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MOVIMENTO GNSTICO CRISTO UNIVERSAL DO BRASIL NA NOVA ORDEM Personalidade Jurdica concedida em 28 de outubro de 1960.

Registrada no Primeiro Cartrio de Registro Civil das Pessoas Jurdicas.

A NOVAORDEM

b rasil
NONOTO OPEM 00

Coordenador Internacional Joaqun E. Amortegui Valbuena(V.M.RABOLU)

N IC D E

PRLOGO................................................................04 AUTORIZAO DO V.M. SAMAEL...................06 GRANDE MANIFESTO GNSTICO INTERNACIONAL.................................................07 GRANDE MANIFESTO DA SEDE PATRIARCAL DO MXICO................................08 CARTA A JLIO MEDINA VIZCAINO.............10 CARTA AO V.M. RABOLU..................................14 CARTA DE ISOLAMENTO..................................15 A SELEO..........................................................16 OS DETALHES..................................................17

PRLOGO

ESCLARECIMENTOS SOBRE A NOVA ORDEM ESTABELECIDA FAZ ALGUM TEMPO PELO V.M. RABOLU. Esta NOVA ORDEM marcha de acordo com a LEI DA BALANA Eu no estou fazendo coisas indevidas, seno o que devo fazer pelo bem da GRANDE OBRA. Isto no novo. Isto foi autorizado pelo VENERVEL MESTRE SAMAEL, como consta nas cartas dele que muitos conhecem e conhecero nesta. Isto no caprichoso, seno construtivo, porquanto esta NOVA ORDEM chamada para classificar o pessoal, ou as SEMENTES, para ir purificando, para que possam dar seus FRUTOS. De modo que estas diferentes CARTAS que publicamos neste FOLHETO para que todo mundo conhea que no da minha parte seno ordens SUPERIORES que tenho que cumprir. Analisem profundamente, estudem-nas, para que vejam que a no h nada contra a humanidade seno

tudo pelo bem da humanidade, porque temos que TIRAR e RETIRAR at encontrar o ESPRITO que o que buscamos todos os que entramos neste ensinamento. Nada pode ficar esttico, Tudo um eterno movimento. Por isso se diz MOVIMENTO GNOSTICO; porque uns saem, outros entram. Isso o MOVIMENTO. No poderamos ficar estticos, com pequenos grupos e a humanidade fracassando. Por isso temos que nos mover direita e esquerda, para podermos encontrar aquelas ALMAS que querem verdadeiramente sua SALVAO.

AUTORIZAO DO V.M. SAMAEL, 15 de outubro de 1975. Pg 6 GRANDE MANIFESTO GNSTICO INTERNACIONAL, 01 de janeiro de 1976. Pg 7 GRANDE MANIFESTO DA SEDE PATRIARCAL DO MXICO, 01 de janeiro de 1976. Pg 8 e9

CARTAS ENVIADAS PELO AVATARA DE AQURIO, V.M. SAMAEL AUN WEOR, A JLIO MEDINA E MINHA PESSOA. Queremos publicar estas CARTAS, porque sabemos que a maior parte das pessoas no conhecem e por isso se deixaram enganar pela famosa "Igreja Gnstica", crendo que os que dirigiam a Igreja Gnstica tinham autoridade e eram pessoas de uma moral alta. Como prova disto, os Estatutos da Igreja Gnstica no os aprovou o V.M. SAMAEL, no Mxico, quando do Congresso de Guadalajara, porque eram incorretos. Disse-lhes que at que no lhe levassem uns estatutos reformados, no aprovaria a Igreja Gnstica. De modo que estes estatutos no foram reformados, porque j os haviam feito maliciosamente para se apoderar dos bens do MOVIMENTO e fazer uma instituio muito comercial que se chamava "Igreja Gnstica". Com isto foram enganadas muitssimas pessoas que creio que agora estejam despertando do engano, do erro onde caram. Estes esclarecimentos os fao porque conheo muito bem o contedo de tudo e quero que os demais o conheam, para que no se deixem enganar e o que

