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POESA PARA UN PREGN DE NAVIDAD

Por Juan Carlos Rodrguez


y LA JOVEN ORQUESTA DE FLAUTAS CIUDAD DE CHICLANA

30 de noviembre de 2011

La Navidad es camino que se abre para el tiempo y para la eternidad. Es verdad que se alimenta del Amor. Es vida que fructifica y madura, sin dejar de nacer siempre.
Gabriela Mistral

POEMAS PARA UNla vieja (Tradicional) Villancico: Ya viene PREGN DE NAVIDAD Buenas noches, Gracias al Ayuntamiento de Chiclana por darme la oportunidad de brindar la Navidad a la ciudad de Chiclana en esta Iglesia de San Telmo, Y gracias a la Joven Orquesta de Flautas Ciudad de Chiclana por participar en este Pregn. Bienvenidos, El Adviento es tiempo para avivar la esperanza. La Navidad, de estupor y maravilla. Como arma el sacerdote y poeta Juan Rubio, director de la revista Vida Nueva gracias a la cual estoy hoy aqu, la Navidad es la aparicin en el mundo del Misterio del Amor que transforma. Vuelve la Navidad y la

presencia del Nio Dios, otra vez ms, acerca los corazones. En Adviento preparamos la Navidad: el Nacimiento de quien hace nacer un mundo nuevo. En este momento histrico, en el que la desesperanza y el sinsentido se han convertido en la gran amenaza para el hombre de hoy. En Navidad, amigos, el Seor vendr con su alforja rebosando paz... y volver a renacer como h o m b re p a r a re c o rd a r n o s nu e s t r a p ro p i a Humanidad. Porque la Navidad est dentro de nosotros. Hasta las palabras ms clidas y bellas del diccionario amor, fraternidad, paz, alegra, ternura, esperanza, misericordia se nos quedan cortas a la hora de hacer la exgesis del misterio de la Navidad.
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Aqu vamos a traer palabras, al n y al cabo uno trabaja con ellas, con su presente y con su legado. Palabras que nos han llegado en poemas, contndonos la esta de la alegra, de la luz que vuelve a nacer. Poemas para un pregn de Navidad. Para Gerardo Diego, el gran poeta de la Navidad, Navidad y Poesa eran una misma palabra, un mismo signicado en el maravilloso misterio de la Encarnacin. Desde poemas que nacieron antes, mucho antes, en el paso del siglo XII al XIII, y cuyo primer testimonio es el Auto de los Reyes Magos. Todos los temas de la poesa simplemente humana escribi Gerardo Diego se renen y abrazan en el motivo de la Navidad. Maternidad, niez, naturaleza y paisaje real e irreal, tierra y cielo, nieves, ores y estrellas y all, en el fondo, la Muerte y Resurreccin. La Navidad era para Gerardo Diego su tiempo preferido. Vinculado a los recuerdos infantiles, a vivencias familiares, su recuerdo de la Navidad es intenso, feliz, alegre. Pero l describi como nadie que este es, tambin, un tiempo de angustia, de temor. El de esa Virgen Madre que se pregunta: Cuando venga, ay, yo no s con qu le envolver yo, con qu. Es la Madre de Dios quien simboliza tambin la ternura, la misericordia, del Nio Dios que quiere t a n t o a l h o m b re, q u e s e h a c e u n o m s. Representacin de ese milagro de la Encarnacin que San Juan de la Cruz describi como: El llanto del hombre en Dios, y en el hombre la alegra. Mara es la Virgen del Adviento, de la Navidad, de la Epifana, de la huida a Egipto, Patrona y, en esta Iglesia de San Telmo, tambin Virgen de los Remedios. Mara Santsima de los Desconsuelos. Mara Santsima de las Lgrimas y Esperanza: Seora de la Esperanza, porque diste a la luz la Vida que escribi un gran sacerdote y poeta, Pedro Casaldliga. Y en Chiclana, y ms en estos tiempos de refugio familiar, cabe preguntarse como lo hizo Luis Rosales: Seora Santa Ana, qu dicen de vos? Que soy soberana abuela de Dios. En este tiempo de Adviento, quin mejor que un poeta con ojos y corazn de mujer para acercarnos a

la hondura de la vida como lo hara la misma Mara? Gabriela Mistral, la gran poetisa chilena escribi que la Navidad: Es amor. Es esperanza. Es fe. Es alegra. Es principio de Redencin. Es una etapa de nuestra historia de Salvacin. Es encuentro con Cristo, Nio. Es conversin y renovacin. Es paz interior. Es vida nueva. Es camino que se abre para el tiempo y para la eternidad. Es verdad que se alimenta del Amor. Es vida que fructica y madura, sin dejar de nacer siempre.

