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EVANGELIZAR:
Responsabilidade: Grupo Esprita Seara do Mestre Santo ngelo/RS Organizao/correo: Claudia Schmidt Ilustrao da capa: Patrcia Karina Saches Bolonha Casa Esprita Missionrios da Luz Curitiba/PR.
Observao: o evangelizador pode escrever no quadro as respostas das crianas ou estabelecer um dilogo com elas. Exemplos citados pelas crianas: a importncia do ar para que exista vida; molhar as plantas; no poluir os rios; no cortar as rvores; no arrancar as flores; no matar/caar os animais; cuidar dos seus animais de estimao (alimentao, higiene); a importncia da seleo do lixo para preservar a natureza e a nossa sade. Terceiro momento: mostrar gravuras da natureza, recortadas de revistas, salientado/louvando/ mostrando a beleza da natureza criada por Deus. Lembrar que a natureza presente de Deus e que responsabilidade de todos cuidar do meio ambiente. Atividade: distribuir tiras de cartolina ou papel ofcio colorido para as crianas desenharem as belezas da natureza. Prece de encerramento Histria: A Natureza
Claudia Schmidt
-No, me. No vou molhar as plantas. No gosto da natureza! -Mas, filha, a natureza no so apenas as plantas. A natureza foi criada por Deus e um presente. Ela inclui as plantas, os animais, as flores, a gua, o ar, a chuva, o mar, o cu, as nuvens... - No me interessa, me. Por mim a natureza no precisava existir. A me de Mrcia silenciou por alguns minutos. - E se ela no existisse pra voc, por um dia? - Por mim tudo bem, retrucou a garota. Seria muito bom. - Ento est combinado. Amanh no haver natureza na sua vida. Que tal? Mrcia desconfiou um pouco da proposta da me, mas concordou. Ela achou que seria bom no ter que regar as plantas, varrer as folhas do ptio ou cortar a grama. No dia seguinte, quando acordou, foi lavar o rosto e escovar os dentes, mas no havia gua. Foi colocar o seu uniforme da Escola, mas no achou a camiseta. Chegando na cozinha, no encontrou seu caf pronto. Na mesa apenas um bilhete: "O leite vem da vaca. O acar tem sua origem na cana-de-acar e o caf uma planta tambm. O po vem do trigo e as frutas tambm tem sua origem na natureza." Mrcia achou bom poder sair sem tomar caf, pois estava sem fome mesmo e a me no insistiria para ela comer. Perguntou pela camiseta do uniforme, mas a me respondeu que era de algodo, que era uma planta e que, portanto, no poderia vesti-la naquele dia. Sentiu falta de Vivi, sua gata, que sempre lhe dava bom-dia com um carinho especial, mas logo ficou sabendo que ela estava passando o dia na vizinha, pois os animais eram parte da natureza.
Quando entrou no carro a garota achou engraado a me lhe dizer para ir de olhos fechados at a escola, mas ficou sabendo que era para no ver as rvores e as flores que deixavam o caminho to bonito na primavera. Na escola, quando abriu a mochila no encontrou seu caderno e os lpis, mas apenas um bilhete: "O caderno e o lpis vm das rvores. Um beijo. Sua me." Chateada, pediu uma folha e um lpis emprestado. Na hora do recreio, no lugar de seu lanche havia outro bilhete: "No achei nada para voc comer que no viesse da natureza. Sinto muito." Ao chegar em casa, sentiu o cheiro do almoo e foi conversar com sua me. Neste momento da histria o evangelizador pode questionar os evangelizandos: O que vocs acham que ela fez? O que vocs fariam? Ela estava com fome e arrependida da bobagem que disse no dia anterior. Enquanto ela conversava com a me, admitindo que no podia viver sem a natureza, Vivi, a gata, veio lhe dar as boas-vindas. A me abraou carinhosamente a filha e pediu que ela fizesse a prece antes do almoo, como era costume da famlia. Naquele dia, Mrcia pediu perdo a Deus e agradeceu ao Criador por Ele ter criado a natureza, pois percebeu que ela um presente de Deus para os seres humanos, e que sem ela no seria possvel viver neste planeta. Sugesto de texto: A natureza Deus criou as plantas, as rvores, as flores, os mares, os rios, os animais; toda a natureza. As plantas servem como alimento, remdio, renovam o ar que respiramos e embelezam o mundo. Os animais so importantes para o equilbrio do planeta; alguns podem ser domesticados e se tornam nossos amigos. Os seres humanos devem colaborar para a conservao da natureza, preservando as florestas e as plantas, cuidando dos animais, fazendo a seleo do lixo e no poluindo os rios e os mares. Os animais e as plantas so criaes de Deus que devemos respeitar, vivendo em paz e harmonia com a natureza.
A seguir segue resumo dos principais fatos da vida de Allan Kardec, para ser utilizado como fonte de pesquisa.
