Por qu el socialismo?

AlbertEinstein Esadmisiblequeunapersonanoversadaenacontecimientoseconmicosysocialesopinesobreel temadelsocialismo? Abordemosprimeroestapreguntadesdeelpuntodevistadelconocimientocientfico.Podra parecerqueno,existierandiferenciasmetodolgicasesencialesentrelaastronomaylaeconoma: elobjetivodeloscientficosesenamboscampos,descubrirleyesdevalidezuniversalparaun grupodelimitadodefenmenos,afindemostrar,lomsclaramenteposible,suinterrelacin.Pero esindiscutiblelaexistenciadetaltipodediferenciasmetodolgicas.Noresultafcildescubrirleyes generalesenelcampodelaeconomadadoquelosfenmenoseconmicosobservablesestna menudoinfluidospordiversosfactoresqueesmuydifcilevaluarporseparado.Porotraparte,la experienciaacumuladadesdeloscomienzosdelllamadoperodocivilizadodelahistoriahumana", comobiensesabe,hasidosiempreampliamenteinfluidaycondicionadaporcausasqueenmodo algunosondenaturalezaexclusivamenteeconmica.Porejemplo,alolargodelahistoria,la mayoradelosprincipalesestadosfueronasuturnoconquistados.Lospueblosinvasoresse establecieronenelpasdominado,comoclaseslegalyeconmicamenteprivilegiadas. Monopolizaronlapropiedaddelatierraydesignaronuncleroquesurgadesuspropiasfilas,elque asumielcontroldelaeducacinconvirtiendoladivisinclasistadelasociedadenunainstitucin permanente,ycreunsistemadevaloresatravsdelcualpuedeguiarse,engranmedida inconscientemente,laconductasocialdeloshombres. Sinembargolatradicinhistricapertenece,porasdecirlo,alpasado;enningunapartesesuper realmenteloqueThorsteinVeblendenominabalafasedepredatoria"deldesarrollohumano.Los hechoseconmicosobservablescorrespondenaestafase,lasleyesquepuedeninferirsedelos mismosnisonverificablesnivlidas,aunenotrasfases.Puestoqueelverdaderoobjetivodel socialismoconsiste,precisamente,ensuperarlafasedepredatoriadeldesarrollohumano,espocala luzquelacienciaeconmicapuedearrojarensuestadoactualsobrelafuturasociedadsocialista. Ensegundotrmino,elsocialismotieneunafinalidadticosocial.Laciencia,sinembargo,no puedeestablecerobjetivosfinalesy,menosan,inculcrselosalossereshumanos;alosumopuede proporcionarlosmediosparaobtenerdeterminadosfines.Perolosfinesmismossonconcebidospor personalidadesdeelevadosidealesticos;sistosnosonprematurosyendeblessinofuertesy vitales,sernadoptadosyllevadoshaciadelanteporloshombres,quienessemiinconscientemente determinanlalentaevolucindelasociedad. Porestasrazonesdeberamosguardarnosdesobreestimarlacienciaylosmtodoscientficosen

