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Medicina e Cincia
Desde a poca protocientfica e at o Iluminismo a Medicina h de ter sido a aplicao mais importante do conhecimento que podia ser chamado cientfico em cada momento da Histria. Se bem verdade que hoje foi superada nesta rea pelas aplicaes das cincia fsicas, nunca perdeu sua importncia e seu significado para as pessoas e para a comunidades humanas. Cincia e Medicina so atividades to identificadas na mente das pessoas, que muitssimas delas ainda pensam na Medicina como uma cincia determinada. A cincia por excelncia da sade e da enfermidade, da pessoa saudvel e da pessoa enferma. Ainda que a Medicina atual no possa ser, sequer, conceituada como uma aplicao cientfica, uma tecnologia. Isso, porque a cincia no tem resposta para todas as necessidade dos doentes e nenhum mdico pode restringir seus procedimentos a servio dos doentes s respostas j comprovadas pela cincia. Pode ser que tal venha a suceder no futuro. Agora, no ainda possvel. Por este motivo nem toda tcnica mdica merece a denominao de tecnologia. No entanto, a impossibilidade material a nica desculpa para para que um mdico no utilize um procedimento cientificamente comprovado no diagnstico ou no tratamento de seu paciente. O mdico s pode enpregar uma tcnica no comprovada ou insuficientemente comprovada atendendo a duas exigncias: a inexistncia ou impossibilidade de uma medida cientificamente verificada e a concordncia do paciente. Em nenhuma hiptese, o mdico deve empregar a medida cientificamente comprovada que estiver ao seu alcance no momento e nas circunstncias do atendimento. Verificar esta matria pode ser muito importante, principalmente no momento em que o governo tenta impoir a realizao de procedimentos ditos alternativos por pessoas no mdicas no atendimento de necessidades mdicas dos pacientes pobres (de dinheiro, de informaes ou de esprito). Esta medida deve ser contestada de duas maneiras: no plano formal, porque s os mdicos tm habilitao legal para diagnosticar enfermidades e tratar enfermos no Estado de direito brasileiro; no plano essencial, o exerccio ilegal da Medicina deve ser contestado porque constitui um risco para a sde pblica. A atividade do curandeiro (pessoa que exerce a Medicina sem a devida habilitao como mdico) constitui-se em perigo pblico por vrios motivos: primeiro, poque no tem capacidade para reconhecer uma enfermidade grave subjacente ao sintoma comum que o paciente venha a apresentar (um cncer sseo pode ter como sintoma inicial uma sensao dolorosa, cuja gravidade um massagista, um acumpuntor, um fitoterapeuta que no tenha sido devidamente capacitado para reconhecer aquela condio patolgica); segundo, porque no pode responder por erro profissional. Como estes leigos no so habilitados e so autorizados por uma autoridade estatal a realizar aqueles procedimentos, o paciente jamais ser compensado pelos prejuzos que vier a sofrer, em sua sade sua vida, seu patrimnio. Nem o poltico
ou o burocrata que lhe concedeu aquela autirizao abusiva, sofrer uma padrenosso por penitncia. Ningum vir a responder pelo dano que vier a sofrer. Ainda que aqui no se confinda a capacitao cientfica com a habilitao profissional, inicie-se este estudo pelo conceito de cincia
Os paradigmas cientficos crescem e amadurecem em ambientes scio-culturais concretos, onde certas idias so possveis e altamente visveis, enquanto outras as dos sem poder geralmente so impensveis nesse padro epistmico; O avano cientfico no linear, nem sempre progressivo, pois se caracteriza por adiantamentos e involues ligados ao choque de foras e interesses histricos; So as foras econmicas polticas do contexto histrico e social no qual se realiza a investigao que exercem, dentro das possibilidades de um cenrio cultural, uma profunda influncia nos contedos, direes e pontos de crescimento das cincias em um momento especfico; em tal cenrio a viso dos sem poder tende a ser mais penetrante;
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BREILH, Jaime. Society, the debate about modernity and the new epidemiology. Rev. bras. epidemiol., Dec. 1998, vol.1, no.3, p.207-233. ISSN 1415-790X.
