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JOHREI ARTE DA VIDA

COMUNIDADE MESSINICA UNIVERSAL

Johrei Arte da Vida

Ensinamentos de Meishu Sama Johrei A Arte da Vida Comunidade Messinica Universal Distribuio Interna Destinado ao estudo dos ministrantes Comunidade Messinica Universal Rua Guian, 457 Vila Campestre - So Paulo - Brasil Tel.: (11) 5562-4881

Johrei Arte da Vida

NDICE
.................................................................................................................................................1 JOHREI ARTE DA VIDA...........................................................................................................1 NDICE.........................................................................................................................................3 APRESENTAO.......................................................................................................................8 PREFCIO.................................................................................................................................10 JOHREI O PRIMEIRO MUNDO............................................................................................13 A GRANDE TRANSIO DO MUNDO.....................................................................................16 TRANSIO DA NOITE PARA O DIA......................................................................................18 JOHREI (PRTICA)...................................................................................................................23 A CINCIA DO JOHREI............................................................................................................25 A CRENA E O JOHREI...........................................................................................................26 A MUDANA DO JOHREI.........................................................................................................27 A UNIO DA CINCIA E DA RELIGIO (JOHREI)..................................................................28 1 - ESPRITO E MATRIA UNIDOS......................................................................................................28 2 - O VERDADEIRO CORPO DO SER HUMANO........................................................................................28 3 AS NUVENS DO ESPRITO..........................................................................................................28 4 - PURIFICAO AO PURIFICADORA.........................................................................................29 5 - NUVENS................................................................................................................................29 5.1 - As nuvens e as toxinas medicinais...............................................................................................29 5.2 - O tempo e a purificao..............................................................................................................30 IMPORTNCIA DO CONHECIMENTO DA MEDICINA DIVINA...............................................32 1 - MISSO DO FIEL (HOMEM VERDADEIRO).........................................................................................32 2 - NECESSIDADE DE COMPREENSO CORRETA DOS ENSINARNENTOS........................................................33 3 - DIFUSO DOS ENSINAMENTOS....................................................................................................34 4 - O PLANO DE DEUS.................................................................................................................34 5 - QUALIFICAO ESPIRITUAL.........................................................................................................35 6 - A TRADE DOS RGOS INTERNOS E O JOHREI................................................................................36 OHIKARI (SINAL SAGRADO)...................................................................................................41 1 - SOBRE A CONVERSO F........................................................................................................41 2 - SOBRE O OHIKARI...................................................................................................................41 3 - O ESTUDO E O OHIKARI............................................................................................................42 4 - SOBRE A IDIA........................................................................................................................42 5 - PERGAMINHO..........................................................................................................................42 6 - SOBRE PURIFICAO................................................................................................................43 7 - A FORA DO OHIKARI...............................................................................................................43 8 - JOHREI E OHIKARI...................................................................................................................43 9 - JOHREI E O ESPRITO................................................................................................................44 10 - OHIKARI E A MO..................................................................................................................45 11 - O CORDO DO OHIKARI..........................................................................................................45 URGNCIA NA FORMAO DE EFICIENTES MINISTRANTES DE JOHREI........................46 PRINCPIO DO JOHREI............................................................................................................48 PRIMEIRA PARTE...........................................................................................................................48 SEGUNDA PARTE..........................................................................................................................50 TERCEIRA PARTE..........................................................................................................................53 QUARTA PARTE............................................................................................................................53 COMPREENSO EM RELAO AO JOHREI E SUA PRTICA............................................56 1 - LEI DO JOHREI........................................................................................................................56

Johrei Arte da Vida 2 - A FORA ESPIRITUAL DO JOHREI.................................................................................................57 3 - JOHREI E ORDEM....................................................................................................................59 4 - NO SENTIDO DE QUERER AJUDAR O PRXIMO..................................................................................62 5 - MINISTRAR JOHREI COM CONFIANA E DESPREOCUPAO..................................................................62 6 - NO SE DEVE APEGAR NOS RESULTADOS.......................................................................................63 7 - QUEM CURA DEUS................................................................................................................63 8 - NO FORAR O RECEBIMENTO DO JOHREI......................................................................................63 9 - PEDIR PARA RECEBER JOHREI....................................................................................................64 10 - OS DOENTES COM SINTOMAS LEVES DEVEM RECEBER JOHREI DA FAMLIA.............................................65 11 - JOHREI E FORA HUMANA .......................................................................................................66 11.1 - Efeito contrrio.........................................................................................................................66 11.2 - Retirar a fora do corpo............................................................................................................66 11.3 - A Luz deve atravessar o corpo do paciente...............................................................................67 11.4 - Interrupo da Luz....................................................................................................................68
11.4.1 - Eficcia do Johrei..............................................................................................................................68 11.4.2 - Como tirar a fora do brao e irradiar a Luz diretamente para o local da enfermidade......................69

12 - MINISTRAO DE JOHREI EM PESSOAS COM INSUFICINCIA DE SONO OU EMBRIAGUEZ..............................69 13 - DURAO DO JOHREI.............................................................................................................70 14 - DISTNCIA...........................................................................................................................71 15 - POSIO DO BRAO...............................................................................................................71 16 - PALMA DA MO PARADA E RELAXADA..........................................................................................72 17 - POSIO DOS DEDOS DA MO...................................................................................................72 18 - MINISTRAO DO JOHREI EM PESSOA DEITADA..............................................................................72 19 - PEQUENAS TOXINAS...............................................................................................................73 20 - CALOR NA PALMA DA MO AO MINISTRAR JOHREI...........................................................................74 21 - MO DE MAIOR POTNCIA PARA IRRADIAO DA LUZ.......................................................................74 22 - UM S MINISTRANTE...............................................................................................................75 23 - MANEIRA CORRETA DE RECEBER JOHREI.....................................................................................75 24 - PREDISPOSIO PARA A DOENA...............................................................................................75 25 - INFLUNCIA DA HEREDITARIEDADE...............................................................................................76 26 - NO SE ESQUECER DE QUE O JOHREI UMA COISA QUE DEUS FAZ....................................................77 27 - A CAUTELA NA OCASIO DE SE AUTOMINISTRAR O JOHREI................................................................77 28 - JOHREI NOS HOSPITAIS............................................................................................................78 29 - INFORMAES SOBRE TRATAMENTOS ANTERIORMENTE FEITOS............................................................82 30 - SENSAO DAS MCULAS DO OUTRO..........................................................................................83 31 - BOCEJOS............................................................................................................................84 32 - AMATSU NORITO E JOHREI......................................................................................................85 33 - ORAO E JOHREI AO MESMO TEMPO.........................................................................................85 34 - MANIFESTAO DE ESPRITOS...................................................................................................86 35 - TOQUE EM CADVERES...........................................................................................................86 36 - INVOCAO A KAKURIYONO OOKAMI...........................................................................................87 37 - JOHREI EM ANIMAIS................................................................................................................87 ORDEM NA MINISTRAO DO JOHREI.................................................................................88 SABEDORIA E PONTO FOCAL...............................................................................................90 1 - TIESHOKAKU (SABEDORIA).........................................................................................................90 2 - PONTO FOCAL........................................................................................................................91 3 - OBSERVAO DAS CIRCUNSTNCIAS.............................................................................................93 4 - COMO ENCONTRAR O PONTO FOCAL.............................................................................................95 5 - PONTO FOCAL NA MINISTRAO DO JOHREI (SINTONIAS)...................................................................97 5.1 - Abcessos e edemas......................................................................................................................97 5.2 - Acidez no estmago.....................................................................................................................97 5.3 - Apendicite....................................................................................................................................98 5.4 - Asma............................................................................................................................................99
5.4.1 - Asma bronquial...................................................................................................................................99 5.4.2. Asma cardaca......................................................................................................................................99

5.5 - Clculos na bexiga....................................................................................................................100 5.6 - Clculos renais..........................................................................................................................101 5.7 - Clculos vesiculares..................................................................................................................102 5.8 - Cncer no estmago..................................................................................................................102

Johrei Arte da Vida 5.9 - Cncer pulmonar.......................................................................................................................103 5.10 - Cancro na lngua.....................................................................................................................103 5.11 - Cegueira e surdez....................................................................................................................103 5.12 - Difteria....................................................................................................................................104 5.13. Disenteria infantil.....................................................................................................................104 5.14 - Encefalite.................................................................................................................................104 5.15 - Enurese (incontinncia urinria)............................................................................................105 5.16 -Escarlatina...............................................................................................................................106 5.17 - Estmago (problemas estomacais)..........................................................................................106 5.18 - Febre.......................................................................................................................................106 5.19 - Gagueira (tartamudez)............................................................................................................107 5.20 - Gravidez..................................................................................................................................107 5.21 - Hemorridas............................................................................................................................107
5.21.1 - Com papilomas................................................................................................................................108 5.21.2 Fstula anal......................................................................................................................................108 5.21.3 - Hemorragias hemorroidais...............................................................................................................108 5.21.4. Prolapso do reto................................................................................................................................109

5.22. - Ictercia..................................................................................................................................109 5.23 - Inflamao do ouvido mdio (otite)........................................................................................110 5.24 - Inflamao do tero................................................................................................................110 5.25 - Irritao na mucosa bucal......................................................................................................111 5.26 - Miopia.....................................................................................................................................111 5.27 - Necrose pulmonar...................................................................................................................111 5.28 - Nefrite......................................................................................................................................112 5.29 - Neurastenia.............................................................................................................................112 5.30 - Nevralgia.................................................................................................................................112 5.31 - Paralisia infantil.....................................................................................................................113 5.32 - Peritonite.................................................................................................................................114
5.32.1 - Peritonite com lquido.....................................................................................................................114 5.32.2 - Peritonite com pus...........................................................................................................................114

5.33 - Piorria alveolar.....................................................................................................................115 5.34 - Pleurite....................................................................................................................................115


5.34.1 - Pleurite com pus..............................................................................................................................115 5.34.2 - Pleurite seca.....................................................................................................................................116 5.34.3 - Pleurite mida.................................................................................................................................116

5.35 - Presso alta.............................................................................................................................117 5.36 - Priso de ventre......................................................................................................................117 5.37 - Prurido no nus.......................................................................................................................118 5.38 - Reumatismo.............................................................................................................................118 5.39 - Sarampo..................................................................................................................................118 5.40 - Sarna.......................................................................................................................................119 5.41 - Sfilis........................................................................................................................................119 5.42 - Sinusite....................................................................................................................................120 5.43 - Tosse comprida (Coqueluche).................................................................................................120 5.44 - Tracoma..................................................................................................................................121 5.45 - Tuberculose.............................................................................................................................121 5.46 - Tuberculose da laringe............................................................................................................122 5.47 - Tuberculose mesentrica.........................................................................................................122 5.48 - Tuberculose miliar..................................................................................................................122 5.49 - Tumor......................................................................................................................................123 5.50 - lcera......................................................................................................................................123 5.51 - Varola.....................................................................................................................................124 TOXINAS.................................................................................................................................125 1 - TIPOS DE TOXINAS.................................................................................................................125 2 - IMPORTNCIA DOS OMBROS......................................................................................................125 2.1 - Os ombros so os pontos vitais das doenas............................................................................126 2.2. - Sobre os ombros.......................................................................................................................126 2.3 -Problemas de tuberculose, corao, pulmo e estmago..........................................................127 2.4 - Toxinas que provocam distrbios no fgado, pncreas e intestino...........................................128 2.5 - Os ombros e os braos e pernas................................................................................................128

Johrei Arte da Vida 3 - TOXINAS NA REGIO DA CABEA E PESCOO ................................................................................129 3.1 - Febre na parte frontal da cabea..............................................................................................129 3.2 - Problemas com a cabea...........................................................................................................131 3.3 - A dor no centro da cabea........................................................................................................132 3.4 - Sobre a tmpora (partes laterais).............................................................................................132 3.5 - Sobre a parte occipital da cabea (medula espinhal)...............................................................132 3.6 - Sobre a queda de cabelos..........................................................................................................133 3.7 - Sobre os gnglios linfticos (pescoo)......................................................................................134 3.8 - A cabea como ponto central....................................................................................................135 3.9 - Sintomas de cabea pesada.......................................................................................................135 4 - Conservar o apetite......................................................................................................................137 5 - Nuca e costas................................................................................................................................137
5.1 - Cuidados com a nuca e as costas..........................................................................................................137 5.2 - O aumento da encefalite entre os japoneses..........................................................................................137

6 - Quadris e pernas .........................................................................................................................138


6.1 - Causas da falta de ar.............................................................................................................................138 6.2 - Agilidade..............................................................................................................................................138 6.3 - Lentido...............................................................................................................................................139

TOXINAS E SEU PROCESSO DE ELIMINAO...................................................................141 1 - ELIMINAO DE TOXINAS..........................................................................................................141 2 - EXCREO TOXINAS MEDICINAIS............................................................................................143 2.1 - Toxinas localizadas nos quadris e pernas.................................................................................143 A VERDADEIRA CAUSA DA DOENA EST NO ESPRITO...............................................146 MEDICINA................................................................................................................................149 INTRODUO.............................................................................................................................149 SUPERSTIO DOS MEDICAMENTOS................................................................................156 1 - O FUTURO DA MEDICINA SOB O PONTO DE VISTA DE DEUS CRIADOR..................................................156 2 - MINHA EXPERINCIA NA RELIGIO OMOTO....................................................................................157 3 - PERDA DO EFEITO DOS REMDIOS..............................................................................................157 4 - AUMENTO DAS DOENAS PERNICIOSAS........................................................................................158 5 - O FUTURO DO MDICO E DOS REMDIOS......................................................................................159 6 - REAO CONTRRIA...............................................................................................................161 7 - O VCIO DO REMDIO..............................................................................................................162 8 - DURAO DO EFEITO DOS REMDIOS..........................................................................................164 MEDICINA ATUAL CINCIA?.............................................................................................167 1 - REMDIO CONSIDERADO COMO ALIMENTO.....................................................................................167 2 A AO DO REMDIO ASSEMELHA-SE DA DROGA.........................................................................167 3 - VARIEDADE DE REMDIOS........................................................................................................169 4 - CONTAMINAO POR TOXINAS...................................................................................................170 5 - MICRBIOS..........................................................................................................................171 6 - DIMINUIO DA VITALIDADE HUMANA...........................................................................................172 7 - VIDA DO MICRBIO.................................................................................................................175 8 - FALTA LGICA NAS AVALIAES MDICAS.....................................................................................176 9 - A POUCA EFICCIA DOS REMDIOS.............................................................................................177 10 - BCG NO CONSEGUE SOLIDIFICAR..........................................................................................179 11 - BCG PODE CAUSAR PURIFICAO DA TUBERCULOSE....................................................................179 MICRBIOS E NUVENS ESPIRITUAIS..................................................................................181 1 - SURGIMENTO DOS MICRBIOS...................................................................................................181 2 - COMO SURGEM AS DOENAS....................................................................................................184 3 - COMO EXTINGUIR AS NUVENS ESPIRITUAIS....................................................................................186 KAMPOO - O PERIGO DAS ERVAS MEDICINAIS................................................................188 1 - CONCEITO E ORIGEM DA PALAVRA..............................................................................................188 2 - EFEITOS PERNICIOSOS DO KAMPOO............................................................................................188 3 - O VCIO DO CH GUENNOSHOKO...............................................................................................189

Johrei Arte da Vida 4 - KAMPOO E LONGEVIDADE.........................................................................................................189 5 - DANOS FUTUROS...................................................................................................................191 6 - A VERDADEIRA SADE.............................................................................................................192 7 - ATITUDE CORRETA.................................................................................................................192 8 - GRANDE PERIGO DO USO DO KAMPOO........................................................................................193 INTOXICAO POR COSMTICOS.......................................................................................194 1 - EFEITO DOS COSMTICOS........................................................................................................195 2 - O PERIGO DOS PRODUTOS PARA CABELO.....................................................................................197 3 - MAQUIAGEM, UMA SUPERSTIO................................................................................................198 4 - O TEMPO PERDIDO COM MAQUIAGEM UM TIPO DE APEGO...............................................................199 5 - A BELEZA FEMININA NA NOVA ERA............................................................................................200 6 - JOHREI COMO MEIO DE EMBELEZAMENTO DO SER HUMANO................................................................200 DOENAS DE MULHERES....................................................................................................202 1 - CLICA MENSTRUAL...............................................................................................................202 2 - FLUXO MENSTRUAL IRREGULAR..................................................................................................202 3 - OS MALES NA GRAVIDEZ..........................................................................................................203 4 - ENJO MATINAL....................................................................................................................204 5 EDEMAS.............................................................................................................................205 6 - JOHREI E PARTO SEGURO........................................................................................................205 7 - ENDOMETRITE E METRITE.........................................................................................................206 8 - TERO ANTEFLEXO, TERO RETROFLEXO.....................................................................................206 9 - O CNCER DO TERO.............................................................................................................207 10 - MIOMA E QUISTO NO OVRIO..................................................................................................207 11 - LEUCORRIA.......................................................................................................................209 12 - ESTERILIDADE E FRIGIDEZ......................................................................................................209 13 - DOENAS ANAIS, ESPASMOS VAGINAIS, PRURIDOS, INFLAMAO DA MUCOSA, PROBLEMAS DA URETRA, ECZEMA. ..............................................................................................................................................210 ANEMIA CEREBRAL E OUTRAS DOENAS........................................................................211 1 - INSNIA..............................................................................................................................212 2 - ZUMBIDO NOS OUVIDOS...........................................................................................................212 3 - AMIGDALITE E CIRURGIA..........................................................................................................213 4 - OUTRAS DOENAS.................................................................................................................214 DOENAS MENTAIS..............................................................................................................215 1 - A CAUSA DAS DOENAS MENTAIS...............................................................................................215 1.1 - O choque como um fator agravante..........................................................................................217 1.2 - A doena mental nos Estados Unidos.......................................................................................218 2 - DOENAS MENTAIS E JOHREI....................................................................................................218 3 - HEMORRAGIA CEREBRAL E PARALISIA..........................................................................................223 4 - QUANDO A MORTE OCORRE NO DEVIDO DOENA, MAS SIM "CURA"...............................................224 5 - MTODO DE DEPLEO...........................................................................................................225 6 - TOXINAS NAS GLNDULAS........................................................................................................226 DOENAS DO RIM E DOENAS CORRELATAS.................................................................227 DOENAS CAUSADAS PELO ACMULO DE TOXINAS RICAS NA CABEA E OMBROS .................................................................................................................................................228 1 - MENINGITE..........................................................................................................................228 2 - ENCEFALITE E ENCEFALOMIELITE................................................................................................230 3 - ANEMIA OCULAR....................................................................................................................231 4 - ASTIGMATISMO, AMAUROSE, CATARATA E GLAUCOMA.......................................................................232 5 - TOXINA RICA E AS DOENAS OCULARES E OTORRINOLARINGOLGICAS, TRACOMA, PLIPO E TIMPANITE.......233 6 - TUBERCULOSE, PNEUMONIA, PIORRIA, PLEURISIA, PERITONITE, ARTRITE REUMTICA, NEVRALGIA, DOENAS GINECOLGICAS, CRIES, DOENAS HEPTICAS, ICTERCIA, DIABETES, CLCULOS RENAIS E VESICULARES, ASMA, PARALISIA INFANTIL E DOENAS MENTAIS...........................................................................................234 CISCO NOS OLHOS................................................................................................................237 DOR DE DENTE......................................................................................................................238

Johrei Arte da Vida CONCLUSO..........................................................................................................................239 APNDICE...............................................................................................................................241

APRESENTAO Mesmo nos tempos remotos, os fundadores de religies foram conhecidos por terem recebido as revelaes de Deus. Eles seguiram certos rituais, meditaram e esperaram que lhes fossem dadas as profecias. Ao receberem as mesmas, transmitirarn-nas a seus seguidores de modo solene e impressionante e as pessoas acreditaram cegamente nessas profecias. No recebo as revelaes de Deus dessa forma. Chegamme mente em um relmpago e transmito-as a meus seguidores, amide e resumidamente, de maneira simples e informal. Alguns no se impressionam e ouvem minhas palavras superficialmente, dando-lhes pouca ateno. Inicialmente no compreendem sua importncia, e muitas vezes seguem de modo errado o que lhes ensinei, at encontrarem uma dificuldade. Descobrem, ento, a verdade dos Meus Ensinamentos; s vezes, porm, tarde demais. No preciso fazer coisa alguma para receber as mensagens de Deus. A Bola de Luz Divina que est no meu ser liga-se diretamente a Deus por um fio espiritual invisvel. Esta a Luz que estava sendo guardada durante a longa Era da Noite e vai sendo liberada pela primeira vez desde a Criao. Em 1950, o mais alto dos Espritos Divinos entrou nesta Bola e me tornou instrumento perfeito de Deus. O Supremo Deus est me usando conforme Seu Desejo. O que eu falo ou fao Sua Vontade. A ligao direta. No tenho me pronunciado muito a respeito, pois no queria dar a impresso de que estou me vangloriando. Digolhes isso agora, por ter observado que alguns tm recebido
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minhas palavras levianamente. Desviando-se do verdadeiro caminho, a conseqncia o sofrimento.

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PREFCIO Qual ser o maior e o ltimo objetivo do homem? Resumindo numa s palavra, a felicidade. No h, certamente, quem possa neg-lo. Todavia, tanto as pessoas que buscam a felicidade como aquelas que sentem j t-la alcanado e desejam mant-la, no conseguem desligar-se de um problema: a questo referente sade. Com razo Jesus de Nazar disse que de nada adianta o homem ganhar o mundo inteiro e perder a vida. Eu consegui salvar o homem do sofrimento causado pela doena formando pessoas sadias e, como resultado, obtive sucesso quanto possibilidade de prolongar a vida humana. Concretizou-se, assim, o grande ideal que a humanidade perseguia e ansiava h milhares de anos. Quanto ao "prolongamento de vida", todos, sem exceo, acreditavam no passar de um sonho de gente tola. Nesse sentido, estou certo de no existir, na histria da humanidade, absolutamente nada que possa ser comparado a to grandiosa descoberta. Por isso acredito que, quando o Johrei chegar ao conhecimento de todos os homens, motivar uma grande revoluo no mundo. Entretanto, leitores, no h motivo para temor, pois ela difere fundamentalmente das revolues sangrentas e cheias de dio que ocorreram no passado: uma revoluo repleta de alegria, Luz e glria. Assim, sero consolidados pela eternidade os alicerces da paz. Minhas palavras talvez paream audazes demais. Contudo, creio que, se lerem compenetradamente este livro,
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examinando a fundo seu contedo e pondo-o em prtica, reconhecero que no h nenhuma mentira em minhas afirmaes. O que significa progresso da Cultura? Obviamente, significa aumento progressivo do bem-estar de cada ser humano. Mas qual a base desse progresso? Principalmente a sade e o prolongamento da vida do homem. sabido que a humanidade, acreditando poder alcanar tal objetivo apenas pelo progresso da medicina, sempre fez todo empenho para atingi-lo. A Medicina, sem ficar margem de outras cincias, mantm pomposa aparncia, como salas de cirurgias em grandes hospitais, inmeros medicamentos, potentes microscpios, aparelhos de radiografia, equipamentos de irradiaes divers os, etc. Faz profundas pesquisas cientficas, atenta aos mnimos detalhes, e as pessoas ficam maravilhadas com a ocorrncia freqente de novas descobertas e a divulgao de novas teorias. No , pois, de se admirar que as pessoas acreditem que, um dia, praticamente todas as doen as sero debeladas. Tal objetivo, entretanto, es t demasiadamente longe de ser alcanado e no se tem idia de quando o ser. No pretendo criticar a Medicina. Quero ape nas alertar que ela est caminhando no sentido totalmente oposto ao do seu verdadeiro objetivo.

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Teve, porm, seu mrito: a explicao minuciosa do funcionamento do organismo, obtida graas anlise e disseco, pela qual, inclusive, merece o nosso agradecimento. Mas por que ser que a humanidade durante tanto tempo no percebeu os erros da Medicina? realmente um grande mistrio do mundo. O Johrei, criado por mim, abre agora as portas desse mistrio, que estiveram cerradas durante milnios. Acredito que Deus me confiou a execuo da grandiosa tarefa de fazer o homem retornar ao seu estado original de sade. 5 de fevereiro de 1947

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JOHREI O PRIMEIRO MUNDO Ao analisarmos a civilizao atual, perce bemos que a base de sua estrutura a cincia da matria. Escreverei sobre isso a seguir, mas, em primeiro lugar, explicarei a constituio do Universo. Sero dispensados os detalhes que no se relacionam diretamente com o homem, abordando-se apenas os pontos mais importantes. O Universo constitudo de trs elementos fundamentais: Sol, Lua e Terra. Esses elementos so formados respectivamente pelas essncias do Fogo, da gua e da Terra, que constituem o Mundo Espiritual, o Mundo Atmosfrico e o Mundo Material, os quais se fundem e se harmonizam perfeitamente. At agora, no entanto, s eram conhecidos o Mundo Atmosfrico e o Mundo Material. Desconhecia-se a existncia de mais um mundo, isto , o Espiritual, que a cincia da matria no conseguiu detectar. A cultura atual formou-se com o progresso obtido naqueles dois mundos, razo pela qual ela abrange apenas dois teros. Na realidade, porm, o Mundo Espiritual, justamente o tero considerado inexistente, mais importante que os outros dois juntos, constituindo a fonte da fora fundamental. Ignorando a sua existncia, jamais surgir a civilizao perfeita. O fato do homem, apesar do considervel avano da cultura baseada no Mundo Material e no Mundo Atmosfrico, no conseguir realizar o seu maior desejo a felicidade comprova muito bem o que estou afirmando.

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Examinando-se atentamente a origem dessa contradio, descobrimos que h uma profunda razo para ela. Se a humanidade desde o comeo conhecesse a existncia do Primeiro Mundo, ou seja, o Mundo Espiritual, a civilizao material no teria alcanado o maravilhoso progresso que vemos hoje. Isso porque do desconhecimento do Mundo Espiritual que nasceu o pensamento atesta, que deu origem ao Mal. Atormentada pelo sofrimento decorrente da luta entre o Mal e o Bem, a humanidade s teve um recurso: desenvolver a cultura material. Portanto, pensando bem, o que representa isso seno o profundo Plano de Deus? H um perigo, contudo: ocorrer um colapso da cultura material se ela progredir alm de certo limite. A inveno da bomba at mica uma das facetas desse progresso, mas, atingido esse nvel, chegado o tempo determinado pelos Cus de haver uma grande mudana no desenvolvimento da cultura. Como primeiro passo, est sendo revelada a toda a humanidade a existncia do Mundo Espiritual, do qual no se tinha conhecimento. Tratando-se, porm, de uma existncia sutil, logicamente no se poder comprov-la por mtodos cientficos. Da a manifestao de uma a grandiosa fora jamais experimentada pela humanidade, isto , o Poder de Deus. Como o homem contemporneo, h longo tempo, est obstinado na concepo materialista, muito difcil convenc-lo. Entretanto, em nossa Igreja existe o nico mtodo para se conseguir isso: o milagre do Johrei. Por mais atesta que seja o indivduo, no poder deixar de aceitar e de se submeter. Assim, medida que o Johrei se tornar co nhecido por toda a humanidade, haver inevitavelmente uma mudana de cento e

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oitenta graus no rumo da cultura, surgindo, ento, a Verdadeira Civilizao, comum ao mundo todo. Resta, no entanto, um problema: como a cultura atual foi erigida ao longo de milhares de anos, no se sabe quanto mal foi praticado at agora. Por "mal" refiro- me obviamente ao pecado e, conseqentemente, s mculas espirituais, cujo grande acmulo constituir um obstculo para a construo do novo mundo. como se durante a construo de uma casa houvesse sujeira espalhada por todo lado, como pedaos de madeira, tijolos quebrados, etc., tornando-se indispensvel uma ao de limpeza. Deve ser isto o Juzo Final, profetizado por Cristo. Os maravilhosos e incontveis milagres manifestados pela nossa Igreja no podero ser seno o Plano de Deus para mostrar a existncia do Primeiro Mundo. E Deus me encarregou desta grandiosa misso. 4 de julho de 1951

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A GRANDE TRANSIO DO MUNDO Vou explicar detalhadamente como nasceu o Johrei criado por mim e a razo pela qual ainda no se descobriu a causa das doenas e os erros de quase todos os tratamentos. No Grande Universo, a comear do espao, que se estende infinitamente, at as mais mins culas existncias, impossveis de serem detectadas mesmo com uso de microscpios, todas as matrias, sejam elas grandes, mdias ou pequenas, cada qual obedecendo Lei da Concordncia, nascem, crescem, unem-se e separam-se, aglomeram-se e espalham-se, destroem-se e constrem-se, numa seqncia infinita na cadeia da evoluo. Alm disso, existe o positivo e o negativo em tudo, a diferena entre o frio e o calor durante o ano, entre o dia e a noite no espao de um dia e num perodo de dez, cem, mil, dez mil anos, e assim por diante. Por essa razo, em vrios milhares ou milhes de anos tambm h, naturalmente, perodos de Transio da Noite para o Dia. Atualmente est se aproximando esse tempo. Encontramonos no momento correspondente ao alvorecer. provvel que, fixados na id ia da existncia do dia e da noite no espao de um s dia, muitos leitores estranhem o que estou dizendo. Dessa forma a explicao torna-se muito difcil, mas creio que ela poder ser compreendida por qualquer pessoa. O mundo em que vivemos, como j expliquei minuciosamente, constitudo de trs planos: o Mundo Espiritual, o Mundo Atmosfrico e o Mundo Material. Poderamos tambm separ-lo em dois planos, pois o elemento gua, do ar, e o elemento terra, do globo terrestre, so materiais , ao passo que o esprito, ou seja, o elemento fogo, totalmente imaterial. Se

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distinguirmos o esprito da matria, teremos o Mundo Espiritual e o Mundo Material. Para mostrar a relao entre o Mundo Espiritual e o Mundo Material, importante entenderem que todo acontecimento ocorre primeiramente no Mundo Espiritual e depois se reflete no Mundo Material. Fazendo uma comparao, como se aquele fosse o filme, e este, a tela de projeo. Essa a absoluta Lei do Cu e da Terra. Quando o homem movimenta os braos ou as pernas, por exemplo, a vontade, invisvel aos olhos, que age primeiro e, pelo seu comando, os membros se movimentam. Analogamente, o Mundo Espiritual representa a vontade, e o Mundo Material, os membros. A Transio da Noite para o Dia, que, segundo dissemos, advm de vrios milhares ou milhes de anos, um fenmeno ocorrido no Mundo Espiritual. Assim, o mundo at hoje encontrase num longo perodo noturno, mas agora iminente a Transio para o Mundo do Dia. Isso est simbolizado na abertura da Porta da Rocha do Cu, que consta no Kojiki (coletnea de histrias antigas do Japo). O aparecimento do Amaterassu Ookami tambm constitui uma grande profecia do advento desse mundo. Acredito que a expresso "Luz do Oriente", usada no Ocidente desde a Antigidade, refere- mesma profecia. 23 de outubro de 1943

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TRANSIO DA NOITE PARA O DIA Conforme dissemos no captulo anterior, explicando a relao entre o Mundo Espiritual e o Mundo Material, tudo o que acontece no Mundo Material reflexo do Mundo Espiritual. Neste ltimo, est ocorrendo atualmente uma grande transio. Conhecendo esse fato, tudo se torna claro aos nossos olhos. Todas as coisas existentes no Universo nascem e crescem, so criadas e destrudas, numa evoluo infinita, pela ao dos dois mundos. Se observarmos com viso ampla, veremos que o Universo, ao mesmo tempo que macroinfnito, tambm o Mundo Material, um corpo constitudo de microinfinito. Por sua contnua transformao, h uma ininterrupta evoluo da cultura. Meditando sobre isso, no podemos deixar de sentir a "Vontade" do Universo, isto , o objetivo e os planos de Deus. Em tudo h positivos e negativos, claro e escuro ; assim, tambm h diferena entre noite e dia. Quando observamos a mudana das quatro estaes do ano, o progresso e declnio de todas as coisas, notamos que isso se encaixa perfeitamente vida humana. Existe diferena entre o grande, o mdio e o pequeno em tudo. Com relao ao tempo, temos o contraste entre o dia e a noite no s no espao de um dia, mas tambm em intervalos de um, dez,mil milhares ou milhes de anos. um feito que ocorre no Mundo Espiritual; no Mundo Material, entretanto, s notamos essa diferena no espao de vinte e quatro horas. No Mundo Espiritual, chegada a hora da Transio que se processa em intervalos de mil ou milhes de anos. Trata-se de um fato extremamente importante, cujo conhecimento, alm de nos permitir entender o princpio do Johrei, torna possvel a previso do futuro do mundo e d paz e tranqilidade.

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Explicarei, a seguir, como essa mudana es t se refletindo no Mundo Material. At agora era Noite no Mundo Espiritual. Nele, da mesma forma que no Mundo Material, a noite escura, e s periodicamente h luar. Como conseqncia, predomina o elemento gua. Quando a Lua se esconde, resta apenas a luz das estrelas; se estas forem encobertas pelas nuvens, a escurido ser completa. Observando-se os fatos do Mundo Material, que so a projeo do que ocorre no Mundo Espiritual, isso se torna muito claro. Pelas marcas deixadas at os nossos dias, os perodos de guerra e paz, de ascenso e queda das naes, podem ser comparados s fases crescentes ou minguantes da Lua. chegada, portanto, a hora de se iniciar mais um ciclo, ou seja, encontramo-nos na iminncia da mudana para o Dia. Estamos justamente na fase do seu alvorecer. A Transio da Noite para o Dia no Mundo Espiritual ocasionar uma experincia indita para a humanidade. Uma grande, espantosa, temvel e ao mesmo tempo feliz mudana est para ocorrer, e seus sinais j esto aparecendo. Vejamos. O dia, no Mundo Espiritual, como no Mundo Material: primeiro aparecem pinceladas de luz do Sol no horizonte, a leste. Atentem, por exemplo, para a grande transformao ocorrida no Japo, o Pas do Sol Nascente. Nele j se iniciou o colapso da cultura da Noite, ou seja, da cultura j formada. Observem, tambm, o desmoronamento das grandes metrpoles da cultura, a situao calamitosa da economia industrial, a queda dos superpoderes, das classes privilegiadas, etc. Tudo isso conseqncia da mudana a que nos referimos. Logo vir a
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construo da cultura do Dia, que tambm j est raiando, representada, no Japo, pelo desarmamento total, seguido da ascenso da democracia. Esses dois fatos, absolutamente imprevisveis desde a instituio do pas como nao, h dois mil e seiscentos anos, ser o primeiro passo para o estabelecimento da eterna paz mundial. O Mundo da Noite um mundo de trevas, caracterizado pelas lutas, pela fome e pelas doenas. Em contraposio, o Mundo do Dia um Mundo de Luz, caracterizado pela paz, pela abundncia e pela sade. O Japo atual expressa bem a fase de transio entre esses dois mundos. O Sol que desce no leste dever atingir o znite. E o que significa isso? Significa o colapso total da cultura da Noite; ao mesmo tempo, ouvir-se- o brado do nascimento da cultura do Dia. Pode-se mais ou menos ter uma id ia disso pelos fatos ocorridos no Japo, os quais, em plena escala, j mostram um modelo da nova cultura. Assim, aproxima-se o momento decisivo pa ra toda a humanidade e ningum poder escapar. Resta ao homem apenas esforar-se para tornar os efeitos dessa ocorrncia os mais brandos possveis. Para isso, ele s tem um meio: conhecer o princpio do Johrei e unir-se ao trabalho de construo da cultura do dia. H um trecho na Bblia que diz que seria pregado o Evangelho do Paraso ao mundo inteiro e depois viria o fim. O que quer dizer isso?

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Acredito firmemente que essa misso ser cumprida p elos meus Ensinamentos. Para explicar o princpio do Johrei, eu tive de avanar o destino do mundo. Todavia, era sumamente importante que fizesse, pois tanto a descoberta dos erros da Medicina como princpio do Johrei apiam-se fundamentalmente neste ponto: Transio da Noite para o Dia. at o o a

Se a causa das doenas, como j expliquei, so as mculas do esprito, e se a nica maneira de acab-las a eliminao dessas mculas, resta uma grande dvida: por que no se descobriu isso antes da descoberta do Johrei? O princpio do Johrei est baseado na misteriosa luz invisvel emanada do corpo humano. E qual a natureza dessa luz? Ela uma espcie de energia espiritual, peculiar ao corpo humano, e seu componente principal o elemento fogo. Portanto, na ministrao do Johrei, necessita-se de grande quantidade desse elemento: medida, porm, que se aproxima o Mundo do Dia, ele aumenta gradativamente, pois sua fonte de irradiao o Sol. Assim, alm de ser eficiente na eliminao das doenas, o elemento fogo possui mais um fator de importncia decisiva: seu incremento no Mundo Espiritual acelera o processo de purificao do corpo material, porque a transformao ocorrida naquele mundo causa influncia direta no corpo espiritual. O aumento do elemento fogo tem a funo de auxiliar a intensificao da energia purificadora das mculas espirituais. Por isso, ao mesmo tempo que se torna mais fcil surgirem doenas, o tratamento solidificador empregado pela medicina atual ter efeitos cada vez menores, acabando por se tornar impraticvel.
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No Mundo da Noite, era preciso que trans corressem vrios anos para haver uma nova eliminao das toxinas anteriormente solidificada , mas esse perodo ir diminuindo para um, meio ano, trs meses, um ms, at ser impossvel a solidificao. Pelo exposto, os leitores podero entender quee pouco a pouco est se processando a Transio da Noite para o Dia. No Mundo da Noite, para o tratamento das doenas, era mais vantajoso solidificar as toxinas do que derret-las, pois no havia quantidade suficiente do elemento fogo para promover sua liquefao. Assim, era inevitvel adotar-se provisoriamente o mtodo de solidificao. Eis, portanto, o grave erro que se tornou a causa dos sofrimentos da humanidade, como as guerras, a fome, as doenas, a abreviao da vida, etc. 5 de fevereiro de 1947

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JOHREI (PRTICA)

Elemento Fogo

Elemento gua
Juno de trs energias: Fogogua-Terra

o ato de transmitir a Divina Luz ao esprito atravs da palma da mo da pessoa que o ministra. Johrei uma palavra japonesa, criada por Meishu-Sama, composta de dois ideogramas: Joh (purificar), e Rei (esprito), isto , limpeza do esprito. Em sntese, significa "Batismo pelo Fogo" ; o ato de purificar o esprito do homem pela energia do fogo, predominante na Luz do Supremo Deus. O Johrei um ato possvel somente pela comunho de Deus com o homem. O Johre i o verdadeiro mtodo de curar e, como forma de ajuda ao homem em sua procura pela salvao, uma expresso da Graa e Amor de Deus. A meta bsica do nosso trabalho explicar e demonstrar a verdade sobre a Nova Era (Era do Dia). No se limita nem ao vertical e nem ao horizontal. A verdade flexvel, ora expressando o princpio horizontal, ora expressando o vertical, em outras palavras, a verdade o equilbrio, ou Izunom.
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A nossa meta despertar as pessoas para a existncia do Esprito Divino e, ao mesmo tempo, dar ateno ao progresso da civilizao material. Uma manifestao deste princpio o Johrei, no qual a Energia Espiritual Divina canalizada atravs da palma da mo. o emprego das energias combinadas do esprito e do corpo.

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A CINCIA DO JOHREI O Johrei pode ser ministrado por qualquer pessoa, aps aprender como ministr-lo. No necessrio nenhum treinamento especfico alm do nosso Curso de Iniciao. Todos que completarem este curso e receberem o Ponto Focal Sagrado (Ohikari), podem ministrar Johrei com xito. Uma pessoa que no tenha recebido Johrei antes pode duvidar da eficcia da Luz Divina ou mesmo negar completamente a existncia de Deus ; no entanto, o Johrei opera milagres. Mesmo que a pessoa encare tudo com ceticismo, nem por isso o Johrei menos eficaz. 10 de fevereiro de 1954

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A CRENA E O JOHREI Enquanto o doente no tiver compreenso de Deus, pode ser contra, duvidar ou querer r eceber Johrei por curiosidade e ser perdoado por Deus. Isso perfeitamente lgico. Algumas pessoas, entretanto, ouvem palestras, lem os Ensinamentos, ingressam na F e continuam recebendo Johrei com pensamento em desacordo com essa compreenso. Nesses casos, a cura torna-se mais demorada, no acontece como se espera, e existem motivos racionais para que isso ocorra. Assim, h casos de cura rpida por parte de quem duvida, e cura demorada por parte de quem tem razovel f. O motivo o que expus acima. Aquele que desconhece tudo, tem razo para duvidar e perdoado, o que se enquadra perfeitamente na lgica, porm aqueles que, mesmo ouvindo muitos esclarecimentos, continuam duvidando, no obtm resultados desejados. Analisando tudo isso, est de acordo com a razo. Tieshokaku descobrir e saber rapidamente desse ajuste razo.

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A MUDANA DO JOHREI O fato de dizer que a purificao fortalece pouco a pouco e a cura se processa gradualmente significa que o Johrei produzir pouco a pouco um efeito mais forte, ao passo que o mtodo de suprimir a doena solidificando-a torna-se cada vez mais difcil. Isso significa tambm que aquilo que no compreendiam at agora, mesmo que fossem repetidos dez ou vinte vezes, agora compreendero falando apenas cinco ou seis vezes. Porm as coisas de Deus no so rapidamente detectadas pelos nossos olhos, e sim vo avanando pouco a pouco, como se fosse este ano, depois o ano que vem e assim se passando dois anos. E a cada ano se torna mais rpido, bem como mais ntido.

