I .introduccin Tema central de discusin el conflicto social. Thomas N.

Carver: (socilogo darwinista); primeras a aproximaciones en esta escuela: l se refiere a: pensaba que slo cuando impera la desarmona y el antagonismo puede decirse que existe un problema moral y cientfico; esto para referirse en su conferencia al conflicto como papel central. Vigesimasexta sesin anual de la American sociological society , 1930.Posteriormente no se considera al conflicto como problema central, en tanto hay lapsos en los cuales, nuevos socilogos redescubren el conflicto como central. Dcadas ms tarde el socilogo, jessie Bernard en la American Jurnal Of sociology , pregunt una vez ms: Dnde est la moderna sociologa del conflicto?. Existe un desplazamiento en el centro de la atencin del conflicto hacia otras areas de la investigacin sociolgica, tales como el consenso, la orientacin del valor comn y otras semejantes. Los sociolgos norteamericanos de la primera generacin se consideraban as mismos como reformadores y se dirigan a un pblico de reformadores. Para ellos el conflicto, dejo de ser considerado algo negativo, hacer considerado tambin, como positivo, el conflicto social era estimado como realizador de funciones decididamente positivas. (En particular, el conflicto proporcionaba a esos socilogos la principal categora explicadora del anlisis del cambio social y del progreso) (Estudio sistemtico, racional, y emprico de la sociedad y el control de un mundo corrompido) la sociologa naci del ardor moderno por mejorar la sociedad. Reformadores detallistas: Sumener y Giddings: proponan medidadas que haran necesario realizar ciertos ajustes en el orden institucional, sin afectar caractersticas estructurales del sistema.

Pblico reformador: intenta abarcar todos los movimientos y personalidades que criticaron algunos aspectos centrales del Statu quo y propusieron soluciones. Giddings y Sumner: statu quo, siendo partidarios de l, reconocan la necesidad de reformas especificas, por ejemplo, en la administracin municipal o la poltica arancelaria. Examinando los criterios de los primeros socilogos norteamericanos; el conflicto, en realidad, es una categora central en sus sistemas, y ms an, que lo consideran como parte fundamental y constructiva de la organizacin social. Una visin de la sociedad, y especficamente del cambio social, que no incluyera el inters por el fenmeno del conflicto les pareca sumamente deficiente. El conflicto representa una categora central. En relacin a la primera generacin de socilogos, el fenmeno del conflicto; tambin consideraron su atencin en asignarle un valor positivo. El conflicto fue considerado como algo inherente a la estructura social, y aquellos tipos especiales de conflicto que se evaluaban negativamente slo podan eliminarse mediante un cambio estructural. La generacin siguiente a los fundadores ya mencionada, especialmente la escuela de chicago. Robert E. Park. En sus escritos se emplea no solo se emplea el conflicto como uno de sus conceptos centrales y fundamentales, sino que, adems, subray repetidas veces sus funciones positivas. El conflicto se alinea entre las pocas formas bsicas de la interaccin humana. Es ms, Park estimaba que: solo donde existe conflicto, puede decirse que el comportamiento es consciente y autoconsciente: slo entonces se renen las condiciones para la conducta racional. Encontraste, con lo expuesto; la mayora de los socilogos que dominan la sociologa contemporneos, han tratado de hallar oyentes entre quienes tiene la misin de adoptar decisiones en las burocracias pblicas o privadas.