dentre os verificveis) recursos de diagnstico das enfermidades e de tratamento dos enfermos, em um processo de constante aperfeioamento, permanente evoluo. Mas tambm produziu meios ideolgicos e recursos propagandsticos cada vez mais eficazes para convencer os clientes a adquirirem, utilizarem ou prescreverem seus produtos. Mesmo prejudiciais, desnecessrios ou de pequena necessidade. Quanta vezes a propaganda j induziu o consumo de remdios prejudiciais. No apenas os muitos casos de produtos industrializados, mas o uso de agentes naturais, como a maconha na epilepsia, o esterco bovino no umbigo dos recm-natos e tantos mais, frutos da sabedoria antiga, to superestimada pelos inimigos da cincia. Aqui se destaca a contradio entre um produto (conceito econmico) e um remdio (conceito teraputico). Nestes casos, um produto que seja uma sucesso de vendas pode ter valor teraputico insignificante, nulo ou pernicioso. Quando a evoluo do conhecimento cientfico e do conhecimento filosfico exigiram que se despreendessem do saber vulgar, suas linguagens tiveram que se diferenciar da linguagem comum. O que no ocorreu por pedantismo ou exibio elitista, como gostam de supor os que idolatram a ignorncia com orgulho e altivez. Esta foi talvez a primeira necessidade da emergncia da filosofia e da cincia. Pois, a cincia nasceu como um ramo da filosofia que se tornou independente a filosofia da natureza. Para abreviar, pode-se dizer que a cincia necessita uma linguagem especfica. De uma linguagem especialmente adequada para as necessidades comunicativas de seus cultivadores, mas que seja mais estvel que a linguagem vulgar. As palavras da linguagem comum tendem a mudar espontaneamente de significao com o tempo, em funo de um grande nmero de motivos, que no vem ao caso mencionar aqui e agora. Ainda que valha a pena destacar o significado da consagrao do uso errneo. Semntica a designao que se d a este fenmeno lingstico, que sempre mais ou menos espontneo no senso comum. Os termos cientficos tambm podem sofrer este processo semntico, ainda que isso deva ser evitado, pois para cada significao nova que emergir, outro termo deve ser criado para se referir a ele. E quando se der, se d com menor freqncia, menor intensidade e velocidade muito menor alm da mudana dever ser sempre intencional, programada e mais ou menos consensual na comunidade que faz aquela cincia. As regras da linguagem cientfica inibem a semntica na cincia o tanto que for possvel. No obstante, a dinmica do conhecimento, sobretudo com a evoluo do conhecimento, pode obrigar a haver mudanas mais ou menos importantes no contedo significativo dos termos cientficos. Tal fenmeno pode se mostrar muito acentuado quando os termos cientficos conservam sua presena na linguagem comum de onde se originou mantendo a mesma forma verbal e idntico significado ou significado muito prximo depois de cientifizado. E este fato se torna muito danoso quando se desconhece a diferena essencial que deve haver entre o desenvolvimento da linguagem espontnea e da linguagem cientfica (que deve ser necessariamente controlada intencional e sistematicamente).
- na poca contempornea, a expresso cincia acumula mais uma significao paralela: quer dizer uma instituio cientfica, disciplina cientfica (ou seja, um conjunto harmnico de conhecimentos verificveis sobre um objeto definido enquanto matria de estudo, tal como reconhecida pelos estudiosos da rea). No entanto, essa concepo de disciplina cientfica no se deve confundir com a disciplina acadmica: componente curricular e unidade tecno-administrativa e pedaggica de uma entidade escolar, colegial ou universitria dedicada precipuamente a lecionar uma dada disciplina cientfica, a pesquisar sobre seu objeto e a utilizar a tecnologia produzida com ela em alguma atividade de extenso. As cincia todas, inclusive as cincia mdicas, como a psiquiatria, a cardiologia e a ginecologia, so modalidades particulares de conhecimento cientfico ou disciplinas cientficas, tambm so sistemas de informaes cientificamente verificveis sobre seus objetos especficos, e tambm so disciplinas acadmicas nas quais se leciona, investiga e aplica aqueles conhecimentos e outros correlatos e necessrios. A primeira coisa que se deve indagar antes de responder pergunta se a Medicina (ou a Psicologia, a Ginecologia ou a Psiquiatria) uma cincia, procurar saber o qu est embutido na pergunta. Caso se trate do conhecimento mdico ou ginecolgico ou psiquitrico, a melhor resposta ser: deve ser (se isto for possvel, se o conhecimento cientfico tiver resposta para o problema do paciente). Caso se deseje saber se a Medicina uma disciplina cientfica, a resposta deve ser no. No
. Ainda que a Ginecologia e a Psiquiatria estejam capituladas entre as cincias mdicas. Cada um dos significados do conceito de cincia mencionados a acima teve seu momento de atualidade, por representar melhor as necessidades e as possibilidades daquele instante da vida social. Aps, foi superado por outro conceito mais consentneo com aquele novo instante. Incessantemente. E nada faz supor que este processo tenha se detido. Como sucede a todos os fenmenos histricos, o momento mais atual constitui uma negao do momento anterior, porque o substituiu, ainda que prossiga sendo sua continuao, muito mais que se sucessor. Enquanto aguarda ser negado (isto , superado, substitudo) pelo momento seguinte daquela seqncia. Cada um deste significados constitui um elo em uma sucesso de sentidos especficos na terminologia cientfica. Pois, no existe sinonmia na linguagem cientfica. Ao contrrio, todas estas significaes persistem como sinnimas na linguagem comum, ainda que apresentem variaes mais ou menos importantes de sentido, sendo freqentemente empregados na comunicao vulgar, apesar de diversos deles terem se tornado francamente obsoletos, ao menos do ponto de vista da linguagem culta e cientfica vigente atualmente. De onde se pode depreender que, quanto maior a contaminao da linguagem vulgar na linguagem cientfica, mais comprometida ficar a cientificidade que utilize tais recursos verbais. Por causa disto, os epistemlogos mais rigorosos exigem que as cincias tenham sua prpria linguagem, ao menos, sua prpria coleo de smbolos para expressar seus conceitos. Outros, mais rigorosos, admitem que uma cincia perde seu necessrio rigor caso no disponha de tal linguagem prpria dela. Alm disto, pretendem que deva expressar sua linguagem em termos matemticos ou anlogos a esses (em sua exatido, estabilidade e universalidade). O que constitui um dos problemas atuais das cincias humanas (inclusive daquilo que elas influem na Medicina) para reconhecimento de sua cientificidade: a lassido de sua linguagem.