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A UNIO DA CINCIA E DA RELIGIO (JOHREI) Originalmente a doena um fen meno que aparece no corpo fsico. Isto o efeito, pois a raiz est naturalmente no esprito. A nuvem surge a princpio numa das partes do esprito e depois em inmeras outras partes e isto se reflete no corpo fsico, tornando-se doena. Por isso, basta queimar essas nuvens, que curada a doena. E isto est muito claro. 1 - Esprito e matria unidos Este mundo em que vivemos formado pelo Mundo Espiritual e Mundo Material. Da mesma maneira, o ser humano formado de esprito e corpo, e ambos , numa relao ntima e inseparvel, constituem o princpio bsico. Sendo assim, quando as nuvens do esprito se refletem no corpo, o sangue se turva; reciprocamente, quando isso se reflete no esprito, torna-se nuvens. 2 - O verdadeiro corpo do ser humano Afinal, no que consiste o esprito humano? Cientificamente falando, algo extremamente rarefeito, excedendo excessivamente uma molcu la a ponto de no podermos ver nem mesmo com auxlio do mais moderno microscpio eletrnico. Tal como mencionei acima, ele o primieiro corpo do ser humano, algo absoluamente inimaginvel e profundamente misterioso. 3 As nuvens do esprito As impurezas, ou seja, as nuvens acumuladas no esprito humano, que transparente, so opacidades surgidas em alguns pontos. H dois tipos de nuvens: as que se originam no prprio esprito, e
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as que so reflexo do corpo. 4 - Purificao Ao Purificadora Explicando do ponto de vista espiritual, se o ser humano pratica ms aes, esse pecado gera nuvens no esprito; quando o acmulo das nuvens atinge determinado nvel, sobrevm a ao purificadora, na forma de doenas, acidentes ou penalidades legais. A parte que no foi atingida pela lei dos homens punida espiritualmente pela Lei de Deus. Entretanto, como Deus absoluto, se a pessoa escapar habilmente a essas penalidades, o castigo se refletir na matria atravs de sofrimentos maiores. Evidentemente, as doenas sobrevindas nesses casos so malignas e, na sua maioria, colocam em risco a vida da pessoa. Quanto mais cedo ocorrerem as penalidades, mais brandas sero, podendo-se compar-las a emprstimos ou dvidas, que, quanto mais se demora a sald-las, mais aumentam, devido aos juros. De fato, se um malfeitor conseguir escapar em vida aos julgamentos de Deus e do homem, quando morrer e o seu esprito passar para o Mundo Espiritual, ir cair no fundo do inferno devido ao peso dos pecados, onde, independente de querer ou no, ter a resoluo. 5 - Nuvens 5.1 - As nuvens e as toxinas medicinais Por que os remdios so venenos? Falando de maneira geral, Deus criou o ser humano e ao mesmo tempo preparou para manuteno de sua vida algo que fosse introduzido pela boca. Estes so os alimentos, que tambm esto divididos em aqueles que o ser humano pode comer e os que este no deve comer. Em tudo aquilo que se pode comer est includo o sabor,
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e como foi conferido o sentido do paladar ao ser humano, basta ele comer com satisfao aquilo que desejar, para estar nutrido. S de atentar para esse aspecto, perceberemos a perfeio do Criador. Conforme acabamos de dizer, a funo orgnica do homem est disposta de tal forma que consegue assimilar com perfeio as substncias estranhas que no se caracterizam como alimentos. Desde que o remdio uma substncia estranha, restar no organismo como toxina medicinal. O mais agravante, no entanto, que toxinas se concentram em vrios pontos do organismo e, com o passar do tempo, acabam se solidificando. Portanto, assim que algo se torna impuro, torna-se necessria uma limpeza, para retirada dessa sujeira; essa a razo da ao purificadora. sobre isso que costumamos dizer que os remdios no faro mais efeito, por no conseguirem mais solidificar as toxinas. Isto porque, no Mundo Espiritual, a energia do elemento fogo aumentar pouco a pouco, aumentando a fora dissolvente. Assim, gradualmente aumentar em muito as doenas, alm das toxinas medicinais irem se tornando evidentes. 5.2 - O tempo e a purificao Diante dos pecados que a humanidade acumulou ao longo de milhares de anos, natural que ocorra essa grande ao purificadora. Explicarei agora em detalhes sobre isso. As pessoas que tiverem a felicidade de ler isso , significa terem a corda da salvao diante dos seus olhos e podero agarr-la sem qualquer hesitao. De antemo, transmito isso a toda a humanidade, como um substituto de Deus e aconselho-a a se arrepender e se corrigir. O que vem a ser isso, seno o grande Amor de Deus?

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Por conseguinte, desde que tomem conhecimento disso, devero passar pela preparao da alma (kokoro ), renovando a cabea (mente) desde o princpio e o quanto antes. Quando chegar ao final do julgamento, como ser decisivo, os indivduos com pecados profundos sero arruinados e aqueles com pecados menos profundos sero salvos. Principalmente aqueles que nisso acreditarem, alm de obterem a vida eterna, restaro como habitantes do futuro Mundo da Grande Luz. De acordo com o que mencionei, tornou-se uma explicao muito misteriosa, porm, isso no tem nada de misterioso, na verdade a cincia pura. Por conseguinte, se acharem misterioso ao lerem isso, porque o nvel da atual cincia baixo. Futuramente avanaro bastante, muito mais do que o clarear do dia, podendo natura lmente compreender facilmente. Quando chegar nesta fase, pela primeira vez acharo o ponto de unio da cincia com a religio e nascer a verdadeira civilizao.

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IMPORTNCIA DO CONHECIMENTO DA MEDICINA DIVINA 1 - Misso do fiel (homem verdadeiro) H tempo, estou alertando para a chegada de um perodo de terror. Agora sinto que est prximo. O povo, contudo, ainda no percebeu as mudanas que comeam a ocorrer. Estou certo que, daqui a alguns anos, aumentar, de maneira assustadora, o nmero de doentes. Muitas pessoas comearo a morrer repen tinamente, sem que os mdicos tenham condies de diagnosticar a causa. Ao mesmo tempo, surgiro, em todas as par tes do mundo, doenas cada vez mais estranhas, para as quais no haver tratamento eficiente. Como conseq ncia dessa situao, ocorrer agravamento do estado da sade da populao em geral. um

Da que, a partir dessa poca, as pessoas comearo a duvidar da eficincia da medicina convencional. Por outro lado, os Ensinamentos sobre a Medicina Divina passaro a ganhar importncia e a serem entendidos e aceitos em larga escala e tambm em profundidade. Ser o momento em que uma grande quantidade de doentes buscar o Johrei como o nico meio de salvao e os fiis vo estar extremamente atarefados devido ao extenso nmero de horas durante as quais precisaro dedicar, ministrando Johrei.

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Posso afirmar, por isso, que, nesse instante, ter incio a verdadeira cena do nosso trabalho. At agora, Deus s tem preparado os atores (os instrumentos) que, na verdade, so cada um de vocs. Quando, porm, chegar a poca da grande purificao, haver tanto trabalho a ser executado (explicaes dos meus Ensinamentos e a ministrao do Johrei) que, com certeza, faltar gente preparada para to imensa tarefa. Em muitos casos, vai acontecer de o prprio mdico desistir de tratar determinadas enfermidades, quando, por exemplo, aplicar uma injeo e esta causar a morte repentina do paciente. Ao mesmo tempo , essa situao servir de incentivo para as pessoas comearem a se lembrar daquilo que viemos divulgando sobre Johrei e doena e, dessa forma, procurarem a Luz de Deus como a nica corda de salvao. Por isso, preciso que haja muitos fiis aptos a atender queles que solicitarem ajuda. 2 - Necessidade de compreenso correta dos Ensinarnentos Dias atrs, fui entrevistado por um jornalista e expliquei-lhe sobre a concretizao de um mundo isento de doenas, misrias e conflitos. Ao ouvir-me, disse-me que esse mundo profetizado por mim s poderia surgir num futuro muito distante. Repliquei, afirmando que era exatamenie o contrrio, pois, enquanto estivesse vivo, iria contruir o estabelecimento, pelo menos, das bases desse mundo ideal. Continuando a questionar33

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me e com enorme espanto, o jornalista perguntou-me quem iria fazer o Ohikari depois que eu passasse para o outro mundo. Respondi-lhe que no haveria problema algum, porque, estando em outro plano, eu manifestaria uma fora ainda maior. Entretanto, parece que ele no conseguiu entender- me. 3 - Difuso dos Ensinamentos Pouco a pouco, os Ensinamentos da Doutrina Messinica esto sendo difundidos devido ao conseq ente aumento do interesse das pessoas em geral. De outra parte, existe certa dificuldade em convencer quem acredita em princpios to diferentes daqueles que servem de base para os Ensinamentos que divulgo. Quando, porm, as pessoas comeam a entend-los , tudo fica mais fcil. Normalmente, na cabea dos seres humanos esto solidificados muitos conceitos incorretos e, por isso, tornase difcil dissolv-los. Uma vez esclarecidos, porm, a verdade passa a ser perfeitamente entendida e aceita com muita facilidade. 4 - O Plano de Deus Faz parte do Plano de Deus que antes de acontecer a grande transformao, muitas pessoas se dediquem divulgao da Verdade sobre doena, Johrei e Agricultura da Grande Natureza (Pura). Por isso, alerto: todos os fiis so chamados para esta misso.

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interessante tambm observar que hoje so encontradas muitas pessoas j prontas a aceitar os Ensinamentos e a entrar em sintonia com o Johrei. De outra parte, alguns daqueles que recebem o Johrei tm ainda dificuldade em aceitar totalmente a Verdade. Tal postura est relacioda afinidade do esprito de cada pessoa com os Ensinamentos que lhe so propostos. Em outras palavras, essa identificao com os pricpios da Doutrina Messinica corresponde a uma espcie de linha (ou raa) espiritual, cuja origem est na alma da prpria pessoa (mais tarde darei outras explicaes sobre esse assunto.) 5 - Qualificao espiritual Para sabermos se temos ou no qualifica o espiritual, basta observarmos se os acontecimentos da nossa vida esto ocorrendo conforme os nossos desejos. Se, porm, as coisas no ocorrem como a gente quer, sinal de que ainda no estamos qualificados espiritualmente. Quando o nosso esprito estiver qualificado, a sim, todos os nossos desejos comeam a ser realizados naturalmente. Foi assim que Deus criou o mundo. Ento, o fato de no conseguirmos concretizar aquilo que almejamos significa que ainda temos muitas nuvens no corpo espiritual. Portanto, nosso objetivo essencial deve ser a eliminao dessas nuvens, no necessariamente atravs do sofrimento, mas, ao contrrio, com muita alegria.

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Por isso , preciso devotarmos muito esforo para salvarmos o maior nmero possvel de pessoas. Com essa atitude, todos ns receberemos sempre muita luz e nossa alma ser purificada pelo sentimento de gratido emanado por aqueles a quem prestamos auxlio espiritual. Ento, a nossa alma ser purificada, no pela prtica do ascestismo, mas em conseq ncia de estarmos promovendo a felicidade dos nossos semelhantes. Para podermos realizar plenamente um eficiente trabalho de salvao, de ajuda aos outros, precisamos, antes de tudo, aprender a explicar os Ensinamentos e tambm a ministrar Johrei corretamente. Torna-se, pois, indispensvel ler vrias vezes os Escritos Sagrados, procurando entender a verdade sobre todas as coisas (pensamentos, aes, acontecimentos, atitudes, etc.). Agindo assim, ou seja, estando sempre disponveis a aceitarmos o princpio certo, segundo o qual devemos pautar nossas vidas, estaremos constantemente purificando nossas almas e, ao mesmo tempo, ganhando fora para podermos realizar, com dignidade, o trabalho de salvao e de ajuda a todos que nos solicitarem. Nossa alma ser, pois, elevada medida que estivermos proporcionando alegria e bem-estar aos outros, empenhados na salvao da humanidade. 6 - A trade dos rgos internos e o Johrei Os rgos internos mais importantes para a vida do homem so certamente o corao, os pulmes e o estmago. Como sempre venho expondo, isso decorre da ao de trs elementos fundamentais: o fogo, a gua e a terra.

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Em sntese, o corao, os pulmes e o estmago correspondem, respectivamente, a esses trs elementos, pois o corao tem a funo de absorver o elemento fogo; os pulmes, a funo de absorver o elemento gua; o estmago, a funo de absorver o elemento terra. Mas a explicao dada pela Medicina, at agora, sobre os rgos em questo, era bastante superficial. No que se refere a purificao do sangue sujo, dizem que ela decorrente do oxignio absorvido pelos pulmes, mas bvio que apenas isso no atinge o cerne do fenmeno. Vou dar uma explicao baseada na revelao de Deus e para isso devo partir da verdade relativa ao Mundo Espiritual. A existncia desse mundo est fora do alcance dos sentidos do homem e corresponde praticamente ao nada, mas na realidade ele a fon te de onde tudo se origina. Sem conhecer isso, impossvel aprender a Verdade. J me referi ao princpio do fogo arder pela gua e da gua se mover pelo fogo. Esse princpio constitui justamente a chave para a soluo de tudo. Para explicar o Mundo Espiritual, que invisvel, comearei falando do Mundo Atmosfrico. O que a Cincia chama de oxig nio a essncia do fogo, o hidrognio a essncia da gua e o nitrognio a essncia da terra. Essas trs essncias formam uma trade, constituindo a natureza de tudo que existe no Universo. Se tanto o calor intenso, como o frio exagerado e a temperatura amena esto apropriados manuteno da vida, deve-se fora vital desses trs elementos extremamente misteriosos. Se por acaso, consegussemos eliminar o elemento gua da Terra, ocorreria uma exploso imediata, se eliminssemos o elemento fogo, tudo se congelaria num instante, se eliminssemos o elemento terra, tudo desmoronaria e se tornaria zero. Essa a verdade.

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Raciocinando nesses termos, podero compreender o sentido bsico do corao, dos pulmes e do estmago. O corao absorve o elemento fogo do Mundo Espiritual atravs da pulsao. Da mesma forma, os pulmes absorvem o elemento gua atravs da respirao. O estmago absorve o elemento terra pela digesto dos alimentos. Mas vamos aprofundar ainda mais esse prin cpio. Para dissolver as toxinas solidificadas, que so a origem de todas as doenas, necessita-se de calor. Esta a primeira atividade do processo de purificao. Se esse processo constitui os sintomas das doenas, a febre alta em tal oportunidade necessria para a dissoluo das toxinas. Ao mesmo tempo, a pulsao torna-se acelerada, para absorver o calor. Quanto ao frio que se sente, geado pela concentrao do calor no local enfermo e pela diminuio temporria da temperatura em outras partes. Da mesma maneira, a respirao se acelera para estimular a atividade do corao, e, para evitar o ressecamento, os pulmes absorvem o elemento gua em grande quantidade. A origem do elemento fogo a energia emi tida pelo Sol, a do elemento gua a energia emitida pela Lua, a do elemento terra a energia emitida pela Terra. claro que dos trs rgos que citamos o mais importante o corao, pois ele movimenta os pulmes, que, por sua vez, movimentam o estmago. De acordo com este raciocnio, no h perigo imediato de vida mesmo que falte alimento ao estmago; entretanto, os pulmes s mantm a vida por poucos minutos e para o corao impossvel mant-la durante mais de alguns segundos. Isso se evidencia por ocasio da morte, que a Medicina atribui, invariavelmente, parada cardaca, nada falando sobre pulmes ou estmago. Nesse momento caracterizado primeiramente pela cessaco da atividade do corao, o esprito, isto , o elemento fogo, que ocupava todo o corpo, abandona-o, e o corpo fica sem calor. Logicamente, isso ocorre porque o esprito retorna ao Mundo Espiritual. Com a parada dos pulmes, o elemento gua
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existente no interior do corpo retorna ao Mundo Atmosfrico e o corpo comea a secar. Com a parada do estmago, a ingesto de alimentos torna-se impossvel, e comea o processo de endurecimento do corpo. Todos esses fen menos constituem evidncias que atestam a veracidade do que foi exposto. Portanto, como o corpo humano formado pela trade fogo - gua - terra, o mtodo lgico para a erradicao das doenas deve basear-se nessa trade. Isso constitui o princpio do Johrei da nossa Igreja, o qual est baseado no Poder Kannon. Esse poder a Luz transmitida por Kanzeon Bossatsu, uma Luz Espiritual, invisvel aos olhos humanos. A luz visvel, como a do Sol, a das lmpadas, a do fogo, etc., o "corpo" da luz. A natureza da luz resultante da unio do fogo e da gua, ou seja, formada p elos elementos fogo e gua. E ser mais forte quanto maior for a quantidade do elemento fogo. Acontece que a fora proveniente da luz constituda apenas por esses elementos ainda insuficiente, tornando-se necessria a essncia da terra. A manifestao da fora perfeita da trade fogo-gua-terra torna-se uma extraordinria fora de purificao. As ondas dessa Luz atravessam o corpo, extinguindo as mculas do esprito, o que se reflete no fsico, como erradicao da doena. O meio concreto para se obter o que foi exposto uma folha de papel dobrada, com a palavra Hikari, ou se ja, Luz, escrita em letra grande, a qual se usa no peito, pendurada ao pescoo. Nessa palavra est impregnada, de forma concentrada, a energia das ondas de Luz transmitidas atravs do meu brao para o pincel, e deste para as letras. Assim, a palavra Hikari est unida, por fios espirituais, fonte da Luz, situada dentro do meu corpo, a qual transmite ondas incessantemente.

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claro que a atividade do fio espiritual que me liga a Kanzeon Bossatsu ocorre de maneira idntica, e d'Ele me so transmitidas, ilimitadamente, as ondas de Luz para a salvao da humanidade. Sendo o corpo formado pela trade fogo-gua-terra, conforme expusemos, poder-se- dizer que o mtodo purificador das mculas baseado na fora dessa trade constitui a prpria Verdade. evidente, portanto, que se consegue obter uma fora de purificao jamais vista. Apesar da explicao deste princpio ser extremamente difcil, acredito que os leitores tenham conseguido entender at certo ponto como isso se processa. 6 de agosto de 1949

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OHIKARI (SINAL SAGRADO) 1 - Sobre a converso F Pergunta: O fato de receber o Ohikari significa converterse F? E como essa converso para a F? Resposta : Converter-se para a F fazendo o Curso de Iniciao significa aprender o mtodo de extinguir as impurezas. Entretanto, apenas fazer o Curso de Iniciao no suficiente para resgatar verdadeiramente os pecados, apesar de ser melhor do que no faz-lo. Para resgatar os pecados preciso trabalhar no sentido de fazer as pessoas felizes, uma que seja, ou acumular aes virtuosas. Se no fizer essas boas coisas, no ter outro meio a no ser sofrer e arruinar-se. Esse lado do sofrimento, alm de ser muito trabalhoso , traz pouco efeito. Agora, o lado que faz boas coisas, alegra os outros e impe respeito, onde apaga rapidamente os pecados. Isto que crena. 2 - Sobre o Ohikari Pergunta : O fato de curar doenas porque Deus concedeu a Meishu Sama a Fora. Todos os seguidores tambm podem curar doenas? Resposta : Deus, Ele quem cura. Se a pessoa diz que est com dor de cabea e eu ministro Johrei nessa regio, ela curada. Por isso concedo o Ohikari ao discpulo, que pendura o Ohikari (papel impregnado de Luz) no pescoo. Atravs de um fio espiritual (invisvel), que faz a ligao da Luz entre o meu corpo e o Ohikari, sai a Luz a partir do corpo do discpulo, da ocorrendo a cura da doena. Existem muitas pessoas que vem a Luz.

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3 - O estudo e o Ohikari Pergunta : Qual o estudo que devemos fazer para receber o Ohikari e assim poder ministrar Johrei nas pessoas? Resposta : No preciso estudo aprofundado. Basta que participe do Curso de Iniciao que usualmente tem a durao de mais ou menos trs a cinco dias (dia todo). Concluindo o Curso, recebe-se o Ohikari e poder ministrar o Johrei. 4 - Sobre a idia Pergunta : Ser que todos sero beneficiados do mesmo modo, assim que recebem o Ohikari? Resposta : Quanto s questes das idias, se fixar o pensamento assim, torna-se incmodo. Portanto, basta aquele sentimento que brotou de si mesmo. Assim, existem momentos em que a pessoa no est pensando nada, outros momentos em que se sente grato, mas to grato que no consegue se conter. E est timo assim; porm, a origem sempre a gratido. uma verdade que recebendo o Ohikari a id ia purificada, assim como uma verdade que tambm recebem mais e mais graas conforme a magnificncia da idia. So coisas que no se pode decidir apenas por um lado. De qualquer maneira a Luz vai se tornando mais forte medida que vai se purificando e subindo o Yukon. 5 - Pergaminho Pergunta : A Luz do Johrei vem da letra do Ohikari atravs de Meishu Sama, ser que isto tem influncia na nossa alma? Resposta: Sim, s que ao invs de alma no corpo espritual ligado por fio espiritual.
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6 - Sobre purificao Pergunta: Ao mesmo tempo que se aproxima do fim o processo de purificao, a fora que cura poder, por exemplo, impulsionar a dor de cabea? Resposta: No, no poder, pois esta fora sempre o bem. O que faz doer o mal, sofrimento. Mas, para tirar a dor, h ocasio em que momentaneamente di (acelera a dor). 7 - A fora do Ohikari Pergunta : No caso de Meishu Sama partir para o Mundo Espiritual, como ficar o Ohikari? De posse do Ohikari cura-se a doena, mas se Meishu Sama for para o outro mundo, como no tem outra pessoa que faa o Ohikari, no haver outro recurso, no ? Resposta : Porm, respondo dizendo que irradiarei do Mundo Espiritual essa Fora tanto quanto for necessria e que isso no ser problema. Como a irradiarei do Mundo Espiritual, ser a mesma coisa, ou melhor dizendo, ser melhor, pois o corpo fsico torna-se um obstculo. 8 - Johrei e Ohikari Existe uma espantosa diferena de fora no Ohikari, conforme a pessoa que ministra o Johrei. Primeiramente depender de qualquer maneira da fora espiritual, pois a pessoa que ministra o Johrei h muito tempo e em maior nmero de pessoas mais forte. Portanto, lgico que haja diferena. Em seguida, depende do amor dessa pessoa. Aquela que, depois de ingressar na f, pensa em salvar o maior nmero possvel de pessoas, achando que este realmente o melhor
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caminho para ajudar os que sofrem no inferno deste mundo, tem facilidade para curar os outros. Mas aquela que s pensa em receber graas para levar uma vida tranq ila, no possui grande poder de curar. Temos , ainda, a pessoa "teimosa", mas isso no tem soluo por ser de nascena, apesar de ter facilidade de curar. uma pessoa teimosa, mas que de qualquer maneira tem muito makoto. A pesso a que no suporta ver outros sofrerem se penaliza do fundo do corao, canalizando uma maior fora curadora. Mas aquela que ministra Johrei com o pensamento de ganhar dinheiro, ser bem sucedida na vida ou se tornar in, no obtm bons resultados ao canalizar, embora este, inicialmente, parea fazer efeito. A pessoa que est harmonizada com a Vontade de Deus, recebe muita proteo e emite um poderoso. Mas em se tratando de Luz Divina , o seu efeito, ao atravessar o corpo humano, difere de pessoa para pessoa, dependendo do sentimento de quem a canaliza. A gua pura fica suja ao percorrer um canal sujo, mas permanece lmpida ao atravessar um canal limpo. O Ohikari um fio espiritual intermedirio de ligao; como se fosse uma lmpada eltrica. Dependendo da ao da pessoa, poder ter a capacidade de uma luz de 100 Watts, assim como poder ter at mesmo 10 Watts. 9 - Johrei e o esprito Pergunta : Na ocasio da prpria pessoa ministrar o Johrei em si, o sangue, que o esprito materializado, est circulando e, havendo algum distrbio em algum lugar, o sangue contaminado de toxin a estar circulando no corpo e inclusive no brao utilizado para ministrar o Johrei. Neste caso, o fato da prpria pessoa
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ministrar Johrei em si, significa que est ministrando o Johrei com o sangue contaminado de toxina que est circulando. Como fica a correlao entre o Ohikari e o Johrei? Resposta: A Luz sai de mim passando livremente pelo Ohikari. algo agraciado por Deus e completamente separado, saindo mais forte pela palma da mo. 10 - Ohikari e a mo Pergunta : Disse-nos que a Luz sai mais forte pela palma da mo. Ser que no sai por outra parte alm da mo? Resposta : O ser humano foi feito assim. Quando ministramos Johrei a Luz passa pelo Ohikari, pelo brao e sai. A formao est feita assim, Deus fez desta maneira. 11 - O cordo do Ohikari Pergunta: Ser que o Johrei sai pela palma da mo penetrado no corpo e passado pelo cordo a partir do Ohikari? Resposta: No assim. A Luz passa pelo fio espiritual da prpria matria (Ohikari), penetra no corpo e pela mo. O cordo do Ohikari pode ser at mesmo de metal, pois o significado est antes no pendurar no pescoo. Durante a guerra era pendurado no pesco o do soldado, mas era retirado quando ficava nu e colocado dentro de uma faixa na altura do abdmen. Isso era uma circunstncia inevitvel; sem que haja tal circunstncia, a pessoa no dever faz-lo assim. is

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URGNCIA NA FORMAO DE EFICIENTES MINISTRANTES DE JOHREI O primeiro passo para a formao de eficientes ministrantes de Johrei o esclarecimento sobre o que a doena. Como a base fundamental para o estabelecimento do Mundo de Miroku a eliminao das doenas da humanidade inteira, o trabalho inicial deve ter como finalidade a busca do entendimento profundo das causas das doenas. notrio que, a cada dia, aparecem novos medicamentos e novos mtodos de cura, bem como modernas tcnicas cirrgicas. Essas descobertas continuam iludindo pesquisadores, mdicos e tambm, o prprio povo. uma superstio que precisa ser destruda por completo. Entretanto, a eliminao total desse erro s vai ser concretizada quando, pelo aumento da intensidade do elemento fogo, esse engano ficar evidente. Hoje, j se percebe que a fora da purificao est aumentando e, como conseq ncia, subitamente surgem vrias e diferentes doenas. Por isso, estou alertando com antecedncia, para que no haja tantas vtimas. O que est atualmente acontecendo no mundo j assustador, mas nada poder ser comparado s ocorrncias futuras que sero extremamente alarmantes, algo alm da nossa imaginao. Devemos, pois, estar preparados para tais

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finalidades a fim de que possamos socorrer o maior nmero possvel de pessoas. Todos os fiis de hoje so, na verdade, as pessoas que Deus chamou e as est preparando internamente para torn-las verdadeiros profissionais do Johrei. esse ento, no momento, o trabalho mais importante a que cada um de vocs deve dedicar-se com afinco. Vocs precisam tornar-se pessoas qualificadas. Devem atingir um nvel to alto de compre enso dos Ensinamentos, de tal modo que posam ser considerados como bacharis e doutores. Procurem, pois, estudar para conquistar esse nvel.

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PRINCPIO DO JOHREI Primeira parte O princpio do Johrei um assunto por demais difcil para a compreenso das pessoas da atualidade, dado o seu nvel de instruo. Isso inevitvel, j que a educao est totalmente baseada no materialismo. Por outro lado, atravs de documentos escritos e da tradio oral, constatamos que invariavelmente os fundadores de diversas religies realizaram milagres. O fato mais evidente nas grandes religies. No entanto, pelo nvel cultural daquela poca, era possvel convencer o povo apenas pela concesso de benefcios e pela realizao de milagres, pois ele no buscava esclarecimentos sobre a teoria ou o contedo das religies. O lamentvel que, se no tivesse havido a redeno, Cristo, quem mais milagres realizou, talvez conseguisse, durante a sua vida, salvar uma grande parte da humanidade e ampliar muito mais a sua doutrina. Seu perodo de atuao foi basta nte curto, sem dvida por causa da fo a de Satans que, na poca, era inegavelmente mais forte em virtude da prematuridade do tempo no Mundo Espiritual. Entretanto, finalmente o tempo amadureceu e adveio a grande Transio naquele mundo. Atravs da nossa percepo espiritual, po demos ver claramente que a fora de Satans est enfraquecendo dia-a-dia. Por Revelao de Deus, foi-me esclarecida a causa de vrios fatos hoje considerados mistrios do mundo. Assim, me possvel distinguir o justo e o satnico, de determinar a raiz do Bem e do Mal, corrigir o erro de todas as coisas. Em face do desequilbrio do mundo contem porneo, decorrente do progresso unilateral da Cultura, ou seja, o progresso apenas da cultura material, vou incrementar extraordinariamente a cultura espiritual e, com o desenvolvimento
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paralelo de ambas, fazer surgir o mundo perfeito: O Paraso Terrestre. Como eu disse anteriormente, diferindo dos homens primitivos e dos homens de pocas de baixo nvel cultural, o homem da atualidade no consegue confiar apenas em milagres, mesmo que estes sejam manifestados concretamente. Ele no se convence sem uma explicao terica dos fatos. Uma das causas da decadncia das religies tradicionais justamente elas negarem a cultura material e no conseguirem proporcionar benefcios concretos aos fiis. Vou explicar agora o princpio do Johrei, um dos mtodos pelos quais os fiis da nossa Igreja vm obtendo magnficos resultados, expressos sob a forma de surpreendentes milagres. Quando se estende a mo em direo pessoa enferma, as doenas mais difceis e os enfermos mais graves comeam a melhorar. Mesmo as dores mais fortes so aliviadas ou extintas em curto espao de tempo. Portanto, s podemos dizer que se trata de "milagre". A medicina atual o resultado de milhares de anos de estudo e prtica constante realizada por renomados estudiosos de vrios pases, e suas terapias minuciosas e refinadas so dignas de elogio. Entretanto, um indivduo comum obtm resultados notveis ministrando Johrei em doentes que no conseguiram se restabelecer com o trabalho das autoridades mdicas, formadas custa de elevadas despesas com estudos e pesquisas durante dezenas de anos. realmente um fato que est alm da razo. No seria, pois, exagero definir o Johrei como a maravilha do sculo. Todavia, pelo simples conhecimento dos seus resultados reais atravs de notcias, as pessoas no o aceitam facilmente. Mais do que isso: vem-no pela tica da superstio ou da anormalidade psquica, o que talvez seja uma reao
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natural. O aparecimento do Johrei um grande acontecimento, indito na histria. A afirmao feita pela nossa Igreja, de que ir construir um "mundo livre de doena, pobreza e conflito", no seria possvel de se realizar se ela no estivesse absolutamente convicta do que est dizendo. Se no tivesse competncia para isso, ela estaria enganando o mundo e cometendo um erro imperdovel. Para ns, no entanto, como eu disse anteriormente, milagres como os que citamos no so milagres. Eles possuem uma base totalmente fundamentada na explicao cientfica e ocorrem porque devem ocorrer. Vou, a seguir, explic-los mais profundamen te. Segunda parte Para explicar o princpio do Johrei, torna-se indispensvel o conhecimento de um fato: todas coisas existentes no Universo so constitudas no apenas da parte material, mas tambm de uma parte espiritual, invisvel aos nossos olhos. O homem, logicamente, tambm est cons titudo de matria e esprito. Numa classificao sumria, o esprito a essncia do Sol; o corpo fsico, a essncia da Lua e da Terra. Em termos mais compreensveis, o esprito fogo, positivo, masculino, anverso, vertical e dia; o corpo, por sua vez, gua, negativo, feminino, reverso, horizontal e noite. Entretanto, a Cincia no admite a existncia do esprito, objetivando somente a matria. Ora, se o homem fosse desprovido de esprito, no passaria de um simples objeto. Seria uma ma teria como o pau e a pedra, sem vida e sem atividade mental. No compreender essa teoria to simples constitui o erro fundamental da Cincia at hoje.

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Para os cientistas, no espao s existe o ar, nada mais. Mas a verdade que, alm do ar, existe um nmero incalculvel de elementos invisveis; lamentavelmente a Cincia ainda no progrediu a ponto de detect-los. Por felicidade Eu descobri a natureza desses elementos , tendo dado aos conhecimentos obtidos o nome de Cincia Espiritual. Com essa descoberta, evidentemente, chegou a eliminao das doenas, o maior sofrimento da humanidade. A seguir, vou mostrar a causa do aparecimento das doenas. Conforme Eu j disse, o homem constitudo de duas partes a material e a espiritual. O fato dele estar vivo e se movimentar acha-se relacionado estreita unio entre o esprito e a matria, ou seja, esta movida pelo esprito. O esprito possui a mesma forma do corpo fsico, e dentro dele localiza-se a conscincia, no centro da qual, por sua vez, est a alma. A atividade dessa trade manifesta-se como vontade-pensamento, a qual invisvel. Essa vontadepensamento que governa o corpo, portanto, o esprito o principal, e a matria o secundrio, isto , o esprito precede a matria. Quando uma pessoa movimenta os braos e pernas, eles no se movem livremente, por si prprios, mas sim obedecendo vontade da pessoa. Todas as partes do corpo, sem exceo, inclusive a boca, o nariz, os olhos, etc., movimentam-se dessa forma. At a doena obedece ao mesmo princpio. Para que possam entender bem, vou exemplificar com o furnculo, do qual todo mundo tem experincia. O furnculo surge como uma pequena protuberncia e vai inchando gradualmente, tomando uma cor avermelhada. Normalmente vem acompanhado de febre, e a pessoa comea sentir dores e coceiras no local. Esse fenmeno constitui uma atividade de eliminao das toxinas do
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corpo fsico, por ao fisiolgica natural. As toxinas acumuladas em determinada parte do corpo so dissolvidas pela febre e liquefeitas, para que sua eliminao seja mais fcil. a atuao da fora de recuperao natural. Para formar um orifcio de sada, a pele fica muito fina e flcida. Portanto, a colorao avermelhada o sangue impuro, visvel atravs da pele, que se tornou fina e transparente. Depois, abrindo-se um pequeno orifcio, o sangue purulento comea a sair imediatamente. Com essa eliminao de pus, termina a purificao. A explicao acima diz respeito ao corpo. Mas em que condies se encontra o esprito nessa ocasio? Ele apresenta uma espcie de nebulosidade igual ao furnculo, em outras palavras, mculas. Quanto mais grave a doena, mais densas so as mculas. E por que motivo elas ficam concentradas numa parte do esprito? pela ao purificadora constante. Depois que as mculas espalhadas por todo o esprito se renem em determinado local, surge a ao eliminatria. Isso constitui a doena. Existe, pois, uma relao inseparvel entre o esprito e o corpo. Falei h pouco sobre o princpio do Esprito Precede a Matria, mas ele no se aplica apenas ao ser humano, todas as coisas do Universo, sem exceo, obedecem a esse princpio. Por conseguinte, o objetivo do Johrei eliminar as mculas espirituais. Atravs dele, as mculas ficam no estado de morte. Em outras palavras, o Johrei tira-lhes a vida. Mortas, obviamente elas perdem toda a sua fora e deixam de pressionar os nervos. Esta a razo do desaparecimento das dores.

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Terceira parte O mtodo do Johrei que tenho empregado atualmente consiste em outorgar s pessoas um papel onde est escrito a palavra Hikari, ou seja, Luz. Os efeitos se manisfestam quando esse pa peI usado no peito, pendurado no pescoo. Isso acontece porque da palavra Hikari se irradiam poderosas ondas de Luz, as quais so transmitidas atravs do corpo, do brao e da palma da mo do fiel que ministra o Johrei. E por que motivo se irradiam ondas de Luz Hikari? da palavra

Essas ondas so emitidas do meu corpo e, peIo fio espiritual, transmitem-se instantaneamente palavra em questo. muito semelhante s ondas de rdio. Todavia, se as ondas de Luz so emitidas do meu corpo e transmitidas atravs do fio espiritual, surge a seguinte pergunta: que segredo existe no meu esprito? Quando compreenderem isto, a dvida de saparecer. No meu ventre h uma Bola de Luz que normalmente mede uns seis centmetros de dimetro. Ela j foi vista por algumas pessoas. Dela, as ondas de Luz irradiam-se infinitamente. A fonte dessa Bola est no Nyoi-no-Tama de Kanzeon Bossatsu, no Mundo Espiritual; da me fornecida uma Luz infinita. Esse o Poder Kannon, tambm conhecido como Poder Incognoscvel ou Poder da Inteligncia Superior. A Bola que Nyoirin Kannon traz consigo igual de Kanzeon Bossatsu. Quarta parte Convm falar aqui a respeito de Kanzeon Bossatsu.
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Dentre muitos budas, Ele era considerado o mais oculto. H nisso um profundo mistrio, mas no posso divulg-lo totalmente, pois ainda no chegou o tempo certo. Pretendo fazlo to logo Deus Me permita. Sendo assim escreverei apenas sobre o mistrio relacionado com o Johrei. A atuao de Kanzeon Bossatsu vem desde o advento do Budismo, mas daquela poca at pouco tempo atrs Ele promovia to somente a salvao do esprito. Evidentemente, atravs da orao, conseguiam-se graas, mas estas eram extremamente limitadas. A razo disso est no fato de que a luz era formada pela unio do elemento fogo e do elemento gua, mas faltava o elemento terra. Como havia apenas dois elementos, a fora era insuficiente. Entretanto chegou a hora de uma grande mudana no Mundo Espiritual; o Final dos Tempos, o Juzo Final citado na Bblia. Tornou-se necessria, portanto, uma fora poderosa e absoluta que salvasse toda a humanidade. Essa a fora constituda pela unio do fogo, da gua e da terra; a fora da terra o elemento da matria e corresponde ao corpo humano. Ao passar pelo corpo, a Luz acrescida do elemento terra ; a nasce a fora da trade, ou seja, o Poder Kann on. Explicando de maneira mais acessvel, a Luz transmitida pelo Nyoi-no-Tama de Kanzeon Bossatsu, passa ndo pelo meu corpo, manifesta-se como Poder Kannon, o qual, atravs do corpo do messinico, torna-se a fora purificadora. Exemplificarei o que acabo de dizer. sabido, desde a Antigidade, que orar diante da imagem de Kanzeon Bossatsu traz como benefcio a soluo das doenas e dos infortnios, mas os fiis da nossa Igreja tm obtido resultados vrias vezes mais poderosos com o Johrei. Isso porque as ondas de Luz emitidas pelas imagens ou esttuas de Kanzeon Bossatsu so constitudas dos elementos fogo e gua; nelas no est includa a importante fora do corpo. Outra razo a grande Transio a que eu j tenho me referido
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vrias vezes, ocorrida no Mundo Espiritual. Ela teve incio em meados de junho de 1931. At essa data havia muito elemento gua e pouco elemento fogo no Mundo Espiritual, mas a partir da a quantidade deste ltimo comeou a aumentar gradativamente. verdade que a grande Transio j havia se iniciado dezenas de anos antes dessa data, mas o elemento fogo ainda estava bastante rarefeito. Se a Luz forte, significa que h maior quantidade de elemento fogo. Da mesma forma, no caso das lmpadas eltricas, quanto mais intensa a luz, maior a quantidade de calor emitido. Outro exemplo a existncia de uma massa de elemento fogo em meu ventre. As pessoas falam que minha temperatura bem mais alta que a das pessoas comuns. Praticamente todas as noites fazemme massagens nos ombros, e todos dizem que de mim emana muito calor. No inverno, sempre acabo tirando um ou dois agasalhos. Se permaneo num cmodo durante algum tempo, as pessoas acham que ele ficou aquecido, e muitas vezes brinco dizendo que substituo o aquecedor. Mesmo em dias de frio costumo ficar uma ou duas horas de pijama, aps o banho. Alm disso, gosto especialmente de banhos mornos. Isso obedece ao princpio do aumento de calor quando se joga gua no fogo, e do frio mais intenso nos dias ensolarados de inverno. 30 de maio de 1949

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COMPREENSO EM RELAO AO JOHREI E SUA PRTICA A cada dia, o elemento fogo est aumentando no Mundo Espiritual. Na prtica, o ministrante deve ficar atento a t amanha evoluo e procurar acompanh-la. Para isso, preciso no forar a canalizao do Johrei. Precisa, ento, manter-se vigilante para no atrapalhar a expanso da Luz. Tambm necessrio no esquecer que , com o aumento do elemento fogo, as purificaes se aceleram. Em conseqncia, haver necessidade de intensificar a irradiao da Luz, o que s se torna possvel sem o emprego de fora fsica. Uma atitude que ajuda na prtica do Johrei ministr-lo mantendo um sentimento bastante agradvel e descontrado, como se estivesse cantarolando. Tambm no se deve esquecer de que o ministrante est apenas sendo um instrumento. Na verdade, quem emite a Luz e promove a cura Deus. , por isso, que continuo insistindo: no adianta esforo fsico. Por mnima que seja a fora empregada, j diminui a intensidade da Luz. At eu, quando ministro Johrei forando o brao, sinto que o resultado no bom. Ento, vejam: uma maneira de agir dife rente da que assumimos ao pedir a Deus graas especiais. Mesmo quando o fazemos com toda a insistncia e dedicao, nada impede de sermos atendidos. Mas, no caso do Johrei, exatamente o contrrio: quanto menor o esforo, maior ser o resultado. 1 - Lei do Johrei O Plano torna-se maior pouco a pouco. Para isto, a primeira arma o Johrei, j que o princpio a cura das doenas.
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preciso, aos poucos, ir adquirindo com essa inteno o conhecimento sobre as doenas. Porm, no o conhecimento nos termos medicinais, e sim, a sabedoria em relao s doenas vist a por Deus. isto que precisa ser feito de modo talentoso, como tenho falado sempre, pois para descobrir o ponto focal sempre necessria a sabedoria. Por isso, penso ser excelente promover centros de estudos e centros de palestras relacionadas s doenas. preciso fazer com que seja uma nova medicina, uma verdadeira medicina espiritual, uma medicina diferente da medicina tradicional, e no preciso saber tanto de anlises cientficas. Naturalmente, no poder ser uma coisa apenas espiritual, e isto no porque no cura, porm levar mais tempo para se curar quando apenas no sentido espiritual. Como , por exemplo, a ministrao do Johrei pode ser a mesma, porm se conseguir mirar exatamente o ponto focal, a cura se processar mais rapidamente, mas se estiver ministrando o Johrei distante desse alvo, ser demasiadamente demorada a cura. Portanto, deve-se conhecer ambas as par tes: espiritual e fsica. De vez em quando, ocorre de pessoas fazerem perguntas, e algumas so coisas que j esto publicadas em diversos Ensinamentos. Deste modo, podemos saber o quanto as cabeas das pessoas esto carentes de sabedoria em relao s doenas. Assim, para saber o ponto focal, penso que preciso fazer todo possvel para polir a sabedoria em relao s doenas. 2 - A fora espiritual do Johrei A cura de uma doena depende do poder espiritual do Johrei da pessoa que o ministra. Contudo, quanto menos forado, mais forte ele ser. , pois, muito importante a atitude de quem o est canalizando. Se
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verdadeiramente o ministrante conseguir no usar a sua prpria fora, deixando a mo bem relaxada para que a Luz flua com naturalidade, estar prestando uma valiosa ajuda. H outro ponto fundamental a ser ressaltado: o poder do Johrei depende tambm da elevao espiritual daquele que o ministra. Para consegu-la, os fiis devem dedicar-se, com perseverana, leitura dos Ensinamentos. Dessa forma, iro, pouco a pouco, aprofundando a sua sabedoria e adquirindo mais confiana e f no Johrei que, conseqentemente, se tornar mais poderoso. preciso, porm, ficarem atentos para no se deixarem dominar pela vaidade porque essa atitude diminui sensivelmente a fora do Johrei. Eis a razo porque um fiel novo, que ainda canaliza a Luz de Deus com um pouco de receio, sem confiar muito na prpria capacidade, consegue curar relativamente melhor. Por outro lado, quando algum fica convencido de que j sabe ministrar bem o Johrei, difi cilmente alcana bons resultados. No quero, contudo, dizer que seja melhor canalizar Johrei com insegurana ou medo. preciso somente que o fiel tenha humildade para reconhecer que est servindo, apenas, como instrumento de Deus. Alm disso, todos os doentes ou quaisquer pessoas que busquem ajuda devem ser tratados sem ansiedade. Neste aspecto, a melhor maneira agir sem nenhum tipo de envolvimento emocional, ou seja, de pensamentos advindos quer de sentimentos de estima, amor, admirao, quer de consideraes relativas posio social, eco nmica ou cultural da pessoa a quem se est prestando ajuda.
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Se os fiis no mantiverem uma atitude de completa imparcialidade, tero, com certeza, o poder do seu Johrei diminudo. Embora a energia espiritual outorgada aos messinicos seja incomparavelmente maior do que a de outras religies, tal fato no deve, nunca, ser motivo de vaidade para os fiis. Muito pelo contrrio. preciso que todos reconheam, a cada instante, o privilgio de terem sido agraciados com tamanha deferncia, conservando o corao humilde e agradecido. 1 de julho de 1953 3 - Johrei e Ordem Este um ponto ao qual todos devem permanecer muito atentos na hora em que vo se dedicar ao Johrei. H alguns dias, ficou bastante clar a para mim a importncia da ordem, quando estava ministrando Johrei na minha empregada e me lembrei que precisava canaliz-lo tambm para a minha esposa. Logo em seguida, chamei-a. Nesse momento, veio- me cabea a idia de que estaria errado ministrando Johrei em primeiro lugar para a empregada e depois para a minha esposa. Apesar disso, achei que, por j ser um final de tarde, no poderia estar to equivocado. Entretanto, durante o Johrei, minha esposa no se portou como uma pessoa normal. Falava coisas estranhas que me ofendiam tanto, a ponto de eu lhe chamar a ateno.

