DISCURSO(S) DEL CUERPO EN DOCENTES DE EDUCACION FISICA EDUCACIN BSICA DE MEDELLN

Ponencia presentada en el

II Congreso Internacional de Investigacin Educativa 2011 en la Universidad de Costa Rica Carlos Arredondo

Resumen La investigacin de carcter emprico- interpretativo, da cuenta la forma en el cmo circula los discurso (s) del cuerpo en la voz de los educadores fsicos, al interactuar con los estudiantes en clase. Se realiz en cinco instituciones educativas pblicas, que acogen estudiantes de escasos recursos econmicos y a seis docentes -cuatro hombres y dos mujeres- de la Educacin Bsica Secundaria (de 6 a 9 grado) de Medelln, Colombia. El sentido que adquiere el cuerpo en los docentes de la secundaria se logr a travs de la observacin participante y las entrevistas a profundidad. Las preguntas que favorecieron el estudio son: Cules son los significados del cuerpo que circulan en el discurso de los docentes de Enseanza Bsica Secundaria? Qu categoras rigen, condicionan o determinan el concepto de cuerpo en el docente de la Educacin Bsica Secundaria? La ponencia describe y analiza el concepto de cuerpo que circula en los educadores fsicos de la escuela secundaria e interpreta desde la Antropologa simblica y el Anlisis del discurso, lo que dicen y piensan los docentes de prctica educativa y concluye enunciando los paradigmas cuerpo que subyacen en su discurso. Palabras Claves: Docente, Cuerpo, Discurso.

Introduccin El anlisis de los discursos del cuerpo en los educadores fsicos se presenta como una lnea de investigacin en la Escuela que comienza con la investigacin realizada en Medelln Colombia en el ao 2007-2008, cuyo objetivo fue el de interpretar el sentido de cuerpo que subyace en la voz de los docentes, porque las investigaciones desarrolladas sobre el cuerpo hacan hincapi en aspectos relacionados con los contenidos de la asignatura, la metodologa de trabajo y / o la participacin alumnos, dejando a un lado el rol de los docentes, sujetos responsables de la orientacin corporal de los alumnos en la escuela. Esta investigacin emprica, interpreta el discurso del cuerpo en los docentes de cinco Instituciones Educativas Pblicas de Medelln Colombia, con el objetivo de observar, describir y analizar la forma en que interactan corporal y verbalmente seis los profesores con una poblacin aproximada de siete mil estudiantes, en el marco de la clase de Educacin Fsica en la Enseanza Bsica Secundaria-EBS-.(ver anexo No.1). Las preguntas que guiaron la investigacin fueron: Cules son los significados del cuerpo que circulan en el discurso de los docentes de Enseanza Bsica Secundaria? Qu paradigmas corporales rigen, condicionan, o

determinan el concepto de cuerpo en el discurso docente de la EBS? El anlisis del discurso del cuerpo se realiza en dos planos: emprico e interpretativo. El primero tiene como propsito, observar y describir

detalladamente el proceso y dinmica de la clase en la escuela, y el segundo con la capacidad de inducir y de categorizar a partir de material recopilado en la entrevistas con informantes, se procede a ordenar y clasificar los fenmenos, se analizan las relaciones descubiertas en los datos y se procede a categoras y proposiciones tericas. establecer

Planteamiento del Problema En el mbito social, todos de alguna manera sabemos que el cuerpo se ha convertido en protagonista de primer orden, en las relaciones culturales y sociales, premisa que ha generado serias dificultades en la salud de los y las jvenes
2

estudiantes de la secundaria, que por su vulnerabilidad social , cultural y personal se ven comprometidos con un estereotipo de belleza corporal, que les exige un tipo de adiestramiento y alimentacin superior a sus condiciones fsicos, que afecta su integridad fsica y mental. Las y los jvenes pueden dedicarse a mantener un cuerpo delgado y vigoroso porque ven e imaginan que su forma bella es garanta de xito en el campo laboral y social. Metropolitana. Slo en Medelln, encontramos un alto ndice de jvenes con problemas de anorexia y bulimia, en las mujeres y de vigorexia mnima, en los hombres. Poblacin en riesgo de sufrir Anorexibulimia en Medelln Metropolitana: 33.3 % de la poblacin de adolescentes mujeres, correspondiente aproximadamente 87.900 personas localizadas en Medelln1. Esta problemtica no discrimina estratos

sociales, edades, ni reas de conocimiento (carreras), la amenaza es generalizada. Algunos factores que influyen son la presin de grupo, entre ellos los amigos o familiares que les critican la forma del cuerpo, la publicidad y el haber tenido subido de peso. La pregunta: Cmo enfrentan este problema cultural los docentes de