O que constitui mais uma razo para que algumas cincias sejam mais rigorosas ou mais cientficas que outras. Isto que se considere seu grau de cientificidade maior que o de outras que no contem com este recurso o lxico prprio.
No entanto, importa saber que cada um destes momentos do desenvolvimento cientfico e social desenvolveu sua prpria cincia e fez nascer sua prpria tecnologia. Inclusive as cincia mdicas e a tecnologia mdica capaz de influir nos procedimentos de diagnosticar enfermidades e de tratar enfermos.
Tambm na tecnologia, nas modas e nas supersties d-se o convvio pacfico, na vala comum da obsolescncia, de coisas que podem ter sido contraditrias e mesmo antagonicamente conflitivas quando desfrutaram seu momento de modernidade. Como acontece, por exemplo, com o convvio da homeopatia com a teraputica dos chs (decoctos e tisanas), alm de outros recursos teraputicos que foram combatidos e superados por ela, que surgiu em sua oposio, constituindo sua negao. Atualmente, pode-se constatar, todos convivem pacificamente na arca das alternativas).
O conceito vulgar contemporneo de cincia (como conhecimento cientfico) abrange todos os significados listados acima, porque pode e costuma ser
Dentre os diversos sentidos atribuveis ao conceito de cincia que foram mencionados, cada um deles compatvel com um tipo de emprego, os dois ltimos so os empregados neste trabalho, a cincia-processo e a cincia-resultado, no porque representam o estgio mais moderno do seu significado, unicamente como uma formalidade, mas porque satisfazem as exigncias atuais do conceito de cincia neste incio do sculo vinte e um.
Chaui, M., Convite Filosofia, 7a. edio, ed. tica, S.Paulo, 1996, p. 253.
Estes critrios, por sua limitao, no parecem suficientes para abranger toda a extenso da demanda dos cientistas e dos aplicadores srios de tecnologia. Por isto, aqui se prefere usar a sistemamtica proposta por Bunge. 3 Conjunto de critrios de cientificidade muito bom foi proposto por Mario Bunge. Veja-se a seguir breve descrio das caractersticas de cientificidade que podem ser usadas para reconhecer se algo cientfico ou no. Questo preliminar, h de ser reconhecer que nem tudo que um cientista faz, diz ou escreve cientfico ou deve ser assim reconhecido. O argumento da autoridade nunca deve ser considerado seriamente na discusso de temas cientficos. Analogamente, nem tudo o que se publica em uma revista chamada cientfica deve ser tido como cientfico. O leitor comum ficaria abismado de saber as concesses (sobretudo se mtuas) realizadas na edio desses peridicos cientficos (de todos os ramos da cincia). A histria da cincia est repleta de imensas tolices ditas e repetidas, escritas e reescritas por notveis cientistas ou publicadas em revistas de renome. Convm no esquecer que, em um primeiro momento e levando em conta a natureza de seu objeto de estudo, Mario Bunge classifica as cincias em duas categorias: as cincia factuais e as cincias ideiais. Caractersticas propostas por Bunge para identificar as cincias factuais e em todas as suas manifestaes tericas e prticas: a) a cincia factual - sempre se refere a se limita aos fatos (qualquer atividade cientfica se inicia no estabelecimento dos fatos e est limitada ao estudo destes fatos como acontecimentos ou objetos reais, ainda que possam ser objetivos ou subjetivos (mas, neste ltimo caso, devem ser objetivveis), e dos fenmenos que se do nos fatos ou nas relaes entre eles), e sua elaborao e suas concluses no devem ultrapassar os fatos, apesar de deverem abrir possibilidades de aparecerem novos fatos a serem descritos, estudados, explicados;
A noo de fato se refere ao que dado pela experincia (conhecimento espontneo, originado em ter sido vivido pelo indivduo cognoscente) ou pelos sentidos (integras atravs da senso-percepo). Todo fato real por definio. A expresso fato real uma redundncia deselegante. O conceito de fato ultrapassa o de coisa (aquilo que se apreende pela percepo ou pelo pensamento, tudo que pode ser pensado) ou de objeto (o objeto de uma representao, confunde-se com, o conceito de coisa).
b) a atividade cientfica transcende os fatos apenas em suas concluses (porque, por sua prpria natureza, o resultado da atividade cientfica se dirige sempre para alm dos fatos e objetos estudados e, com isto, cria novos fatos e se orienta para alm dos fenmenos que lhes acontecem, as cincias vo sempre em busca da explicao, origem e conseqncias dos objetos e fenmenos que estuda, que so anteriores e posteriores a aos fatos nos quais se originaram, buscando suas relaes no universo factual);
c) toda cincia consiste em um corpo de conhecimento fundamental e inicialmente analtico de seu objeto de investigao (conhecimento que se inicia na evidenciao e nominao, segue pela descrio objetivando a explicao, percorrendo uma trajetria lgica que vai do mais simples para o complexo, do particular para o geral, da forma para o contedo, da aparncia para a essncia, mas sempre buscando meios de quantificar e registrar fielmente os fenmenos porque a exatido da descrio influi mais ou menos positivamente na qualidade da explicao); d) todo conhecimento cientfico especializado, por que se refere sempre a um objeto especial a um segmento especfico da natureza, da sociedade ou do pensamento humano (apenas no sentido de que o conhecimento cientfico e a investigao da cincia se referem a um objeto especfico e sempre especificado, nunca a um mtodo especial ou, muito menos, a um especialista);
No plano estritamente cientfico, muito mais que a especificidade metodolgica a extenso do objeto, sua correlao com outros objetos de estudo, alm das necessidades do processo de aprendizagem e domnio do conhecimento determina a especializao do conhecimento cientfico.
