
mi non
sobre a
fosse
mayor
prazer
(Canc,
ed.
de L. de Moura,
pag. 21).
"
Mas
ii,
mayor dor que
sofro e passo >
(Rimas,
ed. de J. F.
Barreto,
^
pag. 115).
Em
mordomo-mor
figura duas vezes;
mas na primeira
parte do nome,
quem
diz a palavra, j
no tem a conscincia de que entra ahi moi:
* Nem Adolfo Coelho no Dicc. Manual, nem o auctor do Novo Dicc. acertaram com a etymplogia, pois ambos propem * maioratus (nessa hypo-
LIES DE PHILOLOGI PORTUGUESA
155
>*maorgado>*moorgado. Tanto morgado como mordomo acompanharam, j se v, a evoluo do simples mor. Com *maioricatus correlecionam-se
os
nomes geographicos Maiorga e Maiorca, de povoaes da Beira e da Extremadura: um e outro
provm de *maiorica, o primeiro, por intermdio de '^mairiga, com abrandamento do c intervocalio

i (cfr. manga < i)ommgro<Dominicu-, sirgo<SeTGU-), manica, o segundo com syncope antiga do i, e manuteno
em
^, e
consecutiva syncope do
c, por no ficar entre vogaes (cfr. Salamanca < Salmantica), Na Hespanha temos Mayorga nas
do
provincias de Valladolid e de Badajoz, Mallorca nas
Baleares
^;
cfr.
Menoren, igualmente nas Baleares,
de *minorica. Compreliende-se que, haVendo duas

localidades vizinhas,
mas de desigual grandeza,

traduzam
isso,
as se
suas
denominaes
que
uma
chame pois maior que a outra; contrapostas a Maiorca e Maiorga (Mayorga) natural que houvesse denominaes correspondentes ideia de me-
nor
ou
de
pequeno,
do
mesmo modo que
Mallorca, ilha maior, corresponde Menorca, ilha
menor.
Na
origem Maiorga e Maiorca eram adje-
these tica
sem explicao
o g).
E comtado
o ultimo, se lesse a Rev. Liisit., l
achava, vol. iv, pag. 335, a etyraologia verdadeira.

1
Esta ultima palavra dizia-se era portugus do

etc.) j
sec.
xvii (Dicc. de
Poyares) Majorca; no sec. xviii (Bluteau,
com
ella concorre
Ma-
Ihorca, por influencia da correspondente palavra hespanhola. Todavia, ainda
nos meados do
sec.
xix, se usava nas aulas Majorca (e Minorca). [Acerca da

vid. B.
origem da palavra Mallorca <C May orca

logie
Schdel na Eev. de Dialecto/
romane,
i,
267-268
como
os
Malhorquinos pronunciam com

U,
estes
palavras
catals que os Barceloneses
pronunciam com
viram
em Mayorca
de-
um
malhorquinismo,
como que o corrigiram em Mallorca, forma que
pois prevaleceu ofBcialraente].
156
ctivos,
que deviam concordar com villa ou outro
substantivo, o qual,
como acontece frequentemente,
deixou de se usar, concentrando-se toda a significao no epitheto: a par, por exemplo, Villa
Ch
Cabea Oorda, temos tambm, sem substantivo, Ch e Gorda. Talvez a expresso que contrastava com
Maiorga
pequena,
Maiorca
fosse Villa
Pouca,
Villa
isto
villa
to vulgar
no onomstico
,ou outra
e
cfr.
anloga (visto que

Villa
tambm ha
Maior;
Me);
s investigaes locaes
poderiam acaso
resolver a dvida.
Do que expus v-se que a abertura das vogaes nas palavras caveira, credor, mordomo, etc, nasceu da duplicidade de vogaes
archaicas (caaveira, creedor, moordomo),
ficaram,
vogaes que
se simpli-
que essa duplicidade provm, quer de sjncope de
consoantes que ficavam entre ellas (* calavaria, *crededor), quer
de
assimilao
(maordomo).
mostra da
lingoa
antiga mantinha,
com
efeito,
ainda no tempo de D. Denis (sec. xiii-xiv), vogaes duse
plas,
como
contagem das syllabas nas poesias
d'este rei, por exemplo: contam-se
como duas
syllabas veer
l\
doo 32, loor 62, seer 171, rijir (=riir) 65, ter 115 ^ e contam-se como trs syllabas creece 33, 51, tedes 18', veede 13,
mercee 44. Ao mesmo tempo ha oscillaes phoneticas nas mes-
mas
poesias: contam-se
como monosyllabos /e 22, hen 171, seer
24, ir
42
*.
Taes oscillaes deviam corresponder s da pro-
Vel-rei
'^
O numero D. Dini).
indica as paginas na ed. de Lopes de
Moura (Cancioneiro
teer,
Tanto Moura, como Lang
(v.
1507) imprimiram
mas
til
falta til.
v.
O mesmo O
rimar
vale de tedes, que os dois
imprimiram tambm sem

f.
(Lang,
229). Gf. sobre isto D. Carolina MicliaSlis na Zs.

tdes.
rom. Phil,, xix, 516-517.

se faa a
com queredes
e devedes
e,
no impede que
emenda,
visto que, sendo s nasal o primeiro

'
a consonncia mtrica fica perfeita.
Vid. a nota anterior.
Acerca d'estes caracteres da phonetica dionisiana
cf.
Diez, Ueber die
LIES DE PHLOLOGIA POETUGUESA
157
nncia geral; o poeta adoptava
uma
ou outra frina, segundo as
necessidades da mtrica e da rima, o que hoje
tambm
acontece
em
certos casos, pois se l nos poetas 'pWa e ipara, ouro e oiro,
vai e valle ou vale (verbo), aldees e aldeos, soido e solido, etc. \

lhantes:
C7'eede
V.
V. v.
;
No Cancioneiro da Ajuda acontecem

vogaes
duplas
v.
factos seme-
as
contam-se como duas syllabas

v.
em
48, seer
152, veer
159, doo
v.
v.
1498, merc
v.
7627
ao
mesmo tempo temos fe

v";
266, seria
130i{êrei
9894.
3439, conven
4062, averei
v.
8231, vedes
v.
Xs-
cillao
que vemos nos Cancioneiros vmo-la igualmente no Li(sec.
vro d'Esopo
xiv-xv), onde ha, embora

^.
em
prosa,
hraadar
e bradava, coobra e cobra
Os casos em que appacecem as
geminaes
so,
ao todo, quatro: ou o accento tnico est na
primeira vogal (maa); ou na segunda (seello); ou antes das duas vogaes (Brgaa), ou depois (preegar).
Alm
d'isso,
a primeira
bo, uu).
das duas vogaes pde ser nasal (gado,
ter,
vtir,
Era natural que a crase
a simplificao no succedessem de
um
ram
jacto, tanto
mais que de
um
s
dos citados casos permanecevezes a duplicidade da forma

ni
vestigios at o presente.
correspondia duplicidade da posio da respectiva palavra

frase,
por ex. bon ou
bom (em
prclise) e bo
a prclise no era necessria para a
(em pausa); mas simplificao, como o prova

(sec.
som de
so, e
dom
de do.
No
Cancioneiro Geral de G. de Resende
xv-xvi) esto
j os dois sons voalicos substituidos por

ctivos poetas
um
etc.
s, isto , os respe-
pronunciavam aa,
ee,
oo,
como
pois
contavam taes graphias como
uma
s syllaba ': ahi se l, por
erste portug.
Kunst-
u.
Hofpoesie, Roma, 1$63, pag. 51
[e cf.
tambm Rev.
Lusit., IX, 48, n. 1].

*
Do emprego
de
a por poetas portuenses

se.
fiUlei
nos meus Dialectos

ii).
interamnenses, pag. 23 (separata da Rev. de

s
nat. e soe, vol.
[Rev. Lusit., IX, 47-48].

Vid. Diez,
Ueber die erste portug. K.
u.
H.
(j
cit.),
pag. 51, e J.
Cornu na Romania, xn, 295.
158
LIES DE PHILOLOGIA POBTUO-UESA
exemplo, moor
e alguum tem trs
i,
i,
2,
fee
i,
i,
2,
beems
i,
4,
como monosyllabos,
i,
85, sabees
167 como dissylabos; geeraam
244
syllabas
mtricas.
A
como
tradio
orthographica
conser-
vou-se, porm, at tarde, e
as graphias antigas aa, ee, oo

,
,
correspondiam s vogaes abertas

ver-se
comearam a
escre-
vogaes
duplas
em
palavras onde ellas no
representaantii-
vam
trar
sons anteriores,
mas serviam apenas de accento:jaa,
guo, hee, poohr \ De modo que quando o principiante enconaa, ee, oo, etc, no ligar sempre a essas graphias valor
absoluto.
Umas
vezes ellas traduzem realmente sons vivos (at
o sec. xiv), ou so tradio orthograpbica de pronncia anterior
poca a que pertencem (sec. xv-xvi); outras vezes porm no
passam de mero recurso orthograpbico, em vez de accentos (do

sec.
XVI em
diante).
Exceptuam-se as palavras que acima estu-
dei, e as anlogas
que omitti, por quanto, se
em
textos do sec.
xvi
ou
em
textos
posteriores
apparecerem graphias como vaadio,

, , ,
preegar, coorao, ahi aos sons
indicados por aa, ee, oo,
correspondem germinaes phoneticas antigas.

ral ensurdecer as vogaes abertas; e esse
A tendncia
ge-
ensurdecimento
reali-
zar-se-ha mais tarde ou mais cedo,

tudei,
mesmo
nas palavras que es-
como gerao
ora
geral a par de gerao o fazem antever.
Ora
a fora
do habito que deixa viver palavras que tem feio

o
archaica;
d'ellas
2.
impulso phonetico que provoca a alterao
Cf.
Epiphanio Dias, Obras de Ch. Falco, Porto, 1893, pag. 92-93.
Outros vestgios archaicos de geminao voclica (atona) temo-los
em
parvoce, e nas palavras da
mesma
fomilia parvoeira, parvoeiro, par-
voinha, parvoejar, que no vem, como diz Adolfo Coelho e o auctor do

Diccionario, de parvo. Se o etymo estivesse
Xovo
em parvo,
os derivados soariam
parveira, parvinha, parvejar, etc, sem o -o do thema.
isto
um
principio
muito elementar de morphologia.
O etymo
s. v.),
est
em parvoo, que
lat.
se l
em
tex-
tos antigos (vid. Corteso, Subsdios,
ou directamente no
paruulu-.
Ainda
parvo,
hoje no Alemtejo (Alandroal) se usa prvoa
como deminutivo de
isto
de parvoo;
cf.
na Beira mlroa, eminino de melro. Temos
assim prvoa
^paruula,
melroa <
m eru
159
Depois de ter citado exemplos de manuteno de

atonos
em
palavras da lingoa
commum, convm
citar
alguns
do onomstico.
-
o que vou fazer.
eiz, nome de
naveses.
uma
freguesia no concelho do
anteriores: * Aa7'tz
(sec.
:k) ^
Marco de Ca(sec.
Formas
< Alariz
xi)^<Alari
=^ Alarici, genetivo de
na
idade-media
um nome
quinta de
gtico,
alatinado
em
Alaricus'. Na origem era
villa Alarici, isto ,
um
individuo que
em
portugus moderno
podemos chamar Alarico; j acima, pag. 42, me referi a este modo de denominar as propriedades.
Depois de perdida a noo do genetivo, o
nome
pes-
soal tornou-se meramente topographico. Aveiro, nome de cidade. Formas anteriores: Aaveiro
(sec.
xv)
< Alavero
(sec.
xi)
^.
O etymo
obscuro,
mas para o meu caso basta saber que a forma antiga tinha aa, hoje pronunciados . BsTEiKos, nome de varias aldeias e sitios ^ Formas anteriores:
Beesteiros
< Baesteiros < Balesteiros

^
^^
(em
lat.
brbaro do sec. xi Balestarios
^^).
par
de Besteiros ha no onomstico tambm Besteiro e
'
3 *
5
O O
Archeologo Portugus, viii, 196 (Corteso).
Arch. Port., viii, 196 (Corteso).
Cf.
Rev. Lusit., VI, 49 (Pedro A. d'Azevedo).

ii,
61.
Arch. Port., viii, 196 (Corteso).

,
Talvez a palavra seja de origem ibrica, isto

e
pr-romana.
Cf.
em
vascono Alava,
'
no antigo onomstico ibrico laba Albacete.

s.
Vid. a Chorographia de Batista, ndice,
v.
Leges
et Consuet., pag. 364.
' 10
Leges
Cf.
et Consîet., pag. 713.
Leges et Consuet, pag. 889,

Arch.
num
texto
porm que no
portu-
gus puro.
*i
Poi-t., IX,
30 (Corteso).
Cf. balistarios na Leges et
Con-
suet., pag. 162, etc.

160
Besteira.
Como
meu
intuito no histrico,
mas
philologico,
abstenho-me
de
estudar cada palavra
em
separado, e limitar-me-hei a fazer algumas congeraes.
sideraes
significava
Em
portugus
antigo
besteiro
soldado
armado de besta.
era
A
de
hsta
(heesta,
baesta,
*balesta)
se
uma arma
settas
e
portuvrias
^:
guesa com que

espcies
lat.
arremeavam
virotes,
(garrochas,
etc.)
balas
do
balista machina de guerra (romana), ou tra> ^;
buco, que servia para atirar pedras volumosas
deu-se pois
mudana semasiologica
attenuou-se,
ao
(cf.
pag. 4), por-
que
objecto
passo que o
nome
'.
permaneceu, por causa da parecena do novo objecto
com
antigo,
isto
da besta com
balista
Comprehende-se que haja localidades chamadas Besteiros, leiros,
havendo-as tambm com os nomes de CavdlEscudeiros,
Monteiros,
semelhantes.
Quanto
cousa,
a Besteira, creio que temos aqui outra embora a palavra pertena mesma familia.
Os
besteiros
hervavam
as
settas
ftido (Helleborus foetidus de Linn.),
com hellboro chamado por
'
Vid. Viterbo, Elucidrio,

(sec.
s.
v.
Numa
A
estampa que acompanha a
Cartinha de Joo de Barros

maticamente,
^
xvi) vem pintada,
um
pouco porm eSche-
uma
hsta.
Em
latim ha balista e ballista.
primeira forma existiu no
lat.
vule
gar da Lusitnia,
e d'ella veio o port. besta; a
segunda no da Hespanha,
d'elle veio o hesp. ballesta.
Est pois aqui
uma
das particularidades (de l-
xico) do nosso latim vulgar, s quaes alludi a pag. 117.

3
Mudana anloga
se observa
na palavra arcabuz, que, tendo
signifi-
cado outr'ora certa arma de fogo, de forma especial, se applica hoje na Beira
um brinquedo infantil cora que se atiram balas de estopa (compe-se um cabo com uma espcie de vareta, que penetra num tubo feito de pau
nomo
provm da sua forma.
de de
sabugueiro). Este instrumento tem no Baixo-Douro o

lhe
de estoque, o qual
Pde
ver-se
um
exemplar na seco ethnogra-
phica do Museu Ethnologico Portugus.
161
isso
dos nossos antigos herva e besteiros ou herva
besteira ^; foi esta herva que, no
meu
entender, se
tornou
nome
geographico.
Na
Chorographia de
Batista cita-se Bestai e Bestares, que, pelos seus

suffixos,
parecem igualmente nomes de origem bo-
tnica, relacionados
com
besta.
No me
espantaria
de que, ou porque concomitantemente com herva e

besteiros se disse herva de besta, ou por outra qual-
quer razo, existisse
uma
planta denominada besta.
Quando de um nome se queria antigamente formar derivado com o typo -ai ou -ar, adoptava-se em regra -ar, se o nome j continha l, e adoptava-se -ai nas outras circumstancias (o que tem origem no
um
latim): por isso o portugus nos mostra Avellar, de
avellana,
suffixo
pinhal de pinu-. Actualmente -ar
immobilizado ou morto; s -ai
movei
vivo. D'aqui se infere
que Bestares vem de *b alisque Bestai
tares ou *balestares, formado na poca em que o

radical ainda
continha
l,
formado
em
poca mais moderna, directamente de besta, ou
das suas formas anteriores beesta ou baesta.
Como,
em
segundo
se disse a pag.
160,
n.*'
2,
ao port. besta
corresponde ballesta
em
h espanhol, mencionarei,
as
confirmao do que asseverei acima,

palavras do onomstico
teros,
,
seguintes
do vizinho reino:
Balles-
parallela a Besteiros; Ballestera, parallela a
Besteira; Ballestar, parallela a Bestai e Bestares.
hespanhol possue a mais Ballesta, que no tem,

saiba, correspondncia
que eu
na nossa toponymia.
se encontra
Cames, appellido no
do nosso pico, mas de uso geral,
embora no muito vulgar. Tambm
no
'
Viterbo, Elucidrio,
s.
v.; e
Flora Pharmaeeutica, de
J. J. de Fi-
gueiredo, Lisboa, 182, pag. 303.
162
onomstico do Alemtejo, da Extremadura e da Beira.
Formas
sr.
anteriores:
Caames, em ura
e
ras.
do
sec.
xv,
que existe na Torre do Tombo,
me
foi
indicado pela
Pedro d'Azevedo.
elle
ou
nome geograpbico, provenha do nome da ave camo, como diorigem
Na
zem muitos, ou de calamus (i. *calamones),. como em tempo suppus, etymo pelo qual, poim,
no quebro lanas
'.
Esposende, nome de uma

genetivo de
villa
do Minho. Originariamente
Spanusindus, nome germnico que

nossos
(latinos)
se l
isto
em documentos
:
do
sec.
x^
(villa)
Spanusindi. Nas
Inquisitiones,
pag. 312, col. 1.% l-se Espoesendi (sec. xiii), no
por erro typographico,

original da Torre do
mas porque assim est no Tombo (l. 59 v.), como o sr. P.

a.
d'Azevedo verificou; talvez haja erro do escriba por
Espoosendi, pois s oo antigos explicariam bera
forma contempornea (o digrapho oe daria
o,
como-
em
moesteiro, que deu mosteiro).

localidades.
LRDELLO, nome de vrias

Loordelo
dello
(sec. (sec.
Formas
(sec.
anteriores
xiii),
Laordelo
xiii),
^.
Lauribase
xi)
< Lauritello
De laurus
(sec.
x)
Laurito
(sec. xi)*.
louro, loureiro*.
O meu amigo
camo
Dr. Joaquim da Silveira indica-me
caamom como
forma,
195),
antiga de
e
(ave),
no
sec.
xiii
e
(PMH,
Leges
et Consuet., pag.
alquimo-alqueimo, caimo
ealamn.
et Chartae, pag.
cmo como formas populares modernas.

e
Cfr. o hesp.
2
DipL
37 (Spaniisindo)
564
(id.).
Vid.
tambm
pag. 40 e 49.
3
Vid.: Inquisitiones (nos Pnrt.

1 7.
Mon. Hist),
pag. 459 e 372; Dipl. et
Chart., pag. 262 e

*
^
Vid. Bipt. et Ch., pag. 199.
Explicao anloga deve ter lreiro, que se usa no Norte e Centro do
reino: sapponho * looreiro

bas). Todavia, a par,
<^*
laoreiro
<i* laureiro
* laiireiro (cinco s3la-
ha loureiro.
LIES DE PHILOLOGIA POETDGUESA
163
suffixo
-fo
OU -itu- equivale ao
lat.
-etu(m),
que se junta a tliemas de nomes de plantas ou de

frutos, para indicar collectividade de vegetaes: cfr.
lawetum
loureiral*,
pinetum
(de pinus pinhei-
ro) pinheiral pu pinhal. Por isso lauritu-
synonimo de lauretum. Assim como a etu- corresponde -edo
em
portugus moderno, assim a -itu-
corresponde -ido. Exemplos de -edo: Carqueijedo,
Meixedo
-eda:
(de
ameixa), Rohoredo; no feminino ha

(de
Avelleda
avellana
-ido:
avell),
Casta-
tanheda. Exemplos de
Ceholido,
Lourido^.
fracta pe-
MFREiTA, nome de uma aldeia em Tras-os-Montes (Vinhaes).
Supponho provir de
* Moofreita<mo\B.
dra quebrada. Tanto il/<ant.
Moo
(sec.
xiii)
como Freiia
Freitas se encontram na toponymia,
em
.
separado Freitas tornou-se

;
tambm
appellido core
rente.
Na
Gralliza:
Freita; nas Astrias
noutras
provncias hespanholas:
Frecha
e Frechilla, por isso
que a
eh
-ct-,
que deu ei
em
portugus, corresponde
em
hespanhol. Pode ser que o sentido de fracta
no, seja sempre propriamente quebrada
ou ra-
chada, mas metaphorico
^.
P,
nome
de
muitas
aldeias.
*,
As
formas
^,
antigas
lat.
so
* Paa,
Paacioo
Palaciolo
de
do
pala-
tiolu-,
deminutivo
palatium;
terminao
Torno a tocar no assunto na parte vi

Port.
d'estas Lies.
^ ^
Mon.
Hist.,
Inquisit, pag. 295.

sec. xiii diz Leclerc, con-
[De Frettes, Fretae em doce. franceses do
forme a Longnon, Origines des noms de communes, Langres, 1908, pag. 25:
L'etyraologie est fournie par le
mot roman
frete ou frette,
du
lat.
fracta,
au sens de brche, d'ouverture,

''
et par suite de dil].

v.
Corteso, Onomstico
Id. ibidem.
s.
164
-iolutium,
i.
na lingoa vulgar soava

,
-ilu \
jjaZa-
paacio, paao, ou pao, era na idade'^quin',
media a habitao do senhor de uma villa ou

ta
*.
Logo p
na origem ura
<'pao
pequeno
a no ser que o demiuutivo, no onomstico, se originasse da pequenez do terreno a que a palavra se

applicava, comparado
com
outro grande.
KSENDE, nome de
dades.
(sec.
um
concelho na Beira e de vrias localianteriores:

(sec.
Formas
Rsendi
xvi)
*.
Reesendi
xxix)
xiii),
Reesende
escrito
(III,
No Cancioneiro
pag.
e
Geral
vem
Rresende
(I,
Rreseende
sessivo,
271).
Xa
^.
origem genetivo pos-
de origem gtica
KsENDE, nome de
anteriores
um
sitio
na freguesia de
S.
Torquato,
concelho de Gruimares. As formas immediatamente
devem
ter sido *
Roosende,
Raosende,
correspondentes a Ranoseni (sec. xi), Ranosindi

(sec. x),
genetivo de
Ranosindus Ranosindo
^.
Cf.
Meyer-Llibke,
Gram.
des
l.
rom.,
i,
593.
Acerca
d'e.ste suf-
ixo, vid.
Mirisch, Geschichte des Suffixes -olus in den romonischen Sprachen,
Bonna, 1882.
'^
A. Sampaio,
As
^villas do N. de Portugal, 1903, pag. 51'e 57.
[E no se cuide que
mesmo um pao propriamente

xiii,
dito, fosse
sempre
diz
muito grande. Vid. o que de ura dos fins do sec. Braamcamp Freire no Archivo Hist. Port., iv, 16].
^ ^
em Esende,
Vid.
ArcUvo
Hist. Port., iv, 42 e 39, e

o gtico
ii,
125.
segunda parte da palavra

Reesindi):
est representada no onomstico por -sende,
sinths companheiro, que como em Resende, e por -sinde,

Ranosindi. Se existe relao
(cf.
como em Ermesinde
(e
cf.
P. d'Azevedo na ReiK Lusit., vi, 50.

e
Tambm em
chaelis
doce. antigos se l
Ranosendi
phonetica entre Resende e Ranosindi ou Ranusindi
D. Carolina Mi-
na Zs.
f.
rom. Ph., xxix, 688-690, nota),
ella
no
muito
168
clara.
De
Ranosindi esperar-se-hia Rsende, como digo adiante.

"
Dipl. et Ch., pag. 304
(sec.
xi), pag.
18
(sec. x), e
(sec. xi).
vide a nota anterior.
Hoje temos Rosendo, como nome de homem,
de
E um
beco
em
Lisboa; a forma immediatamente anterior deve ter sido *Rsendo.
16
RRiz, nome de vrias aldeias no Norte, o qual

tornou appellido. Formas
xiii)
^
tambm
se
anteriores:
^,
Roorz
(sec.
< Rodoriz
(sec.
xi)
genetivo
de Boori-
cus ou Rodorigus
(sec. ix)'.

vlla
houve quintas chanjadas cada uma
Rodorici
al-
de Rodorigo>,
deias.
que
ellas depois se
toruaram
Tgilde, nome de uma freguesia no concelho de Guimares. Formas anteriores: * Taagilde<Taagildi ou

* TagiJdi (sec. xiii e xiv)*
(sec. x)
^.
< (vlla)
sec.
Entre *Tagildi
pois
Atanagildi Atanagildi deve ter

ix encontra-se o
havido
Tanagildi,
prprio
no
.
nome
Tanagilus
foi
Devemos
uma
entender
>
que Tgilde
na origem
quinta
de
um
chamava Atanagildo (nome gtico). TAVARES, Taveira, e Tveiro. Formas anteriores: Thala* Talaveira ^ > vares (sec. xii) > Taavares ^
individuo que se
''
Inquisit, pag. 164.
'
Dip. et Chart., pag. 497.

Dip. et Chart., pag.
Vid.
2.
3 *
m
ss.
opsculo de Oliveira Guimares, intitulado Tgilde, Porto,
1894, pag. 66
Escreve-se
geralmente Tgilde, mas melhor
seria,
como
eu fao sempre, escrever Tgilde, para no induzir

ler Tgilde,
^
em
erro de pronncia
as pessoas que no conhecem esta terra; escrevendo-se Tgilde, o natural
ao passo que na localidade se diz Tgilde.

7. l
Oliveira Guimares, Tgilde, pag.
Dipl. et Ch., pag. 4 (do doe. n. v), onde se

de
Tanagildus, como
nome
'
homem.
et Consuet., pag.
Leges
359.
^
"
Na Chronica de
Guin, pag, 177, como appellido
(Femam
laavares).
Hespanha ha vrias povoaes com o nome de Talavera, que evidentemente presuppe como etymo *Talaveria. Num Livro de Linhagens dos PMH, Scriptorefi, pag. 353, l-se Tallaveyra, como aportuguesamento do hespanhol Talavera. A mesma explicao tem, quanto a mim,
Talaveira,
Batista,
Em
nome de um
casal e. de
uma
herdade do districto de vora (em

:
Corographia Moderna, pag. 523)
foi
na origem certamente appel-
166
Taaveira
meiro
Talaveiro
e
(sec.
x)
'
> * Taaveiro.
Os
pri-
nomes Tavares
Tveiro so geographicos; o
appellido frequente;
tambm
Taveira no
mas deve ter sido originariamente geographico, como se v do hesp.

o conheo seno
appellido,
como
Talavera, que forma parallela.

linguistica
mesma
familia
pertence sem dvida
Taveiroos, sobre-
nome geographico de um trovador do Cancioneiro

da Ajuda ^
;
esta palavra estar por * Taaveiroos,
deminutivo plural de Taaveira^.
possivel que
a base de todas estas palavras esteja
em Talavus,
das Astrias
^;
nome
prprio pre-romano de
latinas
o
homem, que apparece

apparecido perto de
em
inscripes
de Braga de
ter
d-se
mesmo
caso
Talavera-la-Vieja
cripo
uma lapide romana com uma insmutilada em que se l Talev-, provavelmente

^.
por Talevus^, que pode considerar-se variante phonetica de Talavus-
ser exacta esta explicao,

foi
ha-de entender-se que Talavus
na origem nome
natural
(planta,
commum,
designativo de
um
ser
animal, etc), e que depois se tornou prprio, como
lido de
um
proprietrio, a])pellido
que depois
se applicou terra.
Ha
entre
ns vrios outros appellidos de procedncia hespanliola, analogamente assim

aportuguesadas: Contreiras, Lacerda, Salazar,
^
etc.
Num
Livro de Linhagens dos
PMH,
Scriptores, pag.
194,
como
appellido
'^
(Maria Gomez Taaueira).
Dipl. et Chartae, pag. 79.
Cf.
ii,
em Hespanha Talavero
t. ir,
(Astrias).
3
''
Vid. a ed. de D. Carolina Michaelis,

Cf.
pag. 307.
na Hespanha Talaveruela (Cceres), por *Talaveriola.

inscript.
II,
^ 6 ^
Corpus
Corpus,
Latinarum,
2442
5750.
5350.
inscripo de Nisa (Corpus, n, 171) ha Talabanis.
Tambm numa
como nos
No
caso,
posso dizer se esta palavra
tem alguma
relao
com Talavus; em todo
desconhecida a lingoa ou lingoas ibricas, no hesitei
em
fazer a citao.
167
tantissiraas vezes acontece.

citei
As formas romnicas que

o
provm de
e
um nome commum, como
mos-
tram
os suffixos -ares, -eira, e -eivo: cfr. Oulpilhares,
Felgueira,
Barreiro, derivados respectivamente de

o\\
vulpecnla raposinha
e barro.
golpelha, \\\\ feto,
Ha
outros nomes cujas formas antigas no posso consignar,
mas que devem explicar-se aualogamente aos precedentes: ves, nome de uma aldeia ao p de Lamego; Sbob, nome de um rio trasmontano Smeieo, nome de um monte ao p de Braga, com UDi santurio famoso; Stil, nome de uma estao de caminho
;
de ferro na Extremadura (assim ouvi pronunciar, embora, por se

regulareua
surdo).
pela
escrita,
quasi
todos pronunciem Setil,
com e
Nem
listas.
dos nomes cujas formas anteriores se conhecem,
nem
d'aquelles cujas formas antigas se ignoram, pretendi esgotar as
Muitos poderia ainda citar, se fosse necessrio. Mas pas-
sarei a outro assunto phonetico.
Na
diz
Orthographia da lingoa portuguesa, Lisboa, 1576,
fl.
32
r.,
Duarte
Nunez do Lio:
que
so
muitos teem errada opinio,
cuidando
. .
diphthongos,
.
quando concorrem
estas
vo-
Porque a orelha nos ensina, que so como cea sem vinculo, que fazem cada ha per si syllaba. Esta observao curiosa, ainda que entendo que no devemos ligar-lhe grande importncia, porque, por exemplo, nos Lusagaes
ea,
.
letras soltas, e
das,
ha
estas rimas: receio- alheio,
ii,
9; alheia-recreia- arre-
ceia, n, 60; rodeios -alheios -freios, iii,
110; receio -Orpheio,

iii,
ni, 2; alheio -arreceio -creio,
iii,
4; seio -meio -cheio,
14,
onde o escrever-se
-ei-
no deixa dvida nenhuma acerca da pro-
nncia no sculo xvi. Seto embargo
como em Cyterea-Dea-arrecea,
i,
tambm em Cames ha -ea, 34, em fea-area-arrecea,
168
n, 81,
respeito
d'esta
em Fehea- Amalthea-roea,
ii,
72,
umas
vezes pelo
da orthographia tradicional portuguesa,

latina.
outras
pelo
combinado com o da orthographia
To
forte era
porm
receio
o instincto phonetico, que o poeta, para fazer rimar
com
uma
palavra portuguesa correspondente ao latim Orpheus^
desfigurou esta
em
o
Orpheio, como vimos.
De modo que Duarte
Nunez, para dizer

de
que
disse,
regulou-se mais pelos olhos do

o contrrio. Elle tinha diante
que pelo ouvido, apesar de affirmar

si
orthographia antiga, e
foi
esta
que o
illudiu.
Como
grammatico, mostrou-se escrupuloso sectrio de regras archaicas^

j desvalorizadas na lingoa viva.
As graphias
neiro Geral
todavia
eo ea encontram-se
com
frequncia no Cancio-
(sec.
xv-xvi), e no vale a pena citar exemplos;
tambm
II,
ahi
lemos: meo-escreo-creyo,
ii,
168; veyo
-cheo,
'
283-284.
foi
Anteriormente a eio eia o normal
realmente eo ea, e isso
achamos no Livro dÊsojw

serva
[vid. JRev. Lusit., ix, 47], e se con-
em
gallego moderno: cho, cha, cada
uma
d'estas palaos
palavras
syllabos
com duas
meu,
teu).
syllabas (cho no pode rimar
com
mono-
Em
latira
determinadas condies eo ea provm directamente do

noutras, por existir
por queda de consoante no nasal;
em
latim
intervocalico, notam-se as fases intermdias o a.
Exemplos:
ca?ea< candeia, correa < corrigia, creo< credo, 1) /eo<foedu-, /ea<legat, weo<mediu-; alheo<alho<Silien'a-, amea<ama<m.insi, area<. 2) area<(h)arena, 6aZfa<6fl?a<ballaena, cea<ca< cena,,
centeo<cento<Geiitenu-, cheo < cho <i^\en\i-, freo<fro <frenu-, seo<so<s]n\i-. D'algumas das formas nasaladas eu no poderia de pronto
produzir documento escrito; no devemos porm deixar de as
acceitar
theoricamente todas, tanto mais que o hespanhol as
confirma: ajeno, almena, arena, ballena, cena, centeno, freno,

lleno, seno.
169
Temos successivamente: o eio; o o eio; a eia; a a eia. Quando se dizia ara, ea, fo, fro, lho, etc, os verbos correspondentes eram arear, cear, afear, refrear, alhear, cora e, os qnaes hoje, embora assim se escrevam, se pronunciam
ciar, afiar, alhiar;
cos),
igualmente melo (are), tor-teor (archai-
contedo
(are.)
soam actualmente miolo,

eio eia; e e archaicos
tior,
contiudo.
Dois casos se nos apresentam acima: o a archaicos deram
em portugus moderno
atona ditongou-se
deram em
por-
tugus moderno i6 i, ou por outra: e tnico antes de vogal
em
ei,
isto
cea>ceia;
/,
e atono antes de
vogal tnica reduziu-se semi-vogal
isto :
cear
> ciar.
errneo,
Muita gente, por causa do

alheio,
ei
de areia, ceia, feio, freio,
etc,
escreve areiar, ceiar, afeiar, refre:ar, alheiar, e

etc.
concomitantemente passeiar, ideial,
Tudo
isso
porque, segundo mostrei, a lingoa portuguesa no admitte di-
tongo ei atono antes
de
vogal tnica.
exacto e correcto
arear, cear, afear, refrear, alhear. Baleai, porque taes palavras
no derivam de areia, ceia, etc: ou vem do latim immediatamente,
como cear
< cear <cen are,

E
ou
nasceram das formas
archaicas feo, balea.
passear formou-se de passo, por intermdo greco-latiuo ida-ia.
dio do suffixo -ear; ideal, por impulso do francs ideal, amoldase
ao latim
idealis,
pronncia
natural ciar, idial, passiar oppe-se
As formas
cear,
teor e todas
mesmo a que se escreva ei. as do mesmo typo so, pois,
por causa da graphia eo, ea, vestgios da phonetica antiga, e

por tal motivo as inclui neste estudo.
ver-se
Tambm
teor;
poderia escre-
meolo,
assim como
se
escreve
ahi
porm,
visto
meolo ter fraca tradio
escrita,
por haver pouca occasio de
empregar litterariamente
tal palavra, e
^,
no se relacionar com
nenhuma
outra onde exista o
a pronncia viva prevaleceu
antiga orthographia, e escreve-se hoje miolo.
fora phonetica
'
meolo faz presuppr
*medullu- no
latim vulgar ibrico (masculino
de
medulla).
Cf. hesp. meollo.
170
ha-de continuar a actuar, e tempo chegar, talvez,

escreva
ciar,
afiar,
etc.
em que
se
escrever-se
resulta
tear<]î. *telar"e-,
da
influencia
ainda
que
se
pronuncia
tiar,
do e de
tea (teia): outro archaismo.
No
as
presente estudo mal posso separar nitidamente entre

partes
si
diferentes
da grammatica, porque umas dependem
muitas vezes das outras: assim mesclei ha pouco factos phoneticos (e orthographicos)
cos,
com
factos
sematologicos e
morpliologidizer,
embora dando preferencia aos primeiros; no que vou
continuarei a mescla,
mas
fazendo^ predominar a raorphologia.
Os pluraes em
males, de mal.
-es e -es, de
que
me
occupei a pag. 142
ss.,
no so os nicos archaicos que perduram. Outro,
e notvel,
plural dos
nomes em
-ai,
forma-se
cfr.
com
-aes,
que soa -is; a base est no latim -ales:

iguaes; mas entre o
lat.
aequales>
-ales e o port. hodierno -aes houve o
port. prehisxorico -ales,

latino.
que no passa de continuao do typo
Por
isso
males representa
um
archaismo.
A passagem
phonetica
pag. 33).
geral:
de -ales para -aes depende de

a
uma
condio
(vid.
da suppresso
do
-l-
intervocalico
mesma
-l,
condio obedeceram os outros pluraes de
nomes em
de
como
vis de vil, cruis de cruel, etc, porque
vem
nomes
latinos
que
no plural terminam
em
-les:
viles,
cru d eles. Todavia, j depois de fechado
o cyclo chronologico
em que a suppresso do -l- aconteceu, continuaram a usar-se em portugus, em certas circumstancias, e at tarde, pluraes re-meles *, em -les, como soles \ roles ^, meles ^, remeles
'
[Rev. LusiL, ix, 52]. [Rev. Lusit, IX, 52].
'^
Archivo Hist. Port, iv, 77.
Archivo Hist. Port,
iv, 77; cfr. queijo e requeijo, q h^s^. remiel.
171
cals
bicos.
',
/roles
^,
que o
so,
como
se
v,
de nomes monossil-
essa classe pertence males, que se manteve talvez por
causa da confuso que causaria com o adverbio mais, se admittisse o plural
normal
''.
Quando no
1.
anno d'este curso
(vid. pag.
41
ss.) fallei
de
vestgios de casos latinos conservados
em
portugus, referi-me a
vrios appellidos modernos que provinham de
nomes medievaes
pouco,
o
em
genetivo. Volverei aqui ao assunto, por isso que elle entra

e
tambm no meu quadro;
amplia-lo-hei
um
que
me
dar azo para fazer
uma
digresso acerca das denominaes
pessoaes.
Na
antiguidade hebraica,
na grega mais recuada, havia

s
para cada pessoa geralmente
um
nome.
Na
Biblia
achamos
Abraho, Ado, Isaac, No. Nos poemas homricos: Achilles,
Agamemnon,
tempos da sua
Heitor,
historia, d'isto
nome: do-nos
Os Romanos, nos primeiros usavam geralmente tambm um nico exemplo Rmulo e Remo. Em compensaPtroclo.
e
o os nobres das pocas posteriores ostentavam trs nomes, tria
nomina, que eram: praenomen, nomen gentilicium,
cogno-
men: como: Marcus Tullius Ccero; s vezes mesmo tinham mais, como numa inscripo romana do Alemtejo: Marcus Coc-
Moraes, Dicc,
s. v.
De
frol <flor>.
No Boosco
fl.
delleytoso, cap. iv, etc.
Tambm
escrito
frolles
^
no cap. n.
Arraiz, Dilogos, 2.* ed.,
16, e
Cames, Amphytries,
:
I, vi,
;
usam
renles.
Ha tambm prmles (nome

estriles
esdrxulo)
vid.
Moraes,
ed.
s.
v.
elle pro-
priamente latinismo como

pag. 84, e
no Esmeraldo,
de Epiphanio Dias,
Arraiz,
fl.
em
Arraiz,
fl.
fl.
18
(striles), frtiles,
ib., fl.
tambm em
110 e
117, inutiles,
ib.,
34, estbiles,
36.
Na lingoagem
popular no faltara
casos de -les: vid. Esquisse d'une Dialectologie, pag. 124. Pelo contrrio, na
Extremadura
diz-se ves
(i. ,
vais) por valles, por isso que valle se pronun-
cia vai, principalmente
em
prclise,
por exemplo Yal-da-Lava.
'
172
ceius Craterus Honorinus^. Os prenomes s excepcionalmente

se
escreviam por extenso; indicavam-se por abreviaturas (a lettra

e
inicial,
as duas ou trs primeiras): T
= T(itus),
ri=T(ibeprinci-
rius), SE.-R=^Ser{vius).
Alguns prenomes designavam a
pio
o
ordem de nascimento: Q(uintus), Sex(tm), o quinto filho, sexto, mas depois foram empregados indifferentemente. Os
gentilicia
nomina
terminavam
de
ordinrio
em
-ius,
como
Horatius, Publicius. As mulheres raro adoptavam prenomes.
Ao
passo que tudo isto succedia nas pessoas qualificadas, os es-
cravos, como os Romanos primitivos, no tinham mais que um nome, o qual correspondia ao cognomen. Nos povos brbaros
acontecia o
cido de toda a gente.

cos: Bovius, 8u7iua,
ros
mesmo: Viriatus, entre os Lusitanos, bem conheE podem citar-se outros nomes lusitaniTongius. Sem embargo, ha nomes brbav.
acompanhados de sobrenome,
o
g.
Maigenus
Calaetus,
embora por vezes
sobrenome possa ser ethnico ou geographico.

variedade de
O
soante
nosso onomstico medieval oferece muita
nomes, uns de origem romana, outros de origem diversa, conos
povos que vieram habitar o territrio que hoje se

inscripes da poca germnica (sec. v-
chama Portugal. Nas

viii)
temos, por exemplo, Aitor,
Amanda, Anreas,
outros
Britto,
Hilarnus, Rogata, 8implicius, Tiherius, nomes que so, uns

de
origem
latina,
outros de origem grega,
de
origem
germnica. Todos se apresentam desacompanhados de sobreno-
mes. Nos mais antigos documentos

xi)
em
latim brbaro (sec. ix-
abundam tambm nomes germnicos, como Adaulfus, AlaRandulfus, Sendinus, Theodorieus, A par surgem nomes latinos: Donado,
ricus, Atanagildus, AUila,
Trastemirus, Vimaredus.
Dulcidus, Flmula, Lucidus; hebraicos: Daniel, David, Sa-
Cfr. sobre o assunto
lvaro Ferreira de Vera, Origem da nobreza

v. e segg.,
politica, Lisboa,
ticias
1631,
fls.
12
repetido por Severim de Faria, No-
de Portugal, Lisboa, 1655, pag. 88-89, e Villas-Boas e Sampaio, Xobi'
liarchia Portuguesa, Lisboa, 1676, pag. 16.
173
lomon, Samuel; arbicos: Zalama, Zidi. Predominam porm os

germnicos, por que os Germanos haviam vencido os Lusitano-
Eomanos. No Norte de Portugal. d'onde provm a maioria dos documentos latino-barbaros, a influencia arbica fez-se sentir
pouco; e no Snl, embora ahi esta influencia tivesse grande importncia, havia os Mozarabes ou Moarabes, que
mantinham
os
seus costumes:
por isso no admira que no onomstico geral

enten-
appaream nomes arbicos em nmero pequeno. Deve

der-se que todos os
nomes citados
o so de christos; alguns so
arbico.
mesmo de
Nas
presbjteros,
como Zidi, apesar de
inscripes
epigraphicas da poca lusitano-romana os
individuos indicam frequentemente a sua filiao apenas
com
nome do pae em
Isto
genetivo, o que serve
acontece tanto
latinos. Eis
nomes
em relao uma amostra:
aos
como que de sobrenome. nomes brbaros, como aos
Rufus Luci,
nO
Archeologo
Reburinus 5o^/,
Rufinus ufi,
ib., ib.,
144;
Portug., V, 139;
ib., ib., ib.; ib.,

ib.,
Amoena
Severi,
\h., ib. ib.;
Calaitus Caieli,
253;
Plcida Calvi,
ib., ib., ib.;

ib.,
Cicero
Manei,
ib., vi,
134;
Firmina Frmi,
ib.,
ib.;
Severus Jawg'm,ib.,viii, 170.
O costume
(que,
direi
de passagem, no era peculiar dos
Lusitano-Romanos) no se extinguiu na idade-media, antes perseverou. Aqui apresento
uma
lista
de genetivos
em
-i e -is (2.* e
3.* declinao), extrahida de
documentos dos sculos ix-xii:

Petrus Yellini,
Gundisalvuslo7ieom5, sec.ix,
ib.;
Diplomata
Lucidus
p.
et Chartae, p. 2;
Vermudus Arnotati,
Gun']S'd\\us
P- 14;
ib.;
Cresconiusil^2Y/,sec.x,p. 11;
Sesmondi,
sec. x,
Vimarani,
sec.
x,
12;
Exemenus Qunsalvi,
P-
sec.
x,
Vermudus Lucidi, ib.; Vimara Froilani, ib.;

Ermogius Cresconi,
ib.;
18;
Vistremiri
p.
Mondini,
sec.
x,
19;
174
Proila
p.
Oundesindi,
sec.
x,
Johanues
Oliveira
Pelagii,
sec.
xii,
20;
ib.;
Gruimares, Doec.
Gresomarus Didaci,
ined., p. 4;
Pelagiijs
Pelagius Catonis, sec.xi, p. 125;
Menend,
ib.
Concomitantemente com este S3^stema de denominao apparece-nos outro,
em' que
se
tambm um
-izi,
-iz,
genetivo,
mas de
-ici,
forma especial:
que
se
o prottypo latino
da sua terminao
-ez,
-i,
seguiu successivamente
-es.
mesmo nome tem
dois genetivos,
um em
outro era
s vezes um -ici, como
Lucidus: Lucidi, I/ucidici (Lucidiz); Rodorigus: Rodorigi, Bodoriguiz. Vou dar muitos exemplos, colhidos nos Dqjomata
et Chartae, nas Dissertaes Chronologicas de J. Pedro Ribeiro,
nos Documentos Inditos do Abb."' Oliveira Guimares,
no
Archivo Histrico Portugus de Braamcamp Freire, obras que

citarei'
abreviadamente:
Sec. ix-xii:
Eita Balthazariz,
Tello Teonanizi,
ib., p.
ib., p.
2; 8;
Didacus
ib.,
Fernandit
20;
(= -iz),
ib., p.
p.
Torsario Daviz,
ib., p.
11;
ib.,
Rodorigus Tedoniz,
21
ib.,
Nausti Truitemiriz,
ib.;
Ermegildus Gundisalviz,
ib.;
Nunu
Gutierriz,
ib., p.
12;
Didacus Fernandiz,
ib., p.
14;
Froila Absalonizi, Dipl. p.^98;
Gxmesinus Fredenandiz, ib.,

p.
Froila
p.
Aianagildizi ^
Alvitizi
ib.,
15;
ib.,
98;
^,
Gutierre Lucidiz^,
ib.;
Alvitus
ib..
p.
Osoredo Ordoniz.
ib.,
p.
18;
101;
'
Deve
vir d'aqui o appellido
moderno Luzes.
^
''
Cfr. Atanagildus, supra, pag. 165.
D'aqui vem o nome geographico moderno Alvites
(= Alvitez),
por
exemplo o de
uma
quinta no concelho de Baio; deve entender-se que na

a
idade-media esta
quinta pertenceu
um
individuo
chamado Alvito ou
Alvitus.
17
Pelagius Pelaiz^,
rias Salamoniz,
ib., p.
151^
Stephano Aderetiz,
ib., p.
228
p.
ib., ib.;
Adefonso Fernandici,
ib,,
Loureno
I,
Fernandiz,
Diss.,
336;
p.
275;
ib.,
Abregano AyisUizi,
p.
ib., p.
ib., p.
98
Vermudus Adefonsizi,
224;
Cidi
Zasnario Blandlizi,
Didago Bavaldizi,
ib.,
ib., p.
ib., p.
Adaredici,
p.
280; 344;
Garsea Sarazinici, Garsea Alvitizi,

ib., ib.
98 334 344
Louerigo Aderetici,
ib., p.
ib.
Vutierre Mendiz,
Sec. XIII :
Meem
p.
Fernandez, Diss.,
i,
Stevam Perez,
ib.;
ib., p.
283;
ib.;
ib.;
Maria Fernandiz,
Soeyro Meendiz,
88;
Petro Dominguiz,
ib.;
Pedro Rodriguez, Pedro Meendiz,
Lopo Paez,
291;
ib.,
p.
89;
ib.;
ib., p.
Loureno Perez,
Johann' Estevez,
ib.;
ib., p.
Martim Periz,
90;
MsLdiSuariz, Doe. Ined., p. 83;
Johanj Menendiz,
ib.
Domingos Mgeez, Maria Perez, ib.;

Gonalo Perez,
ib.
ib.;
Maria Periz,
ib., p.
86;
ib., p.
Margarida Rodrigiz,
87;
ib.,
ib.;
Joham Dominguez,
p.
91;
Joham Dominguiz,
Sec.
XIV
Pedro Paaez, Diss.,
i,
p.
295;
Domingas Sievez, AHP,

32;
i,
p.
Domingos Dominguiz,
Silvestre
ib.;
Dominguez,
ib., p.
ib.;
Loureno Stevez,
ib.;
ib.
Koy Vaasquez,
297;
p.
Gonalo Fernandiz,
Afonso Luquez
Domingos Stevez, ib., Martim Pirez, ib.;
304;
Costana Rrodriguez,
*,
ib.;
ib.;
D 'aqui vem
o appellido
moderno Paes.
Genetivo de Luca, por Lucas, que vimos supra, pag. 48.
176
Marti Estevez,
Pere Estevez \
ib.;
ib.;
ib., p.
Pro Dominguiz,
ib.;
Maria Oomez,
353;
ib.;
ib.;
ib.; ib..
Stev Dominguiz,
Lianor Alvarez,
Vaasco Martinz,
ib.; ib.;
Gonalo Fernaniz,
Florida Dominguiz,
ib.
Guiomar Martinz,
Maria FJernandiz,
Sec.
XV
Stevom
Perez,
Doe.
Ined.,
Margarida Gonsalvez,
78;
Nicolaao Steves,
ib.,
p.
p. 75, e
147;
ib.;
Pay Rodriguez,
Maria Vaasquez,
Pro AZvare^,
ib.,
p. p.
146;
149;
ib.;
Gomes Martinz,
Estevom Perez,
Vaasco Gonalves,
78;
ib., ib., p.
ib.;
ib.
149;
Joham Vaasquez,
Loureno
ib., p.
149
Pm^^
ib., p.
lvaro Gonalves,
ib., p.
150
Afonso Migueez,
e
ib., p.
148,
Martim Roriguez, ib.,

Lopo Gonalves,
ib.,
p. p.
149;
ib., p.
154 160
Gervaz Giraldez,
150;
Martim Vaasques,
ih.
ib.;
Lopo Vaasques,
Sec.
XVI
Ferno
d' Alvares
i,
Diss.
Antnio Paaes,
AHP,
ii,
p.
Chron.,
p.
338;
471;
= Per
Estevez.
Quando
ura appellido comea por E-, e o

cair, e o
nome
prece-
dente acaba era vogal, esta pde
nome
fundir-se
com
o appellido
em
(e
uma
s palavra.
Os
doce. trazem muitas vezes o
nome
cora
-e,
como aqui
outros mais exemplos posso citar: Pere Enes, Suere Enes, Steve Enes), o
que no denota pronncia; outras vezes nos prprios doce.

Perestao, Dominguenes, Steveanes.
se nota a fuso:
^ Cfr. Ferno d 'Alvarez do Oriente, auctor da Lusitnia Iransformada, 1607. Alvarez no devia estar precedido de de, por ser patronymico
creio
que Ferno d'Alvarez neste caso
no que
cito
acima est por
Fernand' Alvarez Fernando Alvarez Ha oscillao anloga em Ferno d' Oliveira, Femandoliveira e Fernando Oliveira, como elle prprio escre-
177
Afomso Gomez,
ib., p.
ib.;.
473; 435;
Martim
p.
Oonsallves,
ib.,
iv,
Nuno Martim,
Gil Alvarez,
423;
ib.
Lopo Fernandez,
ib.;
ib., p.
Lio Anriques,
Jorge Oonsallves,
ib.,
iii,
ib.;
Antnio Rodriguez, p. 190;'
Kuy Mendez,
auctor da Pra-
tica d' arismettca,
1540;
'
Afomso Memez,
p.
ib., p.
193;
ib.,
Pro Rodriguez, nos Lusiadas, 1572, viii, 33;
Bertollameu Fernanez,
244;
ib.,
Thom Lopez,
p.
291
ib.,
Amtam
303;
Gonalvez,
p.
Martim Lopez, ib., viii, 23; Gril Fernandez, ib., viii, 34; Duarte Nunez, auctor da Orthographia, 1576;
Diogo, Bernardez, auctor
d-0 Lyma, 1596.
Da
inspeco das tabelis precedentes resulta que a

xiii.
mue
dana de -iz em -ez ascende ao sculo

-izi e -ici.
Antes de -iz disse-se
ltima, nos textos,
meramente orthographica,
no phonetica, porque
com
e
-ii:
num
do
Teonanizi, a par
em documentos do sec. ix -iz alterna j anno de 897 l-se Menendus Gutierizi, Tello com Menendus Menendiz, Teodila Gudiniz,
^;
Gudinus Gundesalbiz
tempos
mas devia pronunciar-se realmente

^.
-ici era
prelitterarios
No
sec.
xiv concorre ainda -iz
ve na Grammatica, 1536, e na Arte da Ghierra, 1555.
No
seu importante livro
Lopes de Mendona adoptou como titulo O Padre Fernando Oliveira (Lisboa, 1898). Hoje o appellido Oliveira escreve-se cora ou sem de; mas primitivamente escrevia-se com de, por isso que Oliveira
sobre este escritor, o
sr.
na origem nome geographico.

1
Dipl. et Ch., pag.
8.
Quem
primeiro determinou a origem d'estes patronmicos (genetivo

i,
-ici) foi
onde reraette o
Cornu no Grundriss der romanischen Philologie, leitor para o Corpus Inscript. Latin., ii, 514.
provavelmente na origem dizia-se
ille
773
Como
-ici
( 222),
-ictts
suffixo adjectivei,
patris
(por ei.
Tello patris Alvitici, isto : Tello, filho de pae
que
l
se
chamava
Alvito).
D'alguma maneira
isto se
confirma cora o que se
nos doce: Gondesindus
prolis Erus, Letula ploris Truitero (nos Dipl. et Ch., pag. 7 e 11), onde
178
com
no
-ez,
ou por tradio orthographica, ou porque a mudana
se realizou
d'um
jacto.
No
sculo xv, se ainda, pela fora

-iz, o
e,
do hbito, se encontra
j ha algum
-es.
um
ou outro raro
corrente -ez, e
,
No
sculo xvi s ha
isto
-ez ou -es, e
difficilmente apparecer -?>,
graphia
-es,
por -ez, est de accrdo
com
de
a alterao que
comeava a dar-se na pronncia de
s-, e de
f-z^: na antiga
,
lingoa litteraria distingiiia-se claramente s
de z
^,
como hoje ainda acontece popularmente em algumas
regies ';
prolis ou ploris, por proles, indica a descendncia. [Afasto-me assim da explicao dada por Carnoy,
Le
latin
d'Espagne
(et
de Portugal), 2.^
ed.,
pag. 234-235].
1
Com /
denoto o som do
-s:
intervocalico, por
cf.
exemplo em casa (na

se representa-
pronncia da raia transmontana,

^
etc.)
supra, pag. 30.
Essa distinco baseia-se na etymologia. Os sons que

ss
uma origem, e os que se representavam por f ou z tem outra. Por ex.: / e ss vem do lat. -8-, como em rosa < rosa; do lat. -ns-, como em mesa<;me(n)sa; do lat. ss, como em joasso<Cpassu-; do lat. RS, como em ;9essa-< per sona; do lat. si<;sic, etc; z vem do lat. CE, ci, como em concertar (derivado de certo c^cer tu-); azero <;ace tu, vezim/o "<vicinu-; do lat. ti + vog., como em jMseza<iustitia. Cf. supra, pag. 32 ss. Quem escrevia Sintra pronunciava s-; s tarde se comeou a esvam por
ou / tem
?:
como mostrei nas Religies da Lusitnia, ii, 217 e nome geographico, pronunciava tambm -s- (este nome um genetivo possessivo do nome gtico Ansila); hoje escreve-se c, por confuso com o pi. de ancio. Quem escrevia Paos pronunciava --; depois confundiram essa palavra com passos, e agora usa-se a forma errnea Passos (vid. um artigo de J. de Castro Lopo na Rev. Ltcsit., II, 255-256). Outras muitas palavras andam erradas na escrita, como Ceia
crever Cintra,
com
c-,
219, notas.
Quem
escrevia Ansies,
(villa)
era vez de Seia,
acear
em
vez de assear, sujo
em
vez de cujo, assucar
em
vez de audar: todas ellas na lingoa antiga se pronunciavam ao contrrio

isto , a
da escrita moderna,
quarta com - e
3
--.
primeira e segunda com
s- e -ss-, a
terceira e
Vid.
Esquisse
d\me
Dialectologie,
Paris,
1901, pag. 114-115.
Nessas regies o som que na escrita
se representa
por -z vale
-f.
Nos docu-
mentos antigos^ pelo menos de certo tempo em diante, tambm

esse valor.
-z devia ter
179
em
certa poca, isto

,
pelo sec. xvi, e d'ento para c, se
confundiu s com
cora ^, e se encontra, por exemplo, mes-
quinho, mesquita
em Duarte Nunez,
pag.
Origem da lingoa portuguesa,
nymo
No
mos
Cardoso, outro philologo,
apesar de philologo, na 8 \ palavras que Jerono Dictionarium Latino-Lusi-
tanieum, 1570, 2,* parte, pag. 8, escreve com o z etymologico.

obstante
isso,
Duarte Nunez estatue, quanto ao uso da
lettra z, o seguinte,
na Orthographia, 1576: com
ella screuere-
todolos
nomes patronymicos Portugueses, como de lvaro,
Alvarez; de
Nuno, Nunez; de Pedro, Pirez;

*.
de Antnio,
Antunez: de Paio, Paeez..*

dio litteraria no
sculo
xvi,
De facto era essa a boa tracomo vimos dos exemplos que
adduzi; e elle prprio se assina

lologicas
Nunez
no rosto das obras phi-
que
citei.
A mesma
Ferno
tradio perdurou no sculo xvii:
d' Alvarez
(cfr.
do Oriente, auctor da Lusitnia Trans-
formada, 1607
1617;
supra, pag. 176, nota 2).
Antnio Gomez dÔliveira, auctor dos Idylios martimos,
na aldeia, 1619; Tvro de Nossa Senhora do Desterro (por Francisco Matos

Francisco Rodriguez Lobo, auctor da Corte
de S), dedicado a Antnio
Joo
Nunez
Freire, auctor
Gomez da Mata, 1620; d-O^ Campos Elysios, 1626;
Antnio Fernandez, auctor da Arte de musica, 1626; Jornada de Goa (de Frei Antnio de Gouveia), impressa
por Diogo
Gomez
Loureyro, 1606.
AL*
ed.
da Origem
de 1600,
mas
as licenas da impresso so de
1601, peio que se pde admittir que a obra foi escrita ainda no sec. xvi, e
por
isso a cito aqui.
Fallando
como
do
z,
diz elle
na Orthographia, 1576 (obra

e aas vezes
escrita era soa verde idade,
affirraa
na Origem da ling.port, prologo):

s,
a qual
fl.
letra,
porque muitos a confundem com o
com ..>,
22
^
V.
Fl.
22
V.
Cf. tambm Joo de
Barros, Compilao de varias obras,

ed. de 1540).
Lisboa, 1785, pag. 86 (Grammatica.
Al.*

180
mES DE PHILOLOGIA PORTUGUESA
Comtudo no faltam provas de

editor das Sentenas de
-es:
Matheus Soares, auctor
da Pratica e ordem pra visitadores, 1602; lorge Rodrigues,
Dom
Francisco de Portugal, 1605;
Philippe Nunes, auctor da Arte potica da pintura, 1615; Do-
mingos Lopes, editor do Gentio de Angola, 1642.

de Portugal, Lisboa, 1655:
prprio
Severim de Faria, to sabedor do passado, escreve nas Noticias
patronimicos Dias, Esteves, Fer-
nandes,
Gonalves,
Fernando, Gronallo
&, \
que se derivaro de Diogo, Estevo,

-ez,
quando
escreviam
no s-
culo XVII, era s por prtica tradicional, pois que -z na lingoa
viva do geral das pessoas cultas j estava substitudo por -s:
por isso tantas vezes apparece
-es.
No
sculo XVIII, e d'esse sculo
em
diante, o -ez perde cada
vez mais campo, e chega a desapparecer. S nos tempos d'agora

o restauraram
com
intuitos historico-scientificos:
vid. G-onlvez
Viana, Ortografia Nacional, Lisboa, 1904, pag. 117, 124, e 290.
Os nomes que hoje

(Alves),
se
usam como
appellidos,
Alvares
Domingues, Fernandes, Gonalves, Henriques, Lopes, Marques, Mendes, Peres, Rodrigues, Sanches (ou com -ez),
indicavam
pois
originariamente
filho
filiao,
eram
patrony micos:
fi-
Alvares ou Alvarez,
lho de
de lvaro; Sanches ou Sanchez,

seguida, assim
Sancho, etc; em
como entre
os
Roma-
nos Quintas, Sextus deixaram de designar propriamente o .

e o 6. filho, e passaram a empregar-se como meros prenomes, sem mais ideia accessoria, assim tambm os nossos patronomycos comearam a desempenhar apenas funco de appellidos: quem hoje se chama Nunes ou Nunez pde no ser filho de um Nuno. Ns temos menos ordem nos nossos appellidos que
outros povos: nos Hespanhoes, por exemplo, o
1.**
appellido pro-
vm do
pae, e o 2.
provm da me,
que explica que haja
appellidos
terno, e o 2.^
como Gonzalez y Gonzalez (o 1. Gonzalez pa materno). Nos Portugueses nada d'isso acon-
Pag. 89.
181
tece,
aiuda que frequentemente
um
individuo,
com
o appellido
ou appellidos que toma do pae, adopta algum ou alguns da me,

visto que, ao contrrio
da maior parte das naes, usamos mui-
tos appellidos.
Um
vestgio dos antigos patronymicos est
em
como sobrenome o nome do pae: Manoel Joo, Lus Jos, Manoel Bernardo, o que no impede que se juntem appellidos. Xas aldeias diz-se: o Manoel do Bernardo, o Jos da Rita, isto , Manoel, filho de um Bernardo, e Jos,
se escolher s vezes
filho (ou esposo)
de
uma
Eita.
o seguinte
:
A
nos,
propsito de
nomes notarei mais
que os nossos
appellidos, se s vezes se originam de
nomes paternos ou materv. g.
Reis,
como temos Xavier ^,

Ascenso,
visto, outras
resultam de ideias religiosas,
Batista,
Felippe
Neri
^,
Assis
^,
Assum-
po,
Conceio, Dores, Natividade, Encarnao;

v.
de nomes de localidades,
g.
Barbosa, Cardoso, Guimares,
Lisboa, Mello, Porto, Vaseoncellos ; de mples alcunhas e condies,

V.
g.
Calvo, Co
*,
Collao,
Mangancha ^ Monteiro
Vulgar na ndia, por causa de
S. Francisco Xavier.
Provm de
S.
Felippe Nri, santo italiano do sec. xvi,

(e
fundador
da Congregao do Oratrio; Xeri
Negri) appellido vulgar na Itlia.
Em
Portugal tambm ha exemplos de Nri avulso, sem Felippe, ou porque
se perdesse a conscincia da ligao primitiva das duas palavras,
ou porque
de
esse appellido tenha
origem directamente no appellido
italiano.
Vrias pesuma
al-
soas escrevem hoje Nery, cora -y, erro manifesto
(Nry
nome
deia francesa, no departamento de Oise). Outr'ora escrevia-se cora exactido,
por exemplo
lippe
Dittos, dictames e documentos moraes e espirituaes de S.
PM'
em portuguez (1708). A quem me objectasse que esta obra foi impressa em Eoma, e que ser por isso que o appellido apparece correcto, lembrarei outra: Nova Gramtica da lngua ingleza por Agostinho keri da Silva, impressa em Lisboa em 1779. NoteNeri.
.
traduzidos do italiano
se que, ao passo
que ns dizemos Nri ou Nry, com
os italianos dizem
Neri com
3
e fechado (isto ,
com
o nosso
j.
Por
S. Francisco d' Assis.
santo era de Assisi, na Itlia.