Abrid las puertas, amigos, abridlas para danzar al son jovial de las flautas que esbozan la Navidad.
Jos Mara Forteza

La Navidad es msica, es himno y es villancico, que es raz medieval que ana la glosa culta y la cancioncilla popular. Es, sobre todo, testimonio de la alegra ante la llegada del Mesas, que proclama Jos Mara Forteza: Abrid las puertas, amigos, abridlas para danzar al son jovial de las autas que esbozan la Navidad.
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Hoy es Nochebuena!, la copla deca... Todos la escuchaban... Nadie la entenda!


Jorge Guilln

(VILLANCICO 2: Arre borriquito) Villancico: Arre borriquito (Tradicional) Pablo Garca Baena, cordobs, describe la poesa como el ocio de mirar vuestra obra, la obra de Dios al servicio de los hombres. El ejercicio de mirar alrededor, en nuestro mundo, y nombrar lo que se ve. Y lo que se ve ya desde el prlogo del Adviento es una tregua de Dios. El gran escritor Robert Louis Stevenson concluy su conocido Sermn de Navidad en la isla de Samoa, en 1892, con la siguiente exhortacin: La cordialidad y la alegra deben preceder a cualquier norma tica: son obligaciones incondicionales. Es, pues, un tiempo de paz y de alegra. Pero: es posible celebrar la Navidad en poca de incredulidad y desacato? En momentos de prdida y desesperanza? La pregunta ya se la hizo Nietzsche, nunca la contest. El telogo Olegario Gonzlez de Cardenal le respondi aos ms tardes que la Navidad debe ser olvidada como una pesadilla o celebrada con aquella lucidez del corazn que se abre a la anchura de todo lo posible y llega hasta donde se extiende la esperanza innita del hombre. Pero la Navidad no es ninguna pesadilla. Es Justicia, es consuelo, es utopa, es paz: A veces, las palabras hay que haberlas vivido para saber leerlas y poder recordarlas, dice un joven y admirado poeta, Jaime Garca Maquez. El gran Jorge Guilln tiene unos hermosos versos en el que proclama:

Hoy es Nochebuena!, la copla deca... Todos la escuchaban... Nadie la entenda! Un nio nace. Es Dios mismo, que desciende a la miseria para dar aliento y esperanza. Viene para todos. Viene a llenar corazones, a decir que la paz y la justicia no son sueo ni utopa Ese aliento no tiene que ser pasajero. Una vez escrib: La Navidad es un espejismo, un retazo de la ilusin de lo que nunca somos, una solivianta a nuestra mala conciencia, que, al menos, un da, una semana, se desenmascara dejando ver que somos algo ms que eramente humanos. Esta Navidad, la Navidad, es un abracadabra en el que nos reinventamos a nosotros mismos y acaso nos permitimos en un visto y no visto sacarnos de la chistera a un conejo con nuestro mismo rostro, pero con una sonrisa ms larga que de costumbre. Hasta Navidad somos el otro, el de todo el ao. No este hombre, esta mujer que se concede en estas fechas una pausa de mansedumbre y de felicidad sobrevenida.
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Garca Maquez lo ha escrito de otro modo: Una vez al ao, tam! Se vuelve el mundo al revs Y da vueltas, vueltas y lo que ves no es lo que es. Ves el suelo, es vlo el Cielo; Ves abetos, son manzanos; Ves a un nio, es todo un Dios; Y ves a Dios y es tu hermano. Y as, de pronto, tam, tam, la noches se hace maana: se vuelca el mundo, voltea, lo mismo que una campana.