o MESTRE SAMAEL falava do Mestre Garga Cuichines, dava-lhe cargos e muitas coisas, obrigando-o a se levantar, porque ele nunca se levantou. O Boddhisattwa rodou mais do que estava, mais profundo e da nasceu a "Igreja Gnstica", com suas ms intenes, que o fez o senhor Jlio Medina Vizcano. Estas afirmaes as fao e firmo porque estou falando a verdade em pblico, no tenho porque ir ficar calado ante delitos cometidos e que se esto cometendo em nome da Igreja Gnstica, porque a verdadeira IGREJA GNSTICA no radica na terra: o GRANDE TEMPLO SAGRADO onde moram e oficiam Grandes Hierarquias. Ento, no se deixem enganar com o aparecimento dessa igreja barata, aqui, porque o MESTRE no lhe deu visto. No podemos confundir a verdadeira Igreja, o Templo Sagrado, com uma instituio comercial. Que isto fique claro. Aquele que se deixa enganar de agora em diante, l ele. Cada qual responder por seus atos. CARTA A JLIO MEDINA, 29 janeiro de 1976
Pg 10 a13

CARTA AO V.M. RABOLU, 29 de janeiro de 1976


Pg 14

CARTA DE ISOLAMENTO, 04 de maro de 1976


Pg 15

JOAQUIM ENRIQUE AMORTEGUI VALBUENA. VENERVEL MESTRE RABOLU.


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AUTORIZAO DO V.M. SAMAEL 15 de outubro de 1975 A SEDE PATRIARCAL DO MXICO, CONSIDERANDO INDISPENSVEL estabelecer a lei e a ordem no MOVIMENTO GNSTICO CRISTO UNIVERSAL, autoriza o Venervel Mestre RABOLU (JOAQUIN ENRIQUE AMRTEGUI VALBUENA), para legislar, transformar, julgar e resolver problemas relacionados com o MOVIMENTO GNSTICO CRISTO UNIVERSAL EM GERAL. O VENERVEL MESTRE RABOLU conta com todo o apoio da SEDE PATRIARCAL DO MXICO. Qualquer desacato s ordens do MESTRE RABOLU poder ser sancionada com a expulso imediata de quem ou daqueles que assim procederem. O MESTRE RABOLU um Mestre do Carma, reencarnado e devidamente reconhecido pela SEDE

PATRIARCAL DO MOVIMENTO GNSTICO CRISTO UNIVERSAL na cidade capital do Mxico, D.F.. PAZINVERENCIAL
Firmado aos 15 dias do ms de outubro de 1975 (13 anos de Aqurio) pelo Patriarca do Movimento Gnstico Cristo Universal.

SAMAEL AUN WEOR ( fiel cpia do original).

GRANDE MANIFESTO GNSTICO INTERNACIONAL 1Q de janeiro de 1976 MESTRE RABOLU O Venervel Mestre Rabolu. Mestre do Carma, reencarnado e em pleno cumprimento de suas funes, dever, por ordens do Patriarca do Movimento Gnstico Internacional, Samael Aun Weor, fazer cumprir todos os decretos da Sede Patriarcal do Mxico. Qualquer ato de desacato, desobedincia, ou falta de respeito ao Venervel Mestre Rabolu, ser sancionado com a nota de expulso imediata. A Sede Patriarcal do Mxico no aceita faltas de respeito ao muito respeitvel e muito Venervel Mestre Rabolu e, por conseguinte, qualquer despropsito neste sentido, ser sancionado com a expulso imediata.

O Mestre Rabolu, como Juiz do Carma, tem poderes absolutos para estabelecer a Ordem onde quer que se faa necessrio. Sede Patriarcal do Mxico respalda firmemente todos os trabalhos e concluses do Mestre Rabolu. Indubitavelmente o Mestre Rabolu deve derrubar muitos dolos de barro e corrigir muitos erros.

Firmado:

SAMAEL AUN WEOR


(Tomado textualmente do "Grande Manifesto Gnstico Internacional, ano de 1976, pelo V.M. Samael Aun Weor").

GRANDE MANIFESTO DA SEDE PATRIARCAL DO MXICO 1S de junho de 1976

mundo. Quando uma ficha negra cumpriu sua misso, de tipo crmico, perde toda fora e cai inevitavelmente. Em nosso Movimento Gnstico, algumas fichas negras caram; mas as fichas brancas ressaltam a simples vista no SUMUM SUPREMUN SANCTUARIUM GNSTICO DA SERRA NEVADA DE SANTA MARTA. Vem-me memria, nestes instantes, uma obra esotrica muito interessante, intitulada: "CARTAS QUE ME AJUDARAM". Quando revisamos a minha carta dirigida a JLIO MEDINA, com data de 29 de janeiro do ano em curso, pudemos evidenciar toda uma ctedra esotrica que, em vez de prejudicar, ao contrrio, beneficia em cem por cento aos estudantes gnsticos.