Educacin Fsica, recreacin y el deporte en la Educacin Bsica Secundaria en Colombia, profesionales encargados de la formacin fsico, mental y atltico de los/las estudiantes? Promueven o realizan anlisis crticos sobre las industrias culturales que promueven el estereotipo de cuerpo bello, en diferentes medios audiovisuales: pginas web, revistas, programas y propagandas televisivas etc.? Reflexionan con los alumnos sobre la importancia de una conciencia corporal en los jvenes?

Objetivos Interpretar los discursos del cuerpo que circulan en los educadores fsicos de la educacin bsica secundaria de escuelas pblicas en Medelln. Identificar los modelos de cuerpo que subyacen en los discursos de los profesores de Educacin Fsica en la escuela.

Para mayor informacin, se puede consultar la pgina web del programa en: www.medellin.gov.co

Metodologa El anlisis del discurso del cuerpo en los educadores fsicos de la EBS en instituciones pblicas de la ciudad de Medelln-Colombia se realiza en dos planos: emprico e interpretativo. El primero tiene como propsito, observar y describir detalladamente el proceso y dinmica de las clases de educacin fsica, a travs de la observacin participante durante cinco das a la semana y por espacio de tres meses, en la jornada diurna y vespertina de las instituciones educativas. En el diario de campo se relata la forma como los docentes interactan con los estudiantes, registrando las voces, gestos, distancias y estrategias de comunicacin que mantiene con los estudiantes para orientar la clase y la disciplina de los alumnos. Los dichos, giros locales, formas de llamar la atencin y de generar motivacin y reflexin sobre el entrenamiento corporal y los cuidados que se deben tener en este proceso formativo. Posteriormente se planea y realiza una entrevista semi-estructurada con cada docente en la institucin educativa. La gua o batera de diez preguntas busca indagar sobre los contenidos tericos y prcticos de la asignatura, las normas establecidas y los acuerdos de trabajo, las formas de evaluacin y el concepto que tienen de cuerpo los docentes. En ltimo procedimiento consiste en una encuentro con los seis docentes, en un espacio extracurricular para tomar un caf y dialogar sobre el cuerpo de una manera ms amplia, libre y menos condicionada por las preguntas preestablecidas por el investigador. El segundo paso consiste en establecer las categoras de anlisis a partir de material recopilado en la entrevista personal y grupal con los docentes y las notas del diario de campo. Se procede a ordenar y clasificar los fenmenos semejantes y diferentes, se analizan las relaciones manifiestas en los datos y se culmina estableciendo categoras y proposiciones tericas. En trminos de Goetz y LeCompte (1988), esta estrategia constructiva se orienta al descubrimiento de los constructos analticos o categoras que pueden obtenerse a partir del continuo comportamental, es un proceso de abstraccin, en el que las unidades de anlisis se revelan en el trascurso de la observacin y la
4

descripcin. En palabras de Geertz, (1992), la vocacin de la antropologa interpretativa no es dar respuestas a nuestras preguntas ms profundas, sino darnos acceso a respuestas dadas por otros, y as permitirnos incluirlas en el registro consultable de lo que ha dicho el hombre. La descripcin de analista debe compararse con las interpretaciones de los informantes. Mills (1940) y Geertz (1997) consideran fundamentales en el anlisis de los datos, la interpretacin que los informantes hacen de sus experiencias vitales. El anlisis del discurso no puede prescindir de los datos reales, pero caera en un error similar si se limitara al estudio de stos sin usar otros datos intuitivos, experimentales, descripciones de los participantes y del analista para converger en un enunciado descriptivo bien contrastado (Stubbs, 1987, pg. 229). El antroplogo, le encuentra un sentido implcito a lo que es comn a los sujetos del grupo social, va ms all de lo obvio, lo inscribe. El etngrafo inscribe discursos sociales, los pone por escrito, los redacta, al hacerlo, se aparta del hecho pasajero que existe slo en el momento en que se da y pasa a una relacin de ese hecho que existe en sus inscripciones y que puede volver a ser consultada, pero tambin se debe comprender que las acciones sociales son comentarios sobre algo ms, que ellas mismas, y que la procedencia de una interpretacin no determina hacia donde va a ser luego impulsada (Geertz, 1992).

