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11/12/2011 03:55
Ricardo Henrique Dias

arquitextos 044.00: Como um lagarto sobre as pedras ao sol:


abstracts
As impresses de Lina Bo Bardi acerca da produo de Antoni Gaud so explicitadas no texto feito para sua conferncia em Salvador: Se fosse necessria uma definio de arquitetura (...) seria talvez de aventura na qual o homem chamado a participar como ator, intimamente; a definir a no gratuidade da criao arquitetnica, a sua absoluta aderncia ao til, mas nem por isto menos ligada parte do homem ator; e talvez esta pudesse ser, sempre que fosse necessria, uma definio da arquitetura. Uma aventura estreitamente ligada ao homem, vivo, verdadeiro. (...) O arquiteto sobretudo homem , ligado aos problemas mais urgentes e simples da vida humana, aquilo que em linguagem filosfica se chama Lebenswelt, a experincia verdadeira, viva e intimamente ligada (...) capacidade de criar sem pressupostos tericos, sem crtica priore, aquela que na linguagem filosfica se chama suspenso do juzo, isto , abandono absoluto realidade vivida, vida real, da parte do arquiteto, condio essencial para a vitalidade da sua obra. (...) [Em Gaud] aparece claramente aquilo que chamamos de suspenso do juzo. Vocs vem as superfcies coloridas, das coisas quase de crianas, mas sob essa aparncia colorida e ingnua h um senso profundo da natureza que os convidamos a indagar. (...) O problema fundamental de Antoni Gaudi (...) era um problema humano, modesto, de operrio, de todos os dias desta arquitetura que realiza plenamente aquele contato com a vida. (2) Aceitemos o convite de Lina Bo Bardi. Indaguemos como a arquiteta l a obra de Antoni Gaud, como a incorpora na sua prpria produo. Trata-se de perguntar como Lina Bo Bardi assimila esses pontos por ela levantados sobre a obra do arquiteto catalo. Como se efetiva a aventura arquitetnica

ortugus Em 1956 Lina Bo Bardi visita Barcelona, quando se impressiona vivamente pela produo arquitetnica do catalo Antoni Gaud, interesse que marcar sua prpria obra

how to quote
BIERRENBACH, Ana Carolina de Souza. Como um lagarto sobre as pedras ao sol:. As arquiteturas de Lina Bo Bardi e Antoni Gaud. Arquitextos, So Paulo, 04.044, Vitruvius, jan 2003 <http://www.vitruvius. com.br/revistas/read/arquitextos/04.044/620>. Em 1956 Lina Bo Bardi faz uma viagem a Europa e tem a oportunidade de visitar Barcelona. Depois que regressa ao Brasil, j em 1958, convidada para proferir conferncias em Salvador. Nesse momento fica claro o impacto positivo que lhe causa a sua passagem por Barcelona. Lina Bo Bardi se impressiona especialmente com a produo arquitetnica do catalo Antoni Gaud. Nas conferncias que faz em Salvador, ela apresenta imagens das obras do arquiteto catalo, faz comentrios sobre elas e exalta as suas qualidades. Um jornalista local comenta o evento: E foi um encantamento ver, sobretudo os seus maravilhosos jardins, com seus muros cobertos de colorido fascinante de vidros e azulejos, mas vidros e azulejos em pequenos pedaos, colocados vamos dizer como mosaicos. (...) (1)