e) todo conhecimento cientfico deve ser comunicvel de forma clara e precisa, de maneira a mais exata possvel, tanto no que diz respeito aos seus enunciados, seis problemas, quanto soluo destes problemas e s concluses permitidas por sua atividade;
A comunicao cientfica e parte inseparvel do conhecimento cientfico. Na verdade, uma cincia sua linguagem, muita gente afirma com toda razo. Por isto a linguagem da cincia deve ser muito mais cuidada e precisa que a comum.
f) para isto, a cincia necessita criar sua prpria linguagem inventando smbolos para expressar suas categorias e seus conceitos mais importantes e, muitas vezes, criar uma sintaxe que lhe seja prpria (mas estes smbolos devem ser simples e ter significado exato, preciso e universalmente entendido);
No que essencial, cada cincia sua linguagem e esta deve ser adequada ao seu objeto e rigorosamente controlada em busca de exatido. Pois, a exatido a chave da linguagem cientfica.
g) toda cincia ou conhecimento cientfico deve ser verificvel empiricamente e criticvel na prtica e em teoria (suas concluses devem poder ser submetidas a verificao ou comprovao mediante provas experimentais ou lgicas que sejam suficientes para comprovar seu teor de verdade que, geralmente, se refere sua sintonia com a realidade);
O que se denomina demonstrabilidade (a verificabilidade nas cincias formais, que lidam com idias) comprobabilidade (a verificabilidade nas cincias factuais, que trabalham com os acontecimento do mundo) ou verificabilidade cientfica (conceito que rene a demonstrabilidade e a comprobabilidade metodolgicas). Pois, como j se mencionou, todos os objetos tericos ou prticos, merecedores do qualificativo cientfico devem ser verificveis. Isto , que seja comprovveis
empiricamente (como acontece nas cincias factuais) ou demonstrveis logicamente (como sucede nas cincias ideais, como a Matemtica, por exemplo).
h) o conhecimento cientfico deve ser metdico, sistemtico e geral (isto significa que os procedimentos cientficos de investigao devem atender s exigncias da metodologia cientfica de cada momento da evoluo da comunidade cientfica, devem ser organizados como um sistema terico suficientemente consistente e devem estar voltados para descobrir o que h de geral e essencial nos diversos nveis de complexidade dos fenmenos que estuda e suas conexes com os demais);
A sistematicidade,deve ser caracterstica geral e essencial encontrada em toda atividade cientfica, sem exceo. Os conhecimentos cientficos se referem sempre a objetos especficos em situaes particulares ou a uma generalidade de objetos ou situaes.
i) a cincia legal (se concretiza na descoberta das leis que regem seu objeto e permitam generalizar, seja este um grande campo da natureza, do homem ou da sociedade ou se resuma a um nico objeto ou fenmeno natural, humano ou sciocultural);
A finalidade bsica de toda atividade cientfica consiste exatamente em descobrir as leis que regem o desenvolvimento de seu objeto.
j) o conhecimento cientfico explicativo e preditivo (no se contenta com descrever, mas visa explicar e prever, ainda que sua explicabilidade e previsbilidade sejam relativas, como se v logo adiante); l) toda cincia aberta, um conhecimento pblico (no reconhecendo barreiras "a priori") e, pode-se acrescentar, deve ser universalmente possvel de ser adquirido e aceito (no dependendo de iniciao ou capacitao sistemtica, ao contrrio das profisses, podendo ser estudado, conhecido, verificado e praticado por todos, como um conhecimento pblico e um sistema de saber aberto que a cincia );
O carter pblico da cincia no o faz democrtico, nem democratizado, como muitos ingnuos parecem pensar e propalam aos quatro ventos sem qualquer inibio. At orgulhosos, pode se supor. A farta e generosa distribuio dos conhecimento por todos no tem coisa alguma a ver com o poder do povo, pelo povo e para o povo. Trata-se de um componente de justia. Afinal, todo conhecimento, mesmo cientfico, uma construo coletiva de todas as geraes que se sucederam no mundo. No pertence nem pode pertencer a qualquer pessoa ou empresa. Embora esteja na moda privatizar bens coletivos.
e, finalmente, m) toda cincia til, porque busca a verdade e a emprega no apenas para explicar o mundo, mas para modific-lo, de modo a atender s necessidades humanas.
Parece difcil acreditar que algum investisse trabalho ou dinheiro em algo intil.
