Libertad Pura

josue Guatemala w illiam91 Guatemala 16-20 josue_91h@hotm Single 09 2011-02-20 w illiam91

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Da 9-Gracia Pura
Pura Durante los prximos das vamos a examinar una enseanza clave de las Escrituras. La necesidad de entender esto no puede ser pasada por alto. Simplemente digamos, la gracia es la que nos salva, nos santifica y finalmente nos glorificar. La gracia de Dios es la que nos rescata de la pornografa y nos mantiene fuera de ella hasta el final. El valor de esta verdad es que esa gracia puede hacer lo que la ley no puede. En otras palabras, si yo caigo en la trampa de la pornografa, yo no puedo escapar a travs de obedecer la ley. La ley condena mi conducta como pecador pero no proporciona poder para ayudarme a salir. Por otro lado, la gracia de Dios realmente nos libera de la trampa del diablo, nos redime de la esclavitud del diablo, y nos rescata del reino del diablo. "Trabajar la ley nos ordenan, pero no nos dan pies ni manos. Pero mejores noticias son las que el evangelio trae, nos ofrece volar y nos da las alas". (Origen desconocido).

Yo me pregunto si usted est familiarizado con el nudo estrangulador. Es un nudo excelente para ser usado como el nudo de una trampa, porque entre ms fuerza se aplica desde adentro del lazo, ms se aprieta evitando que se abra. Es decir, entre ms duro usted hala contra el nudo, ste se vuelve ms firme! La nica manera de quedar libre de esta trampa es cortando la soga con un cuchillo. La pornografa es un nudo estrangulador para nosotros. Todos nuestros propios esfuerzos para romperlo y quedar libre del pecado solo sirven para aumentar su asfixia mortal sobre nosotros. La verdad es que nicamente la gracia de Dios es la que puede romper nuestra esclavitud y puede librarnos de la muerte. La gracia de Dios es como el cuchillo que puede romper el nudo estrangulador.

Por favor lea la siguiente historia Bblica de la "Gracia Pura", y conteste las preguntas de abajo. 1 Y Jess se fue al monte de los Olivos. 2 Y por la maana volvi al templo, y todo el pueblo vino a l; y sentado l, les enseaba. 3 Entonces los escribas y los fariseos le trajeron una mujer sorprendida en adulterio; y ponindola en medio, 4 le dijeron: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo de adulterio. 5 Y en la ley nos mand Moiss apedrear a tales mujeres. T, pues, qu dices? 6 Mas esto decan tentndole, para poder acusarle. Pero Jess, inclinado hacia el suelo, escriba en tierra con el dedo. 7 Y como insistieran en preguntarle, se enderez y les dijo: El que de vosotros est sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella. 8 E inclinndose de nuevo hacia el suelo, sigui escribiendo en tierra. 9 Pero ellos, al or esto, acusados por su conciencia, salan uno a uno, comenzando desde los ms viejos hasta los postreros; y qued solo Jess, y la mujer que estaba en medio. 10 Enderezndose Jess, y no viendo a nadie sino a la mujer, le dijo: Mujer, dnde estn los que te acusaban? Ninguno te conden? 11 Ella dijo: Ninguno, Seor. Entonces Jess le dijo: Ni yo te condeno; vete, y no peques ms. (Juan 8:1-11) Nada es ms humillante que ser sorprendido en un acto de desobediencia! Ya sea un nio con su mano en el frasco de las galletas o un adulto que maneja sobre el lmite de velocidad, todos sabemos el desplome que se siente al ser sorprendidos. En Juan 8, una mujer es sorprendida en el acto del adulterio. Permtanos estudiar su historia y aprender.

Pregunta 1. De los primeros versos del pasaje anterior, qu sabemos sobre el carcter y el motivo de aqullos que trajeron esta mujer ante Jess?

que lo unico que buscaban es tentarlo y esperar que el hiciera algo indebido para poder acusarlo..

Pregunta 2. Cmo cree usted que se sinti la mujer cundo los hombres la traen "delante del grupo" y pblicamente exponen su pecado?

w auu para poder entenerlo tuve que ponerme en sus zapatos y definitivamete destrozada, tanto por su pecado y avergonzada, humillada, me atrevo a decir que quizas ella hubiera dicho dentros de si "me siento como

Pregunta 3. Sabiendo que es obvio que esta mujer es culpable, qu elementos de injusticia puede encontrar usted en esta situacin?