Se va por todo el mundo bien claro est Que Beln es hoy toda la humanidad. Que siempre en este mundo es Navidad. Seora, el viaje es algo incmodo. Usted ver... Villancico: Una pandereta suena (Tradicional) Es este tiempo vienen a la memoria todas las Navidades que uno ha vivido, porque la Navidad es entraable de por s. Llevamos en el corazn las navidades de siempre. Rodeado de la familia, amplia y generosa; sin duda, un tiempo feliz de tas y primos. Fiesta del Nio Dios. Infantil, inocente y todopoderoso. Quiero yo, tambin, ser como un nio. Todos somos un poco nios en Navidad, benditos nios, caminito de Beln. En un recuerdo constante de aquella Navidad familiar que nunca se ha de perder. Los que hemos estado fuera muchas navidades, como ahora lo est mi hermana Ins (a quin deseo que las disfrute este ao tanto como siempre le han gustado), las echamos de menos. Lo hermoso es el reencuentro; aunque no haya tanto que comer o mucho que cantar y bailar, como Elena Martn Vivaldi aoraba:

Dios de las Nochebuenas y los das lluviosos con barro en los caminos del campo y sus olivos. Dios apenas nacido y alabado con rstica ternura en villancicos de almirez y zambomba
Mario Lpez

Todo fuera Navidad como entonces. Blancos caminos de paz. La noche de los albores. Toda fuera Navidad con esperanza de or las voces antiguas de la infancia. Son palabras que siguiendo el verso de Mario Lpez, corazn del grupo Cntico, en el que el poeta recupera la imagen de un: Dios de las Nochebuenas y los das lluviosos con barro en los caminos del campo y sus olivos. Dios apenas nacido y alabado con rstica ternura en villancicos de almirez y zambomba. La Navidad ablanda el corazn y endulza el alma. Es cierto. La Navidad es tambin, y no cabe duda alguna, los pestios de mi madre, Ins. Las tardes en que la esta ms dichosa eran esas horas ablandando la masa, frindola, miel en las manos y ans en el corazn. La navidad ser tambin turrn y las bichas de mazapn que mi abuela Paca compraba en La Predilecta, pero aqu y en esta memoria son esos pestios que mi madre sigue haciendo para asombro de los ngeles. Vuelve un ao ms la Navidad con su dulce sabor a ternura de Dios. Y a moscatel. Qu sera de la Navidad sin ese otro nctar sagrado que es el
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Por eso me gusta tanto esa frase que una vez le del obispo Ciriaco Benavente Mateos: Canta y camina, reza y comparte y en tu corazn siempre ser Navidad. Porque a Beln ya no se llega por el camino de siempre. Nos lo ensea la vida y los versos de Vctor Manuel Arbeloa, como un pastor que se encuentra a la Virgen en el camino: A Beln, por aqu, Seora, ya no se va... Se va por la otra puerta de la ciudad. Se va por los caminos sin luz ni paz. Por esas negras casas de duro pan. Se va por las afueras de soledad. Se va por el respeto, por la igualdad. Por la verdad ms clara y la libertad. Se va por la justicia y la caridad. Por la limosna sola ya no se va.

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moscatel de Chiclana, bendicin divina que mi padre, Fernando, siempre tiene a mano, y que nace en la uva que esas mismas manos cultivan, ay, vias de Chiclana y Bodega Cooperativa. Moscatel que nunca falta para invitar en casas y comercios a entrar en calor y beberse la Navidad a sorbos. Qu felicidad. Son los alimentos del cuerpo para bien del alma. Que parece, como deca Rafael Alberti, que, cada ao: De la gloria, volandero, baja el ngel contero. -Para ti, Virgen Mara, y para ti, Carpintero, toda la contera. Porque Navidad es lo que Jos Mara Forteza describe en Antfona de Navidad y otros poemas: Navidad es la fuente de la benevolencia, semilla candorosa que irradia del azcar, de los alados cnticos, de los rubios barquillos y de los mazapanes rellenados de fruta. La Navidad es la mirada asombrada de un nio que camina. De mis sobrinas Mariana y Daniela. De todos los nios, cuando se asoman a la noche llena de eles guirnaldas fugitivas, en metfora de Pablo Garca Baena. Verdadero sol en la noche, que el poeta mexicano Carlos Pellicer identicaba con el Nio Dios en un portal de Beln. Navidad es esta ebriedad de la luz que asalta las calles segn Garca Baena, y que imagina en cada corazn. O como dice Gerardo Diego: Es la luz que nos toca y nos ciega. La luz, la luz, la luz que nos besa y nos quiere. La luz que sonre y no llora. Es como describe Jaime Garca-Maquez la luz con la que Dios ve el mundo. La luz que nace en la Navidad, solsticio de invierno, Luz que salva como arma Julio Martnez

