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QU VES?

Autora: Norma Alicia Sierra Trabajo realizado para las Anuales de ACEP (Mendoza) 1999 II Jornadas

La entrada en anlisis tiene su propio recorrido situado en la clnica como entrevistas preliminares, a travs de las cuales el paciente ser dirigido al encuentro del inconsciente (Miller), y a la precipitacin por esta va del sntoma analtico, siendo la transferencia el resorte para que esta apertura analtica sea posible. Cuando alguien consulta a un analista lo hace movido por algn malestar, que podramos tambin interpretar como la falta de un supuesto bienestar, punto de partida desde el cual podr instalarse la suposicin de un saber a conquistar que en un principio operar imaginariamente para el sujeto como promesa de felicidad. Si lo que motiva la consulta es el sufrimiento por un nio, ser necesario en un principio evaluar esta demanda de cura para ubicar la posicin subjetiva de quienes consultan respecto al sntoma que los aqueja. Me refiero a los casos en que el nio est ubicado como soporte de lo que hay de sintomtico en la pareja parental, es decir, cuando el nio con su sntoma, soporta la verdad que se instala en el punto de falla de la metfora paterna. Si el sntoma del nio responde al sntoma de los padres, pareciera no justificarse la presencia real del nio en el consultorio. Sin embargo, un primer momento del recorrido es que el sntoma transferido al nio sea alojado en el dispositivo analtico, posibilitando que el nio pueda desplazarse de ese lugar de soporte sintomtico de los padres. Que esta movilizacin se produzca introduce una falla, un enigma en el saber. Por lo tanto este movimiento tiene consecuencias tanto sobre el nio como sobre sus padres, quienes no siempre podrn confrontarse a lo sintomtico propio. Es esto lo que puede justificar la presencia del nio en el consultorio, en cuanto a la decisin de abrir el espacio analtico con l, pero adems justifica la presencia de los padres en el tratamiento del nio ya que el analista deber estar disponible cuando sea requerido ante la emergencia de la angustia en los padres que el anlisis del nio puede suscitar.

Pero a su vez puede suceder que no sea el nio por el cual se consulta quien finalmente se constituya como sujeto analizante. El trabajo de las entrevistas preliminares consiste en producir un pasaje del nio como sntoma, al sntoma en transferencia de un sujeto, por lo cual en un inicio no est determinado quien ser el sujeto analizante. De este modo, recibir al nio no necesariamente implica que ser l quien entre en anlisis. Sin embargo, aceptar o no su presencia tendr consecuencias sobre aquellos que consultan por l. El trabajo que un analista puede incitar a hacer a quien consulta es que, en calidad de sujeto, se interrogue sobre su posicin subjetiva, sin importar su edad ni el sntoma por el cual plantea su sufrimiento. Lo que deber establecerse, ya dentro del dispositivo analtico, es si de esas primeras entrevistas surge una demanda de anlisis, y en ese caso quien de ellos ser el sujeto analizante. Relatar a continuacin una vieta clnica, en la cual se pone en juego esta complejidad del inicio, cuando la consulta es por un nio. Julia llega con la indicacin de realizar un psicodiagnstico para uno de sus hijos. Qu dice Julia? Quiere saber como est su hijo, ella cree que el problema es ella y sus propias dificultades que enuncia con gran ansiedad, como queriendo dar cuenta de todas ellas en esa primera entrevista. Pero ante todo necesita que alguien (un especialista) vea a su hijo. Qu quera saber sobre su hijo? Que alguien midiera el dao que ella crea que poda estar hacindole. A medida que Julia iba hablando de su malestar, emergan su permanente preocupacin por la educacin y desarrollo psicolgico de su hijo, sus propios temores fbicos y un desorden alimenticio que padeca desde hace largo tiempo. Todo ello se ira

