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A construo da personagem e o hibridismo narrativo: O rapaz de Botticelli, de Mafalda Cruz


Luciana boli*
PUCRS

Ao tratar da personagem ps-colonial nos dias de hoje, sobretudo na literatura que produzida atualmente em Portugal, importante considerar o hibridismo cultural que passou a caracterizar o sujeito ps-colonial, atravs do aumento da capacidade de dilogo intercultural e de maior amplitude do espao expressivo. A atual literatura de lngua portuguesa atravessa as suas trs primeiras dcadas de um perodo ps-ditatorial o que vem a influenciar as formas de arte em geral trilhando um caminho hbrido, desfragmentado e, em alguns casos, numa busca desenfreada de encontrar-se na imensa liberdade de aproveitamento desse espao expressivo, conceitual e estilstico. Nesse sentido, a leitura de O Rapaz de Botticelli transforma-se num exerccio de compreenso estilstica que resulta na reunio de diferentes formas, estratgias narrativas e referncias artsticas, com o que se poderia definir como uma forma de narrativa tecnicamente hbrida. Mafalda Ivo Cruz romancista, contista e crtica literria nascida no final da dcada de cinqenta cuja origem de sua formao a msica. Nascida numa famlia de msicos, durante alguns anos lecionou piano dividindo-se entre Paris e Lisboa. A msica embala-me desde o bero, acompanha-me e ajuda-me a abrir caminhos,1 ela diz. E essa forte influncia musical facilmente percebida na sua construo textual, principalmente no que tange estrutura rtmica de sua narrativa. possvel encontrar em seus textos uma profuso de pausas, sncopes,
* Mestranda em Teoria da Literatura no Programa de Ps-Graduao em Letras da PUCRS. Pesquisador do Centro de Estudos de Culturas de Lngua Portuguesa da mesma Universidade. Bolsista do CNPq. 1 Centro de Documentao de Autores Portugueses/Instituto Portugus do Livro e das Bibliotecas. Disponvel em: <http://www.iplb.pt>. Acesso em 06 jul. 2006, 15:30.
Letras de Hoje. Porto Alegre, v. 41, n. 3, p. 169-175, setembro, 2006

