Cipolletti - Rosario - Buenos Aires - Montreal - New York

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blog 17 Cipo urbano, unMigueldesde las veredas Escriben Ana y La filosofa annima en las calles 28 Escribe Mara Victoria Romero Documental sobre Peter Gibson 35 Quin es Roadsworth? line" te lo cuenta. La pelcula "Crossing the

"Todas las intervenciones dejan algn mensaje" Hablan los autores de Cipo Urbano acerca de registrar y postear pintadas en Cipolletti. Entrevista de Ariel Martnez

EDITORIAL Pintura, paredn y despus Escribe Ariel Martnez

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Escribe Ariel Martnez

Del graffiti al urban art 50 Un libro que recopila graffitis en 5 continentes lo intil: sobre 56 NecesitoAnala Regue el stickboxing en Rosario Escribe Escribe Maximiliano Tomas Pigmento en aire Poesas de Jonas Gomez

Los hombres sombra La historia del graffitero Richard Hambleton. Escribe Ariel Martnez

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EDITORIAL

Pintura, p aredn y despus

Expresin popular, la tido de la calle, contracul tura. Enraizado en el uso sin permisos de los esp acios pblicos, el arte urbano cuent su propia historia. a

0 Escribe Ariel Martnez arielmartinez.kh@gmail.com

Voces annimas. Firmas pseudnimas. Artistas emergentes. Pibes de barrio. Guerrillas de punteros. Locos sueltos adscriptos a la televisin. Adhesiones culturales. Panfletos polticos. Urgencias sociales. Deseos tribales. Pasiones rockeras. Palabras de amor. Inocentes dibujos. Pinceladas de color. Susurros de poesa. Las voces alzadas en las calles se multiplican y se mezclan. Son los mensajes que descubrimos a la maana en la vereda de todos los das. En un mismo plano, lo dicho y quien lo dice. El mensaje y su emisor (el anonimato implica un segundo mensaje: no importo yo, importa lo que digo). Podramos analizar cada expresin y encontrar las aristas particulares, las razones, los autores, los destinos, las ideas. Pero en todos los casos el factor comn (comunicar, comunidad, comuna) es la transmisin de algn tipo de mensaje. En otros, el fin justifica los medios. Como dice el poeta Jons Gomez: "quiero corroer la va pblica / porque el ocio me puede". Algunos directos, inmediatos y necesariamente explcitos. Rsticas pintadas en la pared que nos clavan en el medio de

Banksi

Las voces alzadas en las calles se

la frente un slo mensaje dicho de muchas maneras: el mundo avanza ms rpido de lo que las masas pueden asimilar y estamos sufriendo las consecuencias. Ac estn, son tangibles, los cambios salvajes que vive la sociedad nos dejan as, desamparados. Son mensajes expuestos como planificadas tomas de posicin, propios de agrupaciones que elevan y amplifican las dificultades de las minoras. Las carencias. Las ausencias. Las no vivencias. Voces que apoyan a los que no tienen voces. Otros que descontracturan lo noticioso y buscan una sonrisa. O apelan a la imaginacin. O a la reflexin profunda sobre lo que le pasa al Planeta cuando nos olvidamos que somos pasajeros y no dueos. O se suman a la creciente legin de artistas que insisten en el cambio de paradigma: lo que estaba adentro, ahora est afuera. Lo que era propio de una elite, ahora es popular. Lo que siempre fue pieza de museo, ahora aparece gratis en las paredes de la ciudad. Y lo ms importante: cualquiera puede hacerlo (el punk dej su legado). Este tipo de mensajes existe desde hace muchsimo tiempo, es cierto, pero eso no desmerece su valor, todo lo contrario: lo que est pasando afuera merece reflexin. Pensemos por un instante en el medio que los contiene, en las condiciones artesanales de su tcnica, en su carcter inmediato y efmeo, en su gratuidad (no nos piden nada por leerlos, nadie les cobra por dejarlos). Pero tambin habr que ponerse en sus zapatos, en la forzosa actuacin fuera de la ley, porque la mayora de estas expresiones no estn contempladas por los gobiernos (miran para otro lado, porque cuando llega la temporada de elecciones los partidos polticos son los primeros en invadir terrenos pblicos y privados por igual). Los tipos se juegan la suerte, muchas veces esquivando controles policiales o la inquina de los vecinos.

Banksi

De Cromagnon a Twitter Comunicarse ha sido siempre una necesidad humana, como

un grito intestino que debe atenderse sine qua non. La pintura rupestre fue la primera expresin concreta del hombre en ese sentido. Desde la cuevas de Altamira a los petroglifos en la agreste Patagonia. De Cromagnon a Moctezuma. Esa comunicacin germin con la pintura orgnica y mineral, en espacios naturales y se us para conjurar temores, para compartir conocimientos, para demostrar adoracin a los dioses, para dominar, para segmentar, para congregar, para satisfacer ese llamado primario. Pero, cmo evolucion aquel primer mensaje? Qu nos queda, millones de aos despus, de aquellas marcas color arcilla en las paredes de las cuevas? Sin intencin de filosofar sobre una materia que socilogos y antroplogos manejan mejor que nadie, mi mente navega entre los contrastes. Hoy somos engranajes de un mundo "globalizado" e informatizado, con reales dificultades para comunicarnos y expresarnos. La tecnologa indujo a que millones de personas utilicen slo un puado de palabras y cdigos abreviados para comunicarse (en detrimento de un amplio lenguaje que usamos desde hace siglos). Twitter tiene millones de usuarios y slo permite escribir 140 caracteres. La herramienta ms usada de Facebook es un botn para decir "me gusta". Tiene alguna relacin todo esto con lo que pasa en las calles? Es la tecnologa la que imita las formas usadas por millones de seres humanos desde el comienzo de la historia? La comunicacin en la calle no tiene esas caractersticas? Pocas palabras, conos, pintadas veloces para gente que circula ms rpido todava, que apenas dedica unos segundos para decidir si lo que ve...le gusta (o no). La comunicacin en las calles tiene muchos nombres. Segn qu se observe, se puede hablar de grafitti, pintada, arte urbano, expresin urbana, stencil, sticky, pegatinas y muchas otras formas. Hay varias corrientes y estilos en las paredes de cualquier ciudad, con ms o menos adeptos, con ms o menos creatividad, con mejor o peor calidad. Pero se-