Allan Kardec Hippolyte Lon Denizard Rivail nasceu em Lyon, na Frana, em 03 de outubro de 1804, sendo filho de Jean Baptiste-Antoine Rivail, juiz, e Jeanne Duhamel. Fez em Lyon os seus primeiros estudos e em 1815, aos 11 anos, foi estudar no Instituto de Educao de Yverdum, na Sua, com o clebre professor Pestalozzi, que utilizava um mtodo avanado de pedagogia, onde a criana seu prprio agente de aprendizado. Muitssimas vezes, quando Pestalozzi era chamado para fundar institutos semelhantes ao de Yverdun, confiava a Denizard Rivail o encargo de o substituir na direo da sua escola. Rivail era bacharel em letras e em cincias e doutor em Medicina, tendo feito todos os estudos mdicos e defendido brilhantemente sua tese. Lingista admirvel, conhecia a fundo e falava corretamente o alemo, o ingls, o italiano e o espanhol; conhecia tambm o holands, e podia facilmente exprimirse nesta lngua. Denizard Rivail era um alto e belo rapaz, de maneiras distintas, humor jovial na intimidade, bom e gentil, que em 1822 mudou-se para Paris. Em 1826, na rua de Svres n 35, fundou a Instituio Rival, um instituto tcnico com base no modelo de Yverdum, em sociedade com um tio materno. Em 6 de fevereiro de 1832 casou-se com a professora primria de letras e belas artes Amlie Gabrielle Boudet, pequena, mas bem proporcionada, gentil e graciosa, rica por seus pais e filha nica, inteligente e viva, ela era nove anos mais velha que ele, mas na aparncia dir-se-ia ter menos dez que ele. O scio de Rivail, aps perder grandes quantias no jogo, inviabilizou a continuidade da Instituio Rival que foi liquidada em 1834. A quantia que coube a Rival ele entregou a um amigo negociante, que veio a falir. Sem dinheiro, Rivail empregou-se como contabilista em trs casas comerciais e noite escrevia gramticas, aritmticas, livros para estudos pedaggicos superiores; traduzia obras inglesas e alems e preparava todos os cursos de Levy-Alvars, freqentados por discpulos de ambos os sexos do faubourg Saint-Germain. Organizou tambm em sua casa, rua de Svres, cursos gratuitos de qumica, fsica, astronomia e anatomia comparada, de 1835 a 1840, e que eram muito freqentados. Membro de vrias sociedades sbias, notadamente da Academia Real d'Arras, foi premiado, por concurso, em 1831, pela apresentao da sua notvel memria: Qual o sistema de estudo mais em harmonia com as necessidades da poca? Dentre as suas numerosas obras convm citar, por ordem cronolgica: Plano apresentado para o melhoramento da instruo pblica, em 1828; em 1824, segundo o mtodo de Pestalozzi, ele publicou, para uso das mes de famlia e dos professores, o Curso prtico e terico de aritmtica; em 1831 fez aparecer a Gramtica francesa clssica; em 1846 o Manual dos exames para obteno dos diplomas de capacidade, solues racionais das questes e problemas de aritmtica e geometria; em 1848 foi publicado o Catecismo gramatical da lngua francesa; finalmente, em 1849, encontramos o Sr. Rivail professor no Liceu Polimtico, regendo as cadeiras de Fisiologia, Astronomia, Qumica e Fsica. Em uma obra muito apreciada resume seus cursos, e depois publica: Ditados normais dos exames na Municipalidade e na Sorbona; Ditados especiais sobre as dificuldades ortogrficas. Tendo sido essas diversas obras adotadas pela Universidade de Frana, e vendendo-se abundantemente, pde o Sr. Rivail conseguir, graas a elas e ao seu assduo trabalho, uma modesta abastana. Seu nome era conhecido e respeitado, seus trabalhos justamente apreciados. Foi em 1854 que Rivail ouviu, do senhor Fortier, magnetizador, acerca das mesas girantes. No ano seguinte - era no comeo de 1855 - encontrou o senhor Carlotti, um amigo de h vinte e cinco anos, que discorreu acerca desses fenmenos durante muito tempo, com bastante entusiasmo. Em maio de 1855, Rival esteve na casa da sonmbula Sra. Roger, com o Sr. Fortier, seu magnetizador. L encontrou o Senhor Ptier e a senhora Plainemaison, que falaram desses fenmenos.
O senhor Ptier era funcionrio pblico, homem muito instrudo, de carter grave, frio e calmo; com sua linguagem pausada, isenta de todo entusiasmo, levou Rivail a aceitar o convite para assistir s experincias que se realizavam em casa da Sra. Plainemaison, na rua Grange-Batelire n 18, s 20 horas da noite. Foi a, pela primeira vez, que Rivail testemunhou o fenmeno das mesas girantes. Na casa do senhor Baudin Rivail fez seus primeiros estudos srios em Espiritismo. Aplicou a essa nova cincia, o mtodo da experimentao; nunca formulou teorias preconcebidas; observava atentamente, comparava, deduzia as conseqncias; dos efeitos procurava remontar s causas pela deduo, pelo encadeamento lgico dos fatos, no admitindo como vlida uma explicao, seno quando ela podia resolver todas as dificuldades da questo. Um dos primeiros resultados das observaes foi que os Espritos, no sendo seno as almas dos homens, no tinham nem a soberana sabedoria, nem a soberana cincia; que o seu saber era limitado ao grau do seu adiantamento, e que a sua opinio no tinha seno o valor de uma opinio pessoal. A princpio Rivail, longe de ser um entusiasta dessas manifestaes e absorvido por outras preocupaes, esteve a ponto de as abandonar, o que talvez tivesse feito se no fossem as solicitaes dos Srs. Carlotti, Ren Taillandier, membro da Academia das Cincias, TiedemanManthse, Sardou, pai e filho, e Diddier, editor, que acompanhavam havia cinco anos o estudo desses fenmenos e tinham reunido cinqenta cadernos de comunicaes diversas, que no conseguiam pr em ordem. Conhecendo as vastas e raras aptides de sntese do Sr. Rivail, esses senhores lhe enviaram os cadernos, pedindo-lhe que os organizasse. Rivail estudou muito, fez muitas perguntas aos espritos. Uma noite, seu Esprito protetor, Z., deulhe, por um mdium, uma comunicao toda pessoal, na qual lhe dizia, entre outras coisas, t-lo conhecido em uma anterior existncia, quando, ao tempo dos Druidas, viviam juntos nas Glias. Ele se chamava, ento, Allan Kardec, e, prometia-lhe esse Esprito auxili-lo na tarefa de organizar os ensinamentos dos espritos. Rivail comparecia a cada sesso com uma srie de questes preparadas e metodicamente dispostas que eram respondidas com preciso, profundeza e de modo lgico. E foi da comparao e da fuso de todas essas respostas, coordenadas, classificadas e muitas vezes refeitas no silncio da meditao, que formou a primeira edio de O Livro dos Espritos, a qual apareceu em 18 de abril de 1857. Esse livro era em formato grande, em duas colunas, uma para as perguntas e outra, em frente, para as respostas. No momento de public-lo, Rivail ficou muito embaraado em resolver como o assinaria, se com o seu nome ou com um pseudnimo. Sendo o seu nome muito conhecido do mundo cientfico, em virtude dos seus trabalhos anteriores, e podendo originar uma confuso, talvez mesmo prejudicar o xito do empreendimento, ele resolveu assinar com o nome de Allan Kardec que, segundo lhe revelara o guia, ele tivera ao tempo dos Druidas. A obra alcanou tal xito que a primeira edio foi logo esgotada. Allan Kardec reeditou-a em 1858 sob a forma atual, revista e aumentada. No dia 25 de maro de 1856 estava Allan Kardec em seu gabinete de trabalho, em via de compulsar as comunicaes e preparar O Livro dos Espritos, quando ouviu pancadas repetidas; procurou, sem descobrir, a causa delas, e em seguida continuou seu trabalho. Sua mulher, ao chegar, ouviu os mesmos rudos; ambos procuraram, mas sem resultado, de onde podiam eles provir. "No dia seguinte, sendo dia de sesses em casa do Sr. Baudim, escreve Allan Kardec, contei o fato e pedi a explicao dele. -Ouvistes o fato que acabo de narrar; podereis dizer-me a causa dessas pancadas que se fizeram ouvir com tanta insistncia? - Era o teu Esprito familiar. - Com que fim, vinha ele bater assim? -Queria comunicar-se contigo. -Poderei dizer-me o que queria ele? -Podes perguntar a ele mesmo, porque est aqui.