Marco de referencia terica El discurso es una actividad humana controlada, ms o menos intencional y con un propsito. (Van Dijk, 2001:28) El cuerpo como objeto de estudio puede aparecer como algo obvio, por lo que considero importante aclarar los trminos de la investigacin, no podemos tener nada a priori, por el contrario, por ser evidente, se hace ms peligroso y complejo asumirlo como objeto de estudio, en tanto, el cuerpo es algo ms que una entidad material orgnica y espiritual, es una construccin simblica y social, es una entidad holstica biolgica, squica, y .cultural. Todo cuerpo es cultural y porta las inscripciones narrativas de la historia y la cultura.
5

El cuerpo se ha transformado en un fenmeno cultural con profunda incidencia social en el mundo contemporneo, debido a que se ha instalado en diferentes escenarios sociales el ideal de cuerpo bello, de hombres y mujeres, lo que ha llevado a gentes de todas las edades a trabajar e invertir tiempo y dinero para alcanzar el prototipo de cuerpo perfecto y bello, con el agravante de poner en riesgo la integridad fsica, mental del sujeto y hasta su vida. Los estudios sobre el cuerpo2 han estado enmarcados en los usos sociales del cuerpo, en este caso, se pretende develar que el discurso del cuerpo en la escuela, tiene como base la voz de los docentes. Pretende hacer un estudio detallado de las acciones, gestos, voces, movimientos y distancias que el docente establece en su interaccin con los alumnos en clase de educacin fsica. La idea es hacer un estudio integral del cuerpo, desde el anlisis del discurso. El nimo de estudiar los discursos del cuerpo de los docentes se remonta a mis experiencias de edad temprana hasta la ms reciente. Hace parte de mi vida como sujeto de y con historia. Historia encarnada en la forma de ser, pensar e interactuar con mi cuerpo y con el de Otros/as. Me he desempeado como profesor, coregrafo e investigador en el campo pedaggico y artstico en danza folclrica, superior. Persiste el inters por describir y analizar las acciones verbales (formas de comunicacin oral codificadas y espontneas) no verbales (gestos, movimientos, distancias corporales y paraverbales (timbre, tono de la voz) de los educadores fsicos en clase, el propsito es develar el sentido de cuerpo que circula y habita en la voz del docente. La voz del docente nos puede decir algo ms de lo que expresa en su pensamiento, nos puede abrir una puerta de anlisis insospechada. La frase espontnea en clase est acompaada de la actitud corporal. El tono de voz puede tener una intencin y reflejar otra, la distancia corporal que establece el contempornea y danza-teatro de la educacin bsica, media y

En el campo de sociologa se puede mencionar los trabajos de Mauss (1949), Douglas, Le Bretn (2007), Vigarello(2006), entre otros. En el caso Colombia podemos mencionar a Arboleda (2000), Pedraza (2002), Murcia (2003)

docente en la interaccin con los estudiantes conforman una unidad de discursiva posible de ser analizada. El cuerpo habla, expresa y desnuda al docente. Se transforma en el elemento de comunicacin por excelencia, al menos en este caso, porque dice algo ms de lo que hace el docente cuando orienta las actividades de clase. El cuerpo comunica con la voz, el porte, el gesto, la palabra, el tono de la voz y las distancias establecidas en su prctica educativa constituye su discurso. En primer lugar, prctica no es toda actividad humana, sino la que est dirigida por fines (por quereres) conscientes. Se refiere slo a la actividad intencional y no a actos instintivos o inconscientes. En segundo lugar, se aplica a las acciones objetivas, esto es, a las que se manifiestan en comportamientos observables por cualquiera; no abarca, por lo tanto, los actos mentales, internos, ni los estados disposicionales del sujeto. Sera el equivalente al de accin intencional objetiva. (Villoro, 1979) El inters se centra en el significado que los docentes, otorgan al cuerpo en su dimensin educativa. Se pretende rescatar, ordenar, e interpretar las voces de quienes participan en la educacin de los jvenes y dotarlas de sentido; Son los docentes, por su funcin educativa y social, los encargados de coadyuvar a concienciar a los jvenes de la diversidad e integralidad de los cuerpos, aspecto que se puede detectar a travs de las formas sobre cmo planean, dirigen, comunican y se relacionan con los alumnos en clase. La voz del docente nos puede decir algo ms de lo que expresa en su pensamiento, nos puede abrir una puerta de anlisis insospechada. El cuerpo habla, se transforma en un elemento de comunicacin por excelencia, al menos en este caso, porque dice algo ms de lo que hace porque el profesor comunica corpo- oralmente, con su estructura, dominio y cuidado del cuerpo, dice algo ms de lo que se observa a primera vista: el porte, gesto, el tono de la voz, y las distancias establecidas nos permiten leer el sentido implcito de sus acciones que conforma una unidad discursiva posible de ser analizada. Esta investigacin, pretende contextualizar las circunstancias sociales en que se producen y se obtienen los testimonios sobre el cuerpo. No acepta la
7