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guramente estaremos de acuerdo en que, se trate de mensajes socio-polticos o dibujos con fines artsticos aunque muchos incluyen un metamensaje, su existencia da cuenta de un pueblo vivo que aguza el ingenio para expresarse a pesar de todo. Gente de abajo que sale por arriba de los laberintos de poder para decir lo que piensa. Y convivir con ellos habla de nuestra tolerancia, de nuestras particulares maneras de aceptar la diversidad -de personas y de opiniones-, de lo sana o enferma que est nuestra sociedad y de cmo evolucionamos como individuos. 0

Fotos y obras: Roadsworth

"Todas las intervenciones dejan algn mensaje"

Ana y Miguel, autores del blog Cipo Urbano. Registran pint adas hechas en Cipolletti, las postean y as se suben a la corriente de bloggers ciudadanos que muestran el lugar donde viven.

0 Escribe Ariel Martnez arielmartinez.kh@gmail.com

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Ustedes son transmisores del mensaje, pero seguramente hay casos en los que al mismo tiempo son emisores, casos en los que se identifican con el mensaje. Cules son esos casos? Reflejamos intervenciones urbanas de distintos autores/artistas, no somos emisores de ningn mensaje. Simplemente hacemos el registro de las intervenciones y las

Que los motiv a crear el blog Cipo Urbano? En el blog tratamos de mostrar registros de distintas intervenciones urbanas en la ciudad de Cipolletti. Los motivos por los cuales decidimos hacer registros y mostrar estas intervenciones tienen que ver bsicamente con que creemos que las intervenciones "comunican" algo... y es eso lo que las hace interesantes. Tambin es importante destacar y mostrar lo que se "produce" en nuestra ciudad, darle sentido a lo que acontece a nivel local, no slo en las salas -muestras, salones- a puerta cerradas, sino lo que se ve en la calle. Desde hace tiempo hay corrientes artsticas que han decidido salir a buscar pblico en las calles, en vez de esperar que stos vayan a una muestra. La intencin es diferente, busca lo popular -todos acceden a ella-, y en general, busca impactar con una imagen o mensaje. Por eso tambin referimos sitios para visitar como Banksy y Muto.

Hay mucha gente que no le gusta que pinten las paredes y lo considera una manera ilegtima de expresarse. Se les ocurre alguna forma interesante para convencerlos de lo contrario? No nos parece que nosotros podamos convencer a alguien de la legitimidad o ilegitimidad de pintar una pared. Sin embargo, las intervenciones urbanas dejan una gran cantidad de mensajes que son interesantes de observar y analizar ms all de la "suciedad" que esto implique... Los murales aportan un gran colorido a las paredes y le dan color a la ciudad... En muchos casos las paredes intervenidas estn en psimas condiciones: paredes con pintura vieja, descascarada, incontables pintadas superpuestas (muchas veces pertenecientes a partidos polticos que no siempre piden permiso para hacerlo. En esos casos, la pared puede cobrar vida si la intervencin es interesante). Se observa un poco de todo. Fotos: Cipo Urbano

Somos creativos los cipoleos para expresarnos? (por lo menos en los paredones) Hay algunos trabajos que se ven en la ciudad que son realmente muy creativos. Podemos mencionar el caso de Dumbo con sus "hombre maceta-mujer regadera" o de Gastrick con sus stencils que muestran una gran creatividad en sus expresiones.

mostramos como parte importante del "paisaje urbano" de nuestra ciudad. Hay muchos trabajos que nos resultan interesantes y seguramente nos identificamos con el mensaje... Es muy dificil precisar cuales, pero en general los que tienen produccin artistica o los que dejan un mensaje social/poltico son muy interesantes.

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Fotos: Cipo Urbano

Si les pido tres pintadas preferidas que se destaquen por lo original, lo gracioso u otra razn, cules mencionaran? Adems de los trabajos de Gastrick y de Dumbo...hay pintadas que sin ser "obras artsticas" son originales y tambin se destacan; el mural de la bandera argentina ms grande de Cipolletti o los mensajes ecologistas son un ejemplo de esto. La intervencin durante el ao 2009 en los asfaltos de la calle Roca y Espaa, con una inundacin de ratas y ratones que se iban a esconder dentro de las alcantarillas es

portante poder charlar sobre los posibles mensajes o discusiones que podran generar las distintas pintadas o intervenciones en la ciudad. Ese tambin es uno de los objetivos que se plantea Cipo Urbano en el blog... no? De estas charlas y suposiciones de lo que quiso hacer el autor, en ocasiones nos hemos terminado enterando por otros medios de cmo haba surgido la intervencin, y estbamos lejos de acercarnos a eso. Estas impresiones que nos causan, pueden ser muy distintas en otro observador, y eso es lo que lo hace interesante.

otro ejemplo. En Cipo Urbano slo indican un nombre, el lugar y la fecha de la foto. Pero imagino que en forma privada deben intercambiar opiniones sobre lo que ven. Eso pasa? Analizan las pintadas? Si... siempre. Los registros de las intervenciones son motivos de charlas y anlisis entre nosotros... Nos parece im-

Hay pibes en Cipolletti que salen a pintar con un stencil y dejan dibujos que pasan por el imaginario de los skaters y del arte callejero ms autnti- co. Esos mensajes parecen causar un impacto positivo en la gente, dira en la vereda opuesta a los tpicos mensajes de carcter social o poltico. Qu piensan ustedes?