- Meu Esprito familiar, quem quer que sejais, agradeo-vos terdes vindo visitar-me. Quereis ter a bondade de dizer-me quem sois? - Para ti chamar-me-ei a Verdade, e todos os meses, durante um quarto de hora, estarei aqui, tua disposio. - Ontem, quando batestes, enquanto eu trabalhava, tnheis alguma coisa de particular a dizerme? - O que eu tinha a dizer-te era sobre o trabalho que fazias; o que escrevias me desagradava e eu queria fazer-te parar. NOTA - O que eu escrevia era precisamente relativo aos estudos que fazia sobre os Espritos e suas manifestaes. - A vossa desaprovao versava sobre o captulo que eu escrevia, ou sobre o conjunto do trabalho? - Sobre o captulo de ontem: fao-te juiz dele. Torna a l-lo esta noite; reconhecer-lhe-s os erros e os corrigirs. - Eu mesmo no estava muito satisfeito com esse captulo e o refiz hoje. Est melhor? - Est melhor, mas no muito bom. L da terceira trigsima linha e reconhecers um grave erro. - Rasguei o que tinha feito ontem. - No importa. Essa inutilizao no impede que subsista o erro. Rel e vers. - O nome de Verdade que tomais uma aluso verdade que procuro? - Talvez, ou, pelo menos, um guia que te h de auxiliar e proteger. - Posso evocar-vos em minha casa? - Sim, para que eu te assista pelo pensamento; mas, quanto a respostas escritas em tua casa, no ser to cedo que as poders obter. - Podereis vir mais freqentemente que todos os meses? - Sim; mas no prometo seno uma vez por ms, at nova ordem. - Animastes alguma personagem conhecida na Terra? - Disse-te que para ti eu era a Verdade, o que da tua parte devia importar discrio; no sabers mais que isto." (A Gnese) De volta a casa, Rivail releu o que havia escrito e verificou que, realmente, tinha cometido grave erro, corrigindo-o em seguida. A Sociedade Parisiense de Estudos Espritas foi fundada a 1 de abril de 1858. Antes, as reunies se realizavam na casa de Allan Kardec, rua dos Mrtires, com E. Dufaux, como principal mdium. A Sociedade foi, ento, regularmente constituda e reunia-se todas as teras-feiras, no local que fora alugado no Palais-Royal, galeria Valois. A ficou durante um ano, de 1 de abril de 1858 a 1 de abril de 1859. No podendo l permanecer por mais tempo, reunia-se todas as sextas-feiras em um dos sales do restaurante Douix, no Palais-Royal, galeria Montpensier, de 1 de abril de 1859 a 1 de abril de 1860, poca em que se instalou em sede prpria, na rua e passagem Sant'Ana n 59. Kardec publicou tambm O Livro dos Mdiuns, na primeira quinzena de janeiro de 1861, editado pelos Srs. Didier & Cia., livreiros-editores. O mestre expe a sua razo de ser nos seguintes termos, na Revista Esprita: "Procuramos neste trabalho, fruto de longa experincia e de laboriosos estudos, esclarecer todas as questes que se prendem prtica das manifestaes; ele contm, de acordo com os Espritos, a explicao terica dos diversos fenmenos e condies em que eles se podem produzir; mas a parte concernente ao desenvolvimento e ao exerccio da mediunidade foi, sobretudo, de nossa parte, objeto de ateno toda especial." Em abril de 1864 publicou a Imitao do Evangelho segundo o Espiritismo, com a explicao das mximas morais do Cristo, sua aplicao e sua concordncia com o Espiritismo. O ttulo dessa obra foi depois modificado, e hoje O Evangelho segundo o Espiritismo.
No dia 1 de agosto de 1865, Allan Kardec fez aparecer uma nova obra - O Cu e o Inferno ou a Justia Divina segundo o Espiritismo, na qual so mencionados numerosos exemplos da situao dos Espritos, no mundo espiritual e na Terra, e as razes que motivaram essa situao. Em 1867 Kardec fez uma viagem a Bordus, Tours e Orleans; em seguida publicou, em janeiro de 1868, A Gnese, os milagres e as predies segundo o Espiritismo, que constitui, sob o ponto de vista cientfico, a sntese dos quatro primeiros volumes j publicados. Hippolyte-Lon-Denizard Rivail - Allan Kardec - faleceu em Paris, na Rua Sant'Ana, 59, em 31 de maro de 1869, na idade de 65 anos, da ruptura de um aneurisma. Rivail, embora aparea sempre srio nas gravuras que o representam, gostava de rir com um riso franco, largo e comunicativo, era bem humorado, alm de ser um trabalhador incansvel. Por ter organizado os ensinamentos dos espritos em livros, Allan Kardec chamado de Codificador do Espiritismo.
Amor s plantas
Prece inicial Primeiro momento: distribuir entre as crianas: frutas, legumes, aveia, chs variados, flores, po, remdios naturais, suco, cereais e outros itens, que tenham origem nas plantas. Fazer trs perguntas: Para que serve? De onde vem? Quem criou? Cada criana devera responder de acordo com o que recebeu. Exemplo: Alan recebeu ch de camomila. Serve para o estmago, vem da camomila (natureza) e foi criado por Deus. Lembrar que as plantas so obras de Deus e que o ser humano, com a inteligncia que Deus lhe deu transforma as plantas em alimento, remdio e utilidades variadas. Devemos cuidar da natureza, respeitar e proteger, no poluindo os rios e os mares, cuidando das plantas e no poluindo o ar. Salientar a importncia do ar. Sem ele no existe vida. Perguntar as crianas se a famlia recebe uma "conta de ar" para pagar todo o ms, assim como recebemos de luz, gua, telefone. Salientar a bondade de Deus, que nos deu a natureza como um "presente especial" para que possamos evoluir. Segundo momento (atividade): montar com as crianas uma grande rvore com flores, frutos e folhas. Cada evangelizando ficar encarregado de pintar e recortar uma parte, para juntos formarem a rvore (cartaz) que poder ser utilizado para embelezar o Grupo Esprita. Prece de encerramento Modelos de caule; copa da rvore; flor, folha e fruta.