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Mais tarde, aps ter terminado de ministrar Johrei em minha esposa, refleti um pouco sobre o seu comportamento e percebi que o motivo da irritao era a ordem que estava incorreta. Ento pude entender que toda vez que uma ao praticada no levar em conta esse princpio, algo desagradvel acontece. Deve-se, pois, mesmo no Templo, saber antecipadamente qual seq ncia a seguir no atendimento aos que vm receber Johrei. Assim, por exemplo, quando chegam muitas pessoas doentes, preciso dar ateno primeiro aos casos mais graves ou a quem est apresentando um sofrimento maior. Nas outras situaes, segue-se ao atendimento por ordem de idade. Agindo assim, os ministrantes estaro dentro da lgica. As crianas, contudo, esto fora dessa ordem. Como em geral choram e atrapalham os outros , melhor atend-las em primeiro lugar, para que sejam evitadas perturbaes maiores. Tambm est de acordo com a lgica atender antes as pessoas com muitos afazeres, que so sempre bastante ocupadas, ou aquelas que empenham funes importantes e no tm muito tempo disponvel. Na maioria das vezes, entretanto, muito di fcil seguir corretamente essas prescries. Recomendo, ento, agirem de acordo com o bom senso, atendendo pela ordem de chegada. Mesmo assim, se houver algum sofrendo muito, precisa ser socorrido em primeiro lugar; nesse caso, deve-se antes pedir permisso aos que esto esperando e ministrar Johrei naquele mais necessitado. Em sntese, a ordem corre ta para ser seguida, ao ministrar Johrei, a seguinte:
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a) primeiro lugar: pessoas com as doenas mais graves. b) segundo: ordem de chegada. c) terceiro: idade. d) quarto: demais casos com bom senso. Seguindo essa seq ncia, no so criadas desordens no plano espiritual. Tambm as curas ocorrem com maior facilidade e o Johrei se torna mais eficiente. Voltando ao que eu disse no comeo, toda aquela agresso a mim dirigida se originou do fato de eu ter ministrado Johrei primeiro na empregada, agindo fora da ordem certa, colocando-a espiritualmente acima da minha esposa. Foi mais ou menos isto que ouvi dela por duas ou trs vezes; momentaneamente estava sendo colocada num plano de inferioridade em relao servial. Muitas vezes em nossas vidas ocorrem situaes parecidas. freq ente percebermos que determinados posicionamentos nos soam estranhos. Basta, porm, que os analisemos sob o ngulo da Lei da Ordem para que encontremos, de imediato, a razo do nosso espanto. bom ainda ficarmos conscientes de que compreender e aceitar a lgica espiritual d um pouco de trabalho. Quando, porm, conseguimos entend-la e segu-la, todos os problemas so resolvidos sem dificuldades e as desordens se corrigem quase que inconscientemente. 17 de maro de 1953
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4 - No sentido de querer ajudar o prximo Pergunta: No momento em que estamos ministrando Johrei, sentimos vontade de rogar a Deus que o doente possa ser curado o quanto antes. Pode ser assim? Resposta: A verdadeira sensao orar e rogar a Deus. Em ocasies de emergncia, basta dizer " Meishu Sama, eu Vos rogo graas ". 5 - Ministrar Johrei com confiana e despreocupao Pergunta: Ao ministrar Johrei, como devo proceder para pedir ajuda a Meishu Sama? Resposta :O mais importante na cura de uma doena acertar o ponto focal. No est errado pedir ajuda a Meishu Sama, mas se houver demasiada insistncia no pedido, transforma-se em emprego de fora pessoal e atrapalha. Em sntese, vocs devem sempre ministrar Johrei com o pensamento de estar servindo como instrumento de Deus, sem nunca inclinar -se nem para o lado espiritual, nem para o material. preciso, sim, saber que a condio essencial para a cura das doenas em geral fazer a Luz penetrar profundamente no corpo de quem a est recebendo. Por exemplo, se vocs estiverem ministrando Johrei no peito, pensem nas costas e procurem fazer a Luz atingir tambm esse ponto. preciso, inclusive, aproveitar a fora curadora do prprio doente. S que, no caso do Johrei, no somos ns que curamos, e sim rogamos para que Deus o cure; e, como somos esses instrumentos, basta que faamos com essa inteno. Nessas ocasies, por pouco que seja a penetrao da fora humana, a
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cura no ser satisfatria. O melhor ministrar o Johrei com a sensao de suposta negligncia. Por mais extremo que seja o esforo, bom rogar a Deus com essa sensao descontrada e alegre. 6 - No se deve apegar nos resultados Pergunta : Existem ocasies em que ministramos Johrei, mas dificilmente as coisas so esclarecidas. Como devemos proceder nessas horas? Resposta: Por mais que se queira salvar, no poder salvar todos. Dentre dez pessoas, sempre surgem duas ou trs que no se salvam, e a falta no est na maneira de fazer as coisas. Portanto, mesmo que se queira salvar todos, no possvel, a no ser que a prpria pessoa se torne esprito para se salvar. Com isso quero dizer que o corpo no se salva (o corpo salvo quando salvo o esprito). 7 - Quem cura Deus Pergunta : Estou purificando e penso em receber Johrei do meu pai, porque sinto que ter um efeito maio por ele se encontrar muito feliz, alegre e disposto. O que acha disso? Resposta : Isso um erro terrvel, pois significa que voc pensa que seu pai quem vai cur-lo, j que disse que ele est alegremente disposto. Voc est totalmente esquecido de Deus, portanto, como est enganado, intil. No haver qualquer problema se, em tudo que fizer, estiver centralizado em Deus. No sei porque pensam assim, humanamente. 8 - No forar o recebimento do Johrei Pergunta: Por mais que avancemos, a pessoa no manifesta vontade de receber Johrei. Porm, desejamos
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ministrar de qualquer maneira. Ser que podemos ministrar Johrei distncia? Resposta : No h necessidade de ministrar Johrei distncia. Se a prpria pessoa no deseja receber, ministrar Johrei nela um desrespeito a Deus. bom deixar de lado essas coisas e ler os livros ou jornais de Deus. Seria bom se a prpria pessoa lesse, mas se isso no ocorre, poderia pedir para que algum em sua volta leia. 9 - Pedir para receber Johrei O Johrei no pode ser ministrado de qualquer jeito, pois assim no ter eficcia. Por isso, eu no ministro Johrei absolutamente, enquanto a outra parte no me pedir, mesmo sendo a esposa ou outra pessoa da famlia que esteja sofrendo terrivelmente. Se disser que gostaria de receber Johrei porque determinada regio est dolorida ou que est sofrendo, bom. Mas o ser humano to esquisito que usa de ambig idade, dizendo: " Olha, estou me sentindo mal " ou "Estou com dor aqui ", e no diz que quer receber Johrei. Eu fao de conta que no ouvi e permaneo indiferente; enquanto a outra parte no pedir com uma postura correta, no ministro o Johrei. Isto no significa teimosia, e sim, se no agir dessa forma, o resultado no ser satisfatrio. Entretanto, impor o Johrei a algum um procedimento ainda pior. Muitas pessoas oferecem-no inoportunamente, mas essa atitude no correta. No caso de uma criana diferente, mas tratando-se de uma pessoa que tem discernimento, ela quem deve pedir para receber; caso contrrio, no haver resultado. Precisamos ter isso sempre em mente.

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o mesmo que recorrer Igreja e pedir pa ra as Divindades proteo para algo. Assim receber a graa. Mas, embora desejando receb-la, se a pessoa no expressar o seu desejo, as Divndades tambm no sabero o que fazer. No devemos, portanto, esquecer a diferena de hierarquia que existe entre Deus e o homem. Por ser o Johrei um trabalho Divino passa do livremente s pessoas, estas se esquecem da entrega total Fora de Deus e Meishu Sama, e facilmente so tomadas por maneiras de pensar errneas. Gostaria que no Johrei fosse observado atentamente a etiqueta de ordem nos casos de casais, pais e filhos. Por exemplo, se pensar que " ministrar Johrei na famlia, entre casal, pais e filhos muito fcil, no custa nada, baratssimo ", est assim cometendo uma falta terrvel, alm de ser um desrespeito. Gostaria que tomassem bastante cuidado a esse respeito, esforando-se ao mximo em ministrar o Johrei na famlia. 10 - Os doentes com sintomas leves devem receber Johrei da famlia preciso o ajustar razo. Portanto, no que no pode, mas deve-se receber Johrei dos atuais ministros quando esto se sentindo mal ou com dores. E tambm, quando no sabem qual a doena , bom perguntar ao ministro e receber Johrei. No sendo estes casos, seria bom que a prpria pessoa se autoministrasse, pois seria errado tomar o tempo do ministro, j que algo que ela pode fazer. Agora, dependendo da doena, j que existem vrias, mesmo no caso de uma gripe a pessoa se recupera deixando de lado ou se o pai ou a me ministrar o Johrei. Se, ao invs disso, pedir antecipadamente ao ministro, a recuperao ser demorada. Isto porque o ministro est empenhado na salvao de um maior nmero de pessoas, assim
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como deve estar pensando sobre as coisas relacionadas com a expanso da Obra Divina. Por estarem desligados deste pensamento, as coisas no correm bem e tero que se esforar bastante. Os adeptos devem receber Johrei constantemente e esforarem-se para que as coisas no se tornem srias. importante a converso de toda a famlia para a f, como tambm importante a troca de Johrei diariamente no lar. Por ocasio da purificao, tambm importante ir comunicar imediatamente ao Templo ou Difuso, fazendo sempre com que possa receber orientao e confiana em Deus. 11 - Johrei e fora humana 11.1 - Efeito contrrio Se algum est sofrendo muito ou tem algu ma doena grave, no adianta tentar uma cura rpida nem um alvio imediato, empregando grande empenho e dedicao. Essa atitude produz efeito contrrio. Ento, se a cura de um doente for intensamente desejada, o Johrei deve ser ministrado sem insistncia alguma. preciso estarmos atentos a este princpio: as coisas de Deus nem sempre correspondem nossa maneira de pensar. Muitas vezes, so o oposto daquilo que julgamos ser o melhor. Portanto, ao canalizar a Luz, devemos agir como se nem conhecssemos a pessoa, no lhe dando, por isso, muita ateno. 11.2 - Retirar a fora do corpo Um dos pontos mais importantes a serem observados para se conseguir o aperfeioamento na prtica do Johrei no usar a fora fsica.
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Recentemente tenho recebido muitos telegramas com pedidos de graas. Dentre estes, h muitos casos bastante graves; outros, porm, nem tanto, embora quem est ministrando Johrei julgue tratar-se de uma situao de emergncia. Tais estados de gravidade, ou no, podem ser facilmente percebidos p elos sintomas e sofrimentos apresentados pelo doente. Assim que, entre os telegramas com pedido de ajuda, muitos so casos fceis de serem resolvidos. Acontece, porm, de o Johrei estar sendo ministrado de maneira errada. Por no saber direito, quem canaliza a Luz est usando a fora do corpo. Basta, pois, corrigir essa atitude, no empregando esforo fsico na prtica do Johrei, que a cura se processa com facilidade. Portanto, a razo de, s vezes, no serem obtidos resultados imediatos , no a gravidade de uma doena, mas a maneira incorreta de se ministrar Johrei. Ento, de fato, o primeiro aperfeioamento na arte de ministrar Johrei est relacionado ao no-emprego de fora fsica. 15 de maio de 1952 11.3 - A Luz deve atravessar o corpo do paciente. Este ponto, aparentemente, fcil na prti ca, porm, na verdade difcil. Resulta da eliminao da fora fsica. Basta, pois, retirar o esforo corporal que a Luz flui rapidamente e atravessa o corpo do paciente com relativa facilidade.

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Quem consegue, na prtica, ministrar Johrei de acordo com este preceito, obtm resultados altamente satisfatrios, alcanando curas rpidas. Nos casos em que no estiver ocorrendo um efeito positivo como resultado da prtica do Johrei, preciso verificar cuidadosamente se no est sendo empregada a fora fsica na canalizao da Luz. Eu mesmo sempre presto muita ateno a esse ponto. Quando o problema no se resolve com relativa facilidade, acho estranho. Verificando a cau sa, descubro que estava colocando esforo fsico. Portanto, cura-se muito bem e com rapidez, quando o Johrei for canalizado sem apego, sem o uso da fora, com o ministrante num estado de plena concentrao, permanecendo apenas como instrumento da Vontade de Deus. 15 de maio de 1952 11.4 - Interrupo da Luz A Luz Divina transmitida pela palma da mo, passando antes pelo Ohikari. Ela ser , porm, imediatamente interrompida no momento em que o ministrante forar o brao. 11.4.1 - Eficcia do Johrei Volto a insistir: para ministar um Johrei eficaz, de suma importncia manter a palma da mo e o brao bem relaxados e tambm no forar na parte do pensamento. Mantendo essa atitude, a Luz atravessa o corpo do receptor e atinge uma longa distncia.

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Por essa razo, quando ministro Johrei para algum, penso apenas que, ao levantar a mo, estou querendo eliminar mculas daquela pessoa infeliz. Vejo-a apenas como um coitado que precisa de ajuda. No sinto pena. Parece at falta de seriedade, mas, de fato, a melhor maneira de os problemas serem resolvidos mais facilmente e a forma pela qual posso demonstrar amor e respeito verdadeiros pelo meu semelhante. 11.4.2 - Como tirar a fora do brao e irradiar a Luz diretamente para o local da enfermidade Pergunta: O Senhor ensinou que se deve evitar, o mais possvel, forar o brao ao ministrar Johrei e, ao mesmo tempo, direcionar a Luz fazendo-a penetrar na parte doente do corpo. Como temos certeza de que no estamos agindo de acordo com nsso desejo? Podemos, por exemplo, olhar ao redor ou pensar em outras coisas? Se a Luz flui reto, precisa acertar a mira com a palma da mo? Resposta: O mais importante tirar, ao mximo, a fora da mo e fazer a Luz penetrar fundo na parte enferma. bvio que no se deve desviar a ateno du rante a canalizao do Johrei. Pelo contrrio, ficar bem concentrado no que se estiver fazendo. Essas duas atitudes parecem contraditrias. Exigem, por isso, muita habilidade do ministrante. A Luz espiritual vai sempre em linha reta, mas precisa ser direcionada pela mo para o ponto focal. 12 - Ministrao de Johrei em pessoas com insuficincia de sono ou embriaguez Pergunta: Ser que surtir efeito ministrar Johrei em pessoas com a vitalidade declinada por falta de sono ou mesmo

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por ter ingerido bebida alcolica? E ainda, ser que no um desrespeito para com Deus ministrar Johrei? Resposta : dito na medicina que a insuficincia de sono falta de higiene mental, mas j expliquei por diversas vezes que isso um engano. Do nosso ponto de vista, no temos nada contra a insuficincia de sono, pois quando se dorme demais parece piorar a atividade da cabea. Por conseguinte, na verdade, a maior parte depende da ao dos nervos, e a falta de higiene mental tambm, algo que no deve ser absoluto, e sim, conforme as circunstncias. Como adepto, naturalmente ruim estar perturbado pelo efeito de bebidas alcolicas ao ponto de trocar os passos. Este estado demonstra que a pessoa no tem uma f verdadeira , e sendo assim, o Johrei se torna ineficiente, surtindo pouco efeito. Se for um descrente, no h objeo quanto ministrao do Johrei, mesmo estando embriagado. 13 - Durao do Johrei Alguns relatrios mais antigos do conta de que, para se obter uma cura, eram ministradas de duas a trs horas de Johrei cada vez. Essa atitude no correta. A durao de cada Johrei no deve ultrapas sar trinta minutos. Se o ministrante achar que no est conse guindo um resultado eficaz, com certeza, estar colocando muita fora fsica na canalizao do Johrei. Precisa, pois, dedicar mais ateno a esse ponto.

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15 de maio de 1952 14 - Distncia Pergunta : Qual a melhor distncia para se obter maior fora espiritual ao ministrar Johrei? Resposta: Mesmo existindo certa distncia, a fora espiritual do Johrei forte. Pode haver um distanciamento de at quatro ou seis metros. Se for, porm muito longo, fica mais fcil de se perder o ponto focal. Por isso, o melhor mesmo seria uma distncia de 40 a 60 centmetros. Assim os locais seriam atingidos com facilidade e os resultados, mais eficazes. Se no houver nenhuma fora fsica, esse espao pode ser reduzido para trs centmetros. De uma maneira geral, na verdade, no h muita restrio. Pergunta: Ento, no necessrio se preocupar com a distncia, ao ministrar Johrei? Resposta: No h necessidade de tanta preocupao. Se voc, por exemplo, vai ministrar Johrei para algum que est imobilizado numa cama, pode at colocar a mo nas costas dessa pessoa e ministrar Johrei no local. Entretanto, bom saber que encostar a mo no corpo do enfermo no uma atitude muito religiosa. O efeito do Johrei ser bem maior quando for ministrado com a mo afastada, mantendo uma certa distncia de quem o est recebendo. 15 - Posio do brao Pergunta: Ao ministrar Johrei, melhor esticar o brao?

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Resposta: Se o estender muito, emprega-se fora. melhor deix-lo um pouco dobrado. Do mesmo modo, a mo no deve ficar muito esticada, mas levemente encurvada. 16 - Palma da mo parada e relaxada Antigamente, quando se ministrava Johrei, sacudia-se a palma da mo. Hoje, no se usa mais esse processo, porque supe o emprego da fora. Agora a palma da mo deve ficar parada e relaxada, um pouco encurvada, nunca forada e nem totalmente esticada. 23 de setembro de 1951 17 - Posio dos dedos da mo Pergunta: Ao ministrar Johrei, como devem ficar os dedos? Posso deix-los abertos? Resposta: melhor mant-los unidos. Com essa postura, o Johrei surte mais efeito, porque a Luz fica mais concentrada. Quando abertos, cria-se um espao de disperso. Mas o mais importante ficar atento para no empregar fora ao juntar os dedos. Pondo a mo por baixo e anulando a fora humana, no causar nenhum problema. 18 - Ministrao do Johrei em pessoa deitada Pergunta: No faz mal ministrar Johrei no doente deitado? Resposta: No, no faz mal. Conforme a doena, melhor ministrar Johrei com a pessoa deitada. E, na ocasio da

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ministrao, bom manter a mo numa distncia de 15 a 20 centmetros. Pergunta: Ao ministrarmos Johrei na pessoa deitada e que permanece sem se virar, no podemos ministrar principalmente na regio superior: ombros, pescoo, pulmes, dos lados, e tambm nas regies renais e virilhas. Resposta: Poder ministrar Johrei na regio dos pulmes, colocando a mo por baixo. E mesmo que permanea com a mo junto ao corpo sem nenhuma distncia, basta apenas que retire a fora da mo. Assim ser eficaz, caso contrrio, no surtir efeito. Como a ministrao do Johrei na regio dos pulmes introduzir o esprito, colocando a mo por baixo e anulando a fora humana, no causar nenhum problema. 19 - Pequenas toxinas Pergunta: Como e quando ministrar Johrei nas pequenas toxinas? Resposta: Ao encontrar pequenas solidificaes, devemos autoministrar Johrei com o dedo mdio, mas sem tocar o local. Deve-se, contudo, apoiar nos demais dedos e concentrar toda a Luz no dedo mdio. A Luz emitida pelo dedo mdio forte, por isso as pequenas solidificaes de toxinas se dissolvem mais rapidamente. O mais importante acertar o ponto focal. Pergunta: Neste caso, a Luz emitida da ponta do dedo ou dos arredores da impresso digital? Resposta: A Luz emitida do local da impresso digital.

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20 - Calor na palma da mo ao ministrar Johrei Pergunta: Ao ministrar Johrei, sinto que, de vez em quando, a palma da minha mo esquenta. Por qu? uma maneira pela qual o ministrante percebe onde est o mal no corpo de quem est recebendo Luz? Resposta: muito natural que vocs sintam esse calor porque, na palma da mo, fica concentrado o elemento fogo (kasso). Por isso, quanto mais esquentar, melhor. Eu tambm sinto muito esse calor. comum tambm ouvir, de quem est recebendo Johrei , comentrios de que est tendo a sensao de algo muito quente. Quanto a perceber o mal do outro, no existe muita ligao. Geralmente esse um atributo de pessoas com agudssima sensibilidade e um sexto sentido altamente desenvolvido. Todos, porm, podem desenvolver essa habilidade, atravs do aprimoramento. Para tanto , precisariam dedicar-se ao Johrei durante mais tempo. No se preocupem, contudo, muito com esse aspecto. Eu tambm no me ligo tanto a essa questo. No perceber nada diferente muito normal. 21 - Mo de maior potncia para irradiao da Luz Pergunta: Quando ministro Johrei com a mo direita, sinto que a Luz se move e irradiada mais intensamente. No tenho a mesma sensao com a mo esquerda. H maior potncia na Luz canalizada pela mo direita que pela esquerda? Resposta: No est certo voc sentir essa diferena. A Luz se expande na mesma intensidade de ambos os lados.

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Procure ministrar Johrei sem forar, como sempre ensino, que no vai ter essas sensaes. 22 - Um s ministrante Pergunta: Antigamente recebi do Senhor a orientao de que uma pessoa por vez deveria ministrar o Johrei. Mas, se algum estiver passando por uma purificao severa, permitido que vrias pessoas, ao mesmo tempo, canalizem Johrei para esse paciente? Resposta: No incio era assim: somente uma pessoa por vez; mas o tempo est avanando para a Era do Dia e, por isso, a canalizao do Johrei tem de ser ajustada poca atual. No preciso definir normas; contudo a maneira de agir pode ser alterada de acordo com as necessidades do momento. 23 - Maneira correta de receber Johrei Pergunta: O Senhor nos orientou que basta receber Johrei quando se tem purificao. E para aceler-la, pode-se tambm receb-lo? Resposta: Com essa inteno, no necessrio, pois sempre demora muito para ocorrer uma purificao, quando provocada. Em vez de forar uma reao, procure acumular virtudes. Assim, pela f, sua alma vai sendo purificada e, como conseqncia, ocorrer naturalmente um processo de limpeza. Essa postura corresponde prtica da f verdadeira. 24 - Predisposio para a doena Pergunta: Existe predisposio para pegar doena? Resposta: No existe. Todos os seres humanos tm a mesma natureza. So iguais quanto origem divina e, por isso, o
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meio de curar o mesmo em qualquer circunstncia. Caso contrrio, o Johrei curaria uns e outros no. O que difere de pessoa para pessoa a quantidade e a qualidade dos remdios ingeridos. Da algumas curas serem mais rpidas e outras mais demoradas. 25 - Influncia da hereditariedade Pergunta: Existe predisposio forte ou fraca para doenas hereditrias? Resposta: Existe uma predisposio fsica. A pessoa que tem muitas toxinas apresenta forte predisposio hereditria para as doenas. Quem tem menos, j fisicamente mais forte. Portanto a soluo deste problema consiste na eliminao das impurezas. O mesmo se pode dizer do encosto espiritual. Tambm resolvido da mesma maneira: tirando do corpo as toxinas. Em muitos relatrios de testemunhos dos fiis, fica evidente a id ia de que as doenas esto sendo atribudas s causas espirituais. Naturalmente que existem algumas enfermidades cuja origem se encontra no esprito, mas so muito raros esses casos. Na verdade, a maioria causada por toxinas. Muitas vezes, quando no so obtidas curas, as pessoas perguntam que tipo de esprito est encostado no enfermo. Entretanto no nada disso; a doena est, de fato, sendo provocada por remdios, embora em algumas situaes haja tambm uma causa que vai alm da matria. Em sntese: um corpo espiritual nublado e um fsico cheio de toxinas proporciona condies ao encosto de entidades negativas.

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26 - No se esquecer de que o Johrei uma coisa que Deus faz Pergunta: Dizem que o efeito do Johrei ministrado em si mesmo no igual, existe isso? Resposta: No existem coisas assim. O fato de achar que faz menos efeito o Johrei autoministrado do que quando ministrado em outras pessoas, simplesmente porque acreditam que o esprito de si j se encontra mais belo e imagina que o efeito fraco. No caso de outras pessoas, como o esprito est sujo, pensa que o efeito foi extraordinrio. Quem est sujo sempre observa um efeito acentuado em relao quele que est mais purificado. Mesmo sendo o Johrei autoministrado, lgico que a atuao de Meishu Sama a mesma, Ele no iria permitir a diferena porque autoministrado. muito bom ter no corao. profunda gratido a Deus e Meishu Sama; se desleixar nos modos e no caminho de testemunhar a sua gratido, ministrando e recebendo o Johrei que realmente proporciona graas. Devem observar o seguinte: manter a palma da mo levemente afastada do corpo. 27 - A cautela na ocasio de se autoministrar o Johrei Quando esto sofrendo dos rins , bom autoministrar Johrei levando a mo para trs na direo dos rins. Se est difcil de urinar, devido presso causada pela debilidade das funes renais, ento basta ministrar Johrei nos rins e assim curado facilmente. Pergunta: Quando a pessoa ministra Johrei nos seus prprios rins, poder apoiar a mo?

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Resposta: No, ministre com a mo afastada (levando a mo para trs, na altura dos rins). Eu estou sempre ministrando nos meus rins. Se por acaso for apoiar, utilize os dedos indicador e anular, e ministre o Johrei com a ponta do dedo mdio. Pergunta: No caso da ministrao do Johrei nos olhos, pode-se utilizar este mtodo? Resposta: No, no caso de uma doena nos olhos no basta ministrar apenas nos olhos, pois ser intil, preciso ministrar bastante na cabea. O mtodo que ensinei agora somente no caso de dor forte localizada ou feridas. Pergunta: Ser que uma pessoa que sofre dos rins pode se alimentar normalmente? Resposta: Sim, pode se alimentar como de costume. Dizem que as pessoas que sofrem de problemas renais no podem se alimentar de alimentos salgados, mas isto no existe. E desde que no esteja dolorido bom trabalhar o tanto que puder. Assim a cura mais rpida. No caso de ministrar o Johrei em si mesmo, importante ministrar sempre mais de vinte minutos. Quando nos autoministramos, no tomando o cuidado suficiente, podemos estar esquecidos da Fora de Deus e de Meishu Sama, e ido com os modos adequados. 28 - Johrei nos hospitais Pergunta: Recentemente tenho recebido muitas solicitaes de Johrei em hospital. Penso que no seria to eficaz, mas como devo proceder? Resposta: Realmente, o efeito no to alentador; entretanto, dependendo das circunstncias, pode ser ministrado.
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Pergunta: Uma moa de 17 anos, estudante de bal, de repente ficou com os msculos do corpo inteiro endurecidos. Apresentava uma solidificao muito forte na parte do ombro at a altura da nuca. Na faculdade de medicina de Nagoya , o problema foi diagnosticado como coria (doena que ataca o sistema nervoso). Na casa dessa paciente est entronizada a Imagem de Deus. Ela e a me so fiis da Igreja, o pai ainda no. Pela vontade dos familiares ela foi internada. Mesmo assim, a me est pedindo que lhe seja ministrado Johrei no hospital. Resposta: Est totalmente errado. Eu acho tambm muito estranho vocs fazerem essa pergunta, demonstrando que at ag ora ainda no se sabe a maneira certa de agir. errado ir ao hospital e ministrar Johrei, pois o doente j foi entregue ao mdico. Se, contudo, por alguma circunstncia o paciente foi internado p elos familiares, mas no est querendo submeter-se ao tratamento hospitalar, voc pode ir ministrar-lhe Johrei, desde que a famlia no se oponha. Se houver, mesmo que seja apenas um dos parentes contra, melhor desistir. No caso dessa moa, se o pai demonstrar arrependimento pelo erro cometido e lhe pedir que ministre Johrei a ela no hospital, voc pode ir. Caso contrrio, em absoluto, no

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permitido, pois as coisas de Deus tm de ser realizadas dentro da lgica. Mesmo no Mundo Material, o comportamento do homem deve ter uma razo de ser. Nada pode, portanto, ocorrer fora desse preceito. Es pecialmente as coisas de Deus, precisam obedecer Lei. Com relao ao caso dessa moa, quando observado sob todos os ngulos, d para perceber que no est de acordo com a lgica e o principal responsvel por essa situao o pai dela, que simplesmente a entregou ao mdico, agindo fora da razo. 1 de julho de 1953 Pergunta: Uma pessoa tem cncer localizado entre a crdia (abertura superior do estmago) e o esfago. Pela garganta s passam 200 cc de leite. Foi-lhe colocada tambm uma sonda na barriga por onde recebe alimentos lquidos. Quando ministrado Johrei nessa pessoa, ocorre uma reao tal, que impede a passagem de qualquer lquido pela garganta. Como devo agir nesse caso? Resposta: melhor no ministrar mais Johrei. Como j foram tomadas muitas decises erradas, a salvao impossvel.

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De nada adianta tentar, neste caso, um tra tamento com Johrei. Voc sofrer um grande desgaste e no obter efeito satisfatrio algum. Vrias vezes tambm escrevi que est determinado quem ser ou no salvo pelo Johrei. Muitas pessoas j se encontram do lado da destruio, no h, por isso, mais jeito, mesmo que se tente uma ajuda. Se esse paciente, por exemplo, estivesse fadado a ser salvo, antes da operao teria conhecido o Johrei e ingressado na religio. Portanto no tem como salvar pessoas que se encontram nessas condies. Por outro lado, no to difcil reconhecer quais criaturas tm chance de salvao. Normalmente para quem recebe graas com facilidade e melhora bastante, j chegou o tempo. Se, porm, ocorrem muitas dificuldades, ainda se encontra do outro lado, com poucas chances de recuperar-se. Como j escrevi nos Ensinamentos, no so muitas as pessoas em condies de conseguir a salvao. Eu acho que no passam de 10%. Outras vezes, quando comeamos a dedicar, acabamos empreendendo um grande esforo com pessoas que no tm chance de salvar-se. Com isso, deixamos de lado, no atendendo suficientemente quelas que esto no caminho certo. Como conseq ncia, muitos enganos so cometidos.

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Para agir com discernimento, tendo certeza quais so os que merecem ajuda, vocs tm de polir o Tieshokaku. Assim conseguiro responder corretamente s perguntas que lhes forem feitas e, como resultado, acabaro proporcionando oportunidade para que muitos ingressem na f. 29 - Informaes sobre tratamentos anteriormente feitos Pergunta: Antes de ministrar Johrei, dependendo do caso, bom perguntar pessoa se j fez algum tratamento? Resposta : bom informar-se com o paciente a respeito dos remdios que j tomou. Tem que perguntar, por exemplo, se j tomou Kampoo (remdio base de ervas) e em que quantidade, pois as toxinas do Kampoo se solidificam lentamente; no so agudas. Outro caso especial o das nevralgias, normalmente provocadas por remdios ocidentais (processados em laboratrios a partir de frmulas qumicas). Nos dias atuais so freqentes tais males devido ao uso exagerado desse tipo de medicao. Tambm as injees e os anti-spticos esto entre os grandes causadores de nevralgias. No nem mesmo errado pensar que todas as doenas acompanhadas de dor so causadas por anti-spticos. Entretanto, entendam bem: no que vai doer no local onde foi colocado o remdio. Este a causa de seu aparecimento futuro. Para maior clareza, notem que uma dor de cabea pode ter origem num anti-sptico que foi usado numa cirurgia de brao ou perna, por exemplo. A toxina da medicao usada nesse caso subiu e solidificou-se na cabea , vindo mais tarde a provocar a dor. Para vocs comprovarem o que lhes acabei de falar, perguntem a quem se queixa de dor se j fez alguma operao.
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Atualmente entre pessoas que tm dor de dente, a maioria delas j fez cirurgia de apndice. Ento, quando ministrarem Johrei para tais problemas duas ou trs vezes e no obtiverem resultado satisfatrio, a causa est no local do apndice, para onde deve ser focalizada a Luz. Outra causa da dor de dente o anti-sptico usado nas extraes e tambm o material empregado em obturaes. Com o tempo, essas substncias comeam a apodrecer com o calor do corpo que as rejeita e quer elimin-las. Da o aparecimento da dor. Para impedi-la, o certo seria no usar esses produtos na ocasio do tratamento dentrio. Ento, se algum, algum dia, entender que a causa principal da dor de dente a operao de apndece, ter trazido para a humanidade um grande benefcio, tornando-se at merecedor de prmio Nobel. 30 - Sensao das mculas do outro Pergunta: H ministrantes que dizem sentir, no prprio corpo, dores nos mesmos locais onde elas se manifestam nos pacientes, na hora em que esto canalizando Johrei. possvel? Resposta: Primeiramente preciso saber que entre os seres humanos existem duas linhas espirituais. Assim, h um grupo que pertence linha lunar, dominada pela gua. Esta normalmente fica turva quando usada para limpar alguma impureza. Ento, as pessoas pertencentes a esse grupo podem refletir o mal do paciente. J o outro faz parte da linha solar, dominada pelo fogo, que trabalha queimando. E quanto maiores forem as queimas, mais potencialidade ter o fogo. Neste caso, o mal do paciente nunca ser refletido no ministrante.

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Um exemplo interessante o do fundador de uma religio chamada P.L. (Perfect Liberty). Ele tratava as doenas pela gua, aceitando as enfermidades dos membros, para depois pedir a Deus a eliminao das mculas. Era um trabalho desgastante. Por isso, medida que foram aumentando os adeptos da P.L., ele precisou preparar dezenas de outros auxiliares para que no sucumbisse ao peso de tantos problemas. Esse fato tambm muito comum em outras doutrinas quando, muitas vezes, os dirigentes no aguentam a carga e comeam a sofrer muitos infortnios. Ento importante que quem ministra Johrei e tem essas sensaes faa orao a Deus, pedindo que essas mculas sejam queimadas para no permanecerem no seu corpo. 31 - Bocejos Muitas pessoas bocejam ao ministrar ou receber Johrei e isto muito bom. O vocbulo japons akubi (bocejo), no guen-rei (esprito da palavra), significa "mal esprito". Quando a toxina dissolvida pelo Johrei, o esprito da toxina eliminado imediatamente, atravs dos bocejos. O resto eliminado mais tarde. Portanto, muito bom bocejar durante o Johrei. O arroto tem o mesmo efeito. Pergunta: Por que h pessoas que, ao receberem Johrei, no bocejam; mas, quando ministram em algum, comeam a bocejar? Resposta: estranho. Normalmente quem recebe que boceja. Acho que a pergunta no est bem formulada.
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Membro: No, Senhor, assim mesmo que acontece. Meishu Sama: Ah! Ento esse ministrante pertence linha lunar, dominada pela gua; por isso recebe do paciente o mal. como se a gua tivesse ficado turva. Pergunta: Nestes casos, a pessoa que recebe esse mal no est se prejudicando? Resposta: Se for s o bocejo, no tem tanta influncia; mas alguma coisa mais pesada, pode prejudic-la. Pergunta: H alguma explicao cientfica para esse fenmeno? Resposta: A linha lunar limpa pela gua. Assim, a doena do outro passa para quem a trata e, por isso, fica tambm impregnado de mculas. mais ou menos semelhante ao que acontece quando voc lava roupa. 32 - Amatsu Norito e Johrei Pergunta: Devemos rezar Amatsu Norito antes do Johrei? Resposta: Depende do momento. Quando houver muitas pessoas esperando, no precisa rezar, devido ao tempo que deve ser aproveitado para ministrar Johrei. Se estiver sentindo muita necessidade, rezar somente a ltima parte: "Kannagara tamati ha mass ", ou pedir silenciosamente a proteo de Deus. 33 - Orao e Johrei ao mesmo tempo Pergunta: H pessoas que rezam enquanto esto ministrando Johrei. correto?

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Resposta: No uma atitude certa. Quem age assim est se colocando na posio de Deus. O ministrante nunca deve esquecer de que apenas instrumento para a canalizao da Luz. 34 - Manifestao de espritos Pergunta: Havendo manifestao de um esprito, como proceder em relao ao Johrei? Resposta: Quando for um esprito animal, rezar Amatsu Norito. Se o Johrei estiver sendo ministrado no Templo, a prece deve ser feita diante do Altar. Assim ter o efeito de uma "bomba" de Luz lanada contra esse esprito negativo. Em se tratando, porm, de antepassado, Zenguen Sanji, por ser uma orao mais suave. 35 - Toque em cadveres Pergunta: Algumas pessoas costumam acariciar os mortos. No momento, no sentem nada, mas depois comeam a perceber algumas vibraes estranhas. Por que isso acontece? Resposta: Tais sensaes se manifestam devido exatamente a esse hbito. No tem razo, nem bom tocar diretamente um cadver, pois, no momento em que o esprito sai do corpo, surge uma mcula, uma matria diferente daquela que existia enquanto a pessoa estava viva. Antigamente essa substncia era chamada de Shinikegare (impureza do morto). bom, ento, ministrar Johrei, que por ser um ato sagrado, queima essa mcula. O ministrante precisa, contudo, agir apenas como um instrumento Divino. No deve, portanto, tocar o morto sem necessidade, especialmente logo aps a morte. claro que algumas pessoas precisam preparar o
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melhor rezar

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cadver para o velrio, mas estas em geral no manifestam apego; por isso no correm risco. 36 - Invocao a Kakuriyono Ookami Pergunta: Em casos de manifestao de esprito animal, tem que ser feito um pedido a Kakuriyono Ookami? Resposta: No necessrio. No tem sentido. Se for um esprito humano, a, sim, significativo fazer um pedido a Ele. 37 - Johrei em animais Pergunta: H pessoas que ministram Johrei nos animais. Existe permisso de Deus para tal atitude? Resposta: Kannon concede graas at aos insetos. Portanto, visando salvao, vocs podem trat-los como se fossem seres humanos. Nos animais inferiores, o efeito do Johrei , inclusive, muito mais rpido.