Mesanza, el ms conocido de los poetas de la Generacin de los 80, que conecta con Garca Baena y la gran tradicin mariana, desde Fray Luis de Len a Caldern de la Barca. Lo hace en un poema como Mater Christi, incluido en su antologa Soy en Mayo: T, Bienaventurada, que llevaste el cuerpo de Jess en tus entraas y diste a la luz la Gracia y Luz que salva, vuelve tus ojos misericordiosos dulcemente hacia m Es esta misma Virgen Mara que se dirige a Beln, tierra inhspita, agria, casi desrtica, y que uno tan slo descubre cuando va all, a Palestina, y mira alrededor de la iglesia de Natividad, e imagina acercarse a Mara, segn el romance de Antonio Murciano: No puedo seguir, no puedo... Djame sobre esta piedra. Qu dolor, esposo mo, que a un Dios le cierren las puertas! [] Tengo fro Tengo alegra y tristeza. Cmo ser? Ser rubio como el oro y la canela? Jos siento como un gozo que me corre por las venas. Siento al Hijo que me salta en las entraas... Ya llega! Cunta msica en el aire! Jos, qu msica es esa?... Villancico: Rin, rin (Tradicional) Estamos en Beln, ante un Nacimiento, que es una liturgia y una forma de piedad, una tradicin que habita en nuestras casas y nuestra memoria. Ante l nos sentimos como Alejandro Martn Navarro y su Impresin de la catedral de Colonia: La fe se pierde como se olvida un nombre.

De la gloria, volandero, baja el ngel contero. -Para ti, Virgen Mara, y para ti, Carpintero, toda la contera.
Rafael Alberti

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Pero te encuentro aqu, prodigio oscuro de la piedra, silencio y msica que dice y calla, ejrcito radiante de espadas como sombras. Te alzaste ante nosotros cuando los hombres de una antigua estirpe erigieron la ofrenda milenaria del arte, su miserable y poderoso esfuerzo. Frente a tu espacio inmvil escucho la plegaria de lo hermoso como una vela puesta frente al altar del tiempo. Un Beln, como lo era para el poeta Diego Jess Jimnez, es altar y es misterio. Es la emocin y es la memoria. La de un Nacimiento que se hace imagen, gura, arena, serrn, yeso, y hasta una noche estrellada en papel. Son los grandes belenes que aparecen en la calle como proclamaciones de la fe, emocin de belenistas consumados artesanos. Pero es tambin una devocin, familiar y recatada, en el que jugamos cada ao a recrear el origen del Nio Dios con un portal, un misterio, pastores, reyes magos, un pozo y un arroyo sobre papel de plata. Cada casa es un templo, y cada templo, palacio de origen napolitano y expresin de la ternura de hacer presente al Recin Nacido entre nosotros, como uno ms de la familia. Hay un poema muy bello de Luis Lpez Anglada que da la Receta para construir un Nacimiento: Tomad papel de plata, haced un ro y colocad, encima de l, un puente; fabricad un portal, ponedle enfrente, de papel y cartn, un casero. Simulad la blancura del roco con un poco de harina y, lentamente, hacedla que descienda suavemente, como la nieve cae, blanca de fro. Colocad las guras una a una, la Virgen y Jos junto a la cuna y en ella el Nio, en el pesebre echado. Y si despus que todo lo habis hecho sents que hay una estrella en vuestro pecho es que est el nacimiento terminado. Aqu, recuerdo yo a mi hermana Rosa con su Nio Jes s bendecido, a res guardo has ta Nochebuena, atenta a ponerlo en su cuna una vez celebrada la Misa del Gallo. Es el Beln, el eco de la niez que nace cada ao en nosotros y narracin de una tradicin que habla de Jess a los que un da sern adultos. Ese Beln en el que Jos est ms presente que nunca, con su duda, y desconanza hacia el ngel Gabriel, como lo ha descrito Antonio Garca Barbeito: Anda en su carpintera,