Jogo da memria 1- Baseado no jogo de mesmo nome, tem o objetivo de encontrar os pares de figuras. 2 - Utiliza-se pedaos de cartolina do mesmo tamanho, onde so coladas ou desenhadas as figuras de coisas que Deus criou e coisas criadas pelos seres humanos. 3 - Inicia-se o jogo com as figuras viradas para a mesa. Alm de encontrar os pares, a criana deve dizer se obra de Deus ou do homem (animais, natureza, prdios, sol, roupas, pessoas, carros...). 4 - Vence o jogo quem achar o maior nmero de pares e responder s perguntas corretamente. Obs.: para os evangelizandos j alfabetizados, tambm pode ser usado com perguntas e respostas, sendo que de um lado so colocadas as peas do jogo com as perguntas e do outro as respostas. Cada criana vira uma pergunta e depois uma resposta. Outra sugesto escrever palavras em pares e perguntar quem o autor. Atividade II: distribuir aos evangelizandos folhas em branco para que faam desenhos coloridos de coisas que Deus criou. Prece de encerramento Sugesto de texto:
DEUS
Deus criou o mundo em que vivemos, a terra, o sol, as nuvens, as estrelas, a gua, as plantas, as flores, o mar, os rios, as rvores e os animais. Ele fez tudo isso para sentirmos o seu amor e para fazer do mundo um local bom para se viver. Dizemos que Deus nosso Pai porque foi Ele quem criou os seres humanos para aprenderem a ser pessoas boas. Deus nos criou com inteligncia para que possamos viver neste mundo maravilhoso e usar as coisas que Ele criou quando precisarmos, como a gua e os alimentos. O ser humano tambm faz muitas coisas modificando a natureza, usando a inteligncia. O ser humano criou as casas, os carros, as roupas, a televiso, os mveis, os avies e muitas coisas mais. Deus muito bom conosco. Ele nos criou e nos deu um mundo muito legal para morarmos.
Caridade no lar
Prece inicial Primeiro momento: os evangelizandos devem adivinhar qual o assunto da aula (dizendo as letras que faltam). _A___A__ _A _A_____ (Caridade na Famlia)
Segundo momento: indagar s crianas o que caridade (escrever as respostas no quadro). O evangelizador deve complementar o conceito at que elas tenham noo de que caridade pacincia, amor, boas atitudes, perdo, tolerncia, boa vontade para com o prximo (benevolncia para com todos, indulgncia para com as imperfeies alheias e perdo das ofensas). Terceiro momento: perguntar o que famlia (escrever as respostas no quadro). Famlia um grupo de pessoas que se renem para crescerem e aprenderem juntos. Podemos lembrar que Jesus tambm teve famlia, pai, me e irmos. Explicar que h diferentes tipos de famlia: famlias em que o pai e a me trabalham fora de casa; famlias onde s a me ou s o pai trabalham fora de casa; famlias com pai, me, filhos, avs ou tios; famlias onde o pai, a me, os filhos ou os avs desencarnaram; famlias em que os avs moram com os filhos e os netos; famlias com filhos adotivos ou no; famlias onde algum filho j casou e mora em outra casa; famlias onde os pais so aposentados; famlias com nmero diferente de filhos (um, dois, trs); famlias em que o pai ou a me no moram com os filhos; famlias que tm apenas me e filhos ou s pai e filhos; famlias em que os pais se separaram e no moram mais juntos; famlias onde os pais se separaram e casaram de novo ou tem outra(o) namorada(o).
O evangelizador pode dar o seu depoimento, contando como a sua famlia. Exemplo: "Quando eu (evangelizador) tinha a idade de vocs minha famlia era formada de meu pai, minha me, minha irm, meu av e minha av. Quando eu cresci, me casei e minha famlia ficou maior: meu marido e meus filhos tambm passaram a fazer parte dela. As famlias vo mudando com o tempo: meu av desencarnou o ano passado e minha irm casou; assim meu cunhado faz parte da minha famlia hoje. Mas no moramos todos na mesma casa: moro com meu marido e meus filhos; meus pais moram perto de minha casa; minha av mora sozinha; e minha irm mora com o marido dela. Mas ns todos nos amamos e nos respeitamos como uma famlia." Incentivar as crianas a contarem como a famlia de cada um, mas sem obrigar ningum a falar. Quarto momento: fazer os evangelizandos relacionarem famlia e caridade. Como podemos ser caridosos na famlia? Obedecendo, no brigando, respeitando os integrantes da famlia, realizando pequenas tarefas no lar (lavar a loua, arrumar a cama, guardar os brinquedos...). Lembrar que nossos familiares tambm erram, acertam e merecem nosso carinho e perdo; que nossos pais nos amam e querem o melhor para ns, por isso nos ensinam o que certo e o que errado e nos educam. Quinto momento: fazer um desenho da sua famlia ou montar um porta-retrato em cartolina. Para receber sugestes de porta-retratos, mande-nos um e-mail Prece de encerramento Sugesto de texto: Famlia Nossa famlia so as pessoas que convivem com gente: o pai, a me, os irmos, os avs, a madrasta, o padrasto, entre outros.
Nossos familiares trabalham, estudam, cuidam do lar, nos do carinho e amor. Cada pessoa nica, tem gostos, qualidades e atitudes diferentes. Devemos amar e respeitar as pessoas como elas so. As pessoas de nossa famlia so nossos amigos. Podemos conversar com elas quando temos problemas ou precisamos de ajuda. Podemos colaborar na harmonia do lar no brigando, obedecendo aos pais, ajudando nas tarefas domsticas. Uma famlia feita de unio, respeito, gratido e amor.
MOISS: Dez Mandamentos, Terra prometida, Justia, citar alguns dos mandamentos, libertao do povo.
JESUS: amor, paz, perdo, caridade, igualdade, curas, parbolas, Sermo da Montanha, Jos e Maria, Belm.