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ORDEM NA MINISTRAO DO JOHREI Pergunta: Gostaria de saber sobre a ordem ao ministrar o Johrei. De um modo geral, o recebedor se senta e o Johrei ministrado iniciando pela cabea, depois nos ombros, no peito, descendo, e em seguida nos lados e nas costas, de cima para baixo. Resposta: So necessrios os dois lados. Na ocasio, se a pessoa estiver com muita dor, sofrendo muito, a princpio devese ministrar Johrei apenas no local. E, se no for este o caso, e no souber o local, ou ainda estiver debilitada, deve-se ministrar o Johrei em todo o corpo, obedecendo uma ordem. Por exemplo, ministrando o Johrei em todo o corpo, acelera a tosse, e assim poder saber que ali existem toxinas. Assim, poder ter como alvo aquele local onde est a massa endurecida de toxinas. Em primeiro lugar, bom ministrar Johrei no centro da cabea, bem nessa parte alta, a primeira parte vital, fazendo com que o recebedor se curve um pouco para frente dobrando o pescoo. Este local o ponto que determina as principais funes humanas e, por isso, tem influncia em todo o corpo. Fixe primeiramente a (de frente), e depois nos ombros. Principalmente na ministrao nos ombros , deve-se focalizar pela frente na clavcula; se percber que a pessoa tem os ombros endurecidos, apalpar com a mo por sobre a roupa, deve-se ministrar o Johrei por cima dos ombros. Dissolvendo as massas endurecidas, amolece-se os ombros, e continuamente so dissolvidas as toxinas por volta do pescoo. Quero ainda deixar bem claro que, ao mi nistrar Johrei nos ombros, so resolvidas muitas das dificuldades de movimentao

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de pernas e braos, uma vez que a causa de tais problemas encontra-se nas solidificaes de toxinas na regio dos ombros. Para confirmar essa minha posio, posso citar, como exemplo, o meu prprio caso. Sempre tive muitas toxinas em conseqncia dos remdios que usei antigamente. Pouco a pouco, fui eliminando-as e, a partir do outono do ano passado (1953), comecei a ministrar Johrei mais intensamente nos ombros para deix-los mais moles. Nos pontos duros, fiz penetrar a Luz atravs da ponta do meu dedo e, passo a passo, meus ombros foram ficando mais maleveis. Agora j posso perceber alguns resultados: comparado ao ano anterior, meu apetite melhorou; atualmente sinto mais o sabor dos alimentos. Pergunta: Estamos ministrando Johrei a partir da frente, mas na verdade, pela ordem da Lei do Esprito Precede a Matria, no devemos ministrar a partir de trs? Resposta: melhor ministrar antes na frente. Assim como poder diferir toda a maneira de ministrar o Johrei dependendo da doena. Na maioria das vezes, ministra-se primeiramente na frente e depois nas costas. Assim a configurao bem melhor, do que logo de incio fazer a pessoa voltar-se de costas. Pergunta: Ministra-se Johrei inicialmente pela frente, mas na ocasio de ministrar dos lados, devemos ministrar primeiramente a partir da esquerda ou da direita? Resposta: Poder ser de qualquer um dos lados, mas como existe um dos lados onde ministraro mais Johrei, melhor iniciar por a. Assim como o melhor meio de saber se tem febre tocar com a mo na testa, e se estiver quente porque est purificando em algum lugar. Deve-se tocar com a mo tambm na parte dianteira do pescoo (gnglios linfticos), ministrando o Johrei sempre com a mo afastada.

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SABEDORIA E PONTO FOCAL 1 - Tieshokaku (Sabedoria) Ao ministrar Johrei, Tieshokaku (sabedoria). em primeiro lugar pre ciso

esta capacidade que lhes permite enxergar as causas dos sofrimentos. Tendo Tieshokaku, todos vocs podem ver corretamente o ponto onde est a origem do problema e avali-lo com preciso. Assim est escrito no Go-Shinsho (Escritos Divinos). Ento, quando conseguirem compreender a parte do contedo do Go-Shinsho , porque vocs j estaro num nvel bem elevado de Tieshokaku. Muitas vezes acontece de um ponto da doutrina parecer muito claro no momento da explicao, mas, ao voltar para casa, poucas passagens so lembradas. Depois de algum tempo, porm, repentinamente surge uma id ia que esclarece com preciso os diversos assuntos, aparentemente esquecidos. Essa ocorrncia um sinal de que a pessoa est desenvolvendo seu Tieshokaku. Tambm para que vocs possam observar os sintomas apresentados por algum doente e, imediatamente, sejam capazes de dizer de qual doena a pessoa sofre, preciso que o Tieshokaku esteja bastante elevado.

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Portanto, se vocs antigamente acertavam cinco entre dez casos e agora j conseguem seis ou sete, prova de que esto progredindo na elevao do nvel espiritual do seu Tieshokaku. 2 - Ponto focal Descobrir o ponto focal de tudo na vida de suma importncia. Entretanto, muitas coisas que vocs fazem esto fora do ponto focal. No me refiro apenas s doenas, mas tambm em relao s atitudes do cotidiano como conversas, comportamentos corriqueiros e at a maneira de divulgar a doutrina. Da a importncia de elevar cada vez mais o nvel de sabedoria. Dessa forma, vocs podero facilmente encontrar solues harmoniosas para os problemas. Do mesmo modo, podero orientar com relativa facilidade algum que se encontre indeciso quanto a ingressar ou no na nossa doutrina. Se vocs conseguirem, ao falar dos Escritos Sagrados, atingir o ponto focal, imediatamente surgir a deciso. No fcil, contudo, achar esse ponto to sutil. Da, que, quanto mais elevado for o nvel de mais rapidamente vocs encontraro o ponto focal. Tieshokaku,

Portanto, reafirmo, em todas as situaes, a melhor soluo buscar antes o centro da questo. Essa prtica deve prevalecer a qualquer atitude que os leve a perder a calma e, em conseqncia, agir apressadamente.

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bom ter sempre em mente o seguinte: mui tas vezes, as dificuldades que surgem so um sinal de que talvez ainda no seja o tempo certo, ou j algum outro motivo por trs dessa situao. Quando, porm, chegar o momento adequa do, se vocs permanecerem constantemente atentos, encontraro, com facilidade, o ponto focal. o que acontece, por exemplo, em casos de febre. Na hora em que conseguem ministrar Johrei no local exato da causa da doena, a febre abaixa imediatamente. Acredito que todos ns j devamos ter experimentado esse fen meno. Descobrir o ponto focal , portanto, condio fundamental para alcanar felicidade. Faz-se necessrio, ento, que o ser humano desenvolva rapidamente a sua capacidade de encontr-lo. Uma das prticas para atingir tal finalidade o aprimoramento da f. Alm disso, importante saber que a Doutrina Messinica est fundamentada no ponto no crculo (itchirin - 0,01). At agora, entretanto, o ser humano no havia percebido o significado do pontinho e a importncia dele para a salvao da humanidade. De fato, todas as coisas do mundo devem ser observadas e realizadas a partir dessa id ia para que os resultados obtidos sejam excelentes. Pergunta: O Senhor disse que se deve ministrar Johrei no ponto focal, porm onde devemos dar maior importncia como ponto focal: na parte fsica ou espiritual?
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Resposta : Nestas coisas, devem dar maior importncia parte fsica, isto porque o mesmo. A regio de maior quantidade de nuvens no esprito a regio de maior quantidade de toxinas no corpo fsico. Assim, vendo pelo lado do corpo fsico mais fcil saber. O esprito maldoso encosta exatamente na regio onde o corpo espiritual est obnubilado. Ao ministrar o Johrei, algumas vezes o esprito maldoso foge, mas mesmo assim poder saber, porque ele ir sempre para a parte onde existe toxina. 3 - Observao das circunstncias Embora, na prtica, no seja fcil encontrar o ponto focal, j demonstra grande progresso algum que ministre Johrei, observando as circunstncias em que o problema est ocorrendo. Essa atitude constitui uma maneira de che gar cada vez mais prximo da causa que o determina, tais como ambiente e sentimento das pessoas envolvidas. Caso essas circunstncias no estejam de acordo com a Vontade de Deus, no sero obtidos resultados positivos, mesmo que o Johrei seja ministrado com muita devoo. Deve haver, portanto, ao ministrar Johrei, uma atitude justa, em consonncia com a Lei de Deus, independente da condio de f expressa pela pessoa. Por exemplo, h uma diferena muito grande entre aqueles que j tiveram oportunidade de conhecer a atuao de Deus e outros que ainda no conhecem nada sobre o poder Divino. Estes, ainda que pratiquem um ato de ofensa a Deus, so perdoados porque no sabem o que esto fazendo. Ao contrrio, dificilmente sero abenoadas as pessoas que, h muito tempo, j ingressaram na f, receberam muitas graas e, por isso,
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deveriam ter aprofundado o conhecimento. Alm de nada terem feito, ainda continuam se comportando como aqueles que no conhecem Deus. preciso, pois, que vocs meditem profundamente sobre essa lgica para entenderem que o fato de no se obter bons resultados atravs do Johrei no significa falta de fora espiritual. Casos como esse so raros. Na verdade, na maioria das vezes o Johrei que est sendo ministrado fora do ponto focal, ou as condies impostas pela lgica de Deus no esto sendo preenchidas. Portanto, vocs devem permanecer muito atentos a esse ponto. Quem for capaz de perceber essas discrepncias tem sabedoria. Por isso o mais importante , primeiro desenvolver e polir o Tieshokaku. lugar, cada um

Assim, descobrir rapidamente o ponto focal de qualquer problema ou circunstncias diante da qual precise tomar uma deciso, no s em relao f, mas tambm no que diz respeito a acontecimentos de ordem poltica, social ou econmica. Como vocs podem observar, pessoas ilustres realizam discusses interminveis sem chegar a resultado algum. De fato, assim acontece porque tais questes esto sendo tratadas fora do ponto focal.

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4 - Como encontrar o ponto focal Em tudo na vida, o mais importante o ponto focal. Assim, para que o Johrei produza resultados satisfatrios, deve ser concentrado no local onde se encontram acumuladas as toxinas. Tais podem ser localizadas tocando-se o prprio corpo a fim de perceber onde se encontram pontos febris. Esses locais indicam presena de impurezas e correspondem ao ponto focal da doena. Outra maneira consiste em apertar determi nadas partes do corpo com a ponta dos dedos para perceber as regies doloridas. Pode acontecer de algumas pessoas no sentirem dor, mas isso no significa inexistncia de toxinas. Nesses casos, apenas no houve ainda incio de purificao. Portanto a sensao de dor indica que as toxinas esto comeando a dissolver-se. Por outro lado, quem no a sente corre o risco de uma purificao mais violenta. Pode tambm acontecer de algum, ao ingressar na f e comear a receber Johrei, ter dores, embora antes nunca as sentisse. Essa ocorrncia sinaliza o incio de uma ao purificadora, apenas nesse local. So, porm, casos raros, a maioria sente dores em vrios lugares do corpo. Acima de tudo, o mais importante que todos vocs, se quiserem adquirir verdadeira sade, autoministrem Johrei , focalizando os lugares onde sentem dor ou exista foco de febre. Caso o problema esteja nas costas, devem pedir para outra pessoa ministrar Johrei. Pergunta: Mais recentemente, tenho encontrado dificuldade para descobrir os pontos focais, pois as orientaes esto se inclinando, cada vez mais, para a parte religiosa.
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Como devo proceder em relao a esse assunto, daqui por diante? Resposta : Voc pode tocar de leve em volta do pescoo e nos ombros. Assim vai detectar alguns pontos febris. Normalmente a maioria dos pontos focais se encontra nas partes superiores do corpo. Os locais mais comuns so: abaixo da orelha (partidas) e gnglios linfticos, em primeiro lugar; em segundo, atrs da cabea (nuca). Quando se quer verificar se a pessoa est com febre, costume tocar a testa com a mo. Entretanto , a causa da febre so as toxinas que esto localizadas no fundo da testa, ou atrs da cabea, ou ainda nas partidas. Ento, em caso de febre, ministrar Johrei na testa por alguns minutos. Se o problema for re solvido, sinal de que a causa da febre estava no topo da testa. Caso contrrio, experimente focar o Johrei nas partidas. Se tambm no surtir efeito, aplic-lo atrs da cabea. E, se mesmo assim no conseguir resolver o problema, mirar nos ombros. Seguindo essa ordem, voc conseguir re sultados satisfatrios em 80% a 90% dos casos de doena acompanhada de febre. Quando a nuca, as partidas e o fundo da testa esto febris, geralmente ocorrem tosses, catarros e tonturas. comum tambm manifestar-se um estado de melancolia que, num estgio mais adiantado, chegar depresso. Outro sintoma freqente a sensao de um "branco" na cabea. Nas doenas dos braos e das mos, o importante ministrar Johrei nos ombros, inclusie casos de paralisia dos braos e mos, como tambm frieiras. Em casos de frieiras (mos), se ministrarem Johrei apenas na parte afetada, poder
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recuperar por um determinado tempo, mas voltar novamente, a no ser que ministre tambm nos ombros. 5 - Ponto focal na ministrao do Johrei (Sintonias) 5.1 - Abcessos e edemas Os sintomas so muito semelhantes. H tumores moles e duros e, conforme as pessoas, p odero ser muito graves ou no ter nenhuma gravidade. H casos em que, por serem malignos ou em resultado do tratamento mdico, tornam-se muito grandes, maiores mesmo que o ventre de uma mulher que est no ltimo ms de gestao. As causas podem estar em venenos contidos nos remdios, ou numa atrofia renal que produza solidificaes de urina acumulada no organismo. No primeiro caso, teremos um abcesso e, no segundo, um edema. Nos dois casos dar-se- a cura se acelerarmos o funcionamento dos rins. Ministar Johrei: fgado, virilhas e rins. 5.2 - Acidez no estmago (Azia, pirose: ardor que vai do estmago at a garganta, gastralgia). Como o prprio nome indica, um excesso de cidos. Os cidos naturalmente no passam de remdios transformados. Assim, basta parar de tomar remdios que a situao voltar ao normal. Temos depois a dor de estmago, cuja forma mais terrvel a gastralgia. Trata-se de uma dor incessante e muito forte. No tratamento empregam-se drogas com base em morfina, que produzem uma anestesia temporria que alivia a dor, que entretanto volta poucos dias depois. Dessa forma, o remdio acaba transformando-se em um vcio.
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Quando a pessoa comea a tomar remdios, assim que ele entra no estmago comea a depositar-se no mesmo; quando as pessoas se deitam, as drogas se infiltram atravs do estmago, escorrem para baixo e solidificam-se nas costas. Atrravs da ao purificadora, elas dissolvem-se e voltam a concentrar-se no estmago, mas agora j esto transformadas em toxinas e o estmago tenta expeli-las. Esse estmulo provoca uma dor lancinante (fisgadas). Quando a gastralgia ocorre dessa forma, basta ter pacincia e esperar que a dor passe. As toxinas so eliminadas sob a forma de diarria e d-se a cura total. A dor voltar vrias vezes at que as toxinas sejam totalmente expelidas. Entretanto, nas vezes subseqentes, a dor ser cada vez menor que nas anteriores, at que haja a cura total. Ministrar Johrei: fronte, bao, nuca, ombros e pulmes. 5.3 - Apendicite So toxinas que se acumulam em toda a regio dorsal do corpo humano; depois de se acumularem e de se solidificarem na regio posterior do rim direito, tendem a deslocar-se para a regio do apndice, onde se solidificam novamente. Depois de pouco tempo, ocorre uma purificao sbita e intensa, que provoca dor e febre. As toxinas dissolvidas so expelidas sob a forma de diarr ia. O engraado em tudo isso que o mdico, temendo uma demora fatal, insiste em operar com a mxima urgncia. Entretanto, no existe absolutamente nenhum perigo de demora fatal. Ministrar Johrei: umbigo at sete centmetros direita e no rim direito.

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5.4 - Asma (Distrbio alrgico, tenso nos nervos pneumogstricos, anafilaxia nervosa). 5.4.1 - Asma bronquial Ela se d quando as toxinas, acumuladas nas proximidades das costelas, comeam a se liquefazer pouco a pouco atravs da purificao. Os pulmes esforam-se, ento, para absorver o lquido, fazendo um violento movimento de bombeamento. Este se traduz em tosse. Esta expele o catar ro, provocando uma melhora momentnea. Quanto maior for a quantidade de escarro expelido, mais rpida ser a cura. Entretanto, a medicina, desconhecendo esse fato, aplica um violento tratamento no sentido do endurecimento, fazendo com que somente uma pequena quantidade de catarro seja expelido e ainda adicionando mais toxinas s j existentes, o que dificulta a cura da doena e acaba convertendo-a em um mal crnico. Ministrar Johrei: vide Asma cardaca. 5.4.2. Asma cardaca (Ultimamente chamada de alrgica). Exitem dois fatores: o primeiro a solidifica o de drogas na parte externa do diafragma, quando se manifesta o processo de purificao, surge uma febre bem fraca que promove a liquefao das mesmas. O lquido penetra, ento, nos pulmes, de onde procurar ser expelido sob a forma de escarro. Nesse caso, como existe uma certa distncia entre os pulmes e o diafragma, pode ser difcil ao lquido de se introduzir nos mesmos.
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O segundo pode ocorrer com a solidificao das toxinas entre as costelas. Quando a purificao as dissolve, pode se dar o caso da pes soa ter uma membrana pulmonar particularmente espessa, o que impedir tambm a penetrao do lquido. Os pulmes ento se dilatam ao mximo, fazendo um esforo para absorver o lquido. Por causa dessa violenta movimentao, os pulmes perdem a fora ao desempenharem a importante funo de absorver o ar, surgindo o sufocamento. Nessa ocasio, quando o lquido venenoso que penetrou nos pulmes sai com a tosse sob a forma de escarro, o doente experimenta um alvio momentneo em seus espasmos. Ministrar Johrei: peito, traquia, fgado, umbigo, virilhas, ombros, omoplatas, vlvula cecal, rins e nuca. 5.5 - Clculos na bexiga As drogas que se infiltram a partir dos rins vo caminhando, progressivamente, para a parte superior do organismo. Elas se infiltram no interior da vescula por detrs da mesma. A combinao dessas toxinas com a bile leva formao dos clculos. Entretanto, quando as pedras so muito pequenas, elas tendem a se dirigir para baixo, chegando at a bexiga, aps atravessarem os rins onde sofrero um processo de crescimento, isto , os elementos constituintes da urina agregamse a elas. Mesmo quando conseguem se desvencilhar, acabam encalhando na entrada da uretra. Nos dois casos, ocorre a obstruo da passa gem da urina, que vai se acumulando no baixo ventre at provocar o inchao. Os mdicos introduzem, ento, uma sonda que se mostra eficaz apenas no caso de obstruo da uretra. J no caso de obstruo da entrada da bexiga muito grave e pode acarretar perigo de vida. Para curar isso, o fundamental promover a dissoluo das toxinas solidificadas na regio posterior dos rins e ativar o

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funcionamento dos mesmos, para impedir que seja produzido um excesso de urina. O Johrei dissolve os clculos que, tornados areia, sero expelidos com a urina. Ministrar Johrei: bexiga e rins. 5.6 - Clculos renais As drogas que se infiltram a partir dos rins vo caminhando, progressivamente, para a par te superior do organismo. Elas se infiltram no interior da vescula por detrs da mesma. A combinao dessas toxinas com a bile leva formao dos clculos. Entretanto, quando as pedras so muito pequenas, elas tendem a dirigir-se para baixo, chegando at os rins. Nos rins, os elementos constituintes da urina agregam-se a elas, que vo crescendo paulatinamente at se converterem em clculos renais. O pior que a atividade dos rins faz com que esses clculos toquem suas paredes provocando ferimento, nos quais penetra a urina, provocando dor e hemorragia. Os clculos vo crescendo progressivamente e, quando se tornam demasiadamente grandes, provocam perigo de vida e a medicina recorre a uma operao cirrgica para extirpar o rim doente. Para curar isso, o fundamental promover a dissoluo das toxinas solidificadas na regio posterior dos rins e ativar o funcionamento dos mesmos, para impedir que seja produzido um excesso de urina. O Johrei dissolve os clculos que, tornados finos como areia, sero expelidos com a urina. Ministrar Johrei: abaixo da ltima costela, nas costas na mesma direo e rins. finos como

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5.7 - Clculos vesiculares Consiste na formao de pedras no interior da vescula. As drogas que se infiltram a partir dos rins vo caminhando progressivamente para a parte superior do organismo. Elas se infiltram no interior da vescula por detrs da mesma. A combinao dessas toxinas com a bile leva formao dos clculos. Essas pedras so l evadas junto com a bile em direo ao intestino pelo canal coldoco e tornam difcil a passagem pelo mesmo, o que provoca uma dor violenta e insuportvel. Presentemente, se usa um dispositivo semelhante a um tubo fino que introduzido pela garganta at o estmago, com o objetivo de suprir essa deficincia. Parece que isso no tem muita eficcia. Para curar isso, o fundamental promover a dissoluo das toxinas solidificadas na regio posterior dos rins e ativar o funcionamento dos mesmos, para impedir que seja produzido um excesso de urina. O Johrei dissolve os clculos que, tornados finos como areia, sero expelidos com a urina. Ministrar Johrei: abaixo da ltima costela, nas costas na mesma direo e rins. 5.8 - Cncer no estmago Naturalmente ele causado pelas drogas que se solidificaram nas costas. Atravs da ao purificadora, elas se dissolvem e voltam a concentrar-se no estmago, mas agora j esto transformadas em toxinas e o estmago tenta expeli-las. O tratamento mdico impede sua excreo, provocando nova solidificao. Trata-se de uma solidificao malfica e no benfica. Como temos a ressolidificao de uma matria convertida em toxinas, ela converte-se em cncer. Isso depende,

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porm, da qualidade dos remdios. Nem todos os remdios conduzem a esse resultado. Ministrar Johrei: fronte, bao, nuca, ombros, pulmes e estmago principalmente pelas costas. 5.9 - Cncer pulmonar Tem por causa o excesso de alimentao carnvora. As toxinas contidas na carne contaminam o sangue que, acumulando-se nos pulmes, provoca uma forte inflamao. Entretanto, atravs da ao purificadora, ele acaba sendo expelido sob a forma de escarro. bom saber que essa doena persistente por natureza e, evidente, portanto, que o processo de cura prolongado. A causa a insufici ncia de alimentos vegetais. A cura completa conseguida comendo-se bastante alimento vegetal. Ministrar Johrei: peito, pulmes e rins. 5.10 - Cancro na lngua A maior parte dos casos de cancro na lngua tem como causa os remdios que foram infiltrados atravs da via oral ou por gargarej os. Quando envelhecidos, essas drogas infiltradas convertem-se em toxinas e buscam uma sada. Se no houver interferncia, oito ou nove entre dez casos curam-se naturalmente. Ministrar Johrei: em toda volta do pescoo, local e ombros. 5.11 - Cegueira e surdez Normalmente, quando as pessoas usam mui to a cabea, toxinas de diversas partes do corpo solidificam-se na regio
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frontal, chegando em casos mais srios, a produzir cegueira. Outras vezes, as impurezas se acumulam prximas ao ouvido, podendo, em conseqncia, causar surdez. 5.12 - Difteria Trata-se de uma doena terrvel que consis te na formao de catarro na garganta, no inchamento da parte afetada e nas conseqentes dificuldades respiratrias que chegam at o sufocamento. Ministrar Johrei: garganta e boca. 5.13. Disenteria infantil uma molstia relativamente freq ente, extremamente temida, uma vez que registra um alto ndice de mortalidade. Seus sintomas principiam com freqentes bocejos. As outras caractersticas so: uma falta total de apetite e uma fraqueza extrema acompanhada pelo desejo de dormir. Sua causa est na concentrao no estmago da maior parte das toxinas existentes na parte superior do corpo. muito temida pelos mdicos porque isso se reflete no crebro, tornando fcil a manifestao de distrbios cerebrais. Ministrar Johrei: nuca, estmago e em volta do umbigo. 5.14 - Encefalite Ocorre quando as crianas brincam sem chpu nos dias de vero, expondo sua cabea aos ardentes raios solares. O estmulo do forte calor encaminha para a cabea as toxinas acumuladas nas costas, nos ombros e em outras partes. Elas se acumulam na regio do bulbo raquidiano.

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Se colocarmos a mo nessa regio, perceberemos uma solidificao cilndrica. Ela se dissolve atravs da febre alta e penetra na parte posterior do crnio, provocando forte sonolncia. As toxinas concentradas na parte posterior do crnio passaro atravs do crebro e sairo p elos olhos e pelo nariz, sob a forma de abundante pus sanguinolento. Desde o incio, a criana no corre o menor perigo de vida. As mortes so inteiramente devidas ao gelo e aos demais tratamentos err neos. A caracterstica dessa doena est no fato dessa solidificao cilndrica impedir a movimentao do pescoo para a frente e para trs, tornando-o semelhante a um pedao de tronco de rvore. Ministrar Johrei: msculos da nuca e em toda coluna vertebral (havendo coriza, suceder uma grande melhora). 5.15 - Enurese (incontinncia urinria). H duas causas principais: a primeira a toxina acumulada em torno da regio da bexiga reprimindo-a; a segunda a toxina acumulada na parte frontal da cabea. Os nervos dessa regio controlam os nervos na rea cervical. Quando a bexiga est cheia, os nervos na zona cervical comunicam-se com o crebro. Desta forma, a pessoa fica com vontade de esvaziar a bexiga. No caso de haver toxinas no centro cerebral, ao h aver comunicao, a campainha que representada pelo crebro no d o aviso. Da resulta a incontinncia urinria. A pessoa no consegue prender a urina. Ministrar Johrei: fronte e perneo (espao entre o nus e os rgos genitais).

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5.16 -Escarlatina Sua causa est na existncia de toxinas cong nitas dentro do organismo, que num dado momento procuram sair atravs da pele. A pele da parte afetada fica muito vermelha por algum tempo e manifestam-se pequenas erupes. Nos casos mais graves , isso ocorre por todo o corpo, mas, nos casos mais gerais, atingem apenas uma rea limitada ou, quando muito, metade do corpo. Quando a cura dessa doena comea a processar-se, as toxinas que saem pelos poros secam e formam uma fina camada nas erupes; bastante temida por representar perigo de contgio. Ministrar Johrei: no corpo todo. 5.17 - Estmago (problemas estomacais) Toxinas acumuladas nos ombros determinam tambm o mau funcionamento do estmago. Por exemplo, problemas de indigesto e estmago cado so resultantes dessas toxinas. Em todos esses casos, deve-se ministrar Johrei centralizado nos ombros. Em seguida, bastante em volta do pescoo e, especialmente, na nuca para atingir os gnglios linfticos. 5.18 - Febre As toxinas acumuladas nos diversos rgos vo solidificando-se medida que os dias e meses vo passando. Quando atingem um certo limite, manifesta-se uma atividade excretora. A natureza, para facilitar a eliminao das toxinas, provoca a febre para dissolver e liquefazer as toxinas.

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Ministrar Johrei: na regio em que estiver mais quente, geralmente, ombros e pescoo. 5.19 - Gagueira (tartamudez) Certa vez apareceu algum com um caso muito interessante. A pessoa torcia a lngua tartamudeando. A causa desse distrbio estava localizada na parte interna e final da cavidade nasal. Foi-lhe ministrado Johrei, mais ou menos, sobre o meio do fundo da boca e tambm atrs da cabea, mas centralizando a Luz em direo frente. O problema se resolveu. O interessante que, s vezes, a causa das doenas encontrada por meios que vo alm da nossa imaginao. 5.20 - Gravidez Se a mulher engravida, isso significa que sua situao de sade lhe proporciona energia sufi ciente para um parto normal, ou seja, que ela tem a capacidade de tornar-se me. Se tal no acontecesse, de maneira nenhuma ela engravidaria. Esses enganos ocorrem por cau sa da limitao do ponto de vista da medicina ao materialismo. Ministrar Johrei: na altura do umbigo, virilhas e rins. 5.21 - Hemorridas Uma das molstias mais freq entes parece ser o caso das hemorridas. A causa dessa molstia bastante simples: as toxinas espalhadas pelas diferentes regies do organismo dissolvem--se pouco a pouco e procuram uma sada pelo caminho mais cmodo o nus. Em suma, o nus constitui a via natural de excreo de uma srie de impurezas, alm das fezes; uma magnfica criao de Deus.
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Espcies de hemorridas: 5.21.1 - Com papilomas (Elevao cr nica do derma da pele) Ela caracterizada pelo surgimento dessas formaes no orifcio do reto. Os papilomas podem ser internos ou externos. O primeiro caso ocorre quando a pessoa gorda e o segundo quando a pessoa magra. Se no houver nenhuma interferncia, as toxinas acumular-se-o o quanto for necessrio, os tumores crescero pouco a pouco e finalmente sofrero uma erupo que expelir as toxinas, sobrevir ento a cura. 5.21.2 Fstula anal Ocorre primeiramente com a concentrao de toxinas violentas em um determinado ponto d o nus. As dores so fortes e os mdicos extirpam o tumor atravs de uma cirurgia, o que provoca uma melhora temporria. Entretanto, infalivelmente, sobrevm nova inflamao na regio vizinha, que leva a outra cirurgia. Assim, as inflamaes e as operaes vo se sucedendo at deixar o local semelhante a um ninho de vespas. Se no fizer nada, o pus ser eliminado naturalmente e a cura ser certa. 5.21.3 - Hemorragias hemorroidais Trata-se de sangue envenenado que, procu rando sair atravs do nus, provoca uma fissura em um determinado ponto. Finalmente o sangue expelido, o que provoca mal-estar e preocupao. Na realidade, trata-se de um processo benigno. Em suma, trata-se da eliminao atravs da purificao de sangue envenenado, o que timo para a sade. As pessoas que sofrem do crebro ou experimentam endurecimento no pescoo e nos ombros, certamente alcanam melhoras depois
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dessas hemorragias, que representam tambm um preventivo contra a congesto cerebral, extremamente eficaz. 5.21.4. Prolapso do reto O sistema consiste na projeo de uma espcie de excrescncia. As causas dessa doena esto nos venenos congnitos de droga ou da urina, ou em venenos adquiridos atravs de drogas. Trata-se pois, da descida de duas ou trs espcies combinadas de toxinas que se acumulam nas vizinhanas do reto. Ela poder ser dolorosa ou indolor. A dolorosa causada pelos venenos adquiridos atravs de drogas. Muitas so as senhoras atacadas de prolapso no reto, aps o parto, por causa do esforo. Ministrar Johrei: bexiga, rins, alto da cabea e coluna vertebral at o cccix. 5.22. - Ictercia Quando existe solidificaes de drogas no exterior do fgado, elas comprimem o mesmo , provocando dor, como j era de se esperar. Uma vez que o fgado comprimido pelas toxinas solidificadas, a vescula biliar, que faz parte do fgado, tambm sofre compresso. A bile que est no interior da vescula expelida e se espalha por todo o organismo. A ictercia no consiste apenas na mudana da cor da pele, as atividades do estmago tambm so prejudicadas. O fgado, com o objetivo de auxiliar a digesto, envia constantemente a bile atravs do canal coldoco. Por mandar o fluxo ao intestino, acarreta uma diminuio do suprimento da bile, no lado direito do fgado. Para se obter uma cura autntica dessa doena, no existe outro recurso fora o de promover a dissoluo e a expulso das toxinas solidificadas que se acumularam na parte exterior do fgado.
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Ministrar Johrei: fgado, abaixo da ltima costela e nas costas, na mesma direo. 5.23 - Inflamao do ouvido mdio (otite) Ela causada pela dissoluo provocada pe la febre alta, das toxinas solidificadas nas proximidades das glndulas partidas e dos gnglios linfticos. Elas penetram no ouvido mdio, rompem o tmpano para serem expelidas e isso provoca dor. Se no houver interferncia, a cura se processar naturalmente dentro de dois ou trs dias. Ministrar Johrei: abaixo das orelhas, msculos da nuca e dentro dos ouvidos. 5.24 - Inflamao do tero a inflamao da membrana interior do tero. Consiste na formao de catarro nas paredes Internas do mesmo. Em suma, ocorre uma precipitao das toxinas em direo s partes inferiores do organismo. Tentando ser expelidas atravs das paredes internas do tero, elas provo cam ento uma espcie de eczema. As toxinas precipitadas podem irritar a membrana da parede interna do tero, provocando a formao do catarro. Em ambos os casos, a cura ocorre naturalmente, bastando esperar com pacincia. Esta inflamao consiste na purificao das toxinas que se espalharam em volta do tero, provocando uma febre t nue, uma dor ligeira, indisposio e outros sintomas. Ministrar Johrei: em volta do umbigo, acima dos rins, cccix e perneo (espao entre o nus e os rgos genitais).

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5.25 - Irritao na mucosa bucal (Ardor na boca, dor de garganta ou inflamao na lngua). Isso causado pela infiltrao de doses de remdios por via oral, ou por gargarej os, que penetram na mucosa bucal. Quando envelhecidas, essas drogas infiltradas convertem-se em toxinas e buscam uma sada. Se no interferirmos a cura ser certa. Ministrar Johrei: no local, pescoo, ombros e rins. 5.26 - Miopia A atrofia dos rins provoca o deslocamento das toxinas em direo cabea, onde elas se acumulam nas vizinhanas do bulbo raquidiano. Os vasos que conduzem o sangue ao globo so pressionados, passando os olhos a sofrer de anemia. Por falta de alimentao para o olho, o poder de viso diminui e a pessoa no tem mais a capacidade de ver ao longe. fcil perceber que atravs da dissoluo das toxinas solidificadas consegue-se a cura total. Ministrar Johrei: msculos e centro da nuca. 5.27 - Necrose pulmonar um inchao da regio intermediria entre o pulmo e a pleura. Se no houver interferncia, .depois de inchar bastante, um orifcio se abre naturalmente, expelindo grande quantidade de pus, o que traz a cura completa. Ministrar Johrei: peito, pulmes e rins.

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5.28 - Nefrite Essa doena muito freq ente durante a gravidez. Os sintomas consistem, naturalmente, em edemas. Conforme a prpria medicina explica, trata-se de um distrbio nos rins, ou seja, de uma atrofia renal. Suas causas esto nas toxinas que normalmente se acumulam na regio posterior dos rins e exercem presso sobre eles. A gravidez faz com que os rins sejam tambm pressionados a partir da regio frontal. Assim, eles so prensados de ambos os lados e atrofiam-se. A totalidade da urina no pode ser eliminada e verificam-se transbordamentos e a formao de edemas. Se dissolvermos as toxinas da regio posterior atravs do Johrei, a presso sobre os rins ser aliviada e naturalmente ocorrer a cura. Ministrar Johrei: rins. 5.29 - Neurastenia uma doena muito freq ente hoje em dia. Tambm tem por causa a anemia cerebral. Observao: ver Anemia Cerebral. 5.30 - Nevralgia Geralmente ela ocorre nos braos, nas pernas e na regio intercostal. De uma maneira geral, essa doena consiste na dor dos nervos das regies externas, no sendo afetados os rgos internos. Um caso especial o da dor provocada pela inflamao do interior dos ossos, que nada mais do que a purificao das toxinas que se solidificaram agregadas aos ossos. No caso de nevralgia intercostal, o nome mais correto seria nevralgia das costelas. Isso porque a causa da mesma est na concentrao de drogas nas costelas; quando a purificao faz com que elas comecem a derreter-se, elas se transformam em escarro e
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invadem os pulmes. Ento elas excitam os nervos, provocando a dor. Quando essa doena manifesta-se com violncia, a dor muito forte e at a respirao torna-se difcil. As mais freq entes so as das articulaes dos braos. Elas so causadas pelas drogas contidas nas injees e em outros medicamentos. Basta ter um pouco de pacincia para suportar a dor e deixar as coisas como esto. Se assim for feito, as toxinas concentrar-se-o em um nico ponto. Surgir ento uma inchao avermelhada, um orifcio abrir-se- naturalmente e o pus ser por ele expelido. Dentre os pontos em que a medicina no presta ateno, est a intoxicao causada pela injeo de penicilina. O sintoma consiste em dor na pele por todo o corpo. Nevralgia: Ministrar Johrei no lugar dolorido, virilhas, omoplatas, rins at o cccix e perneo (espao entre o nus e os rgos genitais). Nevralgia Intercostal: Ministrar Johrei em toda a coluna vertebral e no peito todo. 5.31 - Paralisia infantil A paralisia infantil tem aumentado bastante nestes ltimos tempos a ponto de fazer as autoridades incluirem-na no rol das molstias legalmente consideradas infecciosas. Os sintomas podem ser: dificuldade de mover as pernas para andar, paralisia de um dos braos ou paralisia do dorso. Parece que os casos mais freq entes so os de paralisia nas pernas. Suas causas so as toxinas herdadas dos pais ou as toxinas ingeridas depois do nascimento. Em ambos os casos, essas toxinas se acumulam e solidificam-se em uma parte das pernas, provocando dor quando batemos ou movemos a perna.

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Isso muito freq ente na sola do p e o diagnstico no oferece nenhuma dificuldade. Basta pressionar ordenadamente as pernas e todo o corpo que encontraremos com certeza regies doloridas. Ministrar Johrei: doloridas. 5.32 - Peritonite 5.32.1 - Peritonite com lquido Trata-se do acmulo de lquido entre o peritnio e mais uma membrana. Esse acmulo torna-se muito grande. A medicina faz punes para retirar o lquido. Isto muito mal. Quando o lquido sai, o paciente melhora temporariamente, mas logo o lquido acumula-se novamente. Desta forma ele retirado novamente para depois acumular-se de novo. Isso vai se transformando em um vcio. O pior que o perodo de acumulao vai encurtando cada vez mais e ao mesmo tempo em que a quantidade de lquido vai aumentando. O ventre vai se tornando mais volumoso, at exceder as dimenses idnticas ao de uma parturiente. Nessa altura no h mais esperana de salvao, j que a causa de tudo isso t na infiltrao renal. Ministrar Johrei: umbigo e rins. 5.32.2 - Peritonite com pus As drogas transformam-se em pus e acumu lam-se no ventre, na regio em torno do umbigo. Desta forma, o ventre no se dilata como no caso da barriga d'gua. Pelo contrrio, o volume do ventre torna-se menor do que o normal. Quando comprimimos o ventre, sentimos endurecimento ao redor da regio, onde a presso exercida provoca dores e podemos perceb-las claramente. Nos casos crnicos, h uma dor
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fronte, nuca, ombros e nas regies

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insignificante acompanhada de diarria. uma doena que se estende por longo tempo e demora vrios anos para ser curada. Nos casos agudos, ela provoca uma febre alta, violenta e repentina, acompanhada de dores violentas e insuportveis. O paciente encolhe-se sobre si mesmo, como um camaro, e geme continuamente. A peritonite com pus pode ser uma doena grave ou leve, conforme o organismo da pessoa. No existe nenhuma pessoa que nunca tenha sofrido desse mal. As pessoas que costumam esticar o abd men para praticar a meditao zen ou a respirao abdominal, fazem com que as toxinas ali se acumulem tornandose facilmente vulnerveis peritonite. Ministrar Johrei: fgado, umbigo e espinha at o cccix. 5.33 - Piorria alveolar uma doena no muito freq ente, mas muito complicada. Ela causada pelas toxinas acumuladas nas vizinhanas dos gnglios linfticos que, concentrando-se nos alvolos dentrios, procuram ser expelidas sob a forma de sangue com pus. Tratase, pois, de uma espcie de purificao, mas no h outra coisa to suja como essa. Isso porque se trata, basicamente, de urina envelhecida que acaba saindo pela boca. muito fcil curar esse mal. Basta esfregar bem as gengivas com uma escova dura. O sangue com pus sair vontade e com isso obtm-se a cura. Ministrar Johrei: no local, pescoo e rins. 5.34 - Pleurite 5.34.1 - Pleurite com pus quando o lquido converte-se em pus, aps vrias aplicaes de punes para retirar o lquido acumulado entre as
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camadas da pleura. Existem pleurites em que o acmulo de pus ocorre esde o incio. Em todos esses casos, fcil de a molstia passar a ser crnica. A excreo de pus pelo orifcio produzido pela puno torna-se, ento, diria. Quando as coisas chegam a esse ponto, a cura torna-se extremamente difcil, a molstia agrava-se e a morte torna-se quase inevitvel. s deixar o pus infiltrar-se nos pulmes e ele sair sob a forma de escarro. Ministrar Johrei: peito, pulmes, rins e no finlal da coluna vertebral. 5.34.2 - Pleurite seca quando surge um hiato entre as duas membranas, provocando dor quando elas se tocam. Ela uma molstia bastante rara, sendo seu diagnstico muitas vezes confundido com nevralgia intercostal. Sua cura tambm bastante difcil. Ministrar Johrei: pulmes. 5.34.3 - Pleurite mida o acmulo de gua entre as duas camadas da pleura, a dupla membrana que envolve os pulmes. As causas podem ser devido a golpes fortes no peito ou prticas como a de levantar os braos com fora, na ginstica com aparelhos. Pode ainda ocorrer por acaso, sem nenhuma causa especial. O lquido , que nesta doena acumula-se entre as duas membranas da pleura, consiste naturalmente de urina. O tratamento mdico aplica punes para retirar o lquido. Trata-se de um mtodo relativamente bem sucedido. Entretanto, ele pode constituir-se em um vcio que acaba fazendo a molstia tornar-se crnica. Ela provoca, de incio, febre alta e dor no peito. Quanto mais profunda for a respirao, maior ser a dor. Quanto maior for a quantidade de lquido acumulado menor ser a dor, uma vez que
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peito, em toda a coluna vertebral e

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as duas membranas no se tocaro mais. claro que a mico tornar-se- difcil. As outras caractersticas dessa doena so a sonolncia e a forte sudao. A sudao um fenmeno extremamente benigno, uma vez que se trata da sada atravs da pele, do lquido que se acumulou. Basta no interferir, que sair suor vontade at o advento da cura. Com febre de 39 a 40 graus, tonturas e suor. Ministrar Johrei: peito, ombros, em toda a nuca, pulmes e rins. 5.35 - Presso alta A sua causa est nas toxinas solidificadas na pescoo, tanto do lado direito quanto do lado esquerdo. regio do

Ministrar Johrei: pescoo e msculos da nuca at os ombros. 5.36 - Priso de ventre H duas causas para a priso de ventre, que uma doena bastante incmoda. Uma das causas a toxina acumulada em torno do reto, produzindo compresso de trs para a frente e, des forma, estreitando o canal excretor. A outra causa so as toxinas acumuladas na regio intestinal, produzindo endurecimento do ventre. Pode surgir uma febre que o indcio da purificao nos intestinos. Esse calor febril resseca o excremento, endurecendo-o. O organismo tem que fazer um grande esforo para expelir o excremento endurecido e ressecado pelo clon, que uma passagem bem estreita. A medicina afirma que a priso de ventre acarreta auto-intoxicao, o que no tem nenhum sentido. Por mais que as fezes se acumulem, elas no podem transbordar para fora do intestino grosso. Seu acmulo s pode acarretar num endurecimento
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maior. Por maior que seja o acmulo, isso em nada afeta a sade. H casos de pessoas que passaram um, dois, at trs meses sem evacuar, sem que nada de mal tenha ocorrido. Ministrar Johrei: umbigo, todo o intestino, rins e abaixo dos mesmos, virilhas e cccix. 5.37 - Prurido no nus Comicho ou coceira, esta molstia naturalmente pelas toxinas da varola ou pelas drogas. Ministrar Johrei: no local, reto e cccix. 5.38 - Reumatismo Como todos sabem, as articulaes incham e tornam-se avermelhadas, produzindo-se uma dor intensa. Sua causa est naturalmente no acmulo de toxinas nas articulaes, onde provocam uma inflamao e procuram ser expelidas; a dor que provocam dificilmente suportada p elos pacientes, que chegam a gritar. Entretanto, o tratamento mdico, evitando qualquer movimento da parte do doente, leva solidificao dessas toxinas. Com a solidificao a dor passa, mas as articulaes perdem seu movimento, os membros ficam duros como pedaos de pau e o paciente fica meio aleijado, sendo obrigado a andar mancando pelo resto de sua vida. Ministrar Johrei: nos msculos abaixo articulaes dos ombros, virilhas, omoplatas e rins. 5.39 - Sarampo uma doena muito comum que consiste na expulso do sangue envenenado recebido dos pais. Trata-se, pois, de uma doena realmente benigna, que na realidade nem pode ser
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causada

das

sinas,

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chamada de doena. Desconhecendo-se esse fato, ela temida irracionalmente e as autoridades empenham-se em sua preveno, o que no passa de um esforo completamente tolo; o sarampo no precisa de nenhum tratamento, pois curado naturalmente, sem nenhuma interferncia. O nico cuidado a se tomar com essa doena evitar sair e expor-se ao vento quando ele se manifestar. Isso porque a exposio ao vento detm a sada das toxinas do sarampo atravs da pele. Quando o sarampo se cura atravs dos meios de solidificao, h casos em que se verifica a ecloso da paroditite ou de doenas dos olhos. Isso ocorre porque as toxinas que no conseguiram sair tentam agora sair pelos olhos ou pelos ouvidos, onde se solidificaram temporariamente, para serem posteriormente dissolvidas atravs de uma febre alta. Ministrar Johrei: em todo o corpo. 5.40 - Sarna Ela consiste em um processo perfeito de purificao, atravs do qual as toxinas detidas pela vacina procuram sair pela pele. Basta observar os sintomas da sarna para compreender facilmente este fato. Eles so semelhantes aos de uma varola cr nica e, nos casos mais graves, ocorrem erupes tpicas de varola, com uma poro de caroos arroxeados, que provocam intensa coceira e dor. Ministrar Johrei: no corpo todo. 5.41 - Sfilis So toxinas hereditrias cong nitas em maior densidade que esto sujeitas a um processo purificatrio.