solo y triste el carpintero. Labra Jos, como puede, la madera de lo incierto, pero el formn de la duda riza virutas de celos. De la anunciacin al parto, Jos ve por n, segn el poeta, la paz y la alegra bajo el mismsimo portal de Beln: Y Jos, rendido en llanto, dolido en culpa de celos, en las manos de Mara pone disculpas de besos. Se perdieron en la noche las dudas del carpintero. La mirada de Jess sola desvel el misterio.

Anda en su carpintera solo y triste el carpintero. Labra Jos, como puede, la madera de lo incierto, pero el formn de la duda riza virutas de celos.
Antonio Garca Barbeito

Al lado de Jos, la Virgen es silencio, como dicen los versos de Ernestina de Champourcn: Todo el silencio del mundo se concentra en el establo. Callan los que estn dentro, calla el que llega cantando, callan suspiros y risas. [] Un aire nuevo, cernido, agita suave los mantos de Mara y de Jos. Estamos en ningn lado, en el alba de la tierra. No estn solos Mara y Jos, estn acompaados, como nos recuerda Miguel DOrs en su Minuto de Teozoologa:
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Pero, con mi respeto para la Teologa, aqu no acaba todo; aqu falta un minuto de lo que se debiera, con todo mi respeto, llamar Teozoologa. S, que al buey y a la mula que all estaban, oscuros, alguien debi de darles tambin algn aviso, pues ya veis caso raro de veras que, en lugar de alborotarse trompicando en la penumbra, todo pezuas, costaladas y budos, ante aquella invasin de su tibio descanso, se quedaron echados, rindieron los testuces y con algo que era casi amor, enfocaron el vaho de sus morros hacia aquel puadito de carne sonrosada y llorona. Si pienso qu hubiera sucedido si a Dios aquella noche le falta aquel aliento, que fue como una manta de ternura gaseosa; lo distinta que pudo haber sido la vida de los hombres, concluyo que la mula y el buey benditos para siempre ellos y sus estirpes, a su modo, saban lo que estaban haciendo. Lo que estaba naciendo. Sopla un rumor de viento, all en la lejana, en el cielo, en la tierra, alguien en una guitarra, en una pandereta, en unas palmas, quizs un tamboril y una auta Villancico: Adestes Fideles (Tradicional) El Beln es un arte breve que cada ao se reinventa en Navidad, frente a la dolorosa conciencia de los que faltan, el sinsentido de envejecer, la monstruosa realidad de la muerte. No hubo ni habr un poeta tan belenista como Diego Jess Jimnez que haya jugando tanto a ser un niodis l mismo nacera un 24 de diciembre y a la vez sea smbolo del carcter de esta y reencuentro con aoranzas, melancolas y ausencias denitivas. Ningn poema como su Noche de Navidad para expresar el dolor del hijo ante el padre fallecido en Nochebuena. Nunca se llora tanto al ausente como en Navidad. Quien lo ha reejado ms intensa y brevemente es un periodista, poeta lejano, Lorenzo Gomis, tambin asocindolo al Beln: Olor de musgo, olor de infancia de muertos que se ren como nios, de muertos que renacen y hacen guios jugando con la tierra, madre viva. La Navidad, maldita Navidad, son ms cosas: la soledad que encarcela al que no tiene dnde ni con quin huir. La desesperacin del que habita lejos de su estirpe. La Navidad se sufre, tambin se sufre. Es la agona del que se come lo que no tiene. La hipocresa del que aparenta lo que no es. La fogata de los sin papeles. El comedor del pobre. La maldicin

del que quiere y no puede. La estafa de los precios de la compra. El engao de las promesas de ao nuevo. Esa tristeza que emerge cuando la noche es an larga, innita. Pero la noche gana poco a poco luz, hasta que los Reyes Magos se van acercando y vienen a regalarnos un poco de felicidad. Los Magos de Oriente nos adentran en un mundo enigmtico, mtico, pleno de simbolismo, imn irresistible para Occidente. Pero, en el fondo, son mucho ms humildes, como los presenta Rubn Daro: -Yo soy Gaspar. Aqu traigo el incienso. Vengo a decir: La vida es pura y bella. Existe Dios. El amor es inmenso. Todo lo s por la divina estrella!