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Fotos: Cipo Urbano

Para nosotros todas las intervenciones urbanas dejan algn mensaje que es interesante rescatar... Habr quienes prefieran los estticos, quienes prefieran los mensajes de amor o tambin habr quienes le presten ms atencin a los mensajes poltico sociales que se expresan en las paredes. Nuestra intencin es mostrar un panorama lo ms amplio posible sin encasillarnos en algn estilo en particular. En muchos casos no se puede etiquetar a ciertos estncils, porque estticamente son impecables, y porque dejan a la vez un fuerte mensaje social. Podramos decir que en

estos casos, el sentido esttico viene a sostener y enfatizar el mensaje social, como en el caso de un stncil que mostraba un auto ardiendo con la leyenda "vive la france". Esa imagen impacta y nos remite directamente a los acontecimientos ocurridos en Francia hace unos aos, donde hubo disturbios que provocaron la quema de una gran cantidad de autos en diferentes puntos de ese pas. 0 Fotos: Cipo Urbano

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Fotos: Cipolletti es un lugar

Cipo urbano,

un blog hecho
0 Escriben Ana y Miguel cipourbano@hotmail.com

en laS VEREDAS
Nuestro blog nace con la idea compartida de mostrar las intervenciones urbanas de Cipolletti, ciudad en la que vivimos. Cuando utilizamos el trmino intervenciones urbanas lo hacemos para englobar distintas tcnicas de arte urbano tales como graffitis, stencils, pintadas, carteles, pancartas, murales, inscripciones, escraches, etc. Entendemos que lo que se plasma en la pared transmite cuestiones que forman parte de nuestra idiosincrasia y que de alguna forma nos ofrece pistas de nuestra propia realidad. La calle, la va pblica, la pared, se nos configuran como espacios de expresin en los que se va definiendo una intencin de comunicacin masiva y popular. Obviamente, estas intervenciones responden a un sinfn de intencionalidades, razones u objetivos que podran ser analizados desde campos lingsticos, polticos, artsticos, deportivos, privados, de comunicacin o ideolgicos. Es justamente esta heterogeneidad lo que hace realmente atractivo el registro de las intervenciones urbanas.

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Quien a travs de una pintada en una pared proclama su amor por alguien, seguramente tiene la intencin de que esa persona lo vea y se sienta identificada o aludida. Pero hay algo ms en ese mensaje y es la clara intencin de hacerlo pblico; es decidido, ya que el registro perdura hasta que la pared se vuelve a pintar o se desvanece la intensidad de la pintura -y todos sabemos que eso tarda muchsimos aos-. Aunque el destinatario en una primera lectura sea ms bien personal, el destinatario real es todo aquel que cruce su mirada sobre la pintada. Algunos graffitis o stncils, hacen uso a travs de la imagen y/o los textos, de una buena retrica. Nos ilustran, nos cuentan, de una manera ms directa, simple y eficaz lo que de otro modo sera tedioso, largo y aburrido. No importa el tema, si es poltico o social, el recurso de la imagen congeniada con los textos nos ilustran nuestra poca. Muchas veces hacen guios o nos piden que busquemos en nuestra historia, en lo cotidiano, o en nuestros saberes y culturas, para poder comprender lo que nos quieren decir. Otras pintadas parecen tener destinatarios ms bien sectarios o tribales. Algunas logran entenderse, y en otros casos no, ya que nos falta ese saber para comprender. Si, por ejemplo, no conocemos determinadas bandas de msica o jams las he escuchado nombrar, no podremos comprender realmente qu es lo que dice una pintada, o bien nos quedaremos con una idea superficial de sta. Podramos as seguir ahondando en los porqu o en los cmo de los graffitis. Pero no es esa la manera en que hemos abordado este blog. S es la intencin de que a travs de los comentarios de todos podamos construir los significados, o compartir ideas, y porqu no, ayudarnos a resignificar y valorar lo que vemos. El registro que hacemos en este blog est clasificado por calles, simplemente para intentar otorgar un orden a las fotografa que vamos consiguiendo. En principio, Cipo Urbano pretende ser un recorrido por estas formas de expresin artstica clasificadas por calles y barrios de la ciudad. Ya hemos dicho que las

intervenciones urbanas podran ser analizadas desde distintos planos, por lo cual queda abierta la posibilidad de que en un futuro se pueda armar una muestra que responda a algunos de estos parmetros. Indudablemente, las intervenciones urbanas captan la atencin de quienes recorren la ciudad; en gran parte ste es el sentido -tal vez ms importante- de plasmar ideas sobre la pared. Cuntas veces nos pas que en el recorrido diario a nuestros trabajos, a la casa de algn amigo, cuando llevamos a nuestros hijos a la escuela o simplemente cuando paseamos por la ciudad nos asombramos o sentimos curiosidad al ver alguna inscripcin en la pared? Tambin es cierto que para algunos sectores de la sociedad estas intervenciones que las consideramos expresiones artsticas, son vivenciadas como transgresoras o invasivas de espacios pblicos y privados. Aqu comienza una discusin que va mas all de entender como un acto de comunicacin todo lo que se plasma en el muro puesto que, lgicamente, hay sectores de la sociedad que resisten a esta forma de expresin. Observamos que, en general, los lugares elegidos para realizar las intervenciones urbanas son paredes en blanco o lugares estratgicamente visibles de la va publica. Escuelas, plazas, clubes, hospitales, comisarias o cementerios son algunos de los lugares que captan la atencin de aquellos que quieren comunicar algo. La mayora de los registros de la ciudad de Cipolletti son tomados de estos lugares y esto guarda una estrecha relacin con la idea que hemos desarrollado brevemente ms arriba: siempre hay una intencionalidad en la intervencin urbana y el lugar elegido para realizarla es fundamental en este sentido. Invitamos a que recorras nuestro blog, a que nos hagas todas las sugerencias y/o propuestas, comentarios de los registros y nos enves tus registros de intervenciones urbanas. 0
Publicado en Cipo Urbano / http://cipourbano.blogspot.com

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Fotos: Cipo Urbano

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Muchas veces hacen guios o nos piden que busquemos en nuestra historia, en lo cotidiano, o en nuestros saberes y cul turas, p ara poder comprender lo que nos quieren decir

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Pint adas polticas en Argentina

La filosofa annima en las calles

Testigo de la historia. Expresin espontnea, comba tiva y poltica, pero t ambin prctica artstica, cul tural y juvenil, comp arten un medio de comunicarse: el esp acio pblico.