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Ministrar Johrei: no corpo todo. 5.42 - Sinusite a inflamao dos seios nasais ou paranasais. Tambm resultado de resfriados que foram suprimidos atravs da medicao. Quando uma pessoa tem um resfriado, a toxina espalhada nas costas, ombros e regio lombar (dos rins) acumula-se primeiramente ao redor da nuca pronta a ser expelida pela passagem nasal. Antes de chegar s narinas, esta toxina tem de passar pelos sinus (seios nasais). Se neste ponto do processo a purificao for suprimida, o muco engrossa e se solidifica no sinus e em torno da nuca. Quando se repete isso impedindo a expulso da toxina, d-se a inflamao do sinus, chamada sinusite. Os tumores nasais, o entupimento constante do nariz, o catarro e outros, so causados pelo acmulo temporrio das toxinas do crebro nas narinas, no interior do nariz e na abertura das fossas nasais, por onde sero expelidas. Ministrar Johrei: no canto dos olhos, fronte, msculos e centro da nuca. 5.43 - Tosse comprida (Coqueluche) Sua causa est em secrees perniciosas da me que a criana engole por ocasio do parto. O organismo as absorve e conserva por um temp o, mas depois elas so expelidas por uma purificao. Percebemos isso atravs da forte tosse que caracteriza essa doena sempre acompanhada por vmitos de espuma. Uma caracterstica da tosse comprida, pela qual a identificamos facilmente, o rudo causado pela inspirao que sempre acompanha a tosse. Em suma, a tosse comprida dura o perodo necessrio para expelir toda a espuma acima mencionada.

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Ministrar Johrei: pulmes. 5.44 - Tracoma

fronte, abaixo das costelas, nuca e

causado pelas toxinas acumuladas no crebro que tentam sair atravs da membrana da parte de dentro das plpebras. Ocorre uma erupo seguida de corrimento de pus. Ministrar Johrei: nos cantos dos olhos, fronte e na nuca toda, inclusive nos msculos. 5.45 - Tuberculose A causa original da tuberculose certamente a gripe. Isso porque quando ocorre a ao purificatria a que denominamos gripe, a terapia lana mo de diversos expedientes com o objetivo de obstru-la. Quando um mdico examina um paciente pela primeira vez, recorre a vrios processos , entre os quais a radiografia, considerada hoje em dia o elemento mais decisivo. Isso porque ela revela as manchas ou cavidades no interior dos pulmes que permitem ao mdico identificar a tuberculose. A sua causa que quando as toxinas liquefeitas invadem os pulmes e recorremos a uma forte ao obstrutora da purificao, a secreo no expelida, permanece espalhada pelos pulmes e, medida que os dias vo passando, vai se solidificando. Assim, ela totalmente causada por meios artificiais. A cada ataque de gripe acumulam-se novas toxinas e, quando atingem um certo limite, a ao purificatria ocorre de uma vez s, mas no com a intensidade da pneumonia; no caso da tuberculose mais suave, pois as pessoas se encontram mais enfraquecidas. Ministrar Johrei: ombros e nuca.

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5.46 - Tuberculose da laringe Esta molstia tem relao com a tuberculose pulmonar. Ela se manifesta na fase final desta ltima e suas caractersticas so a rouquido e a dor de garganta, que por ocasio das refeies torna penoso o ato de engolir. Sua causa a seguinte: o catarro , que passa pela garganta, sendo extremamente venenoso, irrita as mucosas das vias respiratrias e da garganta, provocando o aparecimento de escarro. Trata-se de uma secreo bem velha, em adiantado estado de putrefao. Enquanto se processa a sada do catarro, no podemos ter esperana de cura. Ministrar Johrei: em toda a volta do pescoo. 5.47 - Tuberculose mesentrica O sintoma consiste no aparecimento de inumerveis tumores por todo o ventre, em torno do umbigo. fcil perceber , pois doem quando pressionados, tambm produzem maior ou menor febre. A febre dissolve os tumores e todos os dias a secreo sai sob a forma de diarria. Os tumores resultam da solidificao dos txicos contidos nos remdios. Ministrar Johrei: abaixo das costelas e rins. 5.48 - Tuberculose miliar So grnulos nos alvolos pulmonares. semelhante a um eczema da pele. Como se trata de um tipo de purificao, basta no interferir. Os grnulos expeliro pus e a cura ser total. Ministrar Johrei: peito, pulmes e rins.

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5.49 - Tumor Ao invs de oper-los, melhor no interferir. Eles incharo o tanto que for necessrio e depois, naturalmente, abrirse- um orifcio pelo qual se escoar o pus sanguinolento. Isso redundar na cura completa. Entretanto, como o paciente no consegue suportar a dor, a medicina recorre operao para apressar a cura. Isso um tremendo erro. Existe um momento propcio para a operao. Se ela for feita depois do tumor inchar bastante, no haver maiores inconvenientes, mas quando ela feita antes disso, o pus at ento tendia a concentrar-se num determinado ponto, interrompe sua marcha e passa a provocar novo inchamento em alguma regio prxima. No preciso nem mesmo recorrer a uima operao. Basta abrir um orifcio com uma agulha para deter o processo de concentrao de pus. Assim, quando surge um tumor, devemos nos abster de qualquer interferncia, deixando-o inchar vontade. Por fim, ele fica muito vermelho e flcido, abrindo-se ento um orifcio pelo qual escorre o pus sanguinolento. Dessa forma, d-se uma cura completa que no deixa nenhum vestgio. Ministrar Johrei: no local e rins. 5.50 - lcera As pessoas s vezes passam pela experincia de comer demais, sentir o estmago pesado e cheio ou sentir o peito queimando. Se no d ssemos maior ateno ao fato, em breve estaramos curados. Entretanto, o homem moderno, preso sua crena supersticiosa na medicina, acredita que no ficar curado se no tomar remdio. Teme piorar se no tomar nenhuma providncia e corre logo para o mdico, ou ento recorre logo farmcia. dessa forma que os remdios criam graves molstias no estmago.
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A maior parte dos remdios para o estmago consiste em ativadores da digesto gue tem como componente bsico o bicarbonato de sdio. Como sabem, o bicarbonato de sdio tem o poder de amolecer as substncias, sendo muito usado em cozimentos. Dessa forma, se usarmos continuamente remdios para facilitar a digesto, eles acabaro amolecendo tambm as paredes do estmago, alm dos prprios alimentos. Se quando estivermos nessas condies ingerirmos alimentos duros, eles podem provocar ferimentos ao tocarem nas paredes flcidas do estmago. Quanto maior for o ponto rompido, maior ser o corrimento de sangue que dele fluir. A pessoa, ento, ir assustada ao mdico, que diagnosticar uma magnfica lcera. Como a causa da lcera est nos remdios, trata-se de uma situao extremamente desagradvel para os mdicos. Trata-se de uma doena que no desaparecer enquanto o paciente no parar de tomar remdios. Se o paciente suspender os medicamentos e esperar com pacincia, certamente ficar curado. 5.51 - Varola A pessoa atacada de varola, alm de correr risco de vida, fica, quando consegue se curar, corn uma poro de marcas de bexiga desagradveis vista espalhadas pelo rosto. A causa da varola, nem preciso dizer, est nas drogas. A ingesto de drogas por muitas geraes sucessivas acarreta a formao de um tipo especial de toxina, transmitida por hereditariedade. Essas toxinas hereditrias congnitas esto sujeitas a um processo purificatrio durante o qual elas tentam ser expelidas atravs de erupes cutneas. Ministrar Johrei: no corpo todo. Ministrar Johrei: estmago, ombros e pulmes.

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TOXINAS (Figuras ilustrativas - Consultar o Apndice) 1 - Tipos de toxinas Existem toxinas leves e fceis de serem eliminadas; j outras h cuja expulso se torna mais difcil por serem muito pesadas. Estas, bastante densas, tendem a concentra r-se nas partes do corpo das quais se faz maior uso. Assim, quem sempre utiliza, por exemplo, os nervos dos ombros, apresenta solidificaes nos braos e nas costas, as quais, pouco a pouco, vo descendo at se alojarem nos quadris. Mesmo quem despende muito esforo ao ministrar Johrei pode acumular toxinas nos braos, uma vez que est forando o nervo dos ombros. tambm relativamente fcil que a solidificao ocorra nas costas pelo mesmo motivo. A partir da, o caminho certo para que essas mesmas toxinas se alojem nos quadris. 2 - Importncia dos ombros Os ombros so, na realidade, o elemento de conexo entre a cabea e as demais partes do cor po. Sua funo mais ou menos semelhante entrada de uma casa. Desse modo, as toxinas solidificadas nos om bros equivalem sujeira que se acumula junto porta. Se no forem recolhidas, infalivelmente en traro casa adentro, pela ao do vento ou por qualquer outra circunstncia.
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Da mesma forma, as toxinas que no forem dissolvidas e eliminadas provocaro as inmeras doenas das quais j falamos anteriormente. , portanto, de suma importncia manter os para se ter sade e vitalidade. 2.1 - Os ombros so os pontos vitais das doenas Todas as doenas apresentam-se como acmulo de toxinas solidificadas em volta do pescoo. Esta a causa de diversas doenas. So toxinas que , uma vez solidificadas nos ombros, subiram na regio do pescoo. Ministrando Johrei nos ombros, as toxinas solidificadas em volta do pescoo tambm se dissolvem com extraordinria facilidade. Portanto, principalmente nos ombros, est a parte vital de toda e qualquer doena. Mesmo nos casos de dificuldade digestiva, gastroptose ou gastralgia, se ministrarem o Johrei nos ombros, tero um efeito extraordinrio. Portanto, para as doenas da parte superior da metade do corpo, bom ministrar o Johrei nos ombros como ponto central, sabendo de antemo que o melhor processo deixar os ombros sempre moles. Porm, ser intil apenas no caso da apoplexia (hemorragia cerebral, embolia ou trombose dos vasos cerebrais e coma), pois a pessoa fica com os ombros moles, mas apresenta solidificao de toxinas no pescoo direita ou esquerda. Essa toxina dissolvida e vai subindo e penetrando no interior do crebro. 2.2. - Sobre os ombros de suma importncia saber sobre as toxinas dos ombros. As toxinas medicinais e diversas outras toxinas, uma vez introduzidas no corpo humano , iro para os rins para serem tratadas. ombros moles

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Acontece que as toxinas medicinais e as substncias antinaturais (que no foram feitas para o consumo humano), mesmo se dirigindo para os rins, no so tratadas, e conseqentemente no so expulsas em forma de urina, acumulando-se ali. Esta parte que acumulou, aos poucos , sobe para os ombros. 2.3 -Problemas de tuberculose, corao, pulmo e estmago Quero ressaltar mais uma vez ainda a impor tncia do Johrei nos ombros no caso da tubercule. O efeito maravilhoso. O mesmo acontece em se tratando de doenas do corao, do estmago e pulmo. Para terem certeza das minhas idias, observem que os doentes cardacos infalivelmente tm solidez no lado esquerdo do ombro. As toxinas a acumuladas, depois de certo tempo, descem e se depositam em volta do corao e comeam a pression-lo, ocasionando falta de ar, diagnosticada pela medicina como asma cardaca. Tambm a asma e a bronquite, doenas mui to comuns, so causadas por toxinas dos ombros que se acumulam no diafragma. Como conseqncia, o corao desempenha mal suas funes e a atividade pulmonar fica prejudicada. , portanto, de suma importncia ministrar Johrei nos ombros para dissolver as toxinas a acumuladas. Com isso, a atividade pulmonar se normaliza, em conseqncia do melhor desempenho das funes do corao. Como vocs j sabem, no plano do esprito, pulmo gua e corao fogo. Ento, a fora do fogo aumentada ativa a gua. por esse motivo que um bom desempenho do corao influencia beneficamente o trabalho pulmonar.

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Tambm a melhora do apetite e da sensao de sabor dos alimentos resultante do Johrei ministrado nos ombros. De fato, foi o estmago que comeou a exercer melhor as suas funes, devido ao da Luz Divina sobre ele. Portanto reafirmo ombros livres de toxinas trazem, como resultado, melhores condies de funcionamento do pulmo, do corao e do estmago. Em conseqncia, os demais rgos no sofrero grandes abalos. 2.4 - Toxinas que provocam distrbios no fgado, pncreas e intestino As toxinas que provocam distrbios no fgado, pncreas e intestino, penetram nesses rgos, antes de chegar ao rim, atravs da ingesto de alimentos contaminados ou pelo uso de medicamentos. H casos, tambm, que as disfunes hepticas, renais e pancreticas so causadas por toxinas que desceram dos ombros. No caso de problemas do fgado, essas impurezas so oriundas do ombro direito , de onde descem e vo pression-lo. Da se originam a ictercia e os problemas com a vescula biliar, especialmente uma inflamao chamada colecistite. Quando o rim que no funciona regularmente, a causa reside nas toxinas que desceram dos ombros e se acumularam na cintura e na regio dos quadris. Em se tratando de doenas do pncreas, como o diabetes, por exemplo, elas des ceram do ombro esquerdo, local onde se deve, por isso, ministrar Johrei. 2.5 - Os ombros e os braos e pernas Os que sofrem de algum mal nos braos e p ernas, a causa tambm sempre est nos ombros. Portanto, a pessoa que diz

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sentir mal das pernas, s ministrar Johrei nos ombros e pescoo, que passar a sentir bem das pernas. 3 - Toxinas na regio da cabea e pescoo 3.1 - Febre na parte frontal da cabea Qualquer pessoa tem febre na parte frontal da cabea, apenas aquelas que sofrem de anemia cerebral tm a testa fria. Sempre que for levemente tocada a testa, notar-se- uma alterao de temperatura, podendo-se inclusive distinguir uma febre na superfcie de uma outra que vem do fundo da cabea. Neste ltimo caso, sente-se pela palma da mo um calor contnuo. Em se tratando, porm, da febre superficial, a sensao passageira, influncia dos gnglios linfticos do pescoo. Assim, se for uma pessoa com caloria na superfcie da testa, geralmente est com febre nos gnglios linfticos do pescoo. Em ambas as situaes, contudo, no h co mo serem evitadas. Na verdade no algo muito bom, mesmo no trazendo conseqncias que comprometam seriamente a sade, em especial, quando se trata da febre na superfcie. As toxinas concentradas na fronte se originam do pescoo e so comuns em pessoas que trabalham muito com a cabea. Entretanto, se no houver toxinas no pescoo, mesmo que a pessoa pense muito ou use demais o raciocnio, no ocorrero solidificaes na regio frontal. Acho, porm, quase impossvel encontrar algum que tenha muitas preocupaes ou atividades mentais e que no acumule toxinas nesse local. O interessante que essa febre mais intensa no sexo feminino do que no sexo masculino, e costuma provocar coisas como histeria, a pessoa torna-se melanclica, impaciente e sente
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a cabea pesada. Se perguntarmos qual a causa da cabea no estar ativa, com certeza apresenta febre na parte frontal porque existem toxinas nesta regio. Essa toxina vem de baixo, portanto, alm de ministrar o Johrei na parte frontal da cabea, preciso ministrar tambm embaixo dos rgos genitais e, dessa forma, elimina-se a febre da parte frontal da cabea, sentindo-se uma sensao agradvel. Portanto, de antemo bom ter uma compreenso de que, alm de ministrar o Johrei na cabe a, tambm deve-se ministrar na regio de baixo. Assim procedendo, o efeito ser duplicado. Tambm existem casos de pessoas que a tosse provm da fronte e, por isso, ao ministrar o Johrei na fronte, pode provocar a tosse. preciso considerar os seguintes pontos im portantes: a) As partes superior e inferior do corpo cor respondem ao Cu e Terra. A regio frontal da cabea relaciona-se aos genitais que ficam na posio inferior do corpo. Explicando com um pouco mais de detalhes, prprio significado da funo sexual est relacionado rea frontal da cabea. Acontece especialmente com os homens de, ao ver um strip-tease, receber, atravs dos olhos, um estmulo interior que atinge o crebro e imediatamente desce para a parte inferior do corpo. Portanto, pode-se dizer que o apetite sexual do homem tem incio na parte frontal da cabea. V-se, pois, que a medicina de Deus se preocupa tambm com as normas do comportamento sexual. Muitas vezes, ento, a febre na regio frontal da cabea eliminada com Johrei ministrado nas partes inferiores do corpo. b) Partindo da explicao anterior, a rea superior do corpo corresponde ao Cu; a inferior, Terra. Ento, o Cu
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reflete-se na Terra e esta in fluencia o Cu. Assim, para quem tem dores de cabea (principalmente mulheres), o Johrei deve ser ministrado nas partes inferiores do corpo. Dessa forma, imediatamente a dor se resolve, como um reflexo da Terra para o Cu. c) Os ombros endurecem com mais facilidade porque quase no so movimentados. J as pernas dificilmente enrijecem, pois as pessoas esto sempre andando e, por isso, as usam mais. O contrrio se d com as toxinas da cabea. Estas se acumulam a pelo excesso de trabalho mental das pessoas hoje em dia. Quando se dissolvem, se no forem expelidas, descem para a parte inferior do corpo , provocando vrias doenas. 3.2 - Problemas com a cabea Hoje em dia, a cabea uma das partes do corpo mais usadas. Da ser grande o acmulo de toxinas que atingem especialmente o crebro. So tambm estas oriundas dos ombros, ponto onde se deve ministrar o Johrei para que sejam eliminadas aquelas impurezas acumuladas no crebro. Algumas toxinas atingem a regio occipital (parte posterior da cabea). Estas, quando se dissolvem, provocam disenteria que, em certos casos de propagao intensa, chega a apavorar a populao, determinando at atitudes de alerta das Secretarias de Sade. Nessas ocasies, uma das recomendaes mais ridculas, a meu ver, que se lavem as mos, como tentativa de evitar que o mal se alastre. Na verdade, a disenteria consiste apenas na eliminao de toxinas acumuladas na parte posterior da cabea. Estas que devem ser eliminadas como medida profiltica.

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3.3 - A dor no centro da cabea O fato de dizer que melhora a cabea, signi fica a remoo rpida das toxinas medicinais da cabea. Portanto, extraordinariamente bom o fato de manifestar a febre e sentir dores fortes, como se estivesse estourando a cabea. bastante dolorido na ocasio em que as toxinas do fundo da cabea esto sendo dissolvidas e excretadas, isto porque, em volta dos nervos. 3.4 - Sobre a tmpora (partes laterais) Por ocasio de dor de cabea, costuma-se ter febre na testa e especialmente nas tmporas. Esta febre torna-se demasiadamente penosa. Nestes casos deve-se ministrar Johrei a partir dos lados. 3.5 - Sobre a parte occipital da cabea (medula espinhal) De qualquer maneira, como as pessoas atuais utilizam a cabea ingerindo medicamentos, as toxinas medicinais acabam solidificando-se na parte occipital da cabea. Ao ver as pessoas que esto se sentindo mal, quase todas, ou seja, nove entre dez sofrem desse mal e com certeza encontraremos uma leve inflamao endurecida em um dos lados, direito ou esquerdo, da medula espinhal, provocando, tambm, uma sensao desagradvel devido presena de uma minuciosa febre. Portanto, o endurecimento de toxinas na regio da medula espinhal o primeiro inc modo. No existe pessoa que no apresente solidificao de toxinas nestas partes, pouca ou muita, existe. Com certeza, existem pessoas cuja regio da medula espinhal se apresenta dura como um pau ou parece ter dentro uma pedra. Portanto, as pessoas atuais esto todas doentes. E, por causa desta minuciosa febre, ocorrem sintomas de perder apetite, sentir tristeza e melancolia. Ministrando o Johrei, isto ir
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sendo curado quase que totalmente, porm, como isso bastante pertinaz, no ser to simples. preciso muita persistncia, pois so os sintomas mais prejudiciais. Existem pessoas que tossem demasiadamente e, ao examin-las, verificamos solidificaes de toxinas na medula espinhal. Dissolvidas estas solidificaes com o Johrei, cessa a tosse. As toxinas dissolvidas de toda essa parte da medula espinhal entraro primeiramente nos pulmes e sero eliminadas em forma de escarro, atravs da tosse. A partir de agora, devero ver nos doentes, primeiramente , os olhos e as laterais da medula espinhal. Assim, seguramente verificaro inflamao em uma das partes, deparando-se certamente com a febre no local. Na cura disso, a eliminao, na maior parte dos casos, ser atravs da diarria. Assim, ao ministrar o Johrei na regio da medula espinhal, as toxinas se dissolvem e, como descem para o estmago, poder sentir um pouco de mal-estar e nusea na regio do peito. No se esquecendo dessa ordem, podero perceber claramente. Em primeiro lugar, o essencial a parte occipital da cabea. 3.6 - Sobre a queda de cabelos A calvcie tem ocorrido muito hereditariamente, mas no absolutamente uma doena hereditria. O fato de ocorrer a calvcie devido toxina na cabea. Eliminando essa toxina, aumentaro os cabelos. Dizem, tambm, que a utilizao de peruca causa vaporao na cabea, provocando mais ainda a queda dos cabelos, mas isso no ocorre. Se ficssemos calvos devido a vaporao, todos os atores deveriam estar calvos. Se disserem que os cabelos que nasceram caram todos, porque esta
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pessoa deve ter utilizado at agora muito remdio para nascer cabelo, o que no bom. Pergunta: Em uma menina de 15 anos que sofre de alopecia (calvcie) caram todos os cabelos. Quando tinha trs ou quatro anos de idade, havia um pequeno indcio dessa doena, e veio fazendo o tratamento atravs do processo de eletroterapia. Ao ministrar o Johrei continuamente, ser que poder voltar a nascer os cabelos? Resposta: Como caram todos os cabelos, isto ser dificultoso. A doena alopecia curvel. Mas devido ter sido aplicado muito eletro e passado remdios, tornou-se um caso quase que incurvel. Por isso, esse mesmo tanto levar de tempo. Se no houvessem feito essas coisas, a cura seria proporcionalmente rpida. Ministrando Johrei pacientemente, ser curada. Como Deus fez para que nasa cabelos na cabea, o fato de no nascer devido existir toxinas medicinais herdadas dos pais, ou ainda toxinas da prpria pessoa ; em todo caso so toxinas solidificadas na cabea. como no caso de jogar o veneno-adubo nos lugares onde nasce capim. Portanto, medida que vai sendo eliminado o veneno-adubo, nascer capim. Mas, por estar muito solidificado atravs de diversas aplicaes, leva tempo. Nestes casos, o ponto essencial na ministrao do Johrei em toda a cabea e em volta do pescoo. f 3.7 - Sobre os gnglios linfticos (pescoo) Muitas toxinas localizadas nos gnglios linf ticos e que so dissolvidas pela febre se encaminham imediatamente para a parte frontal da cabea, provocando depresso, irritabilidade e desnimo, males esses, no conjunto, denominados perturbaes mentais ou mente fraca.

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As toxinas aglomeradas em volta do pescoo, com certeza , ocasionam febre, e depois de dissolvidas, se transformam em escarro. Portanto, o pescoo do ser humano extraordinariamente importante. Assim, no interior do pescoo, tambm temos a parte vital. Existem pessoas que sofrem das pernas e dos quadris, e muitas delas se curaram s ministrando Johrei no pescoo. Para ministrar o Johrei nos gnglios linfticos, deve-se ministrar dos lados. Tambm , dependendo do caso, a dissoluo das toxinas mais autntica unindo-se dois ou trs dedos e ministrando com as pontas deles, retirando a fora. 3.8 - A cabea como ponto central Em grande parte, as doenas do corpo melhoram consideravelmente ministrando-se Johrei primeiramente na parte occipital da cabea, gnglios linfticos do pescoo, parte frontal da cabea, tmpora (laterais da fronte) e no alto da cabea. 3.9 - Sintomas de cabea pesada Pergunta: um adepto do sexo masculino, 44 anos de idade, com sintomas de cabea pesada, sem nimo para conversar, inclusive com dificuldade de pegar as coisas e, portanto, sem condies de trabalhar. Fez o tratamento mdico, tomando vinte ampolas de injeo, mas como no teve resultado, recorreu ao mtodo de acupuntura, espetando cerca de dez agulhas na cabea, fazendo tambm a cauterizao de moxa nos quadris e nas pernas. Conforme o dia, os sintomas que diz sentir so de cabea pesada e tambm muita dor de cabea, d uma sensao como se fosse encher o centro da cabea com alguma coisa.

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Nessas ocasies , no consegue pensar em nada, passando todo o dia com a sensao de que a cabea no sua. Alm disso, algumas vezes, sente o corpo todo estremecer, o peito preso, perdendo as foras da regio do abdmen e sobrevindo a tremedeira. Todas as coisas o incomodam e se tornam muito trabalhosas. Resposta: Pelos sintomas, tudo provocado pelas toxinas medicinais, indiscutivelmente. Essas aplicaes de vinte ampolas de injees obscuras esto causando uma terrvel desgraa. Tambm as aplicaes das agulhas direta mente na cabea foram muito prejudiciais. Logicamente existem outras toxinas medicinais anteriores. Esses sintomas so causados pela solidifica o das toxinas medicinais na cabea. Portanto, no tem nimo para trabalhar, no consegue pensar no fato de que a cabea idealiza os pensamentos. Neste estado, como nunca chega a uma concluso, no sente nimo em qualquer coisa que se prope a fazer. Esta doena curvel, mas sempre levar um longo tempo e ser gradualmente. Como as toxinas esto solidificadas na regio occipital da cabea e em volta do pescoo, de qualquer maneira, deve-se ministrar o Johrei paciente e compenetradamente. bom a prpria pessoa constantemente se autoministrar o Johrei, sempre que possvel (isto porque poder estar constantemente ministrando, j que no est trabalhando, e tambm por serem muito persistentes as toxinas solidificadas). Assim, ser curada.

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4 - Conservar o apetite Quem est em purificao bastante severa deve fazer de tudo para manter o apetite. Assim conseguir ultrapassar qualquer purificao sem ficar debilitado. 5 - Nuca e costas 5.1 - Cuidados com a nuca e as costas Por causa do hbito comum de dormir de costas, a grande maioria das pessoas tem solidificaes nessa regio, o que influencia bastante o estado de sade pessoal. Nesses casos, a maior concentrao de impurezas encontra-se na parte superior. Tambm a maioria das toxinas causadoras da encefalite so as acumuladas nas costas, que se encaminham para a cabea quando esta esquenta muitssimo, pelo fato de as pessoas ficarem, durante algum tempo, sob a ao intensa dos raios solares. 5.2 - O aumento da encefalite entre os japoneses Neste ano (1953) ocorreu um aumento de casos de encefalite no Japo, dez vezes maior do que nos anos anteriores. A causa desta doena est no fato de as pessoas exporem a cabea diretamente aos raios solares, o que provoca a subida das toxinas acumuladas nas costas, determinando o endurecimento da nuca. Estas, contudo, se no forem solidificadas pelo uso de remdios, ou outros meios, sero eliminadas em forma de pus misturado com sangue. importante ficar bem claro que qualquer processo de solidificao acarreta conseq ncias graves, como alteraes no funcionamento do crebro, endurecimento ou paralisao do brao. Ento, deixando-se a doena seguir o seu curso natural,
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sem a interferncia de tratamento algum, a cura se processa integralmente, sem deixar seqelas. Posso inclusive afirmar que a encefalite uma das melhores purificaes para diminuir as toxinas da regio occipital. 6 - Quadris e pernas 6.1 - Causas da falta de ar A falta de ar pode ser causada por toxinas acumuladas nos quadris, nas costas, em volta das costelas e embaixo dos braos. No acmulo de impurezas nessas regies, est tambm a origem da bronquite. Como todas essas toxinas desceram do pescoo e da cabea, preciso, em casos de bronquite, ministrar Johrei no s nas costas, em volta das costelas, embaixo dos braos, mas tambm ao redor do pescoo e na cabea. 6.2 - Agilidade Como j falei em outras ocasies, quem tem dificuldade para subir agilmente uma rampa ou sente falta de ar e peso nas pernas porque tem toxinas acumuladas na regio do cccix. preciso, pois, autoministrar Johrei nesse local. Eu, por exemplo, tenho o corpo e, especia lmente, os quadris muito leves; por isso, embora com 70 anos, quando vou tomar um trem ou um bonde, sempre sou o primeiro a entrar e o fao naturalmente, sem empurrar ningum. Assim ocorre porque estou livre de toxinas, o que no acontece no geral com outras pessoas que, por terem muitas impurezas acumuladas, so bem mais lentas que eu.

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O mesmo ocorre quando estou escalando montanhas ou subindo colinas em companhia dos mais jovens, preciso me controlar para que possam me acompanhar. Na verdade, o que me torna assim to gil o fato de eu estar constantemente autoministrando Johrei nos quadris. Portanto, quem no for capaz de agir com destreza ou subir depressa uma colina porque tem muitas toxinas nos quadris. Da a causa da sensao de dor, de opresso, de falta de mobilidade. Devem, por isso, todos que tiverem esses sintomas, autoministrar Johrei no local. Com certeza vo sentir uma melhora muito 6.3 - Lentido O crebro do homem de hoje funciona mui to mal, ou seja, trabalha lentamente, devido ao grande acmulo de toxinas na cabea e no pescoo. preciso, pois, antes de tudo, eliminar as impurezas solidificadas nesses pontos. Eu, por exemplo, tenho no s o corpo leve, mas tambm uma capacidade perceptiva rpida, pois estou sempre autoministrando Johrei para que minha cabea possa trabalhar com eficincia. Agora mesmo, antes de aqui chegar, senti, ao vestir o quimono, que a gola estava meio folgada e comentei o fato com minha servial. Ela me disse que, se eu o comparasse com os outros, no encontraria diferena alguma. Pedi-lhe, ento, que usasse uma fita mtrica, pois tinha certeza de que a gola no estava do acordo. Na verdade, havia uma pequena variao, grande.

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correspondente a trs centmetros, que a empregada no havia notado por ter a cabea muito lenta. Eu, porm, fui capaz de perceb-la porque possuo no s o corpo, mas tambm um raciocnio muito rpido, alm de uma sensibilidade altamente aguada. por isso que eu sempre estou alertando a todos sobre a importncia de manter o corpo leve e uma cabea gil. Devem, portanto, receber e autoministrar muito Johrei nesse local para se tornarem mais atentos e dinmicos. Assim podero resolver com maior clareza e agilidade os problemas. Dessa forma, sero diminudos os erros e a vida tornar-se- mais agradvel e tranq ila. Outro aspecto para o qual lhes quero chamar a ateno o aumento dos acidentes de trnsito, cuja causa principal reside na falta de agilidade mental. Com muitas toxinas acumuladas na cabea, resultantes das inmeras preocupaes que afligem as pessoas nos dias de hoje, ningum tem condies para decidir rapidamente que atitude tomar em momentos de perigo. Por isso, mais uma vez insisto: h necessida de de muito Johrei na cabea para que a mente fique clara e o raciocnio gil e lgico. 15 de junho de 1953

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TOXINAS E SEU PROCESSO DE ELIMINAO 1 - Eliminao de toxinas O organismo do ser humano foi muito bem natural, pois a obra-prima de Deus. criado, o que

Ento, por isso, quando as toxinas sobem at a regio occipital, o corpo tem a capacidade de reagir para expuls-las. Em algumas circunstncias , elas sobem para o crebro, de onde so eliminadas pelos olhos por uma espcie de secreo chamada remela ou pelas narinas em forma de um muco, vulgarmente conhecido como ranho. s vezes, essas secrees se apresentam bastante endurecidas, alm de serem freqentes em qualquer pessoa. Nunca encontrei algum que no as tivesse. Pode-se dizer que, hoje em dia, todos os seres humanos so doentes. Basta observarmos que a maioria consegue viver, no mximo, 70 ou 80 anos. Se, contudo, forem dissolvidas as toxinas das costas, atingiro facilmente os cem anos. Ento, se algum quiser alongar o tempo de vida, precisa eliminar as toxinas das costas e dos ombros. O que precisa ficar bem claro que , quando se ministra Johrei nos ombros, a pessoa costuma sentir um mal-estar na altura do peito. Isto , provoca um leve enjo, sentindo uma vontade de vomitar. Isto ocorre devido ao acmulo gradativo daquilo que dissolveu. Portanto, assim que verificar isto, logo em seguida deve-se ministrar Johrei no local (altura do estmago). E, mesmo que no se ministre, essa impureza que dissolveu descer e a pessoa passar a ter dores de barriga. preciso saber que quando se ministra Johrei nos ombros e em volta do pescoo, provoca-se a dissoluo das toxinas dessa regio causando nuseas, e em seguida costuma causar
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dores de barriga. As pessoas costumam perguntar porque provoca dores de barriga quando se est sofrendo do pescoo. Isto devido dissoluo das impurezas pelo Johrei, que descem e so eliminadas em forma de diarria. Nos homens a eliminao assim, atravs da diarria; j nas mulheres, alm da eliminao pela diarria, eliminada tambm em forma de crostas e o restante em muco sai da pele. Nessas ocasies, costuma-se sentir um comicho ou coceiras na pele. Se tiverem esses conhecimentos, geralmente correr sem nenhum engano. As toxinas solidificadas, que podem ser da ca bea, dos braos e mesmo das pernas, quando solvidas, inicialmente iro para os pulmes, saindo em forma de escarro. Tambm as toxinas que dissolveram nas costas e nos ombros iro primeiramente para os pulmes. E apenas nesse caso, existe uma diferena de lugares de muito ou pouco acmulo. Como um caso especial, temos as toxinas que se acumulam em volta do pescoo, onde so dissolvidas pela febre e transformadas em escarro. Portanto, o pescoo do ser humano algo de extraordinria essencialidade. Inclusive na sociedade, as pessoas dizem muito que o pescoo ficou imobilizado de tanta dvida; ou que os assalariados se preocupam tanto financeiramente ao ponto de ficar com o pescoo rgido; ou dizem, ainda, que, quando algum est correndo perigo, preocupa-se em no ter o pescoo cortado. O pescoo a parte mais importante do corpo. As pessoas que ficam com a articulao afetada (torcicolo), ou que apresentam erupo na lngua, por causa das toxinas da regio da garganta. Estas toxinas procuram sair imediatamente pelo local, quando dissolvidas, sem persistir no movimento de circular pelo corpo (sem passar p elos pulmes). Nestes casos, as toxinas que esto razoavelmente solidificadas na regio da garganta solidificam-se tambm na lngua, causando perda na sensibilidade dos movimentos da boca.
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Portanto, para todos os casos, o Johrei deve ser ministrado na regio do pescoo. Assim que a febre se manifesta na regio dos gnglios linfticos da garganta, de imediato alcana a regio frontal da cabea. Essa febre influencia primeiramente a regio frontal da cabea porque as toxinas dos gnglios linfticos vo constantemente para essa regio. Portanto, o fato das pessoas sentirem a cabea ruim, como tambm no caso de ficarem com o sentimento obscurecido, constantemente zangadas ou com m disposio, tudo devido a isso. 2 - Excreo toxinas medicinais 2.1 - Toxinas localizadas nos quadris e pernas At aqui, expus o processo normal de eliminao de toxinas. H, porm, outros casos em que as impurezas concentram-se nos rins e nos quadris, devido ao mau funcionamento dos rins, que no conseguem expuls-las totalmente. Ento as sobras se encaminham para os ombros ou solidificam-se nos quadris, fato esse determinado pelo tipo de atividade exercida pela pessoa. Dessa forma, um trabalhador do campo, por exemplo, por agachar-se e levantar-se inme ra vezes, vai acumular muitas toxinas nos quadris. J quem utiliza em demasia braos e cabea, conseqentemente ter solidificaes nos ombros.

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Por outro lado, as toxinas que se acumulam nos quadris, ao serem dissolvidas (o que ocorre depois de certo nvel de solidificao) so encaminhadas para as pernas, provocando o mau funcionamento delas, tais como: dificuldade de movimentao, repuxos, amortecimento e peso nos joelhos. Da ento que, para eliminar todos esses sintomas, se deve ministrar Johrei no centro dos quadris, na direo do cccix. Com isso, a perna inteira se torna leve e sua movimentao fica facilitada. Uma das caractersticas indicativas do mau funcionamento dos quadris e pernas a dificuldade que as pessoas tm de subir ladeiras. Normalmente no conseguem faz-lo com destreza e, alm disso, sentem muita falta de ar, quer dizer, a respirao se torna acelerada, exigindo do corao um esforo acima do normal. Assim acontece porque, no plano do esprito, corao fogo e o pulmo, gua. Ento, quando a fora do fogo diminui, a atividade da gua tambm fica reduzida, ou seja, tendo o corao as suas funes dificultadas, o pulmo tambm enfraquece, advindo a falta de ar. Acredito que, ainda hoje, ningum tenha estabelecido essa relao to estreita entre estes dois rgos importantssimos, que sempre foram estudados separadamente. At agora falei sobre as funes do corpo, no seu sentido global, pois julgo de suma importncia que vocs compreendam bem qual o ponto focal das doenas. Dessa forma, a prtica do Johrei se torna muito mais fcil e simples. Minha experincia pessoal me ensinou o porqu, antigamente, quando subia uma colina, sentia falta de ar, embora no tivesse nenhum distrbio pulmonar. Ento comecei a
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autoministrar Johrei no cccix e nos quadris. Da em diante, fiquei muito leve; no sentia mais dificuldades ao andar. Tanto que hoje subo rpido, sem me cansar, a ladeira ngreme da montanha de Hakone, onde moro. A minha agilidade nessas subidas tal, que no perco para os mais jovens, os quais esto hoje muito mal. Eles vivem sempre me controlando e dizendo: " Meishu Sama anda muito ligeiro, no conseguimos acompanh-Lo". Ento Eu lhes respondo: " por causa da idade! " Portanto, mais uma vez, volto a afirmar: traz excelentes resultados o Johrei ministrado nos quadris , a fim de que sejam expelidas as toxinas dessa regio. Com isso, as pernas ficam geis e a falta de ar vai embora. Quem sente dificuldade para dar passos ou andar normalmente, se apertar de leve com o dedo na regio da coxa, perceber toxinas a. Ento, para resolver os problemas de movimentao das pernas ao caminhar, preciso Johrei nesses locais onde existem solidificaes. As pessoas que tm barriga estufada ou in chada precisam receber Johrei nos rins. No geral, tm tambm dificuldade para urinar. Se for o caso, ministrar Johrei abaixo do umbigo e centro inferior da barriga. Nessas duas regies, normalmente se acumulam toxinas ricas. Da ser importante ainda canalizar Johrei na regio da bexiga, para que sejam expelidas as impurezas a concentradas.