ESPIRITISMO: Kardec, ensinamentos dos Espritos e as cinco Obras Bsicas da Codificao. Ao final, escrever o ttulo da aula no cartaz: As Trs Revelaes. Terceiro momento: Atividade : desenho para pintar, com as revelaes estudadas e o seu significado. Pode-se tirar um xerox reduzido dos desenhos ou figuras do cartaz e junt-los em uma nica folha. Outra sugesto a confeco de um marcador de livros em cartolina com o tema da aula, contendo o desenho de uma balana (justia), um corao (amor) e O Livro dos Espritos (verdade consoladora). Prece de encerramento Veja exemplos de ilustraes para o cartaz:
Moiss = Justia
Jesus = Amor
Espiritismo = Verdade
Colaborao no lar
Prece inicial: O Evangelizador dever levar para a aula vrios fantoches de pessoas ou animais. Primeiro momento: iniciar a aula pedindo para cada criana encenar, atravs de fantoches, pequenas tarefas que podem fazer para colaborar no lar. Anotar os exemplos no quadro: Lavar a loua; Tirar o p dos mveis; Ajudar a estender as roupas no varal; Servir suco para o amigo;
* Ajudar a estender as roupas no varal * Guardar as roupas * Fazer um doce gostoso com a mame *Ajudar o irmo a fazer os temas * Saber ouvir * Ser bem humorado * Dar comida aos animais * Dar gua aos animais * Dar banho ou ajudar a lavar o cachorro * Limpar as sujeiras do cachorro * Ler uma histria para o irmo menor * Guardar a escova e a pasta dental no lugar * Guardar a escova de cabelos no lugar * Ajudar os pais quando solicitado * Ser educado com os familiares * Ser educado com as visitas * Ser educado com os vizinhos * Ajudar a lavar as caladas * Arrumar o vaso de flores sobre a mesa.
Exemplos: comer frutas e verduras, escovar os dentes, pentear os cabelos, tomar banho, fazer exerccios. Sugestes de atividade: Atividade 1:
Escreva quatro maneiras de cuidar do corpo fsico:
Atividade 2: desenhar seu prprio corpo fsico (lembrar de colocar nariz, pescoo, braos, orelhas, dedos, ps, salientando a importncia de cada parte de nosso corpo). O ttulo do desenho pode ser: Corpo fsico - presente de Deus.
Quarto momento: explicar s crianas que todos vamos morrer (desencarnar) um dia. Que no sabemos quando ser esse dia. Mas que quando morremos, apenas o nosso corpo fsico morre, o esprito continua vivo e passa a viver no mundo espiritual. O vov Joo procurou aprender e vivenciar os ensinamentos de Jesus. Quando chegar o momento de seu desencarne, que ele no sabe quando ser, estar tranqilo para fazer sua viagem ao Mundo dos Espritos. Ele sabe que vai se separar por um tempo dos amigos e da famlia, mas que tornar a rev-los. Explicar o que significa: Esprito encarnado: quando o esprito est junto do corpo fsico. Vivemos no mundo material. Esprito desencarnado: quando s existe o esprito. Vivemos no mundo espiritual. Desencarnar: morrer, isto , deixar o corpo fsico; continua vivo no Mundo espiritual mas nosso esprito, que nunca morre,
Reencarnar: renascer em um corpo novo (esprito mais corpo fsico). Nascimento de um beb. Quinto momento: distribuir pequenos pedaos de cartolina para que cada um anote uma das coisas boas que o vov Joo quer levar em sua bagagem. Posteriormente cada criana colar sua sugesto na mala do vov Joo. Atividade: cada criana ir fazer uma mala com as coisas que quer levar desta reencarnao. Distribuir vrias tiras de cartolina para cada evangelizando anotar as coisas que quer levar desta reencarnao, junto com o xerox da mala. DESTA VIDA (ENCARNAO) LEVAREI... Veja modelo da mala abaixo. Prece de encerramento Modelo de Vov e da mala:
Escreva quatro maneiras de cuidar do Esprito: _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ Prece de encerramento Sugesto de texto: Cuidados com o Esprito Todas as pessoas so formadas de corpo fsico e Esprito. Cuidamos de nosso Esprito quando temos boas atitudes, estudamos, obedecemos aos pais, no desejamos mal as pessoas, participamos da Evangelizao Infantil, perdoamos, respeitamos o nosso prximo. Quando morremos apenas o corpo fsico morre, o Esprito continua vivo.
Os doentes tinham f no poder de cura de Jesus e merecimento, pois queriam mudar de atitude. Jesus disse ao paraltico de Betesaida: "Vs que foste curado; no tornes de futuro a pecar, para que no te acontea coisa pior". Com essa advertncia o Mestre nos alerta que muitas de nossas doenas tm origem em nosso passado, isto , so o resultado de erros cometidos nesta ou em outras vidas. Nesse exemplo, o paraltico estava em expiao. Para que ele no voltasse a sofrer era necessrio mudar suas atitudes e pensamentos, voltando-se para o Bem. Jesus ao curar o cego de Silo nos alerta que "Haver, sim, sempre uma razo para a existncia da dor, mas devemos admitir que nem toda dor sinal de culpa".
"Ao passar, ele viu um homem cego de nascena. Seus discpulos lhe perguntaram: - Rabi, quem pecou, ele ou seus pais, para que nascesse cego? - Jesus respondeu: - Nem ele nem seus pais pecaram, mas para que nele sejam manifestadas as obras de Deus... Enquanto estou no mundo sou a luz do mundo. Tendo dito isso, cuspiu na terra, fez lama com a saliva, aplicou-a sobre os olhos do cego e lhe disse: - Vai lavar-te na piscina de Silo - que quer dizer 'Enviado'. O cego foi, lavou-se e voltou vendo." (J 9,1 ss.) Essa passagem esclarece que aquele esprito fora voluntrio para contribuir com a misso de Jesus. Estava passando por uma prova para progresso de seus esprito. Quais so os remdios espirituais que temos hoje? Orao, passe, gua magnetizada, vibraes, o Evangelho no Lar. Quando algum adoece, deve procurar os recursos da medicina, no se revoltar, mudar o padro de pensamento e mudar de atitude para melhor. Qual deve ser a atitude de quem fica curado de uma doena? Agradecer e continuar se esforando para se tornar uma pessoa melhor a cada dia.
c - Os seguidores de Jesus 1 - Jesus um Mestre - o melhor Mestre que j esteve na Terra. O que um Mestre? Algum com muita sabedoria e que age conforme o que ensina. Falar de Jesus - transmitia paz, calma, amor, carinho; ensinava por parbolas (histrias que envolviam situaes que o povo conhecia). No importante se ele era loiro, moreno, alto, baixo, mas sim que ele o esprito mais evoludo que j encarnou na Terra. o governador da Terra. Ele vivenciava aquilo que ensinava. 2 - Jesus tinha muitos seguidores. Ele atraia multides. Alguns eram apenas curiosos: ouviam e iam embora. Outros queriam apenas ser curados pelo Mestre ou v-lo praticando curas. Mas muitos eram tocados no corao pelo Mestre, com suas palavras e seu jeito sincero de ser. Esses seguiam Jesus em suas viagens, sedentos de saber mais, de se melhorarem como pessoas. 3 - Alguns desses seguidores eram mulheres: Maria de Betnia (irm de Marta e Lzaro) Maria de Magdala (Jesus a curou de uma obsesso) Maria (esposa de Alfeu e me do apstolo Tiago Menor) Salom (esposa de Zebedeu e me de Tiago Maior e de Joo) Joana (esposa de Cuza, procurador de Herodes).