separacin de los sujetos del contexto educativo donde se forman para la vida y, por tanto, sus comportamientos y discursos. Se fundamenta en el punto de vista de los sujetos investigados, quienes interpretan desde su experiencia y trayectoria acadmica, prcticas, saberes y conductas corporales. Se interpreta lo dicho por los docentes a partir de los textos, que no son otra cosa que sus pensamientos en voz alta, llevados a la escritura. No se aborda el cuerpo fsicamente, sino hermenuticamente, como texto en el que se plasma todo un sistema de enunciados, a saber , un discurso, el cual se constituye a partir de las acciones corpo- orales del sujeto. No ser refiere a la conformacin, al funcionamiento ni a la generacin del cuerpo sino al entramado de significados que lo torna social y tericamente inteligible y operativo. Los cuerpos habitan el mapa textual desde polticas, ticas y estticas que responden a diversas articulaciones y configuran en su presencia, modos de produccin simblica y material enclavados en realidades socioculturales determinadas. El investigador traduce e inscribe textos con la finalidad de generar un conocimiento desde y para los protagonistas, para grupos acadmicos y personas interesadas en investigaciones similares. Se trata de generar nuevos

conocimientos sobre los docentes, los conceptos de cuerpo y la Educacin Fsica en la escuela. Cuando hablo del discurso, me refiero a esa forma de comunicacin de los humanos mediada por cdigos establecidos en la lengua, permite elaborar oraciones con sentido lgico, expresiones, y proposiciones mediadas por el contexto sociocultural, son la construccin social del discurso. El discurso es una construccin cultural, son aspectos del lenguaje que las personas desarrollan para comunicarse con los dems, que esta mediado por reglas lingsticas y cumple una funcin social. Hablar de discurso es, ante todo, hablar de una prctica social, de una forma de accin entre las personas que se articula a partir del uso lingstico contextualizado, ya sea oral o escrito. El discurso es parte de la vida social y a la vez un instrumento que crea la vida social. (Calsamiglia y Tusn, 1999).

En vista, de que no existen muchas disciplinas que brinden un enfoque amplio del lenguaje humano en contextos sociales y culturales determinados, se busca hacer una mediacin de enfoques socioculturales donde se compaginan la estructura del discurso de Foucault, la interaccin social de van Djik, la etnografa de la comunicacin de Hymes, y el mtodo anlisis del discurso de Stubbs. El cuerpo, se define como una entidad corprea, una forma especfica de la subjetividad que se vincula con los contextos sociales y culturales. El cuerpo es la encarnacin del sujeto, en tanto el cuerpo es el resultado de los procesos intelectuales y del modo como estos han disciplinado el movimiento, el pensamiento y la accin (McLaren, 1994). El discurso del cuerpo, es un objeto liso, fluido, no aprehensible, y esquivo a lo obvio y evidente, porque aunque se presenta cotidianamente, no se sabe a ciencia cierta lo que sujeto dice o quiere decir, cuando se expresa corporal o verbalmente, y de lo que puede significar para otros, lo dicho. Develar las categoras y conceptos de cuerpo a partir de la voz de los docentes, fue el propsito fundamental de la investigacin, en tanto, indaga sobre la configuracin epistemolgica y de la influencia que tiene el discurso docente en las actividades, comportamientos, y pensamientos en clase de educacin fsica. Los usuarios del lenguaje hablan con el objeto de que se los entienda, para comunicar ideas, y lo hacen en su calidad de individuos y de miembros de grupos sociales, para informar, persuadir o impresionar a los otros o bien para llevar a cabo actos sociales en situaciones, instituciones o en estructuras tambin sociales (Calsamiglia y Tusn, 1999, pg. 41). El anlisis de los datos, ofrece dificultades que van desde la valoracin, evaluacin de lo que se dice (se quiere decir), hasta el de encontrar el verdadero sentido de lo dicho; ms ello, no me impide interpretar las actividades corpo-orales como textos, porque no se busca una verdad , sino el sentido que adquieren los enunciados en la interaccin de los sujetos dentro de una situacin y tiempo dado. Ciertamente, si uno se sita al nivel de una proposicin, en el interior de un discurso, la separacin entre lo verdadero y lo falso no es ni arbitraria, ni modificable, ni institucional, ni violento (Foucault, 1980, pg. 15).
9