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A VERDADEIRA CAUSA DA DOENA EST NO ESPRITO Tudo que existe no mundo composto de matria e esprito, sendo que a deteriorao e decomposio da matria causada pelo abandono do esprito. Mesmo em relao s pedras, existe um tipo chamado pedra morta, que se esfarela com facilidade, e isso tambm se deve ausncia de esprito. A ferrugem que se forma no ferro tem a mesma causa, podendo-se dizer que ela o cadver do ferro. A existncia de pouca ferrugem em espadas bastante polidas ou espelhos antigos, explica-se pelo fato de estar impregnado neles o esprito do arteso. O homem constitudo pela unio inseparvel do esprito com o corpo fsico. A partida do esprito para o Mundo Espiritual constitui aquilo a que chamamos morte. Todos os animais possuem, no centro do esprito, a conscincia e, no centro desta, a alma. O tamanho da conscincia 1% do esprito, e o da alma 1% da conscincia. Assim, primeiramente h ao da alma e da conscincia; com a ao desta ltima, verifica-se a ao do esprito e, com esta, a ao do corpo fsico. Dessa forma, todas as aes do homem e fenmenos do corpo fsico tm origem na alma. Relacionando com o Bem e o Mal, o corpo fsico representa o Mal e a conscincia o Bem. Da mesma forma, a conscincia representa o Mal, e a alma, o Bem. O repetido atrito entre o Bem e o Mal gera harmonia, manifestando-se como fora e capacidade de viver. De acordo com o princpio exposto, o aparecimento da prpria doena ocorre numa parte do esprito, que move o corpo material (sangue). Apesar de pequena, a alma auto-elstica: quando o homem est acordado e em atividade, ela toma a forma humana;
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quando o homem est dormindo, toma a forma esfrica. A bola de fogo que se observa muitas vezes por ocasio da morte a alma, que, nesse momento, assume o formato esfrico, acontecendo o mesmo com a conscincia e com o esprito. Essa bola de fogo ocasionalmente visvel porque tem luz. O aparecimento da doena numa parte da alma significa que nessa parte a luz ficou escassa. Isso se reflete na conscincia, no esprito e, por fim, no corpo, em forma de doena. Portanto, se no surgirem mculas em seu esprito, a pessoa jamais ficar doente. Mas por que razo se formam mculas no esprito? Por causa do pecado. Para explicar isso, eu teria de entrar no campo da religio, de modo que vou parar por aqui e falar apenas sobre a manifestao da doena no corpo fsico. Como eu j disse, se surgem mculas numa parte do esprito (a parte correspondente regio pulmonar, por exemplo), o sangue dessa rea fica sujo. E isso no se restringe s doenas pulmonares; praticamente todas as doenas tm essa origem. O princpio da cura deve basear-se na eliminao das mculas do esprito. Entretanto, desconhecendo esse princpio, a Medicina empenha-se em tratar apenas os sintomas que aparecem no corpo, porque s tem conhecimento do efeito, e no da causa do problema. Desse modo, mesmo que se consiga pequena melhora, no se obtm a cura completa da doena. Com o Johrei, eliminam-se as mculas do esprito atravs da Luz de Kannon; ao mesmo tempo, ocorre a eliminao das toxinas, e a doena diminui ou desaparece. Por conseguinte, a purificao do esprito reflete-se no corpo, ocasionando a cura da doena. Ainda assim, no podemos afirmar que o mal foi cortado

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pela raiz. Isso porque, se a alma no foi elevada, impossvel estar-se verdadeiramente tranqilo e seguro. A elevao da alma s poder ser obtida se a pessoa aprender a correta f e pratic-la. Esse aprimoramento constitui a prtica messinica. Chegando a esse ponto, a pessoa no cometer mais pecados, pelo contrrio, alm de ficar isenta de doenas e desgraas, poder viver repleta de alegria e obter a graa de uma vida longa e virtuo sa. Dessa forma, haver progresso de toda a sua linha familiar. Falarei, agora, sobre outro aspecto relacionado ao esprito. H pessoas que ficam aflitas por qualquer coisa, e outras que esto sempre inseguras e inquietas. Isso porque a sua alma est fraca e a sua resistncia aos choques externos pequena. Os neurticos, cujo nmero tem aumentado muito ultimamente, enquadram-se nesse tipo. A causa da neurose so as mculas existentes no esprito, por isso os portadores desse mal so fracos. A maioria possui toxinas solidificadas no pescoo; dissolvendo-se essas toxinas , eles ficaro curados. Quando o mal se agrava, produz-se insnia. Mesmo aps obter a cura, o melhor meio de evitar uma recada a pessoa ingressar na Messinica, a fim de que seu esprito seja iluminado pela Luz Divina e no volte a criar mculas. 1935

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MEDICINA (Palestra proferida por Meishu Sama em 5 de setembro 1952, quando preparava o livro "O Nascimento de uma Nova Civilizao") Introduo No pelo fato de dizermos que a medicina um mal ou que a medicina est errada que iremos convencer os outros, pois at agora foi necessria para debilitar o homem. O ser humano, que foi feito para viver mais de 120 anos, teve a sua vida diminuda. Hoje em dia, de modo qeral, a mdia de vida de 60 anos, o que significa que ela foi reduzida metade. Alm do que, todos sofrem de doenas e lutam pela existncia sem segurana de vida. Durante milhares de anos, a medicina foi necessria para debilitar o homem, a fim de que o seu lado material pudesse desenvolver-se. Mas o homem acabou ficando to debilitado, que sua vida foi encurtada pela metade. Deus permitiu que o homem enfraquecesse at esse ponto, mas ele no pode decair alm disso, porque seria o fim. Na verdade, no que no possa; no h necessidade. Mas agora, Deus reformar tudo para que o homem volte a viver os seus 120 anos, conforme lhe foi concedido no incio de sua criao. Para fazer entender esse ponto primordial p orque existe a Messinica. Esta a sua misso e por isso que eu insisto tanto nesse ponto. pelo fato de no t-lo entendido at agora que o homem continua agarrado medicina. Mas ele s poder entend-lo no devido tempo e circunstncias. Como ele no consegue, com sua atual mentalidade, enxergar o verdadeiro sentido das coisas, dizer-lhe que a medicina um mal pode ser
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at muito perigoso, pois ele interpretar as coisas ao contrrio e pensar que estamos loucos. Mas com a Messinica expandindo-se no ritmo atual, a humanidade acabar por prestarnos ouvidos. Se eu tivesse dito estas coisas desde o incio, as pessoas poderiam achar que eu era louco e a Messinica no teria se expandido. Por isto, deixei o sentido meio oculto. Mas agora que a Messinica j est em plena atividade em mbito mundial, anuncio a verdade de acordo com o que vem ocorrendo na medicina. Dizer a verdade um ato revolucionrio. Mas nos dias de hoje, as falhas da medicina comeam a tornar-se claras e visveis a todos. Agora falarei sobre o que significa verdadeiramente os remdios. Tudo o que leva o nome de medicamento ou remdio no passa de um anestsico. Todos os seres humanos esto neurticos e cronicamente dependentes dos remdios e de seu efeito anestsico. Porque todo e qualquer tipo do remdio, de modo mais ou menos disfarado, tem um efeito anestsico. H remdios que produzem um alvio imediato, porque o seu efeito anestsico rpido. Outros curam porque a pessoa ficou cronicament e anestesiada. Quando um homem sofre muito, toma uma injeo e logo sente suas dores amenizadas, porque o efeito anestsico da injeo rpido. Outros medicamentos no produzem efeito na hora, mas somente ao fim de um certo tempo. Tomados aos poucos, continuamente, em pequenas dos es, ao fim de seis meses ou um ano, produzem um resultado idntico ao de uma anestesia.

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Na verdade, entretanto, o alvio sentido pelo doente apenas temporrio, porque ao fim de um certo tempo, as impurezas anestsicas comeam a dissolver-se, fazendo ressurgir os sintomas a que chamam de doenas. Assim, tomando como exemplo a anestesia, penso que ser mais fcil e simples explicar o processo, especialmente para os mdicos. O mesmo se aplica inevitvel 3 Guerra Mundial. Quando chegar essa poca, a humanidade ter de enfrentar no somente a guerra, pois tambm aumentaro, e de modo incrvel, as doenas. Isto porque surgiro purificaes em diversos sentidos e tudo vir junto, de uma s vez. O ser humano, ento, no saber o que fazer. Ser o Juzo Final, o fim da Era da Noite, que est muito prximo. Mais prximo do que o homem imagina. Estamos no fim da Era das Almas (Era do E sprito da gua). Por isto, muitas almas me pedem perdo pelos erros que cometeram na era por elas comandada. Isto a pura verdade. At agora predominou um pensamento errneo e o arrependimento, no Mundo das Almas, impressionante. Essa mudana das almas representa o movimento final. Mas o movimento das almas que comanda as diversas religies durante a Era da Noite ainda persiste. As religies que continuam com esse movimento da Era da Noite so todas comandadas por espritos de raposa, que esto ligados s foras demonacas. Todas essas religies so comandadas por espritos de drages malficos e esses espritos so muito persistentes. Dificilmente recuam. Se vocs olharem para as coisas que esto para ocorrer com esse sentimento, compreendero melhor. O cientista suo Hermam observou, em suas pesquisas, que a temperatura, em alguns pontos da atmosfera, aumentou
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10C nos ltimos 50 anos. Trata-se de um evento extraodinrio. Tal aumento de temperatura, em 50 anos, extraordinrio. Se isto ocorresse normalmente desde o passado , significaria que nestes ltimos 500 anos, a temperatura teria aumentado 100C. Por isso eu digo que se trata de um evento extraordinrio. O fato de a temperatura ter aumentado 10C nos ltimos 50 anos significa que houve aumento de energia espiritual do fogo (Kasso). Isto quer dizer que a Era do Dia est se manifestando no Mundo Material, e que embora a energia do fogo seja espiritual, est influenciando enormemente as coisas materiais. Temos numerosos testemunhos de pessoas que, ao receber Johrei, sentem muito calor. Algumas chegam at a transpirar. que o Johrei, embora sendo de natureza espiritual, reflete no corpo fsico. O aumento de 10C de temperatura em 50 anos j produziu alguns efeitos no Mundo Material. J aumentou, por exemplo, o nmero de insetos nocivos na agricultura, e sua tendncia, a cada ano, ser aumentar mais e mais. J podemos constatar, este ano, o aumento dos insetos que se alimentam das razes das plantas. Aumentaram as espcies de insetos nocivos, insetos que no existiam anteriormente. Se hoje existem muitos insetos que se alimentam dos troncos e razes das plantas, porque aumentaram as espcies de adubos qumicos. Repete-se no campo da agricultura, portanto, o mesmo que acontece no campo da medicina, onde o aumento das espcies de doenas se deve ao au mento das espcies de medicamentos empregados. Os insetos nocivos aumentaram por causa do aumento dos tipos de adubos e fertilizantes qumicos empregados. Esta a sua verdadeira origem. Portanto, medida que aumenta a energia espiritual do fogo, aumentam tambm os insetos. O aumento do fator ''calor", portanto, no produz somente um aumento de energia. H aqui um significado interessante e sobre ele falaremos agora.
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O aumento do calor acelera a ao purifica dora, fazendo aumentar o nmero e variedade de insetos e larvas, que nada mais so do que agentes de limpeza. Mas o aumento de energia do fogo no Mundo Espiritual aumentar tambm , com uma intensidade cada vez mais incrvel, a ao de limpeza. Outro fato interessante que nos ltimos tempos tem havido muitos estragos causados por inundaes. Antigamente isto no era to comum, mas hoje em dia h inundaes quase todos os anos. E isto ocorre porque a terra foi ferida por adubos qumicos. Como a terra se tornou suja, prejudicial, e a funo da gua limpar, a terra das regies atingidas lavada ou carregada pela gua, processando-se assim a ao purificadora. medida que a atividade purificadora se tornar mais forte, muitas coisas estranhas ocorrero, como nunca houve at agora. Esses acontecimentos no se limitam rea da agricultura. Aplicam-se tambm aos germes no que diz respeito s doenas. E, a cada ano, eles se tornaro dez vezes mais numerosos e inten sos do que no ano anterior. Vir uma poca em que surgiro bichos que se alimentaro dos bichos que se alimentaro do veneno. Esta a origem, por exemplo, da tuber culose. Quando a ao purificadora se torna muito forte, surgem os sintomas da tuberculose. Mas como isto no entendido pela cincia, a enfermidade se agrava. O que estou dizendo a respeito dos bichos tambm se aplica sade do ser humano. Os erros cometidos pelo ser humano que provocam a enfermidade em seu esprito. Para eliminar esse local enfermo que surgem os vrus. Estes, porm, no se manifestam na parte espiritual do homem, cuja essncia o Fogo. Eles s se
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manifestam na parte material, cuja essncia a gua, e que corresponde parte negativa. A verdadeira origem do mal do homem, portanto, o mal causado pelo prprio homem. o prprio ser humano quem cria o mal em si mesmo, o seu mau esprito que o faz sofrer e faz com que o mundo se torne mau. O homem afligido por diversas formas de sofrimento a fim de ser purificado. O surgimento de malfeitores e criminosos ocorre porque eles so necessrios. Eles surgem porque o homem acumulou atos malficos. Assim, a limpeza dos pecados efetuada por meio do prprio mal. Quando somos prejudicados ou sofremos por causa de espritos negativos, porque existem, em ns mesmos, mculas suficientes para sermos prejudicados. Isto significa que est sendo processada uma limpeza. E para efetuar essa limpeza, so necessrios os malfeitores. Isto pode parecer estranho, mas assim quando observamos os fatos com um viso mais ampla. por isto que existe o mundo dos malfeito res, dos ladres e criminosos. No mundo que se criou, torna-se cada vez mais necessria a existncia de pessoas assim. o prprio homem quem cria a necessidade de um mundo repleto de malfeitores. O homem mau exerce uma atividade purificadora mas, ao mesmo tempo, gera novamente o mal. Por isto surge, novamente, aquele mal que faz com que se processe a limpeza, a atividade purificadora, da mesma maneira como surgem doenas em conseqncia dos medicamentos. O medicamento suprime a doena mas torna--se, por sua vez, a origem de novas doenas. Esta a lgica do processo. Quando contramos uma dvida e no a saldamos no prazo estipulado, os juros se acumulam at chegar a um ponto em que se torna difcil resgat-la. Vem ento o confisco dos bens ou a declarao da falncia. O mesmo ocorre com os meios utilizados para suprimir as doenas criadas pelos homens.

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Quando surgem bichos nas plantas, os homens as pulverizam com venenos. E durante u m determinado tempo, os bichos morrem ou desaparecem. Por outro lado, entretanto, o veneno se infiltra na planta e surgem novamente bichos para comer o veneno absorvido pela planta. Este o processo lgico, mas o homem at agora no o percebeu. Quando compreender, ver que a razo do surgimento dos bichos est nesse processo lgico. Vemos, assim, que o mal alimentado pelo prprio mal. E at agora no houve outro meio alm deste. Os maus sero inapelavelmente punidos. As pessoas que tm o mal como dever e que assumem esse papel porque tm m ndole. O homem bom, aquele que no aprecia o mal, no consegue exercer a funo que cabe ao homem mau. Quem tem benevolncia dentro de si mesmo no consegue praticar o mal. As pessoas de ndole benvola no exercero esse papel e no se tornaro instrumentos dessa atividade. Foram os diversos erros cometidos que l evaram o mundo e a humanidade a esse beco sem sada. E a limpeza s pode ser efetuada por uma ao purificadora, que ocorre por manifestao do infinito Amor do Criador. Como o homem est envenenado, ele enve nena o sistema com o seu prprio veneno. At agora, esta foi a nica alternativa.

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SUPERSTIO DOS MEDICAMENTOS 1 - O futuro da medicina sob o ponto de vista de Deus Criador No que diz respeito ao comportamento mdico, tendo em vista a Vontade de Deus Criador, at agora nada ficou muito claro, porque o ponto focal das doenas permaneceu oculto e tambm no houve ainda a manifestao integral do Poder Divino esclarecedor. Ainda hoje, o objetivo central da medicina, visando cura, o aniquilamento das bactrias. Por isso, agora eu estou escrevendo sobre a "Cultura do Senhor", aquela que une o crculo (parte material) e o ponto no centro (ponto divino) At hoje, s foi desenvolvido o crculo, mas a essncia est no ponto central que , na verdade, o "Poder Criador" manifesto. Em outras palavras, como se o patro ainda no houvesse aparecido, s o gerente. O centro do Poder do "Pai do Cu", como Jesus falava, continua oculto. exatamente esta "Fora" que eu quero lhes mostrar. Com ela, todas as desgraas da humanidade podero ser resolvidas de maneira muito fcil. Ento, se cada um de vocs entender bem qual , e onde se encontra o ponto focal da doena, todas as verdades se tornaro bem claras.

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2 - Minha experincia na religio Omoto A religio Omoto nunca se preocupou em divulgar os Ensinamentos relacionados ao erro da medicina. No entanto, quando ingressei nessa doutrina, percebi, ao ler o Ofudessaki (Coletnea de textos psicografados pela fundadora Nao Deguchi) crticas medicina. Nesses escritos encontrei a seguinte revelao: "Deus est triste! O povo, por ignorncia, deixou-se contaminar pelos remdios, que no curam, s envenenam o corpo" No momento em que li esse trecho , fiquei assustado, pois, at ento, nenhuma corrente religiosa havia afirmado to claramente que remdio veneno. Percebi a, tambm, a razo pela qual ingressei na Omoto. 3 - Perda do efeito dos remdios Pouco a pouco, o Mundo Espiritual est se transformando. Todas essas mudanas, na verdade, nada mais so que aumento de purificaes. O problema chegar ao ponto de no haver meios de impedi-las. Os remdios perdero totalmente o seu efeito e, por fim, chegar um tempo de terror.

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Por outro lado, ser o momento em que a cura pelo Johrei ficar cada vez mais evidente. Vocs mesmos j devem estar percebendo essa realidade, sentindo, em curto espao de tempo, um efeito muito rpido da Luz Divina. Pelo menos, o que comprovam os testemunhos de vrios fiis. Ento, a partir de agora, muitas curas vo ocorrer contrariando os fundamentos da medi cina convencional. Remdios, at o momento considerados eficazes porque solidificavam as toxinas, esto perdendo o efeito, pois no conseguem mais desempenhar a sua funo, qual seja, curar as doenas. Est, portanto, chegando a nossa hora de agir e haver um tempo em que no vai existir r emdio que cure; somente o Johrei poder resolver o sofrimento humano. Ser para todos vocs um momento de mu ito trabalho. J est, pois, bem prxima a alegria da nos sa dedicao, devido intensa procura de Johrei como meio de Salvao. 4 - Aumento das doenas perniciosas Com a chegada da Era do Dia, vai ocorrer um considervel aumento de doenas perniciosas em conseqncia de excessivos tratamentos mdicos. De fato, ser apenas uma mudana das trevas para a Luz. A verdade sobre o Plano de Deus ficar evidente.

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Ento, se a medicina continuar com o mesmo comportamento, entrar num beco sem sada, pois as doenas continuaro aumentando indiscriminadamente. Mesmo agora, j esto acontecendo muitas purificaes estranhas, levando diversas pessoas em direo aos templos messinicos. Mais tarde, esse processo de busca vai atingir a humanidade toda, pois, embora a medicina tente curar, os casos de doenas se tornaro cada vez mais graves, chegando a um ponto que nada poder ser feito. Somente o Johrei conseguir resolver. Nesse momento, todo mundo procurar receb-lo. De outra parte, os mdicos estaro tentando, de todas as maneiras, estacionar as purificaes, impedindo as febres com medicamentos e injees. Outro dia, li num jornal o comentrio de um mdico dizendo que "os remdios podem impedir momentaneamente o desenvolvimento de uma doena, mas o que vem depois muito pior". Processo semelhante ocorre, por exemplo, com a tuberculose , que pode ser debelada com o BCG, mas, por outro lado, determinar o aparecimento de uma doena mais severa. 5 - O futuro do mdico e dos remdios Muito mais rpido do que se pode imaginar , chegar o fim da misso da medicina convencional.

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Tenho ouvido, muitas vezes, dizer que determinados remdios , cujo efeito era antigamente grande e rpido, hoje esto perdendo o seu valor. Quando foi descoberta, a hydrazida foi considerada um medicamento definitivo na cura da tuberculose, mas agora j est perdendo a sua eficcia. H alguns dias, determinado hospital elabo rou um relatrio a respeito dos resultados produzidos pela hydrazida, com a seguinte concluso: inicialmente, durante um ou dois meses, verificou-se a diminuio bastante acentuada do vrus da tuberculose, mas depois ocorreu um aumento ainda maior, acompanhado de uma resistncia bem mais significativa. Diante desse fato, nos dias atuais, est crescendo o nmero de mdicos que desconfiam da eficcia da hydrazida. Na verdade, o que est ocorrendo a intensificao, no Mundo Espiritual, das purificaes. Por isso, os tratamentos que tendem a solidificar as toxinas j no esto conseguindo os efeitos esperados na cura. Da o perigo de se tomar remdios e injees. H pouco tempo, um jornal publicou um artigo falando sobre a morte de algum logo aps ter tomado uma injeo. Esse acontecimento havia levado a famlia do paciente a acusar o mdico, o qual, por sua vez, se defendia dizendo que a vtima tinha idiossincrasia (predisposio individual para reagir ao de agentes externos). Apesar dessa justificativa, podem estar certos de que essas reaes incomuns vo ocorrer com muita freq ncia. Com isso, o prprio mdico vai comear a desconfiar do poder da medicina e, em conseqncia, ficar com medo de receitar certos

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medicamentos, o que, em ltima instncia, o impedir de exercer a sua profisso condignamente. No haver, contudo, necessidade de ningum fazer nada especial para que a conscincia mdica desperte. A prpria situao vai mostrar, com clareza, todos os erros, e os profissionais, pouco a pouco, iro abandonar os mtodos antiquados. O que eu digo hoje apenas um alerta para o que vai ocorrer. Quando chegar esse momento, o Johrei ser procurado por muita gente. Ento, vocs devem agora estudar o mximo possvel para se aperfeioarem, pois quando o Johrei for intensamente procurado por muitas pessoas necessitadas, no haver tempo para um aprimoramento mais profundo. Vocs vo precisar dedicar-se inteiramente canalizao da Luz. 6 - Reao contrria Nos dias atuais, parece bem claro que vida longa resulta do progresso dos tratamentos propostos pela medicina convencional, ou seja, tem como causa a paralisao das purificaes. Estou lhes falando desse assunto para alert-los sobre a estranheza do progresso que torna os medicamentos cada vez mais hbeis nas solidificaes das toxinas. Entretanto, o efeito contrrio no tardar.

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Como j lhes falei vrias vezes, as purifica es esto aumentando cada dia mais, no Mundo Espiritual. Como resultado, a vida humana vai encurtar, pois, devido intensificao da Luz da Era do Dia, os remdios perdero o efeito solidificador. Mesmo atualmente , vocs j esto percebendo a veracidade do que lhes falo, quando, ao ministrarem Johrei, comprovam curas rpidas e melhoras espirituais acentuadas. Tambm no que diz respeito agricultura, a cada ano, tem-se verificado um aumento considervel do nmero e espcies de pragas. Tudo isso, de fato, resulta da intensificao da Luz no Mundo Espiritual. Cada vez que o poder purificador aumenta, torna-se necessrio um remdio mais forte para domin-lo. Contudo, num futuro prximo, a fora paralisadora das purificaes vai enfraquecer, pois os remdios no tero mais poder de impedir a ocorrncia da limpeza verdadeira produzida pela Luz. Nessa poca, vai acontecer de muitos doentes, aps tomarem remdios ou inje es, terem o seu estado de sade agravado, ou mesmo chegarem morte. 7 - O vcio do remdio bom vocs ficarem atentos e observa rem que, quando se toma, por exemplo, algum remdio para dor de estmago ou de cabea, ou ainda para convulses gstricas, ocorre uma melhora temporria, mas depois esses mesmos males voltam a

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se manifestar, como conseqncia digestivas ou analgsicas.

dessas

medicaes

Ao serem ingeridas, tais substncias produzem naturalmente um aumento de apetite e tam bm tornam mais acentuado o sabor dos alimentos. Surge da a iluso de cura e, como resultado, em qualquer sensao de mal-estar, as pessoas voltam a usar o mesmo remdio. Cria-se assim uma dependncia viciosa seme lhante causada por qualquer outra espcie de droga. Inicialmente, por trazerem alvio imediato, as dosagens so insignificantes, de apenas uma vez por dia. Com o passar do tempo, a quantidade vai sendo aumentada gradativamente, chegando ao ponto de uma necessidade cada vez maior de medicao para sanar o mesmo mal. D-se um processo semelhante ao do viciado que, para escapar do sofrimento, ingere quantidades enormes de drogas , as quais procura adquirir de qualquer maneira. H ainda a diferena de ao entre a droga propriamente dita, cujo resultado rpido, e os remdios tomados em casos de doenas. Estes, ao agirem mais lentamente, no causam medo e a populao os ingere sem pensar nas conseqncias. Eu acho que, se todos os fiis j estiverem bem esclarecidos, sabendo perfeitamente que qualquer remdio droga, torna-se muito mais fcil orientar as pessoas que procuram Johrei. Vejam, por exemplo, o que acontece nos casos de tuberculose. O doente toma hydrazida, sente que a febre abaixa e o apetite aumenta. Como resultado des se processo, a pessoa

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comea a engordar e acha, por isso, que foi curada ou, pelo menos, melhorou muito. Entretanto comum, aps duas ou trs semanas, voltar ao estado anterior com um agravante: o vrus da tuberculose se apresenta mais pernicioso ainda. , portanto, uma situao parecida com a do drogado que s vai sentir a degenerao orgnica depois de algum tempo. 8 - Durao do efeito dos remdios Como est aumentando a cada dia, no Mundo Espiritual, a ao purificadora, muitas drogas, cujos efeitos duravam at um ano, atualmente esto perdendo a capacidade de curar. comum serem ouvidos comentrios de que tais remdios no conseguem mais produzir resultados satisfatrios, embora , em outras ocasies. fizessem grande sucesso. Torna-se, pois, necessrio que vocs meditem profundamente sobre esse assunto para ente nderem, de fato, o que o remdio. muito desalentador perceber que tais verda des nem passam pela cabea da maioria das pessoas, quer dizer, elas ficam totalmente dominadas pela superstio dos remdios. No so capazes, portanto, de perceber que esto doentes, porque ingeriram substncias estranhas ao organismo. Tambm importante entender que o corpo humano no mudou de vinte ou trinta anos para c. Continua funcionando dentro da mesma lgica com que foi criado h milhares de anos. Ento, no lhes parece estranho que o efeito das medicaes no seja igual ao de alguns anos atrs?
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At entre os mdicos, ouve-se dizer que antigamente os remdios curavam muito mais. Ser que ocorreu alguma mudana no organismo do ser humano? Ou existe agora outra causa para no estar havendo curas como antes? Por outro lado, se pensarmos um pouco mais, iremos verificar que o processo de fabricao de remdios no mudou muito. Esto sendo elaborados, mais ou menos, como antigamente. Acho que esse fato deveria proporcionar aos mdicos algum motivo de dvida; contudo, s acham muito estranho que o efeito no seja to compensador quanto em outros tempos. certo, porm, que mesmo surgindo dvida, descobrir a verdade. nunca vo

Muitas vezes at constatam que doentes considerados definitivamente incurveis pela medici na so recuperados com facilidade pelo Johrei. Entretanto, s acham estranhas tais ocorrncias, nada mais, alm disso. Contudo, do meu ponto de vista, considero realmente absurdo esse comportamento incrdulo. mesmo difcil entender o pensamento da medicina! Raciocnio semelhante se aplica ao vcio do adubo, que tambm um tipo de droga. Por exemplo, se num ano foi adicionado sulfato de am nia ao solo e a produo melhorou, no ano seguinte os agricultores vo acrescentar novamente essa substncia, achando que ela necessria para as plantas, at chegar o momento de a terra ficar totalmente viciada em nutrientes artificiais.
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Entretanto , ningum consegue perceber um fato to simples. Pode-se, portanto, concluir que tanto os adubos como os remdios seguem o mesmo processo de utilizao e trazem, ambos, conseq ncias desastrosas. Apesar disso, quem os usa no percebe. Sintetizando, no seria errado pensar que o mundo inteiro est viciado em drogas.

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MEDICINA ATUAL CINCIA? 1 - Remdio considerado como alimento Nos dias de hoje, comum as pessoas toma rem remdio no s com a inteno de adquirir sade, mas tambm como se fosse alimento. Em muitos casos, se a medicao faltar, no conseguem nem desempenhar com eficincia a sua funo. , por isso, muito comum ouvirmos, em ambientes de trabalho, comentrios como: tal pessoa parece estar fraca hoje, que lhe faltam complexos vitamnicos; ou ainda, aquela outra precisa de uma medicao fortificante, est muito debilitada. Assim vive a maioria dos seres humanos. Ento, de acordo com essa lgica, quem mo ra longe da civilizao, ou no tem dinheiro para comprar remdio, deveria estar sempre bastante fraco ou doente. Por outro lado, observando-se a histria humana, percebese que o enfraquecimento do cor po comeou com a chegada da civilizao materialista. Mesmo assim, em todas as partes do mundo, h um acentuado incentivo ao uso de medicamentos. No lhes parece um fato estranho? interessante observar tambm que so encontradas muitas pessoas com sade perfeita e extraordinria vitalidade porque nunca tomaram espcie alguma de remdios. 2 A ao do remdio assemelha-se da droga Como j disse, vrias vezes ouo dos mdicos comentrios a respeito da pouca eficcia dos remdios atualmente.
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Tal ocorrncia se deve semelhana que existe entre a ao dos medicamentos empregados em curas e as drogas em geral. De incio, os viciados as ingerem ou as injetam, por exemplo, a cada trs dias. Com o tempo, essas substncias vo perdendo o efeito e o dependente precisa us-las com mais freqncia, em espaos cada vez menores, chegando ao ponto de consumi-las uma ou at vrias vezes ao dia. O mesmo acontece em relao s doenas. Antigamente bastava tomar uma pequen a dose de remdio para gripe ou dor no estmago que o problema estaria resolvido. Pouco a pouco, porm, a situao foi se agravando e hoje so necessrias dosagens maiores e mais freq entes. Em se tratando de asma, por exemplo, antigamente eram aplicadas injees s quando aconteciam as crises, mas agora, em determinados casos, h necessidade de medicao diria, para que a pessoa no se sinta sufocada. Ento, observando-se desse ngulo, todos os remdios so drogas. Assim, se algum tem medo de tornar-se um viciado, deveria tambm temer os remdios, pois causam igual dependncia, s que atravs de um efeito mais demorado. Como, porm, a cabea est muito ruim, o ser humano no consegue perceber o mal que o domina. o que acontece no caso da tuberculose.

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De ano para ano, a medicao muda. No momento, existe a hydrazida. Logo mais, no sabemos o que poder aparecer. Assim vai continuar. Novos e incontveis remdios surgindo sem parar. Apesar de atualmente a realidade ser essa, num futuro prximo, o mundo inteiro comear a aceitar a nossa opinio. Nessa poca, haver drogas fortssimas, de efeito muito rpido e violento. Ento as pessoas, ao tomarem conscincia desse fato, ficaro amedrontadas. Por isso, alerto: quando forem falar sobre o uso de remdios, citem o exemplo do v cio das drogas, que todos entendero mais facilmente a explicao de vocs. 7 de setembro de 1952 3 - Variedade de remdios Quando uma medicao no surte mais efeito, comum a pessoa buscar uma outra mais potente. No geral, um novo tipo de remdio traz momentaneamente algum alvio. Na verdade, essa reao positiva sinal de que o corpo j se acostumou com o remdio usado antes e est agora precisando de outro mais forte. Em ltima anlise, o organismo j ficou viciado, criou anticorpos capazes de inibir o efeito da medicao. O mesmo se d com respeito alimentao. Quando uma pessoa se alimenta de produtos contaminados ou que contenham algum tipo de veneno, pouco a pouco, o corpo vai-se acostumando at chegar o momento em

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que essas substncias nocivas no lhe causam mais nenhum problema. Ento, pode-se dizer que um vcio , na verdade, o uso repetitivo das mesmas coisas. Torna-se, por isso, urgente haver uma mudana de hbito tanto na vida humana quanto na agricultura, porque as pessoas j esto viciadas em remdios e alimentos contaminados; a terra e as plantas, por sua vez, em adubos. 4 - Contaminao por toxinas O homem moderno tem o seu crebro intei ramente contaminado por toxinas. Por essa razo, perdeu a capacidade de discernir entre o Bem e o Mal. Em conseq ncia, permanece iludido pelo efeito momentneo dos remdios. E, de outra parle, vivendo presas s iluses, as pessoas no tm possibilidade de entender que a soluo de qualquer problema apresenta um ponto focal, quer dizer, s existe um meio que , de fato, o melhor para a soluo do impasse diante do qual elas se encontram. Entretanto quase ningum consegue enxergar esse ponto devido ao acmulo de toxinas no crebro, as quais impedem a clareza de id ias e a agilidade de raciocnio. Foi exatamente essa constatao de falta de discernimento que j me levou, algumas vezes, a afirmar que o homem moderno tem inteligncia superficial e, por isso, um tolo. Tambm pela mesma razo, insisto na urgncia de acabar com os medicamentos. Se estes forem aniquilados, vai ocorrer

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um aclaramento de idias, assim surgiro mentes limpas e invejveis cabeas pensantes. Por outro lado, desaparecero tambm as doenas contagiosas , cuja origem so as toxinas dos remdios. 5 - Micrbios Entre esses microsseres, alguns so necessrios conservao da espcie e manuteno do equilbrio da vida e do ecossistema; outros so nocivos e se originam das toxinas. Ento, em primeiro lugar, preciso que este princpio seja bem entendido ; s assim as impurezas podero ser expelidas. Com isso, a cabea passa a funcionar melhor, o pensamento torna-se claro e o ser humano adquire condies de percorrer o caminho da sabedoria. Poder, ento, discernir melhor entre o certo e o errado. O que, entretanto, se observa no mundo de hoje a preocupao com o desenvolvimento da inteligncia superficial, atravs da educao para as formas exteriores. Poucos se preocupam em eliminar as toxinas do centro do crebro para que a verdadeira sabedoria possa aflorar. Ento, por estar voltada apenas para o exte rior, a maioria das pessoas tem raciocnio lento e, por isso, acredita cegamente no poder do remdio como um meio de melhorar repentinamente as funes cerebrais. At mesmo certos escritores acham que usan do algum tipo de droga, podero avivar a mente e escrever melhor e mais rpido. Como resultado, muitos deles acabam dependentes de substncias qumicas.
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Algo semelhante se pode afirmar do uso de outras situaes.

remdios em

Por exemplo, quem no tem apetite toma alguma medicao para aument-lo. Se o uso for contnuo, torna-se hbito e a pessoa passa a ter necessidade do remdio, manifestando um estado sintomtico semelhante ao produzido pelo vcio da droga. Quero ainda esclarecer um outro ponto. costume alguns remdios serem considerados de efeito forte e imediato e, por isso, terem sua venda, sem receita mdica, proibida. Outros so liberados e aceitos como bons, por produzirem um resultado lento. Essa a maneira totalmente errada de pensar e demonstra a falta de sabedoria. Entretanto, apesar de eu estar sempre alertando a todos sobre esse erro, minhas colocaes, por serem revolucionrias, no so aceitas. Muitas vezes, so at consideradas sem lgica. 6 - Diminuio da vitalidade humana Os remdios em geral provocam acentuada diminuio da vitalidade e, em conseq ncia, o corpo enfraquece. Com isso, a fora da purificao diminui, dando a impresso de que as enfermidades desapareceram. Entretanto, comum surgir uma nova doena que se manifesta de outra forma. o que acontece, como j disse antes, com os medicamentos para problemas estomacais, por exemplo.
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Quando usados por um longo tempo, perdem o efeito porque o prprio corpo se habitua com os componentes qumicos dessas medicaes, criando uma espcie de anticorpo. por isso que, quando o remdio substitudo por outro, temporariamente ocorre uma melhora, dando a impresso de cura. Atualmente est aparecendo no mercado uma variedade imensa de antibiticos bem diferentes daqueles at agora existentes. So mais potentes e tm, por isso, maior capacidade de impedir a purificao. Conseguem estacion-la com mais facilidade. Entretanto, se continuarem sendo usados por anos seguidos, com certeza, o corpo humano vai rejeit-los. Com isso, eles no conseguiro mais parar. Observem que recentemente as pessoas tm ficado muito contentes por estar diminuindo a incidncia de tuberculose. Esse fato se deve ao aparecimento macio de novos medicamentos, tais como BCG, streptomicina, aureomicina, alm de outros. Todos eles conseguiram paralisar temporariamente a purificao, diminuindo a incidncia de mortes e agravamento da doena. Afirmo-lhes, contudo, que tal situao no vai permanecer por muito tempo. Novas purificaes surgiro e, desta vez, sob uma forma bem mais maligna de tuberculose ou, talvez, de uma doena diferente. No preciso ir muito longe. Nos Estados Unidos esto aparecendo algumas doenas estranhas nunca antes constatadas.

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Tais molstias tm sua origem nas solidificaes da tuberculose. Em outros pases, como por exemplo, na Inglaterra, se vocs observarem, no tm ocorrido muitos casos de tuberculose. Mesmo assim, a maioria do povo est com a sade bastante debilitada. Muitos parecem frgeis b onecas. Na verdade, os ingleses esto perdendo a sua vitalidade. Por isso tm receio da guerra; perderam a capacidade de resistir. Da a razo de estarem surgindo tantos problemas em todos os domnios ingleses, alm de desavenas com o Ir e o Egito. No nada impossvel que, num futuro prximo, venham a perder muitas de suas colnias, por estarem se tornando enfraquecidos devido a diminuio de sua fora vital. Recentemente assisti a um noticirio de luta de boxe entre negros e brancos. Deu para perceber a evidente diferena entre os boxeadores: o branco muito fraco, enquanto o negro bem mais resistente. Talvez, por isso, atualmente a maioria dos lutadores de boxe e levantadores de peso sejam negros. Outra constatao evidente que nas maratonas americanas o ndio demonstra resistncia maior que a do branco. Todas essas observaes comprovam que, nos pases mais desenvolvidos, as pessoas esto ficando fracas porque impedem que as doenas cumpram o seu papel de purificadoras do organismo. Com isso a vida humana vai se tornando cada vez mais frgil. Permaneam, portanto, bem atentos a este assunto sobre o qual sempre os estou alertando. Temam, pois, os remdios que, pouco a pouco, enfraquecem a sade das pessoas.
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Tambm muito necessrio esclarecer aos pases mais desenvolvidos sobre o efeito pernicioso dos remdios, os verdadeiros causadores da diminuio da vitalidade do povo. Esse trabalho de esclarecimento um objeti vo pelo qual vocs tero de trabalhar bastante. Assim, estaro no s prestando enorme ajuda aos outros, como tambm cumprindo a vontade de Deus. Naturalmente que at conseguirem sucesso, muitas tragdias iro ocorrer, mas tambm tenham certeza de que chegaro vitria final. Podem ficar, portanto, bem tranq ilos. Mesmo sendo uma resoluo que vai exigir de vocs um grande esforo, no haver perigo de fracasso. 5 de fevereiro de 1952 7 - Vida do micrbio Da mesma forma que o ser humano, os micrbios tambm tm vida prpria. Nascem e se reproduzem; e, para tanto, necessitam de alimentos que, na verdade, so as nuvens espirituais ou mculas acumuladas pelas pessoas. Ento, por exemplo, o surgimento do bacilo da tuberculose s se concretiza quando algum acumula mculas que correspondem ao tipo de alimento adequado ao desenvolvimento desse micrbio. Portanto, ao serem eliminadas as nuvens espirituais do corpo do paciente, vo desaparecer as condies (alimentos) para que o bacilo se instale. O mesmo ocorre em qualquer outro tipo de doena.
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Na realidade, porm, o que se observa bem o contrrio. A cada dia, novos micrbios esto aparecendo e procriando-se numa intensidade sem limites. Por sua vez, a medicina, que tem interpretado erradamente a causa do aparecimento dos micrbios, tenta mat-los atravs de remdios e acaba destruindo a vida do ser humano. o que acontece toda vez que algum inge re algum tipo de medicao. Esta, atravs do aparelho digestivo, atinge todas as partes do corpo, causando-lhe danos irreparveis ao mesmo tempo em que vai perdendo a sua eficcia. No caso das injees, o processo muito rpido, pois o remdio injetado chega, atravs da circulao sangunea, imediatamente ao corao, alcanando depois pulmes e outros rgos, mas tambm, nestes casos, muito de sua fora esterilizadora j est totalmente perdida. Em algumas situaes, se tais drogas forem muito potentes, podero at provocar a morte das pessoas. Fiquem, portanto, bem atentos. 8 - Falta lgica nas avaliaes mdicas H alguns dias, estava falando que o rem dio, pouco a pouco, vai perdendo o seu poder solidificador. Agora ouo, no rdio, o comentrio de alguns mdicos a respeito do aumento dos casos de diarr ia. Segundo eles, antigamente a diarria era um problema fcil de ser resolvido com o emprego da sulfa, e que atualmente a mesma j no surte o mesmo efeito devido freqncia com que empregada pelas pessoas em geral.

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meio ilgica essa observao, pois os doentes s tomam uma medicao at se sentirem aliviados. De fato, ocorre exatamente o contrrio: os mdicos que receitam sulfa de maneira indiscriminada. Por outro lado, aconselham que sejam lavadas as mos e que no deixem os mosquitos assentar nos alimentos e nos pratos, alegando no existir outro meio de se evitar a diarr ia. Na verdade, o que no pode haver alimento para as bactrias, ou seja, preciso evitar o acmulo de toxinas. 9 - A pouca eficcia dos remdios Recentemente tem aumentado bastante a fora da purificao e, por isso, est agindo tambm sobre o efeito dos remdios. H dois ou trs dias, o jornal publicou um artigo comentando sobre a ineficcia curativa da penicilina, dizendo que ela j no tem tanto poder quanto antigamente. No comeo era um remdio de efeito extraordinrio e, por isso, se tornou muito popular. Em outras palavras, significa que tinha uma poderosa fora solidifcadora , o que, para a medicina, corresponde cura. Vejo, porm, algo estranho nessa situao. H vinte anos, era uma medicao eficaz, hoje no mais. Pelo que consta, no houve transformaes genticas no ser humano. Por que ento um mesmo remdio, depois de algum tempo, no surte mais efeito? Na opinio mdica, foram os micrbios que ficaram mais resistentes.

