Texto dissertativo argumentativo requisitado pela professora Verena Abreu como Avaliao Parcial da 2 Unidade do Curso de Direito 1 Semestre.

Pela legalizao da unio civil entre pessoas do mesmo sexo1

A sociedade brasileira carrega, at os dias atuais, resqucios do patriarcalismo tradicional, pois sua origem remonta de um Estado vinculado com a religio oficial, o catolicismo. Mesmo aps vrias transformaes ao longo da Histria e de conquistas sociais no mbito da garantia das liberdades individuais e da igualdade, costuma-se dar famlia um carter conservador. Por outro lado, j realidade no Brasil o registro oficial da unio estvel entre homossexuais em cartrio e a opinio pblica tende a ficar dividida entre aceitar ou no o casamento entre homossexuais. A tradio a memria cultural de um povo e ajuda a transmitir valores, crenas e prticas importantes de gerao em gerao com o objetivo de serem preservados. Sobretudo ligada ao Estado conservador do Brasil colonial e imperial, j justificou a escravido, a virgindade, o casamento indissolvel e tantas outras prticas, isto porque a Igreja Catlica era responsvel pela regulamentao da vida civil nesse tempo. Mais tarde, com o advento da Repblica, o Estado tornou-se laico e o casamento civil. Assim, a Constituio Federal de 1988, nos seus Art. 5,I e 3,IV, no s garante o bem e a igualdade entre todos, como veda a discriminao por qualquer natureza. Em consequncia disso, no h porque confundir crenas pessoais e convices religiosas com direitos e garantias fundamentais. A unio civil entre pessoas do mesmo sexo, se legalmente reconhecida, modificaria o Cdigo Civil e no os dogmas religiosos, consolidaria, de uma vez por todas, a ruptura com a interferncia inaceitvel da religio no Direito, ampliando as liberdades individuais sob vrios aspectos e reconhecendo a transformao no conceito de famlia, valorizando a formao familiar baseada na igualdade, no afeto, na vontade de um bem comum compartilhado. H de se esperar, contudo, observando o princpio da autonomia da vontade e os demais princpios do Direito que garantem a dignidade humana, a liberdade e a segurana jurdica, que possa ser legalizada a unio homoafetiva, inclusive para fins de formao familiar e resoluo de questes que envolvam tratamento jurdico de casal como: separao, herana, bens, soma de renda para financiamento, seguro de sade, licena de morte do companheiro, visita ntima, entre tantos outros. Como complemento, cabe aqui defender a pespectiva de eliminao da situao marginalizada e criminalizada da homossexualidade, bem como da clandestinidade jurdica das relaes homossexuais, que afirmam o preconceito, a violncia e todas as formas de opresso sofridas pelos homossexuais, que so aceitos como cidados no mbito dos deveres, mas cerceados em seus direitos. Finalmente, e no esgotando o assunto por demais polmico, cabe citar Rousseau, um grande idealizador da democracia, que dizia preferir ser um homem de paradoxos do que um homem de preconceitos. No h como conceber uma, portanto, uma sociedade democrtica sem a efetivao da igualdade e, principalmente, sem a discusso e as divergncias de idias, pois assim se d a construo e a efetivao dos direitos.

Discentes: Jackeline Pvoas Santos de Andrade Direito Noturno.