La mula y el buey benditos para siempre ellos y sus estirpes, a su modo, saban lo que estaban haciendo. Lo que estaba naciendo.
Miguel DOrs

-Yo soy Melchor. Mi mirra aroma todo. Existe Dios. l es la luz del da. La blanca or tiene sus pies en lodo. Y en el placer hay la melancola! -Yo soy Baltasar. Traigo el oro. Aseguro que existe Dios. l es grande y fuerte. Todo lo s por el lucero puro que brilla en la diadema de la Muerte. Ante ellos, nos preguntamos con Jorge Guilln: Aquellos reyes de paz Qu dieron a tu niez? Qu pesaba en tu balanza? Guilln responde que la esperanza. Estos Reyes tambin nos devuelven a la infancia, a la ilusin, al cario, al amor, al esfuerzo sobre humano de los padres que nos dieron todo lo que tenan y an ms. Y nos lo siguen dando. De Navidad a Reyes, de Reyes a Navidad, durante todo el ao, el mayor regalo es este: la familia, su cobijo y la felicidad de compartir, de verse, reencontrarse, sentirse y amarse. Los Reyes traen, sobre todo, ilusin. Esa ilusin presente en las cabalgatas de la Infancia, en los ojos incrdulos de los nios, cuando abren cada 6 de enero regalos que ya no son incienso, oro y mirra. Nada tiene que ver con la locura que hace del centro comercial el templo de los fariseos de nuestro tiempo. El fraude de regalo como medida de cario: cuanto ms regalo, mejor soy; cuanto ms recibo, ms
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me quieren... Un fenmeno alentado, a qu dudarlo, por el propio sistema, que nos pervierte: slo valemos lo que gastamos. Es la trampa de la carta a los Reyes Magos. El sometimiento a la publicidad. Navidad, carsima Navidad.

que cae sin cesar sobre la tumba inmortal de nuestra infancia). Cuanta luz, desgranada como un confeti Sobre estas alegres calles por las que todos vamos como brujos felices cargados de mortalidad y de regalos. Ante esta amarga piedad que es la alegra, en palabras de otro poeta, Vicente Gallego, todos nos sentimos ms solidarios. Muy cerca de nosotros hay pobreza, hermanos sin techo y en desamparo, y, poco ms lejos, ese Tercer Mundo del que tenemos que seguir escuchando su grito de hambre. Tanto que uno ha de acordarse forzosamente de las abarcas vacas de Miguel Hernndez: Por el cinco de enero, cada enero pona mi calzado cabrero a la ventana fra. Y encontraban los das, que derriban las puertas, mis abarcas vacas, mis abarcas desiertas. Por eso mi reconocimiento a esos Reyes Magos de cada da del ao que son los voluntarios y colaboradores de Critas, a los que se suman en estos das la Asociacin de Reyes Magos de Chiclana. Otro poeta, an contemporneo, Jaime Siles, ha descrito magistralmente esta solidaridad tan visible en Navidad y que arranca en la fe: Dios es un lenguaje que existe slo en smbolos; Dios es un signo puro que habla por seales y existe slo donde termina el yo. Es Adviento, ser Navidad, con todos sus smbolos y nos preparamos para ello. Msica de los ngeles, noche de Navidad, deca el verso del mexicano Carlos Pellicer. En camino a la Navidad, tan slo cabe esperar alegra. Una alegra que en nuestra Andaluca, especialmente, cobra el eco intenso de esa suprema exaltacin que es el villancico con arte amenco, cantando en familia, rodeados de amigos. Cancin annima, por tangos, buleras, con trueno de palmas y la guitarra de mi hermano David: Cuando se asoma diciembre por estas tierras resuman sus callejones coplillas de nochebuena y el cielo se vuelve dulce de polvorn de canela y el alma de cascabel cuando la zambomba suena. La Navidad ha sido cancin desde el da primero. Es un pueblo que canta, Es la Navidad que canta. En Villancicos, en gozos, en compaa. Quien no rene familias y amigos para cruzar la noche cantndole a la Navidad: En los pueblos de mi Andaluca Los campanilleros por la madrug
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Cuanta luz, desgranada como un confeti Sobre estas alegres calles por las que todos vamos como brujos felices cargados de mortalidad y de regalos.
Felipe Bentez Reyes