Este critrios de cientificidade devem existir por causa do significado que a cincia e as atividades cientficas tem para as pessoas e a sociedade, preciso dispor de instrumental terico e prtico para identificar o conhecimento cientfico e separ-lo
Universalidade Cientfica
No h cincia ou qualquer outra manifestao cientfica sem universalidade. Por conta disso deve-se levar em conta que no interior do conceito de universalidade cientfica, destacam-se alguns aspectos mais importantes que devem ser considerados. So os seguintes: A universalidade lgica, pela qual se atribui ao espcime, qualidades da espcie e espcie, caractersticas dos espcimes que a compem; A universalidade cronolgica significa que todos os fatos considerados em um procedimento ou processo tecno-cientfico deve, ser considerados como presentes, a menos que se especifique diferentemente o contrrio;
A universalidade topolgica pressupe que um mesmo fenmenos cientficos, obedecida a identidades de todas suas variveis, deve acontecer da mesma maneira em todos os lugares do espao.
Especificidade Cientfica
Denomina-se especificidade qualidade daquilo que especfico de algum ou de alguma coisa. O substantivo especfico, por sua vez, serve para denominar aquilo que se diz de algo que prprio de uma espcie. Enquanto a palavra espcie exprime (ou espcime) a entidade singular e mais elementar de um conjunto. Refere-se natureza dos indivduos de um conjunto homogneo. Assim considerado por compartilharem uma ou mais caractersticas essenciais. A comunho deste componente essencial define sua identidade. Dessas proposies preliminares, depreende-se que o tudo da palavra especificidade exige a designao de um complemento: o que ou quem. No caso, o adjetivo cientfica. Isto , aqui se refere especificidade da cincia ou de tudo aquilo que pode ser considerado como dotado de cientificidade. No h cientificidade sem objeto ou especificidade. A especificidade, exigncia de cientificidade, ou seja, a especificidade cientfica apresenta duas dimenses: a) a dimenso ontolgica e b) a dimenso gnosiolgica. Quanto ao aspecto ontolgico: o objeto deve ser especfico, isto , estar bemespecificado, bem definido e ser objetivo. Do ponto de vista gnosiolgica este objeto deve ser estudvel objetivamente e ser comunicvel (de possuir cognoscibilidade objetiva e comunicabilidade, que objetiva por definio). J do ponto de vista ontolgico, avalia-se a cientificidade do objeto de uma cincia factual (ou o conhecimento da realidade tido como cientfico) a partir de dois dados essenciais: a) b) sua objetividade e sua cognoscibilidade.
A objetividade a primeira exigncia de cientificidade. No existe, nem pode existir conhecimento cientfico ou qualquer outra modalidade de expresso da cincia ou da investigao cientfica sem objeto, com objeto mal-definido ou indefinido. Como no pode haver cincia cujo objeto no possa ser estudado objetivamente. Porque a objetividade implica nestas duas dimenses: a existncia como realidade e sua definio como parte especificada dessa realidade. No primeiro sentido e como atributo da subjetividade do agente, a objetividade talvez seja o elemento mais essencial da iseno do cientista, da perspectiva crtica da cincia. A atividade cientfica se corporifica no objeto que lhe dado estudar. E a partir da sua cognoscibilidade objetiva e da possibilidade de seu estudo objetivo que se estrutura a metodologia cientfica. Mas no deve ser confundida com a neutralidade da cincia, que sua perverso. O objeto do conhecimento ou procedimento cientfico tambm deve ser considerado objetivo por que pode ser definido objetivamente, isto quando existe independente do observador. Uma
A expresso especificidade tambm pode ser usada para referir a qualidade do que tpico ou restrito a uma espcie de atividade humana. Assim, especificidade cientfica tambm pode significar as atividades restritas aos agentes ou agncias de uma determinada disciplina cientfica. A expresso mais comum no que respeita s atividades profissionais ou as funes de uma carreira. Neste sentido, a especificidade profissional se refere realizao de procedimentos que so especficos ou privativos de uma determinada profisso, nos termos em que a legislao assim determine.
Nestes termos, a realizao de diagnsticos mdicos (de enfermidades) e a prescrio do tratamento de enfermos se incluem na especificidade profissional dos mdicos, so privativos deles. Quando se trata de servio pblico, a expresso preferida especificidade funcional e sua infrao desvio de funo. O termo especificidade funcional se refere atividade especfica de uma funo. Funo como se define a atividade prpria de um cargo, ofcio, rgo ou servio. Existem funes especificadas para cada cargo no servio pblico e cada servidor pblico deve ter sua funo bem especificada na norma legal que instituiu aquela atividade. Quando um superior constrange um subordinado a exercer funo diferente daquela prevista para seu cargo (ou tolera que ele assim o faa), incorre na infrao administrativa denominada desvio de funo. No mbito das profisses, os termos exerccio ilegal, intrusismo ou invaso de atribuio indicam o exerccio no habilitado de uma atividade profissional.