(lat.
*
5 *
Na
<
lingoa antiga co significava de cabellos brancos

(larga).
etc.
canus).
= manga ancha
caador de monte >
Vid. Moraes,
s.
v.
182
OU tem
origem
estrangeira,
v.
g.
Belford, Bettencourt (ant.

posso espraiar-me agora
Betancor), Blanco, Castilho,
No
em
mais amplas consideraes.
Usa a lingoa popular a palavra pets ou

gurao da francesa petit. J de
si isto
petiz, que desfi-
grande abuso, porque
no precisamos d'ella
mas
o abuso chega a ponto de se lhe
dar como feminino petisa.
Em
verdade digo abuso, mas na
vida da lingoagem no raro
um
abuso
se torna lei,
ou pelo
menos obedece a tendncias geraes. O que hoje parece censurvel, amanh todos o acceitam. Quem sabe? Talvez petis e petisa
venham ainda
ros,
a pertencer lingoa clssica dos nossos vindouest
visto
como a dos nossos antepassados

petisa
condemnada a
sofrer contnuas leses e invases.
Dizer
to
natural
como
os
dizer portuguesa.
dois
Na
1533
origem
s se dizia
portugus para
gneros. Era
em Coimbra uma obra denominada Espelho de em linguoa portugus. O Breve memorial de pecados de Garcia de Resende, impresso em 1545, tem esta subscripo final: acabou/e ho cfessionario em lingoagem portuguesa. Na sia de J. de Barros, Lisboa, 1553, dec. II, liv. III, c. 3, fl. 42 r., l-se liuro de oraes em lingua Portugus*. E assim devia ser, pois o suffixo -s vem do latim -ense(m), accusativo uniforme. No processo do tempo deseimprimiu-se
perfeicam
(sic)
jou-se assinalar melhor o feminino, e juutou-se -a ao masculino,

e assim se formou portuguesa.
Phenomeno anlogo
se
mostra
noutras palavras: elefante -elefanta, infante -infanta,
monge-
monja, par ente -parenta
^.
'
No
Porto publicou-se era tempos
um
peridico
com
o inslito ti-
tulo de Petiz-Jomal,
2
traduco avariada do francs Petit-Journal!

Manh
(Brasil) de
[No Correio da
29 de Dezembro de 1907
e de
12
de Janeiro de 1908 tratou do assunto, reunindo muitos exemplos, o Dr. Mrio

Barreto]
.
LIES DE PHILOLOGIA PORTUQUESA
183
Do USO
archaico
de portugus como
nome uniforme
ficou
um
vestgio
na lingoa moderna nos advrbios em -mente deri-
vados de adjectivos gentilicos
em
-s; a
regra dizer portu-
gusmente,
rar, visto
etc.
^,
no portuguesamente, como seria de espe
que -mente
na origem o substantivo feminino mente,

se diz,
do latim mens, -entis, teno, pelo que

adjectivos, sabiamente, vistosamente.
com outros
Em
portugus antigo sepa-
ravam-se
mesmo
os dois elementos
do adverbio: mente, na sua
qualidade de substantivo, e o adjectivo correspondente, por exem-
mente ^; nas locues hoa mente, de boa mente, as quaes, por causa do e do de, menos exacto escrever boamente,
plo, corts
mostra-se ainda mente como substantivo.
De uma
parte, o adverbio
portugusmente tem uso
restricto, e
no La pois muita occasio de attentar
nelle, e observar a discor-
dncia dos dois elementos que o compem; de outra parte, est
em
certo parallelismo
com cortesmente, felizmente, velozmente,
e os restantes advrbios cujo radical seja
um
adjectivo oxytonico
uniforme: por
isso
no admira que se
igdi
portugusmente, de
preferencia a portuguesamente, como, segundo j disse, se esperaria.
Segundo
tivos
foi
ponderado na primeira parte doeste Curso
(vid.
pag. 57), havia na lingoa antiga,
com
os
pronomes demonstrapronomes
compostos
aquelle,
simples
este,
esta,
esto
(isto),
os
aqueste, aquesta, aquesfo (aquisto), e do
mesmo modo
aquella, aquello (aquillo).
E natural que na origem a forma composta se differenasse da simples por certa emphase. Outras lingoas reforam a cada
passo
os
pronomes
com
partculas:
cfr.
latim
hice,
haece,
hoce, a par de hic, haec, hoc; grego ohe; irlands mesi
eu
Vid. Epiphanio Dias,

[Cf.
Gram.
Portug., 9S.
Rev. Lusit, IX, 56].
184
(emphaticamente)
ali.
etwas; francs celui-ci.
Todavia
no
Livro de Esopo
este e aquste.
(sec.
xiv-xv) no ha differeua sensvel entre

si,
Taes pronomes tornaram-se synonimos entre
e a forma simples veio -pois a supplautar a sua congnere.
Assim
desappareceu na lingoa litteraria tambm aquesse perante esse.
O pronome
ples era
aquelle permaneceu at hoje, porque a forma sim-
elle,
que no funcciona como pronome demonstrativo,

o fosse,
embora em latim
mas funcciona como pronome

igualmente
aquella.
sido
pessoal.
Ao
dizer
aquelle,
entenda-se
Quanto a
aquillo,
no havia inconveniente
simples
em
ter
substituido por
uma forma
(cfr. isto e isso);
mas
a symetria
com aquelle
este (esta,
e aquella provocou a sua conservao.
Comparando-se
isto)
aquelle
isso),
(aquella,
aquillo)
com
esse (essa,
encontra-se-lhe sabor archaico, e por
isso o incluo nesta serie.
Da forma
gios
lo
do artigo-pronome existem
tambm
vrios vest-
Aos
tigo,
na lingoa actual; mas j na forma
me
referi ao assunto a pag.
60-61.
ar-
exemplos que nesse capitulo dei de deglutinao do

o,
posso juntar um, muito curioso, do

lo
mesmo
phenomeno, relativamente forma

terra
do artigo:
nome de
moderno
se
antiga era
Urbo ou Orvo (na Beira-Alta), Leoruani (sec. x) ^; devemos entender que de Lorlo -\-
cuja forma
vo
deduziu Orvo, por se suppor que aquella palavra era

Orvo,
composta de
o
l
que s podia acontecer na poca

inicial.
em
que
o artigo ainda tinha
O
gus,
verbo pesar admitte dois sentidos principaes
em
portu-
um
physico, outro moral: avaliar peso, e sentir dr>;
do primeiro sentido veio a mais o de considerar, reflectir.
Comprehende-se que da
ideia de peso physico se passasse para
Vid. Pedro d'Azevedo
nO
Arch. Portug., iv, 203.
185
a de incmmodo ou dor, porque o incmraodo como que peso moral; por outro lado
um
cir-
examinar cora a mente
uma
cumstancia
material.
como que pesar com uma balaba

deu o nosso ponderar,
um
objecto
J tambm em latim ponderare, verbo derivado de

e
ponus,
que
significava
pesar,
(medir), e julgar, e no
veio o nosso pensar, e
veio
o
nosso archaico
mesmo caso est pensara, d'onde aestimare taxar, avaliar, d'onde esmar (osmar), e por via litteraria o
moderno estimar. So exemplos de Sematologia (metaphoras).
Na
soal,
accepo de sentir dr moral, o verbo êâr impespronuncia-se
com
psa-me (psa-lhes, etc);

na
Beira-Alta,
iisa-se
principalmente
no
acto-de-contrio,
<
Douro
Extremadura, pelo menos:

corao,
psa-me, Senhor, de todo o
meu
de vos haver oifendido. De psa-me nesta accepo
veio o substantivo psame, plural psames. Outros exemplos de
transformao de flexes verbaes
em nomes
do-no-los:
prasme
3,*^
praz-me (o rgio prasme, beneplcito); acrdo,

pi.
pessoa
de acordar resolver de acordo (o acrdo, os acr-
dos), o atreveste =âtreves-te (jogo trasmontano). So igual-
mente
factos sematologicos.
Pesar vem do latim p(u)sare, e por isso o explica-se como os de wm<lat. m(n)sa, m.9<lat. m(n)se-, teso
<lat. t(n)su-,
isto
:
psa<\dii. p(n)sa(t)
^.
natural
que
em
todas as accepes do verbo pesar se dissesse primitivae

:
mente pesa,
rhizotonicas
se diz
por tanto
tambm houvesse
nas restantes flexes
peso, pesas, pesam, pese, peses, etc. Parallelamente
ainda hoje chego, chegas, chega,
chegue, e do
mesmo
evidente que pesar tem origem mais antiga que pensar, porque
este apresenta intacto o
grupo latino ns. Incidentemente notarei que pensar,
como o francs pauser (penser, pancer), tambm significa cuidar de, por ex. pensar o gado, pensar uma ferida, ao que se liga o substantivo verbal
:
penso. Os verbos pensar, nas duas accepes, e pesar pertencem classe das
palavras allotropicas (vid. pag. 23).
186
LIES DE PHILOLOGIA POBTUQUESA
modo
outros verbos
ticas geraes,
^; tudo isto depende de condies phoneque no posso aqui expor. Como porm na maioria
dos verbos e sa
por exemplo apresso- apressa, algro-al-
gras, trpo-trpas, etc, veio peso -pesas a amoldar-se analogi-
camente a
restricto
e
elles,
passou a soar pso-psas, excepto no caso

(psa-lhes,
etc),
rarissimo de psa-me
em que
flexo antiga ficou
como que estereotypada.
At
o sculo
xv
as
2.*^^
pessoas pluraes dos verbos termina-
vam em
-es e -de,
lat.
como: cuidades, guardedes, morssedes,

-te
^.
metee, do
-tis,
Estas
terminaes foram no pri-
meiro quartel d'aquelle sculo substitudas na lingoa litteraria

por terminaes sjiicopadas; r asse is, metei
^.
jjoje diz-se
cuidaes, guardeis, tno-
Comtudo, sem
(sec.
fallar
da lingoagem popular de Gil Vicente

corregede
*,
xvi),
onde
ha
amaihade,
do gallego mo-
derno, onde normal falades, falabdes, falade (a par porm
de falai),
do
dialecto
interamnense,
que
diz
andaides ^
existem no nosso idioma corrente muitos vestgios das terminaes archaicas -des e -de: ellas persistem
em
todos os verbos,
sempre que esto depois de r

quiserdes,
tendes,
de nasal, por exemplo amardes,

e
vinde,
:
ponde,
ler,
nas seguintes flexes de

ver,
ir,
verbos
monosyllabicos
crer,
ser,
rir,
saber:
Gram. Portug.,
80-c.
Nos exemplos
ss.
ahi cita-
dos ha porm variantes dialeetaes.

^
Cf.
Adolfo Coelho, Theoria da conjugao, pag. 25
No Boosco
mas
esta obra
deleytoso, impresso
anterior
'^
em
1515, hdpidyde e rescberedes (cap,

2.
ii),
ao sec. xvi: vid. supra, pag. 136, nota
[Tratei
ss].
do
assunto
nos
Mlanges
Chabaneau,
Erlangen,
1907,
pag. 175
* ^
Vid. Rev. Lusit.,
ii,
342.
Vid. Esquisse d'une Dialectologie, pag. 135.
187
credes -crede, ledes -lede, sede, vedes -vede, ides -ide, vades ^
rides-ride.
razo da persistncia do -d- est, quanto a
mim,
em
vim,
se
desejar evitar que da syncope resultasse confuso
com
outras flexes: efectivamente resultaria amares, quiseres, tens,
pom
ou pe, crs-cr, ls-l, vs-v, ris-ri, que j cor-
respondem a outras pessoas. Somente de ides-ide, syncopados
em
is-i, no resultaria confuso:

se viu
mas
se
is e i existiram
foi
de facto,
i
como
pois
na nota
1, e se
no
mantiveram,
porque
palavra
muito tnue,
procurou-se encorp-la,
is seguiu o
no deixando
morrer a forma archaica ide;

,
mesmo
destino
da
flexo do singular, isto
ficou supplantada por ides.
Ha em
roraano muitos exemplos, quer de rejeio de palavras extre-
mamente
exiguas, e sua
substituio por outras mais amplas,

^.
quer de repugnncia a homonymos
syncope
em
cuidaes, metei, etc, por cuidades, metedes

e
deve ser de origem morphologica,

-ades, -edes se
no phonetica, visto que
mantiveram nos substantivos (verdades, redes);
mas d'onde
partiu o impulso?
difficil
responder.
Ao
bra
tratar de verbos
com
prosdia e flexes archaicas, lem-
mencionar
alguns
fallar
participios
tambm
archaicos
que
se
mantiveram no
hodierno,
embora com outra aceepo
(Sematologia).
participio presente latino vivia

e -inte,
em
portugus antigo nas

sabente, complinte.
formas -ante, -ente
como
estante,
Em
textos antigos ha is por < ides > segundo a regra geral (Moraes,
:
Gram.
Portug., pag. 143), e i-vos por ide-vos (porex.
/-vos,
minhas
cabras, hi-vos>,
Bernardim Ribeiro, Egloga 3.% na
ed. de 1785, pag. 299),
onde houve propriamente syncope de

*
-de-, era prclise.

r,
Vid. Diez,
Gram. des
aqui.
l.
rom.,
46-48, que porm no trata dos ca-
sos de que
me occupo
188
Estas formas tornaram-se
depois
normalmente substantivos e
adjectivos: andante, temente, pedinte^.
par temos hoje
(cfr.
supra, pag. 76) tirante e salvante, que,
comquanto na origem
<
fossem participios, passaram a ser meras preposies:

isso
tirante
salvante os noivos., no houve ningum que despre> ^.
zasse as iguarias
Comprehende-se
facilmente que
ticipio se torne adjectivo, e este se torne substantivo:
um parum homem
estante aqui> isto :

dissesse: estvel.
fica
um homem que est aqui>, como quem J num documento do sculo xv estante signimorador: F.
residente
*.
>,
F.
estantes na cidade de
Lisboa
Perculin.
E em Garcia d'Orta, Colquios dos simples: Coge estante em GI-oa>^. Tambm se comprehende sem
difficuldade a
posio.
passagem da noo de participio para a de pre frase estereotypada,
Tirante isso
que se repete mui-
tas e muitas vezes,
sempre a mesma,
e corresponde a
sem
isso;
por consequncia tirante ficou a valer por preposio. Salvante

seguiu
caminho
anlogo.
Cfr.
que
se
disse
de
devido
pag. 91,
O
culo
participio latino
em -utus^ deu um
o participio
participio
portu-
gus archaico
em -udo
com
(na 2.* conjugao), o qual ainda no s-
XV
concorria
em
-ido. D'elle
restam agora,
entre outros, os seguintes representantes: teuda e manteuda,

frase jurdica;
substantivo.
Temudo,
razo
isto ,
temido, sobrenome; contedo,
da
manuteno est em ser teuda e
manteuda frase estereotypada, e em serem Temudo e contedo usados como substantivos. Em todas estas circumstancias se perdeu a primitiva noo participial. O adjectivo mido no
Cf.
Ad. Coelho, Theoria da cottjugao, pag. 127.
^ ^
Passim.
Silva Campos, Noites de Vianna,
i,
12.
Archivo Hist. Port, i,318.

Sirvo-me da
Cf.
1. ed.
(Goa, 1563),
fl.
20
v.
ss.,
Zimmermann no Archiv
de Volfflin, xiir, 130
e na Zs.
f.
r.
PUI,
xxviii, 97.
189
corresponde a
participio de
ctivas.
um
participio portugus,
mas
ao latim
minutus,
minuere, j porm empregado com funces adje-
Do
participio eoocepto fallei a pag. 91.
Xo
que toca s particulas, seco
final
da Morphologia, no-
tarei o seguinte.
Em
sentido,
portugus antigo coexistia, ainda que com differenas de

a
preposio per
com por. Esta supplantou porm
aquella, que hoje s se conserva estereotipadamente
em
vrias
locues,
como
disse a pag.
si),
^.
79: de per meio, de per si (mais

isto ,
correntemente por
lo fallei a
perante,
per ante. Be pelo
= per
pag. 61
A
em
preposio so
debaixo, do
lat.
sub, correntissima na
lingoa archaica,
desappareceu
do uso actual, mas conserva-se

soerguer ^=so-erg\ier.
compostos: oâjjo
= so-papo,
uso no onomstico do Minho, por exemplo

torre, tratefi
Do seu Sua Torre =^so a
na Rev. Lusitana, vin, 67-69.
A
que,
respeito de aps e emps, vid. pag. 77.
Tambm
outrôra se dizia
em
que, na accepo de ainda

Gil Vicente,
in,
com quanto, por exemplo em

cfr.
207
(e?n que a renda seja curta);
hesp. ant. anque, e hesp.
mexicano enque^. Essa conjunco ficou hoje em: *em que vos
Alguns puristas, como o

ed.:
P.*^
Cardoso Borges de Figueiredo, pre-
tenderam em vo restaurar o per:

11.*
este escreve, por exemplo,
na Bhetorica,
repartir per outros, pag. vii; <per
uma
face ..per outra,
pag. 18; *per todo o discurso, pag. 33.
Em
casos taes no se pde remar
contra a mar; o uso geral tem de prevalecer.

*
Sr.*
D. Carolina Michalis trata do assunto
tia
Zs.
f.
rom. PhUol.,
Viii, 109-110, onde junta muitos exemplos.
190
pese
lhe
No chego a comprehender porque que Adolfo Coelho chama pouco lgica ^. Assim como inclui aqulle (vid. pag. 184) na lista, que estou
.
organizando, de archaismos, assim
tambm
posso incluir aqui,
comparado com ahi e alli, visto que em aqui entra o elemento aqu- que entra em aquelle. Por outro lado hi tinha independncia na lingoa antiga; hoje, por ser palavra muito exigua,
agglutinou-se-lhe a, e formou-se ahi.
Normais, por
nom
mais, nos Lusadas, x, 145:
No'mais, Musa, no'mais, que a Lira tenho
Destemperada,
e a
voz enrouquecida,
bem como
d'isto
nos Amphytries, ed. de Hamburgo,
iii,
310 (ma
agora no'mais), igualmente archaismo, quanto poca
de Cames,
lingoa
em que
o adverbio
nom
j havia sido substitudo na
commum
por no.
(cfr.
O
lavra.
antigo adverbio chus
supra, pag. 98) ficou fossilizado
na locuo usual: no
disse
chus
nem
bus, isto
nem
pa-
Para concluir o que pretendi dizer dos vestgios archaicos
que
esta
se
observam na grammatica moderna,
para considerar
em
todas as suas principaes partes, vou agora juntar duas
palavras a respeito de Syntaxe.

Dizia-se
se
em
latim: rogare aliquem ut. D'esta construco
aproxima a nossa lingoa antiga

e
que me guyasse
encaminhasse
^;
em frases como: ^rogueyo eu ho rogar ey e forarey
lingua portuguesa, Porto, 1887, pag. 175.
Boosco delleytoso, Lisboa, 1515, cap. iv (exemplar da Bibliotheca
Nac. de Lisboa).
191
que
se
haraeree
de
ty>
*.
Yid.
outros
exemplos
supra,
pag. 71 e 74, e as respectivas annotaes. Hoje taes frases tra-
duzir-se-hiam assim:
rogicei-lhe que, porque rogar construe-se

indirecto, seguido de
normalmente com complemento

o
uma
ora-
de
que
(integrante).
Todavia
*
nas
provincias
corrente,
como
j disse a pag. 89:
rogar homens para o trabalho,

e
onde homens serve de complemento directo de rogar,

este verbo
onde
o
tem
o sentido de convidar.
Do
verbo rogar
vem
substantivo verbal roga, que se
tomou
concreto, pois significa
no Douro: conjunto de gente que vai rogada para a vindima

(s para a vindima,
e
no para outros trabalhos campestres)
*.
A mesma categoria syntactica Em portugus archaico o

substantivo:
dizer perdeu-se,
pertence a expresso rogar pragas.
pronome outro podia pospr-se ao

(sec.
alga pesoa outra
xv)
^.
Este
modo de
com
pro-
mas
usa-se parallelamente a elle (sem interca-
lao de substantivo):
nenhum
outro,
algum outro;
*.
nomes anlogos
posio, do
cousa nenhuma, cousa alguma

infinitivo
Do emprego do modo
como
sujeito,
regido de pre-
que ha vrios documentos na lingoa antiga, temos

^.
exemplo hoje em: convm a saber, custa a crer
Ha um gram-
matico antigo que explica convm a por como vem a (erro manifesto);
mas
j Bluteau, no Vocabul.,
s.
v.
convm, remette
judiciosamente o leitor para convir.
Os pronomes
um
outro eram outr'ora precedidos de artigo
'
Boosco delleytoso, cap. v.
frequente naquella regio, no tempo das vindimas, ver passar nas
aldeias bandos de
homens
mulheres, que por vezes cantam, tocam e danam,

d'ellas.
exactamente como os romeiros quando vo para as romarias, ou voltam

Estes bandos so as rogas. [Cf.
portug.,
3
I,
tambm
Jlio Moreira, Estvdos
da
ling.
201-202]
doe. publicado por
Num
Cf.
[Cf.
Sonsa Viterbo no opsculo Duarte Galvo
e sua famlia, Lisboa, 1905, pag. 59.

* *
Rev. Lusitana, iv, 122.
Rev. Lusit., IX, 62J.

192
definido,
tre
analogamente ao que se d com

:
o francs
Vun
Vau-
\ por exemplo
a huUa delias tynha hua pedra esme-
ralda
muy
verde,
afira coor d'eeo, e
a outra tijnha huu muy grande pedra ha outra huu pedra roby em as coroas ^
Como
primeiro notou o douto humanista Jlio Moreira, ficaram
vestigios
de tal uso na expresso
uma
sentido de:
outro;
primeiramente,
um
por
uma
parte e pior outra;

depois;
.
.
por um
outra, com o
lado e por
e
^.
a crase
da preposio
do artigo, valendo por tanto
uma
como outra
goa
vale por a a outras

.
.
mesmo que a a uma, Quando na prpria linarticular

d'elles
litteraria sq diz
o outro,
com determinao
do segundo pronome, por exemplo em Arraiz /i

rico
.
.
era
outro
era
est
der-se que
um
h cavaleyro da corte *, deve entenpor o um, havendo-se o o fundido com o U

. .
seguinte; o feminino
culino.
(
uma
a outra seguiu a analogia do mas-
b)
Lxico
Se na grammatica moderna
se
mantm
processos da gram-
matica antiga (phoneticos, morphologios,
e syntacticos),
tambm
no lxico perduram, em certas circumstancias, palavras que j ha muito deixaram de se usar na lingoa corrente, como veremos
em
seguida.
algaravia. Yid. infra ingresia. braga. Vid. supra, pag. 24-25.

cs. Esta palavra,
que quer tanto dizer como

isto
,
cabellos
brancos,
pelo
um
plurale tantum,
usada no plural,
adjectivo,
menos na lingoa moderna. Na origem era porm
[Cf. Mev. LusiL, ix, 61]. Boosco delleytoso, Lisboa, 1515, cap. V.
In
A.,
Revista (Porto, 15 de Dezembro de 1905), pag. 91-92.

i,
[Cf.
do
mesmo
4
Estudos da lingua portuguesa,

li.
1-2].
Dilogos, Lisboa, 1604,
52,
v., col. 1-2.
193
LIES DE PHILOLOGIA POSTUGUESA.
co,
diz
-,
pois deriva do
latim canus,
-a,
-um
branco. L
Bernardim Kibeiro:
Ti hum homem todo cam, Que lhe dava pelo cham
barba, e o cabello
na Menina e Moa ou Saudades'^.

d'esse gnero, por
O
isto
adjectivo
substanti-
vou-se na forma feminina, por vir junto a qualquer substantivo
exemplo crenchas,
em
latim se usava o plural substantivado,

ca])illij
crenchas cas. J mas na forma mas> *.
culina: cani (se.
as cas, ou cabellos brancos
Creio que de co,

que.
(sec.
como
adjectivo, no sentido indicado a cima,
vem
o appellido do clebre descobridor do Congo, Diogo
Co
xv)'.
frases
desleixado. Usa-se em
Participio
como: F.
um
desleixado^.
do
verbo
lat.
clssico
desleixar
= des-leixar.
fr.
verbo
for-
leixar
vem do
la x are (*laissar, *leissar), e

prov. laissar,
tem como
mas
parallelas
em romano:
laisser, besp. ant.
Iexa7',
etc; viveu na lingoa, pelo menos, at o sec. xvi, como o
mostra este lugar do Clarimundo : convm que por huns dias

leixes esses cuidados
*,
este
da
Menina
^:
Moa: e aps
foi substi-
bum
tudo
grande sospiro, se leixara estar assi
depois
completamente por deixar, cuja origem ainda no est

esclarecida
^.
bem
Com
desleixado
concorre
na lingoa mo-
derna o substantivo verbal desleixo.
Ed. de 178, pag. 354.

B. Pereira, Prosdia,
s.
'^
v.
I, i,
sia de Joo de Barros, Lisboa, l52,

>.
briu o reyno de Congo

'
Diogo Cam, desco-

lQ
* 5 ^
Chrotika do emperador Clanmundo
3o2lO .&'B2kXTOs,iJi{119\),l.
De Bernardim
Cf. sobre
Ribeiro, ed. de 1785, pag. 73.
o assunto: F. Adolfo Coelho, Questes
da
ling.
port,
i,
291-292; Morel-Fatio na Bomania,

13
m,
312, e Tailhan
ibid., iv,
262.
Em
194
esfaimado
d'estas palavras
faminto.
o
lettra: cheio de
fome.
base
antigo substantivo fame, que se encontra
constantemente nos textos, por exemplo: <^fame e sede de justia
(sec.
xiv) \
sobre
todos
vem
tal
fame
(sec.
xv)
^^
auer fame e sede, e /we e cansao (sec. tambm se l fame na Miscellanea de G. de Resende (sec. xvi). No Did. Latino- Lusitanicum de J. Cardoso, 1.* ed., Coimbra, 1570, l. 69, o lat. fames est traduzido ora por fame, ora por fome; no Dict. Lusitanico-Latinum vem igualmente fam e fome. de facto pelo sec. xvi que a palavra fome deve ter substituido fame na lingoa litteraria *. Em gallego e mirands usa-se porm ainda hoje fame. Do thema de fame, com a
auia
xv)^;
suflBxo -ear, fez-se
esfamear, verbo attestado por Cardoso (sec.
xvi)^; d'ahi, com metathese, sahiu esfaimar {agova.
em
desuso),
e por tanto o participio esfaimado, que chegou at actuali-
dade.
ctivo
Com
o suffixo -ento, formou-se do

cr.
mesmo thema
o adje-
/ameno;
fastiento (de fastio), friorento <\2l. *fri-
gorentu- (em
nossa
lingoa
hesp. ant.
ha/Wor<lat. frigre-);
esse adje-
ctivo vive ao presente

litteraria
em
se
gallego e mirands, ao passo que
na
mudou em faminto,
por influencia
hesp. medieval apparece j dexar;
mas em portugus no
encontrei textos
com deixar anteriormente

tir
ao sec. xvi, embora o verbo devesse j ento exis-
na lingoagem popular.
1
Inditos de Alcobaa,
i,
142.
i,
lvaro de Brito, no Canc. Geral,
184.
liv. ii,
l.
3 *
Yita Christi, trad. port., Lisboa, 1495,
2.
Segundo
diz
Cornu, o a de fame mudar-se-hia
em
o,
por aco
das-
duas labiaes vizinhas, f e ia: vid. Die portugiesisclie Sprache, Estrasburgo, 1888, pag. 4. Creio que foi Schuchardt quem primeiro deu esta explicao,
mas no posso agora verificar. Comijaraveis a fome so fom (no dialecto de Como) e foame (em valo), como Diez notou no Et. Wb., 4.* ed., pag. 458.
Todavia
'
notvel que o a permanecesse intacto
em fama, fava
e favo, pala-
vras que esto
em
condies anlogas de fame.
Dict. Lusit.-Lat, pag. 44 (ed. de 1570). Este verbo est hoje repre-
sentado
em
mirands no participio sfamiado.
195
talvez do -inde pedinte^.
Vem
a plo notar que na lingoagem
dos Arcos de Valdevez se diz fomento, palavra moderna, for-
mada
j depois de se dizer fome, e que
em
gallego, a par
com
o citado
famento, ha famelgo, do
lat.
famelicu-. B. Pereira,
portiig., cita famaco. haver. Na lingoa antiga haver emprega-se frequentemente na accepo de ter, por ex.: a manha de seer boo caval-
Thesouro da ling.
gador he hua
sendeiros
das
principaes
(sec.
que
-,
os
senhores
cavalleiros
devem aver^
^
xv)
e como todas estas cousas

pag. 79. Este emprego
houvera fim
cessou, ficando
(sec. xvi).
Cfr. supra,
porm
vestgios
em
certas locues: hei
por bem
substan-
(na lingoagem da chancellaria),

tivo).
bem haja
(onde
bem
ingresia. De ingls, palavra que temos

o hespanhol, fez-se
em commum com
na lingoa antiga ingrs, forma j testemu*.
nhada em textos medievaes

no
foi
par havia Ingraterra, ainda

^.
sec.
XVI
o duque de Lemcastro de Ingraterra^

derivado da outra, isto
etc.
Depois
restaurada a palavra primitiva, que hoje a nica usada,

ficou
mas
zer
um
ingresia, que quer di(sec.
algazarra,
L-se
em
Costa e Silva
xviii-xix):
Huma sombra esgalgada pedia A Charonte com grande higresia A quisesse depressa embarcar ^,
versos a que elle junta
uma
nota explicativa.
palavra ingre-
sia originou-se evidentemente de relaes extensas de Ingleses
Meyer-Libke, Grani, des
l.
rom.,
i,
181. Elle diz que se esperaria

ed. de
-ento; e de facto -ento existe,

^ 3 * ^
como mostrei. D. Duarte, Ensinana de bem cavalgar,

Clarimundo,
i
Koquete, pag. 497.
(1791), 93.
s.
Vid. Corteso, Subsidias,
v.
Duarte Pacheco, Esmeraldo,

Poesias,
20.
ed.
de Epiphanio Dias, pag. 67.

i.
cf.
G. de Resende, Livro das Obras, vora, 1554,

^ II,
45
v.
196
com Portugueses, que ouviam

diam, ou isto succedesse
fallar
aquelles, e os no enteni,
na poca de D. Joo
como quer
Costa e Silva na nota alludida acima, ou nos primeiros tempos
da raonarchia, por occasio da vinda dos Cruzados. No raro

palavras
que designam
lingoas
tomam
a
accepes
como
esta.
Outros exemplos do-no-los: 1) aravia, que, significando pro-
priamente
lingoa
arbica,
passou
significar
lingoagem
pouco explicita, como se v d'este passo de Jorge Ferreira:
tudo
sa
patranhas,
ningum me
que
os
fale
arauia, sabem mays

dos
dezaceys
annos
dagora,
sessenta
passados
^;
2) algaravia,
que est no mesmo caso que aravia: significou
primeiro lingoa arbica, por exemplo no provrbio
Em
casa
*;
de Mouro no
falles
algaravia-,
depois
falia
confusa
3) vasGono, que o
nome da
lingoa que se falia nas Provncias
Vascongadas,
em
parte da Navarra, e no
Pays Basque,
se
toma entre ns por lingoagem embaraada, irregular, inintelligivel ^ Esta lista podia ainda prolongar-se, se o que fica
exposto no bastasse ao
meu
intento, que mostrar mais

leis geraes.
uma
vez que a lingoagem obedece a
madre. Vid. pag. 88-89. mr. Vid. pag. 153 ss.

orelha'. Outr'ora dizia-se orelha e orelhas, no s no sentido moderno, seno
tambm no
de ouvido e ouvidos, por

*
exemplo: torna a
mim
tua orelha, e triga-te
para
me
sal-
Aulegrafia, Lisboa, 119,
fl.
79.
[Em
port.
ha aravia. substantivo,
como
aqui, e aravia, adjectivo, por exemplo, as cartas araMtas e imdias>
(sec. xvi),
apud Sousa Viteibo, Noticia de alguns arabistas, Coimbra, 1906,

:
pag. 36, onde aravia feminino de arbio, que se l ihid., pag. 6S
sabe
Uingoa do arbio >: do

rabe,
2
lat.
arabius,
s. v.,
-a.
palavra arai' ia formada de

i,
com
o suffixo -ia:
cf.
Meyer-Llibke, Gram. des L rom.,
405].
Vid. o Dicc.
da Academia,
s.
e Viterbo, Elucidaria,. %.\. alga-
ravia.
3
*
Moraes, Dicc,
apressa-te>.
v.
197
vares';
arra as tuas orelhas
com spinhas*^; quantas
vezes os seos amoestamentos
soaram
i*
em minhas
*.
orelhas!^
';
desto foram cheas minhas orelhas
Cfr. era francs:
avoir
de Voreille, e avoir Voreille dure.
Em
Arraiz (sec. xvi) l-se, por
um
dos)
lado: he
^,
mui
necessrio no lhe darmos orelhas (r= ouvi-
por outro,
com
a distinco
que fazemos agora:
ouvido deve poder mais que a lingoa, visto como

dos homens ha duas orelhas^
^.
em
cada qual
Da
antiga accepo portuguesa
ficaram na lingoagem d'hoje estas locues: fazer orelhas de
mercador
(=no
dar atteno), e
a palavras loucas
|1
ore-
Ihas moucas (adagio). V-se que os adgios, pelo seu caracter
de estabilidade, conservam expresses antiquadas. J acima en-
contramos
outro
exemplo,
propsito
citar-se.
da
palavra
braga.
muitas mais expresses podiam
ouvida.
saber
Contrape-se
na
lingoagem juridica
testemunha
diz-se
dôuvida a testemunha de vista, e na lingoagem
commum
uma
vista,
cousa d' ouvida^. Antigamente ouvida tinha acce-
po mais geral: Per hu de dous
amamos algu
padre
"^
cousa,
s.
ou per
ou per ouvida^
*.
padre. Como
Isso
se disse a pag. 88,
significava pae.
mesmo
o confirma o Poeta:
Padre?! Padre.
Pai
s que nos
amima
".
cobre,
a todos cora a
mo
afaga e
Inditos de Alcobaa,
Ibid,,
Ibid.,
I,
i,
205.
158. 174.
I,
^ ^ ^
7
**
Ibid.,
I,
201.
fl.
Dilogos, Lisboa, 1604,

Dilogos, ed.
:=se7ice
cit., fl.
32, col. 1.
30
v., col. 2.
a saber.
i,
Inditos de Alcobaa,
224.
ed.,
"
A. de Quental, Odes Mod., 2.*
pag. 42.
198
Quando hoje chamamos padre a um ecclesiastico, empregamos pois uma palavra que d'antes tiuha significao mui diversa. J os Eomanos applicavam pater respeitosamente aos deuses,
aos heroes, aos velhos: luppiter
eorum hominumque pater;
pater Tiberinus; pater Aeneas.

para o da Igreja:
Filho, e
palavra passou d'esse
uso
Padre Eterno, em nome do Padre, do do Espirito-Santo Santo Padre, nosso Padre S. Ber,
nardo. Certas instituies sociaes de caracter mais ou menos

estvel fazem que as respectivas palavras
se mantenham com tambm em: el-rei, j citada a pag. 61; usa com relao casa real; mr em hicomo se disse a pag. 154; provedor (de
tenacidade. Isso vemos
almoxarife, que s se
hliothecario-mr , etc,
Misericrdias).
Por
isso se
manteve padre facilmente
^.
Padre-
nosso, onde
Padre
significa
Pae do Ceu, tornou-se nome de

o
uma
orao, por ser o comeo d'ella,
que tambm acontece
com credo, salve-rainha, ave-maria, substantivos communs, que podem ser precedidos de artigos; de modo semelhante se procede em Tras-os-Montes com os romances populares, que tomam
denominao da primeira palavra ou
frase d'elles, por exemplo,
alta.
Conde
preso, Cruelvento, Alta vai

e
a lua
Alm
das palavras
compadre
padrinho, connexa^s com pae
pater, as quaes
mencionei a pag. 88, ha muitas mais: compadrio, de compadre;

padrasto, do
lat.
patraster, que
se l
em
inscripes lapidares^;
que acontece com as palavras, acontece com os usos

e certos militares
os fidalgos
nas cerimonias da corte vestem calo,
graduados trazem
e o calo eram antigamente peas de tem forma de casas, porque os antigos acreditavam que as almas dos mortos viviam e repousavam alli; nos altares ha a pedra d'ara, porque os Eomanos na poca da introduco do Christianismo,
chapu embicado, porque este chapu
vesturio correntes; os tmulos
sacrificavam aos deuses
em
aras de pedras; nas reparties publicas termi-
nam-se os
oficios
mula
"^
final das
com Deus guarde a V., porque era esta d'antes a frcartas, como se v, por exemplo, das do Padre Antnio Vieira
(sec. xvii).
padrasto correspondia vitricus
em
latim clssico, e essa palavra
conserva-se
em
rumeiio (vtreg, -a) e
em
sardo (hirdiu, -a).
De patraster
199
are. j)a(?rom<patronii-, com p?roe?Vo<*patronariu-, e j;a/roaô<patronatu-; apadrinhar, derivado do thema de padrinho, e apadrinhador derivado do thema de de apadrinhar: o verbo padrear, com os seus derivados padreao e
,
padreador, palavras que talvez no sejam muito antigas na
lin-
goa, mas que em todo o caso tem padre como prottypo theorico. Eeunindo niima arvore genealgica todas estas formas;
lat.
patre-
patraster
*patrinu- padre
padrinho /
patronu-
padrasto
\ padrom
patronatu*patronariu-
apadrinhar
padrear
*pare
compadre
padroado
padroeiro
apadrinhaior
pae=pai
compadrio
padreao
constitumos o que
padreador
em grammatica
se
costuma denominar famlia
de palavras.
fez-se
em
latim vulgar o femin.
*matrastra, por
analogia
com
outros fe-
mininos; d'ahi veio o port, madrasta (por dissimilao), o hesp. madrastra, Cf. afilhasiro em Tras-os-Montes (e o hesp. Mjastro, o o fr. martre, etc.
ital. figliastro,
etc).
200
ser, no sentido de estar: vid. pag. 78.
tamanho. Compe-se
de
primeira nasal na segunda, como
tam-^manho, com absorpo da em normais (vid. pag. 190).
Manho, que tambm se encontra no adjectivo archaico camanho <.quam-\-'manho, vem do lat. magnu- grande. Cfr. sobre o
assunto Moraes, Dicc,
s.
v.
lista
precedente,
que
eu
poderia
alongar
muito mais^
mesmo sem
chaicos se
haver),
sia),
recorrer ao lxico popular e ao onomstico, poisque,
se recorresse,
no
teria
fim,
mostra
que
os
vocbulos
ar-
mantm ou em ou em compostos e
com
adgios e locues (como orelha e

derivados (como desleixado e ingrecs), ou,
ou na forma de 'plurale tantum (como

instituies especiaes,
emfim,
relacionados
sito de
segundo disse a prop-
padre.
Disisso graEREnatioÎeJîoIogia
Gnero
tle
certos nomes.
Comparativos.
Anis.
Contradana. Lavan-
deira.
Simildo.
dos
Um
artigos que
meus com o
oiiviutes
chamou-me
Fallar
a atteno para vrios
titulo de
e escrever vera publicados
no Dirio de Noticias, e pediu-me que dissesse alguma cousa a

respeito d'elles.
Aqui
satisfarei o pedido,
apenas para aproveitar
o ensejo de expor alguns .princpios elementares de Glottologia,

e
no com intuitos de polemica.

1.
Gnero de certos nomes.

teve dvida se se deve dizer o quercus, o pinus, os querisso
L-se no referido jornal, de 15 de Janeiro de 1905, que al-
gum
ctcs,
ou a queruf, as quercus, por
que taes substantivos
latinos so femininos; e o auctor do artigo responde:
processo mais seguro, a

.*
meu
ver, o dos
que dizem
o quer:
cus alba, o piniis pinea
a concordncia no aparente, latente
no concorda com quercus ou pinus, mas com outra palavra, que se o carvalho, que a botnica subentende: o querctis alba quer dizer chama quercus alba; o pinus pinea quer dizer o pinheiro, que se conheo
em
botnica pelo
nome a pinus pinea.-

e
se,
Mas, objecto eu:

tende?
em
vez de se traduzir querqus por
carvalho, se traduzir por carvalha, que que se suben-
Melhor
pois
dizermos com
a concordncia latina
quercus, a pinus, do
mesmo modo que dizemos
os Portugaliae
202
Monumenta
Histrica.
regiilarmo-nos pela regra do auctor
do artigo estampado no Dirio de Noticias, como que hava-
mos de proceder com

tendendo
a ultima expresso?
o,
Empregar
a,
suben-
obra, ou empregar
as incongruncias. Vale
subentendendo trabalho?
Vem-se
mais seguir
uma
regra geral.
Se ha muitos nomes de plantas que se traduzem por nomes

masculinos, como buxus buxo, ou por masculino e feminino,
como quer cus carvalho e carvalha, ha outros que s se traduzem por feminino, como malus macieira ou maceira. Segundo o preceito do articulista, tem de se dizer o malus; como porm macieira feminino, com quem ha-de concordar o?
Este assunto relacioua-se
gnero que daremos aos
com outro mais nomes estrangeiros,
geral, qual o
do
ao citarmo-los
em
nossa lingoa. Quando existe semelhana entre a palavra estrangeira e a que lhe corresponde
em
isso
portugus, d-se geralmente
quella o gnero d'esta, como se semelhana exterior corres-
pondesse a interior: assim, por
que o francs tude
significa
estudo, palavra masculina, no ser raro ler ou ouvir dizer
os
Etues com relao a obras franceses
d'este titulo,
quando
en-
a palavra Etudes
tender,
ex.
em
francs do gnero feminino.

o
No meu
devemos empregar
dissonncias,
gnero
da lingoa respectiva,
por
as Etudes et glanures de Littr, ou ento, querendo evitar

antepor ao titulo
etc.
insignificantes
um nome comde France*

).
mum:
livro
que
se
chama Etudes
a
Analogamente: as
(se
Annales maritimes
et coloniales,
Banque
foT necessrio dizer assim,
em
vez de o Banco de F.
que
fica
exposto acerca do gnero applica-se

citei
tambm
ao
nmero, como vimos do modo como

e Etues, expresses
Monumenta
histrica
ambas no
plural.
No ha
dvida, porm, que devemos, por exemplo, AhQi peras
feminino, no que se subentenda nome, porque
tambm podia
subentender-se
palavra
e ento seria
sr.
peras feminina, mas
porque, segundo j estabeleceu o
Epiphanio Dias, as palavras

,
tomadas materialmente,
isto
como designao da sua
203
prpria forma externa, consideram-se masculinas e no singular
^.
Os Koraanos em taes circumstancias empregavam

e o singular
^,
o gnero neutro
e d'alii veio o uso portugus; ao neutro
em
latim
corresponde na nossa lingoa o masculino.

2.
mas sim, a obra melhor feita, obra mais bem feita, nem o melhor aventurado, mas, sim, as mais bem aventurado, corrente e correcto ser dizermos obras mais bem acabadas, os livros mais bem impressos, os concorrentes 7nais bem classificados. A meu ver, a razo filolgica de que o m.ais bem ali a forma exacta, que o advi"bio bem, anteposto a um adjectivo qualificativo, uma procUtica, isto , um elemento que perde a sua acentuao pr-
mais bem. Assim como ningum dir

i>
a o
pria,
subordinando-se do adjectivo, e constituindo

s palavra.
com
elle
como
uma
bem aventurado at se reuniram os dois termos, formando realmente uma s palavra. (Dirio de Noticias de 19 do Fevereiro de 1905).
Em
Com
vocbulo procUtica pertender acaso o articulista
deixar boquiabertos os seus leitores habituaes; todavia no faz
mais do que regular-se pelo que
guesa do
sr.
Epiphanio Dias,
7.
vem na Grammatica PortuAlem d'isso as suas razes
so imperfeitas.
Poder dizer-se mais bem aventurado, no porque hem seja
puramente proclitico (phouetica syntactica), mas porque, quanto
ao sentido, forma corpo com aventurado (phenomeno psychologico).
Por
isso
hemauenturado, numa s palavra, figura como

o
adjectivo, e recebe
adverbio mais.
subordinao de hem
a aventurado anterior ju noo de mais, e no devida a querer formar-se
um
comparativo.
No mesmo
caso est
hem
feito.
Quando dizemos mais hem feito no temos (para o espirito, est claro) mais hem junto a feito, temos mais junto a hem feito.
Compara-se hemfeitor,
em uma
s palavra, e malfeitor,
tambm
Grammatica Portuguesa,
119-.
Madrig, Grammatica Lat., 31.
204
em uma
palavra; ha de mais a mais a locuo
em
corpo
hemfeito, onde hemfeito funcciona
como
adjectivo; malfeito che-
gou mesmo a substantivar-se

Bluteaii, e creio
assim
que
algures o
vem no Vocabulrio de nome popular do Diabo, como
o Mafji da Suia romnica \
Em
vista do
que
fica
exposto, no ha dvida que, se per-
mal feito, mais bem feito, mais mal aventurado, mais bem aventurado (isto : mais malfeito, mais bemfeito, mais malventurado, mais bemaventurado), no menos correcto o dizer-se melhor (pior) classificado,
por isso que
3.
feitamente correcto o dizer-se mais
bem
classificado so duas palavras distintas.
anis.
se affirma
Segundo
no Dirio de Noticias de 3 de Fevereiro pouco exacta.
de 1905, a palavra portuguesa anis vem do latim anisum. To

peremptria afirmao
-u
final latino
(=o
na liagoa popular),
gus; s cae
em
regra geral, no se apocpa
em
certas circumstancias
comprehendida aquella palavra.
em portuem que porm no est Ha mesmo a tal respeito diffe-
renas fundamentaes entre as lingoas romnicas.
francs e o provenal deixam perder o -u, excepto quando
as consoantes anteriores
formam grupo que
precisa de se apoiar
em um
,
-e,
por exemplo:
fr.
bonu-:<
bon,
,
(pr. oon;
campu-:<
fr.
champ,
{ 'pr.
camp;
pratu-:<
fr.
pred
> pr,
(pr.j;ra;
o portugus, o hespanhol (normalmente

o
^) e o italiano mantm -u>-o: bo'>bom, bueno, buono; campo, campo, camp;
pirado, prado, prato.
As palavras em -isu-
esto pois no
mesmo
caso: risu
deu
1
'^
Bullet.
du
Gloss. es patois de la Suisse romande,

vid.
i,
29.
Pidul,
Acerca das excepes, que so raras,
Menndez
Manual
element. de gram. esp., 2.^ ed., 29, 2.
205
fr. ris, pr.
ris, port. riso,

fr.
hesp. potico riso (o usual risa),

^r.
it.
riso:
paradisu- deu
\t.
mo. paradis,
pode
paradis,
ôvi. paraiso,
hesp. paraiso,
paradiso.
nosso
a7iis
no
explicar-se
immediatamente por
anisum;
esta palavra daria
uma que
terminasse
que toca a outras liugoas romnicas, achamos anis
em -iso. Pelo em hespanhol,
tambm de encontro phonetica, e anis em francs, d'accrdo porm com a phonetica. O ladino enis e o provenal esto para
ns fora do combate,
ital.
nice sahiu do gr.
viaov
^.
Portanto
s a phouetica francesa explica o port. anis e o hesp. anis.
A papri-
lavra portuguesa veio de Frana, ou por via directa, ou por inter-
mdio da Hespanha. Creio no
ser
muito antiga entre ns. Os
meiros diccionarios que, segundo o

so o de Bacellar (1783), o da
na i.^
ed.
(1831); os
meu conhecimento, a citam, Academia (1793), e o de Moraes ltimos reportam-se a um texto da SumPereira do Rego, Lisboa, 1679.
*.
mula de Alveitaria de
Em
hes-
panhol apparece j no sec. xvi, pelo menos
presente discusso mostra que as
leis
phoneticas tem de
o
ser attendidas
quando
se
propem etymologias. Que

di-lo o
auctor
do Fallar e escrever as no senhoreia,

mencionado,
e
exemplo supraao port. anis
o attribuir no
Novo Diccionario
como etymo
o gr. anison, sem pr accento nenhum, o que leva

,
o leitor a crer que tal palavra se pronuncia accentuada no
ao
passo que o accento recae na primeira vogal:
ovcjov'.
Ao mesmo
tempo
de
*
v-se que para elle indifferente tirar
uma
lingoa, j de outra.
Em
fr.
verdade o
lat.
uma palavra, i anisum vem da

la-
referida palavra grega, e o

tina;
tal
anis vem d'aquella palavra
mas quando em
entende-se
Glottologia se diz que tal palavra
vem de
pois,
outra,
que
vem immediatamente,
se
Ascoli no Archivio Glott. Ital.,
i, 9,
nota.
Hernandez de Oviedo, cit. no Dicc. da Academia Hespanhola. Ainda assim, este desacerto foi copiado do Dicc. manual etymologico
s.
Em
de F. Adolfo Coelho,
v.
206
assira
no
fosse,
andariamos sempre
toa. N"o uosso caso, entre
o grego e o portugus interpe-se o latim^ o francs, e talvez o
hespanhol; pelo menos s a phonetica francesa que justifica a
forma com que v.aov-anisum
se apresenta c e
em Hespanha.
^.
A
lario,
palavra nacional que corresponde a anis herva doce
Como porm herva doce

novo, visto que ella
cheirava a modesto cubiculo de herbo-
nome estrangeirado e tem applicao pharmacologica. Houve para isto duas razes importantes. D'uma parte, os Portugueses, como observa Pr. Heitor Pinto, per cima de muitas cousas que tem
quis-se honrar a planta, dando-lhe
boas,
tem
esta m, que he serem
muito de novidades
^.
D'outra
parte, vale por principio geral de Philologia que, assim
como
os
indivduos na vida quotidiana procuram de ordinrio nobilitar-se,
assim a cada passo se substituem na lingoagem palavras corriqueiras por palavras de aspecto solenne.
Em
mcia^,
vez da antiga hotica diz-se hoje hellenicameute phare o respectivo boticrio
passou a chamar-se pharmaceur-
tico; o dentista antepe ao seu titulo o de cirurgio,
como de
elevado grau, e o medico-cirurgio deixa o cirurgio, por ser
de categoria inferior de mdico; nos consultrios dentrios
no se diz tirar
um
dente,
mas extrahir;
o misero barbeiro
no o quer
troca o
e
ser, e
quando francesa no
uso
se btiza
com
coiffeur,
nome
pelo de cabelleireiro, que elle suppe mais fidalgo
mais
sonoro,
embora
das cabelleiras desapparecesse
desde os princpios do sculo xix; a sua loja transformou-se
em
salo de barbear, por imitao do salon francs, imitao estlida, pois acontece ser
geralmente pequena aquella
loja,
emquanto
salo,
em
portugus, sala grande; ao mestre de meninos de
Tolentino,
Assim vem,
no de outro modo, na Flora Pharmaceutica de

109.
J. J.
de Figueiredo, Lisboa, 1825, pag. 149.

^
Imagem da vida
S conheo
christam, ed. de 1585,
fl.
em
Oeiras
uma
botica que resistiu tentao.
Tem como
rotulo botica, e no pharmacia.
207
Em
rotos pergaminhos encostado,

*,
Sobre nua cadeira ao alto erguida
ningum
assiste a
o trata hoje seno por professor; qualquer senhora
que
ou
um
baile
ou a
uma
festa,
vem
depois nas noticias jortitulos
nalisticas laureada
com
os flammantes
de
madame
mademoiselle, conforme o estado; os caixeiros annunciam-se

toda a parte como empregados de commercio.
em
no necessito de trazer balha mais exemplos. s vezes
a innovao lexical funda-se realmente
em
se
quererem exprimir
de modo particular ideias antigas que se modificaram; outras,

todavia, no passa de
mera ostentao.
aristocracia lingiiistica
um
4.
caso de aristocracia social.
contradana. formada de dois elementos, contra como quem diz que os pares danam uns contra os outrOs.
Contradana
de Noticias de 18 de Fevereiro de 190).
e danar^
(Dirio
explicao no to simples
como
j
articulista inculca.
Em
mou
primeiro lugar a
nossa palavra contradana no se forveio-nos,
de
contra
dana,
formada,
do
francs
contredanse, como o provam ainda as marcas. Em segundo lugar, se alguns, como Littr, interpretam contredanse por contre-\-danse, outros, como os AA. do Dictionnaire general, vem nessa palavra uma deformao, por etymologia popular, do ingls country-dance, proprement danse de campagne, oii le mot country, campagne, a t confondu avec le franais contre, posto que tambm no falta quem pelo contrrio
tire
do ingls o francs
5.
^.
lavandeira.
Do Dirio de
<
Lavadeira ou lavandeira?
Noticias de 12 de Janeiro de 1905:
Obras,
(1801), 48.
fr., 4." ed.,
R. de Gourraont, Esthtique de la lang.
pag. 143, nota.
208
Temos
deira,
lavandeira,
em
vi'ias accepes,
mas
corruptela
de lava-
forma exacta e mais geralmente usada. O peor que de lavandeira derivaram lavandaria e, peor ainda, lavanderia. Lavadaria que pouca gente diz, talvez porque assim ' que devia dizer.
que
a
Conclue-se d'aqui: 1) que lavandeira deturpao de lava-
deira; 2) que lavandeira e lavanderia

erros.
(isto ,
lavandaria) so
o
Discutamos o assunto,
mostremos qual
methodo que
deve empregar-se no estudo d'estas cousas.
palavra lavanderia tem muita voga. Cita-a o Diccionario

sec.
de Cardoso, no
xvi,
bem como
e
lavandeira (nem esse
Diccionario conhece lavadeira ou lavadeiro).
No
sculo
xvii
vemos lavandeira, lavandeiro

ling. 2ôrtug. de B. Pereira; no
lavandaria no Thesouro da
nada menos que na Historia de

Sousa,
2.^ pt., 56, col.
mesmo sculo usa-se lavanderia 8., Domingos de Fr. Luis de

sculo xviii
2 \
No
Orthografia,
pag.
629,
lavandaria ou lavanderia
Monte Carmelo, como

s.
formas legitimamente
litterarias; e Bluteau,
Vocabulrio,
v.,
s cita lavandeiro, lavandeiro e lavandaria, e no lavad-.
Diccionario de Moraes
ros,
que
o primeiro,
ou
um
dos primei-
mas tambm ahi se l lavandeira em vez da ltima. Os diccionarios posteriores, embora tragam as formas com lavad-, no deixam geralmente de trazer as com lavand-; com tudo o
em que
se l lavadeira,
e
e lavanderia,
no ha l outra forma
jaôvo
Diccionario omitte lavandeiro,
-a,
apenas cita lava-
deiro, -a, e lavanderia, que d
como corrupetela de lavadaria,
palavra esta que creio ser inveno do auctor.
No
uso popular coexiste actualmente lavadeira (por exemplo

e
no Norte
na Beira),
lavandeira (por exemplo
em
Lisboa);
como tanque ou lugar de lavagem, corresponde lavadoiro quella

palavra, e lavandaria a esta.
Apud
Bluteau,
s.
v.
Na ed. de
verifiquei.
1767 d& Hist corresponde pag. 95
(pt. II, liv. II, cap. 3),
como
; ;
209
No
J.
onomstico
encontra-se
e
com
e
preferencia
Lavandeira,
Lavandero, Lavandeira,
Lavandeiras.
Chorographia de
M.
Batista
menciona oitenta
cinco lugares, quintaes,
casaes
ou
sitios
com
esses
e
nomes em Tras-os-Montes, Entre-
Douro-e-Minho, Beira,
Estremadura.
Fora de Portugal achamos tambm lavandeira

e
em
gallego,
as
seguintes
formas
parllelas
noutras
lingoas
romnicas:
lavandera, lavandero, lavanderia,
em
hespanhol (onde, de mais

lavandire femme qui
a mais, no ha lavad-); lavandier employ charg, chez les

princes, de faire blanchir le linge, e
lave le linge
>,
em
francs (Petit Larousse): lavandaia e la-
vandaio,
rente,
em
italiano.
par
com
as suas formas da lingoa cor-
tem
o hespanhol no onomstico
Lavandera, na provincia
de Lio:
tem Lavandeira repetidamente. Estas coincidncias que se notam nos idiomas romnicos,
e o gallego
e citei os principaes
ho- de ter causa mais geral do que a
ommoda corruptela ver. De facto, assim
preconizada pelo auctor do Fallar e escre-
como vamos
ver
em
seguida.
verbo latino la vare lavar
divo lavandus, -a,
ousa que deve ser
tem como parti cipio gerun-um. Por tanto lavandum significa uma lavada. Do plural (em -a) dos neutros em
vulgar
-um
como
ponde
fez-se
se v
em
plural
latim
um
<
feminino singular
em
-a
^,
em: lenda <\egena., nome feminino que corresde
ao
legendum
cousa
que deve
cousa
ser
lida
merenda,
offerenda,
ser
1)
de
merendaO ?nerewZww
oferena.
merecida;
moenda <molenda<> molendum

de
cousa que deve ser moda
offerendiim
cousa
que
deve
sahiu:
as
dada.
Apparece-nos
assim
lavanda.
lavandero,
d'aqui
lavandarius,
que
explica
lavandeira e
outras formas romnicas parallelas, visto que o suffixo -arius,
pode denotar o que
faz
uma
cousa (nomen agentis); 2) la-
Cf. supra, pag. 82. 14
210
vanara, por meio do
suffixo
composto -ar-a, muito vivaz
em
romano
^.
Semelliantemente
curandeiro,
-a,
lavayideiro,
-a,
-a,
temos
em
portugus-
e fiandeiro,
palavras de origem gerundiva.
Na
Beira e no Ivliuho usa-se o verbo serandar fazer sero ^
onde -andar se relaciona analogicamente com a terminao das

palavras precedentes^; do thema d'este verbo deriva serandeiro
(Minho), que est nas

supra-citados.
mesmas circmstancias dos

a relao
substantivos-
Kesta
agora
definir
em
que
lavad-
est
e
com
lavand-. Esta relao
muito simples. Lavandeira
formas
j,
congneres provm do latim lavanda; lavadeira formou-se,
em
portugus, do thema de lavar, com o suffixo -deira, que
forma aqui
um nomen
agentis;
cfr.
ZayraZe/^â
^.
= lavra-deira
teceeira=^teGe-e\Y2i, iru7iideira=hrum-eYa.
Cfr. Mejer-Liibke,
Gr. des
l.
rom.,
ir,
406.
synonimo de seroar. Este ltimo verbo formou-se de sero por analogia com outros, como razoar comparado com razo, perdoar
2
Serandar
6 no
comparado com perdo, e no directamente, pois sero vem do lat. *seranu-, tem pois originariamente terminao -om que pudesse provocar -oar..
:
Evidentemente seroar no ascende a grande antiguidade provm do tempo-
em que
ss.); s
-om, de -one-, j se havia transformado

ento era possvel a confuso de
em -o (cf. supra, pag. 140 palavras em -o <^-om, com pala
vras era -o
3
<
an u-
Incidentemente se v que o thema

1.",
em
-a, -e, -i,
conforme a conju-
gao a
a 2.^, ou a 3.*.
O suflixo -deira apparece em muitas ouiras
palavras derivadas de themas verbaes, e s vezes designativas de occupaeas femininas: benzedeira, caiadeira, cantadeira, carpideira, dobradeira, en-
gommadeira,
serzideira, vendedeira. Corresponde no sentido a -dora, e at
podem
os dois suffixos
alternar entre
si:
cantadeira Qi[mho)-ea7itafhra,
lavradeira (Minho) -to7;aZora (Alentejo).

deiro, benzedeiro.
forma masculina
verbal,
rara:
agua-
Algumas vezes o thema no mendadeira, mero feminino de commendador
(por
mas nominal: comisso que, como vimos,.
-deira synonimo de -dora, e -dora o fem. de -dor). f]m esialajadejro- es-
talajadeira temos
um
derivado
anormal de estalagem, por influencia de
pousadeiro-pousadeira, hospedeiro -hospedeira, palavras

tence ao thema, e no ao suffixo, que -eir.
em que
o -d- per-
LIES DE PHILOLOQIA POBTUGDESA
211
Se formarmos
um
quadro genealgico, teremos:
lavare
lavanda
lavandarius, 3
lavar
*lavandara
i
lavandura
lavandeiro, -a
lavadeira
doutrina geral que desenvolvi, ha muito conhecida dos

^.
romanistas
auctor do Fallar e escrever que estava com-
pletamente
6.
em
branco a respeito
d'ella.
simildo.
^):
Diz o articulista (Dirio de Noticias
simildo
traduco do francs similitude*.
admirvel a facilidade com que elle d sentenas!
Se a palavra francesa similitude se houvesse introduzido

portugus, era natural que conservasse o -ue:
cfr.
em
que
atitude,
vem do
fr.
attitude.
Vid.
t.
Dict. gnr. de la
langue
fr.
de
Hatzfeld, Darmesteter,
&
Thoraas,
i,
pag. 66; Zs. fiir roman. Phlologie, xxvii, 457 (Silvio Pieri,
que estuda tambm as influencias do participio do presente). Gr. des

*
l.
cf.
Diez,
rom.,
ii,
348; e Meyer-Lubke, Gr. des
l.
rom.,
ii,
[Perdi a indicao do n." do Dirio de Xoticias
em
512. que vem o artigo

escrever, LJs-
a que
me
refiro aqui
mas
veja-se o
volume intitulado Fallar e
boa 1906
(3.* serie), pag. 234].
212
LIES DE PHILOLO&IA PORTUGUESA
Mas
a verdade que o articulista ignora que similo
tem
raizes antigas na nossa litteratura,
como vamos
ver.
Nos Inditos de Alcobaa, ii, 4, num texto do sec. xiv, l-se: Faamos home aa nossa ymagem e nossa similido, o que tradaco d'aquillo do Qenesis, i, 26: Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram.
No
Orto do Esposo, ms. do

fl.
sec,
xiv, existente na Bibliotheca
Nacional, l-se a
37-r.'' b.:
simild.
sec.
No Fabulario
ou Livro de Esopo, ms. do
xv, que pu-
bliquei no vol. VIII da Bev. Lusit., l-se, fabula xx, 14, ssimildom,
e fab. XV, 6, ssimildoes.
Para explicarmos estas formas no precisamos de recorrer ao

francs,
temos o latim: s\m\\\t\i.\nQ-> similido>similde
> simildom > simildo.