Concentran su atencin principalmente en los problemas de ajuste, ms que en el conflicto; sobre la esttica social, ms que sobre la dinmica; su mayor problema es el mantenimiento de las estructuras existentes y las formas y medios de asegurar su fcil funcionamiento. Se concentran el estudio de los desajustes y tensiones que interfieren con la coincidencia de opiniones (consenso). La primera generacin se ocupaba de los cambio estructurales esta se ocupa de del ajuste de los individuos a las estructuras vigentes. La tendencia dominante de la sociologa norteamericana contempornea estriba en considerar que lo Psicolgico implica lo estructural, y , por consiguiente, el mal funcionamiento individual implica el conflicto social. La primera generacin podra estar deacuerdo, en trminos generales con la afirmacin de Charles H. Cooley: EL Conflicto, en cierto modo, es la vida de la sociedad, y el progreso emerge de una lucha en la que el individuo, clase o institucin trata de realizar su propia idea del bien. La generacin actual ha mostrado la tendencia a reemplazar el anlisis del conflicto por el estudio de las tensiones, esfuerzos y funcionamientos psicolgicos defectuosos. El anlisis de Talcott Parsons; la preocupacin por aquellos elementos de las estructuras sociales que aseguran su conservacin. Un extenso comentario a la pregunta Hobbesiana: cmo es posible el orden social? ; Aun cuando es uno de los principales miembros de la escuela weberiana en este pas y ha sido influido profundamente por el pensamiento de weber, en este aspecto su obra parece ms bien estar relacionada con la bsqueda durkheimiana de una cohesin social frente a una amenazadora anoma, que con la asistencia weberiana de que el conflicto no puede excluirse de la vida social La paz no es sino una modificacin en la forma del conflicto o finalmente, de las posibilidades de seleccin. Parsons se vio inducido a observar que el conflicto tiene consecuencias primordialmente destructoras, desintegradoras y antifuncionales. Considera al conflicto sobre

todo como una enfermedad, y estima, como Shakespeare, que cuando el grado se trasforma. La empresa est enferma. Parsons prefiere hablar de tensiones y violencias, en los casos en que los tericos anteriores hubieran usado el trmino conflicto y no parece que su eleccin sea fortuita. Tanto la tensin como la violencia denotan dao originado por presin excesiva, exceso de trabajo o extenuacin, implicando cierta forma de enfermedad del sistema. En su nico ensayo especficamente referido al conflicto de clases, Parsons usa de nuevo la analoga mdica: Creo dice, que el conflicto de clases es endmico en nuestro moderno tipo industrial de sociedad para Parsons el conflicto de clases es endmico, como una enfermedad. La orientacin general de Parsons lo ha llevado a considerar al conflicto como disfuncional y desintegrador y a pasar por alto sus funciones positivas. El conflicto le parece una forma de enfermedad del cuerpo social, que en parte es eludible, en parte inevitable y endmica. Parsons se interesa principalmente en la conservacin de las estructuras existentes. En la misma orientacin de Parsons: George A Lundberg. El conflicto se considera como algo bsicamente disociativo, puesto que se caracteriza por una suspensin de la comunicacin entre las partes contrapuestas. Para l, la comunicacin es la esencia del proceso social, y puesto que la abstinencia de comunicacin es la esencia de las situaciones del conflicto, el conflicto debe ser un fenmeno puramente antifuncional. Solo puede ver en el conflicto un fenmeno negativo y disociador. Segn mayo: hallamos que evitar el conflicto (definido como una enfermedad social) y promover el equilibrio o un estado de colaboracin ( definido como salud social) constituye la orientacin programtica. Escuela de sociologa industrial. Apreciacin del conflicto social como un fenmeno exclusivamente disociativo, corrosivo y destructor.

Lewin : proclama la necesidad de una afirmacin militante de la identidad de un grupo, como nico medio de lograr la supervivencia y rechazar el ataque del mundo circundante. LEWIN considera que slo los esfuerzos del grupo mismo lograrn la emancipacin del grupo, en este caso lewin es partidario de una posicin militante, subraya la necesidad de emprender resueltamente actividades de conflicto , con objeto de mantener y asegurar la existencia del grupo. El posteriormente se da cuenta que el conflicto social (es) son antifuncionales y destructores y el cientfico social debe ocuparse de su reduccin. NOTA: LO ANTERIOR SOLO ES UNA REVISIN DEL TERMINO AHORA SE EXPONE LA TESIS CENTRAL DEL LIBRO, LA CUAL IMPORTA. La teora del conflicto social sera aislar algunos conceptos centrales tomados de la literatura sociolgica clsica y usarlos como punto de partida para mayores esclarecimientos, ligndolos con los hallazgos resultantes de la investigacin y el material terico ms relevante. Georg Simmel; la razn de la limitacin de esta fuente primaria es solo pragmtica. El ensayo de Simmel, se desarrolla en torno a la tesis central de que el conflicto es una forma de socializacin. Ello significa, en esencia, que ningn grupo puede ser enteramente armonioso, pues entonces no podramos hallar, respecto a l proceso y estructura. Los grupos requieren de la desarmona lo mismo que de la armona, de la disociacin como de la asociacin. Los conflictos que ocurran en su interior no son, en ,modo alguno, slo factores destructivos. La formacin de grupos es el resultado de ambos tipos de procesos. Tanto el conflicto como la cooperacin tienen funciones sociales. Un cierto grado de conflicto est muy lejos de ser necesariamente antifuncional; es un elemento esencial de la formacin del grupo y de la persistencia de la vida del grupo.