Mais tarde o termo evidncia foi apropriado pelos fenomenologistas (especialmente pelo os fenomenistas positivistas em sua obsesso contra as idias que se expressam pelo que chamam termos tericos mas cuja realidade no ousam negar sem cair no solipisismo) para indicar aquilo que percebido diretamente, constatado pelas sensaes do observador ou que pode ser comprovado por meios prticos de verificao. Mas este sentido foi sendo ampliado para significar o mesmo que prova ou comprovao (sem usar estes termos); tambm h quem empregue este termo como expresso de algo que intudo (pois os intuicionistas admitem a intuio especialmente a intuio filosfica- como fonte de conhecimento). preciso lembrar que os fenomenologistas so aqueles filsofos que estabelecem um fosso intransponvel entre a aparncia e a essncia das coisas. Como os seres humanos s podiam conhecer a aparncia dos objetos que estudavam, nunca conheceriam sua essncia, deixando-se iludir pelo que aquilo parecia ser, mas no era. A maioria dos fenomenologistas sustenta a impossibilidade de conhecer. Mas os intuicionistas so exceo, ainda que s acreditem na intuio para levar ao checimento do que as coisas tem de essencial. Para os fenomenologistas intuicionistas, o evidente o que intudo pelo ser cognoscente nesse processo de conhecer de maneira inteiramente independente dos sentidos e ou da razo. Apesar de conceito incorporado pelos crentes da fenomenologia de todos os tipos, inclusive os positivistas (e, talvez, por causa
O emprego atual do termo evidncia - com o significado acima descrito - tem explicao razovel. Sucede que os positivistas tm horror s noes de explicao e comprovao como prticas cientficas. E, at, s palavras que expressam essas noes. Inicialmente, negaram-nas radicalmente. Depois, pela impossibilidade total de negar sua realidade, passaram a tentar evita-las a todo custo sempre que pudessem. Tm como saber certo unicamente as sensaes e experincias percebidas diretamente dos sentidos do observador. Mas quando no puderam mais negar a realidade, trocaram os termos prova e comprovao por evidncia, quando se referem ao processo de verificao nas cincias factuais.
E se puseram lampeiros e contentes com a manobra. Da mesma maneira que, depois de destratarem termos como conao e vontade, substituiram-nos por tomada de deciso; ou substituir esgotamento por burn-out. Enjoeiras assim so muito numerosas, mas os positivistas so assim mesmo.
Por outro lado, os norte-americanos adoram redescobrir a plvora, reinventar o avio e rebatizar coisas j conhecidas de antanho no mundo civilizado. Talvez para fazer crer que so criao ou descoberta sua. Coisas de novo-rico. E possvel se trate de mais uma manifestao de colonizao ou imperialismo cultural. Assim, quando dizem medicina baseada em evidncia, psiquiatria baseada em evidncia ou quejandos, esto querendo dizer psiquiatria baseada em comprovao cientfica,
Com sentido apenas filosfico, Ded. Como recurso metodolgico que nega a explicabilidade cientfica, que se deixa ficar na descrio dos fenmenos.
medicina baseada em comprovao cientfica ou coisa que o valha. Sem empregar termos como comprovao ou verificao que no so bem-vistos por eles.
Entretanto, para quem no est comprometido com esse preconceito cientfico, e havendo alguma preocupao de evitar o que se denomina traduo selvagem, provavelmente, esta seria a melhor maneira de traduzir essas expresses da moda. Denomina-se traduo selvagem a transliterao da forma das palavras ou da estrutura lxica sem qualquer considerao pelo seu sentido.
Depois de postas estas consideraes preliminares, pode ser de bom alvitre (e at de bom gosto) substituir a expresso evidncia por verificao, prova ou comprovao cientfica nestas situaes em que os fenomenistas usam a palavra evidncia (mais ou menos encabulados). Este parece a melhor opo para quem no tem compromisso com o fenomenismo positivista.
Verificabilidade Cientfica
A verificabilidade ou comprobabilidade se segue especificidade como exigncia essencial para caracterizar a cincia e tudo o que deva ser adjetivado como cientfico. A verificabilidade configura a segunda exigncia para caracterizar uma prtica ou informao cientficas.
No h atividade cientfica sem verificabilidade (comprobabilidade factual ou demonstrabilidade terica). A comprobabilidade elemento essencial do conceito de cincia factual; assim como a demonstrabilidade essencial nas cincias ideais. A verificabilidade aponta para o que os positivistas preferem chamar de evidncia por conta de seus compromissor ideolgicos e filosficos. A correo e a adequao so exigncias essnciais de todo procedimento de verificabilidade cientfica. Os fenmenos ontolgicos, gnosiolgicos e metodolgicos das cincias e da investigao cientfica factuais esto reunidos no bojo da comprobabilidade ou verificabilidade cientfica. A exigncia de verificabilidade da cincia concretiza-se na avaliao de uma atividade ou produo cientfica qualquer, do ponto de vista de sua metodologia e de seus outros recursos de investigao. Nas cincias factuais, a comprovao emprica e nas cincias ideiais, a demonstrao terica ou lgica.
O que se denomina verificabilidade ou inclui trs tipos de elementos bsicos: - a verificabilidade terica (demonstrabilidade, demonstrao), - a verificabilidade prtica, comprobabilidade emprica (comprovao) e - a refutabilidade (falsificabilidade, necessidade de manter mecanismos, processos e procedimentos que garantam a crtica permanente de seus resultados e processos, garantindo sua a autocorreo). A falsicabilidade o nome do procedimento metodolgico proposto por Popper para o conhecimento factual de uma hiptese qualquer, pelo qual pode-se ter como verdadeira uma proposio enquanto ela no for comprovada como falsa (ou enquanto resistir aos esforos metodologicamente corretos para comprovar sua falsidade). O que Popper chamou de falsificacionismo cientfico.