desplegando en el ordenamiento del discurso que implica la entrada en el dispositivo analtico en tanto invitacin al sujeto a decir su verdad (Miller). Pero antes estaba el psicodiagnstico. Sin l no haba invitacin posible. Julia pensaba que era ella quien finalmente iniciara un tratamiento, pero no sin cumplir con aquello que la empuj a la consulta. Este era el tercer intento que realizaba en lo que ella enunciaba como bsqueda de respuestas que a su modo de ver se hacan esperar demasiado. Posicin que pudo ir variando luego de algunas entrevistas a travs de los cuales, y despus de reiterados reclamos de respuestas me interpela diciendo: Usted dir cules son mis preguntas!, lo cual le permite reiniciar su bsqueda desde una posicin diferente. Pero haba al menos una respuesta que en ese primer momento no poda hacerse esperar y que instalaba una dificultad: Cmo recibir al nio, verlo, sin que esto hiciera obstculo a que se despliegue la demanda de anlisis por parte de Julia? Deslizamiento que implicara para ella abandonar la posicin desde la cual peda una significacin sobre cmo estaba el nio, para plantearse su propio malestar ms all del hijo, para ubicar su sufrimiento en las coordenadas que implica la construccin del sntoma analtico. Mantuve algunas entrevistas con el nio, y una con el padre antes de volver a hablar con Julia. Durante stas el nio hizo algunos dibujos, en los cuales lo ms destacable eran grandes ojos en todos los personajes, especialmente en el materno, ubicado sobre su propia cabeza. Con respecto a su preocupacin por el hijo, el padre plante que lo que a l le pareca es que l y su mujer tenan un modo diferente de verlo, ya que siempre estaban discutiendo respecto de como ver los comportamientos del nio, siendo la madre quien finalmente tomaba las decisiones. Esto permiti ubicar el pedido de Julia para que su hijo sea visto por un especialista, y orientar entonces la respuesta respecto a las entrevistas con el

nio. De esta manera, fue el hijo quien comenz ofreciendo algunas claves para que ella fuera situando en un ms all de sus dichos, su propio malestar que ir tomando forma en su discurso. Despus de un tiempo ya no se tratar de una demanda acerca de cmo yo vea a su hijo, sino de interrogarse sobre lo que del sntoma de la pareja tomaba cuerpo en l. En la entrevista siguiente a las mantenidas con su hijo, ella habla de su permanente inseguridad como madre, lo cual tena su correlato en una necesidad de control sobre todo lo que haca y pensaba el hijo. A partir de situar esta problemtica comienzan a desplegarse asociaciones relativas a su necesidad de control sobre sus alumnos, su marido, y esto la conduce a hablar de su relacin con su propia madre como dificultosa y signada tambin por un exceso de control. Durante las entrevistas que prosiguieron a estos primeros encuentros, se despliega la cadena del saber Inconsciente siguiendo dos lneas de asociaciones a partir de dos significantes que son destacados de sus dichos: control y ver 1- El control: de ella al hijo y de su propia madre a ella, que siempre se sinti comprimida, sin espacio, que la madre siempre estaba en todo lo que haca, y la pasividad de su padre ante todo. Esto se fue conectando con su fobia a estar en lugares cerrados, con el momento en que se inicia este proceso que pudo ubicar con precisin, y con su problema alimenticio. 2- Ver: A partir de su insistencia en las primeras entrevistas para que vea a su hijo, y los grandes ojos en el dibujo del nio, es recortado este significante del discurso para ser interrogado lo cual abre una serie de asociaciones que ubican una articulacin para ella entre el analista, la maternidad y el saber. Este ver es relacionarlo con el tema del control y su sentirse controlada por el otro. Surgen comentarios acerca del modo como lleg a la consulta conmigo. Dice que la persona que le dio mi nombre le coment que era psicoanalista, docente

universitaria y madre de 4 nios. Cuenta que tena mucho miedo de comenzar pero decidi venir igual. Sin embargo, dice, cuando te vi entrar casi me levanto y salgo corriendo. Relata como fue para ella ese momento. Dice: yo esperaba en la sala de espera y cuando llegaste te dijo la secretaria que yo te estaba esperando, te diste vuelta para decirme que pase y me dije que hago ac, casi no entro. Interrogada acerca de por qu se ira, aparece la mirada en el centro de la escena, encarnada por el analista. Esto abre una nueva va de asociaciones referentes al deseo de su madre de que estudie una carrera universitaria que comenz y no termin sino 10 aos despus de lo que podra haberlo hecho. Dice: termin de cursar pero me faltaba una parte para recibirme, hacer unas prcticas. Se ubica all el Ideal del yo desde el cual verse vista como yo ideal y la falta imaginaria que se introduce para ella en el encuentro con la mirada del Otro. Hasta aqu puede recortarse un primer tiempo donde lo que se pone en juego es la produccin de la cadena del saber Inconsciente. Sin embargo la posibilidad de entrada en anlisis no est ligada solo con esto, sino con lo que puede o no ocurrir con este punto. (Eric Laurent) Para que el Inconsciente sea legible, debe agregarse el Sujeto supuesto Saber. Esto depender del deseo del analista que apunta a producir ese efecto de SsS y que, siguiendo a Miller, podemos entender como un deseo de hacer a otro leer su inconsciente1 La entrada en anlisis se ubica como un momento de amor al Inconsciente, esto quiere decir que el paciente pueda amar su inconsciente, que prevalezca el querer saber de la demanda sobre