frases de tamanhos diversos, das mais extensas s mais concisas, vozes que entram e saem da narrativa de forma surpreendente, e expressividade peculiar, como se fossem vrios instrumentos musicais de uma orquestra em execuo. Nesse sentido, temos em O Rapaz de Botticelli uma composio que apresenta, freqentemente de forma simultnea, monlogo interior, dilogo, discurso indireto, descries breves terminadas em reflexes filosficas ou existenciais, narrativa e metanarrativa. A prpria autora afirma a indistino entre a composio estrutural musical e literria: A frase escrita, a frase musical ou a frase plstica so a mesma coisa. Num intrprete treina-se a inteligncia da forma. Trata-se sempre de falar, expressar, tornar expressivo, dizer alguma coisa.2 Assim, percebe-se na composio literria de Mafalda Ivo Cruz uma reunio de formas artsticas, que se sobressaem atravs de referncias musicais, pictricas e dramticas. Seu primeiro livro, lanado em 1995, chama-se Um Rquiem Portugus, e tem como base um fato real do perodo salazarista j retratado nos romances Balada da Praia dos Ces, de Jos Cardoso Pires e Um Crime Intil, de Joaquim Pao dArcos, alm do testemunho de Antnio Gil em O Drama da Praia do Guincho. Segue-se o romance A Casa do Diabo (2000), um de seus livros mais conhecidos, que retrata um drama familiar ainda inspirado da mentalidade dominante do Antigo Regime. E, finalmente, o mito do artista decadente e sujeito s condies que a sociedade lhe impe ser a base de O Rapaz de Botticelli (2002, Prmio Pen Clube de Fico), em que a decadncia de um bailarino mtico permite uma srie de reflexes sobre a arte e o artista, e os personagens continuam incapazes de travar as espirais de autodestruio onde se encontram inseridos, por loucura ou vontade prpria.3 Seu livro seguinte foi Vermelho (2003, Grande Prmio de Romance e Novela da Associao Portuguesa de Escritores), fruto de uma bolsa de criao literria do Instituto Portugus do Livro e das Bibliotecas/ Ministrio da Cultura. Sobre o seu estilo de escrita musical, a autora afirma: Essa organizao mental em que h temas recorrentes, h repeties, h vrias vozes, em que h temas secundrios e temas principais, foi aquilo com que lidei toda a vida, mais do que com a literatura.4 Em O Rapaz de Botticelli, Mafalda Ivo Cruz leva a construo da narrativa hbrida ao extremo. A partir da perspectiva inicial da personagem Mariana Matias, escritora e jornalista, a autora constri e desconstri a trajetria do bailarino ingls Efron Cage, personagem inspirada nas histrias de vida de Nijinski e Nureyev. Mariana
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aficcionada pela arte em todas as suas formas o que vai sendo revelado atravs das inmeras e variadas referncias que emolduram as investidas filosficas da personagem, e a partir dessa situao que a autora faz uma anlise do sentido do artista e da massificao artstica nos tempos atuais, e vai alm: coloca o indivduo a merc da condio solitria de sua prpria expressividade. Mariana ento identifica-se fortemente com a histria do bailarino, com a fora expressiva de sua dana, apaixona-se pelo mito glorificado e tenta encontr-lo de todas as formas, no como uma simples f, mas como algum que procura encontrar sentido nas prprias inquietaes existenciais e artsticas. A imagem de Efron Cage vai sendo construda atravs de diversos relatos que estruturam a primeira parte da obra, e a personagem vai tomando forma atravs do preenchimento de significados atribudo pelas outras personagens, pelas impresses de Mariana e pelas prprias impresses do leitor. H um grande espao para conexes e reflexes por parte de quem l, considerando-se a interpretao das referncias intertextuais e do jogo explicitamente polifnico. H a quase ausncia de marcas formais no sentido de organizao do discurso, o que confere ao leitor o poder de decidir atravs de suas consideraes lgicas a quem ou a qu determinadas informaes so atribudas. As referncias iniciais que se tem sobre o bailarino ingls so as mesmas colocadas pela personagem Mariana: Efron Cage, que mudara-se para Portugal durante a dcada de setenta no auge de sua carreira, vive afastado da dana e escondido de todos, trabalhando como coveiro na solido de um cemitrio onde treina antigos passos de dana. Nos encontros e desencontros da jornalista com o bailarino, nos retratos que o revelam, literais ou descritivos, e no romance que acontece entre os dois h espao para a discusso sobre a dana, a glorificao, a dura realidade dos artistas, a loucura. A autora traz tona um questionamento que permeia toda a obra, aparecendo diversas vezes de forma explcita atravs da seguinte frase: O que so artistas? Mas o que so artistas?. Assim, sem poupar o tom melanclico proposto por Mafalda Ivo Cruz, O Rapaz de Botticelli se transforma numa anlise da situao do abandono, decadncia e solido a que chegaram muitos daqueles que dedicaram toda sua vida arte. A partir disso, temos a impresso da personagem Mariana numa de suas primeiras investidas em busca do bailarino ingls numa escola de dana:
Uma quantidade de gente a entrar e sair, s vezes os mesmos, que vinham ter aulas em no sei quantos stios ao mesmo tempo. Alguns eram recepcionistas, professores e alunos e figurantes na pera, atores, semiatores, strippers, todos a trocarem nmeros de telefone de agncias de casting. E no tinham nada. Nem sequer sindicatos. Trabalhavam e viviam. Ou deixavam de trabalhar e morriam. Como grandes aves inquietas, sempre a ver de que lado o vento chega. O que so artistas? Mas o que so artistas? O Efron Cage no tinha para
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eles nenhum prestgio especial. Muitos no o conheciam porque eram mais novos. Outros sabiam vagamente quem era.5