relacinaproblemashumanosydesuponerquelosexpertossonlosnicosquetienenderechoa expresarserespectodecuestionesqueafectanalaorganizacindelasociedad. Deuntiempoaestaparteseaceptacorrientementequelasociedadhumanaatraviesaunagrave crisis,quesuestabilidadhasidoprofundamenteresquebrajada.Escaractersticodesituaciones comosta,quelosindividuossesientanindiferentes,yanhostiles,haciaelgrupo,grandeo pequeo,alcualpertenecen.Permtasemeregistraraqu,amododeejemplo,unaexperiencia personal.Recientementediscut,conunapersonabienformadaeinteligente,acercadelaamenaza deunanuevaguerra,laque,segnmiopininharapeligrarseriamentelaexistenciadela humanidad;ysostuvequeslounaorganizacinsupranacionalpodraofrecerproteccinfrenteal peligro.Miinterlocutorrespondidemaneramuytranquilaydirecta:"Porquseoponeustedtan decididamentealadesaparicindelarazahumana?".Estoyconvencidoquecienaosatrsnadie hubierapodidoreplicarcontantaligereza.Setratadelaexpresindeunhombrequesehadebatido envanoporlograralgntipodeequilibriointernoyquecasihaperdidotodaesperanzade obtenerlo.Reflejaladolorosasoledadyaislamientoquetantaspersonaspadecenenlaactualidad. Cualeslacausa? Esfcilplantearpreguntasdeestandole,perodifcilresponderaellasconalgngradode seguridad.Debo,empero,intentarhacerlodelmejormodoposible,aunquesoymuyconscientedel hechoquenuestrossentimientoseimpulsosamenudosoncontradictoriosyoscuros,yqueno puedenserexpresadosenfrmulassimplesyterminantes. Elhombrees,simultneamente,unsersolitarioysocial.Entantosolitariotratadeprotegersu propiaexistenciayladequienesestncercasuyo,afindesatisfacersusnecesidadespersonalesy desarrollarsusaptitudes. Comosersocial,procuramerecerelreconocimientoyafectodesuscompaeros,compartirsus alegras,conformarlosensusentimientoymejorarsuscondicionesdevida.Slolaexistenciade estasalternativas,frecuentementeconflictuadas,explicanelcarcterpropiodeloshombres;su particularcombinacindeterminaelgradoenqueunindividuopuedelograrelequilibriointernoy contribuiralbienestardelasociedad.Esmuyposiblequeenlofundamentalsealaherencialaque determinalafuerzarelativadeambastendencias.Perolapersonalidadquefinalmenteemerge resulta,engranmedida,delainfluenciadelmedioambienteenelqueelhombresedesarrolla,dela estructurasocialenlaquesedesenvuelve,delatradicindeesasociedadydelaevaluacinqueella hagadelostiposparticularesdeconducta.Elconceptoabstractode"sociedad"significa,parael individuohumano,lasumatotaldesusrelacionesdirectaseindirectasconsuscontemporneosy consusantepasados.Elhombreescapazdepensar,sentir,lucharytrabajarporsmismo;depende, empero,tantodelasociedadenlosaspectosfsicos,intelectualesyemocionalesqueresulta imposiblepensarenl,ointentarcomprenderle,fueradelmarcodelasociedad.Esla"sociedad"la queproporcionaalhombreelalimento,elvestido,lavivienda,losinstrumentosdetrabajo,el lenguaje,lasformasygranpartedelcontenidodelpensamiento;suvidaresultaposibleporel

trabajoylasrealizacionesdemillonesdehombresdelpasadoydelpresentequeesloimplicado porelinsignificantetrminode"sociedad". Esevidente,pues,queladependenciadelindividuohumanorespectodelasociedadesunhecho innegable.Comoloestambinalahormigaylaabejarespectodelhormigueroylacolmena.Sin embargo,mientrasquetodoelprocesovitaldehormigasyabejasobedece,hastaenelmsmnimo detalle,ainstintosrgidosyhereditarios,lasnormassocialesylasinterrelacionesdelosseres humanossonmuyvariablesysusceptiblesdemodificaciones.Tantolamemoriacomolaaptitud paraorganizarnuevasexperienciasylapropiedaddelacomunicacinoral,hicieronposiblequeen undesarrollo,lossereshumanostrascendieranelplanodelasnecesidadesestrictamentebiolgicas. Dichodesarrollosemanifiestaentradiciones,institucionesyorganizaciones;enliteratura;en realizacionescientficasytcnicas;enobrasdearte.Estoexplicacmo,enciertosentido,elhombre puedeinfluirsobresupropiavidaatravsdesuconducta,yque,enesteproceso,elpensamiento conscienteylavoluntaddesempeaunpapel. Elhombreheredaalnacer,unaconstitucinbiolgicaquedebemosconsiderarfijaeinalterabley queincluyelosimpulsosnaturalescaractersticosdelaespeciehumana.Aellasesumaenelcurso desuvida,unaestructuraculturalqueelhombreadoptadelasociedadatravsdelacomunicacin, yotrasvasdeinfluencia.Estaestructuracultural,sujetaamodificacionesatravsdeltiempo, condiciona,engranmedida,larelacinhombresociedad Sobrelabasedeinvestigacionescomparativasdelasllamadasculturasprimitivas,laantropologa modernanoshanenseadoquelaconductasocialdelossereshumanospuedediferirenormemente, segnseanlaspautasdeculturaprevalecientesylostiposdeorganizacinquepredominanenla sociedad.Enestosebasanquienesluchanpormejorarelcursodelahistoriahumana.La constitucinbiolgicanocondenaaloshombresaundestinocruelqueenrealidadellosse autoinfligen,niasumutuaaniquilacin. Quiensepreguntecmopodracambiarselaestructuradelasociedadylasactitudesculturalesdel hombre,afindetransformarlavidahumana,debeserconscientedelhechoqueexistencondiciones quenoesposiblemodificar.Comoyasedijo,lanaturalezabiolgicadelhombreesinmodificable, cualquieraseaelfinqueloshombrespersiguen.Porotraparte,eldesarrollotecnolgicoy demogrficodelosltimossigloshacreadodemododefinitivociertascondiciones.Tratndosede poblacionesrelativamentedensas,queseautoabastecendelosbienesindispensablesparasu subsistenciasonimprescindiblesunaminuciosadivisindeltrabajoyunaparatoproductivo estrictamentecentralizado.Lapocaenqueindividuosopequeosgrupospodanautoabastecersey quemuchosconcibenidlica,hadesaparecidodefinitivamente.Peroencambioesapenasexagerado elsostenerquelahumanidadconstituyetodavaunacomunidadplanetariadeproducciny consumo.