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Segundo meu pensamento, entretanto, o que ocorreu foi que a penicilina enfraqueceu o organismo humano e os micrbios, por sua vez, ganharam um campo mais amplo para manifestar a sua fora venenosa. A verdade profunda a respeito desse assunto, contudo, que nenhum especialista conhece o porqu da ao to forte desses microorganismos. H muitos casos de pessoas que tomam, pela primeira vez, a penicilina e tambm no conseguem resultados satifatrios. Todos esse argumentos apresentados pelas autoridades mdicas servem apenas para que elas no percam a notoriedade. Ento, sem lgica, procuram justificar a ineficcia dos medicamentos, e no fazem esforo algum para perceber as falhas que j esto ficando muito claras. Com isso o povo vive continuamente sendo enganado. At agora tinha sido a penicilina que no estava mais conseguindo ser eficaz. J tenho ouvido, porm, que a streptomicina tambm no to eficiente quanto se supunha. Logo mais, certamente, o mesmo comentrio surgir a respeito da aureomicina e terramicina. Num futuro prximo, com certeza, todos chegaro concluso de que remdio no cura doena. Ento, a partir desse momento, cada um de importante misso a cumprir. ns ter uma

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No est muito distante a hora em intensamente procurado. 10 - BCG no consegue solidificar

que o Johrei vai ser

Estou pensando seriamente em publicar, no Jornal Eiko (jornal da Igreja Messinica, na poca), um artigo sobre a ineficcia do BCG e mand-lo ao ministro da sade. De fato, o BCG no consegue mais solidificar a purificao da tuberculose. Esse processo est ocorrendo devido intensificao da Luz do Mundo Espiritual. Como conseq ncia, os remdios, que no manifestavam nenhum efeito colateral, comeam a evidenciar uma toxidez cada vez maior. Por isso, mesmo que as autoridades no queiram, preciso mostrar populao o grande risco que est ocorrendo com a ingesto de remdios. Quando a situao se tornar mais evidente, meu alerta a respeito desse assunto ser facilmente entendido por todos. 5 de novembro de 1951 11 - BCG pode causar purificao da tuberculose Quando algum toma BCG, julgando estar contaminado pelo vrus da tuberculose, normalmente impede que o mal se desenvolva. Em outras palavras, significa que houve uma da enfermidade na fase inicial. solidificao

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Um ou dois anos mais tarde, porm, quase mal voltar a se manifestar.

certo que o

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MICRBIOS E NUVENS ESPIRITUAIS 1 - Surgimento dos micrbios Os micrbios surgem naturalmente. Esta minha teoria fundamentada na cincia de Deus. Quero explic-la para que todos a entendam claramente. No se trata, contudo, de um propsito fcil porque o objeto desta pesquisa encontra-se no lado espiritual, invisvel. Embora o meu pensamento contrarie a cincia convencional, estou expondo a minha teoria com base em fatos. Por isso, acho impossvel, opinies contrrias derrubarem esta minha tese. Vejamos, ento, como surgem os micrbios, partindo de uma instncia imaterial que vai se adensando at chegar a uma forma material. Antes, porm, de comear a expor propriamente a minha teoria, devo esclarecer sobre a formao do Universo. At agora, mesmo tendo a cincia materialista atingido um progresso surpreendente, ainda no desvendou, por completo, o mistrio da composio de um conjunto existencial to complexo. Gostaria, portanto, que vocs lessem com muita ateno e meditassem sobre o que vou escrever agora. Estas minhas idias podero ajud-los a despertar para os erros da medicina. Tenho tambm terteza de que vocs vo ficar bastante entusiasmados com descobertas deveras surpreendentes. Em primeiro lugar, portanto, devo dizer-lhes que este Universo composto de trs diferentes dimenses, com as quais

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mantemos contato em maior ou menor escala, de acordo com a nossa sensibilidade. A primeira parte corresponde ao Mundo Material visvel. A segunda, ao material invisvel que pode ser contatado atravs dos microscpios ou outros meios cientficos. o plano dos microorganismos, dos tomos, etc. A terceira parte diz respeito ao nvel sutil, invisvel e intocvel a que normalmente chamamos de Mundo Espiritual. Entretanto, como pode ser observado, a cincia convencional baseia-se somente nas duas primeiras partes; estuda e pesquisa apenas os fen menos relacionados com os mundos materiais. Apresenta, portanto, uma grande falha porque, pelas minhas investigaes, o Mundo Espiritual, ignorado como se nada fosse, detm, na realidade, a origem e a fora do Universo inteiro. pela interveno desse poder que todos os seres crescem e se desenvolvem infinitamente na direo do eterno. Como, porm, os cientistas ignoram a realidade espiritual, tm convico de que, por meio da cincia puramente materialista , todas as questes sero resolvidas. Pela crena exagerada na matria, negaram a existncia do Mundo Espiritual e acabaram criando uma medicina cheia de defeitos que impe ra nos dias de hoje. Como resultado, os tratamentos atuais apenas oprimem os sintomas das doenas, tornando impossvel a cura radical.

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Todas essas observaes nos levam a comprovar que a medicina se desviou da sua essncia; est, portanto, fora do ponto focal. E, medida que progride, vai se desviando do caminho certo, e ficando cada vez mais presa aos elementos superficiais e secundrios. Por isso, chegou concluso errada de que a causa da maioria das doenas so os micrbios. No h, contudo, como sustentar essa deduo, pois, ao solucionar uma doena "A", surgem outras diferentes e mais complexas ("B", "C", "D", etc). De fato, o que se deu no foi cura, mas uma alterao interna dos sintomas a que a medicina chama de efeitos colaterais. Prosseguindo no meu raciocnio, quero tambm lhes mostrar como ocorre a relao entre o homem e o Mundo Espiritual. Evidentemente o ser humano est presente mundos. nos trs

O corpo fsico composto de uma parte material visvel, e tambm de elementos materiais no percebveis p elos nossos olhos. A verdadeira essncia do homem, entretanto, o esprito invisvel, onde se encontra a causa original de todas as doenas. Como a medicina admite que as molstias atingem somente o corpo fsico, considera sua origem apenas do ponto de vista material e, por isso, acredita que as enfermidades so provocadas pela infiltrao de micrbios no organismo. De acordo com esse conceito, o inimigo vem de fora, mas, pela minha teoria, ele se origina dentro do corpo humano.

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por isso que a medicina fala em contgios por meio de micrbios; eu, porm, acredito no surgimento natural deles no interior do corpo do ser humano. Pela teoria da medicina (baseada no aparecimento externo), os micrbios podem ser detectados por mquinas, mas a minha (do "interno") difcil de ser comprovada. Da ter gerado algumas incertezas, at hoje ainda existentes. Para abolir tais dvidas, eu preciso antes esclarecer sobre a formao do esprito do ser humano. Na verdade uma manifestao de vida altamente densa e infinitamente sutil, da qual nem mesmo um microscpio dos mais avanados consegue perceber uma minscula partcula que seja. 2 - Como surgem as doenas Em princpio, as doenas resultam de nuvens que envolvem total ou parcialmente o esprito. So elas provocadas por duas causas. A primeira a prtica do pecado, em conseq ncia do qual as mculas e impurezas vo sendo acumuladas no esprito. Tais problemas fundamentam-se, pois, na Lei de Causa e Efeito, ou seja, a Lei do Karma. Assim, toda vez que algum causa sofrimento aos outros ou prejudica a sociedade , recebe, em forma de mcula, o resultado do mal que praticou.

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A segunda maneira de acumular nuvens no esprito pelas toxinas hereditrias e as produzidas p elos remdios usados aps o nascimento. Sobre esse assunto vou falar em outra ocasio. O importante agora esclarecer o conceito de "nuvens" do esprito , as quais, na sua essncia, assemelham-se s que se formam no cu, ou em outras palavras como se fossem uma juno do corpo com o hidrognio. Ainda com relao s nuvens do cu, existem aquelas resultantes da associao de elementos puros como os cirroscmulos, indicativas de tempo bom. Por outro lado, acontece de se formarem outras escuras e pesadas que devem ser eliminadas por chuvas, ventos, tempestades, etc., fen menos esses que simbolizam a ocorrncia de uma ao purificadora para limpar a natureza. Algo semelhante ocorre na vida do ser humano. Quando o esprito est envolto por muitas impurezas, fazse necessrio um processo de purificao chamado doena. Por ignorar a verdadeira causa das enfermidades, a medicina convencional as impede de exercer a sua funo, qual seja, limpar o corpo humano. Ento, cada vez que uma molstia interrompida, cessa a ao purificadora e as nuvens aumentam; ao mesmo tempo, surge uma nova espcie de "micrbio", muito primitiva, quase imaterial, que vai evoluindo para formas cada vez mais complexas, mais densas, at chegar a uma instncia material, alcanando um tamanho possvel de ser detectado atravs do microscpio.
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Ento, para curar radicalmente as doenas, preciso, antes de tudo, eliminar as nuvens espirituais, onde se encontra a causa da origem dos micrbios. Esse princpio, entretanto, est num nvel muito mais elevado do que aquele em que se encontra a cincia convencional. 3 - Como extinguir as nuvens espirituais O mtodo para eliminar as impurezas do esprito revelado por Deus. o Johrei. me foi

Ao mesmo tempo, recebi um poder Divino especial para que eu possa transmiti-lo e ensin-lo ao ser humano. J expliquei a vocs a essncia da causa das doenas. Poderia me aprofundar mais no assunto ainda; contudo, penetraria numa rea mais religiosa. Como meu objetivo facilitar a compreenso das pessoas leigas, vou apenas oferecer explicaes, as mais claras possveis, do ponto de vista da cincia Divina. Como, ento, se processa a eliminao das espirituais? nuvens

pelo Johrei, a Luz de Deus, canalizada atra vs da palma da mo. Assim, quem a ministra dirige a palma de sua mo parte do corpo afetada pela doena. Desse modo, irradiada uma espcie de onda luminosa que penetra no corpo de quem est recebendo Johrei.

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Na verdade, essa onda de Luz resulta da fu so do esprito do Sol, que eu denominei essncia da energia do Fogo ( Kass), com a essncia do ar e da gua ( Suiss) e a da Terra (Doss). Para ficar bem claro, quero ressaltar mais uma vez que a essncia da energia do Fogo ( Kass) , na realidade, composta de duas partes. Uma puramente invisvel, intocvel, que o Esprito de Kass; e outra material, que corresponde ao corpo de Kass. Esta ltima identificada pela sensao de quentura que pode ser percebida por qualquer pessoa. Em outras palavras, o calor do fogo que enxergamos e sentimos De outra parte, Doss, o elemento Terra, corresponde ao corpo do ser humano que feito de barro. Ento, quando o Johrei ministrado, ocorr e uma fuso dos trs elementos Kass, Suiss o Dosso. Ento, a Luz composta por esses trs el ementos essenciais, quando irradiada para o esprito do homem, queima os elementos impuros, que o envolvem em forma de nuvens. Logo a seguir, tais impurezas, j queimadas e agora correspondendo a uma espcie de cinza, vo ser expulsas do corpo, enquanto, os elementos puros, que permanecem, so misturados ao soro sanguneo. , pois, esse o processo pelo qual so eliminadas as causas das doenas, ou seja, as nuvens espirituais. 1 de maro de 1953
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KAMPOO - O PERIGO DAS ERVAS MEDICINAIS 1 - Conceito e origem da palavra Kampoo um mtodo de medicina chinesa cuja medicao extrada de ervas, cascas, razes, linsetos, animais e minerais. Surgiu no perodo da Dinastia Han (206 a.C. - 220 d.C.). O nome completo dessa tcnica Kampoo- Yaku, palavra que, na sua origem, formou-se de Kam (=Han em chins); Poo (=do); Yaku (=remdio); portanto, "remdio da dinastia Han". Em outras palavras, um tratado medicinal, base de plantas, formulado na China no perodo da dinastia Han. 2 - Efeitos perniciosos do Kampoo Entre os remdios de efeitos mais perniciosos, e muito utilizados p elos japoneses, esto o Guennoshoko (uma espcie de gernio Geranium nephaleses ) e o Dokudarm (Houttuynia cordata ). Ambos so ingeridos diariamente em forma de ch, principalmente pelas mulheres. De uma maneira geral, qualquer pessoa que utilize com freqncia esses chs tem a pele escura (da a razo de as mulheres usarem muita maquiagem para melhorar a aparncia). necessrio salientar ainda que o efeito das ervas medicinais to nocivo que apenas um bu le de ch provoca a contaminao do organismo. Poucos, porm, tm idia desse perigo.

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Geralmente as toxinas oriundas da medicao Kampoo solidificam-se nas costas, provocando uma salincia do lado direito ou esquerdo e, em alguns casos, ao longo da coluna vertebral. Ocorre, tambm, um acmulo em volta do estmago. Quando se inicia o processo de purificao, a toxina dissolvida se infiltra no estmago , provocando peso, falta de apetite, enjoo e um enfraquecimento da vitalidade que dificulta muito a eliminao. Nesses casos, recomendvel ministrar Johrei nas costas. Assim as salincias diminuem, proporcionando alvio e bem-estar ao paciente. 3 - O vcio do ch Guennoshoko O maior problema relativo ao uso desse ch diz respeito quantidade ingerida no dia-a-dia, quase como um vcio, o que dificulta sensivelmente o processo de purificao. As toxinas solidificam-se na barriga, tornado-a inchada. Ministrando-se Johrei , essas impurezas diminuem; no entanto, a pessoa apresenta um enfraquecimento do corpo devido perda do apetite. Na fase de eliminao, a barriga incha ainda mais, sinal de que a toxina est sendo dissolvida. Quando esse sintoma ocorre, o Johrei deve ser ministrado no local e nos rins. 4 - Kampoo e longevidade Muitos acreditam que Kampoo ou ervas medicinais no so remdios.

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Certa vez atendi uma pessoa que, p elos sintomas apresentados, teria tomado muito remdio. Entretanto, quando lhe perguntei, disse-me que nunca os havia ingerido. Muito intrigado, insisti na pergunta. Ento, me respondeu que, quando criana, havia tomado uns dois ou trs bules de ch Kampoo. Diante de tal informao, pude comprovar a minha suspeita de que a sua doena era proveniente das toxinas desses chs, as quais estavam ainda presentes em seu corpo. Ela ficou perplexa. De fato, as pessoas no constumam considerar os chs de ervas medicinais to prejudiciais sade quanto os remdios processados em Iaboratrio, de acordo com frmulas qumicas pr-estabelecidas. Na realidade , o dano causado ao organismo pelos chs medicinais muito maior do que se imagina. Foi tambm pelo uso do Kampoo que o tempo de vida dos japoneses encurtou muito. Analisando a histria do Japo de mil e quinhentos anos atrs, percebe-se que, naquela p oca, o povo vivia mais de cem anos. Entretanto, a partir do sculo VI, a longevidade japonesa comeou a encurtar. Esse fato corresponde exatamente ao perodo em que o Kampoo foi introduzido no Japo, trazido pelo Budismo.

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A varola, por exemplo, foi uma doena que se espalhou no Japo na poca do imperador Kinmei (sculo VII). At ento, esse mal no existia em solo japons. Meu pai, que morreu aos 56 anos, tomou, durante mais ou menos trinta anos, um ch para priso de ventre chamado "daiow" (ruibarbo). Pouco antes de falecer, teve problemas cardacos. Na ocasio, o mdico afirmou que teria , no mximo, seis meses de vida, mas morreu antes desse prazo. Na hora da morte, romperam-se-lhe os tes tculos, saindo do local um lquido de odor muito desagradvel. Como eu era bem novo na poca, nada percebi; hoje, entretanto, sei que essas ocorrncias resultaram do uso do ch para a priso de ventre. 16 de fevereiro de 1953 5 - Danos futuros Com relao aos remdios manipulados em laboratrio (de uso comum no Ocidente), recentemente entraram no mercado dois tipos de drogas muito usadas no tratamento da tuberculose: a penicilina e a hydrazida. O uso contnuo dessa medicao poder trazer conseq ncias gravssimas para a sade dos seres humanos, no futuro. 16 de fevereiro de 1953

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6 - A verdadeira sade Na China, devido ao intenso uso de Kampoo, em quantidades bem maiores que as ingeridas p elos japoneses, as pessoas tm o rosto plido e escuro. Esse fato pode ser notado especialmente entre os camponeses que usam com mais freqn cia os chs medicinais. Na primavera do ano passado (agosto de 1952) conheci um sacerdote do Templo Yakushi, chamado Gyoim Hashimoto. Era um exemplo de beleza e sade, alm de possuir a mente bastante clara. Com 56 anos, tinha pele rosada, muito bonita. Convidei-o para jantar em minha casa. Como era vegetariano, cuidei de preparar uma refeio composta apenas de vegetais, sem nenhuma espcie de peixe. Do ponto de vista nutricional, portanto, deveria aparentar certa palidez, o que, na realidade, no ocorria. 16 de fevereiro de 1953 7 - Atitude correta Vocs devem explicar s pessoas o quanto terrvel a intoxicao pelas ervas medicinais e ministrar Johrei tendo o exato conhecimento dos efeitos perniciosos de tal medicao. Uma das maneiras de identificar um usurio de Kampoo a cor plida e a barriga inchada. Como no geral os chs so tomados em grandes quantidades e durante muitos anos, quase como hbito, as pessoas adquirem uma palidez crnica e, no caso das mulheres, perdem a beleza natural da pele, principalmente da face.

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8 - Grande perigo do uso do Kampoo O Kampoo mais terrvel que os remdios ocidentais. preciso, pois, muito cuidado. Recentemente os meus Ensinamentos comearam a ser divulgados na ilha de Hawai, onde o Kampoo no muito difundido. Ento, interessante observar que, fazendo-se uma comparao entre os dois povos, os japoneses e os havaianos, pode-se notar uma diferena bem marcante. As curas no Hawai, como resultado da aplicao do Johrei, so praticamente definitivas e muito rpidas. difcil surgirem repurificaes ou algum tipo de complicao. Isso se deve ao fato de o povo quase no usar Kampoo. No caso dos japoneses, contudo, mesmo que ocorra uma cura pelo Johrei, surgem depois outras molstias causadas pela grande quantidade de toxinas, que se foram acumulando ao longo dos anos, em conseq ncia do uso habitual do Kampoo. Ento, embora os remdios ocidentais sejam altamente txicos, por serem ingeridos em menor quantidade, torna-se mais fcil o processo de eliminao das impurezas acumuladas no corpo. Por exemplo, no caso de uma repurificao da tuberculose, a causa da volta da doena no so os remdios alopatas, mas o uso do Kampoo. Como a recuperao um pouco lenta, o doente fica em dvida quanto medicao que est usando e passa a tomar chs medicinais. Da a razo de eu reafirmar que a causa principal da purificao de tuberculose est no uso do Kampoo , geralmente tomado em grandes quantidades.
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INTOXICAO POR COSMTICOS A intoxicao no somente causada pelo Kampoo (medicao base de ervas), mas tambm pelo uso de cosmticos. Como j falei, o Kampoo traz conseqncia tambm para a pele, que fica spera e sem brilho. O emprego do Kampoo, atravs de geraes, causou danos enormes sade. Recentemente esses problemas aumentaram com o us dos fortssimos remdios vindos do Ocidente. Alm disso, a sade das mulheres, em especial, vem sendo agora afetada pelos cosmticos, que trazem na sua composio muitos medicamentos. Antigamente, os cremes continham apenas toxinas de chumbo, mas, nos dias atuais, possuem inmeras outras. Como se observa, at mesmo as jovens no ficam sem cosmticos por acharem que, usando-os, se tornam mais bonitas. Pura iluso! Um avano enganoso, apenas de aparncia. Mesmo esses tratamentos com aplicaes de toalhas molhadas, que so realizados nos sales de beleza para amaciar a pele, no so necessrios. um tratamento dispensvel. Se as mulheres mantiverem a pele como Deus a criou, demonstrariam uma beleza mais cativante.

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Sempre ouvi dizer que a ctis mais spera a das americanas. A razo disso est no uso exagerado que elas fazem de cosmticos e medicamentos. Agora tambm todas as mulheres usam batom, pois acham que os lbios esto sem cor ou, outras vezes, muito escuros. Na face usam um cr eme para deix-la rosada. Tudo isso, porm, me parece muito estranho, pois a pessoa saudvel e com bastante vitalidade tem uma face rosada por natureza. A verdade de tudo isso, ou seja, da necessidade que as mulheres sentem de usar cosmticos, que as toxinas dos medicamentos esto afetando a sade humana. Como resultado, a vitalidade das pessoas vai-se enfraquecendo e esse problema se reflete na beleza e suavidade da pele. Ento, pode-se afimar que os hbitos dos cosmticos escondem um problema bem mais profundo: a ao perniciosa das toxinas no organismo. 1 - Efeito dos cosmticos Agora vou falar sobre o terrvel efeito dos cosmticos. Para elucidar bem essa questo, quero citar uma senhora que, inclusive, deve estar presente. o exemplo de

Ela apresentava os dentes todos moles e uma febre persistente. Se nessas condies fosse ao dentista, com certeza lhe seria recomendada a extrao de todos eles.

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Quando porm, recebia Johrei, a febre abaixava e a dentio voltava a ficar firme. Ao mesmo tempo , ocorria-lhe uma sensao muito desagradvel, semelhante da menopausa. Sentia-se num estado em que o sangue parecia subir-lhe ao rosto, o que era, de fato, um sinal de que as toxinas estavam sendo dissolvidas. Na realidade, essa febre estava sendo provocada pelas toxinas dos cosmticos que ela vinha usando. Era um creme base de chumbo para clarear a pele que causava o aparecimento de uma molstia chamada "saturnismo", ou seja, intoxicao pelo chumbo , que penetra na pele, causando um envenenamento gravssimo. Esse problema est atingindo, a cada dia, um grande nmero de mulheres. Alm disso, freq entemente surgem novos produtos de beleza que contm remdios cada vez mais fortes. Por outro lado, propagandas comerciais incentivam a compra e o uso de novos cosmticos, importados e caros. Criase, dessa forma, um cr culo vicioso, pois a aplicao de um determinado produto deixa, s vezes, a pele do rosto spera e seca. Ento, tentando solucionar o problema, aplica-se outra novidade, quase sempre, mais forte que a anterior. Por outro lado, tambm so empregadas, na fabricao de cosmticos, as ervas medicinais do mtodo Kampoo. Normalmente mulheres que apresentam pa lidez facial j usaram produtos de beleza preparados segundo a tcnica do Kampoo, que alm de deixarem a pele escura, tiram-lhe o brilho natural, deixando-a seca.

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aconselhvel, por isso, que as mulheres deixem gradativamente de usar cosmticos, recebam Johrei e suportem as primeiras reaes advers as, como, por exemplo, o escurecimento da pele, para, logo a seguir, passarem a ter um rosto saudvel em que se destacar a beleza natural. Entretanto, o que se nota, entre as mulheres, quase uma imposio quanto ao uso de tais pr odutos, determinada pela influncia das propagan das e tambm pelas toxinas que o corpo ingere e cujos efeitos se refletem na pele. Recentemente algumas mulheres messinic as j esto parando de usar cosmticos. Imagino que seja bastante difcil para quem est acostumada, principalmente com maquiagem, parar repentinamente. Recomendo, por isso, irem diminuindo pouco a pouco, at chegar o dia em que no sentiro mais necessidade de us-la. Com isso ganharo um rosto bem bonito, com uma pele mais saudvel. Por outro lado, sentiro os benefcios da economia de tempo e de dinheiro que era gasto com tais produtos, geralmente importados e muito caros. 2 - O perigo dos produtos para cabelo Conheci uma senhora com bastante idade que fez permanente com um produto muito forte, que se infiltrou no couro cabeludo , provocando dores terrveis na cabea. Embora tivesse recebido Johrei, no obteve resultados muito satisfatrios, pois j era um quadro bem grave. Comearam a surgir diversos outros sintomas. Foi ento que ela me perguntou se, no caso dela, o problema poderia ser de ordem espiritual, j que no apresentava melhora.
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Aps ouvir atentamente o seu questionamento em todos os detalhes, no tive dvidas em afirmar que se tratava de uma intoxicao provocada p elos elementos qumicos presentes nos produtos que usara. Mostrei-lhe a gravidade daquela molstia que estava afetando-lhe a prpria vida. De fato, minhas previses se confirmaram, pois ela veio a falecer pouco tempo depois. 3 - Maquiagem, uma superstio O uso de cosmticos, aliado s toxinas ingeridas p elos alimentos contaminados e tambm s provenientes de outros medicamentos, tornam a pele seca e sem vida, o que acaba levando a pessoa a usar novo produto na tentativa de melhorar a aparncia. Entretanto, tais hbitos no sinalizam uma sade verdadeira. Pelo contrrio, uma maneir a de enganar os outros e tambm a si mesmo. por essa razo que estou tentando desmistificar a superstio de que o uso de maquiagem torna o rosto belo. A verdade exatamente o oposto. Somente ao serem eliminadas todas as toxinas do organismo, inclusive as contidas nos produtos de beleza, que a pele ficar macia, sedosa, com aparncia saudvel. Quero ainda ressaltar que esses esclarecimentos tambm fazem parte do meu trabalho de salvao.

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4 - O tempo perdido com maquiagem um tipo de apego Outro aspecto negativo ao uso de cosmticos o tempo que se perde para aplic-los no corpo, fato responsvel at por desentendimento entre casais. As jovens, de modo especial, demoram de duas a trs horas para se arrumarem. Tal costume , de fato, uma espcie de apego, j que se perde um tempo precioso da vida. Eu mesmo tenho esse tipo de experincia. Quando preciso sair com minha esposa, fico esperando na porta e ela no aparece. Ento vou ver o que est acontecendo e a encontro segurando o espelho, fazendo maquiagem at conseguir o efeito que deseja. Situao idntica enfrento quando vamos ao teatro. A cortina se abre, comea o espetculo e minha esposa ainda est no banheiro se maquiando. Tal comportamento muito comum entre as mulheres. Muitas delas chegam somente para o segundo ato. J com as gueixas o mesmo no trabalham num salo social chamado arrumar-se com agilidade para estarem pessoas que vo chegando e desejam presteza. ocorre, pois, como Karyakay , precisam disposio das ser atendidas com

Aps essas observaes, posso concluir qu e a maquiagem uma espcie de mal tentando as pessoas a mostrarem-se bonitas por meios artificiais. Alm disso, no deixa de ser tambm um modo de incutir nas mentes humanas uma justificativa moral, levando a crer que o embelezamento do corpo e do rosto uma forma de ficar bem perante a sociedade.
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Aparentemente existe at certa lgica nesse pensamento, mas, na verdade, no passa de uma maneira de enganar os outros. Tal atitude, porm, embora sem razo de ser, ainda perdovel. O mais grave quando essa tentativa de ludibriar as pessoas se aplica a outros aspectos da vida como, por exemplo, muitos que aparentam ser ricos e nada tm; ou se julgam inteligentes, contudo so apenas pessoas comuns. 5 - A beleza feminina na Nova Era O objetivo das mulheres deveria ser o de procurar tornarem-se possuidoras de um corao caloroso, conquistado atravs da elevao do esprito e da limpeza do corpo. Ao purificar o sangue, ficando livre de toxinas e impurezas, proporcionariam uma impresso agradvel, o que certamente mais verdadeiro do que mudar a cor da pele ou do cabelo. Admiro muito a beleza que brota da alma e que se traduz em simpatia, embora a forma fsica no seja to bela. O que realmente me atrai essa sensaco agradvel emanada de um corao puro. Acredito que possuir a verdadeira beleza ser uma das condies essenciais para que os homens e mulheres habitem o Mundo de Miroku. 6 - Johrei como meio de embelezamento do ser humano O Johrei fundamental para tornar as pessoas belas e atraentes. Como vocs devem saber, dentro do corpo do ser humano, especialmente na barriga, existem muitas impurezas. No aparecem, contudo, porque so recobertas com pele.
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por isso que eu sempre falo que no existe no corpo nada to precioso quanto esse tecido que encobre o estado de imundcie e feira presentes no homem. Posso mesmo dizer que ningum teria coragem de aparecer frente ao seu semelhante, se no tivesse o corpo recoberto de pele. Entretanto, poucos tm conscincia desse fato ; contudo, a maioria est escondendo subcutaneamente sangue impuro e pus. Em se tratando das mulheres, usam ainda o recurso dos cosmticos, em especial, quando acham que tm o rosto plido, spero ou tambm a cor dos lbios no muito bonita. Por essa razo, muito rara a possibilidade de se perceber a beleza verdadeira de uma mulher. Ento, concluindo, posso dizer-lhes que o fundamento do princpio "Verdade, Virtude e Beleza" consiste em tornar limpo e atraente o interior do corpo humano, diretamente pelo Johrei e, indiretamente , pela leitura dos Ensinamentos e pelo cultivo e apreciao do Belo.

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DOENAS DE MULHERES 1 - Clica menstrual Existe uma grande variedade das assim chamadas doenas de mulheres, mas as doenas do tero so indubitavelmente as principais. O tero o centro de duas importantes atividades: o ciclo menstrual e a gravidez. As doenas mais comuns nas menstruaes so as clicas e o fluxo menstrual irregular. Quando ocorre a clica, varia em intensidade e dura de um a vrios dias durante a poca da menstruao, causada pela dilatao que o sangue menstrual provoca na passagem contrada. A contrao uma conseq ncia das toxinas solidificadas no abdmen inferior (abaixo do ventre) que pressionam a passagem e, assim, a dor menstrual pode ser facilmente aliviada simplesmente atravs da dissoluo e eliminao dessas toxinas. Tal dissoluo no pode ser conseguida via tratamento mdico e muitas mulheres sofrem desnecessariamente durante longos perodos de tempo. 2 - Fluxo menstrual irregular Quando a menstruao irregular, os perodos mensais podem ser retardados ou errticos ou ento o fluxo pode ser excessivamente pequeno ou abundante.

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Essas e outras irregularidades so provocadas pela anemia e sangue impuro e desaparecero com a volta da verdadeira sade. Nas tuberculosas, enquanto a menstruao continuar regular, no h motivo especial para se preocupar, pois sinal de que a doena est num estgio leve. medida que a doena progride, a anemia se estabelece e o fluxo menstrual gradualmente diminui e tende a se atrasar. J na fase final da doena a menstruao das pacientes cessa totalmente. Portanto, a irregularidade da menstruao nas tuberculosas a indicao mais exata da gravidade da doena. Foi tambm observado que nas tuberculosas os plos pbicos caem com o agravamento da doena e reduo do fluxo menstrual. Algumas, eventualmente, perdem todos os plos. 3 - Os males na gravidez Chegando na gravidez, isto certamente no uma doena, mas a melhor indicao de sade. No entanto, em muitos casos a gravidez provoca mais apreenso do que prazer. As mulheres ficam mais suscetveis s vrias doenas ou males durante a gravidez, das quais o enj o matinal uma das mais comuns. A gravidez para uma tuberculosa ou uma mulher com papeira exoftlmica considerada perigosa pelos mdicos e freqentemente faz-se o aborto, mas algumas mulheres tm parto difcil mesmo quando parecem estar com sade. De qualquer forma, poucas so as mulheres que ficam grvidas sentindo-se completamente seguras. As complicaes na gravidez so, de fato, an malas e no parecem ter atingido muito as mulheres no passado, pois nenhum registro foi deixado
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descrevendo tais doenas. Visivelmente, os progressos da medicina tm um efeito adverso nas pessoas de hoje. Pode parecer improvvel, mas at hoje as pessoas continuam inconscientes dos aspectos perniciosos da medicina na gravidez. O desconforto na gravidez ou doenas surgem inteiramente devido aos remdios. Aquelas que tomam mais remdios do que as outras tm efeitos posteriores mais srios. Alm de causar sofrimento desnecessrio me e possivelmente partos prematuros ou nati-mortos, os remdios tambm afetam o recm-nascido, como tristemente podemos observar no nmero crescente de crianas fracas, subdesenvolvidas e deformadas. A concepo e o parto so importantes ddivas naturais dadas s mulheres e uma gestao normal e parto tranqilo devem ser a via de regra. Se ocorrem complicaes, algo est errado, que deve ser corrigido. 4 - Enjo matinal Outra complicao desagradvel na gravide z indubitavelmente o enjo matinal. Seus sintomas so bem conhecidos, mas no devem ser tratados levianamente, j que formas agudas podem ser perigosas. A razo, desconhecida pela medicina, est na obstruo dilatao do tero, e esta obstruo provocada por toxinas solidificadas entre o umbigo e o estmago. A dilatao do tero aciona a purificao que toma a forma de enjo matinal. As toxinas so eliminadas do corpo por freqentes acessos de vmito. A substncia txica contm toxinas congnitas ou no-congnitas ou ambas, que devem ser totalmente eliminadas antes da volta normalidade. J que a causa desconhecida dos mdicos e no poderiam mesmo tratar disto tudo que podem fazer recomendar medidas que aliviam temporariamente a paciente ou, em casos extremos, executar um aborto artificial.

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5 Edemas Uma ocorrncia comum durante a gravidez a piora das funes renais, resultando em edema. Como os mdicos tambm dizem, isto provm de dano ou atrofia dos rins. Ocorre nas mulheres nas quais as toxinas se acumularam atrs dos rins. medida que o tero aumenta, os rins ficam entre toxinas solidificadas atrs e o tero em expanso na frente. medida que aumenta a presso de ambos, os rins se contraem e no do conta de toda a urina que est presente. Ela transborda para as outras partes do corpo e provoca edema. Esta condio curada de maneira simples atravs da dissoluo das toxinas nas costas atravs do Johrei, retirando a presso sobre os rins. Os mdicos que no sabem como tratar isto geralmente provocam aborto em casos graves, dizendo que o mais importante a vida da me. Isto um sacrifcio desnecessrio de um beb nascituro e precioso. J que esta operao feita nos estgios adiantados da gravidez, o pesar dos pais ainda maior. 6 - Johrei e parto seguro A atitude da medicina para com a gravidez baseada na ignorncia e conceitos err neos. Os mdicos recomendam a cessao da gravidez para mulheres que tm tuberculose, papeira exoftlmica e outras doenas, mas isto transgride frontalmente as leis da natureza. Uma mulher engravida somente quando tem vitalidade suficiente para gerar um filho, quando est plenamente pron ta para se tornar me. Caso contrrio, absolutamente impossvel para ela engravidar. Todo o conceito na medicina do que vem a ser um ser humano contm um preconceito materialista. No d nenhum espao para a natureza divina nos homens, pois os trata como simplesmente uma outra espcie de animal. Segue-se, ento, que o conhecimento mdico depende de experincias feitas em animais; os resultados das quais so aplicadas nos seres humanos. O meu prprio pensamento no baseado em mera teoria, tenho dito a toda
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mulher grvida que tem me consultado para no se preocupar, qualquer que seja a sua doena, e todas elas tiveram parto seguro somente com a ajuda do Johrei. 7 - Endometrite e metrite Endometrite uma outra doena comum provocada por catarro na membrana mucosa que reveste a cavidade do tero. Aqui, as toxinas que desceram ao tero so eliminadas atravs da parede uterina interna, provocando erupes. s vezes, estas toxinas descendentes estimulam o revestimento mucoso do tero onde provocam a formao de catarro. Em qualquer um dos casos, a doena ir se curar naturalmente se deixada a ss, mesmo que leve algum tempo. No tratamento da endometrite, freqentemente usa-se a curetagem, que completamente desnecessria. Embora esta forma de tratamento possa fornecer um alvio por pouco tempo, o problema certamente voltar, pois as toxinas permanecem. A curetagem fornece apenas um efeito temporrio e nunca se deve permitir a cirurgia, j que envolve a parte mais sensvel do corpo de uma mulher. A metrite, ou inflamao da parnquima uterina, provocada pela purificao das toxinas solidificadas em volta do tero. A ao purgadora d surgimento a uma ligeira febre, leve dor e algum desconforto. Embora ela se cure espontaneamente, a cura completa pode ser obtida mais rapidamente atravs do Johrei. 8 - tero anteflexo, tero retroflexo As mulheres que so incapazes de conceber devido a um deslocamento anterior ou posterior do tero so freq entemente aconselhadas a se submeterem a uma cirurgia. bem verdade que um tero deslocado pode provocar esterilidade, como os mdicos nos dizem, mas, em primeiro lugar, o que provoca o deslocamento? Acontece simplesmente devido s toxinas acumuladas que esto localizadas na frente ou atrs do tero. Uma operao retira a massa de toxinas venenosas e o tero
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volta sua posio normal, mas as toxinas iro novamente se acumular e empurrar o tero para fora do lugar. Para um efeito to temporrio, um tal procedimento um desperdcio e desnecessrio. Num outro tipo de situao, uma mulher pode ouvir de seu mdico que ela no pode ter filhos devido retroflexo do seu tero; no entanto, posteriormente ela engravida sem qualquer tratamento e sem se submeter a uma operao. Uma conhecida minha ouviu que ela no poderia ter filhos devido a uma tal condio e depois deu luz a trs. Tais casos mostram a inadequao da pesquisa mdica. Alm do mais, diagnsticos errados deste tipo so muito aborrecedores e seria melhor que os mdicos no emitissem opinio at que tivessem uma suficiente evidncia do que iro dizer. 9 - O cncer do tero Uma das doenas mais temidas, o cncer do tero, realmente raro. Na maioria dos casos em que um cncer uterino diagnosticado por mdico, o que parece ser um tecido canceroso freq entemente um acmulo de sangue impuro no exterior do tero, o que no um verdadeiro cncer. Os mdicos dizem que sangramento vaginal em mulheres que j tiveram menopausa via de regra significa cncer, mas a experincia me mostrou que esta idia errada. Muitas tais mulheres receberam Johrei e, em cada caso, uma grande quantidade de sangue foi expelida. A massa que foi identificada como cncer desapareceu. A leso diagnosticada como cncer do tero freqentemente apenas um caroo de sangue menstrual que se solidificou ao longo de muito tempo. Com um maior progresso da medicina, isto ser reconhecido em algum tempo do futuro. 10 - Mioma e quisto no ovrio O mioma do tero devido ao inchamento, ou melhor, presena de uma massa endurecida nos msculos do tero. A purificao da massa de toxinas responsvel pelo mal da
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paciente. As toxinas solidificadas so s vezes extradas por cirurgia, com sucesso aparente, mas muito provvel a ocorrncia da mesma condio em partes adjacentes. Isto pode ser corrigido atravs do Johrei, mas a cura completa exige muito tempo. As doenas de ovrio quase sempre assumem a forma de um quisto que provocado pela reteno de pus ou de fluido. Em qualquer um dos casos, os sintomas so muito semelhantes. O quisto pode ser duro ou mole e existe uma ampla variao na gravidade da condio. O tratamento mdico ou a nocividade do quisto pode aument-lo at um tamanho considervel, s vezes fazendo com que o abd men da paciente inche mais do que no caso de uma gravidez avanada. Atravs da medicina, o ovrio quistoso retirado por uma operao relativamente fcil, mas isto geralmente provoca outros distrbios. O efeito secundrio mais problemtico um perodo de instabilidade emocional. Isto no to aparente quando apenas um ovrio removido, mas quando ambos so retirados, a mulher perde os seus rgos de reproduo e, ao fazer isto, torna-se permanentemente estril. Uma tal operao pode ter resultados muito perturbadores, incluindo o desaparecimento de algumas qualidades femininas. Uma outra complicao possvel danos aos olhos. Algumas mulheres tornam-se praticamente cegas com a operao. possvel que o corpo inteiro enfraquea e a perspectiva de vida da pessoa mude medida que o seu temperamento se torna sombrio e desesperado. Atualmente, o nico meio da medicina tratar esta condio a cirurgia e, portanto, a nica opo para os mdicos. Contudo, ovrios quistosos podem ser completamente curados atravs do Johrei. A condio provocada por toxinas de remdios ou por excesso de urina aumentada devido contrao renal. Este primeiro produz acmulo de pus e o ltimo, reteno de fluido. Em ambos os casos, a cura possvel atravs do estmulo da atividade dos rins.