A Nova Ordem estabelecida pelo Venervel Mestre Rabolu depuradora em cem por cento, e quando se processa didaticamente, de acordo com a lei da balana, no poderia, de modo algum, causar martrio de nenhuma espcie. O Movimento Gnstico tem que se renovar a si mesmo. De nenhuma maneira poderia prosseguir com sistemas caducos. Se o Movimento no se renovasse a si mesmo continuamente, entraria no processo involutivo decadente. Sem exagero de nenhuma espcie, pudemos verificar alguns aspectos muito relacionados com a lei da entropia (involuo manifesta ), em algumas seccionais. No tabuleiro de xadrez da vida existem fichas brancas e negras. Os cosmocratores, s vezes tm que reforar fichas brancas, s vezes tm que reforar fichas negras. Hitler e Mussolini foram fichas negras, reforadas pelos agentes da lei, com o propsito de castigar o

Motivo este mais do que suficiente pelo qual de modo algum me oporia eu difuso dessa CartaCtedra, ou epstola, com sabor estritamente ocultista e esoterista.
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At eu mesmo propiciaria a difuso de tal CartaCtedra, pois, bem sabemos que, em vez de prejudicar, beneficiaria. De modo algum a Sede Patriarcal do Mxico poderia autorizar marcha para trs, para etapas j superadas. A Nova Ordem estabelecida pelo VENERVEL MESTRE RABOLU foi devidamente autorizada pelo Patriarcado, desde a Sede Patriarcal do Mxico.

(Firmado)

SAMAEL AUN WEOR


(Tomado diretamente do "Grande Manifesto Sede Patriarcal do Mxico, 10 de junho de 1976, pelo V.M. Samael Aun Weor").

CARTA A JLIO MEDINA VIZCAINO

apagaram-se como uma lmpada da qual se tira a corrente eltrica. O muito respeitvel e Venervel Grande MESTRE GARGA CUICHINES est unido a mim nesta grande luta e o apoiei com toda a minha fora eltrica para que possa triunfar. Ao marchar para a EUROPA penso deixar o BUDA vivo frente de um exrcito poderoso, muito bem disciplinado. Estas so minhas intenes e no h nelas nada de pecaminoso. Estas REFLEXES, que virto nesta CARTA, vos indicam com inteira claridade, que s quero TEU BEM e o da GRANDE CAUSA. Minha pessoa no vale nada. A OBRA TUDO! S.S.S. No autorizei tal conclio no S.S.S., e o resultado o temos vista. Repito. Minha pessoa nada VALE. Mas, desgraadamente para uns e afortunadamente para outros, em meu interior mora algum

Mxico, D.F., 29 de janeiro de 1976

ADORVEL E IMORTAL SER SAUDAES E ADORAES PAZ INVERENCIAL!


Recebei minha fraternal saudao gnstica. Meu caro frter! Recebido teu telegrama, as notcias que chegam a esta Sede Patriarcal do Mxico so certamente muito contraditrias. Em todo caso, penso eu que, mediante A SERENA REFLEXO e a COMPREENSO CRIADORA tudo se pode solucionar. Jamais me ocorreria pensar num JLIO MEDINA estilo ENRIQUE BENAR ou DAVID VALNCIA, ou alguma espcie assim como falido autor do FEGLA. Estes tontos acreditaram que a energia com a qual trabalhavam era especfica deles, propriedade particular. Jamais suspeitaram que trabalhavam com a ENERGIA QUE EU MESMO LHES PRESTAVA. bvio que ao lhes no dar mais minha prpria energia,

que tem GRANDE PODER. Desobedecer ao SENHOR , s pode trazer FRACASSOS.


