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Disciplina: Sociologia Professora: Lcia Pereira

p Sendo a sociologia uma cincia, ela deve abordar os problemas a


estudar de uma forma especfica de modo a que possamos conferirlhe o estatuto de cincia ;

p Essa forma especfica de abordagem deve corresponder a uma


atitude cientfica, isto , deve corresponder a um mtodo particular de pesquisa que o mtodo cientfico;

Se a sociologia uma cincia atitude cientfica mtodo cientfico

p A atitude cientfica significa significa que a sociologia enquanto


cincia, deve estudar os fenmenos sociais com objectividade, distanciamento e neutralidade, afastando-se do senso comum e dos preconceitos sociais;

p Esta atitude face realidade condio indisopensvel anlise em


sociologia, que dever ser objectiva e isenta de valores, isto , deve ser cientfica;

Conhecimento Cientfico vs Senso comum ou Conhecimento vulgar

p A atitude cientfica distingue-se do senso comum pelo facto de


estudar a realidade de forma objectiva, procurando estabelecer causas e relaes entre as diversas variveis que caracterizam determinado fenmeno;

p Estudar o que acontece de forma objectiva de acordo com o


mtodo cientfico, ter uma atitude cientfica. estudar o que , e no o que deve ser;

p Estudar o que acontece tendo em conta no os factos, mas uma


atitude de senso comum ter uma atitude no cientfica;

Distinguir atravs de exemplos Senso comum de Conhecimento cientfico

 1 Exemplo: A droga um flagelo social

p uma atitude valorizada e no cientfica sobre este problema


social. uma atitude de Senso comum/Conhecimento vulgar;

p Se se tentar estabelecer uma relao entre o consumo de


droga e algumas das suas causas possveis, como por exemplo: -- Prespectivas de vida; -- Ausncia de comunicao na famlia; -- A curiosidade e atraco pelo risco.

p E sujeitar estas hipteses explicativas ao controlo cientfico ,


sem dvida, ter uma atitude cientfica em relao ao problema;

2 Exemplo:

O lucro um roubo

p uma atitude de Senso comum; p Mas, quando afirmamos que o lucro constitui o motor da
actividade econmica capitalista e que este resulta da apropriao das mais-valias pelos detentores dos meios de produo, estamos perante uma concluso cientfica fornecida pela anlise econmica;

p uma atitude cientfica;


 Outros Exemplos: -- A tradio e o senso comum dizem: 1) O carcter de uma pessoa transparece no rosto

-- A investigao cientfica constata que:

p Na existe uma conotao definida entre as caractersticas


faciais e as da personalidade; 2) A literatura pornogrfica encoraja crimes e perverses sexuais

-- A investigao cientfica constata que:

p No existe prova de correlao entre o consumo de literatura


pornogrfica e o comportamento sexual desviante; -- A tradio e o senso comum dizem: 3) As gripes so causadas pelo frio e pelos ps molhados

-- A investigao cientfica constata que:

p As gripes so causadas por virus, embora a exposio ao frio


possa diminuir a resistncia dos indviduos;

 Em sntese:

p O conhecimento cientfico implica a ruptura com as explicaes


do senso comum;

p As leituras da realidade social baseadas no senso comum no so


leituras cientficas dessa mesma realidade;

p O investigador social, neste caso o socilogo utiliza as


informaes fornecidas pelo senso comum, mas para construir o conhecimento cientfico, tem de romper com essas explicaes;

p Para construir o conhecimento cientfico necessrio em 1


lugar interrogar, em 2 lugar formular perguntas/ levantar hipteses sobre a realidade social que pretende estudar e em 3 lugar recorrer a mtodos e tcnicas para testar as hipteses explicativas que se formularam;

p Deste modo uma disciplina cientfica caracteriza-se pelas


interrogaes que formula, pelo conjunto de teorias que constri e pelos mtodos e tcnicas que utiliza. (ler texto pag.36)

Obstculos/ Resistncias produo do conhecimento cientfico

p So vrios os obstculos e resiatncias que se colocam


produo do conhecimento cientfico em qualquer ncincia. Factores como o estado de desenvolvimento da cincia e as

tcnicas que existem num dado momento histrico, so disso exmplo;

p Em cincias sociais, e neste caso sociologia, colocam-se


vros obstculos produo do conhecimento cientfico pelo facto de ser uma cincia em que o observador e o observado se confudem;

p Isto significa que h uma coincidncia entre o objecto de


estudo e o investigador o que leva a que possa exercer constragimentos sobre a sua leitura da realidade social;

p Aos elementos que impedem a procura e a produo do


conhecimento cientfico chamados obstculos epistemolgicos;

p No caso da sociologia surgem como obstculos mais


significativos: -- O senso comum; -- A familiaridade com o social; -- A iluso da transparncia do social; -- As explicaes do tipo naturalista, individualista e etnocentrista. 1) O Senso comum/ Conhecimento vulgar:

p O senso comum uma forma de conhecimento imprico,


baseado nos sentidos, em sensaes e impresses e em ideias que circulam na sociedade sem terem sido testadas nem demonstradas;

p Constitui um obstculo produo do conhecimento


cientfico na medida em que o o sempre foi assim surge como uma atitude determinstica difcil de romper. Essa atitude tanto maior quanto mais evidente e natural parece a explicao dada;

2) A familiaridade com o social:

p Como seres humanos/ sociais que somos, vivemos em


sociedade e somos confrontados diariamente com ou sem manifestaes da vida social;

p Assim, estamos muito prximos de fenmenos sociais e


temos deles um conhecimento que acreditamos que no necessrio mudar; EXEMPLOS: -- Todos sabemos o que a escola, a educao; -- Quais so as razes da inflao? -- Quais so os cuidados de sade primria? -- O que o desemprego? -- O que a pobreza? -- O que a toxodependncia?