Las siguientes proposiciones se derivan de este punto de vista bsico, acerca de las funciones del conflicto social: II. El conflicto y las fronteras del grupo. Proposicin 1: Funciones conectivas del grupo desarrolladas por el conflicto. El papel positivo e integrador que desempea el antagonismo se muestra en las estructuras que sobresalen por fina precisin y la pureza cuidadosamente mantenida de sus divisiones y graduaciones sociales. Tal es el caso del sistema social hind que n descansa no slo sobre la jerarqua, sino tambin directamente en la mutua repulsin de las catas. Simmel trata dos fenmenos relacionados entre s, aunque distintos: 1) Que el conflicto fija las fronteras entre los grupos internos de un sistema social, robusteciendo la conciencia de grupo y el sentido de la distincin, con la que se establece la identidad de los grupos dentro del sistema. 2) Que la repulsin recproca mantiene el sistema social total, pues crea un equilibrio entre sus diversos grupos. Esta funcin del conflicto, en el sentido de establecer y mantener la identidad del grupo. Ejemplo de esto es la teora de Marx. Las clases slo se constituyen mediante el conflicto. Los individuos deben tener posiciones comunes objetivas en la sociedad, solo adquieren conocimiento de la comunidad de sus intereses en el conflicto, con el conflicto y por el conflicto. Otro ejemplo, conflictos tnicos, polticos. Simmel contina diciendo tambin que las enemistades y los antagonismos recprocos tambin protegen al sistema total, al establecer un equilibrio entre sus partes componentes. Esto ocurre porque los miembros del mismo estrato o casta se unen en una solidaridad que resulta de su enemistad comn o su repudio de los miembros de otros estratos o castas. Este punto de vista requiere ciertas precisiones:

El grupo externo puede ser a la vez objeto de emulacin y de resentimiento. La situacin es fundamentalmente diferente en un sistema de clases que procure o permita un grado considerable de movilidad social. La distencin entre el conflicto y los sentimientos de hostilidad: A diferencia de las actitudes o sentimientos de hostilidad, el conflicto siempre se realiza por la interaccin entre dos o ms personas. Las actitudes hostiles son predisposiciones a desplegar formas conflictivas de conducta; por el contrario, el conflicto es siempre una trans-accin. Para que pueda ocurrir conflicto social entre los grupos positiva y negativamente privilegiados, para que las actividades hostiles se conviertan en accin social, los grupos negativamente privilegiados han de adquirir primero la conciencia de que, en realidad, son negativamente privilegiados. Deben adquirir la conviccin de que les son negados ciertos derechos que les corresponden. Las estructuras sociales difieren en cuanto al grado de conflicto que toleran. Simmel sugiere que, cuando la estructura inhibe la expresin y el despliegue de los sentimientos hostiles, es de esperar que existan mecanismos sustitutivos para la liberacin de esos sentimientos. De lo expuesto: Simmel: (1) el conflicto sirve para establecer y conservar la identidad y las lneas fronterizas de las sociedades y los grupos. 2) el conflicto con otros grupos contribuye a establecer y reafirmar la identidad del grupo propio, y mantiene sus fronteras con relacin al mundo social que lo rodea. 3) Las enemistades consagradas y los antagonismos recprocos conservan las divisiones sociales y los sistemas de estratificacin. Estos antagonismos impiden la desaparicin de las fronteras entre un subgrupos de un sistema social y determinan su posicin en el sistema total.

4) En las estructuras sociales que procuran un amplio margen de movilidad, es mas propenso a que existan atraccin de los estratos elevados sobre los inferiores, as como hostilidad mutua entre los estratos. 5) La distencin entre el conflicto y las actitudes de hostilidad o antagonismos. El conflicto social siempre denota una interaccin social, las actitudes o sentimientos son predisposiciones a entrar en accin.