SEDE CENTRAL DE CINAGA

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Na dita SEDE no se CUMPREM MINHAS ORDENS, por tal motivo o FRACASSO ressalta simples vista. TRIBUNAL DO CARMA Eis-me ante a presena dos MESTRES DA LEI. Estou no TRIBUNAL DA JUSTIA CELESTIAL ou JUSTIA OBJETIVA. Ante minha vista aparecem os irmos do S.S.S. Encontram-se sentados num canto do salo. Frente a eles est o Boddhisattwa do Mestre Garga Cuichines. O senhor do Carma o escuta ante sua prpria escrivaninha. Os irmos da Serra Nevada, depois de haverem exposto suas razes, permanecem sentados num canto do salo. Estou na SALA DO JUZO, num dos TRIBUNAIS DA JUSTIA OBJETIVA. Escutei as razes de um e de outros. O JUIZ fez ver ao Boddhisattwa do Mestre Garga Cuichines seus PRPRIOS ERROS. O Boddhisattwa em ESTADO DE REBELDIA CONTRA OS DESIDERATOS DA JUSTIA CELESTIAL de nenhuma maneira quer aceitar que est EQUIVOCADO. Insiste em que TEM A RAZO. Pronuncia-se VIOLENTAMENTE CONTRA O MESTRE RABOLU. Persiste em seus equivocados propsitos.

O JUIZ se limita a lhe fazer ver o FRACASSO e o RESULTADO FATAL DE SUA REBELDIA CONTRA A GRANDE LEI. PENSO que o erro do Boddhisattwa est em no haver trabalhado SERIAMENTE NA DISSOLUO DOS DIFERENTES ELEMENTOS INUMANOS QUE CONSTITUEM O EGO ... o EU. Ao explorar psicologicamente o ego, ou melhor diramos, os diversos elementos que o constituem em si mesmo, no caso concreto deste nobre Boddhisattwa do Grande Mestre Garga Cuichines, pude verificar por mim e de forma direta que o EU do ORGULHO foi ferido mortalmente. Isto provocou em tua psique reaes violentas. Um TOURO FURIOSO INVESTE COM GRANDE FORA, o da IRA, o qual se associa sempre com facilidade ao EU DO ORGULHO. Obviamente, em tudo isto, entrou tambm em jogo o EU DO AMOR PRPRIO. Indubitavelmente tal elemento se associa tambm ao do ORGULHO. O EU DO AMOR PRPRIO EST FERIDO. De nenhuma maneira pde suportar o que se disse em 24 de dezembro no S.S.S.. Obviamente o EU DO AMOR PRPRIO ferido se uniu ao EU DO ORGULHO TAMBM, e o touro da IRA se ps a servio destes eus.
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No demais dizer que este TOURO de cor NEGRA possui grande poder. No espao psicolgico a mim MESMO ME EMBESTOU, sem considerao alguma. Nada disto se desconhece na SALA DO JUZO. Tampouco se desconhece vossa ATITUDE CONTRA O MESTRE RABOLU. De todo o dito podes, por ti mesmo, inferir, tirar concluses, deduzir. Obviamente ESTS MARCHANDO CONTRA A CORRENTE; ests dando coices contra o aguilho. Olha a carta aquela do Louco do Taro. Reflete sobre esta carta. Nadar contra a corrente ABSURDO e exatamente ISSO que tu, nesses momentos, ests fazendo. Se tivesses dissolvido os eus da falsa personalidade, os quais, dito seja de passagem, so governados por 96 leis, nestes precisos instantes tu no estarias fazendo o que agora ests fazendo. Sempre te apoiei e sempre te apoiarei, na CONDIO DE UMA CONDUTA RETA. ESCRITRIOS DA SEDE CENTRAL O crculo consciente da humanidade solar que opera sobre os centros superiores do Ser, de nenhuma maneira ACEITA O PESSOAL de secretrios, etc.,

que atualmente existe na sede central de Cinaga. Eu mesmo quis buscar alguma forma de NEGOCIAO, algum modo de arreglo para conciliar as partes opostas, mas no o consegui. Definitivamente NO ACEITO DITO PESSOAL. CORRESPONDNCIA Chegaram-me cartas do pessoal dos ditos escritrios de Cinaga. Algumas grosseiras, outras pedindo explicaes. E eu me limitei a guardar SILNCIO, porque no sou JUIZ DE NINGUM. No condeno a ningum, no menciono os delitos de ningum. S me limito a transcrever ordens que recebo do Crculo Consciente da Humanidade Solar. E isso tudo. Contra a Sede Central de Cinaga tm chegado de todas as partes acusaes GRAVSSIMAS. O descontentamento geral. Eu sempre destruo tais cartas, porque no me agrada acusar a ningum, especificar os erros de ningum. Cada qual cada qual e isso TUDO. No caso concreto dos escritrios de Cinaga s transcrevo ORDENS de tipo geral. MUDANA PESSOAL. CHERENZI. Notcias chegadas a esta Sede Patriarcal do Mxico, trazidas por um casal porto12

