ETICA Y MORAL EN LOS NEGOCIOS

Preparado por: Percy Feijo Glvez

La TICA es una rama de la filosofa que abarca el estudio de la Moral; la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir
Se denomina MORAL al conjunto de creencias y normas de una persona o grupo social que determinar el obrar (es decir, que orienta acerca del BIEN o del MAL correcto o incorrecto de una accin o acciones).

VIRTUD es aquel poder interior que permite al Hombre tomar y llevar a trmino las decisiones correctas en las situaciones ms adversas para cambiarlas a su favor

La felicidad es un estado de nimo que se produce en la persona cuando cree haber alcanzado una meta deseada y buena

buen vivir = Satisafaccion de nevesidades

tica = comportamientos de los individuos en la Sociedad conduce y orienta el quehacer social de los individuos en un grupo social La conducta tica est determinada por las evaluaciones individuales, que pueden llamarse razonamientos morales El propsito de un cdigo de tica para las organizaciones tiene la finalidad de reforzar la imagen de las organizaciones dentro de una sociedad determinada,

Semejanzas y diferencias entre la tica y Moral. Los puntos en los que confluyen son los siguientes. En los dos casos se trata de normas, percepciones, debe ser. La Moral es un conjunto de normas que una sociedad se encarga de transmitir de generacin en generacin y la tica es un conjunto de normas que un sujeto ha esclarecido y adoptado en su propia mentalidad. Ahora los puntos en los que se difieren son los siguientes: La Moral tiene una base social, es un conjunto de normas establecidas en el seno de una sociedad y como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la conducta de cada uno de sus integrantes. En cambio la tica surge como tal en la interioridad de una persona, como resultado de su propia reflexin y su propia eleccin. Una segunda diferencia es que la Moral es un conjunto de normas que actan en la conducta desde el exterior o desde el inconsciente. En cambio la tica influye en la conducta de una persona pero desde su misma conciencia y voluntad. Una tercera diferencia es el carcter axiolgico de la tica. En las normas morales impera el aspecto prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo, coercitivo y punitivo. Es decir en las normas morales destaca la presin externa, en cambio en las normas ticas destaca la presin del valor captado y apreciado internamente como tal. El fundamento de la norma tica es el valor, no el valor impuesto desde el exterior, sino el descubierto internamente en la reflexin de un sujeto

El derecho de la sociedad para establecer restricciones ticas a los negocios surgen de tres consideraciones.

Primero, una sociedad tiene el derecho de dictar las acciones ticas de las negocios porque les ha otorgado a la organizacin el derecho legal de conducir los negocios. Por ello se deriva que al otorgar los derechos para operar en este entorno, la sociedad tambin tiene el derecho de determinar las condiciones que prevalecern.

La segunda consideracin est relacionada con la naturaleza misma del Estado. El Estado est en una mejor posicin de regular la conducta tica que en una sola organizacin.

Rol tico

(C.E)

Propio Detrimento

- - - - Sp (C.E) ---------------------+ +
__
VC

+
__
VC

+
__
VC

+
__
VC

__
VC

(b e a N.E)

lLEGALES

SANCION

La tercera de las justificaciones para que la sociedad defina las fronteras ticas de los negocios se relaciona con el fracaso de que las empresas se regulen a s mismas.
IDEAL Y RAZONABLE
Org. Org. Org. Org.

Grupos de vig. Etica = Rama indust /

Establezca propio C.E Historia ( - )

aplicar No (-) Poder Cumplir

Bm

C.E

Autoregulacion en politicas eticas

Sea Efectiva

ESTADO DEBE DESARROLLAR Y VIGILAR EL ROL ETICO

Existen cuatro reas en las cuales el Estado ha establecido conductas ticas para las empresas:
1. Acciones criminales contra individuo 2. Acciones civiles contra organizaciones; 3. Guas regulatorias con poderes de cumplimiento; 4. Legislacin especfica que fuerza el establecimiento de controles que monitorean la rendicin de cuentas de conducta tica de las organizaciones

La Moral en los Negocios o la Consecuencia Personal de una Conducta tica

Existe una diferencia entre moralidad y eticidad.