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0 Escribe M. Victoria Romero Ni olvido ni perdn, grita una pared del conurbano bovromero@prensamercosur.com.ar naerense. Por su frente transita el tren General Roca, carros de cartoneros y lneas de colectivos, pasan perros, pasa gente. La pared subsiste y el mensaje que sostiene pronto se perder en la vorgine de la ciudad y su cultura. En poca de elecciones lo tapar un manto blanco y unas letras imprenta mayscula que incitan al voto, nombran al candidato y a la lista partidaria. Tambin estarn los aerosoles de bandas de rock, los mensajes futboleros, las declaraciones de amor y los estnciles. Jorge Julio Lpez, el testigo de la causa del represor Miguel Etchecolatz desaparecido en dictadura y en democracia, aparece en estncil por varios puntos de la cuidad. Est en una parada de colectivos, en la estacin de trenes, en cualquier pared de cualquier calle, l surge caminando con su boina. A los pocos das, un cartel de un boliche bailable le tapa las piernas, parte del torso; a la semana alguien viene y

arranca esa lmina y coloca otra encima, pero esta vez de un festival de rock y ya le lleg hasta el cuello. Y as qued Lpez, perdido entre carteles debajo de un puente de peatones que cruza una avenida en la ciudad de La Plata. Es que esa contingencia, caracteriza a esa prctica de expresin social. En alguna pared de la ciudad, en baos pblicos, billetes, subterrneos, trenes es posible hallar graffitis y pintadas polticas. Prcticas artsticas, polticas, culturales y sociales que comparten un medio de comunicarse: el espacio pblico. Manifestaciones que se apropian de ese espacio, lo transgreden, lo cambian e intentan fijar una identidad de grupo, de clase, un sentido de pertenencia, expresar una idea. En efecto, las paredes suponen el lmite entre lo pblico y lo privado, defienden la intimidad y la propiedad privada; y los graffitis la toman por asalto, la desnudan. Si bien las pintadas callejeras tienen su origen en las cavernas de an-

tepasados, el punto mxime es quiz la revuelta estudiantil y trabajadora ocurrida durante el mes de mayo de 1968 en Francia, que convirti al graffitti en arma privilegiada de combate. Esos jvenes ideolgicos escribieron y perpetuaron frases que traspasaron culturas, sobrevivieron al tiempo y se amoldaron a contextos. Prohibido prohibir, seamos realistas, pdannos lo imposible, paren el mundo que me quiero bajar y la imaginacin al poder, son algunas de las frases que, cuarenta aos despus, continan usndose. Las pintadas constituyen un elemento ms en los momentos de tensin y conflictividad en las sociedades. En ese sentido, la investigadora argentina Claudia Kossac, autora del libro Contra la pared. Sobre graffitis, pintadas y otras intervenciones urbanas asegura que las inscripciones en las paredes exhiben la tensin que hay en la sociedad hay momentos en que pareciera que no pasa nada

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la militancia, con la camiseta. Luego, empezamos a pagar pero el graffiti exhibe esa tensin, la lucha ideolgica, sea a los militantes, pero los trabajos no se hacan. Ahora, los con smbolos polticos de distinto signo, sea con un graffiti partidos contratan empresas privadas", admiti melanclico hip hop. un operador del partido que dirige el ex presidente Nstor En Argentina, las paredes se convierten en protagonistas Kirchner. de los conflictos. En poca electoral, la campaa sale a las Escritura de prctica nocturna, espontcalles y se incrusta en las paredes. nea u organizada, individual o grupal, Vote Lista 2, Cristina Presidente. maneja los cdigos de lo clandestino. Frases que marcan el contexto social y poltico de un pas. Juicio y castigo. Manifest aciones que Asimismo, la lectura del graffiti hace que los habitantes, al andar y detenerse, Iglesia cmplice aparecieron en la se apropian de ese adopten una postura y una gestualidad pared de la catedral de Buenos Aires particular, circunscriban pactos de lectura al cumplirse el 31 aniversario del espacio, lo trans- basados en la complicidad. En todas las golpe de Estado en Argentina. Mediante las pintadas es posible regreden, lo cambian ciudades sus habitantes tienen maneras de marcar sus territorios. No es posible construir retazos de la historia. Desde e intent an fijar una una ciudad gris o blanca que no anuncie, Viva Pern hasta Menem traidor, Ni yanquis ni marxistas y Con la identidad de grupo, en alguna forma, que sus espacios son recorridos y nombrados por sus ciudadademocracia no se come, no se cura, ni se educa; son enunciados que de clase, un sent ido nos. En tanto, mientras expertos en conservaevocan momentos de mayor conflictide pertenencia, cin advierten que las pintadas daan el vidad en Argentina. patrimonio, socilogos y especialistas en Durante la dcada de 60, aos de expresar una idea. comunicacin intentan comprender el proscripcin del Partido Peronista y mensaje del fenmeno. As, el socilogo de exilio del general Juan Domingo Horacio Gonzlez analiza: Cuando se Pern, la resistencia peronista pintan lugares como el Cabildo o la Catedral, aparece una plasm en las paredes un logo histrico: la P dentro de la doble funcin comunicativa: por un lado, la que expresa el V, "Pern Vuelve" en tiza y carbonilla. Se llevaban en el mensaje mismo; por el otro, el desafo a un smbolo cvico. bolsillo y era fcil desprenderse de ellas ante una razzia Por su parte, el semilogo Oscar Steimberg asegura que, policial. actualmente, la pintada callejera puede suscitar una refleEsas pintadas polticas tuvieron su punto de declive que xin sobre la situacin poltica. Hoy en da, el graffiti puede coincidi con el descrdito de la ciudadana hacia los partitener ms eficacia que en otros momentos porque el lector dos y las formas tradicionales de hacer poltica en Argense conforma menos con la palabra institucionalizada. tina. "Todo ha cambiado. Antes las pintadas se hacan con

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Annimas, espontneas, clandestinas, irnicas, las pintadas polticas y ahora tambin el estncil, se configuran como parte de la identidad, la idiosincrasia, la historia y la cultura de una sociedad. Expresin abocada especialmente en los jvenes, logra ser un medio de comunicacin que sobrevive a las nuevas tecnologas y es testigo de la historia. 0 Publicado por Agencia Periodstica del Mercosur

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Peter Gibson, un Document al