riquenho asseguram, de forma enftica, que o senhor OMAR CHERENZI LIND est causando grande confuso em Paris. Dizem que vem buscar o pessoal que esteve com ele, que estudou com ele, etc. Esta notcia escandalosa e entendo que o pessoal e CHERENZI est vibrando intensamente nestes instantes. REFLETE NESTA QUESTO. No h dvida que as foras tenebrosas de CHERENZI operam sobre os centros inferiores da mquina humana. Como tu poders ver, esta notcia resulta escandalosa e, at, assombra. Em todo caso, causou confuso em todo o espiritualismo da Amrica. CONSELHOS FINAIS DESTA CARTA Desintegra os EUS governados por 96 Leis, refirome, de forma enftica, aos EUS da falsa personalidade; continua com a mesma SIMPLICIDADE e HUMILDADE que OUTRORA manifestastes. Entabula as melhores relaes com os irmos do S.S.S.. No CONCLIO a ser celebrado a 27 de outubro do ano em curso, em Guadalajara, eu mesmo me reunirei convosco, parte de toda a Congregao e dentro da minha prpria SUTE do Hotel Marriot para estudar serenamente a PROBLEMTICA SUMUM. CINAGA.

De todo corao quero ajudar-te. De nenhuma maneira quisera negar-te minha CORRENTE ELTRICA. Ajuda-me a ajudar. Estou contigo nesta grande luta. Que esta carta seja por ti estudada muito a fundo. Que te faas consciente do que esta CARTA SIGNIFICA. Acompanha-me a trabalhar, FILHO MEU, na GRANDE OBRA DO PAI.
QUE VOSSO PAI QUE EST EM SECRETO E VOSSA DIVINA ME KUNDALINI VOS BENDIGAM.
(Firmado)

SAMAEL AUN WEOR


(Tomado textualmente da "Carta Enviada a Jlio Medina Vizcano, 29 de janeiro de 1976, pelo V.M. Samael Aun Weor").

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CARTA AO VENERVEL MESTRE RABOLU Mxico, D.F., 29 de janeiro de 1976 VENERVEL MESTRE RABOLU SAUDAES E ADORAES Recebei minha saudao gnstica: Permiti-me fazer a LTIMA LUTA a fim de SALVAR o Boddhisattwa do Mestre Garga Cuichines. Acabo de remeter a dito Boddhisattwa uma CARTA REFLEXIVA com propsitos evidentes. Se todos os meus esforos falecem, com dor em minha alma, ver-me-ia na necessidade de no provision-lo mais com minha MARCIANA ENERGIA. Concluso: Ficaria ISOLADO, coisa que no desejo em verdade, pois, ainda espero um MILAGRE. Aguardai-me, por favor, e TENDE F EM MIM. Tenho estado no TRIBUNAL DO CARMA. A razo est da VOSSA PARTE. TENDES A RAZO!

VOS SEGUIREI INFORMANDO.


QUE VOSSO PAI QUE EST EM SECRETO E VOSSA DIVINA ME KUNDALINI VOS BENDIGAM.

SAMAEL AUN WEOR ( fiel cpia do original)

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CARTA DE ISOLAMENTO

04 de maro de 1976
MENSAGEM PARA OS IRMOS DO SUMUM SUPREMUN SANCTUARIUM DA SERRA NEVADA DE SANTA MARTA. Queridos irmos gnsticos! PAZ INVERENCIAL. A presente carta tem por objetivo dar-vos ORDENS para CONTROLAR FORAS. De modo algum desejaramos PREJUZOS PARA o Movimento Gnstico Internacional. O MESTRE RABOLU dar as ORDENS concernentes ao ISOLAMENTO que dever ser feito ao SENHOR JLIO MEDINA VIZCANO. Ter que trabalhar com meus discpulos, OS ANJOS LUNARES DA ANTIGA TERRA LUA. Eu, por minha parte, COOPERAREI NESTE TRABALHO ESOTRICO. Este trabalho ter que durar 30 dias em CADEIA CONTNUA, em turnos de 03 pessoas, que trocaro a guarda a cada 03 horas, de dia e de noite. No ltimo dia se trabalhar durante 24 horas com turnos de 13 PESSOAS.

OBJETIVO: SALVAR O MOVIMENTO GNSTICO. IMPEDIR DANOS. BUSCAR A FORMA DE TRIUNFAR.


