La relacin cultura, sensibilizacin y conciencia como catalizador del desarrollo social Por Jessica Dector Vzquez

Sentir, hacer conciencia y entonces, mirndonos, reconociendo el lugar en donde estamos, crecer. En muchas ocasiones hemos escuchado que la cultura es parte del desarrollo social, pero nunca o casi nunca nos explican cmo, es ms, nosotros mismos lo damos por hecho, porque suena lgico no?, y no cuestionamos el cmo se da esta relacin. Ahora bien, es vlido preguntarnos para qu habramos de dar cabida a esa cuestin, eso es ms sencillo de saber, si sabemos cmo se hace, podemos provocarlo, si no lo sabemos, tendremos que esperar a que el azar logre que coincidan los elementos correctos, en el lugar y tiempo adecuado, as que la idea es dilucidar el proceso para entonces ser agentes activos del desarrollo social a travs de la cultura. Bien, he aqu el punto de vista de alguien que trabaja con y para las personas. Antes que nada, tratar de poner en claro lo que aqu se entender como desarrollo social y cultura, al paso del texto se espera queden resueltos tambin los trminos de conciencia y sensibilizacin. Como cultura vamos a entender una serie de formas de expresin y convivencia que caracterizan a una poblacin, es importante reconocer que el elemento territorial es bsico, pues desde ah se va definiendo la cultura, el clima, la orografa, los cuerpos de agua, la vegetacin, la fauna, todo aquello que acompaa al territorio, va definiendo las actividades de su poblacin, tanto las econmicas, como llamadas culturales. Hablando de Coatzacoalcos, la presencia del petrleo ha sido

importante para el desarrollo general, pero quiz en el afn del desarrollo econmico, se ha dejado de lado la inversin en otras reas importantes y necesarias, entre ellas la cultura. En el pasado se fueron definiendo los Dioses conforme las observaciones y necesidades, ahora sabemos que es desde el mismo territorio y sus caractersticas que se van marcando las cualidades de la poblacin, las personalidades, por estos lares la sangre caliente que dicen algunos que nos caracteriza, la fiesta, la bulla. As, la cultura se ve reflejada en todas las formas de expresin, en el lenguaje, en las artes, qu pinta un pueblo si no su realidad, su deseo, su dolor, su aoranza?, la msica que marca la pauta de los corazones en cada momento, ruido y fiesta para alegrar las noches tristes y de miedo, o sonidos taciturnos cuando nos dejamos sentir. Acaso no vemos en la arquitectura reflejada las necesidades de un pueblo, seguridad, ahorro, ostentosidad, superioridad, igualdad. Vemos en la danza el mover de los cuerpos que hablan, suspiran y gritan, temas de antao que siempre acompaan a la especie. Y as, desde cada lugar, desde nuestra cultura hablamos a los muertos porque sabemos extraar y la ausencia nos parte, celebramos a la madre, al maestro, al nio, porque los reconocemos como parte de lo necesario para crecer y porque el agradecimiento es parte de nosotros. Desde ah, desde ese saber buscamos ir creciendo. En cuanto a desarrollo social se refiere, este concepto ha sufrido modificaciones a lo largo del tiempo, pues en cada momento la especie ha necesitado crecer en un sentido ms que en otro, porque primero hemos tenido que procurar nuestro cuerpo para que entonces de lugar al espritu. En este momento de la sociedad, especficamente mexicana, del territorio veracruzano y ms particularmente aun, de Coatzacoalcos, es

necesario redefinir el concepto de desarrollo social que nos hered la revolucin industrial, el capitalismo, el materialismo, la posmodernidad, redireccionar la vivencia de un mundo relativo e individualista, y para eso sirve la cultura. Mucho de lo que sucede en este momento de la historia es que estamos convirtindonos en esa sociedad ciega de la que nos habla Saramago, estamos negados a nuestra realidad, a la realidad personal, todo lo que pasa, le pasa a otros y otros son los responsables, estamos bloqueados desde nuestros sentidos y nuestro sentir, ya no nos duele el dolor, ya no nos alegran los colores, ya las fiestas no son motivo de convivencia, sino de escape, estamos sobreviviendo, caminando sin vida porque hemos dejado de sentir, porque nada atraviesa nuestro pensamiento ms all de lo que resuena en un vacio que algo llamado el sistema puso ah. Hemos dejado tambin de soar y de creer. S que podemos dar lugar a ese problema, porque lo estamos viviendo, porque lo miramos, las ambiciones del hombre posmoderno no van ms all de la tecnologa y el dinero, del goce, lo inmediato, el tener; porque hemos perdido de vista el ser, y si ya no s cmo ser, entonces quiz desde el tener pueda realizarme, pero jams ser lo mismo. Pero, dejando atrs la parte en que asentimos con la cabeza y nos dolemos, aqu va una propuesta de camino. El ser humano puede moverse desde tres partes segn conozco: la razn, la emocin y el cuerpo. Entrar por la razn suele ser complicado, porque suelen encontrarse muchas barreras desde el conocimiento o el mismo ego, podemos explicar y conocer, pero es muy difcil sembrar en el otro slo desde ah,