Roadsworth: Crossing the line

0 Escribe Ariel Martnez arielmartinez.kh@gmail.com Roadsworth: Crossing the Line (Alan Kohl, 2009) es un documental de gran calidad sobre un artista maravilloso, insurrecto y muy creativo. Roadsworth, cuyo nombre real es Peter Gibson, comenz a pintar sus dibujos en las calles de Montreal en 2001. Motivado por el deseo de tener ms carriles exclusivos para los ciclistas y al mismo tiempo cuestionar la "cultura del automvil", desarroll un ingenioso lenguaje superponiendo sus propias imgenes a las lneas blancas de las calles y otros elementos del paisaje urbano, utilizando la tcnica del stencil. Sus intervenciones llamaron la atencin de los medios de comunicacin, quienes abrieron sus micrfonos a los ciudadanos para expresar su opinin. Sin siquiera proponrselo, el trabajo efmero de Gibson abri un debate sobre arte y autoridad. En 2004, Roadsworth fue detenido por sus actividades nocturnas y acusado de 53 cargos de dao. Pero tuvo suerte: aunque el fiscal haba pedido multas severas y el registro de antecedentes penales, recibi una sentencia muy leve que l atribuye en parte al apoyo pblico que recibi desde que fue detenido. A partir de aquel episodio Roadsworth, que se define a s mismo como un artista y asume los riesgos de hacer su trabajo instintivo, inmediato y enigmtico, alcanz notoriedad en todo el mundo y firm contratos para plasmar su arte en mbitos pblicos y privados en ciudades de varios pases. 0
Publicado en Klamahama

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Roadsworth

Sin siquiera proponrselo, el trabajo efmero de Gibson abri un deba te sobre arte y autoridad.

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La historia del graffi ero Richard Hambleton t

Los hombres sombra

0 Escribe Ariel Martnez arielmartinez.kh@gmail.com No voy a revelar ningun secreto con estas palabras. Slo intento amplificar un fenmeno artstico que vemos todos los das en las calles y que con apenas un poco de pintura y mucho ingenio nos saca de nuestro humor cotidiano y nos devuelve al ritmo de la vereda pero con una sonrisa instalada entre las orejas. Me refiero al street art, arte urbano o arte callejero. Hay otras formas de llamarlo, pero con eso ya pueden googlear y van a encontrar miles de hits para profundizar. Y para ser ms especfico, quiero mostrar el trabajo de un artista que desde 1974 a 1988 dej su impronta en las paredes de dos continentes. Si, como lo leen, porque Richard Hambleton (1954, Vancouver, Canad), realiz lo que hoy llaman post-graffiti en Estados Unidos, Canad y varias ciudades europeas, siempre en solitario, viajando por sus medios y

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Clics modernos, Charly Garca, 1983

En sus dos series ms famosas, Image mass murder y Night life, los hombres sombra de Hambleton jugaban con el estado de paranoia social de la poca causado por los altos ndices de criminalidad en las calles.

dejando sus icnicos mensajes en cuanta calle anduviera. Tal es el status de las obras de este canadiense que a principios de 2009 se organiz en New York una muestra patrocinada nada menos que por Giorgio Armani (a la que asisti la Very Fashion People de NY). La exhibicin se concentr en la serie Shadows, dibujos callejeros hechos con pintura negra a principios de los '80 en uno de los barrios ms antiguos de Nueva York, en el sureste de Manhattan: el Lower East Side. Afortunadamente, ya que este tipo de arte suele tener una vida efmera, sus pasos fueron seguidos y fotografiados entre 1981 y 1982 por Hank ONeal. El dato curioso que puedo agregar es el parecido y la coincidencia que tienen sus pinturas con la que aparece en la tapa del disco Clics modernos de Charly Garca (registrado en en New York, en 1983), del cual ya hablamos en ste blog. Me jugara a que el dibujo es obra de Hambleton.

Entre 1980 y 1981 produjo la serie I only have eyes for you (Solo tengo ojos para ti), unas setecientas cincuenta impresiones sobre papel con la imagen fotogrfica del propio artista en tamao natural, que propag a travs de once grandes ciudades de Estados Unidos y Canad. Las impre-

Quienes vivimos en Argentina merecemos nuestro Hambleton ya! La info que sigue sobre la historia completa de Richard Hambleton la publicamos va urbanario.es Richard Hambleton ejecut entre 1974 y finales de los ochenta varias series de postgraffiti icnico fundamentales en la historia del fenmeno. Su primer trabajo notorio fue la serie Image mass murder Una de las piezas de la serie (Imagen de asesinato en Image mass murder (1976-78) masa), que consisti en seiscientas veinte siluetas humanas de tamao natural trazadas con tiza blanca en el suelo similares a las que usa la polica para marcar la posicin de un cadaver y acompaadas de manchas de pintura roja a modo de sangre. Hambleton propag sus siluetas por catorce grandes ciudades de Estados Unidos y Canad a lo largo del perodo entre 1976 y 1978. El realismo de las escenas, el misterio de su autora, y el hecho de que las ubicaba en zonas de baja criminalidad provocaron numerosos artculos en prensa.

Piezas de la serie I only have eyes for you (1980-81), antes y despus de la degradacin de la imagen.

El trabajo de calle convirti a Hambleton en una figura meditica, con apariciones estelares en revistas como People o Life. Era parte de la escena artstica y se lo vea en pblico al lado del artista Andy Warhol. Pronto se estableci como figura internacional y particip en las bienales de Venecia de 1984 y 1988. Al final de los ochenta tras una ltima serie de post-graffiti desarrollada entre 1987 y 1988 desapareci del ojo pblico, y desde entonces ha desarrollado una silenciosa carrera artstica centrada en la pintura. Hambleton es el primer artista del postgraffiti y el nico de su generacin que propag sus campaas a escala nacional e internacional siguiendo la metodologa que caracteriza a la escena actual. Hambleton viaj de forma independiente, visitando en su camino numerosas ciudades, en un impulso equiparable a la actual sed de propagacin que gua a muchos artistas del postgraffiti. En este sentido, Hambleton es un imprescindible precedente de la actual escena. 0
Publicado en Klamahama / Dedicado a nuestro Hambleton rionegrino, Cristian Luengo

Entre 1981 y 1986 ejecut en Nueva York su serie ms caracterstica, Night life (Vida nocturna): cuatrocientas cincuenta sombras humanas de tamao natural el shadow man, hombre sombra pintadas de forma gestual con brocha y pintura negra que acechaban en las paredes de esquinas, aparcamientos y callejones de la ciudad. Hambleton propag su shadow man en doce grandes ciudades europeas alrededor de 1984.

siones estaban producidas mediante una tcnica no permanente, de manera que la imagen se degradaba uniformemente hasta desaparecer por completo a los tres meses, dejando en la pared una fantasmal silueta de papel blanco.

cido del graffiti del metro de Nueva York, junto con Mar-

Fotografas de Henry Chalfant, el fotgrafo ms cono-

Hambleton pintando uno de sus hombres sombra.

tha Cooper. Es el autor de Subway Art y Style Wars.