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11 - Leucorria Gostaria aqui de fazer um comentrio sobre a natureza da leucorria (corrimento vaginal) nas mulheres. Este tipo de corrimento bastante comum e provoca muita preocupao em numerosas mulheres , mas, na verdade, um bom sinal, pois neste processo toxinas so eliminadas. Quando o corpo ficar suficientemente limpo, toda parte inferior do abdmen se alivia do desconforto. Tanto os mdicos como os leigos, sem saber da sua verdadeira funo, tentam sustar o fluxo do corrimento. Isto como lacrar a doena dentro do corpo; a pior coisa que poderiam fazer. 12 - Esterilidade e frigidez De uma maneira geral, as doenas de mulheres so provocadas pela gradual circulao de toxinas no corpo. Quando elas se acumulam na regio plvica, so afetados o tero, ovrios, trompas de Falpio e bexiga. medida que as toxinas descem, ocorrem doenas anais e leses em outros rgos genitais. Estas no devem causar preocupao, mas o tratamento mdico deve ser evitado desde o princpio. A frigidez um outro problema relativo sade geral das mulheres. Parece ser um assunto popular, mas at hoje os especialistas mdicos no sabem a sua causa. Isto de se lamentar, j que um problema muito importante na vida das mulheres. A frigidez, que pode tambm significar esterilidade, faz com que a mulher deixe de aceitar totalmente o amor de um homem e torna-se difcil manter-se relaes harmoniosas entre eles. s vezes, o marido procura um relacionamento mais satisfatrio fora de casa e o aprofundamento da crise entre o casal pode levar eventualmente a uma ruptura no casamento. As mulheres cujas vidas so frustradas pela calamidade da frigidez so muito infelizes e so em maior nmero do que se pode supor. Isto um assunto que no pode ser facilmente discutido com estranhos; no entanto, e, j que tratamento mdico totalmente ineficaz, muitas mulheres
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so obrigadas a passar as suas vidas em solido. Portanto, uma bno que esta condio possa ser corrigida e completamente curada atravs do Johrei. 13 - Doenas anais, espasmos vaginais, pruridos, inflamao da mucosa, problemas da uretra, eczema. Vamos considerar a causa da frigidez. A causa principal a atrofia dos rins. Como os mdicos tambm lhe diro, as glndulas supra-renais acima dos rins so as glndulas que produzem hormnios. Quando os rins se contraem, as suas funes so suprimidas, causando um fornecimento insuficiente de hormnios. A atrofia dos rins causada por presso de massas de toxinas situadas atrs destes rgos. A condio ser curada atravs da dissoluo destas massas. Uma outra causa o constante fluxo descendente de toxinas, trazendo-as volta da regio plvica. Primeiramente, o tero afetado e posteriormente os outros rgos afins. medida que as toxinas descem mais, outras doenas , tais como doenas anais, espasmos vaginais, pruridos, inflamao da mucosa, problemas da uretra, eczema ou erupes generalizadas, podero ocorrer. Um inchao ou uma massa de toxinas se forma ao redor da uretra ou um caroo duro se acumula quer direita ou esquerda dos grandes e pequenos lbios da vulva. Os caroos se extendem at a regio inguinal (virilha), inibindo o movimento das pernas. O envolvimento da regio da uretra particularmente pernicioso. As leses decorrentes podem ser facilmente reconhecidas so presentes quando se sente um caroo ou uma dor. Devido aos rgos envolvidos, melhor que uma mulher se autoministre Johrei ou que seu marido o faa por ela. De qualquer forma, isto funciona. Um prolongado perodo de Johrei necessrio, portanto so necessri as pacincia e perseverana para uma cura completa. medida que se prossegue no Johrei, uma melhora gradual e cura completa iro ocorrer.

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ANEMIA CEREBRAL E OUTRAS DOENAS Anemia cerebral uma doena que surge de um fluxo reduzido de sangue no crebro. exatamente o oposto da apoplexia, que provocada por sangue envenenado que entra na cabea e aumenta a quantidade de sangue no crebro. O corpo humano mantm um fluxo incessante de s angue ao crebro. Enquanto houver a quantidade certa de sangue fluindo, no h problema, mas quando o fluxo de sangue decresce, as funes do crebro ficam prejudicadas. O fluxo reduzido quando caroos de toxinas se acumulam em volta do pescoo comprimindo os vasos sanguneos que irrigam o crebro. Esta doena s pode ser curada atravs da dissoluo dos caroos de toxinas solidificadas em volta do pescoo. J que isto no possvel atravs de tratamentos tradicionais, os mdicos produzem um alvio apenas temporrio. Os sintomas de anemia cerebral so dor de cabea, uma sensao pesada ou apertada na cabea e tontura, s vezes, seguida de nusea ou v mito. Algumas pessoas ficam tontas ou nauseadas ao ouvir os rudos de trens, bondes ou automveis. Embora no seja uma doena sria, provoca muito sofrimento e causa muita preocupao naqueles que so atingidos pelo mal. A doena pode ser facilmente diagnosticada. No incio, a pessoa fecha constantemente seus olhos, tem suores frios na testa e se sente nauseada. Sua cabea fica mais fria do que o comum. Caroos duros de toxinas so sempre encontrados ao se apalpar o pescoo. Quando se ministra Johrei nos caroos, eles se dissolvem e segue-se uma rpida cura. Assim que a pessoa sentir que a doena est vindo, ajuda um pouco se ela deitar-se de costas sem travesseiro para aumentar o fluxo de sangue na cabea. A anemia cerebral tambm a causa da neurastenia que muito comum hoje em dia.

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1 - Insnia A insnia a expresso usada para a dificuldade de dormir. No uma doena em si, mas com tanta freqncia a causa de certas doenas que no pode ser desprezada. A causa definitivamente um tipo de anemia cerebral. Caroos solidificados de toxinas se formam em volta da medula espinhal e comprimem os vasos sanguneos, reduzindo a quantia de sangue que normalmente enviada ao crebro. Isto, por sua vez, provoca dificuldade para dormir. O acmulo de toxinas geralmente ocorre mais do lado direito do que no esquerdo. Em todos os casos, quando as toxinas solidificadas so dissolvidas, obtm-se uma cura completa. Este tipo de anemia cerebral sempre ocorre na parte frontal do crebro que, privado do sangue, pode facilmente ser possudo por um esprito estranho, como veremos adiante. Por este motivo, a insnia deve ser considerada como uma condio sria e deve ser cuidada imediatamente, pois s vezes a causa remota de uma futura doena mental. As causas da doena mental, quanto mais sua cura, so, na maioria, desconhecidas pela medicina. Longos perodos de insnia geralmente precedem a insanidade. Quando o sono se normaliza, um paciente mental comea a se recuperar. 2 - Zumbido nos ouvidos Zumbido nos ouvidos uma outra doena comum para a qual a medicina no tem nenhuma cura. Geralmente deixada sem tratamento, j que no coloca a vida em perigo, mas causa muito sofrimento para as pessoas atingidas. Ela tambm provocada por toxinas solidificadas na medula espinhal. O zumbido nos ouvidos produzido medida que as toxinas so lenta mas seguramente dissolvidas pela ao purificadora do corpo, que natural. Este sintoma aliviado
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quando as toxinas solidificadas se liquefazem, sendo ento eliminadas do corpo atravs de espirros ou de uma outra descarga nasal. Em casos raros, o zumbido nos ouvidos provocado pela dissoluo de toxinas perto das glndulas partidas. 3 - Amigdalite e cirurgia A remoo cirrgica das amgdalas foi certa vez aceita como a cura da amigdalite, mas recentemente a medicina tem comeado a destacar a importncia das amgdalas e agora recomenda contra a sua remoo. Esta mudana de conceito veio da observao dos efeitos adversos nas outras partes do corpo aps a remoo das amgdalas. As toxinas solidificadas, procurando uma sada, lentamente se dissolvem e juntam-se novamente nas amgdalas, onde se solidificam mais uma vez. Quando a solidificao das toxinas atinge um certo ponto, ocorre uma grande febre para dissolv-las e as toxinas liquefeitas so eliminadas atravs de uma abertura nas amgdalas. As amgdalas realmente servem como sada para as toxinas da parte superior do corpo. Se forem extirpadas, as toxinas no tero mais esta sada e sero foradas a se solidificar em outras partes. A provocam outras doenas , tais como neurastenia, timpanite, dor de dente e doenas nasais. Portanto, a retirada das amgdalas o mesmo que matar um pequeno bicho somente para soltar um bicho maior. verdade que a remoo das amgdalas parece efetivamente livrar uma pessoa de gripes durante vrios anos, mas ela inevitavelmente sofre posteriormente com vrias outras doenas. J que os mdicos no compreendem as causas reais destas doenas, so compelidos a oferecer explicaes quase que perfunctrias.
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4 - Outras doenas s vezes, o crebro afetado pelo mau funcionamento do corao, embora isto seja in comum. As pessoas que tm doenas na vlvula, por exemplo, sofrem de tontura sempre que o menor impacto, movimento ou outro estmulo menor causar palpitaes. As toxinas solidificadas, acumulando-se em volta do corao nos tecidos do trax, no lado ou sob os omoplatas, dissolvem-se atravs da purificao. Ocorre uma leve febre para estimular o corao, que instantaneamente transmitida ao crebro, resultando em tontura. Entre as causas das doenas cr nicas do crebro esto os remdios para tratamento dentrio que sobem at o crebro, e os remdios usados para timpanite; anti-spticos usados nas operaes dos olhos, amgdalas ou glndulas linfticas; colrio e injees usadas para doenas dos olhos. As toxinas formadas destes remdios infiltram-se no corpo e, eventualmente, alcanam o crebro. Um outro anti-sptico que pode provocar doena no crebro aquele usado para perfurar um inchao ou quisto nas costas ou peito. Geralmente o anti-sptico sobe e infiltra-se nos tecidos do crebro, onde endurece em caroos. Saber se a parte frontal ou posterior do crebro que ser afetada depende se a operao feita nas costas ou no peito. Resumindo, importante compreender que os antispticos usados nas operaes da parte superior do corpo podem provocar doenas do crebro.

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DOENAS MENTAIS 1 - A causa das doenas mentais A principal causa das doenas mentais a falta de circulao de sangue na cabea, ou seja, a anemia cerebral. Esse mal ocorre devido ao acmulo de toxinas na nuca, as quais pressionam a artria que leva o sangue para o crebro. Nesse estgio, a pessoa passa a sofrer de ins nia e, devido as muitas noites sem dormir, comeam a surgir distrbios mentais. Mas no s o lado fsico o responsvel por tais problemas. Como j escrevi anteriormente, o ser humano composto de corpo e esprito, que no podem ser analisados separadamente. O sangue, na verdade, a materializao do esprito. Por isso, a falta dele na cabea, principalmente na parte frontal, enfraquece espiritualmente a pessoa, facilitando o encosto de entidades inferiores que se aproveitam dessa fragilidade para domin-la e provocar conflitos. Quando algum no consegue mais dormir , porque est sendo incessantemente atacado por inmeros pensamentos, relembrando assuntos diversos do passado ou imaginando situaes futuras, induzido pelo secundrio, que propicia condies para que outros espritos de animais encostem e se alogem, principalmente no topo da cabea, local que apresenta um vazio devido falta de sangue.

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Quanto mais tempo a pessoa permanecer nesse estado, maior ser o domnio dessas entidades negativas , que tm como objetivo lev-la loucura. Ao se ministrar Johrei na nuca, dissolvem-se as toxinas que esto solidificadas nessa regio. Como conseq ncia, melhora a circulao na cabea e, ao mesmo tempo, ocorre um enfraquecimento do esprito encostado, que vai murchando at perder totalmente a fora. Por outro lado, quando o sangue j est circulando plenamente, o esprito primordial fica vigoroso, o que impede o encosto de entidades negativas. Vou citar um exemplo para elucidar bem essa questo. Se um indivduo apresenta 100% de circulao do sangue na cabea, no corre nenhum perigo de sofrer qualquer tipo de encosto. Mas se o sangue circula 90%, j oferece chance para essas entidades negativas se aproximarem. E, conforme a insuficincia circulatria vai aumentando, maior ser o risco de ataques de espritos inferiores. At 40% de falta de sangue, eu considero uma situao sustentvel; mas, ao ultrapassar 50% de anemia cerebral, chegase a uma zona de perigo. Nesse estgio, o encosto domina totalmente a pessoa, manipulando seus desejos, fazendo-a provocar tragdias irreparveis. Esses espritos que se encostam so, na maioria das vezes, de animais. No Japo, mais comum ocorrer encosto de raposa, em primeiro lugar, seguido de texugo. Menos freq entes so os encostos de espritos de tengu, cobra, cachorro, vaca, cavalo, pssaro, etc.

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Creio que no ocidente o processo mais ou menos semelhante. importante notar que existe tambm uma oscilao quanto ao volume do sangue que chega ao crebro, ao longo do dia. Essa ocorrncia torna as pessoas imprev isveis. Podem ento, s vezes, estar bem e, de um momento para o outro, ficarem plidas e principalmente sem circulao na testa. Esses sintomas as levam a um estado de agressividade, fazendo-as ofender os demais, criando situaes de conflito, numa mudana total de personalidade. 1.1 - O choque como um fator agravante Mesmo que as pessoas tenham um quadro considerado aceitvel, de anemia cerebral oscilando entre 20% e 30%, se receberem um forte choque mental, como por exemplo um susto, essa insuficincia sobe para 50%. Nesse momento, a pessoa perde totalmente o controle, levando at os mais calmos a praticarem atos surpreendentes. Tambm, por isso, que as mulheres histricas sofrem de falta de circulao de sangue na cabea. Portanto, quando vemos algum digno de respeito e considerado normal praticar, de repente, um disparate ou usar termos irreparveis, porque, por uma frao de segundo, a anemia ultrapassou os 30%.

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Nesse momento, a pessoa pode at cometer suicdio ou assassinatos, pois passa a agir de acordo com a vontade plena do encosto, que a usa e a induz a atos totalmente animalescos. A principal caracterstica desse quadro que descrevi o posterior arrependimento. Quando a pessoa volta ao seu estado normal, fica profundamente insatisfeita com os atos que praticou. Passa a ter conscincia de que falou besteiras e sente o terrvel gosto da derrota. Percebe que agiu de modo impulsivo tal qual um animal que no pensa nas conseq ncias de suas aes. 1.2 - A doena mental nos Estados Unidos Recentemente esto aumentando muito as doenas mentais nos Estados Unidos, devido ao acmulo das toxinas provenientes do uso intenso de medicamentos. Como j expliquei no incio, essas toxinas solidificam-se na nuca, impedindo a circulao do sangue no crebro. Se deixassem de usar remdios, com certeza, essas molstias desapareceriam. 2 - Doenas mentais e Johrei Ultimamente tm aumentado muito as doenas mentais, fato que todos vocs devem estar notando. Por isso quero explicar-lhes detalhadamente como devem ministrar Johrei nestes casos.

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Em se tratando de doena mental, o ponto est localizado na nuca. nesse local que, sem exceo, as toxinas se acumulam e pressionam as artrias. Como conseq ncia, surge uma anemia na parte frontal da cabea. Dessa forma, cria-se um local propcio instalao de espritos negativos, os quais passam a manipular livremente a pessoa. Portanto, esses dois problemas (anemia frontal e influncia de espritos negativos) so resolvidos facilmente pela eliminao da toxina da nuca. Logo a seguir, devem ser levadas em considerao as partidas. Neste caso, as solidificaes no provocam falta de circulao sangunea, mas um estado febril, devido ao purificadora que comea a promover a dissoluo de toxinas dessas glndulas e, depois, atinge a parte frontal da cabea. por isso que, como se pode observar, pessoas nervosas (de "cabea quente") sempre tm febre neste local. J as pessoas calmas nunca apresentam alteraes nesse ponto. Entretanto, quando se toca a parte frontal da cabea de umas cem pessoas, nunca se encontra uma cuja fronte no esteja quente. Por essa razo, j disse algumas vezes que todo japons um doente mental. A diferena reside apenas no grau de intensidade da molstia: em alguns casos mais leve, em outros, mais grave. Ambos, porm, podem causar transtornos. Foi o que
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aconteceu, por exemplo, com o Sr. Yoshida (Primeiro Ministro, na poca) quando, no Congresso disse a um deputado da oposio "Voc um tolo ". Essa expresso custou-lhe a renncia, embora a tivesse pronunciado acidentalmente e, mais tarde, se arrependido muitssimo. Em situaes de crise, o que de fato acontece de o esprito secundrio penetrar na parte frontal de quem est questionando algo. Quando se trata de pessoas de nvel intelectual superior, essa atitude ocorre apenas uma ou duas vezes por ano. Com pessoas normais, respeitadas, essas crises se do de duas a trs vezes por ms; com as de nvel intelectual inferior, podem acontecer entre trs e quatro vezes por dia. Por outro lado, pessoas perturbadas, ou as bbadas, ficam inteiramente dominadas pelo esprito animal que as acompanha. Esse mesmo negativo ainda as incentiva a ingerir mais lcool ou a praticar atos inadequados. De um modo geral, quem viciado em bebida tem um esprito secundrio habitando a barriga, o qual sobe para a parte frontal da cabea quando a pessoa est alcoolizada, e a incita a praticar atos violentos e outras aes erradas. Ento, os distrbios causados por bbados so, na verdade, realizados pelo esprito humano com a cooperao do esprito animal. Nos ltimos tempos, conforme sempre estou alertando, as doenas mentais tm progredido cada vez mais, especialmente nos Estados Unidos, devido tambm ao aumento das purificaes no Mundo Espiritual.

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Com essa revoluo, os espritos animais no conseguem mais ficar escondidos e sossegados; comeam, ento, a agitarse e vir tona. E os que j esto encostados nos seres humanos sobem para a cabea. H ainda outros "sem-teto" que vagam no Mundo Espiritual, em maior nmero que a populao da Terra, ansiosos para encontrar uma moradia. No conseguiro, contudo, manobrar livremente uma pessoa de f, mesmo que nela encostem. Por outro lado, os incrdulos, ou aqueles com muitas mculas, constituem um lar seguro para esses espritos aflitos. Outra causa que facilita o encosto de entidades negativas so os remdios, em geral, tomados em grandes quantidades. Posso mesmo afirmar que so uma das causas fundamentais das doenas mentais, cujas diferentes formas de manifestao podem ser observadas claramente nos dias de hoje. Por essa razo, estou sempre alertando p ara a necessidade de eliminar o mais possvel as mculas espirituais. Quem as possui em grande quantidade est sujeito ao encosto no s de um, mas de muitos espritos negativos. Diante de tais constataes, insisto na importncia do Johrei na nuca em primeiro lugar e, depois, nas partidas; tambm necessrio ministr-lo em profundidade na boca do estmago. Esses trs pontos focais (nuca, partidas e boca do estmago) apresentam intensas solidificaes em pessoas irritadas ou que ficam bravas por qualquer motivo.

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Basta, para comprovar, perceber a atitude de algum, momentaneamente enraivecido, ficando calmo logo depois. Esse comportamento tem origem nas toxinas da boca do estmago, as quais geram uma sensao desagradvel e difcil de ser expressa. , contudo, um sentimento que facilita a atividade do esprito secundrio alojado na cabea. Nessas situaes, se a pessoa recebe Johrei de frente, na boca do estmago, vai sentir um alvio muito grande. No sei se vocs notaram, quando eu entrei aqui estava com minha mo nesse local, ministrando Johrei. Isso foi porque, um pouco antes de adentrar a esta sala, me havia acontecido algo muito desagradvel e estava sendo difcil acalmar a minha irritao; no conseguia nem falar direito. Entretanto, agora, aps alguns minutos de Johrei, j me sinto aliviado. Ento, importante no s olhar o estado mental dos outros, mas principalmente o de si prprio. Mesmo que sejam pequenas vacilaes, vocs devem ficar atentos, pois a partir delas que se chega a uma anormalidade mais profunda. Para serem evitadas situaes constrangedoras, faz-se necessrio que vocs permaneam vigilantes, empenhados no aprimoramento espiritual. Dessa forma, com certeza, agiro sempre com calma, no falaro coisas estranhas, nem se irritaro desnecessariamente.

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, portanto, urgente apagar qualquer tipo de insatisfao, o que s ser possvel atravs da eliminao das toxinas do corpo fsico e das mculas do esprito. 3 - Hemorragia cerebral e paralisia Falamos sobre algumas doenas que atacam a parte superior do corpo, mas existem muitas outras, sendo que uma das mais temidas a hemorragia cerebral. Os jovens so geralmente mais suscetveis tuberculose enquanto que os velhos so mais propensos a ataques e conseq ente paralisia, de modo que as pessoas se preocupam mais com hemorragia cerebral medida que envelhecem, especialmente pelo fato de freqentemente resultar em algum grau de paralisia ou morte. A medicina ainda no identificou a causa bsica, mas ainda que tivesse, os mdicos no saberiam como lidar com ela. A hemorragia cerebral resultado do acmulo de caroos duros de toxinas em volta do pescoo, especialmente sangue txico que se solidificou na parte superior da espinha durante muitos anos. No difcil descobrir se a pessoa tem uma constituio suscetvel a esta doena. Tocando a rea, fcil localizar quaisquer toxinas solidificadas, caso estejam presentes. Um lado ir fazer um calombo, provocando dor ao ser pressionado. Quando a purificao se inicia, as toxinas solidificadas se dissolvem, rompem os vasos sanguneos e inundam o crebro. O sangue impuro que atravessa o crebro vai para o lado oposto e cai nas mos e ps , onde rapidamente se ressolidifica. Esta a causa da hemiplegia, ou paralisia dos membros s de um lado. Um caso srio seguido pelo enrijecimento do brao e mo, a virada do cotovelo para dentro e deformaes dos dedos. O polegar vira para dentro , de modo que os quatro dedos pressionam contra ele. Curiosamente, os artelhos do p no se deformam, mas o p perde a capacidade de se locomover. Se o
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caso for mais srio, a lngua fica dura e perde o poder de articulao. A cabea fica amortecida, como demncia. Os olhos ficam turvos e a vista do lado afetado falha, tornando-se, s vezes, cegueira completa. Estes so os sintomas principais da doena uma doena que pode transformar um paciente num ser vegetativo. O maior erro que a medicina faz colocar bolsas de gelo na cabea quando se atacado por esta doena. Na verdade, este o pior tratamento possvel, mas os mdicos acreditam que a contrao dos vasos sanguneos ajuda a deter a hemorragia. um grande erro, porque a sada de sangue o processo de se purificar o sangue txico at que seja expulso, e a eliminao automaticamente chega a um fim. Demora apenas alguns minutos para que o corpo faa isto. 4 - Quando a morte ocorre no devido doena, mas sim "cura" Devemos deixar a natureza seguir o seu caminho sem aplicar gelo. O resfriamento serve apenas para solidificar o sangue impuro que permanece na cabea. Se este sangue no for expulso, afeta o funcionamento do crebro, levando o paciente a uma demncia. Os ignorantes especialistas mdicos acreditam em resfriar o crebro durante muitos dias, resfriando-o at que deixe de funcionar adequadamente. Muitos j perderam a vida devido ao resfriamento que resultou na perda do funcionamento do crebro, o rgo mais importante do corpo. Quando a morte ocorre no devido a uma doena, mas sim de uma "cura", podemos falar sobre "curar o chifre, mas matando a vaca". Dos muitos casos que observei, est claro para mim que muito poucas pessoas morrem devido somente hemorragia cerebral. Os mdicos acreditam que uma queda pode provocar hemorragia cerebral. Na minha opinio, o fato real exatamente
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o contrrio: a hemorragia cerebral que provoca a queda. Primeiro vem a hemorragia, depois tontura, que freqentemente provoca tropeo e queda. Os mdicos, ademais, advertem os pacientes a fim de se cuidarem para no cair, o que mostra uma total falta de compreenso do relacionamento causal entre a hemorragia e tontura e a conseqente queda. A medicina acredita que sintomas , tais como a lentido na cabea, leve paralisia em alguma parte das extremidades; hemorragia pr-retinal dos olhos ou zumbidos nos ouvidos so sinais de iminente hemorragia cerebral e deve-se aplicar alguns mtodos preventivos. A medicina est correta em diagnosticar os sintomas, mas seus mtodos profilticos de cura esto errados. Os mdicos receitam, por exemplo, reduzir a alimentao, limitar o exerccio fsico e outras medidas que simplesmente enfraquecem o corpo e sustam a purificao. Os vrios mtodos de evitar recadas so eficazes apenas em adiar a recada da doena. No entanto, a recada fatalmente ir ocorrer; no pode ser evitada permanentemente. 5 - Mtodo de depleo O recm adotado mtodo de depleo (retirada de sangue) considerado eficaz se aplicado imediatamente aps o primeiro ataque. Novamente, isto um erro. A efuso do sangue impuro j est solidificada em reas especficas, a esta altura dos acontecimentos. O mtodo de depleo retira sangue de outras partes que no esto relacionadas com o mal. Portanto, isto naturalmente pode provocar anemia aguda, que freq entemente leva morte. A alta presso sangunea tambm acusada de provocar hemorragia cerebral, mas este um outro erro mdico. Pode estar relacionada indiretamente, mas no de forma direta. Certa vez ajudei um paciente que tinha sido copiador de uma grande editora durante uns trinta anos. Tinha ento cerca de sessenta anos e ele me disse que quando tirou a sua presso
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seis anos atrs, registrou um surpreendente ndice de 300, que naturalmente tambm surpreendeu o mdico. Poderia ter sido at maior, pois a escala do medidor de presso s ia at 300. Foi aconselhado a tomar muito cuidado e ficar o mais quieto possvel. Mas se parasse de trabalhar no tinha outro meio de ganhar dinheiro e, como no tinha nenhum sintoma visvel, continou a trabalhar. Quando veio a mim, parecia perfeitamente bem. Ao olhar com mais ateno, percebi que tinha grandes e slidos inchaos de cada lado do pescoo, sob o seu queixo. O da direita era o maior dos dois. Pensei que estes que devem ter provocado a sua presso alta, j que os msculos ao redor da traquia esto ligados aos braos e os inchaos no pescoo devem afetar o medidor de presso. Como disse anteriormente, a verdadeira causa da hemorragia cerebral o sangue impuro que se solidifica ao redor da medula espinhal, e no a presso alta. No pode ser curada p elos tratamentos mdicos, pois eles apenas agravam o sintoma. Se for tratado pela medicina, o paciente perde as suas funes motoras e freqentemente morre. Isto o que chamamos de paralisia inversa. 6 - Toxinas nas glndulas Um outro sintoma especial de paralisia aparece quando as toxinas se solidificam quer direita quer esquerda da glndula cervical linftica e desce do mesmo lado quando dissolvidas por purificao, causando algo muito semelhante paralisia de um lado. Esta condio desnorteia os mdicos , porque no tem nada a ver com o crebro e o sintoma de natureza leve.

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DOENAS DO RIM E DOENAS CORRELATAS Os rins tm um papel importante no corpo humano, vindo logo a seguir dos trs rgos principais. (Meishu Sama cita como os trs rgos principais: o corao, o pulmo e o estmago) Como reconhecido pela medicina, eles extraem e juntam o "lixo" do sangue e enviam-no bexiga na forma de urina. Este o processo normal, quando os rins esto funcionando adequadamente. No entanto, os rins passam por uma deteriorao gradual da infncia idade adulta, passando pela adolescncia. Por que ocorre esta deteriorao? medida que os rins trabalham, algumas substncias estranhas freq entemente se misturam. So as toxinas dos remdios. Elas atravessam as membranas que revestem os rins e, pouco a pouco, acumulam-se por detrs deles.

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DOENAS CAUSADAS PELO ACMULO DE TOXINAS RICAS NA CABEA E OMBROS 1 - Meningite As toxinas gradualmente se solidificam e comprimem os rins, atrofiando-os e reduzindo a produo de hormnios a principal causa da frigidez. A eliminao da urina prejudicada e parte dela retida, acumulando-se atrs dos rins, juntamente com as toxinas dos remdios. O acmulo de toxinas ento aumentado at tomar os dois lados da coluna e eventualmente essas toxinas sobem pela espinha e alcanam, finalmente, as reas dos ombros e do pescoo. Esta a causa da rigidez nos ombros e pescoo. interessante notar que possvel, atravs de apalpao, diferenciar entre toxina medicamentosa e toxina rica. Se as solidificaes so formadas por toxinas de remdios, so duras, doloridas e difceis de serem dissolvidas. Por outro lado, se forem formadas por toxina rica , so relativamente moles com pouca dor. As toxinas eventualmente entram no crebro, onde a atividade purificadora ocorre naturalmente sob alguma forma de doena na cabea , como meningite, encefalite, encefalomielite, hemorragia cerebral, etc. Pode ocorrer ainda como dores normais, tais como peso na cabea e cefalia.
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Por meio de um simples toque, no difcil detectar a presena da toxina rica na cabea. At mesmo uma febrcula um sinal. Quanto maior a temperatura, maior a quantidade de toxina. Provavelmente, no h ningum que no tenha uma febre constante na cabea. Uma purificao aguda das toxinas acumuladas na parte frontal da cabea a meningite. As crianas so mais passveis de contrarem esta doena do que os adultos porque a energia purificadora nas crianas maior. (Meishu Sama esclarece que, devido sua maior vitalidade, as crianas tm mais energia purificadora). Esta doena em particular acompanhada de febre alta, grandes dores na fronte e uma extrema sensibilidade nos olhos; a luz torna-se praticamente insuportvel e provoca tontura. Se forem deixados por si, os caroos de toxina se dissolvem e so eliminados nas lgrimas e muco nasal, seguindo-se uma cura lenta mas completa. Alm do mais, aps a cura da doena, o crebro fica mais agudo e claro do que antes. Por exemplo, crianas em idade escolar mostram uma ntida melhora nos seus trabalhos escolares aps se recuperarem da meningite. O tratamento mdico para meningite, usando meios como bolsas de gelo aplicadas na cabea, endurece a toxina dissolvida.
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A febre desaparece e o paciente parece curado. Mas as toxinas solidificadas impedem o funcionamento adequado dos rgos , provocando, s vezes, a demncia ou outros males mutuantes. 2 - Encefalite e encefalomielite Outra doena a encefalite. As estatsticas mostram que a freq ncia desta doena mais elevada nas crianas entre cinco e dez anos de idade. As crianas nesta faixa etria freq entemente brincam com a cabea desprotegida, expostas a um sol forte. As toxinas acumuladas nas costas e ombros so atiadas e, medida que se dissolvem, caminham em direo ao crebro. Neste processo, as toxinas dissolvidas primeiramente se fixam na medula oblonga (medula espinhal). Nesta rea, toxina solidificada na forma de varetas pode ser detectada sob uma leve presso com as mos. Quando ela dissolvida pela febre alta, infiltra-se atrs da cabea (crebro), da a extrema sonolncia. Neste estgio, a medicina solidifica a toxina atravs do uso de gelo e isto muito provavelmente provocar srios efeitos posteriores, como no caso da meningite. Se a natureza puder seguir o seu curso, as toxinas dissolvidas que se infiltraram pela parte de trs da cabea

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atravessam o crebro e so eliminadas atravs de grandes quantidades de pus sanguinolento p elos olhos, nariz e boca. A eliminao de toda toxina resulta numa cura completa. Na maioria dos casos, demora uma semana at que a doena esteja completamente curada. Assim como na meningite, as crianas mostram um sensvel progresso nos seus trabalhos escolares aps a recuperao da encefalite e, alm do mais, no h casos de morte se for seguido o processo natural. fatal somente quando um tratamento errado, tal como gelo, aplicado. A encefalite atinge as suas vtimas no vero, enquanto que a encefalomielite ocorre no inverno. Tambm nesta ltima, as toxinas se solidificam na forma de varetas ao redor da medula espinhal, mas pemanecem solidificadas porque a c abea no exposta luz do Sol como no vero. Assim, a doena caracterizada pelo enrijecimento de todo o pescoo, que no pode se dobrar devido s toxinas. A fase final da doena muito semelhante da encefalite. 3 - Anemia ocular A atrofia dos rins faz com que as toxinas inundem a rea, subindo em direo cabea. Neste processo, algumas delas podem se solidificar em torno da medula espinhal. Em tais casos, os vasos sanguneos que irrigam os olhos so comprimidos, causando a anemia ocular.
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O resultado uma deficincia de matria nutriente necessria aos olhos, enfraquecendo a vista de modo que objetos distantes tornam-se difusos. medida que as toxinas so dissolvidas, a viso volta ao normal. 4 - Astigmatismo, amaurose, catarata e glaucoma O astigmatismo provm de uma situao semelhante, porm aqui o grau de solidificao altera-se constantemente devido purificao e, portanto, a compresso dos vasos sanguneos irregular. Isso provoca uma constante alterao na vista. Na amaurose, as toxinas se solidificam atrs dos olhos, interceptando os nervos pticos e provocando a cegueira. Cataratas e glaucoma so provocados por toxinas que se solidificam nos prprios olhos. Se deixados a ss, eles gradualmente se dissolvem, mas tratamentos mdicos, com loes oculares e injees, tm efeitos adversos. Eles solidificam ainda mais as toxinas, tornando uma doena, antes temporria, em possivelmente, incurvel.

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5 Toxina rica e as doenas oculares otorrinolaringolgicas, tracoma, plipo e timpanite

Todas as doenas dos olhos so causadas por toxinas que se acumularam no crebro e , ao se dissolverem, procuram uma sada atravs deles. Elas primeiramente se concentram nos olhos e depois se dissolvem e acabam sendo eliminadas de uma forma ou de outra. Se no houver nenhuma interveno, a doena cura por si, mesmo que demore um pouco. No tracoma, as toxinas do crebro procuram uma sada atravs das membranas mucosas atrs das plpebras, fazendo com que tenham erupes cutneas. Esta condio tambm fcil e naturalmente curada medida que as toxinas forem sendo eliminadas. As doenas nasais, tais como plipo , inflamao e catarro, so todas provocadas pelas toxinas do crebro que, no processo de eliminao, acumulam-se dos lados, interior ou nas narinas, antes da excreo. Essas doenas tambm iro se curar naturalmente a no ser que mtodos supressivos de tratamentos mdicos as tornem incurveis. Na timpanite, a dor sentida durante o processo de purificao medida que as toxinas solidificadas das glndulas partidas e linfticas dissolvem-se sob altas temperaturas e penetram no osso , e depois, como toxinas liquefeitas, entram no ouvido mdio e so expulsas atravs do ouvido.

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Se for deixada sozinha durante dois ou trs dias, ela se curar completamente por conta prpria. 6 - Tuberculose, pneumonia, piorria, pleurisia, peritonite, artrite reumtica, nevralgia, doenas ginecolgicas, cries, doenas hepticas, ictercia, diabetes, clculos renais e vesiculares, asma, paralisia infantil e doenas mentais So todos males ligados atrofia renal. Embora no seja uma doena comum, existe uma doena difcil chamada de piorr ia. uma purificao na qual as substncias txicas ao redor das glndulas linfticas se dissolvem e se fixam nas gengivas, antes de serem eliminadas como pus sanguinolento. uma substncia muito impura, sendo originalmente urina que se tornou velha e eliminada atravs da boca. No entanto, o mal de fcil cura. Se as gengivas forem massageadas com uma escova de dentes dura, o pus sanguinolento drenado e finalmente totalmente eliminado, quando ento a piorr ia curada. As substncias txicas que se acumulam ao redor e sobre os ombros, que so a causa do resfriado comum, geralmente vm da regio dos rins. Muitas doenas, incluindo resfriados, tuberculose e pneumonia , so provocadas pela atrofia dos rins. Outras doenas na mesma categoria incluem pleurisia, peritonite, artrite reumtica, nevralgia, doenas de mulheres, cries, problemas de fgado, ictercia, diabetes, pedras da
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vescula biliar, dos rins e da bexiga urinria, asma, paralisia infantil e doenas mentais. Obviamente, essencial evitar a atrofia dos rins a fim de se poder gozar de boa sade e vital que os rins funcionem perfeitamente. Para isso, as toxinas solidificadas que causam a atrofia dos rins devem ser dissolvidas e eliminadas e deve-se evitar a formao de mais toxinas. Nenhum mtodo atual de tratamento pode garantir estas condies para os rins. Isto possvel somente atravs do Johrei e somente o Johrei pode assegurar a realizao de um mundo livre de doenas. Nota dos Editores: Hoje em dia pode-se dizer que a atrofia renal um mal generalizado. Rarssimas so as pessoas que tm os rins funcionando 100%. Todos possuem uma deficincia renal em maior ou menor grau. Isso provoca a reteno de uma porcentagem da urina que deveria ser eliminada. A urina retida transforma-se em toxina rica , que passa a acumular-se atrs dos rins, onde, somada toxina dos remdios, parte para outras partes do organismo.

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A prpria medicina j chegou a uma concluso corroborante, como mostra a afirmao da revista americana "The New England Journal of Medicine": "A deficincia renal crnica incapacita os rins de removerem os resduos de certas protenas de alto valor biolgico, que comeam ento a se acumular no sangue. Entre elas, o cido rico e a uria." Os muitos casos comprovados da cura de pessoas que sofriam de males renais, tais como nefrite, nefrose, clculos, infeces, etc., nos do a certeza de que o Johrei um mtodo de miraculosa eficcia na recuperao da eficincia dos filtros da vida, isto , os rins).

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CISCO NOS OLHOS Quando entra um cisco nos olhos, s vezes ferindo o globo ocular, no preciso preocupar-se. Mas quem no sabe disso imediatemente procura um mdico e comea a tomar remdios. A toxina do remdio, ainda que em pequena quantidade, infiltrase atravs do ferimento, dificultando a cura. Algumas vezes chega inclusive a provocar uma doena mais grave nos olhos. Quando entra espuma de sabo nos olhos, eles ficam avermelhados e ardem temporariamente. Isto tambm simples de curar, se deixarmos que passe naturalmente. Mas se a pessoa recorrer a um tratamento mdico, corre o risco de contrair uma doena nos olhos e, em alguns casos raros, pode at perder a viso.

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DOR DE DENTE A causa mais freq ente da dor de dente so as obturaes. Os dentistas sempre usam algum anti-sptico juntamente com a massa com que vo obturar uma crie e esse anti-sptico que faz mal. Com o passar do tempo , o anti-sptico apodrece, formando um tipo de toxina que o corpo procurar eliminar. A toxina ento se infiltra na raiz do dente, perfura o osso e abre uma cavidade na carne, na tentativa de sair. Isto causa uma dor terrvel, que os dentistas denominam periodontite. Mas se nenhum anti-sptico for empregado, a obturao jamais provocar dor, porque o anti-sptico que aumenta as toxinas. Gostaria de ensinar isto aos dentistas, mas o importante que eles experimentem. Nota dos Tradutores: Este Ensinamento de Meishu Sama da dcada de 50 e, de l para c, os mtodos de obturao j se modificaram. Porm, o princpio permanece inalterado. Muitos dentistas usam diluir anti-sptico na gua que usada junto com a broca. Outros no. Entretanto, na composio da massa (forrador de cavidade) que utilizada nas obturaes , entram diversos produtos qumicos como analgsicos, hidrxido de clcio, fosfato de zinco, xido de zinco, ogenol, etc., que, seguindo o raciocnio de Meishu Sama, devem provocar o mesmo efeito nocivo do anti-sptico citado por Ele.

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CONCLUSO O objetivo fundamental do Senhor Deus , atravs do mundo dos homens, criar um mundo ideal pleno de Verdade, Bem e Beleza, bem como promover sua evoluo infinita. Esta uma verdade eterna e indestrutvel. Assim, a sabedoria que o homem desenvolveu at hoje incapaz de imaginar o brilhante futuro que nos espera. O homem deve abrigar em seu peito a luz, caminhar para a frente e com alegria desempenhar a misso a ele confiada pela Divindade. Assim, o homem foi criado com a misso de colaborar para a realizao do Objetivo Divino. O homem precisa , pois, tomar plena conscincia de sua misso e trabalhar sem se desviar dessa linha enquanto lhe restar alguma vida. Em primeiro lugar, ele deveria ser plenamente saudvel, mas como se encontra ele na realidade? Como todos sabem, o homem facilmente abatido pela doena e numerosas so as ocasies em que sua sade prejudicada. Assim, com o objetivo de defender a sade do homem, Deus proporcionou a seu corpo vrias funes naturais mantenedoras da sade. Por paradoxal que parea, essas funes consistem nas doenas. Todos ho de ficar espantados com isso. Procurarei fornecer explicaes suficientes sobre esse ponto. Em primeiro lugar, quando o homem se esfora para cumprir as suas tarefas de ser humano, fatalmente acumula impurezas por todo o corpo. Mais adiante explicarei detalhadamente isso. Tais impurezas so nvoas na dimenso espiritual e sangue envenenado na dimenso fsica. Quando o acmulo de impurezas no organismo ultrapassa um certo limite, a atividade humana sofre interferncias. Como j expliquei anteriormente, manifesta-se ento uma funo natural para eliminar as impurezas, ou seja, a ao purificatria. Entretanto, como o desenrolar dessa ao purificatria caracterizado pela dor, essa dor interpretada no mau sentido, como doena. Assim, quando o homem atacado pela doena, pensa
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erradamente que ela prejudica sua sade e sente tamanha ansiedade que passa at a antever perigo de vida. Por isso, como j expliquei anteriormente, ele desenvolve uma srie de esforos para eliminar ou minorar o sofrimento, assim se desenvolvendo o tipo de medicina que temos hoje. fcil perceber como isso est errado. Como se deduz de tudo isso, a doena a grande graa divina que tem por objetivo preservar a sade do homem. A verdadeira medicina ser aquela elaborada com essa verdade como base.

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APNDICE De todas as partes do corpo, a maior ateno deve ser dada cabea (parte de cima, da frente e de trs), reas ao redor do pescoo e dos ombros e regio posterior dos rins. Estas so reas onde as toxinas tendem a se solidificar e onde muitas doenas comuns se originam. Regio alta da Regio temp oral cabea Regio frontal da cabea Regio da frente do pescoo R Reg io do Figura Re ilustrativa da parte gio da Re gio das gl ndulas linfticas da regio Regio do pescoo (gnglios linfticos) 316

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Figura ilustrativa de alguns pontos na focalizao do Johrei Figura ilustrativa da parte posterior Regio occipital Regio da base do Regio dos omoplat as R egio

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Movimento das Toxinas

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Toxinas da cabea, pescoo e ombros: Quando dissolvidas, vo para o estmago , causando enjos, nsia de vmito e dores. Depois descem para o intestino, de onde so eliminadas atravs de diarria. Toxinas do corpo inteiro: Dissolvidas, entram nos pulmes e so expelidas atravs da tosse (que funciona como uma bomba de ar).

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Toxinas presentes no sangue: Vo para os rins (onde o sangue filtrado) e so expelidas pela urina. Toxinas em mulheres: Toxinas localizadas na cabea, pescoo e ombros, descem para o tero e so eliminadas atravs do corrimento.

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Toxinas em homens: Toxinas localizadas na regio da nuca e atrs da cabea, descem para a regio do nus de onde so expelidas em forma de sangue impuro. Toxinas em crianas: Toxinas localizadas na cabea saem atravs do nariz, olhos e ouvidos.

Toxina rica e hereditria: So eliminadas atravs da pele. Em situaes mais simples, pelo suor. Nas mais graves, na forma de pus, oriundo de feridas que aparecem no corpo. Podem tambm provocar rachaduras na sola dos ps e na palma das mos.

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