El anlisis del discurso desde una perspectiva social, seala, la necesidad de estudiar las instituciones sociales, las estructuras, procesos, rutinas y actores a nivel de manifestaciones concretas, su expresin o realizacin en el discurso como uso del lenguaje, comunicacin e interaccin. Pocas disciplinas ofrecen tantas oportunidades de combinar la precisin formal con vastos marcos explicativos que den cuenta de cmo las personas usan el lenguaje, cmo piensa, cmo interactan, y de esta manera realizan y reproducen sus propios grupos, sociedades y culturas (Van Djik, 2003, pg. 63) El anlisis del discurso se utiliza para referirse tanto al estudio del lenguaje por encima de la frase (ms precisamente por encima de la oracin) como al estudio del lenguaje que se produce de modo natural. El tamao de las unidades que estudia es mayor que la frase, interesa el enunciado, la proposicin, en secuencias naturales adems de los factores no lingsticos que se presentan en el contexto. El etngrafo inscribe discursos sociales, los pone por escrito, los redacta, al hacerlo, se aparta del hecho pasajero que existe solo en el momento en que se da y pasa a una relacin de ese hecho que existe en sus inscripciones y que puede volver a ser consultada, pero tambin se debe comprender que las acciones sociales son comentarios sobre algo ms, que ellas mismas, y que la procedencia de una interpretacin no determina hacia dnde va ser luego impulsada. (Geertz, 1992, pg., 31) Educar el cuerpo de nios y jvenes en la escuela, es una de las responsabilidades determinadas a los profesores de Educacin Fsica por los planes y programas de la educacin en Colombia. Aunque educar proviene del latn ex-ducere, guiar, conducir, extraer de dentro3, considero que el acto de educar trasciende la simple transmisin de conocimientos y se acerca ms al acompaamiento del alumno en su desarrollo y crecimiento como persona y reconoce sus capacidades y habilidades corporales, intelectuales y morales. El educador es alguien que adems de compartir conocimientos con el educando, principalmente, lo acompaa en su formacin integral para guiar la
3

Diccionario de la Real Academia Espaola. Espasa, 2001

10

bsqueda de conciencia corporal, De ah el inters por indagar el concepto de cuerpo que circula en la actividades que realiza el docente cuando interacta con los alumnos cuando est frente al grupo en la clase que puede ser en el aula, el patio del colegio, parque de recreacin zonas deportiva comunitaria o cancha de futbol. Proceso de anlisis La triangulacin es un proceso de produccin escrita donde se hace

dialogar a la teora y los datos empricos y las inferencias y supuestos del investigador. La cultura escolar, como producto contingente de una construccin social e intersubjetiva especfica (Berger y Luckmann, 1979) se configura a partir de un triangulo permanente entre tres tipos de categoras: Categoras sociales, definidas como las representaciones y acciones sociales inscritas en los discursos lingsticos y extralingsticos de los actores, categoras del intrprete que se desprenden de la fusin entre su propio horizonte significativo y el sujeto interpretado y categoras tericas producidas por otros autores, relacionadas con el objeto de estudio. Analizar los significados que los profesores le otorgan al cuerpo en la entrevista, se compara y complementa con las observaciones de campo, y la revisin de fuentes escritas: Historia de la Educacin Fsica en Colombia, La ley General de Educacin, (1996), Lineamientos curriculares para la Educacin Fsica -planes y programas-(2001) y el Proyecto Educativo Institucional (PEI) para elaborar las categoras de anlisis e interpretar La triangulacin de los datos posibilita la conceptualizacin y la bsqueda de explicaciones holsticas capaces de inscribir las conductas discursivas locales en un marco global de creencias, acciones y normas, constitutivo de una realidad social o cultural.