De maneira super-simplificada, pode-se pretender que, depois que o princpio da objetividade cientfica obriga ao investigador a definir com a maior preciso possvel o objeto que estuda cientificamente para que se permita proceder investigao cientfica que almeja, impe-se saber o como isto realizado de forma confivel. Qual o gral de confiabilidade que se estudo pode merecer. E tal confiabilidade deve poder ser aferida por meio do emprego dos recursos de comprobabilidade. A comprobabilidade cientfica consiste na estruturao e na execuo de procedimentos tericos e prticos que permitam saber como se obtm (ou se obteve) o conhecimento cientfico e como se pode garantir a confiabilidade e a validade dos procedimentos lgicos e prticos envolvidos nessa atividade. Esta grande exigncia para caracterizar a atividade cientfica aqui se denomina princpio da comprobabilidade emprica. Quando se menciona o princpio da comprobabilidade ou verificabilidade emprica como critrio de cientificidade factual deve-se entender que toda atividade cientfica deve dispor de um conjunto estruturado de procedimentos lgicos, metodolgicos e tcnicos (quando for o caso).
Esse conjunto de procedimentos metodolgicos deve ser adequado ao seu objeto e ser composto por procedimentos capazes de atender s exigncias do rigor da investigao. E, por isto, permitam a aferio de suas hipteses na teoria (pela demonstrao lgica ou matemtica) e na prtica (pela comprovao emprica). Deve-se insistir incessantemente, principalmente nos dias que correm, que no h, nem pode haver cincia sem metodologia cientfica especfica (porque adequada a seu objeto) e subordinada a uma determinada metodologia filosfica mais ampla que seja aceitvel naquele momento pela comunidade cientfica. Porque, na medida em que cada cincia possui objeto especfico e que cada arsenal metodolgico e conjunto de recursos metdicos deve ser adequado ao objeto, cada cincia deve ter ser elenco de mtodos especficos tambm.
tarefa impossvel separar a metodologia da investigao do princpio de verificabilidade. Por isto, interessa avalia aqui qual a extenso do significado do termo metodologia. Mesmo antes de ser adjetivada como cientfica. O termo Metodologia pode ser empregado na teoria da cincia com dois significados distintos. Em primeiro lugar, a Metodologia, como disciplina filosfica, o captulo da filosofia que estuda os mtodos empregados no conhecimento do mundo. Notadamente, do conhecimento cientfico. Mas tambm se denomina de metodologia a conjunto de mtodos e de recursos metdicos empregados em um procedimento cientfico. No primeiro caso, complementa a Gnosiologia. No segundo, a Epistemologia. Em segundo lugar, emprega-se o termo Metodologia para designar uma atividade
cientfica, um componente das cincias. Caso em que geralmente se aplica metodologia particulares de cada disciplina cientfica. Refere-se dimenso da atividade cientfica que corporifica o princpio da verificabilidade emprica ou comprobabilidade e estabelece os caminhos e meios para a verificao das hipteses por meio dos recursos de comprovao. Nesse segundo sentido, parece melhor denominar metdica, reservando-se o conceito de metodologia para o ramo da filosofia, quando, ento, tem-se cada metodologia cientfica como ramo particular da metodologia filosfica aplicada ao objeto especfico de cada disciplina cientfica. Tambm se emprega o vocbulo metodologia com um terceiro sentido para significar o mtodo ou o conjunto de mtodos usados em uma investigao. Neste texto, procura-se denominar mtodo (encerrado na expresso metodologia) arquitetura intelectual e lgica, terica e abstrata do processo mental ou emprico de investigao. A estrutura lgica dos procedimentos de investigao.
Etimologicamente, a palavra mtodo provm da expresso caminho. Caminho para chegar a um determinado lugar, para atingir um objetivo.
Complementando a metodologia existe a assim denominada metdica, conjunto de recursos prticos para implementar a metodologia. Isto , processos, prticas, tcnicas, instrumentos e procedimentos empricos empregados para instrumentalizar os mtodos, concretiza-los. A metdica rene os procedimentos concretos, as tcnicas usadas na investigao, alm do emprego de instrumentos e aparelhos que se fizerem necessrios. Metodologia e metdica so recursos complementares em permanente interao.
7) Nenhuma metodologia (cientfica ou no) ou tecnologia pode ultrapassar o valor de quem a criou ou a maneja. Assim como o instrumento jamais ultrapassa a habilidade da mo que o empunha e o crebro que controla essa mo.