Alcanzadoestepuntocreooportunosealar,brevemente,loqueparamconstituyelaesenciadela crisisdenuestrotiempo:larelacinindividuosociedad.Jamssetuvotantaconcienciacomohoy acercadeladependenciadelhombrerespectodelasociedad.Dependenciaquelnoexperimenta positivamente,comounlazoorgnico,ounafuerzaprotectora,sinocomounaamenazaasus derechosnaturales,yaunasuexistenciaeconmica.Suposicinenlasociedadestal,que constantementesonacentuadoslosimpulsosegostasdesupersonalidadmientrasquelosimpulsos sociales,msdbilespornaturaleza,sonprogresivamentedeteriorados.Todoslossereshumanos, cualquieraseasuposicinenlasociedad,sufrenesteprocesodedeterioro.Inconscientemente, prisionerosdesupropioegosmo,sesienteninseguros,solosydespojadosdelaingenuaysencilla alegradevivir.Sloconsagrndosealasociedadpuedeelhombrehallarsentidoasucortay arriesgadaexistencia.

Amimododever,laverdaderafuentedelmalresideenlaanarquaeconmicadelasociedad capitalistaactual.As,presenciamosunagrancomunidaddeproductorescuyosmiembrosluchan infatigablementepordespojarsemutuamentedelosfrutosdesutrabajocolectivo,noporlafuerza sinoporlafielcomplicidadconelordenlegalestablecido.Enestesentido,esimportante comprenderquelosmediosdeproduccinesdecirlacapacidadproductivatotalrequeridapara producirbienesdeconsumo,ascomobienesdecapitalpuedenserlegalmente,yensumayoralo son,propiedadprivadadeindividuos. Porrazonesdeclaridadenladiscusinquesigue,denominar"obreros"atodosaquellosqueno compartenlapropiedadsobrelosmediosdeproduccin,peseaqueestaacepcinnorespondeal usohabitualdelapalabra.Elpropietariodelosmediosdeproduccinocupaunaposicinquele permitecomprarlafuerzadetrabajodelobrero.Utilizandolosmediosdeproduccinelobrero produceotrosbienesque,asuvez,seconviertenenpropiedaddelcapitalista.Loesencialdeeste procesoresideenlarelacinexistenteentreloproducidoporelobreroyelsalarioquerecibe, medidosunoyotroentrminosdevalorreal.Mientrasqueelcontratodetrabajoeslibreelsalario delobrerosedeterminanoporelvalorrealdelosbienesqueproduce,sinoenfuncindesus necesidadesmnimasyporlarelacinentrelademandadefuerzadetrabajoporloscapitalistasyla cantidaddeobrerosquecompitenenencontrarlo.Esnecesarioadvertirquenisiquieraenteorael salariodelobreroestdeterminadoporelvalordesuproducto. Elcapitalprivadotiendeaconcentrarseenpocasmanos,enpartemercedalacompetenciamisma deloscapitalistas,yenparteporqueeldesarrollotecnolgicoylacrecientedivisindeltrabajo estipulanlaformacindeunidadesdeproduccinmayoresaexpensasdelaspequeas.Deeste desarrolloresultaunaoligarquadecapitalesprivadoscuyoinmensopodernopuedeser eficazmentecontroladonisiquieramedianteunasociedaddemocrticamenteorganizada.Estoes vlidodesdequelosmiembrosdeloscuerposlegislativossonseleccionadosporpartidospolticos ampliamentefinanciadosobieninfluidosstos,asuvez,porcapitalistasprivados,quienesenaras desusobjetivosparticularesseparanelelectoradodelcuerpolegislativo.Deaquque,enrealidad, losrepresentantesdelpueblonoprotejansuficientementelosinteresesdelossectoresno