A
terminao latina -udine- deu regularmente -o (-e)
em
portugus antigo,
como
J.
Cornu mostrou na Romania,
ix, 97-98,
onde cita muitos exemplos: servide<}. servitudine-, mul-
tido<l. multitudine-, certido<\. certitudinepois -o (-e) transformou-se successivamente
etc.
De-
em
-om, -o, como
vimos a pag. 143-144,

tido.
e hoje diz-se: servido,
multido, cer-
Logo, se algum usar simildo , nada ha que se lhe objecte.
E5$eiTipIos
de dissiERilao
Generalidades.
plologia.
Dissimilao consonantica. Dissimilao Appendice: a palavra serrazhia.

tem por fim exprimir no
voclica.
Ha-
Quem
vezes at
falia,
s nitidamente, e s
com emphase, os estados do bm com a commodidade possvel.

Para
attingir
seu espirito, seno tam-
primeiro alvo repete, por exemplo,

no; sobrepe
certos
sons ou palavras,
com synonimia ou
mais
sonoras.
umas
pala-
vras s outras; substitua as que considera frouxas por aquellas
que
lhe
parecem
fede-fede
Ha
repetio
em: hule-hule
de
torna-
(planta),
(animal),
torna-torna
e livre.
(agoa
torna), e
com synonimia quite
Ha
sobreposio
it.
em
p'ri alem (Beira)
=per
hi alm,
desde:=e ex de,
oggidl^=
hodie die, fr. aujourd'hui=au-\-jour d'hui, prov. eonsi^= com -{-si, hesp. ei?owce ex-tun-ce. Ha substituio em genuc'lu- por genu (deminutivo por primitivo), d"onde o port. are. geolho, em sperantia por spes (nome verbal poUysylla-
bico por monosyllabo), d'onde o portugus esperana. Deixo de
parte os recursos do estilo; fallo s do que propriamente da
grammatica
do lxico.
alvo, recorre, entre outros processos,
Para attingir o segundo

ao da dissimilao.
Quando uma palavra apresenta
dois sons iguaes ou parecidos,

evit-los,
quer consoantes, quer vogaes, procura-se
supprimindo
214
um d'elles. A isto se chama dissimilao, que, como se v, pode ser total ou parcial, e consonantica ou voclica. No vou aqui proceder a um estudo desenvolvido e methodico do assunto, como entre outros fez Grammont em um livro especial ^ O meu intuito mais modesto: desejo apenas dar
OU modificando
alguns exemplos doeste processo glottologico
lhidos tanto na lingoagem litteraria,
purista s
em
portugus, coo
como na popular. Para
tem valor
os textos dos grandes escritores; o philo-
logo porm v nas lingoas phenomenos resultantes da actividade

geral
humana,
e por isso tanto lhe serve
uma
de
expresso plebeia,
como
um
trecho clssico. Aquelle assemelha-se ao jardineiro que

s
flores
presta cuidados
mais
bellas,
melhor colorido
aroma; este
como
botnico, que procura conhecer a Natu-
reza na sua espontaneidade. Os rentes
meus exemplos provm de

vulgar, outros
diffe-
pocas:
uns ascendem ao latim
so
de
datas mais recentes.
I.
Dissimilao consonantica.
as lingoaes
(e,
As consoantes mais sujeitas a dissimilarem-se so l, n); mas ha outras que tambm se dissimilam.
a)
Consoante e.
1.
Havendo
dois
grupos de consoantes,
um
atono (inicial
ou medial), e outro tnico, aquelle perde o seu r (dissimilao

total)
jJro29r^6)
> pop.
propio
(cfr. it.
propo, hesp. propio);
lat.
fratre->/rae;
lat.
lat. lat.
CY\\)YM-> crivo;
patrastru->j?a^ra5to;
*matrastra> w?.ac?ra5a;
'
La
dissimilation consonantique, Paris, 1895. Vid. a seu respeito G.
Paris no Jounial des savants, Fevereiro de 1898 (separata
em um
opsculo
de 18 paginas).
215
lat.
prostrare (em
S. Isidoro)
^>postrar
se
diz
(vid.
Moraes,
s.
v.);
Frederico > Federico

Fedrico. Esta palavra
(assim
em
hespanhol)
(cfr. ali.
> pop.
de origem germnica
Friderich
^=Friederich), vinda para ns talvez por intermdio da Frana;
decompe-se
em
dois
elementos,
um
que corresponde ao
ali.
Friede
paz
o outro
ao gtico -reiTcs
rei
quer pois
dizer rei ou prncipe da paz.
2.
Havendo um grupo atono

final, este
inicial,
um
em
syllaba
atona
modifica-se
em
l:
lat.
priore->arc. priol
are.
(hoje diz-se ])rior, porque se res-
taurou' a forma latina):
c/amor >
clyster
flor
cram6>r>pop. cramol (Minho);

cristel
flor,
> * crister > pop.

/ror
> are.
> pop.
frol (restaurou-se
por causa do
latim, ou por metathese).
3.
Havendo r em syllaba
jo
tnica, e
um
grupo atono, este
perde
r:
:
rostru-> rostro > rosto

ST dit r u-
>*aradr o "> arado:
rastruru t ru
-
> rastro > rasto > * 7-odro > rodo.

vrios,
(ali.
4.
Exemplos
que podero formar novas categorias:

JSerherge
germ. *hariberg
lat.
hospedaria >)>aer^Me;
arbitrare (arhitrari)> alvidrar

(sec.
Arcbriga> Alcbria
lat.
x)
*;
*adretrare
(vb. deriv. de
ad
+ retro) >arre?r;
1 O pret. prostram, e o supino prostratum, de prostemere, fizeram que imaginasse prosrare. Cfr. Bral, Essai de smantique, 2.* ed., pag. 81. se
Alcbria vem nos PJ/T. Dipl.
et CJi., pag. 51.
216
do
(cfr.
lat.
d,i'])OYe-> arvore veio^
por iim lado, o are. rvol

(cfr. fr.
hesp. rhol), e por outro o pop. arhe
arhre); alem
d'isso
ha lvoredo
(cfr. ital.
albero, e
albor em Corippus^);
cfr.
Bertraud
I,
corresponde Beltro:
Diez,
Gram. des L
rom.,
289;
ao ali, Bernliard (em fr. 5eniar<^ Br liart, litteralmente firme ou forte como um urso, corresponde a forma pop. e ant. Bernaldo, com_ as derivadas Bernaldim e Bernaldino;
da forma
depois
ant.
e
Brcara
(sec.
xi)
veio
*Bragala, que deu
Braga (vid. Crquere, nome de uma
Bragaa
adiante);
freguesia no concelho de Ksende,
notvel por seus vestgios lusitano-romanos, e igreja medieval,

soa na boca do povo, pelo menos
em
Baio: Caere, que
vem de
Carcre, pronncia corrente

forma
celorgia,
litter.
mod. cirurgia corresponde nos textos antigos

cirurgio
corresponde
como
no povo cerugio e
urgio;
clrigo
> crerigo > creligo

do
fr.
(sec.
xiv)
> pop.
crelgo
'
martyr soa popularmente mrtel (cfr. lombard. mrtol); o lat. peregrinus est representado numa inscripo christ
de
Eoma
sec.
iv por pelegrinus, d'onde veio o

*;
ital.
pelle-
rino, e o
plerin
a estas formas junte-se o port. popular
(de origem ecclesiastica) pelingrino, que alem da dissimilao de
r-r, apresenta nasal no

lat.
i,
talvez por cruzamento
com
ijelintra;
raru->litt. raro
> pop.
ralo
(cfr.
hesp. ant. ralo);
reitor
lat.
> pop.
redol ( redol);
mediev.
x^gi^tYMm^registro^ registo
^.
Meyer-Ltibke, Einfiihrung in das Stud. der rornan. Spr., 137.
Era doce. mediev. Crcary
Crcadi:
vid.
Arehivo Hist. Port,
IV, 41.
^
Na origem provavelmente No Elucidrio cita Viterbo

.
ura genetivo pessoal.
crriga religiosa > e crerizia.
*
^
Meyer-Lbke, Einfiihrung, 137.

Vid. o
meu
opsculo
As
Lies de linguagem, 2.* ed., pag. 32, e
Gralho depennado, pag. 38.
217
h)
Consoante
l.
Quando ha
aluguel
lat.
l-l,
um
d'elles
muda-se em r ou em n:
> aluguer
melancholia corresponde
(e
me\imellum> mar mello;

greco-lat.
ao
melanconia em
cfr.
portugus antigo
ao
ali,
melenconia
em
hespanhol);
merencrio;
Wilhelm
corresponde Guilherme:
litter.
pilula> Tô^. prula;

concorre
are.
LsiUni> Larim, que
com Lalim
^:
Neutel, appellido, por
Eleutherio, assenta era * Leutel, e
provm talvez do
fr.
Eleuthre, de origem grega (tambm ha

chamado de
8. Neutel);
*.
em Chaves um
do
ital.
forte
Palia st relli
veio o appellido Perestrello
c)
Consoante
i.
lat.
n-m ou m-n, o n d anima>*an'ma>Zmrt; animal> aliynal ; cfr. almalho<*3Lniuia.liu.-, deduzido

Quando numa palavra concorrem
(Gil Vicente);
l:
de
animalia;
astronomia> astrolomia
lat.
Conimbriga> Colimhria > Coimbra

excommunicatu->arc.
escomulgaclo, que
liv. ii,
l.
vem na
trad.
port.
da Vita Christi, Lisboa, 1495,
v.;
Jero wy mo >pop. Jerolmo;
Menendo> Q.YC. Melendo;

lat.
m omm ^nidi^- * molimenta> moimenta;

nemrar >mod. lembrar;
are.
lat.
nominare>pop. a-lomear
Alta-Italia
')
(cfr.
lome nome, lumero
numero na
Areh. Fort, ix, 221-222 (P. d'Azevedo).
Peragallo, Collonia ital. in Portogalh, pag. 54.

Salvioni, Xote di toponom. lomb.,
ii, 11.
218
greco-lat.
oeconoinus>
iclemo (sec. xv) ecuoino

^);
(cfr.
Goloma economia na Alta-ltalia
physionomia> îoi^.
lat.
fisolomia (Carmelo, Orth.);
semen>arc. smel
gerao,
descendncia:
vid.
supra, pag. 80.
d)
Consoante m.
Quando ha
lat.
m-m, um memorare> are.
d'elles
d n:
fallei
nembrar, de que
pantomineiro.
ha pouco;
teve
])anto'mimeiro>ô^.
cas: da ideia de
O pantomimus
grande importncia artstica
em Koma,
nas representaes sceni-
representar e fingir, veio para j;môm^-
meiro a
de
e
falsario,
trapalho; tambm de
uma
aco
e
embrulhada
pouco
licita
dizemos que
uma comedia,
de
algum que
faz
na sociedade
em
leal,
certas
circumstancias papel
enganador, com apparencia de
dizemos que
comediante. So tudo casos de Semntica.

deriva de
vra que
fr.
Pantomimeiro
pantomima,
um
actor
ou
pantomima representao
scenica por gestos, palao
tem como irms em romano pantomime.

e)
hesp.
Consoantes vrias:
Em
v-v.
malvaisco <\L.
vaisco), e
em
pop.
malva-f-ibiscum (gr. I^t/o; malGenoeva< Genoveva, houve dissimilao de

e pop.
Em
Em
ouvi
l),
pop.
Jorze< Jorge,
ingiva<gingiva, -houve
dis-
similao de j-j.
Riengo<. Reguengo
(no
concelho da Lourinh; assim
houve dissimilao de g-g.

Dissimilao voclica.
estabelecer as seguintes frmulas:
II.
Podemos
Salvioni,
Note di toponom. lomh.,
ii,
11.
219
a-> e-,
por exemplo: salada
> "po^.
selada.
Cfr.
pop.
Selamanca< Salamanca. Acerca

i-i>e-i, por exemplo:
<.Zephyrino
(deriv.
de serrazina vid. adiante.
seringa<i\2ii.
syringa, Zeferino
originariamente
de zphyro). Embora se
escreva ministro, visita, a pronncia usual
e-i ^
ortho-
graphia antiga notava

(j
mesmo
e-i,
como em
vesytar, vezinho
vecinus em
se
lat. vulg.),
ofeciaa, veril, dezya, serveria etc,
que
nomeno
em textos do sec. xiv, xvi e xvn. Este pheem romano. o(u)-()'> e-(), e u-i^ e-, por exemplo: redondo <* rotondo<hii. rotundu-, redor<rodor, are. fermoso<
encontram
geral
jormoso,
pop.
Kedeoso
< Codeoso,
senoras
< sonoras,
pop.
feturo
<futuro,
sec.
mento do
observa
pop. menumento < monumento, e num docuXV jmpertunidades ^. O mesmo phenomeno se tambm noutras lingoas romnicas.
este
capitulo
da
dissimilao
subordinarei
pheno-
meno da HAPLOLOGiA, quc consiste na suppresso total de uma syllaba que concorre com outra igual, ou quasi igual, no mesmo vocbulo. A palavra haplologia vem de duas gregas, TcXou simples, 6 Xdô; discurso. Por exemplo: Madre- Deus<.Madre
de Deus, juiz- dreito<. juiz de direito, trstes <. trs

(==tre-st-st-esj trs tostes
',
t(e)stes
que pertencem lingoa popular.

.
Na
lingoa litteraria temos: <\?it.
perda <*2)rdida*<lsit
vendita,
per dita,
venda <* vendida
redor <* rodador < lai.
rotatore-. J em latim clssico ha stipendium<stip-pendium,
Cf.
Gonalves Vianna, Essai de phontique, pag. 29.

Rist. Port,
i,
2 " ^
No Archivo
417.
Acerca de testo vid. Rev. Lusit., iv, 233.
Ainda em hespanhol ha perdida.
220
vipera<*vivipera'^,
no baixo-latim idolatria <iololatria^.

fr.
Noutras lingoas
cejunto
romnicas:
*.
controle <contre-rle^,
^.
besp.
< cejijunto
E mais
casos poderiam citar-se
Appendce:
palavra
SERRAZINA
Supponho que serrazina

zina, que
(cf.
supra, pag. 219) est pr sarra-
tambm
o
^.
se usa
^.
lexicographo Moraes attribue a
serrazina (no gnero feminino) duas accepes: 1) importunao
que causa
que
insiste muito; faz
2) a pessoa
*.
que causa o
tal in-
cmmodo
O mesmo
e a
Monte Carmello
primeira d'estas
accepes archaica. Hoje na lingoa corrente s se acceita a se-
gunda accepo,
palavra masculina.
a serra-
No
Dicc.
manual etymologico d Adolfo Coelho
zina como etymo serra, com interrogao.

Diccionario
serra,
foi
auctor do
Novo
e
mais longe, porque, aproveitando a ideia de

acceita-a
suggerida por Coelho,
sem ponderao,
diz
positivamente que serrazina

leiicographos
vem de
serra.
De
certo estes dois
basearam-se
cousa como o movimento e som de

palavras que
em que uma uma
serrazina
serra.
qualquer
Em
verdade ha
tem origem semelhante, mas no nosso caso torna-
va-se necessrio explicar o -zina, o que elles no fizeram. Ora,
1
"^
Bral, Dict. etymolog.
Int.,
2.* ed., pag. 368-369.
parallelamente ha idolatra e idololatra

cf.
em
portugus. Acerca da
ltima forma
'^
meu
opsculo
texto dos Lusadas, pag. 56-57.
Dict. General, 361.
^ ^
Menndez
Pidal,
Manual dementai,
2.* ed., 663.

i,
[D'estc assunto tratou Gonalves
Vianna nas Apostillas,
159. Cf.
tambm
Jlio Moreira no Correio do Norte, n. 498, e D. Carolina Michalis
na Rev. Lusit., xi, 43]. Vid. Diccionario de rimas de E. de Castilho,

^
s.
v.
Dicc,
s.
V.
Compendio de Orthografia, Lisboa, 1767, pag. 685.
LIES DE PHILOLOQIA POBTUGUESA
221
quando
se
prope
os
uma
etymologia que no explica satisfactoria-
mente todos
elementos componentes da palavra de que se
trata, ella inacceitavel.
Segundo o methodo
que
no decurso doestas lies tenho
adoptado, a primeira cousa que devemos fazer, buscar ou for-
mas
antigas, ou formas
parallehis.
De serrazina no conheo
isto,
formas de poca anterior ao sculo xviii,

de Monte Carmelo (1767).
Orthografia a palavra
si-
Ha
todavia
em hespanhol
feminina sarracina, que, conforme ao Dicc. da Academia,

gnifica :
pelea
con confusin y sin orden
tambm
rina
pendncia en que hay heridas muertes.
Parece-me estar em sarracina
etymo do nosso serrazina:
da
ideia
de luta desordenada,
um
dos elementos da qual a
balbrdia ou algazarra, passar-se-hia de teimosia de palavras.
O hesp. sarracina vem do lat. vulg. *Sarracina, por Sarracena, feminino de Sarracenus, por alusin la griteria y el desorden con
que estos acostumbraban pelear

os
^.
Em
em
^.
hespanhol ha
tambm
adjectivos Sarracin, Sarracina;

(i.
portugus antigo ha Sarrazii
Sarrazi);
cfr. fr.
Sarrasin
Tudo
isto revela
que o etymo tinha -inus.

e
Digo que a palavra vem do hespanhol,

estar representada
no directamente
de *Sarracina, porque a terminao -ina devia
em
portugus moderno por
em tal caso -inha. Do hespa-
nhol penso que
vem igualmente,
carabina, e clavina.
Com
por anlogo motivo, bozina,
quanto eu no possua textos do
hespanhol archaico
dando, ella devia ter
em que apparea a palavra que estou estuem pocas antigas z, que- soava como o
nosso z do Porto ou de Lisboa: assim se explica, e perfeita-
mente, o z
palavra portuguesa.
Dicc. da Academia Hespanhola.
No
sec.
XVI temos Sarracinos
nO Lyma
do Diogo Bernardes
littoraria,
em rima
com
di(g)nos: vid. pag. 95 da ed. de 1820.
Forma
imitao do hes-
panhol.
222
No causar estranheza que uma

propriamente a lingoa de
gnificao que
palavra que significa povo,
como aqui, a sitem serrazina. Phenomenos anlogos vimos j

povo, adquirisse,
um
quando
tratei de ingresia, a pag. 19.
Serrazina, tanto pela sua forma, como pela sua significao,

entrou na nossa lingoa
isto ,
com
o gnero que tinha
em
hespauhol,
com
o gnero feminino.
Na
accepo moderna de agente,
em
que corresponde ao verbo serrazinar, tornou-se, como j

do gnero masculino, contrariamente ao uso da lingoa
disse,
clssica,
em
que se dizia
uma
escuta
^;
individuo que escuta
uma
guia individuo que guia
hoje diz- se geralmente
um
guia, no sentido indicado.
Vid. Moraes, Dicc,
s.
v.
'
Uma
boa guia, que se
te guiar mal, ser tua culpa, e se

i, 9,
bem, o
louvor teu> (Comedia TJlysippo de J. Ferreira,
pag. 98 da ed. de 1787);

>
Quando pisando
vai terras estranhas,

<
||
Ha
mister certa guia
(O Lyma de
ii, 63).
D. Bernardes, 1820, pag. 123);
Certa e sabia guia* (Lusiad.,
Obseruaes ophographias
Orthographia medieval.
Yerney.
Grammaticos
dos sculos xvi, xvii e
xvm.
Gonalvez Viana.
sabido que cada moderno escritor nosso adopta, por assim
dizer, sua orthographia. Isto
vem
j de longe.
visto,
portugus, segundo temos

xii.
comeou a escrever-se
latira brbaro,
oral.
no sculo
At ento escrevia-se jem
embora
aquelle existisse, havia muito,
como idioma
Os primeiros que tentaram representar graphicamente o portugus viram-se
em
fortes
embaraos: de
um
lado tinham o
modelo tyrannico do latim, a que mal podiam subtrahir-se (como

entre ns ainda hoje
em
parte succede), e do outro precisavam
de representar os sons da lingoa viva com sufficiente exactido,

sons que por vezes eram absolutamente estranhos ao latim,
os ditongos nasaes e as palataes x, eh,
Ih,
como
con-
nh, para no fallar
de
j, visto
que este som
se
dava na pronncia escolar ao
sonans.
De
taes embaraas resultou
um
mixto na orthographia, no
somente na medieval, seno tambm na dos tempos posteriores.
Em um
documento portugus do sculo xii acha-se fecerum

;
fezerom, uno (= o cfr. neu s u o frum ne), seuo =forom, Vrmana =irma (que j havia nasal, mostra-o quinnons
,
infra),
isto
=^ este, ocra:^ outra (por haver s vezes -utde

-etlat.),
em
port., proveniente
filhrom,
nunqua, lecxassem, filarum quinnons =:c\u\Rhes, unde^= onde, quiniom e qui-
224
nom = quinhom,
-lio
Carvalio
= Carvalho
-lho),
(por que s vezes ao lat.
correspondia o port.
wwZo
/^rMW
do
= forom,
= muito,
^
.
vce5
= vezes,
en
two avinho,
tô^^7^^
flus =^
ch.XL&
Noutro documento
mesmo
sculo:
noticia,
eygreyga
eigi'eiy,
nu
par
a par de no,
Agiar= Agnmr, vaUam = y\h.^.

sec. xiii:
Em um
de
documento dos meados do

e
unar=a,
(a
yrmaom
fMo
maaons),
?/
= componha, g2<m<??205:= quinhentos, as, nemigalia = nemigalha, feeto = := tentatiom, Num de 1237: ffacer = = Gomez com por MeU::=^M.efiniz, Gumet #em gallego medieval: i^6'nian/ = rernandiz,
preo,
= dobro, unas =
(h)i,
derecios=^^QYQ\io9,, precio^=
comj90wa
feito
(subst.),
25ecie
peite,
(e
a,ier^.
(rowe^^
*,
-z,
tH.eni"
P^/Î=Piriz
se tinha
.
''i
visto
que
-t latino
-^,
se pronunciava
-,
;pQr^
mais vizinho de
^.
representou-se
este
som que som por
aquella letra
Em um
No
sculo
documento do principio do sculo xiv: sabham
'saib, Octubro, dicto
XV
as oscillaes de
so grandes: corem-
tenas, costramgam^=-Q,Q%Y2iR2Lm, comsemtades, conpraaes, que-
remdo, amdar, pemdemte
'
^.
No
tados
sec.
XVI ha numerosos latinismos:

^.
recepta,
sohceder,
sobpricante, regno, escripvo
Neste sculo temos j os tra-
orthographicos de Joo de Barros e de Duarte Nunez.
J. P. Ribeiro, Dissert. chron.,
i,
273-275.
2 3 *
^
Id. ib.,
I, I,
275-276.
276.
Id. ib.,
Rev. Lusit., VIII, 191.
Doe. gallegos de Martin ez Salazar, pag.

Cf. lapiz
7.
(em
port. e hesp.)
<lapid(era).
i,
Em
Hespanha
corrente
pronunciar-se
'
Madrid como Madriz.

299.
J.
Pedro Eibeiro, Dissert.,
8 9
Sousa Viterbo, Tapearias, pag. 19-30.
Archivo Hi8t. Port,
i,
166, 189, 301, etc.
225
Aquelle escreve: letera, syllba;
oscilla entre todolos e foollos.
Duarte Nunez: screuer, patria7'cha.
No No
es
sec.
XVII o grammatico Joo Franco Barreto escreve vam,
portugueza, apellativo, quisera.

sec.
XVIII
apparecem
os
famosos orthographos Monte
Carraelo, e Madureira Feij. Este, a julgar do
nmero das
edi-
do tratado de Orthographia, e da quantidade de exempla-
res que tenho visto (quasi no
ha
livraria antiga
onde no se
ncontre um),
foi
muitissimo estudado, e at figura proverbial-
mente numa quintilha de Nicolau Tolentino, que assim zomba

do seu mestre de grammatica:
Centre
o srdido roupo,
Com
a pitada nos dedos,
E o Madureira na mo,
Revelava altos segredos
Do
adverbio e conjuno ^
Madureira, como Transmontano que

neticas que existem entre s e
,
nota as differenas phoq 3^
mas
escreve: portto-
gueza
quizesse; escreve alm d'isso orthographia, chimerica.
O
th
livro
de
Monte Carmelo tem no

sculo
i,
rosto
Orthografia,
com
e /.
No mesmo
t.
preconiza Yerney
ss.,
no
Verdadeiro
mtodo dêstudar,
1746, pag. 16
a simplificao das
consoantes dobradas, o uso de

a,
o,
por ph, o de 5 por antes de
u, o de -am, por -o (ex. erw^^??^sflm

foi
= terminao),
etc.
seu systema
posto
em
prtica no s por elle,
mas por
outros auctores, por exemplo, Joz Manoel Kibeiro Pereira no
Compendio das orasoens fnebres de M. Flexier, bispo de Nymes, vertidas de fransez em portuguez, Lisboa, 1764, e F. P. D. S. A. nas Novas observasos sobre os diferentes methodos de pregar
imprsas
em francs
traduzidas
portugus, Lisboa, 1765.
ltimo precede o seu livro de
em uma
Obras Poticas,
(1801), 91.
226
Advertncia sobre a ortografia, que comea assim:

dutor
tra-
se
vale
muito da Ortografia do
Verdadeiro Methodo
d' Estudar,
que j v seguida em graude parte n'algumas obras,

e
que correm impressas com aceitasam;
muito principalmente
F.,
depois do afio de
1759 com que
S.
Magestade
que Deus
guarde, se dignou determinar nas paternaes Instrucsos, qu&
mandou imprimir para os liegios Profesores da Gramtica, e Retrica em seguida apresenta vrias consideraes orthogra
;
phicas, para justificar o escrever tivse, aqueles, x>rezente, pisas
{= peas),
corasoens,
axar
(= acharo).
philosophica es-
Soares Barbosa
em 1822 na Orammatica
creve erradamente louva-los (pag. 49), e apregoa n'o (pag. 323).
Garret faz perturbaes escrevendo incontrar, ineanecido, lico;

escreve porm
acertadamente achamo-lo.
vezes
prurido
etymologico
tal,
que j
vi
um
Brasileiro escrever haghora por
agora, pois que esta palavra
vem de hac hora!

tem havido. Parece
prifalia.
No pretendo
aqui fazer a historia da nossa Orthographia;
quis s mostrar as titubeaes que
meira vista que devia escrever-se absolutamente como se

Isto pode fazer-se, e de certo se faz,
e inculto. e
com
um
dialecto
modesto
Com uma
lingoa nacional, de longa tradio litteraria,.
de phonetica
difficil,
como
nossa, impossvel, porque se
deve ter
falia
em
conta a litteratura antiga, e porque cada localidade
de seu' modo.
isso o
Em
todo o caso convm estabelecer

sr.
uma
Gon-
norma, e
alvez
que procura com louvvel empenho o

entre
outros
trabalhos,
Viana:
vid.,
a sua Ortografia
Nacional, Lisboa, 1904.
III
(ANNO LECTIVO DE
1905-1906)
Plano de esiidos philologios
Lxico.
Onomstico. Grammatica. Fases

Estudo
da lingoa portuguesa.
Potica, etc.
de certos AA. ou obras.
Publicao de textos.
ctologia.
Historia da litteratura. Geographia da lingoa portuguesa. Diale Historia philologica, e Bibliographia.
Apesar dos progressos que a Philologia romnica tem tido
em
seja
Portugal, no est ainda entre ns to adiantada, que no

preciso
appellar
constantemente
para
os
estudiosos,
so-
bretudo para aquelles que comeam a ganhar o gosto da sciencia, e
instig-los a percorrerem
com
actividade e zelo este vasto

fazer!
campo de
investigao.
Muito ha que
Sem poder
sequer esboar aqui
um programma
geral do es-
cudo da nossa Philologia, vou comtudo indicar alguns themas que merecem ser profundados, esplanados, ou continuados. 1. Lxico. O ideal seria formar um thesouro total da
lingoa, que por consequncia abrangesse: a) as palavras do uso
litterario
moderno;
b) as do uso litterario antigo; e) as palavras
populares modernas do portugus do continente, do das ilhas, e
do no-crioulo do ultramar; d) as palavras populares archaicas,

reveladas
em
vrios documentos.
as va-
Para cada vocbulo deviam indicar-se as pronncias,

methodicamente
gios.
riaes orthographicas, e os textos que o authenticam, dispostos

;
alem dUsso as locues respectivas,
e os
ad-
Uma
ideia
pode ser expressa por muitas palavras,
uma
230
palavra pode corresponder a muitas ideias: o plano de pedra
que est na parte superior de uma escada exterior chama-se,

conforme as terras, pteo, patim, balco; por outro lado balco,
par
com
a significao indicada, e
com
as
que vem em Moraes,
tem
a de socalco (leira dividida
em
balces, Alto-Minho).
Nos
diccBonarios ho-de fazer-se as respectivas referencias, para que se
torne profcua e fcil a consulta.
Tambm
ha-de ahi indicar-se a

se
maneira de exprimir as ideias geraes. Por exemplo, como

exprimir
difficuldade
Pode exprimir-se no
vezes
pittorescas,
v,
com
os syno-
nimos da palavra que emprego, como embarao, empacho, estorvo,

etc,
mas com
frases,
g.
tirar
mel
d'odres, passar as passas do Algarve, passar
uma
perneta.
no diccionario da lingoa que tudo
isto
se estuda.
para se
conseguir o esideratum, necessitam-se
estudos
parciaes.
Que
tarefa agradabilssima no se patenteia assim aos olhos de
um
investigador dedicado? Que manancial de resultados inesperados? Sempre que fosse possvel, conviria juntar desenhos que
esclarecessem
sentido
das palavras
explicativas
de
objectos
materiaes pouco conhecidos.
etymologia parte obrigada de
um bom
diccionario.
Para
se fazer
porm
um
diccionario etymologico, torna-se indispensvel
que possua bastantes conhecimentos de Glottologia a pessoa que

o
emprehenda, de modo que quando
um
facto se apresente ao
seu espirito, elle se aggregue categoria a que pertence, e no

fique avulso; e precisa a
mesma
pessoa de correr e estudar pri-
meiro todo o vocabulrio da lingoa, para que compare uns

por exemplo os da
suffixo,
com
si,
os outros os vocbulos comparveis, e que se explicam entre
mesma
familia,
os
que tiverem o mesmo
etc.
Do
contrrio o trabalho de buscar etymologias cor-
responder ao de decifrar charadas, e os phenomenos de idntica

natureza sero explicados cada
um
de seu modo, sem se ver
connexo entre
elles,
como acontece no Novo Diccionario da
lingoa portuguesa (1899).
nosso mais antigo diccionario impresso o de Jeronymo
Cardoso, Coimbra, 1570, a que se seguem no sculo
xvn
os de
231
Agostinho Barbosa (1611)
Bento Pereira (1647) ^ No passam
todos elles porm de meros vocabulrios

latinas
-.
com correspondncias
No
sculo xviii publica-se
em
dez volume^ o Yocabur-
lario de D. Kaphael Bluteau (1712-1721), e o 1. vol. do Diccio-
nario da Academia (1793), obras que obedeceram a planos vas-
mesmo chamar-se monumental, porque ficou completa; a segunda tambm assim se chamaria, se fosse alem d'aquelle volume (lettra A). O Elucidrio de Viterbo
tos: a primeira
pode
(1798-1799)
chaico:
precioso para o conhecimento do portugus ar-
como
se baseia quasi
sempre
em
manuscritos, e estes
em
parte se perderam, os extractos feitos por Viterbo adquirem incalciilavel importncia.
Antnio Moraes no Diccionario da lin1.*
goa portuguesa, cuja

segundo
apontamentos
ed.
de 1789, e cuja 4.*
ed.,
feita
do auctor
por Theotonio Velho, de

e
1831, aproveita os trabalhos anteriores,
d,
com
esforo
prprio, impulso importante lexicographia nacional.
Os Diccio-
narios de Bluteau, da Academia, e de Moraes citam os textos

clssicos
em que
com
as palavras se encontram, e tornam-se por isso
instrumentos imprescindiveis de
escrev-la
acerto.
quem
quiser saber a lingoa, e
Como
o primeiro e o segundo no appao estudioso de contentar-se
recem no commrcio facilmente, ter
com
o de Moraes;
mas no
fica
mal armado. Devo notar que ha
'
Diccionario de Bento Pereira intitula-se TJiesouro da lingoa por-
ttiguesa.
Sirvo-me da ed. de 1647, de que possuo
um
exemplar (coraprei-o na
Livraria de Moraes), e de que a nossa Bibliotheca Nacional possue dois.

licenas para a impresso so de 1638 (e
diz
As
no de 1028, como por equvoco se no Dicc. da Academia, pag. Lxviri). Haveria alguma ed. entre 1638 e
se
1647? No
conhece nenhuma,
nem no
rosto da obra se diz nada. Barbosa
s cita a de 1647. Innocencio diz d'esta obra so
1646, mas
engano.
Os exemplares
um
S.
muito
raros. Ella foi
encorporada na Prosdia, pelo menos
em
edd. posteriores s primeiras, pois nunca pude examinar estas.

-
Da
idade-media possumos na Bibliotheca Nacional
Diccionario
de verbos latino-portugueses manuscrito, e Fr. Fortunato de

falia de outro diccionario latino-portugus,
Boaventura
que
se perdeu. Vid. o
meu ops-
culo intitulado
Philologia Portuguesa, 1888, pag. 24-25.
232
muitas
edies
do Diccionario de Moraes posteriores 4,*;
o que hoje tem esse

primitiva.
,
nome porm cousa mui diversa da obra Dos quatro Diccionarios citados em ltimo lugar, isto
dos de Bluteau, da Academia, de Viterbo, e de Moraes, derioutros.
vam
Ha
derivados maiores e menores (opera maiora, e
opera minora). Entre os maiores est o de Constncio, o de Faria^

o de Lacerda, e o attribuido a Fr. Domingos Vieira, cujo tama-
nho no corresponde
narios apparecidos a
qualidade;
entre os menores est o de
Fonseca & Roquete, como mais desenvolvido. Os principaes diccio-
lume
depois, so o
e os
Contemporneo,
de
Adolfo Coelho, o Novo Diccionario,
Suhsidios de Corteso.
primeiro contm, como o titulo o diz, a lingoa do uso moderno,
e este justificado
com muitas
methodo
vii,
citaes.
segundo pretende ser

l
etymologico; todavia nada ou pouco adianta ao que se

Diez, e pcca por
fallei
em
que
e por definies.
terceiro, de
na Bev. Lusit.,
os anteriores,
307-312, apresenta-se mais copioso

joio,
que
dios
embora contenha muito
no que toca
a etymologias copie
sem
critrio o
de Adolfo Coelho. Os Suhsi-
para
um
diccionario completo (historico-etymologico) da
lingoa portuguesa de Corteso (1900-1901) encerram numerosos

vocbulos arcbaicos, com os respectivos textos, e prestam neste
sentido bons servios Philologia.
2.
este assunto; e
Onomatologia. Muito raramente se tem ainda tratado comtudo est aqui fecundissimo campo, quer no
e
que concerne Philologia, quer no que concerne Historia,
Geographia, visto que as denominaes pessoaes e tpicas depen-
dem frequentemente
do
solo.
das vicissitudes sociaes, e das condies
tarefa preliminar colher materiaes, antigos e modernos.
Para os antigos
possumos alem
valiosssimo auxilio o
Onomstico medieval
que o Dr. Corteso est publicando
nO
Archeologo Portugus;
d'isso vrios ndices, taes
de Viterbo, feito por Fernandes Pereira
como o do Elucidrio em 1836 (intercalado

fonte
na
2.* ed.,
de Innocencio), o das Leges et Consuetudines nos

etc.
Portugaliae Mon. Hist. (1873),
Como
moderna
cita-
233
rei
em
J.
primeiro lugar a Ghorographia do reino de Portugal
de
M.
Batista,
cujo indice
s
ou Diccionario chorographico
o vol. vi da obra, extremasitios
i,
(1878), que constitue
por
si
mente
(os
rico de
nomes prprios de povoaes, propriedades,

rios
e
nomes de
de
montes acham-se alfabetados no
vol.
pag. 17-174, e 249-259);
em
caso anlogo est o Diccionario
postal
Silva Lopes,
trs
volumes (1891-1894); appellidos

e eis
vem muitos no Almanach Gommercial,

os
ahi
tambm um
manancial de informaes que o estudioso pode aproveitar; para
nomes prprios lembrarei
Catalogo alfabtico
em portugus
nomes
dos nomes dos santos (1847), e o Dicc. de nomes de baptismo
de Silva
Mengo
que
foi
(1889).
O Ementrio
Itiso-brazileiro de
e
prprios e patronymicos de Albuquerque
Meneses (sem data,

materiaes antigos e
mas
sei
impresso
em 1897) contm
est,
modernos; no mesmo caso

informaes histricas, o
embora com outra riqueza de Vocabulrio de nomes prprios que

do Supplemento
do
vem appenso
Bluteau.
ao
vol.
ii
Vocabulrio
de
Prestaria excellente servio sciencia o Ministro de Estado
que
organizasse e publicasse
um
registo
alphabetico
dos no-
mes de todas
e ilhas,
as propriedades urbanas e rsticas

se
do continente
que
consignam nas matrizes prediaes das reparties
de fazenda dos concelhos. Esta tarefa seria facillima: cada escri-
vo de fazenda mandaria escrever
em
seu verbete o respectivo

elle designa,
nome, com a indicao succinta da propriedade que

e
da freguesia e concelho a que esta pertence (por exemplo:

casal,
f.
Carapuo,
do Peral,
c.
do Cadaval)
estes verbetes, remete
tidos a Lisboa
em
maos, seriam alfabetados,
entregues assim
mesmo na
falta
imprensa. Quantas cousas teis no se fazem por
de atteno? L fora existem registos semelhantes, que
auxiliam immenso as investigaes histricas e philologicas.

Colhidos os materiaes, procede-se ao estudo scientifico dos
vocbulos, applicando o nêthodo geral da Glottologia. Torna-se
necessrio, nos casos difficeis, conhecer as formas antigas, para
que a explicao etymologica seja convincente.
falta
de
for-
234
mas
antigas,
podem
prestar subsidio as formas parallelas, encon-
tradas noutras lingoas.
Uma
palavra no servir de etymo a
outra sem que na filiao se observem as regras phonologicas e
morphologicas, e o sentido convenha
com
as condies naturaes
(orographicas, botnicas, zoolgicas, etc), e sociaes ou histricas.
Ha, por exemplo,

solar
em Ksende uma povoao

e
uma
quinta
chamadas respectivamente Saes de Cima

o artigo: os Saes,
Saes de Baixo;
por brevidade direi aqui apenas 8aes. Quando se pronuncia este
nome, junta-se-lhe
Saes.
vou aos Saes,

ras.
estive
nos
Na
Visitao do moesieiro de Carquere,
da Univer-
sidade, do sec. XVI, l-se
no logar de Saes, concelho de Relitteraria,
sende, sem artigo, porque na lingoa

vezes supprimi-lo; todavia este
usa-se muitas
documento mostra-nos que Saes

Saes?
forma
seiscentistica.
Que
significa
primeira vista
ficar
parece termos aqui o plural de sal;
mas alem de no
Eque
sende beira-mar,
gadas, ou minas de
seria
nem no
sal,
concelho se conhecerem fontes salinslito
clama contra esse plural o

methodica,
um nome
pois
de terra assim formado. Sal no plural, prque?

a
se
Seguiremos
via
procurando
alguns
textos
^ntigos em que
D. Affonso
III
trate
da localidade.
Nas Inquiries de
Mediz de
leia
de 1288 falla-se de
um Domingos
1258
se
Ossaes
^;
ainda que nas Inquiries de

esta
Saes,
sem O- ^
sec.
forma no invalida aquella. Vemos por consesec.
quncia que no
xiii, a par
de Saes, se dizia Ossaes.
Do
XVI j apresentei
sculo,
do mesmo
d'
um documento com Saes, mas com Ossaes: Chos dos Regatos do
ha outros
casal
tradi-
Ossaes, Resende (1512)^, Casal Dosaes* (1520)*.
o orthographica de Ossaes manteve-se at tarde, pois o ltimo senhor da Casa dos Saes de Baixo escrevia Ossaes,
isto ,
Gaza
Archivo Hist. Fort,

Ib., ib., ib.
iv, 41.
3
*
G. Pereira, Pergaminhos da Universidade, pag. 84.

G. Pereira,
loc. cit.
235
de Ossaes, o que consta de cartas datadas de .1821, que eu

possuo. Ora
Ossaes
morphologicamente o plural de
que
era
ossal, e
ossal deriva de osso,
portugus
archaico
significava
urso, como ainda hoje oso
em
hespanhol e
ss,
em
gallego: o
tymo
est no latim
ursu-, em que rs deram
vesso<\2^,. versu-, e
em pessoa <.2XQ,.
como no are. pessoa <\2l. persona.

(S.
Ossal e Ossaes esto para osso, como Lobes
Tiago de Ca-
cem) para
lobo,
Raposal (Ponte do Lima) para raposa, Coelhal

Pedrgo)
para
coelho: temos
(Pampilhosa
aqui nomes de
covis e de ninhos de animaes bravos.
Formas
parallelas a Ossaes,
com
outros suiixos, so
Osseira (Caldas da Eainha e bidos), e
provavelmente Ossella (Oliveira d'Azemeis); aquella forma assemelha-se a Raposeira, Lobeira, Coelheira; esta pode ser deminutiva de ossa ursa>, como
Covella,
Quintella,
Paradella,
Incidentemente notarei que Ossa se chama

tejo, e
uma
serra no
Alem-
um
lugar no concelho de Arouca.
De
Ossella fez-se novo

(sec. xiii)^.
deminutivo,
em
- e -s: Ossel (sec.
xiv)\ Ossels
Na
Galliza temos: Oseira e Oseiro. Noutras regies de Hespa-
nha: Osera, El Oso.

(sec.
palavra osso
como
do
disse,
archaica
XII
XIII,
por
a sua
exemplo
').
Depois,
osso,
por causa talvez

lat.
lat,
de
confuso
com
homonyma
substituida por urso, tirada directamente do

litteratos, e
ossum, foi ursus pelos
assim vive hoje; com tudo u7'so no deixou de expe-
rimentar a aco da boca popular, pois mudou-se por vezes

usso,
em
de
como
se
l,
entre outros textos
(cfr. infra),
nO Lyma
Bernardes
(sec. xvi).
Os
tissos
nos destruem as colraeas
*,
G. Petgira, Pergaminhos da Univ., pag. 48.

G. Pereira, ob.
Vid. os textos
cit.,
pag. 41 e 42.
s. v.
em
Corteso, Subsdios,
pag. 67 da ed. de 1820.
236
e,
com
h-,
^.
em
textos de D. Duarte e Ferno Lopez, que a baixo
adduzirei
Derivados com u- inicial temos na Galliza Useira, e
Useras (com terminao castelhana). Derivado de

Mertola
mso
ha
em
chamada Ursal; o feminino v-se em Ursa, De Ossaes passou-se para 8aes nome de um sitio no Torro. pela suppresso da vogal inicial, que se confundia com o artigo, por isso que d' Ossaes e a Ossaes tem respectivamente o mesmo
uma
courella
valor phonetico que dos Saes e aos Saes;
cfr.
Zeive,
em
Tras-
-os-Montes, a par de Oseive (que creio vir de Eusebii), Degehe,
no Alentejo, por Odegebe,

por oleado
^.
No
na lingoa
commum
vem de
liado (popular)
fallando,
ha pois duvida, philologicamente
que Saes vem de Ossaes, e que Ossaes

morphologia,
osso: phonetica,
formas antigas, fornias parallelas, tudo
conspira
para fazer acceitar esta explicao.

Philologia
^.
E com
as disquiries
facto,
da
Possumos, de combinam as da Historia documentos que testemunham a existncia do urso por todo o Portugal em tempos antigos. No foral dado pela rainha D. Theresa
muitos
em 1126
a Perreira d' Aves,

urso,
estatue-se
que os caadores
*.
que matarem
Ksende, Ossaes
lavras,
um
dem de
foro
elle
uma
das mos do animal
Bastava este testemunho, pois

e anterior ao
da Beira-Alta, onde
fica
(sec. xiii).
citei do nome Como porm com Ossaes mencionei mais pa-
mais antigo documento que
que pertencem a outras regies,
e a vrias pocas,
aqui
produzirei novos documentos.
carne do urso comia-se, como a

e
de zebra, de vacca, de veado, de gamo, de porco, etc,
ven-
Os nossos lexicographos
Esta expresso
citara a
de
* serpol .
vem certamente
o Dr.
herva ussa como synonimo vulgar de herva do tisso. Em Alcanena

Silveira, o
e arredores,
como me informa
diz
e acaso
(e
Joaquim da
povo conhece a
palavra,
mas
hervauna ; a nasalao provm, quanto a mim, de influencia
da terminao de junca,
2 3
tambm da
de mauna.
Sobre a deglutinao
agglutinao) do artigo, vid. supra, pag. 62-63.

fallei
Do
urso entre ns na cpoca neolithica
no Portugal
Prehistorico,
pag. 27.
*
Viterbo, Elucidrio,
s.
v.
<apeiro>.
237
dia-se
com
esta nas praas: determina-se a tal propsito nos cossec.
tumes de Terena (Alemtejo),

cagem. ou
direitos,
xiii,
que
se
^.
pague de bran-
de usso III dinheiros
Do
sec.
xiv ha
uma
sentena que
mantm
mosteiro
de Pendorada (Entre-
-Douro-e-Minho) na posse de receber o direito do condado (um

tributo) no
caa,
se
Monte da Kocha, a saber: do urso as mos ^. constituia com frequncia na idade-media uma das
. .
occupaes d'aquelles que precisavam de ganhar a vida traba-
lhando
'*,
proporcionava habitualmente aos
reis,
aos prncipes, e
aos nobres, predilecto desenfadamento de negcios mais graves,
ou exerccio educativo das foras physicas
*.
Ento
os
nossos
montes abundavam de animalias bravias. Entre
ellas o urso tinha
lugar conspicuo, e a sua caa attrahia muito os monteadores.
Fallando dos hoons montes d'hussos da Beira, per riba de Coa,

traz Ferno Lopez na
Chronica de D. Fernando uma narrativa
Dom Joham com huum husso e com amdando ao monte naquella comarca ^. O infante D. Joo, de quem falia o chronista, era irmo do mestre d'Avis, e filho de D. Pedro i. Na mesma ordem de ideias nota el-rei I). Duarte que os caadores hbeis guardam em geeral ladeiras
do que aveo ao iffamte
porco,
huum
aos Hussos, sopee aos porcos, cumyadas aos cervos
^.
el-rei
D. Aftbnso
de Moura:
diz o poeta
lvaro Barreto a respeito de lvaro

mandar
Poder-lh'es, senhor,
ter carrego dos lyes,
pojs se'naTn pode acupar

se
nam em
vssos criar
de
muy
dyuersas feyes,
Leges et Consiieiudines,
Viterbo, Elucidrio,
s.
ii,
84.
^ ^ *
v. <
s.
condado
>.
>.
i,
Cf. Viterbo, Elucidrio, Cf.

:
v. <
apeiro
Gama
Barros, Hist. da administrao piiblica,

n.^
425 G. Pereira,
;
Estudos Eborenses,
^ ^
29
33
(c
As caadas >}.
ed.
Inditos da Academia, iv, 339.
Leal Conselheiro, cap. rvi (pag. 258 da
ue Roquette).
238
segundo
se
do Cancioneiro Geral \
De
urso^ no sec, xvi
vimos a cima
um
testemunho
num
verso de Diogo Bernardes;
com quanto eu omitta

nos fins do
outros exemplos poticos (S de Miranda,
etc), no quero deixar passar o que conta Fr. Bernardo de Brito
mesmo
sculo:
o Grerez
tem
algs
Com
relao a tempos posteriores no colligi notas,
vs^s ^ mas pro-
vvel que o urso continuasse a existir muito tempo entre ns,
como ainda hoje

deve
admittir,
existe no
Norte da Hespanha'. De praticarem
a caa do urso pessoas de condio social elevada, na qual se

pelo
menos algumas
vezes,
certa
illustrao,
explica-se que a antiga palavra osso fosse,
como
disse,
substi-
tuda por outra de recente importao latina.
Alonguei-me
que
um
tanto neste exemplo, para melhor mostrar

se encarar
um
problema onomatologico tem de
por differen-
tes fases, e assim precaver aquellas pessoas se
que julgam que para
determinar a origem de
uma
palavra s se necessita buscar

ella.
ao acaso outras que se paream
com
Por utilidade dos estudiosos, mencionarei alguns trabalhos

sobre onomstico geral romnico:
Nomenclatura geogrfica de Espana de Fermn Caballero, Madrid 1834; Ensaio hist. sobre os nomes projyrios, entre os povos ant.
e mo.,
trad.
do
fr.
por J. M. Silva Vieira, Lisboa
184;
Eiue sur
la signification
des
noms de
lieu
en France
por A. Houz, Paris 1864;
De
la
formation franaise des anciens noms de lieu por

J. Quicherat, Paris
1867;
Noms
propres anciens et modernes por R, Mowat, Paris
1869;
Vol.
I,
pag. 278.
t.
^ ^
Geographia de Lusytania, 1597,
4.
s. v.
Valladares y Nunez, Dicc. gallego-cast.,
oso
>.
239
Di
alcune forme
de'
nom
locali deli' Itlia
Superiore por
Flecchia, Torim 1871;
Ensaio
hist. etimolog. filolog.
sobre los apellidos castellanos
por Godoy Alcntara, Madrid 1871;
Etymologie du
1873;
nom propre
Littr^ por R. Mowat, Paris
Etymologies familiales de la topographie de
la
France por
Le Hricher, Paris- Avranches 1881; Origine et formation des noms de lieu por H. Cocheris,
Paris 1885; Ueber die fram. Eigennamen in alter u. neuer Zeit por
Ch. Bonnier, Halle 1888;
Recherches sur Vorigine de
la proprit
foneire
et
des
nms de
lieux habites en
France por H. d'Arbois de

(cfr.
Jubainville, Paris
1890
cap.
Rev. Lusit.,
ii,
182-
184, art. de F. A. Coelho);
Die
Ortsnamenforschung
da Einfuhrung in das
de Meyer-Libke, Hei';
.
Studiutn der ronian.
Sj^r.
delberg 1901, pag. 186-206
Etude
ês
hist.
et
tym. des
noms de
lieux
de la Cte-dÔi
por Berthoud & Matruchot, Semur 1901-1905;

suffixes
toponymiques dans
les
lang. fr. et prov. por
Isak Collijn, Upsala 1902;
Studi sulla toponomastica veneta por Dante

lermo 1903;
Olivieri,
Pa-
Herhunft
u.
Oestaltung der framosischen Heiligennamen
por J. Schtzer, Miinster da Vestfalia 1905;
Die Entwiclcelung franz. Orts- u. Landschaftsnamen aus gallischen Volksnamen por H. Grhler, Breslan
1906;
[Na
2.* ed.,
1909, este cap. recebeu o titulo de <Namenforschung>,
subdividido
em
dois (<
Personennamen >
<
Ortsnamen
>),
vem
a pag.
222
SS.1.
240
Die mit en
suffixen
-cum,
-num, -ascum
u.
-uscum
gebildeten sudfranz. Ortsnamen por Stock,
Halle 1906.
Nem
d'elles
todos os citados trabalhos so de igual valor, e alguns
esto
um
pouco antiquados; mas mesmo estes contm
cousas aproveitveis.
Uns
referem-se aos nomes geographicos, cujo
studo se chama especialmente Tojjonymia; outros aos nomes
de pessoas, cujo estudo se poderia de modo parallelo chamar
Anthroponymia. Alem do que mencionei, ha muitos

revistas.
artigos
em
Pelo que toca a Portugal, j no decurso d'estas lies se
tem
pag.
citado algo: pag. 26, nota 2 (fontes germnicas), pagir 27

(fontes arbicas),
e 37, notas
pag. 42, nota 1 (patronymicos),
172,
nota
(Nobiliarchias).
Merece tornar a
ser
lem-
brado o Vocabulrio de nomes prprios de Bluteau, citado a

pag. 233.
3.
Grammatica. J no sculo xvi ha em Portugal generosas
tentativas de codificao das leis da nossa lingoa. D'ento para
abundam as grammaticas. Exceptuando o pouco conhecido Epitome de Moraes e Silva, Lisboa, 1806 (tambm incluso no Diccionario) e a vrias vezes imitada Grammatica elementar
c
,
de Epiphanio Dias, cuja 1.* ed. data de 1876, todas as outras tem geralmente pouco valor. O Epitome encerra muitas
observaes, e est
bem documentado com textos Grammatica elementar, com quanto destinada s marias, e aos lyceus, recommenda-se no s tambm
clssicos.
escolas pri-
pelas obser-
vaes novas, como pelo methodo scientifico. Falta-nos porm
ainda
uma
verdadeira e ampla Grammatica histrica; possumos
apenas ou breves ensaios, ou estudos parciaes, principalmente no

districto
da phonologia.
trabalhos preparatrios podiam emprehender-se,
Como
por
de D.
cisco
exemplo: analyses da grammatica de certos auctores
em
especial,
Duarte, de Joo de Barros, do P.^ Vieira, de D. Fran a
Manoel, etc; de como
syntaxe de que elles se servem,

e
quaes as formas verbaes, o estado da phonetica,
assim por
241
diaute.
Os nossos
pliilologos
do sculo xviii tentaram algo neste
sentido.
Outros trabalhos dignos de realizao: estudo da formao das palavras, no gosto dos livros de Darmesteter Trait e la
formation des mots composs (187), de mots nouveaux (1877), e segundo

tymologica dos verbos irregulares,
e
De
la cration actuelle
os princpios expostos por

;
Diez e Meyer-Liibke nas suas respectivas Grammaticas explicao
systema geral da conjuga-
o portuguesa, por isso que a Theoria de Adolfo Coelho (1871),
alem de estar antiquada, obedece a
um
plano discutvel
^.
Mesmo
o conhecimento prtico da
Grammatica
frase
est entre ns
muito menosprezado. Raro ser o escritor que faa

para saber como ha-de manejar
uma
busca
uma
em que
tiver dvida,
ou raro ser o novato que comece por
se esquipar primeiro
de
s doutrina clssica, antes de se metter a escrevinhar.

leiros
Os Brasi-
cuidam
d'isso
mais que os Portugueses, como o provam
os escritos philologicos que elles publicam.

4.
Fases da lingoa portuguesa.
liugoa portuguesa no
seu conjimcto. Variaes de sculo para sculo, e documentos

comprovativos. Influencias sociaes e histricas: aqui as relaes
om
a Hespanha, a Itlia, a Frana, o
ultramar:
alli
a aco
dos grandes escritores, e a invaso de novas artes, industrias e

sciencias,
que modificam o vocabulrio,

se
e s vezes
mesmo
grampor
jêr,
matica. Quando
estuda
phonetica
histrica,
diz-se,
exemplo: o
poer, 2)r;
lat.
ponere deu successivamente *ponre,
mas
importaria, neste e
em
casos anlogos, averiguar
sempre, quanto possvel, a poca a que pertence cada forma. At
sec.
XVI o
s intervocalico diferenava-se
de z na pronncia
litteraria geral,
como ainda hoje

foi o
se differena
em
alguns
falla-
res das provncias; qual
motivo porque os Meridionaes uni-
ficaram os dois sons
em um
nico, que
2? Comparao dos mais

do santo graall,
antigos documentos medievaes
com
Demanda
'
Cf. o 16
que
disse G. Paris
na Bomania,
i,
241.
242
O Leal Conselheiro, as Chronicas de Ferno Lopez, as
Dcadas
de Barros, os Dilogos de Arriz, os Sermes de Vieira, a Corte
na
aldeia,
os
opsculos
candentes do
P.**
Jos Agostinho, a
e o Crime do Padre Amaro, em estila Eis alii mas ennegrecido de impertinentes gallicisms. uma serie de trabalhos e problemas, que podem cativar a atten-
Historia de Herculano,
genial,
o dos estudiosos.
5.
Potica, Rhetorica, Estilstica, Estlietica. Os trs pri-
meiros assuntos, se no so de todo novos, no esto ainda esgotados, e so sempre convidativos.
Ha
estudos parciaes: de Diez

*
D. Carolina Michalis
vrios
^,
Mussafia ^ Lang
'"]
sobre a Potica; de
estu-
A A.
do
sec.
xviii sobre o estilo

se
mas faltam bons
dos geraes ^
O que
tem
escrito
sobre Ehetorica, s para
aulas, e ainda assim, baseado
em
Quintiliano.
De Esthetica da
lingoa portuguesa nada ha por ora.

6.
Estudo
de
certos
auctores ou obras
obra
em
especial.
Acima
isso
toquei j por vezes no assunto. Agora torno a fallar, por
que
um
auctor ou
se
uma
podem
ser estftdados de
modo
o es-
particular.
Quem
occupasse, por exemplo, da lingoagem do
Cancioneiro de Resende, exporia a grammatica, analysaria

tilo,
formaria o lxico,
tudo
isto
com
base.
as necessrias referen-
cias s paginas do texto
tomado por
quando
Assim
se pratica hoje
frequentemente l
fora,
se publica
um
manuscrito, ou
se faz nova edio de
uma
obra j conhecida; a respeito de Porcousa,
tugal
temos
tambm alguma
embora pouco por
ora.
TJeber die erste portugiesische
Kunst-
u.
Hofpoesie, Bonna, 18*33.
^ ^
Nas
edd. de S de
Miranda
e do Cancioneiro da Ajuda, etc.
SiilVantica mtrica portoghese, Viena, 1895.
*
^
Na
ss.
ed.
do Liedcrhuch ou
Cancioneiro
de D. Denis.
Citei-os
no meu opsculo
Philologia portuguesa, Lisboa, 1888,.
pag. 38
^
Antologia Portuguesa de Th. Braga (1876) contm

a respeito
d'ella:
uma
Potica
histrica, que se differena das poticas usuaes
ou escolares, mas no
de
na.
certo a ltima palavra da scicncia.
Cf.
W.
Storck,
Zeitschrift
f.
g. u.
rom.
PML,
i,
453-461.
243
Dando
palavra Philoloyia accepo lata, o investigador
amque
foi
pliaria o seu estudo
com
o das fontes litterarias da obra de
trata, e o das relaes d'ella
com
o ambiente social
em que
produzida; e explanaria a potica e a mtrica. Quantos auctores

e
obras,
alm do referido Cancioneiro,
ufio
podiam assim
ser explicados e
commentados? Que
bellos assuntos para appli-
car engenho, desenvolver foras, esclarecer problemas, e contri-
buir para o conhecimento da nossa lingoa e litteratura?
Por occasio do tricentenrio de Cames publicou-se tanta

cousa suprflua a respeito do Poeta,
por exemplo, formar
obras d"elle,
es,
e
ningum
extrahido
se
lembrou
de
todas
de,
um
vocabulrio,
as
com
as respectivas referencias aos textos e s edi,
ou
um
rimario, isto
um
diccionario das rimas camonia-
nas, quer dos
Lusiadas, quer das outras obras, provido tambm,

Seriam obras
dos
j se v, das necessrias indicaes bibliographicas.
meritrias, especialmente teis aos estudiosos da Philologia.