La MORAL se refiere a las normas de conductas

por las cuales las personas son juzgadas en relacin con sus obligaciones hacia s mismo y

hacia los otros que pueden ser afectados por

esas acciones; la tica viene a ser los sistemas de creencias que fundamentan con pretensin de universalidad la visin particular de las morales, siempre particulares

Por lo dicho, la tica en las organizaciones debe resultar de un balance entre las utilidades econmicas y las obligaciones sociales de la empresa, y nunca puede alcanzarse a costa del incumplimiento para con los clientes, proveedores, distribuidores o al resto de sus congneres

Mientras la micro cultura de las organizaciones y su moral de los negocios se rige por una tica del poder, del xito y de los resultados, y atiende bsicamente la eficiencia y competitividad de la empresa (Maquiavelo),

La macrocultura organizacional y su tica empresarial se rige por una tica del deber, de las buenas intenciones y atiende bsicamente a la coherencia y racionalidad de las acciones, cumpliendo con su responsabilidad social.

CASO ANTIETICO
Despus de conocerse la noticia de la incautacin de leche en polvo en el municipio de la Tebaida en el Quindo por parte del DAS, el movimiento por la Salvacin Agropecuaria de Colombia realiz serios cuestionamientos sobre estas prcticas anti comerciales, que lesionan la salud de los colombianos, a la vez que sucumben el sector y la produccin nacional

Se podra establecer que un negocio bueno en el sentido moral, es un mal negocio en el sentido econmico, ya que en el sentido moral se busca un acuerdo beneficioso sincero para ambas partes, y en el sentido econmico se busca sacar una ventaja desde el punto de vista de la expectativa ( a veces directamente a costa de la ingenuidad o ignorancia de la otra parte). Se plantea que la tica no es un ingrediente para triunfar en los negocios, pero equivocadamente, ya que los negocios se hacen a travs de personas (el factor humano), y por lo mismo sera un error llevar la interaccin estrictamente al enfoque del beneficio provechoso para l ms fuerte (en este caso la negociacin se trata como el campo de batalla).Se recuerda que la frmula de xito

En el campo de la competencia en la cual la empresa se encuentra inserta, tampoco aplica la estricta visin tica. Por el contrario, la competencia es cruda y para lograr xito se construyen sofisticadas estrategias de impacto.

CASOS INMORALES DE NEGOCIOS

Falta de buena voluntad

Sucede cuando los miembros de la familia se comportan como si la empresa fuera simplemente una vaca de la que ordear dinero. En

este caso, la familia no invierte en el negocio, modificando el foco

principal de actuacin hacia el incremento de recursos que puedan extraerse de la empresa en forma de salarios, emolumentos, dividendos y derivados. Ello reduce la riqueza del negocio y fuerza la dimisin de los buenos ejecutivos, pues ya no existen perspectivas de crecimiento. Ms tarde o ms temprano, el negocio entrar en una espiral descendente de crisis.

CASOS INMORALES DE NEGOCIOS Falta de inters

Sucede cuando los miembros de la familia mantienen el control del
negocio pero invierten su tiempo en otras actividades. Los ejecutivos se encuentran sin ningn tipo de gua. Los planes de desarrollo se posponen indefinidamente hasta que el negocio empieza a encontrarse en arenas movedizas. No es raro que los propietarios se despreocupen del desarrollo futuro de sus empresas. No obstante, en esos casos, sera ms apropiado vender el negocio a otros empresarios y llevar a cabo otra inversin. La familia propietaria que no invierte en el desarrollo a largo plazo de su empresa se comporta de un modo inmoral. A veces pueden existir buenas razones detrs de una conducta inmoral. Sin embargo, el grado de moralidad de la conducta de la gente depende no solamente de sus

intenciones sino tambin de sus actos. Esto es particularmente cierto para

los negocios familiares en que sus miembros justifiquen sus actos diciendo que son bienintencionados