Diversas referncias artsticas so utilizadas para situar e emoldurar esteticamente a trama, como Kandinski, Picasso e Botticelli na pintura, Bach na msica e Byron na literatura. Esses so alguns referenciais que acompanham tanto as personagens de primeiro plano, como Efron e Mariana, como as de segundo plano, ou seja, amigos, bailarinos, amantes do artista, sua esposa e seus filhos, surgindo como contraponto entre representao e realidade e entre desejo e sofrimento. Um dos principais artistas de referncia, que citado vrias vezes ao longo da narrativa, Almada Negreiros, justamente por ter sido um artista portugus que atuou na rea da literatura, das artes plsticas e da dana e que exaltava a importncia da beleza e da sabedoria em todo processo de criao. Outra referncia a ser destacada a relao implcita que se estabelece entre o nome do bailarino e o nome do compositor John Cage. O msico americano, um dos criadores do happening e da arte multimdia, fez composies para dana moderna e criou na dcada cinqenta a chamada Msica Aleatria, que dava ao intrprete a liberdade de improvisao, e cuja caracterstica musical de harmonia dissonante e ritmos variados pode ser associada ao estilo narrativo de Mafalda Ivo Cruz. Atravs da desconstruo da linha temporal da narrativa, os fatos so apresentados atravs das reflexes das personagens em planos diferenciados, numa interposio a imagens de fatos passados ou informaes desconexas que s sero amarradas trama no futuro.
Uma mscara. Parecia que tinha mil anos. Uma plancie dourada. Crianas a tocar tambor, a gritar. Crianas numa correria louca. Mas no. Eram crianas que coxeavam, equilibravam-se mal. Eram crianas loucas. Ouve, Efron Efron, eu Era como se tivesse tocado diretamente na loucura. E o rapaz de Botticelli voltou. E desapareceu. Diz. Nada. Nada? Nada. Tenderness. gua fresca. Oraes. Tenderness.6
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CRUZ, Mafalda Ivo. O rapaz de Botticelli. Lisboa: Dom Quixote, 2002. p. 28. Idem, p. 44. Letras de Hoje boli, L.

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Uma surpreendente mudana no foco narrativo, com a narrao do prprio Efron Cage e o relato sobre si mesmo, revela a estratgia da autora de afastar o leitor de uma cadncia rtmica que aos poucos se torna confortvel, na medida em que os relatos e as reflexes j se tornaram familiares. Inicia-se uma reflexo sobre mulher e filhos, que permite entender que o prprio bailarino que fala, na primeira pessoa, e a seguir continua um relato pessoal:
Vou para o Caf dos Bzios. Um stio decrpito. Mas eu gosto. Gosto daquele desgosto. Gosto da sujidade dos desgostos. Porque eu. Eu amo a humanidade. Mas eu. assim, renem-se velhos, aqueles velhos a contar histrias glaucas. Em que h sempre uma grande inocncia. Morte. Solido. H uma luz crua que vem de Lmpadas nuas e nas paredes as fotografias dos times de futebol ficam na parte mais sombria. No sou homem solitrio, nunca fui. Sento-me perto deles, e eles sim, so solitrios, infinitamente ss, como sobras. E bebo quatro, cinco, seis, sete cervejas, porque. Claro. Os bailarinos tm facilidade de eliminar o lcool. Seis, oito horas de trabalho atltico. Mesmo se j no as fao. A verdade que no as fao. As luzes do palco. Ns. No as sentimos nem conhecemos como o pblico as v. Ns. Nunca poderemos saber o que o pblico v. O pblico no v, sonha. O pblico sonha. Que se foda o pblico. Detesto sonhos. Detesto sonhos. Sim? No me diga. No me faa gritar! De resto um dos problemas da vida: nada o que parece.7