7.
Publicao de textos. Quando a pag. 17
ss. fallei
nossos grandes
disse
monumentos
litterarios, alludi a edies criticas, e
que em Portugal, com raras excepes, no
se sabe
como
ellas se fazem, pois se
alteram os textos antigos que se publicam.
No me parece
Estes,
intil insistir
no assunto, e incitar os moos a
informarem-se da maneira como os philologos procedem.
quando editam uma obra ainda no publicada, ou

antiga,
o
re-
editam
uma
que procuram
dar ao leitor
um
texto
que corresponda o mais exactamente possvel ao que sahiu das
mos do auctor:
caso haja mais de
um
manuscrito, ou mais de
uma
edio, constituem o texto comparativamente, ou escolhem
a melhor lio, apresentando
em
nota as variantes, quer todas,
quer as necessrias, segundo pertencem ou no a manuscritos ou

edies de valor.
Em
notas se inscrevem analogamente as lies

e
que o editor tem por defeituosas,
que
elle corrige.
No
se pro-
cedendo assim, o leitor pode ser enganado.
Um
n.
exemplo.
Na
edio que
em 1878
repete
se
fez
(Lisboa)
do
Cancioneiro portuguez da Vaticana ha,

69), o seguinte
verso,
pag.
(poesia
que
se
como
estribilho
mais
244
LIES DE PHILOLOGIA. PORTUGUESA
tres
se
vezes:
ofem dia cuyaes que venha.

nota
Visto
que que
no
no
lhe jnntou
nenhuma,
fica
o o
leitor
pensando
se
l
original est
(e
oiedia)
ofem dia, e comtudo \ tambm quatro vezes.

dia, e
que
oie dia
editor
regiilou-se
pela
frase
moderna hoje em
dia
emendou arbitrariamente
se
oie dia
ou
oje
em ofem
dia,
sem
lembrar que tambm
em
ita-
liano se diz oggidi, e
em
hespanhol hoy dia,
em ambos
os casos
sem preposio. Frase parallela ofeste dia no Cancioneiro da juda^, conservada ainda no tempo de Cames, pois que elle a
usa no Filodemo,
I,
iii
'.
maioria das edies nossas so feitas
por este processo; no tem pois grande valor.
Melhor que formular regras
*,
ou citar exemplos, aconselhar
aos estudiosos que recorram aos trabalhos modelares, os compul-
sem, e meditem no que l virem.
pag. 17
ss.
mencionei alguns,
e outros facillimo conhec-los pelos catlogos de Philologia ro-
mnica ^
textos,
e pelas indicaes
bibliographieas dadas
nas revistas
especiaes^;
em
quasi todas estas esto
mesmo
publicados muitos
conforme s exigncias
scientificas,
Comquanto eu no
possa demorar-me muito sobre o assunto, no
me
furtarei
ao
gosto de especializar aqui, entre os trabalhos d'este gnero, o
que
em 1872
publicou Gaston Paris
com
o titulo de
La
vie de
saint Alexis,
pome du
xi" sicle, et renouvellements
1
'^
Na
ed. diplomtica de
Monaci, pag. 101-102, n.
2t9.
Ed. de D. Carolina Michaelis, pag. 581, v. 6406, e nas Trovas e
Cantares (de Varnhagen), Madrid, 1849, pag. 121.
Hamburgo, 1834. porm a Instruction pour la publicatioti des ancietis textes franais, de Paul Meyer, Le Puy 1910 (extr. o BnUet.de la Soe. des Anciens Textes, 1909), e bem assim o que diz M. Roques da publicao de Les classiques (ranais du ynoyen ge, Paris 1910]. ^ Os livreiros allemes, e outros, publicam-nos frequentemente. " Romania, Zeitschrift fiir rom. FMI., Rivista di filologia rom., Giornale di filolog. rom., Studj di filolog. romanza, Literaturblatt f. gerni. u. rom. Phil., Reviie des langues romunes, etc. Os ndices facilitaro a con3
pag. 392 da ed. de
[Cfr.
sulta.
245
du
xii'',
xiii''
et XI v" sicles \ porque elle fez

se
poca ua
Philologia: ahi
pem em
prtica todos os preceitos (estudo
dos manuscritos e sua classificao, exame da lingoagem, indicao das variantes graphicas, notas lexicologicas, glossario-indice).
Ningum que emprehenda

obra, ou
edies criticas deve desconhecer esta
alguma congnere.
edies critieas, ha
Alem de
e edies
tambm
edies diplomticas,
commentadas.
Com
as edies diplomticas pretende-se
reproduzir o mais fielmente possvel, embora
com
crtica, o
ori-
ginal: vid., por exemplo, as do Cancioneiro portugus da Vati-
cana, e do Cancioneiro de Colocci-Brancuti.
Com
as edies
compara
mentadas pretende-se habilitar o

de toda a ordem
leitor,
por meio de informaes
(litterarias, histricas, giottologicas, etc),

l.
comprehender cabalmente o que
Uma
edio pode ser ao
mesmo tempo
de Miranda
citica e
feita pela sr.^
commentada, como a das Ohras de S D. Carolina Michalis. s vezes ha

editor pode
graus intermdios:
um
v.
reproduzir
uma
obra sem
muitas alteraes,
viaturas,
g.
contentando-se com desdobrar as abreo
pontuar, uniformizar
uso das lettras maisculas e
minsculas, etc.
Certos
escritores
portugueses
tem
preconceito
de
que,
passando s mos do leitor de hoje

orthographia prpria
d'ella,
uma
obra antiga com a sua
esta obra dfficilmente lida pelo
geral das pessoas, e por isso

outros,
modernizam-na, como
critica
fez,
entre
Alberto Pimentel na sua edio das

vid.
Ohras do poeta
tal
Chiado em 1889;
publicou o
sr.
a judiciosa
que de
edio
Epiphanio Dias na Zs. filr roman. Philologie,

assi, vizi-
XV, 50-58: onde por exemplo o original tem hua,

ao uso popular da poca (sec. xvi), Pimentel pe
nhena, vezinho, nemigaJha, que correspondem pronncia ou
huma, assim,
vizinhana, vizinho ou visinho,
nem
migalha, alterando at
'
el.
est exhausta,
mas
fez-se
em 18S7 uma
repro luco da obra
(Paris,
F. Vieweg).
246
LIES DE PHILOLOaiA PORTL^GUESA
por vezes as rimas de Chiado! Outras criticas do

e a respeito de vrias obras, publicou o sr.
mesmo
gnero,
Epiphanio no s na
mesma
Zeitschrift, xi,
42 (Cancioneiro Vaticano), xvii, 113

e
(Cancioneiro de Esende), xxvii, 465 (Lenda de Barlao

Josaphate), mas na Revista Lusitana,
II,
i,
86 (Autos de Prestes),
274 (Versos de Bernardim

livros,
Kibeiro), vni,
179
(vrios textos).
criticas
Convm
de
possveis,
que os escritores principiantes leiam sempre
quando
feitas
substanciosamente, e por pessoas com-
petentes: assim se illustrara e se acautelam de cahir

visto
em
erros
que ba
um
provrbio que diz que qîiem v as
barbas do vizinho a arder, pe as suas de molho,

pesar,
filho,
qual, a
da sua forma
um
tanto familiar, traduz grande verdade,
como , da experincia dos sculos. Tornando maneira como em geral se reeditam entre ns obras antigas, notarei que os que suppem que essas obras, sendo
apresentadas taes quaes se escreveram, no se apreciam, ou no
se
entendem, esto
em
grave erro
e contradic-o:
em
os
grave erro,
porque devemos comprehender que
uma
obra antiga,
como
as
Chronicas de Ferno Lopez, o Leal Conselheiro,

Oil Vicente, os Lusadas, no so para todos,
Autos de
e pelo contrrio
demandam em contradico,
habilitaes litterarias
em quem
as quiser conhecer;
porque, ao passo que elles transtornam a or-
thographia, ou substituem formas obsoletas por outras recentes,
deixam intacta a syntaxe, como se

que verbos e substantivos avulsos!
frases fossem mais claras do
Ao
fallar
da publicao de textos,
insistirei
mais
uma
vez
na necessidade de organizar catlogos de todos os nossos manuscritos, no s dos da Livraria de mo dos monges de Alcobaa,
como
via
disse
a pag.
e
17,
mas de outros que

fora.
esto dispersos
em
bibliothecas de c
de
existe algo neste sentido; toda-
muito
se precisa ainda fazer.
Taes catlogos no deviam ser
secos; deviam, quanto possivel, conter a historia de cada

nuscrito, e extractos,
maa in-
resumos ou summarios,
tudo
com
dispensvel exaco. Por infelicidade nossa, ha muitos cdices
portugueses
em
bibliothecas estrangeiras: se uns so conhecidos,
247
OU
esto
mesmo
e
j descritos e publicados,
como
os de Azurara e
D. Duarte,
a Estoria Geral, que esto

e o
em
Paris, a
Demanda
do santo graalJ
Cancioneiros
Livro de Esopo, que esto em

esto
Viena, dois
medievaes, que
Christina, que est
em Madrid,
e legaes
outros
em Eoma,
Espelho de
jazem inditos.
No
podiam
as
embaixadas
que temos por toda a parte
prestar neste caso grandes servios nossa litteratura, investi-
gando tudo o que houver,

que
fr
obtendo photographias ou cpias do

Stuart,
necessrio? Carlos
como embaixador de
Ajuda, e publicou-a
Inglaterra,
quando esteve em Portugal tomou cpia do Cancioneiro da

foi
em
dr.
Paris
em 1823;
esta a
1.^
edio
do precioso cdice.
Lopes de Moura, para a publicao do
Cancioneiro d'el-rei D. Diniz, valeu-se tambm de meios diplomticos (Visconde da Carreira), segundo confessa a pag. v-ix. Eis
ahi notveis exemplos (entre outros), dignos de contnua imitao.
8.
Historia
da
litteratura.
os
Theopbilo
Braga introduziu
litteratura,
e
aqui espirito novo, e havia

antes,
seus trabalhos avantajam-se aos que
quer na concepo do que
ipso
facto no que Historia da litteratura, quer nos processos de

elaborar esta; comtudo
o
que
elle
escreve,
e
embora suggestivo,
ordinariamente muito precipitado,
por tanto
nem sempre
digno da confiana do leitor; alm
d'isso,
como pretende, sem
fundamento
logia,
firme, basear o estudo
da litteratura no da Ethno-
pondo 'em correlao com o gnio do povo os productos

d'este,
intellectuaes
acontece
que
quncia, e a cada passo apresenta
muda de uma theoria
opinio
com
fre-
nova: umas vezes
d toda a importncia ao elemento germnico ou moarabico,

outras,
em
pleno campo da poesia, declara-nos sob o influxo dos
Turanianos ou dos Ligures.
pena que, possuindo Theophilo

tenacidade no tra-
Braga os mritos que possue,
e incontestvel
balho, no applique continuamente bons methodos, para
tambm
continuamente produzir obras solidas
^.
Os trabalhos de Th. Braga acerca da nossa
litteratura,
quer da culta,
248
Feitos
com
outra riqueza de materiaes, e outra segurana,
so os escritos de D. Carolina Michalis de Vasconcellos, os quaes
muito influiriam no nosso ambiente
litterario, se todos
estivessem
em
portugus; infelizmente
alguns, e
entre elles
especifico o
e
que inseriu no Grunriss der romanischen Philologie,
os
que tem dado Zeitschrift de Grber, redigiu-os
puWicou-os
em
lingoa
allem, pelo
que
constituem lettra morta para a
maioria d'aquellas pessoas que mais os poderiam aproveitar.
par
com
o que fica indicado
ha ainda, sem dvida, muita
cousa, quer de nacionaes, quer de estrangeiros. Torna-se
necessrio coordenar tudo, e
com
isso,
porm com elementos novos,
formar no s
uma
obra ampla e geral, seno
tambm resumos,
dos leito-
tanto quanto possivel, perfeitos, para uso do

res.
commum
Dos compndios que existem, uns esto incompletos ou antiquados, outros, por se destinarem s aulas, obedecem meraaos
mente
programmas
escolares
Historia de
uma
litteratura pode fazer-se debaixo de aspe-
ctos variados, Taine, por exemplo, procurava nella a psychologia
do respectivo povo, e via na litteratura o producto de trs factores:
a raa, o
ambiente ou meio,
momento,
isto
as
circumstancias de tempo
em
que as duas foras anteriores opeeu aqui esta palavra
ram
lato
^.
Os philologos,
,
tomando
em
sentido
vo mais terra a terra: se procuram conhecer os resul-
tados a que chegam os ethnologos e os philosophos, e se atten-
dem
obra
a todas as condies que

dârte
determinam a produco de uma
(gnio do artista, correntes litterarias, influencias
quer da popular, so muito numerosos: at 1893

philo
vid. Teixeira Basto, Tlieo-
Braga
a sua obra, pag. 427
ss.
D'ento para c tera augmentado.
1 Os principaes compndios que conheo d'esta ltima classe so: Curso de historia da Litterat. Fort. de Th. Braga (synthese methodica dos trabalhos do mesmo A.); Hist. da Litterat. Port. de Mendes dos Remdios
(com as necessrias indicaes bibliographicas,

i:)rosa).
2
uma
anthologia de poesia e
Hist. de la litterat. anglaise,
t.
-',
pag. XLViii e xxiir.

249
sociaes,
etc), attendem
e
muito particularmente
estlietica
de
cada
uma
morphologia (mecanismo, lingoa, estilo), s edi-
es ou manuscritos, s biographias dos auctores, s datas,
de
modo que
se saiba
com
crtica,
exactido, e mincia o que
se precisa saber.
Ha
a tal respeito livros,
que so s para se
lerem ou saborearem, como os de Taine; e ha outros que so

para consulta,
Teuffel.
9.
como
a Historia
da Litteratura
Romana
de
Geographia da lingoa portuguesa. Estudei
este assunto
na minba Esquisse 'une Dialectologie Portugaise, Paris, 1901,

pag. 1-28; todavia no ficou esgotado, e ainda resta que fazer
aos investigadores.
No
basta saber-se que
a nossa lingoa se
e Brasil),
falia neste e naquelle
ponto (fora de parte Portugal
em
em-
Ceilo,
d'ella,
em
Malaca, etc; convm averiguar o grau de vitalidade
a populao que a usa, as circumstaucias
em que
se
prega, a concorrncia que lhe fazem outras lingoas, e concomi-
tantemente citar a litteratura.

10.
Diaiectologia.
as
nossa lingoa varia de terra para terra,
embora
refere
variaes
no continente e ilhas no
e
sejam tantas,
como, por exemplo, na Suia, na Frana,
na
Itlia.
O que
se
grammatica est j quasi tudo estudado; falta porm
ainda acabar de colligir o vocabulrio provincial, que muito

rico.
portugus ultrapassa a fronteira, e falla-se
em
vii,
alguns
rinces hespanhoes,
como mostrei na Rev. Lusitana,
133
ss.;
por outro lado ha fallares gallegos no nosso territrio.
estudo
do gallego relaciona-se com a diaiectologia portuguesa, porque

esse idioma e o portugus foram
na origem
dito,
um mesmo. A
o
par
com
portugus
propriamente
temos
mirands
e
em
Miranda-do-Douro, o guadramils
em
Guadramil,
riouors
em
Rionr ou Riodonor; as duas ultimas localidades pertencem
ao concelho de Bragana. Fora do continente e das ilhas o por-
tugus apresenta numerosos dialectos crioulos, alem de modificaes
menos importantes no uso geral das nossas possesses

lhe
ultramarinas, e da sua variedade brasileira, onde o lxico local

nativo
physionomia
especialssima.
Sem embargo
dos
250
artigos, livros e
memorias que existem sobre o assunto, abre-se
ainda aos investigadores rea extensa

actividade profcua.
gaise, Paris, 1901.
11.
logia
em que podem
exercer
Cfr.
Esquisse d'une Dialedologie Portu-
Historia e Bibiiographia.
occupei
Da
Historia da nossa Pliilo-
me
num
opsculo publicado
vid.
em 1888 com em
o titulo
de
Phihlogia Portuguesa:
pag. 23-53; no s porm

diante muita
succinto o qne l escrevi, seno que de 1888
cousa nova ha. Vid.

guesa, 2.*
ed., pag,
tambm Adolfo
180
(cap. sobre
til
Coelho,
Lingoa Portvr
e
Grammaticos
humanis-
tas portugueses).
Muito
seria desenvolver este assunto, e
formar
uma
bibiiographia completa de todos os livros portugue-
ses e estrangeiros que
concernem nossa Philologia,
Gramma-
ticas, Diccionarios. tratados, artigos, etc; a tarefa est facilitada
pela BihUotheca Lusitana
de Barbosa Machado, que tem de
mais a mais
um
ndice methodico, pelo Dicc. Bihliographico Q

etc.
Innocenco & Aranha, por muitos catlogos de livrarias,
feraldia e Linguistica
Brases
de
famlias e de terras baseados
em
interpretaes etymologicas
-herldicas.
erradas, as quaes
deram s vezes origem a lendas
Terra de fidalgos, que a fidalgos armados de escudo
espada
deve originariamente a independncia politica (assente, porm,
em
bases ethnicas antiqiiissimas, que dependiam
de condies
histricas e mesologicas), no admira que Portugal tenha o culto
da herldica, que as livrarias estejam pejadas de calhanaaos

nobiliarchicos,
e
as
famlias
illustres
tentem
fazer
ascender a
sua prospia s mais remotas eras, doirando de aventuras maravilhosas

os
seus
pergaminhos, ainda que, segundo
pondera o
sentencioso S de Miranda,
Nem todos so Scipies E podem cheirar ao alho

Eicos-homens e infanes
*.
Tal culto faz que concomitantemente as aldeias, as
villas, e
as cidades criem lendas para explicarem os nomes, e se organi-
zem por vezes brases fundados
nellas.
Como
1.
entra nisto a Philologia, vou dar alguns exemplos.

e
Antas
Dantas.
Por
um
lado diz Villas-Boas na Nobiliarchia Portuguesa
que o timbre das armas dos Antas
uma anta
(mammifero), e
Obras, ed. de D. Carolina Michaelis, pag. 524.
22
LIES DE PHILOLOaiA PORTUQUESA
por outro que o solar (Velles est no lugar de Antas, no concelho de
Coura
^.
Os
linhagistas,
mlias terras
glottologica
;
quando attribuem como solares a certas fahomonymas, esto no bom caminho da explicao
para logo porm se transviam, interpretando dema-
siadamente lettra os appellidos.
No
porque
caso
elle
presente
poremos de parte
de Portugal,
mammifero anta,
conhecido do geral
no
^,
nativo
nem
e
das pessoas
ao passo que de
Anta
tem
Antas ha dezenas de
como muitos
latim
outros,
exemplos na geographia, bem como dos deminutivos Antella,

Antellas, e Antiyihas.
appellido
pois,
origem geographica.
palavra anta, no iiltimo sentido,

i.
vem do
antae
(plurale tantum),
anta,
e significa
dolmen, monumento
os
sepulcral que data dos tempos prehistoricos.
ou antas abundam
em
Portugal,
Como abundam tambm

nelle
existe,
dolmens
as designa-
es geographicas d'ahi sabidas, pois facilmente

o
nome de um monumento que
um sitio toma como Capella^

'.
Moime7ita<mo\i\mQ\\2i, Torre. Synonimos de anta so arca

e orca,
que tambm se tornaram nomes locativos

individuo nascido
Um
em um
povo chamado Antas, ou ahi

e assim nasceu
domiciliado, ficou a chamar-se
Fulano de Antas,
Ed. de 1727, pag. 235.
Anta,
em
accepo zoolgica, tem como forma parallela
om
liespa-
nhol, tanto anta,

es;
ral
como tambm
ante,
anta
e dante,
com
varias significa-
em portugus
:
encontro igualmente danta como termo de historia natude Roquete, Paris, 1869.
Gloss. des tnots esp.
no Nouveau diction. port.-fr.
Acerca
de
etymologia vid.
Dozy
& Engelmann,
etport
diiv. de
Varabe, Leiden, 1869, pag. 195; e Yanguas, Glosano etimolgico, Granada,

1886, pag. 267-268.
nossa palavra anta, assim
em
sentido zoolgico,
talvez viesse directamente do hespanhol.
No Tmega ha um
III, 61.
^
peixe
com
mesmo nome
de anta: vid. Rev.
Litsit.,
Vid. sobre tudo isto Religies
da Lusitnia,
i,
249
ss.
253
O appellido
Antas. Da fuso
da partcula com o substantivo

assim
originou-se outro appellido, Dantas,
mesmo
^.
escrito
em
uma
rei
s palavra,
em
vez de
D' Antas ou
d' Antas
xA^diante cita-
exemplos de fuses semelhantes.

2.
Arcos.
No braso da famlia doeste nome figura um centauro com uma flecha sanguinha e uma setta de prata, em aco
de atirar: vid. Thesouro da Xohreza, ms. da nossa Bibliotheca
Xacional
*.
No
ms. estabelece-se differena entre flecha
e setta,
tomando-se flecha no sentido de arco>. Noutro lugar,

se trata
da familia dos Guantes, diz-se mesmo:

o[u] flexa (sic) de oiro.
o
em que em campo ..
h arco
Evidentemente
appellido
linhagista
pretendeu
de familia com a palavra

outros casos, o appellido
em muitos
lugar, pois
em relao o arco. Mas neste, como provm de um nome de

pr
e
ha muitas localidades chamadas Arcos
Arco, o que
de certo se originou
em
arcos
monumentaes que
sitio entre
ahi houve, ou
ha. Conheo, por exemplo,

S.
um
Mondim da
Beira e
Joo de Tarouca denominado Arcos de Paradella: ahi

dois arcos de pedra, de que ainda resta
em
(a
tempo existiam
estar hoje
um
tradio onomstica foi to forte, que,
apesar da denominao
em
contraste
com
a realidade, persistiu, e persistir).
Em
Lisboa temos algumas
Buas do
Arco, e nellas se vem

rico o
effe-
ctivamente arcos. Os Arcos de que

castelhano devem ter a
onomstico gallego-
Tambm
se
mesma origem. conhecem em Portugal
localidades
com
a deno-
minao de Arcozllo, nas provncias de Entre-Douro-e-Minho, e da Beira; ella corresponde gallega Arcuclos, na provinda
at possue braso especial: seis arruellas vermelhas
em campo
e
'ouro>,
vid.
Aiinaria de Diogo Fernandes
fe
Albuquerque
Noronha,
ms. da Bibl.
tes;
Nac,
pag. 40. Para elle no escolheram porm svnibolos fallan-
contentaram-se cora elementos geraes da herldica.

-
Obras, ed. de D. Carolina Michalis, pag. 524.
254
de Orense.
zelo,
Em
documentos nossos dos

*.
sec.
xi e xiii l-se Arco-
Arcucelo, e Arcuzlo
Creio que devemos ver
em
Arcoz&llo
um
o
deminutivo correspondente ao typo latino *arcucellus, onde
suffixo
-cellus se juntou ao thema, como em navicella, de
navi-s, e
em
mollicellus, de molli-s.
mente
litterario
(cfr.
(cfr.
esperaramos
Como deminitivo propria*arcuculus (cfr. veruciclumj,

anloga),
*arculus
*arcellus
inscripo
arculum
rodillia, de formao
ou
arcella, de arca);
mas no latim
provincial usaclssicos:
vam-se muitas formas que destoam dos hbitos

lusitano-romana
numa
por
de
Tras-os-Montes
encontrei,
exemplo, laciculus, de lacus ^ ao passo que a boa latinidade

nos offerece lacusculus. Se
vez de acicula), que
em deu em
latim vulgar ha
*acucula (em
vez de
portugusê provenal agulha, e
em
em
italiano aguglia,
etc, e se havia
genuculum (em
etc,
geniculum), que deu geolho em portugus

provenal,
suffixo
archaico, genolh-s
hinojo
em
(-a,
hespanhol archaico,
palavras
onde o
-culus
-um)
se juntou,
real
ou apparente-
-cellus
em *ar cu cellus o suffixo em latim vulgar o suffixo -culus foi substitudo muitas vezes por elle? O deminutivo Arcozello s poderia ter sido formado em poca muito remota, em que o c intervocalico se mudava ainda em -z-. Fica
mente, ao thema: que admira que
se juntasse
a arcu-, tanto mais que
incidentemente provado que deve escrever-se Arcozello, com

e
z,
no com
-s-.
A
rario)
propsito de Arcos notarei que o
nome
gentlico
(litte-
que
Arcoense,
intitulado
A rcos-de- Valdevez adoptam escrito com o; publica-se mesmo nessa villa um jornal O Arcoense. Ha aqui manifesto erro orthographicoos
habitantes
de
morphologico. Tendo-se, como se tem,
em mente
o substantivo
cfr.
portugus aixo, no pode d'ahi derivar-se seno Arquense;
Formas
Vid.
colligidas* pelo Dr.
Corteso no Onomstico medieval \\i.
Archeologo Fort., vni, 20).

^
Arch. Port.,
iii,
178-179.
255
arquinho, de arco, Farense, de Faro, porque, ao jimtai-se o

suflixo, o o final
do tbema desapparece \ Pode porm admittir-se

se d como nome gentlico Portuense^ portus (cfr. mesmo j nessa lingoa
que assim como a Porto
em
atteno
ao
latim
Portuensis,
adjectivo particularmente referido a Ostia, que era
porto de mar), tambm,
em
atteno ao latim ar cus, se tenha
Arcuense, mas escrito com u, como se viesse de *Arcuensis:

tanto
em
'^
Arcuensif como
do
suffixo
ao thema, por este terminar
prehender que o que

thema), o no seja
em Portuensis normal a junco em -u. No deve surnormal em latim (manuteno do -u do

portugus (suppresso do -o do thema),
gran-
em
visto que aquelle, ao transformar-se neste, experimentou
des alteraes.
Em
portugus no ha themas
em
-u, pois motio
na expresso motu prprio
propriamente latinismo (mas tame trihu
bm
se escreve
moto prprio
^),
tem
a par a forma triho,

s.
como pode
122
(a
ver-se
em
B. Pereira, Prosdia,
v. tribus, e
em
ii,
Moraes, Dicciofiario, a que juntarei os Ined. de Alcobaa,

graphia tribu, com u, encontra-se
fr.
goas: hesp. tribu,
tribu; o italiano
tambm noutras lintem ti-ib, com accento

'.
no u, como em francs, a par de tribo)

se l
Spiritu Santo, que
em
alguns livros antigos (por Espirito 8.)
tambm
lati-
nismo, quanto ao primeiro elemento. Palavras como fructuoso.
'
Erro semelhante
se
nota no
nome
gentlico correspondente ilha
do
Pico (Aores), o qual tenho visto ser Picoeme,
em
vez de Piquense.
O que
deu origem ao erro, tanto aqui como

saria o -qu- do derivado
'
Aos
6X8.
que
em Arcoetise, foi a estranheza que cauem comparao com o -co do primitivo. traz Moraes accrescen tarei de meu prprio moto>, na
iii
Carta da villa das Galveias passada por D. Joo

'
em 1538
s.
(ms. particular).
Os nossos antigos faziam
tribo ora feminino, por causa do latim, ora

v.
masculino, por terminar
em
-o."
vid. B. Pereira, Prosdia,

cf.
Nos Lusadas
Tribu em hesxvi), no usa
>.
ha < tribo ilustro,
iir,
140:
G. Viana, Apostilas,
ii,
501, e Ortografia
Nac,
pag. 174.
Em
italiano ant.
tambm
cf.
tribo masculino.
castell.
(sec.
panhol
masculino ou feminino:
Cuervo, Gram.
de Bello, 181,
e nota 31.
Jeronjnio
Cardoso,
no IHct. Lat.-Lusit.
sequer a palavra, e tradiz o latim tribns por <a linhagem, ou quadrilha
256
LIES DE PHILOLOGUA POETDGUESA
manual, usual, annual, casual vem assim formadas do latim. Autuar justifica-se com provir auto de um nome com o tliema
em
da
-u
(i.
actiis, d'onde *actiiare).
Pactuar
erro, pois
a palavra
4.*^
foi
formada como
se
pacto viesse de
um nome
latino
em vez de vir, como vem, de pactum; melhor seria pactar (como em hespanhol) e pactear, que tambm se encontram. Ao passo que em portugus se diz usual, em gallego diz-se
decL,
usai: este regulou-se por
uso,
formando directamente
adje-
ctivo; aquelle reportou-se ao latim.

3.
Braga.
Nobilirio de Rangel de Macedo, que existe manuscrito
374, que este appellido parece ser tomado da
No
na
na Bibliotheca Nacional de Lisboa (CoUeco Pombalina), diz-se

lettra
B,
fl.
cidade de Braga, onde deviam ser moradores os primeiros que o
usaram;
mas
logo
em
seguida
se
accrescenta
que,
segundo
outra tradio, que o A. porm julga infundada, elle provm de
haver certo fidalgo sido cativo dos Mouros,
por estes mettido
em uma
torre,
com guarda de gente

se escapou,
ha braga no p,
o guar-
da qual torre depois

de ferro,
matando ao Mouro que
dava. Por hraga deve entender-se aqui
uma
argola
com
cadeia
com que se prende algum pela perna, andando a ca
deia atada cinta (Moraes).
segunda hypothese
pura fantasia.
verdadeira explica-
o a primeira.
dente, pode ser
Um
individuo, filhote de Braga, ou ahi resiisto ,
chamado Braga,
de Braga,
e o appellido
assim adoptado passar aos descendentes.
Temos tambm como
appellidos Aveiro, Beja, Bragana, Castello- Branco, Coimbra, Faro, Guimares, Lamego, Miranda, Pinhel, Porto, Viana, Viseu, com origem anloga. mesma classe pertencem Barros,
Campos, Fontes, Mello, Monte, Pedreira, Portella, Rego, Rocha, Serra, e os que se relacionam
com
o reino vegetal, v. g.
Macedo,
estes
Matos,
Pereira,
Silva,
dezenas de outros. Todos

sitios
nomes designaram primitivamente
ou povoaes.
Um
um
Fulano de Macedo
appellida-se assim, porque ou elle ou
ascendente nasceu ou viveu
em uma
terra
ou
sitio
chamado
257
d'aquelle modo, ou possuiu
uma
propriedade com aquelle nome.
assim por diante.

4.
Canto.
j citado,
diz
O Thesouro da Nohreza,
familia dos Cantos se v no
que no braso da
campo *hum canto de muralha de

que primeiro imaginou o
prata
^.
Evidentemente
o genealogista
braso, quis dar-lbe certo ar histrico, poisque a
muralha evo-
cava fortalezas e castellos, e por tanto lembranas e costumes
medievaes
^.
certo
porm que
appellido,
passa de
nome geographico: abundam
as terras
como tantos outros, no chamadas Canto
em
Portugal, Galliza, e Castella. Quer
em
portugus e gallego,
quer em castelhano ou hespanhol, a palavra canto tem, entre

outras significaes, a de
angulo de casa ou outro
edifcio, in-
terna ou externamente (Moraes), e a de pedra grande. Qual

d'estas
significaes se
applica na
geographia?
Em
expresses
como Canto do Muro, nome de um lugar no districto d' Aveiro, Canto da Vinha, nome de uma quinta no districto de Lisboa, pode estar-se em duvida se se tem ahi pedra ou angulo, pois tambm ha Pedra da Fonte, nome de uma quinta no districto da Guarda, e Canto do Muro, nome de um lugar no districto
do Porto: se canto pode significar esquina, etc, pode

significar
seja,
tambm
pedra.
mais provvel
que Canto no
onomstico
seno sempre, pelo menos geralmente, no sen-
tido de angulo.
Como
de
illustrao do assuuto, direi que de canto no sentido
pedra
que
vem canteira
pedreira, cantaria
pedra
apparelhada, e canteiro o que trabalha pedra de cantaria.

Fallaudo da escaramua que os Portugueses tiveram com os de
Moambique,
diz
Cames:
Fl. 63 V. e
64
isso,
r.
'^
Devc-se a
sem dvida,
abundarem tanto
as torres nos brases.
258
Fugindo, a seta o Mouro vai tirando,
Sem
fora, de covarde e de apressado,
pedra, o pao, e o
canto arremessando S
passo
5.
em que
canto significa
pedra
ou
calhau
Chaves.
palavra
A
de
Chaves
explica-se
perfeitamente
por
Aquis
Flaviis ou Aquis Flavis, ablativo de Aquae Flaviae, nome
uma
cidade que no tempo dos

villa.
Romanos
existiu
no local onde
est a
as
moderna
primeira parte do
thermas que ahi ha; a
nome tem por origem parte provm do nome de segunda
Tito Flvio Vespasiano (69-79), que certamente fundou ou res-
taurou as thermas'**. Por brevidade disse-se na linguagem corrente apenas Flaviae, isto
,
Flavis, omittindo-se
um
dos ele-
mentos do nome, como vimos a pag. 43-44.

Apesar da transparente etymologia de Chaves, deu-se
villa
como braso d'armas

Chaves usa anlogo
um
escudo com cinco chaves*.
a isto
que os Franceses chamam symbolo fallante^.

brazo*'.
famlia
dos
Ambos
elles so verdadeiros contra-
Lusadas,
i,
91.
vid. Diez, Et.
Acerca da origem da palavra canto,
Wh.,
i,
s. v.,
Thurneysen, Keltromanisches, Halle, 1884, pag. 53. Talvez que seja cltica:
*
carabitos.
^
Cf.
Religies da Lusitnia,
ir,
41, e
Corpus Inscriptionum Lat.,

124; e Pinho Leal, Fort,
t. 11,
*
pag. 344.
Vilhena Barbosa,
s.
As
>.
cidades e villas,
i,
ant. e mod.,
^
v. <
Chaves
[Notarei
na
Itlia, so,
de
uma curiosa coincidncia. As armas da cidade de Chiavasso^ modo semelhante, duas chaves, due chiavi, porque os que
imaginaram correlao etjanologica entre Chiavasso e
formaram
o braso
chiave ou chiavi, quando o etymo, como se mostra das formas medievaes, est
em clivas.
C
e l,
8
Vid. Dr. Massia,

fadas ha!]
Del tiome
locale di < Chiavasso, Ivrea, 1909.
ms
Vid. Nohiliarchia Portuguesa de Villas-Boas, ed. de 1727, pag. 2G4-
265.
259
sensos histricos, por isso que o
nome commum
nasceu
chave, que
nome da vem do latim
villa
nada tem com o

e o appellido
cl a vis,
d'a'i|uelle,
analogamente a outros de que ha pouco

ou
tratei.
Primeiro disse-se Fulano de Chaves, porque o respectivo individuo era de

l,
foi l residente;
por fim o de desappareceu,

diz-se
como tantas vezes

Chaves.
6.
acontece,
hoje
em
geral
Fulano
Costas.
familia dos Costas
A
seis
tem por armas, em campo vermelho,
costas
aspa,
de prata, postas
atadas
em
fita
trs faxas; timbre
duas costas
Carvalho
em
com bua
vermelha, escreve
Athade \ Neste trecho costas quer dizer costellas.
Os
linhagistas
escolheram
para
armas
d'esta
familia
as
costas ou costellas, porque no sabiam que Costa
provm de
um
a
nome
dos.
geographico.
Ha
dezenas de lugares e sitios assim chamafiz
Teriam cabimento aqui as mesmas observaes que
propsito de Braga.
Sem embargo,
curioso notar que
Costa no onomstico
metaphora da significao anatmica d'essa palavra no sentido de < dorso. Na orographia ha outras metaphoras tiradas das
partes do corpo do
homem ou
dos animaes, como: cabeo, cerro,
garganta,
= so(b) o p. A hydrographia est no mesmo caso: brao, boqueiro = boq(u)-eir-o (de boca), desembocar =^
so})
des-em-boc-ar, boca do rio.
palavra boca apparece
tambm
como designao de entrada na expresso boca do forno, e

no onomstico: Boca da Lapa, Boca do Valle, Boca do Inferno
(Cascaes)
^.
Os prprios
litteratos
imitaram o instincto popular:
Xobiliario ms. da Bibliotheca Nacional, lettra C,
fl.
5653.
Sobre a significao de Inferno, nesta ltima expresso, vid. Adolfo Coelho na Rev. d' Ethndlogia, pag. 153 A toponymia revela que a imagina2
:
o popular viu a abertura do Inferno ou a entrada para elle era diferentes
pontos >.
tcs'e
mesMJa concepo tinham os povos antigos:
cf.
Dict. des antiqici-
Dareraberg
&
Saglio,
s.
v.
Inferi, pag. 502, col.
1.
260
Fr. Lus de Sousa descreve o sitio. ou local de Santarm, compa-
raudo-o
hua mo
esquerda,
apartada
do
brao,
e
com
palma
dedos estendidos,
faz
e dividido
um
do outro;
accrescenta
que no
pera
mais que seguir
o costume dos gegrafos, que do

corpo humano,
usa de comparao de alguns membros

se
declararem na significao de outros do grande corpo
da teiTa
7.
^
o auctor
Cunha.
da Nobiliarchia Portuguesa diga que
se
Embora
entende
ser o
solar doesta famlia
na terra de Cunha-a- Velha,

e
termo de Guimares, d-lhe por armas nove cunhas,
tymbre
hum
ouro
meio Qrifo
*.
wjunhado de azul, com asas acunhaias de

muito vulgar,
e elle
Cunha
de nome
appellido
provm sem dvida

e
geographico;
e
ha muitas povoaes
lugares
com
nome de Cunha
Norte
e
^
mado Cuinha em documentos dos sculos xi e xv''; em gallego temos tambm na geographa bastas vezes Guina e Cuinas. Provavelmente
o
Cunhas por todo o pas, principalmente no Centro. Este nome nada tem com o do utenslio chacunha, porque a sua forma archaica soa Cuina e
etymo ascende ao latim culina cozinha, palavra que

foi
no uso vulgar
substituda por
*cocina
(derv. de
*cocere
por coquere), a qual deu cozinha

gallego, e cocina
em
portugus, cocina
em
em
hespanhol.
Em
apoio do que digo est o
haver
dos
em
Galliza e noutras regies de Hespanha locaes chama-
Cocina,,
Cocinas,
Cocinas, que sero
de origem
mais
recente que
Cunha
Cionhas.
de
Cunha
foi:
* cu\iiisi>
Na minha hypothese a evoluo Cuina>* Cuia> Cunha> Cainha
1
'^
Hid. de
S.
Domingos,
pt. I, liv. ii, cap. 1, pag.
126, da ed. de 1767.
Villas-Boas, ed. de 1727, pag. 272.
Vid. Corteso, Onomstico medieval,

esteja
s.
v.
O mesmo
srie.
auctor cita Cuia,
que talvez
por Cuia,
pertena pois
mesma
261
> Cunha:
cfr.
mo\^\\\\->'^
que nos Minhotos soa rninho
moinou 7noo^>moinlio^ynuinhOf e munho. Temos assim em Cunha

da evoluo do lxico
e cozinha os represeutautes de duas fases
latino-iomanico.
8.
Dias.
O Thesouro da Nobreza da
armas famlia d'este appellido
de oiro de dez raios.
Biblrotheca Nacional
d por
em campo
azul lia estrella
De
pois
se
certo a estrella d'oiro representa o sol, que produz o dia,

viu
em Dias ura plural. No emtanto Dias Diaz<Diaz (ou Diazi)<.Didazi<Y)\.dkQ,\, genetivo

prprio
est por
do nome
Ddacus:
cfr.
supra,
pag.
42
174
ss.
Todas estas
^.
cinco formas se encontram
em documentos
e dia.
medievaes
Nada
ha pois
9.
commum
entre
Dias
Escovares.
Fr.
Do Thesouro da Nobreza de
ms.
Manoel de
extraio
S.
Antnio,
seguinte:
da Bibliotheca Nacional de
Lisboa,
<Esta famlia he de Castella, aonde tem caza

>
e solar:
.
passou a
Portugal no tempo do Eey D. Affonso
So suas armas
em campo de prata cinco escovas de azul, com correas vermelhas, em sautor; timbre h brao vestido de vermelho com hfia escova na mo era Castella trazem em campo de oiro as escovas de verde ^. Noutro ms., Genealogia, da mesma Bibliotheca, marcao C|, l-se: <Êscouares. Campo de ouro
.
tres escouas verdes,

fol.
>
37, ou sinco
pt.
como quer A. Lopez de Haro, 2 p., 1. 10, escouas, como se escreue na Bene(didina)
*.
Lus(itana), 2
no fim
Assim
I,
se pronunciaria a palavra
moino que
se l
s.
no Lied. de Alco-
baa,
-^
287,
tambm
citada por Corteso, Subsdios,

s.
v.
Corteso, Onomstico,
vv.
3
*
Pag. lOS.
Fl.
Cf. Villas-Boas, Nobilirchia, 170S, pag. 271.
48
V.
obra
los
tle
Lopez de Haro a que

ttulos
se allude aqui, o
Nobi-
lirio
Genealgico de
Reyes y
de Espana, Madrid, 1022
262
Antes de proseguir convm saber:

se diz,
1)
que
2) ^que
em
hespanhol
pelo
menos geralmente, Escohar;

<'
eseoha nessa
lingoa significa
giesta
3) que escova
e
hespanhol,
giesta.
, e ao mesmo tempo retama ou em portugus corresponde a cepillo em tambm em algumas regies nossas nonie da
vassoura
A
esGoba,
palavra
hespanbola
ou
castelhana
Ebxobar deriva de
de
ha,
escobas^.
em accepo botnica, e significa sitio plantado De nome commum tornou-se nome geograpbico:
por exemplo, Escohar nas provncias de Lio, Murcia, e Segvia.
Existem outros vocbulos castelhanos da mesma familia: escoho,
na lingoa commum,
semejantes
';
matorral espeso, como retamar
3^
otras
Los Escohos, Escoeo, Escobosa etc. no onomscommetteram o erro de relacionar Escohar com escoba^ na accepo de vassoura, quando o deviam relacionar com o nome geograpbico que tem a
tico.
Os genealogistas de Hespauha
mesma
em
forma.
os
genealogistas
portugueses
attingiram
absurdo, ao traduzirem o hesp. eseoha pelo portugus escova,

vez de
vassoura, e ao representarem no escudo nobiliar-
chico cinco escovas.

o hespanhol
Na
pgina seguinte copio os dous escudos,
com
as vassouras, e o portugus
com
as escovas.
Ao hespanhol Escohar, como nome
geograpbico, corresponde
morphologicamente o portugus Escovai, nome de
um
casal no
si
concelho de Tavira. Esta ultima palavra prova s por
que o
effeito,
nosso appellido Escovar originrio de Hespauha: com
aqui vemos o suffixo -ar, e
alli
o suffixo -ai.
Onde
o portugus
cfr.
tem
-ai,
tem
(e
hespanhol ou castelhano vrias vezes -ar:

(e
fea&ar-faval,
manzanar
manzanal)-M2L^2l (por * Maal),

menos,
castanar
planta,
casawaZ^- castanhal, j;mar-pinhal. Escova, como
usa-se
em
Portugal, pelo
em Lagoaa- Moga-
douro (Tras-os-Montes), onde tambm deu o derivado escovalho,
Dicc. de la Academia.
263
escobas hespanholas
escovas portuguesas
no sentido de
<le
vassouro
'.
Cfr.
alm
d'isso escovinha,
nome
a
la-
uma
herva.
A
tina
palavra
hespanbola
escba
relaciona-se
com
scopae,
-arum
ramusculus
metaplioricamente
palavra s usada
vassoura.
Scopae
plurle tantum,
isto ,
no
plural,
ou que no plural tem. accepo diferente da do sin-
gular (alm da do nmero); outras palavras anlogas so arma,

castra, cunae, exuviae, Uberi, spolia.
As palavras
d'esta classe
que passaram para o romano tomaram a forma do singular,
'
desenho por onde se fez a gravura foi-rae enviado pelo
sr.
D. Juan
Menndez
de
Madrid.
"^
Pidal, que o extrahiu da colleco de Ordenes Militares,
Pmebas
Cballeros,
Expediente
n.
2712,
do Archivo Histrico Nacional, de
desenho por onde se fez a gravura

sr.
foi tirado
do Thesouro da No-
breza pelo
3
Gabriel Pereira, a
Ltisit., V,
meu
pedido.
Rev.
48-49 (Moreno).
264
como castra
hesp.
Petrouio,
csLst
rum, em
port.
castro,
cunae \cunsi,
scopa,
que j
cuna. Por
isso
de scopae resultou
em em
Cena Trimalchionis, cap. 34, significa vassoura (argentam, .inter reliqua purgamenta scopis coepit [e]verrere),
e explica
immediatamente
o hespanhol escoba.
Em
latim tam-
bm ha no
que deu
singular scppa regia, que na Prosdia se traduz por

etc.
valverde, gilbarbeira, navo,
Mas
foi
a outra
scopa
que
o hesp. escoba; depois escoba applicou-se planta
servia para
em Hespauha
se
fazerem escobas. Cfr. escovalho^

semelhante,
supra.
Phenoraeno
sematologico
embora
por
inverso,
lat.
acontece
em
portugus: a palavra vassoura, que

applica-se
^,
vem do
exemplo
versoria \
Sangalhos (Anadia)
em algumas uma planta
terras,
em
ideia
serve para se fazerem vassouras.
Comprehende-se que da
commum
a
dos matos e pinhaes que
de vassoura se passasse metaphoricameute para a de escova,
em
virtude do caracter de limpar,
ambos
lat.
os res-
pectivos objectos.
A
dar
b,
palavra portuguesa escova, comparada

p,
com a
scopa,
das
apresenta v por
contrariamente regra mais geral, que p

isso Graston Paris,
assisti,
como em lpu->Zo6o. Por
numa
suas lies do Collegio de Frana, a que
explicou escova
como palavra vinda do hespanhol

ao
escoba, baseado
em que
(a
ns
b hespanhol fazemos corresponder por
vezes v; todavia ha
mais exemplos de v portugus por p latino: esteva
par de
esteba)<?>i]^2L, estivar (a par de es^6^^<stlpare, jjovo (are.
ô6oo^<populu-, rva
sebe)
(a
par de
de
n6a><ripa,
seiba)
seve (a par de
^,
<
se
pe
seiva
(a
par
<*
apia
polvo
<
A
em
evoluo
ss
phonetica
foi:
versoria'^* vessoira"^
vassoira.
.
grupo R8 deu
dou-se
a,
como em wessa(a<; versata, pessoa <ipevsoT\ a, O e mupor influencia do de varrer, e no por causa do r. No houve
Silveira.
cli
pois * varsoria. Cf. vessada (e no va-), pessoa (e no iâ-^.

^ 3
Informao do Dr. Joaquim d
D. Carolina Michaelis in Miscellanea
Filologia, pag. 126.
265
polypu-, j9v/o<*papilii \
are.
p'oye
ao
(a
par de imhre)^.
No
escova
'.
pois
necessrio
recorrer
hespanliol
para
explicar
Tornando a Escovar, concluirei dizendo que

V.
se
usam em
Avils,
Portugal muitos outros appellidos, de procedncia hespauhola,

g.,
Aguilar,
Alarco,
Arago,
Arhus,
vila,
Barahona, Castilho, Centeno, Cisneiros, Espinosa, Lacerda, Lio, Moncada, Navarro, Oliva, Puga, Seplveda, Soriano,
Sotomayor, Trigueiros, Valds, Xavier.
10.
Ferreira.
uns Ferreiras d-se por timbre no braso

d'oiro
uma ema com
uma ferradura
no bico*; outros, como os Herreras de
Hespanha, usam nas armas duas caldeiras de oiro ^. Em qualquer dos casos se pensou nos utensilios que costumam fabricar-se
de Jerro, ainda que, transportados para a herldica, se metamor-
phosearam em
foi
oiro,
pela fcil alchimia genealogistica.
ferro
evidentemente posto
em conuexo com
se
Ferreira.
ferro, porque
Sem duvida Ferreira
relaciona
>,
com
vem
do latim ferraria mina de ferro
officina de ferreiro.
Mas
Acerca de
fr.,
paplus
esmis de philol.
^
pag. 17(3-177.
A. Thomas, Nouveaux < > papyrus O port. pavio no pode ter vindo do
vid.
-l-
hesp. pabilo, por causa da
queda do
(em hesp. ha
Cf.
piabilo e philo).
As formas
esteba, estiha,
nva,
seve, seiha, paboo, prove,
podem
ver-se
justificadas
em
Moraes, Diccio7iario.
tambm
sobre o assunto J. Cornu,

i,
Die
port. Spr., 179, e Adolfo Coelho, Questes,
281.
Se cavie, que
b,
Coexiste
^
com
cabide,
vem de capitulura, temos

-v-
nelle outro exemplo.
Nesta passagem de -p- para

o mosti'am as
houve primeiramente mudana em

ao lado das que
como
V
formas que
citei
tem
v.
Depois, j
em
poca portuguesa, o b tornou-se

originrio:
6orZo<:;
v. Ha tambm, s avessas, exemplos de b por votu-, ftarrer varre re, barbeito <ZveTVACtu-. Tanto nos exemplos que cito na nota, como nos que cito no texto, refiro-me
<
lingoa
commum. Na
lingoa popular do Norte e Centro as confuses so
sem
fim.
*
^
[Braamcamp
Freire,
Armaria Portuguesa,
fl.
pag. 191].
Thesouro da Nobreza,
99
v.
266
Ferreira
vulgarissimo
nome
gar appellido nasceu
d'elle,
geographico, e o no menos vulcomo outros que ha pouco estudei.
Villas-Boas no anda longe da verdade quando diz que o pri-
meiro fidalgo que se chamou Ferreira tomou o appellido de

Ferreira d'Aves, de que
foi
senhor, e onde teve o solar; s ha-de
entender-se que a connexo entre o appellido e o topnymo
mais geral do que a que
fica indicada.
Ha
tantos Ferreiras, que
no podiam descender todos

das terras.
elles
de
multiplicidade dos appellidos corresponde aqui, mais
explicao que dou de
commum. A uma vez, Ferreira convm tambm
um
tronco
ao appellido hespanhol Herrera, a que a cima alludi,

11.
Freixo d'Espada Cinta.
Esta villa
tem por armas hum
freixo,
&
d'elle
pendente
huma
espada, diz o P." Carvalho da Costa \ o qual expe a

rey ou capito chamado Espadaeinta, canado de
seguinte lenda explicativa: Seus naturaes tem por tradio que
hum
huma
lado
batalha,
chegando a esta
grande
freixo,
villa,
se assentara
se
nas escadas que
rodeo
hum
que ainda
conserva a
hum
da igreja matriz, & pendurando a espada nesta arvore, lhe dera
nome ^ & a insignia ^. Sem poder aclarar completamente a origem histrica do nome da villa, vou comtudo apresentar alguns elementos para
o
esse estudo.
O nome
onsta
terbo
cisco
^.
antigo
Freixo 'Es2)aa Cinta, sem
como
de
numerosos
documentos medievaes, citados por Viauctor
Este
nome
escrevia-se assim ainda no sec. xvii. Fran-
Matos de
S,
do Livro de Nossa Senhora do
Desterro, impresso
em
Lisboa
em
1620, diz-se natural da villa
^
'^
CorograpMa,
Isto
,
i (170(3),
429.
sobrenome.
429.
3
*
Ob.
cit., I,
Vid. o ndice do Elucidrio, feito por A. Fernandes Pereira, Lisboa,

s.
1836,
V.
(Vem appenso
s.
2.* ed. do Elucidrio). Cf. alem d'isso Corteso,
Onomstico,
v. (sec.
xv).
267
de Freixo de Espada Cinta.
Xo
citado volume da Corographia

foi
do
P/
Carvalho, que,
escrito
com quanto impresso em 1706,

sec. xvii,
evi-
dentemente
no
porque o primeiro documento
das licenas do Santo Officio para a impresso da obra tem a
data de 21 de Janeiro de 1701, l-se Freixo de Espada Cinta

e
de Espadacinta
falia
*;
alm
d'isso
prprio
ferrabrs
lendrio
de que
Carvalho chama-se, como vimos, Espadacinta. Nos
meados do
sec. xviii j porm nos apparece (e a): Barbosa Machado, na Bihliotheca Lusitana, escreve ora Frexo de espada
cinta
(ii, 196), ora Freixo de Espada cinta (n, 331), e Freixo de espada acinta (ii, 849 iii, 723) *. Cinta participio feminino do verbo cingir, e corresponde ao lat. cinctus, -a, -um, de cingere. Posso aqui dar
;
um
sec.
exemplo
igual,
da lingoa
commum,
tirado de
foi
um
texto do
XV. Tratando de como o Mestre d'Avis
a Lisboa matar
o conde Andeiro, diz Ferno Lopez:

vestida, e ataa viirate
ell
tragia hua cota
imtas.
comsigo com cotas e braaaes e espadas como homes caminheiros Por isso Freixo d' Espada Cinta quer dizer Freixo dTspada Cingida. Como com o tempo este participio sahiu do uso, por parecer anmalo,
""*.
e foi substitudo por cingida, participio regular, e o povo, por
nome da villa, palavra que era homophona do substantivo feminino cinta, que tem, entre outras
outro lado, encontrava Cinta no accepes, a de cintura, que fez elle? Supps que Cinta no
d''
nome da villa era substantivo, e visto que, sendo-o, Freixo Espada Cinta correspondia a Freixo d'Espada Cintura, que
sem regularidade
lgica,
ficava
juntou a Cinta,
e estabeleceu
regncia syntactica entre esse pseudo-substantivo e aquillo que
vinha antes, ficando assim apparen tem ente salva a grammatica,
mbora falseada a
historia.
Pag. 428.
t.
11
I,
de 1747; o ih de 1752.
Pt.
cap. IX, ed. de
Braamcamp
Freire, pag. 10-17.
268
E claro que (V Espada Cinta no se liga na origem ideologicamente a Freixo. Devemos entender que a villa se chamou
s
Freixo na primitiva,
(V Espada
que este nome, que apparece com
fre-
quncia no onomstico, recebeu depois
um
apposto explicativo, de
Cavalleiros
d' Espada
que
Cinta
fazia
parte,
cfr.
acaso
Cinta, ou com outra palavra; Torres Novas ha
Macedo de
Cavalleiros.
Em
uma
^
rua denominada dos Cavalleiros da Es-
pora Dourada, expresso que corresponde a uma antiga categoria de cavalleiros
Tudo
se
isto nos leva
muito longe do pittoresco braso em que
mostra
12.
um
freixo cingido de
e
uma
espada.
Mesquita
Dmesquita.
L-se nas Noticias de Portugal de Severim de Faria o seguinte:
Quando elKey
Arzilla, o

Dom Affonso v passou a Africa a tomar acompanharo sinquo irmas da familia dos Pimena cidade, os
teis
& como sendo entrada

.
.
Mouros
se fizessem
fortes
hs nos outros,
& atados hu ameya, & sobindo por elles acima, levantaro ha bandeira, & por alli foi entrada a Mesquita, & mortos os Mouros. Por este feito lhe deu Dom Affonso v
:
na Mesquita
estes irmas, tirando os cintos,
os lanaro
por armas
sinquo cintos vermelhos
por timbre
.
hum meio
appel-
Moiro com ha azagaya na ma, & ha bdeira
& por
lido o
mesmo nome de Mesquita

este appellido
^.
Sem dvida
tem a mesma origem geographica
do precedentemente estudado.
No
s elle
muito vulgar, o que
mostra que no podia ter origem nica, mas muito vulgares so
tambm
as povoaes e sitios
que se chamam Mesquita
Mes-
quitella (deminutivo).
Deve entender-se que em portugus antigo houve Amesquita, com a-, como Amoreira a par de Moreira. Um Fulano natural
de
uma
terra
denominada
Amesquita, chamava-se
uatural-
Gama
Barros, Hist.
da Administrao,
i,
405, nota 5.
Ed. de 16, pag. 109-110 (discurso
3.").
LIES DE PHILOLOGIA POfiTUGUESA
269
mente da Amesquita,
veio a encontrar-se
que na pronncia corrente valia por
Dmesquita, como Dmoreira
da Amoreira. Esta pronncia com (Fulano) da Mesquita e de Mesquita, por isso que com Amesquita concorria Mesquita; e por isso os que em etymologias s attendem ao que tem nos ouvidos ou
diante dos olhos, e no historia das palavras,
decompuseram
Dmesquita em
absurdo
D Mesquita, do que se formou um novo e appellido. A um fidalgo, j fallecido, da famlia dos

numa
batalha,
Mesquitas, ouvi eu coutar, para cumulo de desvario, que
esse appellido resultara de
em que um Mesquita
lhe dizer: rf
combatia contra os Mouros ao lado do
rei, este
Mesquita! d para baixo!
Abundam phenomenos phoneticos anlogos a Dmesquita. Em Fulano da Fonseca, que se pronuncia F. dAfonseca, separou-se Afonseca, escrito de mais a mais Affonseca,
facto por influencia de Affonso.
um
e outro
O nome Tiago
como
^.
resulta de se
julgar Santiago, que soa Santiago, composto de
Sam
e Tiago.
Em
textos antigos acham-se graphias
estas:
villa
Douda
gueUa = d'Ouguella,
Silva, 2i(^0s
em
Dominguenes, que se l num documento do sec. XIV^ por Domingo Enes =^ Dominga Enes, foi decomposto em Domingue Enes^. Temos semelhantemente: Vaasque Enes, Esteve Enes, Rodrigue Anes (=:Rodrig'
Eanes),
Dalcaceva
= d'Alcceva
iôder
Daires da Silva
= d'Aires
Pere Esteves, todos do mesmo

1, e o
sculo*.
veja-se pag.
167, nota
que acima se disse de Dantas =^
d' Antas.
Para terminar, notarei que a graphia antiga de Mesquita
com
Cfr.
z,
isto
Mezquita. Acerca do etymo arbico, vid. David

de phontique
viii,
Lopes,
Trois faits
historique,
13.
Paris
1906
^.
G. Viana na Rev. Lusit.,
mais antiga forma
Livro das Obras, de G. de BsendefEvoa, 1554,

Archivo Hist. Port., Ibidem,
Ibid.,
ib.,
i,
fl.
1 e
2o.
353.
354.
ib.,
353, e iv, 40.
Separata das Actas do 14." Congresso Internacional dos Orientalistas.
270
portuguesa
(sec.
mizquita, como se
na Chronica dos Vicentes
xiv) \
Penella.
sello
13.
Num
e
do
sec.
xiii,
sr.
que existe na Torre
do
Tombo ^
na
orla,
me
foi
indicado
pelo
Pedro d'Azevedo,
l-se,
sigillum Goncilii de Penella, e v-se no campo, entre dois escudetes das quinas,
d'ave,
como consta da
uma penna
d'escrever, isto
uma penna
figura junta.
Quis-se pois considerar a pala-
vra Penella deminutivo de penna,

o
que
manifesta
sim,
inexactido.
Penella
.Tanto
deminutivo,
mas
Q pena, na accepo de pedra.
Pena, como Penas,

correlativas so
se en-
contram muitas vezes no onomstico.
Formas
e
Peni-
nha
Peninhas.
palavra
pena
desappareceu da lingoa
commum;
penedo
vive apenas o seu derivado
(com penedia, etc).

14.
Braso medieval de Penella
Vidiguejra.
Escreve Vilhena Barbosa,
Cires-
dades
so
Villas,
III,
144,
peito da villa da Vidigueira, no districto de Beja:
seu bra-
um
castello enlaado
villa,
com uma
vide.
Allude este braso
ao castello da
e s
muitas vinhas que o seu territrio
outr'ora continha. Dizem que d'esta circumstancia tirou a villa
o seu primeiro nome de Videira, que depois
se trocou
no de
Vidigueira-.
De
certo
quem imaginou
braso
relacionou-o
com
vide,
Port.
s.
Mon.
V.
Hist.,
Script.,
pag.
407, tainbejii
cit.
por Corteso,
Subsdios,
*^
Papeis do convento de Santa Cruz de Coimbra, mao
6.", caix.i
39.
LIES
DE PHILOLOaiA PORTUGUESA
271
mas
falsamente,
como
lugar,
falso
que
Vidigueira
venha
de
Videira.
Em
primeiro
Vidigueira repete-se varias vezes no
onomstico
(districtos
de vora, Aveiro, Porto).
Em
segundo
Vidigal^
lugar, correlacionam-se
com
tal palavra
as seguintes:
muito repetida (Beira, etc); o seu plural Vidigaes
(districto de
Lisboa), e o seu deminutivo Vidigalinho (districto de vora); e
alem
tejo e
d'isso
o augmentativo, real
ou apparente, Vidigo (Alemvitex, que os nossos

bfia arvore
Estremadura).
de todas llas est no
lat.
O etymo
pimenio
casto
>,
lexicographos e botnicos traduzem por
chamada
e
.
(J.
Cardoso),
anhos castos
(B. Pereira),
anho
de
arvore da castidade, pimenteiro bastardo
(J. J.
Figueiredo).
(Bluteau).
Outros
dizem
veio:
agnocasfo (Moraes), e agno casto
De vitex
*vitiaria, que explica Vidigueira;

casto diz Bluteau:
e *viticale-, que explica Vidigal.
A
> >
propsito de
agno
ignorncia ds
boticrios
&
abuso ajuntaro nesta palavra os dous nomes,
Grego, & Latino, que significam a

vai o
>em Grego
*agno
casto
mesma cousa, porque agnos mesmo que castas em Latim: de sorte que vem a ser o mesmo que casto casto > ^ O judicioso
mas no chegou de todo
que quer dizer casto,
philologo andou por perto da verdade,

a ella. Eifectivamente
em
grego ha
r,'vo;,
puro>, mas ha outro nome semelhante, po:;, que denota a

planta que
fundiu-se o segundo
chamamos agnocasto Em pocas passadas connome com o primeiro, e por isso ^vo, que
.
os botnicos medievaes transcreveram latina por agnus, rece-
beu como apposto o synonimo latino castus. Por tanto agnus

aqui mera reproduco do grego, e nada tem
com
o seu
homo-
phono agnus cordeiro.
De
o
desconhecer tudo
isto resultou o
declarar afoitamente o auctor do
Novo Dicc. da
agnocasto
vinha
ling. port.,
volume
(1899),
que
nosso
do
latim
Tocabulano,
i, s.
v.
272
agnus -\- castus >
cordeiro, visto
tomando evidentemente agnus no sentido de que essa palavra no tem outra significao
no pode desculpar-se, porque o assunto j ha
em
latim.
elle
muito tempo estava deslindado pelos philologos.
Estudo anlogo ao que

pretendi esgotar o assunto;
fiz
d'estes quatorze brases, se pode
fazer de outros mais, quer de povoaes, quer de famlias.
No
apenas quis dar ideia de como o
methodo
ria
philologico, applicado herldica, restringe muita glose apoiou
que pelos sculos fora

os
em meras
consonaucias de
nomes. Hoje
brases
no tem a importncia que tiveram
outr'ora, e de que ainda do
testemunho numerosas casas nobres,

do Norte,
cujos portaes se
vem encimados de escudos de pedra coalha-
dos de lavores symbolicos,
sobretudo nas provindas

em
contraste
na Beira, como regies onde desde o comeo assentou arraiaes,

posto que modestos, o nosso feudalismo,
vncias do Sul, que estiveram longo
com
as pro-
tempo
sujeitos aos rabes,
s de todo expulsos de l no sec. xiii
quando muito, ha ura

timidamente no dedo
ou outro amador de antigas eras que
traz
um
anel brasonado,
ou adorna de
um
timbre o seu carto de
visita.
UoabUlos auiilsos, e
fleJjes
verbaes
Certo como adverbio.

accepes.
tuira.
Comparar. Dia. Eigleija. Fazenda e suas Namorado, caracter dos Portugueses. Sazom. Vene o e
Verbos archaicos
lexes.
modernos; verbos defectivos
e inchoactivos;
nivelamento de
maior parte das

foi
lies
durante o 3. anno do curso de
Phiologia
consagrada ao estudo de trechos de litteratura

contidos
portuguesa
antiga,
no
opsculo
Textos
Archaicos,
ss.
Porto, 1905, separata do vol. viii da Rev. Lusit., pag. 187
Como
d'este opsculo
fiz
2.^
ed.,
Lisboa, 1907-1908, e juntei
commeutario
aos
textos,
alem
de vocabulrio mais amplo,
dispenso-me de repetir aqui o que o leitor pode facilmente l

encontrar, e limito-me a apresentar algumas poucas observaes
a vocbulos
1.
d'aquelles trechos.
certo, como adverbio.

exprimir melhor o seu
affecto
Para
uma dama,
diz
nosso rei-trovador que Tristo, o typo do namorado medieval,
no amou tanto a Iseu, quanto

ceuta: esto certo sey eu \
elle
amava
a dama, e accres-
Certo
originariamente adjectivo,
mas
figura neste
passo
Silva
como
adverbio, uso que se
manteve at
hoje.
Moraes
'
Cancioneiro da Vaticana,
18
vl.^
115; Rev. Lusit., viii, 196.
274
tratou do assunto no seu
Epitome de Qramatica da
ling. port.^
cap. VI, onde juntou muitos exemplos: vender barato,
com-
prar caro, etc.
No
portugus a nica lingoa romnica que
emprega adverbialmente adjectivos masculinos; todas as outras

o
fazem, imitando assim o latim, que dizia na forma neutra
tantum, facile, recens.
Ha mesmo uma
lingoa, a
^.
rumeua, que
pode usar todos os adjectivos corno advrbios
2.
comparar.
comparej u casal ^, na Comparar vem do latim comparare adquirir, comprar. Este verbo comparare tornou-se *comperare em latim vulgar, talvjez por influencia de reciqjerare
L-se
texto do sec. xiii
: .
.
num
sentido
de
comprei.
d'ahi procede directamente no s o port,
moderno comprar,
com-
seno
tambm
e
o hesp. comprar, o prov, comprar, e o ital.
prare
comperare.
nosso archaico comparar certamente
litterario, pois
que os escribas medievaes empregavam com frelatinos
quncia
em documentos
dia.
comparare.
3.
Em
cruel desespero de amor,
diz o poeta
Duarte de
Brito-
no Cancioneiro de Ksende:
Que
dias
tam mal gastados!

^
que noytes t mal dormidas!
Dia
mente
est
com o lat. dies; no vem porm directacomo o prova o -a. No lat. vulg. houve *dia, que para dies, como em latim clssico barbaria, luxuria, marelaciona-se
d'ahi,
tria, mollitia, segnitia para barbries, luxuries, materies,
mol-
Diez,
Gram.
II,
des lang, roni.,
ii,
427.
2 3
Rev. Lusit, viii, 191.