privilegiadosdelapoblacin.Bajoestascondicionesesinevitablequeloscapitalistasprivados inclusocontrolen,enformadirectaoindirecta,lasprincipalesfuentesdeinformacin(prensa, radio,.educacin).Es,puestremendamentedifcil,yenmuchoscasosrealmenteimposible,parael ciudadano,llegaraconclusionesobjetivasyhacerusointeligentedesusderechospolticos.Deeste modo,caracterizanlasituacinpredominantedeunaeconomabasadasobrelapropiedadprivada delcapital,dosprincipiosfundamentales:primero,losmediosdeproduccin(capital)sonde propiedadprivadaylospropietariospuedendisponerdeellosasuconveniencia;segundo,el contratodetrabajoeslibre.Porsupuesto,noexisteunasociedadpuramentecapitalistaeneste sentido.Enparticularesprecisosealarquetraslargasyamargasluchaspolticasllevadasacabo porlaclaseobrera,ciertascategorasdeobreroshanobtenidoalgunas"mejoras"sobreelcontrato detrabajolibre.Ensuconjunto,sinembargo,laeconomaactualnodifieremayormentedelaforma "pura"decapitalismo. Noeslautilidadsocialsinolaganancialaquemotivalaproduccin.El"ejrcitodedesocupados" esunavariableconstantedeestesistema,quenoprevfuentessegurasypermanentesdetrabajo paratodosaquelloshombrescapacesydispuestosatrabajar.Elobrerosehallabajolaconstante amenazadeperdersutrabajo.Puestoquelosdesocupados,ascomolosobrerosdesalariosbajosno proporcionanunmercadoamplio,laproduccindebienesdeconsumoesreducida,determinando lasconsiguientesprivacionesypenurias.Confrecuencia,elprogresotecnolgicoconducenoala disminucindelesfuerzoproductivosinoaladesocupacin.Delamotivacincapitalistadominante (elbeneficio)ylacompetenciaentrecapitalistas,resultalainestabilidadenlaacumulaciny utilizacindelcapital,loqueasuvezprovocacrecientesdepresiones.Lacompetenciailimitada desperdiciaenormescantidadesdetrabajoydeformalaconcienciasocialdelosindividuos. Consideroqueestamutilacindelhombreeselpeordefectodelcapitalismo.Todonuestrosistema educacionalpadeceestemal.Sepromueveenelestudianteunaactitudexageradamentecompetitiva inducindoloasobrevalorarlacapacidadadquisitivayahacerdestasuobjetivo. Estoyconvencidoquesloexisteunamaneradeeliminarestosgravesmales:fundamentalmente mediantelaconstitucindeunaeconomasocialista,acompaadadeunsistemaeducativoorientado porobjetivossociales.Enunaeconomadeestetipo,lamismasociedadespropietariadelos mediosdeproduccinylosutilizademaneraplanificada.Unaeconomaplanificada,queajustarala produccinalasnecesidadesdelacomunidad,distribuireltrabajonecesarioentretodoslosque fueranaptosparatrabajarygarantizaralasubsistenciaacadahombre,mujeronio;laeducacin de!individuointentarapromoverenl,tantoeldesarrollodesusaptitudescomoelsentidodela responsabilidadhaciasuscongneres,enlugardeglorificarelpoderyelxitoporsmismos,como hacenuestrasociedadactual. Sinembargo,convienerecordarqueeconomaplanificadanoessinnimodesocialismo.La esclavizacindelindividuopuedesersimultneaalaexistenciadeunaeconomaplanificada.La realizacindelsocialismorequierelasolucindealgunosproblemassociopolticosestrechamente

difciles:Cmoevitarquelaburocraciaseconviertaenunafuerzatodopoderosayarrogante, basadaenunaaltacentralizaci6ndelpoderpolticoyeconmico? Cmoasegurarlosderechosdelindividuoyoponerasunfirmecontrapesodemocrticoalpoder delaburocracia?Ennuestrapocadetransicinresultadefundamentalimportanciacomprender conclaridadlosobjetivosyproblemasdelsocialismo.Considerandoqueenlasactuales circunstanciasladiscusinlibreeincondicionalhadevenidoentab,estimoquelapublicacinde estarevistaesunaimportantecontribucinalprogresodelasociedad.