Este princpio fundamental da metodologia cientfica indica a necessidade de o mtodo cientfico estar apoiado em uma teoria cientificamente reconhecida que lhe garanta o estatuto de cientificidade. Isso tambm se aplica a qualquer mtodo de investigao cientfica ou qualquer procedimento decorrente deste mtodo. No pode existir metodologia cientfica sem apoio em marcos tericos que permitiram sua construo e possibilitem seu emprego. O que os positivistas negam de ps juntos, pretendendo que possvel haver uma cincia aterica. Pois, se no for assim, no haver cincia. Os que no so positivistas, geralmente consideram a existncia de alguma teoria de referncia como medida de importncia fundamental para toda elaborao metodolgica cientfica com um mnimo de complexidade. Por isto, quando uma teoria no est explicitada em uma formulao metodolgica, nem estiver claramente implcita em sua aplicao ou quando sua existncia negada, deve-se desconfiar de que haja um transtorno da comunicao, ou que se esteja lidando com algum bastante tolo ou muito esperto. Demais. E, quando se der este ltimo caso, deve-se tratar de busc-la, pois, quando ela for encontrada, provavelmente, h de explicar a razo da sua negao, sendo muito provvel que esteja relacionada com a estrutura de motivao ou com os objetivos da atividade. muito comum que tal sistema terico de referncia de uma aplicao metodolgica seja ignorado pelo aplicador cego de uma tcnica ou seja escamoteado intencionalmente por esperteza por quem no se interessa por sua avaliao. Pois, a atividade cientfica nem sempre desinteressada como
deveria ser. A vaidade e, principalmente, a cobia do experimentador ou de seus patrocinadores so motivaes importantes nela. Os programas nosogrficos de inspirao positivista e pragmatista pretendem ser atericos, mas essa j uma postulao terica: a teoria da falta de teoria. (Tarefa impossvel de implementar, diga-se de passagem). Na verdade. Trata-ser de uma teoria que pretende fundamentar a recusa de recursos racionais, a exclusividade do empirismo ou a negao de proposies a priori. O que um pressuposto terico, como qualquer outro. Fazer cincia sem teoria uma pretenso tola e inexeqvel. A menos que signifique o desejo de ignorar qualquer teoria explicativa. Aquilo que os fenomenistas chamam de atitude ingnua frente investigao cientfica pode encantar os positivistas, mas no deve ser levada a srio. Os fenomenistas, sobretudo os positivistas, denominam de atitude ingnua ante o exame de uma coisa, o aproximar-se dela sem qualquer noo preconcebida, sem explicaes a priori, sem hipteses a verificar (que consideram ideal para quem deseja conhecer). Em filosofia da cincia o conceito de ingenuidade ope-se ao de criticidade ou se refere ao cultivo de preconceito. No deve ofender ningum. uma forma erudita de anunciar a ausncia de preconceitos, predisposies.
particulares (como a diferena da metdica ptica no estudo de astronomia ou de entes microscpicos). l) Princpio da parcimnia ou da economia, tambm chamado navalha de Ockham - que o princpio pelo qual se evita a multiplicao das entidades, dos conceitos (mesmo abstratos) e dos meios ou a complexidade, quando possvel adotar a simplicidade; m) Princpio do respeito aos paradigmas vigentes, mas sem transform-los em dogmas, pois so sempre substituiveis.
Sistematicidade Cientfica
A sistematicidade, a especificidade e a verificabilidade compem o elenco de exigncias gerais a tudo que cientfico. Tudo que for considerado merecedor do adjetivo cientfico deve apresentar um mnimo teor de sistematicidade. Isto , deve existir e ser reconhecido com sistema. Por este pressuposto, se sustente que todo procedimento e todo conhecimento, que merea o estatuto de procedimento ou conhecimento cientfico pode ser estudado como sistema lgico ou um elemento integrante de um sistema. Quer se trate de uma estrutura de obter saber, quer se trate do resultado produzido, o saber obtido. Uma estrutura de produzir conhecimento, um sistema de conhecimentos ou um componente de um sistema cognitivo ou operatrio. A exigncia do atendimento do critrio de sistematicidade para determinar o grau de cientificidade concretiza-se na avaliao da atividade ou do conhecimento a ser investigado do ponto de vista da lgica e de sua ordenao como um sistema de idias ou de procedimentos. A sistematicidade pode ser considerada como uma qualidade inerente cincia e deve ser avaliada tanto nos instrumentos tericos e prticos para obteno do conhecimento cientfico. Tal como acontece com as estruturas de conhecimento resultantes da aplicao destes procedimentos, qualquer que for sua complexidade. No existe cincia cujos conhecimentos no estejam estruturados como um sistema terico de informaes ou um sistema cognitivo que se inicie na preciso e na exatido de seus termos, prossiga na verossimilhana de suas proposies e de seus juzos, alm de se completar na harmonia de suas teorias.Por tudo isto, o estudo da sistematicidade cientfica deve se dar obrigatoriamente nos trs planos em que se distribui a estrutura cientfica: o plano dos conceitos, o plano das proposies e o plano das teorias. Em cada um destes planos da realidade cientfica factual podem ser obedecidas ou transgredidas as normas que regem a elaborao cientfica e inteligente. A questo da nomenclatura cientfica se coloca no espao que separa a especificidade, a verificabilidade e sistematicidade. Trata-se de estabelecer normas para o emprego da nomenclatura dos conceitos cientficos, qualquer que for sua complexidade, para facilitar o entendimento e o processamento lgico das idias no terreno da linguagem e do pensamento cientficos. A seguir, tratar-se- da nomenclatura cientfica.
Em sentido bastante amplo, um sistema no qualquer conjunto mais ou menos organizado de coisas, a organizao de um conjunto mais ou menos complexo de elementos que mantm conexes interativas entre si e se integram em uma unidade hierarquizada. Para ser um sistema no basta ser uma pluralidade mais ou menos organizada. Um sistema se concebe como uma pluralidade unitria de elementos que constituem uma totalidade interativa, na qual todos obedecem s mesmas leis.