Como lo retrata Felipe Bentez Reyes: La noche. Cuanta luz. y todos vamos cargados de juguetes o de joyas, cruzando una ciudad multicolor y helada cubierta con racimos de bombillas azules, verdes, rojas, que dibujan la serpiente de las lentejuelas de oro fro en la tirantez aterida del aire. En los escaparates brilla La sombra luminosa de otros escaparates y la desordenada sombra de un mendigo, y los nios mantienen los ojos muy abiertos (El tren y las espadas. Las estrellas. La nave intergalctica y la luna. La mueca habladora y esa nieve

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Villancico: Campanilleros (Tradicional) Para revivir la Navidad, esta atmsfera de espiritualidad y esta, como un guio hacia lo transcendente. Y en el que habra que acabar citando a Miguel de Unamuno para recordar: Dios no va a nacer! Dios se va a hacer nio! Y que ese nio, ser Jess de Nazaret. A l le dedicamos el rbol y el Beln, el moscatel y el turrn. Pero en este Nio Dios tambin estamos nosotros: cada uno, con la familia, con la ilusin, con la alegra, tambin con el temor, pero en la Navidad la Luz renace y con ella la esperanza.

Con su ejemplo, tan slo me queda darles las gracias de nuevo al Ayuntamiento de Chiclana, a los Padres Agustinos que nos acogen, a todos vosotros por escuchar a este periodista, y citar de nuevo a Rubn Daro, que elevando a suprema categora tica la exigencia esttica, nos dijo: Hagamos, porque es bello, el bien. Y recordad esa frase que tanto gusta a Karen, mi mujer: Canta y camina, reza y comparte y en tu corazn siempre ser Navidad. Feliz Navidad! Paz a los hombres de buena voluntad!
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PRESENTACIN

Un pregonero orgulloso de sus races y sabedor de su historia


por Jos Manuel Lechuga, concejal de Cultura de Ayto. de Chiclana Estimado Sr. Alcalde, compaeros de Corporacin, presidente del Consejo de Cofradas, Reverendos Padres Agustinos, queridos amigos todos. Con la ilusin propia del tiempo que est por llegar, con el afecto y el calor que queremos todos transmitir los das y las horas venideras, hecha a andar este ilusionante proyecto que es pregonar y anunciar la llegada de la Navidad a nuestra ciudad, a nuestras calles, a nuestras casas y nuestros corazones. Desde la Delegacin de Cultura, desde la Casa de la Cultura, acogimos con enorme ilusin contribuir a la celebracin de este Pregn que tiene como objetivo ser el acto principal del comienzo de estas celebraciones. A partir de este Pregn, y a travs de l ponemos en marcha una enorme programacin que impregnar a la ciudad de las tradiciones ms arraigadas, de los eventos ms atrayentes para los ms pequeos. Y de las estas y dems actividades ldicas que quieren convertir el centro de nuestra ciudad en el foro de encuentro de los chiclaneros, en un lugar de convivencia y en espacio comn de vivencias, de reencuentros, de actividad comercial, con lo necesaria que hoy es, y por supuesto en un gora habilitado para los sentimientos ms solidarios. La Navidad la componen unos momentos muy especiales. Es difcil denir el cmulo de sensaciones y sentimientos que tiene para muchos de nosotros estos das, que tienen un halo, un ambiente, un colorido y unos sentimientos especiales. Cuando hablamos de la Navidad Desde la Delegacin de Cultura, desde la Casa de la Cultura, acogimos con enorme ilusin contribuir a la celebracin de este Pregn que tiene como objetivo ser el acto principal del comienzo de estas celebraciones. padre quizs tosco y recio durante el resto del ao. La Navidad habita donde se encuentran los recuerdos de los amigos, donde guardas un lbum completo de las mejores vivencias de tu propia vida. Y tambin la Navidad son los nios Porque lo que celebramos es el Nacimiento de un nio y porque los nios son los protagonistas indiscutibles de estos das y los personajes indispensables en la puesta en marcha de las mejores tradiciones. Y las mil y una tareas que acarrea la laboriosa actividad de estos das dorados. Celebramos tambin el nacimiento de un nio, de un nio refugiado en un establo, nacido pobre entre los pobres y que es capaz de lanzar el mensaje ms inuyente que se ha dado en los ltimos dos mil aos. Celebramos el nacimiento de un nio que vivi slo 33 aos, que difundi una ideas claras, concisas y escuetas pero grandes, profundas y trascendentes. Celebramos que aquel nio pobre entre los pobres, huido y refugiado en aquel establo, es capaz de cambiar e inuir en la historia del mundo y es capaz de cambiar dos mil aos despus el rumbo de nuestras vidas y de nuestra sociedad.