Vol.
pag. 354, da ed. de Kausler; Rev. Lusit., viu, 20S.
275
lities,
segnities,
em
virtude das oscillaes que existiam entre
a 1-* e a .* declinao, isto
themas em
tambm
as
, entre os themas em a-, e os E este *dia que explica a nossa palavra, como que em hespanhol e provenal tem forma idntica
e-.
portuguesa.
parede dia, o provenal usa jorn, que corresponde ao

lat.
fr.
fv.jour: do
diurnu-; todavia imanche

se
o lat.
*dia mantem-se
luridi (are.
este-
reotypado no
< * iaminica <*dia

mantm em
die-,
dominica^,
lunsi),
do
mesmo modo que dies

etc, por *lunis
mardi
que o
die-i=lunae
Martis
die-.
Em
latim dies masculino ou feminino no singular: por

fr.
isso,
ao passo
dimanche
faz
presuppr a forma feminina, o portugus
tem dia masculino, e concomitantemente domingo dies (ou *dia) dominicu-. A forma diurnu-, nos derivados *diurnatu-, isto , *diurnata-, e *diurnale-, est representada
na nossa liugoa por jornada, propriamente
dia>, e por jornal salrio de
veio,
<
o que se
anda
num
um
dia;
d'e.sta
ltima palavra
por derivao regressiva, jorna (palavra que creio no
muito antiga). Derivaes regressivas anlogas, de origem recente,

so: estranja (de estrangeiro),
janta (de jantar), piurra (de
piurrinha =piorrinha, nome de

Parallelamente
a * dia
um
pio,
em
Braga).
<> dies
est
rabia
<> rabies;
de rabia veio raiva.
4.
eigleija.
texto
Num
eigleija.
do
sec.
xii
ba eygleyga
^,
que ha-de lr-se
Do
lat.
ecclesia, que de certo se pronunciou

eigleja.
eJcclesia, veio
'.
eigleija
J no
sec.
xiv e^rem
= eigreja
Depois a
ei inicial, por ser atono,
mudou-se em
i-: cfr.
Idanha<Eidia^
Dict. general,
s.
v.
Rev. Lusit,
Ined.
vm,
190.
da Acad.,
iv, 586.
276
Ins<Eins, ir<eir,
na lingoa popular
Jifor
i-.
< Heitor.
pois erro escrever egreja,
com
e-;
deve ser com
5.
fazenda.
Dizen-mi as gentes por que non trobei
gran sazon, e inaravilhan-s'en;
mais non saben de mia fazenda ren ^
isto
Todas
as pessoas. me
perguntam porque
que no fao
versos ha tanto tempo, e maravilham-se d'isso:
mas
que no
poeta
sabem nada das minhas circumstaucias

Kodrig' Eannes Kedondo
(sec.
Assim
falia o
xiii-xiv).
expresso saber da
fazenda occorre tambm no Cancioneiro de D. Denis ^. O sentido , como disse, de circumstancias, ou de situao,
estado
condies
negcios
Propriamente fazenda
latim
vulgar
*facenda, por
facienda, cousa que

de aco, negocio,
se ha-de fazer.
e s outras
D'aqui passou-se ideia
mencionadas a cima, assim
como
de
bens, concretizada
em
propriedade rural na
lingoagem
extremenha:
^.
fao aquella /aren?an= amanho ou
cultivo aquelle terreno
No Alemtejo fazenda
uma
palavra
significa
reba-
nho de gado macho

e
*.
Se no fosse o empregar-se
em
muitos sentidos,
pelo contrrio houvesse necessidade de traduzir sempre cada
ideia por sua palavra, a
memoria do homem mal poderia bastar
para armazenar o vocabulrio d'ahi resultante. Kecorre-se pois a
1
"'
Cancioneiro da Ajuda, ed. de D. Carolina Michalis,
i,
360.
Na
ed. de
Lopes de Moura, pag. 160
(lede
porm:
E per qtito de
v.;
ssa fazenda sey, que como vera no Canc. da Vaticana, n. 183).

3
Acerca d'algumas d'estas accepes

i,
vid.
Moraes,
s.
Ad. Coelho,
Questes da ling.port.,
^
37; Rev. Lusit, ix, 23.
Tradio,
i,
100.
277
translaes
falia.
*,
no que coopera tambm a imaginao de quem
essas translaes
variam com as localidades
e os tempos,
segundo o exemplo que fazenda nos deu.
6.
namorado.
citei
Esta palavra figura no texto que
no
1,
onde
el-rei
D. Denis
falia
de Tristo.
Vem de enamorado, pela apherese do e-, como em hispo de episcopu-. Todavia enamorado no de procedncia portuguesa, como dizem os nossos lexicologos, que a suppem formada
de em, ou en-, e amor; o prefixo en- ou em-, junto a nomes
comeados por vogal,
soaria
',
no
e-n-:
cfr.
ader^<
augamento *, augar ^ avessar . Evidentemente enamorado tem origem hespanhola, onde o n

alhear
conserva o seu valor prprio, segundo as
leis d'esse
in-addere,
idioma
e
^.
A
com
importao deu-se
em
poca muito antiga,
a palavra,
raizes
os respectivos verbos
(namorar, enamorar), ganhou
profundas, o que a ningum deve causar estranheza, attento o nosso caracter ethnico, de sua condio apaixonado,
no me
..
negareis ser esta a principal inclinao portuguesa, escreve
Jorge Ferreira, e desta lhe veyo a cavaleirosa opinio
&
es-
timarem as molheres sobre

logo a encerra
todos.
Porque
o enganoso Italiano
dissimula o amor, louva a sua

.
dama ])or
trovas; se
a alcana,
O
. .
alegre Francs trabalha contentla por

logo
servios;
como a alcana, S
a despreza
. .
O frio Allemo
ama brandamente
o Portugus
compadece todos os
^
'^
Cf.
A. Darraesteter,
ed. de
La
vie des mots, Paris, pag. 37-38.
Esmeraldo,
Moraes,
s.
Epiphanio Dias, pag. 163.
^ *
^
v.
Rev. Lusit., V, 45 (Moreno). Rev. Lusit., V, 45 (Moreno).

Elucidrio,
s.
^
^
v.
Enamorado,
participio de
enamorar
= en-amor-ar
(verbo parasyn-
thetico).
278
efeitos de
amor puro; no consente mal em sua dama, no

^.
sofre verse ausente delia
Tal caracter nunca se entibia,
nem na
paz,
nem na
guerra.
Por uma indicao de Ferno Lopez sabemos que
a ala direita
do nosso exercito na batalha de Aljubarrota, em 1385, se chamava dos Namorados ^ certamente porque os hos fidalgos que a compunham, ao mesmo tempo que com uma das mos empunhavam a espada em prol da ptria, pousavam melancolimente a outra sobre o peito acceso de paixo de amor. Nos Lusadas
apparece-nos Lionardo (acaso alluso ao prprio Poeta) como
soldado
bem
desposto,
Manhoso,
cavalleiro, e
namorado,
conforme
se l
em
ix,
75.
Da
paz ento, quantas lembranas
poderia eu evocar!
No
sabes que significa
Muito bem que
diz o preto
arruda pelos vallados?
Ao
p do branco lavado
seu namorado!
Significa durar pouco
Muito brilha uma menina
Arrufos de namorados.
Ao pe do
Esta rua cheira a cravos,
A
O
oliveira paz,
se
sinal de
namorados:
. .
Que Que
d aos bem casados
Manoel cora Maria

faa
alecrim ramalhudo,
se d aos namorados.
Deus os
bem
casados!
Eufrosina, V,
(pag. 294-295 da ed. de 1786).

vid.: Th. Braga, Hist.
fiir
Sobre o caracter
ii, 6,
amoroso dos Portugueses

mes, pag. 306-307.
2
de Cames,
580-581;
D. Carolina MichaSlis, na Zs.
rom. Phil, vii, 429; Storck, Yida de Ca-
Chronica de D. Joo 1,
pt. ii, liv. ii,
38
(a pag.
92 da ed. de
1644).
279
Assim dizem
nota
as cantigas populares
\ porque, segundo tambm
uma
(do Alemtejo),
Namorar no defeito, modo de passar tempo:

Eraquanto ns namoramos,
Distrae-se o pensamento.
7.
sazom.
( 5)
J acima
Ella
vimos o passo
em que
esta palavra apparece,
no sentido de tempo.
provm
do
lat.
satione-,
que
significa
acto
de
semear (serere). Cesta ideia resultou a de tempo de semear,

estao do anno, e depois a de tempo
em
geral,
tempo
opportuno
cfr.
nas
mesmas accepes
o provenal sazo.
8.
ventuira.
(i.
L-se esta palavra
vemtuira), na accepo de sorte,

*,
no Livro de Linhagens, pag. 238

nossa litteratura antiga,
e essa
forma corrente na
bem como
ventuirana. Faz presuppr
como etymo *venturia, mero ampliamento de ventura, por analogia com penria, misria, gloria.
9.
Flexes verbaes.
adusse
trouxe
< lat.
deu em
adduxit, de adducere. Este

p.
in-
finitivo
Qj..
portugus archaico aduzer, vid. por
Demanda
do santo graall,
flexes,
34, 39;
ahi
se
encontram outras
adugas, 34.
como adusseron, 37, 51,

dusserom, 45.
Tambm ba
pretrito
Vid. A. Th. Pires, Cantos pop. port, ii (1905), 12, 126, 325; e as
rainhas Trad.pop. de Portugal, pag. 119.

-
Port.
Mon.
Hist., (Scriptores)
Rev. Lusit., viii, 201.
280
LIES DE PHILOLO'aiA PORTUGUESA
adusse chama-se forte, por ter o accento no radical;
pretritos fracos so
terminao,
os
que tem o accento na
por
ex.
amei.
Ha
certos
verbos que
outr'ora tinham pretrito forte, e hoje o
tem
fraco,
porque seguiram a analogia dos verbos regulares:

de jazer havia d'antes jouve, e hoje jazi.
as crianas dizem traz, fazi,
Tambm
fiz;
em
vez de trouxe,
regularizam o que lhes parece irregular.

jouve,
Quem
quem
dizia
continuava a tradio histrica;
diz
jazi, obedece a
uma
lei
psychologica (nivelamento
das flexes verbaes).
Comtudo convm notar que em

da analogia, pois a forma ver-
jouve
influiu j a aco
dadeiramente regular seria *^'ow^Me
< lat.
iacui(t);
mas assim como de trouve

de *jougue se
fez
se fez trougue,
tambm
a forma
jouve.
De modo que
s
jouve tem
existncia
histrica
de certa poca
em
diante, no data do latim vulgar
^
era latim
avm
acontece
< lat.
ad-vnit. Propriamente
que
o e breve,
dizia-se dvenit, por isso
o que
em
Philologia se
isto
mas houve chama recomposio et)ê
mologica,
recomps-se
decomps-se dvenit nos seus

formou-se ou
elementos formativos, ad e vnit,
com
elles
verbo
advnit.
Outro
exemplo d-uo-lo o Auto da Festa^, pag. 124, no

seguinte passo:
Era
elle
vosso irmo
Ou
outro que \os j)ertin?
onde pertm vem do

de prtinet.
lat.
per-tnet, recomposio
esta classe de
phenomenos pertence o
Cf.
Bev. Lusit.,
II,
270-271.
190().
Ed. do Conde de Sabugosa, Lisboa,
281
verbo receber<lsit.
re- foi considerado
viilg.
recipre (de recipere):

prefixo (e de facto recipere
-c-,
como
= re +
antes
regra.
capere),
i,
evitou que
apesar de estar
de
se
mudasse em
z,
conformemente
do prs. do ind.
dizem.
Em
latira clssico a
clieunt;
S.**
pess. pi.
de d i cere
d'ahi.
mas
d2:em no pde ter vindo
Nas
flexes verbaes
a aco da analogia,
desempenha grande papel como j tenho dito. Por isso

lat.
de
d2êr,
que vem do
vulg.
dicre,
fez-se
distem, de accrdo cora os verbos regulares:
devem,
de dever, etc. Poderemos
mesmo
j suppr que na
lingoa dos Lusitano-Romanos havia
*dicent (como
debent).
for.
futuro do conjunctivo regula-se pelo pretrito do indicativo.
Ora
o pretrito de
sum
na lingoa vulgar
_tinha como 2.* pessoa *fusti {ôx fuisti), pois s

essa forma explica /oê.
Analogamente a *fusti
fuerat), que explica /ra.
havia *furit (por fuerit); *furit que explica

for. E havia *furat morrei morrerei. O verbo
{tôt
latino
mori, que era depoente,

veio
o
tornou-se activo
em
latim vulgar, segundo a regra:

^.
morire,
arch.
morio,
etc.
Ue morio
port.
7noiro
(mouro), ainda usado no sculo xvi.

fr.
A
o
raorire corresponde o hesp. morir, o

ital.
mourir,
morire. Era port. antigo no conheo frraa

a estas, raas devia ter havido
nenhuma equivalente
ou * morir ou * morer, pois

plica morre=:mor'r-\-ei.
uma
d'ellas
que ex-
Cfr.
hesp.
ant.
morrei
no
mesmo
sentido. Como
morrei, temos na nossa

>,
lingoa antiga querrei

ria,
quererei
querria quere-
tenria
<
teria,
venria viria, etc; o hes-
Georges, Lexic. der
lat.
Wortf.,
s.
v.
282
panhol
antigo
tem analogamente querr, parra,

lat.
guarr.
offeiro
*ofereo.
Ao
offero correspondia
tlieorica-
mente na lingoa do povo romano

accordo
* offerre,
de
com
scrihere, que corresponde a scribo.
Mas
nem
j
todos os verbos da 3.* conjugao se conservaj para a 2.%

infinitivo
fez-se
ram em romano; muitos passaram,

para a
4.*^;
por isso d'aquelle
*offerire,
pelo
tigo,
ital.
que est conhecidamente

fr.
representado
gallego an-
offerire e pelo
offrir.
Em
que, pouco mais ou menos, o mesmo que
portugus antigo, temos
tambm
offerir nestes ver-
sos de Affonso o Sbio (sec. xiii):
De quantos
uos fordes partir
de uossas eigreias et ir a Terena por y seruir
nen dar do uoss'
e offerir
^.
em -ire tem ai.* pessoa do em -io, claro est que * offerire fazia *offrio. este *offrio que explica o nosso
Ora,
como
os verbos
prs.
indic.
jpmVo<pario, are. feira< feriat, are, gwm-o<* quaereo, maZe^Va< matria. Tambm num texto gallego do sec. xiii, mas
archaico
offeiro;
cfr.
em
prosa,
se
. .
l:
ôffeyro
vos
o
Deus padre
e
.. e
. .
byta
virg
ea
abbade
convento
toda
mja herdade
o foi por
^.
Com
andar dos tempos o verbo
offerir foi substituido por offerecer,
como guarnir
-cer so incho-
guarnecer; as formas
em
Cantigas de Santa Maria, vol. n, Madrid, 1889, pag. 395.
Doe. gallegos de
los siglos
XIII ai
XVI e
A. M. Salazar, pag. 65.
283
ativas,
mais amplas
que
as
simples,
por isso
preferidas.
Convm aqui notar que certos verbos chamados defectivos, como florir ^ empedernir^, o so, porque em parte se conjugam como inchoativos:
fioreo
fioreces
fkrrece
emyederneo
empederneces
empedernece
-floHs
>
florecemos - florimos
floreeeis
empedernecemos - empedernimos
empederneceis
-empedemis
fiorecem
empedernecem
Mussafia
esqueceu,
facto
que
quando tratou do
*.
assunto
em um
seu trabalho clebre
parecer.
O lat. parre est representado em portugus tambm por uma forma inchoativa, isto , por parecer< *parescre; todavia j na lingoa commum a no consideramos hoje como tal, e o verbo funcciona pois como simples. Os nossos verbos inchoativos ou provm directamente do latim, por ex., are.
carecer
vivaz;
vos. e
< florescer e;
criar-se
ou formam-se
de
nomes,
por ex. amoUecer, de molle. Esta formao
ainda
podem
a todo o instante verbos novezes,
Os verbos inchoativos coexistem muitas
naturalmente,
are.
com
de
os
simples: adormecer,
o are. caer,
com
dormir;
s
acaecer com
embora no
significao
caer j
no se perceba
em
acaecer,
mas tambm
(verbo
este perdesse o caracter in-
choativo
inchoativo
are.
morto).
Verbos
como
enrijecer (de rijo),
engraecer (de
granum)
Gram. element, 90-a. Zur Prsensbildung im Bomanischen, Viena, 1S83;
vid. pag. 5.
284
so parasyntheticos, isto
ao
mesmo tempo,
e inse-
paravelmente, compostos e derivados.
sabem. O
verbo saber
a
vem do
lat.
sapere; mas sabem no

analogicamente
corresponde
sapiunt,
formou-se
como dizer, citado acima. viido. De venire fez-se *ventu- no lat. vulgar, por analogia com fintu-, de finire etc; de *venituveio para a lingoa arcbaica vido, que na
moderna
se
tornou vido
> fto = findo. Em

dio,
= vindo,
com
synizse,
apoio de
como em ftido *venitu- temos ven-
de
nome que no Gers do a quem no natural isto , a quem adventcio essa forma presuppe *veniticiu-, formada como adventicius. O substantivo participial vinda vem tambm de *ven1ia, como venida em hespanhol.
l,
;
IV
(ANNO LECTIVO DE
1906-1907)
o esudo da lingoa
paria, e siias
vanfagens
Palavras latinas e lusitano-latinas que se tornaram portuguesas.
Evoluo
no tempo e no espao.
patriotismo.
Hbitos
phoneticos.
Sciencia
linguistica, e
Com
logico.
este
curso
pretendo
dar
ideia
da
historia
da nossa
lingoa, e jjso
fado
habituar os meus ouvintes ao methodo glotto-
Por
historia
e
da nossa lingoa entendo principalmente

evoluo d"esta, no tempo e no espao.
o es-
tudo da origem
origem est no latim trazido pelos Eomanos para a Pe-
nnsula, do sec. III a. C.
em
diante, latim que
chegou modifi-
cado de boca
em boca at memorare (latim),

I
hoje \ Por exemplo:
*mem'rar
I
(forma theorica),
membrar (forma
I
existente
em
hespanhol antigo),
nemhrar
!
(por ex. no
Leal Conselheiro),
lembrar (forma litteraria moderna),

I
alembrar (forma popular).
Vid. supra, pag. 11
ss.,
117
ss.
288
Mas
os
Romanos, ao mesmo tempo que introduziram pala-
vras suas, acceitaram algumas das que encontraram
em
uso nos
indigenas, as quaes, assim encorporadas no latim vulgar, tiveram
depois as
mesmas transformaes que
as d'este
'.
Por exemplo:
Coniumbriga
I
(forma epigraphica e pliniana),
Couimbriga
I
(forma usual na antiguidade)
Conimbria
I
>(sec. ix-xi),
Colimbria
I
Coimbra
(forma moderna).
e o
V-se que entre o latim
portugus existem por vezes

lettra se
o
for-
mas
tra,
intermdias.
Quando dizemos que uma
empregamos lingoagem figurada; no
muda noun que se muda,

pho-
por exemplo,
em
l.
que
se passa o seguinte: os rgos
nadores, que estavam dispostos de certo

o o
modo para produzirem
som que chamamos n, dispem-se de outro para produzirem som que chamamos l; e isso opera-se sem que quem falia tenha
do
conscincia do phenomeno. Esta e anlogas transformaes no

se
porm
toa,
d-se
em
condies especiaes;
ou por
outra,
obedecem a
leis.
Nesta regularidade
dos pheuomenos
consiste
leis,
uma
das bellezas da Glottologia. Baseando-se
em
taes
o glottologo
pode no s reconstituir palavras desappareci-
das,
como
o paleontologo, que por
um
osso
recompe
o aspecto
de
um
animal extincto, mas s vezes prever a evoluo de
um
s
phenomeno, como o astrnomo que prediz um eclipse. que digo, tem de se saber: 1., que ha apparentes excepes
Apesar do
*
'^
Incidentemente notarei que
erro dizer conimbricense, pois a
forma
primitiva no termina
hrigense.
em
-ica,
termina
em
-iga; o que deve dizer-se conim-
LIES DE PHILOLOQIA POKTUGUESA
289
leis phoneticas,
excepes que se explicam pela aco mais enrleis,
gica de outras
porque sempre
em
tudo o mais forte vence o
mais fraco;
2.,
que na evoluo da lingoagem se manifestam

estilo,
aqui e alem influencias individuaes, sobretudo no

taxe, e no vocatnilario.
na syn-
Da
duas
evoluo da nossa lingoa, no que toca ao tempo, provm
fases,
como
sabemos,
uma
em
archaica,
outra moderna.
Gil Vicente, e S de Miranda so
parte archaicos;
v. g.
:
Cames
quasi moderno,
com um ou outro archaismo,
lua, enxuito,
valeroso, normais.
Da
evoluo no que toca ao espao resultam os dialectos, ou
fases dialectaes.
nossa lingoa no se falia uniformemente
todo o territrio portugus: no Minho, diz-se

carbii, ho veio>,/b <feno;
em urma alma>,
em
Tras-os-Moutes lano leno,
aniveste andaste; na Beira chama-se quinta ao que noutras

provincias se
chama pateo
cabanal; os Saloios dizem Lisboa;
os Alentejanos andi andei; os Algarvios

-estou*;
em
nem
todo o Sul se diz
Norte
se diz,
ou pode
dizer,
s ilhas,
ao ultramar,
vom vou, stom em todo o hinho, a-i-alma. E j no me refiro nem aos judeus Portugueses, nem
m pai; no
Centro e
Galliza, seno muito mais teria que notar agora.
determina-
das particularidades que distinguem
um
individuo de outro, no
andar, nos olhos, no cabello, na estatura, na intelligencia, na

sensibilidade, na vontade, correspondem diferenas na lingoagem,
na
voz,
na rapidez
acontece
povo,
emphase com que
falia,
na preferencia que
d a
vrios vocbulos, no estilo.
o que acontece entre os indi-
vduos,
entre
os
povos,
ou entre os grupos de
um
mesmo
fceis
em
virtude de muitas circumstancias,
nem sempre
ou possveis de destrinar,
ethnicas, histricas, geogra-
phicas.
Antes de tratar dos assuntos que fao propsito de desenvolver,
neticos variam
convm chamar a atteno para o seguinte. Os hbitos phocom o tempo. Assim os Lusitano-Romanos, de
certa poca
em
diante, no pronunciavam
h,
um p
entre vogaes,
mudavam-no em
por exemplo:
lpu
tornou-se loho; ns hoje,
290
pelo contrrio, podemos pronunciar esse p, e dizemos, por exemplo,
Lo27o,
nome de homem. Visto que
os sons
dependem dos
capacidade
rgos phonadores, claro que, variando os homens de sculo
para sculo,
tambm
os rgos variam, e
com
elles a
de emittir os sons. Independentemente das alteraes individuaes

a que o organismo est sujeito, comprehende-se quo grande deve
ter sido a
mudana nos
hbitos phoneticos, desde a poca
romana
no
at hoje, por causa das variedades ethnicas. Naquella poca occu-
pavam
a Lusitnia:
Turdetanos no
Sul,
Clticos no Sul e
Norte, Turdulos ao Norte do Tejo, Igeditanos na Beira, Presuros

ao Sul do Douro, Grovios ao Norte, Bracaros no Minho, Zelas
em
Tras-os-Montes,
tribus
em
parte nativas,
em
parte resulos Lusitanos.
tantes do cruzamento dos Celtas, e de outros,
com
Alem
Norte
d'isso os
Eomanos no eram uma
raa pura, eram
um
povo
composto de muitas raas. Depois dos Komanos vieram povos do

e rabes.
j por c havia
a expanso
fora,
Mouros
Judeus desde tem-
pos antigos.
diante, pelo
Com
etc.
dos Portugueses, do sec.
xv em
mundo
novas influencias vieram, de Africanos,

modificou a nossa constituio andisse, os hbitos phoneticos.
Americanos,
Tudo
isto
thropologica, e por tanto,
como
par com o prazer que, estudando a Glottologia, experihabililer
mentamos ao observarmos as leis do espirito humano, tamo-nos, com relao lingoa antiga, para podermos
centenares
os
de
documentos
escritos
nella,
para apreciarmos
os
muitos
monumentos
litterarios,
taes
como
Cancioneiros,
Demanda
com
que
do santo graall, o Leal Conselheiro, as Chronicas;

lingoa
relao
moderna,
quanto maior
for
scieucia
obtm mais facilmente pela anlyse glottologica do que pela simples prtica, tauto melhor a
d'ella tivermos, o
que
se
fallaremos e escreveremos.
lingoa, isto ,
De empregarmos com
exactido
uma
com
correco e pureza, acontece que nos oppo-
291
mos de algum modo
corrente de estrangeirismos que de todos
os lados nos invade, e que
na lingoagem actua insensvel

;
e deslin-
agrada velmente (por exemplo os gallicismos)
e j
que a
goagem
por assim dizer, a forma e concretizao do pensa-
mento, exprimiremos aos outros com maior preciso o que se

passa dentro de ns. Se no primeiro caso cumprimos
patritico, no
um
dever
segundo estreitamos as relaes
sociaes.
o L latino era
Espcies do
portugus.
poriiglis
Condies do L
latino, e suas alteraes.
Portu-
gus e hespanhol.
Em
cial
l
portugus ha trs espcies de
l,
a saber:
puro, ou ini-
de syllaba, por exemplo

(i),
em
lata, lumieira, alegre, bolioso;
gutturalizado
ou
final
de syllaba, por exemplo ou
em
saldo,,
golpe, azul, Felgueiras, culpado, antigamente escrito s vezes

-11 (ell-rei, etc.) ^;
l
palatal,
Ih.
O L
latino,
ao passar para o portugus, transformou-se de
vrios modos,
conforme era
inicial, intervocalico, duplo,
ou
li-
gado com
uma
semi-vogal ou
com outra
consoante.
Vejamos
todos estes casos.
1)
inicial
mantem-se em regra:
ar gu-> largo,
lepore>
lebre,
libru>livro, loco>logo, luna>la, legale-
>leal,
ligaculu->
are.
legalho
(que depois deu
negalho, nagalho, por dissimilao de l~lh).
Nisto
diiere
l
portugus do catalo e do mirands, que

aquelle
diz llarch, llehra,
lloch,
apresentam
palatal:
lluna;
este diz Ihargo
comprido, Ihidhre, Ihibro, Ihugo, Ihuna.

cada
(vid.
O portugus s em raras palavras admitte Ih inicial, uma das quaes tem explicao especial, por exemplo: lhe
pag. 52); lhano (e seus derivados) que
vem do hespanhol
lla7io.
Vid. Rev. Lusit.,
i,
64.
294
A
dade,
orthographia antiga usa s vezes
11-
sem razo
justificada
pela phonetica: llouvores, llaa (=l), llogares, Llixboa, lleal-
no
sec.
xvi \
(isto
2)
L intervocalico
entre vogaes oraes), no sendo

-e(t),
a vogal seguinte -i(t),
ou
-e
(-ae),
cae
em
regra:
solere>soer,
soo
malu>mao, volare>voar,
1
> s, molinu- > moinho, umbilicu> imbiigo > imbigo, c a n d e a > candea > candeia,
solu
>
scalata>escaada> escada, silentiu->seeno (archaico), Sanctu-Pelagiu- > Sampaio S. Paio, plagu->peego>pgo, notula>nodoa, palatiu>paao>pao, solanu-> soo, Portugalense>*Portugas> Portugus, salire>sair, mula> mua, balista>baesta>beesta>bsta, Calambria (sec. x)> Caamhra (sec. xy)> Cambra, saliva> sava (are.) ^. Curiosa palavra soar, que em Mon-
corvo significa soleira da porta, e entra no seguinte adagio:
violinha do nosso Gaspar
Toca-se ao lume, e ouve-se ao soar,
isto
s se
ouve perto do lugar onde se toca; soar vem de
*solare-, derivado de solum.

riante:
citado adagio
tem uma
va-
ouve-se ao Zar, certamente porque soar vae cahindo

e
em
desuso,
ha desejo de substituir essa palavra por outra
mais conhecida, como a pag. 25 vimos acontece com bragas,

substituida por barbas. Creio que Soenga.
fidalga da Beira, e Soengas,
nome de
lugares do
nome de uma Minho
casa
e
da
Archivo Hisi. Port,

Cf.
ir,
223, 248, 277.
D. Carolina Michaelis na Miscellanea di Filologia, pag. 126.

Baio diz seiva (siba).
povo
em
o ;
LIES DE PHILOLOaiA POETUGTJESA
295
Oalliza,
provm tambm de solum, adjectivamente, por

do
suffixo
inter-
mdio
germnico
cfr.
solarengo, -a, de solar:
como a forma litteraria Reguengo<Regaengo<* regale ng

-enga,
foi
{regalis.
O mecanismo
de
syllaba,
e
do phenomeno da syncope do l
este: o
pronunciou-se unido vogal antecedente, e por tanto ficou final

gutturalizou-se,
cahindo
em
seguida:
mala>
ma\a= mal-a> 77iaa> 7)i.

(em
certas
Facto parallelo temos na
historia do
N, que se transformou primeiro
em
resonancia nasal, e depois
circumstancias) cabiu
tambm: moneta> meda>

ter-se
moeda.
A queda ou syncope do l parece

culo XI.
realizado pelo s-
Esta queda distingue o portugus actual do bespanhol; no
ltimo o L mantem-se, porque no se gutturaliza: soler, mala
m,
volar, solo s, molino, candeia, solrio, salir.
Em
a)
portugus
tambm ha numerosos
casos
em
que o l se
ver.
mantm, mas existem para

caleiro (de
1
isso razes especiaes,
como vamos
foi
Palavras de origem popular:
*canalariu- canalis);
j
a evoluo
*cana-
ari u-
> * caleiro > * caleiro > caaleiro > caleiro
a nasal impediu a syncope. Palavra anloga Canle,
nome de um sitio nos Arcos de Valdevez: Canle cale <*caZ?<can ale; em gallego mod. ha ainda
canle canal para conducir agua, lnea que deja
el
arado (Valladares y
foUia
uiiez);
maV
(de
malu-), em algumas
era
e
frases estereotypadas,
como
maV
sen
graall, pag. 137;
aquel
;
mesma obra, fl. 164 v. em todos estes casos maluo
na Demanda do santo maV tempo, no ms. da maV peccado, frase vulgar:

tornou-se proclitico, e
u cahiu, deixando pois de ficar intervocalico o l; melo (de melone-), que supponho resultar de influencia de mel: o povo como que julgou melo augmentativo
de mel,
conservou pois o
l;
296
moleiro (de molinarius). As formas antigas so molneiro

e
monleiro
em nenhuma
d'ellas o
fica intervo-
calico
oliveira (de oli varia), que assenta
em
idveira (olueira),
forma
arcliaica,
intercalando-se o i
em
poca rela-
tivamente moderna;
pelo (de pilu-); o
lat.
capillu-
criizou-se
com pilu-, por
causa da semelhana das ideias que estas palavras
traduzem
(cfr. esp.
pelo no sentido do nosso cabello),
e d'isso resultou
*pillu- para
pelo
o lat, vulg.
da Lude
sitnia:
de
e
modo que
vem propriamente
*pillu-,
no de pilu- (comtudo temos arripar

do
<horripilare);
valer
(de
valere),
por
influencia
pretrito
valui,
onde o l no est entre vogaes, mas entre vogal

e
semi-vogal; de valui veio o port. arch. volvi.
h)
Palavras de origem litteraria:

ant.
amolar] moio., a par de m,
moa;
e
/eZ?><felix, a par com o appellido Fins,

antiga 5'fl--Fn'<Sanctu-relice-;
com
a forma
ê?o<gelu,
(/e/ar
< gel are,
a par da forma pop. geada;
OZam<Eulalia,
8antavaia
a par de >S'a?2yaZ/i
= Santa- Valha,
de
^di\,'
Vaia, nomes de terras;
pilar {pila, a par de pia;
faZm<salva, a par de sava

soleira
j
e seiva:
vid.ûpra pag. 294;
solum, a par de soar, de que tratei ha pouco; ^reZo<zelus, a par com as formas arch. zeo (semi-pop.) e cio; e numerosos outros, alguns dos quaes no tem correspondncia popular: agricola, symbolo. Do que se disse a pag. 24 comprehende-se perfeitamente que, sendo estas palavras mais modernas
que as outras, obedecessem a outras
leis.
Cf.
Bev. Lusit,
ii,
s.
180 (G. Viana),

v.
e iii,
175 (D. Carolina Michaelis);
e Subsidios de Corteso,
297
cj
Palavras vrias:
alegre
<> SLlac^îs
rada
;
palavra cuja origem no est ainda acla-
comro <cumulus (a forma intermdia

mereneorio
e
foi
*cum'lu-);
:
wewencoWo
melancholicus
so
formas
semi-popiilares (archaicas), provavelmente de origem
medica;
Mrtola
Myrtilis, palavra que pertence a
uma
zona geo-
graphica especial (zona moarabica), por estar com-
prehendida entre a do portugus propriamente

e a
dito,
do hespanhol. Cfr. supra, pag. 16-17.

(cfr.
ne5/;errt<>mispilus
hesp. nspera, nspero nespe-
reira, nsjmla nespera).
Quando
a vogal que se segue ao l -i(t), -e(t), -e (ou -ae),
o L forma syllaba
com
a vogal precedente, e
sol,
mantem-se, cahindo
a vogal seguinte: sole(t)>arc.

sal,
male>mal, sali(t)>arc.
se o i se
:
capu(t)-scholae>arc. cahiscol. Em palavras como solitudine-,

palavras
certo tempo, o l cae, por ficar entre-vogaes
soiclom (are);
mantm durante mas

l conserva-se,
como solitariu-,
mortalitate-
se o i cae cedo, o
por ficar antes de consoante: solteiro.
lat.
lingoa arcliaica
normalmente representado na por mortaidaê e morteydade. A par temos a

est
litteraria mortalidade, e as
forma moderna e puramente
formas
populares mortindade (are.) e mortandade (mod.), que se expli-
cam respectivamente por

das
influencia de outras palavras termina-
em -indade
^.
-andade, como Z/ymf/a/e>divinitat-e-, e

Cfr.
Vmawa?e<germanitate-.
tandade (mod.)
christ indade (are.) e chris-
Do
latim
chrischo (crischo, cricho),
christianus veio a forma antiga galleco-portuguesa como de Sebastianus veio Sebacho. A for-
ma
christo supponho-a mais moderna, e derivada directamente de Christo
por meio do suffixo -o ou -ano.
298
3)
LL do em regra
raloiente o
cabelo,
l,
(embora na escrita se duplique gel):
a pronncia normal
cadela,
capillu->
catella>
collu->colo, illa>ela.
e
Cfr. supra, pag, 35.
Est aqui outra distinco entre portugus
hespanhol: este
tem
palatal, isto
11=
Ih: caballo, ella, cuello.
Palavras como galgo < Gallicu-, vai < valle-, mel *melle- explicam-se como aquellas em que ha l singelo.
<
4)
Ly:
vid. supra, pag. 35.
5)
Grupos cousonanticos de origem popular antiga, em que
uma
das consoantes l:
ujj:
dulce->doce;
(are);
ulcera
(de
ulcerare)>(h)iifara
Ls: pulsare>*j;w/a;ar>j;wa;ar;
lt:
Depois
de
u:
multu-> muito,
cultellu->cuitelo;
(oiteiro),
Depois de a: altariu-> outeiro
saltu->
souto (soito). Excepes: alto, a par de
Montouto
saltar;
Monfouto,
pl: plorare
de Peizow to
= Pen'outa;
l'n: vid. molleiro supra, pag. 296;
> corar,
^\Q'iu->cho>cheo'> cheio, plus>
chus]
pl:
cl:
flamma> chama, Flammula> Chmoa;

clamare> chamar;
dife-
gl: glande->lande.
Alguns dos phenomenos citados estabelecem tambm

llama, llamai:
renas entre hespanhol e portugus: aquelle diz mucho, llorar,
Os grupos consonanticos
por
de
origem no popular, embora

leis,
tornados populares com o tempo, esto sujeitos a outras
exemplo:
placere>j9r2er,
fluxus>/roa;o,
sitio
glossa>
ciam ar >
grosa,
plana >Pr (nome de um

(are).
em
Baio),
cramar
par esto as formas puramente litterarias:
beneplcito, plano, clamar.
299
Acerca da dissimilao,
Tid. pag.
vid.
pag.
215-217. Acerca de
lo,
60
ss.
So
estes,
de modo summrio, os factos mais importantes que
nos apresenta a historia do l latino
em
portugus. Vid.
tambm
liv. ii,
sobre o assunto: Ad. Coelho, Questes da ling. portug.,

cap.
J. J.
2; Cornu, no Gundriss de
Nunes, na
pag.'
Grbei-, 2.* ed., pag.
963
ss.;
JRv.
Lusit,
ss.
iii,
300
ss.,
na Chrestomathia
Arehaica,
lxxii
[Acerca do gallego, vid. Oi'am. hist.

ss.].
de Garcia de Diego, Burgos, 1909, pag. 3
Ahi
se
encon-
tram outros desenvolvimentos, sobre tudo no trabalho de Cornu,
Dos noraes
niJiriepaes
Cardinaes, ordinaes, distributivos, multiplicativos e fraccionarios.

ros redondos.
Nme-
Systema
sexag^simal e vigesimal (vestgios).
Reflexo
dos nomes numeraes no onomstico.

gicos.
Vrios caracteres demopsycholo-
I.
Numeraes cardinaes.
latim declina os cardinaes at trs (masculino, feminino, e
O
factos
neutro).
Ha
tri
outras
lingoas
indo-europeias
(cito
semelhantes,
por
exemplo
trln;
em que acontecem formas avulsas): em

d
dih, tri
sanscrito
tri
irayy^m
em
irlands antigo
n- trih:
em
gtico twai twa tioans twaddj twa tws tivaim;

Soolv,
em
grego ^60
xos
-pta
xpiv,
taaaps; toaapa
taaap'.(v)
Taaapa;.
D'esta rica vegetao o portugus s conserva quatro
formas para o primeiro numeral (um, uma, com os pluraes),

e duas para o
segundo (dous, duas).

forma antiga u, latim unu-, forma antiga ua, pela intercalao
depois de
O numeral um provm da O numeral uma provm da

da consoante
6 nasal;
cfr.
labial nasal
uma
vogal
tambm
labial
o que succedeu
se
em
nasal
vinho, de vo, onde

depois
uma
vogal
con-
soante
palatal-nasal
intercalou
de
uma
da
mesma
natureza.
vogal
do
feminino manteve-se at
tarde na lingoa litteraria (na popular ainda hoje se conserva),
obrigada pela nasalidade do masculino, como
em ha
se
manteve muito tempo por causa do de o (bom).
O numeral dous
(dois)
provm do
lat.
dios, por interm-
302
dio de
dado
*doos \ O numeral duas provm do lat. duas, tendo u, por estar em hiato, como em Ma<ta, 5Ma<sa ^
dous na origem
O numeral
dizer
dual,
como ambos. Podemos,
sobretudo na lingoagem familiar, reforar aquelle com este, e
ambos os dois; na lingoagem popular usa-se tambm ambos a dois, ambos e dois, ambos de dois ^ ; na lingoagem estremenha moroz^ <am(b)os dois *.
Tres<\.dX. trs. Quatro<\dii. vulg.
*quattro<quattor<
class.
quattuor;
o povo dis catro.
Em
port. arch. dizia-se
cinque<\t. pop. cinque<lat.
quinque; hoje
diz-se cinco, tendo-se
mudo
o -e
em
-o
por in-
fluencia do -o de
se encontra sinco
sete,
quatro.
Tambm
s,
na nossa litteratura antiga

por influencia do de seis e
es-
ou sinquo, com
(e
vizinhos
de cinco
analogamente sincoenta): assim

(sec.
creve, por exemplo,
Severim de Faria
xvii) nas Noticias

^.
de Portugal: sinquo escudetes, sinquo outavas, sinquo reis
Seis<\dX. sex. Sete<sette<\2ii. septe(m).

O^Yo <Iat.
oito,
octo.
No Norte
no Centro diz-se geralmente

.
com
; no Sul diz-se oito,
com
i de oito normal; i
.Q
cfr. biscoito <.\2ii.
bis-coctu-, ?^(^^Ye<lat. nocte-. O

dezoito.
oito
provm de influencia do de
lat.
Nove<\dit. nove(m). Z>e^<lat. dece(m). Onze<*ond'ze
< nndeci(m). Do^ê lat. d(u)odecim. Treze <lat. tredeci(m). Quatorze (pop. catorze) <\2X. quatt(u)ordecim. Quinze<\2ii. quindeci(m). Os numeraes seguintes, at dezanove, so periphrasticos.
Dezoito tem
i,
<
(ao passo que oito
tem normalmente
i),
porque
tence a
"^
Ao passo que o arch. soo deu s, aqui uma poca mais antiga que a de soo:
Cf.
doos deu dous, porque per-
Estudos de philol. mir.,
i,
231.
Manoel de Mello, Notas lexicologicas, Rio de Janeiro, 1889, pag. 56 [e Jlio Moreira, Estudos da ling.port, i, 6 ss.]. * Esquisse d' une dialectologie, pag. 127.
''
Cf.
Vid. pag. 184,'189, 190, da ed. de 1655, que a
l..
303
resulta das formas archaicas dezooito<dezaoiio: esta ltima

parallela a dezanove, dezasete, e dezaseis.
Em
alguns
stios,
por
i,.
exemplo
em
Villa-Real de Tras-os-Montes, diz-se dezoito,
com
por influencia do de oito, que
tambm
se ahi usa.
De
vinte a oitenta ficaram os numeraes latinos, parte as
alteraes phoneticas. Vinte

lat. class. lat. class.
<mx.
viinte <\. pop.
viginti. Trinta<a.TG. ti'iinta<\2t. pop.
*viinti< treuta<
trigiuta, Quarenta<2A'Q. g'im/'een#a<quadraginta.
Cincoenta<a.rG.
cinquaenta<*cinquaginta<quinquaginta.
e
Sessenta
(are.
pop.
sassenta)
< > hesp.

e
are.
sessaenta
<
sexaginta. Setenta<'XQ. seteenta

are. noveenta,
5eaento<sept(u)aginta,
oitenta<a.Yc. oitaenta<*0Gt2Lg\nt3.. Para se explicar noventa,
tem de se admittir em latim vulgar *novaginta^ nonaginta, por influencia de nove(m); cfr. hespanhol ant. novaenta. Temos assim, analogicamente com sexaginta ( sexa-ginta), a serie: sept<u> aginta,. * octaginta, e *novaginta \
em
vez de
Em
portugus archaico cento pode empregar-se adjectiva substantivo;
mente: cento vares'^. Hoje

cem, para os dois gneros.
adjectivamente diz-se
De duzentos (dozentos)
at novecentos,
umas
vezes conser-
vou-se o latim, por exemplo trezentos,
outras,
foi
substitudo
oito-centos.
por expresses analyticas: seis-centos,
sete-centos,
vem de quingentos, com assimilao do g nasal precedente, como em 8anhoane<8am-Joane. O lat. raille deu mil. O lat. mi li a, que era substantivo, tornou-se milha em portugus, palavra que s se applica a mepalavra quinhentos
didas geographicas; cora sentido numeral emprega-se milhar e
milheiro.
'
Cfr. sobre o assunto J.
Jud, Die Zelinerzahlen in den romanischen
Sprachen, Halle, 1905.

'
Vi4. Rev. Lisit., ix,
14.
Outros exemplos: jrmandade de cemto
homes, <os quaes emto jrmaos, no Compromisso da Misericrdia de

Guimares, 1516.
304
Para
poAô,
se exprimir
quantidade indefinida
e hyperbolica, diz
trezentos Diabos!; j os
com nmeros redondos: com seiscentas ^pipas!, com Komanos se serviam de sexaginta e
de sescenti e trecenti naquelle sentido, o que alguns auctores
suppem que denota
um
antigo systema numeral sexagesimal
^.
tambm
uso de mil
da lingoa corrente, tanto popular, como
litteraria, o
mesmo
como nmero indeterminado (cfr. lat. mille no com mil Demnios!, Mil arvores esto ao ceo subindo (Lusiad., ix, 56) ^ Em Tras-os-Montes (Bragana) o nmero vinte, no derivado vintados, serve de base para
sentido):
contar o gado ovino e caprino, o que

vigesimal:
cabras,
um
vestigio do systema
isto
conta-se
figos)
e
20 vintados de ovelhas ou de 400 cabeas '. No geral do pas collectivamente por dzias. Na venda da fruta (excepto do peixe entende-se em vrias terras por dzia uma
Fulano tem
5, 10,
100,
200,
colleco de treze peas, ao que se
frade.
pea que vae a mais
ventivamente o
d'ellas*.
chama dazia, ou conta, de como que para compensar precomprador, no caso de estar estragada alguma
11.
Numeraes ordinaes.
que,
Primus>prmo,
litteraria.
como numeral,
se
usa na lingoa
Como
substantivo significa o
primeiro
Cf. S. Eeinach,
Origine des Aryens, pag. 103, que cita a Schmidt,

(pag. 41). [Cf.
Die Urheimat der Indogermanen
Das
2
^
Yigesimalsystem im Romanischen, na
Textos Archaicos, 2.^
tambm Margarete Ksler, Homenagem a Meyer-Lbke,
Halle, 1910, pag. 189].

[Cf.
ed.,
pag. 115].
Informao do Kev. Francisco Manuel Alves, illustrado Eeitor do

ii,
Baal. Cf. Gonalves Viana, Apostillas,
297. [D'este costume trasmon-
tano
citei
se
occupou Margarete EOsler a pag.
190
204 do trabalho que

(cf.
cima, na penltima nota.
autora v nelle influencia francesa
qnatre-vingts) ; o systema francs julga-o de origeni germnica (escandinavica), e d-lhe

*
como poca
inicial o sec. xii].

cit.,
[Cf.
a outros respeitos Margarete Esler, obr.
pag. 193].
305
grau
de parentesco:
primo
co- irmo;
na lingoa
popular
foi
tambm
se dis
primbo.
vulgar
palavra
primns
substituda
em
;
latim
cfr.
por
primarius:
d'ahi
vem primeiro
hesp. primero.
^QQ\\ji.\\&> segundo. D'abi
vem segundar (com muitas significaes), e seguneiro na accepo de moinho segundeiro, isto , que moe milho e centeio (Elucidrio). Assim como havia primo co-irmo, havia segundo co-ir^no primo segundo (Ordenaes) \ Fallando do tempo, temos tambm segundo, como
substantivo.
Tertius>erfo^
e
que
tera-parte, e
porm s se usa em tera-feira, como substantivo: tero (3.* parte,

teros (soldados). Cfr. Moraes,
s.
certa
reza),
v.
Em
Numa
frase
latim
vulgar
foi
tertius
cfr.
substitudo
por
tertiarius, que deu terceiro:

poesia
hesp.
tercero.
',
de
D.
Denis l-se oje tercer dia
que deve comparar-se com a que vem
doe. do
mesmo
rei:
e que aia' feyra de

*,
num mes em
mes,
tercer
dia depoUa de Chaves
com por
tercer dia, do
Gane. da Vaticana
^:
tercer dia est
por
terceir'dia<terce7'o
-o,
dia; a prclise fez que
desapparecesse o
ficasse
que o ditongo ei se simpliinslita
(a syllaba ir seria
em
ter
portugus).
(febre)
mesma
familia
pertence
<
e
tertiana.
Qu.a.rtus> quarto.
Ficou,
vrias
mas tambm
accepes,
se
substantiva,
toma ento
todas
derivadas da
306

t
ideia de
nmero: quarto (Vhora, quarto da cama,,

(bilha).
uma
quarta
mesma
famlia
pertence
-a,
quarta [Qhre)- quario (medida) <quar tamis,

quarteiro
<quartarins, quarteiro. Quintus>gwmo, E d"esta familia quinta (<quiutana)^

que
se tornou quintaa,
quinta
e quinta,
final, e
porque
e
o portugus no tolera o accento

;
tnico
retrahiu pois
cfr.
venta
> ventaa > venta > venta,

cmjja ('<ao
archaica).
campa> c.ampaa> campai

campa
d'estas
som
de
tanjada,
expresso
Algumas
na
Beira
formas
conservam-se:
quinta
pateo, e no onomstico geral; venta no Douro
venta do boi;
cfr.
campainha, por campinha<.

substantivo
*campanina.
*
O
(cfr.
quintal
vem
de
quintanale
o
Quintanale
*
no
onomstico
hespanbol);
substantivo
quinteiro vem
do are.
quintaeiro (por quinteiro), de
quintanariu-.
Sextus>5ej7to.
lingoa antiga possua seismo (e sesmoj,

,
sexta-parte que vem de *sexmus, palavra formada na poca romana por analogia cora septimus^ Na Pratica d'Arismetica de Euy Mendez, Lisboa,
1540,
fl.
60
V.,
l-se
sesma sexta parte, duas

forei ra, etc.
*
sesmas. D'aqui veio sesmaria, certa terra

e
sesmar
e sesmeiro.
Os usos antigos permanecem s

propriedades
vezes
isso
estereotypados no onomstico moderno: por

e
ha muitos lugares
com
nome
de Sesmaria, pelo menos na Beira-Baixa e nas trs

provncias do Sul.
Septimus>6'eimo (na liugoa
litteraaia).
lingoa antiga
Vid. Viterbo, Dicc. porttil,

hist. e criticas
s.
v., e
JSlucidaiio,
s.
v. Cf.
Esteves de
Carvalho, Observ.
sobre a nossa legislao agraria,
clmmada
commummente <das sesmarias >, Lisboa, 1815, obra cio em nota 2.^ ed. do Elucidrio, pag. 211 do vol. ii.
citada por Innocen-
307
tinha igualmente sitimo \
seitemo
ed.,
(cfr.
Cornu,
Gr.
d.
imrtug. Sprache, 2.*
309): o pt de
septimus deu it, cfr. rece?7a< recepta, preceito <praeceptu-. Octavus>o/rtfo. Como substantivo oitava (oitavas da Paschoa, etc). Havia tambm na lingoa antiga oitavo
no sentido de certo
de Lisboa.
foro; o
onomstico moderno con-
serva essa designao, por exemplo Oitavos^ no districto
Derivado
litteraria;
antigo: oitaveiro.
Nonus>
??oo,
na lingoa
na lingoa popular antiga
temos regularmente noa (por * noa), que se conservou como hora cannica.
Decimus. Eepresentado na
cfr.
lingoa litteraria por dcimo,
dcima, dzima ^ e na popular por dizimo, dizima;

hesp. diezmo, diezma.
mudou-se
em
por
lat.
influencia do / postonico (Umlaut)'.
Um
derivado
de
decem
decania dezena, d'onde
veio o hes-
panhol antigo decanna, representado inexactamente
no Diccionario da Academia Hespauhola por decana,
em
vez de decana, porque
nn
valiam
i;
esta palaella se re-
vra significa herdade, granja.
Com
lacionam as antigas palavras portuguesas deganha

e
daganha, nos documentos latinos deganea: terras

fundava alguma capella ou igreja rural*;
e
incultas e bravias, reduzidas a cultura, e nas quaes

se
ellas
no vem pois de ganhadia

rivado de
ganhar, como alguns
diccionaristas disseram. Comprehende-se que
um
de-
decem,
isto ,
de
um
nmero, se tornasse
nome de propriedade;
cfr.
q_uint, que citei supra,
Por
ex.
Ined. de Alcobaa,
i,
163, e Archivo Hist. Pori., u, 196.
Ined. de Hist. Port., v, 577,

Cf. J.
3
*
Cornu, Gram. der port. Sprache,

s.
7.
s. v.
Viterbo, Dicc. porttil,
v., e
Elucidaria,

308
alem
d'isso
sesmaria,
tambm
citado, e coireUa
<quad relia.
gus, e
Comparvel a deganha em
portu-
degana em hespanhol,
parte de
especial
degagna em lom-
bardo
uma
no
aldeia
italiano
palavra tomou
accepo
corrente:
dagagna
(degagna) rede de pesca,

antigo dagagne
^.
d'onde
:
veio o francs
^^Do
mesmo modo que quinta^

mantiveram
no onomstico,,
e
sesmaria
oitavo
se
se
tambm daganha
o
manteve no Minho
d'aqui;
o
em
Tras-
-os-Montes ha povoaes com o nome de Adeganha,.

qual
vem manifestamente
inicial
prosthetico.
A
naes
cima de decimo, no
latinos
se conservaram,
como
taes, os ordi-
na
lingoa
tradicional;
na
litteraria.
Ha sim
quaresma <?LYG. quareesmaOh.^s^. ant. cuaraesma (quadragsima), mas de origem ecclesiastica. O povo faz pouco uso de ordinaes, e s emprega os
primeiros.
analyse philologica que
fiz
agora,
confirma
isso.
i)/>m< de cima tem aspecto

e
semi-litterario,
embora
antigo,,
seno a vogal postonica cairia, como
em
sismo, citado supra,
em marisma <l.t. martima';

e
alem'd'isso funcciona princerto origem ecclesias-
cipalmente como substantivo,

tica.
tem de
a
A mesma
ou
origem
attribuo
a
noa,
que
igualmente
substantivo.
Parece
que
concepo
popular
estacionou
em
sextus
sextus ou
para oitavo
septimus (cfr. stimo, semi-popular). Sendo septimus o limite superior, dever admittir-se tambm origem culta (ecclesiastica ou jurdica).
No
nos surprehendamos d'esta curteza da arithmetica rstica,.
Meyer-Liibke, Gram. des
l.
rom.,
ii,
405.
franaise,
Paris,
Antoine
Thonias,
Mlanges
d' tymologie
1902^
pag. G2.
^
tnico breve,
mas deu
por Umlaut (influencia do
seguinte)
cf.
dizima.
309
pois
ha povos que uo tem palavras para coutar

superiores quelle, dizem
aleui de
um
>>,
por exemplo os Chiquitos (America do Sul), os quaes, para expri-
mirem nmeros
de
tanto como os olhos
uma
pessoa,
tanto como os dedos da mo; os Tasma-
uianos s contam at dois. Os Pretos da Austrlia dizem:
mm,
re-
dois-um
quatro
feriu
(=tres),
exprimir
^.
dois-dois
(= quatro);
indefinido.
dizer
mais de
um nmero
J dos Thracios
Aristteles (Problemas,
xv, 3) que elles no contavam

fcil como pode As prprias pessoas cultas tero
fila
alem de
quatro
Contar no pois to
parecer ao primeiro aspecto.
embarao ou impossibilidade de imaginar uma

equidistantes
de objectos
superior a quatro,
elles.
ou de os contar de repente,
olhando para
III.
Numeraes
senhos,
* slhos,
distributivos.
si
Singuli. accusat. pL*

que
n guio s.
Deu em portugus
a
arch.
faz
presuppr
Ih
forma
intermdia
nasal prece-
havendo-se
assimilado
dente,
como em iinha<'^lha<ung''\..
pala-
vra senhos significava cada
um
seu, por exemplo:
e tenhamos senfws
xiv)
^.
cirios
nas maos acesos (sec.
forma intermdia * selhos =^ senlhos est
representado
e
em
leons antigo por senlos

cfr.
senllos,
em
gallego antigo por senllos:
tambm em
portugus antigo senlheiros<^\Vigvi\?iX\o^.
Condifficil
comitantemente com senhos havia sendos na nossa

lingoa archaica e na hespanhola, palavra de
explicao, apesar
do que diz Cornu

e
^.
A
La
lingoa
moderna substitue sendos
senhos por periphrases.
Vid. sobre isto: Anthropos (revista),

1,
i,
120; e Tylor,
civilisat.
primit.,
*
279
ss.
i,
Archivo Hi^. Port,
351. Vid. outros exs. no Diccionario
d'^
Mo-
raes, e
^
ncs Subsdios de Corteso.

Dic. portug. Sprache, 140.
310
Os restantes distributivos perderam-se geralmente. Alguns

adquiriram na lingoa litteraria o significado de ordinaes, como
se
d 'esta serie que vera na Pratica d' Artsmetica de

fl.
Kuy
Mendez, Lisboa, 1540,

quarto
v.
primeiro segUdo terceyro
quinto seisto septimo oytauo iioueno dezeno

trezeno
omeno
dozeno
quatorzeno quinzeno dezaseszeno
dezaseteno
dezoyteno, no feminino: novena dezena onzena dozena trezena
quatorzena quinzena
^ ;
em
textos
mais antigos
l-se
mesmo
novo
nono
^.
Ha tambm
distributivos
que
se
tornaram
substantivos:
terrio,
caderno, novena (a par d'este ltimo ha
na lingoa antiga anoveas por anovaft, com o derivado anoveadô) ',

dezena, onzena (com o derivado onzeneiro e onzaneiro), trezena,
quinzena,
vintena.
etc.
Todos
so
tomados do
singular:
te mus,
novenus,
As formas dezena
e seguintes so ana-
lgicas, e de
origem no popular.
esta classe pertence dzia,
cuja formao no muito clara;
corresponde-lhe
em
gallego
*.
moderno dcia, em gallego
aut. doca,
em
se
hesp. docena
Na
lingoa
antiga
(a
fazia-se
frequentemente
repetio
falta
do
de
numeral cardinal
distributivos, por
cima de um) para

(sec.
compensar a
exemplo
',
xiv): e paguemos todos quatro
quatro dinheiros
isto ,
^,
quatro dinheiros cada um;
pague-
mos dez dez
libras
isto ,
cada
um
dez libras ^
exemplar da Arimietica de que
me
sirvo, existe
na nossa Biblio-
theca Nacional. Innocencio, Dicc. Bihl., traz Rodrigo (como
nome do
auctor)
em
vez de
"^
Huy, que
*
que
se l naquelle
exemplar.
J. J.
Nunes,
Chrestoniathia Archaica, pag. cxiv.
cf.
Viterbo,
s. V.
novea por
'^
nova.
s.
Vid. Elucidaria,
v.
Poderemos acaso imaginar como prottypo *ducina por cruza-
mento de
^ "
^
duodcima4-*duodecna
duodcima,
i, 3.51
i,
(<
e
> duodna), com recuaraento

frjn/rtM
do accento por influencia de
com
devido aco do
i.
Archivo Hist. Port., Archivo Hist. Port.,

J.
352.
hist.,
i,
P. Ribeiro,
Observ.
lO
ss,,
tem
um
capitulo sobre este
assunto.
<
DE PHILOLOGIA PORTUGUESA
311
LI(,'ES
IV.
Multiplicidade e fraces.
multiplicidade exprime-se
com nomes de origem

trs
litteraria
ou semi-popular: Zoro<duplus,
triplus.
dobro triplo, triplo
lingoa antiga dizia: duas vezes tanta, dous tanto,
dois tantos,
cem dobro
\; cfr.
hesp. trs tanto.
As
fraces exptimem-se de differentes maneiras: Vg diz-se
metade; 7s, Vit Vsi Ve exprimem-se substantivamente com os ordiuaes, um tero, um quarto, um quinto, um, sexto, na ling.
ant.
sesma (duas sesmxis)

ou s
etc.
^,
analogamente
o
ao
latim
(jjars
tertia,
tertia),
ou stima parte, oitava parte, nona parte,

elemento avos, que provm
decimo,
cima de dez usa-se
da terminao de oitavos, palavra que foi considerada como que composta de ofavos, e deu origem analogicamente a onze avos, doze avos, etc. '; na Pratica d' Arismetica de Ruy Mendez,
qlie
ha pouco
citei,
tanto
se
emprega avo (Ao

dous
auos
*.
singular),
como avos (no

cinco
plural):
quarto, oytauo,
trinta
dezaseis auo,
trinta
dous auo: dezaseis auos,

dozaos
(sec.
par temos
xvi)
'^.
Resumindo agora
o nosso estudo,
que
eu poderia ampliar
,
um
achamos
pouco mais, se mais recorresse aos dialectos do que recorri
que alguns dos numeraes
latinos
se
conservaram
e
com ou sem
alterao phonetica, por exemplo
um
trs;
que
Vid. Rev. Lusit., ix, 73
[e
Jlio Moreira, Estudos
da
60
ling. port., i,
11-14, onde trata o assunto

*
com algum desenvolvimento].

fl.
R. Mendez, Pratica d' Arismeiica, Lisboa, 1540,

II,
v.;
Archivo
Hist. Port.,
3
239.
Cf. o
que escrevi na Rev. Hispanique, v, 419.

V. e 60.
ir,
*
^
^
Fl.
59
240.
Sobre 'estes vid. Esquisse d'une DiaJectologie, pag. 126-127.
312
LIES
DE PHILOLOQIA POETUQUESA
outros foram substitudos, ou por formas analgicas, por exemplo noventa, ou analyticas, por exemplo sete centos; que outros
mudaram de
classe, por
exemplo novenus>arc. novo, que de
distributivo passou a ordinal (nono); que outros se tornaram
substantivos, por exemplo quinta: que outros
tem uso
limitadsfinal-
simo, por exemplo
sexta>,9exte em sexta-feira; que,

tertius,
supplantado
por
mente, outrs foram supplantados por adjectivos de formas mais

amplas,
por exemplo
tertiarius,
que deu terceiro. Factos parallelos

ral,
se observam,
como
natu-
noutras lingoas romnicas.
Phenoraenos de
estilo
e synfa5<;e
Allitterao.
Attraco sjntactica. Collocao de varias palavras na orao. Ellipse.

Allitterao.
I.
Chamam-se allitteradas aquellas frases cujas palavras comeam systematicamente pelo mesmo som. A repetio do som
inicial
faz
que
se
fixem melhor as respectivas palavras, e por
tanto as ideias que ellas traduzem.
Umas
vezes estas frases so
frmulas estereotypadas e adgios; outras pertencem apenas ao

auctor que as usa.
J na Revista Lusitana,
rei outros.
i,
277
350,
juiltei
alguns exem-
plos de allitterao, quer populares, quer litterarios.
Aqui junta-
assunto inexgotavel.
De
viva voz. Cfr.

lat.
em
latim
viva
voc*.
Lexik., xiv, 2; Otto^
E vid.: Archiv fr Die Sprichwrter der

Cfr.
fr.
As
mil
Rmer, 1890, pag. 378. maravilhas muito bem.
merveille.
e,
hesp. diz
maravilla, como
o francs,
com
allitterao,
Na
como
o portugus:
las tnl m^ravillas.
allitterao junta-se o
em pregar- se mil
vid.
elegansupra,
temente
pag. 00-
como nmero indeterminado:

III,
Eufrosina,
-
(pag.
192 da
ed. de
1786) diz Cario-
philo a Zelotipo:
Assim que
de
errais tudo de x>opa
a proa^,
isto
um
extremo ao outro, inteira-
314
mente.
natural que
tendo sido os
Portugueses
reflicta
povo de navegadores, a sua lingoagem

cousas do mar; todavia j
accepo, se unia
proverbial
as
em
a
:
latim,
embora noutra
frase
cit,
prora
puppis em uma
vid.
de
origem
grega
Otto,
ob.
pag. 288-289.
Fazer fosquinhas:
attrahir
com
festas,
cora
engodos.
Os
fa-
nossos antigos diziam unicamente fazer foscas

zer ostentao
(vid.
Moraes,
s.
v.).
No
propria-
mente no mesmo
lhante, isto
,
sentido,
porm com forma seme-
com
latim:
/- e o
mesmo
illudir .
verbo, diziam os
Komanos: fucum
facere
Do mal
Levar
o menos.
Em
mnima de
em
malis.
coiro e cabello (por alluso ao trabalho do barbeiro): levar caro

e
. .
de mais. Cfr.
Lucrcio,
allemo
Haut un
Haar,
ignis
em
De
nat. rerum, vi, 967-969:

trahit.
coRiA et carnem
Entre
coiro e carne: levemente (Moraes). Cfr. Wlfflin,
Die
o
allitterierenden
Verhindungen
pag.
der
lateinischen
se
Sprache,
Munich 1881,
39,
onde
e o fr.
cita
hesp. entre fou con) cuero

et chair.
carne,
entre cui)
Flores sem fruto
o titulo
de
um
livro
de versos de Almeida
Garrett;' cfr.
a allitterao latina flores frugesque

cit.,
em
Wlfflin, oh.
pag. 59.
as
expresso
menina
moca com que comeam

(sec.
Saudades
Cfr.
de Bernaldim Kibeiro
xvi) serviu para designar
essa obra nas edies posteriores
primeira.
menino
moo num adagio que

iii,
cito infra, e este
verso do Cancioneiro Geral,
617:
Eu
era
moa
menina.
Quem Quem
te
conhecer, que
te
compre. Diz-se por
ironia.
cala, consente.
315
Cale a caixa: cale-se! Caixa
aqui metaphora, tirada de
caixa de rufo ou tambor.
Correr a coxia: andar por

teau e Moraes,
s.
um
lado e pelo outro. Vid. Blu-
v.
coxia.
Cfr.
Deus no
com ^mu nem com pedra. dar por paus e por -pedras.
castiga
tambm:
No fazer
Em
boa farinha. Cfr. Moraes, s. v. farinha. qual cabaa! qual carapua! os substantivos so vazios
de sentido, e meramente rhythmicos.
Malhar em ferro frio:
inutilmente. Cfr.
em
latim: neque
Mouro
ferrum, neque frigus (Wlfflin, ob. cit., pag. 56). morto, gr lanada, como em bespanhol: Moro muerto, gran lamada, isto , ostentar valor, quando
no ha perigo.
sentido o
ii)
mesmo que
era
se colhe
falia
da fabula de Phedro (V,
que
se
do
encontro de dois soldados com
um
ladro.
Os nomes Pedro
Paulo associam-se facilmente um outro por causa da allitterao. Nas Poesias de

e
ao Fr.
Agostinho da Cruz, Lisboa, 1771, pag. 49,
l-se:
Aquelle verdadeiro adagio antigo

Qtte
qumuLo Paulo enferma, Pedro sara.
Nos ensalmos figura tambm frequentemente S. Pedro e S. Paulo; o povo liga os dois nomes em um nico, e diz, com o verbo no singular, Pedro-Paulo foi a Roma ^, visto que os nomes doestes dois
vultos
to
preeminentes
na
historia
da Igreja
implantao do Christianismo comeavam por P.
Na
lingoagem familiar a frase seja Pedro ou Paulo
Vid. Ensaios Ethnogr.,
ii,
21, e
iii,
193.
Cfr.
em Veneza
a igreja
de S. Zanipolo (<S. Joo
&
< S.
Paulo
>).
316
LIES DE PHILOLOGIA POBTUQUESA
significa seja
allitte rao,
quem for; alguns accrescentam, sem Sancho ou Martinho.