p Ora, exactamente, este saber, este conhecimento que


temos dos fenmenos sociais, porque com ele convivemos diariamente, que dificulta a produo do conhecimento cientfico, na medida em que aparentemente j no

precisamos de procurar o conhecimento das coisas, porque j o possumos;

p O socilogo simultneamente observador e observado e


esta familiaridade do socilogo com a realidade social poder influenciar a sua anlise da sociedade, dificultando essa mesma anlise;

3) A iluso da transparncia do social:

p Os factos sociais, mesmo que produzam resultados


semelhantes, podem resultar de inmeras causas e promover inmeros e diferentes efeitos;

p Neste sentido para conhecer no podemos ficar com o


que parece ser pois o social ilude-nos;

p Isto , os factos sociais parecem ser to transparentes, to


fcilmente explicveis, to imediatamente apreensveis que no merecem nem exigem grande ateno para serem por ns compreendidos;

p A familiaridade da realidade social parece transmitir a ideia


de que existe uma transparncia do social, oq eu leva a que todos os indviduos se achem com capacidade para explicar os fenmenos sociais; (ver texto pg.39/40)

p Todos os indviduos opinies sobre todos os fenmenos que


se produzem em sociedade;

p Todavia os fenmenos sociais so exactamente fenmenos


complexos resultantes de interaes intensas e controversas. Em consequncia, preciso procurar diferentes causas e as suas relaes para aquele efeito. Isto , preciso saber escrever nas interlinhas ; Exemplo: -- Estudo sobre o insucesso escolar .

p Ao aceitarmos como explicao deste fenmeno as causas


que surgem de imediato numa anlise, mesmo superficial, tais como:

-- Falta de conhecimento anterior; -- O desinteresse; -- A desmotivao dos alunos e/ou professores; -- O descontentamento dos professores;

p impedir a busca de outras causas, mais profundas, que


nos escapam s mais evidentes; Exemplo: -- A desigualdade dos jovens face riqueza cultural e material; -- As condies de estudo e de trabalho;

 Concluso:

p A aparente transparncia do social forma-se, assim, um


enorme obstculo produo cientfica, na medida em que torna dispensvel a investigao sobre auqilo que j se sabe, e que se compreende, pelo simples facto de darmos um pouco de ateno aos fenmenos sociais; (ver texto pg. 40)

p O socilogo tem assim de se distanciar das relaes sociais


em que est inserido para poder concluir o seu estudo com objectividade, distanciamento e neutralidade;

4) O Naturalismo:

p Este obstculo atitude cientfica refere-se ao facto de a


sociedade poder ser vista como algo de natural, como o corpo humano, por exemplo;

p Os primeiros socilogos faziam esta analogia com o ojectivo


de fazer respeitar a sociologia, semelhana do que acontecia com as cincias naturais, como por exemplo: a Biologia, que j se impunha no domnio cientfico;

p No entanto, no h nada de mais anti-natural que o


social. De facto, o que social construdo pelo ser humano, ao contrrio do que acontece com os fenmenos naturais;

p Tudo o que social criado pelo homem, no natural;

p O obstculo naturalista consiste em explicar um fenmeno


social por um fenmeno natural;

p Tentam explicar a complexidade da realidade ocial com


base num factor natural ignorando que existem factortes socioculturais que a podero explicar;

p Nesta perspectiva parte-se do princpio que no houve


influncia dos modelos sociais vigentes;

p Considera-se que tudo se encontra pr-determinado e que


as situaes acontecem naturalmente ; (ler texto pg. 41)

5) O Individualismo:

p O obstculo individualista consiste em explicar a realidade


social, isto , os fenmenos sociais com base em factos individuais esquecendo que na sua explicao esto muitos condicionalismos sociais;

p O individualismo outro obstculo epistomolgico porque


reconhece no indviduo o nico elemento de deviso da aco social. Reduz a explicao dos fenmenos sociais a factores individuais. No entanto, comportamentos humanos no so determinados pelas vontades individuais, mas pelas normas vigentes na sociedade;

p Embora o indviduo seja um ser de liberdade a sua prtica


social -lhe imposta por modelos e valores sociais que ele acabe por aceitar, por fora do processo de socializao e

do controlo social, sob pene de ser rejeitado pela sociedade;

p Quando os jovens usam jeans ou sapatos de tnis


fazem-no porque eu gosto! - afirmam-no com determinao e individualismo;

p No entanto, no h nada de mmais errado; p A maneira como um jovem veste depende de uma deciso
individual, s que essa deciso (individual) foi influenciada por modelos de comportamento social aprovados;

p Os modelos de comportamento social aprovados e


divulgados pelos mass mdia, por exemplo, incitam os jovens a comportarem-se de forma massificada levando-os a optar por determinado tipo de actividade;

p A necessidade de integrao e de identificao com os


modelos sociais vigentes e o desejo de integrao social justificam tal adeso; 6) O Etnocentrismo:

p O etnocentrismo outro obstculo epistemolgico na


medida em que faz da cultura do observador a norma ou a referncia na anlise de outras realidades sociais;

p O etnocentrismo a atitude de um indviduo ou


colectividade que, quando se refere a indviduos de culturas diferentes, os avalia e os aguza em referncia aos seus modelos que, obviamente, julga superiores;

p O etnocentrismo ignora a diversidade cultural p O etnocentrismo no se manifesta s em relao raa ou


civilizao, tambm se revela em termos de profisso, sexo, classe social; (ler o texto pg. 43)