FIRMADO NO MXICO, D.F., NO DIA 04 DE MARO DE 1976, PELO PATRIARCA DO MOVIMENTO GNSTICO CRISTO UNIVERSAL.

WEOR ( fiel cpia do original)

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A SELEO

trabalha muito lento. Pode parar em instantes. De modo que, pois, estamos no princpio do FIM, e este um chamado que lhes fao para que tomem as coisas a srio e trabalhem com os 03 fatores. O mesmo lhes fao saber que eu, como Advogado, ou seja, o Mestre Rabolu como Advogado, ante o Tribunal da Justia j deixou de ser Advogado. Passou a ser um Juiz, porque no h a quem defender. No me quis expor mais a um castigo por culpa de uma pessoa que defenda e faa o contrrio. De modo, pois, saibam duma vez que estamos nas mos da Grande Lei, que a que nos julgar por nossos fatos. V.M. RABOLU 07 de abril de 1992.

Muito se falou sobre a seleo do pessoal que forma o Movimento Gnstico. At escrevi um folheto, porm, as pessoas crem que tudo fantasia ou que para nos meter medo. A seleo cristalizou e se vai levando a cabo. O que acima no serve, aqui se retira por B ou por C; porm, no pode seguir dentro das filas do Movimento Gnstico. Assim e que o saiba o estudantado, para que no confiem em que no chegou. Olhemos quanta gente foi expulsa do Movimento por maus atos e quantos iro ser expulsos, porque, ao que retiram acima, abaixo comete desfeitas e temos que retir-lo tambm. Eu estou trabalhando de acordo com o que est sucedendo em outras dimenses superiores. No estou improvisando, seno obedecendo ordens. Se querem os senhores no cair nessa redada, devem trabalhar definitivamente com os TRS FATORES, porque nos mundos superiores estamos trabalhando: A Balana, A Medida e o Livro. De modo que, pois, nesses trs elementos se baseia a Grande Lei para julgar ou premiar. Fao-lhes saber, tambm, que o FIM se acerca muito rpido, porque O RELGIO DO TEMPO, ou seja, O DESTINO DA HUMANIDADE est marcando a HORA 13. Faltam so minutos para que pare o relgio e venha o desastre final. Qualquer um pode ir e dar-se conta do relgio, porque no fantasia seno um fato. J a maquinaria do relgio

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OS DETALHES PERGUNTA - Que importncia tem trabalhar sobre os detalhes? Resposta - Bem! Todos desejamos morrer. No certo? Porque o ego o que mantm a Conscincia adormecida e no nos permite seguir no caminho, enquanto este ego est vivo. A verdade que eu, esquadrinhando, porque sou um investigador, investigando porque todo mundo pergunta sobre a morte e a verdade que ningum est morrendo, eu me dei conta que h milhares de detalhes. Cada defeito dos nossos o circundam uma quantidade de detalhes, e no pomos cuidado nesses detalhes. At uma frase mal dita est alimentando elementos psquicos nossos. E ento, como vamos morrer, ou como vamos compreender o ego? Ento, temos que comear a nos detalhar de momento em momento. Se um, por exemplo, a luxria, j se recarregou sobre uma dama. Que isso? Luxria. E est alimentando o ego. O roubo: Colher um centavo por a, ante a Grande Lei no a quantia seno o defeito de colher o alheio, o que no nosso, e est alimentando o eu do roubo.

Ponham-se os senhores a detalhar-se minuciosamente, para que vejam quantos elementos psquicos esto alimentando de momento em momento. Porque ns pomos cuidado nos defeitos grandes, porm, nos diminutos no; e por esses diminutos onde devem comear a eliminar, porque essa a alimentao do ego. Pelas coisas diminutas e insignificantes. Porque estes detalhes diminutos so os que mantm mais alterada a Conscincia e isto repercute at o Mundo Causal. o eu-causa que mantm alterada a nossa Conscincia. Se ns comeamos a detalh-los, vamos desintegrando todos esses detalhes, vamos aumentando a porcentagem de Conscincia. Porm, se os senhores vo querer eliminar o defeito da ira, da cobia, da luxria, assim a macho, no! Vamos comear a trabalhar detalhadamente em ns e vero que se triunfa, porque se triunfa.