11

Resultados Adentrarse en una especie de desvelamiento de lo oculto, de aquello que rige el comportamiento de los sujetos en la Escuela, es riesgoso, pero a la vez emocionante, porque permite hacer del discurso del cuerpo con la rigurosidad de los conceptos y la complicidad de los estudiosos del tema en la historia humana. Las nociones y representaciones del cuerpo, usualmente se ha centrado en los referentes motrices, culturales y estticos, sin embargo, se han descuidado otros aspectos ms generales y menos evidentes que aparecen en la forma como se nombra y se ensea las habilidades y capacidades corporales a los estudiantes en el establecimiento educativo. El docente configura un discurso que no reconoce, pero que cotidianamente lo aplica, desarrolla y condensa en la interaccin corporal, verbal y espacial que establece con los estudiantes en la clase de educacin fsica. Los conceptos del cuerpo, que aparecen en nociones, opiniones y representaciones de los docentes permiten revelar parte del universo que rodea a la palabra, en la oracin, en la proposicin, lo que encarna el lenguaje, aquello que no es carne ni cuerpo, ni la sangre de la palabra, slo su significado. Despus de observar el cuerpo de los docentes y sistematizar las entrevistas se puede decir que su cuerpo refleja salud y cuidado producto del ejercicio regular y la alimentacin balanceada. La mayora de docentes tienen una postura crtica ante las avalancha publicitaria de cuerpos ideales por lo que hacen recomendaciones sobre cuidado del cuerpo a los alumnos, mas no existe un dialogo reflexivo sistemtico acerca del ideal de cuerpo bello en mujeres y hombres. La pedagoga del detalle regula la vida diaria de la clase en algunos docentes, incluidas las formas de entrar y salir de clase, las disposiciones espaciales, el porte del cuerpo, la forma de llevar el uniforme, la forma de reunirse para dar las indicaciones, las voces, seales y gestos dirigidos a los estudiantes. Todo ello lo podemos describir, como la puesta en funcionamiento de microtcnicas educativas que tienen como intencin, a la luz de la disciplina, domesticar un cuerpo y conquistar un alma, como deca Foucault (2005)
12

Los discursos de los docentes entrevistados, evidencian diferencias frente a las nociones del cuerpo, del sentido que los estudiantes tienen del mismo, de la influencia de los medios masivos en los modelos de cuerpo, al proceso formativo, y a las diferencias de gnero, en el campo profesional de formacin y

capacitacin. El docente se debate entre la manera de hacer las cosas bien, cumplir con los contenidos de la clase, invitar a los estudiantes a disfrutar de la educacin fsica y de su cuerpo, o retirase pronto de la profesin, porque estn cansados. El cuerpo se presenta como una prioridad en los estudiantes, como aquello que les da presencia y valor personal y social. Los docentes lo asumen como mquina, territorio expresivo, materia en formacin, habilidad deportiva, etctera, dejando de lado al sujeto, aquel, constituido como estudiante que se va a la escuela con el fin de formarse integralmente y construir su subjetividad. Los conceptos del cuerpo, que aparecen en nociones, opiniones y representaciones de los docentes permiten revelar parte del universo que rodea a la palabra, en la oracin, en la proposicin, lo que encarna el lenguaje, aquello que no es carne de la expresin, ni sangre de la palabra, slo su significado, representa el modelo de cuerpo que aparece en su discurso. Cuerpo expresivo, representado por los docentes que ven en la expresin corporal, la danza y la msica aspectos fundamentales en la formacin y relacin corporal de los estudiantes. Busca la utilizacin del cuerpo en todas sus

posibilidades fsicas, para que los estudiantes expresen emociones, ideas, sensaciones, opiniones, vivencias. La danza, el deporte y la expresin corporal son retomados como medios de formacin, en tanto se concretan en actividades de carcter ldico que permiten el desarrollo de las dimensiones corporal, cognitiva, comunicativa, tica y afectiva. Cuerpo mquina, es representado por los docentes que priorizan los contenidos de acondicionamiento fsico y deporte. Las actividades de clases giran hacia ejercicios relacionados con tcnicas exigidas en cada deporte, con la preparacin fsica y el rendimiento. Reduce el proceso formativo a un hacer que transita en su estructura meramente funcional. El cuerpo mquina entendido,
13