Los hombres sombra en Nueva York. Fotografas de Hank ONeal, 1982.

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Un libro que recopila EXPRESIONES en CINCO continentes

Del graffi i al urban art t

0 Escribe Maximiliano Tomas Demos gracias porque este tipo de libros sigue llegando a la Argentina desde Europa: la reedicin, actualizada, del moderno clsico Graffiti. Arte urbano de los cinco continentes, de Nicholas Ganz. La primera versin, de 2004, expona miles de fotografas de los artistas del gnero ms importantes del mundo (individuales y en grupos), divididos alfabticamente y por continentes. Esta edicin agrega algunos nombres y algunos textos. Y le da la posibilidad a Ganz de referir que, como era de esperar, as como el graffiti evoluciona de manera permanente, incorporando tcnicas diversas que de ninguna manera se acaban en el aerosol (pinturas, calcomanas, esculturas, psters, aerografa, tizas), tambin lo hace la terminologa propia y las categoras: Actualmente muchos han comenzado a referirse a un nuevo graffiti, al que suele denominarse con ms

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Graffiti en la ciudad de Buenos Aires. Fuente: graffiti.org frecuencia como neograffiti, posgraffiti, arte urbano o street art, escribe el autor. En el demasiado breve apartado Historia universal del graffiti (de un libro de este calibre y de tal importancia podan esperarse textos ms abarcativos o exhaustivos), Ganz cuenta que el origen del trmino viene del italiano sgraffio (araazo), que sus orgenes se remontan a Grecia y Pompeya, y que si bien existieron algunas manifestaciones de artistas callejeros durante la Segunda Guerra y en las revueltas estudiantiles de las dcadas del 60 y 70, fue en los 80 y en la ciudad de Nueva York donde estas expresiones comenzaron a tomar verdadera relevancia, a partir de las pintadas en trenes y subterrneos de Manhattan (la mejor manera de exhibir esas intervenciones y que fueran vistas diariamente por millones de personas). Al principio fueron tags, esas rbricas tipogrficas (esas firmas) que an se ven en todos lados, y recin despus comenzaron a aparecer las piezas (masterpieces) u obras en s mismas. Aqu figuran muchos de los nombres ms relevantes de este tipo de intervencin urbana a nivel mundial: Os Gemeos, Merz, Dalek, Swoon y, por supuesto, el gran referente del stencil, el ingls Banksy, autor de clebres y desafiantes obras de protesta (y que se animara a colgar hace un tiempo, con sus propias manos, su versin personal de La Gioconda en las paredes del Louvre).

Os Gemeos

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En Sudamrica, se sabe, es la ciudad de San Pablo la que va a la vanguardia del arte callejero. En la Argentina an se trata de un movimiento emergente, aunque en ciertas obras y nombres presentes en este libro (Alexone, Asstro) se advierte la evidente influencia de este tipo de arte en los ilustradores de tiras diarias locales. La mano del capital, que todo lo toca (y todo lo corrompe), no podra estar exenta del arte urbano: muchos de los creadores han sido primero tentados y ms tarde contratados por agencias de diseo, publicidad y marketing. Tal vez por eso Ganz se

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Publicado en Klamahama Fuente: suplemento de Cultura de Perfil, va Tomashotel.

sienta impelido a escribir, hacia el final del volumen: La calle y los espacios pblicos son el corazn del graffiti, que no est pensado para las galeras o la publicidad. Representa una filosofa de vida, la de reivindicar la calle y ser libre para redisear el propio entorno. Se trata de un arte anarquista en el que cualquiera puede participar () al tiempo que se transforma el paisaje urbano que unos extraos han configurado arquitectnicamente. Y todava hay gente que cree que el arte est slo en los museos. 0

Graffiti en la ciudad de La Plata, Buenos Aires. Fuente: graffiti.org

Obra de Os Gemeos

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Obra de Os Gemeos

La calle y los esp acios pblicos son el corazn del graffi i, que no est t pensado p ara las galeras o la publicidad. Represent una filosofa de vida, la de a reivindicar la calle y ser libre p ara redisear el propio entorno. Se tra a de un arte anarquist en el que t a cualquiera puede p articip ar (...)

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Imgenes del libro

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Necesi o lo intil t

Stickboxing en Rosario
0 Escribe Anala Regue
Fotos: stickboxing.com.ar

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Una tarde, salgo a caminar cerca del ro en Rosario, tengo un bolso con cola vinlica, un pincel y un papel recortado con una imagen de Laila Ali mirando hacia el frente mientras sus manos vendadas descargan golpes. Salgo a pegar, pienso, y comienzo a dibujar mi rbita del mundo del box al mundo de las pegas. Digo que la experiencia se llama stickboxing y al cumplir un ao festejo su cumple tomando un espacio de la ciudad con amigos a los que invito al 1 Round. Dentro de la lgica que propone stickboxing al ampliar su espectro de participacin a otros practicantes, la primera idea para dilucidar aun a riesgo de sus parcialidades es a

quienes reconocer como tales y establecer un parmetro de reunin. La pregunta circula entre los 8 integrantes de la ahora Federacin: artistas, stickeros, diseadores y curiosos que ocupan la calle con sus intervenciones y se multiplica en varios interrogantes ms: A quines reconocer? Nos constituimos en una especie de autoridad de la calle que ocupamos y a la que proponemos ocupar libremente? Condicionamos la eleccin al nmero de apariciones en esta u otras ciudades? Privilegiamos la tcnica? Tendramos en cuenta su reconocimiento en otros mbitos?

rante horas. La qumica de un Round es su poder de activacin y se anuncia cada vez con los nicknames de cada uno como una banda de hip hop: DEMOLEDOR / 2 ROUND: Amorphas. Faca. LaWife. Senador Dupont. Sauria. Damita Dinamita. Gen 71. Intervinenen el espacio del Viaducto.