Segundo Philippe Hamon,8 a personagem da narrativa definida por um conjunto de relaes de semelhana, oposio, hierarquia e ordem que se estabelece, nos planos do significante e significado, sucessiva e/ou simultaneamente, com os demais personagens e elementos da obra num contexto prximo (em relao aos demais personagens da mesma narrativa ou obra) ou distante (em relao com as demais personagens de uma mesma categoria). No caso de O Rapaz de Botticelli, essas relaes no se concretizam, pois o ponto de partida no existe, flutuante, e se diferencia a cada novo relato ou fato apresentado. Assim, Mafalda Ivo Cruz constri uma personagem enigmtica, cujos significantes e significados se opem dentro de si mesmo e no em relao aos demais personagens. O bailarino diz:
Um estrangeiro, aptrida. Engordei. Mas os msculos esto bons. Funcionam. Perdi muita coisa pelo caminho, verdade. Quase tudo. Ao longo do ltimo ano praticamente tudo. A comear pelo... o esp7 8

Idem, p. 88. SULL, Enric. Teora de la novela: antologa de textos del siglo XX. Barcelona: Crtica, 1996. p. 130-131. A construo da personagem e o hibridismo narrativo: ...

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rito, ou o que quer que seja que lhe queiram chamar: o animal dentro de mim morreu numa armadilha reles, reles, mais baixo do que reles. Os msculos esto bons.9

O significado da personagem ou seu valor, portanto, segundo termo saussureano e conforme Hamon, no se constitui somente por caractersticas de repetio, acumulao e transformao, mas tambm pela oposio que apresenta em relao s demais personagens da narrativa, o que no acontece nem com o bailarino nem com a jornalista. Ambos preenchem seus significados a partir de anseios e aes internas que se apresentam mais fortes do que as relaes com as demais personagens do romance. Esses anseios geram o conflito entre o ideal das personagens e a realidade, remetendo novamente ao questionamento maior da obra: afinal, o que um artista? A autora instiga esse questionamento ao recriar diversas situaes emblemticas da carreira do bailarino, seja atravs das reflexes sobre as turns do passado, as experincias pessoais, seus relacionamentos, as aulas de dana e o emprego de coveiro, seu ltimo sustento.
De longe, de muito longe no cemitrio banhado de sol, no silncio absoluto dos cemitrios, qualquer pessoa poderia ver um homem alto de crnio rapado e culos muito escuros a girar sobre si prprio numa dana requintada. Era o Efron Cage a tentar remontar a coreografia do dolo de Ouro. Deu um salto. No se ouvia nada.10

Georg Lukcs,11 em sua Teoria do Romance, define idia de Idealismo Abstrato, propondo uma relao de adequao/no adequao entre alma e mundo, no que diz respeito construo romanesca do heri. Segundo Lukcs, a inadequao entre alma e obra, interioridade e aventura, tem duas formas: a alma pode ser mais estreita ou mais ampla que o mundo exterior, local onde se desenvolve a sua prpria ao. O primeiro caso caracteriza o demonismo do Idealismo Abstrato, quando o heri vive e luta em funo da realizao de um ideal, sem distanciamento entre o prprio ideal e as idias da realidade. Efron Cage pode ser relacionado idia de heri degradado, de Lukcs, que carrega em si a inadequao entre alma e realidade, agindo num mundo hostil a seus valores, s suas convices, sem aceitar a degradao fsica e moral e nem a velhice, como fizeram seus antigos colegas de profisso. E, portanto, sofre, isola-se, apia-se no alcoolismo e cria para si um mundo particular que filtra a realidade e faz com que dance entre tmulos do cemitrio nos intervalos do enterro entre
9 CRUZ, op. cit., p. 117. 10 Idem, p. 174. 11 LUKCS, Georg. A teoria

do romance: um ensaio histrico-filosfico sobre as formas da grande pica. 34. ed. So Paulo: Duas Cidades, 2000. p. 100. Letras de Hoje boli, L.