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bobardiana? Como o homem entendido na sua arquitetura? Como acontece a incorporao da natureza nas suas obras? O seu papel como arquiteta tambm de abandono realidade vivida e aos problemas humanos fundamentais? Adentremos no territrio arquitetnico de Lina Bo Bardi. Visitemos a produo elaborada pela arquiteta durante o perodo em que vive no Brasil (1946-1992). Como se efetiva a produo arquitetnica bobardiana? Na produo arquitetnica de Lina Bo Bardi possvel distinguir o potencial que suas obras tm de fazer referencias ao universo que est ao seu redor. Sua arquitetura cria relaes de semelhana com elementos contidos no mundo natural e cultural. Mas no entanto, essas conexes so independentes de una comparao entre elementos iguais. Ou seja, sua arquitetura no trata de produzir cpias fiis do meio circundante. Trata de engendrar um tipo peculiar de mmesis. As suas obras suscitam relaes inesperadas com as coisas que esto ao seu redor. Sua arquitetura abre a possibilidade para que os homens faam uma autntica e profunda leitura do mundo, da sua realidade cotidiana e do seu universo inconsciente e onrico. A arquitetura de Lina Bo Bardi pode ser entendida como uma metfora do mundo. Em suas obras se formula uma aproximao a tudo o que nos circunda, de modo nunca violento, mas sempre ldico e terno. Sua arquitetura capaz de aproximar-nos ao mundo, levando em considerao todas as suas diferenas e dissonncias. As crianas so perfeitamente capazes de assimilar esse universo arquitetnico criado por Lina Bo Bardi. Elas so as mais aptas para tirarem proveito da sua arquitetura, j que tm a plena capacidade de se lanarem s suas pistas e partirem delas para

descobrirem as relaes mais inadvertidas. Tal como ocorre nos jogos infantis. Neles, as crianas buscam assimilar tanto o mundo animado como aquele inanimado: so em algumas ocasies um bombeiro, em outras um trem. importante prestar ateno a essa capacidade infantil de efetuar relaes com as diversas facetas do mundo que se manifesta a partir da faculdade da semelhana: O jogo entre o animado e o inanimado, entre a vida e a morte, crucial para que se entenda a fora da mmesis. A origem dessa adaptao pode ser encontrada nos mecanismos instintivos de defesa pessoal. Animais, quando ameaados, em situaes de risco de vida, constantemente congelam, para se misturem com o ambiente e escaparem da mira do predador. Esses instintos tambm podem ser encontrados nas respostas humanas. Mas essa rendio da vida no momento de se tornar inanimado, serve para reforar a vida. (3) Como a sua arquitetura assimila o homem? A produo arquitetnica de Lina Bo Bardi est recheada de referncias ao universo humano. A arquiteta procura captar as mltiplas facetas humanas, desde as mais visveis at aquelas mais ocultas. Sua arquitetura absorve o vigor humano que est ao redor, buscando estabelecer com ele um dilogo produtivo. Ningum sai inclume desse intercmbio. o caso do MASP, por exemplo. Sua vitalidade depende essencialmente da participao das pessoas da metrpole, de que seus habitantes sejam integrados plenamente na dinmica do museu. E o edifcio provoca isso; no projeto do edifcio anexo Prefeitura de So Paulo tambm se coloca a questo da unio entre o edifcio e a cidade. Entre os cidado e o poder deve haver permeabilidade e a resposta de Lina Bo Bardi sublinha isso; no Teatro Oficina, uma vez mais se sublinha essa necessidade de absoro da vida metropolitana.