ejemplo claro es el buen Siddartha, que aun caminando junto a los grandes maestros, no lograba comprender conceptos, hasta que pudo vivir su vida y ah saborear el conocimiento. Por la emocin, suele ser todo un reto, pues slo tenemos palabras y un limitado lenguaje con que acercarnos al otro, el cual, probablemente nos escuche con la razn, no digo que sea imposible, slo que desde la experiencia he visto que la llave de entrada olvidada ha sido el cuerpo, desde ah nos dejamos sentir, desde ah despertamos, todo se vuelve tangible, nadie puede medir un enojo, pero si podemos describir la sensacin que nos provoca en el cuerpo, ese calor que sube, como la sangre se acumula en los puos y en la mandbula, y justo ah es donde nos sabemos vivos. La idea del encuentro con la cultura, del promover las artes no slo para ser vistas, sino vividas por los pobladores de Coatzacoalcos es esa, despertarlos, invitarlos a sentir, promover y provocar el contacto con ellos mismos, con ese ser que los habita y que se ha quedado relegado tras la cortina de lo urgente, de la crisis. Desde mi campo de trabajo, la terapia, se hace algo llamado trabajo de base, el cual consiste en llevar a cada paciente a darse cuenta, esa es la clave, una vez logrado se ha ganado gran parte de la guerra. Actualmente, creemos darnos cuenta de lo que pasa, pero no de lo que NOS pasa. Una de las preguntas ms difciles de responder es Qu sientes?, en lugar de identificar el sentir y nombrarlo, exponemos un discurso racional sobre algo que est fuera de nosotros. Qu nos pasa? Qu te pasa? Qu sientes? Qu necesitas? Qu deseas? Y as poco a poco va tornndose ms y ms personal, porque en la medida en que cada persona decida su camino, la sociedad volver a tener rumbo.

La cultura y las artes nos hacen sensibles, la contemplacin nos regala tiempo de silencio para estar con nosotros, para sentirnos, escucharnos, la msica nos mueve, nos enchina la piel, nos motiva al canto, nos saca la voz; la pintura nos deja ser espectadores y dejarnos provocar y seducir por los colores y las formas, nos invita a experimentar nuestra subjetividad al darnos cuenta que cada uno encuentra distintas historias en un mismo cuadro, distinto sentir; la danza nos libera el cuerpo, nos regala una forma de expresin distinta al habla, nos pone en contacto con la otra parte; la arquitectura nos lleva a una narrativa distinta, una que debemos percibir ante monumentos que resultan a veces majestuosos y a veces deplorables, pero en todo momento nos hacen sentir, si nos podemos detener un segundo a contemplar, podremos dar espacio a ese encuentro. La escultura es el arte mismo de dar forma, tiene muchas veces el componente de la fuerza, otras ms se busca la manera de doblegar el material, pero siempre termina siendo algo distinto a lo que inicialmente fue antes sin forma y al final, con sentido, es el lenguaje de la transformacin. Y la literatura es el portal que exalta la imaginacin y nos conduce a poner rostros, tamaos, colores, olores, texturas, sensaciones, emociones, voces a todo lo que se nos viene describiendo, nos deja proyectar una vida ms all de la realidad, nos ofrece un panorama desde un ejercicio de nuestra propia mente. Son entonces los espacios culturales los que nos permitirn despertar al hombre y la mujer, al adulto y al nio, por su cuerpo, su sentir, llegar a su mente exaltando su espritu, regresando a la especie la necesidad de trascender, de expresar, de vivir y de servir, de entrar en contacto con el otro, pues la cultura es algo que se construye siempre que estamos juntos, que ofrecemos a otro, una pieza musical no cumplir su

propsito hasta que no sea escuchada. Y una vez que logremos ser sensibles, podremos atender a la conciencia, volver a las preguntas, y quiz incluso nos podremos sentir fortalecidos para construir, porque nos viviremos apasionados, porque la cultura apasiona, las artes conmueven, as quiz podamos volver a mirarnos, cuando hayamos descubierto nuestros ojos. Tocando la realidad despiertos, con los sentidos dispuestos, apropindonos de lo que pasa, reconociendo nuestra propia participacin en este mundo y validando nuestros actos, quiz as podamos iniciar el verdadero camino hacia el desarrollo social, que en estos momentos implica la construccin de redes, el fortalecimiento de comunidades para exigir a las instituciones, pero exigir desde el conocimiento, desde una visin propositiva, exigir porque entonces estaremos dando, pero para eso primero hay que mirarnos y hacernos responsables de nosotros mismos, dejar de pedir un buen gobierno sin procurarnos como buenos ciudadanos, dejar de rogarle a San Antonio por una buena pareja, mejor dedicarnos a cultivarnos como una, pensar seriamente en lo que ofrezco, para entonces con todo derecho y seguridad alzar la voz para pedir. En pocas palabras el camino propuesto es as, la cultura, especficamente a travs de las artes, verlas y vivirlas, regresa al ser humano a su sensibilidad, la cual da paso a un despertar que conlleva conciencia, y tras la conciencia en cadena, el desarrollo social a travs del fortalecimiento de las comunidades, promoviendo la ciudadana, la organizacin, el reconocimiento de derechos y deberes y dems elementos del tipo de desarrollo social que se plantea necesario en este momento. Coatzacoalcos, Ver. 25 de octubre 2011