como la imagen de un cuerpo automtico, de un s mismo social, perfectible en una vida social a la que se puede entrenar por medio de ejercicios. El cuerpo era objeto de prctica de entrenamiento y uniformizacin, aparece como un puado de msculos y sangre, como una entidad que tuviera que desarrollar en algn deporte, como el lugar de un trabajo que aumentara las potencialidades del propio cuerpo. La pregunta sera si los docentes ejercen un proceso de formacin de los cuerpos, o simplemente capacitan cuerpos, que sean aptos para algn deporte? O busca encontrar habilidades deportivas, sin mediar la reflexin sobre las condiciones del cuerpo y las capacidades motrices. Cuerpo como entidad psicosomtica representado por los docentes que definen el cuerpo como unidad psico-bio-social del cuerpo. Asumen la clase, como el espacio donde se puede generar una conciencia corporal que ayude a formar el carcter y la voluntad, lo mismo que mantener un tono corporal adecuado, sin abusar de la salud. Deja espacios de creacin a los jvenes que no sean tan dirigidos por el docente, y ante todo promueva la interaccin, el trabajo de grupo y el respeto por otro. El discurso del cuerpo, se puede definir por las dimensiones de lo corporal que se presenta en la interaccin de los sujetos, en un espacio tiempo determinado. Es la expresin corporal y verbal inscrita en la palabra, el gesto, el porte, el vestuario y el uso que se hace del espacio personal. Es un discurso donde confluye lo motriz, deportivo, lo afectivo y lo ertico del cuerpo., en tanto es, unidad fsica, mental, emocional .en construccin sociocultural. La Educacin Fsica, se sigue evidenciando como una asignatura imprescindible, fundamental y absolutamente necesaria en el proceso de formacin integral del estudiante, pero pretensin educar el cuerpo en la escuela, a travs de la transmisin de actitudes, hbitos, tcnicas corporales, juegos y deportes, en funcin de un determinado objetivo, o de cumplir con ciertas competencias, afectan las conductas motrices y emocionales de los estudiantes. Ensear la unidad del cuerpo material y simblico, fortalecer la personalidad, mostrar el cuerpo como la manifestacin propia del sujeto individual y autnomo, exteriorizar sin miedos el genotipo y fenotipo de nuestros cuerpos,
14

son entre otros propsitos, formas de des-cubrir el cuerpo del docente y de-velar en su voz del docente, el discurso. La interpretacin en los datos, me permiten concluir que hay una brecha cultural, educativa y generacional en las instituciones educativas pblicas que afectan sus relaciones, entre docentes y estudiantes con el cuerpo, en tanto la enseanza de la educacin fsica, en la mayora de los casos, se orienta y dirige hacia los deportes y la competencia deportiva, hacia la resistencia fsica y la mecanizacin de ciertas habilidades tcnicas, desconociendo las necesidades y deseos de los jvenes. Evidenciar sin complejos la pertenencia a una cultura particular, retirar la mscara de las industrias culturales de la moda, re-velar la mercadotecnia del cuerpo, correr el velo del cuerpo oculto en los discursos mediticos es permitir a docentes y alumnos el desarrollo de una crtica permanente ante los medios de comunicacin y una forma de resistir al consumo de alimentos, deportes, instrumentos y cirugas que pretenden de-formar los cuerpos, darles otra imagen, otra forma. Hacer cuerpos dciles y almas sumisas al poder de las industrias corporales, si as se le puede nombrar. Las prcticas del cuerpo actuales, ya no estn mediadas solo por presupuestos y hallazgos de Foucault en Vigilar y castigar (2005) en tanto, los controles y murallas, se han transformado. El cuerpo no lo encierran, por el contrario lo liberan de sus ataduras tradicionales asumiendo una dinmica nueva, que tiende a una inesperada o esperada liberacin, a una desnudez de sus amarres, que permite al otro-otra exhibir sus cualidades o las formas corporales estticas estereotipadas. El cuerpo nos trasciende como materia y nos supera como sustancia, tratamos de domarlo, mantener un control sobre sus movimientos, tener una conciencia sobre su respiracin, sobre sus deseos, pero sabemos que nos equivocamos porque nos pasamos la vida tratando de entender un misterio cotidiano y universal que escapa a nuestra lgica de conocimiento individual y social. Razn tena Spinoza cuando expres: Hablamos de la conciencia y sus decretos, de la voluntad y sus afectos, pero ni siquiera sabemos lo que puede un
15

cuerpo. A falta de saber gastamos palabras. De otra manera, pero en el mismo sentido, Nietzsche, escribi: Nos extraamos ante la conciencia, pero el cuerpo es lo sorprendente. (Deleuze, 1984) El discurso del cuerpo, se define por las dimensiones de lo corporal que se presenta en la interaccin de los sujetos, en un espacio tiempo determinado. Es la expresin corporal y verbal inscrita en la palabra, el gesto, el porte, el vestuario y el uso que se hace del espacio personal. Es un discurso donde confluye lo motriz, deportivo, lo afectivo y lo ertico del cuerpo., en tanto es, unidad fsica, mental, emocional .en construccin sociocultural.