Miller J.A, Introduccin al Mtodo psicoanaltico -pg. 354

el horror al saber del deseo. Lacan se refiere a esta prevalencia como un motor, un empuje del proceso analtico. Entonces, llegar a este umbral de entrada implica un recorrido, del cual podemos extraer su lgica. Si al principio, lo que se pone en juego es la demanda de saber, lo que se situar transferencialmente en el analista es un Otro del saber, correspondiente a una atribucin de saber a travs del cual el paciente busca su verdad. Conducir al analizante al umbral del anlisis, y producir la apertura del Inconsciente, implica que se sostenga la demanda de saber, la disyuncin entre saber y verdad. Es en este sentido que podemos ubicar el amor dirigido al saber como motor del anlisis del lado del analizante. Pero del lado del analista no es el amor lo que dar su posicin, sino el deseo (pasar de la falta imaginaria a la introduccin de la falta simblica). Si el amor al saber apunta a complementar el saber a la verdad, el deseo del analista, como lo plantea Lacan en el Seminario XVII, se corresponde con la disyuncin entre el saber y la verdad, produciendo la apertura del inconsciente en tanto la verdad es interrogada. As es que el amor de transferencia, ya no entendido como resistencia, sino como resorte posible de la cura, al articularse con el deseo del analista toma la modalidad interrogativa bajo la pregunta por el deseo del Otro. Siguiendo con este recorrido de la entrada en anlisis, deber agregarse un nuevo movimiento a esa atribucin de saber al Otro. No es desde esa posicin en la que el analista podr permanecer, aunque si desde la cual se inicia la direccin de la cura. La transferencia es la suposicin de un saber, pero tambin la imputacin de un sujeto a ese saber. Es decir que a este primer tiempo en el que se deben ir soltando (Eric Laurent) los significantes que forman parte del saber Inconsciente, deber agregarse el Sujeto supuesto Saber. Este SsS se producir como efecto transferencial en la medida que sea introducida una falta, que el analista no encarne la posicin

del saber, sino que ponga en funcin una falta en el saber que relance la cadena. Cmo podemos ubicar esto en el caso? No responder a los pedidos de respuestas acerca del estado psicolgico del hijo; la pregunta del analista y por qu se ira?, y la extraccin de dos significantes: control y ver, de la cadena del discurso y del contexto de significacin en el cual estos son enunciados, produjeron el barramiento del sujeto y la separacin de la posicin del sujeto respecto a sus dichos, constituidos por el saber inconsciente. Podemos ubicar el inicio de ese trabajo de separacin del sujeto de sus dichos en el momento en que Julia pasa de pedir respuestas a plantear Ud. dir cules son mis preguntas, cambiando su posicin frente al Otro del saber, y ubicndose respecto a un saber al cual deba interrogar, comenzando por sus propias preguntas. ------------------------------------------------------------------El recorrido del inicio de una cura deber conducir a que la transferencia se instale dentro del dispositivo analtico. La interpretacin, como punto de fijacin, de referencia para la localizacin del sujeto, abre la pregunta sobre el deseo qu quiere decir? La ignorancia del lado del analista cumple aqu entonces, un papel esencial. Ignorancia cuya funcin es la misma que la de la transferencia, la misma que la de la constitucin del SsS, ya que este no se constituye a partir del saber, sino a partir de la ignorancia: no saber con anterioridad lo que el sujeto quiere decir, pero en cambio suponer que quiere decir otra cosa. Esta suposicin es la instauracin del SsS en la relacin analtica.

Comentario sobre la mirada: Lo que se sita en la Transferencia es el velo imaginariosimblico del fantasma i(a), del otro lado de ese velo est la pulsin, y el objeto a. La cura implica ir haciendo caer las mscaras para revelarnos ese objeto real ms all.