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Mas os recursos de incorporao do humano na arquitetura bobardiana no se limitam aos exemplos acima expostos. No Solar do Unho, a esplndida escada tambm faz referncia ao universo humano. Nesse caso, ao indivduo que se encontra nas profundidades do territrio e cuja ausncia de recursos o faz fabricar utenslios com os materiais que dispe ao alcance das mos. A escada do Solar do Unho testemunha sua habilidade no momento de confeccionar uma carroa de bois: ao utilizar a mesma tcnica, articulando encaixes; a Casa do Chame-Chame tambm est carregada de referncias existncia humana, especialmente quela mais frgil e mais oculta. Em suas paredes esto incrustados uma srie de pedaos de objetos quebrados, fragmentos de uma realidade mais ampla. Ali se renem elementos diversos que fazem referncia vida cotidiana das pessoas, que se referem s suas fraquezas e suas fortunas, que povoam seus inconscientes e os seus sonhos. Ativa-se o jogo entre o animado e o inanimado. O homem e sua cultura ameaados de asfixia so chamados a fazer parte da arquitetura, a misturarem-se com ela. Assim, atravs desses interstcios arquitetnicos, o homem pode encontrar espaos para garantir a sua sobrevivncia.
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ticipar das suas obras. Na Casa Valria Cirell, tanto as paredes como a cobertura se misturam com a natureza. A casa parece brotar da terra na qual foi erguida e seu destino fundir-se a esse ambiente; o mesmo tambm ocorre na Casa do Chame-Chame. A partir do impulso da jaqueira existente, o edifcio passa a englobar a natureza, passa a ser parte dela, como se tambm fosse produto de fatores naturais; a rvore como ponto de partida do projeto tambm est presente no Restaurante Coaty. a partir da velha mangueira que se desenvolve o edifcio. Outra vez o mundo natural convocado para colaborar com a arquitetura. No caso do Teatro Oficina, a natureza que to alheia a uma cidade como So Paulo, chamada a fazer parte da urbe, recuperando uma relao quase perdida; isso tambm acontece com o anexo para a Prefeitura de So Paulo, que tenta trazer para os cidados todo o encantamento da natureza j to distante a eles. Outra vez se confirma o jogo entre o animado e o inanimado. A natureza ameaada incorporada arquitetura, se mistura com ela e assim encontra uma maneira de escapar dos perigos da sua depredao. O papel de Lina Bo Bardi enquanto arquiteta de abandono realidade vivida, aos problemas humanos? Quando Lina Bo Bardi afirma que o arquiteto um homem ligado aos problemas urgentes e simples da vida humana, ela o afirma por experincia prpria. De fato, toda a sua produo arquitetnica est carregada com um cuidadoso olhar para o mundo que est sua volta. Sua preocupao fundamental com a existncia cotidiana dos homens, com a satisfao das suas necessidades primordiais. Lina Bo Bardi atua dentro da realidade existente, com o que est ao alcance das suas mos. Sua arqui-

Como se d a incorporao da natureza? A natureza totalmente incorporada produo arquitetnica de Lina Bo Bardi. Na Casa de Vidro por exemplo, a transparncia do cristal possibilita que a natureza entre profusamente no edifcio, que traga para dentro dele todo seu aspecto mutante e efmero. Alm do que, h outros elementos na casa que sugerem uma simbiose entre o edifcio e o seu entorno, como o caso da escada, dos ptios e da prpria implantao. O mundo natural forma parte consubstancial da arquitetura bobardiana. A exuberante vegetao brasileira, o ar, a luz, os sons so convidados a par-

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tetura reflete o pas real, com todas sus contradies e limitaes. Mas tambm manifesta a capacidade que os homens tm de tirar proveito dessas contradies e superar suas limitaes. Lina Bo Bardi explora os dados scio-culturais da realidade brasileira e consegue fazer uma arquitetura surpreendente. Isso inclui a valorizao que faz das caractersticas naturais do pas, que tanto a impressionam quando ela chega ao Brasil pela primeira vez. Ela suficientemente sensvel para perceber a fora da natureza tropical, e deixar que sua arquitetura sucumba aos seus encantos e ao seu poder, sem ingenuidade, com propriedade. Como a arquiteta faz sua leitura da obra de Antoni Gaud? Como a incorpora sua prpria arquitetura? A partir de tudo o que foi colocado at o momento, possvel questionar a influncia que Antoni Gaud exerce na produo arquitetnica de Lina Bo Bardi. O que a seduz na obra do catalo justamente a sua imensa capacidade de formular uma leitura do mundo inovadora e inquietante. As referncias de Antoni Gaud ao universo que est ao seu redor no so banais, no so baseadas em cpias fiis do mundo natural ou cultural. Suas obras dizem respeito sociedade que as envolve, mas as pistas para desvendar essa relao so quase sempre bastante sutis. Um dos modos de incorporao do mundo na obra de Antoni Gaud e que utilizado sobretudo pelo seu discpulo e colaborador Jujol a utilizao da tcnica de anexao arquitetura de inmeros restos e detritos desprezados pela sociedade. Assim, a arquitetura traga para dentro de si o mundo cultural e natural, e desse modo consegue criar possibilidades de intercmbios entre os homens e o seu universo circundante.