1.- no la llevan ante los tribunales, mas bien ante jesus y delante de las personas. 2.- noto que cuando una persona adultera, lo hace juntamente con otra persona, aqui solo la culpan a ella y el?,

Nota: Los Fariseos y los escribas continuaron insistiendo en su punto. Ellos no perseguan a la pobre mujer tanto como perseguan a Jess. Ellos estaban diciendo esto "probando" a Jess (v. 6). Ellos queran bases para "acusar" a Jess. l es a quien ellos realmente persiguen aqu. Este grupo auto-justificado y auto-elegido de Fariseos, estaba actuando como juez y jurado, queriendo apedrear a esta mujer; pero no se equivoque, su meta final era la muerte de Jess. Ellos estaban llenos de odio auto-justificado hacia Jess. Ellos siguieron enfatizando su punto. "Ellos persistieron preguntndole" (v. 7a). Ellos mantuvieron la presin en Jess. "Vamos, dganos maestro, qu dice Usted? Matar usted a la mujer o matar la Ley?" La escritura no hace ninguna declaracin definitiva acerca de lo que Jess escribi en el polvo. Aqu hay un pensamiento: Hay slo 2 veces ms en la Escritura donde Dios escribi algo con Su mano, y ambas veces lo que escribi fue condenando a aqullos a quienes l escribi. La primera vez fue cuando Dios escribi la Ley en las tablas de piedra, la segunda vez fue cuando l escribi en la pared del Rey Belsasar. Morris dice que "una opinin antigua es que Jess escribi los pecados de los acusadores". Note Job 13:26 - "Por qu escribes contra m amarguras, Y me haces cargo de los pecados de mi juventud?"
Pregunta 4. Los Fariseos y escribas a menudo s auto-justificaban. Por qu se marcharon en lugar de apedrear a la mujer?

poruqe sbian que tan pecadores eran ellos como la mujer, y otra que de la decepcion de no haber podido lograr su cometido.

Pregunta 5. Estaba Jess perdonando el pecado de la mujer no condenndola? Por favor explique.

si , la estana perdondando, pienso que el hecho de que no aperesca la palabra " te perdono" en ves de "ni yo te condeno" no nos da la pauta de que el la haya prdonado, sin embargo, pienso que si la operdono puesto que no la

Pensamientos: Cuando estos lderes religiosos persistieron cuestionndolo, Jess se puso de pie e invit a cualquiera de ellos que estuviera libre de pecado, a que tirara la primera piedra. Por esta declaracin ellos no podran decir que Jess rechaz la ley. Jess les dijo especficamente que tiraran la primera piedra. Prosigan, ustedes tienen razn, la Ley dice apedrela. Ella es culpable. Ahora, cul de ustedes, est libre de pecado?
Pregunta 6. Por qu somos tentados a condenar los pecados de otras personas en lugar de los nuestros?

bien, creo que aqui hay un problema en cada persona, oviamente es el orgullo, este nos impide ver nuestros errores haciendonos ver intachables, asi que vamos y juzgamos y condenamos.

David escribe: "Increblemente, cuando yo estaba hundido en el pecado sexual, yo condenaba a un hombre por el pecado sexual, aunque yo no tena ningn problema mirando de una manera morbosa a las muchachas en la piscina. Al parecer, para m era ms fcil tirarle piedras a otros, que a mis propios pecados".
Pregunta 7. Cmo describira usted la actitud de Jess hacia la mujer? (Note que Jess fue el nico que habl con ella, los otros slo hablaron de ella).

contrariamente al orgullo, humilde, misericordioso

Por favor note la ltima declaracin de Jess: "Ni yo te condeno..." Mike, eso es gracia pura. La ley requera el castigo y la muerte para la mujer hallada en el acto del adulterio, Jess la perdon y le dio vida. La mujer no dio ninguna excusa (v. 11). Ella era culpable. Ella lo saba. Ella estaba all de pie condenada. Ella no tena que ser convencida de ese hecho, ella necesitaba la gracia que no se mereca. "La paga del pecado es muerte". "El alma que pecare, ciertamente morir". Ella no

poda obtenerla. Ella era una pobre espiritual con la necesidad de las riquezas de la maravillosa gracia de Dios. Jess le dijo, "Ni yo te condeno; vete, y no peques ms" (v. 11). Deje que esas palabras penetren. "Yo tampoco..." "Ni yo te condeno". Cmo poda Jess ofrecerle ninguna condenacin a semejante pecadora? l lo hizo y de la misma manera l lo hace con nosotros. l saba que iba a la cruz a morir por sus pecados. "Pero mientras tanto los pecadores todava estbamos desvalidos". sa es la manera como todos los pecadores estn, desvalidos. Un pecador desvalido no merece perdn. Un pecador desvalido no gana perdn. " Porque Cristo, cuando an ramos dbiles [pecadores], a su tiempo muri por los impos" (Romanos 5:6). Es ms, "Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores, Cristo muri por nosotros" (v. 8). A cada pecador cargado de culpabilidad que pone su confianza en Jesucristo como su salvador, el SEOR viene hoy y le susurra en su odo, "ni yo te condeno". "Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess" (Romanos 8:1). Pero a la declaracin de gracia de Jess le sigue inmediatamente una advertencia, "vete y no peques ms". Los telogos han declarado que lo que Jess hizo aqu fue: Justificacin y Santificacin. La justificacin es: "Ni yo te condeno". La Santificacin es: "Vete y no peques ms". Y es clave ver el orden de las declaraciones de Jess, porque l no dijo, "Vete y no peques ms, ni yo te condeno", en otras palabras, "limpia tus hechos y entonces yo te perdonar". Jesucristo aqu usa la gracia como el motivo por el cual vivir puramente.
Pregunta 8. Si usted fuera la mujer, cmo se sentira cuando se fue de la presencia de Jess?

habiendo recibido tanta gracia, quisas con una serie de emociones encontradas, pero quizas con un gozo tremendo.