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um caixo e outro. Esse, portanto, o Rapaz de Botticelli na sua essncia, a figura enlevada da beleza, da pureza, que desafia a ao da gravidade e tenta criar para si uma atmosfera sublime, como as tradicionais figuras retratadas pelo pintor nas composies do Nascimento de Vnus ou na tradicional Primavera. Assim, Mafalda Ivo Cruz cria a tenso entre a imagem do bailarino, aquele que gera movimentos e, portanto, que gera vida, e sua dana no cemitrio, local extremo da ausncia de movimentos e da impossibilidade de ao. Efron Cage dana frente morte para provar que ainda vive. A ruptura entre ideal e realidade afasta ainda mais a personagem dos valores clssicos do heri, transforma-a no anti-heri, que se imobiliza diante da impossibilidade de transformao da realidade. O idealismo abstrato no permite que ele v alm do universo criado para si, e a fora empregada na superao dos obstculos no opera mudana substancial e ainda traz a autodegradao. Assim, a condio do artista se sobressai como matria desse romance, que por vezes d pistas, em sua construo, de fazer parte de um outro romance escrito pela prpria personagem numa espcie de meta-narrativa, que fica subentendida, mas jamais explicitada. A idia que permeia a leitura de O Rapaz de Botticelli a de que tudo no passa de obra do pensamento, de um emaranhado de vozes que trazem tona fatos aleatrios com saltos temporais e associaes aparentemente desconexas. H uma histria a ser construda, as peas do quebra-cabea devem ser organizadas e montadas. Talvez essa seja a condio do sujeito contemporneo, fragmentado, que concentra em si marcas do presente, do passado e por que no do futuro, num emaranhado desconexo e excessivo de informaes que o caracterizam e o descaracterizam num ciclo ininterrupto. Esse um momento peculiar de liberdade esttica, de transformao de cdigos e de alterao dos limites. E a autora, dessa forma, parte das questes filosficas de seu tempo para compor uma literatura que quebra paradigmas e coloca nas mos do leitor a responsabilidade imensa de recriar o seu prprio romance, atravs da interpretao pessoal das referncias apresentadas e das pistas narrativas que permeiam sua construo.

Referncias
CRUZ, Mafalda Ivo. O rapaz de Botticelli. Lisboa: Dom Quixote, 2002. LUKCS, Georg. A teoria do romance: um ensaio histrico-filosfico sobre as formas da grande pica. 34. ed. So Paulo: Duas Cidades, 2000. SULL, Enric. Teora de la novela: antologa de textos del siglo XX. Barcelona: Crtica, 1996. INSTITUTO PORTUGUS DO LIVRO e das Bibliotecas/Centro de Documentao de Autores Portugueses. Disponvel em: <http://www.iplb.pt>. Acesso em 06 jul. 2006, 15:30.
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Una esttica de lo criollo


Carmen Balzer

La Noem Uriarte Rebaudi acaba de publicar interessante pesquisa sobre o livro SANTOS VEGA de Rafael Obligado. A autora doutora em Letras, professora emrita da Universidade de Buenos Aires e da Pontifcia Universidade Catlica Argentina, organizou sete congressos internacionais de Literatura Espanhola Medieval. Participou de numerosos congressos internacionais na Argentina, Alemanha, Espanha, Grcia, Mxico, Portugal e Estados Unidos. Cultivou a msica e a pintura. Seu repertrio potico foi traduzido ao ingls, ao francs e ao portugus. Suas ltimas investigaes publicadas so: Ins de Castro, Mrtir e Mito; Presena de Deus na literatura espanhola medieval; Dulcinia em Cervantes e seu mundo; Lisboa e suas gentes no Persiles de Cervantes; Exemplaridade e sabedoria em Santa Teresa de Jesus e outros. Lia Noemi tem excelncia como pesquisadora e professora de literatura medieval. No estudo e exaltao do crioulo pe em relevo os valores pampeanos tais como: a religio, a honra, a liberdade, a ptria. A esttica de Obligado se apresenta aqui vinculada com as categorias da luz e da palavra: trata-se de palavras carregadas da luz do pampa, tudo em harmonia e realidade. O pincel mgico da ensasta nos pinta o pajador invencvel com tal vitalidade, que parece ressurgir do passado introduzindo-se em nosso tumultuado presente. Com o propsito de deixar um legado s geraes futuras, a autora destaca os valores literrios, estticos, patriticos e morais presentes no livro SANTOS VEGA de Rafael Obligado. Quatro so os conceitos-chaves que se entrelaam na esttica do crioulo: luz, palavra, beleza e natureza.

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