La coincidencia mayor recae en el entrenamiento. Si reconocemos la ejercitacin callejera de buscarse un territorio especfico para dejar una huella convertida en graffiti, stencil o stick compartimos entonces un festival. No adherimos a causas manifiestamente polticas, tampoco resulta relevante para esta instancia estar en el mundo de las pegas desde hace 10 aos o 2 meses, s lo es acreditar independencia de produccin, perseverancia y stickeo. Stickboxing es un colector de esas criaturas a las que llamamos stickers y que normalmente se ejecutan en papel. Todo esto se conversa de cara a la produccin de un evento al prximo Round que hasta hoy consiste en seleccionar un sector de la ciudad, preferentemente de un barrio a fin de concentrar la intervencin grfica de los miembros de la Federacin y sus invitados. Un instante de actividad extrema en que circulan ideas, se ejecutan pegas y se socializa du-

"El trmino stickboxing, aplicado a las tecnicas de adhesin de papel sobre muros de la va pblica surge del juego con los conceptos pegar-stickear y pegar-impactar con dibujos al transente desprevenido." El deporte es el soporte que articula a stickboxing como motor generador de prcticas artsticas, paseos y ejercicios fsicos. Estos le permiten ocupar lugares, compartir y desarrollarse junto a otros de forma inagotable. El ejercicio continuo del pensamiento y la creatividad, junto al dilogo con otras propuestas artsticas, son los principales motivados que renen a los miembros que forman la Federacin Argentina de Stickboxing. Cada uno de ellos, provisto de un nick name, es un habitante de las ciudades y expresiones de las mismas. Stickboxing trabaja en Rounds, que son intervenciones puntuales en los diferentes espacios de accin. Cada round es un festival nmade, que va sumando una identidad particular segn las geografas arquitectnicas en las que hace base. La prctica del stickboxing, y el trmino mismo, comienzan a utilizarse en 2007 cuando Damita Dinamita empieza a incursionar en las tcnicas callejeras derivadas del uso del papel. Su produccin callejera, basada en el mundo del box, la impulsan a reconocer su actividad como una prctica deportiva y como puente de conexin con otros productores. A principios de 2008, realiza la primer convocatoria abierta a amigos y artistas para producir el 1 Round en la Ciudad de Rosario. A finalizar el evento, los convocados deciden comenzar el proyecto colectivo al que denominan Federacin Argentina de Stickboxing, formado por artistas de Rosario, Santa Fe y Buenos Aires. 0 Publicado en la web de la Federacin Argentina de Stickboxing http://www.stickboxing.com.ar

STICKY FINGERS

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La pregunta de fondo escuchada cada tanto es por qu round, palabra reutilizada por una idea que no propone la competencia en ninguno de sus aspectos, ni la sostiene como objetivo a concretar, an cuando el trmino est ligado a una prctica deportiva en la que necesaria y nicamente se debe eliminar/ vencer a un oponente. Cules son los trminos para sostener estos rounds, si llevamos adelante la ms efmera de las prcticas, proponemos la convivencia como factor aglutinante, convivencia visual, tcnica y de relacin, y generamos una visin nmade de la ciudad construyendo pequeos centros que se potencian y promocionan para cada ocasin? Si la competitividad es una conducta y una actitud normalizada como modalidad y mtodo de eficacia en las relaciones sociales y a su vez el uso mismo del tiempo y la puesta en prctica de habilidades y trabajos estn constantemente justificados por su utilidad, sostenemos el placer como centro contagiando prcticas grficas y vnculos humanos exclusivamente en virtud de su inutilidad . 0 Publicado en Ramona, revista de artes visuales

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Pigmento en aire
0 Poemas e ilustraciones de Jons Gmez jonasgomez@hotmail.com

1 el pigmento viaja por aire se sabe que el pigmento alcanza su zona de influencia despus de usurpar el espacio del oxgeno la mano conoce la distancia en la que tiene que ubicarse para disparar el impulso de color, la especulacin entre el pico del tubo y los ladrillos es praxis as se crea un patrn, un ritmo siguiendo el recorrido de las franjas magentas, las blancas que se inician en una esquina y cubren los 100 metros del paredn de la fbrica

2 no somos ladrones de ozono participamos como intermediarios entre el color y las paredes interceptamos partculas de pigmento dispersas en el aire y les damos asilo en la pared el tinte encapsulado respira su liberacin hace impacto en la superficie plana y una nueva escena se plantea en la realidad convive con otras escenas del funcionamiento de la urbanidad queremos compartir nuestros colores con el mundo con los pasantes en la va pblica intercedemos entre las imgenes que atraviesan los niveles propios de conciencia y las manos al pico de aerosol queremos compartir los planos encriptados planos planos fragmentos del blueprint interno que se transmite a los dedos y otra vez a la pared

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3 los que pintan graffiti y estencilean dicen: te doy arte por dos dlares arte barato, hecho con poco dinero o nada de dinero pero la intensidad es tangible cuando iba al museo nacional de bellas artes crea que los museos eran equivalentes a templos, iglesias destinadas al arte ahora que no piso la estructura me exaspera el concepto de arte de los espacios oficiales se puede recurrir al espritu de: hgalo usted mismo y convertir las calles en galeras ilegales porque da para llenar de pintura los subtes da para marcarlos con grafismos aerosolubles quiero corroer la va pblica porque el ocio me puede, porque la ansiedad muerde talones y compr esa idea que plantea: todo lo que se hace es poltica si las campaas de publicidad me enrostran todo lo que tengo que pagar para ser un ciudadano entonces devuelvo el golpe