(e
Outros adgios allitterados so os seguintes

mais), que
ha muitos
vem em Kolland, Adgios,
Lisboa, 1780, os quaes
ao
mesmo tempo apresentam rima

\
consoante:
Abre a tua bolsa, abrirei a minha boca, pag. 42; Quem compra cavalo, compra cuidado, pag. 80; Menino e moo antes manso que formoso, pag. 167.
\ \
Em
Bluteau
Cheire-me a
i,
bolsa,
\
fa-me
a boca,
s.
v.
bolsa
Nos Lusadas,
11:
Ouvi, que no vereis
com vs faanhas
Fantsticas, fingidas, mentirosas,
Louvar
os vossos
(onde alguns editores escrevem fantsticas

destruindo para os olhos a allitterao).
com ph-,
os
Tambm
Eomanos diziam falsas fictus: Wlfflin, pag. Cames tem outras allitteraes, umas s d'elle, outras
dicionaes, por ex. (no pretendo cit-las todas):
54.
tra-
Co ferro
e fogo seu
queimada
e fea,
Lus. x, 27; Lus. x, 29;

Lus. x, 35;
O mar
todo
com
fogo e ferro ferve,
Far yr ver
o frio e
fundo assento,
Opprirai
com
to firme e forte peito,
Soneto VI
(ed. de
Hamb.,
ii, 4),
no ultimo verso dos quaes se repercute a expresso

latina fortis et firmus (Wllin, ob.
cit.,
pag. 58),
^foeteat,
de foetere feder,
<
cheirar mal.
317
nos
dois
primeiros
se
traduz ferro fiammaque
(Wlflin, pag. 5).
No nema ou
raro a allitterao deixa de se restringir s

dois,
para abranger mais, de modo que
num
pho-
no espirito do
povo estabelece-se como que relao etymologica, embora
nem
fica
sempre verdadeira, entre as respectivas palavrs: o rhythmo

assim reforado grammaticalmente. Por exemplo:
Alma
at Almeida,
e (V Almeida
pWa
diente
alma pWa
sempre Passar as passas do Algarve,

ao
i.
passar trabalhos (alluso

o
commrcio
algarvio
das passas),
que consta,
tambm de uma
Meu amor
Algarvio,
cantiga popular:
Passa as passinhas do Algarve;
Quando vem pr' Alentejo, Vende passinhas alarves ^.
O bom
e o bonito
(cfr.
em
latim bnus beneficus,

ob. eit., pag. 49).
bnus
benignus: Wlffliu,
Em
Lisboa ba
uma
loja
de fanqueiro,
cuja
divisa
allitterada:
bom, bonito e barato.
Nem
amigo,
nem amado
(cfr.
em
latim amicus amatusque:
Wlfflin, pag. 47).
Numa
cano popular:
Ando por aqui de noite Como o perdigo perdido :
Minha me botou-me
fora,
Deixa-m'ir dormir comtigo!
cano cora a qual se pode comparar o conhecido

adagio: Perdigo perdeu a peniia,
\
no ha mal
que lhe no venha, igualmente
allitterado.
<
A. Th.
Pire-s,
Cant. pop. port,
ii,
103
(n." 3535).
cfr.
os n.
3534
e 3530.
318
o marido amarelcomo casa sem telhado. lado No Cancioneiro do Norte de Eodrigues de Carvalho (Brasi-
Adagio de Rolland, pag. 128: Assim

I
leiro),
Fortaleza,
1903,
pag.
xlvii:
Amarante,.
Amarante, amar.
De Serpa
se diz:
8erpa, serpente,
boa terra,
gente.
Fevereiro,
feveras
de frio
no
de
linho:
Rolland,
pag. 118.
Vento e ventura
pouco dura,
onde
um
ha
uma
particulari-
dade syntactica, que

de
para o plural.
(por causa da rima) concor-
dar o predicado com cada

ir
dos sujeitos,
em
vez
quem doe o dente, doe a dentua. Assim e assado: de ura modo e de outro.
Deixar passar carros
lo
e carretas: permittir tudo.
Tambm
o hespanhol associa carros e carretas neste proloquio:
que ha de cantar
el carro,
canta la carreta.
Se s vezes existe realmente relao etymologica entre os

vocbulos,
como em amigo
do
latim,
&
amado, dente
&
dentua, putras
ella fantstica,
segundo j ponderei, como

este
em alma
&
Al-
meida
(aquelle
do rabe), Serpa
&
serpente
(aquelle do ibrico, este do latim), etc. Entre passou e passas
ha parentesco, pois jjassou deriva de passo, que vem do latim
passus, do
vb.
que na origem
percebido
pando, tambm
passa vem do
lat.
passa
scca,
esse
participio
do mesmo verbo; mas
parentesco to remoto, que j no pode ser conscientemente
em
portugus.
anlyse de todos os exemplos citados daria ainda origem
a outras
muitas observaes, no que toca ideia

s
forma;
todavia
isso
pode fazer-se propriamente
num
tratado, e no
numa
lio.
allitterao
em
portugus e nas restantes lingoas romnicas
em
parte herana do latim,
parte criao nova.. Sobre a
allitterao
em
latim
a
ha
cima;
importante opsculo de Wlfflin
que j mencionei
tambm
ahi
se
faz
referencia
319
lingoas romnicas.
respeito (Festas
vicl.
alm
d'isso: Aliteralasi,
tiunea in limbile romanice de O. Deususianu,

alUtteration
1895; Die
in
der italienischen Sprache de Kriete, Halle,

in
1893; Alliteration
Michalis,
Italian de K.
Lougiey Taylor,
New
Haven, 1900; Sfudien zur rom. Wrtschpfung de D. Carolina

Leipzig,
1876, pag. 26-27.
amplie-se esta biblioi,
graphia com a que indiquei na Bev. Lusit.,
350.
11.
Atlraco syntactica.
.
exemplo como:. Lisboa e Porto, das quaes cidades venho agora, em vez de cidades, das quaes venho agora, o
latinismo,
Num
mero como Santones non longe a Tolosatium finibus absunt, quae civitas est in provinda (Caesar): vid. Madvig, Gram. Lat, 320.
substantivo cidades
foi
attrahido para a orao relativa,
Tratando da origem da lingoa portuguesa, diz Filynto
Quem vendo em
Dir que
elles
carcomidos pergaminhos
Poraes de goda-arabica escriptura,
descendem da elegncia
Da
lingoa dos Romanos,

a
que
a foi
nossa,
Que
bem falamos muitos
centos de annos?
frase
foi
que
que a foi nossa no quer dizer que foi a nossa, mas nossa, isto , que o foi nossa, havendo sido o pronome
demonstrativo neutro o (nome predicativo) attrahido pelo pro-
nome
possessivo nossa, que, apesar de ser attributo d'aquelle,
concorda com lingoa, que

L-se na
vem
antes.
ii
Nova
Floresta,
(1759), 118:
que ns cha-
mamos no firmamento Estrada de

Lctea,
. .
Santiago, e os Latinos Via
he aquella zona, ou faxa, que vemos rodear o Ceo, e

^.
apparecer de noyte
O pronome
demonstrativo
a,
que
inicia a
Ohras completas,
(lbl7), 31-32.
texto
tem noyre, por erro typographico.
320
LIES DE PHILOLOGIA POHTUGUESA
frase,
est
por
o,
cujo
gnero
foi
iii,
attrahido pelo
21,
cie
estrada.
Tambm
no verso dos Lusadas,
Esta he a ditosa ptria
iiiinlia
amada,
a ideia contida no pronome esta substitue,

isto,
como
latim:
creio,
a de
por
este
reino
>
(estancia
20);
gnero de ptria
attrahiu o do pronome neutro.

alias
Cfr.
e
em
quae apud
est
iracunia dicitur
(Sallustio),
(Cicero),
em Madvig,
haec mea
ptria
Oram. Lat,
315-c, e 313.
III.
Particularidades de collocao.
1.
AQUI.
a)
Moro
aqui: indica de modo geral a morada, e
que
aqui, e
no noutro logar; o que

.
tambm melhor expresso, e com
emphase, nas frases da alinea

1))
aqui que eu moro

eu, isto
= aqui que eu moro.

,
c)
Aqui moro Aqui
eu, e
no outra pessoa. Com
maior emphase:
d)
que moro eu, ou: eu sou quem mora aqui.
2.
PEONOME SUJEITO NA CONJUGAO PEKIPHEASTIOA.

crer,
Hoje dizemos: como hei-de eu

elle
ou como hei-de crer eu;

folgar; o tempo no se
no ha-de folgar, ou no ha-de

I, i (ed.
elle
ha-de gastar, ou oio
ha-de o tempo gastar-se.
Em
Cames,
Filodemo,
de Hamburgo, pag. 10
e 34), l-se:
Como hei eu de crer; No ha elle de folgar; No se ha o tempo de gastar;

o sujeito posto entre o verbo auxiliar e o infinitivo.
com
3.
ADJECTIVO ATTRIBUTIVO.
regra geral coUoc-lo depois do substantivo, como
em
321
Exemplos do onomstico: Vinha Velha, Beira-Alta ', Pena Alva, Portantigo ^= Porto Ponte Nova, Penalva Antigo, Portalegre =^ Porto Alegre^, Janellas Verdes, Rio
latim.
Frio,
Pena
Ventosa, Terra Quente,
Monte
Bello,
Cruz Que-
brada, f/ma
= Mola
Ch,
fracta, Rio Caldo, Rio Corvo, Villa
Pousa,
Villa
Monte Redondo, Pena Firme, Pena

e
Grande, Pena Longa, Fonte Boa,

presso Alio
dezenas de outros.
extal-
Douro
ser devida a
influencia estrangeira,
vez por causa da Companhia dos Vinhos do Alto-Douro: o povo

diz
Cima do Bouro,
e assim se l
', *.
tambm nos documentos da

relatrio do prprio
instituio da
Companhia
num
Pombal,
anterior a essa instituio
As expresses semelhantes, BaixoBaixo-Minho, Alto e Baixo-Alemtejo, seguem a analogia da primeira, mas nenhuma d'ellas popular. Frases estereotypadas j)orGO preto ; Porco cujo {= o Diabo) o da caraDouro, Alto
e
pua vermelha
(= o
Diabo)
homem
de barba ruiva
unia faz
e outra
molle
cuida; dedo mendinho: boca torta; olhos azues; mos

tanto d, at que a fura;
frias, corao quente; bolo podre (Beira); noite velha; agoa
em pedra dura
mos rotas;
fato novo; anno bom.
A
vista
>
coUocao do adjectivo attributivo antes do nome obedece
geralmente a emphase.
;
Xo
onomstico:
,
Boa
Vista, isto
>
;
da boa
Sintra,
Bellas Agoas, isto
das bellas agoas
Nova
por opposio velha Sintra (alm d*isso
provavelmente de
origem
litteraria).
Alto Pacheco
est
por Alto do Pacheco,
Balthasar Telles publicou a Historia geral de
ethiopia a Alta
<
(dos PP.*"* Almeida
&
. .
Paes), Coimbra, 1660. Ib.,
fl.
2, l-se:
entre as re-
gioens
das quaes
foy hu, a de
Ethiopkâ Alta*.
fl.
3 ha das cousas
desta Ethiopia Alta>,

rente, e no
sem
artigo, porque ahi
como
epitheto.
Cfr.
(on, abreviado, ontemr-Xovo), e

' 3
*
Alta est como attributo corMontemr-o- Velho e Montemr-o-Xovo o que escrevi na Rev. Lusit, iv, 49.
O povo
ainda diz assim in
loco.
ss.
Colleco de Legislao (1756), pag. 426
[Lcio d'Azevedo,
O Marqus
de Pombal, Lisboa, 1909, pag. 36].
322
one Alto
nella
adjectivo substantivado.
Na
lingoa litteraria:
^
;
achou
ha nova occasio de desassos(s)ego

o
^;
no sentia outra
pena naquelle tpo, mais que

sao
y>
que perdera de to hoa converos Portu-
a cortesia tem muito grande lugar entre

este
gueses
';
nome de
^;
cortesia
no seu verdadeiro sentido^

*;
ainda he mais estreito que o Latino
entrou nesta afeio
um
gentil soldado^
to justamte reprovados na republica.

(contraste);
no-
Catholica,
quanto na harJjara opinio antigua
aquellas duas colunas que Leonardo & Alberto levantaro

estreito limite
da policia
civil
''.
vezes,
de se collocar
resulta
um
de
adjectivo antes
ou depois do
(frase
substantivo,
diTerena
sentido:
hoas noites
emphatica estereotypada)
casa sua
(i.
e noites
hoas
(i.
no ms); est
em
que lhe pertence, a

(de
elle, e
no a outrem)
e
e est
em sua
(locuo
casa
modo
santo
de
geral);
l)om
homem
e
homem-bom
santo
medieval),
homem
(emphase)
geral).
homem
(canonizado, ou
bom
significao, dizer
modo Santo Padre
iudifferente,
quanto
(lingoa culta) e
Padre Santo
(lingoa popular; cfr. o hespanhol).
4.
PEONOME PESSOAL DEPOIS DO VERBO.
Frases da lingoagem familiar: Est ahi?
Elle esqueceu-se?
Ah!
Isso
est elleh.,
isso se
Isso vae elleh. Elle quer ir?

se
esquece elleh. Elle vae l?

Isso
quer elleh.
Em
todas
ellas
repete o verbo, entre isso e
elle, o
que denota negao

grammatical.
emphatica. Significa respectivamente: no est: no se esquece:.
no vae; no quer.
O pronome
dialogo
111).
V.).
isso sujeito
'
Corte
na Aldeia,
(fl.
(l.
87 da 1.*
ed.).
16., dialogo XI
J6., dial. XII
(fl.
112
*,
5 6
1
Ih., dial. XII

Ih., dial. XIII
(fl.
(fl.
118).
127).
Ih., dial. Ih., dial.
XIV
(fl.
(fl.
U7
152
v.-U8).
v.).
XV
323
0.
INVERSO DO SUJEITO. Nas seguintes frases populares ha

. .
ironia:
:
isso,
esperto
elle
.; l,
esperto elle ...
O que
significa
pelo que toca a
ser esperto, -o
6.
PRONOME DEMONSTRATIVO.
rifes antigos
Os
do muitos exemplos de se collocar na

1780, pag. 27-28:
or-
dem
directa o
pronome demonstrativo, quando vae seguido do

casada,
|
relativo,
como em Rolland, Adgios,
Aquella Aquella
Aquelle
bem
boa
que no tem sogra

|
nem cunhada;
honrada,
que est viuva sepultada;

te tira
teu
amigo,
|
que
do arruido;
Aquelles so
ricos,
|
que tem amigos;

I
Aquelle vai mais so,
que anda pelo cho;
Aquelle ha-de chorar,

|
que teve bem,

os
e veio a mal.
<
Na
e o seu
litteratura
tambm
achamos:
Aquel d
o seu
pam
vynho aos peccadores, o qual d aos maaos ajuda, diz

teu
D. Duarte no Leal Conselheiro, ed. de Roquete, pag. 425.
Hoje diramos: bem casada aquella que.

aquelle que.
.
.;
amigo
vez de
No
passo de D. Duarte poramos que
em
o qual, isto : d o seu
pam
aquelle
que.
7.
CONTRASTE.
era,
Se Pedro era interesseiro, Paulo interesseiro Pedro era interesseiro, e Paulo interesseiro era.
ou:
Como no pudeste
esto
vir,
venho eu.
Neste exemplo
em
Rhetorica
as frases
dispostas
ao
invs:
que
se
chama
chiasmo.
Locuo proverbial: atrs do tempo, tempo vem.

IV.
Ellipse.
1.
SUJEITO.
Depois de majidar e verbos synonimos, a orao integrante de
que no tem
sujeito expresso,
quando
o verbo d'ella se refere a
324
um
complemento enunciado na principal: mandei-lhes que
vieselles
sem; dize a Joo que esteja c

viessem.
Se
(ao
logo.
Mas mandei que

contraste,
se
quiser
estabelecer
junta-se
um
que
apposto
sujeito
que est occulto na mente): mandei-lhes

,
que viessem
elles
elles (isto
elles,
no outros). Para
se ver
apposto,
no sujeito pleonastico ou expletivo, basta

substantivo:
substitui-lo
por
um
ordenei-lhe
que partisse, o
elle
Manoel,
(e
que vale por ordenei a Manoel que partisse,

o
no outro).
Quando
verbo declarativo ou sensitivo traz depois de
si
um
elle
verbo referido ao
mesmo
sujeito,
orao integrante fica
elliptica:
elle cojifessou
que viria;
elle
dir quando faz isso;

elle
no sahe
se
pde auxiliar-te. E no:
confessou que
elle viria.
Nas
oraes condicionadas,
em que
o sujeito o
mesmo da
vier,
condicional, omitte-se geralmente: se

quiseres, podes ir. S
eu
vier, fallar-te-hei ; se
com emphase
ir.
se diria: se
eu
que
eu
te
fallarei; se quiseres, tu podes
Omitte-se o sujeito
em
repeties
como:
:
elle
vem,
vem;
que
que
elle
morreu, morreu. Isto
certo que elle vem,
certo
elle
morreu.
2.
TEMPO E LUGAR.
certas indicaes de
Em
tempo
l
lugar pode omittir-se a
preposio
em,
por
ex.:
fui
este
anno (com
pronome
demonstrativo);
JJcanha, concelho de Tarouca (:=no concelho
Nas datas: Lisboa, 8 de Abril (=em L., em 8 d'A.). comeam: Anno do nascimento de nosso Senhor Jesus Christo, em vez de no anno do nascimento. As expresses 2^^^'^ o cinno e para a semana significam:
de
T.).
Os autos forenses
para
porm
dizer-se
anno prximo, para a semana prxima. No pode para o ms, para a quinzena; preciso juntar
adjectivo.
325
3.
ADVRBIOS.
vaes l? Kesposta:
Tu
no.
tio
Eu
no.
Chove?
Resposta: Elle
Em
ambos
estes casos evita-se
com
o adverbio
no a repe-
do verbo.
replica,
assim expressa, mais enrgica do
que sendo expressa plenamente: eu no vou, ou no vou.
Eu
Eu
exemplo:
sim! quer dizer êu no. expresso irnica. Por Ouvi dizer que compraste um palcio. Eesposta:
sim!>.
Quem
assim responde, d a entender que falia
com
estranheza, por julgar impossvel o que lhe

plena, seria: eu, sim, comprei!
attribuem. A frase
Isso sim! quer dizer no pode ser. Por exemplo:
Dizem
que Fulano vae regenerar-se. Resposta irnica: Isso sim!

o que corresponde a:
Pde
l ser!
A
se v.
(tambm com admirao).
frase plena
seria: sim,
vae regenerar-se!
Com
ironia, j
Onornasio antigo e
rnoderno
Preliminares.
Xoraes
lusitano-romanos conservados at hoje.
mes de povoaes.
Saxonia.
Perda
do de no onomstico.
Deminutivos.
Vrios no-
Por mais de uma vez me tenho referido nestas

estudo
lies
ao
dos nomes prprios, quer de pessoas, quer de terras.
Proseguirei agora no assunto, attenta a sua importncia.
E no
grego
nos despediremos ainda
d'elle.
Onomstico
vo|j.aaTixo(;,
originariamente
adjectivo,
ovoti^w
tirado
do
que deriva do thema de
chamar,
e signi-
fica
que serve
pessoa,
para dar nome; depois passou a significar
explicativo de nomes prprios, relativo ao
uma
nome prprio de substantivamente conjuncto de nomes prdiz-se,
prios,
maneira de denominar:
por exemplo, vocabu-
lrio onomstico (Moraes), dia onomstico; e De-Vit escreveu
um
nino;
Totius
latinitatis
Onomasticon.
Tambm ha quem
use
substantivamente onomstica:
em
francs onomastique, no femi-
em grego
vofiaotix-;^, se. tXvyj
arte.
estudo dos nomes prprios
em
geral denomina-se, como
j sabemos, Onomatologia.
particular
o
dos nomes geographicos
tem em
nome de Toponymia. Podamos
dizer parallela-
mente, com relao aos nomes de pessoas e seres personificados,
Anthroponymia. Todavia, a par com os nomes de pessoas, ha os nomes prprios de animaes, verdadeiros e fabulosos, por exemplo, Bucephah, Esphinge, os nomes de ventos, por exemplo, Abrego
<Africu-,
de deuses, etc.
328
so
dei
Dos nossos nomes geographicos, uns provm da antiguidade,

pre-romanos, e romanos; outros
e arbica; outros forraaram-se
reflectem
dominao
germnica
com
os recursos gerae&
da lingoa. De nomes arbicos compostos do elemento oi-
rio
uma
plos,
Dos outros vou aqui apresentar exemaos quaes juntarei algumas observaes geraes, e o estudo
lista a pag. 27.
de
um nome
I.
peregrino adaptado ao nosso idioma.
Nomes iusitano-romanos conservados
at hoje.
fontes.
Comearei pelo Norte.

antigas
Nem
sempre indicarei as
As
encontram-se
e
mencionadas nos
Mnumenta
ii,
linguae
Ihericae de Hiibner
cfr.
no Alt-celtischer 8prachschatz de Holder;

7
ss.
tambm
as
minhas Religies da Lusitnia,
As
fontes medievaes
vem
citadas pela
mor
parte no Onomstico de
Corteso.
niu
rio
ci
coni a
viucia.
M n u > Minho, com o I u n u > Junho, > cegonha. Do rio passou o nome proi
Cfr. supra, pag.
129-130.
Li mia,
rio:
*Lf/ma> Lima,
pois nestas ligaes o i da ter attrahido pela
minao (semi- vogal)

tuada,
vogal accen-
como no are. co/wo <comho comio<lat. come(d)o. No nosso caso a vogal accentuada era
outro
i foi pois
i; o
absorvido por
(e
do
rio
se diz
Ponte do Lima
elle. Do nome Ponte de Lima);
na Galliza Oinzo de Limia.
Naebis,
rio.
D'esta palavra deve ter-se feito no latim vulgar
*Naebia, por analogia com Limia. De *Naebia veio Neuia^ (-B->', vid. pag. 33), e Neiva, com attraco do i, como em goiva<guhia.^. Nomes a que o rio deu origem: Terra de Neiva, 8. Romo de Neiva, etc. Com o nome d'este rio se
lusitano
s.
No
Cf.
sculo XI. Corteso, Onomstico,
v.
Cornu, Gram. desjMrt. Spr., 111.
329
relaciona
tambm
moderno Navio
(S.
Salvador de
Navio), cuja forma no sec. xiii Nevioo (e
bem
assim
Nivioo e Nivi) \
*
Temos propriamente: Nevia:
Nevila {^QTa\m\i\\))>Nevioo> Navio.
Ha
outros
exemplos de se mudar e
em
junto de n: Nagosa
(de
<* Negosa^<* Nogosa<*nu.cosa.

na lingoagem
oeiro,
nux),
popular Napomuceno, aanar, natanazes,

*
e
anaota,
>..
em
gallego
anamigo
citado
^.
inimigo
forma
Nevila est
do
representada
por Neivola
em um documento
sec. xi,
por Pinho Leal, Port. ant. e mod., vi, 32

entender-se que ha
um
riacho que
Deve tem ou teve o
nome de Navio (certamente affluente do Neiva) *, e Alem do nome que tal nome passou povoao. Navio, temos Nahuinho, de um ribeiro que o meu
amigo
no
antigo condiscpulo
I)r.
Almeida 'Ferraz me
diz atravessar o lugar de Navio, e desagoar
tambm
Neiva:
Nabuitiho
faz
*
presuppr como forma
anterior *
Nebiinho ou
Neviinho, deminutivo de
Minho alterna v com h na pronncia geral). Em * Nebiinho ^=* Neviinho o primeiro i manteve-se certo tempo por influencia do de Nvia (cfr. sriinho, deminutivo de serio); como porm
Nvia
(no
-Unho
se dissimilava facilmente
em
-enho, princi-
Vid. Inquisitiones,
i,
:
40, 129, 320, etc.

ib., s. v.
'
Xegosela no
sec.
Corteso,
forma Xeivola mostra qaal
desenvolvimento
que
*Ne viola
em portugus corrente (attraco do i pelo e). Se se manteve -i- inaltervel em Nabi isso devido influencia da phonetica regional, pois tambm no Alto-Minho se diz miar <> raivar, clmhia K,"^ clmiva, etc.
devia tomar
:
vid.
O
*
Archeologo Port., x, 290, nota, onde
citei vrios
exemplos do phe-
noraeno.
No me
foi
possivel ainda averiguar isso, apesar dos esforos que
empreguei.
330
palmente depois que Nvia se mudou

forma
em Neiva,
*Nebnnho
d'a]ii
tornou-se ^Nehenho; esta passou
a * Nebuinho, por influencia do (como

beber); e
en a,
veio
em buber<
e
:
Nabuinho, pela mudana do
como em Navio. Pode perguntar-se primo, porque que eu dei como etymo de Navio a forma
feminina *Naviola, e no *Naviolus, visto que
os
nomes dos
rios
em
latim so geralmente do g-
nero masculino; secundo, porque que, tendo ns
de
um
lado essa forma feminina, temos do outro a
forma masculina Nabuinho.

(rryo <ecclesiola),
A
e
isto
respondo o se-
guinte: o dizer-se - postula que o etymo era -ola,

(cfr.
'
no
-olu-,
porque
se
este
os
deu
(cfr.
iliosfeV
<Monasteriolu-);
nomes
latinos
dos
rios
so geralmente masculi-
nos,
nem
se
por isso deixa de haver alguns femininos,
como
Allia,
nome de um
o
affluente
do Tibre, o que
bem
lar,
comprebende, sobretudo na lingoagem popugnero feminino

^;
onde -ia provocava
final-
mente, se
temos Nabuinho, masculino, a par de
Navio, originariamente feminino,

do latim
aquelle
viilgar,
que este provm
em que *Naebia era feminino, e formou-se, j em portugus, no tempo em

rio
que o nome do
boje.
se
vrios outros nomes de rios, que tem demiuutivos, como Mondeguinho, Bio Mouri-
Existem
tornou masculino, como
nho, Paiv.
Diana),
O povo no Alentejo diz a Gudiana e a Guadiana (d'onde Agoaem vez de o Guadiana; na Beira diz a Vouga em vez de o Vouga; no Baixo-Douro diz a Tmega em vez de o Tmega: fazem-se femininos os nomes dos rios, por terminarem em -a. Em francs so femininos os nomes
1
de rios acabados
(
em
-e
proveniente de -a: la Seine

(
(Squana),
la Garontie
Garumna
la
Sane
Saucona)
331
Br acara,
cidade: *
Brgara> Brgla
*
(sec.
'K.)^>Brgaa
os
(sec.
xii-xv)
> Braga. Todos

de
-c-,
-l-,
phenomenos
de
-a.
phoneticos
que se manifestam aqui, so j nossos
conhecidos:
r-r,
abrandamento
e
dissimilao
syncope de
simplificao de -aa
em
Cfr. supra, pag.
Avus,
rio:
k\i^> Ave. O Ave

Vizella,
216.
tem
um
affluente
cha-
mado
nome
cujas formas antigas so Avi-
zella (sec. x) e Avezella (sec.
xi)*<* Av-ic-ella,
como quem
dissesse
por isso que se
Ave pequeno ou pequena >, confundiu Ave com o nome comd'onde

veio
mum
feminino
e
ave,
chamar-se na
posteriores,
idade-media,
mesmo
em
tempos
Entre-amhas-as-Aves regio abrangida pelos dois

rios
^.
Durius
Dorius,
rio:
Doiro
> Douro.
Cfr.
coiro,
-ioY\x-> -doiro (lavadoiro, etc).
coriu-> nome
do
por
rio estendeu-se
elle:
a regies ou povoaes banhadas
Entre-Douro-e- Minho, Cima do Douro,

que
Alto-Douro, Baixo-Douro, Miranda do Douro.
Quando existem povoaes

nome, costuma uma
para
se
tem
um mesmo
qualificao
d'ellas receber
uma
de
distinguir
das
outras:
no
caso
presente
Miranda do Douro
distingue-se
Miranda do
Forma
justificada pelo derivado Bragalensis (na
XXXVI,
append. n. xxvi: Petrus
Bragalensis):
vid.
Hespanha Sagrada, Menndez Pidal nos
Baitsteine zur rom. Philologie, 1905, pag. 344.
forma castelhana medieval
Brgana: ibidem.
^
Vid. exemplos
em
Corteso, Onomstico,
iv, 40.
s. v.,
Menndez
Pidal,
loc.
cit.,
e no
^
*
Archivo Hist. Port,
Vid. Religies da Lusitnia, n, 35.

Corteso, Onomstico,
s.
v.
Vid. Eev. Lusit.,

doe. do sec.
iii,
222. Entre-ambaa-as-Aves
vem ainda
citado
num
xvi
vid.
G. Pereira, Pergaminhos da Universid., pag. 89.
332
Hespanha ha tambm Miranda de Duero, por opposio a Miranda de Ebro e Miranda

Corvo.
dei Castanar. Esta distinco faz-se
Em
com
os
nomes
da
dos
rios,
como
outras
aqui,
ou com indicaes diversas,

geographica,
etc, outras
limas tiradas
historia,
da situao da
idade,
por
exemplo:
de Baixo;
Mondim
de Cima, a par de
Mondim
Macedo de Cavalleiros, a par de Macedo do Peso e Macedo do Mato; Moniemr-o-Velho, a par de

Montemr-o-Novo. Tornando a Miranda,
essa palavra,
direi
que
que provm
do
lat.
mirandus, 3
ter significado
cfr.
(do verbo
mirari admirar), deve

miradoiro
ou
^.
na origem
atalaia:
catai.
miranda chamada
No
Alto-Minho
(o
ha
uma
localidade
Miranda
nome
est ainda precedido
do artigo, o que mostra ter-se mantido a conscincia

de que elle na origem era substantivo appellativo
ou commum).
fallar
Em
alto
Ortigueira (Galliza) ouvi
tambm
deduziu
de
um
chamado
coto
d-A Mirand.a.
d'onde
se
Cales
^,
cidade:
Cale, que
accusativo
Cale(m),
em
alguns auctores apparece como inde-
clinvel (Hydacio).
Como
Cales era porto de mar,
formou-se o composto syntactico
Portus Cale(s):
Portum Cale(m)>Portu-Cale Portucale (Portocale) > Portugale> Portugal '. A palavra, que priCale(s),
que
um
porto. Declinao:
meiro se applicou cidade do Porto, propagou-se,
com
o andar do tempo, e
em
virtude de circumstane
cias histricas, a territrio
mais extenso,
designa
hoje todo o nosso pas. Outro exemplo de
um
nome,
Cfr.
Estudos de Philolog. Mirandesa,

vid.
i,
34.
Vid. Sallustii Historiar um Bcliquiae, ed. de Maurenbrecher, iii,43.
Acerca das formas inedievaes
Arch. Fort, xi, 322-323.
333
que a principio teve applicao modesta,
se esten-
der a regio grande, -nos dado por Iheria, o qual

originariamente significava apenas a regio do rio
Ebro. Os habitantes de Portucale tinham porm a

conscincia de que a palavra que designava a
suai
cidade era composta de duas, e por isso emprega-
vam na lingoagem
primeira,
e
corrente apenas uma, isto
esqueceram a outra: d'onde
o ficar at
hoje s Porto.
pag. 43-44 citei muitos exemplos
de phenomenos anlogos.
lado, que o
Convm
ptria soa
saber,
de
um
(dis-
nome da nossa
Pertugal
sec.
similao)
e
num documento
portugus do
xvi \
do outro, que
em documentos
(em
^,
estrangeiros
italiano),
tem
diiferentes formas: Portogallo
Porto-
gal (em castelhano antigo)

gal*,
Portingale ', Portinsobre

o
Portigal^.
Cfr.
tambm
assunto:
D. Carolina Michalis no Cancioneiro da Ajuda,

II,
69
727; Pedro A.
d' Azevedo
nO
Archeologo
Port., XIII, 359-360.

jportogallo, e
laranja chama-se na Itlia

e TOptoxXXi:
na Grcia
e
Tcopto-^X).'.
assim
ouvi
em Npoles
do
Athenas;
as
formas
gregas,
embora no
vavelmente
singular, e do gnero neutro,
vem
^.
pro-
plural
italiano
portogalli
De
Portucale deriva o adjectivo Portucalensis, isto : Portucalense- >Portugalense>Por2^âZ5
> * Portugas > Portugus.

Visitao do
:
moesteiro
de
Carquere,
ras.
da
Universidade.
Cfr.
Pertual
^
3 *
5
em mirands Estudos de Philolog. Mir., i, 272. Pidal, La Icyenda de los infantes de Lara, pag. 208. Sec. XV (Flandres) Archivo Hist. Port., vr, 345.
:
Vid. os
meus Ensaios Ethnographicos,

:
i,
133, nota.
;?.
Sec. XIII
Archivo Hist. Port., vi, 324, nota
X de
-Y.dX'h.
provm
zczXo
talvez, por etymologi.i popular, de influencia
do de xczXXo; belleza,
bora>. Ningum pi-nsar no
de Portucale.
334
Aqiiae Flaviae, cidade: Flaviis

pag. 43-44.
(ablativo)
^>Flavis>
Chaves. Vid. o que acerca d'esta palavra se disse a
*Tamaga,
rio:
Tmaga
(arcliaico)
>
Timeâ.
forma
em textos clssicos, mas deduz-se de Tamagani, nome ethnico ^. Vcua, rio:>*Vaiica (trisyll.) > * Faw/a {\([.)> Vuga
{(Wi^y\\.)> Vouga.
latina * Ta maga no apparece
forma Yaiiga, mais como per-
tencente ao latim brbaro do que lingoa viva,
vem
num
texto
do
sec.
xiii'; a pronncia viva era j
mesmo texto figura um rio chamado Vouzela, vizinho (e no sei se affluente) do Vouga*. No meu entender, Vouzela, ou, em orthoento Vouga.
~^Q
graphia etymologica, Vouzella, deminutivo, que se
formou assim: *Vaiica

(quadrisyll.)
(vid.
(id.)
supra)
>*Vacella
(trisyll.)
> Vaiizella
> * Vauzella
> Vouzella.
O nome da
villa
provm certamente
chama Zella, e que banha nome de Vouzella''. A cima admitti *Vaiica (trisyll.) e Vacella (quadrisyll.),
d'aqui; o rio que hoje se
a villa, teria outr'ora o
porque s nessas condies
-c- daria
respectivamente.
As lingoas romnicas
rom.,
ii,
offereceni outros exemplos de ablativos anloCf.
gos a este: Poife"ers-< Picta vis, îc-<Aquis.

des
l.
Meyer-Lbke, Gram.
13.
^.
Vid. Religies
da Lusitnia,
ii,
40, e 320.
3
^
Leges
et Cons., pag.- 687.
Ahi
Asinis) in
^
se diz: quomodo vouzela. Costuma explicar-se
intrat ipsa aqua (rio ou ribeiro de Portu de
Vouzella, noras
visto
da
villa,
por Vouga
+ Zella.
me
d
Tenho
esta explicao por fantstica,

rio.
que
um
doe. medieval
Vouzela como nome de

Alcobaa por Alca
-\-
Fantstica
tambm
rios
a explicao que se d ê
Baa, nomes de dois
que banham a
villa: basta
attender a que na provncia de Badajoz ha Alcobaza, para se ver que o
nome
da nossa villa no pde explcar-se d'aquelle modo (foram provavelmente os
Frades bernardos os inventores de
AUa
Baa).
LIES DE PHILOLOeiA PORTUGUESA
335
como deu,
-g- e -z-; se
au
fosse ditougo, o -c- per-
maneceria intacto no primeiro nome, como
<raucu-,
segundo,
em rouco em no como em/owce<*fauce<falce-.

jpo*co< pau cu-, e mudava-se
Longbriga,
(sec.
cidade:
'î)>
e
*
Longbria
(sec.
x)
>
^.
Longrvia
LongroivaO Langroiva
Coniumbriga
x-xii)
> Coimbra. Propriamente

era
o
Conimbriga,
cidade: Golimbria (sculos
Coniumbriga
lusitano-
(Conimbriga)
romana
cujas
nome da
se
cidade
ruinas
;
contemplam
por
hoje
em
Condeixa-a- Velha
depois,
causa da
mudana
cidade se
da sede do bispado, o nome applicou-se cidade

hoje
representada por Coimbra,

'.
a qual
chamou
Munda
de
outr'ora Aeminium Cfr. supra, pag. 288. Monda: *Mondaecus*>il/bweô. Acerca Mondeguinho, nome que o rio toma em certa
parte do seu curso, onde as aguas so deminutas,

cf.
supra, pag. 330.
*Igaeditania,
cidade:-
^g\Q.m'^> Eiia'^> Idanha,

cls-
forma *Igaeditania no existe nos textos
sicos,
est
mas deduz-se de Igaeditani,, nome ethnico'^; nas mesmas circumstaucias que *Tamaga, que
citei.
ha pouco
Acerca do bispado de Edaya,

8.
vid.
Vid. Religies, u, 34, n.
Corteso cita Colimbne, sec. x; inas ha
tambm
Colimbriensis, sec.
XII, nas
Leges et
Co)is.,
pag. 506. Nesta ltima compilao, pag. 470, l-se

litteraria.
Conimbria, forma evidentemente

^
Vid. sobre isto Borges de Figueiredo, Coimbra antiga e moderna,
Lisboa (1886), pag. 261-262.

*
5 ^
Vid. Religies,
ii,
27.
visigticas.
se l,
Assim vem nas moedas de ouro

Viterbo, Elucidrio, onde
porm
sem
til
(que evidentemente
falta),
'
Eidaya.
Religies,
ii,
76.
336
Viterbo,
s.
v.
Garda. Os bispos da Guarda

se
creio
chamam Egitanienses. *Ciida, rio: *Coda>6'oa. O -d- cahiu como em pede> pee>p, siidat>sua\ A forma *Cuda no existe em textos antigos, mas deduz- se de Transcudani, nome ethnico-; cf. Tmega e Manha.
que ainda hoje
Olisipo, cidade: 01isipona=:Ullyssipona^>*L?'5ow?
> Lisboa
Tagus,
rio:
(Liocha)
> Lisboa.
-g-
*Tago>Tejo. O
mudou-se em
-j-,
A em e, por influencia arbica: vid. supra, pag. 37. Abelterion Abelterium, cidade: Abelterii (locativo) >*Avelteri>* Aelter> Alter. Sobre o locativo,
vid. supra, pag. 47; sobre a sj-ncope do -vcfr.
(<-b-),
Cornu, Die port. 8pr., 190.

^.
forma *Aelter
vulgar
prehistorica
Mons
sacer.
Esta
expresso
foi
na
lingoa
dos
Lusitano-Romanos
substituda
pela
sua
synonima
^.
Mons
sanctus: Monte-santo> Monsanto
Equbona, Cauna'> Coma\ O e- cahiu, como em Emrita >Mrida; o -b- (>-v-) cahiu como em Abalterii, ha pouco citado, e em caccabucidade: *
> caco.
Ebora,
cidade-:
Pax
lulia, cidade:
Evora> Evra (pop.). Pace->*Paca>5eja,
por influencia
arbica: vid. supra, pag. 37 e nota 2.
Cf.
Cornu: Gram. der port. Spr., 195.

ii,
2
3
Religies,
33, n. 5.
ii,
Vid. supra, iîg. 130, e Religies,
29-30.
^
^
Forma archaica, e ainda hoje popular. Houve quem^ considerasse as duas primeiras
ab,
lettras de Abelteri
como
a proposio
do
que resultaria Elten, fnua que estava muito vizinha
de Alter ; no temos porm razes sufficientes para acceitar tal h3'pothese.

Vid. o Itinerariitn, ed. de 1735, pag. 419, nota.
^
'
Vid. o qne escrevi na Rivista di stor. mtica,

Cf.
(Messina, 1897), 5-6.
Arch. Fort.,
iii, 7,
nota.
337
Serpa (Sirpa),
cidade: Serpa \
forma antiga conser-
vou-se inaltervel.
Myrtilis, cidade: *^\y\x\2> Mertola. O
-l- conservou-se,
contrariamente phonetica portugueza; talvez isto se
deva a ter-se desenvolvidlo no Snl da Lusitnia
um
romano diverso do do Xorte, mantido durante o

domnio arbigo.
Cfr. supra, pag.
16-17
297.
Mira,
rio.
Deduzo
esta palavra de
ii,
Mirbriga=^Miro-briga:
nota.
vid.
Religies,
236,
Hoje ha
um
rio,
cliamado
pag. 27),
Mira e Oemira= Ode-mira (vid. supra, em cujas margens est a villa de Odemira.
Provavelmente
M ir obriga
ficava por ahi.
Ana,
rio:
Odiaria =Ôi-ana (forma portuguesa antiga) e
Guadiana
= Quadi-ana
A
(forma
hespanhola,
cf.
que
deve
substituiu a legitimamente portuguesa):
supra,
pag. 27-28.
conservao do -n-
em Odiana
ter explicao anloga
da conservao do -lfallo a
em
Mrtola, palavra de que
cima.
Alm
na
dos citados
nomes
antigos, que nos foram conservados
litteratura e na epigraphia.
poderemos reconstituir outros com
o auxilio do onomstico medieval e moderno.
Bragana, que em documentos da idade-media tem a forma

J37'egana (o povo hoje pronuncia Brgana), faz presuppr o
cltico ^. O nome do rio Tua tem Tw?/<Tude. Melgao parece relacionar-se com o nome de homem Melgaecus, que se l em inscripes romanas do Minho ^; o etymo seria acaso *Melgaceus
etymo *Brigantia, nome

caracter antigo;
cfr.
=
de
* Melg-aceus.
De
a
Tavares,
pag.
que
considerei
derivado
Talavus,
fallei
165-167. Derivado do cltico briga
Cf. Arch.
Port,
vi, 83.
iii,
'
Vid.
:
O
*
Arch. Port.,
57, e Religies
da Lusitnia,
2435 (Braga).
ii,
42.
Fnna
intermdia
3
Bergana.
inscr. Latin., ii,
Corpus
2427 (Dume)
22
338
LIES DE PHILOLOaiA POSTUaUESA
monte
j sido,
fortificado
sero:
Alchria
(sec.
x)<Arcbriga
';:
Seliohria (sec.
^<*Selibriga ^ O nome Almourol tem com razo ou sem ella, comparado a Moron, nome de
x)
*.
nma
e j
sec.
cidade liisitanica
Sagres vem de Sacris:
vid.
supra,
pag. 43.
Nas moedas
visigticas do sec. vii ]-se
Veseo Viseu
Lamego X Viseo.
(talvez de
*Lam-aecus); em
iim documento do-
II.
Vrios nomes de povoaes portuguesas.
1. ARMAMAE, O nome antigo
d'esta villa beiroa
Ermamar:
s.
assim se l
v.
em
sec.
doce. dos secc. xii e xiii citados por Viterbo,

e
fisco e
ferros-,
no foral de Valdigem
na
villa
^;
em um
doe. particular
da
XVI
l-se ainda
dermamar.
e
palavra
Ermamar
originariamente
um
e
genetivo pessoal,
compe-se de duas
germnicas, que se encontram respectivamente
= Ermesinde,
isto
:
em Ermesinde Gondomar =^ Qondo-mar<G\ine-ma.rif ermans forte, e raarhs cavallo. O nominativo
*Ermamarus, palavra que pois significa o que vae montado em um cavallo forte, concepo que nos fez ascender aos tempos hericos da historia germnica. No Altdeutsches Namenbuch de Frstemann, Personenname?i, 2^ ed., pag. 472, ha Ermemar como
nome de homem. Deve
in loco
entender-se que na idade-media existiu
uma propriedade, villa *Ermamarus, e que por isso ella

quinta
ou outra, pertencente a
se
certo-
denominou viUa* Ermamari

s o
de
Ermamaro; depois
ficou
genetivo,
como j
'
Este
nome
encontra-se varias vezes no onomstico antigo da Ibria^

^
Dipl. et Chartae, pag. 10 (doe. xv).
onomstico lusitanico tem Coeliobriga
(cf.
Religies da Lusit-
nia, II, 41),
mas no
il,
certamente d'aqui que vem a palavra Seliohria, por
causa do
^ ^
S-.
Religies,
24, n. 4.
s.
Corteso, Onomstico,
v.
339
vrias vezes
temos
visto
no decurso d'estas
lies.
passou-se para
.Irmamar, porque e atono antes de r

sargento
De Ermamar se muda facil(Extremadura)
mente em a:
<ierei,
cfr.
< sergento
(are),
iam
am ai- icano{poi>.)< americano. ^â resumo: *Ermamari > Ermamar > A r mamar. E possivel que Ermamar se conservasse at quem do sec. XVI, mas no conheo documentos d'isso. Tanto l, como em
concelhos vizinhos, manteve-se at hoje tal ou qual tradio da
antiga forma,
porque
muitas vezes ouvi dizer que

impossvel,
Armamar
No
vem de ermo mau, etjmologia

mente
curiosa.
mas ethnographica-
povo procura sempre a razo das cousas.
que toca s denomiuaes geographieas, inventa a cada passo

lendas que as explicam, e nellas figurara no raro personagens
mythicos, ou
de
alta
categoria,
fidalgos,
prncipes,
ii,
santos,
Moiros. J nos meus
Ensaios Ethnographicos,
176, e na
iionei
Miscellanea di Filologia (Florena, 1886), pag. 265-266, menalgumas d'essas lendas, e muitas mais poderia mencionar.
Anloga
ainda,
explicao popular de
Armamar
jornal
de Celorico, que
dizem denominar-se assim, de cerro
rico, e at existiu,
ou existe
em
Celorico da Beira
a
No conheo
palavra que
prete pela
chamado O Cerro Rico! verdadeira etymologia; comtudo direi que a

phonetica.
um
cerro rico falta a hase
Avelleda (Tras-os-Montes),
vem claramente.de *avellaneta, ha quem a interfrase *av, ledah, que fora proferida por algum
ficara
que
em tempos remotos
encantado vista do panorama
da respectiva localidade. De Almofalla, palavra de origem arbica,
que significa acampamento,
<
corpo de exrcito (Dozy),
conta-se
uma
lenda
em
que figura
um lamo
que falia. Para se
explicar Lisboa inventou-se a vinda de Ulysses s
margens do
Tejo, s porque
3, se
na Geographia de Estrabo,
III, ii, 13, e III, iv,
enuncia a hypothese de
uma
cidade da Betica, chamada

e logo
'Oaaeto, ter sido
fundada por aquelle heroe;

roda do
roncaram
as buzinas picas
assunto:
Ulyssa de Pereira de
Castro (1636), e Ulyssipo de Sousa de

paises acontecem cousas no
mesmo
gosto.
Macedo (1640). Noutros O nome da cidade de
340
Aosta, que a pag. 43-44 vimos ter origem

plica-o o aldeo suio por
em Augusta,
ex-
<otha! otha!-, exclamao de umas

da prophetisa Maniua, diz Vergilio,
Fadas
^.
De Ocno,
filho
Eneida, x, 200:
Qui muros matrisque dedit
tibi,
Mantua, nonien.
Veja-se
tambm
Tylor,
La
Civilisation primitive,
i,
460
ss.:
ahi se citam exemplos tirados das lendas de povos selvagens, etc.

2.
LIGARES.
de
Nome
Formas
uma
aldeia
freguesia no
concelho
de Freixo
d'Espada--Cinta.
antigas: Iligares, que se l nos registos parochiaes*,
'.
e ligares, que se l no foral do Freixo, sculo xvi
O topnymo
vana,
*licareCfr.
azinhal:
*ilgar: Ilgares>
Iligares> Ligares.
*Ilicare
/8''/^^;e5re< Silvestre;
8elivana<^\\-
formou-se
de
ilex
azinheira,
com
(cfr.
suffixo
-are, segundo a regra enunciada a pag. 161;
synonimo de
pag.
ilicetura, cujo plural iliceta, tornado feminino

e 209),
82
deu Izda, nome de outra terra trasmontana.

* ilgar corresponde que se observa
syncope
do
em
rias)
<ilicetu-.
(Tambm
em Ilcedo (Astem Santander ha Las Ilces<
ilices).
3.
EIO-CALDO.
povoao de Rio-Caldo
o assento
da freguesia de
S.
Joo
Batista, no concelho de Terras do Bouro.
O nome provm
do de
'
Bulletin du gloss. des patois de la Suisse,
ii,
29.
2
''
Informao do Rev. Jos Augusto Tavares, que ahi foi parocho. Na Torre do Tombo. O foral falia do termo de Espada-Cinta
masouco, Jlgares,
e
< fornos,
sr.
Pedro A. d'Azevedo.
No
:
poyares>. Princpios do
sec.
xvr. Informao do
Diccionario postal e chorogr. de Silva Lopes,
II (1893), 250, diz-se
tambm
Ligares (antigamente ligares)
>.
LIES DE PHILOLOGIA POBTUaUESA
341
um
me
rio
que ahi passa, assim chamado. Segundo informaes que
enviou o
Ferraz, mdico
meu amigo e antigo em Barcellos, posso

no
sitio
condiscpulo
Dr. Almeida
este
rio
fre-
accrescentar que
nasce de
uma penha
da Leonte, na serra do Gers,
guesia de Villar de Veiga, onde se
chama Rio do Gers:
ao
passar nas Caldas do Gers, recebe as agoas das thermas
(75**
de calor), e toma o
nome de Rio
Caldo.
este proposite l-se
tambm no
I.
t.
Ensaio Fysico-Medico das Caldas do Gerez
de
A. da Fonseca Benevides, escrito
em
1830,
publicado no
<
XI do Jm'nal das sciencias medicas de Lisboa :
Haver 130
140 annos que
os
. .
moradores de Villar da Veiga e Rio Caldo,

observaro que sahia fumo das margens do
sahir
freguesia vizinha,
rio,
o qual elles viro
em
torno da penha, apparecendo
agoa quente (pag. 207).
O
porque
rio
chama-se pois Caldo,
em
A
latim rivus calidus

tal
quente.
denominao data de
e signi-
muito cedo, da poca em que caldo ainda era adjectivo,

ficava quente,
como em
italiano.
ideia adjectival perdeu-se

e caldas,
ha muito: hoje caldo, do mesmo modo que calda

apenas substantivo.
por ferro
No
sec.
xvi
dizia-se,
certo,
ferro
caldo,,
em
brasa (Moraes); mas essa frase estava j ento
estereotypada.
4.
VALDIGEM.
se
Assim
Baldigi
'.
chama uma
freguesia do" concelho de
Lamego.
As formas
antigas d'esta palavra so: Baldigem^, Baldige^,
Baldig
em
doce. de 8 de
cellaria de
sr.
D. Denis, na Torre do Tombo,

sec.
Maio de 1327 e 5 de Nov. de 1328: Chaufl. 258 v., e 278 v. (informao do

xviii assim escrevia Viterbo, por ex.
Onomstico.
Pedro A. d'Azevedo). Ainda no
s. V.
aacima.
^
'
Nos
PMH,
Leges, pag. 426
e Corteso,
s. v.
Sec. XI: Corteso, Onomast.,
342
LIES DE PHILOLOGIA POETUQTESA
Temos aqui mais outro genetivo de um, nome germnico:

Baldvigii, de Baldvigius, citado por Berzenberger, A-Reihe, pag. 8 (em E. Frstemann, Personnenamen, vem Baldwig,
Balduic, Paldwic). Baldvigius compe-se do gtico balths
audaz, elemento que entra tambm
em Baldomar, nome
wigs batalha
de
^;
uma
aldeia do concelho de
Lousada, e de
significa pois
o que combate com valentia.
pronncia Baldige conserva-se ainda hoje in loco: assim
ouvi no concelho de Lamego,
mesmo
a pessoas que
normalmente
dizem virgem
e origem. Cfr. o seguinte dictado popular:
Sande
'^
Balige
Foi terra que Deus
num
quije,
onde a rima
tambm em
-ige
'.
Uma
Num
ta
cantiga diz igualmente:
sete-estrello cahiu
gabes que
L no
alto de
Baldige:
Que eu
fui a
que te
me deixas, num quije.
Deve entender-se que Valdigem pseudo-correco litteraria de Baldige; visto que o povo transforma frequentemente -igem
em
na
-ije
(por ex. virje ou hirje, impije, etc), e por outro lado,
Beira, vai ou valle se
muda em
bal ou hale, suppuseram os
doutores que Baldige era corrupo de Valdigem, e comearam

a escrever d'este modo,
em
vez d'aquelle.
Como
.
diz
com
razo
Garcia de Orta,
nestas cousas dos
nomes
*.
se
engano muitos
dos nossos nas suas prprias terras
'
Cf. o
verbo gtico iveihan combater.
Aldeia prxima de Valdigem.
O mesmo
dictado se applica a outras terras, por ex.
Avis
Foi terra que Deus no quis.
*
Colquios dos simples, Goa 1563,
fl.
11
r.
LIES DE PHILOLOGIA PORtUCrUESA
343
111.
Perda da preposio de em nomes compostos.

muitos nomes geographicos compostos por intermdio da
Ha
preposio de, ou simples, ou ligada cora o artigo (do, dos, da,

dasj, por exemplo:
Mondim
de Cima, Sever do Vouga, Casa
dos Porcos,
Cova da Beira,
Cerro das Pedras.
Com
ella
deuota-se a situao topographica, a posse, a qualidade, etc.
tendncia geral da lingoa, quando o complemento comea

simplificar estes
por consoante,
posio (e
compostos, supprimindo a pre-
mesmo
fazendo outras ' alteraes).
Se nelles entra a
se entra
preposio simples, omitte-se immediatamente;
do-dos,
da-das, a simplificao no
do-dos, da-das
caso.
se faz
de
um
jacto,
em
de,
que depois
se omitte,
mas muda-se como no primeiro
Exemplos faro comprehender melhor
que digo.
Cas-Freires<Casa de Freires < Casa dos

d'esta expresso nos
Freires''-. Tratei
Estudos de Philologia Miran-
desa,
I,
446, nota. Parallelamente temos

antigas locues prepositivas,
ibid.,
em
cas e
cas,
que tambm
estudei
plos:
(I).
de que vemos aqui outros exemcas sa madr[]
em
cas
dona Costana-, em
Denis) ^
Casal-Tras-Cova< Casal de Trs da Cova.

CauviUa, citado por A. Sampaio As villas do N. de Portugal, pag. 32. Creio que est por cabo de villa<
cabo da villa, isto
,
no
extremo da
villa
cor-
rente dizer-se na Beira- Alta no cabo do povo por
no extremo >. Cho-Sapo (Cadaval): assim diz o povo, em vez de Cho de Cho do Sapo. Sapo (forma litteraria)
<
Cf.
s.
v. ferros > (1.^ ed.,
pag. 453; 2.* ed.,
pag. 321).
2
Cancioneiro da Ajuda, ed. de D. Carolina Michaelis,
i,
788.
Cancioneiro de Colocai Branciiti, pag. 173.
344
Porto-Ms< Porto de Ms < Porto das ms.

Riba-Coa em
diz-se
Ouvi
dizer
Porto-Ms a muita gente de Rio-Maior.
um
ms. do
sec.
^.
xiv^; a par temos Riba-devez de

est
-Goa, no sec.
xv
Em
Riha do Goa. Hoje

lugar de Gima-dosubstituiu-se
Gima-Coa, que
(cfr.
em
-Goa
Gima-do- Douro) ;
ahi
forma archaica riha por cima, como
se substituiu
forma archaica fundo por aixo em
Mondim de
de Fundo,
Baixo, que outrôra se
dizia
Mondim
Tejo.
Ribatejo^ Riha-Tejo, em
Vai- Alvito (Baio)
vez de
Riba do
<FaZ
d' Alvito.
Vallongueiras
(Villa
Real)
<
Val-nogueiras
<
Vai
de
nogueiras
< Vai
das nogueiras.
Em
Val-nogueiras
houve nasalao do o pelo n

n. 1),
(cfr. supra, pag. 59, d'onde * Valnongueiras, e depois assimilao

/.
do
Villa- Flor
ao
<Villa de Flor<Villa da Flor.
Gho-e-Mas < Gho-das- Mas. Cova-de-Lua (Tras-os-Montes), pronncia popular de Gova da Lua: vid. Religies da Lusitnia, ii, 337. Fundevilla < Fundo de villa < Fundo da villa.
Ponte-e-Lima a par de Ponte- do- Lima.

Ponte-de-Sor a par de Ponte-do-Sor.
8. Joo-de-Ponte, freguesia no concelho de Gruimares: por S.
Joo da Ponte.
Serra d'Estrella< Serra da Estrella (de N. Senhora da

Estrella
%
um
sitio
Val-de-Lapa, nome de
val):
no casal do Carapuo (Cadavez de Vai
assim diz o povo
em
da Lapa.
G. Pereira, Percam, da Universid., pag. 56.
' ^
Sousa Viterbo, Duarte Galvo, pag. 51.

Explicaco do
sr.
Pedro A. d'Azevedo.
345
ViUa-Ch-de-monte (Beira-Alta) a par de Villa-Ch-do-monte.

Villa-de- Conde <.Villa do Conde.
Ouvi Villa de
Conde
mesmo,
assim
li
em
iim ms. do sec. xvii, exis-
tente na Pvoa de Varzim.
que acontece no onomstico (onde ha ainda outras simpli-
ficaes,
como Montemor- Novo por Montemr-o-Novo)
parallelo
ao que se passa na lingoagem corrente, que nos mostra: j;rao de
meio por do meio, beira-mar por deira do mar, ponta-p por
ponia do
p,
pedra-pau por pedra de pau (Extremadura).

e juiz-direito por
Cfr.
tudo-nada por tudo de nada, com haplologia, como em madre-
Deas
por
madre de Deus,
expresso
juiz de direito:
traduzia
vid. pag. 219.
Uma
O
povo,
como
Casa dos Freires
vrias
ideias: casa, Freires, e a que resultava da ligao d'estas duas.
transformando-a
em Casa
de Freires, toruava-a mais
vaga, porque supprimia o artigo definido, e poupava pois esforo

intellectual
;
simplificaudo-a successivamente
em
Cas-a-Freires e
Cas-Freires, demiuuia ainda mais aquelle esforo, porque tinha
agora
um
composto que correspondia a
uma
nica palavra, e
portanto a
uma
nica ideia, a ideia de certo sitio.
propsito
de
Ribatejo
ponta-p,
convm observar o
seguinte.
Com
quanto
em
e
cada
um
d'estes compostos o primeiro
elemento seja feminino,

esse gnero,
a palavra total devesse pois receber
acontece que. se se perde completamente a con-
scincia da composio, o gnero do determinante influe s vezes
no do determinado:
nino, se diz
por isso que,
em
vez de se usar o femise tornar
um ponta-p,
o Ribatejo.
Para
masculino
regio,
o ltimo composto concorreu

e
tambm
o designar elle
uma
poderem taes nomes ser
j femininos, j masculinos: cfr. o
Alentejo.
Nos compostos de que tratei a cima, a segunda parte comea, como disse, por consoante. Quando em um nome de terra d'essa
346
espcie
preposio
complemento ou determinante comea por vogal, a encorpora-se nella, e no se omitte: Riba 'Ave,
(Vades.
Rioades
onde^,
= Bto
o
Ha alem
d'isso
numerosas expresses
embora
segundo elemento comece por consoante, a prese omitte.
posio
cias.
tambm no
Tudo depende das circumstan-
IV.
Deminutivos geographicos.
suffixos
Os principaes
deminutivos que se usam no onoms-
tico so: -inho, -inha: -llo, lla; -, -.
Todos
elles se
podem
empregar no
RendufinJio
plural.
Por exemplo:
Fontllo
Cotllo
'^
Momentinha
Bbinha Granjinha Antinha
Covella
Varziella
Mosteiro
Grij
Freixinho
Tojalinlio
P
Cortio
Figueir
Seixesllo
Penella
Quintella
Labruj
^
Ribeirinho
Soutllo
Sequeiro
Sequeiro
''
Fominhas
Fontainhas
'
Fornllos
Agrllos
Covellas
Celleirs
* ^
Figueirs
Bous.
Canaveshihos Covellinhas
Varziellas Sequeiros
A
-ello
origem d'esses
trs suffixos est
no latim: -inho
em
-inu-,
em -ellu-, -6 em -olu ^ Umas vezes os deminutivos denotam que uma
povoao tem
menor importncia ou extenso que outra do mesmo nome:

Barcellinhos, menor que Barcellos. Outras vezes podem ser j
de
si
deminutivos os objectos ou locaes que deram as denomina-
Deminut. de fontana.
Are. Fontanello
(sec.
xi) nos I>ipl. et Ch., pag. 258,
1.
5.
Deniinu-
tivo de
^ * ^ "
"^
fontanu-.
De
Sequeiro.
(see. xiii)
:
Are. Celleiroos
Cf. are.
Corteso, Onom.,
s.
v.
2-58,
1.
Sequeirolos (see. xi) nos Dipl. et Ch., pag.