Recomendaciones Incrementar en las universidades que forman licenciados en Educacin Fsica las asignaturas de Cuerpo, cultura e historia y Sociologa de cuerpo o Antropologa del cuerpo. En los cursos de Formacin de formadores presentar talleres y seminarios sobre las teoras del cuerpo en la sociologa contempornea. Generar procesos de participacin de los estudiantes en el diseo de la asignatura, de tal manera, que sus saberes, inquietudes e intereses se aborden en el marco del curso. Establecer una dinmica terico prctica de la educacin fsica en patios y el aulas el desarrollo integralidad del joven entre la prctica fsica y las reflexiones sobre el cuerpo, deporte y alteridad a nivel local y global. Actualizar contenidos del curso y enriquecer las discusiones sobre el cuerpo con charlas, videoconferencias sobre las tcnicas corporales y cultura fsica, nutricin y los ideales de cuerpo publicitados en diferentes medios de comunicacin. Continuar el estudio del discurso del cuerpo en perspectiva cultural en otros pases de Latinoamrica para profundizar en el campo del discurso y comprender su incidencia en los nuevos conceptos y modelos de cuerpo que se estn constituyendo en la escuela.

16

Referencias Bibliogrficas BERGER, P. Luckmann, T. (1979), La construccin social de la realidad, Buenos Aires: Amorrortu. BERTELY, M., (2004), Conociendo nuestras escuelas. Un acercamiento etnogrfico a la cultura escolar, Mxico: Paids. CALASMIGLIA, H. y Tusn, A. (1999), Las cosas del decir. Manual de anlisis del discurso, Barcelona: Ariel. CHARAUDEAU, P. y Maingueneau D, (2005), Diccionario del discurso, Buenos Aires: Amorrortu. DELEUZE, G., (1984), Spinoza: Filosofa prctica, Barcelona: Tusquets. DICCIONARIO DE LA LENGUA ESPAOLA (2001) Vigsima segunda edicin, Madrid: Espasa. FOUCAULT, M., (2005), Vigilar y castigar, Mxico: Siglo XXI. _________________ (1980), El orden del discurso, Barcelona: Tusquets. _________________ (1979), Microfsica del poder, Madrid: La Piqueta. GEERTZ, C., (1987), La interpretacin de las culturas, Mxico: Gedisa. _______________ (1989), El antroplogo como autor, Mxico: Gedisa. GOETZ, J. y LECOMPTE, M., (1988), Etnografa y diseo cualitativo en investigacin educativa, Madrid: Morata. HYMES, D., (2002), "Modelos de interaccin entre lenguaje y vida social". En Etnografa del habla: textos fundacionales, Buenos Aires, Editorial Universitaria de Buenos Aires, 2002, Pgs. 55-99. McLAREN, P., (1997), Pedagoga crtica y cultura depredadora. Polticas de opresin en la era postmoderna, Barcelona: Paids. STUBBS, M., (1987), Anlisis del discurso. Anlisis sociolingstico del lenguaje natural, Madrid: Alianza. VAN DIJK, T.(2001), El discurso como estructura y proceso, Barcelona: Gedisa. VAN DIJK, T: (2003), El discurso como interaccin social, Barcelona: Gedisa. VILLORO, L. (1989) Creer, saber, conocer, Mxico: Siglo XXI. anlisis del

17

Cuadros
INSTITUCION TRAYECTORIA PROFESORES ENFOQUE PEI ALUMNOS IE1JME 25 aos 5 Tcnico si 1200 IE2MFS 30aos 4 Formal Si 900 IE3 JL 30aos 3 Tcnico Si 900 IE4 JFR 25aos 8 Tcnico Si 5000 IE5 LJ 15aos 2 Formal Si 700

NOTA: Los cdigos son IE Institucin educativa. El nmero es el orden de las visitas. Las letras el nombre de la institucin.

18