4 el entramado de apliques graffiti emana olor a ozono a despensa de aerosoles financiados por la NASA encriptados visuales en los ladrillos ms mensajes de los que el ojo puede asimilar cdigos de barras subliminales debajo de la piel de animales fosforescentes hay una dispersin de focos de color custico verde resaltador potenciado con amonaco sintetizado en laboratorios clandestinos la avanzada es emplear pigmento atomizado con incrustaciones de grafito para lograr las texturas speras de los nombres, de los logos pesados que nos representan por eso se forman hebras de grafiti duro hebras pesadas, pasadas por horno de fundicin rectas o curvas con lneas rojas asimiladas en su ncleo

5 parados frente a la obra, mano en alto somos columna, pura capucha una escuadra de trabajo que puja por una interaccin entre ciudad y arte operamos envueltos por una nube de pigmento hmedo naranja, con vetas verdes y una intermitencia de parpadeo violeta esto es el color y la negociacin no declarada con las condiciones climticas del ambiente si nieva, acalora o llueve se degrada el diseo ubicado a la intemperie y ruedan los puntos de pigmento, ruedan por dentro de la textura de cemento particionada en bloques.

6 tengo la remera de Banksy esa que tiene la imagen de caverncolas que sostienen lanzas mientras sealan carros vacos de supermercado Banksy es el santo patrono de los estencileros su trabajo est compilado en libro, su artemercanca es la continuidad de los diseos que incorpor a Londres como los cazadores de su intuicin Banksy ornamenta el entorno no como los primeros, que humedecieron los dedos con pigmento para marcar las cuevas en las que dorman aunque Banksy sale impulsado a la calle por el mismo impulso que es el de contar su tiempo, como el que tiene la reaccin de escribir: yo estuve ac

Plaqueta de poesa auspiciada por CCEBA Centro Cultural de Espaa en Buenos Aires, la Embajada de Espaa en Argentina y el Centro Cultural AECID, que se reparti en un ciclo sobre intervenciones urbanas.

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Jons Gmez naci el 24 de marzo de 1977 en Capital Federal, Buenos Aires, al poco tiempo de vida se mud a Munro. Aunque escribe desde los 17 tambin estudi dibujo y pintura, pas por diferentes talleres literarios, participa en lecturas de poesa, la mayora de las veces como pblico, otras, en menor proporcin, como lector. En 2009 public a travs de P.L.U.P. la plaqueta Zorzales en Munro. A principios de 2010 public su primer libro, Equilibrio en las tablas (Mansalva), Primer Premio Indio Rico 2009.Administra el blog JONASLAND. .

JONASLAND
jonasland.blogspot.com.
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LINKS

Ariel Martnez / Klamahama http://klamahama.blogspot.com http://www.facebook.com/profile.php?id=1541332834 arielmartinez.kh@gmail.com Mara del Valle Moreno / Ojos Brujos http://remerasojosbrujos.blogspot.com http://www.myspace.com/mdvalle http://issuu.com/mdvalle mdvalle3@gmail.com

Clics modernos http://klamahama.blogspot.com/2008/04/graffitti-bridge.html Richard Hambleton http://klamahama.blogspot.com/2009/11/los-hombres-sombra.html Roadsworth: Crossing the Line http://klamahama.blogspot.com/2010/03/y-que-me-pisen-que-me-pisen-queme.html Cristian Luengo http://www.luengoo.com.ar/ http://klamahama.blogspot.com/search/label/Cristian%20Luengo Jons Gomez http://jonasland.blogspot.com http://klamahama.blogspot.com/2010/01/equilibrio-en-las-tablas.html Cipo urbano http://cipourbano.blogspot.com cipourbano@hotmail.com Federacin Argentina de Stickboxing http://www.stickboxing.com.ar http://www.flickr.com/photos/federacion Libro: Graffiti. Arte urbano de los cinco continentes, de Nicholas Ganz. http://klamahama.blogspot.com/2010/04/del-graffiti-al-urban-art.html http://www.tomashotel.com.ar/archives/2963 Nicholas Ganz http://www.amazon.com/s?ie=UTF8&rh=i%3Astripbooks%2Cp_27%3ANicholas%20Ganz&field-author=Nicholas%20Ganz&page=1 Maximiliano Tomas http://www.tomashotel.com.ar

Cipolletti es un lugar http://cipollettiesunlugar.blogspot.com http://www.facebook.com/profile.php?id=1541332834#!/pages/Cipolletti-es-unlugar/114260335275146 http://twitter.com/cipoesunlugar

Libro Subway Art http://www.readings.com.au/product/9780500514542/subway-art-25thanniversary-edition Documental Style Wars http://en.wikipedia.org/wiki/Style_Wars Hank ONeal http://www.hankonealphoto.com/richard-hambleton-new-york.html Urbanario http://www.urbanario.es Graffiti http://www.graffiti.org Banksy http://www.myspace.com/banksy_co_uk Gastrick http://gastrik.blogspot.com/ http://gastrik2.blogspot.com Os Gemeos http://bolteninc.wordpress.com/2009/12/28/os-gemeos/ Federacin Argentina de Stickboxing http://www.flickr.com/photos/federacion Amorphas www.flickr.com/amorfas LaWife www.flickr.com/lawife Senador Dupont http://www.flickr.com/photos/gitan_o/ Sauria http://www.flickr.com/photos/sauria/ Damita Dinamita www.flickr.com/ladystick Plan C http://www.flickr.com/photos/plancstickers Ramona, revista de artes visuales http://www.ramona.org.ar http://www.ramona.org.ar/node/23319 Petroglifos en la Patagonia http://www.patagonia.com.ar/neuquen/andacollo/colomichico.php Cuevas de Altamira http://es.wikipedia.org/wiki/Cueva_de_Altamira Agencia Periodstica del Mercosur http://www.prensamercosur.com.ar http://www.prensamercosur.com.ar/apm/nota_completa.php?idnota=3947

Henry Chalfant http://en.wikipedia.org/wiki/Henry_Chalfant

http://perroscallejeros.wordpress.com/2007/04/20/%C2%BFquien-es-henry-chalfant/

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http://cipollettiesunlugar.blogspot.com

Idea y realizacin general CIPOLLETTI ES UN LUGAR

INVITA

arte y diagramacin
Mara del Valle Moreno