Lina Bo Bardi percebe que a arquitetura de Antoni Gaud feita seguindo uma escala humana, que responde s suas necessidades fundamentais, sejam elas as mais palpveis ou as mais intangveis. Ela parece vislumbrar na sua arquitetura um poderoso apelo comunicao, que joga todo o tempo com os homens, que busca sacar deles toda sua curiosidade infantil que os permita entrever as diversas facetas do mundo que habitam. As posturas de Lina Bo Bardi e de Antoni Gaud com relao ao processo arquitetnico tambm so compatveis. Os detalhamentos dos projetos de Lina Bo Bardi no partem de desenhos minuciosos, mas vo sendo postulados enquanto a obra se processa, respeitando as suas contingncias, inclusive as carncias encontradas pelo caminho. Ademais, a arquiteta em vrias ocasies incorpora contribuies dos operrios. No Sesc-Pompia, por exemplo, os trabalhadores tiveram liberdade para fixar a seu modo os cacos de azulejos nos pisos dos banheiros, e tambm os azulejos especialmente desenhados para o fundo da piscina. Tal postura tambm pode ser encontrada na obra de Antoni Gaud. Um dos pontos fundamentais de atrao arquitetura do catalo diz respeito sua assimilao da natureza. Em outro texto que Lina Bo Bardi escreve para suas conferncias em Salvador sobre Antoni Gaud, ela o situa dentro do contexto da arquitetura orgnica: A arquitetura orgnica, perto da natureza procura se imadesimar (sic) com ela, entrega-se sem opor resistncia, sem querer domin-la, a aceita e a ama, tira dela o gosto dos materiais primrios e rsticos, e sobretudo no quer que seja esquecida e quer lembrar a cada instante as suas leis, no dinamismo das suas formas, no no concludo no sem fim das suas formas. (...) [Um] arquiteto reivindicado como orgnico, o espanhol Antoni Gaud, para definir a obra do qual podemos usar a mesma definio: o plano no existe na natureza essa aceitao da

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natureza assim como se apresenta a ns, no espetculo das suas mudanas contnuas. (4) Em um outro trecho do mesmo texto, Lina Bo Bardi aponta a existncia de duas posies geralmente tidas como conflitantes: Como se comporta a segunda posio, aquela definida como clssica, racional, que no se apoia totalmente na natureza assim como ? (...) A obra do expoente mximo dessa corrente, Le Corbusier, bastante conhecida, e a arquitetura moderna brasileira entra nessa categoria. Enquanto Gaud diz que o plano na natureza no existe, o arquiteto no orgnico (...) usa o plano que no existe na natureza mas que o homem encontrou. Enquanto o arquiteto orgnico se apoia na natureza, aceitando-a em todas as suas manifestaes e dessa forma tambm na sua irracionalidade, naquilo que existe de trgico e de definitivo, o arquiteto no-orgnico a aceita [com reserva], que a reserva ao irracional. Enquanto o arquiteto orgnico se apoia na natureza pedindo-a ajuda, uma ajuda quase mstica na sua declarada insuficincia humana, o no-orgnico busca desesperadamente domin-la, venc-la, amando-a na sua essncia da qual no pode fugir. (5) Tais textos revelam a pluralidade do pensamento bobardiano, que capaz de assimilar ao mesmo tempo a arquitetura orgnica e a no-orgnica. Mas no que se refere produo que ela denomina orgnica, da qual Antoni Gaud considerado um integrante, pode-se vislumbrar muito do seu interesse pela obra do arquiteto e o quanto ele a influi. A arquitetura de Lina Bo Bardi tambm se afirma na natureza. Suas obras no s aceitam o mundo natural, mas tiram proveito dele, incorporam-se a ele. A produo arquitetnica de Lina Bo Bardi, assim como a natureza a ela agregada, sofre uma mutao constante, e parte da sua fora deriva justamente desse aspecto mutante, em eterno devenir. Suas obras so capazes de surpreender-nos sempre, porque cada vez se apresentam de um modo distinto, sempre muito intrigante. O mesmo pode ser dito de