Detalhe descoberto, de uma vez se lhe deve aplicar a MORTE EM MARCHA para sua desintegrao. PERGUNTA - V.M., que relao existe entre a auto-observao e o descobrimento destes detalhes? Resposta - H uma relao, porque o descobrimento destes detalhes vai acompanhado da autoobservao. Se ns no nos auto-observarmos, no nos descobrimos. No? Porque ns, ante as coisas pequenas, no nos detemos. Detemo-nos ante o grande, a examinar o grande, porm, o pequeno no.
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E o pequeno muito importante para descobrir o grande. Comecemos pelos detalhes, como lhes falei, e vero que chegamos ao grande. Assim aprendemos a nos auto-observar de momento em momento. PERGUNTA - Poderia o senhor dizer-nos alguns dos detalhes que nos estancam no caminho esotrico? Resposta - H muitos! Olhe, h tantos detalhes, porm h um que muito comum e corrente em todo homem, atirar lisonjas s mulheres. Muitas vezes

sem m inteno, ou o faz sem m inteno; porm, o resultado disto no se deixa esperar muito e em outras dimenses superiores se cristaliza isto em fatos. Fao saber isto porque eu tinha este vcio. Como lhes digo, sem malcia alguma e o resultado que quase perco um grau, numa noite, por esse detalhe. E assim sucessivamente todo ego se manifesta em detalhes diminutos e ns no lhe damos "bolas". Quando vamos fazer uma prtica, nunca, jamais devemos dizer: "Vou ver se posso!" Seno: "Vou faz-la!" Com segurana e firmeza, porque: "Vou ver se posso", est duvidando de que o possa. Ento o resultado negativo de seus esforos que faa, fazendo uma prtica, porque ps a dvida por diante. PERGUNTA - H alguma relao entre os detalhes e as provas? Resposta - Olhe! A verdade que os detalhes... por um detalhe que ns tenhamos, no o tenhamos desintegrado, podemos perder uma prova e perder uma iniciao. Exemplo: Eu vou receber uma iniciao, ou um
grau, e a nos sentimos como se fosse aqui em carne viva. Tenho o vcio de que, o que encontre no caminho, lev-lo. Encontro 10 centavos atirados no caminho: "Ah! Vou recolh-los. Isto no uma prova!"
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uma prova. E por esses 10 centavos posso perder um grau, uma iniciao, qualquer faculdade que me iriam dar. Por isso que os detalhes so to importantes: detalharmo-nos. Ento, sim, esto relacionados os detalhes com as provas. PERGUNTA - V.M., se por meio de descobrir todos os detalhes chegamos liberao ou temos que seguir com as coisas grandes? Resposta - Para chegar ao grande necessitamos comear pelo pequeno. Primeiramente se debilita o defeito grande, tirando-lhe todas as suas manifestaes diminutas e assim, sim, podemos enfrentarnos com os defeitos grandes. Temos que comear pelo pequeno para chegar ao grande. Os detalhes so importantes, irmo-los praticando. Aqui no vamos teorizar. Vamos prtica, para que esses detalhes no nos faam cair na parte interna, numa prova. No? Segundo: Esses detalhes mantm

alterada a Conscincia; adormecida a nossa Conscincia. Temos que comear a elimin-los desde agora. Aqui e agora, para podermos ir aumentando esta Conscincia; que v havendo uma Conscincia em ns. Se queremos aumentar a porcentagem de Conscincia, temos que comear a nos detalhar. Pergunta - V.M., dizia-nos o senhor que a dvida um dos detalhes difceis; porm, a luxria tambm terrvel e nas cadeias comea a tentao atravs das mos. Quero uma orientao a respeito deste problema que se vem apresentando em muitas partes. Resposta - Ateno! Este um detalhe ao qual temos que pr cuidado. O que deve fazer para evitar estes problemas a pessoa que tenha a luxria nesses momentos atacando-a, o melhor no fazer cadeia. Deve ser sincera consigo mesma e com os demais.
V.M. RABOLU. 07 de abril de 1992.

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"Isto indica a cristalizao do que se est fazendo na parte interna e eu no posso ficar atrs, como instrumento que sou do Movimento Gnstico. Eu no posso fazer o contrrio do que esto fazendo os meus superiores l. Eu tenho que tomar medidas de segurana e por isso digo a vocs que TOMEI A VARA DE FERRO PARA FAZER JUSTIA tambm. Porque no se pode burlar, nem

sabotar o Movimento Gnstico, qualquer pessoa, teria que passar por cima de mim.

V.M.RABOLU

Assemblia Nacional. Santa F de Bogot. 7 e 8 de dezembRo de 1991

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