siempre nos referimos a ella desde la memoria. La Navidad habita en la memoria muy cerca de los recuerdos de tu propia niez, cerca de los das y los momentos ms felices de tu vida. La Navidad se encuentra al lado del recuerdo a tus mayores, de las manos suaves y amorosas de una madre que amasa pestios, muy cerca de la inusitada ternura de un

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Es esta sociedad a la que tambin tenemos que agradecer su participacin decidida en estas estas. No concebimos ya una Navidad en Chiclana sin el enorme esfuerzo y el compromiso sincero de la Asociacin de Reyes Magos, sin el papel callado y la labor artesana de la Asociacin de Belenistas, que maana mismo salen a la palestra y sin el trabajo de tantas personas que desde Critas, desde el Banco de Alimentos, desde Gerasa y desde tantas otras organizaciones, trabajan por los dems sin pedir nunca nada a cambio. Qu personas tan grandes y qu bien han han captado el mensaje del que va muy pronto a nacer. Ese es el verdadero espritu de la Navidad y desde luego esa es la luz que necesitamos en estos das de ms oscuridad pero de tambin ms calor y ms solidaridad. El pregonero que hoy inicia este camino que es la Navidad creo que cumple de sombra todos los requisitos y aunque muchos lo conocen, para otros ser una excelente oportunidad de admirar a una persona orgullosa de sus races, sabedora de su historia y con unas inquietudes que muchos de los que estamos hoy aqu compartimos.

Juan Carlos Rodrguez volvi a su Chiclana despus de un inmejorable periplo por el mundo periodstico de primera categora. Despus de practicar en aquel mtico Diario 16,

En la revista Vida Nueva, donde colabora en la actualidad, se dedica a la crtica cultural, y desde hace unos meses trabajamos codo con codo para hacer realidad esa urgente necesidad que es nuestro Museo del Vino y la Sal. protagonista de nuestra Transicin, recal ms tarde en el peridico La Razn, donde fue columnista. Sus artculos se publican justo al lado de los ms grandes del periodismo

nacional y eso ya para este lector que desde Chiclana lo segua le llenaba de orgullo. En la revista Vida Nueva, donde colabora en la actualidad, se dedica a la crtica cultural y desde hace unos meses trabajamos codo con codo para hacer realidad esa urgente necesidad que es nuestro Museo del Vino y la Sal. Personalmente, Juan Carlos tiene varias lagunas como la arrogancia, la vanidad o la altanera, y todo eso nos conlleva a que cualquier oportunidad para hablar con l se convierta en una ocasin enriquecedora y satisfactoria. Compartimos y discutimos nuestros gustos literarios, poticos y periodsticos, pero sobre todo compartimos el deseo de un futuro mejor para nuestra gente del campo y las bodegas, de las salinas y los esteros. Sabemos que ese futuro es posible, porque nos diferencia, y es esta diferencia y estos mimbres con los que podemos labrar nuestro futuro maana. Juan Carlos: comienza hoy tu carrera de pregonero en Chiclana. Estoy seguro que sern muchos ms, pero para el de hoy, te deseo mucha suerte. Tienes la palabra.

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