muitas obras de Antoni Gaud. Lina Bo Bardi coloca a questo da seguinte maneira: O que se entende ento por arquitetura orgnica, natural? Entende-se uma arquitetura no limitada a priore, uma arquitetura aberta, que aceita a natureza, que se acomoda a ela, busca mimetizar-se a ela, como um organismo vivo que chega a assumir s vezes formas de quase um mimetismo, como um lagarto sobre as pedras ao sol. (6) Assim se estabelecem os vnculos entre as arquiteturas de Lina Bo Bardi e Antoni Gaud. O que ambos propem nas suas arquiteturas uma experincia equivalente a do lagarto que se solta ao sol, que se deixa envolver com o universo circundante, atrelando-se a ele intimamente; uma prtica que tambm corresponde quela infantil, que ocorre quando as crianas se entregam ao mundo e conseguem desvendar seus aspectos mais inusitados. As arquiteturas de Lina Bo Bardi e Antoni Gaud tambm se configuram desse mesmo modo, se abrem para o mundo e procuram extrair dele seus aspectos mais pulsantes. Suas arquiteturas oferecem um convite vida; fornecem um estimulo latente para pensar a pertinncia de novos espaos e novas arquiteturas. notas [As fotos, provavelmente registradas por Lina Bo Bardi durante sua viagem a Barcelona em 1956, pertencem ao Instituto Lina Bo e Pietro Maria Bardi, que autorizou sua publicao na ilustrao desse artigo] 1 BAHIA, Joo. Surpreendente Bahia. Conferncias na EBA Magistrio. 1958, s/p. 2 BARDI, Lina Bo. 1a conferncia na EBA. Escritos de Lina Bo Bardi para o Magistrio. Salvador, 17 abr.1958.

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3 LEACH, Neil. Walter Benjamin, mmesis and the dreamworld of photography. En: Borden, Iain; Rendell, Jane. Intersections. Architectural histories and critical theories. Londres, Nueva York: Routledge. 2000, p. 33. Texto traduzido pela autora 4 BARDI, Lina Bo. Arquitetura e natureza ou natureza e arquitetura. In Manuscritos da conferncia pronunciada na Casa da Frana. Salvador: 27 set.1958, p. 3-4. O texto original um manuscrito, escrito parte em italiano e parte em portugus. H trechos do texto que no so compreensveis. A parte italiana foi traduzida e a parte em portugus passou por algumas correes ortogrficas, feitas pela autora. O mesmo vale para os prximos trechos citados. 5 Idem, ibidem, p. 5. 6 Idem, ibidem, p. 2. bibliografia complementar BARDI, Lina Bo. (1967). Arquitetura/Cuba. Mirante das artes, n. 4, p. 23. So Paulo, jul./ago.
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REIS, Assis. Declarao sobre Lina. Arquitetura Brasileira aps Braslia Depoimentos. Rio de Janeiro, IAB, 1978, p. 293-295. SILVEIRA, Helena. Uma casa no Morumbi, Folha da Manh, So Paulo, 31 maio 1953, p. 6-7. SWEENEY, J; SERT, J. Antoni Gaud. Buenos Aires, Ed. Infinito, 1961. TARRAG, S. (org). Antoni Gaud. Barcelona, Editora Sebral, 1991. sobre o autor Ana Carolina de Souza Bierrenbach, arquiteta, mestre pela Universidade Federal da Bahia e doutoranda na ETSAB/ Universidade Politcnica da Catalunha

FERRAZ, Marcelo (org). Lina Bo Bardi. So Paulo, Instituto Lina Bo e Pietro Maria Bardi, 1996. FLORES, C. Gaud, Jujol y el modernismo cataln. Madrid, Editora Aguilar, 1982. GAGNEBIN, J. Do conceito de mmesis no pensamento de Adorno e Benjamin. Sete aulas sobre linguagem, memria e histria. Rio de Janeiro: Editora Imago, 1997. HITCHCOCK, H. Gaud. Nueva York, MOMA, 1957. OLIVEIRA, Olivia F. Sutis substncias na arquitetura de Lina Bo Bardi. Tese doutoral. Barcelona: ETSAB/ UPC, 2000.

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