C. Yiterho, Elucid.,
s. v.
9.
<eeclesiola. De Sequeira.
me
referi nos
Estudos de Philol. Mir.,
i,
90.
347
es, por
exemplo Mosteiro mosteiro pequeno. O

,
suffixo -inho,
cam
as suas flexes, vivo, isto
serve ainda hoje para formar

e -, com as respectivas empregam como taes, exis-
qualquer derainutivo. Os suffixos

flexes, so mortos, isto , j
-llo
no
se
tem apenas como restos de usos passados. A par com os mencionados suffixos, temos tambm
Qui7itanilha (Bragana, na raia)
regies afastadas da rea
*,
-ilha
Alcantarilha
(Silves),
em em
,
volveu a lingoa
em que mais vernaculamente O portuguesa. Cfr. hesp. -illa ^.
se desensuffixo
pelo contrrio, parece ser mais prprio d'essa rea; pelo menos maior o nmero de vocbulos com - no Norte e no Centro do
reino, do
que no Sul.
V.
Saxonia.
visitas
Por causa das

jornalistas
principescas que actualmente (1907)

ter,
temos, e estamos ainda para
faliam muito agora os nossos

a expresso
em
rei de Saxe.
Mas
Saxe
errnea, e
convm
corrigi-la.
Em
portugus clssico diz-se Saxonia, com o derivado Saxo,
no plural Saxes.
O x tem
aqui o
mesmo
valor que
em
seixo.
Um
dos impressores da traduco portuguesa da Vita Christi,
vinda a lume
em 1495,
do
assigna-se
Nicolao de Saxonia.
edio de
Na
Prosdia de Bento Pereira, cuja

sirvo-me de
1.*
e
1634 (mas
se l
uma
sec. xviii),
no Dicc. Qeogr. de Poyares
(1667) no vera de outro modo
seno Saxonia.
Tambm
Duque
de Saxonia
em um documento
do
sec.
xyii (cpia do
sec. xviii), citado
por Cardoso de Bettencourt, Voyage Lis-
honne du prince de Saxe, Lisboa, 1907, pag. 12. Mesmo na 1.^ metade do sec. xix, quando a lingoa no estava ainda to
Cfr.
Estudos de Philol. Mirand.,
ii,
49.
No onomstico hespanhol ha tambm

podem
separar-se
cias
Quintanilla e Alcantanlla,
exista
palavras que no
o suffixo
-Z/O
nossas,
comquanto em portugus
proveniente de -i'clu-(ex. wndZ/o^, ao lado de -eZAo-<-c'lu-
(ex. vencelho).
348
esfarrapada como agora, se encontra frequentemente Saxonia, e
no 8axe, por exemplo: Almanach para o
anno de 1820,
pag. xLvi; Dirio ecclesiastico (folhinha). .2mra 1834, pag. 111;
Synchronismos do reinado de D. Maria II (anouymo), 1848,

pag. 16.
Em
reino, e
allemo ha Saclisen, nome de
uma
provncia,
de
um
de vrios outros estados,
Sachsen corresponde Sachse,
nome do habitante, isto , Saxo, no plural Sachsen. A origem est em sahs, que em alto-allemo antigo significa
faca, espada, d'onde derivou successivamente Sahso, Sahse,
Sachse, o que traz
uma
espada, designao muito prpria de
um
povo
guerreiro ^
Parente
de
sahs,
latim
sec-are
com saxum sac-sum seixo, seg-men pedao ^ Do allemo, como vizinho do francs, tirou este a palavra Saxe, que foi depois macaqueada, como de costume, em Portugal,
cortar,
quando
e dizer
certo
que devamos seguir a tradio da nossa lingoa,
Saxonia, como realmente dizem alguns jornaes. Outros
porm persistem no Saxe. Se na imprensa peridica houvesse mais respeito da lingoa nacional, seria agora occasio excellente
de banir de vez Saxe, e substituir esta palavra correctamente
por Saxonia, visto que tanto anda na baila o respectivo reino.
palavra
germnica
foi
pelos
Romanos interpretada por

(s
Saxo, no plural Sxones: d'aqui tirou-se Saxonia, que passou

para o portugus nesta
mesma forma
com
alterao na pro-
nncia do x), para o hespanhol na fnna Saxonia- Sajonia,

para o -italiano na forma Sassnia e Sassogna.
prprio fran-
cs usava outr'ora Saissoigne: se os jornalistas portugueses a
descortinassem, talvez algum a adoptasse
O nosso Saxes no
corresponde ao
lat.
Saxnes, porque aqui
o o breve, e por
Vid. sobre o assunto
Tetzner, Deutschea Wb., Leipzig

s.
(s. d.), s. v.
Detter, Deutsches Wb., Leipzig 1897,
v.;
Much, Deutsche Stammeskunde,
Leipzig 1905, pag. 97.

'^
Walde, Lat. etymolog. Wb., 1900, pag. 557.
349
isso
>Skro<>Saxo e Saxonia; cfr. Oasces <>la.i. Vscnes. O mesmo acontece com algumas
atono:
formou-se
de
lingoas romnicas: hesp. Sajn-Sajones, fr. moderno Saxon-Saxons. O italiano tem porm Sssone, de Sssoni, e o fr. antigo tinha iS'amie5<Saxnes. Nuns casos manteve-se a
outras
tradio latina, noutras seguiu-se a analogia geral.
lingoa
um
dos
elementos
da nacionalidade:
pugnar
pela vernaculidade d'ella, pugnar pela autonomia d'esta.
fligo
de Dialefologia
Crioulos.
Ceilo. O ceilonense. Xo Pas do Sol (Algarve).

Ceilo.
I.
Amostra do indo-portugus de
como
Com
a expanso colonial dos Portugueses,
do
sec.
xv em
diante, a nossa lingoa,
se disse a pag. 19-20, foi levada a
longes terras,
notveis,
em algumas
das quaes constituiu dialectos muito
chamados crioulos.
Foi Addison van
Name quem
em
primeiro assignalou a imporgeral,
tncia scientitica dos crioulos
1869-1870,
allude
a
publicado
crioulo
em
Hartford
num em
artigo escrito
em
1871, no qual j
um
portugus.
Em
1872
o philologo italiano
E.
e
Teza tratou do indo-portugus. Seguidamente Adolfo Coelho
H. Schuchardt occuparam-se do assunto com algum desenvol-
vimento, mas pararam, sobretudo o primeiro. Depois vieram outros investigadores, e hoje a nossa litteratura philologico-crioula
conta bastantes
escritos,
como pode
ver-se
na minha Esquisse
ss.,
cUune Dialectologie, Paris, 1901, pag. 52
71
ss.,
nas
resenhas que tenho inserido nos Jharesberichte de VoUmller.
Um
dos crioulos mais importantes, pela sua litteratura, o
ceilonense, a respeito do qual
ha
um
bello livro de
Monsenhor
Sebastio Dalgado, impresso
em
1901, Dialecto indo-portugus
de Ceylo.
A
No
ilha de
Ceilo recebeu o dominio portugus no sec. xvi.

e
sec.
XVII passou ao dominio hoUands,
por fim ao ingls.
populao de Colombo, sua capital, compe-se de Singaleses,
352
LIES DE PHILOLOaiA PORTUGUEZA
Tamis, Moiros, Malaios, Em-opeus-escendeiites,

propsito deu-me o algum tempo em
sr.
e ndios.
este
Tavares
dfi
Mello, de Goa, e que residiu

estatsticas
Ceilo, curiosas informaes
que
aqui aproveito. Os
descendentes,
e
que
se
intitulam Burghers,
provm de Portugueses
cerca de
Hollandeses; coutam-se
em
toda a Ilha
25:000 almas.
e
A
pela
sua
lingoa
crioulo-portugus.
Todos so christos,
de
prostituio
mor
e
parte protestantes. Dizem-se
descendentes de puro sangue liollands, mas
portuguesa
hollandesa.
em geral so filhos De vez em quando

verso.
imprimem
dialecto
se
obras
em
crioulo-portugus,
prega todos os
em prosa e domingos em uma ou

As
Nesse
outra igreja
protestante, e nelle se faz o servio religioso.
igrejas catholi-
cas
romanas, desde que chegou a misso francesa, perderam o
uso do portugus, ou porque os missionrios no o aprendem,
ou por^que no ha padres nativos na respectiva
classe.
Os padres
da igreja catholica independente, outr'ora pertencente ao Padroado portugus, agora mantida por padres goenses, pregam
algumas vezes nessa lingoa.

o portugus fallado por 10
Eis
Ha tambm
usam
"/o
muitas famlias pobres,
e antigas famlias singalesas, que
o portugus.
Em
Colombo
^^ populao.
ceilons,
algumas adivinhas em crioulo
que daio rpida

pelo
sr.
ideia da lingoagem.
res de Mello:
Foram-me tambm enviadas
Tava-
Santa n mesa;
Corta, parti,
Senta-se na mesa; corta, distribue e
toma ne m.
cartas.
toma na mo, mas
Mas no pode come.
Baralho de
no pode comer.
Manha anda com
quatro p,
Meo-dia c dos p,
Ne
tarde c trs p.
De manh anda com quatro ps, ao meio-dia com dois ps, de tardo com trs ps.
por
homem
o conhe-
cido enigma proposto
dipo Esphinge).
LIES DE PHILOLOaiA POBTUQUESA
353
Vi
qiiilae
rei,
Veio como
*
um
rei,
sentou-se
santa quilae lio,
Tem
R.
cabea no tem
cabello.
como um lio, tem cabea sem cabello *
Eico gard ne bolsa,
rico
guarda no bolso
(no
Pobre bota
fora.
leno), o pobre bota (deita)
Monco.
o complemento directo
certo
fora
Entre os caracteres do crioulo de Ceilo nota-se o poder vir
modo corresponde
filho
acompanhado da partcula pe?- (que em ao nosso o), como em: pae de un lafilho
dran no condin per sua

no condena seu
de ladervia
').
>
(pae de
um
ladro
por furto
presente, o pretrito e o
futuro representam-se respectivamente por t
(<
est), j,
l
e l
(<logo), por
ex.:
d d, j d deu>,
Em
cfr.
duventi, excluvido, distruvi, intercalou-se
um
d dar>. v, como na
expresso portuguesa Santa
Vaia por Santa Gaia ou Olaia;
tambm
ladervia, que cito a cima, e na nota.
Numa
ora-
o, correspondente nossa do
Anjo Custodio, entra a expresso

significa
varan saran, que, quanto a mim,
varo Cibro, como
quem
dissesse
-S'.
Cypriano, porque Cibro
em
portugus antigo
significava Cypriano, e ainda hoje appellido, e entra
num
nome de
do Anjo
terra, S. Cibro. Este santo figura
em uma
das verses
Custodio,
goza de grande prestigio na litteratura

*.
magica do nosso povo
estudo dos crioulos tem muita importncia, tanto no que
toca Psychologia da lingoagem,
como no que toca
Philologia
propriamente
dita,
porque
elles
revelam-nos processos notveis
'
^
*
De que laia que sera. No tem ladervia vem do
espcie >.
Tambm em Macau.
port. arch. ladroia.

ii,
[Cfr. o
que escrevi nos JJiaresberichte de YollmUer,
169-170].
23
354
no desenvolvimento
da
falia
humana,
conservam por vezes
formas obsoletas dos idiomas de que descendem.
11.
Flexo verbal algarvia.

livro publicado
Num
Sol,
em 1906 com
o titulo de
No Pas
do
onde se archivam algumas expresses algarvias, vem o verbo

jôsez^
popular
no sentido de ps, que o auctor compara inexaelle
ctamente com o archaico jjoseo que

mento.
encontrou
em um
docu-
pose o latim posit, por posuit

o algarvio jjoseu, que
Ora poseo soava pse-o (como ainda hoje na Beira etc), e ^: por isso nada tem com
meramente ps reforado com a termi-
nao -eu; poseu est para posste (puseste), como, por exemplo
(na mente do povo) deu para deste.
Ha
tica -vi.
exemplos anlogos.
lat.
Em
provenal diz-se fezii (por
fis),.
que presuppe o
vulg. fecivi,
com
a terminao pleonas-
Em
Lisboa corrente dizer-se hodem, handem, hadem,.
com duplo
plural.
Quem
quiser apreciar os
phenomenos
lingiiisticos,
tem de os
estudar comparativa e historicamente; explicaes avulsas e ape-
nas a ratione, no do resultados satisfactorios.
Posit vem,
II,
poi'
exemplo,
numa
;
inscripo
romana da Pennsula Ib[et
rica: Corpus,
2698; Carnoy, Le latin (VEspagtie

s.
de Portugal]
Georges.
Ijcodk. der lat. Wortfornien,
v.
e supra, pag. 126.
fliio
da Fesa
Auto da Festa, noiMmente feito por Gil Vicente, pelo Conde de Sabugosa, Lisboa, 1906.
publicado e
commentado
Cnscio de que as conquistas realizadas serenamente pelo

espirito
na arena da sciencia e da arte no nobilitam menos

herldico
um
dos
pergaminho
do
que
as
faanhas
sr.
semifabulosas
matamouros das antigas

de cultivar as
lettras.
pelejas,
Conde de Sabugosa
dos poucos fidalgos de cepa que entre ns actualmente se pr*ezam
tradio j provinda dos Cancioneiros medievaes,
em que
collaboraram tantos poetas aristocrticos; do Nobilirio, a cujas

paginas tem ligado o
nome
Conde de Barcellos; de D. Francisco
de Mello, fidalgo da Casa delBei D. Joo 3.% de quem Gil Vicente diz que sabe sciencia avondo; do 1. Conde de
Vimioso,
o
Cato
Portugus do sculo xvi,
de seu filho
D. Manoel de Portugal, amigo e discpulo de S de Miranda; de D. Francisco Manoel,
uma
das mais famosas individualidades
nossas do sec. xvii, j pela vida aventureira, j pela malleabili-
dade do talento; do Conde da Ericeira
do Duque de Lafes,
que no sec. xviii promoveram respectivamente a fundao da Academia de Historia e a das Sciencias; do Morgado de Matheus, que fez
em 1817 uma
luxuosssima edio
Os Lusadas;
do Conde de Villa-Franca, auctor do Portugal e a alliana inglesa; do Conde de Ficalho, professor de sciencias naturaes,
que ao
mesmo tempo
se applicou litteratura
amena
e Histo-
356
ria:
sr.
essa
tradio
illistre
mantem-na tambm
com
brilho
Conde de Sabugosa.
Demonstra-o, alem de outros trabalhos, a recente publicao
do Auto da Festa, nouamenfe fe/to por Gil Vicente, que existe
na sua
rica livraria,
que era desconhecido dos bibliographos.

o auto,
sr.
Conde reproduz em fac-simile

sec.
curioso
exemfoi
plar de litteratura de cordel, infelizmente
sem
data,
mas que
impresso no
xvi ou comeos do xvii. Este fac-simile
acompanhado de transcripo mais ou menos fiel, que facilita a leitura, pois que o original contm muitas lettras falhas e algumas abreviaturas, e os dilogos no esto to nitidamente
separados como hoje co^^tuma fazer-se. Serve de introduco
obra
um
estudo que consta de dez captulos, onde se falia do

edies
d'ellas,
valor geral das obras de Gil Vicente e das
se
analysa externa e internamente o

sua authenticidade e importncia.
Auto da Festa,
isto
,
e se trata
da
Para provar a authenticidade do auto,

m\o s na anlyse do
a sua atttrisr.
buio ao fundador do theatro portugus, baseia-se o

estilo,
Conde
que
semelhante ao das peas que
constituem as Obras de Gil Vicente, mas no parallelismo que

estabelece entre vrios trechos d'essas peas e outras do nosso
auto. Neste caso a argumentao mais importante est no estilo,
que
o
sempre o mais
diflBcil
de reproduzir, pois, sjippondo que

authentico,
era
Auto da Festa no
fosse
natural
que
auctor d'elle procurasse imitar ou copiar frases e trechos do
modelo. Todavia acho notvel que neste auto se repetisse quasi

ij)sis
verhis grande parte de

o sr.
uma
scena do Templo de Apollo,

nota.
como
Conde mostra a pag. 83-87,
O auto est encaalgumas

miuda-
dernado,
d'ellas
com mais
vinte obrinhas dos sec. xvi-xvii,
igualmente raras,
descrito no cap. v.
sr.
em um volume
miscellaneo,
mente
Acho muito bem architectado o cap. i, Conde de Sabugosa se apresenta artisticamente, com trechos ad hoc tirados de Cames e Gil Vicente, como
em
que o
a figura que no theatro antigo vinha boca da scena declamar
o prologo, explicar a aco
LIES DE PHILOLOGI.A PORTUGUESA
357
Exposto assim o plano do importante livro do
sr.
Conde de
Sabugosa, passarei a fazer diversas observaes philologicas.
Antes de as
de
se juntou
fazer, notarei
que a alguns exemplares da edio
Hamburgo das Obras de Gil Vicente (1834), em 3 volumes, em 1843 novo rosto e ante-rosto, o que faz que os
exemplares paream d'outra edio.
ante-rosto diz: Clssicos

\\,
\\
Portugueses
\\
Tomo
V\\ Qil Vicente
ao que se segue o n.
Pariz Na
de cada
um
dos volumes; no verso do ante-rosto,

officina
em
baixo, l-se:
\\
typographica de
||
Fain
Thunot,
Rua
Racine, 28, junto ao Odeon plares de Hamburgo em ter,
rosto s differe do dos
exem-
em
vez de
Hamburgo, na
\\
officina
typographica de Langhoff, 1834, o seguinte: Lisboa
Acha-se
na Livraria Europeu de Baudry 3, quai Malaquais, prs le pont des Arts 1843 Na Bibliotheca
\\ \\
tambm em Pariz
\\
||
Nacional ha
cos dias.
um
d'estes exemplares, o qual foi adquirido
ha pou"
lista
dos autos de Gil Vicente publicados avulsa-
mente antes
e depois
da sua morte,
e
lista
dada por Barbosa Masr.
chado na BibL Lusit.,
augmentada pelo
Conde, no cap. v,
com
os
da sua
livraria, addicionarei estes
que eu possuo: Pranto
de Maria Parda, 1665; Auto do juiz da Beyra, 1721; Arrenegos de Gregrio Affonso & Gil Vicente, 1762. Do
1720, que Barbosa
bliotheca particular
cita,
Don
Duardos,
bi-
tambm possuo na minha modesta

da Silva;
um
exemplar. Trs d'estes exemplares como outro obtive-o
prei-os ao livreiro lisbonense Pereira
no Alto-Minho.
A
ex.
pag. 99, V.
1,
possvel
que e tendo seja a boa
lio, pois
o uso de e
nem sempre
V. 6,
i,
rigoroso
nos textos antigos. Vid. outro

iii.
no
meu Livro
pag. 100,
de Esopo, fab.
est
bem perol;
cfr.
mas perol
nas Obras
de Gil Vicente,
135.
Quando
Villo
vem em uma demanda

elle
pedir conselho
Verdade a respeito do que
deve fazer para obter
bom
des-
pacho do juiz que o accusa, a Verdade diz-lhe, pag. 101:
358
Se tu diante lhe
eleitas
duas dzias de |>erdizes

e outras
semelhantes penitas,
fars que as varas dereitas

se
tornem em cousas
fritas.
sr.
Conde observa em nota que penitas, ou
est por peitas, ou
deminutivo de j^^nnas, no sentido de outras aves anlogas s
perdizes.
Com
quanto Gil Vicente, nas Obras,
ii,
343, se sirva
da expresso ave de pena \ aqui no ha duvida que penitas deve lr-se peitas, o que se prova no s pela symetria das rimas das
quintilhas antecedentes e subsequentes (pois as frmulas abhb
e
abaab alternam entre
si,
devendo pois ser abaab a de que se
trata),
mas tambm
pelo verso 3 de pag. 102, onde a Verdade,
notando ao Villo que no tem que lhe aconselhar, accrescenta,
com
visivel alluso s peitas anteriores: pois

^.
que no tens que
peitar
Na
mesma
quintilha de pag. 101 no acho sentido

falle
expresso cousas fritas, embora antes se
de perdizes que
deviam
ser cozinhadas.
a vara de juiz, a
se
pudesse torcer,
O que mesma de como em
ao Villo importava saber era que
que Gil Vicente

ii,
falia
em
iii,
168,
341, e no que as perdizes se

isso
fritassem,
ou cozinhassem. Por
leia contraditas,
proponho que
em
vez de
cousas fritas se
termo jurdico que vinha muito
a propsito (allegao
em
contrario, objeco ao dito ou ver-
dade das testemunhas, como o definem Fonseca & Roquete).
Imagino que
sr.
manuscrito ou edio que serviu para esta que o

continha por
Conde reproduz,
revisor
engano (lapsus calami ou

d'onde
o
gralha
o
typographica)
facilmente
:
contadritas,
typographo ou
fritas,
extrahiam
coufasfritas
;
= coufas
t
por isso que
n alternam constantemente um
sem
corte se
dialogo que aqui cito
em
hespanhol, mas para o nosso intento
tanto importa.
"
O n
de penitas pde ter origem

til.
em
qualquer abreviatura
em que
en-
trasse
um
signal anlogo ao
359
tomava por
a curva do
/
d,
fs comprido),
usado nesta edio

a.
nas do tempo;
falhada, correspondia
s (s curto
ou
do
final) e
haste a /. Todos os que lidam

gas
com manuscritos
e edies anti-
conhecem alteraes semelhantes.
Em
vista
que
fica
ponderado, transcrevo assim a quintilha:
Se tu diante lhe deitas

duas dzias de perdizes
e outras
semelhimtes peitas,
*
fars
se
que as varas dereitas

.
tornem em contraditas.
isto
que
em
vez de a Justia proceder
com
rectido,
venha
com
rplicas que do resultado opposto ao que se esperava.

a
A m
rima de perdizes com contraitas, ou rima toante,
mesma
que se estivesse fritas. Outros exemplos de rimas toantes no

nosso auto so: nemigalha-valha- demanda, pag, 101; ventura-
rua, pag. 108; mate-farte, pag. 115; jwrcos- cachopos -biocos,

pag.
115; esfolem- come, pag.
116; desgosto-tosco-comvosco,
pag. 123; e ha muitos mais.
A
A
isto
pag. 107 no vejo motivo para a suppresso do
me
de
dadvie.
pag.
108 ou de
la
gente honrada! deve entender-se
oudel, gente honrada!, onde oudel vale por oul (archaico),
Pag. 111, nota: qui no pode explicar-se por qui sapit,
nem o ^ ou p do hespanhol quiz, qui; tem de se admittir quid sapit, onde ds davam regularmente esses sons, como em Oonalo e Gonzalo, de Gund'salvus. A pag. 112 creio que o v. 14 deve mudar-se em Quereis o
pois s no daria
em
portugus,
dereitas.
Assim
se l
no original
(e
no direitas, como se reproduz a
pag. 101).
forma antiga.
360
ruim conhecer; seno

tivo anlogo parece
fica o
dizer do
v.
v.
12 sem rima. Por mo-
que a pag. 128 o
14 deve mudar-se
e
em
Vedes-me onde estou aqui, porque estou no tem rima,

rima aqui' com
os outros versos
7.,
assim
que tem
i.
Nos
vv. castelhanos
de pag. 112 ha ura, o
sem rima;
faltar
um
verso?
cfr.
Com
titulos
a expresso de pag.
116 cada sempre
a provenal
jpauc cada
pauc pouco a pouco, e a ainda hoje usual nos de venda: para todo o sempre, onde o adverbio tambm
V.
substantivado.
pag. 117, o
16 termina
vv.
em
18
cubra, que no rima
com
sombra nem com senhora nos

ser cobra, forma verbal,
e 20.
Supponho que dever

admissvel
que no conheo, mas que
na lingoagem popular.
pag. 123,
V.
16, est
bem no
haja, que significa escusa
de haver, intil haver.
Espero que o
sr.
Conde de Sabugosa
veja nisto que digo a
prova de que o
certo
li
com todo
o prazer, e que, correspondendo de
modo
amabilidade
que para comigo teve de
me
citar
vrias vezes, procurei contribuir
com uns nonadas para
a constitornei
tuio definitiva do texto do auto, ao
mesmo tempo que
conhecedores de
um
til e aprecivel livro os
meus ouvintes da
aula de Philologia.
V
(ANNO LECTIVO DE
1907-1908)
Erros de lingoagern no
liso
qlioidiano
Consideraes
geraes.
Erros
de
Grammatica (pronncia, orthographia,

lexicologicos, pela
niorphologia, syntaxe).
Erros
mor
parte gallicismos.
Antes de entrar propriamente no assunto, permittam-se-me
umas
breves observaes.
Pela rotura do tratado do anno de 226 antes de Christo, que
determinava que o Ebro fosse o limite da esphera de aco de
Komauos
Carthagineses na Ibria, ficando comtudo indepen-
dente a cidade de Sagunto, os Komanos invadiram a Peuinsula.
E em 193 antes de, Christo^ que os Lusitanos do em luta com os Komanos. Seguidamente estes
Sul apparecem
conquistam
Lusitnia, comeando do Sul (Algarve) para o Norte.
No anno
Occi-
de 25 antes de Christo estava j conquistada toda a faxa dental da Ibria K
Testemunhos da
civilizao
e
um
ria),
templo
fontanrio
iuscripes latinas
romana entre ns: em Bracara, em Conimbriga

;
(Condeixa), muralhas, mosaicos e esculpturas;
em CoUippo
(Lei-
tambm
por
mosaicos,
um
sr.
d'elles
conservado no
Museu Ethno-
logico
dadiva do
Luis Gaspar Portella, de Marrazes,
outro levado para^ fora de Portugal;

esculpturas e iuscripes;
em
Seallabis (Santarm),
em
Olisippo, noticia de
um
theatro e
de duas thermas; em Ehora,
um
bello templo,
que
um
dos
[Vid. "Religies
da Lusitnia,
iii,
100
ss.].
364
monumentos mais notveis da Peiinsula naquella poca, uiu arco, 6 numerosos objectos no Museu Eborense; em Pax lulia
(Beja), outro arco, e
alem
d'isso
capiteis,
cermica, inscripes
no Museu Municipal;
em Ossonoha
(Faro),
umas
notveis ther-
mas que
.
o vandalismo dos visitantes vae
porm destruindo; em
Balsa
cujos
(Tavira), esculpturas, lapides epigraphicas, cermica, vidros
e bronzes.
Com
as cidades
coexistiam muitas villas ou quintas,

parte, e vici ou aldeias,,
nomes ainda hoje perduram em
um
dos mais notveis dos quaes era o da mina de Aljustrel
(metallum Vipascense).
ligava
diz-nos
Uma
duas
rede de estradas ou viae militares

o
entre
si
vrias
povoaes:
Itinerrio
quatro
outras.
de Antonino de
Olisippo,
que
de
partiam
Bracara;
do
devia
Algarve,
quatro
mas
haver
A
sec.
civilizao
ii
lusitano-romana attinge o mximo esplendor no

christ \
da era
Em
consequncia
o
da
que
propagao
faz
da
civilizao
romana,
implauta-se
latim,
desapparecer os fallares locaes.
Temos provas da
at
existncia
^.
dos fallares pre-latinos da Ibria
meados d'aquelle sculo
Nas duas margens do
rio
Minho desenvolveram-se do latim
vulgar, nos primeiros sculos da era christ, o portugus e o

gallego, a principio quasi iguaes,
mas com
tempo discordantes
um
at
pouco
um
do outro. Por causa do dominio arbigo no Sul

sec.
meados do
xiii (D. Aftbnso in), no possumos d'essa
regio seno tarde documentos escritos.

os
No
'';
sec. viii
apparecem
rabes ao Norte do Douro, mas foram expulsos em meados do

sculo por Aionso
i
mesmo
das Astrias
nos sec. x-xi temos
rabes na Beira, mas os seus vestigios apagam-se com a reconquista, levada a elfeito por
Fernando
i,
Magno, de Castella
^
"^
[Vid. Religies
da Lusitnia,
<
iii,
ii,
1G4
ss.].
Vid. Religies da Lusitnia,
89-90.
A. Sampaio,
As
villas do X. de Portugal, Porto,

i
1003, pag. S.
Cf. Herculano, Hist. de Port,
(5.^ ed.), 129.
365
Lio
(sec.
xi)
^.
Ainda assim, durou uns
trs sculos
no Norte
e Centro do reino a luta com os rabes, embora iutermeade-
mente. Seguem-se as conquistas de D. Affonso Henriques,

descendentes, no
e seus
Sul
(sec.
xii-xiii).
Os nossos mais antigos

e
documentos escritos so pois do Norte,

latim brbaro.
datam do
sec. ix:
em
ao sec.
xn
que pertencem os primeiros documentos pro-
priamente portugueses.
potica
Do
o
sec. xii
ao xiv floresce a litteratura

representante
el-rei
provenalesca;
*.
seu
principal
D. Denis
influencia
da lingoa provenal na dos nossos poetas

foi
no
foi
grande, e como
litteraria,
no
se
reflectiu
no uso
geral.
No
sec. xiv fizeram-se numerosas traduces e compila-
es
do latim; existem ainda hoje, como j sabemos ^ muitos do hespanliol so a Deynayia
dos respectivos manuscritos na Bibliotbeca Nacional e na Torre
do Tombo. Traduces do francs

do Santo Gh-aall
lhantes
e
a Estoria Geral. Todas estas e outras semeinfluiram
traduces
na lingoa portuguesa, principal-
mente no vocabulrio. Os nossos auctores dos sculos xv

italiano e latim;
e
xvi sabiam hespanhol,

o
eram
as
respectivas litteraturas
que sobre
tudo lhes alimentava o espirito.
francs
ento cultivava-se
pouco. Ora a influencia exercida no nosso idioma por aquelles
no
foi nefasta,
diante,
cs,
quando
elle
como foi depois a do francs, do sec. xvii em comeou verdadeiramente a dominar. O frando portugus do que o heslatim era lingoa-me.
de facto, distanciava-se mais

e o italiano; o
panhol
a Arte
Em
1679 publicou-se
de certo
da lingoa francesa de Joam da Costa, que
uma
das primeiras destinadas ao ensino do francs entre ns.
do
sec. XI,
vid.
Fernando o Magno, em meados As *villas*, pag. 8. toma Lamego, Viseu, S. Martinho de Muuros, Travanca, Coimbra: Chronica Gothorum, nos PMH, pag. 9-10.
1
A. Sampaio,
^ ^
Vid. supra, pag. 107
ss.
Vid. supra, pag. 17-18, e 133-134.
366
No
sec.
XVIII a aco francesa attinge grandes propores. Tra-
duzia-se muito, e
nem sempre com
primor: romances, poemas,
obras de theatro, livros scientificos.
do Doutor Sue o Moo, vertidos

por exemplo o seguinte,
t.
Nos Elementos de cirurgia por Manoel da Cunha, l-se
ii,
Lisboa, 1790:
huma mesma
^
en-
fermidade presenta muitas indicaes a encher (pag. 4);
em
.
hum membro
perodo,
ti
aonde a gangrena tem chegado

;
ao seu ultimo
indicao he de amputar (ibidem)
se o
enfermo
he
de
.
hum bom
temperamento
trs
(ib.); os
meios que se
aijpli-
cam
so no
numero de
(pag,
);
que
elle
no
deioce
jamais fazer uso de hum remdio, que depois delle se lhe sigam mais accidentes, que lhe resulte de proveito (pag. 6); o accidente o mais urgente (ibid.). Em vo combateram contra os gallicismos os nossos puristas
Freire, Cardial Saraiva, e Filinto.
Na
verdade
uma
lingoa
no
pode
ficar
estacionaria
de
tem de reflectir os accidentes sociaes, os progressos do espirito, as mudanas dos hbitos, os cruzamentos ethnicos; mas ha sempre uma norma que todos precisam de
sculo para sculo, e
acatar: o que os antigos
chamavam gnio
idiomtico.
Principalmente do sec. xix para c, esta norma, este gnio,

pelo
que toca a Portugal, vae-se apagando cada vez mais,

dizer, ao
assiste-se, por assim
desmoronamento da
lingoa, o
que
devido s seguintes causas:
1)
Frouxa ou nenhuma leitura dos nossos
livros clssicos,
porque
em
parte ella
^,
aborrecida, j porque,
pelo feitio
iie
indolente dos Portugueses

ler velharias, j pelos
ningum
est
para a maada
cuidados da agitada vida moderna, que
raro
tempo deixam
livre.
isto
accresce a deficincia do ensino
escolar:
habilitao
incompleta do professorado; maus livros;
No
texto,
por erro typographico, chagado.

:
Esta indolncia synthetiza-se vulgarmente na frase
no
ie rales.
367
falta
de exerccios. Permanece somente na memoria a fraseologia
6 o vocabulrio quotidianos.
2)
Desconhecimento, cada vez maior, do latim. Altera-se a

dos vocbulos
portugueses, erra-se a pronncia,
significao
orthographia, os gneros, a syntaxe.

3)
Influencia da litteratura francesa,
em
o
virtude das nossas
relaes cada vez mais intensas cora a Frana.

aulas,
livros
Compndios de
de sciencia, romances,
tudo
que lemos,
em
francs. Pela falta de vocabulrio e fraseado clssicos

ria,
na memo-
pela
aprendizagem d'aquelle idioma,
e pela
preguia de
procurar no dicciouario a expresso portuguesa que corresponde

francesa que se quer traduzir, traslada-se o puro francs, o
que
exacerbado de mais a mais pelo gosto que todos tem da
novidade, e pela presuno de empregar locues estranhas.
Se
certo
que devemos muito Frana, no que toca s sciencias,
s lettras, s artes, e a outros elementos
da
civilizao,
no
menos certo que temos no idioma francs o maior inimigo do nosso. Falta de sentimento patritico. Parece que todos porfiam 4)
em
se desnacionalizarem!
Depois uns
effeitos
tornam-se por sua vez causas. Assim, os
jornalistas e os commerciantes
escrevem
e faliam errado, e pro-
pagam vertiginosamente
para
pblico,
se
os erros.
Quantos so os indivduos que, ao principiarem a escrever
preparam estudando umas regras de syntaxe^
mettendo na cabea
um
catalogo
de gallcsmos, para que os
possam evitar
dvidas a
^,
meditando
em uma
pgina de Arrais, Vieira,
Bernardes, Fr, Lus de Sousa, D. Francisco Manoel, ou propondo
quem
estiver no caso de lh'as dissipar?
Muito poucos!
todavia o mais elementar critrio aconselha esse trabalho pre-
liminar.
Aos que escrevem,

da
ling.
seria til o estudo do
Glossrio das palavras e
frases
francesa que se tem introduzido na locuo portug. moderna^
de D. Fr. Francisco de S. Luis, Lisboa, 1827.
368
Sem
mal pela
ser
meu
intento desenvolver o assunto, ou atalhar o
raiz,
vou comtudo enumerar alguns dos erros mais
communs do
fallar quotidiano.
pessoa que preste atteno ao que digo, e a

cautela para de futuro.
Ao menos haver uma ou outra quem isso sirva de

os
erros,
Afim de melhor
d'elles: erros
especificar
formarei
categorias
de grammatica e de vocabulrio.
Na grammatica
perlustrarei os trs campos: phonologia, morphologia, e syntaxe.
Erros prosodicos ou de pronncia:
antanaclse
(figura de Rhetorica)
em
vez de aniandase.
Vem
do
lat.
antanaclsis,
gr. ovTavxXaai;
aulco em vez de ulico.
Vem
do
lat.
aullcus.
chrjsanthmo em vez de chrysntemo. Vem do latim chrjsantmum, gr. xpvavsjxov espcime ou espcimen em vez de espcime ou espcimen.
Vem
O
do lat. specmen. Podemos dizer sem -n, do mesmo modo que dizemos carme (de carmen).
erro
resulta
talvez
de
influencia
da
palavra
pois
regmen-regme (tambm errada na pronncia, vem do lat. regmen).
hippodrmo em vez hippodrmus,

hotel em vez de
hotel.
de
hippdromo.
do
Vem
do
latim
gr. TtxSpoiJLo;
Vem
fr.
hotel
are.
hostel.
propsito direi que esta palavra no era muito

pois j tinhamos: albergue,
necessria,
estalagem,
esto (e hostao),
acceitao,
hospedaria, pousada. Deu-se-lhe

pelo
mais
sentimento
da
aristocracia
linguistica de que fallei a pag. 205-207, do que por
outra causa, pois se estalagem no deixa entrever o
apregoado
se
conforto
moderno das guias de viagem,

albergue se applica sobre
esto archaico, se
tudo a casas de caridade, e pousada tem significaes

especiaes,
de
que j vou
fallar,
hospedaria
hotel,
servia optimamente.
Os
Italianos,
a par de
LIES DE PHILOLOaiA POETUaUESA
369
no engeitam o familiar albergo, com quanto aquelle

vocbulo sirva de titulo geralmente a hospedarias
de primeira ordem. Pousada, alem das suas accepes antigas, j notadas por
Viterbo
Moraes,
denota no Alentejo (vora) a casa reservada que os

lavradores, que vivem no campo,
tem nas
villas
ou
na cidade, na qual descansam ou dormem, quando

alli
vo
em
negcios.
vocbulo apparece
com
fre-
quncia como nome geographico, o que testemunha

usos
d'outr'ora.
Era
hespanhol
moderno posada
significa
estalagem.
Xa
oxi^^m pousada exprime
e aco do verbo pousar,
como acolhida, entrada,

fazer
sahida, a respeito de acolher, entrar, sahir: per-
guntou-lhes
onde
:
determiuava
a
^.
seguinte
ptousada^
(i.
pousar no dia seguinte)
Em
dar
pousada ao peregrino (dar acolhimento >) o vocbulo pousada pode ainda entender-se como abstracto mas com vou para a pousada elle j concreto. Do mesmo modo subida em aquella subida
;
aquella encosta
tambm
concreto.
pnsil em vez de pnsil, plural

lat.
clssico pnsiles.
Vem
do
o
pensilis.
vez Q pudico.
pudico em'
Vem
do
lat.
soneto camoniano n." 88 da ed.
pudlcus. Cfr. de Hamburgo:
Ornadas de pudica continncia,

Obra, por certo, da celeste altura.
.
txtil
em
vez
de
txtil
(plural
txteis).
Vem
do latim
textilis.
Na
-da
lingoa corrente existem muitas palavras que,
em
virtude
sua origem,
andam erroneamente pronunciadas, como oceano,
Bernardes,
24
Nova
Floresta, ii (1759), 33.
370
do
lat.
ocenus,
e reptil,
do
lat.
reptlis; porm imposs-
vel hoje pronunci-las de outro modo, porque j se aclimaram.
Em
todo o caso Moraes accentua rptil, e cita Oaano, a par
de Oceano^ como usado

supra, pag. 368.
em
poesia.
Acerca
de regimen vid.
Erros orthographicos. Na orthographia temos de

de
encarar
as
consi-
derar duas espcies de factos: 1) uns, que dependem da maneira

cousas,
por ex.: archaico,
systema,
rhythmo,
apparecer, gallo, phrase,
em
atteno etymologia, embora taes
palavras soem arcaico, sistema, ritmo, aparecer, galo, frase,

e nesse
modo de
escrever no ha propriamente motivo de cen-
sura; 2) outros, que so erros,

fallar
de vrios d'entre
elles vou.
de relance:
e
anciar,
palavras
da
mesma
artceo.
familia,
como ancieade,.
escrever-se
ancioso,
s,
i.
anda,
Tudo deve
com
s.
ansiar, ansioso, etc, porque
em
latim
anxiosus, onde x
-et- por
-it-,
vale por es, que se tornaram
por ex. fructo e lucta,
em
vez e fruto, luta.
Em
em
o
c
verdade em latim fructus e lucta,
mas
portugus archaico izm-se fruito e luita, onde

est
representado por
i.
Depois a pronncia
como em cutello de cuitello, chuva de chuiva. Ora escrever fructo e lacta unir o latim com o portugus moderno, dando um
simplificou ui
u,
salto sobre o portugus antigo!
em
est-se
em
con-
com outras palavras, como truta, enxuto, que ningum escreve com et, apesar de os etymos
tradico
latinos o terem.
Os que escrevem fructo
lucta
por causa do latim, poderiam
tambm
escrever epse^.
porque
em
latim ipse!
egreja por
igreja.
forma archaica
eigreja: vid. supra,
pag. 27-276;
quem
pois escreve egreja, passa
em
371
claro algiiDS sculos de historia, aquelles durante os
quaes se dizia eigreja.
-ei- por
-e-.
Embora
se diga e escreva areia, ceia, ideia,
passeio, erro escrever-se areial, ceiar, etc; deve

escrever-se areal, cear, ideal, jjassear, porque estas
palavras no s se pronunciam
com
i (e),
mas no
vem propriamente
cena,
e cear,
das de cima, como parece.
Em
lat.
portugus antigo dizia-se, por exemplo, cea, do
do
lat.
cenare: depois cea tornou-se

ea,
ceia, visto
que o digrapho
quando
o e tnico,
deu eia:
cear tornou-se ciar (cear), visto que o
digrapho ea, quando o e

Cfr. supra, pag.
atono,
deu i
(e).
169-170.
im- (in-) por em-
(en-)
em
ingenho, intender, etc, como
alguns escrevem, idos na esteira de G-arrett, que
assim escreveu, por exemplo, no Parnaso Lusitano.
As formas
via
antigas so engenho, entender, etc. Todacertos casos, ir de encontro ao uso,

os
em porque tambm
difficil,
antigos
escreviam, consoante a
pronncia, emperador, enteresse, enteiro, entenom,
que hoje custaria notar com
/-.
lico por
lio.
Erro crasso, porque de lectione- veio
* leiom, que foi tido por substantivo verbal do arch.

leer, e
em
virtude d'isso pronunciado
como
c
trisyllabo
(le-i-om): e depois * lei com deu *liiom, liom, e

lio.
Logo no
de lio est fundido o
do latim,
no deve pois repetir-se.
par com estes e anlogos erros, que so, por assim dizer,
latino-pedantescos, ha-os verdadeiramente grosseiros, como:
lyrio
em
vez
de
lirio.
Os que assim
escrevem
lirio
y.
suppem
lat.
lirio
aparentado com lyra.
Mas
vem do
lirion
gr. /vspwv, e
no tem pois
sachristo em vez de
nada tem com
sacristo.
O h provm
lat.
de se cuidar
erradamente que a palavra se relaciona com christo;

ella,
vem do
sacristanus,
372
derivado do baixo-latim sacrist (Ducange), como
scribanus de scriba.
propsito direi que de
sacristo se faz vulgarmente saneristo: o povo vae
mais longe que os cultos, ou semi-cultos,

ciona o vocbulo
e correla-
com
san(to),
como que explicando-o
por este. Eis aqui
um
caso de
etymologia popular.
Na mesma
Salomo,
san(to).
categoria entram as palavras populares:
Santans por Satans, sanselimo por signo de

onde
tambm
se
introduziu
a ideia de
Com
sanselimo concorre ciico-saimo
<
sino-saimo,
em que
se manifesta a ideia de cinco, por
causa das cinco pontas ou ngulos da respectiva figura
magica (pentagramma), to querida do nosso povo.

Existem outras palavras em que
cathegoria,
o
h apparece indevidamente:
xarrôpta; Themudo, por Temudo, que no mais que o participio archaico de temer (cfr. pag. 188); Thomar, por Tomar, como se escrevia d'antes (o h no tem justificao); hontem, por ontem, porque as formas
por
categoria,
do
gr.
archaicas so ooytem, oot, otem, do
lat.
ad uocte(m), como
mostrou Coruu na Romania,
xi,
91, citando
tambm
o hesp.
anoche ontem noite,
o suio roman.
fr.
an a noite pass e -s-,
sada, ao que eu juntarei o
ant.
anuit esta noite.
Palavras que ora

e z.
se
escrevem com
ora
s de
com
f,
At
o sec.
xvi a pronncia geral distinguia

z.
e 5
intervocalico (-s-) de
Esta distinco mntem-se ainda
em
,
varias localidades da Beira e das raias transmontana e minhota.
por isso que umas palavras se escrevem com
s,
outras
com
respectivamente com s intervocalico ou com ^: ainda que hoje

Lisboa no haja dilferena na pronncia de jâo
coser e cozer, antigamente havia-a, e ha-a hoje
regies
e
em
passo, e na de
mesmo
nas citadas
^ Quanto
orthographia actual, considerarei vrios casos:
Cfr.
Estudos de Philologia Mirandesa,

114-115.
i,
34 Esquisse d'une Dia;
lectologie, pag.
vid. supra, pag. 178.
373
1)
Erros devidos a conveno: -ez por -es

etc.
em
inglez, "portu-
guez,
A
c,
couveuo
errouea,
por
isso
que
etyino
d'aqiielle suliixo o lat.
-ense-. Outra conveno
substituir
s inicial por
em
certas palavras,
mas devia
escrever-se apato,
ara, umo, afira, e no sapato, sara, sumo, safira, porque
assim o pede a historia d'estas palavras.

2)
Erros inveterados e geraes, que mal
podem emendar-se
por serem
em nomes
fo^,
prprios: Sinfes, que devia escrever-se
Cinfes^, Cea, to, e Cezimbra, que deviam escrever-se Sa
ou Seia^,
pag. 217.
3)
lat.
ver-se Sintra,
e Sesimbra*; Cintra, que devia como mostrei nas Religies da Lusitnia,
escrevol. ii,
Erros que podiam facilmente evitar-se:

lat.
jji^-
ôt pus, do
posui; quiz por quis, do
quaesii; mez por ms, do
mense-; senfineUa em vez de centinella (ha por ex. um 1710 intitulado Centinella contra Judeos), porque a palavra veio do francs sentinelle, e s tem ahi o valor do nosso
lat.
livro de
Aindii no see.
xv:
vid.
iv,
53 (Cynfaees; falta
genetivo.
til).
Km
Nos
textos anteriores: Cynfanes, sec. xi: vid. Dipl. et Ch., pag. 304.
Esta palavra deve ser na origem

^
um nome
germnico,
em
sec.
XI e xii Sena:
foi pois
:
vid. Dipl. et Ch., pag. 156;
Leges
et Cons.,
pag. 870.
'
A Em
No
evoluo
Sena
> Sa > Sea > Seia = Ceia.

i,
doce. ant.
Zaatam:
J. P. Ribeiro, Beflex. Hist.,
91.
Aqui
vale por .
*
sec.
xiii Sisimhria: vid. Leg. et Cons.,
i,
515 (repetidamente).
J no
sec.
xvi, porm, com
C- ou -: no Archivo Hist. Port., iv, 355,
Cezimbra; nos Ltisiadas, ni, 65, Cezimbra ou Cizimbra.

palavra est, quanto a mim, no greco-lat.
A origem d'esta
sisymbrium, que Cardoso traduz por enxadrea> (herva), e B. Pereira assim, e tambm por <agroens, mentrasto>, e < masturos de agua. A par de sisjmbrium ha sisym(sisinbria)
bria
como plurale tantum

(cfr.
(vid.
Georges, Lat. Wortf.), que se
tornou sing. feminino
supra, pag. 209), e explica perfeitamente a nossa

cfr. are.
palavra, por TJmlaut (pag. 52, 92):
alvidro <;i?irh\r\\xvt\
vidro
<C.
vitreu-, vendimn (ou

e
i-/??ifl;)<C
vindemia.
Em
francs ha sisywire,
num
dialecto ital. susmbro (Salvioni, Postille, 1897, pag. 20).
374
c ao p de e;
setim
em
vez de cetim^ ; socegar
em
vez de sos-
segar, porque a forma antiga sessegar, que
vem de sessicare,
como
a sr.* D. Carolina Michalis demonstrou*; assucar
em
vez
de acar (orthographia antiga, e pronncia trasmontana); Brazil
em
vez de Brasil
'^
verbos
em
-isar, por -izar,
como moder-
nisar, utilisar (e os derivados modernisao etc), pois a origem

est no lat. -izare, que corresponde ao gr.
-iSêtv.
Vrios modos de escrever errados: rCum, n'este etc,
em
vez
de num,
neste (o apostropho intil, por isso que nada aqui se

*;
supprime)
vel-o,
amal-a etc, em vez de

lo,
v-lo,
am-la (cone defeza,
servao do pronome archaico
la) ^;
empreza
lat.
em em
vez de empresa e defesa, visto que vera do
-ensa.
Julgo pouco conforme com a etymologia escrever veiu

vez de veio, porque temos aqui
vo, hesp.
um
pretrito forte
are vieno)
^;
comtudo
o povo diz
em -o (are. no Minho hu (a
e
par de ho ou hu).
nossa orthographia
regulariz-la,
anda muito embrulhada,

conformando
torna-se
necessrio
a prtica geral
com
os
principios histricos.
No
sec.
XVI cetim de Bruges

:
(vid.
Archivo Hist. Fort., iv,
75).
"
Studien
ziir
hispnn. Worleiituvg, pag. 155-156: * sub-sessicare,
de
sessum
(sedre), cora o sujffixo
-icare.
Cf.
(maturus), cavalgar
(auctor).
^
^caballicare
(caballus), outorgar
madrugar <im9.t\ixic?XQ <* auctoricare
Fallando do nome de Santa Cruz, dado por Pedro Alvares Cabral
em
diz
dia da festa de Santa Cruz, 3 de
Mayo, terra que hoje

razo,
se
chama Brasil,
Pro de Magalhes de Gandavo, Historia da Provinda Sancta Cruz,

i.
Lx.*, 1576,
7, r. e v.
<Por onde nam parece

o
que lhe neguemos este
>norae,
nem que
nos esqueamos delle tam indiuidamente por outro que lhe
deu o vulgo mal considerado, depois que

>este Eeino.
pao da tinta comeou de vir a
Ao
qual chamaram brasil, por ser vermelho
&
ter semelhana
>de brasa,
* 5 ^
&
daqui ficou a terra com este
nome Brasil >.

ed.,
Vid. o
meu
opsculo .s Lies de Lingoagem*, 2.*

5!) ss.
pag. 58
s.
Vid. o opsculo citado na nota antecedente, pag.
um
dos poucos exemplos de pretritos fortes
em
-o,
que ha
i,
em
393.
portugus. Corrijo assim o que disse nos Est. de Fhilol. Mirandesa,
375
Dos
logicos.
erros prosodicos e orthographicos passarei aos
morpho-
Erros na formao do plural dos nomes:
lcoois
eth^rs em vez de alcooes
e etheres.
preciso
ser
absolutamente surdo, para pronunciar lcoois;

ao menos o ouvido ajuda a dizer bem!
isso
nem
seniors (termo de sport) em vez de seniores, por

carcter -caracteres, porque
que
cfr.
palavra latina, cujo plural se forma assim;
em
lat.
characterCfr.
charactres ^
sorors em vez de sorores, j assim mesmo em latim.
Gronalvez Viana, Apostillas,
ii,
440. Creio
que
no tempo dos conventos se dizia usualmente soror

(por soror),
te X tis
como tratamento
freiratico.
em
vez de txteis, porque o singular txtil (vid.
supra, pag. 369).
calas.
ridculo:
uma
cala
(lingoagem de alfaiate) por
umas
Ha
certas palavras que, por corresponderem a objectos
constitudos por duas partes sjmetricas, se enunciam no plural,
como alem de
calas,
tambm
alforges,
Irragas,
culos; so
uma
o
espcie de
dual. O povo
diz pelo
mesmo
principio: tesoiras.
Erros nos gneros:
chlera (doena) em vez de a cholera ou a

palavra
clera.
cholera
(doena)
mesma que
(e
clera
(sentimento), e por tanto deve ser feminina: grecolat.
"AApa-cholra.
^
Os mdicos
com
elles
vulgo) dizem
o chlera, porque
imitam
o francs
J Gonlvez Viana, Apostillas, ii, 415, verbera Aquelles que dizem! Porque ainda ha mdicos
o seniors.
clssicos
que faliam
bera
376
le
cholra,
onde
palavra masculina,
corrente,
por ter
geralle
entrado
na lingoagem
os
le
onde
-a:
so
mente masculinos
phylloxra,
se,
le
nomes em
un
opera,
mica,
coca (a par de la coca).
Mas
pelo contrrio, os nossos
nomes em -a so em
entra
clera,
e
regra
femininos,
nessa
categoria
claro est que
devemos sempre dizer a cholera,
no no masculino. Aos que dizem que

distinguir cholera (doena) de
necessrio
clera (sentimento)
objectarei que, segundo esse principio, teramos at
de
inventar
e
gneros
para
distinguirmos
palavras
como cabo
o fcies
ponto, que tem numerosas accepes!
em
vez de a fcies.
Tambm
esta expresso per-
tence
lingoagem dos mdicos: o fades de
um
doente.
Mas
to errneo e absurdo o fcies
como
o cholera. Se cholera
-o igualmente, e
em
latim feminino, fcies
deve pois dizer-ê a fcies. Porque
que ha-de dizer-se no masculino? S porque os

le
Franceses dizem
masculina, por
fcies?
Em
francs a palavra
uma
regra prpria d'esse idioma.
Em
portugus
d'onde
feminina,
porque assim o
a
em
latim,
ostensivamente
tommos,
porque no
ha motivo para a masculinizarmos.

que
par de fcies,
pura palavra latina, temos na nossa lingoa
face, a que todos do o feminino.
Com
ples
^.
esse,
aquelle,
etc.
concorrem essôutro, aquelVoutro,

forma
?'a
formas compostas que realam a ideia contida nas formas sim-
Os antigos escreviam essoutro,
e essa
foi outr'ora
to popular, que no Alentejo se diz ainda stro

dia, e
= essoutro
em
mirands e no
fallar
popular do Alto-Minlio corrente
tratei d'este assunto
em 1886 na Saue
Pblica (Porto),
1.
anno,
n. 42.
'
Cf. supra, pag. 58.
377
sutro a par de outro;
num
e noutro
caso cahiu o e inicial,
como em
escreve-se
clssico
bisjM,
de episcopus.
esses
Hoje na lingoa culta diz-se e

aquelles
outros,
e
geralmente
ess''outros,
outros,
mas
estoutros,
:
aqueWoutros,
que
. .
assim
por
diante.
Bernardes
tem
fazendo
estoutros
ficassem
melhor opinados \
A um
aldeo de
era
Macedo de
Cavalleiros,
sem
instruco,
y> .
ouvi ha
pouco
flagrante:
falia
queima-se
cf aquelV outras
povo da provincia
s vezes melhor que
os litteratos, porque
no
l jornaes,
nem
sabe francs, e conserva

falia.
os
modismos tradicionaes
naturaes da nossa
Pior porm mil vezes do que aquelles outros empregar cada
desacompanhado de nome ou pronome. vulgar, quando

a
se vae
uma
100
loja
de venda, ouvir: a vintm cada^
em
vez de cada
coisa,
cada uma.
rs.
Tambm
nos mostradores se v a cada passo:

rs. >
cada > ou
cada 100
e
(ao repente parece que
cada
in-
concorda cora 1001) Lojistas

conscientemente a lingoa
'.
caixeiros
corrompem assim
proclitico,
O pronome cada
com
no
deve empregar-se avulso
^.
Erros na ligao do pronome
o verbo: do-o por <do-no,
chamam-os
por
chamam-nos,
amam-a
por
amam-na.
Quem
tal diz e escreve, desconhece
que no, nos, na so formas
archaicas dos pronomes, modificadas e mantidas por aco da

nasal antecedente.
Outros erros 7wre/-o, chamarei-a,

:
-por p-lo-hei,
chama-la-hei
todavia
deixa
aquellas
formas
usaram-se
na lingoa archaica. No
eniretive-me.
tambm de se ouvir deti-me, entreti-me, por detive-me, Da gente de Lisboa, mesmo da que pe gravata (mas que no estuda!), hodem d' ir, hadem fazer, em lugar
Nova
Floresta, ii (1759), 33.

fiimilar-
A
(e
origem d'este uso est em dizerem tajiibem os Franceses
mente
mal!) chaqiie por chacun e chacune. Todos
imitam mpre
que
mau!
Cf. j
Epiphanio Dias, Grani. Fort, 68, observao.
378
de ho-e. No deve escrever-se vem

(plural); so erros da
lhor seria dizer
e tem por vem e tem mesma categoria do de hodem ^ Metambm dem por dem, e vem por vem; mas
as formas
com
os digraphos j
ganharam
raizes
^.
Vejamos alguns exemplos de

formadas.
jâlavras e denominaes
mal
a)
Suffixo -era
letreiro
Um
^
de
em vez de -ara. uma loja em Lisboa contm

-eria,
e
seguinte:
Alfayateria, camisaria, luvaria, perfumaria. Porque
que no
primeiro caso temos
no outro -ria? No ha lgica
nenhuma.
Analogamente ao primeiro modo de
escrever, encontra-se a
De
facto o latim
digrapho e simplificou-se
veniunt) sahiu ve, e
tenent deu te na lingoa archaica, mas depois o em -e (=-em); igualmente de *venent (por v (^ vem). J no sec. xvi o pi. vem e tem se contavam
como monosyllabos:
Pelas praias vestidos os soldados
De
varias cores vem, e varias artes.
Lus. iv,
85.
Os casos
vi,
que ds rudos marinheiros,

a longa experincia,
e verdadeiros.
Que tem por mestra
Conto por certos sempre
Lus. v,
17.
fez-se tem,
2
Modernamente duplicou-se vem (que soam

Cf. e;n Fr.
o plural tem
vem, por causa do singular, e
tem, vem).
Cfr. supra, pag. 96.
Agostinho da Cruz, Varias Poesias, Lisboa, 1771, pag. 31

Cujos olhos no vetn fingidas cores.
No
vale a pena citar mais exemplos (tenho outros coUigidos).
379
cada passo: feiUceria, artilheria, infayiteria, cavalleria, etc,

coiu quauto
ningum
-ara,
escreva, -v. g., livreria ou luveria.

e
suffixo
no
-eria,
no provm de themas em
cavaUaria
vaUeiria
'.
-eir,
porque os nomes d'esse typo como falsamente se suppe. Se
se
formasse de cavalleiro, seria, no assim, mas ca-
Deve
pois
dizer-se
escrever-se:
alfaiataria,
artilharia,
cavaUaria, feitiaria, infantaria.
h)
Xomes de
ruas, praas e bairros
sem de:
As Camars Municipaes treiros pblicos como estes:

porque so do tempo
so culpadas de que haja hoje le-
Rua
Garrett,
Praa Cames, em
vez de de Garrett e de Cames. Os
nomes antigos esto bem,

mais portugus, e se liam
curioso de haver
em que
se sabia
menos romances. D-se s vezes rua com dois nomes, um antigo,

recto, por ex.: toda a gente diz
caso
uma
correcto, outro moderno, incor-
Rua
do Chiado (nome antigo),
mas
nella
est
escrito
Rua
Garrett (modernice).
rua dos
Navegantes pega com a de Joo de Deus,

scrito a par,
casas: pois
e os letreiros esto
em cada uma
antigo, est
das faces contguas das respectivas
um, o
gantes: o outro, o
com grammatica: Rua dos Navemoderno, est falho: Rua Joo de Deus!
Nem
ao menos se reparou na incongruncia das duas sjntaxes,
assim de mos dadas, e de anloga significao, mas cada de seu teor!
uma
propsito das denominaes dos locaes pblicos, entendo

1) s
que deviam estabelecer-se estes preceitos:

dos nomes de pessoas fallecidas;
importantes; 3) serem escritos
2)
e
serem escolhi-
de
pessoas
4)
ou factos
s
com grammatica;
e
serem
dados a ruas ou praas novas,

antigos.
.
no virem substituir nomes
'
Acerca da origem do
des
l.
suffixo
romnico -ara,
vid.
Meyer-Lbke,
Gram.
rom.,
ii,
406.
380
Do penltimo
ros, sabe-se
acabo de
fallar.
Com
relao aos dois primei-
que
ordinariamente a bajulao politica
quem
os
dita,
que, ao passo que ha por todo o reino ruas e praas
dedicadas a indivduos que ningum conhece, ou que gozaram

s de gloria local
ephemera, ou que mesmo at foram nocivos,
fallecem-nos denominaes importantes. Onde so ruas ou

as
em
Lisboa as
praas
de Macao, de Goa,
de Dio,
de Angola,
ou de Joo Pedro Ribeiro, de D. Francisco Manoel de Mello,, de Antnio Ferreira,
etc?
povo,
repetindo
esses
nomes,
habituar-se-hia a conhecer e a respeitar a historia.
Pelo que toca ao quarto preceito enunciado, observarei que

se correlacionam amiudadamente com factos devem ser esquecidos. Ha em Lisboa uma Bua da Fonte Santa, nome que se mudou em de Possidonio da
os
nomes antigos
notveis, que no
Silva.
Sem dvida
Possidonio
foi
um
,
benemrito da ptria, a
quem
a Archeologia nacional muito deve,
mas podia
o seu
nome
ser imposto a
uma
rua nova,
isto
ainda innominada, e con-
servar-se o de
e
Fonte Santa, que

antiga
Lisboa,
se liga a concepes
mythicas
Estas
religiosas
da
da Lisboa
pr-christ.
substituies, porm, so por via de regra intempestivas,

o povo,
rrias,
porque
na sua prudncia secular, despreza as appellaes camae
continua a adoptar as que
elle j
conhecia, herdadas
de seus avs.
Quem
sec.
que hoje diz ou escreve
em
1)0?
Bairro
d'
Andrade?
fins
Talvez sej^ eu o nico!
E comtudo ha um
opsculo dos
do
XVIII ou comeos do xix,
de
hum
sujeito assistente
com este titulo: Carta mtrica no Baiero de Andaluz \ Ora porse ella to
*.
que
que no ha-de conservar-se a tradio do de,
portuguesa, emquanto a omisso francesismo?
Existe
Litteratura:
"^
um
-.
exemplar na Bibliotheca Nacional de Lisboa, seco de
Acerca da apparente contradicyo que ha entre o que exponiio aqui,

cie,
da suppresso errada do
e o
que expus a pag. 343
ss.,
da suppresso nor-
381
c)
Outros exemplos de omisso da preposio e:

de,
Os modernos votam intranhavel dio preposio

substituindo-a por em,
ora
como veremos em
breve,
ora
suppri-
mindo-a, como ha pouco disse.
suppresso no se limita s denominaes das ruas, pra-
Nos jornaes se l no raro: Casa Palmella, Casa Cadaval, em vez de Casa de Palmella, e de Casa de Cadaval. E todavia elles, como de ordinrio, esto em contradico comsigo mesmos, porque por outro lado tem sempre Casa
as e bairros.
DE Bragana,
Couto
no
Casa Bragana.
A
^,
vernaculidade exige
o de. Fallando de D. Duarte de Meneses, chama-lhe Diogo do
senhor
da Casa de Taeouca
Um
jornalista
da
actualidade no teria pejo de transformar essa boa expresso
em
casa Tarouca!
Em
Lisboa abundam denominaes como Hotel

e
Universo,
Hotel Francfort,
a capital;
clssica
quejandas.
ficou
sem embargo
A provincia tambm paraphraseia um ou outro recanto, onde a

albergaria,
pois
lingoa
portuguesa
achou
na Povoa
so cor-
de Varzim e
em
Villa do Conde vi hotis cujos
nomes
rectamente
escritos,
quanto construco syntactica, Hotel

ahi
e
da
no
Lealdade, e Hotel da Avenida. Se

cs avenue)
ha
defeito,
emprego de hotel em vez de hospedaria,
no de avenida (fran-
em
vez da linda palavra nacional
alameda!
as lettras as livra-
Nem
rias 6
por estarem mais
em
contacto
com
typographias do que os hotis, ellas se avantajam a estes
em
correco grammatical! Livraria Ferreira, Casa Bertrand, Typographia Progresso, Imprensa Lucas, Imprensa Libanio
mal, vid. os Estudos de Philol. Mirandesa,
i,
77
(-78), nota.
Quem
no
diz
Bairro
porque
Andrade,
o, e
erra,
porque bairro nome appellativo, tem

apposto definitivo;
l toda a sua significa-
Andrade
quem
diz Cas-Freires,
erra,
Cos'
esse
= Casa
'
perdeu a sua significao, passando classe de nome prprio, e

isto ,
composto vale por Casfreires,

falia.
por
uma
s palavra, para o espirito
de
quem
Dcada xu,
liv. i, c. 1 (Paris,
1642, pag.
2).
382
da Silva,
vam-se,
tudo
sem
de.
Outr'ora, ou punha-se de, ou forma-
os nomes dos donos, adjectivos que concordavam com as palavras livraria, officina, etc, ou dizia-se impresso ou imprimido (clara ou siibentendidamente) por (per), a saber: emprimida per Valeyitino de Moravia (sec. xv) \ per Joo de Barreira (sec. xvi) ^, na officina de loam da Costa (sec. xvii) ', officina Ferreyriana (sec. xviii)*, na officina Joaquiniana (sec. xviii) ^, na Typographia Rollandiana (sec. xviii) na TypograpMa Lacerdina (1807) na imprensa do Oandra ^ na impresso de Galhar-do e irmo (1842) ^, Alm dos adjectivos citados, ha outros, como Nunesiana (de Nunes), Silviana (de Silva). Dos meados do sculo xix em diante comeou a predominar a moda francesa; e comtudo^ que excellentes titulos portugueses se podiam criar, como Casa Bertrandiana, Im'^, "^^
com
prensa Libaniana, etc!
As denominaes de sociedades esto no mesmo caso: Sociedade tal, ou Sociedade Fulano, sem de. Todavia num opsculo de 1822, impresso no Porto, l-se correctamente: Estatutos da
Sociedade do Oiro dos Vinagres do Alto Douro. Os modernos
diriam Sociedade Giro dos Vinagres!
Ao abastardado
seus
rotulo de Pilulas
Pinck
poderei oppr a
denominao de curvianos, que o Dr. Curvo Semedo dava aos

medicamentos:
'
Compendio dos segredos medicinaes ou

({mq
remdios curvianos
Lisboa,
1783. Os
inventou e comps o Doutor etc.
>,
Italianos
prezam sobremaneira estes adjecti-
Historia de Vespesiano, 1496.
Orthographia de D. N. do Lio, 1576.