4 - Jesus tinha 12 apstolos - Jesus no escolheu as pessoas mais inteligentes, as mais cultas, ou as que tinham mais dinheiro. Ele escolheu pessoas comuns, com dificuldades, defeitos, mas com muita vontade de aprender e de transmitir aos outros seus ensinamentos. Ele ensinou muitas coisas aos apstolos: Citar caractersticas de alguns apstolos: Mateus: publicano, coletor de impostos. Era socivel e gostava de festas. Tom: inseguro, s acreditava naquilo que tocava. Era desconfiado. Pedro: determinado e sincero. Iletrado, inquieto, irritvel, imediatista. Joo: era o mais jovem, prestativo e altrusta. Era sincero e intolerante, queria ser o melhor entre os discpulos. Judas Iscariotes: moderado, discreto, equilibrado e sensato. Sabia lidar com contabilidade e cuidava do dinheiro do grupo. Era o mais polido dos discpulos, muito eloqente. 5 - Os evangelistas - as pessoas que escreveram os quatro Evangelhos: Mateus, Marcos, Joo e Lucas. Mateus, Marcos e Joo conviveram com Jesus e escreveram os evangelhos muitos anos depois da morte de Jesus. Lucas era mdico e no conviveu com Jesus. Nesses Evangelhos, eles contam vrias passagens da vida de Jesus. Relatam tambm sobre seus ensinamentos e as parbolas que ele contava. 6 - Os que acreditam e procuram vivenciar os ensinamentos de Jesus so chamados cristos. O Espiritismo nos diz que Jesus nosso modelo e guia, o ser mais perfeito que j encarnou na Terra
MOISS
A histria de Moiss pode ser contada de vrias maneiras. Normalmente dividida em duas partes: Moiss; Moiss e os Dez Mandamentos. Muitos evangelizandos j ouviram a histria em outros ciclos, em anos anteriores, por isso importante que o evangelizador use tcnicas criativas e/ou diferentes abordagens. possvel tornar essa aula interessante para todos. Vejamos alguns exemplos: Para facilitar e tornar mais interessante a histria, pode-se utilizar xerox de gravuras de apostilas, de revistas, internet e montar a histria em lbum seriado, cineminha, cartes, teatro de fontoches ou tambm, como j aconteceu em nossa aula, contar a histria utilizando brinquedos. Abaixo desenhos feitos pelo evangelizador Ricardo, do Grupo Esprita Seara do Mestre, que podero ser impressos e pintados.
Importante lembrar que apesar de ter essa misso, Moiss teve o livre-arbtrio de realiz-la ou no (ento outra pessoa faria); a importncia dos 10 mandamentos, atuais at hoje; e que Moiss a primeira revelao de Deus aos homens. Um trabalhador do Grupo Esprita pode ser convidado para contar a histria, pois outra pessoa oportuniza um enfoque diferente, com outras palavras, outra voz, tornando atrativa a aula. Para finalizar o encontro, e reforar as idias desenvolvidas durante a aula, pode-se usar quebra-cabea com a figura de Moiss no Monte Sinai recebendo os Dez Mandamentos, cruzadinhas, gravuras da histria para pintar, Domin (com a seqncia dos acontecimentos), Jogo de Memria com os principais fatos, Jogo do Certo e Errado (dividir a turma em dois grupos, e ir sorteando perguntas sobre o tema, as quais devem ser avaliadas em certo ou errado). Cruzadas: MOISS RECEBEU OS DEZ MANDAMENTOS NO MONTE SINAI. VOC SABE QUAIS SO? A A M A R A D E U S S O B R E T O D A S A S C O I S A S E A O P E I S T I P O S R E I T A R E R E S P E I T C R A S A S S P S R S D O R M S S X S S O A I N T I M S E C O N V E R S T N P H A O A D N A O C O B I A R A M U L H E R D O P R O X I M O E O N X N E A S A V A R E S R A G B B M M S I N T R I G A R R O R N T I T N N A A F Q T R D U A E A R E A A E P N N T A E O E F D R I M I T A A R R U T T R T N L Y I N T I U N A O T R A I R A Q A F O F R L R R E I H F G S A D E G T U R I A O S E N V I S L X R I C I E I R S T I Y G T S O E T A O R S O Q M A U O O N A A E P C O C T Y T S R I T H J S R I B R R B A N A E A T S S Y N R P A A M A R S T R E S I J H T O R A T N R R O Q N R U E O T T O I I R O R E S E R S S U K F Y U A T R N A O M A T A R U T U I U P E O A O S I E N R T C K G U B L E E N A I S R I E E S S T F P U M N S S C N S Q I V B K J N A U R I O B R S R R E E U U A O I I A T I A I T S E O B V O I D R Z O R M R R P A S E A O P A P T P E I M B N A O P R O N U N C I A R O N O M E D E D E U S E M V A O E E A O P U M A V E Z U M A V E Z U M A V E Z U M A V E I R D T M S D N O D U A S V E Z E S C E S T R A T E L E V I S A O S U O O M O N A O Q U E R E R T E R A V I D A D O S O U T R O S I L O N O
Abaixo segue resumo dos principais fatos da vida de Moiss, podendo ser utilizado como fonte de pesquisa. MOISS (Sculo XIII a.C.) H sculos, algumas tribos nmades da Palestina abandonaram o solo semi-rido daquele pas e foram para o Egito (povo conhecido como construtor de pirmides), fugindo da fome. Mas os egpcios escravizaram-nos, durante 400 anos. Diz a Bblia que os submeteram a trabalhos forados e os oprimiram com obras penosas. A opresso chegou ao auge quando governava o Egito o fara