Mary, miembro del curso escribe: "Yo he estado como esa mujer, y lo he experimentado cuando me dice, Ni yo te condeno, vete y no peques ms... Semejante experiencia maravillosa, simplemente para admitir mi pecado, aceptar Su amor y Su perdn, entonces uno se aleja sabiendo que l lo ama y est ayudndole para que uno detenga el pecado". Mike, llevemos esta enseanza a casa. Estar en la pornografa es adulterio. Jess dijo, "cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulter con ella en su corazn" (Mateo. 5:28). Permtanos llamarlo como es - no es simplemente "tropezar" o "resbalar", es adulterio espiritual en el corazn. Nosotros somos adlteros - culpables ante Dios, condenados ante los hombres, sorprendidos en el acto del adulterio. Si estamos casados y estamos en pornografa, estamos cometiendo el pecado del adulterio contra nuestro cnyuge. Si estamos solteros es fornicacin. Y todava hay un lugar, donde los adlteros y fornicarios pueden encontrar perdn. Es en Jess que "justifica al impo" (Romanos 4:5). Est en Jess que "herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados". Es en Jess donde encontramos gracia para vivir diferentemente. Porque es la gracia de Dios (no la

ley de Dios) la que nos ensea a decirle "no" a la impiedad (Tito 2:12). Nosotros necesitamos la gracia pura. l la tiene. En resumen, a esta mujer le haba sido puesta una trampa; ella estaba atrapada con un nudo estrangulador, sin ninguna manera de quedar libre. Pero Jess cort el lazo, con el cuchillo de la gracia pura. l puede hacer lo mismo para nosotros! Ha odo usted alguna vez esta cancin? Cada promesa que podemos hacer - Cada oracin y paso de fe - Cada diferencia que podemos significar, es slo por Su gracia Cada montaa que podemos subir - Cada rayo de esperanza que nos ilumina Cada bendicin recibida, es slo por Su gracia Solo la gracia qu Dios proporciona - Fuerza desconocida que llega a ser nuestra Piedra angular - Nosotros seguiremos adelante, slo por Su gracia Cada alma que anhelamos alcanzar - Cada corazn que tenemos qu ensear Cada vez que compartimos Su paz, es slo por Su gracia Cada palabra amorosa que decimos - Cada lgrima que nos secamos - Cada dolor que se vuelve alabanza, es slo por Su gracia

Pregunta 9. Conoce usted el poder transformador de la gracia de Dios? Conoce usted la alegra de tener un Abogado como Jesucristo? Maana examinaremos aspectos extensos de la gracia de Dios, pero exprese sus pensamientos sobre la leccin de hoy...

hoy aprendi algo bien importante ala ves que descubri algo en mi, soy de esas personas impulsivas, aunque no siempre, que hablan sin siqueira saber, y condenan asi de facil, y pues ahora veo si el mismo Jesus no condeno teniendo quizas el derecho, ahora yo como lo he de hacer, si ni el mismo me condena, como me he de condenar yo mismo... sorprendente la gracia de Dios

Pensamientos para hoy: "Yo, yo soy el que borro tus rebeliones por amor de m mismo, y no me acordar de tus pecados" (Isaas 43:25).

"Juan dio testimonio de l, y clam diciendo: Este es de quien yo deca: El que viene despus de m, es antes de m; porque era primero que yo. 16 Porque de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia. 17 Pues la ley por medio de Moiss fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo" (Juan 1:1517). "Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad" (1 Juan 1:9).

Los eslabones siguientes estn tambin disponibles en la pgina que aparecer despus de que usted presenta su leccin. Lea el testimonio de hoy in a pop-up window.

Usted se saci con la palabra de Dios hoy?

Si
Si respondi con "s", cmo se saci usted? En otras palabras, cmo senta usted el gozo del Seor hoy? En el leer la Biblia? La oracin? La alabanza? La comunin con otros? El testificar de la gloria de Dios a otros?

Vivir la palabra de Dios es mejor que leerla... que felicidad..

Fue libre de la pornografa desde que tom la ltima leccin?

Si
Fue libre de la masturbacin desde que tom la ltima leccin?

Si
Fue libre de la inmoralidad sexual desde que tom la ltima leccin?

Si

lpnomalementor@ Libertad Pura - jo

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