Ortografia de J. F. Barreto, 1671.
3
*
Peregrinao de F. M. Pinto, 1725.
^ '
Regras da Orthographia
Adgios, 1780.
jjor
Amaro
de Koboredo (1738).
Noes sobre a ortografia.
No tomei nota do
titulo da obra.
Posturas da Camar Municipal de bidos.
LIIS
DE PHILOLOGIA PORTUGUESA
383
como Biblioteca Ambrosiana (Milo). Ns temos hoje camoniano, mas quasi por aqui ficmos.
VOS -lano,
em
Depois que a praga dos animatographos assolou Portugal^
pullulam aununcios estrambticos como estes: Chiado Terrasse,.
Estephania Terrasse.
Outro diz o seguinte: Theatro Ghalet Esperana, dia
tal,
Na-
noite alegria
(falta
de vrias vezes); no pode ser mais
desastrado
d)
Ttulos
com syntaxe arrevesada:

portuguesa vi ha tempos estes lettreiros exticos:
Xa Atheuas
Coimhra-Cluh, Photo- Velo: o primeiro parece que quer dizer

club coimbro
no segundo ha as primeiras syllabas de phoe
tographia ou photographico,
de velocipedia ou velocipedico, o
que lembra
autohus parisiense (palavra composta das duas^
syllabas iniciaes de automohile, e da ltima de omnibus!).
par com o Coimra-Club temos

nas
em
Lisboa
um
e
Lusitano- Club,
no Porto
Caldas
de Vizella
um Mourisco
Club,
foi
um
Elite Sport Club: a ltima denominao
to desengonada-
mente imaginada, que nenhum dos seus elementos componentes
portugus! Que poderei dizer d'este letreiro, que se l

villa
numa
fica:
provinciana:
Auto-gazo vende-se aqui?

taes
Signi-
vende-se gazolina para automveis! S por adivinhao
se
entendem
vezes
enigmas.
No
fica
atrs
um
Auto-Palace lisbonense, que designa, pelos modos,

envidraado
um
barraco
em que
se
guardam automveis. J no reparo no
club e no palace, palavras inglesas pronunciadas francesa,
nem
no auto, que
vem do grego
auxot;
mesmo, prprio, primeiro

assignalar
elemento de automvel; o que desejo principalmente

o inslito de construces syntacticas
das,
como
as que ficam cita-
onde o nome determinante precede o determinado. Estas
construces vieram-nos do ingls por intermdio do francs.
384
As expresses mencionadas
fallar
cima levam-me naturalmente a
dizer algo mais dos erros de syntaxe que
andam inveterados no
infinitos, e necessitar-
commmu. Na
syntaxe os erros so
se-hia de muito espao para dissertar sobre elles. Contentar-me-
hei
com pouco.
a)
Mau emprego da preposio em: numa loja de negocio, vem logo um caixeiro perguntar-nos se queremos luvas em Sude, chapus em palha, lenos em seda, collarinhos em linho, gravatas em cr, punhos em bretanha, e dizer-nos infinitas outras baboseiras, que patenSe entrarmos
teiam a corrupo da lingoa,
e
a dos artefactos vendidos. Se
olharmos para
um
lettreiro commercial, lemos, por
exemplo
num
da Eua da Palma, em Lisboa: grande variedade em
talheres.
Em
todos estes casos se emprega avariadamente
em
por de: a
preposio
seria o
isso
em
denota, no matria,
qualidade,
respeito,
como
caso aqui,
mas
lugar, etc.
em
lenos de seda, gravatas de cr.
Deve pois emendar-se tudo O ruim hbito obriga
at a dizer papel
em
verde,
em
lugar de papel verde
como a esttua em oiro, de um deus, usada pelo Conselheiro Jaime Moniz ^, significa esttua pousada
expresso
Uma
pag. 45. (A obra appareceu anonyma, inas
Estudo clementarssimo da Historia dos povos orientaes, Lisboa 1896, ningum ignora quem a escreveu). Na mesma obra ha outros defeitos que, por no pertencerem lingoagem
^
diria,
no vo citados acima, por exemplo

ilha
Phila, nome de uma

Philas, do
no Nilo, pag. 11: em portugus deve ser
Philae, como Athenas, Patras, Thebas; memphita, como adjectivo, brilho memphita (pag. 11), escola memlat.
phita (pag. 13): em portugus
memphitico. -a;
assim se
nos Liisiadas, vii, 48: Anubis memphitico
ninivita, tambm como

esperar-se-hia
adjectivo,
edificaes
nitiiviticas,
ninivitas (pag. 42):
em
portugus
por isso que

cfr.
em
latim
o que temos
Ninivitae como
substantivo;
Israeli-
ticus, adjectivo correspondente a Israelitae.
385
em
ou
elle
oiro (isto
ser a esttua
uma
cousa, e o oiro outra); o au!
ctor queria
porm
dizer
esttua de oiro
Escolhi este auctor,
orador, para exemplificao, por causa do elevado posto que
occupa nos negcios da instruco pblica de Portugal, e

ser
por
dos
poucos
que
pem
diligencia
em
escrever
bem.
Quando assim se descuidam os ncolas do excelso Olympo, que faro os bichos da terra, to peqicenos? Outros erros do mesmo Conselheiro (em por de) : estatuas, ew dolerita, de Gudea,
prncipe
^,
estatuetas (de deuses e
de demnios)
em pedra,
bronze e terra cotta^^, algumas figuras

cotia
>
',
em
hronze e terra
as obras
*.
em marfim,
as
taas
cinzeladas
em
oiro,
prata e bronze
francs:
A
or,
isca de taes erros j se
sabe que o
montre en
statue en marbre, levados por fim ao
exaggro.
Pertence tambm ao Conselheiro Jaime Moniz a seguinte
frase:
pedra, e
A perfeio technica em metal* ^. A palavra
dos lavores
lavores est
em madeira, em em sentido conetc.
creto, e por isso devia elle dizer: lavores de
mmleira,
b)
Varias preposies:
Preposio de. Erros: augmentar de
um
metro, e mais velho
de ujn decennio, por augmentar
um
metro, e mais velho
um
deeenmo, ou
Ihe
um
decennio mais velho; yeo-lhe de vir por peoCfr.
que venha.
Preposio
a.
Gram. Francesa de von Hafe & Epiphanio

ir,
Dias, 16.
Erro: ter a, por ter de. Isto : tenho a
por
ienho de
ir.
Do francs
p)or.
avoir
Preposio
Erros commettidos pelo Conselheiro Jaime
* 3 * *
Obra cit., pag. 54. Obra cit., pag. 54. Obra cit., pag. 54. Obra cit., pag. 68. Estudo eletnentarissimo, pag. 30.
95
388
Moniz: gosto pelo

velhos
^,
bello^,
em
vez de gso
''',
do; respeito pelos-
respeito
pela pessoa
respeito
pela jnvpriedade
respeitar os velhos;
alheia
*,
em
vez de respeito (hs e
da
(cfr.
o verbo respeitar transitivo, e por isso o substantivo verbal
tem complemento de
objecto, cora de) ; venerao jêlo

(cfr.
Senhor
^^
em
vez de venerao do
^,
venerar o Senhor); amor pelo
poder
em
pela gloria
amor de do Creador ^, em
vez de
(cfr.
amar
o p)oder);
rar a gloria).
Outro
vez de admirao
erro muito corrente

a.
Muitos
c)
em
vez de repugnncia de ou
Em
francs
admira a da (cfr. admirepugnncia por rpugnance pour.

Arrais escreveu
cegueiras,
dizem: tem grande estima por
elle.
mais portugusmente: nelle (no homem)
se
acham
*.
& enganos
notaueis
na estima
a:
dos h[s] appartes'
De maneira
a,
frequentissimo ler-se e ouvir-se de
molde)
em
vez de de
maneira (de ynodo, de maneira (de modo, de molde) que.
Basta abrir ao acaso
um
jornal ou
um
livro
moderno, enconterras.
trar-se-ho frases como:
levantou-se
Postou-se
um muro um mastro
.
de maneira a ter
de
mo na
maneira a
ver-se de longe.
Isto so gallicismos intolerveis.
Um
Francs
que dir com^
propriedade de manire
No
nosso
bom
clssico portugus
diz-se nestes casos
de
maneira que.
Alguns
escritores
modernos
sommam mesmo
as duas syuta-
Ibi., pag. 13.

Ihid., pag. 29.
^
" 5 6
^
Ihid., pag. ^. Ihid., pag. 120-121.

Ihid., pag. 79. Ihid., pag. 108.
Ihid., pag. 103.
Dilogos, 2.^ ed. (1601),
fl.
55, col. 2.
LIES DE PHILOLOaiA POKTUGUESA
387
xes
pois
uma com a outra, e dizem de maneira a nem portugus, nem francs.

Era Arrais, Dilogos, 2.^
ed.,
fl.
que, no ficando
50, l-se: a natureza assi
o requere,
mas no modo que
deixe de conhescer que
nam
est
sam.
No mesmo
:
A., ibid.,
fl.
53: .
como averem
Bernardes,
ca3'do
de modo que ficaro impossibilitados.

partido, n, 28
escusar-se.
Em
Pam
este
a corrente o arrebatou de modo que no pde
Em
Severim de Faria, Discursos,
fl.
r.:
mal da
diviso se pode remediar de
maneira que em nenha
cousa fique a nossa monarquia inferior s passadas.

nalista contemporneo escreveria nestes casos: de
Um jordeixar,
cantaria
modo a
de modo a ficarem, de modo a no poder, de maneira a no

ficar,
ou de modo a que no fique,

se abre
ainda
em cima
glrias.
No
uma
conversa,
a.
que
um
jornal,
uma
carta,
um
livro;
no se ouve
no
surja,
vezes muito
sem
razo,
de maneira
Deve porm
evitar-se absolutamente.
d)
em quanto
se
que:
No
dir assim,
mas em quanto.
Cfr.
provrbio:
em
quanto se capa, no
quanto a
se assobia.
Muitas vezes podemos substituir
essa conjunco por ao passo que, ou

elle,
quanto a (eu no vou;

elle vae).
vae, ou ao passo que
Em
todavia:
quanto que provm de imitao do francs tandis que.

na Nova
Floresta,
ii
Manoel Bernardes,
(1759),
334, tem
Mas
d'estes
conselheiros .. dissera
res
eu o
mesmo em
cousa
contrario
sentido,
em quanto
sacra
quer
dizer
maldita.
e)
Uso de que depois de conjunco circumstancial:

tira
De uma

de de
parece, faz parte
um jornal extraio o um discurso politico:
seguinte, que, segundo
Quando
o rei estava fora
da constituio, que o principe

do movimento
.
.
real no quis pr-se frente
que o
sr.
pre-
388
sideute do conselho disse que eram legitimes todos o proces
SOS
Neste trecho
pus
errado o uso de que nos dois lugares que
em
itlico;
deve supprimir-se essa conjunco.
Imita-se ahi indevidamente o francs. Cfr. Epiphanio Dias,
Grammatica Francesa,
f) ter que:
390.
No
falta
quem
diga: tenho
que ir
l,
tenho que escrever

tenho de escrever
uma uma
O
carta.
Deve
dizer-se:
tenho de ir
Oi
l,
carta, pois ter significa possuir,
possuir no pode ser
seguido de oiâo integrante de que.
provm de analogia com tenho que fazer, tenho que escrever, mas aqui o que pronome, e serve de complemento
erro directo: tenho (cousas)
fl.
que fazer. Arrais, Dilogos,
2.* edio,
,
30
r.,
diz:
por
no ter que fazer com mdicos
fl.
105:
nisso pouco ha que disputar.
g)
Gerndio em vez de orao
relativa,
ou de complemento:
com este titulo: Novo muito Diccionario da lingua portuguesa, compeehendendo

Publicou-se
em 1899 uma
obra
mais de trinta
Outro tem
prosdia.
vnil vocbulos.
tambm no
frontispcio:
Diccionario
manual
etymologico da lingua portugueza, contendo a significao e
Em
elle
ambos
estes
exemplos ha erro no emprego do gerndio;
deve ser substituido por que comprehende, que contm, ou,
mais singelamente, por com ^
Um
..
dos nossos melhores clssicos escreveu
uma
obra intitulada
Nova
Floresta
com reflexoens. O mesmo auctor, nessa obra, iv (1726), 48, diz: conhecemos aqui em Lisboa hum homem que glossava motes>. Quem se regulasse pelo exemplo dos diccionarios citados a cima, poria falsamente: Nova Floresta .. coniQuo reflexoens; e hum homem glossando
motes.
389
erro nasce de imitao

e
do francs, onde era taes casos
coyprenant
contenant estariam bem. Mas as origens de com-
prenant
comprehendendo, de
um
lado,
de contenant e
contendo, do outro,
flexes francesas
so completamente dilterentes.
As
citadas
vem do
participio do presente latino, e o seu
uso justifica-se, por servirem de apposto. As flexes portuguesas,

pelo contrrio,
vem do gerndio latino, e exprimem, no mas circumstaucia. O portugus archaico poderia dizer,
apposto,
seme-
lhana do francs, comprehendente e contenie: assim estaria
bem.
Os Latinos diziam hostes persequendo, que ns traduzimos

por perseguindo os inimigos, porque se exprime circumstancia.
Mas
se
em
francs tivssemos,
ttutre,
por"
exemplo,
pouBsuiVANT un
seguidor de,
e
deviamos trasladar poursuivant
un homme em
latim por perseqiuens, e
em
portugus por que persegue ou yer-
nunca por perseguindo.
Em
o latino;
resumo:
participio
portugus
em -ndo
exprime
circumstancia, e no mero apposto.

o
participio
particio presente francs
presente portugus o gerndio latino,

^.
que no tem nominativo, e s se emprega como complemento
h)
titivo
Concordncia do predicado, quando ha complemento pardos homens que l esteve. Assim dizem muitos.
Um
recto :
cor-
um
dos homens que l estiveram, porque o sujeito do
predicado da segunda orao que, referido ao plural homens.
razo da primeira construco est na attrao produzida
pelo numeral
um, o que tambm acontece em

(Cfr.
francs, onde as
duas construces so adoptadas
Epiphanio Dias,
Gram.
Francesa, 103-j.
'
[Cf.
ss.j.
tambm
sobre o assunto Jlio Moreira, Estudos da ling. port.,
I,
92
390
LIES DE PHILOLOGIA POBT.UaUES\
i)
Superlativo relativo:
erro grosseirssimo
dizer:
achei-me nos lances os mais
graves, e frases semelhantes. Deve emendar-se
em achei-me nos
lances mais graves, ou nos mais graves lances.
erro
:
tem origem em imitao do

lus
belle.
francs, onde regular
dizer-se
la ville la
Para terminar, formarei

pela
uma
lista
de vocbulos
cvitar-se no
frases,
fallar
mr
parte gallicismos, que
devem
bom
alarme, em
vez de rebate.
artigo em sentido industrial: artigos de Paris, artijos
para
vero, artigos
para
escriptorio, etc, e nos seguintes tre-
chos do Conselheiro Jaime Moniz: o negocio abrangia muitos

dos artigos j mencionados, e
tc.
^,
tambm aromas, pedras

Temos
objecto,
preciosas,
o alphabeto deve contar-se .como o principal artigo
exportado pelos Phenicios
^.
instrumento, ma-
nufactura, artefacto, producto.
banal. Deve
dizer-se /WfoZo^ trivial, corriqueiro.
costumes, em
vez de
trajos.
Chega a
ser estupidez dizer
baile de costumes por baile de mascaras, ou por baile figurado
(Moraes), e bilhete postal
com costumes,
pois se traduz o francs
costume trajo pelo nosso costume uso>, que

diz
em
francs se
coutume
(do gnero feminino).
croquis, em vez de esboo, borro. Esta ltima expresso

usa-se
com toda
a propriedade
na Memoria sobre os exercidos
Cf.
o trabalho de Pr. Francisco de S.
Luis citado supra, pag. 367,
nota, e o Dicc. Port. de Fonseca
&
Roquete, onde os gallicismos vem mar-
cados cora
^
um
sinal
(mo que aponta).

67.
Estudo elementarissimo, pag.

Ob. cit, pag. 69.
391
de medio
s.
ynilitar pelo
Conde reinante de Schaumbourg Lippe,
d.,
appenso a
um
livro de 1794-
(Regulamento para o exerofficial
cido e disciplina pelo mesmo): o
ajuntar memoria
em
que d conta das suas disposies
hum
borro da carta do
local.
debute, em liugoagem
dbut, mal traduzido.
theatral, por estreia.
o francs
descoberta, em vez de descobrimento. Do francs dcouem bom portugus: Historia do descobrimento ( conquista da ndia pelos Portugueses, feyta por F. L. de Castanheda, Coimbra, ll; O descbrimexto da Austrlia,
verte. Cfr.,
traduco de D. Jos de Lacerda, Coimbra,- 1863.
despacho, em vez de telegramma>. Gxosseirissima adaptao do francs dpche (do gnero feminino).
destacar-se, por exemplo nesta

Moniz: no projecto que discutimos
.
frase do Conselheiro
.
Jaime
destaca-se principalmente
o pedido de auctorizao
noutra frase
\ em vez de avulta, sobresae; e do mesmo Conselheiro: ..cadeia do Elbourz, a

>
qual se destaca das montanhas da Armnia
> *.
enclave, por exemplo

enclave no Sene^âl francs
num
>.
jornal: a
diz
Guin esse esquecido

encravamento.
Moraes
escombros,
destroos.
neste passo do Conselheiro Jaime Moniz: de

>
tantas grandezas s restam escombros
^ em vez de entulhos,
palavra de uso to moderno, que
nem
sequer
vem
ainda no Dice. de Fonseca & Roquete.

fr.
Do
hesp. escombro. Cfr.
dcombi-es.
facto. Dizer o facto de ser a situao referida, e como

se deprehende do facto de prestar
a povoao carfhaginesa
tri-
buto ao templo, como diz o
Conselheiro
Jaime Moniz*, em
Discurso na Camar dos Pares

Ibid., pag. 54. Ibid., pag.
em 17
de Julho de 1890, pag. 21.
Estudo elementarissimo, pag. 104.

5G e 62.
392
vez de o ser a situao, e de prestar a jmvoao, traduzir
muito lettra
o francs le fait.
filho. Quando ha
um
Fulano
escritor,
que tem
um
filha
que tambm escreve para pblico, este

assignar-se
moda actualmente
Fulano
filho,
em
vez de
Fulano jnior, como fazem

Alexandre
Plinios,
tio
os simples mortaes que no aspiram eterna gloria das lettras..
Imita-se assim o francs: por exemplo
Dumas
e
fils.
Os nossos
diziam
sec.
antigos,
o
fallando
e
dos
dois
sobrinho,
livro
Plinio
Antigo,
Plnio o Moo.
doestas preleces
Num
do
XVIII, que j citei
numa
como exempla
no
pelo
filho
de
traduco do francs ^ l-se porm
acertadamente
rosto:
Elementos
de
cirurgia
compostos
em francs
Doutor
Sue o Moo.
Usar
em
assignatura
Fulano
em.
parece-me afectao.
fornecer, em vez de ministrar, por exemplo
fornecer
matria discusso, fornecer informaes imprensa.
fundo em
bibliotheca,
expresses como:
os livros o
'f.no
em
vez de do ncleo; ou
fundo antigo da fundo no passa.
de>,
em
vez de
na
essncia; ou o
fundo da populao, em
vez de a base; ou artigo do fundo,

editorial; ou o
fundo da
questo,
em vez de artigo principal, em vez ae o mago; ou o
fundo d'um quadro, em
vez de o campo.
furar a greve. O nosso calo acadmico tinha a pittoresca ex^vess.0 faêr parede: isto , combinarem-se todos os estudantes de
uma
cadeira para no irem aula,
A
se
ella
correspondia
naturalmente a metaphora furar a parede,

ajuste.
um
quebrava o
vinda
das
Ultimamente
;
introduziu-se
greve,
palavra
espheras industriaes
expresso
anloga,
mas em vez de
adapta-se
se dizer faltar
greve, ou
greve
furar da expresso
antiga, e diz-se
com que
se
tambm furar a greve, sem aquella propriedade dizia furar a parede, visto que parede um obje-
cto material, e greve no.
393
garantia.
diziam
termo j inveterado, mas os nossos antigos
vs,
bem
nascida segurana
*,
Da
lusitana antigua liberdade
e pra firmeza de todo, lhe
mandei dar esta carta
(sec. xvi)^.
Em
tias,
vez de garantir, prefervel seria assegurar, afianar, abo-
nar, ohrigar-se, responder por.
Em
vez de suspenso de garan-
temos suspenso de regalias.
intemerato. E infelizmente j grande o nnmero de paque andam no uso commum com signiicao errada. Lembrarei aqui mais uma da actualidade: intemerato. Nos jorlavras
naes,
nos livros, nos discursos l-se
ouve-se a cada passo:
pessoa intemerata, guerreiro intemerato, por pessoa intrpida,

guerreiro sem temor; e todavia isto desacertadssimo, porque
intemerato quer dizer puro,, cndido. Pessoa intemerata

significa
sem macula >.
rata f pura.
latim
palavra vem do latim: fdes intemeintemeratus (feminino intemerata)
o contrrio de
temeratu^, participio do verbo temerare, que
significa
manchar, deshonrar, violar.

falso sentido
erro dos que
usam intemerato no
temer
e
de
destemido, provm da
palavra e
casual semelhana de
som que
existe entre aquella
temor: mas, ao passo que intemerato
ratus, as palavras temer e temor vem de
vem timere
de
e
intemetimor, e
do
latim
pertencem por tanto a outra categoria lexicologica.
-interesse.
inter esse, que
Com
quanto
esta
palavra
venha
significa
importar, pertencer,
o
ella
tomou
tenho
na nossa lingoa clssica
sentido
de
lucro
Dizer
Lusadas,
i, 6.
'
Apud
Brito Rebello,
Ementas
Histricas,
ii,
111
e vid. pag. 106, etc-
394
muito interesse
em
que tu
l vs,
por importa-me que ou

iuutil.
tomo
etc.
peito
que, parece-me gallicismo

iôr
No mesmo
caso est interessante
importante, curioso,
valioso
>,
ligeiro.
breve, ao correr
significa
vez de ligeiro artigo devemos dizer leve, da penna, modesto, parco. A palavra ligeiro que vae depressa * s o fr. lger tem aquella signifi;
Em
cao.
montra. Erro
obra.
grosseiro por mostrador.

titulos
Do
fr.
montre.
Usam-se muito agora

das
obras
d'esse
de livros como este:
Fulano
e a
sua obra, onde obra est em sentido collectivo por
auctor. Mas obra, litteraria e tem significao singular, e no coUectiva. Deve pois dizer-se Fulano e as suas obras, e o seu labor, e a sua actividade, e a sua produco, ou de modo anlogo. par e passo. Muitos dizem a par e passo, interpretando acstica, mas erroneamente, o lat. pari passu. O prprio Camillo, que conhecia de modo to intimo a lingoagem do povo, escreveu nos Mysterios de Fafe, pag. 42 (4.* ed., Lisboa, Companhia Editora) a cegueira amorosa do artista recrescia a par
conjuncto
artisticamente fallando,
e 2)asso
que a ndole
..
de Kosa
ia
ganhando poderio. No
prestou aqui ao latim a atteno que
um
litterato
da sua polpa
devia prestar.
partida.
(pag. 61);
No Estudo elementar issimo

.
escreve o Conselheiro
Jaime Moniz: Cjthera,
.ponto de partida para o occidente

.
.
no respeito a Deus
se v
sempre o ponto de par
tida essencial a todos (pag. 80).

fr.
No
modo
faa
feliz
de verter o
point de dpart,
dizer,
embora assim
se
frequentemente.
Melhor seria
conforme os casos: comeo, base, impulso,
origem, inspirao, ou empregar
uma
perifrase.
parvenu. Poder
hora.
traduzir-se por de fresca data,
da ltima
passagem. Convm
frases
substituir esta
palavra
e
por passo
em
como estas do Conselheiro Jaime Moniz,

elle:
empregadas por
muitos com
diversas passagens de composies religio-
LIES DE. PHILOLOGIA POBTUGUESA
395
sas
mais de
uma passagem do
texto bblico
*.
Mais
avi-
sado andou Vasconcellos Abreu, quando intitulou assim
um
seu
opsculo: Passos dos Lusadas (1892), pois evitou o francs
passage.
portador.
j)orf adores
policia
;
judiciaria
prendeu
seis
individuos
de navalhas
assim se
num
jornal.
analoga-
mente dizem
os mdicos: o
portador de
um
tumor.
Oy2l
portalettra
dor quer dizer o que leva
um
recado, ou apresenta
uma
que tem de ser paga (Moraes); por

lhas no bolso,
isso aquellas expresses so
imprprias, e dir-se-hia melhor: individuos que levavam nava-
um
doente com
um
tumor.
questo. No se deve dizer: o assunto em questo, mas de que se trata; nem questo de poucos dias, mas coisa de;
nem
questo de
eu chegar, mas
logo
que eu chegue; nem
questo de cimes, mas por cimes;
nem
questo
para
se
pensar, mas caso.
remontar. O
no valle
(pag.
j por vezes citado Conselheiro
Jaime Moniz
escreve no Estudo elementarissimo : os trabalhos da lavoura
do
59);
remontavam a um passado distantssimo; civilizao que remontou noite dos tempos

Nilo
(pag. 46). Neste sentido
remontar
(fr.
remonter) deve substi-
tuir-se por ascender, ter origem, etc.
rendez-vous. Pode s vezes traduzir-se por aprazamento. restaurant. A no querer substituir-se por casa de pasto,
deve
dizer-se
restaurante,
no
restaurant,
francesa.
^
sei,
curioso que no' Porto, pelo

escrito restaurante ;
menos aqui ha uns anos,
s se via
em
Lisboa,
com
excepo, tanto quanto
de
um
nico restauarnte, de mais a mais francs, que se intitu-
lava ou intitula assim mesmo, o usual restaurant; na Figueira
da Foz, como cidade intermdia, ora
se
usa -ante,*
ora.
-ant.
Parece que a lingoa se vae debilitando do Norte para o Sul!

Ihid., pag. 87.
49.
396
vivel.
E graude
disparate
dizer
vivel,
no
sentido
de
exequvel, porque tal vocbulo
vem
do francs viable, derivada
de vie vida, applicado originariamente criana que nasce
em
condies de viver, isto
viveoura.
Muita
gente cuida
que vivel, vem de via

vista.
caminho
No digamos debaixo
no que
(Teste
ponto de
vista,
mas: a
luz^
este respeito,
toca a, debaixo do aspecto de,
a esta
neste campo.
vveres. Caem
em
francesisrao,
embora usado j ha muito,
os que, desejando referir-se

tveis,
a vitualhas, mantimentos, comes-
disserem com o Conselheiro Jaime Moniz: alguns sobe.
ranos
levaram as riquezas
e vveres
que acharam
'.
Ao
pr
agora
ponto
o
final
neste
exame de deliuquencias
verdade
grammatico-vocabulares,
qual
em
no fechei
com
chave d'oiro, devo observar que, de eu desfiar tantas, no ha-de

inferir-se
que
em meus
e
escritos
no
se
encontrem
tambm
muitas
o
d'ellas,
outras.
^,
nosso rei-philosopho
Mas, como com ptimo senso pondera quem hi ha tam acabado, que todo
perfeitamente diga e faa?
1
"^
72.
Leal Conselheiro, Paris, 1854, pag. 386.
Dispensrio
Condies de uuia et3'raologia.

pensatorio.
suffixo -rio.
fr.
ispensaire.
Dis-
Eis aqui
local
uma
palavra agora muito usada, para significar o
em
que se dispensam cuidados aos doentes pobres (Dis-
pensrio anti-tuherculoso de Lisboa). Por a ter visto hoje,
21 de Junho de 1908,
d'ella nesta lio.
num
jornal, foi
que
me
lembrei de falar
Embora pertena
classe dos erros que enu-
merei ha pouco, discuti-la-hei

ver ura pouco mais o assunto.
em
separado, para poder desenvol-
Segundo
suffixo -ario.
diz certo diccionarista, a palavra

isto ,
dispensrio fore
mou-se do verbo dispensar,
do thema d'este verbo,
do
Mas
bastava attender s funces do suffixo -ario,
para vr o absurdo de tal explicao.

estabelece
Uma
etymologia no se
ao acaso,
avulsamente: necessrio, para buscar a
origem de
uma
palavra, estudar todos os
phenomenos que com

e
ella se relacionam.
Ora
o suffixo -ario junta-se apenas a
themas nominaes,
no
a themas verbaes.
Quando forma
plo: bibliothecario,
substantivos, significa agente, etc, por exemboticrio,
depositrio, estaturio, yiotario.
forma
litteraria
do
suffixo
popular -eir,
em
azeiteiro,
cauteleiro,
apateiro, ferreiro, pedreiro.
J em latim temos
-arius
cfr.
em
argentarius, statuarius, marmorarius, sicarius:
Madvig, Q-ram. Lat. 180.
398
O mesmo
nario.
suffixo
-ario forma
substantivos
que
significam
lugar de colleco, guarda ou depsito, como hullario, diccio-
Em
latim
aerarium, aquarium, granarium.
Na
forma
popular portuguesa temos: espigueiro (onde se guardam espigas
de
millio),
mealheiro (onde se contm mealhas), tinteiro (onde
se deposita /?'??te^.
Com
-ario se
formam tambm
adjectivos,
como camarrio,
semanrio, partidrio.
Na forma
Do
popular -eir, temos: agoi-
reiro, feiticeiro, justiceiro.
latim: -arius,
em
antiquarius,
itinerarius, lapidar ius.
Se pois o suffixo -ario, quando se junta a themas de substantivos,
significa:
1)
pessoa que trata de
um
;
assunto,
por ex.
objecto,
boticrio, que trata da botica; 2) local onde se
tem
um
por ex. receitario,

tencente a
fio
em que
se enfiam receitas
3) qualidade per-
respeitante a
No
uma cousa, por ex. fontanrio (e no fontenario), uma fonte ou fontana: que ento dispensrio? nada do que se quer que seja. A ser alguma cousa, seria
pessoa que trata da dispensa, como notar io
unicamente
<aquelle que trata
da nota,
corresponderia morphologica-
mente a dispenseiro,
pois o suffixo -ario e o suffixo -e7v altera cima.
nam entre Quem

mesmo
si,
como vimos
primeiro adoptou c a palavra dispensrio, no fez

e j
mais do que traduzir grosseiramente o francs dispensaire ;

nessa
lingoa dispensaire
(de to
mal formado como o

e
baixo-latim
dispensarius
dispensare)
elucidarium (de
elucidare)
Quer elucidarium, quer
dispensaritis
vem
citados no Lexicon ina-
nuale ad scriptores mediae
et infimae laiinitatis de
s.
cado por Migne, Paris 1866,
vv.
De dispensarius
Maigne d'Arnis, publidiz-se ahi idem q.
dispensator>; quanlô a elucidarium, nota-se que essa palavra pertence a Anselmo ou a um anonymo que escreveu certo livro de Theologia. Infelizmente elucidrio aclimou-se j em portugns por causa da obra monumental que com esse titulo publicou Viterbo.
S.
399
Causa em verdade estranheza que exista na nossa capital

estabelecimento pblico
um
com um
titulo
inexacto.
coherente
com
a historia da lingoa seria:
Dispensatrio de Lisboa. De
(Moraes), e est
facto a palavra dispensatrio j clssica: officina de medi-
camentos,
armazm ou
botica d'elles
bem
formada:
cfr.
purgatrio, lavatrio,
o local
laboratrio,
observatrio.
Assim como lavatrio

o local
onde
se lava>, dispensatrio
onde se dispensa (soccorro)
fls
palavras patena, fgado, e fivela
Accentuao
-ella.
lQ
patena.
Lat.
vulg.
ficatura.
Suffiios
latinos
-ula e
Tendo algum perguntado a
um
seu antigo mestre se na
pronncia das palavras portuguesas se seguia sempre a accentuao latina, este respondeu da cathedra:
Nas palavras por-
tuguesas de origem latina, essa a regra.
Mas ha
excepes,
>em que
^l)atena,

accento
tnico
se
desloca
do
verdadeiro lugar:
corrente,
em latim, esdrxulo (p-te-na); e em portugus mas ebbneo, diz-se pa-t-na. Figado esdrxulo, e
grave.
>
^.
comtudo veio do latim fictum, que
Fivela
grave, e
veio do latim fibula, que esdrxulo
s cousas no
se
passaram to comesiuhamente como o tal
mestre pensa. Discutamos cada palavra
em
separado.
1)
Patena:
pronncia de patena no errnea;
nhol se diz patena,

(antigo)
e
em
a
italiano
patena,
em
tambm em hespaprovenal pana
padno (moderno), em
base
latina
francs patne. Todas estas
palavras
postulam
patena, como j vem em

ed.,
Krting, Lat.-romanisches Wb., 2.*
6:922, auctor
com
'
Dirio de Noticias de
26
de Julho de 1908.
402
que o referido mestre enche s vezes a boca, embora

no goze da auctoridade que este siippe \
elle-
Da
accentuao de
patena trataram: G.
Paris,
Role de
Vaccent latin, Paris,
1862, pag. 98, que explica essa accentuaprato
o por influencia da do grego patne
e Gr.
Cohn,
Die
Suffixwandlungen, Halle^ 1891, pag. 226.
Em
gica, e
todo o caso, a nossa palavra patena de origem litr-
no obedece s mesmas
leis a
que obedecem as palavras-
de origem tradicional.
2)
Figado:
Efectivamenie
em
latim
G. Paris,
num
copioso artigo
fictum; ma& ^Ficatum en roman, publicada

clssico
dizia-se
em 1901
fectum
na Miscellanea Linguistica in onore di O. Ascoli,
mostrou que, a par e

(grave),
fictum
(grave), havia
/ ca ww
ella
(esdrxulo), e
em latim vulgar fictum (esdrxulo).
d'esta ultima
forma que provm a nossa palavra figado;

deslocamento de accento.
no houve pois para
3)
Fivela:
latim fibula,
vir fivela: primo,
Do
podia
porque,
mesmo com deslocamento de accento, na porque u tnico no dava ; secundo,,

como
esta, o
l
numa
palavra popular
intervocalico latina
devia syncopar-se.
Temos
pois de seguir outro caminho.
E
em
facto
sabido que
em
certas palavras
latinas
terminadas
-ula e -ulus se substituiram estas terminaes tonas por
correspondentes
formas, que
lerminaes
tnicas,
criando-se
assim
novas
umas vezes coexistiram com as primeiras (ainda que com mudana ou differena de significao), outras vezes as
expulsaram. Por exemplo:
Ainda ha bem pouco tempo, na Berliner philologische Wochenschrift,
de 16 de Maio do anno corrente (1908), Meyer-Lbke, fallando da 3.* ed. do
Diccionario de Korting, lhe chama caricatura dos estudos etymologicos>.
403
ctula
catella
rtula
> cadela > mazela
rotella
> rodela
mcula
macella
singulus
singellus
> singelo
mrtulus
martellus
sptula
> martelo
spatella
> espadela
rnula
ranella
sbula
> rela
podiam
subella
> sovela
/
6 muitos outros exemplos
citar-se.
Se do latim
spatula
veio o portugus espdua, a palavra
portuguesa espadela tem outro sentido. Pelo contrrio, a palavra

latina
subula desappareceu,
existe hoje
na nossa lingoa
as
substi-
sovela.
Com
latim fibula aconteceu o
mesmo que com

foi
palavras que citei a cima: a terminao atona -ula
tuida pela tnica

fivela, e
-ella,
d'onde se fez *fibella: e d'aqui veio
no de fibula.
Passar
iraa
perneta
Perneta por planeta.
Aco
da Astrologia.
Palavras
d'essa
mesma
fa-
mlia sematologica.
A
fica:
frase provinciana (Beira-Alta)
passar
uma perneta
signi-
passar difficuldades ou trabalhos,

vadkS
vencer obstculos. Por
exemplo: fui a Madrid,

gar
>;
passei
uma
perneta para
l che-
consegui o que queria, md^^ passei
uma perneta
palavra perneta metathese de *preneta, que est por
p7'aneta= planeta. No Auto da Barca do Purgatrio, de Gil Vicente, Obras, i, 272, no dialogo do Taful com o Anjo, aquelle,
justificando-se de ter peccado, diz:
A perneta me
Que
forou,
.
era senhora de mi.
isto :
forou-me a isso a planeta, a qual era senhora de mim.
Aqui perneta
nino.
nome
feminino.
Tambm
no latim de
S. Isi-
doro Hispalense (sec. vi-vii), planeta pertence ao gnero femi-
Como
o mais usual
em
portugus
serem femininos os
nomes em
-a (com
algumas excepes^), o substantivo planeta,
Dos nomes em -a
so
na
1.* declinao
(themas
em regra masculinos os que j era latim o eram em a-), como: poeta, propheta, Papa, nauta. De
alguns que so masculinos ou femininos tommos o masculino, como parri-
406
embora
fosse
masculino
litteraria
em
latim clssico, e o seja igualmente
na nossa lingoa
moderna, tornou-se feminino na lingoa
popular, analogamente quelles nomes, visto que na distinco
dos gneros tem grande importncia as terminaes das palavras.
Num
^.
texto do sec.
xvi
l-se
ou as planetas
me descom
puseram
cometa,
Por motivo semelhante,
em
auctores clssicos nossos
comquanto palavra
originariamente
masculina,
do
gnero feminino ^
sistema
'.
povo diz tambm correntemente
uma
Num
artigo publicado no Correio
da
Manh
(Rio de
Janeiro) de 19-1-908, tratou d'este assunto o Dr. Mrio Barreto,

e
citou
muitos
outros
exemplos,
como mappa, crisma, etc,
todos do gnero feminino na lingoa clssica (hoje so masculinos)

*.
No Esmeraldo,
ed.
de Epiphanio Dias, pag. 162, l-se
crima
clima
>,
igualmente feminino ^
cida. So
latinos,
pi. s
tambm masculinos os nomes que correspondem a neutros grecocomo enigma, diploma. Do lat. dies, que no sing. m. ou f., e no m., fez-se no nosso romano dia, que masculino. Os nomes compostos
de verbo
+ subst.,
ainda que a vogal final do primeiro elemento seja
-a,
so
masc, como
inculca, que
cata-vento,
mata-Mouros, fura-bolos. Nomes, como guia,

e depois agente,
vigia,
denotam originariamente aco,
eram femininos
de
na lingoa
clssica; hoje o uso
quer faz-los masculinos. Outr'ora dizia-se a

;
lingoa, no sentido de interprete >
hoje diz-se o lingoa.
Lutam
um
lado,
a terminao
-a,
feminina, e do outro a applicao das palavras a entidades
do sexo masculino. Cura,
em
sentido ecclesiastico,
nome
j muito antiga-
mente masculino, tanto em portugus, como em hespanhol. So tambm masculinos: rapa (nome verbal, que designa um instrumento de jogo infantil), sota <moo de estrebaria. Apud Brito Rebello, Ementas Histor., i, 100. ' Vid. Moraes, Grammat. Pori., cap. II, ii, n.** 12.
^ *
Vid. a
minha Esquisse d'une

hespanhol
Dialectologie, pag. 125.

f., e em italiano f., como em latim. mapamundi em hespanhol so masculi-
Mappa em
francs
m. ou
Todavia muppamondo
nos.
em
italiano, e
Em
^
mappemonde
feminino.
estes:
Noutras lingoas romnicas observam-se factos parecidos cora
em
provenal diz-se la propheta e la

el
Papa; em
francs antigo la
Pape;
era
hespanhol
ou la emblema ;
em
ital.
ant. la pianeta.
407
Justificado assim
geuero de perneta, notarei agora que
sta palavra de origem litteraria, e que o pi- de
planeta
se
mudou em pr-: exemplos

jpra- de praneta
parallelos so
pranto de planctus,
prantar de plantare, prazer de placere, etc. ^. A syllaba mudou-se em p7'e-, por assimilao ao e tnico seguinte. Quanto mudana de j:)re- em per-, ella muito
<;onhecida:
preguntar
prefeito
= perguntar, = perfeito;
podia tambm ter influido nella a palavra perna.
No
* signo
citado passo de Gil Vicente perneta planeta significa
ou
sorte
>
Eis outro passo vicentino
E vs mano frei trogalho, Em (\\xe perneta nacestes,

Que m ora
c viestes?
como na Romagem de Aggr avos diz Marta a Fr. Pao {Ohras, II, 13). No mesmo sentido empregou Cames, Lusadas, iii,
19, a palavra planeta:
grande e raro
Castelhano, a
quem
fez o seu
planeta
Kestituidor de Hespanha.
Diogo Bernardes,
O Lyma
(1820):
o teu
mau planeta
no
te
impida
'
. . .
Se a palavra fosse de origem popular,
isto , se datasse
da poca
lusitano-roraana,
como pertencente ao sermo
vulgars, apresentar-se-hia
com
alteraes mais profundas.
Pag. 99.
408
No
influencia dos planetas

castiga ...
*
To rigorosamente nos
claro vi os lcidos cianetos
Mostrarem sobre ti aspeitos claros Era suas influencias mais secretas
'^.
Antnio Ferreira, soneto 37:
Do mao planeta me
defende agora
^.
Em
todos estes casos temos

antigos
um
eco das crenas astrolgicas

os
d'outr'ora, pois os
suppimham que
astros
influam
nos homens: astra movent homines: crenas correntes na Chaldeia,
na Grcia, no Orhis Bomanus, na Europa medieval,
e
esta
ainda hoje no de todo apagadas no nosso vulgo, do que so
testemunho prticas
estimado
d'elle
*.
dirias, e o
Lunario Perptuo,
reis se
livro
muito
a
Nem
os
prprios
furtaram
pecha: o nosso D. Duarte tinha por astrlogo Mestre Guedelha,
como Lus xi tinha
Galeoti; D.
Manuel
consultou a Astrologia
antes de enviar Vasco da
Gama
ndia. Felizmente a sciencia
vai vencendo a superstio; e j no prprio sec. xvi podia Garcia de
Resende exclamar na Miscellanea:

Vimos
a Astrologia
em todo o mundo, Que toda junta dizia Que em vinte e quatro havia
Mentir toda
De haver
diluvio segundo!
Da
crena que os astros influiam na vida
humana
resultou a
Pag. 201. Pag. 223.
3
*
Poemas Lusitanos, Lisboa, 1598, fl. 24 v. Obra traduzida do hespanhol. Al.* ed. portuguesa
de 1703.
LIES DE PHILOLOQIA POBTDGUESA
409
nossa
antiga
palavra
astroso,
significa:
do
latim
astrosus,
que
em
S. Isidoro Hispalense
maio sidere natus.
palavra
astroso apparece
em
vrios adgios, como:
Maro ventoso, Abril chuvoso
Do bom
coimai faro astroso.
Nas barbas do homem
estroso
.
Se ensina o barbeiro novo .
vid. Delicado,
Adgios, Lisboa, 1651, pag. 184 e 147.

pois
acce-
po de astroso
infeliz, mofino, desventurado, e
corresponde a desastrado.
Em
e
hespanhol tambm astroso tem

desastrado.
pelos
como synonimos desastroso

devia
significar
Na
origem astroso
apenas
influenciado
astros
quer
em
bem, quer
em
mal: mas o portugus e o hespanhol tomaram a
parte, ao passo
que o provenal tomou a boa parte, ainda

suffixo ao
que juntando outro

nessa
lingoa
thema da palavra astrum,

significa
pois
astruc
^ astr-uc
^.
feliz,
por
exemplo
neste passo
de Bernard de Ventadorn, trovador do sec. xii:
qu'astrucs sojorn' e jai

a
principio
significava
Tambm
a nossa palavra
manha, que
correla-
prenda, por exemplo hoas manhas,
adquiriu cionadas
significao depreciativa. Palavras provenaes
com astruc
so: benastruc nascido
em
boa constella-
o, e malastruc infeliz.
Em
francs
moderno ha malotru,
que significa desalinhado, grosseiro; esta palavra vem de

malostru, malastru, formas que combinam
al malastruc, propriamente
com
a palavra proven-
= *male-astr-ucus.
Ao
francs
antigo pertence alem d'isso benastru, que creio no se conservou
na lingoa moderna.
Outras palavras portuguesas de uso corrente, que entram no
circulo das ideias astrolgicas, so:
Forma
parallela a astroso. Cfr. Estrologia por Astrologia.
Vid. Chrestomathie Provenale de Bartsch, 6.* ed., col. 65.
410
estrella, isto boa estrella,
estrella, igualmente
na
acepo de sorte, como nestes passos camonianos, na comedia

dos Amphitries:
Patro, vossa hoa estrella
Me far deixar cora vida Quem me no merece tella.

Assi que quis
*
. .
minha
estrella,
Para nunca
ser contente,
Que
agora, estando presente,

d'ella.
^
.
.
Viva mais saudoso
Tambm Cames na
certo secretario, diz:
cano que comea por Vinde c,
meu
to
De novo
Quando vim da materna sepultura ao mundo, logo me fizero

^.
Estrellas infelices obrigado
jovial, do latim
iovialis,
relativo a Jove ou Juppiter,
planeta que infunde alegria

luntico
^
>,
louco,
maluco
derivao
de luua;
aluado,
com accepo
anloga, palavra formada de lua:

sr.*
soturno, palavra que a por Saturno ^ e que j
D. Carolina Michalis explica

fora explicada por Bluteau
tambm assim
Acto V, SC
Acto V,
SC.
1 (ed.
de Hamburgo,
de Hamburgo,
ii,
iii,
iii,
373).
(ed.
379-380).
3 *
Ed. de Hamburgo,
333-334.
fr.
palavra encontra-se noutras lingoas romnicas: hesp. jovial,

giovinle.
jovial,
ital.
Sobre o etyrao,
s.
cfr.
Dictionn. general de Hatzfeld,
Darraesteter
&
Thomas,
v.
Lateinisch-romanisehes
Wb.
de
KOrting,
2.* ed., n. 8:389;

^
La
vie des
mots de Darraesteter, Paris, 1887, pag. 106.
Na
Miscellanea in memoria di Caix e Canello, Florena, 1886,
pag. 157.
411
no Vocabulrio,
> >
s.
v,,
onde se diz que
ella
he corrupo do
vulgo por Saturno, planeta que, segundo a astrologia, influe

melancholia, taciturnidade, e tristeza
^.
Voltemos frase que nos serviu de thema nesta
lio.
V-se
que perneta,
isto ,
planeia, significou successivamente sorte,
sorte,
desgraa,
difficuldades
a frase passar
*.
uma
perneta torna-se assim perfeitamente clara
Cfr.
Madureira Feij, Orthographia,
2.* ed., pag. -4:90;
Monte Car-
melo, Compendio de Ortografia, 1767, pag. 690.

'
[J depois de redigido o texto d'esta lio, e publicado a primeira
vez (sumraarianiente) nas Noticias de Lisboa de 16 de Julho de 1908, encontrei nas
Note di lngua sarda, de C. Salvioni,

origem prenta,
:
iii-iv, 1909, 150,
meno de
uma
palavra logudoresa parallela nossa, na forma, no gnero, na significa< sorte >, destino >].
o, e na
Eiipheraisraos
Influencia da religio na vida da lingoagem.
Bibliographia do assunto.
mau
se
Muitas vezes, por decoro, ou para evitar peccado ou

agouro,
alteram-se
de
modo
especial
certas
palavras que,
seguissem a sua evoluo natural, se apresentariam com outra

forma. Chama-se a isso eujjhemismo, vocbulo que provm do
grego
ecpTjjxiajjLd,
,
composto
<fr^\iri
de
sy
bem,
felizmente,
<prjiJL'.a[io;
synonimo de
palavra.
De
expresses que se alteram por decoro, escuso de fallar,
pois todos
conhecem algumas. Fallarei das outras.
Os crentes, para no proferirem o nome do Diabo, visto que este nome uma espcie de tabu, dizem, como eupbemismo religioso,
Diacho, Decho, Dialho, Dianho, Diangas, Diangras,
Diogo.
Nenhum
de taes nomes provm directamente do

trs primeiros se
lat.
Diab'lus, como j a respeito dos dois ou

dito. Foi
tem
evidentemente substituida a terminao -aio por -acho,
-echo, -alho, -anho, -angas, -angras, por causa do sentido de-
preciativo que
tem
diversas palavras assim terminadas: porcalho
(onde entra o suffixo -alho), gord-alh-udo, bandalho; cair acho,
sombracho (com o
suffixo
-acho); tacanho,
canho (terminao
-anho); piranga, nariganga

-angas, ha epenthese de
(suffixo -anga).
Em
-angras, por
r. Em -angas, por -anga, ha -s prosthecomo em Pitangas, alcunha. Em Diogo houve substiNas tuio de Diabo por outra palavra que comea como esta. demais lingoas notam-se phenomenos semelhantes: em gallego
tico,
414
diz-se
tambm Diano
causar
Diacho, como
em
portugus, o que no
deve
estranheza,
por isso que estes dois idiomas so
fundamentalmente
Diantre.
um
mesmo.
Em
hespanhol ha
Dianche
Em
francs ha Diantre.
em Demontes Demngre. Na primeira ha prosthese ou accrescentamento final de -s, como em Diangas, e substituio da terminao
palavra
Demnio
evitam-na, desfigurando-a
-abo por -onte(s).
segunda assenta provavelmente no latim

*
Daemnicus
Demongoj, com epenthese ou accrescentamento medial de -r-, e mudana anormal de -o em -e. Em Pedrgo-Grande exclamam, como praga: valha-te o
(d'onde
Naboh A
terminao;
palavra
Nabo
evidentemente
euphemismo, por
Diabo: substituio de uma palavra por outra semelhante na

cfr.
Diogo, supra, quanto s primeiras syllabas.
Almanegra (=alma negra) igualmente uma praga, usada em algumas localidades trasmontanas o povo attenua-lhe por vezes o mau sentido, dizendo almanicha, com substituio de -egra por -icha, como em Diacho por Diabo.
;
Os
nossos
,
antigos
usavam interjectivamente a expresso

desfiguravam
aquella
pars, isto
por Deus!, espcie de jura. Como esta era

falsa,
frequentemente
expresso
boa f
!
em
.
pardelhas. Analogamente diziam bofelhas, por
>
Em
castelhano ha pardiez e pardiobre. Era francs j;ar Diez^, e
tambm pardi, pardine, pardienne,

derno pardiure, pardinche.
morbleu mort-Dieu,
corbleu corps-Dieu, parbleu par Dieu>.
Em
provenal mo-
Em
gallego pardis, pardila,
pardilas, pariolina, conjunctamente
com
o citado castelhano
pardiobre.
Na
:
Toscana, para no proferirem
em
vo o nome de
Deus, dizem permio (por per Dio), permio se Bacco, perdnci,
perdindirindna.
Sempre
religiosos,
Em Roma
per Crispo (em vez de per
Cristo).
em
todos os tempos se procurou illudir os preceitos

as juras.
os votos,
Assim
os povos
da antiguidade
Vid.
Romania, xxix, 30 1.
LIES DE PHTLOLOaiA PORTUGUESA
415
ofereciam aos deuses por vezes moedas falsas,

boas. Hoje conta-se que os
em
vez de moedas
negociantes, para
inculcarem bon-
dade nas mercadorias com que enganam os fregueses, mettem

a occultas o dedo na casa do casaco ou do collete,
e
dizem:
arrasada seja esta casa, se eu 7io fallo verdade! querendo
porm
fazer crer que se referem casa
em que
habitam,
como
se a religio fosse
mera frmula,
no
um
sentimento.
Vid.
sobre
assunto
Pratica
dos
trs pastores
da
Sr.* D. Carolina Michalis, Braunschweig, 1881, pag. 40-41, e
os meus Estudos de Philologia Mirandesa, bm Moraes, Dicc, s. v. pardelhas, e G.
i,
309. Cfr. tam-
Viana, Apostilas,
n, 230.
Palavras criadas pela
riirta
Lista de algumas.
Aragatias. Baldrocas.
Ha em portugus muitas palavras que, com quanto formadas com suffixos e terminaes usuaes, s tem existncia em frmulas rhvthmicas, adivinhas, canes, adgios.
Por exemplo: agoao,

catareiro,
Araganas, baldrocas,
hrancal,
carnola,
dourida,
iguaro, impblborir, morfao, orvalheiras, orvalhudas, varunca.

d'estas expresses j as citei na Revista Scientifica, do Porto, 1883, pag. 200, e nos Ensaios Ethnographieos, ii, 257; cfr. tambm Revista Lusitana, ii, 117, e ix, 307. Noutras
Algumas
lingoas acontecem factos parallelos \
palavra
Araganas
e
figura na
expresso popular beira:

,
prometteu-lhe Franas
Araganas
histricas,
est
em
vez
Araganas* de Arago,
isto ,
mundos
fundos;
recebeu a terminao
aqui antigas alluses
-ancas de Franas, plural de Frana.

de que
Ha
um romance
Oh
tradicional d
tambm testemu-
nho:
que guerras vo armadas
e
Entre Frana
Arago
A
no
palavra baldroca, que entra na locuo trocas e baldrocas,
foi,
que eu saiba, ainda explicada. De baldroca
diz
Moraes:
Vid.
ss.
E.
de
Gourmont, Esthtique de
la
lang. fr., Paris,
1905,
pag. 288
27
418
troca de coisa vil>.
Como em hespanhol ha
com
halda, que quer
dizer cosa de poqusimo precio y de ningn provecho, talvez
a
o-
nossa baldroea se relacione

cal,
essa palavra ou cora o seu radit7'oca,
sendo -roca pedido pela rima com

citei a
de accrdo com
exemplo que
cima.
Na
A
E
seguinte cantiga de Sinfes (Ciufes),
hortel crueza,
Se eu soubera
a salsa traidoria
quem tu eras, No famava nem um dia,
O substantivo traidoria traio,
embora formado de traidor^

que
como contadoria de contador,

causa da rima.
creio
usado aqui, por
rima
metro fazem tambm que os verbos se empre-
guem indevidamente
Santa Iria
diz-se
em
certos
modos
^
tempos, o que tanto
acontece na litteratura popular, como na culta.
No romance
de-
(em duas verses)
Pastores do monte,
Pastorinhos,
Que gado guardaes, Que ermida aquella Que alem branquejaea?
Que no monte andaes. Que ermida aquella Que alem alvejaes?-
onde branquejaes
isto ,
I,
e alvejaes esto por

e
branqueja e alveja,,
\
vedes branquejar
vedes alvejar
Nos Lusadas,.
90:
Nos meus Romances jmp. jiortug Barcellos, 1881, pag. 80-81. Noutra verso temos: < Que alem alvejava >, com o imperfeito em vez do presente. Todavia o povo, numa verso de Armamar, melhora-se: Que ermida aquella Que alem avistaes?*. O uso do imperfeito pelo
*
..
||
presente vulgarissimo nos romances. [Cfr. sobre o assunto

taktisches aus den spanisch-portugiesischen
Stilistisch-Syn-
Komanzen
>
de Leo Spitzcr in
Zs.
f.
roman. Philolog., xxxv, 192
ss]. fixar
Em
alvejaes no pde ver-se o verbo alvejar no sentido de
aIvo>, como o prova branquejaes ; alm d'isso no faria sentido.
lies'
de philoloqia pobtuguesa
419
J blasphema da guerra e maldizia O velho inerte e a mi que o filho cria,
com maldizia por maldiz,

presente
^.
pois
que autes est blasphema, no

s
V-se que
uma
lingoa
vezes por anlyse miiida se
tem muitas delicadezas, que podem apreciar devidamente.
[Vid. a magnifica edio crtica d Os
Lusiadas do
sr.
Epiphanio Dias,
vol. II, pag.
340-341, onde vera notado este e outros exemplos camonianos].
Garaa uoalia na derivao
SuCBxos que s differem uns dos outros na vogal tnica.

terra para terra.
Differenas Agglutinao. Suffixos mortos e suffixos vivos.

uma mesma ou
series:
de
Na
nossa lingoa ha muitos suffixos de
pareu.
cida significao, cujas vogaes tnicas
formam
-uto,
, , i, ,
Por exemplo:
-ato,
-eto, -te,
-ito,
-oto,
-te,
em
regato,
coreto,
vareta, pedreirete, pedrita, montito, perdigoto, fidalgote, casota,,
coruto (se esta palavra
vem de
coroa);
'aos, -ca, -ico, -co, -ca, ueo,
em
em
Poacos, coisca,
mu-
Iherica, hichco, Pedrca, fachicco;

-alho, -elho,
-ilho,
-olho,
-ulho,
frad-alh-o,
cortelho,
tomilho, geolho, capulho;

-acho,
-echo,
-icho,
-ocho,
-ucho,
em
fogacho, ventrecho,
artiguicho, realocho, gorducho.

Cfr,
tambm:
-arro, -erro, -rro,
em
prat-arr-il, heb-err-o,
grand-rro.
em algumas locaem Tras-os-Montes (coulidades que noutras, por exemplo: sca)\ e -co na Extremadura (coiseca), onde porm tambm
Certos suffixos so tidos
em maior
estima
-ico
-ico se usa bastante
'.
Vid. Estudos de Philologia Mirandesa, Vid. Dialectos Extremenhos,

i,
i,
331.
17.
422
LIES DE PHILOLOGIA POBTU&UESA
Em
outros,
vrias palavras os suffixos apresentam-se agglutinados a
por
exemplo
em
frad-alh-o,
Poc-eir-o,
lam-a-al,
]êqu-err-ucho.
Ha
dizer,
suffixos
mortos e
suffixos vivos:
mortos so os que
no
servem para formar palavras

fossilizados,
hoje, e s se conservam, por
assim
em uma
ou outra palavra, como -ocos
em
Poacos, -oios
em
Pedroios; vivos so os que ainda servem

-ito,
para formar palavras novas, como
-ico,
as quaes so per-
feitamente reconhecidas como formadas de outras (rapazito ou

rapazico, de rapaz).
Noraes papios
genfilios
Differentes maneiras de designar a ptria de ura individuo.

cos e geographicos.
SufBxos ethni-
O modo mais
Zurara
,ou de
natural de designar a naturalidade
de
um
individuo, dizer F. de tal parie, por ex.
Gomez Eannes, de
appellido:
Azurara. s vezes este complemento tornou-se como Joo de Barros, Luis de Cames, Antnio Jos
da Silva, pois que Bairros, Cames, e Silva so na origem nomes geographicos. Temos porm dois processos especiaes para designar a ptria. Umas vezes o nome d'esta, simples ou modificado, como os Jas (de Joa Java), os Brasis, os
ndios, os Japes, as Japas (na nossa antiga litteratura), os
Mirandellos (assim chamam

cfr.
os de
Bragana aos de Mirandella);
em
hespanhol los Noruegos os habitantes da Noruega.
Outras vezes empregam-se nomes derivados.
Nomes
ou
radical,
derivados so aquelles que, se
formam de um thema
so'
com
suffixos.
Dos
suffixos,
uns
normaes, empre-
gados a serio; outros so oais ou menos
satiricos,
porque sem-
pre entre povos vizinhos ha rivalidades que motivam expresses

zombeteiras.
(litterario), como em como em Portugus, palavra que resultou de PortugaUs. Um e outro provm do latim -ensis,</

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LIES

PRAA DOS r!ESTAm.\DO. 20

TEIXEIRA & C."

PRAA DOS RESTAUKAOOKBS, 20

eu com teu juyzo tenho conta

(Diogo Bebnardez, o Lyma,

1903 pediram-me alguns alumnos do Curso de

de bom grado ao seu pedido,

e logo tratei de obter para

Por Portaria de 31 de Dezembro de 1903, emanada do

cario-Mr interino, fui officialmente encarregado das referidas preleces,

sem encargo para

d'aquelle dia ellas

tinham comeado, com auctoriza-

o provisria do Sr. Director da Bibliotheca.

conferencias, que a princpio se destinavam,

alumnos do Curso de Bibliothecario-Archivista,

breve comearam a ser assistidas de alumnos de cursos

professores, escritores, e outras pese

Yid. Dirio do Governo de 8 do Janeiro do 1904 (n.

menos dependia da capacidade do

conferente, que da curio-

sidade que o assunto despertava no pblico, entendi que

nem num anno

nico, e por isso, no s perlustrei os vsciencia,

mas continuei em annos

que perfaz cento e doze

conferencias, absolutamente gratuitas^.

Bibliotheca Nacional de Lisboa, j desde 1844 que

cadeira de Numismtica^, qual

aggregou a de Bibliologia '

em 1864, um dos mais illusmesma Bibliotheca houve, o

eruditissimo Antnio Jos Yiale, hoje fallecido, recebeu do

Governo a permisso de reger ahi uma aula de grego e

auxiliar da 2.* cadeira do. Curso Superior de

Letras, d'onde Viale era lente*.

alguns annos foram poucas, por eu ter de

17 de Julho de 1867 apresentou Viale ao

da regncia de 1866-1867, o qual lho mereceu

de louvor com data de 29 do

ms. Portaria e relatrio appa-

receram publicados no Diatio de Lisboa de 9 do Agosto de 1867.

1864. Cfr. Dicc. Bibliogr. de Innocencio, viii, 218.

os discpulos que Viale teve, contam-so o Sr.

Dias, o Sr. Gonalves Viana, e o Sr. Pereira do Miranda.

de Paris ensinou Oppert o sanscrito \

dos Estados Unidos existem salas especiaes para conferencias

role ducateur dvolu

bons exemplos que seguir.

constituindo a Philologia para

me era molesto o contrrio me aprazia, e me

estimulava a trabalhar mais.

A instancias do benemrito editor lisbonense

meiros annos escholares, e hoje o dou a lume na sua casa'.

apresentar as lies pela ordem

methodica, dentro de cada

nico idioma que durante as lies se usava.

alumnos dispendiam nada, nem o

munerao alguma: tudo

L' Anthrojwlogie, xvi, 597.

Courrier des bibliothqnes, 1901 (Paris), p. 115-116.