Ramss II, da 19 dinastia, no sculo XIII antes de Cristo. Por sua ordem, os escravos construram uma cidade que recebeu seu nome. Moiss era um lindo menino hebreu, filho de escravos. Seus pais sabiam que o fara havia ordenado que todos os meninos hebreus recm-nascidos fossem mortos, com medo que eles viessem constituir um perigo para a segurana do prprio Egito. Sua me, para salvar a vida do filho, colocou o menino em um bero de vime e o deixou s margens do rio Nilo, perto do lugar onde a Princesa Termutis, filha do fara, e suas criadas costumavam tomar banho. O beb foi encontrado pela Princesa que lhe deu o nome de Moiss, que em egpcio significa "salvo das guas". Miriam, irm de Moiss, infiltrou-se no palcio e convenceu a princesa a contratar uma ama de leite hebria para amamentar a criana. Moiss foi amamentado pela sua prpria me carnal. Termutis foi uma verdadeira me, o educou e protegeu como a um filho. E assim ele foi educado em ambiente palaciano, como se fosse realmente um prncipe. Um dia, Moiss foi defender um escravo Hebreu que estava sendo surrado e, sem querer, acabou matando um soldado egpcio. O rei Ramses II, ficou furioso e Moiss foi obrigado a fugir para o deserto, onde se tornou pastor de ovelhas e se casou com uma moa de nome Zfora. Moiss trabalhou muitos anos como pastor de ovelhas. Certo dia, ele estava cuidando das ovelhas, quando viu um arbusto que parecia estar em chamas. Chegando perto, viu que o fogo no queimava o arbusto. Ento, ouviu uma voz que lhe disse: volte ao palcio e solicite ao fara a libertao do seu povo. E foi o que Moiss fez. Mas o fara, diante de tal pedido, recusou-se a libertar os escravos, pois eles eram a mo-de-obra abundante, qualificada e barata, fonte geradora de riquezas para o pas, embora obtida as custas da exausto e da morte de um povo. Na tentativa de obrigar o fara a libertar seu povo, Moiss anuncia que aconteceria uma srie de pragas sobre o Egito, pois ele sabia que tais fenmenos iriam ocorrer em determinadas regies. Mortandade de peixes, enxames de insetos, o aparecimento de rs em toda parte e epidemias eram flagelos que, com certa periodicidade, atingiam o Egito. Mas a seqncia e a extenso desses fenmenos naturais, habilmente exploradas por Moiss atravs da sua mediunidade premonitria, puderam ser aproveitadas como interveno divina em prol dos escravos. E, sob a ameaa de que na ltima praga morreriam todos os primognitos egpcios, inclusive o filho do fara, ele concordou que Moiss levasse os escravos para fora do pas. Guiados por Moiss, cerca de seiscentas mil pessoas deixaram o Egito. Para sair do Egito, Moiss poderia seguir por vrias trilhas em direo Palestina, no havendo necessidade de uma travessia pelo Mar Vermelho. Porm, o fara se arrependeu de ter liberado o povo e ordenou aos soldados egpcios a recaptura dos escravos. Para fugir da perseguio, Moiss conduziu os hebreus atravs de um caminho incomum: o local de encontro entre o Mar Vermelho e o Mar Mediterrneo, denominado Mar dos Canios e onde hoje se situa o Canal de Suez. Na poca, enquanto a mar no subia, o local era transitvel. Com a mar alta, era impossvel transpor o Canal. Moiss sabendo disso (era grande conhecedor da regio), apressou o povo para passar ali exatamente na mar vazante. Quando os egpcios chegaram, a mar alta os deteve. Bem adestrado na arte militar, ele tomou um caminho rido e pedregoso, impraticvel para os carros de combate e desestimulante para a cavalaria, imprpria para o terreno. A infantaria egpcia j no seria obstculo, pois encontrava-se distante h muitos dias de marcha. Sob a liderana de Moiss, os hebreus penetraram no deserto rochoso que cobre a pennsula do Sinai. A esmagadora maioria desses escravos, devido crueldade da escravido, encontrava-se revoltada, brutalizada e reduzida satisfao das necessidades primrias. Moiss passou a conviver com o seu povo no deserto, onde as freqentes queixas e revoltas, aliado aos rigores climticos, fatores determinantes da fome e da sede, eram a realidade diria. Nessas circunstncias, em que o lado animal do homem prepondera, s a dor e o instinto de conservao conseguem dom-lo. Da a severa legislao mosaica, leis temporrias, elaboradas para determinado povo num perodo histrico, onde a disciplina deveria suplantar tudo mais. O povo hebreu, enquanto morava na palestina, acreditava em um Deus nico, porm quando foi para o Egito passou a adorar esttuas, alm de construir um bezerro de ouro que consideravam um deus. Mas Moiss conseguiu fazer o povo entender que existia s um Deus, que no podemos ver nem tocar, mas que ama e guia seus filhos.
As prticas medinicas foram abolidas dos costumes, pois, na qualidade de extraordinrio mdium, Moiss sabia dos malefcios que se podia esperar das sintonias mentais daquela gente. Seria necessrio que toda uma gerao passasse para dar lugar a uma outra, livre e sem os traumas do sofrimento e da revolta, para formar uma unidade racial, poltica e religiosa. Por isso, quarenta anos vagaram pelo deserto, at que morresse toda a gerao escrava, para que s os nascidos em liberdade pudessem entrar na Terra Prometida. Moiss, que sempre esteve amparado por seus guias espirituais no cumprimento da sua misso, recebeu, no Monte Sinai, os Dez Mandamentos, que mais de mil anos depois haveriam de ser reiterados por Jesus: 1. Amar a Deus acima de todas as coisas e ao prximo como a si mesmo. 2. No falar o nome de Deus em vo.
lugar, um horrio, ou uma posio especial para orar, o que importa so nossos sentimentos no momento da orao. 4. Honrar pai e me. As pessoas que cuidam de ns, nossos pais ou responsveis, merecem nosso respeito. Temos uma famlia que a necessria e a ideal para nossa evoluo. 5. No matar. Deus nos deu a vida, assim como criou os animais e as plantas. Tudo na natureza tem uma utilidade. No devemos matar ou maltratar os animais, pssaros ou outros pequenos animais por brincadeira ou diverso. Somente matar com o objetivo de alimentao, no usando de crueldade. Preservar as plantas, os rios, ajudando a cuidar e esclarecer sobre sua importncia. Somos todos irmos, criados por Deus, que nos ama a todos igualmente, no devemos ferir ningum com palavras ou atitudes, e nem tirar-lhes a vida. No cometer aborto e nem suicidar-se. Devemos colaborar com Deus no destruindo a sua criao. 6. No cometer adultrio. Adulterar falsificar. No colar nas provas, no mentir, no trair a confiana de um amigo, namorado(a) ou esposo(a), no contar um segredo, no vender uma mercadoria dizendo que possui tais qualidades, quando na realidade no possui. 7. No roubar. Assim como no gostamos que algum pegue sem permisso algo que nosso, no devemos pegar o que dos outros: um doce no mercado, um lpis do colega, uma fruta na rvore do vizinho. 8. No prestar falso testemunho contra o prximo. No mentir, no inventar histrias, nem fazer fofoca de outras pessoas. Somos responsveis pelas nossas atitudes e responderemos por elas. No tirar proveito de uma mentira inventada por outro, contra algum. 9. No desejar a mulher do prximo. No invejar e no querer o namorado(a) ou o marido (esposa) de outra pessoa. Namorar uma pessoa de cada vez. No fazer ao outro aquilo que no queremos que faam para ns. 10. No desejar qualquer coisa que pertena ao prximo. No querer ter a casa do outro, as coisas que os outros tem (roupas, sapatos, brinquedos) e no querer levar a vida do outro. Cada um de ns tem o que precisa de acordo com suas necessidades evolutivas. Hoje estamos colhendo o que semeamos em outras existncias ou nessa mesma, ao mesmo tempo em que semeamos para o futuro. Prece de encerramento
Segundo momento: falar sobre os cuidados que devemos ter com os nossos animais de estimao e com todos os animais: gua Alimentao
Higiene
Vacinas No matar e no ferir Respeito natureza: (aprofundar este item de acordo com a maturidade das crianas), os animais so criados por Deus, esto em processo evolutivo, necessitando de nossa ajuda. Terceiro momento: pedir para cada evangelizando (sem ser obrigatrio), falar a respeito de seu(s) animal(is) e como cuida dele(s). Aqueles que no tiverem podem falar a respeito de algum animal que conheam. Quarto momento: distribuir cartes de papelo (ou similar) para cada criana desenhar o(s) seu(s) animal(is) preferido(s), utilizando lpis de cor, canetinhas e massa de modelar. Prece de encerramento
Qual a utilidade dos animais? Citar exemplos de animais e como so importantes para a vida na Terra. (Os animais mantm o equilbrio da criao e embelezam a natureza e quando domesticados se tornam nossos amigos. Eles fazem parte da harmonia do Universo e so teis ao homem e natureza.) Os animais so criao de Deus. Eles so seres vivos criados por Deus e merecem nosso carinho, respeito e amor. Existem instituies que cuidam dos animais abandonados. Nesses lugares eles recebem comida, carinho e um lugar para viver. Sempre que possvel devemos ajudar a mant-las. Existem associaes que fazem pesquisas para vacinas e remdios que tem origem nos animais. importante preservar e viver em harmonia com os animais. Terceiro momento: atividade: Cada criana desenha seu animal de estimao (ou o que gostaria de ter ou j teve). Os desenhos podem ser colados em um cartaz, com uma casa previamente colada (ou desenhada), representando nossa convivncia harmnica com os animais. Escrever no cartaz: Os animais so criados por Deus. Devemos amar e respeitar os animais. (ou outra frase sugerida pelas crianas). Prece de encerramento Sugesto de texto: Respeito aos animais Deus criou os animais. Eles so seres vivos, possuem sensibilidade e podem sentir alegria e sofrimento. Os animais de estimao necessitam de cuidados como gua, alimentao, higiene, vacinas e carinho. Devemos amar e respeitar os animais. Eles tambm esto evoluindo. Cabe aos seres humanos proporcionar a eles condies para que vivam em harmonia com a natureza e possam cumprir o papel que lhes cabe na criao. Histria: O menino co Horcio um garoto de 10 anos que ganhou no ltimo aniversrio um cozinho chamado Cafun. Outro dia, algo diferente aconteceu: Horcio acordou na casinha de Cafun, mas no se lembrava de ter ido at l. Logo reparou que a casinha precisava de uma boa limpeza, coisa que Cafun no sabia fazer. O co no estava e tambm no havia gua limpa para beber. Quando o menino tentou sair da casa, percebeu que ele, Horcio, era Cafun. Assustou-se e foi pedir ajuda me. Dona Eunice mandou que o co fosse brincar l fora. Confuso, o menino-co foi deitar-se sombra. Percebeu ento que ele pensava como um garoto, mas as outras pessoas achavam que ele era Cafun, seu co. Achou seu corpo um pouco estranho: precisava de um banho e, alm disso, havia alguns sinais estranhos, parecidos com cicatrizes. Do que seriam? Veio ento sua mente a lembrana de um dia em que estava brincando com Cafun e seu pai mandou que parasse, pois estava machucando o animal. Deve ter dodo bastante. Como ele havia sido ruim com seu companheiro de brincadeiras... Seria mais cuidadoso da prxima vez. Haveria uma outra chance? De repente, Horcio sentiu uma forte coceira. Pulgas! Ele estava cheio de pulgas! Logo lembrou-se que h muito tempo no levava Cafun ao veterinrio. Ultimamente o garoto tinha andado muito ocupado e havia esquecido de prestar os cuidados que um bichinho de estimao merece, incluindo brincadeiras, banho, gua fresca, comida, carinho e ateno. Triste e preocupado, o garoto ouviu sua me gritar:
- Horcio! Ao sair correndo, o menino-co tropeou em uma pedra e ... acordou em sua cama, com Cafun lambendo suas pernas. Perto dali, o esprito protetor de Horcio sorriu, com a certeza do dever cumprido, pois o menino havia aprendido a lio.
Claudia Schmidt
Projetor de imagens Para fazer o projetor de imagens voc vai precisar de um lmpada, papel alumnio, uma caixa de sapatos, um lenol branco (ou de cor clara), um pedao pequeno de madeira, uma folha de cartolina, uma extenso de fio com um soquete. Corte um dos lados menores da caixa de sapato e no lado oposto faa uma pequena abertura para passar o fio (o soquete ficar dentro da caixa). Encape a caixa com papel alumnio (para evitar que a caixa queime pelo calor emitido pela lmpada). A abertura da caixa dever ficar virada para a tbua. Coloque a lmpada no soquete e deixe-a sobre a tbua. Obs.: esta tcnica poder ser utilizada para contar outras historias.
Quinto momento (atividade): completar o corpo fsico. Atravs do liga-pontos, unir o corpo ao esprito, escrevendo as qualidades do esprito. Prece de encerramento Atividade: Sou esprito, tenho um corpo fsico. Possuo muitas qualidades.
Sugesto de texto: O esprito Cada pessoa um esprito, criado por Deus, com muito amor e carinho, para evoluir. Enquanto estamos na Terra, temos um corpo fsico.